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第1篇

關(guān)鍵詞：和諧社會；社區(qū)群眾；文化建設(shè)

一、社區(qū)群眾文化的現(xiàn)狀

（一）社區(qū)文化生活較單一，缺乏新意

現(xiàn)如今的社區(qū)建設(shè)，除了對房屋各方面建設(shè)的提高，也更加注重對社區(qū)環(huán)境及文化娛樂設(shè)施的建設(shè)。盡管政府對社區(qū)群眾文化的發(fā)展表現(xiàn)出來了極大的重視，但仍存在“心有余，而力不足”的普遍現(xiàn)象。社區(qū)居民的文化生活僅僅表現(xiàn)在擁有一個共同的娛樂的地方，而這些簡易的娛樂設(shè)施在各小區(qū)中普遍的存在，所以使得大多受居民提不起興趣，再加之現(xiàn)代人工作繁重，壓力大，也無心花更多的時間精力去鍛煉身體，這就導(dǎo)致了許多小區(qū)中的娛樂設(shè)施完全失去了存在的意義。居民不愿參與社區(qū)文化生活，文化設(shè)施的建議，種類少也是一個重要的因素。

（二）物業(yè)對社區(qū)群眾文化的不重視

社區(qū)群眾與小區(qū)之間的關(guān)系也就是一個買賣，或租賃的關(guān)系。小區(qū)建設(shè)好了，有人進去居住了，他們也就沒什么事了。除非是建筑方面存在著問題，小區(qū)居民也就和物業(yè)之間沒什么必要的聯(lián)系了。相對而言，高檔小區(qū)更加注重社區(qū)的外部環(huán)境及文化生活。他們的小區(qū)里的花園也是精心打造的，不像一般小區(qū)，僅給你種幾多花就完成了。他們有規(guī)律有設(shè)計的在小區(qū)里種上合適的樹，而不是像普通小區(qū)，在寬敞的地方栽上那么幾棵就算完事了。他們會留出一大片空地建設(shè)一個大的運動場地，包括羽毛球場，乒乓球場，籃球場等簡單方便的多人運動，還會建設(shè)一個游泳池，讓小區(qū)中的居民能夠在炎熱的夏天享受到一絲的清涼。而普通的社區(qū)中只會有一些簡單的運動器材，與之相比，也就顯得簡易多了。

（三）社區(qū)居民對群眾文化的不認識

說實話，很多居民對社區(qū)文化的了解不夠深刻，甚至在一些普通社區(qū)中，居民根本就不知道所謂的群眾文化。大多數(shù)的人們把目光都放在了工作上，從而提高自己的生活質(zhì)量，而他們忽略了社區(qū)文化的建設(shè)也是提高生活質(zhì)量的一部分。還有一些居民吧小區(qū)中的文化設(shè)施僅當(dāng)做活動四肢的工具，更甚者覺得文化這個詞顯得很高，那是有錢人家才會享受的，從而忽略了社區(qū)發(fā)展文化建設(shè)的本質(zhì)。這也不能怪群眾，畢竟打大多數(shù)人的生活都處在一般水平上，大家都在為了生活而努力認真工作，這是無可厚非的，所以外界對社區(qū)群眾的影響是極其重要的。

（四）社區(qū)居民主動參與程度低

在小區(qū)居民眼中，大多數(shù)會覺得社區(qū)舉辦的類似文化活動顯得無聊幼稚，并不具有任何實質(zhì)的意義。所以他們并不愿意去參與，更多的人愿意呆在家里看看電視，上上網(wǎng)，他們覺得這樣的休閑娛樂方式才是舒適的。而小區(qū)中的文化設(shè)施也顯得低級缺乏趣味，居民也不愿騰出額外的時間去使用小區(qū)中的文化設(shè)施，這也使得小區(qū)中的這些文化設(shè)施顯得形同虛設(shè)。

二、社區(qū)群眾文化建設(shè)存在的問題

（一）社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)失衡

在一些高檔富裕的社區(qū)中，他們的文化設(shè)施相對比較豐富完善，文化活動的開展得更加順利豐富，居民活動質(zhì)量相對比較高，這些設(shè)施的配套性高，充分發(fā)揮了他們的作用。而一些老的，貧困的社區(qū)，要么缺少文化設(shè)施，要設(shè)施簡單粗陋，使居民的文化生活根本得不到發(fā)展，而社區(qū)文化生活也難以開展。這種兩極分化的對比，更加的使得普通社區(qū)的居民不滿，他們更加不愿意參與到社區(qū)文化活動中來，他們覺得，反正自己居住的社區(qū)條件差，開展這些有的沒的的活動都毫無意義，他們更加愿意把多余的時間精力投放在工作上。

（二）經(jīng)費不足

俗話說得好：“巧婦難為無米之炊”。同樣的道理，我們可以想象，社區(qū)沒有錢，它又有什么能力來發(fā)展，完善社區(qū)文化的建設(shè)，到頭來，不過是空口說白話罷了。缺少錢，就算街道有這樣那樣有利于社區(qū)發(fā)展的好計劃，也無非是紙上談兵罷了。政府應(yīng)該加大對社區(qū)資金的供給，以實際行動來支持社區(qū)文化的建設(shè)，使得社區(qū)更好地發(fā)展，從而提高城市的綜合實力。

（三）社區(qū)文化設(shè)施缺乏吸引力

先如今，人們已經(jīng)不滿足于一些簡單的健身器材了，比如大多數(shù)小區(qū)中都有的那些建議娛樂設(shè)施，它們除了能供一些老年人活動一下四肢，打發(fā)一下無聊的閑暇時間之外，可以說是完全毫無用處，最主要的是它們基本是一個人的活動，這對社區(qū)文化的建設(shè)一點幫助也沒有。當(dāng)下，更別說年輕人，大多數(shù)寧可在家上網(wǎng)玩游戲，或約上三五個好友出去逛逛街，也不愿使用小區(qū)中的文化娛樂設(shè)施。很多人上晚班之后就相當(dāng)疲憊，而社區(qū)文化設(shè)施也不能帶給他們舒適和放松。這些現(xiàn)象基本源于社區(qū)文化設(shè)施種類的缺少，新意的缺乏。

（四）年輕人對社區(qū)文化活動的不感冒

現(xiàn)在，基本上參與社區(qū)文化活動的群眾普遍是老人，退休人員，而他們也只是秉承著鍛煉身體的目的，對社區(qū)文化活動的認識不足。而大部分的年輕居民根本就不知道社區(qū)中開展得文化活動，當(dāng)然，我相信，他們其中的大多數(shù)也是不愿意參與社區(qū)文化的。他們甚至?xí)X得這些活動就是為那些老年人舉辦的，只要他們才會如此無聊，參與這些幼稚的活動。這些年輕人他們對于上網(wǎng)逛街會更加的有興趣。

三、社區(qū)群眾文化建設(shè)的意義

（一）提高了社區(qū)群眾的凝聚力

黨的十七大明確指出建設(shè)社會主義文化強國，開創(chuàng)民族文化創(chuàng)造力，使得社會文化生活更加的多姿多彩，也使得基本文化權(quán)益得到一定的保障。文化是將一個民族有力團結(jié)在一起的的重要基石，它加強了民族的凝聚力，提高了民族的創(chuàng)造力。文化的建設(shè)在一定程度上既滿足了民族的榮譽感，也豐富了群眾的文化生活，促進了和諧社會的發(fā)展。

（二）豐富了社區(qū)群眾的文化生活

現(xiàn)代大多數(shù)的人都在為了生活而拼命的工作，每天，拖著疲憊的身體回到家，從而忽略了文化生活。社區(qū)文化的建設(shè)，讓一些閑暇時間較多，沒有額外娛樂活動的居民有了一個好去處，也讓一些孤獨的老年人有了玩耍的伙伴。對于上班族來說，他們不用因為缺少業(yè)余時間而放棄參與文化生活，因為他們只用走出門，在小區(qū)中就能參與文化生活；他們不用因為糾結(jié)與自己改參與哪一項文化活動，因為小區(qū)中各種各樣的文化活動一定會有他們的所愛；他們不用每天只能在家上上網(wǎng)，看看電視，因為社區(qū)中絢麗多彩的文化活動可以使他們的生活更加豐富多彩。

（三）加強城市競爭力

在如今的社會中，由于經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，各國，各城市之間的明爭暗斗也在進行著。由于社區(qū)文化建設(shè)活動的提高，也會使得社區(qū)居民對文化建設(shè)有得到進一步的提升，從而使得整個社區(qū)居民的文化素養(yǎng)得到改善。每一個社區(qū)的文化建設(shè)都和諧發(fā)展，那么他們所在的城市也會表現(xiàn)得更加完美，使其與其他城市縮小差距，從而加強城市的綜合競爭力。每一個社區(qū)的發(fā)展，帶動了每一個城市的發(fā)展，而每一個城市的發(fā)展，也使得我們的國家更加和諧，更加強大。

四、增強社區(qū)群眾建設(shè)的建議

（一）創(chuàng)新文化設(shè)施的建設(shè)

既然我們想要社區(qū)文化建設(shè)得到進一步的發(fā)展提升，那么在文化設(shè)施的建設(shè)上不能在循規(guī)蹈矩，就是簡簡單單的幾個健身器材就將居民給打發(fā)了。這里的創(chuàng)新并不是要推出一些沒有見過的文化設(shè)施，而是要挺高居民的參與程度。在文化設(shè)施的建設(shè)方面，我們應(yīng)該選擇適合多人參與的活動，比如說羽毛球，乒乓球，籃球等等多人運動，這樣既挺高了居民的參與度，也增進了社區(qū)居民之間的感情，提升了居民的身體素質(zhì)，使得社區(qū)能夠和諧發(fā)展。等到過年過節(jié)的時候，在小區(qū)舉辦一個運動會，既鍛煉了居民的生活素質(zhì)，拉近了社區(qū)居民之間的距離，也提高了社區(qū)的凝聚力，豐富了居民的日常生活。

（二）完善社區(qū)群眾文化建設(shè)的管理體制

很多時候，我們都需要一定的約束來改善自己的不足，讓自己做得更好，社區(qū)文化的建設(shè)也不例外，畢竟有太多的人并不理解所謂的社區(qū)文化，這時，就需要社區(qū)文化假設(shè)的相關(guān)體制來硬性管理了。政府應(yīng)加強對社區(qū)文化建設(shè)的法律保障，讓社區(qū)居民可以盡情的參與到社區(qū)活動中。將法律與文化建設(shè)融合在一起，從而使得社區(qū)文化的建設(shè)更加規(guī)范化，制度化。

（三）提高居民參與程度

不管什么事情，外界的影響始終是薄弱的，而社區(qū)文化的建設(shè)也是為了讓居民參與進來，所以我們應(yīng)該提高居民的主觀意識，從而提高居民對社區(qū)文化生活的參與程度。社區(qū)應(yīng)該舉辦一些有趣的比賽，將社區(qū)中的能者聚集在一起，互相比較，更重要的是互相學(xué)習(xí)，從而提升自身的文化素質(zhì)。

我們生活在同一個地球，我們生活在同一個世界，我們生活在同一個國家，我們生活在同一個城市，我們生活在同一個社區(qū)，所謂建設(shè)社區(qū)文化，人人有責(zé)，我們都應(yīng)積極參與到社區(qū)文化建設(shè)中去。我們要加強對社區(qū)文化的建設(shè)，這也會使得我們實現(xiàn)和諧社會的腳步更加進一步。雖然我們一個人的力量微不足道，但如果每一個人都參與到社區(qū)文化建設(shè)中，我相信我們的城市會更加的美好，而我們構(gòu)建和諧社會的愿望也會進一步得到實現(xiàn)。所謂滴水穿石，群眾的力量是強大的，只要我們團結(jié)一致，我們的國家會更加和諧。

參考文獻：

[1] 謝晶仁.社區(qū)文化建設(shè)若干問題的理性透析[J]電子科技大學(xué)出版社，2014，（01）.

