時間：2022-03-08 04:14:17
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近幾年，大家對古詩的學習越來越重視，在我們的課本中，每一冊中都收錄有一定數量的古詩，中國青少年發展基金會自1998年推出“中華古詩文經典誦讀工程”后，全國各地轟轟烈烈掀起了誦讀古詩文的熱潮。而且，在《義務教育小學語文新課程標準》中，也首次附上古詩文推薦篇目。
開展古詩文誦讀活動，學生古詩文背誦量的積累是基礎。 在傳統的教學觀念中，學生不但要能背誦古詩文，還要逐字逐句地背誦釋義，這樣一來，嚴重地降低了學生的學習興趣。所以，我認為，在誦讀活動中，有必要遵循“誦讀為本，不求甚解”的原則。讓學生多背熟背，為學生做一種終生可以去消化、理解、受益的文化準備。因此，在小學階段，開展古詩文誦讀活動時，無需面面俱到地進行分析、講解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含義就行；但也并不反對個別學有余力的學生對某些古詩文作一些較為深入的了解和研究。這就是所謂的“誦讀為本，不求甚解”原則。
學習、鑒賞詩文，我國古代早有一種流行廣泛且公認有效的方法，即“吟誦”,與今天所稱的“朗讀”、“朗誦”、“熟讀”、“背誦”很相似,這就是用抑揚頓挫的聲調，有節奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，至今仍有積極的作用。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”、“讀書百遍，其義自見”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些古語分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神。清代學者陸世儀認為：“凡人有記性，有悟性，自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性……故人凡有所當讀之書，皆當自十五以前使之熟讀”；現代心理研究也表明，小學生正處于機械識記占優勢的黃金時期，過多的講解勢必會降低誦讀古詩文的興趣、效益和質量。現在老輩學人還能記得幾十年前吟誦過許多遍的文學精品，對作人作文都大有裨益，便是證明。記得巴金在《讀我的散文》中也這樣說 過：“從 小讀過不少散文，當時背的很熟的幾部書中間，有一部《古文觀止》，讀多了讀熟了，就能慢慢地摸到文章的調子”。誦讀的過程，實際上是心、口、眼、耳綜合運用學習、思考過程。思考比較多了，想象能力也會隨之增強。中華古詩文藝術力量充沛，描寫細致，語言精煉，抒情寫物生動活潑，吟誦熟透以后，高尚情操，美妙表現，不知不覺就能轉化為自己的認識和能量，隨時由自己運用，不必臨渴掘井，搜索枯腸，鄭板橋就有這樣的體驗：“倘能背誦如流，則下筆思潮洶涌，不患枯澀矣”。記得諾貝爾獎獲得者楊振寧教授在一次書面發言中曾回顧了自己從小學一年級起背誦古詩的經歷，他說：“即使當時有些詩句不全懂，但并不影響背誦。70多年來，在人生旅途中經歷了多種陰晴圓缺，悲歡離合之后，越發體會到許多名句的意義，每過十年，在理解上就會有一個新的境界。”
背誦古詩文有那么大的好處，那么如何指導學生背誦古詩文呢？下面結合教學實踐談談自己在這方面的幾點做法和體會。
一、巧妙利用時間。學校7：30早讀，我一般7：20就到，到校后先進教室和學生一塊早讀。學生知道我的習慣，都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無形之中早讀就多出了十來分鐘。利用語文早或午讀的黃金時間學生積累了不少。 再就是下午放學前布置作業的時候，三分五分，十分八分，點點滴滴，日積月累。其實背一首詩有個三五分鐘也就夠了。這樣既不加重學生負擔，又調節了課堂氣氛，不至于使學生感到枯燥。我從不不為了應付檢查而搞突擊，也不占用語文課的時間來專門背古詩，因為我覺得誦讀古詩是一項潤物無聲的工程，它應該如春風化雨般的慢慢滲透，而不應該是疾風暴雨式的硬灌。
二、有目標，有計劃。不貪多，不性急，每天背一首或兩首，邊背邊鞏固。把近期目標告訴學生，每天按計劃進行。這樣形成規律，學生會很自覺地配合老師完成背誦任務。比如開始背時每天背一首，邊背新的邊復習舊的，十天一小結，停下來鞏固一次。這樣10首10首的過關。全部背完后再開始總復習，每天復習4首，20天又是一個階段。因為開始是從前面往后背，前面的經過不斷復習，總比后面的背得熟，就再從后面倒著往前背。背熟后再抄寫或默寫，還是像前面那樣，一天四首。這樣反反復復，正背了倒背，倒背了再打亂順序背，不給學生遺忘的機會。如果趕上假期，就布置學生一天一首，邊背邊抄，既練了字又起到了鞏固的作用，可謂一舉兩得。根據學期計劃合理安排，一步一個腳印，步步踩實，誦讀活動會收到很好的效果。
三、教給學生方法。背誦古詩離不開老師的指導，教給學生背誦方法，會起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學生背古詩的：先領讀三五遍，使學生讀正確，讀通順。讀第一遍最重要，一定讓學生看清楚讀準確，不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學生逐句理解詩的大意，再讓學生邊讀邊在腦海中形成畫面，最后熟讀成誦。有的詩適合加動作我就邊領讀邊做動作幫助學生記憶；對于比較難理解的詩，需要給學生講解時代背景；簡單易懂的，就放手讓學生自己背；像《商山早行》那樣難讀又難懂的詩，我就和學生一塊背。在看了電影《瘋狂英語》后，我又將李陽的“三最法”融入到背古詩中來，更激發了學生的背詩興趣。
四、遵循學生的認知規律。小學階段重在開發學生的記憶，大量的背誦、積累，不必加重學生負擔，非要學生弄懂不可。另外在背的過程中我建立了學生檔案，將學生每天背誦的情況及時記錄下來。對那些記憶能力較差，背誦起來確實有困難的學生，抽空單獨進行輔導，不讓一個學生掉隊。為了激發學生的誦詩興趣，我還采取了一些學生喜聞樂見的方式，如詩文表演、古詩接力賽、給詩配畫、辦古詩專刊手抄報、配樂詩朗誦等。這一系列活動的開展，大大激發了學生誦讀古詩的興趣，學生誦讀古詩的熱情日漸高漲。在圓滿完成小學階段必背80首古詩詞的任務后，這學期我又開始給學生補充初中必背古詩文，每天一首，抄在黑板上，讓學生積累在采蜜本上并背過，如今全班學生人均背古詩100多首。在學校組織的幾次古詩誦讀競賽和抽賽中，我班均獲得了滿分的好成績。
