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關(guān)于端午節(jié)的詩歌優(yōu)選九篇

時(shí)間:2022-12-03 19:51:26

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關(guān)于端午節(jié)的詩歌

第1篇

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。

端午節(jié)來歷簡介

據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來粽子投入江中。后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

本站有關(guān)2010端午節(jié)的詩歌散文等文章

[詩歌]2010年6月16日端午節(jié)詠偉大的愛國詩人屈原( : )

廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)詩聯(lián)

端午的情結(jié)

輕盈的時(shí)間,消失在指尖隙縫里,空留剎那間的模糊的背影,蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)

芭蕉綠了櫻桃紅,歲月太匆匆。一眨眼,又到了粽子飄香的時(shí)侯,我懷念起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

杯酒過汨羅

這個(gè)耐人尋味的故事已然離我們遠(yuǎn)去,可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉,婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的夕陽。

念屈原[詩歌]

端午佳節(jié)即來到,門頭艾草風(fēng)里搖。

端午話愛國情結(jié)

這是個(gè)老掉牙的話題。每年到這個(gè)時(shí)候,都要用吃粽子,貼符,系信物繩來弘揚(yáng)一下傳統(tǒng)意識(shí),增加一下愛國熱情。這個(gè)民族情結(jié),已經(jīng)牢牢刻在人們的心理,幾千年長盛不衰。這在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我感覺隨著文明和諧和人性閃亮的穩(wěn)步推進(jìn),愛國情懷正濃濃升騰。它別于其他節(jié)日的根本,是在人們心中傳遞一種精神,展現(xiàn)一種靈魂!

吃不完的粽子

年年臨近端午,母親就讓我回去拿粽子。她包粽子的技術(shù)絕對(duì)是一流,不僅樣子標(biāo)準(zhǔn),“內(nèi)容瓷實(shí)”,就是繞繩子的規(guī)矩也是一絲不亂。我也曾動(dòng)手學(xué),可惜動(dòng)作笨拙,不得要領(lǐng),往往粽葉、糯米都弄得亂糟糟的。

兒時(shí)端午今又憶,葉里黃驪為誰香

傍晚散步時(shí),看到黃昏里垂吊的柳絲,柔柔的在晚風(fēng)中輕輕蕩漾,心一下子從地震的慘悸中回到了風(fēng)和日麗的往日;聽到那沿街叫賣悠悠的嗓音,尋著那粽子的糯米清香,有些恣意的彌散在樓群四周的時(shí)候,兒時(shí)端午的記憶便星星點(diǎn)點(diǎn),乘著節(jié)日濃郁艾風(fēng)漸漸溢滿了腦海……

第2篇

一年一度的端午節(jié)又要到了,在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里,最高興的莫過于天真活潑的孩子們了。每逢過節(jié),孩子們個(gè)個(gè)情緒高漲,喜氣洋洋,在節(jié)日當(dāng)中也會(huì)有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發(fā)生,同時(shí)學(xué)生的好奇心和求知欲望也就隨之而來,例如:端午節(jié)是怎么來的?我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?當(dāng)?shù)赜心男╋L(fēng)俗習(xí)慣?這些風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣形成的?……針對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,教師要案抓住這一時(shí)機(jī)以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn),圍繞“獨(dú)具匠心的端午節(jié)”為主題讓學(xué)生帶著自己的問題引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書店、走進(jìn)計(jì)算機(jī)室、走進(jìn)老師的辦公室、走進(jìn)社區(qū)……廣泛地開展閱讀交流、調(diào)查分析、實(shí)踐體驗(yàn)等綜合實(shí)踐活動(dòng),讓他們自己去尋找答案,把各自的思維引向深處,從而進(jìn)入研究者的境界。

二、課題研究的目標(biāo)

圍繞“獨(dú)具匠心的端午節(jié)”這個(gè)主題,從“為什么要過端午節(jié)?”“端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?”“你想怎樣過端午節(jié)?”這三個(gè)部分入手,為學(xué)生提供研究方向,讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主角,引導(dǎo)學(xué)生人人動(dòng)手,個(gè)個(gè)參與,自主探究,培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力。研究目標(biāo)可歸納為:

1、通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。

3、通過活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。

三、課題研究的內(nèi)容

1、結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查詢問、網(wǎng)上瀏覽等方法搜集有關(guān)端午節(jié)的由來及一些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣,如:了解人們?yōu)槭裁匆^端午?端午節(jié)為什么要吃粽子?人們?yōu)槭裁匆o小孩子掛香包、戴手鏈和五彩線等有關(guān)情況。讓學(xué)生感受到過節(jié)的快樂。通過這樣的活動(dòng)讓學(xué)生再暢想一下“我想怎樣過端午節(jié)?”