[2] 楊萍.城鎮(zhèn)化進程中的社區(qū)文化建設(shè)[J]合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2014，（06）.

第2篇

而檔案存在于各行各業(yè)，社會的方方面面，如何發(fā)揮檔案的職能作用，讓其在建設(shè)和諧社區(qū)的時代任務(wù)中，以時俱進，和諧發(fā)展，是檔案工作者現(xiàn)今所應(yīng)思考的問題。

一、檔案在社會生活中的作用。

1.構(gòu)建和諧社會，必須堅持以人為本，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。檔案是對人類社會發(fā)展過程的高度濃縮，它對人類的社會生活具有不可磨滅的作用。

2.檔案具有文化存貯作用。檔案是人類社會實踐的真實記錄，記錄和反映了人類社會實踐的全過程，是研究歷史的第一手資料，是人類的重要文化財富。

3.檔案具有延伸人類記憶作用。檔案的起因就是為了延伸人類的記憶。因為人類大腦的記憶是有限的。一是記憶的容量有限；二是記憶的載體――腦細胞壽命有限；三是記憶的內(nèi)容易消失、失真；四是記憶是無形的，其內(nèi)容看不見，摸不著，不便于傳播。而檔案作為記憶的結(jié)果，突破了以上因素的局限，是一種重要的延伸記憶工具。人類延伸記憶的載體方式很多，但其最終形成的往往是檔案。

4.檔案具有社會教育作用。檔案具有歷史性、地方性、真實性、客觀性和原始性的特點，成為社會教育的生動素材。陳列館、歷史資料室、名人紀念館、革命紀念館就是挖掘照片檔案、文書檔案、實物檔案、聲像檔案等檔案資料建起來的，真實、可信，使人大受教育。

5.檔案具有資政決策作用。它是機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員熟悉機關(guān)工作情況，熟悉本地歷史面貌的重要渠道，也是機關(guān)行政決策的重要信息源，為機關(guān)處理日常工作提供歷史經(jīng)驗和方法。

6.檔案具有知識產(chǎn)權(quán)作用。利用好檔案能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟價值，成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動器。如技術(shù)改造和開發(fā)、工程改擴建、城市建設(shè)無不要利用到檔案。

7.檔案具有文化傳播作用。歷史上各種文化除生命力強的一直留傳外，有的文化是通過各種資料的記載，存在于各種檔案資料中。論文參考網(wǎng)。我們對歷史各種文化的認識，就是要靠當(dāng)時歷史資料的記載，進行挖掘、分析、整理、加工，然后懂得各個時期的各種文化、世代留傳。

8.檔案具有社會調(diào)解作用。有社會就有矛盾，當(dāng)時沒有矛盾，隨著時間推移可能產(chǎn)生矛盾。往往當(dāng)事人、經(jīng)手人都不在的情況下，依靠原始檔案解決矛盾非常重要。辦案、審判重事實重依據(jù)，這個依據(jù)就是原始檔案資料。如山林糾紛、土地糾紛、房產(chǎn)糾紛，因找到歷史檔案資料可使問題迎刃而解。

二、夯實基礎(chǔ)，讓檔案管理工作為建設(shè)和諧社區(qū)服務(wù)

社區(qū)是城市的基層自治組織。和諧城市的建構(gòu)，應(yīng)該從創(chuàng)建和諧社區(qū)做起。和諧社會的很多舉措最終將會落實到社區(qū)這個層面上來。一個管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的社區(qū)，本身就是和諧社會的最真實的寫照。檔案部門要充分憑借自身特有的優(yōu)勢，進一步創(chuàng)新載體，以建立社區(qū)檔案為切入點，在促進社區(qū)文化建設(shè)，提高社區(qū)居民物質(zhì)文化生活水平上發(fā)揮引導(dǎo)服務(wù)作用。

1.積極發(fā)揮檔案在社區(qū)建設(shè)中的作用。

為維護社區(qū)安定保駕護航。居委會充分發(fā)揮檔案作用，使檔案真正做到為老百姓服務(wù)，為居民創(chuàng)造一個安定和諧的居住環(huán)境。居委會與社區(qū)保衛(wèi)處聯(lián)手，為居住人員建立了住戶檔案，同時對所有出入小區(qū)的人員進行詳細登記，對來訪可疑人員進行認真詢問。從2015年以來的治安問題“三多”社區(qū)，即入室盜竊多、街店面失竊多、路面搶劫多的治安案件高發(fā)區(qū)，經(jīng)過近年的整治，變成全縣創(chuàng)“平安社區(qū)”示范社區(qū)。

2.為完善社區(qū)服務(wù)體系服務(wù)

①建立就業(yè)信息檔案。社區(qū)居委會對所轄小區(qū)的所有待業(yè)人

員進行登記，然后，對社會上招聘信息進行了廣泛地搜集、整理，并及時提供給有關(guān)人員，供他們擇業(yè)時參考，方便他們盡快找到適合自己的工作。

②建立扶貧濟困檔案。社區(qū)居委會對所轄小區(qū)內(nèi)的扶貧濟困對象進行登記，同時，采取行之有效的措施對這些人員進行幫助。例如，我們街道的“愛心超市”，開創(chuàng)了全縣扶貧濟困的新模式；還有街道的“幸福工程”，為貧困母親提供無息資金貸款，資助他們自主創(chuàng)業(yè)。

③建立健康檔案。對育齡婦女、老人分別建立健康檔案，組織定期體檢。同時對高血壓病人和殘疾人等建立專項保健檔案，為醫(yī)務(wù)人員授課培訓(xùn)、上門服務(wù)和居民治病保健提供了方便。

3.為上級機關(guān)決策提供服務(wù)。論文參考網(wǎng)。居委會發(fā)揮檔案的憑據(jù)作用

為上級機關(guān)的決策提供有效的服務(wù)。目前，政府在職能轉(zhuǎn)變中，將部分社會管理與服務(wù)項目移在社區(qū)辦理，各社區(qū)普遍建立了社會治安、流動人口、公共衛(wèi)生、勞動就業(yè)、社會保障、計劃生育等工作管理與服務(wù)平臺，社區(qū)居委會將其日常工作中所形成和使用的各項信息進行一體化管理，為政府的決策提供參考和憑據(jù)。

第3篇

關(guān)鍵詞 和諧家庭 子女 影響 構(gòu)建方式

中圖分類號：G619.29 文獻標識碼：A

0 引言

“和諧家庭”的構(gòu)建屬于社會范疇，構(gòu)建和諧家庭要將家庭成員的全面發(fā)展放到首要位置，以民主協(xié)商的氛圍為構(gòu)建方式，建設(shè)和諧、文明的社會主義家庭新模式。由于和諧家庭的構(gòu)建具有重要的意義，因此，在我國各個地區(qū)都已經(jīng)開始和諧家庭、和諧社區(qū)、和諧單位的構(gòu)建，其中，和諧家庭是基礎(chǔ)。

1 和諧家庭的構(gòu)建對子女的影響

1.1 和諧家庭是子女成長的重要基礎(chǔ)

孩子能否健康快樂地成長，與家庭環(huán)境有著極為重要的關(guān)系，孩子們在步入大學(xué)之前，除去學(xué)校的學(xué)習(xí)時間，大多數(shù)的時間都是在家庭中，在父母的身邊度過，家庭作為孩子們生活的主要場所，家庭的語言環(huán)境、人際交往環(huán)境、心理環(huán)境、文化環(huán)境、社會環(huán)境，家庭成員的生活方式、交往方式、處世方式對子女都有著決定性影響。因此，就有了“家長是孩子的第一位老師”的說法，家庭作為孩子們成長的基礎(chǔ)，環(huán)境的和諧與否決定著孩子心理素質(zhì)的養(yǎng)成和處世方式的變化，心理學(xué)家研究表明，長期處在矛盾家庭中的孩子的行為與長期處于和諧家庭孩子的行為有著截然不同的差別，因此，從這一層面上來講，建立良好的家庭分為，制造和諧快樂的家庭環(huán)境對于孩子為人處世、非智力因素的提成都有著顯著的作用。在和諧快樂氛圍中長大的孩子合作能力、自控能力、適應(yīng)能力都較強，性格明顯開朗，外向，且生活的獨立性、學(xué)習(xí)和工作的積極性也較高，社會責(zé)任意識也更強。

1.2 和諧家庭是孩子成長的情感保障

和諧的家庭氛圍可以幫助孩子們養(yǎng)成開朗、正直、熱情、進取的優(yōu)良品質(zhì)，此外，和諧家庭的溝通氛圍較好，父母也較為開明，當(dāng)孩子在成長的過程中遇到各種煩惱時，都可以自由地與父母傾訴，父母就可以給孩子心理上的慰藉和煩惱化解方法的指導(dǎo)，因此，和諧家庭是孩子成長的情感保障，而在矛盾和沖突家庭中長大的孩子，當(dāng)遇到煩惱時無法向父母傾訴，只能自己尋求解決方式，這對孩子的成長極為不利，長此以往，就會導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。

