時(shí)間：2022-07-23 11:40:04
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1.知識(shí)與技能
（1）認(rèn)識(shí)這篇童話作品的自傳特色。
（2）分析丑小鴨這一形象的思想內(nèi)涵。
（3）揣摩語(yǔ)言，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
2.過(guò)程與方法
理清文章層次，通過(guò)復(fù)述課文提高口頭表達(dá)能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
理解“只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想”的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解丑小鴨對(duì)自己遭遇的態(tài)度以及它所做的努力。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解丑小鴨這一形象的思想內(nèi)涵。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件ppt、主持人一名。
【教學(xué)過(guò)程】
一、引導(dǎo)示標(biāo)
師：大家好！歡迎同學(xué)們做客《麥咭有約》，麥咭①，今天我們請(qǐng)到的是哪位嘉賓呢？請(qǐng)大家看PPT（安徒生的簡(jiǎn)介），他就是丹麥著名的童話大師，麥咭，今天我們就來(lái)揭開(kāi)安徒生這個(gè)丑小鴨變成白天鵝的秘密。大家來(lái)看本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)，默看10秒鐘。
二、自學(xué)反饋
師：同學(xué)們，這只丑小鴨有怎樣的經(jīng)歷呢？請(qǐng)一、二組的同學(xué)們來(lái)匯報(bào)丑小鴨流浪線路圖；三、四、五小組按照這個(gè)流浪圖共同來(lái)完成“故事接龍”，要求在復(fù)述時(shí)有創(chuàng)造性的發(fā)揮；第六小組匯報(bào)最后一題，安徒生和《丑小鴨》的聯(lián)系。
由各個(gè)小組來(lái)競(jìng)爭(zhēng)展示，他們之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性的匯報(bào)，教師適時(shí)給小組加分。因?yàn)槭菍W(xué)生自主學(xué)習(xí)，在填充答案時(shí)會(huì)有不同的意見(jiàn)，也許會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)或是辯論。“故事接龍”的要求是用第一人稱(chēng)說(shuō)出丑小鴨的心理感受，有的同學(xué)可能會(huì)對(duì)故事的復(fù)述缺少創(chuàng)造性發(fā)揮。至于安徒生和《丑小鴨》的聯(lián)系，這道題難度很低，因?yàn)樵趯?dǎo)入中我們看到了安徒生的故事，同學(xué)們會(huì)想到安徒生就是丑小鴨的原型。此外，為了節(jié)省時(shí)間，在課上教師就隨機(jī)叫號(hào)（組內(nèi)編號(hào)）展示在黑板上。在這一環(huán)節(jié)中，教師隨機(jī)叫號(hào)讓同學(xué)們來(lái)匯報(bào)，從而來(lái)檢測(cè)自主學(xué)習(xí)。
三、問(wèn)題釋疑
師：面對(duì)這些悲慘的遭遇，丑小鴨抱以怎樣的態(tài)度？
丑小鴨的哪一次遭遇或表現(xiàn)觸動(dòng)了你的內(nèi)心，原因是什么？
丑小鴨一次次選擇離開(kāi)，哪一次的離開(kāi)最讓你欽佩？為什么？
這個(gè)環(huán)節(jié)由小組合作完成。一、二小組探討第一個(gè)問(wèn)題，三、四小組探討第二個(gè)問(wèn)題，五、六小組探討第三個(gè)問(wèn)題。兩個(gè)組內(nèi)開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，單號(hào)組匯報(bào)，雙號(hào)組進(jìn)行補(bǔ)充和質(zhì)疑。對(duì)于“丑小鴨會(huì)抱以什么態(tài)度”這一題，學(xué)生可能把“態(tài)度”和“表現(xiàn)”混為一談，大家只是談丑小鴨的表現(xiàn)，而不一定能概括出“不屈不撓”“堅(jiān)持不懈”等詞語(yǔ)。“哪一次的離開(kāi)讓你欽佩”這一題也有很大的空間，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)離開(kāi)鴨媽媽讓自己欽佩，有的會(huì)說(shuō)在沼澤地里遇到獵狗的襲擊后的逃生讓自己欽佩，也許會(huì)在這有爭(zhēng)執(zhí)、有辯論，這時(shí)教師搭起競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，深入各個(gè)小組進(jìn)行指導(dǎo)，讓各個(gè)小組競(jìng)爭(zhēng)，教師適時(shí)加分。
四、探究強(qiáng)化
師：能夠在困境中堅(jiān)守，我都佩服丑小鴨了，這是一只怎樣的丑小鴨呢？用“這是一只 的丑小鴨，因?yàn)?”的句式來(lái)表達(dá)。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
師：同學(xué)們對(duì)丑小鴨的精神已經(jīng)有了很深的認(rèn)識(shí)，對(duì)文中出現(xiàn)的其他的童話人物，你也一定有話要說(shuō)，請(qǐng)你完成下面的句子。回答的同學(xué)給小組加5分。
在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一題，你對(duì)下列人物說(shuō)一句話（用以下的方式說(shuō)話，任選一個(gè)）
我想對(duì)丑小鴨說(shuō)
我想對(duì)母雞說(shuō)
我想對(duì)種田人說(shuō)
我想對(duì)小孩子說(shuō)
這道題是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)成功路上的各色人物，對(duì)他們要有正確、積極的認(rèn)識(shí)。這道題采用搶答的方式，說(shuō)得精彩的小組，老師給予5分的獎(jiǎng)勵(lì)。
六、總結(jié)預(yù)置
師：同學(xué)們，你們從丑小鴨的身上一定學(xué)到了很多東西，下面讓我們用給文章寫(xiě)副標(biāo)題的形式展現(xiàn)自己的收獲。讓教師用課件打出范例：
丑小鴨成功記
――夢(mèng)想成就自我
學(xué)生用寫(xiě)副標(biāo)題的形式來(lái)為本文作總結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)讓同學(xué)們到黑板上去寫(xiě)并講解。
師：同學(xué)們總結(jié)得真好！老師這里也有個(gè)丑小鴨，大家看看他是如何成名的吧！
在課堂氣氛高漲的時(shí)候，播放《丑小鴨成名記》，以孟非的事例為原型的微課程，鼓勵(lì)同學(xué)們?yōu)槔硐電^斗！
師：同學(xué)們，也讓我們步入追夢(mèng)的行列吧！也許前方有沼澤、荊棘，別怕！采擷一縷朝陽(yáng)為我們照路，激勵(lì)陣陣東風(fēng)為我們助威，乘著隱形的翅膀，努力前行！讓我們用歌聲為自己壯行！
一、開(kāi)放生命的課堂
可以說(shuō)，沒(méi)有開(kāi)放就沒(méi)有完整的言說(shuō)，沒(méi)有開(kāi)放就沒(méi)有俯望聆聽(tīng)；而沒(méi)有言說(shuō)與聆聽(tīng)，心靈對(duì)話也就不再有前進(jìn)的動(dòng)力。如《狐貍和烏鴉》教學(xué)中，一生問(wèn)：“狐貍為什么要抬起頭來(lái)？”老師沒(méi)有讓心心交流的時(shí)機(jī)流失，反問(wèn)學(xué)生：“對(duì)呀，這是為什么呢？”生1：“狐貍已養(yǎng)成習(xí)慣，常抬頭看看。”生2：“烏鴉在樹(shù)上又是蹦又是跳，很高興，引起狐貍的好奇。”生3：“是烏鴉的肉太香了，被狐貍聞到的。”生4：“狐貍早上起來(lái)，伸個(gè)懶腰，抬起頭來(lái)。”……教師沒(méi)有放過(guò)一處微小的但有著教學(xué)價(jià)值的細(xì)節(jié)，并立即把它作為最可寶貴的教學(xué)資源，及時(shí)地轉(zhuǎn)化為一個(gè)隨機(jī)生成的教學(xué)環(huán)節(jié)。教師的善于傾聽(tīng)、耐心傾聽(tīng)、互相溝通，不僅喚起了學(xué)生自主、積極地投入學(xué)習(xí)，更是生命與生命的呼應(yīng)和交融，是生命體之間的心靈相約。
二、理解生命的涌動(dòng)