2、引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)的詩歌,進(jìn)一步了解端午節(jié)的由來和端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試寫一寫有關(guān)端午節(jié)的詩歌。

3、引導(dǎo)學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)“怎樣過一個(gè)獨(dú)具匠心的端午節(jié)”?

四、課題實(shí)施的步驟

1、提出問題

(1)你知道端午節(jié)是怎么來的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說?

(2)在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?你知道哪些有關(guān)端午節(jié)的詩歌呢?

(3)你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢?

這些問題的設(shè)計(jì)都是以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),教師只是為他們創(chuàng)設(shè)了問題的情境,為學(xué)生提供了研究方向,讓他們根據(jù)自己的情趣、愿望和能力,用自己的方式去操作、去探究。

2、探索與展開

(1)組織調(diào)查

將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)小組設(shè)一個(gè)小組長,由組長組織調(diào)查了解有關(guān)部門端午節(jié)的知識(shí),并把這些知識(shí)整理成文,選派代表在全班進(jìn)行交在調(diào)查過程中是通過什么渠道調(diào)查的,碰到了那些困難,是怎樣解決的,通過這次活動(dòng),你有什么感受和啟發(fā)?

(2)網(wǎng)上閱讀

為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面,教師可以組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽,查閱一些地方過端午節(jié)的習(xí)俗,并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來。

(3)協(xié)作交流

為了鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,教師可以提議學(xué)生相互協(xié)作,學(xué)會(huì)自己想學(xué)會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣的做法。例如:編手鏈、包粽子、折葫蘆等。

3、應(yīng)用與深化

通過調(diào)查研究,學(xué)生了解了有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí),讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己怎樣度過今年的端午節(jié)?并通過語言或其他方式表現(xiàn)出來。通過對(duì)有關(guān)端午節(jié)詩歌的搜集,鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)善于搜集整理的能力與習(xí)慣。

第3篇

一次是中韓端午之爭。2005年的11月24日,韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。消息傳出,國內(nèi)輿論嘩然,中韓端午申遺之爭再次成為熱點(diǎn)。眾多國內(nèi)人士撰文發(fā)表高論,或痛心疾首,感嘆擁有兩千多年歷史的中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶的申遺竟為異域韓國搶得先機(jī);或條分縷析,論證中國的端午節(jié)慶與韓國“江陵端午祭”的異同……是是非非,林林總總,喧囂一時(shí)。

一次是端午節(jié)的“姓氏之爭”。與前一次“端午之爭”不同的是,端午節(jié)的“姓氏之爭”則是在國內(nèi)不同地域間展開。2006年5月底,蘇州宣布,將在端午節(jié)正式舉行“伍子胥大型祭祀活動(dòng)”,以宣傳端午節(jié)的“伍子胥起源說”。蘇州要用其建城鼻祖伍子胥為端午節(jié)起源說正名的做法引發(fā)一場關(guān)于端午節(jié)姓“屈”還是姓“伍”的爭論。

中韓端午之爭的是是非非自有博學(xué)之士去討論。我所關(guān)注的是,韓國“江陵端午祭”申遺的成功及由此引發(fā)的論爭,暴露出我們對(duì)中國傳統(tǒng)文化保護(hù)、挖掘與弘揚(yáng)的軟肋。坐著談,自然有醒世之功,但與事所補(bǔ)不大;起來行,才能有所建樹,也才是最重要的。

端午節(jié)姓“屈”還是姓“伍”之爭則傳遞區(qū)域利益與民族利益的不和諧之聲。關(guān)于端午節(jié)的由來,自古便有很多說法,諸如紀(jì)念屈原說,紀(jì)念伍子胥說,紀(jì)念曹娥說,惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說等等。紀(jì)念伍子胥說,不過是眾多關(guān)于端午節(jié)由來的說法之一。有關(guān)專家指出,伍子胥的一生,除了幫助吳王建立了蘇州城之外,其人生使命可歸結(jié)為兩個(gè)字:復(fù)仇――為自己的家族向楚國復(fù)仇。

“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”(唐?文秀)端午節(jié)紀(jì)念誰,歷史早做出了選擇。雖然端午起源說有好幾個(gè)版本,但幾千年來,在端午節(jié)紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的習(xí)俗早已深入華夏炎黃子孫的心中。

端午節(jié)的“姓氏之爭”事關(guān)民族大義!應(yīng)放棄無益的爭議,讓端午節(jié)回歸文化本位,傳承發(fā)揚(yáng)端午文化,讓端午節(jié)重新成為凝聚中國人的強(qiáng)大精神支柱,而不再是政治經(jīng)濟(jì)等的“附屬物”。