2 和諧家庭的構(gòu)建方式

2.1 重視溝通

重視溝通是和諧家庭構(gòu)建的首要原則，在家庭中，父母的溝通不僅可以加強家庭成員的感情，也是合作教育孩子的基礎(chǔ)，因此，一定要重視起溝通在家庭中的重要作用，溝通不僅要注意分擔(dān)對方的負擔(dān)，也要懂得分享內(nèi)心的感情和感受，相敬如賓，重視禮數(shù)，尊重對方內(nèi)心深處的信仰，建立好共同的人身觀、價值觀，在家庭成員之間培養(yǎng)共同的愛好和興趣，為和諧家庭的構(gòu)建創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)，讓孩子可以在有序的秩序下快樂地生活。除了父母之間的溝通外，構(gòu)建和諧家庭更為重要的是父母與子女之間的溝通，這也是保證孩子健康成長的關(guān)鍵因素。為此，父母在子女年齡較小的時候需要堅持帶孩子散步、做游戲，參加一些親子活動，熱情地解答孩子的問題，尊重孩子的個人想法，與孩子站在同等的角度處理和思考問題，給孩子適度的空間，在工作之余要抽出適當(dāng)?shù)臅r間與孩子參加共同活動，培養(yǎng)父母與子女之間的共同愛好，增加與孩子之間的情感。

2.2 父母要以身作則

父母是孩子的第一老師，父母的各項行為對孩子行為和心理的養(yǎng)成有著重要的指導(dǎo)，孩子年齡較小，父母是其第一模仿對象，因此，在和諧家庭的構(gòu)建中，父母一定要起到“模范”作用。據(jù)調(diào)查表明，愛好學(xué)習(xí)的父母其子女一般學(xué)習(xí)興趣也較強，因此，為了培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，父母必須以身作則，與孩子一起學(xué)習(xí)，幫助孩子養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)然，父母的以身作則不僅體現(xiàn)在行為的表現(xiàn)上，也體現(xiàn)在精神領(lǐng)域的影響上，有些父母可能文化程度較低，但是具有堅韌不拔的精神和毅力，這種精神就會對他們的孩子產(chǎn)生深刻的影響，孩子們可以從父母身上繼承這種優(yōu)良品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.3 尊重老人

家庭是社會的一份子，有相應(yīng)的權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，在家庭義務(wù)的承擔(dān)中，最為基本的義務(wù)就是“尊老愛幼”，其中，又以尊重老人為主，尊重老人不僅是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，也是社會發(fā)展的必然法則和道德準則之一。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查，在家庭生活中，父母對老人不尊重，那么在子女長大之后大多也缺乏尊重老人的意識，這就造成了一種惡性循環(huán)，因此，尊重老人在構(gòu)建和諧家庭中占據(jù)重要的地位。尊重老人可以讓家庭成員充分的意識到自己的義務(wù)，不僅改變了老年人的弱勢地位，對子女也有著極強的感化作用，一個和諧家庭的標準之一就是父慈子孝，因此，“尊重老人”是構(gòu)建和諧家庭的必然要求。

2.4 重視教育

在和諧家庭的構(gòu)建中，父母要充分的認識到教育對孩子成長的重要作用，對孩子的教育不僅是家庭中的核心，也是提高孩子心理素質(zhì)的關(guān)鍵因此。在對孩子的教育過程中，父母不僅要鼓勵孩子自由發(fā)表自己的意見，也要培養(yǎng)孩子自主解決問題的意識，在與孩子出現(xiàn)意見上的分歧后，要注意溝通方式，平心靜氣地解決問題，教育孩子尊重長輩，關(guān)心父母，切忌在孩子面前爭吵、指責(zé)，為孩子營造健康的教育氛圍。此外，家庭的教育是一門藝術(shù)，涉及面較廣，父母必須建立系統(tǒng)的教育制度，根據(jù)孩子的實際情況，使用科學(xué)的教育方式，因材施教地提高孩子的綜合素質(zhì)。

3 結(jié)語

家庭是孩子價值觀念和道德素養(yǎng)養(yǎng)成的主要場所，和諧家庭對子女的影響巨大，對孩子心理素質(zhì)、性格以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成都有著積極的作用，和諧家庭也是和諧社會的組成單位，只有千千萬萬的和諧家庭才能夠到和諧穩(wěn)定的社會。在和諧家庭的構(gòu)建中，父母是最為關(guān)鍵的因素，也是最值得孩子尊重和信賴的依靠，因此，父母必須以身作則，尊重老人，懂得溝通，為孩子構(gòu)建一個團結(jié)和睦、尊老愛幼的家庭氛圍，讓孩子深刻地體驗到家庭生活中的愛心和親情，懂得生命的真諦，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和堅忍不拔的心理素質(zhì)，為社會的發(fā)展和建設(shè)做出有益貢獻。

參考文獻

[1] 姚海濤.論和諧家庭的內(nèi)涵及其構(gòu)建[期刊論文].學(xué)術(shù)論壇，2010（8）.

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[3] 魏榮，黃志斌.社會主義和諧社會的構(gòu)建與和諧人格的塑造[期刊論文].當(dāng)代世界與社會主義，2006（4）.

第4篇

關(guān)鍵詞：社區(qū)文化 可持續(xù)發(fā)展 對策

社區(qū)是城市組織中的重要細胞!如今，城市居民對社區(qū)的概念越來越深刻，對于社區(qū)的依賴性也越來越大。在搞好社區(qū)建設(shè)的嘗試和探索中，社區(qū)的公共文化建設(shè)已成為社區(qū)建設(shè)的重大標志之一。文化是一個城市經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源和潛在財富，社區(qū)文化的建設(shè)和發(fā)展，是城市和諧及可持續(xù)發(fā)展的重要動力和保障。因而社區(qū)文化建設(shè)是城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，也是社區(qū)自身發(fā)展的需要。

一 、社區(qū)文化及其在推進社區(qū)建設(shè)中的功能和作用

(一)社區(qū)文化及社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)涵

社區(qū)的成立需要許多的條件，其中很重要的一點便是社區(qū)文化的存在。首先，社區(qū)文化是社區(qū)共同的文化認同;其次，社區(qū)文化是社區(qū)特殊的文化傳承;最后，社區(qū)文化是社區(qū)群眾的文化生活，也就是社區(qū)范圍里的文化體育活動。社區(qū)文化活動與許多文化機構(gòu)和設(shè)施有關(guān)，因而，文化設(shè)施的存量和使用情況，直接決定著社區(qū)文化生活的質(zhì)量。

(二)社區(qū)文化建設(shè)對推進社區(qū)全面建設(shè)的特殊功能和重要作用

社區(qū)文化建設(shè)的目的是要發(fā)揮社區(qū)的文化功能，通過對社區(qū)居民的教育、陶冶、塑造來發(fā)揮其對社區(qū)發(fā)展中各要素的支配力和影響力，以便影響、塑造、教育和完善社區(qū)人，不斷增強社區(qū)文化力，為社區(qū)形象的塑造提供內(nèi)在的支撐。首先，社區(qū)文化建設(shè)具有引導(dǎo)塑造的功能。通過開展豐富多彩的社會文化活動和營造健康向上的社區(qū)文化氛圍，社區(qū)文化建設(shè)能較好地把社區(qū)社區(qū)居民的思想意識引導(dǎo)到社區(qū)精神文明建設(shè)的目標上來，達到宣傳教育人們、提高人們的思想覺悟、提高人們的認識水平之目的。其次，社區(qū)文化建設(shè)具有整合協(xié)調(diào)功能。在社區(qū)建設(shè)中，社區(qū)文化是推動社會溝通、增強心理凝聚力，從而實現(xiàn)社區(qū)和諧的有力杠桿。

二、當(dāng)前社區(qū)文化發(fā)展面臨的三大困境

(一) 社區(qū)文化剛興起時，不少街道由政府投資建造社區(qū)文化活動中心、科技文化中心等。但隨著市民文化需求的新變化，不僅到科技文化中心、文化活動中心的次數(shù)在減少，科技文化中心、文化活動中心的設(shè)施也在損耗，維修費日增。

(二) 廣場文化為標志的城市社區(qū)文化的廣泛開展，為城市社區(qū)構(gòu)筑了一道又一道風(fēng)景線，營造了大城市良好的人文環(huán)境。廣場文化以群眾文化藝術(shù)表演為主，也有各類專業(yè)藝術(shù)團隊的表演。但問題在于，專業(yè)藝術(shù)團隊的義演不可能是經(jīng)常的，它也需要有一定的報酬，而且是水漲船高，要使廣場文化不斷躍上新的臺階，如何解決廣場文化發(fā)展的資金是當(dāng)務(wù)之急。

(三) 難以真正實現(xiàn)社區(qū)資源的共享。在社區(qū)文化興起之初，社區(qū)文化資源的開發(fā)、利用和共享，基本是無償?shù)模S多社區(qū)單位和個人完全不計較得失及報酬，為推動社區(qū)文化的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，文化市場的日漸成熟，一些社區(qū)單位已經(jīng)不可能長期無條件地提供資源(如體育場、操場、文化中心、文化館等)。因為資源的利用和共享有成本及消耗，僅僅強調(diào)義務(wù)與無償，影響資源所有者的積極性，也不利于資源的開發(fā)、利用與共享，這又是一大困境。

三 、加強社區(qū)文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的對策

(一)加快社區(qū)發(fā)展，壯大社區(qū)經(jīng)濟實力

要解決社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展不平衡問題，從根本上就要求我們切實解決社區(qū)目前經(jīng)濟空殼問題，做到有錢辦事、有人干事。一是要加強與駐社區(qū)單位、廠礦的聯(lián)系與協(xié)作，強化動員社區(qū)各單位為社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策，共謀發(fā)展;二是社區(qū)與單位共建，辦好學(xué)校、幼兒院、老年活動中心等社會公益事業(yè)，為企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟解除后顧之憂，增強社區(qū)社會化發(fā)展功能，為解決社區(qū)剩余勞動力就業(yè)奠定基礎(chǔ)。三是加強社會治安綜合治理，走社區(qū)與廠礦、社區(qū)與機關(guān)聯(lián)防聯(lián)動，同時解決了社區(qū)治安聯(lián)防人員不足，經(jīng)費不足等問題，確保社會治安穩(wěn)定，使企業(yè)居民都能放心搞生產(chǎn);四是加強與社區(qū)內(nèi)個體戶的聯(lián)系，促使他們?yōu)樯鐓^(qū)經(jīng)濟發(fā)展出力，讓個體戶發(fā)財，求社區(qū)發(fā)展。

(二)完善相關(guān)法律規(guī)范，建立起合理有效的社區(qū)文化建設(shè)機制

通過逐步完善社區(qū)文化建設(shè)相關(guān)政策法規(guī)，從而建立起合理有效的社區(qū)文化機制，既為人們?nèi)罕妳⑴c社區(qū)活動提供了基礎(chǔ)，也為社區(qū)工作人員更好的開展社區(qū)文化建設(shè)工作提供了相應(yīng)保障。第一，我們要確立和明確政府在社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)有的角色和地位。第二，要實現(xiàn)社區(qū)文化建設(shè)主體的多元化，動員多方面的人力，整合多方面的力量。第三，盡快建立和完善有效地的社區(qū)文化激勵和約束機制。第四，健全社區(qū)文化建設(shè)的法律和制度，使社區(qū)文化建設(shè)有法可依，保障社區(qū)文化建設(shè)主體的合法權(quán)益，保障社區(qū)文化建設(shè)向合理化、有序化發(fā)展。

