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第1篇

在這個日新月異的社會中，充斥著再多不良的行為，以至于給教育環(huán)境帶來了不良的影響，既影響了學生知識的掌握，也影響了身心的發(fā)展。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點在于以人為本，讓人體會人類文化進程中的根本精神，或者說是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂，它的核心價值在于對真、善、美的崇高追求，這種熏陶是一個學知識的人必須具有的精神境界，只有在這種價值觀的促使下，幼兒才可以養(yǎng)成良好的學習行為，良好的價值追求。

二、如何在幼兒的語言教學中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是崇高的價值追求，它綜合了一個人的理想、情感、信念、意志、個性以及能力等豐富的內(nèi)涵。作為幼兒教師，我們不能簡單的認為，人文素養(yǎng)是一個很寬泛很遙遠的感念，是觸及不到幼兒的學習及成長的。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以影響一個人一生的學習及生活，并且，幼兒教育是一個人價值觀及學習方法初步形成的階段，為此，我們更要加強對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

1改變授課內(nèi)容

幼兒教學的內(nèi)容大多數(shù)是以最基本的識字和算數(shù)為主。要想在語言的教授過程中增加人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須改善授課內(nèi)容。比如說將人類文明發(fā)展過程中優(yōu)秀的文化精神通過小故事的形式傳授給幼兒，每天開設(shè)一節(jié)“我要講故事”的課程，邀請小朋友給大家將他每天學到的有關(guān)文明禮儀的故事，比如說成語、典故背后隱藏的小故事。長此以往，幼兒在增加了自己的語言表達能力的同時，也提高了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2增加課堂的人文環(huán)境

兒童的世界需要玩具需要童話，同時也需要一些有人文氣息的環(huán)境布置。比如說在教室的墻壁上貼一些古代名人的發(fā)人深省的小故事，小故事用簡單的漢字講述，同時標記上拼音。也可以懸掛一些名言警句，在教師的幫助下理解這些話，并將這些話運用到實際生話中去。這些看起來并不符合幼兒園的教學氛圍，但是，這是一個熏陶的過程，并不是一個掌握的過程。

3培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)

幼兒的學習是一個直觀模仿的過程，不僅僅是模仿行為動作，還有言語上的模仿。幼兒教師是除了家長以外，與幼兒相處時間最長的人，教師的一言一行時刻影響著同學的發(fā)展。因此，教師應該言傳身教，高標準要求自己。所以幼兒園應該安排教師多參加培訓活動，提高教師的業(yè)務(wù)能力，在潛移默化中營造人文環(huán)境，培養(yǎng)學生的語言能力。另外，教師在平時的生活中，應該時刻注意自己教師的身份，不斷追求上進，爭取每天都有新的東西傳授給學生。和學生一起進步一起成長。如果有培訓學習的機會應該積極把握，不斷提升自己。

三、小結(jié)

第2篇

根據(jù)這次調(diào)查統(tǒng)計分析的結(jié)果，中學生使用網(wǎng)絡(luò)媒體的情況如下：

1、網(wǎng)絡(luò)接觸機會受客觀因素制約。調(diào)查表明,每周上網(wǎng)不到一次的樣本（選A卷的）共258人，占31.35%,每周上網(wǎng)在一次以上的樣本（選B卷的）共565人，占68.65%。說明大部分學生已經(jīng)掌握了使用網(wǎng)絡(luò)媒體的一般技術(shù)。這是由于學校信息技術(shù)課的開設(shè);另一方面，隨著整個社會經(jīng)濟的發(fā)展,家庭的電腦擁有率不斷提高,使更多的中學生有機會接觸到網(wǎng)絡(luò)。當問及每周上網(wǎng)不到一次的被調(diào)查者，很少上網(wǎng)的原因時，理由為學習繁忙的占50.20%；理由為老師和家長不允許的占23.53%；理由為經(jīng)濟條件不允許的占4.70%：理由為未養(yǎng)成經(jīng)常上網(wǎng)的習慣或不喜歡的占18.04%，另外有其他理由的占3.53%。（見圖1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學習繁忙、時間緊張是造成部分中學生很少接觸網(wǎng)絡(luò)的主要原因，同時老師和家長的管制也在相當程度上減少了部分中學生接觸網(wǎng)絡(luò)的機會。值得注意的是有18.04%的被采訪者選擇了未養(yǎng)成經(jīng)常上網(wǎng)的習慣或不喜歡這一選項，表明盡管網(wǎng)絡(luò)對學生有較大吸引力，但相對與大學生群體，網(wǎng)絡(luò)媒體對未成年人群日常生活的滲透還不夠深入。

2、使用網(wǎng)絡(luò)頻率和時間集中度高。在對每周上網(wǎng)超過一次的樣本的調(diào)查后表明,他們每周的平均上網(wǎng)次數(shù)為每周約3次（3.2次）。其中每周上網(wǎng)1-4次的同學占76.60%，超過4次的占23.40%。絕大部分中學生的每周平均上網(wǎng)次數(shù)是1-4次，次數(shù)相對較少。在訪談中了解到,大多數(shù)中學生普遍感到學習負擔較重,自由支配的時間較少,而且上網(wǎng)受到老師、家長多方面的限制,所以,大多數(shù)學生接觸網(wǎng)絡(luò)的次數(shù)比較少。在上網(wǎng)時間方面，這些學生一周平均上網(wǎng)時間大約為3.32小時，其中一周平均上網(wǎng)時長大約為2小時以內(nèi)的占了18.92%：2-3小時的占了29.31%；3-4小時的占了20.78%：4-5小時的占了12.99%；5小時以上的占18.00%。其中一半以上的學生上網(wǎng)時間集中在周末。從以上數(shù)據(jù)我們看到，一周平均上網(wǎng)時間超過3小時的學生占了總體的51．77%。對比平均上網(wǎng)次數(shù)，中學生每周上網(wǎng)行為平均次數(shù)少、總時間長，可以發(fā)現(xiàn)中學生上網(wǎng)行為呈現(xiàn)出單次上網(wǎng)持續(xù)時間長的特點。

3、網(wǎng)絡(luò)接觸環(huán)境比較分散。被調(diào)查者中，經(jīng)常上網(wǎng)的地點為學校的占9.24%，為家中的占71.64%，去網(wǎng)吧的占了14.64%，在其他地點的占4.47%（見圖2）。中學生上網(wǎng)最多的地點是在家里。家庭的電腦擁有率不斷提高和寬帶互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的完善為中學生在家上網(wǎng)提供了條件。家庭環(huán)境一般比較自由寬松，所受約束相對較少，學生可以根據(jù)個人喜好滿足多樣化需求，讓家庭成為廣大中學生上網(wǎng)的首選。其次是在網(wǎng)吧，有相當數(shù)量的中學生在網(wǎng)吧上網(wǎng)這是一個值得關(guān)注和反思的現(xiàn)象。網(wǎng)吧環(huán)境一般比較雜亂，人員構(gòu)成復雜，對學生的身心健康成長不利。這反映出社會因素對未成年人成長的影響，國家相關(guān)部門加強對網(wǎng)吧經(jīng)營的管理和監(jiān)督，為未成年人創(chuàng)造更好的使用網(wǎng)絡(luò)媒體的條件和氛圍。此外，經(jīng)常上網(wǎng)的地點為學校的只占9.24%。所以，學校在引導未成年人合理使用網(wǎng)絡(luò)媒體的角色上還有很大的發(fā)展空間。

二、未成年人網(wǎng)絡(luò)媒介接觸行為分析

通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計分析，可以看出中學生網(wǎng)絡(luò)媒介接觸行為有以下特點：

1、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為中學生日常生活的重要組成部分,大部分中學生對網(wǎng)絡(luò)有所接觸,并掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)。這不僅表現(xiàn)在他們的接觸時間和頻度上,而且表現(xiàn)在他們對網(wǎng)絡(luò)的認知方面。

2、學生對網(wǎng)絡(luò)有強烈的求知欲望,他們實際上對網(wǎng)絡(luò)的使用情況與他們對網(wǎng)絡(luò)的需求相差甚遠。只有近30%的學生較充分地利用了網(wǎng)絡(luò),其他學生由于沒有時間或經(jīng)濟條件不允許或老師家長不允許或沒有興趣或不會用等原因而沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)。雖然大部分中學生掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù),但他們對自己已有的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識并不滿足。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學生希望有更多機會接觸網(wǎng)絡(luò)，了解更多關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)獲取與傳播信息方面的知識。3、中學生每周上網(wǎng)行為平均次數(shù)少、總時間長，呈現(xiàn)出單次上網(wǎng)持續(xù)時間長的特點。單次上網(wǎng)時間過長會造成大腦和視覺疲勞。在一定程度上不利于未成年人身心的健康成長。同時，長時間持續(xù)上網(wǎng)行為容易滋生未成年人的“網(wǎng)癮”。

4、中學生對自己的判斷與老師和家長對他們的判斷有一定差別。多數(shù)中學生認為自己具備了一定的網(wǎng)絡(luò)信息的認知能力,能比較客觀地理解、分析和判斷信息,也能對不同媒介信息的可信性程度做出比較準確的判斷。而23.53%的中學生因老師和家長不允許而很少接觸網(wǎng)絡(luò)。反映出家長和教師對中學生的網(wǎng)絡(luò)信息的理解和判斷能力非常擔憂,所以不得不采取一些強制措施限制中學生上網(wǎng)。因此,大部分學生反映在使用網(wǎng)絡(luò)時與家長和老師存在分歧。

5、學校在為中學生提供接觸網(wǎng)絡(luò)的條件方面做得還不夠充分。只有小部分的中學生選擇在學校上網(wǎng)。中學生在學校上網(wǎng)，在老師的指導和監(jiān)督下，能更多的從事有助于學習和成長的活動。因此，學校應完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，在開設(shè)計算機信息課的同時，開展網(wǎng)絡(luò)知識教育，鼓勵學校在指導未成年人正確使用網(wǎng)絡(luò)方面發(fā)揮主導作用。

三、未成年人認知和使用網(wǎng)絡(luò)語言情況

網(wǎng)絡(luò)語言作為引人注目的一種全新的語言模式,對人們的語言交際已產(chǎn)生了一定的影響。它是一種年輕人率先掌握的語言，其使用群體呈現(xiàn)低齡化特點。網(wǎng)絡(luò)語言沒有明確的文體意識、缺少教化的特質(zhì)、自由隨意、天馬行空，令人耳目一新，深受廣大青少年的歡迎。通過對每周上網(wǎng)一次以上的中學生群體認知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計分析的結(jié)果顯示中學生認知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況如下：