在國內(nèi)除端午節(jié)的“姓氏之爭”外,還有有關(guān)端午節(jié)慶的地域之爭,諸如湖北省秭歸縣“屈原故里端午習(xí)俗”、湖南省汨羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”等。屈原一生曾在很多地方留下了足跡,各地舉辦不同內(nèi)容的紀(jì)念活動(dòng),本無可非議。而且,這些活動(dòng)在一定意義上講,有助于傳播和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。但我以為,在涉及民族大義時(shí),必須擱置局部利益之爭。無論何時(shí)何地,都不可將傳統(tǒng)節(jié)慶當(dāng)做“唐僧肉”而忽略了其傳承中國傳統(tǒng)文化精華的第一要義。

屈原一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。一代偉人這樣評(píng)價(jià)屈原和他的詩:“我國是一個(gè)詩歌創(chuàng)作極為繁榮的國家,從古至今,詩詞曲賦作家如繁星麗天,而以偉大的愛國詩人屈原為其冠冕。”

屈原不僅在歷史的天空中留下一個(gè)永不泯滅的詩魂,更以其熱愛祖國、關(guān)懷人民、忠誠正直、信守芳潔、追求光明、舍生取義的精神堪為萬世表率。在屈原身后,受其詩作及其高貴品質(zhì)的影響,在中國歷史上留下了獨(dú)特的端午文化河流,也成就了一個(gè)震古爍今的不朽的文化傳奇。

西漢司馬遷被處宮刑后,以“屈原放逐,乃賦《離騷》”來激勵(lì)自己,發(fā)奮寫作《史記》。北宋詩人張耒在詩中寫道“國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”元朝貝瓊的詩中有“風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈”之名。明朝的邊貢在詩中用“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。”來追溯了楚鄉(xiāng)端午遺韻。在訪蘇旅途中對(duì)蘇聯(lián)翻譯、漢學(xué)家費(fèi)德林談到屈原時(shí)說,“我們就生活在他流放過的那片土地上,我們是這位天才詩人的后代,我們對(duì)他的感情特別深切。”古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成中華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。

屈原一生及其詩中所體現(xiàn)出的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的愛國主義情懷;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的追求真理的執(zhí)著精神;“長太息以掩涕兮,哀民生之我艱”的深切關(guān)注民生的態(tài)度;“吾不能變心以從俗兮,故將悉苦而終窮”的對(duì)社會(huì)邪惡勢(shì)力的果決斗爭精神,已經(jīng)烙印在了我們民族文化的靈魂深處。

從自然形態(tài)上來看,發(fā)源于江西省修水縣,往西流經(jīng)湖南省平江縣、汨羅市至湘陰縣進(jìn)入湘江的汨羅江,實(shí)在算不得什么名川大河。兩千年前,憤世嫉俗的屈原為洗去人們心中的“污垢”,不惜和流水共舞,了結(jié)了余生。屈原的縱身一躍賦予了汨羅江以經(jīng)久不息的文化內(nèi)涵。因此,全長只有253公里的汨羅江也成了流淌在中華子孫心中的精神之河。兩千年前,吞噬三閭大夫的滾滾江水沒有洗去楚人心中的“污垢”,卻洗滌了千百年來中華子孫的靈魂。曾說過,“屈原喝的是一杯苦酒”。今天,在我看來,這杯“苦酒”具有永恒的精神魅力。

第4篇

活動(dòng)日期:端午節(jié),也就是農(nóng)歷五月初五。

活動(dòng)地點(diǎn):**

活動(dòng)目的:端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,通過端午節(jié)來進(jìn)一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗(yàn)我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原,我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。

活動(dòng)內(nèi)容:

1. 了解端午節(jié)的由來

具體內(nèi)容如下:

(1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))

(2)那么,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?

(3)學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。

(4)一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻

2.包粽子

(主持人):**,在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一,粽子的味道不用說了,是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的。今天我們就自己動(dòng)手一起來包粽子,看誰的手兒最巧,包的粽子最漂亮。

材料:糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。

方法:

1. 將粽葉折成漏斗形

2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。

3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個(gè)比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個(gè)三角形。

4. 將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。

5. 蒸煮。

三)詩歌朗誦

(主持人):**,你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧,告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請(qǐng)看詩朗誦表演。

第一:xx朗誦。

第二:小組朗誦。

第三:女生齊誦。

第四:男女朗誦。

第五:大家齊誦

(詩歌內(nèi)容附后)

四)觀看賽龍舟錄像。

(主持人):**,你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)國際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。