(三)力求服務(wù)多樣化，增強社區(qū)活動吸引力

要提高群眾對社區(qū)活動的參與度，改變參與人員老齡化現(xiàn)狀，就要求我們要加強社區(qū)文化服務(wù)，創(chuàng)造良好的社區(qū)環(huán)境，切實解決社區(qū)成員最關(guān)注的問題;針對社區(qū)成員的文化需求，開展多種形式的文化交流活動;充分挖掘社區(qū)文化資源，形成社區(qū)文化特色，激勵社區(qū)成員的參與熱情。

(四)加強社區(qū)干部隊伍建設(shè)

“文化發(fā)展的關(guān)鍵在人才。”社區(qū)干部是社區(qū)工作的主力軍，要搞好社區(qū)工作，必須加強社區(qū)干部隊伍建設(shè)培養(yǎng)和造就一支適應(yīng)社區(qū)工作和市場經(jīng)濟建設(shè)的新型社區(qū)干部隊伍。目前社區(qū)中優(yōu)秀人才缺乏，關(guān)鍵在于社區(qū)工作目前缺乏大的吸引力。使社區(qū)工作為廣大群眾所接受，成為謀職的熱點、職業(yè)的亮點，社區(qū)的工作就會更上一個臺階。

四 、小結(jié)

良好城市社區(qū)文化的建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的重要篇章。只有深入學(xué)習(xí)社區(qū)文化的內(nèi)涵，深刻理解社區(qū)文化建設(shè)的功能作用，同時正視我們目前在社區(qū)文化建設(shè)中所存在的問題，并不斷地去完善它，改造它，構(gòu)建社會主義和諧社區(qū)、和諧社會的理想才能實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]中國社區(qū)建設(shè)年鑒2003[M].北京：中國社會出版社，2003.

第5篇

論文摘要：分析了高校圖書館服務(wù)社區(qū)的重要意義，指出了現(xiàn)階段高校圖書館服務(wù)社區(qū)的優(yōu)勢和措施。

1高校圖書館服務(wù)社區(qū)的必要性

社區(qū)，是指由一定數(shù)量居民組成的、具有內(nèi)在互動關(guān)系與文化維系力的地域性的生活共同體。地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化是社區(qū)構(gòu)成的基本要素。社區(qū)作為社會結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)單位．作為一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體，其重要性已日益引起各方面的關(guān)注。

(1)高校圖書館服務(wù)社區(qū)是建設(shè)社會主義和諧社會的需要。和諧美好的社會一直是人類追求的社會理想，民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這是社會主義和諧社會的基本特征。社區(qū)是社會的細胞，在基層民主、社會管理、社區(qū)服務(wù)、社會保障、社會穩(wěn)定、人際關(guān)系協(xié)調(diào)等方面具有特定的功能，發(fā)展社區(qū)、建設(shè)社區(qū)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，建設(shè)和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會的重要切人點。和諧社區(qū)建設(shè)要注重以人為本．注重人與人之間的關(guān)系和諧．使社區(qū)各要素健康發(fā)育，充滿活力而又穩(wěn)定有序。和諧社區(qū)的建設(shè)要點之一就是加強社區(qū)的文化建設(shè)，社區(qū)文化對居民素質(zhì)的提高、良好社會風(fēng)氣的形成起著重要的作用。圖書館作為一種文化娛樂設(shè)施．可使社區(qū)居民在緊張的工作之余獲得精神享受，提高文化修養(yǎng)。優(yōu)秀的圖書資料是人們的精神食糧．可陶冶人們的心靈，形成積極向上的社區(qū)氛圍。但由于承擔(dān)公共服務(wù)職能的公共圖書館事業(yè)的發(fā)展受規(guī)模、地域、服務(wù)能力等多方面的限制．很多社區(qū)居民享受不到圖書館提供的各種服務(wù)。高校圖書館可以利用自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造條件為社區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)提供服務(wù)，以建設(shè)和諧社區(qū)。

(2)服務(wù)社區(qū)是高校圖書館拓展社會職能、自我發(fā)展的需要。傳遞科學(xué)情報、進行社會教育、豐富群眾文化生活、保存人類文化遺產(chǎn)是圖書館的四大社會職能。教育部于2002年2月21日印發(fā)的《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程(修訂)》第二十一條規(guī)定：“有條件的高等學(xué)校圖書館盡可能向社會讀者和社區(qū)讀者開放。”發(fā)展社區(qū)服務(wù)是高校圖書館服務(wù)讀者、服務(wù)社會的延伸，是圖書館功能的放大和輻射，也是響應(yīng)中央號召產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的方式之一。目前，美國、日本、德國、澳大利亞等國的大學(xué)圖書館一般都既履行其作為大學(xué)圖書館的職能，為教師與學(xué)生服務(wù)．又履行作為公共圖書館的職能，向校外開放，為社會服務(wù)。現(xiàn)在我國也有少數(shù)高校圖書館已具有社區(qū)職能，上海的幾所著名高校以與地區(qū)圖書館合作的方式向社會開放，香港科技大學(xué)圖書館也是一所向所有公眾開放的圖書館。高校圖書館通過為社區(qū)服務(wù)可以擴展服務(wù)范圍、拓寬服務(wù)領(lǐng)域，創(chuàng)造出社會效益，這樣既有利于高校圖書館社會地位的提高，也有助于高校圖書館的可持續(xù)發(fā)展。

(3)社區(qū)需求是高校圖書館服務(wù)社區(qū)的動力源泉。隨著社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。社區(qū)居民對社區(qū)的依賴性和適應(yīng)性越來越強，他們渴望享受更加豐富的精神文化生活，但受經(jīng)濟條件所限，大部分社區(qū)短時期內(nèi)還難以建成配套的文化設(shè)施，文化生活相對滯后。高校罔書館服務(wù)社區(qū)可以緩解社區(qū)居民強烈的知識信息需求與短缺的資源，設(shè)施之間的矛盾，達到高校圖書館建設(shè)與社區(qū)建設(shè)的“雙贏”。

2通過利用自身優(yōu)勢拓展高校圖書館的社區(qū)服務(wù)職能

(1)利用文獻信息資源、館舍及設(shè)施優(yōu)勢，創(chuàng)造條件向社區(qū)讀者開放。高校圖書館是學(xué)校的文獻信息中心，肩負著為教學(xué)、科研服務(wù)的雙重任務(wù)。高校圖書館蘊藏有豐富的文獻信息資源．藏書系統(tǒng)完整，整體學(xué)科比較齊全，信息含量高。隨著高等教育的發(fā)展．特別是“2ll工程”的建設(shè)。各高校圖書館的書刊經(jīng)費大幅度增加．隨之而來的文獻數(shù)量的增加，使高校圖書館在研究級學(xué)科文獻的收藏上更具有得天獨厚的優(yōu)勢。除了擁有傳統(tǒng)的、豐富的、系統(tǒng)的各種紙質(zhì)文獻資源外，磁帶、錄像帶、多媒體光盤等新型視聽資料，各種光盤數(shù)據(jù)庫、數(shù)字圖書館資源．以及大量的網(wǎng)絡(luò)信息等虛擬資源，這些皆是社會上其他文化信息機構(gòu)無法比擬的優(yōu)勢。高校圖書館所擁有知識與信息的價值在于讓社會每一個成員分享、利用。高校圖書館還有著館舍及其他服務(wù)設(shè)施的優(yōu)勢，為適應(yīng)高等教育發(fā)展的需要，各高校紛紛新建(擴建)一批規(guī)模大、功能先進的圖書館，各種服務(wù)設(shè)施也日臻完善，并且具備了向社區(qū)開放的條件。高校每年有3個月的寒暑假，假期里本校讀者較少，圖書館可以根據(jù)校內(nèi)讀者的實際需要和藏書狀況，在現(xiàn)有條件和高校圖書館全面外借文獻尚有困難的情況下．先向周邊社區(qū)部分讀者發(fā)放一定數(shù)量的閱覽證．開放圖書期刊閱覽室。這樣．既可以滿足社會讀者的需求．又不會對本校的師生造成影響，從而提高了文獻的利用率。待條件成熟后再為社區(qū)居民發(fā)放一定數(shù)量的圖書借閱證．為他們辦理圖書外借手續(xù)。高校圖書館向社會開放，可以使豐富的館藏與先進的設(shè)備發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

(2)加強高校圖書館的社區(qū)教育職能。首先，要加強社區(qū)用戶的信息素質(zhì)教育。信息素質(zhì)是指“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。發(fā)達國家非常重視大眾信息素質(zhì)的培養(yǎng)．在我國這方面起步較晚．但信息素質(zhì)教育也已成為提高全民素質(zhì)的重要內(nèi)容，高校圖書館在這方面責(zé)無旁貸。高校圖書館不僅具有豐厚的文獻信息優(yōu)勢，而且有著龐大的專業(yè)隊伍優(yōu)勢。擁有一批學(xué)科專業(yè)齊全、素質(zhì)較好的專業(yè)技術(shù)人員，人員配備齊全，比例均衡，文化水平高，工作經(jīng)驗豐富。此外，高校圖書館還擁有在校大學(xué)生這一可以挖掘的巨大人力資源庫，大學(xué)生精力充沛、文化水平高、素質(zhì)好、工作熱情高。圖書館可以招募一批“志愿者”．利用暑期為社區(qū)中小學(xué)生舉辦電腦培訓(xùn)班，介紹電腦的操作技能、網(wǎng)絡(luò)的基本知識、網(wǎng)上檢索工具的類型及檢索方法等，從而強化他們的信息意識．培養(yǎng)他們的信息利用能力；可以在周邊社區(qū)舉辦圖書館知識講座、報告會，如“網(wǎng)絡(luò)與圖書館～互聯(lián)網(wǎng)資源的開發(fā)與利用”“聯(lián)機檢索”“光盤檢索”等專題報告；向社區(qū)讀者發(fā)放圖書館的“圖書館讀者指南”等．這樣既可宣傳圖書館信息服務(wù)．又可使社區(qū)居民掌握一些利用信息資源的方法．提高社區(qū)居民的信息素質(zhì)。