下面學生背誦的方法我也統計了一下，主要有以下幾種：（1）熟讀成誦法，有的同學把它叫做狂讀法，也就是李陽的三最法。多讀，大聲讀，讀著讀著就背過了。這是背誦古詩最原始也是最好的方法。（2）理解背誦法。先理解詩的大意，然后順著意思背。（3）想象畫面法。邊讀邊展開想象，在腦海中形成畫面。對這三種方法，學生還進行了比較，說第一種方法背得快，但不如后兩種方法記得牢。另外還有“加動作法”、“聽錄音法”、“邊寫邊記法”等。這些經驗都是學生自己總結出來的。
【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2017）05―0051―01
經典古詩文是大家公認的中國古代文學和中華傳統文化的精華，具備極高的文學鑒賞性。經典古詩文是中華文化中的瑰寶，是古人留給我們的一筆豐厚的遺產。在學生中開展經典古詩文誦讀活動，是汲取民族語言精華，接收中華燦爛文化熏陶的捷徑。筆者就經典古詩文的誦讀淺談以下幾方面的心得。
一、經典古詩文誦讀活動的實施途徑
1. 教師教材的開發。教師應整理適合不同學習層次學生認知能力的經典古詩文作品和相關資料，形成三個階段的、有序的誦讀計劃，著手搜集并編寫相關的教材。指導學生對作者的生平經歷進行一些生動性、生活化的整理，使之更接近學生的生活實際，以便于學生的理解。
2. 學生資源的開發。調查學生的古典知識的基礎和每一個階段知識的積累。開發學生中比較好的資源，形成良性的互補作用，開展古典文化的一些初步的研究型學習閱讀和研究，促進良好的古典文化氛圍。
二、經典古詩文誦讀活動的實施策略
1. 經典古詩文誦讀活動研究方法指導。（1）理論學習法：通過有目的、有計劃、有步驟地閱讀有關誦讀指導的理論文章，提升自身的理論修養，進而更有效地指導課題研究和實踐操作。（2）問卷調查法：有目的、有計劃地通過問卷、談話的形式，了解被教育對象和教學者對該課題的認識，以期達到預期的目的和對的效果。（3）活動提升法：舉行古詩文誦讀比賽、古詩文知識比賽、古詩文名句天空比賽等活動，提升學生學習古典文化的興趣，并能繼承和發揚這些優秀傳統。
2. 經典古詩文誦讀活動的實施落實。（1）傳授經典古詩文誦讀技巧的必要性。誦讀作為一種“目視其文、耳聞其音、心悟其情、意會其理”的綜合閱讀活動，它是從字、詞、句到段、篇，從文字到語音、語義，由表面含義到深層含義到潛在的全面感知，是學生的重要閱讀實踐。因此，教師的任何講解分析都不能代替學生自己對古詩文的獨特體驗和感受。只有建立在多讀的基礎之上，才能形成和提高文言文的閱讀能力。因此，對學生進行誦讀技巧的指導顯得尤為重要，良好的朗讀技巧能使學生更好地體味和把握詩詞的語言、意境和作者的思想感情。（2）經典古詩文誦讀方法的指導。誦讀是傳統語文學習經驗的一個重要方面，朱熹在《童蒙須知》中就十分強調誦讀的重要性。讀書有三到，心到、眼到、口到，心不存此，眼不看仔細，心眼既專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。在讀中感悟、理解、體會，自然會有收獲，這對培養學生文言文乃至語文的學習興趣尤為重要。對詩、詞、曲、賦宜采用以誦讀法之背誦為主的教學方法，其中包括列舉順序法、巧記法、情境法、抓點法、競記法、角色法等背誦等方法。
三、經典古詩文誦讀活動的評價
首先，由學校經典誦讀委員會和學生代表共同討論制定《經典古詩文誦讀考級標準》，明確以誦讀的數量、誦讀的質量、口頭語書面表達三個方面作為考級的內容，并在每學年定期舉行古詩文朗誦活動，要求每位學生必須參加。
其次，建立多元的評價體系，可以把評價制度與獎勵制度相結合。在鼓勵學生積極參與誦讀的同時，也應該對教師古詩文誦讀提出明確的要求，要求教師用實際行動感染學生、激勵學生。同時，突破學校單一的評價模式，將家庭也納入到評價體系之中，使家長參與到評價體系中來，成為評價體系的一部分。通過評價學生的經典詩文誦讀，促使古詩文經典誦讀成為日常教學中不可成缺的組成部分。
關鍵詞：古詩文 經典誦讀 浸潤 科學性 可行性
古典詩文是古代文化中的瑰寶，是我們必須繼承和發揚的文化遺產。在十幾年的教育實踐中，我校摸索出了一條以“古詩文誦讀工程”為核心，結合國學教育，開展不同形式的特色教育之路，對學生的學習和成長產生了深遠的影響，真正起到“讓古詩文經典誦讀浸潤學生的人生”的效果，充分印證了用古詩文經典誦讀浸潤學生的人生具有科學性和可行性。
一、以科學性、可行性的理論為依據，開展“古詩文經典誦讀”工程
我國的古典詩文源遠流長，經歷了幾千年的錘煉和積淀，具有感發人心、陶冶性情、塑造人格、增長知識的功能，是中華傳統文化當之無愧的代表，是中華兒女共同情感和群體心聲的抒發和體現，引起了后人心靈上的共鳴，深得一代代中國人的喜愛，并將其發揚光大。
著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“如果學生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那么他是不可能有自己特別愛好的科學的。”這充分說明了兒童閱讀的重要性和可行性。小學階段是學生記憶的最佳時期，是人格培養、知識增長的重要時期，如果讓每位學生從兒童時期就養成誦讀和欣賞經典古詩文的習慣，既能使學生從小受到傳統文化的熏陶，從優秀的傳統文化中汲取營養，挖掘古詩文的內涵，受到良好的禮儀文化教育，又能繼承、發揚這份不可多得的文化遺產。
二、建立行之有效、規范的制度，保證“古詩文經典誦讀”工程的開展
1.開展課前十分鐘誦讀。我們利用每天下午第一節課課前十分鐘讓學生誦讀，并且列入學校日常行為規范檢查。學生從一年級到六年級，每學年背誦古詩文80篇，小學階段共背誦古詩文不少于500篇。學生背誦古詩文的篇目大大超過了《語文課程標準》規定的數目。
2.開展古詩過級測試。我校建立了古詩文經典誦讀過級制度，規定了考核要求，制定了《小學古詩文誦讀過級實施方案》以及測試標準。每年5—6月份，我校組織并培訓科任教師對全體學生進行古詩文過級測試。過級測試要求學生通過抽簽決定背誦自己所在年級的《古詩文經典誦讀》教材中的6首，每個年級的學生每學年要求過2級，6年共過12級。只有熟練背誦全本教材上的古詩文，才能順利通過。
三、針對學生的年齡特點，結合誦讀實踐，編輯、出版教材，拓寬學生誦讀古詩文的閱讀面、閱讀量
在實施“古詩文誦讀工程”的初始階段（1999—2006年），我們先后以《中華古詩文讀本》《小學生必背古詩詞》《唐詩三百首》等書為誦讀教材。在積累了大量的誦讀實踐后，針對學生的年齡特點，我校于2005年組織本校語文教師，在浩如煙海的古代詩文中優中選精，遴選出334篇適合少年兒童背誦的名篇佳作，編為6冊，分別供一至六年級的學生使用。
這套《小學生古詩文經典誦讀》覆蓋并超過新課標規定的篇目，根據不同年級學生的特點，由淺入深地進行編排。低年級學生從背誦白話蒙學經典以及簡短的名句、詩歌開始，難度逐漸加大到篇幅較長的詩文詞賦等，安排比較合理，能夠激發學生的學習興趣，有助于對詩文的理解和思考。在編寫時，除在原文中給生字加注拼音外（一至三冊），還在文后安排了“請你知道”“為你釋疑”“幫你理解”或“給你提示”幾個小板塊。前三項分別是介紹作者、解釋字詞和作品的譯文、鑒賞，我們在譯成現代漢語的同時，盡量保持了原作的意境和風格。最后一項是對作品內涵的提煉和延伸，啟示學生自察自省，完善自我。