1、網(wǎng)絡(luò)語言獲知途徑多樣化。數(shù)據(jù)顯示，每周上網(wǎng)一次以上的中學生樣本中，全部都知道網(wǎng)絡(luò)語言這一新興媒介語言形式。當被問到獲知網(wǎng)絡(luò)語言的渠道時，被訪者中通過瀏覽網(wǎng)頁獲知的占24.81%；通過用QQ一類的聊天工具獲知的占了48.99%；；通過在論壇上與別人交流獲知的占了18.26%：通過查閱資料獲知的占6.92%；通過其他渠道獲知的占了1.00%。（見圖3）結(jié)果表明，近一半的被調(diào)查者是通過聊天工具了解到網(wǎng)絡(luò)語言的，這在一個側(cè)面也反映出中學生已廣泛接觸網(wǎng)絡(luò)聊天工具，上網(wǎng)多是進行聊天等娛樂性活動。中學生在利用網(wǎng)絡(luò)信息和知識，促進個人發(fā)展的方面還不夠充分，對網(wǎng)絡(luò)知識的運用能力還有待提高。

2、網(wǎng)絡(luò)語言使用頻率較高。在調(diào)查中.經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言和別人交流的學生占了26.40%；偶爾使用網(wǎng)絡(luò)語言與別人交流的學生占了45.98%：有18.70%的學生很少和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流；8.90%的學生從來不和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流。在使用過網(wǎng)絡(luò)語言與他人交流的中學生里面，在網(wǎng)絡(luò)論壇用網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)過言的學生占了73.80%，沒有用網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)過言的學生占了26.19%。在進行在線聊天時，經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言中的符號圖形來表達自己的意思的學生占了34.44%；有時會這樣做的學生占了37.03%；偶爾會這樣做的學生占了24.44%；從未這樣做過的學生占4.07%。（見圖4）調(diào)查顯示，近90%的中學生都不同程度地使用過網(wǎng)絡(luò)語言與他人進行交流。絕大部分中學生已經(jīng)熟練使用網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交流平臺在發(fā)表個人意見、開展人際溝通等。

同時，被調(diào)查樣本中在正式寫作時經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言的中學生占了5.85%；有時會使用的人占19.68%；偶爾會使用的人占了36.17%；從不使用的學生占了38.30%。（見圖5）數(shù)據(jù)表明，總體比例中61．7%的中學生為了突顯自己的“創(chuàng)意”與“個性”已經(jīng)在正式寫作中開始使用網(wǎng)絡(luò)語言。由此可見，網(wǎng)絡(luò)語言對未成年人日常交流和書面表達方式的深刻影響。事實顯示，目前中學生的口語和書面語里隨時都能流露出或多或少的“網(wǎng)絡(luò)語言”，網(wǎng)絡(luò)語言形式已逐漸融合到中學生的日常表達方式中。

3、網(wǎng)絡(luò)語言理解存在一定障礙。對網(wǎng)絡(luò)語言的理解能力主要是指對網(wǎng)絡(luò)語言中的詞語和符號、數(shù)字等特定含義的理解程度。當被訪中學生被問到“您遇到過對一些網(wǎng)絡(luò)語言不理解的情況嗎？”時，表示經(jīng)常遇到的占了13.46%；偶爾遇到的占52.69%；很少遇到的占28.46%；從未遇到的占了5.38%。數(shù)據(jù)顯示，只有5.38%的被訪中學生完全理解網(wǎng)絡(luò)語言中詞語、符號的含義。絕大部分的中學生對一些網(wǎng)絡(luò)語言的具體含義不夠了解，以至在網(wǎng)絡(luò)平臺上與他人交流時遭遇障礙。另一方面，被調(diào)查者中的68．74%表示會考慮并開展進一步認識網(wǎng)絡(luò)語言的活動，提高自身對網(wǎng)絡(luò)語言的理解能力，消除網(wǎng)絡(luò)交流的障礙。

4、使用網(wǎng)絡(luò)語言目的主要為方便交流和追求時尚。數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查者中表示使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的在于方便交流信息的占了36.94%；認為應緊跟社會潮流而使用的學生占了32．78%；表示沒有特別使用目的的學生占了30.28%。由此可見，中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的主要集中在方便交流和追趕社會潮流兩個方面。其中，32．78%的中學生因追趕社會潮流而使用網(wǎng)絡(luò)語言這是一個值得關(guān)注的現(xiàn)象。此外，三分之一的中學生對自己使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的不明確。

四、對未成年人使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度

對于作為未成年人的主體中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言，學生自身、老師、家長各方表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。

1、中學生對網(wǎng)絡(luò)語言流行的態(tài)度存在分歧。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言這一新興交流形式也被更廣泛的網(wǎng)絡(luò)媒介使用者接受，它成為了社會交流的流行形式。在調(diào)查中學生對網(wǎng)絡(luò)語言流行現(xiàn)象的看法時，中學生中認為網(wǎng)絡(luò)語言流行不利于青少年健康發(fā)展的占29.81%；認為這是新生事物，能夠豐富漢語的占了20.60%；覺得無所謂好壞，只是一種現(xiàn)象而已的占49.32%；有其他意見的占了0.27%（見圖6）。結(jié)果顯示，大部分中學生對網(wǎng)絡(luò)語言的流行持中立態(tài)度，認為它只是一個新生現(xiàn)象，無所謂好壞。值得注意的是29.81%的被訪中學生對網(wǎng)絡(luò)語言的流行現(xiàn)象表示了擔憂，認為其將不利于未成年人的健康成長。從中我們可以看到，相當數(shù)量的中學生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)語言這一新生流行事物保持冷靜和理性態(tài)度。此外，也有部分中學生對網(wǎng)絡(luò)語言流行現(xiàn)象表示歡迎。

2、中學生對網(wǎng)絡(luò)語言污染主要持反感態(tài)度。當問對網(wǎng)絡(luò)語言中存在的不文明字眼的態(tài)度時，19.13%的中學生對網(wǎng)絡(luò)語言中的不文明字眼表示非常反感，認為應該堅決抵制；表示比較反感，有時會采取抵制行動的中學生占45.39%；覺得無所謂，只要不涉及自身就行的中學生占了18.08%；認為這是正常現(xiàn)象，有時朋友之間也會用這類字眼來開玩笑、表達感情的中學生占了17.39%（見圖7）。結(jié)果表明，近65%的中學生對網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)不文明字眼表示了反感，認為應該抵制消除這一現(xiàn)象。從中我們可以看到，中學生已經(jīng)具有了一定的網(wǎng)絡(luò)文明意識，大部分中學生對網(wǎng)絡(luò)交流中存在的不文明現(xiàn)象有其正確的判斷。但另一方面，17.39%的中學生認為網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)不文明字眼是正常現(xiàn)象，甚至自己也曾使用不文明詞語進行交流，這一數(shù)據(jù)是值得我們反思的。

3、老師對中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度較為客觀。通過對中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言時老師的態(tài)度的調(diào)查顯示，對中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言進行交流，老師在多數(shù)情況下表示贊成的占5.49%；在部分情況下表示贊成的占了31.50%；表示反對的老師占了19.57%；認為無所謂的老師占了39.14%；持有其他意見的占了4.30%（見圖8）。數(shù)據(jù)顯示，約40%的老師贊成中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言進行交流，懷有支持和包容態(tài)度。老師的這一態(tài)度是有利于引導未成年人正確接觸網(wǎng)絡(luò)媒體，促進其自身全面發(fā)展的。同時，有近20%的老師對中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言持反對態(tài)度。這一數(shù)據(jù)也顯示了老師對網(wǎng)絡(luò)語言流行和網(wǎng)絡(luò)交流中存在的問題的擔憂。

4、父母和其他長輩對中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言存在理解偏差。在一周上網(wǎng)一次以上的樣本中，有3.87％的中學生在家中經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母或其他長輩交流；45.39%的中學生有時或偶爾會使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母或其他長輩交流；50.73%的中學生從來不這樣做。結(jié)果顯示，約一半的中學生沒有使用過網(wǎng)絡(luò)語言與父母和其他長輩進行交流。通過進一步的訪問，當中學生使用網(wǎng)絡(luò)語言與長輩交流時,長輩的反應為馬上能理解并給予回應的只占4.09%；表示懂得一部分的占了44.18%；表示不理解、沒反應的占了51.34%。我們看到，一半以上的長輩對網(wǎng)絡(luò)詞語的具體含義不理解，導致交流時回應不及時。訪談表明，中學生不使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母和其他長輩進行交流的主要原因是他們認為長輩不能夠充分理解網(wǎng)絡(luò)詞語的具體含義，溝通上會存在障礙。正因為大多數(shù)長輩對網(wǎng)絡(luò)語言的認識和理解上的不足，使長輩在引導中學生正確合理使用網(wǎng)絡(luò)語言方面不能發(fā)揮應有的積極的作用。父母和其他長輩在未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中應該扮演怎樣的角色是我們應該思考的問題。

五、網(wǎng)絡(luò)語言使用行為透視未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀

通過對中學生認知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況調(diào)查結(jié)果的分析，既可以從中發(fā)現(xiàn)一些特點，在一定層面上也可以透視出中學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

1、中學生群體對網(wǎng)絡(luò)語言的知曉度較高。中學生群體的一個特征是接受新生事物能力強。與其他群體相比，中學生更易接受新生事物。網(wǎng)絡(luò)語言的無限活力和生機，滿足了中學生求知更新的心理。同時，中學生更愿意擺脫社會規(guī)范的束縛，以此來顯示自身的獨立性。網(wǎng)絡(luò)語言傳播中的制約少，為中學生尋求獨立、發(fā)揮個人創(chuàng)造性提供了條件。因而，網(wǎng)絡(luò)語言對中學生有強大的吸引力。絕大部分中學生都知曉并在一定程度上了解網(wǎng)絡(luò)語言這一新生語言形式。

2、中學生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言的積極性高。調(diào)查顯示只有8.90%的學生從來不和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流，相當數(shù)量的中學生已經(jīng)頻繁使用網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交流平臺在發(fā)表個人意見、與人溝通。部分中學生在正式寫作和日常人際交流中也開始使用網(wǎng)絡(luò)語言。此外，面對因?qū)W(wǎng)絡(luò)語言理解不足而帶來的交流受阻問題，一半以上的中學生表現(xiàn)出愿意進一步了解學習的興趣和熱情。我們可以看到渴望交流是中學生的另一特點。中學生渴望交流，得到更多的信息。以解決自身與社會發(fā)展成熟的矛盾、自我發(fā)展和社會發(fā)展的矛盾、現(xiàn)實存在與未來前景的矛盾。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中較熟練使用網(wǎng)絡(luò)語言被認為是滿足中學生交流需求的一個必要條件。

3、中學生群體對網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)涵的認知力有限。網(wǎng)絡(luò)語言主要包含網(wǎng)絡(luò)平臺人際交流用語和與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語兩大部分。因網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造了自己的詞匯，加之其更新產(chǎn)生速度快，中學生對多樣化網(wǎng)絡(luò)語言詞語的具體含義的理解不夠充分和及時。同時，網(wǎng)絡(luò)語言中包含的大量專業(yè)技術(shù)詞語，對中學生較單一的知識結(jié)構(gòu)來說，充分認知存在難度。