其次，要建設(shè)服務(wù)社區(qū)的圖書館遠程教育網(wǎng)絡(luò)。教育發(fā)展到今天，除了現(xiàn)有的大中小學(xué)正規(guī)教育、職工大中專教育、成人教育、繼續(xù)教育外。迫切需要一種不受時間和空間限制的教育方式，圖書館遠程教育網(wǎng)絡(luò)正好可以滿足此種需要，圖書館可以利用自己豐富的學(xué)習(xí)資源建設(shè)教育網(wǎng)絡(luò)進行網(wǎng)上教育，與公共圖書館相比，高校圖書館更具優(yōu)勢：一是高校圖書館在為高等學(xué)校廣大師生服務(wù)的過程中積累了非常豐富的為教學(xué)科研服務(wù)的經(jīng)驗；二是高校罔書館的文獻資源建設(shè)是圍繞教學(xué)科研的日的進行的，具有專業(yè)特色和一定的廣度和深度，有利于讀者根據(jù)自己的程度有選擇的利用；三是大多數(shù)高校圖書館擁有高層次復(fù)合型的信息人才，可以為圖書館教育網(wǎng)絡(luò)提供教師隊伍。

(3)提供網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)，推進社區(qū)信息化進程。信息化是社會大趨勢。社區(qū)信息化是社會信息化的一個組成部分，它旨在社區(qū)的各個方面充分利用信息資源和信息技術(shù)，從而極大提高生產(chǎn)、工作、生活效率，取得較好的社會效益和經(jīng)濟效益。社區(qū)信息化包括社區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的構(gòu)建、社區(qū)信息資源庫的建立、網(wǎng)上社區(qū)的建設(shè)等3個方面，信息資源是社區(qū)賴以發(fā)展的重要資源。高校圖書館是文獻信息的集散地，擁有大量的文獻信息資源，具有完善的自動化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，以網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)平臺為依托，建立自己的網(wǎng)絡(luò)信息導(dǎo)航系統(tǒng)和智能化、個性化的主頁，整合高校豐富的信息資源，通過網(wǎng)絡(luò)為社區(qū)服務(wù)，推進社區(qū)信息化進程。

第6篇

關(guān)鍵詞： 社區(qū)文化 現(xiàn)狀 問題 對策

社區(qū)文化是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，社區(qū)成員共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財富及其物質(zhì)形態(tài)。它具有社會性、開放性和群眾性的特點。隨著經(jīng)濟與社會的發(fā)展，社區(qū)文化建設(shè)已經(jīng)成為社區(qū)建設(shè)的重點。發(fā)展社區(qū)文化，可以強化社區(qū)成員的主人翁意識，倡導(dǎo)健康的民風(fēng)民俗，增強社區(qū)成員的歸屬感，維系社區(qū)良好的人際關(guān)系，提高居民的生活質(zhì)量，社區(qū)文化在社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

一、我國社區(qū)文化建設(shè)存在的問題

社區(qū)文化建設(shè)是一項龐大的社會工程，現(xiàn)階段我國社區(qū)文化建設(shè)取得了突飛猛進的發(fā)展，但在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）缺乏對社區(qū)文化建設(shè)重要性的認識。

社區(qū)文化工作主要由社區(qū)居委會組織開展，而居委會的一些工作人員認識并不到位，認為開展社區(qū)文化活動只是為了休閑、健身娛樂及豐富居民的精神文化生活。沒有上升到對促進社區(qū)居民之間的交往、加強我國的精神文明建設(shè)、推動城市社區(qū)發(fā)展以及維護社會穩(wěn)定的高度去認識。他們能夠做好一些常規(guī)工作，比如計劃生育、社會治安綜合治理、統(tǒng)計，等等。而對于發(fā)展社區(qū)文化，由于他們沒有明確的目標，許多工作流于形式、從而無形中制約了社區(qū)文化的發(fā)展。比如，一些社區(qū)文藝活動多是由熱心人自發(fā)組織開展，處于無序狀態(tài)，對于風(fēng)險的承受能力很弱，一旦遇到某些問題，如場地、組織等，他們便無力協(xié)調(diào)、解決，經(jīng)常是不得不中斷。由于缺乏必要的引導(dǎo)，一些社區(qū)文化活動的形式單一、枯燥，內(nèi)容缺乏吸引力，有的社區(qū)文化建設(shè)只停留在形式上的更新，而沒能從社區(qū)文化建設(shè)的品質(zhì)上、內(nèi)涵上下工夫。

（二）缺乏一定的資金投入。

從目前來看，各地對于社區(qū)文化發(fā)展常規(guī)的做法就是政府部門在中心區(qū)域內(nèi)建造幾個象征性的文化體育設(shè)施，提供文體活動場所及設(shè)施。社區(qū)文化發(fā)展市場大，參加人數(shù)多，需要投入大量的資金。而社區(qū)本身是一個無收入的基層組織，平時的活動經(jīng)費都是由財政撥付。這項經(jīng)費本來就不足，而社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)例如健身房、活動室、電子閱覽室的投入非常大，這些經(jīng)費要靠社區(qū)自身解決是不可能的。社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施投入不足、社區(qū)文化活動難以開展，這嚴重制約了社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展，很難更好地滿足群眾文化生活的需求。由于資金的缺乏，社區(qū)許多的活動難以開展，有些業(yè)余文藝團體要舉辦一些書畫展覽、文藝演出等，往往是被迫流產(chǎn)。

（三）缺乏從事社區(qū)文化建設(shè)的相關(guān)人才。

社區(qū)文化建設(shè)離不開相關(guān)的人才，要使社區(qū)群眾性文化體育活動得到廣泛、深入、有效的開展，隊伍建設(shè)是關(guān)鍵。近幾年，雖然說我國從事社區(qū)文化建設(shè)的隊伍越來越壯大，但是普遍存在著年齡偏大、專業(yè)知識水平偏低，整體素質(zhì)不高的現(xiàn)實。他們還不能完全適應(yīng)現(xiàn)代社區(qū)文化建設(shè)的需要，無法勝任當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)工作。致使大多數(shù)社區(qū)的文化工作處于無序狀態(tài)，社區(qū)的文化活動場所如閱覽室、老年活動中心、群體文化廣場等沒有得到充分的利用。同時，社區(qū)在開展文化活動時視野不夠開闊，組織不夠深入，對各種能夠利用的人員沒有很好地發(fā)動起來，社區(qū)不能很好地組織建設(shè)文化隊伍，有些社區(qū)甚至沒有自己的活動隊伍，連青年志愿者隊伍要進入社區(qū)提供文化服務(wù)，都無人牽頭協(xié)調(diào)，這些都制約著社區(qū)文化建設(shè)的健康發(fā)展。

（四）缺乏社會的廣泛參與。

社區(qū)文化具有服務(wù)性、娛樂性、無償性的特性，開展豐富多彩的社區(qū)文化活動離不開各方面人員的積極參與。而現(xiàn)實是社區(qū)成員的參與率不高，一些社區(qū)文化活動好不容易組織起來，但參與者卻總是一些“老面孔”，這基本上是社區(qū)文化活動面臨的難題。社區(qū)文化建設(shè)，一方面需要政府支持下的社會文化大環(huán)境，使設(shè)施更加齊全，環(huán)境更加優(yōu)雅，文體資源更加豐富，充分發(fā)揮現(xiàn)有圖書閱覽室、多媒體電教室、老年活動中心、殘疾人康復(fù)健身房、聊天室、乒乓球室等設(shè)施的作用，另一方面更需要發(fā)揮群眾的主觀能動性，社區(qū)成員積極廣泛參與文體活動。為了吸引更多的社區(qū)成員參與社區(qū)活動，社區(qū)管理人員應(yīng)該分析原因，有針對性地改進活動內(nèi)容、形式等，同時加強各社區(qū)之間的文化活動交流，互相切磋、學(xué)習(xí)，揚長避短。

二、建設(shè)社區(qū)文化的對策

（一）進一步提高對社區(qū)文化建設(shè)的認識。

社區(qū)文化是公益性文化，政府是社區(qū)文化的建設(shè)主體。社區(qū)文化作為社區(qū)建設(shè)的重要組成部分，應(yīng)納入構(gòu)建和諧社區(qū)的首要位置，要明確各級政府在建設(shè)社區(qū)文化中應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任和所起的作用，增強做好社區(qū)文化工作的自覺性。建議組建專門的社區(qū)文化領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，使社區(qū)文化建設(shè)在政府的指導(dǎo)和幫助下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，發(fā)展社區(qū)文化事業(yè)，促進社區(qū)兩個文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，形成協(xié)調(diào)機制，確保各個部門對社區(qū)文化建設(shè)真正負起責(zé)任來。

（二）多渠道籌措社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)資金，不斷加大對社區(qū)文化建設(shè)的投入。

目前，社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)資金基本上由財政撥款，資金短缺矛盾日益突出。發(fā)展社區(qū)文化，政府投入固然重要，但社區(qū)自己籌集經(jīng)費也是有必要的。如可以把社區(qū)活動中心對外開放，在不影響自己使用的前提下提供給各級各類學(xué)校、培訓(xùn)班作為活動場所使用，從中收取一定的費用。再如現(xiàn)在很多企業(yè)有拓展自己品牌和客戶的需求，而社區(qū)就是一個很好的場所，社區(qū)可以在年初制訂工作計劃之際，和社區(qū)內(nèi)企業(yè)充分協(xié)商，爭取由社區(qū)和企業(yè)聯(lián)辦文體娛樂活動。這樣，既豐富了社區(qū)文化生活，增加了社區(qū)所在企業(yè)員工對社區(qū)的認同感，又可以擴展社區(qū)的經(jīng)費來源。

（三）切實加強社區(qū)文化隊伍建設(shè)，為發(fā)展社區(qū)文化提供人員保證。

培育和建立一支具有社區(qū)特色、素質(zhì)較好、文化業(yè)務(wù)知識較為全面的文化隊伍，是加強社區(qū)文化建設(shè)、進一步發(fā)展社區(qū)文化的迫切要求。社區(qū)文化建設(shè)不能光依靠自己的人員，應(yīng)采取多種形式充實力量，如建立社區(qū)文化人才儲備，吸收社區(qū)所屬單位的文藝愛好者及離退休人員積極參與，壯大業(yè)余文化人才隊伍。與社區(qū)文化志愿者聯(lián)系，以自愿、義務(wù)的方式服務(wù)社區(qū)文化活動。吸收相關(guān)專業(yè)大學(xué)生投身社區(qū)工作，建立一支適應(yīng)城市社區(qū)文化建設(shè)需要的年輕化、知識化、專業(yè)化的社區(qū)文化工作者隊伍，增強社區(qū)文化活動的吸引力和凝聚力，促進社區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。

（四）充分調(diào)動社區(qū)全體居民的積極性，提高社區(qū)居民參與度。

缺乏社區(qū)成員參與的文化生活，有再好的動機、再新的創(chuàng)意、再大的投入也只能是徒勞無功。社區(qū)文化建設(shè)的一個重要目標是要培育社區(qū)意識，使全體社區(qū)成員發(fā)揚參與精神和互助精神，增進對社區(qū)的認同感和歸屬感，共同建設(shè)新社區(qū)。社區(qū)文化活動在內(nèi)容上，要充分考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，鄉(xiāng)土文化與外來文化的結(jié)合，高雅文化與通俗文化的結(jié)合。在形式上要提倡多樣化，防止單一化。這樣可以大大吸引社區(qū)成員的參與，增強社區(qū)成員的凝聚力。