心靈對(duì)話必須呈現(xiàn)理解之境。如果對(duì)話僅停留在形式上的問(wèn)與答，而與思想的碰撞、精神的交流無(wú)緣，這實(shí)際上是變異了的“獨(dú)白”。真正的對(duì)話不是單純意義的傳遞，它是對(duì)話者之間心靈開(kāi)放、相互喚醒與啟迪的過(guò)程。對(duì)話者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在對(duì)話中被突破、改組與重建，形成了此境下的視界融合——理解產(chǎn)生了。這不是被動(dòng)地服從、機(jī)械地復(fù)制，而是一個(gè)個(gè)生命體的自主生成與創(chuàng)造。在這樣的情境下，并由此表現(xiàn)出的活力、熱情，“師生關(guān)懷問(wèn)辯，親密無(wú)間，循循善誘，相互熏陶，教學(xué)相長(zhǎng)，使師生浸潤(rùn)于一種豐富、和諧、光明、溫暖、純潔、疏朗、博大的氛圍之中”。這樣的理解之境不也是美之境嗎？
三、反思生命的語(yǔ)言
反思是心靈對(duì)話的靈魂。在開(kāi)放的對(duì)話中，對(duì)話者與自我、與文本、與他人的有效互動(dòng)必然依賴(lài)于反思。不僅文本、他人的思想，更重要的是自我也成為反思的對(duì)象。可以想象，如果沒(méi)有反思，對(duì)話必定流于空泛和膚淺，理解之境也必難成就。所以，只有當(dāng)對(duì)話成為反思性對(duì)話時(shí)，對(duì)話才能直抵人心，對(duì)話才能真正具有改善心靈的深刻意義。
四、生成生命的靈動(dòng)
在教學(xué)中，我們常常不自覺(jué)地將精力放在了教案上，為了追求教學(xué)內(nèi)容的完整，展示教案的精彩設(shè)計(jì)，避免節(jié)外生枝，常常去趕環(huán)節(jié)，以至于任學(xué)生精彩的發(fā)言和智慧的火花在課堂上自生自滅。然而，在現(xiàn)實(shí)的課堂上，我們看到的卻是一群群活生生的孩子，他們是鮮活的個(gè)體，所以真正的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是靈動(dòng)的、鮮活的。
如我在教學(xué)《丑小鴨》一課中“丑小鴨來(lái)到樹(shù)林里，小鳥(niǎo)譏笑他，獵狗追趕他。他白天只好躲起來(lái)，到了晚上才敢出來(lái)找吃的”這一段時(shí)，體會(huì)丑小鴨的可憐、孤單、害怕。生1感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“丑小鴨，你太可憐了！如果我是你，丑小鴨，我一定會(huì)和你一樣，要堅(jiān)強(qiáng)。”生2：“對(duì)呀，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，別人因?yàn)槲页蠖@樣對(duì)我，但是我還是要自信一些。”生3：“雖然小鳥(niǎo)等都笑我、追我、打我，但總有一天，我也會(huì)找到我自己的朋友的。”……誰(shuí)說(shuō)孩子們還小，這些小精靈們的語(yǔ)言竟然如此獨(dú)特、鮮活！
生命本是一條流動(dòng)的河。我們的課堂教學(xué)所追求的就應(yīng)該是與生命之河相激蕩、相澎湃的同步發(fā)展，將學(xué)習(xí)變成一種愉快的心靈需要。它化作載歌載舞的水，它將那顆生命之珠臻于完美。
[參考文獻(xiàn)]
1.周一貫《關(guān)注課堂交流 切莫等閑視之》（《中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論談》）
2.李沖鋒 許 芳《對(duì)話：后現(xiàn)代課程的主題詞》（《中小學(xué)教育》）
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；教學(xué)改革
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-129-01
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的聽(tīng)課觀摩，筆者發(fā)現(xiàn)，由于受長(zhǎng)期傳統(tǒng)和應(yīng)試教育的影響，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不合理，主要表現(xiàn)在：①缺乏層次性，沒(méi)有面向全體學(xué)生的共同目標(biāo)和部分學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)，不分核心目標(biāo)和次要目標(biāo)。②目標(biāo)設(shè)定前無(wú)學(xué)情調(diào)研，學(xué)后無(wú)實(shí)踐活動(dòng)，目標(biāo)難達(dá)成、難落實(shí)，目標(biāo)成為一紙空文。③目標(biāo)設(shè)定中重課本知識(shí)，而輕情感和人文精神意識(shí)的啟迪。導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛不活越，教學(xué)難以閃現(xiàn)智慧的火花。往往是老師一個(gè)人講，學(xué)生呆板的聽(tīng)，課下學(xué)生做卷子，上課老師對(duì)答案，長(zhǎng)此以往，學(xué)生創(chuàng)造性思維難以得到開(kāi)發(fā)，逐漸形成粉筆加黑板的灌輸式課堂，老師累，學(xué)生更累，語(yǔ)文作為人文學(xué)科的啟迪教化功能沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)揮，進(jìn)而阻礙了義務(wù)教育實(shí)效的提高。
一、智慧型教學(xué)目標(biāo)：課堂教學(xué)的核心力量
教學(xué)目標(biāo)是貫穿教育的始終，教學(xué)改革與創(chuàng)新是教育的靈魂。充滿智慧的課堂有著流變、靈動(dòng)的特性。這樣的課堂有著教師與學(xué)生靈感的激發(fā)，對(duì)靈感的及時(shí)捕捉和“即興創(chuàng)作”。“將教學(xué)看作是一個(gè)事件鏈，需要教師擁有一種臨場(chǎng)的教育智慧，即教學(xué)機(jī)智。”范梅南認(rèn)為，教育的智慧和機(jī)智可以看作是教育學(xué)的本質(zhì)和優(yōu)秀性。
智慧型課堂的形成離不開(kāi)教學(xué)目標(biāo)的指引，它是師生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)后能夠做什么的一種明確的，具體的描述目。教師有了準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，才能設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)環(huán)節(jié)。其支配著教學(xué)的全過(guò)程，并規(guī)定教與學(xué)的方向”。
二、改進(jìn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
新課程理念下，初中語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)不再是單指知識(shí)目標(biāo)，還包括了過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀。本次課例研究選擇的教學(xué)內(nèi)容是初中七年級(jí)課文《丑小鴨》，采取的是一人多輪來(lái)進(jìn)行授課的方式。以下三次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為我校語(yǔ)文執(zhí)教教師教案中的原始資料。
第一次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：①充分挖掘丑小鴨的形象內(nèi)涵。②探究丑小鴨蛻變成天鵝的密碼。
這次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)較為粗糙，不夠明晰，很難把本次教學(xué)目標(biāo)細(xì)化為具體的階段性教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)沒(méi)有層次性，可操作性不強(qiáng)。
第二次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：①?gòu)乃膫€(gè)角度為丑小鴨制作合成名片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)丑小鴨的形象以及形象的變化。②根據(jù)對(duì)名片的分析，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)丑小鴨成功的內(nèi)在邏輯。③嘗試比較不同命運(yùn)中的天鵝，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)丑小鴨成長(zhǎng)的重要意義。