四、結合學年德育目標，采用多種方法激發學生誦讀古詩文的興趣，提高誦讀經典古詩文質量，賦予“古詩文經典誦讀”工程更鮮活和實用的生命力
我們在開展“古詩文經典誦讀”工程時，十分注重它的長久性和實用性。所以，我們在教學中結合德育目標，采取多種方法激發學生誦讀古詩文的興趣，提高誦讀經典古詩文質量，賦予“古詩文經典誦讀”工程更鮮活和實用的生命力。
1.以節目的形式表演古詩文。詩是濃縮了的語言精華，把語言展開，詩的意境也就呈現在了人們的眼前。我校先后舉行了以“誦千古美文，做少年君子”“誦讀經典古詩，傳承中華文明”為主題的文藝演出。在每年的“六一”聯歡會上，都有以古詩為題材的節目。
2.開展古詩文誦讀比賽、“古詩文PK賽”。每學期，學校都會組織各班開展不同形式的古詩文誦讀比賽、“古詩文PK賽”，同年級學生以班為單位，現場抽簽，有感情地背誦或PK。
3.繪制古詩配畫手抄報。學生把誦讀過的古詩文，配上想象的畫面，精心設計，繪制成圖文并茂、別具一格的古詩配畫手抄報。這樣就能使抽象的語言文字變成形象直觀的畫面，再現出詩歌所表現的生動意象。
4.寫讀后感。學校要求各班都召開《我從古詩中尋找民族精神》《弘揚民族精神，做禮儀小公民》等為主題的班隊會，并要求學生及時把讀古詩文的體會寫出來，交流心得。這樣不僅使學生會背誦古詩文，還使學生從古詩中有所感悟，受到了教育。
5.每日一句古訓。在實施古詩文誦讀工程的同時，我們注意同中華民族傳統美德結合起來，要求各班在黑板左邊一小角寫一句中華民族傳統美德方面的古詩文經典名句，每日一換，并且讓各班學生準備一個小本，每天將本班黑板上的經典名句記錄下來。這樣做不僅有助于學生對古詩文的積累，同時也在學生中弘揚了中華傳統民族精神。
五、開展“古詩文經典誦讀工程”，力求取得內蘊性、持久性、影響性的效果
開展此項工程，不是讓學生僅僅停留在大量誦讀經典古詩的層面，而是力求取得內蘊性、持久性、影響性的效果。實踐證明，經過十余年的不懈努力，學生受到了中華民族文化的熏陶，綜合素養有了明顯提高。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為不少學生為人處事的態度；“少壯不努力，老大徒傷悲”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”已成為提醒學生珍惜時間、愛惜糧食的警句；“溫故而知新”則成為學生的座右銘；“誰言寸草心，報得三春暉”更讓學生知道孝敬父母的重要性。此外，古詩文還培養了學生的創造力、想象力，調動了學生自主學習的積極性，增強了記憶力，提高了學生的語文寫作能力。
“最能致遠是書香”,美麗的校園中,不能沒有書香的陪伴,“腹有詩書氣自華”,孩子的心靈中,最不能少的是詩書的渲染。當前的中小學生普遍存在著人文素養欠缺、基本禮儀較差等問題，我們需要找到一種能夠浸潤學生心靈的教育方法，來教會學生做人做事。實踐證明，學生在誦讀中感悟、品味、積累，不僅能強記博聞，厚積薄發，還能開拓視野，陶冶情操，修正思想，豐富文化底蘊，提高人生品位，這對開啟他們的智慧、塑造他們完美的人格、增強他們的人文素養，無疑是十分有效的途徑。
二、經典古詩文教學的現狀及教學方法的探索
1、古詩文的教學現狀
現在的孩子普遍不喜歡學習語文，最主要的原因就在于語文有太多枯燥的背誦積累，加重了孩子的負擔。在實際教學中，教師們確定的古詩文教學目標多集中于古漢語知識。曾經見過這樣的言論，對語文現狀是一針見血：為了應付考試， 許多老師把古詩課上成了“字字落實，句句清楚”的講解課，教師是“考什么就教什么，不考就不教”；學生是“考什么就學什么，不考就不學”。很多學生根本體會不到古詩文的韻味和語言文字的美麗，感受到的只是支離破碎的毫無情趣的字、詞、句的翻譯。要想改變這種教學現狀，就得從改變古詩文教學內容和教學方法入手，從欣賞的角度把古詩文教得生活化、現代化、人文化，只有這樣才能使古詩文教學趣味化，充滿魅力。才能達到利用古詩文這一祖國經典文化來提高學生語文素養的目的。
2、古詩文教學方法對策
（1）從教師入手，深入挖掘文本內涵，注重人文情感教育
我們教材選用的詩文篇章都是名篇佳作，這些佳作千百年來滋養著一代又一代讀書人。文言文教學不能停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學生浸潤在中國傳統文化精華的滋養中，情感上產生共鳴。因此對于教師而言，自己首先要先進入角色，深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內涵，才能很好地在課堂教學中將人文情感呈現出來。這實際上也是一個在教師的引導下，啟發學生對課文內容進行探索、研究的學習過程，這個學習過程明顯帶有學科綜合性的特點，可以有效地培養學生的人文精神。
（2）加強學科聯系，整合學科資源
古詩文的學習不是單調和孤立的，它不僅僅局限于在語文課堂上的學習實踐，還應該注重古詩文與其他學科、活動的有機整合，全面培養學生的人文素養。比方說，我們可以在音樂課和美術課上，積極引導，在音樂課上讓孩子們給經典古詩配上節奏，或朗誦或吟唱。在美術課上畫出古詩的意境，或涂鴉或描摹。即使顯得稚嫩，卻從興趣入手調動了孩子的學習積極性。或者以班級為載體，開展各種形式的中隊活動。啟發孩子利用網絡，廣泛獵取資料。在自主研究中，學生的視野自然會逐漸開闊，古詩文學習內容也就豐厚了。
三、經典古詩文誦讀內容及實施途徑的探索
在古詩背誦的拓展教學方面，我們可以嘗試確定規范化、序列化、層次化、多元化、趣味化的管理思路。按照不同年級規定不同的誦讀內容，比如在蒙學的拓展上，可以分階段實施，低年級吟誦《三字經》，中年級熟背《弟子規》，高年級在熟背的基礎上理解運用《增廣賢文》等，每個年級除了會背誦部分經典詩篇，還可以古詩接龍的方式把這些詩文串聯在一起，相信在多種形式的背誦中，字里行間蘊涵的做人智慧，將會潛移默化地滋潤著孩子們的內心，為孩子的道德修養打下堅實的基礎。在學生充滿情趣的朗朗誦讀中，“修身齊家治國平天下”的“立志教育”在學生心中將會播下種子；“孝敬父母、尊敬師長、關愛他人”的“為人準則”、“誠實守信、顧全大局”的“處事原則”將會在學生心中扎下根；“做一個對社會和他人有用的人”將會影響著學生的心靈和行為。可以嘗試從以下幾個方面開展多種形式的誦讀活動。
1、營造書香校園。
利用校園里的宣傳窗建立誦讀板塊,舉辦詩文長廊、詩文圖展以及班級黑板報等形式使學生隨處可欣賞到詩文佳作佳句；各班建立圖書角、每年為班內更換圖書或學生將家中看過的圖書拿到班級供大家閱讀，舉辦“跳蚤市場”，舉行好書拍賣和換書活動，創設良好的讀書氛圍。