賽龍舟可以說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人, 二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。現(xiàn)在,我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的視頻。)

(主持人):看了剛才的錄像,我們來談?wù)勛约旱南敕ò桑?/p>

**踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

七.吃粽子

請(qǐng)?jiān)u委根據(jù)粽子的樣式,口感評(píng)價(jià)。并且評(píng)出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會(huì)吃粽子大王。

八、領(lǐng)導(dǎo)講話:

**,今天的端午節(jié)過得很有意義。**高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面,感受到學(xué)生的參與的熱情,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。同時(shí)也非常感謝家長對(duì)我們活動(dòng)的熱情參與。通過本次活動(dòng),我們近距離接觸了端午節(jié),對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)。

七、活動(dòng)結(jié)束

附活動(dòng)資料:

1、故事概況。

(1)屈原投江

為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(2)曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。

(3)伍子胥的忌日

第5篇

端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一,同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船,從來沒有深入去認(rèn)識(shí)端午節(jié),本活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要是引導(dǎo)學(xué)生深入的去認(rèn)識(shí)端午節(jié)。整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)先從端午佳節(jié)的習(xí)俗切入,讓學(xué)生去尋找端午節(jié)的起源故事,動(dòng)手做香包,以及認(rèn)識(shí)端午節(jié)是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進(jìn)而讓學(xué)生在吃粽子之余,關(guān)心一下自己,如何讓自己吃得更健康,在看劃龍船之余,也能體會(huì)一下團(tuán)體同心的重要性。

活動(dòng)準(zhǔn)備:賽龍舟錄像各種香袋及做香袋的材料有關(guān)端午節(jié)的詩歌

活動(dòng)過程:

一、全體立正、各小隊(duì)整隊(duì)

二、各小隊(duì)長向中隊(duì)長報(bào)告人數(shù),中隊(duì)長向中隊(duì)輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù)

三、出旗、奏樂、敬禮

四、唱隊(duì)歌

五、主題活動(dòng)開始:

(一)端午奇緣話習(xí)俗(可以通過上網(wǎng)、查閱書籍等方式了解。)

具體內(nèi)容如下:

1、五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))

2、那么,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?

3、學(xué)生生動(dòng)地講述端午節(jié)的起源故事。(各種起源故事附后)

(二)做香袋比賽

(主持人):同學(xué)們,佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一,每到那一天,小朋友的脖子掛上了媽媽為自己做的各式的香袋,心里樂滋滋的。今天,我們就自己動(dòng)手做香袋,看誰的手最巧,做的香袋最漂亮。

1.材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結(jié)細(xì)線)。

2.工具:剪刀、針、縫衣線。

3.做法:

(1)將碎布畫上自己喜歡的形狀,如:圓形、三角形、桃形、動(dòng)物形等。

(2)剪下相對(duì)的兩片

(3)用線將三邊從反面縫合,留下一邊。

(4)翻過來,塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

(5)將最后一邊縫合,再加長繩裝飾即完成。

學(xué)生動(dòng)手做香包,然后進(jìn)行評(píng)比。

(三)與詩共舞

(主持人):同學(xué)們,你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧,告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請(qǐng)各小隊(duì)表演詩朗誦。

第一小隊(duì):女生小組朗誦。

第二小隊(duì):配樂朗誦。

第三小隊(duì):小隊(duì)齊誦。

第四小隊(duì):男女朗誦。

(詩歌內(nèi)容附后)

(四)觀看賽龍船慶端午的錄像。

(主持人):同學(xué)們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。

龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。現(xiàn)在,我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的錄像。)

(主持人):看了剛才的錄像,想談?wù)勛约旱南敕▎幔?/p>

隊(duì)員們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

六、輔導(dǎo)員講話:

同學(xué)們,今天的活動(dòng)搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。通過本次活動(dòng),我們近距離接觸了端午節(jié),對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí),老師相信今年的端午節(jié)大家一定會(huì)過得特別有意思。到時(shí)候我們?cè)僖黄饡痴劰?jié)后的感受。

七、呼號(hào)

八、退旗、奏樂、敬禮

九、活動(dòng)結(jié)束

附活動(dòng)資料:

1、故事概況。

①屈原投江

為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

②曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。

③白蛇傳

傳說白蛇白素貞,為了報(bào)答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

④伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

4、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)

附:習(xí)俗的傳說。

①吃粽子

因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

②喝雄黃

因端午節(jié)后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

③掛艾草、菖蒲

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲,都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑Γ驗(yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”,可以斬千邪。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分,放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。

④懸鐘馗像

鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

⑤劃龍船競賽

當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng),而且舉辦劃龍船比賽,近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。