（五）多方努力，共同探索適合本地社區(qū)文化建設(shè)的新路子。

社區(qū)文化建設(shè)作為社區(qū)建設(shè)的重要組成部分，已經(jīng)引起社會的廣泛重視。社區(qū)文化建設(shè)目前來說沒有固定的模式，在建設(shè)過程中，要結(jié)合本社區(qū)實際敢于創(chuàng)新，不斷探索社區(qū)文化建設(shè)新路子，讓社區(qū)文化得到社區(qū)成員的普遍認同和廣泛參與，使社區(qū)文化活動保持旺盛的生命力。把社區(qū)文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧社區(qū)的一項重要內(nèi)容來抓，充分發(fā)揮社區(qū)文化資源的優(yōu)勢，立足社區(qū)，面向群眾，努力探索，走出一條發(fā)展繁榮社區(qū)文化的新路子，活躍社區(qū)成員精神文化生活，提高居民文明素養(yǎng)，讓社區(qū)成員在多姿多彩的社區(qū)文化活動中享受美好生活。

社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社區(qū)的重要內(nèi)容，需要社會方方面面都來關(guān)注、關(guān)心這項事業(yè)，要確立政府帶動、基層推動、民間聯(lián)動、企業(yè)拉動的發(fā)展之路，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，社區(qū)文化必定會發(fā)揮越來越重要的作用。

參考文獻：

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[3]王麗華.關(guān)于社區(qū)文化建設(shè)的思考[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2007（2）.

第7篇

關(guān)鍵詞:社區(qū);音樂文化;功能

一、社區(qū)音樂文化的教化作用

社區(qū)音樂文化作為教育的一種載體,對社區(qū)居民有著思想道德教育和法律規(guī)范的作用。早在公元前5世紀左右,古希臘畢達哥拉斯學(xué)派的哲學(xué)家們就已意識到音樂具有“凈化”的功能。音樂本身就是教育的一種手段,社區(qū)音樂文化對居民的教化功能可分別從德育功能、智育功能和美育功能三個方面來論述。

第一,社區(qū)音樂文化的德育功能

在社區(qū)里開展多種形式的音樂活動,擺脫了常規(guī)的、空洞的說教,以音響為表現(xiàn)手段,將教育的內(nèi)容用生動活潑的音符形式深入到人的靈魂深處,對人的心靈起到潛移默化的凈化和教育作用。在社區(qū)內(nèi)進行音樂文化教育能夠一改社區(qū)內(nèi)的不良風(fēng)氣,培養(yǎng)居民的道德修養(yǎng),對形成健康積極的社區(qū)氛圍起著潛移默化的重要作用。

音樂文化中貯存著可貴的知識信息,健康美好的情感以及傳統(tǒng)的道德倫理觀念等。比如地方戲曲音樂多以歷史故事、人倫道德作為劇情內(nèi)容,對自然、歷史、社會等的正確認識,對和諧美好社會的熱愛與追求,對丑惡、犯罪的諷刺與懲罰等等,運用各種感彩的樂調(diào)向人們傳達的思想觀念直接被人們吸收和接受,使人們受到文化知識的教育和社會倫理道德的熏陶。在一些發(fā)達國家將音樂的這種德育作用發(fā)揮的淋漓盡致,他們試圖實施“音樂預(yù)防犯罪法”,希望借助巴赫、貝多芬等音樂大師的經(jīng)典作品來凈化人的心靈,換來安定的社會環(huán)境。這些足以說明音樂文化起到的德育作用是不可估量的。

第二,社區(qū)音樂文化的智育功能

研究表明,音樂具有開發(fā)智力的功能。音樂以豐富的色彩和無窮變化的美妙音響豐富聽眾的想象,啟發(fā)創(chuàng)造才能;以起承轉(zhuǎn)合、層次分明、嚴密有序的主題發(fā)展及多聲部的有機結(jié)合,培養(yǎng)聽眾的邏輯思維能力;以真摯而豐富的感情喚起聽眾的共鳴,給人以無限的遐想,激發(fā)聽眾的熱情及創(chuàng)造欲望,從而提高人們學(xué)習(xí)文化知識的效率,提升文化學(xué)習(xí)成績。社區(qū)借助音樂的力量,以音樂文化的形式對居民進行無形的智育教育,能夠提高居民的整體智力水平,符合現(xiàn)代社會對高素質(zhì)公民的需要,符合建設(shè)和諧社會和諧社區(qū)的要求。

優(yōu)秀的音樂作品都是從生活中提煉、概括出來的,音樂源于生活又高于生活。音樂家的思想情感、審美方式等都會體現(xiàn)在其作品中。舉一個典型的例子,如貝多芬的《第五交響曲》(命運),曲子中充分體現(xiàn)出他與命運抗爭的坎坷一生,啟示給人們的是面對困難的勇氣、信心和堅忍不拔的精神。人們通過音樂可以感悟到另一種人生,體會各種情感的表達,讓人們思考的更加理智和全面。從音樂中聽出生活,聽出人生,這正是音樂對人們最好的智育結(jié)果。

第三,社區(qū)音樂文化的美育功能

《柏拉圖文藝對話集》中說:“受過這種良好音樂教育的人,可以很敏捷地看出藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋,很正確地加以厭惡;但是一看到美的東西,他就會贊賞它們,很快樂地把它們吸收到心里,作為滋養(yǎng),因此自己的性格也會變成高尚優(yōu)美。”音樂文化的美育功能就在于此。

開展社區(qū)音樂文化,讓居民在音樂文化中感悟人生的美、生活的美,讓音樂給人們帶來和諧和安寧,讓人們體會音樂帶來的美的意境,從心靈上對周圍事物產(chǎn)生美的感受,從而對周圍的一切事物都以美的眼睛去看待去發(fā)現(xiàn)。社區(qū)音樂文化的建設(shè)就是要將音樂的魅力傳輸給人們,讓人們充分享受音樂文化帶來的和諧之美、寧靜之美。

二、社區(qū)音樂文化的休閑娛樂功能

在社區(qū)開展音樂文化活動可以為廣大社區(qū)居民提供一種高品位、可選擇的休閑娛樂方式。音樂本身的起源就帶有人類自娛的要素。在當(dāng)今和諧安康的社會環(huán)境下,社區(qū)是居民日常生活的空間。當(dāng)今社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,科技日新月異,人們?nèi)粘Ｉ畹墓?jié)奏也隨著經(jīng)濟發(fā)展的腳步逐漸加快,社區(qū)成了人們忙碌之余直接可以休閑放松的場所。音樂作為人們樂于接受的方式,成為社區(qū)文化生活的重要組成部分,由于其自身特點,也自然成為社區(qū)居民比較喜歡的一種高品位的娛樂休閑方式。

音樂文化的重要作用之一就是能讓人迅速地體會到心情的愉悅感。音樂通過自身音響運動引起機體的感性與理性的思維活動,調(diào)動機體積極能動的情緒,這種情緒的體驗在社區(qū)中更為明顯。社區(qū)內(nèi)開展音樂文化活動,參與人數(shù)多,而且人們之間有著比較親密的關(guān)系,能夠比較完全地釋放出自己的情緒,徹底地從精神上獲得娛樂的享受。人們通過輕松快樂的審美享受來積蓄精力和活力,這也是音樂文化區(qū)別與其他文化形式的標志性特點。日常社區(qū)內(nèi)舉辦的音樂文化節(jié)、專場音樂會、組織音樂社團(合唱隊、戲迷社與藝術(shù)團等組織形式) 的日常性演練、音樂舞會、音樂比賽等不勝枚舉的社會音樂文化活動,使社區(qū)居民在美的享受中充分體驗精神的愉悅與心理的放松,提高居民生活、工作的積極性,為營造和諧安詳?shù)纳鐓^(qū)氛圍起了極大的促進作用。

三、社區(qū)音樂文化的經(jīng)濟功能

社區(qū)音樂文化是以非盈利為目的建立起來的,但并不能說社區(qū)音樂文化是非經(jīng)濟性的,它也有一定的經(jīng)濟成分在里面,社區(qū)音樂文化的建立也有其經(jīng)濟的功能。

社區(qū)音樂文化生產(chǎn)具有非商品性的特征,但在事實上它與經(jīng)濟是密切聯(lián)系的。社區(qū)音樂文化的生存離不開政府和社會直接或間接的財政支持,是政府財政撥款的一部分,這是其一。另外社區(qū)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施、文化場館等對外開放會為社區(qū)增加一部分財政收入。一些文藝團體、電臺等社會文化單位被邀請進社區(qū)內(nèi)進行演出等活動,消耗了必要的社會勞動時間,社區(qū)要給與一定的回報,以保證整個社會精神文化生產(chǎn)的順利進行,與此同時也增加了國家稅收。在社區(qū)內(nèi)比較活躍的音樂文化團體會經(jīng)常進行一些宣傳表演活動,委托單位會據(jù)情給予一定的經(jīng)濟報酬,這也是自身經(jīng)濟收入的一部分。

參與社區(qū)音樂文化活動的很多是中老年人。老年人參加日常的音樂活動,一方面他們能夠放聲高歌,換來好的心情;另一方面,他們隨著音樂的節(jié)奏盡情舞動,鍛煉了身體。據(jù)調(diào)查顯示,經(jīng)常參加音樂文化活動的老年人身體健康狀況好,減少了醫(yī)療費用,也就減輕了國家對老人醫(yī)療補貼的負擔(dān),減輕了子女對老人撫養(yǎng)的負擔(dān)。中年人正值事業(yè)興旺之際,空閑時間經(jīng)常參加音樂文化活動能夠帶來身心的愉悅感,放松工作后的疲憊身心,為接下來的工作帶來積極奮進的良好心態(tài),在工作中創(chuàng)造優(yōu)異的工作績效。

結(jié)論

社區(qū)音樂文化建設(shè)是社區(qū)文化建設(shè)的重要組成部分,對建設(shè)和諧社區(qū),促進整個社會的音樂文化發(fā)展起著不可替代的重要作用。從教育性上來說,它是一種群眾性教育;從娛樂上來說,它是群眾身心娛樂休閑的一種形式;從經(jīng)濟性上說,它是帶動社會經(jīng)濟發(fā)展的一種有效方式。人們的物質(zhì)文化生活極大豐富,精神文化生活的各種方式也在不斷地跟進,其作為社會的縮影,社區(qū)音樂文化建設(shè)也是社會發(fā)展的必需。要做好社區(qū)音樂文化的建設(shè)工作,構(gòu)建和諧社區(qū),為和諧社會的發(fā)展貢獻一份力量。