2、經典誦讀進課堂，進家庭。
根據學生特點編寫適合小學生閱讀的誦讀教材，把誦讀作為校本課程列入課表，組織學生課前兩分鐘的讀，經典誦讀與各學科教學相結合，靈活安排，充分利用有效空間。通過少先隊開展“經典誦讀”為主題內容的隊會課；激勵學生開展多種形式的誦讀活動。開展家庭誦讀比比看活動，孩子和家長共同受益，共同成長，活學活用古詩文，搭建平臺，尋找機會讓學生多接觸古詩文，使古詩文誦讀活動能夠起到豐富學生的課內外學習生活。
3、開展多種形式的誦讀活動
（1）班級古詩接龍友誼賽結合實際情況開展小型而多樣的活動，以激發學生的誦讀積極性。每周固定時間確定為活動時間，聯誼班級之間、年級之間開展多種形式的誦讀活動，以促進年級、班級、學生之間的誦讀交流，提高學生誦讀積極性，達到互相學習，取長補短，使誦讀活動得以深入實施之目的。
（2）經典誦讀我能行學校可以在紅領巾廣播站增設“露一手”欄目，給學生搭建展示自己誦讀的平臺，組織“中華經典誦讀會”， “誦讀小小擂臺賽”、“誦讀大考場” “班班誦”，開展小品、故事、歌詠、表演、展示等活動。
《語文課程標準》明確指出：“……語文課程還應該重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”這段話包含了小學語文素質教育的目標和范圍，不僅要進行語言文字的訓練，還要進行思想品德教育。人生的兩件大事，一是學做人，二是學做事。所謂“人才”，首先得是堂堂正正的人。人如果沒有良好的道德引導和保障，掌握了知識技能就有可能不能為社會造福，甚至有可能危害社會。我們教師的首要職責就是引導學生學會做人，做有德之人、有為之人。因此，培養青少年具有高尚的道德品質，已經成為教學的重中之重。經典古詩文是我們中華幾千年優秀文化的精華積淀，我認為在誦讀課上不僅要引導學生讀準詩文、讀好詩韻、讀出詩境，還要充分利用古詩文誦讀教學這塊陣地，對學生進行思想品德教育，促進學校德育工作的深入開展。
一、傳承美德
中華民族傳統美德源遠流長，至今仍閃爍著燦爛的光輝，經典詩文積淀了豐厚的傳統文化，而優秀的傳統道德則是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是我們民族魂、民族根。中國傳統道德的精華，主要指的是以儒家倫理文化為主要內容的道德精華。針對當前大多數學生是獨生子女，無私奉獻、助人為樂、團結友愛、孝敬父母的意識淡薄，所以我在誦讀課中讓學生誦讀《弟子規》中“己所不欲，勿施于人”的自律，以“誠”為先的交往準則，以“禮”為先的行為規范，以“孝”為先的家庭倫理，以“儉”為先的立家之本，以“仁”為先的待人之心。這些都是中國傳統道德的精華，是中華民族優秀的文化遺產。再如誦讀《三字經》的內容，“子不學，非所宜，幼不學，老何為……融四歲，能讓梨……如囊螢，如映雪……”在誦讀中，教師曉之以理，動之以情，不僅指導學生誦讀，還指導學生討論，引導學生對照自己找差距，辨別自己哪些行為是對的，那些行為是不對的，應該怎樣做，為什么這樣做，今后應該怎樣做。在誦讀中不僅使學生積淀了知識，還在學生的腦海中刻下了發憤讀書、孝敬父母以及行為準則的印跡，對培養學生品德，激發學生勤學上進，起到了很大作用。
二、加強愛國主義教育
愛國主義是人們千百年來形成的一種對祖國的最深厚的感情。是一個國家人民道德品質的一個重要特征，是學生發奮學習的推動力量。我們的教育要面向世界，面向現代化。面向世界就一定要跟先進的、卓越的比，比民族的志氣和民族的自尊，因此，我們必須從小教育學生把自己的學習、生活與祖國命運前途聯系起來，在學生的心里播下愛國主義的種子。中華古詩詞中不乏歌頌祖國壯麗河山、名勝古跡、豐富物產、遼闊疆域等名篇，教師利用誦讀課機會對學生進行愛國主義教學可謂水到渠成。如學習陸游的《示兒》可以利用作者的遺慮、遺憤、遺言、遺憾幾個問題，激發學生與作者的共鳴，在心底產生強烈的愛國之情和報國之志。人人都說家鄉好，家鄉的風土人情、歷史文化，無處不存在著愛國主義教育的活教材。如學習《泊瓜洲船》、《憶江南》等古詩讓學生在體會作者的思念家鄉的思想感情中，扣動學生愛家鄉之心弦，然后再擴大到整個國家。培養學生愛國主義情感還應先從教育學生同情他人，愛身邊的親人，關心師友做起。如《鋤禾》在教育學生愛惜糧食的同時，還應喚起學生的同情心，學習“送別詩”后，要啟發學生心中有他人，播撒友愛的種子，為萌生愛國主義思想奠定心理基礎。
三、注重人格教育
培養學生的真善美，是我們誦經活動的最終目標。中華古詩文記載著我們整個民族文化的發展史，薈集著儒、道、墨等諸家的深刻思想，這些傳誦千年，膾炙人口的篇章，積淀了中華民族幾千年的人文精神和民族精神。“古詩文不僅能提供文學滋養，而且融合在詩文中的智慧、風骨、胸懷和操守都將成為新一代中國人重建人生信念的重要資源”(中國青少年基金會社區與文化委員
轉貼于
《語文課程標準》中指出：“語文課程還應該重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”這段話包含了小學語文素質的目標和范圍，不僅要進行語言文字的訓練，還要進行思想品德教育。古詩詞是我們中華幾千年優秀文化的精華積淀，是民族文化的精髓，它不但韻律優美，而且蘊含著深刻的人生哲理、審美情趣和民族精神。誦讀經典，對于幫助小學生了解中國優秀文化傳統，厚實文學功底，培養良好道德品質和文明行為習慣具有深遠的意義。
一、誦讀經典，激發愛國情懷
中國經典古詩文內容博大精深，其中不乏歌頌祖國壯麗河山、名勝古跡等名篇，誦讀經典古詩文，能使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化加深認識，體驗和感知我們民族的偉大靈魂，樹立民族自尊心和自信心。在誦讀這些經典古詩文時，教師若能巧妙引導，讓學生在讀中領悟，讀中想象，定能加深學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。
比如在引導學生誦讀《望廬山瀑布》時，為加深學生對祖國有這樣大好河山的熾熱之情，在學生反復吟讀的基礎上，我讓學生入情入境，口頭改寫《望廬山瀑布》。下文為一學生改作：
一天，大詩人李白經過長途跋涉，終于到達了廬山。
到了廬山后，李白看見了廬山的優美景色：樹木郁郁蔥蔥，花兒爭奇斗艷。李白心想：廬山果然名不虛傳呀！李白邊走邊賞，忽然聽見了清晰可辨的“嘩嘩”的水流聲。他循聲望去，只見一條壯觀的瀑布，還隱隱約約地看見了瀑布下有許多游人。李白走到瀑布腳下，見瀑布就像一條豎著的河流，從山頂飛瀉而下，不禁贊嘆道：瀑布的景色真是美不勝收啊！
李白看著看著，為美麗的瀑布所陶醉了，情不自禁地吟誦道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