4、中學生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言的盲目性和隨意性。三分之一的中學生表示使用網(wǎng)絡(luò)語言完全是為了跟上社會流行風尚，嘗試并追趕網(wǎng)絡(luò)世界里的新興事物。另有三分之一的中學生表示沒有特別的使用動機，使用網(wǎng)絡(luò)語言是隨意行為。這都反映出中學生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言行為的任意性。從網(wǎng)絡(luò)語言使用的跟風行為中透視出，中學生判別能力缺失盲目效仿。由于青少年的知識結(jié)構(gòu)不完善、心理發(fā)展水平不成熟、社會閱歷缺乏，他們對新生事物缺乏理性的識別能力，在接受新生時卻很少去質(zhì)疑，而是不加思考的接受甚至模仿社會流行的行為。在沒有真正認識網(wǎng)絡(luò)語言的前提下，廣大中學生跟風式的接觸和使用了這一新生的語言形式，這將不利于網(wǎng)絡(luò)語言傳播的規(guī)范化發(fā)展。

5、中學生群體的網(wǎng)絡(luò)文明意識已初步建立。調(diào)查表明，中學生在網(wǎng)絡(luò)文明遵守上體現(xiàn)出一定的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，崇尚文明、平等、的交流原則。大多數(shù)中學生對網(wǎng)絡(luò)語言傳播中出現(xiàn)不文明字眼現(xiàn)象表示反感，認為有必要建立道德規(guī)則來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言傳播行為，抵制不文明網(wǎng)絡(luò)交流行為。2001年底由、教育部等共同推出并大力宣傳并倡導的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。在全社會的關(guān)注和努力下，中學生群體已逐漸樹立了網(wǎng)絡(luò)文明意識，培養(yǎng)了網(wǎng)絡(luò)道德觀念。

從中學生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介和使用網(wǎng)絡(luò)語言行為的特點，表現(xiàn)了中學生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)尚處于養(yǎng)成階段，但可以預見，如果加強引導教育，中學生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)總體發(fā)展趨勢是好的。但另一方面，也不能忽視從中學生網(wǎng)絡(luò)語言傳播行為中折射出的未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)中存在問題。例如，中學生處于青春期這樣一個身體發(fā)育超前而心理成長滯后的時期，生理、心理時時處處表現(xiàn)為矛盾的交織和沖突。心智上的不成熟帶來的認知判斷力低下可能讓未成年人在面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的新生事物時，一味地接受，極易被網(wǎng)絡(luò)語言消極面影響。同時，中學生群體自身創(chuàng)造的亞文化也直接影響到其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。中學生亞文化消費觀念以追求潮流時尚為主，網(wǎng)絡(luò)語言的盲目使用，可能導致對傳統(tǒng)語言形式的排斥。對網(wǎng)絡(luò)語言和符號簡化形式的推崇,可能導致中學生對基本讀寫能力培養(yǎng)的抵制,而造成未成年人的思維和邏輯能力下降。總之，中學時期是未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期。所以應關(guān)注中學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，積極引導未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)全面提升。

六、未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育思考

通過對成都市中學生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介、認識和使用網(wǎng)絡(luò)語言行為調(diào)查結(jié)果的分析，窺一斑見全豹。我們認為在人們逐步走向“信息化生存”的今天，未成年人必須積極參與到與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的活動中才能更好的發(fā)展自我。這一事實對目前未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的內(nèi)容和形式提出了新的要求，本文嘗試提出未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑，認為未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)應改變過去限制、消極的教育模式，開拓適應社會發(fā)展趨勢的以自主性教育為主的培養(yǎng)方式。

發(fā)展自主性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育模式的基礎(chǔ)是教育觀念在應尊重未成年人的主體地位,提高其個體對網(wǎng)絡(luò)的認知能力。認知是行為的基礎(chǔ)和內(nèi)在動力,是促使觀念形成的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育未成年人被視為被塑造客體,按成人的主觀意志來灌輸知識和塑造未成年人的價值觀念,使未成年人在教育過程中始終處于被動的地位,教育的內(nèi)容難以內(nèi)化為未成年人自身的行為和觀念。在當今開放、多元的網(wǎng)絡(luò)空間,未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育如果再以“堵”或其他強制性的方法要求青少年遵循某種統(tǒng)一的價值觀或放棄某種價值觀,選擇這種行為或禁止那種行為,都是相當困難的。因而網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育要充分發(fā)揮青少年的主動性,強調(diào)未成年人的實踐、體驗和創(chuàng)造的過程,通過民主的討論、辨析的形式,培養(yǎng)其價值判斷與認知能力，使其學會判斷、評價和選擇,面對網(wǎng)絡(luò)復雜的環(huán)境,能夠理性認識，趨利避害。轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新培養(yǎng)路徑，未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育模式創(chuàng)新任重道遠。

第3篇

探究性實驗有利于激發(fā)學生學習興趣和發(fā)展他們的思維能力，這種實驗完全排除了實驗結(jié)論的已知性，可以模擬科學研究的過程，從而更能促進學生思考實驗過程中的相關(guān)問題，培養(yǎng)他們的思維能力．例如，復習“鎂與水反應”的實驗．(1)光亮的鎂條放入滴有酚酞溶液的蒸餾水中，鎂條表面出現(xiàn)極微弱的小氣泡，片刻鎂條表面及其附近溶液顯淡紅色，此時氣泡幾乎停止．表明常溫時，鎂與水能微弱反應生成Mg(OH)2．(2)加入CH3COONH4晶體，振蕩使其溶解，鎂條表面明顯又連續(xù)產(chǎn)生小汽泡．引導學生思考:①Mg在H2O中，開始有極微量的小氣泡，但片刻就幾乎停止，為什么?(類以塊狀石灰石與稀硫酸的反應)．②加CH3COONH4后，氣泡明顯又連續(xù)發(fā)生，為什么?此時，教師應把學生的思維引導到“什么因素能使附在鎂條表面、難溶的Mg(OH)2溶解”的軌道上來．Mg(OH)2存在著溶解、電離平衡:Mg(OH)2=Mg2++2OH—．此實驗中加入CH3COONH4后，是什么因素使c(OH—)降低，最后可得出NH4+跟OH—結(jié)合成NH3•H2O而使Mg(OH)2溶解．再讓學生思考:其他銨鹽是否具有同樣的作用?在實驗過程中，經(jīng)過一系列的觀察與思考，學生探索新知識的熱情已被激發(fā)，學生思維的火花發(fā)生碰撞，思維能力在碰撞過程中得到提升．

二、開辟第二課堂，培養(yǎng)學生的動手能力

1．開設(shè)化學興趣小組活動．通過表演“噴字”、“小木炭跳舞”、“液體里的星光”、“雪條燃燒”、“燒不壞的手帕”等趣味橫生的節(jié)目，可把學生帶到美妙的化學世界中．

2．舉行科幻創(chuàng)作活動．可以以“沒有碳的世界”、“假如空氣中只有CO2”、“未來的化學世界”等為題，發(fā)揮學生的想象力，激發(fā)起學生奇異的聯(lián)想和不尋常的構(gòu)想．

3．開展社會實踐活動．如，測量土壤的酸堿性;模擬檢測司機是否酒后駕車;中草藥成分的測定;等等．4．開展家庭小實驗．在條件允許下，家庭小實驗簡單易行．這些實驗使學生既動手又動腦，既能增強學生學習化學的興趣，又能使學生鞏固復習課堂所學知識．

三、自行設(shè)計實驗，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

通過引導學生根據(jù)實驗目的和原理自行設(shè)計實驗方案，獨立完成有關(guān)實驗，可以有效地培養(yǎng)和鍛煉他們的實驗能力，并在具體操作過程中，使他們的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展．例如，選用下列部分儀器，裝配成一個簡易的、能隨開隨用、隨關(guān)隨停的CO2氣體發(fā)生裝置．(a)鐵架臺，(b)試管，(c)帶橡皮塞的導氣管(導管帶有夾子)，(d)燒杯，(e)干燥管，(f)酒精燈，(g)長頸漏，(h)燒瓶．本題實際上要求學生根據(jù)啟普發(fā)生器原理設(shè)計實驗，可用干燥管代替球形漏斗，燒杯代替容器，再與(a)(c)組裝成CO2發(fā)生裝置．在實驗教學過程中，教師應將實驗知識、方法、操作有機統(tǒng)一起來，調(diào)動學生的學習積極性，使他們始終處于不斷探索的情境中，主動實驗、仔細觀察、積極思考，這樣才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力．

第4篇

    一、全面提升教師素養(yǎng),加強從教隊伍建設(shè)

    在教育實踐中,從教人員素質(zhì)的高低直接影響著教學水平的提升。因此,學生語言能力和文化素養(yǎng)的培育,首先應當加強教師隊伍建設(shè),以全面提升從教人員的素養(yǎng)。這一過程應圍繞“全”、“精”、“恒”三個字進行教師素質(zhì)建構(gòu)。

    所謂“精”,就是鉆研和精修專業(yè),包括語文學科基礎(chǔ)知識、教育教學專業(yè)理論和教學技能等諸多方面。具體而言,可以從組織教師評課、講課、研討、參與培訓等方式,有效提升從教人員學科專業(yè)理論和技能水平,從而為促進學生語言能力培養(yǎng)的教學奠定師資基礎(chǔ)。

    所謂“全”,是指初中語文教師應當具備全面的知識儲備,不僅需要學習專業(yè)理論,而且致力于自身文化素養(yǎng)的塑造。通過廣泛的閱讀、自我價值觀念的更新,將有效的文化思想融入到自我認知觀念,進而通過語文教學的轉(zhuǎn)化,充分促進學生文化素養(yǎng)的提升。

    此外,還應當堅持一個“恒”字,即教師素養(yǎng)和能力的提升不是暫時性的任務(wù),也不是階段性的目標,而是貫穿于其整個職業(yè)生涯和教學實踐過程中不斷更新不斷學習的一個過程。只有持之以恒的進行理論知識儲備和自我文化素養(yǎng)建構(gòu),才能游刃有余的應對語文教學中出現(xiàn)的新情況,以促進學生語言能力和文化素養(yǎng)的提升。

    二、關(guān)注語文課堂,優(yōu)化教學方法

    現(xiàn)代教育理念下,學生在教學活動中處于主導地位,教師的作用在于進行有效的引導,促進學生認知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。基于此,初中生語言能力和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,需要語文教師合理選用教學策略,從受教者角度出發(fā)進行適當?shù)囊龑А?/p>