參考文獻:

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第8篇

【關(guān)鍵詞】非英語專業(yè)；本科生畢業(yè)論文；摘要；翻譯；對策

畢業(yè)論文的質(zhì)量是反映大學(xué)生學(xué)習(xí)效果與專業(yè)素質(zhì)的一項重要指標。隨著各個領(lǐng)域的國際交流與合作日益增多，我國對外科技交流日益頻繁，論文尤其是論文摘要的撰寫與翻譯引起了人們高度重視，對論文摘要翻譯的關(guān)注度也越來越高，同時“論文摘要的格式和結(jié)構(gòu)都趨于格式化”。[1]（P157）然而值得注意的是，由于種種原因，如相當(dāng)一部分畢業(yè)生在撰寫畢業(yè)論文時已不再系統(tǒng)英語學(xué)習(xí)，日常英語教學(xué)中教師缺乏這方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練等，目前許多畢業(yè)論文英文摘要還存在某些缺陷與問題。

本文以非英語專業(yè)本科生畢業(yè)論文摘要的英譯為研究對象，通過問卷調(diào)查、摘要譯文搜集、文本細讀，分析總結(jié)翻譯中的常見錯誤，結(jié)合問卷結(jié)果，提出提高翻譯水平的有益建議。

1 現(xiàn)狀

在百度搜索引擎中輸入“畢業(yè)論文摘要翻譯”，可找到超過200萬個結(jié)果，其中絕大多數(shù)或是論文摘要翻譯求助或是提供論文摘要翻譯服務(wù)的。這一現(xiàn)象說明盡管大學(xué)本科畢業(yè)生已經(jīng)進行了至少十年的英語系統(tǒng)學(xué)習(xí)，但在具體應(yīng)用尤其是論文摘要翻譯上，仍然需要進一步的訓(xùn)練和指導(dǎo)。

筆者對天津城建大學(xué)150名非英語專業(yè)大三、大四的學(xué)生進行問卷調(diào)查，內(nèi)容主要包括學(xué)生對未來畢業(yè)論文英文摘要翻譯的預(yù)期等相關(guān)問題，同時涉及大學(xué)英語、專業(yè)英語課程的反饋。

從調(diào)查問卷中反饋的主要信息有：絕大多數(shù)學(xué)生（84.90%）會重視畢業(yè)論文摘要的英譯，然而有超過六成（60.37%）的學(xué)生認為自己難以獨立完成這項工作，因此大部分學(xué)生（75.74%）認為有必要專門針對畢業(yè)論文摘要的英譯進行指導(dǎo)。在談到具體面臨的困難時，居前三位的分別是專業(yè)詞匯量不夠（84.90%）、缺乏翻譯技巧（62.26%）、對科技英語特點了解不夠（52.83%）。學(xué)生在翻譯過程中所采取的翻譯方法中，通過網(wǎng)絡(luò)或翻譯軟件進行翻譯的最多（75.46%）。盡管有近一半的學(xué)生（45.28%）認為個人利用各種詞典進行翻譯最為可靠，但只有兩成左右（20.75%）會采用該種方法。

2 畢業(yè)論文摘要翻譯中的主要問題

筆者搜集了近百份非英語專業(yè)本科生畢業(yè)論文摘要的英譯，對其中存在的翻譯問題進行歸納總結(jié)，主要問題與以下三個方面相關(guān)：

2.1 逐詞翻譯導(dǎo)致大量中式英語的存在

由于沒有意識到英漢兩種語言的基本差異，部分學(xué)生在翻譯時基本采取逐詞翻譯的方式，甚至不考慮句子結(jié)構(gòu)，將漢語的標點符號也原封不動地譯到英語中來，造成大量不符合句法的“英文”句子，使讀者很難理解要表達的內(nèi)容。

例1：本文論述了我國村鎮(zhèn)的基本概況和基本特點，研究了國內(nèi)外物業(yè)管理的發(fā)展現(xiàn)狀及村鎮(zhèn)實施物業(yè)管理與構(gòu)建和諧社區(qū)的關(guān)系。

譯：This dissertation analyzes our country’s villages and small towns’ basic survey and the essential feature， and investigates the domestic and foreign estate management development present situation and the villages and small town’s estate management implementation and the construction harmonious community’s relations.

析：由于在翻譯時沒有考慮英語的句子結(jié)構(gòu)，而是直接從漢語進行翻譯，造成了諸多錯誤或者不當(dāng)之處。原文中的“我國”在英語中直譯成“our country”顯然不妥；“構(gòu)建和諧社區(qū)的關(guān)系”也直接按照漢語詞匯的排列順序譯成“the construction harmonious community’s relations”，而沒有考慮到短語中的動賓關(guān)系。

例2：但是市場比較法評估由于主觀因素的不確定性的影響造成了它存在著不同的精確性問題。

譯：But the market comparison test appraised because the subjective factor not definite influence created him to have the different accurate problem.

析：該句的翻譯幾乎沒有一處是正確的，完全是逐字翻譯，并且絲毫沒有考慮到英文的語法和句法，句中多個詞的詞性也出現(xiàn)錯誤，可以說該句已經(jīng)沒有修改的意義，只有重新翻譯。

2.2 對詞語的確切含義與用法不清楚，導(dǎo)致用詞錯誤

背單詞是大多數(shù)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中花時間最多的一項工作，對于很多學(xué)生來說，復(fù)習(xí)準備英語考試就意味著背英文單詞而已。然而盡管這樣，只從畢業(yè)論文摘要的翻譯來看，背單詞卻是一項收效卻甚微的工作。主要原因之一是學(xué)生往往只注意到英文單詞所對應(yīng)的漢語意思，卻沒有注意到詞匯的具體用法，沒有將單詞放到具體語境中，從而導(dǎo)致拼寫以及詞義較為接近的詞的混淆。如architecture與building兩個詞，前者與“建筑學(xué)”有關(guān)，而后者是指“建筑物”，有些學(xué)生只了解兩個詞都是“建筑”的意思，因此在翻譯中造成誤用。另外，由于在背單詞過程中過分關(guān)注其漢語詞義，沒有注意到詞性，也導(dǎo)致在翻譯過程中出現(xiàn)用詞錯誤。

例1：（工業(yè)企業(yè)）技術(shù)創(chuàng)新

譯：technique innovation

析：此處學(xué)生將technology與technique兩個詞混淆起來，沒有弄清兩個詞的區(qū)別。technology指科學(xué)技術(shù)，而technique通常是指技巧或者某種手法。此處的“技術(shù)創(chuàng)新”顯然是以科學(xué)發(fā)展為基礎(chǔ)，而不在于提高技巧或手法。另外此處學(xué)生沒有注意到應(yīng)該用形容詞，而不是名詞。因此該短語應(yīng)譯為“technical innovation”。

例2：本文介紹了……

譯：This paper introduction…

例3：經(jīng)營戰(zhàn)略

譯：operating strategic

析：這兩個翻譯中都出現(xiàn)詞性錯誤，名詞“introduction”被誤作動詞使用，而形容詞“strategic”被誤作名詞使用。

2.3 對英語句子的要求不明確導(dǎo)致大量不斷句錯誤的出現(xiàn)

漢語的語法，有些地方是與英語相似的，但不同的地方更多。漢語并沒有對句子結(jié)構(gòu)或成分非常明確的規(guī)定，而英語對句子則有嚴格的規(guī)定。句子總的說來由兩部分構(gòu)成，即主語（subject）與謂語（predicate）。[2]（P3）同時，英語句子以大寫字母開頭，以句號（問號、感嘆號）結(jié)束。當(dāng)學(xué)生受到漢語影響較深而沒有嚴格按照英語句子的規(guī)范翻譯時，很容易出現(xiàn)不斷句的錯誤。

例：工程的生命在于質(zhì)量，造成工程的質(zhì)量問題有很多方面的因素，但它的核心是管理。

譯：Quality is the life of architectural engineering， there are some factors in causing the poor quality of engineering， but wecan see the most importance is the management.

析：譯文為了完全對照漢語原文的結(jié)構(gòu)，用逗號連接“Quality is the life of architectural engineering”與“there are some factors in causing the poor quality of engineering”兩部分。然而根據(jù)英語語法，兩部分分別包括主語和謂語，是兩個獨立完整的句子，要以句號結(jié)束，不能用逗號連接，如果使用逗號的話則必須與連詞共同使用。

3 提高學(xué)生畢業(yè)論文摘要翻譯水平的幾條對策

針對如上分析，筆者認為提高非英語專業(yè)本科生畢業(yè)論文摘要的翻譯水平應(yīng)注意以下幾個方面。

3.1 強化大學(xué)英語課程的教學(xué)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

通過問卷調(diào)查可以看出，學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的積極性很高，但對大學(xué)英語課的認可度較低，在受調(diào)查的學(xué)生中，有超過一半（50.94%）認為在大學(xué)英語課上的收獲比較小，主要原因在于學(xué)生認為大學(xué)英語教學(xué)的實用性較差。因此，大學(xué)英語教師應(yīng)在完成傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)了解一些學(xué)生相關(guān)專業(yè)詞匯與習(xí)慣的表達，以適當(dāng)方式滲透到教學(xué)中去，使學(xué)生對本專業(yè)知識的英語表達能力形成一定的基礎(chǔ)。同時，教師可布置與學(xué)生水平相符的專業(yè)英語文章作為課后閱讀作業(yè)，讓學(xué)生提前接觸相關(guān)領(lǐng)域的英語，通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，從而幫助他們提高漢英翻譯水平。

3.2 專業(yè)英語課上加強英語語法的教學(xué)

“專業(yè)英語是大學(xué)英語教學(xué)的一個重要組成部分，是促進學(xué)生完成從學(xué)習(xí)過渡到實際應(yīng)用的有效途徑。”[3]（P10）但與大學(xué)英語相比，學(xué)生專業(yè)英語課程的滿意度略低一些，有54.71%的學(xué)生認為幫助不大。究其原因，一方面在于專業(yè)英語課時相對較少，另一方面也與課程的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)。

“專業(yè)英語語法和專業(yè)詞匯是閱讀和翻譯的核心。”[4]（P12）從目前情況來看，專業(yè)詞匯的教與學(xué)得到了較高程度的重視，但語法教學(xué)顯然受到了忽視，通常教師和學(xué)生認為英語語法已經(jīng)在中學(xué)英語課和大學(xué)英語課上學(xué)習(xí)過，沒有什么可再多講、多學(xué)的，而且語法的教學(xué)枯燥無味。但根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗和樣本分析，因?qū)τ⒄Z（尤其是科技英語）的語法特點不了解而造成的翻譯錯誤遠多于因沒有掌握專業(yè)詞匯而犯的錯誤。

3.3 開設(shè)專門課程對學(xué)生進行輔導(dǎo)

在受調(diào)查學(xué)生中，有75.74%認為在大學(xué)英語和專業(yè)英語課之外，還需要對畢業(yè)論文摘要翻譯進行專門指導(dǎo)。另外，雖然絕大多數(shù)學(xué)生認為專業(yè)詞匯量不夠是影響畢業(yè)論文摘要翻譯的首要因素，但從實際翻譯文本的分析來看，對漢英兩種語言之間的差異的忽視以及對學(xué)術(shù)英語（尤其是科技英語）特點的不了解才是主要問題。據(jù)此，有必要開設(shè)類似《畢業(yè)論文摘要翻譯》的選修課，消除學(xué)生針對畢業(yè)論文摘要翻譯的誤區(qū)，較為系統(tǒng)地講授學(xué)術(shù)英語的特點與翻譯。

【參考文獻】

[1]張全，黃瓊英.簡明應(yīng)用翻譯教程[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2010.