從本次教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上我們可以很明顯地看出對(duì)第一次教學(xué)目標(biāo)的改進(jìn)。本次教學(xué)目標(biāo)明確提出從為丑小鴨制作合成名片認(rèn)識(shí)丑小鴨的形象以及形象變化對(duì)名片進(jìn)行分析幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)丑小鴨成功的內(nèi)在邏輯比較不同命運(yùn)中的天鵝啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)丑小鴨成長(zhǎng)的重要意義。本次教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)非常具有層次性，有跨度和張力，每一步教學(xué)目標(biāo)都有明確的目的性，教學(xué)目標(biāo)的陳述簡(jiǎn)明清晰。通過(guò)實(shí)踐觀摩，在本堂課中，學(xué)生的思維被激發(fā)出來(lái)，產(chǎn)生了精彩紛呈的教學(xué)效果。例如：
師：那么我要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：丑小鴨是無(wú)條件地成為白天鵝嗎？如果是在養(yǎng)鴨場(chǎng)里，丑小鴨不斷長(zhǎng)大，最后就能成為天鵝嗎？
生：我覺(jué)得從某種程度上來(lái)說(shuō)，他的確是可以無(wú)條件成為一只天鵝的。
師：我們很想聽(tīng)聽(tīng)什么叫某種程度。
生：因?yàn)樗词乖谀硞€(gè)環(huán)節(jié)放棄了，他的外表的確會(huì)變成天鵝，但是他所變成的天鵝只是虛有其表的天鵝，外表美麗，內(nèi)心卻是自卑的。但是他因?yàn)槭苓^(guò)一系列磨難，并沒(méi)有在任何環(huán)節(jié)放棄，而是克服了一個(gè)個(gè)困難，這才變成內(nèi)心外表都名副其實(shí)的天鵝。
師：說(shuō)得非常好！對(duì)，內(nèi)心和外表都是名副其實(shí)的天鵝，這才是真正的結(jié)果。
第三次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：①結(jié)合刪節(jié)材料，從印象丑小鴨
到認(rèn)識(shí)丑小鴨形象。②細(xì)察丑小鴨的“來(lái)去”變化，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)
變化的內(nèi)在邏輯。③嘗試比較不同命運(yùn)中的天鵝，發(fā)現(xiàn)丑小鴨成長(zhǎng)的價(jià)值。
第三次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提出“細(xì)察丑小鴨的‘來(lái)一去’變化，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)變化的內(nèi)在邏輯。”從這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)我們可以明顯看出其教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)具有一定的開(kāi)放性，本次教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)很好地挖掘到教學(xué)本質(zhì)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了主線設(shè)計(jì)。
教師展示PPT ：丑小鴨因何而去？（離開(kāi)鴨場(chǎng)的外在原因、內(nèi)在動(dòng)力、向天鵝飛去的力量、去掉丑小鴨換花成天鵝）
這四個(gè)問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，同時(shí)又可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地思考。其精心而巧妙的設(shè)計(jì)充分展示出教師的聰明才智，對(duì)《丑小鴨》的教學(xué)設(shè)計(jì)也是一次改革創(chuàng)新。
三、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐研究的啟示
1、智慧型課堂的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出開(kāi)放性和學(xué)生的主體性原則
具有開(kāi)放性的教學(xué)目標(biāo)可以突破教材的限制，拓展生活內(nèi)容和社會(huì)視閥空間，以學(xué)生的主體地位激發(fā)其創(chuàng)造性思維。有效完成課堂教學(xué)任務(wù)，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容。
——我的《只有一個(gè)地球》成長(zhǎng)紀(jì)實(shí)
杭州市拱宸橋小學(xué) 王崧舟
在我的眼里，自己創(chuàng)作的教案是有生命有靈性的。這正如畫(huà)家之于他的畫(huà)、音樂(lè)家之于他的譜子、作家之于他的小說(shuō)、設(shè)計(jì)師之于他的時(shí)裝……很多時(shí)候，自己創(chuàng)作的教案往往是以溪流、璞玉、小白楊、丑小鴨等意象呈現(xiàn)的。因?yàn)槭窍鳌⑹氰庇瘛⑹切“讞睢⑹浅笮▲啠运齻兙陀辛藢儆谒齻冏约旱某砷L(zhǎng)詩(shī)篇和流轉(zhuǎn)旋律。
于是，從我的《只有一個(gè)地球》誕生的那一刻起，她就像一條小溪，從我生命的心泉中汩汩地溢出。她無(wú)法知道去路是坎坷還是平坦，明天是風(fēng)雨還是響晴？是痛苦的降臨，還是其樂(lè)也融融？但她的天性卻是一徑地向前流淌。砂石磨出了她的清澈，溝壑磨出了她的激越，堤壩磨出了她的洶涌，峽谷磨出了她的奔騰。既然“青山遮不住”，還有什么能夠阻擋她的呢？不管是曲曲折折，還是平平庸庸，她終歸擺脫不了流入大海的宿命。
于是，我的《只有一個(gè)地球》就有了這樣的成長(zhǎng)軌跡和生命節(jié)律：
起——孤帆一片日邊來(lái)
我創(chuàng)作《只有一個(gè)地球》動(dòng)念于2003年3月30日。那時(shí)，我正在西安講課，遇到了江蘇海門(mén)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的周益民老師。周老師是一位質(zhì)樸真誠(chéng)、才情四溢的青年教師，他在西安上了《只有一個(gè)地球》，可惜我無(wú)緣聆聽(tīng)。晚上，周老師拿了他整理好的課堂實(shí)錄請(qǐng)我指點(diǎn)。我看完這一課的實(shí)錄，不禁驚詫于他對(duì)文本獨(dú)特而細(xì)膩的對(duì)話。在旁人眼中，地球本是一個(gè)純粹的星球，沒(méi)有生命，沒(méi)有感情。但是，在周老師的課上，地球已經(jīng)不僅僅是地球，地球是母親，是人類(lèi)的母親，是可愛(ài)、可親、無(wú)私、美麗的母親。正如周老師在課堂上所講的：“文字后面是地球母親的心跳，是地球母親的呼吸。”于是，與文本的對(duì)話成了與母親的對(duì)話，與地球的溝通成了與母親的溝通。周老師的《只有一個(gè)地球》，真恍如一片來(lái)自日邊的孤帆。她給我?guī)?lái)的，是生命的燦爛之光，是人性的海闊天空，是浪漫而多情的海市蜃樓。
就在那一刻，我產(chǎn)生了創(chuàng)作《只有一個(gè)地球》的沖動(dòng)。2003年4月4日，是我祖母的百年誕辰。回到老家做完祭祀，我就一個(gè)人在昏暗的燈光下開(kāi)始了《只有一個(gè)地球》的創(chuàng)作。身邊除了《只有一個(gè)地球》這篇課文，沒(méi)有其它任何資料。但我的創(chuàng)作狀態(tài)卻出奇得好，冥冥之中如有神助。到子夜時(shí)分，在一片如潮的蛙聲中，《只有一個(gè)地球》在我的筆下誕生了。也許，這是我獻(xiàn)給祖母的最好的一柱心香吧！
這個(gè)版本的《只有一個(gè)地球》，大體思路如下：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
講述《時(shí)代周刊》評(píng)選“年度新聞人物”的故事，然后導(dǎo)入本課教學(xué)。
二、初步感受課文內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀課文，讀后暢談自己的心情。
三、了解課文的主要內(nèi)容
引導(dǎo)學(xué)生初步讀悟?qū)懙厍蛸Y源的兩段話和寫(xiě)人類(lèi)別無(wú)去處的兩段話，然后借助課文的最后
一段來(lái)歸納課文的主要內(nèi)容。
四、回歸課文整體
引導(dǎo)學(xué)生將課文的最后一段跟課文的內(nèi)容、課文的結(jié)構(gòu)、《時(shí)代周刊》評(píng)選地球?yàn)樾侣勅宋?/p>
等聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。
第二課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)想像情境