⑥游百病

此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。

第6篇

(三)與詩共舞 (主持人):同學(xué)們,你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧,告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請(qǐng)各小隊(duì)表演詩朗誦。第一小隊(duì):女生小組朗誦。第二小隊(duì):配樂朗誦。第三小隊(duì):小隊(duì)齊誦。第四小隊(duì):男女朗誦。(詩歌內(nèi)容附后)(四)觀看賽龍船慶端午的錄像。(主持人):同學(xué)們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。 (播放賽龍船慶端午的錄像。)(主持人):看了剛才的錄像,想談?wù)勛约旱南敕▎幔筷?duì)員們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。六、輔導(dǎo)員講話:

同學(xué)們,今天的活動(dòng)搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。通過本次活動(dòng),我們近距離接觸了端午節(jié),對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí),老師相信今年的端午節(jié)大家一定會(huì)過得特別有意思。到時(shí)候我們?cè)僖黄饡痴劰?jié)后的感受。七、呼號(hào)八、退旗、奏樂、敬禮九、活動(dòng)結(jié)束附活動(dòng)資料:1、故事概況。①屈原投江 為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。②曹娥尋父尸東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。③白蛇傳傳說白蛇白素貞,為了報(bào)答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。④伍子胥的忌日傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍

子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

4、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)附:習(xí)俗的傳說。①吃粽子 因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。②喝雄黃因端午節(jié)后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。③掛艾草、菖蒲端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲,都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑Γ驗(yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”,可 以斬千邪。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。④懸鐘馗像 鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

⑤劃龍船競賽當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng),而且舉辦劃龍船比賽,近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。⑥游百病此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。⑦佩香袋端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形,玲瓏奪目。2、詩歌內(nèi)容五月五日 梅 堯 臣 屈氏已沉死, 徒欲卻蛟龍。 沅湘碧潭水,楚人哀不容。 未泯生前恨, 應(yīng)自照千峰。何嘗奈讒謗, 而追沒後蹤。 已酉端午 午日處州禁競渡

第7篇

活動(dòng)形式:主題班隊(duì)

活動(dòng)內(nèi)容:詩歌,故事等

活動(dòng)主持人: 鄭杰 毛依帆

活動(dòng)地點(diǎn)、時(shí)間:6月7 日 202班教室

鄭:同學(xué)們,你們喜歡猜謎語嗎?

齊生答:喜歡

毛:好,現(xiàn)在給大家猜謎語:三角四楞長,珍珠里面藏,要吃珍珠肉,解帶脫衣裳。

齊生答:粽子。

鄭:同學(xué)們果然厲害,恭喜大家都答對(duì)了,一會(huì)兒每人獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子哈。

鄭、毛(合):言歸正傳,同學(xué)們,202班《品味端午 傳承文化》端午節(jié)班隊(duì)活動(dòng)現(xiàn)在開始.

鄭:隊(duì)旗在藍(lán)天下飄揚(yáng)。

毛:歌聲像歡樂的海洋。

鄭:又到一年棕飄香,

毛:又是一季端午節(jié)。

鄭:大家知道端午節(jié)的來歷嗎?說起端午,大家第一個(gè)想到的是什么?

孫晨瑜:粽子,香囊,賽龍舟,屈原,放假……

毛: 看來孫晨瑜把能想到的有關(guān)端午的詞語都用上了。對(duì)大家而言,知道的端午節(jié)多是和一位歷史詩人屈原有關(guān),下面我們請(qǐng)范佳妮來為我們講講這個(gè)傳說故事吧。

范佳妮:傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

鄭:哦,聽了范佳妮同學(xué)講的故事,我們知道了端午節(jié)的由來,那又有哪位同學(xué)知道在古時(shí)候端午節(jié)有些什么習(xí)俗呢?

唐云澤:端午,又叫五月節(jié)、艾節(jié)、重午、夏節(jié),端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,早在周朝,就有五月五日,蓄蘭而沐的習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲等。

毛:聽了唐云澤的介紹我們知道原來古時(shí)候的端午有這樣的習(xí)俗啊,那同學(xué)們知道嗎,其實(shí)端午節(jié)還有好多的別稱呢,請(qǐng)梁佳玥來說說看吧。

梁佳玥: 據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日! 鄭:哇,原來端午節(jié)的別稱有那么多啊,那了解了端午節(jié)的別稱我們?cè)賮砹私庀卢F(xiàn)在端午節(jié)的習(xí)俗,有哪位同學(xué)可以為我們介紹下?宣澍苗: 賽龍舟,吃粽子,佩香囊,懸艾葉菖蒲等。

毛:其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的的傳說還有很多很多,其中有個(gè)是和我們紹興的一位孝女有關(guān)的,大家想聽嗎?有請(qǐng)李奕

李奕:

端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

鄭:曹娥的孝心感動(dòng)天地,同學(xué)們我們也要做孝順的孩子,不要讓父母為我們操心。

毛:大家有時(shí)間也可以去上虞看看曹娥江,曹娥廟哦。

鄭:賽龍舟、掛艾草,這些都是端午的風(fēng)俗.