    1.語文課堂中語言能力的提升對策。在初中語文課堂教學過程中,教師應立足于語言能力內(nèi)容及具體過程,有效的進行學生自我提升的引導。首先,應當注意語文教學的層次性和遞進性效應。學生語言能力的培育并不是一個簡單的傳授過程,口頭和書面表達的促進需要以相應數(shù)量的漢字、句子、篇章積累為前提,而各個階段的學習間也存在逐步推進的關(guān)系。因此在教學實踐中,教師應當引導學生持續(xù)和穩(wěn)定的進行知識的學習和能力的提升。其次,應當采取多種方式來激活課堂,提高學生語言學習的效率。具體而言,可以采用集體閱讀、反復閱讀的方式,來培養(yǎng)學生語感;可以選用合作學習策略,通過小組內(nèi)部的合作以及全班的討論交流,以有效提升學生口語表達能力;可以組織進行活動教學,以教材內(nèi)容和活動的相互配合,促進所學之轉(zhuǎn)化,而促進學生語言的應用。

    2.語文課堂中學生文化素養(yǎng)的培育。學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)應當從發(fā)揮教師引導功能,從實現(xiàn)優(yōu)秀文化內(nèi)容滲透的角度進行思考。其一,綜合應用情景教學及其策略,建立有利于文化素養(yǎng)培育的課堂環(huán)境。具體而言,可以通過多媒體手段,依靠音樂、視頻、圖片等元素烘托出濃重氣氛,加快學生對傳統(tǒng)文化的理解;可以通過問題情境的設(shè)置,讓學生進行主動的辨析,而生成正確的思想觀念。其二,整合引導策略。在進行語文課堂教學的過程中,將教學內(nèi)容和其所蘊含的傳統(tǒng)思想進行整合,從引導學生進行文化素養(yǎng)的生成。具體而言,可以將漢字的學習和與其有關(guān)的典故合并教學,增加學生的文化積淀;通過引導將篇章的誦讀有效整合,促使學生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化之美;教學中傳統(tǒng)文化知識的合理穿插,而使得學生語言能力和文化素養(yǎng)同步提升。

    三、注重課后訓練,鞏固學習成果

    初中生文化素養(yǎng)與語言能力的培養(yǎng),不僅強調(diào)語文課堂教學過程的優(yōu)化,需要關(guān)注課后的鞏固;而課后強化訓練的有效開展,能夠加快學生語言能力和文化素養(yǎng)的內(nèi)化,以促進其認知體系的自我建構(gòu)。

    一方面,應當采取習慣性訓練策略。在加強課堂教學的基礎(chǔ)上,需要引導學生形成習慣性的積累,有效消化所學,擴充知識和文化觀念的儲備,而推進學生文化素養(yǎng)和語言能力培育活動;讓學生堅持寫日記,每天摘抄幾句經(jīng)典語句,每周背誦一兩篇古詩文等都是習慣性策略的具體體現(xiàn)。

第5篇

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化概論 課程改革 職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0227-02

引言

在高校開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化概論》課程非常必要。如何進行精確的課程定位與設(shè)計、篩選精彩的課程教學內(nèi)容、運用有效的教學方法與手段增強教學效果是值得我們深思的，本文通過對以上問題進行研究，開掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，達到“察古以鑒今，彰往而知來”的宗旨。

1.學生職業(yè)基本素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析

有最新數(shù)據(jù)表明，高職畢業(yè)生工作首年離職率達47%。通過對企業(yè)反饋信息和高職院校在校生的調(diào)查表明，學生職業(yè)素養(yǎng)仍不如人意。因此作為教育工作者，不僅要培養(yǎng)全面發(fā)展的應用型人才，更要注重提高學生的職業(yè)基本素養(yǎng)。

本文旨在通過《中國傳統(tǒng)文化概論》課程改革與實踐來推動學生職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。

2.課程教學設(shè)計對職業(yè)基本素養(yǎng)的關(guān)注

2.2.1課程的定位和性質(zhì)

《中國傳統(tǒng)文化概論》是法律文秘專業(yè)學生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，也是學生必須了解和掌握的一個知識領(lǐng)域，對拓展學生人文視野，積累知識和文化底蘊，養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)具有重要意義。

2.2.2課程的整體設(shè)計思路

為使學生對中國傳統(tǒng)文化有較、全面的了解和認識，學會理解和體驗傳統(tǒng)文化，拓寬文化視野，形成文化意識，在課程的設(shè)計上遵循由淺入深，分為認識、體驗與思考三個階段，將理論引導與任務(wù)驅(qū)動相結(jié)合，使學生掌握知識，提高技能，提升素養(yǎng)。

3.課程教學內(nèi)容對職業(yè)基本素養(yǎng)的引導

3.1課時及選用教材

本課程共計34個課時，每節(jié)課45分鐘，分13周進行授課，其中單周2課時，雙周4課時，考查2課時，觀看《中華文明五千年》相關(guān)歷史視頻2課時。教材選用浙江大學出版社出版的《中國傳統(tǒng)文化概論》。

3.2課程內(nèi)容整體說明

課程內(nèi)容分為三個模塊。知識模塊的主要任務(wù)是了解中國傳統(tǒng)文化的歷史演進以及各個歷史時期文化的特點，形成對傳統(tǒng)文化的總體認識；體驗模塊的任務(wù)是通過兩個具體項目任務(wù)近距離接觸文化，進行文化體驗，加深對文化的理解和認識，進而形成文化認同感和文化自豪感；思考模塊的主要任務(wù)是學習中國古代經(jīng)典文化典籍，從思想層面思考中國傳統(tǒng)文化的價值，培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的解讀和思考能力，進而將其內(nèi)化為學生個人素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的一部分。

3.3課程具體項目（任務(wù)）要求

結(jié)合教材及市場、學生需求，依據(jù)歷史分期及參觀體驗過程安排教學內(nèi)容，具體見下表：

4.課程教學方法對職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)

每一個教學項目（任務(wù)）都有真實的教學情境，教師利用多媒體教室的教學道具，制作具有傳統(tǒng)文化特色的PPT，同時借助音頻、視頻播放來輔助教學，結(jié)合課程內(nèi)容和學生特點，在課堂教學中靈活運用項目教學法、情景教學法、案例教學法、參觀法、講授法、討論法等，幫助學生了解、學習和傳承我國傳統(tǒng)文化中的珍貴遺產(chǎn)，增強學生的民族自尊心和自信心，營造濃厚的人文情懷。

4.1師生互動式課堂

以90分鐘的課堂教學為例，每次課教師都會將課堂分為四個環(huán)節(jié)，為學生創(chuàng)造識記三字經(jīng)、成語故事解讀、學習傳統(tǒng)文化、提升職業(yè)素養(yǎng)的課堂氛圍。

4.1.1識記三字經(jīng)。利用課堂5分鐘時間由教師講解三字經(jīng)。通常鈴聲響過學生還不能立即進入課堂狀態(tài)，所以教師應邊講解邊讓學生記錄在筆記本上，以便加深印象強化記憶有助學生轉(zhuǎn)換腦筋進入課堂學習狀態(tài)。在解釋“玉不琢，不成器，人不學，不知義”時，字面意思還是很好理解的，教師引申為學生講解“和氏璧”的小故事，告訴學生璞玉要經(jīng)過雕琢、打造，才能顯示出它的價值，做人也是一樣，只有接受良好的教育，才能成為一個有用的人。通過精選教學內(nèi)容，引導學生提升職業(yè)基本素養(yǎng)。

4.1.2成語故事解讀。利用課堂5分鐘時間由學生完成。每次課教師都會指定兩名學生進行課前準備，要求學生脫稿口述成語故事，說清講明史實緣由，不僅是事實的講述，更要結(jié)合個人理解進行分析。孟母三遷的故事學生早已了解，但是細節(jié)性的知識大家并非熟知，通過課堂成語故事解讀，學生才清楚地知道孟母帶孟子從墳場搬到緊鄰屠夫的鎮(zhèn)子，繼而又搬到學校附近，為孟子創(chuàng)造了積極求學的良好環(huán)境才鑄就了孟子的卓越成就。同時學生又感慨道：“三人行，必有我?guī)煟瑒t其善者而從之，其不善者而改之”的經(jīng)典詩句，這一教學環(huán)節(jié)有助于學生增添文化素養(yǎng)，提高個人認識水平。

4.1.3學習傳統(tǒng)文化。是教師在課堂上利用75分鐘進行講授，在多媒體教師中輔以生動精彩、邏輯清晰、內(nèi)容簡潔的PPT，讓學生將視-聽感受融為一體。在第一次課講到中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其地位和作用這一內(nèi)容時，師生共同觀看奧運會的視頻、圖片、宣傳語、文字等相關(guān)內(nèi)容，引發(fā)大家思考，鼓勵學生發(fā)言，讓學生在觀看蘊含悠久歷史、輝煌成就的奧運會開幕式素材的同時，感悟祖先勞動生息的廣袤土地，在有文字可考的4000多年的歷史長河中，勤勞智慧的祖先以非凡的創(chuàng)造力為我們留下了大量的文化遺產(chǎn)，從而激發(fā)學生的愛國情懷。

4.1.4提升職業(yè)素養(yǎng)。是學生在下課前5分鐘獨立完成。教師隨即點名提問，問題涉及到本次課課堂講授的所有內(nèi)容，學生結(jié)合課堂知識闡述傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，并引申至改善提高個人職業(yè)素養(yǎng)上。在講完秦漢時期文化這一內(nèi)容后，教師點名讓學生結(jié)合秦始皇兵馬俑的圖片談一談自己的感受，學生贊嘆如此浩大的陵園工程時間近40年之久，征發(fā)近80萬人修建，其中的陶武士俑面部神態(tài)、服式、發(fā)型各不相同，個個栩栩如生，形態(tài)逼真，對設(shè)計者李斯的智慧和修陵人的敬業(yè)表示極大的欽佩。當時雖然沒有現(xiàn)代化的設(shè)備和精密的儀器，但是依然能創(chuàng)造出號稱“世界奇跡”之一的秦始皇兵馬俑，留給今人眾多的遐想與崇敬。潛移默化的培養(yǎng)學生的職業(yè)道德，提升學生的社會責任感。

4.2學生體驗式課堂

體驗式課堂是轉(zhuǎn)換師生角色，營造學生自主學習的體驗場，啟迪學生主動參與課堂，讓學生體驗學習成果的過程。本課程在體驗模塊上共安排4個學時，主要是讓學生利用課堂時間進行PPT匯報。

在本課程的第一次課上，教師就簡要介紹了首都博物館的情況并讓學生利用課余時間參觀游覽，之后以小組為單位制作PPT匯報參觀感悟。首都博物館是北京悠久歷史的濃縮，其中展現(xiàn)當代文化、藝術(shù)和建設(shè)成就及城市未來發(fā)展，館藏中有豐富的珍貴文物，學生身處其中既可以學習歷史及科學知識，又可以了解中國傳統(tǒng)文化，增強愛國主義精神，無疑是課堂學習內(nèi)容的有效拓展。