（課件呈現(xiàn)“地球”圖片。）
師：同學(xué)們，這就是我們的地球，這就是人類(lèi)的母親。是她，無(wú)私地養(yǎng)育著我們；是她，
精心地保護(hù)著我們。曾經(jīng)，我們的地球母親是那樣的美麗壯觀；曾經(jīng)，我們的地球母親
是那樣的和藹可親。但是今天，就在今天，就在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，就在人類(lèi)生
活日益富足的今天，我們的地球母親卻止不住發(fā)出了悲慘的哭聲。這哭聲，是從課文的
什么地方傳來(lái)的呢？
二、品讀重點(diǎn)語(yǔ)段
1、從傾聽(tīng)地球母親哭訴的角度切入，補(bǔ)充《地球上的一天》，引導(dǎo)學(xué)生品讀第4自然段。
2、從傾聽(tīng)地球母親哭訴的角度切入，補(bǔ)充《生物圈2號(hào)》，引導(dǎo)學(xué)生品讀第8自然段。
三、傾訴讀后感
從向母親訴說(shuō)的角度切入，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)話并朗讀。（播放滿文軍的《懂你》）
地球！我親愛(ài)的母親：
你的孩子：
四、點(diǎn)題結(jié)課
一、教師是高效課堂的“助推器”
美國(guó)現(xiàn)代著名教育學(xué)家杜威就說(shuō)過(guò)：“在課堂里，教師就應(yīng)該站在學(xué)生的后面”，這充分說(shuō)明師生之間的關(guān)系，應(yīng)該是平等的，學(xué)生不止是教師教學(xué)的對(duì)象更應(yīng)該是親密的伙伴關(guān)系。小學(xué)生由于年齡比較小，對(duì)老師的依賴(lài)性較強(qiáng)，因而老師對(duì)學(xué)生的印象、關(guān)注狀況對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展影響極大。師生間平等而富有趣味的對(duì)話、友好交往，多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)充分表現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文老師在課堂上對(duì)學(xué)生一個(gè)信任的目光，一個(gè)贊許的點(diǎn)頭，一次熱情的贊揚(yáng)，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，都會(huì)在學(xué)生心里泛起無(wú)限漣漪，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，助推學(xué)生以后對(duì)語(yǔ)文的興趣與良好發(fā)展。
因而，在構(gòu)建高效課堂的過(guò)程中，老師首先就應(yīng)該擺正與學(xué)生的關(guān)系與位置，這是首當(dāng)其沖的工作。雖然老師不可能關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的任何變化，對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注也不可能絕對(duì)平等，但是我們應(yīng)當(dāng)盡可能的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)學(xué)生的每個(gè)進(jìn)步的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓學(xué)生在課堂上在我們這里得到表?yè)P(yáng)，找到自信。
二、合理分配利用課堂時(shí)間
《新課標(biāo)》“倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)思想，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。”小學(xué)生每堂課只有40分鐘，時(shí)間相當(dāng)寶貴，如何將40分鐘合理分配利用，上出高質(zhì)量的課，關(guān)鍵就看教師的思想觀念了。高效的課堂離不開(kāi)高效的教師，高效的備課，高效的教案，教師首先要形成不浪費(fèi)一分一秒，惜時(shí)如金的想法。因而在事先備課中認(rèn)真吃透教材，從而做到精心設(shè)計(jì)教案，合理安排教學(xué)時(shí)間。因?yàn)榻處熤v課需要時(shí)間，師生雙向交流需要時(shí)間，學(xué)生實(shí)踐練習(xí)也需要時(shí)間，這些環(huán)節(jié)都是必不可少的，所在在安排中就要事先設(shè)計(jì)導(dǎo)入方式，精講，巧講，盡量壓縮講課時(shí)間，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間訓(xùn)練說(shuō)、讀、寫(xiě)甚至表演展示，這樣才能最大程度地提高40分鐘的教學(xué)效率。
三、注重課堂教學(xué)的趣味性
孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”，小學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，集中力集中時(shí)間不長(zhǎng)，對(duì)新鮮的、刺激的、感官性強(qiáng)的事物興趣性強(qiáng)，學(xué)起來(lái)記起來(lái)都比較快。前蘇聯(lián)現(xiàn)代著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基也指出過(guò)：“所謂課上得有趣，就是說(shuō):學(xué)生是帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展現(xiàn)的真理感到驚喜甚至震驚，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)。”而長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中覺(jué)得時(shí)間有限，很慣用滿堂灌的教學(xué)模式，填鴨式教學(xué)方式，卻忽視了學(xué)生接受知識(shí)和消化知識(shí)的能力和興趣性，這樣就在一定程度上扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。因而，在構(gòu)建高效課堂的過(guò)程中，我們?cè)谡n堂設(shè)計(jì)中力求適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)計(jì)得精巧趣味性強(qiáng)，圖文并茂地向?qū)W生展示，采取兒童易于接受的，喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式，這樣能刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生效率。
如針對(duì)《丑小鴨》一課，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上就要充分堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育理念，體現(xiàn)課文的意趣性，這樣我們可以從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)情境，集圖、文、聲、像及動(dòng)畫(huà)等綜合功能為一體的教學(xué)課件，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)的積極性，抓住丑小鴨是怎樣從丑到變美天鵝的整個(gè)過(guò)程通過(guò)動(dòng)畫(huà)展示給學(xué)生看，并提問(wèn)讓學(xué)生思考“丑小鴨”留給我們什么樣的思考，這樣學(xué)生一定會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終使其課堂學(xué)習(xí)效率也得到提高。
四、注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)能力
新課標(biāo)指出:“要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。高效地教學(xué)歸根到底還是要靠學(xué)生，依靠學(xué)生自主性，自己去動(dòng)手，去思考，去練習(xí)，去體驗(yàn)，而不是以教師為中心，將自己的對(duì)課本的體驗(yàn)感受所得去強(qiáng)加于學(xué)生，因而教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要特別注意擺正自己與學(xué)生的位置，教師是引導(dǎo)人，而不是主導(dǎo)人。如有的教師教學(xué)課文《海上日出》時(shí)，就讓學(xué)生帶著“陶醉”的語(yǔ)氣讀、帶著“神往”的語(yǔ)氣讀，可是讀來(lái)讀去，學(xué)生根本沒(méi)讀出“陶醉”“神往”的語(yǔ)氣。這就是教師以自主為中心，忽視學(xué)生的真實(shí)感受，強(qiáng)拉硬拽，將自己的事先設(shè)計(jì)的教學(xué)成果強(qiáng)加給學(xué)生的典型例子。