毛:三角粽、枕頭粽,五月節(jié)里的粽子處處飄香。

鄭:同學(xué)們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),請(qǐng)欣賞歌曲《賽龍舟》。(播放視頻)

毛:同學(xué)們:你們不知道吧,端午節(jié)也是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,讓我們來聽聽,有請(qǐng)金一帆,周峻杰,謝子軒同學(xué)朗誦詩歌,大家請(qǐng)欣賞。

金一帆:五日長蛟虛問祭,九關(guān)雕虎枉招魂。

——宋 宋祁《屈原祠》

周峻杰:五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),菖蒲酒美清尊共。

——宋 歐陽修《魚家傲》

謝子軒:楚人悲屈原,千載意未歇。

精魂飄何在,父老空哽咽。

至今倉江上,投飯救饑渴。

遺風(fēng)成競渡,哀叫楚山裂。

——宋 蘇軾《屈原塔》

鄭:自己動(dòng)手, 豐衣足食

毛:讓我們來學(xué)學(xué)在端午節(jié)怎么包粽子

鄭:同學(xué)們學(xué)會(huì)了回家可以去做做并把他們送給家里的長輩們。

(播放包粽子的視頻

毛:包粽子,扎粽葉,不忘傳統(tǒng)

第8篇

端午節(jié)策劃方案(1)

過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過的節(jié)日,端午節(jié)也可以舉行許多活動(dòng),時(shí)至今日,端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的節(jié)日。今天我們就來過一個(gè)特別的有意義的端午節(jié)。

活動(dòng)日期:端午節(jié),也就是農(nóng)歷五月初五。

活動(dòng)地點(diǎn):教室

活動(dòng)目的:端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,通過端午節(jié)來進(jìn)一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗(yàn)我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原,我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。

活動(dòng)內(nèi)容:

一、了解端午節(jié)的由來。(同學(xué)們?cè)诩彝ㄟ^看書,上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來)

具體內(nèi)容如下:

(1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))

(2)那么,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?

(3)學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。

(4)一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻

二、與媽媽一起包粽子

(主持人):同學(xué)們,在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一,粽子的味道不用說了,是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的。今天我們就自己動(dòng)手和媽媽一起來包粽子,看誰的手兒最巧,包的粽子最漂亮。

材料:糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。

方法:

1. 將粽葉折成漏斗形

2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。

3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個(gè)比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個(gè)三角形。

4. 將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。

5. 蒸煮。

學(xué)生和家長動(dòng)手包。

三、詩歌朗誦

(主持人):同學(xué)們,你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧,告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請(qǐng)看詩朗誦表演。

第一:xx同學(xué)朗誦。

第二:小組朗誦。

第三:女生齊誦。

第四:男女朗誦。

第五:家長和學(xué)生齊誦

(詩歌內(nèi)容附后)

四、觀看賽龍舟錄像。

(主持人):同學(xué)們,你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)國際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐朽而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。

賽龍舟可以說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。現(xiàn)在,我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的視頻。)

(主持人):看了剛才的錄像,我們來談?wù)勛约旱南敕ò?

同學(xué)們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

五、吃粽子

請(qǐng)?jiān)u委根據(jù)粽子的樣式,口感評(píng)價(jià)。并且評(píng)出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會(huì)吃粽子大王。

六、班主任講話

同學(xué)們,今天的端午節(jié)過得很有意義。老師高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面,感受到學(xué)生的參與的熱情,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。同時(shí)也非常感謝家長對(duì)我們活動(dòng)的熱情參與。通過本次活動(dòng),我們近距離接觸了端午節(jié),對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)。

七、活動(dòng)結(jié)束

附活動(dòng)資料:

1、故事概況。

(1)屈原投江

為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(2)曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。

(3)伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

(4)端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)

端午節(jié)策劃方案(2)

為繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造歡樂、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛,我班將于端午節(jié)期間開展“我們的節(jié)日·端午”系列活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)方案制定如下:

一、活動(dòng)目的

以弘揚(yáng)愛國主義精神、抒發(fā)愛國主義情懷為主題,以端午節(jié)主題系列活動(dòng)為載體,不斷深化“中國夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育,深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳和教育,引導(dǎo)學(xué)生珍惜幸福生活,增進(jìn)熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感。