為保證體驗式教學能夠達到預期的效果，教師會向?qū)W生發(fā)放任務(wù)單，告訴學生體驗式式教學的具體任務(wù)和目的，學生通過參觀博物館、探訪文化古跡，對中國傳統(tǒng)文化進行體驗，制定參觀計劃，收集相關(guān)資料，小組協(xié)作進行參觀，制作PPT，匯報總結(jié)。在這一過程中，學生欣賞館藏陳列品，這些具有歷史、科學、藝術(shù)等價值的文物標本，是歷史的見證，是文化的傳承，學生切身的感受會引領(lǐng)他們進入忘我的傳統(tǒng)文化的多彩世界中，之后再讓學生走上講臺打造魅力課堂，讓學生樂于實踐，提高教學效果，有助于師生之間、學生之間碰撞出智慧的火花。

小結(jié)：

本課程教學將對傳統(tǒng)文化知識的學習與傳統(tǒng)文化的實際體驗相結(jié)合，采用項目教學法，以任務(wù)驅(qū)動為途徑，運用多種方式進行使學生近距離接觸文化、感悟傳統(tǒng)、理解文化，并推動學生綜合運用多方面的能力完成項目任務(wù)，對提高學生職業(yè)素養(yǎng)具有重要的推動作用。

參考文獻：

[1]高校通識教育課程設(shè)置的問題及改革對策，蔡映輝，高等教育研究，2004年11月

第6篇

武術(shù)文化作為中國文化的主體內(nèi)容之一，同樣具有中國文化的特性，自成體系，內(nèi)容豐富，可謂博大精深。武術(shù)作為一個文化主體，在發(fā)生和發(fā)展的過程中，不可避免地在文化傳播中進行內(nèi)外文化的交流與融合，在其發(fā)展早期，就融入了中國哲學、美學、兵學、倫理、養(yǎng)生等眾多文化內(nèi)容，自成一體。在其傳播與發(fā)展過程中，其概念的內(nèi)涵和外延都在不斷的增深拓展。

二、研究對象與方法

（一）研究對象

本課題的研究對象是武術(shù)文化。

（二）研究方法

本課題運用了文獻資料法、邏輯分析法、專家訪談法、實驗法等研究方法，系統(tǒng)深入的分析了武術(shù)文化的內(nèi)涵、特性及功能，進而闡述了其在培養(yǎng)當代大學生素質(zhì)教育中作用。

三、研究結(jié)果分析與討論

（一）武術(shù)文化相關(guān)概念的界定

1.武術(shù)文化的內(nèi)涵

從狹義的角度來看，武術(shù)文化就是傳統(tǒng)的武術(shù)，專指源流有序、風格獨特、拳理明晰、自成體系的傳統(tǒng)武術(shù)拳種流派，其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，武德要求，傳承制度等等。從廣義的角度來看，武術(shù)文化可定義為：與武術(shù)相關(guān)的各種領(lǐng)域中文化的總和，包括影視中的武術(shù)、體育領(lǐng)域中的武術(shù)、文化領(lǐng)域中的武術(shù)、學校教育中的武術(shù)等等。廣義的武術(shù)文化包含了武術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，武術(shù)是武術(shù)文化核心的一部分，沒有武術(shù)也就不會有武術(shù)文化。下面我們所講的武術(shù)文化和武術(shù)，指的是廣義的武術(shù)文化和武術(shù)的概念。

2.不同視域下武術(shù)文化的功能

（1）體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化的功能

體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化我們簡稱體育武術(shù)，體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化，具有技擊性、健身性、防身性的功能特點，這是武術(shù)文化的基本功能。武術(shù)要發(fā)展，必須靠競技來提高，離開了技擊，武術(shù)就沒有了生命力。武術(shù)的健身功能、娛樂功能、競技表演功能、教育功能等，都是通過以技擊性為動作設(shè)計原則形成的各攻防技術(shù)動作來實現(xiàn)的。另外武術(shù)與中醫(yī)的結(jié)合，創(chuàng)造了獨特的中醫(yī)養(yǎng)生、武術(shù)傷科、功夫按摩、運動醫(yī)藥、傷科針灸、救治偏差、練功療法、特種功夫等成果，武術(shù)運動講究調(diào)息行氣和意念活動，對調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)氣血，改善人體機能，健體強身十分有益，這就是體育武術(shù)所追求健身價值。體育武術(shù)的防身功能主要基于他的技擊性功能的延伸，攻防技巧的應用，目前社會上熱門的女子防身術(shù)、軍警擒拿格斗術(shù)等武術(shù)防身應用招法就是很有力的證明。

（2）影視領(lǐng)域中的武術(shù)文化的功能

影視領(lǐng)域中的武術(shù)文化我們簡稱影視武術(shù)，它具有的娛樂性、藝術(shù)性、觀賞性的功能特點，是從藝術(shù)審美的角度出發(fā)進行拓展而來。隨著現(xiàn)代科技文化的發(fā)展，人們娛樂的方式越來越多，達到娛樂的方法也越來越新奇。通過練習武術(shù)的過程中獲得身心的愉悅，釋放人心中的情感，達到娛樂的效果。武術(shù)無論套路表演，還是散手比賽，歷來為人們所喜愛，都會引人入勝，給人以美的享受，都具有很高的觀賞價值，通過對武術(shù)的表演觀賞中獲得藝術(shù)的享受，武術(shù)與戲曲、舞蹈、雜技、影視、文學、體育等文藝形式的結(jié)合表演，給人們留下深刻的、精彩的印象。通過武術(shù)表演促進學習，讓同學們在掌握武術(shù)基本技能的基礎(chǔ)上，在老師指導下自編套路或節(jié)目表演，傳統(tǒng)藝術(shù)的審美知識（形、神、氣、韻等）貫穿在武術(shù)教學中擴大教學的知識涵量。

（3）學校教育中的武術(shù)文化的功能

學校教育中的武術(shù)文化，具有教育性的功能，中國武術(shù)蘊含著深刻的哲理思想，具有修心養(yǎng)性的功效，在習武的過程中養(yǎng)成獨立的生活習慣，樹立遠大的理想，培養(yǎng)堅強的意志和高尚的品質(zhì)，這也是我們常說的武德精神，它是武術(shù)工作者在從事武術(shù)教學、訓練、競賽等工作中應遵循的倫理規(guī)范，正義、公平、公道——人類最古老的道德觀念。習武者需要有吃苦耐勞、知難而進、忍耐克己的精神，同時也要心胸寬廣，對人以誠相待，具有強烈的愛國主義責任感，保持不為名利、樂于助人的美德。武文化這種哲理性和教育性的功能特點，在武術(shù)的熏陶中得以培養(yǎng)、塑造、鍛煉、養(yǎng)成，人格素質(zhì)得到升華。

（二）高校素質(zhì)教育中武術(shù)文化的作用

1.傳承傳統(tǒng)文化

武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化精髓的融合，如與易學、哲學、醫(yī)學、倫理學、兵學、美學等多種傳統(tǒng)文化理念的融合，使其內(nèi)涵豐富，寓意深邃，它的教育意義是顯而易見的。武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用不能僅僅局限在武術(shù)在學校教育領(lǐng)域中的功能，它的教育意義應該與武術(shù)相關(guān)的各個領(lǐng)域中都能體現(xiàn)，充分涵蓋武術(shù)文化中武術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。武術(shù)文化與各行各業(yè)的結(jié)合，都有其發(fā)展創(chuàng)新的靈感源泉，我們充分挖掘其武術(shù)文化的特色價值，尋求在高等教育中的突破口，如果高等院校的素質(zhì)教育與武術(shù)文化的充分結(jié)合，并不斷的研究創(chuàng)新，通過學校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)、軟硬件建設(shè)等方面融入武術(shù)文化的因素，讓學生充分的了解武術(shù)文化、體驗學習武術(shù)文化，發(fā)揮武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用，我相信他們走向社會勢必會得到社會各界的歡迎和認可。

武術(shù)文化作為教育的一種手段，具有十分突出的教育功能。武術(shù)文化的實踐教學不僅可以強身健體、增強體質(zhì)，而且可以磨練意志、陶冶情操、開發(fā)智力、增強生存能力，對學生的身心健康具有良好的促進作用；武術(shù)文化的理論教育具有培養(yǎng)學生文化修養(yǎng)、道德情操，提高學生綜合素質(zhì)能力意義重大。

當今高校所開展的武術(shù)教學，其實和我們提出的武術(shù)文化素質(zhì)教育有一定的相似之處，他們之間是相輔相成的關(guān)系，我們提出的武術(shù)文化是廣義意義上的武術(shù)概念，素質(zhì)教育也涵蓋了普通的武術(shù)教學，武術(shù)教學是武術(shù)文化素質(zhì)教育的重要組成部分，武術(shù)文化素質(zhì)教育包涵了武術(shù)教學的全部內(nèi)容，它是武術(shù)教學的拓展和延伸，武術(shù)文化素質(zhì)教歡迎進入dylw.net育是一個系統(tǒng)性的教育模式，它不僅僅局限于教學領(lǐng)域，他滲透到高校各個領(lǐng)域，他與學校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、思想道德建設(shè)、學生管理、校園設(shè)施和校園環(huán)境建設(shè)、學風校風建設(shè)等都有著緊密的聯(lián)系。構(gòu)建武術(shù)文化素質(zhì)教育體系，充分發(fā)揮武術(shù)文化對大學生素質(zhì)教育的促進作用。

2.促進全面發(fā)展

隨著素質(zhì)教育的深入開展，許多高校的體育教學注重了對大學生體育知識、體育技能、體育道德、體育意識等方面的 培養(yǎng)，對全面提高大學生的體育素質(zhì)和健康水平做出了較大的貢獻。然而對武術(shù)文化的研究還遠遠不夠，武術(shù)屬于體育，但又高于體育，但事實上，常常被作為一種簡單的體育項目，而忽視了它的教育意義，很多人把重心放在競技武術(shù)的爭金奪銀上，把它作為高考加分為杠桿，競技武術(shù)的文化底蘊已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的淡化，傳承武術(shù)文化、弘揚民族精神就是一句空話。

武術(shù)文化是我國傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，大學生通過對武術(shù)動作的演練和領(lǐng)悟，達到由形及神、由表及里的審美意識，提高自身的生活文化境界；通過對武術(shù)的內(nèi)外兼修的學習，既注重筋骨的鍛煉，又強調(diào)心神意氣的結(jié)合，尤其重視運氣、營氣，對大學生的情感調(diào)節(jié)和心理健康具有特殊作用；通過對武術(shù)技擊動作的演練體驗，提高大學生自身的潛能和應變能力。在高校體育教學中推廣武術(shù)文化，能深化素質(zhì)教育，提高大學生的全面素質(zhì)。