而真正關(guān)心學(xué)生感受，注意學(xué)生興趣的教師就會(huì)讓學(xué)生自己去讀課文，去體驗(yàn)，學(xué)生體驗(yàn)出的感情符合作者的原意這才是真正的教學(xué)效果。如一位優(yōu)秀的語(yǔ)文都是在講解“飄飄欲仙”這個(gè)詞時(shí)，就并沒(méi)有直接解釋?zhuān)窍驅(qū)W生提問(wèn)：“你們哪位同學(xué)能做出飄飄欲仙的樣子啊？”于是，班上許多學(xué)生紛紛張開(kāi)雙臂，如仙人一般輕盈飄逸，展翅欲飛，這樣詞語(yǔ)的解釋教師講解起來(lái)學(xué)生就更容易理解了。
五、加強(qiáng)學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)
一、目標(biāo)意識(shí)
活動(dòng)目標(biāo)作為課程實(shí)施的綱領(lǐng)，具有決定課程價(jià)值走向和基本內(nèi)容的重要作用。活動(dòng)目標(biāo)是否符合幼兒的發(fā)展需要，是決定早期閱讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要努力克服活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)目標(biāo)兩張皮的現(xiàn)象。
（一）在緊密聯(lián)系所閱讀文本的特點(diǎn)中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)
以想象類(lèi)繪本為例，在早期閱讀繪本作品中，充滿了豐富的想象。想象是繪本的特質(zhì)，想象也是繪本閱讀的重要方法。如何使目標(biāo)與閱讀文本的特點(diǎn)緊密相連呢？筆者在第一次執(zhí)教大班繪本《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》時(shí)，制定的教學(xué)目標(biāo)如下：
（1）學(xué)習(xí)看書(shū)，嘗試大膽想象、大膽表述。
（2）理解故事內(nèi)容，了解以獨(dú)特想象為特點(diǎn)的故事，感受它的生動(dòng)有趣。
試教后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)目標(biāo)太籠統(tǒng)、太泛化，致使筆者在施教過(guò)程中腳踏西瓜皮，上到哪兒算哪兒——教學(xué)效果差極了。第二次重新設(shè)計(jì)教案，我將以上“大膽想象”這一點(diǎn)，細(xì)化為以下三個(gè)目標(biāo)：
①能運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)，由封面中的圖畫(huà)與文字猜想故事并介紹給他人聽(tīng)，使整堂課彌漫想象的色彩。
②想象出來(lái)的內(nèi)容所選用的語(yǔ)言要恰當(dāng)、合適。
③在想象空間大的地方先讓幼兒想象，再讀故事，情緒色彩濃的圖畫(huà)讓學(xué)生由圖畫(huà)想象人物的心理。
以下是筆者在課堂上對(duì)于“細(xì)化目標(biāo)”的落實(shí)過(guò)程
猜猜故事內(nèi)容：出示繪本封面。問(wèn)學(xué)生：封面上，你看到了什么？認(rèn)讀題目，猜猜這個(gè)故事可能會(huì)講一件什么事情？
猜猜誰(shuí)是小真？頭發(fā)有多長(zhǎng)？
長(zhǎng)頭發(fā)可以用來(lái)干什么？
長(zhǎng)頭發(fā)該怎么洗、怎么梳？
這么長(zhǎng)的頭發(fā)不麻煩嗎？
這一次的教學(xué)效果比前一次好多了。確實(shí)，如果把總的課時(shí)目標(biāo)看成是下棋中的布局謀略，那這細(xì)化的教學(xué)目標(biāo)就像是每一粒棋子，步步為營(yíng)。
（二）在幼兒實(shí)際生活情境的創(chuàng)設(shè)中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)
在繪本教學(xué)中，教師應(yīng)絕對(duì)杜絕教什么就教什么、能教什么就教什么的現(xiàn)象發(fā)生，而是要堅(jiān)持從幼兒發(fā)展的需要著眼，從幼兒掌握的可能著手，聯(lián)系兒童的生活實(shí)際展開(kāi)教學(xué)。
比如上述課例中，筆者在指導(dǎo)幼兒理解小真的長(zhǎng)頭發(fā)有什么用途后，就地取材，創(chuàng)設(shè)情境，循循善誘，在快樂(lè)的口語(yǔ)交際中，不知不覺(jué)地結(jié)合幼兒自身，如果你也有像小真的長(zhǎng)頭發(fā)，你想用長(zhǎng)頭發(fā)做哪些有趣的事情，使幼兒“跳一跳就摘到了果子”。在發(fā)揮大膽想象的同時(shí)，也培養(yǎng)了幼兒實(shí)際生活情境的創(chuàng)設(shè)，提高了幼兒語(yǔ)言表達(dá)的能力。
繪本的圖畫(huà)講究細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)往往是前有鋪墊后有呼應(yīng)地暗示讀者進(jìn)行故事想象的生發(fā)點(diǎn)。在讀文賞圖的過(guò)程中或者在讀完整個(gè)故事之后，教師應(yīng)安排一定的時(shí)間引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活實(shí)際展開(kāi)充分交流，以滿足幼兒天性的愛(ài)幻想心理，尊重獨(dú)特體驗(yàn)，從而提升幼兒的精神境界，完善幼兒的語(yǔ)言系統(tǒng)，發(fā)展幼兒的個(gè)性品質(zhì)，提高幼兒的語(yǔ)言綜合素養(yǎng)。
（三）在文本最佳結(jié)合點(diǎn)的尋找中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)
一個(gè)繪本可能有多項(xiàng)課程目標(biāo)，但一節(jié)課不能面面俱到，不可能通過(guò)一個(gè)繪本故事達(dá)到所有的課程目標(biāo)。聰明的教師會(huì)在深入研究課標(biāo)、研究幼兒、研究文本的基礎(chǔ)上，找到文本與課程目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)目標(biāo)。例如，《丑小鴨》作為一個(gè)繪本童話，我們可以讀出作者安徒生的影子，讀出讀者自己的影子，對(duì)于這個(gè)童話故事不同的人有不一樣的解讀：體會(huì)丑小鴨與不幸生活頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊庵荆惺芩兂砂滋禊Z后內(nèi)心豐富的情感；體會(huì)世界上的事物都是在發(fā)展變化的，只要堅(jiān)持追求美好的理想，逆境總是會(huì)改變的；永不放棄對(duì)命運(yùn)的改變，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后；遇到不幸遭遇，不灰心，別人遇到不幸，不要嘲笑，懂得善待他人……這些都并非一節(jié)課所能達(dá)到，也并非都要幼兒去體會(huì)，教師應(yīng)選擇其中最合適的進(jìn)行落實(shí)。筆者在解讀文本時(shí)，結(jié)合幼兒的現(xiàn)狀（其實(shí)每個(gè)幼兒心中都有一個(gè)“丑小鴨”的影子），把教學(xué)目標(biāo)定位在 “悅納異己”的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué)落實(shí)：這只長(zhǎng)相“特別”的小鴨子，它只是因?yàn)楹臀覀兤匠？吹降男▲喿娱L(zhǎng)得不一樣，所以才有了一些“特別”的遭遇，讓幼兒們學(xué)會(huì)在生活中“悅納異己”。
確實(shí)，不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的教學(xué)目標(biāo)，不同的教學(xué)目標(biāo)有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。作為施教者，應(yīng)該在“文本的最佳結(jié)合點(diǎn)”落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，努力做到一課一得，目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，這樣，才能讓繪本成為幼兒的精神“大餐”。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)；預(yù)設(shè)；生成
中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1009-8747（2012）01-0014-02