二、活動(dòng)時(shí)間

20xx年6月x日至6月x日

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、開展節(jié)慶民俗文化活動(dòng)。結(jié)合端午節(jié)的特點(diǎn)和內(nèi)涵,組織開展“粽葉飄香”包粽子比賽、觀看龍舟比賽、端午歌謠傳唱、織香袋等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)端午文化的獨(dú)特魅力;依托“道德講堂”組織端午節(jié)民俗講座,開展以愛國名著、傳統(tǒng)經(jīng)典為主要內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動(dòng),使學(xué)生用心體會(huì)端午節(jié)蘊(yùn)涵的意義,激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情懷。

2、開展志愿服務(wù)活動(dòng)。端午節(jié)期間,積極組織學(xué)生志愿者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村,開展村居清潔、節(jié)日慰問、助殘愛幼等志愿服務(wù),為留守兒童、貧困生、孤寡老人、殘疾人士等送去慰問金、粽子等,陪他們共度端午佳節(jié)。

3、開展校園灑掃活動(dòng)。從科學(xué)角度分析懸艾草、掛菖蒲、佩香囊、飲雄黃酒等端午傳統(tǒng)習(xí)俗,普及日常衛(wèi)生保健知識(shí)。組織學(xué)生進(jìn)行校園大掃除,整理個(gè)人衛(wèi)生,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明意識(shí)。

4、制作節(jié)日小報(bào)。積極組織學(xué)生將端午節(jié)的內(nèi)涵、民俗及參與端午節(jié)活動(dòng)的感悟制作成節(jié)日小報(bào),并開展節(jié)日小報(bào)評(píng)比和展示活動(dòng)。

第9篇

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。幼兒園設(shè)計(jì)并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動(dòng)。以下是為大家整理的學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)策劃(端午節(jié))資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)策劃(端午節(jié))一

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。幼兒園設(shè)計(jì)并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動(dòng)。現(xiàn)將端午節(jié)期間開展“我們的節(jié)日——端午”系列活動(dòng)方案制定如下:

[活動(dòng)目標(biāo)]

1. 知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樂于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷。

2. 對(duì)中國的傳統(tǒng)文化感興趣,產(chǎn)生初步的民族自豪感。

[活動(dòng)內(nèi)容]

(一)知識(shí)分享

1. 知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷。

2. 欣賞端午節(jié)傳說中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國古代的愛國詩人,對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情。

(二)學(xué)習(xí)端午節(jié)的兒歌。

(三)動(dòng)手操作

各班開展包粽子,制作荷包、編制五彩線等活動(dòng)。

(四)區(qū)角創(chuàng)設(shè):

1. 科學(xué)角:投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的荷包(香袋)。

2. 美工角:放臵制作荷包、五彩線、和制作粽子的材料。張貼賽龍舟的圖片,屈原的圖片等。

3. 閱讀角:張貼有關(guān)端午節(jié)的字條,讓幼兒認(rèn)讀。

(五)家長工作:

1. 和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。

2. 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋等過節(jié)物品。

3. 和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動(dòng)的報(bào)道。

4. 參加班級(jí)的包粽子等活動(dòng)。

[活動(dòng)過程及時(shí)間安排]

(一)活動(dòng)準(zhǔn)備工作

1. XX月XX日(周X)起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。

2. 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋等過節(jié)物品。

3. 和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動(dòng)的報(bào)道。(事先準(zhǔn)備好通知條,發(fā)給家長)

(二)xx月xx日—xx日區(qū)角創(chuàng)設(shè)。

(三)xx月xx日知識(shí)學(xué)習(xí):

1. 知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷

2. 欣賞端午節(jié)傳說中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國古代的愛國詩人。對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情

(四)xx月xx日,學(xué)前班包粽子,大班做荷包,中班折荷包,小班編五彩線。

(五)xx月xx日,品嘗粽子,掛荷包,帶五彩線,學(xué)習(xí)兒歌。

附:家長通知條、兒歌資料、活動(dòng)教案、溫馨提示。

尊敬的各位家長你們好:

中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”即將來臨:為了增進(jìn)小朋友們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,了解中國傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,從小培養(yǎng)孩子們的愛國主義情感,請(qǐng)各位家長:首先跟孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。其次帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋、五彩線等過節(jié)物品。感受節(jié)日氣氛。第三和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動(dòng)的報(bào)道。 謝謝家長的配合,并提前祝愿小朋友、家長端午節(jié)快樂!