四、結(jié)語

大學是培養(yǎng)國家建設(shè)者和接班人的重要場所，良好的大學校園文化對培養(yǎng)大學生全面素質(zhì)，完善人格方面起著潛移默化的重要作用。而武術(shù)文化作為高校校園文化中的重要組成部分，以其自身的諸多特點，在熏陶大學生素質(zhì)提高方面有著不可替代價值。通過對武術(shù)文化功能的深入研究，我們能更好的利用其服務(wù)于大學生素質(zhì)教育。

參考文獻：

第7篇

《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》(2000)指出:“畢業(yè)論文是考察學生綜合能力,評估學業(yè)成績的一個重要方式。評分時除了考慮語言表達能力外,還應把獨立見解和創(chuàng)新意識作為重要依據(jù)。”但因缺乏信息素養(yǎng),英語專業(yè)學生的畢業(yè)論文質(zhì)量令人擔憂。結(jié)合英語學科論文教學和論文指導,培養(yǎng)和提高他們的信息素養(yǎng),對提高他們的研究能力、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力等方面有很大的幫助作用和實踐意義。

一、信息素養(yǎng)的內(nèi)涵信息素養(yǎng)(InformationLiteracy)概念

最早是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅•車可斯基(PaulZurkows-ki)于1974年提出,他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。1992年,美國圖書館協(xié)會(ALA)將信息素養(yǎng)定義為“人能夠判斷確定何時需要信息,并能夠?qū)π畔⑦M行檢索、評價和有效利用的能力”。1996年,美國學院和學校協(xié)會南部學院委員會下的定義是“具有確定、評價和利用信息的能力,成為獨立的終身學習者”。被人引用最多、最經(jīng)典的信息素養(yǎng)定義,是由RobertBurnhein在《信息素養(yǎng)———一種核心能力》一文中的概括:要成為一個有信息素養(yǎng)的人,他必須能夠確定何時需要信息,并且具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力。從以上定義不難看出,信息素養(yǎng)主要表現(xiàn)為信息意識、信息能力、信息道德三個方面,其中信息能力,尤其是信息處理創(chuàng)新能力是信息素養(yǎng)的核心。身處網(wǎng)絡(luò)時代的當代大學生,他們的信息素養(yǎng)不僅應包括熟練運用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取識別信息、加工處理信息、傳遞創(chuàng)造信息的基本技能,更重要的是在信息技術(shù)所創(chuàng)造的新環(huán)境中獨立自主學習的態(tài)度和方法、批判精神以及強烈的社會責任感和參與意識。由此可見,信息素養(yǎng)的內(nèi)涵基本覆蓋了以下幾個方面:對信息進行有效檢索;能高效地獲取所需信息;能批判性地評價、鑒別信息及其來源;將所獲得信息和自己從事的專業(yè)結(jié)合,解決實際問題,成為終身學習者。

二、英語專業(yè)學生論文寫作中信息素養(yǎng)的缺失

21世紀高等教育邁向大眾化進程,我國高校英語專業(yè)也迎來了前所未有的發(fā)展機遇。根據(jù)武漢大學中國科學評價研究中心的《2006大學評價報告》,超過80%的高校開辦了英語專業(yè)。目前,大部分高校英語專業(yè)的發(fā)展定位模式以培養(yǎng)應用型人才為主,但這并不意味著要削弱英語專業(yè)學生的研究能力,即獲取專業(yè)知識的能力、邏輯論證能力、科學研究方法等綜合能力。總體看來,英語專業(yè)學生論文寫作水平、學術(shù)與研究能力不容樂觀,其原因,信息素養(yǎng)的缺乏是重要因素,具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)信息道德的缺失論文寫作過程中的信息道德,主要包括信息使用的學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范。學術(shù)道德與規(guī)范和學術(shù)研究活動相伴而生,只要有學術(shù)創(chuàng)作,就必須遵循相應的學術(shù)行為準則和規(guī)范。英語專業(yè)學生畢業(yè)論文屬于學術(shù)論文范疇,自然應該遵守本論文由整理提供學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范。但筆者在畢業(yè)論文的批改、評閱和分析中發(fā)現(xiàn),不少學生錯誤引用或隨意改變引文內(nèi)容,文獻引用格式很不規(guī)范。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是學生信息素養(yǎng)意識和信息素養(yǎng)能力欠缺,雖然大部分高校都開設(shè)了信息類課程,但是對于信息素養(yǎng)教育還局限在開設(shè)計算機應用基礎(chǔ)課、文獻檢索課和怎樣利用圖書館等的專題講座這樣狹窄的純技術(shù)性范疇內(nèi)。如果不加以正確引導,他們很可能會把這種作風帶入將來的學習和工作中,造成不良的社會風氣和工作作風,后果不堪設(shè)想。

(二)信息獲取能力的缺失根據(jù)抽樣調(diào)查,目前大多高校開設(shè)了文獻檢索課程或者舉辦了文獻檢索講座,但很少與英語學科相聯(lián)系,缺乏現(xiàn)場操練,學生感覺抽象或缺乏興趣,結(jié)果仍對信息檢索一知半解。此外,不少學生仍習慣于利用傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻,對電子文獻的利用知之不多。部分學生獲取信息的能力較低,不了解圖書館館藏結(jié)構(gòu)和檢索方法,不能正確地運用圖書館為其提供的檢索工具獲取信息,尤其是網(wǎng)絡(luò)電子信息,不能“廣、準、新、精、全、快”地查找自己所需的信息。因此,信息檢索手段單一,論證資料匱乏,論證過程中缺乏有說服力的文獻材料。根據(jù)路文軍對五所高校468名英語專業(yè)畢業(yè)生所作的實證研究:畢業(yè)論文的參考文獻來源于圖書館的占78%,主要利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CNKI)的只有10%(44人),參閱相關(guān)論文的只有10%(46人)。研究還表明:2/3以上學生的參考文獻的主要來源仍然是圖書館紙質(zhì)資料,對中國期刊全文數(shù)據(jù)庫的使用率還很低。而對另一常用的查閱參考文獻的方法———滾雪球(snowballing),也只有10%的學生使用,這意味著絕大多數(shù)同學還沒有掌握這一查閱參考文獻的方法。這樣,英語專業(yè)學生缺乏參考文獻來源并結(jié)合自己的畢業(yè)論文進行深入思考,更談不上思維火花的迸發(fā)了。

(三)信息處理的創(chuàng)新能力缺失學生在畢業(yè)論文撰寫和論證過程中,缺乏發(fā)散思維,很少能從不同角度進行論證,寫作思路狹窄。在寫作過程中,有相當一部分僅限于對現(xiàn)有知識的梳理與重組,對語言現(xiàn)象或教學過程的描述上,內(nèi)容缺乏深度和新意。他們思維方式單一,缺乏創(chuàng)新思維,主要原因在于不能充分利用和檢索各種信息進行廣泛閱讀和批判性思考。此外,他們不能準確地表述自己的思想,得體地論證自己的觀點。究其原因,與他們合理利用、檢索閱讀文獻的廣度和深度不無關(guān)系,即信息素養(yǎng)匱乏是造成這一結(jié)果的重要原因。

三、培養(yǎng)英語專業(yè)學生信息素養(yǎng),提高畢業(yè)論文水平

(一)將知識與能力培養(yǎng)滲透到學科論文寫作教學中信息素養(yǎng)教育的目標之一就是使受教育者適應“基于資源的學習(resource-basedlearning)”,即以信息社會存在的各種現(xiàn)實的信息資源作為學習工具,并利用這些工具進行信息的存取訪問、組織和評價等,從而實現(xiàn)學習的目標。英語專業(yè)學生處于國際化前沿的學習環(huán)境中,面臨著更豐富的多元化信息選擇。但他們在信息檢索和信息選擇中,往往不加分析和篩選,或者不能充分認識和利用這些信息資源。因此,應將信息素養(yǎng)教育和具體學科論文寫作結(jié)合,現(xiàn)場操作,為他們創(chuàng)造信息實踐的機會,指導他們開展信息實踐活動,使他們成為信息活動的主體,培養(yǎng)他們自己動手的能力,從而對他們進行有的放矢的信息素養(yǎng)培養(yǎng)。根據(jù)問卷調(diào)查,學生對學校統(tǒng)一開設(shè)的文獻檢索課不太滿意,原因之一就是沒有能結(jié)合具體學科,缺乏自己動手操作的實踐環(huán)節(jié)。把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到學科論文寫作教學之中并進行操作實踐,能讓他們在論文寫作過程中正確、合理利用信息資源特別是電子數(shù)據(jù)庫資源,最終達到提高信息素養(yǎng)的目的。超級秘書網(wǎng)

(二)培養(yǎng)學生文獻信息檢索能力除論文寫作教學課外,畢業(yè)論文指導教師還可以結(jié)合自己指導方向的實際情況,給所指導的學生“開小灶”。指導教師把信息檢索與獲取、信息評價和鑒別的方法滲透到論文指導的各個環(huán)節(jié)如開題報告、文獻查閱、文獻引用、論文結(jié)構(gòu)、論證方法、論文格式的要求等。與此同時,指導教師自己也應在教學之余不斷學習,更新自身的知識結(jié)構(gòu)和思維方法,不斷優(yōu)化教學,探索出適合信息素養(yǎng)教育的教學方法,教師自身也要加強信息素養(yǎng)的修養(yǎng),把自己的信息檢索方法與所指導的學生共享。其次,定期召集所指導的學生進行討論,把論文寫作過程中所利用的信息檢索工具、方法和思路進行交流,取長補短,使學生的信息素養(yǎng)共同進步。

(三)借助圖書館培養(yǎng)學生自主利用信息的能力高校圖書館是大學生培養(yǎng)學生自主學習和終身學習能力的搖籃,是提供文獻資源檢索、文獻信息服務(wù)、信息素質(zhì)教育等全方位的信息中心。因此,圖書館是培養(yǎng)信息素養(yǎng)意識和能力的重要基地。圖書館在信息檢索課程中應該增加計算機檢索內(nèi)容,將電子資源檢索方法作為教學的重點,培養(yǎng)大學生應用計算機網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力。與此同時,圖書館應加強與本校院系之間的合作,要有專業(yè)教師的參與和介入。圖書館界的信息素養(yǎng)教育應該借鑒其他學科理論與實踐的成果,讓信息素養(yǎng)融入整個教育體系之中,而其他學科也要理解“信息素養(yǎng)”的內(nèi)涵,認識到唯技術(shù)論、唯計算機論等觀點的片面性,把信息素養(yǎng)教育滲透到專業(yè)教育中去,共同勾畫出信息素養(yǎng)教育的新體系。加強圖書館工作人員和英語學科論文教學教師的合作與聯(lián)系,定期舉辦相關(guān)的現(xiàn)場指導和培訓,充分利用其文獻信息資源優(yōu)勢、信息環(huán)境優(yōu)勢以及信息技術(shù)優(yōu)勢,對培養(yǎng)學生自主、合法、規(guī)范地使用豐富的信息資源有重要的幫助作用。