通過口頭改寫，古詩中描寫的各種美麗的景色更加清晰可見。學生感受到大自然的美麗，熱愛大自然的感情油然而生。
當然，在古詩文中蘊含的愛國主義教育因素十分豐富。除了描繪祖國大好河山的詩篇外，還有無數文人騷客，歷盡無數沉吟把他們的銘心感悟宣泄在字里行間。比如杜甫《聞官軍收河南河北》中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”愛國憂民之情躍然紙上！王昌齡在《從軍行》里誓言：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭中不還。”何等豪邁！愛國詩人陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”他的《示兒》：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”多么強烈的愛國情懷！在引導學生誦讀時，我們要講清時代背景，要讓學生扎扎實實地讀通讀順，讀出節奏，讀出感情，激發學生與作者的共鳴，讓學生從心底產生強烈的愛國情，報國志。
二、誦讀經典，弘揚傳統美德
當前的小學生普遍存在著人文素養欠缺、基本禮儀較差、自私自利等問題，這也成為廣大教育工作者的共識。因此，讓小學生從小接觸古詩文，必將受到民族精神的感召，優秀的傳統文化必將幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀，必將幫助他們完善自身人格修養、提高文化品位。使學生在誦讀中積累，在誦讀中感悟，在誦讀中欣賞，在誦讀中成長。
比如在引導學生誦讀《弟子規》時，我采取了三個“一”的做法：1.每日一讀。根據學生的年齡、認知特點和接受能力，制定科學合理的誦讀計劃，在規定的時間內明確學生每日的誦讀量。在學校老師和學生共同讀，在家中學生和父母共同讀，用各種形式，確保在理解的基礎上熟練背誦。2.每周一查。在誦讀理解的基礎上，對照誦讀內容，每周開展一次檢查活動，可以是自查，也可以是同學、師生之間的互查，以糾正自身和周圍不恰當的言行舉止，班級、學校對發現的問題進行歸納整理，以每個學生的點滴進步推動活動開展。3.每月一評。制定詳細的《弟子規》學習考核細則，每月對各學生進行一次考核，以考核評比促進你追我趕局面的形成。通過誦讀《弟子規》，學生學習并踐行了在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規范。
記得一次讀書交流會上，我問：“讀了《弟子規》，你受到了什么教育？”有的同學說：“入則孝主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。‘親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。’不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。”
有的同學說：“我們不僅要入則孝，而且要出則弟，‘兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。’兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。”
有的同學說：“每當我讀到‘父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。’這一段時，我感到自己做得很不好。有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水，而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。事后，爸爸批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當。”
有的同學說：“讀了《弟子規》，我懂得了‘衣貴潔，不貴華。’所包含的道理，意思是說，穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人清新之感。無需高檔華麗，更不能相互攀比。”
有的同學說：“《弟子規》中‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉，話說多，不如少，惟其是，勿佞巧’，形象地點明了講話也需要懂一定的禮儀，才能讓人們聽了你的話之后，覺得你是個懂禮貌的小孩子。”
學生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高了自身的人文素養。
三、誦讀經典，培養健康人格
隨著經濟的發展，人們生活富裕了，但與此同時一些不良社會風氣也隨之產生，諸多因素造成一些學生缺乏遠大的理想。因此，要讓學生在誦讀中感受到積極向上的進取心，敢于成功而不驕傲，“遇到困難應當愈挫愈勇”，面對挫折不氣餒，不灰心，敢于接受挑戰，不懼怕競爭，有克服困難的勇氣，不嫉妒他人的成功和優點，不猜忌別人，能寬容他人。誦讀經典能健全學生的人格魅力，提高學生的文化品位、審美情趣與文化底蘊。
1.感悟積極樂觀的人生態度
現在的學生大都是獨生子女，從小在溺愛中長大，過著“衣來伸手，飯來張口”的舒適生活，孩子的成長可謂“一帆風順”。但生活中怎么會沒有挫折？所以通過引導學生誦讀，理解古人在逆境中表現的積極樂觀思想，培養學生樂觀健康的人生態度。詩人陶淵明一生四次做官，三次被貶，其仕途不順，人生挫折是很多人難以承受的，他卻悠然自得，樂觀生活。“問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”是他寧靜閑適，悠然自得，輕松愉快的生活寫照。《飲酒》一詩，讓學生深入領悟了陶淵明的堅毅品質，培養了學生的受挫力。“詩仙”李白，其仕途更不順暢，多次遭讒言而被罷官，他才華橫溢，滿腔大志卻壯志難酬。然而，在苦悶的境遇中，詩人卻表現出樂觀向上的人生態度。《行路難》中，詩人抒盡苦愁情緒后道出：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”他堅信人生光明一定會到來。引導學生誦讀、欣賞這類詩歌，學生定會受到潛移默化的影響。
2.學習堅韌不拔的追求精神
人要成就一番事業，沒有堅定的信心和堅韌不拔的精神是不行的。所以我們要引導學生走進文化經典的圣殿，汲取精神的營養，正如潤物細無聲的春雨“進我耳，入我心”。通過誦讀古詩文，讓學生領悟古詩文中古人對人生理想的不懈追求，培養學生堅韌不拔的精神，并以此時刻指導著他們的言行與思想。比如，誦讀曹操的《龜雖壽》時，我引導學生聲情并茂地朗讀“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”并通過講解讓學生了解到當時詩人已到暮年，統一全國大業的政治抱負尚未實現，但他卻一點不泄氣，仍然不服老，依舊為人生理想而奮斗。誦讀杜甫的《望岳》時，學生通過查閱資料，知道杜甫少年時代十分刻苦學習。《望岳》抒發了詩人立志奮斗、勇攀高峰的人生理想：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”詩人發奮努力的精神，學生爭相學習效仿。