xx幼兒園

20xx年x月x日

學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)策劃(端午節(jié))二

活動(dòng)四:折紙粽

主要涉及領(lǐng)域:藝術(shù)

【活動(dòng)目標(biāo)】

1、探索折紙粽的方法,嘗試用長條紙通過反復(fù)折疊的方法制作粽子。

2、在共同布置環(huán)境的過程中體驗(yàn)成功的快樂,感受濃濃的節(jié)日氛圍。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

1、各色長條紙若干。

2、已經(jīng)折好的大紙粽。

3、折紙粽步驟圖。

【活動(dòng)過程】

1、觀察大紙粽,激發(fā)折紙粽的興趣。

2、探索折紙粽的方法。 (1)猜測紙粽的制作方法。 (2)展開紙粽,觀察折痕,討論折紙粽的方法。 (3)借助步驟圖,整理折紙粽的經(jīng)驗(yàn)。

3、折疊紙粽。(引導(dǎo)幼兒在遇到困難時(shí),通過看圖示、觀察小朋友制作等方法來幫助解決問題。)

4、將幼兒制作的紙粽用針、線串在一起,布置環(huán)境,體驗(yàn)成功的快樂。

學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)策劃(端午節(jié))三

一、活動(dòng)背景

讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解這節(jié)日的淵源,形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,以此來體驗(yàn)的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭,人人都是班級(jí)大家庭的成員,應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情,同時(shí)通過這次活動(dòng),使學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國傳統(tǒng)文化,幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動(dòng)目的

1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,體會(huì)家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3.通過對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國文化的特點(diǎn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生搜集,整理,比較,分析和運(yùn)用資料的能力以及語言概括和表達(dá)能力。

三、活動(dòng)時(shí)間

端午節(jié)前兩天

四、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、將學(xué)生分為4組,分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,以及端午的相關(guān)資料。

五、活動(dòng)方案

第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。

2、調(diào)查訪問身邊的長輩,了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、端午節(jié)故事演講。

第二階段:以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)

1、情境導(dǎo)入

激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩歌

2、進(jìn)入活動(dòng)主題,交流感悟

第一主題:話說端午

1、端午節(jié)的由來

端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

2、端午節(jié)的傳說與民間故事

3、端午詩詞佳句知多少

第二主題:端午實(shí)踐活動(dòng)

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。

3、體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂趣。

4、設(shè)計(jì)別致、精美的粽子。隊(duì)員們每年是怎樣過端午的呢?(隊(duì)員講出各種賀端午的民俗活動(dòng))

引出——賽龍舟,端午食粽。

5、舉辦食粽宴

師:端午節(jié),為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?

師:你吃的粽子是買的呢,還是別人送的?誰送的?(是買的,也有送的;是媽媽送給奶奶的,也有小姨送姥姥的……)

師:為什么要送粽子?

A、師給隊(duì)員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的,因?yàn)槟愕男貞严翊蠛R粯拥膶拸V,別忘了給自己投一個(gè)粽子!祝端午節(jié)快樂!

B、隊(duì)員相互送粽子;

C、鼓勵(lì)那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊(duì)員,將自己的愛心和祝福送給隊(duì)員。

吃粽子(大家一起吃粽子,體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓,一邊聽輔導(dǎo)員講故事)

師:端午節(jié)在我們中國人眼里,可是非常重要的佳節(jié)。

六、討論端午節(jié)活動(dòng)方案

1、端午節(jié)就要到了,你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^端午節(jié)。

2、隊(duì)員之間交流。

七、小結(jié)

隊(duì)員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí),又為過今年的端午節(jié)出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望,那就是:粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽,那兒端陽,處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!

老師感到好開心!最后,我提前祝大家端午快樂!

第三階段:拓展,延伸。

通過今天的活動(dòng),我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩詞。今后我們還要進(jìn)一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

(分4個(gè)活動(dòng)小組)

1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、端午的傳說和故事。

3、關(guān)于端午的詩詞。

4、關(guān)于端午的食品。

八、實(shí)施策略

這次活動(dòng)的實(shí)施分為三個(gè)階段。第一階段,活動(dòng)準(zhǔn)備,搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事;調(diào)查訪問身邊的長輩,了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動(dòng)的節(jié)目,端午故事演講等等。第二階段,以班會(huì)形式進(jìn)行“五月五,是端午。吃粽子,看龍舟。齊歡聚,賀佳節(jié)”的班會(huì)活動(dòng)。第三階段,拓展,延伸,進(jìn)一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣,傳說故事等,在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍,可研究關(guān)于,端午的詩詞,端午的食品等,使學(xué)生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給隊(duì)員帶來快樂與幸福。

九、評(píng)價(jià)方式

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