在此基礎(chǔ)上,學生再根據(jù)已有知識和所獲得的經(jīng)驗,構(gòu)建個人理解,也即是將認識與本體結(jié)合,最終實現(xiàn)創(chuàng)新與突破,這也符合建構(gòu)主義的學習理念。學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透到英語學科教學之中,也即是英語教師對學生的論文評閱及分析中找到學生缺乏的信息素養(yǎng)因素,然后在論文指導和寫作教學中有意識、有目的、有針對性地進行培養(yǎng),提高他們的寫作水平、學術(shù)水平和研究能力。培養(yǎng)并提高英語專業(yè)學生信息素養(yǎng),必然會提高他們的寫作與研究能力,從而提高其論文寫作質(zhì)量。對英語專業(yè)論文寫作中信息素養(yǎng)培養(yǎng)的研究,對其他語種和其他專業(yè)學生論文的改進也有一定的指導意義。

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第8篇

關(guān)鍵詞： 中考；議論文；閱讀試題；應考方法

縱觀近三年來全國各地的中考語文試卷，議論文閱讀選文材料大量涉及課外，由語段向整篇文章轉(zhuǎn)變，閱讀量有較大增加，上海、武漢等地尤為突出，給人啟發(fā)，給人教益，讓人深思的文本成為閱讀新熱點；考查內(nèi)容體現(xiàn)人文關(guān)懷、教育導向。人文性和教育性已然成為中考議論文選文命題的重要原則之一。能力設(shè)置重在考查學生的閱讀、分析和運用能力；考查方式由主客觀題并存向純主觀題轉(zhuǎn)變的趨勢，加大了開放式試題的考查力度；試題形式多樣，選擇、填空、簡答、闡釋、概括、提煉觀點、補寫論據(jù)等形式都有，自由發(fā)揮類、知識遷移類題目大量涌現(xiàn)，文化內(nèi)涵越來越豐富，時代氣息也越來越濃厚。材料大多關(guān)注成長品質(zhì)和讀書治學方法等，其目的在于引導考生熱愛讀書、健康成長，促進整個社會的和諧發(fā)展。正確理解、提取、概括文章的中心論點；辨析不同類型的論據(jù)及其與論點的關(guān)系；概括論據(jù)和為文章補充恰當?shù)恼摀?jù)；理解和分析文章使用的論證方法、論證過程；探究文章的內(nèi)容及其深刻的現(xiàn)實意義和思想意義；能從文章的觀點中獲取有益的啟示，并進行切合實際的拓展。議論文選文一般來自課外，具有教育性、文學性和時效性。作品表現(xiàn)了作者對生活和生命的思考，體現(xiàn)了作者的價值取向，有利于考生與之產(chǎn)生共鳴，并引發(fā)思考，從而準確地檢測考生議論文的閱讀水平。

一、議論文文閱讀考查的一般內(nèi)容

（1）理解文章的思想內(nèi)容，看出文章的論證方式，了解作者的態(tài)度和觀點。

（2）理清文章論述的層次，把握文章的論點，能從文中找出或概括論點，理解中心論點與分論點之間的關(guān)系。

（3）了解文章的論據(jù)，會分辨事實論據(jù)和道理論據(jù)，并了解它們在闡明觀點方面的作用。

（4）了解例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法四種論證方法和反駁的方法。

（5）領(lǐng)會議論文語言的嚴密性和詞語的感彩。

（6）理解、探究議論文的中心和價值。

（7）能把文章的議論內(nèi)容與生活實際相結(jié)合，從議論文中中獲取觀點材料，進行拓展延伸，以加深理解并應用于生活實際。

二、議論文閱讀考查的命題特點

（1）議論文選文一般來自課外（09年課外選文占90%以上），具有教育性、文學性和時效性，選材側(cè)重于道德、修養(yǎng)、文化、讀書、創(chuàng)新等方面的論說性文章。

（2）題型上以主觀性試題為主，出題角度多樣。題量一般為4-5道小題。

（3）主要考查學生對閱讀材料的整體理解分析能力，對文章主要內(nèi)容的把握。

（4）議論文閱讀的相關(guān)技法的考查仍占一定比例。中心論點的辨析、判斷、提取、歸納，論證方法的辨識理解、論據(jù)類型的認識分析、論證結(jié)構(gòu)的清理劃分、議論文語言的嚴密性都是必考內(nèi)容。其中論證方法的考查不再停留在只知道文章運用了什么論證方法，還要進一步理解論證方法的作用。

（5）考查學生從閱讀中獲取觀點材料并應用于生活實際的能力。

（6）開放性探究式試題增多。引導學生關(guān)注道德修養(yǎng)、關(guān)注文化傳承，關(guān)注讀書治學，更加注重讓學生領(lǐng)會作品所體現(xiàn)出的人文精神和人文素養(yǎng)。

三、議論文閱讀考查的走向預測

（1）選文可能全面選用課外文章。

（2）內(nèi)容上側(cè)重于道德、修養(yǎng)、文化、讀書、創(chuàng)新等人文和文化色彩濃郁的文章。

（3）題型上客觀題可能消失，主觀題可能一統(tǒng)天下，開放性探究試題將進一步增加出鏡率和分值。

（4）對文章解讀能力的考查，仍將是說明文閱讀考查的主要內(nèi)容。①理解重要詞語在具體語境中的含義和作用。閱讀材料中出現(xiàn)的科學術(shù)語、科學概念，能對其含義做出正確解釋；重要代詞所指代的內(nèi)容，能夠具體解釋；修飾限制性的詞語，能對其作用闡釋清楚。②理解重要句子在文章中的意義和作用。能找出段落或全文的中心句，對其在段落或全文的地位、作用做出闡述。③正確把握文意，概括要點。能夠把握文章的大意，從中提取重要信息；對段落的內(nèi)容進行歸納；對全文要點進行概括；根據(jù)文意，給文章增加標題。

（5）理解并掌握議論文的技法，仍將是議論文閱讀考查的重點之一。

（6）注重培養(yǎng)考生的人文素養(yǎng)，將是議論文考查的一個亮點。

（7）選文內(nèi)容側(cè)重于具有人文色彩的文章，引導學生學會做人，學會為人處世。

（8）側(cè)重考查學生對選文的整體感知的能力：對文章主要內(nèi)容、主要觀點的理解。

（9）主觀題占主導地位，開放性試題分值增加。

四、議論文閱讀應考策略

（1）吃透課標和考綱，把握議論文基本考點和題型。

（2）理清議論文知識要點，學會知識遷移和拓展，做好知識儲備。

（3）立足能力技法試題，做到穩(wěn)拿基本分數(shù)。對于議論文基本解讀能力和議論技法的考查，復習時要注意提煉技巧、總結(jié)規(guī)律，最好能形成一整套答題模式，增強理解分析能力，真正掌握議論文閱讀的基本能力。

（4）關(guān)注人文素養(yǎng)試題，爭取拿到發(fā)展分數(shù)。特別是對于材料分析題、閱讀感悟題、論據(jù)補充題這些開放性試題，復習時一定要拓展思維空間，克服思維定勢，注重思維創(chuàng)新，發(fā)表獨到見解，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

（5）關(guān)注道德情操、思想修養(yǎng)、意志品質(zhì)、行為習慣、興趣心態(tài)、社會民生、文化讀書類文章，關(guān)于讀書治學的知識，關(guān)于道德修養(yǎng)的知識，關(guān)于處世交往的話題等類文章應多加訓練。

第9篇

一、加強指導教師隊伍建設(shè)，確保論文指導水平和能力

畢業(yè)論文質(zhì)量高低，固然主要取決于學生的學習態(tài)度和科研素養(yǎng)、寫作水平，但與指導教師的負責態(tài)度和指導水平有著密切關(guān)系，應該首先從加強指導教師隊伍建設(shè)著手。

1.嚴格準入制度，優(yōu)化指導教師隊伍結(jié)構(gòu)。開放教育漢語言文學畢業(yè)論文指導教師“應由具有漢語言文學專業(yè)本科以上學歷、中級以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或其他專業(yè)技術(shù)人員擔任”。［2］其次是嚴格指導教師的準入制度。論文指導工作對教師的專業(yè)知識、科研素養(yǎng)、寫作水平、責任意識等綜合能力有著較高的要求，降低指導教師的選聘條件，就意味著降低論文指導水平。因此，應該完全按照要求選聘，即論文指導教師在專業(yè)、學歷和職稱上要滿足規(guī)定條件。再次盡可能選聘高水平指導教師。在確保指導教師基本要求基礎(chǔ)上，有條件的基層電大還可實行更高的選聘要求，不僅滿足專業(yè)、學歷和職稱等基本要求，而且還要有認真的指導態(tài)度、豐富的電大教學經(jīng)驗、較高的科研水平。同時，盡可能按照教師的“教”“研”方向與學生的論文選題相一致的原則安排指導教師，即為現(xiàn)當代文學選題方向的學生指派現(xiàn)當代文學教師，為古代文學選題方向的學生指派古代文學教師。

2.實行培訓制度，提高指導教師履職能力。提高指導教師的履職能力要從實行論文指導教師培訓制度做起。目前，電大除了對論文答辯主持人有明確的培訓要求外，對論文指導教師還沒有剛性的培訓要求，而必要的培訓對論文指導教師的履職和成長都具有十分重要的意義。首先要重視基礎(chǔ)培訓，掌握應知應會內(nèi)容。一是清楚論文指導教師職責，明確指導教師應該承擔的具體任務(wù)。二是掌握畢業(yè)論文體式和結(jié)構(gòu)，了解論文寫作中從選題到行文每個環(huán)節(jié)的規(guī)律和技巧。三是論文指導教師職業(yè)道德培訓。畢業(yè)論文寫作不僅是提升學生專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，而且還是培養(yǎng)學生科學精神、求實品格的必要手段。論文指導教師應堅守職業(yè)道德，認真履行督促學生在論文寫作過程中嚴格遵守基本學術(shù)道德規(guī)范，維護科學誠信的義務(wù)。其次是重視提高培訓，不斷提高指導能力和水平。這些問題都需要通過定期的集中培訓和各種教研活動來逐步解決，從而不斷提升指導教師的水平和能力。

3.完善監(jiān)管制度，提升論文指導工作質(zhì)量。首先要做到兩個實事求是：一是實事求是確定每位教師的指導學生數(shù)量。限制每位教師的指導學生數(shù)量是確保論文指導工作質(zhì)量的需要。二是實事求是確定論文指導報酬。中央電大有“對每名學生的指導時間不得低于10學時”的工作要求，［3］但沒有相應的統(tǒng)一報酬標準。可以這樣說，科學確定報酬標準已成提高論文指導工作質(zhì)量無法回避的問題。其次是建立指導教師考核機制。以抽查論文指導工作、邀請學生評議等方式，對指導教師的工作水平和質(zhì)量進行考核。同時，通過精神表揚和適當提高報酬等形式對考核優(yōu)秀者進行表彰。最終實現(xiàn)以考核促提高，引導指導教師強化責任意識和質(zhì)量意識，切實提高指導工作水平和畢業(yè)論文質(zhì)量之目的。