摘要：經典古詩文中華傳統文化瑰寶，她滋養著一代又一代人的心靈。古人云：讀書百遍，其義自見。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”可見，誦讀是古詩文教學的很好的方法。那么，在小學語文教學中，如何引導學生誦讀經典古詩文呢？本人將自身這方面的教學點滴做法與大家作些交流，不當之處請指正。
關鍵詞：引導 學生 誦讀 經典 古詩文
古詩文博大精深，燦若繁星，是我國文學史上最有生命力的瑰寶。千百年來，經典古詩文熏染了一代又一代龍的傳人，滋養了一代又一代人的心靈。它已成為一種長效的民族素質滋養劑。三千多年前孔夫子就曾經說過“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識鳥獸草木之名。”語文新課標也指出：誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和應用，可以提高學生的欣賞品位和審美情趣。 “讀書百遍，其義自見” “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等對誦讀古詩詞的詮釋都說明了誦讀經典古詩文是何等重要。而誦讀，是語文課堂教學中最具活力，最具生命力，最具感染力，最具震撼力，最具創造力，最為精彩紛呈的因素。那么如何提高古詩文誦讀的有效性，提高學生的審美能力和鑒賞能力，是我們十幾年來小學語文教學實踐一直努力和致力于探索的問題，下面就我們對古詩文誦讀有效性教學進行一些淺略探討。
一、精選詩文內容
中華文化浩如煙海，小學階段時間有限，如何讓學生在有限的時間內誦讀有價值的內容成為實驗開展的首要問題，“不學《詩》，無以言，不學禮，無以立”， ……這些流傳至今的至理名言，指導著我們對內容的選擇。小學生的年齡特點，欣賞水平有限，所以，根據不同年級的實際情況，得精挑細選誦讀內容。要本著“循序漸進”的原則和有益處有意義的原則，結合課文中的古詩學習，適當拓展延伸。小學語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內容。因此可以針對每一單元的內容，將傳統詩文中表現相關單元主題的經典名篇等進行整理，列出篇目。教學中適時、適量地為學生拓展經典古詩文內容讓學生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發孩子們學習經典古詩文的興趣。
二、注重課內外結合
傳統經典詩文，語言精煉，具有節奏美、韻律美，非常適合學生誦讀，一卷在手，朗朗上口。在教學實踐中，教學生首先學會教材中古詩文的學習方法，再遷移到課外經典古詩文的誦讀中。
（一）學法引導
小學語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強的感染力。首先讀懂教材中的經典。以教材中的經典為載體，教會學生學習經典的方法，并運用所學方法讀懂經典，運用經典。
（二）課堂引詩文
語文教學承載著對學生進行思想引領和人文素養的培養，語文教材中選用了較多的經典詩文，各單元也安排了相應的主題，在教學中要求教師結合單元主題，補充相應的經典，讓經典滲透在課堂中。在課堂教學中教會學生學習古詩文的方法，讓學生感悟詩文的內涵，并引導學生圍繞課堂學習的內容，去搜集與之相關的古詩文。如學習《長相思》這首詩時，引導學生讀《望月懷遠》《泊船瓜洲》等詩篇，使學生進一步感受思鄉之情；學習了《送元二使安西》這古詩時，同學們很快會誦出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“ 海內存知己，天涯若比鄰”等送別詩句。學生百讀不厭，回味無窮。
（三）活動誦詩文
堅持開展“每天一誦讀”、“每周一詩”、不影響學生其他課程的學習，讓學生在寬松的環境中快樂地閱讀、背誦古詩文。每天固定誦讀的時間，并做到持之以恒。老師事先進行朗讀輔導，加強老師及優等生的范讀，讓每位學生能讀出詩味兒。
首先確保誦讀時間：如早上十五分鐘、午讀十分鐘、課前三分鐘和校本課程時間進行誦讀訓練。
早讀十五分鐘：將選定好的古詩文篇目設計好誦讀計劃，確保每天早晨十五分鐘的有效利用。或是朗讀新內容，或是復習舊知識，班長做好組織者，上好早讀十五分鐘。
課前三分鐘：可讓誦讀三分鐘成為課堂一支永恒的序曲。如一打預備鈴，可采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式，讓學生熟讀成誦。學生一面誦讀，一面等全班同學歸座，這不僅加深了經典詩文的復習鞏固，也調整了學生的課前狀態。
充分利用每周兩節的校本課，將本月所吟誦的內容全面復習，以及在班級內舉行小型的經典背誦比賽。
將時間分散安排，遵循學生注意力發展的規律，避免長時間由于單調重復而產生疲勞，較好地體現“學而時習之”“溫故而知新”“書讀百遍，其義自見”的理念。
三、加強誦讀訓練
古人云：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”多讀精背是千百年來我國人民學習語文的傳統的行之有效的方法。特級教師于漪也說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”因此經典古詩文要一遍一遍地讀，一遍比一遍讀得好，最后熟讀成誦，其義自見。
四、引導巧背多積累
古人云：為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的經典詩文，實現“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經典文化的浸潤，從而豐富自己的語言。在教學中我主要采用多種形式背誦方法引導學生巧背，實現“量”的積累。為了調動學生背誦古詩的興趣，我們常常采用競賽法，激勵學生快速記憶。如兩人賽、小組賽、男女組賽、全班賽，又如限時背、師生背、接龍背，抄寫背、聽記背、問答背等多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調動了學生背誦的積極性。
牛頓說：“我之所以比別人看得遠，是因為我站在巨人的肩膀上。”經典誦讀正如一把閃閃發光的鑰匙，它可以打開孩子們的心門，讓童心乘著“經典美文誦讀”的翅膀振翅飛揚。
參考文獻：
[1]劉華.經典語文教育研究[M]，北京，人民教育出版社，2009.