“預(yù)設(shè)”體現(xiàn)教學(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。“生成”是對(duì)教學(xué)過(guò)程生動(dòng)可變性的概括，用東廬中學(xué)陳庚金的話說(shuō)是“應(yīng)該動(dòng)態(tài)的”，“如果預(yù)設(shè)都做好了，學(xué)生上課時(shí)就沒(méi)有新鮮感。” 預(yù)設(shè)與生成作為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。美國(guó)教師教育專(zhuān)家克里克山克曾建議：“好的教育計(jì)劃會(huì)避免無(wú)數(shù)在你班上可能出現(xiàn)的問(wèn)題。”但他同時(shí)又借用蘇格蘭詩(shī)人羅伯特·伯恩斯的名言警告說(shuō)：“老鼠和人類(lèi)的最好計(jì)劃常常走入歧途。”這兩條似乎相互矛盾卻也恰好說(shuō)明：教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成這一對(duì)矛盾總是交織在一起的。
預(yù)設(shè)與生成，是隨著新課程出現(xiàn)的一對(duì)矛盾體。如若不能明白“課改，就是改課”的道理，不能把課堂真正還給學(xué)生，不能以學(xué)定教，老師只是一味的霸占著課堂的話語(yǔ)權(quán)，那么我們也就無(wú)須研究預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系了。“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。”新課程只有教師真正的參與進(jìn)來(lái)，我們才能構(gòu)建充滿生命活力的課堂運(yùn)行機(jī)制，我們的課改才有希望。我們的教育不缺少理念，缺的是對(duì)一線教育生活的真正參與。教育改革，需要我們真正的付諸如行動(dòng)。
在講蒲松齡的文章《狼》一課時(shí)，我的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：①揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，把握狼與屠戶的形象；②理清文章生動(dòng)曲折的故事情節(jié)；③掌握課文中狼的陰險(xiǎn)狡詐和屠戶的機(jī)智勇敢的斗爭(zhēng)精神以及課文所闡明的道理。
過(guò)程與方法：①朗讀；②品讀；③討論點(diǎn)撥。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇狠和狡猾的本性，懂得對(duì)于狼一樣的害人蟲(chóng)必須識(shí)破它的假象，堅(jiān)決斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)；并同社會(huì)上的假、惡、丑等陰暗面作斗爭(zhēng)。
這樣的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，有利于促進(jìn)預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)結(jié)合。圍繞著這樣的目標(biāo)，在第二節(jié)課時(shí)，我的預(yù)設(shè)是先由學(xué)生從文中找出最能夠體現(xiàn)狼的本性的那個(gè)字，然后再慢慢地依次研究狼的其它特征。“黠”字體現(xiàn)狼的本性，文中有相關(guān)的語(yǔ)句；除了“黠”，其它的特點(diǎn)，還有“貪”、“兇”，也有體現(xiàn)的語(yǔ)句。而一個(gè)同學(xué)卻打破了我的預(yù)設(shè)，為我?guī)?lái)了麻煩。她說(shuō)狼很“聰明、團(tuán)結(jié)”等；我追問(wèn)依據(jù)，她證據(jù)鑿鑿的說(shuō)：“'兩狼之并驅(qū)如故'看出了狼的團(tuán)結(jié)，并不為骨與肉而爭(zhēng)搶相對(duì)；'一狼徑去，其一犬坐于前'，'目似暝，意暇甚'，還有'一狼洞其中，意將隧入以攻其后也'，足見(jiàn)狼的聰明。”
遇到這樣的意外，我始料不及，因?yàn)檫@課我講了很多遍，也沒(méi)有這么一問(wèn)的。預(yù)設(shè)與生成出現(xiàn)了矛盾，我很清醒的知道是這個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀產(chǎn)生了誤解。我們的語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)路、教路與文路的統(tǒng)一融合，才是最好的閱讀教學(xué)。我笑了，沒(méi)有完全的肯定這個(gè)學(xué)生的不足，而是先贊揚(yáng)她的不同與他人的見(jiàn)解，也使學(xué)生們知道狼也真的是有這位同學(xué)所說(shuō)的“團(tuán)結(jié)、聰明”等特點(diǎn)的。然后一轉(zhuǎn)，我說(shuō)“那么這篇課文作者對(duì)自己筆下的狼，所寄予的情感態(tài)度是怎樣的呢？”
學(xué)生研討得出，是譏諷嘲笑的，依據(jù)是結(jié)尾的作者議論：“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉，只增笑耳。”
正確的解讀教材，是必須通過(guò)仔細(xì)的研讀，而沒(méi)有良好的閱讀素養(yǎng)，即使仔細(xì)的研讀也不會(huì)有自己的東西的。教師的讀書(shū)的積極效應(yīng)就在于此，而且，機(jī)智的駕馭課堂也是少不了。生成可以是我們課堂上的精彩的花絮，而一旦的處理不好，卻也可以會(huì)是我們課堂上的敗筆之所在。
下面幾個(gè)例子恰恰能夠說(shuō)明這一點(diǎn)：
一位教師執(zhí)教《塞翁失馬》：有學(xué)生在討論中提出“塞翁丟失的是公馬還是母馬”時(shí)，教師有些興奮，馬上放棄計(jì)劃，抓住這一“可笑”的問(wèn)題讓學(xué)生討論。結(jié)果是一堂課就在爭(zhēng)論“馬的公母”中過(guò)去了，令人汗顏。還有一位教師執(zhí)教《》：當(dāng)學(xué)生提出“林則徐沒(méi)有環(huán)保意識(shí)”時(shí)，教師對(duì)此觀點(diǎn)大加贊賞，并即興組織學(xué)生爭(zhēng)論，文中的愛(ài)國(guó)情感被攪得蕩然無(wú)存。
第二個(gè)例子就出現(xiàn)了教師沒(méi)有很好的把握生成的契機(jī)而導(dǎo)致令人啼笑皆非的現(xiàn)象。這一課，我去年下半年教過(guò)，對(duì)教材，我很熟悉。學(xué)生提出“林則徐沒(méi)有環(huán)保意識(shí)”，這個(gè)問(wèn)題，是對(duì)教材理解的不夠，也不透，沒(méi)有真正的明白“”中的“銷(xiāo)”字，誤以為是“燒煙”；本來(lái)出現(xiàn)這樣的生成的問(wèn)題，會(huì)極大的促進(jìn)我們的課堂教學(xué)，而因?yàn)榻處煕](méi)有準(zhǔn)確的把握好教材，盲目的引入學(xué)生的討論，從而致使文本的德育教育功能喪失殆盡。如果老師在問(wèn)題出現(xiàn)后，能夠強(qiáng)調(diào)“銷(xiāo)煙”的“銷(xiāo)”字，使學(xué)生明確林則徐用的是化學(xué)的方法，而不是燒煙。再指出當(dāng)時(shí)外國(guó)人并不相信林則徐真的要禁煙，以為林則徐要發(fā)大財(cái)了的誤解 ；可看到林則徐整個(gè)銷(xiāo)煙的過(guò)程，信服了，也為林則徐卓越的組織能力和高尚的人格精神所折服、贊嘆。這樣的機(jī)智處理，渲染了文本的愛(ài)國(guó)情感，突出了“三維”目標(biāo)中的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。而且還能夠適時(shí)的進(jìn)行相關(guān)學(xué)科知識(shí)的滲透，明確林則徐銷(xiāo)煙的化學(xué)方程式為：CaO+H2O=Ca(OH)2，反應(yīng)發(fā)出大量熱，為防止廢氣，避免鴉片污染土壤，就采用向水中加入鴉片和氧化鈣的方法通過(guò)產(chǎn)生大量的熱來(lái)分解鴉片，以激發(fā)學(xué)生對(duì)未知的欲求。由此看來(lái)，同是生成，教師的處理的方法決定了生成效果的優(yōu)劣好壞。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技巧并不在于預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生的不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”葉瀾教授也認(rèn)為“要把教學(xué)過(guò)程看作師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話，溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。”布盧姆說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”