二、突出重點環(huán)節(jié)指導，嚴把三個關(guān)口

1.突出起始指導，嚴把選題關(guān)。選題是論文寫作的第一步，不僅決定著論文的質(zhì)量和價值，也關(guān)系到論文寫作的成敗。可以這么說，畢業(yè)論文選對了題目，就等于成功了一半。所以，指導教師必須突出對畢業(yè)論文選題的指導，幫助學生選對題、選好題。一般而言，學術(shù)論文選題應該特別強調(diào)學術(shù)性、創(chuàng)新性原則。但開放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大眾化教育，非精英教育，以培養(yǎng)應用型人才而非理論型學者為目標。因此，開放教育畢業(yè)論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標準，而要建立與自己辦學特點相適應的畢業(yè)論文質(zhì)量評價標準，突出重實踐、重提高的選題原則。基于上述認識，開放教育漢語言文學畢業(yè)論文選題應該堅持三原則，首先是專業(yè)性原則。畢業(yè)論文貼近專業(yè)實際選題既是基本要求，也是硬性要求。漢語言文學專業(yè)的學生不能選擇經(jīng)濟或法律方面論題作為畢業(yè)論文的選題，這應該非常容易理解。其次是應用型原則。開放教育學生基本為在職人員，選擇就讀漢語言文學專業(yè)是因為自己所從事的工作與其有關(guān)聯(lián)。因而，指導教師要鼓勵學生運用所學專業(yè)知識，開展應用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個難易適中的課題呢?一是方向?qū)β贰１荛_自身弱項和盲點，少些玄奧、抽象的學術(shù)研究、理論研究，多些應用研究、實證研究。二是大小合適。畢業(yè)論文選題過大過小，都會影響論文質(zhì)量。相對開放教育學生而言，盡量做到選題要小，挖掘要深。

2.突出初稿指導，嚴把抄襲關(guān)。“畢業(yè)論文應由學生本人在指導教師的指導下獨立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為。”［4］首先要判斷初稿是否具有抄襲嫌疑。判斷標準一看初稿質(zhì)量，二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國期刊網(wǎng)搜索，二是通過百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用題目搜索法進行搜索，這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語句搜索法進行搜索，這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。［5］再次是處理抄襲論文。對上交抄襲論文的學生，不僅要退回論文，責令其重新選題和寫作，而且還要進行嚴肅批評和學術(shù)誠信教育。而對由學生自行完成的初稿，則就論文觀點、材料、邏輯結(jié)構(gòu)、寫作規(guī)范等方面進行修改指導。

3.突出修改指導，嚴把質(zhì)量關(guān)。對畢業(yè)論文修改的指導務(wù)必要抓住三個環(huán)節(jié)：首先是初稿檢查環(huán)節(jié)。全面、系統(tǒng)地檢查初稿，清楚其錯誤和缺陷，是指導學生進行論文修改的第一步。對論文初稿的檢查應遵循兩個原則，一是先整體后局部。即先進行全篇檢查，然后再按照各部分、段、句子、詞語和標點這樣的順序進行檢查。二是先內(nèi)容后形式。內(nèi)容決定形式，起草初稿要根據(jù)內(nèi)容選擇形式，修改論文也要根據(jù)內(nèi)容調(diào)整形式。同時，初稿檢查還要關(guān)注論文的四大要素，即觀點是否正確、新穎、全面、明確，材料是否充分翔實、具有說服力，結(jié)構(gòu)是否完整、合理、科學、均衡，語言是否準確、流暢、簡潔。其次是論文修改指導環(huán)節(jié)。經(jīng)過認真細致的檢查后，如果沒有發(fā)現(xiàn)重大問題，確認論文不必重寫，就要指導學生進行修改。論文修改一般都要經(jīng)過幾個來回，是一個反復的過程。在這個過程中，要求學生遵循兩個原則：一是根據(jù)有什么問題解決什么問題的思路進行修改，二是按照從大問題到小問題的順序進行修改。再次是論文格式指導環(huán)節(jié)。關(guān)注的重點是要素是否齊全，格式是否規(guī)范，特別是摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻等要素是否合乎要求。如果不夠規(guī)范則要予以糾正，如果沒有問題就可以定稿。為提升學生的論文書寫能力，確保論文質(zhì)量，在論文修改指導過程中，要注意防范兩個極端：一是“放羊式”指導。不少教師在對學生的論文選題和初稿指導比較認真，但在將初稿修改意見反饋給學生后就很少過問了。二是“保姆式”指導。在論文修改指導過程中，修改意見過于細致周全，就連每個詞語和標點的錯誤都一一列出，甚至覺得反復指導十分麻煩，干脆自己幫助修改。忽視了學生的主體地位，不利于教學目標的實現(xiàn)。

三、結(jié)合開放教育特點，優(yōu)化論文指導策略

開放教育無論是生源特點，還是教學模式，都與普通高等教育有著明顯的區(qū)別。這就決定了開放教育畢業(yè)論文指導方式應該選擇有別于普通高等教育的策略。

1.個體指導與集體指導相結(jié)合。一般而言，畢業(yè)論文指導更多地屬于個別化教學活動，即由指導教師與學生進行一對一的教學，但開放教育畢業(yè)論文僅有個體指導是遠遠不夠的，它還應該安排至少三次的集體指導。一是選修畢業(yè)論文寫作課程，對畢業(yè)論文寫作進行宏觀指導。寫作是一項綜合性精神勞動，對人的思維能力、語言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復雜的寫作活動，對人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學生的科研能力和寫作水平偏低，不知如何進行畢業(yè)論文寫作的現(xiàn)象相當普遍。因此，學校可以通過選修漢語言文學專業(yè)教學計劃中的“中文學科論文寫作”課程，幫助學生全面系統(tǒng)地了解畢業(yè)論文寫作知識，掌握畢業(yè)論文寫作規(guī)律和技巧，引導學生盡可能將畢業(yè)論文寫得規(guī)范、得體，就顯得十分必要。二是畢業(yè)論文寫作前夕集中輔導，對畢業(yè)論文寫作進行具體指導。在即將進行畢業(yè)論文寫作前夕，選派論文寫作水平高、指導經(jīng)驗豐富的教師，結(jié)合以往畢業(yè)論文教學中的典型案例分析，就畢業(yè)論文如何確定方向、選題，如何收集、整理和篩選材料，如何謀篇布局、規(guī)范論文格式進行全面輔導，盡可能淡化理論闡述，強化方法說明，引導學生運用所學知識進行畢業(yè)論文寫作。同時，趁機對學生進行畢業(yè)論文寫作和答辯的動員。三是畢業(yè)論文寫作過程集中輔導，及時解決共性問題。通過前兩次的集中輔導，學生雖然對畢業(yè)論文寫作中一些應知應會的知識與技巧有了一定的了解，但在寫作過程中，仍然會由于各種原因出現(xiàn)各種問題，而且很多問題都是共性的。在這種情況下，既為了提高指導效率，也為了給學生提供相互交流的機會，指導教師可以召集自己指導的全部學生，對論文寫作過程中出現(xiàn)的共性問題進行集中指導，至于具體次數(shù)可以視情況而定。

2.面授指導與遠程指導相結(jié)合。開放教育學生畢業(yè)論文指導不能單純地運用傳統(tǒng)方法，而應采取以遠程指導為主、面授指導為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導，以及遇到必須通過面授指導才能解決問題，要求學生確保接受面授指導外，其他一般都應采用遠程指導方式。首先是運用電子郵件指導。其優(yōu)點是只要指導教師有時間，隨時都可以進行。不足之處是由于師生之間不能實時交流而容易造成學生不能完全領(lǐng)會甚至誤解教師的指導意見。指導教師一般在學生寫作時間比較寬余、且指導意見比較容易理解的情況下采取這種指導方式。在進行電子郵件指導時，為確保學生能夠正確理解指導意見，指導教師除說明清楚外，還要在修改稿中加注必要的符號。二是運用QQ指導。其優(yōu)點是如果師生雙方都在線的話，能夠?qū)崿F(xiàn)實時交流，確保學生全面正確地接受教師的指導意見。不足之處是如果學生不在線，就不能運用。進行QQ指導時，最好能事先預約，確保指導教師能夠?qū)崿F(xiàn)有效指導。再次是進行電話指導。其優(yōu)點是指導教師能夠隨時聯(lián)系學生，只要學生有時間就能實時交流，且能夠比較清楚的接受指導意見。不足之處是會產(chǎn)生交流時好似已經(jīng)領(lǐng)會指導意見，但修改時又不知所云的現(xiàn)象。電話指導方式一般多在指導意見較為原則且條理清晰時運用。對畢業(yè)論文進行遠程指導時，還可以根據(jù)具體情況采用組合式指導。

3.寫作指導與答辯指導相結(jié)合。指導教師不僅要負責學生論文寫作的指導工作，而且還要承擔學生論文答辯的指導任務(wù)。畢業(yè)論文答辯指導應該包括以下三個方面內(nèi)容，首先是提高對畢業(yè)論文答辯重要性的認識。不少學生認為畢業(yè)論文實踐教學的重點是寫作環(huán)節(jié)，而答辯環(huán)節(jié)只不過是形式而已，只要論文寫作通過了指導教師的審查，答辯環(huán)節(jié)也肯定能夠通過。為此，指導教師必須讓學生認識到畢業(yè)論文答辯“是審查論文的真實性并考察論文學生對研究題目的把握程度及綜合研究水平的重要方式，也是鍛煉學生的快速反應能力和獨立處理問題能力的有效手段，是全面評定論文質(zhì)量的一個途徑。”［6］從而打消學生的僥幸心理，在完成論文寫作任務(wù)后盡快進行論文答辯準備工作。其次是指導學生做好一般性問題準備。通過集中指導的形式，提示學生在熟練掌握論文內(nèi)容的基礎(chǔ)上撰寫一份答辯提綱，內(nèi)容包括闡述選題的意圖、意義和價值，論文的成文過程和主要參考文獻，論文的基本觀點、創(chuàng)新之處和不足之處，等等。同時，提醒學生在參加答辯時可以攜帶的材料，以及應該注意的態(tài)度和禮貌等。再次是指導學生做好個別化準備。由于每位學生論文的選題和內(nèi)容不同，答辯時需要回答的問題也自然不同。指導教師可以根據(jù)每位學生的論文內(nèi)容，提示學生應該注意哪些問題，甚至還可以為學生設(shè)計一些問題。