關鍵詞： 小學語文 經典古詩文 誦讀教學 實踐過程
語文學科既具人文性又有工具性特點，“不僅文以載道，而且在教學中‘披文以入境’，可以產生震撼人心的教育力量”。自先秦諸子到唐宋詩詞，從《詩經》、《離騷》到唐詩宋詞、歷代散文，這些經久不衰的古典詩詞文賦是幾千年中華民族優秀文化的精華所在，滋養著一代又一代人的情感和心靈。小學教育是人生之旅的奠基。以培才育德為己任的學校及教師，應充分利用并有效把握小學生可塑性強、發展潛力大的特點，通過“讀詩文韻律、感詩文意蘊、悟詩文情境”等形式，積極有效地開展“傳學強其身、育德正其身”的教育教學活動，為促進他們全面發展和終身發展奠基鋪路。開展小學經典古詩文誦讀教學，既有現實意義又有深遠影響。
一、開展小學經典古詩文誦讀教學的積極意義
集中體現在以下幾個層面：一是傳承優秀民族文化的歷史性需要。“沒有傳承，就沒有歷史，就沒有現實和未來”。歷經數千年流傳下來的經典詩文，既是漢語言文字的典范和精華，又是中華民族精神品格的凝聚和體現；既是民族文化積淀而成的教科書，又是民族素養的長效滋養劑。炎黃子孫應把傳承歷史文化視為天職和己任。二是實現中華民族偉大復興的發展性需要。“以史為鑒，可以知得失成敗，懂興衰更替，以更好地開創和發展未來”。學生群體是未來社會發展的核心力量，是實現中華民族偉大復興任務的中堅力量。通過古詩文誦讀，可讓民族精神的血液在學生身心中流淌，這是激活傳統、繼往開來的有力之舉。三是現代學生“以學強身、啟迪心智、陶情明理”的現實性需要。隨著網絡快餐文化的直面呈現，現代教育中傳統經典文化元素越發減少，加之西方文化的不斷侵襲，許多學生尤其是小學生對民族傳統文化知之甚少。與現代文化相比較，中華優秀歷史文化不只是“傳承”的問題，它在提高學生語言能力、思維能力、文化修養和識記能力等方面，具有不可或缺的優勢功能；在啟智益能、陶情明理和修身養性等方面，發揮著無可替代的作用。
二、小學經典古詩文誦讀教學的簡要實踐
1.潛移默化激趣。“興趣是最好的老師”。對于“唯情趣論”且缺乏責任自控意識的小學生而言，教師應當尋求寓教于樂的古詩文誦讀教學方法，從中收獲耳濡目染、潛移默化的活動效果。一是通過張貼古代文人畫像，把《論語》、《三字經》、《弟子規》及唐詩宋詞等經典詩文名句顯現出來，豐富校園文化環境，努力做到“讓每一塊墻壁都在說話，讓每一寸土地都能育人”，從而讓小學生常見生趣、日久生情。二是根據小學生的年齡特點和學段認知情況，積極開展以學習興趣小組為主要平臺的古詩文誦讀活動，并利用傳統節日、紀念、慶祝等契機，定期不定期地開展比賽、演講和文藝表演等活動，為小學生提供充分的展示自我的空間，從中取得“以賽激趣促讀”的效應。三是落實課時，在最低標準上保證誦讀時間。如每天安排15～20分鐘的時間，或每周安排一課時，用于小學生誦讀經典或教師指導誦讀；紅領巾廣播站定時播放詩詞歌賦和詩詞音樂，努力營造“書香滿園關不住，一縷墨韻順風來”的氛圍，讓小學生經常沐浴在經典文化長河之中。
2.魚漁相授引導。“一卷在手，朗朗上口”。傳統經典古詩文語言精練、意蘊可感，具有節奏美、韻律美的特點，符合小學生樂讀好思的特點。教師應本著“授之以魚”和“授之以漁”并行發展的原則，引導學生進行量的積累和質的提升，逐步贏得厚積薄發之效。如以教材中的經典古詩文教學為載體，教會學生基本的學習方法和運用方法。再如小學語文教材基本是按照主題編排的，分別滲透著“愛心、惜時、誠信、勤奮”或者其他內容，教師可根據教學進度，布置學生查詢并開展補充誦讀活動：在教學《只揀兒童多處行》時，學生被文中“春光無限”感染，教師可讓學生廣泛搜集并誦讀相應的古典詩詞。再者，引導學生巧背（表演背、據時背、據意背、據情境背和綜合背）詩詞，以逐步實現厚積薄發的目標。如“據時背”：在某教學時段，從《早春》、《春江花月夜》、《大林寺桃花》到《夏日》、《小池》，從《秋思》、《山行》到《冬景》、《江雪》，讓學生遵循“春夏秋冬”的順序一路踏歌而行，既可激活學趣，又能事半功倍。
通過誦讀中華經典美文，可以拓展同學們的閱讀范圍，不斷提高同學們的人文素養，增強同學們的民族自信心和自豪感。以下是小編精心收集整理的關于愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文1各位同學，各位評委，老師們：
在這丹桂飄香，碩果盈枝的金秋時節，在慶祝祖國華誕--周年即將來臨之際，今天我們在這里隆重舉行“中華頌·20~~經典誦讀大賽”，通過誦讀形式來謳歌我們偉大祖國的光輝歷程，來表達我校全體師生對祖國美好的祝福。
同學們，經典文化已經浸透到中華民族的血脈之中，頌讀經典，能陶冶情操，凈化心靈，提高文學修養;能啟迪我們智慧，點燃我們為實現自己的崇高理想而努力拼博的信念;能增強民族凝聚力，表達我們對祖國母親的無比熱愛之情。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”學校要通過這次活動，營造濃濃的讀書氛圍，激發師生的讀書興趣，讓我們在大量的閱讀實踐中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國語言文學的博大精深，建設書香校園，促進校園文化建設。
同學們，請用你們高亢的聲音，昂揚的激情一起來吟誦我們親愛的祖國!
祝同學們比賽圓滿成功!
愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文2各位老師、同學們：
大家好!