諳熟了這些教育的名言，我們就會(huì)更加準(zhǔn)確的把握教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，既高度重視課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)，也能夠機(jī)智的處理意外的生成。大課無(wú)痕，好課無(wú)案，或許就是這個(gè)道理吧。為了更好的處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，我們要在處理教材時(shí)，做到以簡(jiǎn)馭繁。大道至簡(jiǎn)。而語(yǔ)文特級(jí)教師余映潮的板塊式教學(xué)就是我們學(xué)習(xí)的最好的方法與典范。
七年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課是安徒生的童話《丑小鴨》，文章很長(zhǎng)，要做到長(zhǎng)文短教，我就采取了板塊式教學(xué)，以主問(wèn)題的形式來(lái)構(gòu)建教學(xué)流程。 第一課時(shí)，閱讀掃清文字障礙，理清行文線索，出示一個(gè)主問(wèn)題：丑小鴨先后流浪到了多少個(gè)地方，受到了怎樣的遭遇？最后研究得出結(jié)論：出生地（被排擠）沼澤地（被歧視）老太婆家（被嘲笑）灌木林（向往美）老農(nóng)家（被追打）花園里（被贊美）；第二課時(shí)的主問(wèn)題設(shè)計(jì)是：丑小鴨我說(shuō)你就變成了白天鵝？在上一節(jié)課的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的研讀文本，分析原因，得出結(jié)論，并相時(shí)的而做了如下的板書(shū)，形神并茂，給予學(xué)生以沒(méi)干的同時(shí)，也暗示了從丑小鴨化蛹成蝶的要訣：
丑小鴨——善良——寬容——有理想——善追求——白天鵝
為什么要以簡(jiǎn)馭繁的來(lái)處理教材呢？一是為了教有所得。我們的教學(xué)要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，即少則得，多則惑。二是能夠摒棄雜蕪，更好的瞄準(zhǔn)教學(xué)的目標(biāo)，減少不必要的節(jié)外生枝的不良的生成。三是預(yù)設(shè)力行簡(jiǎn)約，才能有包容性和自由度，做到預(yù)設(shè)而不死板；生成也才能機(jī)智把握，即興創(chuàng)造，讓學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)與理解在課堂上綻放。
我縣組織骨干教師編制了初中語(yǔ)文教學(xué)案，好多教師面對(duì)成型的教學(xué)案無(wú)所適從，干脆就直接拿著現(xiàn)成的教學(xué)案上課，語(yǔ)文課從此失去了應(yīng)有的趣味，變成了對(duì)答案，變成了機(jī)械式的問(wèn)答，教師也失去了自我。究其原因還是教師擁有了教學(xué)案，而失去了對(duì)教材的審讀、深讀、解讀，失去了自我的教學(xué)風(fēng)格，失去了對(duì)學(xué)情的應(yīng)有的把握。
首先，教師要借助二次備課來(lái)鉆研教材。其實(shí)，我們?cè)趶氖氯魏谓虒W(xué)活動(dòng)之前，都要對(duì)教材進(jìn)行“裸讀”。即拋開(kāi)所有的資料，閱讀教材，走進(jìn)教材，對(duì)教材有自己的真知灼見(jiàn)，能夠根據(jù)學(xué)情準(zhǔn)確把握教材的切入點(diǎn)，在平淡無(wú)奇的文字中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。這樣，把我們自己對(duì)教材的獨(dú)特理解和教學(xué)案相結(jié)合，讓教學(xué)案成為自己思維的一部分，結(jié)合本班學(xué)生的情況對(duì)教學(xué)案進(jìn)行有機(jī)整合，就如同我們?cè)谑熳x《唐詩(shī)三百首》后去寫(xiě)首詩(shī)，是匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造，學(xué)生聽(tīng)這樣的課，如沐春風(fēng)，是一種別樣的享受。聽(tīng)海，似波濤洶涌迎面而來(lái)；看山，方悟深山聽(tīng)蛙鳴的道理。只有“入乎其中”的與文本的對(duì)話，理解作者在特定時(shí)代特定場(chǎng)景下的情感，才能體悟作者融入到文本中的情感和思想，而后方能走出文本，在廣闊的時(shí)代和文化背景下重新審視作品，愚鈍的心才會(huì)開(kāi)悟，模糊的視野才會(huì)更加清晰。
其次，教師要借助二次備課把薄教材讀厚，能做到旁征博引。俗語(yǔ)說(shuō)：“要給學(xué)生一瓢水，教師就應(yīng)該有一桶水。”在信息化的今天，教師不僅要有一桶水，還要變成一條汩汩流淌的小溪，抑或是潺潺泛著波光的河流。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講。”再如王崧舟老師在全國(guó)首屆中華古詩(shī)文經(jīng)典教學(xué)觀摩會(huì)講《長(zhǎng)相思》，引起了轟動(dòng)，被專(zhuān)家譽(yù)為當(dāng)代小語(yǔ)界的經(jīng)典之作。王老師說(shuō)，其實(shí)誰(shuí)都不知道，只有我自己知道，我上課之前，連教案也沒(méi)有。而后，王老師在教學(xué)反思中披露，自己曾經(jīng)為這節(jié)課苦苦琢磨了三個(gè)月時(shí)間，這三個(gè)月他一直試圖在古詩(shī)文教學(xué)上有所突破，做了大量的閱讀，僅讀書(shū)筆記做了數(shù)萬(wàn)字，研究了納蘭性德的生平。我們想想王老師僅僅為了一節(jié)課就做了如此大量的準(zhǔn)備工作，算不算厚積薄發(fā)，是不是旁征博引，這樣的教學(xué)肯定由原來(lái)的必然王國(guó)逐漸走向自由王國(guó)。
我們閱讀任何文本，都會(huì)想象與之相同的文本，這樣既可喚醒自己的教學(xué)，也會(huì)喚醒學(xué)生的回憶，能做到這一地步，好多文本學(xué)生無(wú)需我們的指導(dǎo)也能明白。例如我們讀到“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，自然會(huì)聯(lián)想“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”等；閱讀《斑羚飛渡》，自然就會(huì)想起《狼》、海倫·凱勒在《假如給我三天光明》等篇。
第三，教師要借助二次備課發(fā)現(xiàn)教材中誘發(fā)學(xué)生想象的地方。我們教師只有對(duì)教材有自我的見(jiàn)解、獨(dú)到的理解，并對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)爛熟于胸，課堂上才能揮灑自如，如庖丁解牛般做到游刃有余，從而使自我的課堂散發(fā)出特有的魅力。例如劉亮程的句子：“我一回頭，身后的草全開(kāi)花了，一大片。好像誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話，把一灘草惹笑了。”詩(shī)人眼里的開(kāi)花，似清風(fēng)徐來(lái)，似美妙童話，似言猶在耳。又如鮑爾吉·原野的句子：“沒(méi)有什么生物比蝴蝶更了解空氣。透明的空氣在蝴蝶看來(lái)，像海浪一樣，是浩浩蕩蕩的。”用通感，把人對(duì)空氣的感受轉(zhuǎn)嫁給蝴蝶，用蝴蝶來(lái)感受空氣，把空氣想象成浩浩蕩蕩的“海浪”，實(shí)在是平中出奇。還有宗璞的《紫藤蘿瀑布》，文字的表現(xiàn)力、感染力比顏色、線條、聲音等更全面、更豐富，也更準(zhǔn)確、更深刻，更有利于智慧的發(fā)展。
最后，教師要借助二次備課整合教材，整合教材也是教師必備的基本功，整合教材的目的是把教材的教育功能釋放，甚至放大，更顯語(yǔ)文教學(xué)的特殊之處。例如第二冊(cè)第一單元，在單篇課文的教學(xué)完成之后，還可進(jìn)一步延長(zhǎng)其價(jià)值里程，進(jìn)行單元整合閱讀，開(kāi)展“個(gè)性與環(huán)境”的課題研究，思考這樣幾個(gè)方面的問(wèn)題：
①環(huán)境對(duì)個(gè)性的影響？思考作者幾次見(jiàn)到方仲永的情景，前后有什么變化。魯迅在三味書(shū)屋多年好奇心依然強(qiáng)烈，外界的條件會(huì)不會(huì)影響個(gè)性的發(fā)展？