[2]張道真.英語實用語法[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2011.

第9篇

【關(guān)鍵詞】　居民素質(zhì)；社區(qū)建設(shè)；居民管理

一、加強居民管理，為提高居民素質(zhì)提供理論依據(jù)

綜觀社區(qū)現(xiàn)狀，有些居民素質(zhì)不高，自我約束意識缺乏，不注意鄰里團結(jié)，不懂得愛護公物等，更嚴重的是有些居民語言粗俗，舉止不雅，待人接物不當(dāng)?shù)鹊扔绊懥松鐓^(qū)對外的整體形象，也導(dǎo)致了我們所居住的小區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了侵占綠化帶亂擺亂放、亂停亂放等等不文明行為的頻頻發(fā)生。為此，我們創(chuàng)新社區(qū)管理模式，將“網(wǎng)格化”管理與提高居民整體素質(zhì)有機聯(lián)系起來，充分發(fā)揮網(wǎng)格長在居民管理中的引導(dǎo)、監(jiān)督作用。實行網(wǎng)格長積極主動地開展網(wǎng)格管理各項工作：宣傳企業(yè)、礦黨政文件精神, 落實上級部門的各項工作部署；為新住戶和流動人口發(fā)放社區(qū)居住管理規(guī)定并監(jiān)督落實情況；充分掌握本網(wǎng)格內(nèi)所有住戶的家庭信息、安裝設(shè)施，及時了解居民家庭矛盾，提前幫助解決，讓矛盾消失在萌芽狀態(tài)，促進家庭和諧；同時網(wǎng)格長對網(wǎng)格內(nèi)職工進行登記，做好入戶幫教工作，經(jīng)常性組織職工家屬學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)的法律法規(guī)，提高安全意識，吹好安全“枕邊風(fēng)”。對網(wǎng)格內(nèi)不文明行為及時勸阻，即時解決，做好不和諧因素前期調(diào)處穩(wěn)控工作, 確保矛盾糾紛不升級, 問題隱患不擴大, 力爭將一般性的不和諧因素化解在網(wǎng)格內(nèi)。以硬性管理、分區(qū)負責(zé)的形式做好規(guī)范居民生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，從而提高居民素質(zhì)。

二、加強社區(qū)建設(shè)，提高對居民教育在社區(qū)的認識

居民教育的服務(wù)對象很廣，從幼兒到老年人，從低學(xué)歷者到高學(xué)歷者，社區(qū)居民教育的形式也是多種多樣；社區(qū)居民教育的組織者可以是社區(qū)組織機構(gòu)，也可以是各種社會團體和社會機構(gòu)。居民教育就是運用社區(qū)現(xiàn)有資源：文化陣地、場所、形式等，對社區(qū)居民進行板報宣傳和集中培訓(xùn)，在潛移默化中提高居民的整體素質(zhì)。

加強居民教育是社區(qū)建設(shè)的一項新生事物，它的發(fā)展，是提高居民生活水平、生活質(zhì)量的必然要求，對推動企業(yè)發(fā)展和社會進步，促進礦區(qū)精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義。因此，社區(qū)發(fā)展的根本目的是促進企業(yè)發(fā)展，而社區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵是人的因素，全面提高社區(qū)居民的素質(zhì)重在教育，是社區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵所在，是社會一體化發(fā)展的趨勢和結(jié)果。

三、加強社區(qū)教育，提高居民整體素質(zhì)

就目前而言，居民素質(zhì)從總體上看還是好的，但還存在著一些不容忽視的問題，因此，我們必須大力加強社區(qū)教育。一是社區(qū)教育定位：居民是社區(qū)的重要組成部分，是社區(qū)建設(shè)的參與者、締造者，品牌社區(qū)的創(chuàng)造，都是由社區(qū)員工、居民們來完成的。社區(qū)如何發(fā)展，能否打造成品牌與員工、居民的素質(zhì)息息相關(guān)。提升社區(qū)整體實力素質(zhì)先行，素質(zhì)的可塑性要求我們在社區(qū)建設(shè)中必須認識到居民后天素質(zhì)教育、培訓(xùn)的重要性。二是教育內(nèi)容：當(dāng)今社會信息化快速發(fā)展，越來越多的人利用網(wǎng)絡(luò)、電視等多媒體進行閱讀、學(xué)習(xí)等，甚至小學(xué)生在完成作業(yè)時“百度一下”已成為流行趨勢，針對這些情況，我們?yōu)橐龑?dǎo)社區(qū)居民養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，在社區(qū)內(nèi)設(shè)立“圖書銀行”，以居民自發(fā)存書、共享書籍形成居民與社區(qū)之間的良性互動，使居民樹立社區(qū)“主人翁”的觀念，自覺參與到社區(qū)治安、文化等建設(shè)中來。借“圖書銀行”這一閱讀平臺，以安全幫教、青少年圖書、生活時尚、“夕陽紅”圖書等多種書籍為主要組成部分。既可以有效引導(dǎo)社區(qū)青少年、待業(yè)青年等人群自主閱讀、遠離不良嗜好，還可以提高居民整體素質(zhì)。三是教育對象：社區(qū)內(nèi)中小學(xué)生、青少年（沉迷網(wǎng)絡(luò)）、待業(yè)青年（賭博酗酒）、老年人（時間多）和流動人口（急于融入小區(qū)）為重點，注重有針對性、分層次地開展全民閱讀活動，在提高閱讀趣味性的同時，加大對居民的吸引力，從而達到整體提高居民素質(zhì)的目的。四是教育方式。1、針對青少年，配合學(xué)校教育的同時，社區(qū)抓好學(xué)生家庭教育，共同為青少年提供健康、安全、向上的學(xué)習(xí)、成長環(huán)境；2、針對待業(yè)青年，除引導(dǎo)、介紹就業(yè)工作以外，社區(qū)重點抓好待業(yè)青年思想教育工作，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)，以便更好的就業(yè)。3、老年人作為特殊的群體，針對他們時間多、缺少兒女陪伴這一特點，以“圖書銀行”、臺球室、象棋室、舞蹈排練室為載體，為老年人提供健身、娛樂的場所，使他們“老有所樂”。4、針對流動人口急于融入社區(qū)這個大家庭中的心理需求，社區(qū)以抓好居民學(xué)校為重點，以文化宣傳隊成員帶動的形式，引導(dǎo)他們進入排練室、“圖書銀行”等活動場所，為他們提供娛樂的同時，也拉近了他們和社區(qū)、鄰里的距離，更好的適應(yīng)社區(qū)生活。

四、加強社區(qū)文化建設(shè)，豐富居民文化生活

發(fā)揮好社區(qū)文化引領(lǐng)作用，抓好社區(qū)文化教育工作，開展好社區(qū)文化活動是彰顯社區(qū)文化活力的重要組成部分。一是加強文體設(shè)施建設(shè)。文體設(shè)施是文體工作的基礎(chǔ)，是社區(qū)精神文明建設(shè)的主要陣地。新型社區(qū)組建后，職能部門、社區(qū)及小區(qū)共建單位形成合力，集中財力和物力，新建一批活動室、健身場地和文藝演出場所。群眾文體活動設(shè)施日益齊全，居民的滿意度不斷增強。二是加強社區(qū)文藝團隊建設(shè)。團隊是社區(qū)群眾性文化活動中富有活力的主體，它能吸引和輔導(dǎo)居民群眾開展形式多樣的文體活動，活躍社區(qū)的文化生活。根據(jù)社區(qū)居民的不同特點和業(yè)余愛好，自由組建棋藝、書畫、曲藝等藝術(shù)團隊，組建乒乓球、太極拳等體育運動隊伍，由文藝骨干統(tǒng)一管理。同時，社區(qū)還主動加強了與礦各單位、學(xué)校等的密切聯(lián)系，充分發(fā)揮他們文體人才眾多的優(yōu)勢，聯(lián)手為社區(qū)文化建設(shè)出力。經(jīng)常組織各支隊伍和礦各單位的文體骨干開展比賽、表演和娛樂活動。充分地發(fā)揮社區(qū)文藝團隊在群眾性文體活動中的作用。三是精心設(shè)計有社區(qū)特色的群眾性文體活動。開展社區(qū)文化、社區(qū)體育、樓群文化和家庭文化活動，吸引居民群眾參與，使居民群眾從被動參與者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，并在參與活動過程中陶冶情操，提高素質(zhì)。四是重點抓文化陣地建設(shè)，確保社區(qū)文化建設(shè)有載體。

（一）是宣傳教育陣地建設(shè)。社區(qū)設(shè)置了宣傳欄、LED顯示屏、閱報廳、圖書閱覽室、黨員活動室等，定期更換宣傳專欄內(nèi)容，組織黨員干部認真學(xué)習(xí)，還經(jīng)常舉辦法律、健康、科普等方面的知識講座，受到居民群眾的普遍歡迎。

（二）豐富文藝表演內(nèi)容。每逢元旦春節(jié)和“五一”、國慶等重大節(jié)日都舉辦不同專題的文藝活動，豐富社區(qū)居民的文化生活，營造積極向上、文明祥和的社會氛圍。通過以活動為載體，健身為目的，達到提高居民素質(zhì)構(gòu)建和諧社區(qū)的美好愿景。

總之，提高社區(qū)居民素質(zhì)，發(fā)揮居民在社區(qū)建設(shè)中的作用是當(dāng)前工作中的重點工作，一個企業(yè)的發(fā)展與興旺發(fā)達，離不開社區(qū)建設(shè)，要搞好社區(qū)建設(shè)就要提高社區(qū)居民的整體素質(zhì)，勢在必行。

參考文獻

［1］黃序主編，城市發(fā)展中的社區(qū)建設(shè)，中國城市出版社，2002