為了培養學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優秀文化，傳承中華美德，促進學校人文發展，提高辦學品位和辦學特色，結合我校實際決定舉辦迎新年中華經典美文誦讀比賽。
通過誦讀中華經典美文，可以拓展同學們的閱讀范圍，不斷提高同學們的人文素養，增強同學們的民族自信心和自豪感，以實現“讓中華經典浸潤心靈”的目的。這次比賽，也是我校特色學校創建成果的一次大展示，是對各班開展中華經典美文誦讀吟唱活動的一次大檢閱。
為了營造書香校園，創建特色學校，學校把中華經典美文誦讀活動作為特色建設引入了校園、引入了課堂。在班級中，以班級為單位開展中華經典美文誦讀活動，各班都制定了活動方案，凸顯班級特色，對學生進行品德、日常禮儀、傳統美德教育;與此同時，學校還積極地營造學習經典、誦讀吟唱經典的良好氛圍，利用課間操、上午、下午課前時間，播放經典美文誦讀，讓同學們在平時的學習、生活中隨時隨地都能學習中華經典美文，無時無刻都能感受到來自經典的力量。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”大力弘揚民族傳統文化的今天，希望每一位師生都加入到中華經典美文誦讀的行列中來，希望通過本次比賽，能讓同學們感受到祖國傳統文化的博大與精深，心靈受到真、善、美的洗禮和熏陶，從而為我們的人生奠定厚實的文化底蘊。
同學們，讓我們在感受經典的魅力中健康快樂地成長!老師們、同學們，請用你們最高亢的聲音，最昂揚的激情去書寫亮麗的人生，在誦讀中一同感受中華經典美文的魅力!
祝比賽圓滿成功!謝謝大家!
愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文3各位老師、同學們：
大家下午好!雅言傳承文明，經典滋潤人生。中國的經典詩文，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優秀文化，傳承中華文明;為了激發全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質;大于小學隆重舉行經典誦讀比賽。
眾所周知，隨著社會的進步，改革的發展，我們的中華經典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經典詩文，開始想深刻的了解中國，而我們學習中華經典文化注重的是傳承祖國的民族文化。不學國的經典文化會使我們離祖國的傳統文化越來越遠。由于我們平時積累少，有些同學在引經據典時常常出錯或者根本不會;有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學國的經典文化對于我們來說就顯得更為重要，尤其是青少年學生更應成為誦讀中華經典詩文的文明使者，讓中華經典詩文走進每個學校，走進每個班級，走進每個學生的心靈。
同學們，老師們!中華經典誦讀比賽時間是短暫的，但是，誦讀的任務是延續的，是長久的。愛中華，讀經典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經典誦讀比賽，就是要讓經典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。
最后，衷心地祝愿我們這次經典詩文集體誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!
愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文4男：尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好，今天我們齊聚一堂，誦讀經典美文，中華經典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結晶，映射著理性的光輝。
女：之初，性本善。性相近，習相遠。”這是炎黃子孫懵懂求知的咿呀學語;男：子規，圣人訓;首孝悌，次謹信。”這是回蕩在中華大地上空的經典的聲音;女：天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是范仲淹在《岳陽樓記》中發出的來自靈魂的吶喊，男：國學經典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;國學經典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。現在，就讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。我宣布，“楊木洲中學國學誦讀活動”正式開始。首先為我們表演的是光華小學的小朋友們女：金色童年，陽光燦爛，童年時光我們親近經典金色童年，如夢如幻，校園內外我們誦讀經典讓我們在經典中尋求天地靈氣讓我們在經典中感受萬物精華(學生：人之初，性本善，起….)學生朗讀……男：剛剛小朋友們為我們朗誦的是千古傳誦的名篇絕句《三字經》，它不僅教我們怎樣識文斷字，也告訴我們很多做人的道理，讓我們受益終生。
女：今天，我們是讀中華經典，聆聽古詩書韻今天，我們誦讀千古美文，使承華夏文明父母之所愛亦愛之父母之所敬亦敬之《~規》伴我們同行，我們沐浴經典成長。下面請七八年級的同學為我們朗誦《~規》。
李如意：~規，圣人訓，起….男：書聲朗朗，朗朗書聲，我們不僅要熟記《~規》，更要將書中的文字落實在自己的行動里，以此嚴格要求自己。
同學們，我們深愛我們的祖國，我們搏動的心跳動著上下五千年的脈搏，我們深愛我們的華夏，我們涌動的血液奔騰著滾滾黃河的波濤。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，下面，讓我們走進《岳陽樓記》，感悟古人的愛國情懷，請九年級的同學朗誦《岳陽樓記》，戴佳玲：
起……男：最后讓我們全體同學一起大聲朗讀本次表演的結束語，絲絲管弦，起….男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。女：書是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。
男：
讀書吧!讓貧乏和平庸遠離我們;
女：讀書吧!讓博學和睿智豐富我們;
男：本次國學誦讀表演到此結束
愛國學誦經典古詩文大賽開幕詞范文5開場白
男：尊敬的各位領導、老師，
女：親愛的同學們
合：大家好!
男：中華文化，源遠流長，
女：國學經典，誦讀不衰。
男：國學是中華傳統文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于
現代的社會，
女：它既是延續傳統的紐帶，又是開創未來的階梯。
男：國學經典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;
女：國學經典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。
男：誦讀國學經典，讓華夏精神在我們的血脈中流淌，
女：誦讀國學經典，讓民族文化支撐我們人格的脊梁。
男：今天，我們相聚在這里，
女：誦讀國學經典，彰顯華夏文明，
男：弘揚民族氣概，展示自我風采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.
男：城關鎮一中“國學經典誦讀比賽”現在開始。
城關鎮一中“國學經典”誦讀比賽主持詞
結束語
男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。敞開的門扉里，是
一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。
女：書是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。推啟的心窗外，是
一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。
男：讀書吧!讓貧乏和平庸遠離我們;
女：讀書吧!讓博學和睿智豐富我們;
合：讀書吧!讓歷史和時間記住我們;
男：智慧充盈，笑迎黃河東入海，我們的聲音渾厚而有力。
女：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
男：城關鎮一中“國學經典誦讀”比賽到此結束。
合：老師們，同學們，再見!。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家下午好!
今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。
今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經典，聆聽古詩書韻。
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。
它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;
它又如春日的百花，散發著馥郁的芳香。
弘揚中華優秀文化，打造精彩人生底色。
瓊海市東太學校國學經典誦讀比賽現在開始。
首先進行的是七1班同學們古詩誦讀比賽。讓我們用熱烈的掌聲歡迎七1班全體同學為大家誦讀。他們誦讀的的古詩是《蟬》、《江南村絕句》、《游園不值》。
底蘊深厚的古詩可吟讀，可朗誦，能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌。絲絲管弦，演不盡古風的流光溢彩，悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘
接下來是七2班的同學們古詩誦讀。
結束語
中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。
誦讀中華經典，讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。
誦讀中華經典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。
愿中華詩文藝術之花永遠芬芳
愿五千年文化的血脈永久傳承
讓閱讀成為習慣，使書香飄溢校園
愿五千年文化瑰寶大放異彩，
愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