根據(jù)我校“五動(dòng)”課堂教學(xué)模式的實(shí)施，我對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行了反思：在我的課堂教學(xué)中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)探究中，能把讀、思、疑、究等連結(jié)在一起，形成“書(shū)聲朗朗、靜心思考、議論紛紛、自主探究、合作學(xué)習(xí)、想象創(chuàng)新”的教學(xué)模式。這種模式的主要流程分：課前預(yù)習(xí)——目標(biāo)導(dǎo)讀——自讀自悟——匯報(bào)交流——拓展延伸五個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到師生主動(dòng)，生生互動(dòng)的課堂生成，這樣就會(huì)給自學(xué)探究增添無(wú)限的樂(lè)趣和動(dòng)力，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，從而讓課堂成為學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新活動(dòng)的新天地。
一、課前預(yù)習(xí)
除了要求學(xué)生在學(xué)每篇課文之前，借助字、詞典及課文中的閱讀提示、課后問(wèn)題等對(duì)文章進(jìn)行預(yù)習(xí)，初步學(xué)習(xí)生字新詞、了解文章大意、記下不懂的問(wèn)題外，更要查找有關(guān)課文內(nèi)容的資料，以便更好地理解課文。
二、目標(biāo)導(dǎo)讀
在提出目標(biāo)時(shí)，要結(jié)合年段特點(diǎn)、每一組課文和每一類(lèi)課文的特點(diǎn)，制定有一定針對(duì)性的目標(biāo)，要相對(duì)集中，不宜過(guò)多，當(dāng)然，為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，要更多地引導(dǎo)他們參照課文導(dǎo)讀、課題、課后習(xí)題等，由學(xué)生自己提出學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)要求。這樣既可以適應(yīng)各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)，又可以避免學(xué)習(xí)的盲目性，使自主學(xué)習(xí)指向明晰、重點(diǎn)突出。
三、自讀自悟
自讀自悟就是讓學(xué)生根據(jù)既定目標(biāo)自己去讀書(shū)，去發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題和自己想知道的問(wèn)題。這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)時(shí)，以讀書(shū)為主要活動(dòng)，留給足夠時(shí)間，讓學(xué)生在自學(xué)中解決自己能解決的問(wèn)題，達(dá)到自悟，同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)貴有疑，創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑，因?yàn)樘岢鲆粋€(gè)問(wèn)題就是創(chuàng)造的開(kāi)始。在自學(xué)時(shí)，由學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)方法，可以采取個(gè)體學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)，也可以使用工具書(shū)或資料自學(xué)（老是隨機(jī)提供插圖、影像資料等輔助自學(xué)），還可以向老師或同學(xué)請(qǐng)教。自讀自悟一般可采用“四讀法”進(jìn)行，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
一讀，掃除障礙：知道課文主要寫(xiě)什么。通過(guò)朗讀要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讀通讀順、讀好課文，進(jìn)一步理解、鞏固生字詞，知道作者寫(xiě)了什么。
二讀，理清思路：了解作者怎樣寫(xiě)。通過(guò)朗讀明白作者怎樣組織材料，圍繞主要內(nèi)容分幾層意思表達(dá)，讓學(xué)生嘗試分段編寫(xiě)提綱等。
三讀，精品全文：了解課文為什么寫(xiě)。通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生在重點(diǎn)詞句上圈畫(huà)批注，體會(huì)其表達(dá)效果，可采取設(shè)問(wèn)形式：為什么用這些詞句？好處在哪里？這些詞句說(shuō)明了什么？表達(dá)了什么情感……使學(xué)生用心用情地讀，做到品其味。
四讀，自省自悟：自問(wèn)悟什么、疑什么。通過(guò)研讀全文，從整體到部分，再回到整體，對(duì)自學(xué)中悟到的東西做批注，給疑難做記號(hào)或批注。
四、匯報(bào)交流
這一環(huán)節(jié)主要是教師引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)展示自讀自悟環(huán)節(jié)中的學(xué)習(xí)成果。匯報(bào)形式可以靈活多樣，可以讓學(xué)生自由發(fā)言，自我曝光，先談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲，也就是自悟到的內(nèi)容，然后提出疑問(wèn)和自己想知道的問(wèn)題。在匯報(bào)時(shí)，不僅要說(shuō)“我知道什么或?qū)W懂了什么”，“我不知道什么”，“我還想知道什么還要說(shuō)自己是如何知道的，如何學(xué)懂的。在匯報(bào)的同時(shí)，小組可以在聽(tīng)的基礎(chǔ)上討論交流各自的不同看法，使學(xué)生養(yǎng)成一種與他人合作讀書(shū)的習(xí)慣，做到認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言，積極大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，敢于補(bǔ)充修正他人意見(jiàn)，善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，向他人學(xué)習(xí)，發(fā)展多向思維與求異思維，為全班交流打好基礎(chǔ)。全班交流則是生生交流、師生交流的過(guò)程。交流后，可以選派代表在全班發(fā)言。交流中，教師主要起引導(dǎo)調(diào)控作用，老師要善于運(yùn)用誘導(dǎo)語(yǔ)言，如“你認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)嗎？為什么？”“他這樣回答全面嗎？為什么？”“對(duì)他的理解你有什么看法？”等等，這樣把學(xué)生推進(jìn)討論的“漩渦”里。討論中教師要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)多種結(jié)論，變“教案”為“學(xué)案”，引導(dǎo)學(xué)生逐層深化，不說(shuō)廢話，大膽發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，在爭(zhēng)辯中激活思維、激活語(yǔ)言、激活知識(shí)，從而讓學(xué)生在交流中互相啟發(fā)，自悟自得，使理解更深入。
五、拓展延伸
教學(xué)不能只停留在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容上，而是應(yīng)根據(jù)教材展開(kāi)想象和聯(lián)想，在讀寫(xiě)實(shí)踐中展開(kāi)想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，如讀了《丑小鴨》，就可以讓學(xué)生說(shuō)丑小鴨在外流浪遇到了哪些困難，他是怎樣克服的。今后的生活怎樣的。學(xué)了《坐井觀天》，讓學(xué)生續(xù)編故事《青蛙跳出井底之后》，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我因材施教，積極圍繞“自讀 思考 探究 想象 創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)思路，逐步形成“書(shū)聲朗朗、靜心思考、議論紛紛、自主探究、合作學(xué)習(xí)、想象創(chuàng)新”的教學(xué)模式，不但培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，而且在交互認(rèn)識(shí)過(guò)程中，樹(shù)立了創(chuàng)新意識(shí)。總之，學(xué)有法，教無(wú)定法。培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”能力，需要每一位教育工作者去探討，在今后的實(shí)際教學(xué)中，我會(huì)更加努力地去摸索、實(shí)踐、總結(jié)，以此來(lái)提高教學(xué)效果。
