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第1篇

［關(guān)鍵詞］籃球文化；構(gòu)建；新農(nóng)村；作用

一、“社會(huì)主義新農(nóng)村”的釋義

“社會(huì)主義新農(nóng)村”這一概念，早在上世紀(jì)50年代就提出過。上世紀(jì)80年代初，我國提出“小康社會(huì)”概念，其中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。十六屆五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”，則是在新的歷史背景中，在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革的新起點(diǎn)。根據(jù)現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大背景,中央明確提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村戰(zhàn)略舉措和發(fā)展目標(biāo)。其中“生產(chǎn)發(fā)展”是其物質(zhì)條件，“生活寬裕”是其具體落實(shí)，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是其思想基礎(chǔ)，“村容整潔”是其環(huán)境氛圍，“管理民主”是其體制保障。這五個(gè)方面相互融通、相輔相成、互為前提,共同構(gòu)成社會(huì)主義“新農(nóng)村”概念的科學(xué)內(nèi)涵。“新農(nóng)村”建設(shè)的目的在于改善農(nóng)村居民的生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境,提高農(nóng)民的生活福利水平和持續(xù)的自我發(fā)展能力,以新農(nóng)民、新風(fēng)尚、新房舍、新設(shè)施和新環(huán)境的“五新”為標(biāo)志,以加強(qiáng)農(nóng)村道路、水電和水利等生產(chǎn)生活設(shè)施建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村教育、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,為農(nóng)民提供最基本的公共服務(wù)為手段,最終將目前還很落后的農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。

二、籃球文化在構(gòu)建中的作用

1.籃球文化對(duì)促進(jìn)人際關(guān)系和諧的影響。籃球運(yùn)動(dòng)能提高人的身體機(jī)能、心理機(jī)能及健康水平。生命在于運(yùn)動(dòng)，籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)提升人的基本素質(zhì)，健全人的體魄，接受籃球文化教育，增強(qiáng)人的身體健康的體能運(yùn)動(dòng)。按照現(xiàn)代健康理論，人的健康包含生理健康、心理健康和適應(yīng)社會(huì)三個(gè)方面。世界衛(wèi)生組織把健康定義為“健康不僅是沒有疾病或不虛弱，而是身體的、精神的健康和社會(huì)的適應(yīng)良好的總稱。”籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)人類健康的促進(jìn)作用同時(shí)體現(xiàn)在這些方面。個(gè)體生理健康包括機(jī)體內(nèi)部器官和系統(tǒng)功能的完善,功能的平衡,身體活動(dòng)能力和身體素質(zhì)的提高等多個(gè)方面。參與籃球運(yùn)動(dòng)能有效促進(jìn)人的生理健康。參與籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)促進(jìn)人的生理健康首先表現(xiàn)在,能夠改善和提高心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)等方面的功能。例如,在籃球運(yùn)動(dòng)中心率每分鐘可達(dá)到170-190次,最高心率可達(dá)到200次以上，呼吸頻率每分鐘可以達(dá)到50-80次。此外，在籃球比賽和訓(xùn)練中,運(yùn)動(dòng)員必須根據(jù)場(chǎng)上瞬息萬變的情況做出相應(yīng)反應(yīng)，這就要求運(yùn)動(dòng)員必須具有很強(qiáng)的神經(jīng)靈活性和神經(jīng)反應(yīng)速度。因此，經(jīng)常參加籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)于提高人的心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)等功能具有很好的作用。

人的心理健康表現(xiàn)在：具有完整的人性，保持積極地情緒，有較好的自控能力和觀察能力，能保持正常的人際關(guān)系，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，自尊、自愛和自信等多方面。這些心理健康特征也是籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽對(duì)參與者最基本的要求。籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)促進(jìn)人的心理健康積極影響主要表現(xiàn)在：改善情緒狀態(tài),降低焦慮水平,確立良好的自我評(píng)價(jià),增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,消除心理疲勞,緩解心理應(yīng)激,讓運(yùn)動(dòng)者在參與活動(dòng)過程中學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒和興奮狀態(tài)在一個(gè)適宜水平,以達(dá)到身心健康。籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)促進(jìn)人體健康、人際關(guān)系和諧都有著不可忽視的重要作用。

籃球文化能促進(jìn)人與人之間的溝通與往來，其涵義就在于加強(qiáng)人與人之間的交流與協(xié)作、溝通與往來。每一次國際大賽,我們都可以看到不同民族風(fēng)格,不同地域的風(fēng)情,這無疑是以籃球運(yùn)動(dòng)為平臺(tái),是國際文化的大展覽,是各國運(yùn)動(dòng)員之間一次大交往，也是思想與意識(shí)的大交流。籃球文化這種文化現(xiàn)象在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的精神文明建設(shè)中發(fā)揮著日益重要的作用。在全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào),精神文明建設(shè)相對(duì)滯后,農(nóng)村農(nóng)閑時(shí)的娛樂活動(dòng)主要是打撲克、玩麻將。在農(nóng)村開展籃球活動(dòng)有利于增強(qiáng)體魄，愉悅身心，陶冶情操，密切人際關(guān)系；有利于移風(fēng)易俗,豐富農(nóng)民社會(huì)文化生活,提高生活質(zhì)量,促進(jìn)農(nóng)民自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.促進(jìn)個(gè)人、群體與社會(huì)關(guān)系和諧的影響。籃球競(jìng)賽能促進(jìn)人們心理上的團(tuán)結(jié)。每一次大型的國際比賽都吸引了世界人民的普遍關(guān)注,這種關(guān)注帶有立場(chǎng)和觀點(diǎn)。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)男籃比賽,我們所關(guān)注的就是我國運(yùn)動(dòng)員每場(chǎng)比賽的戰(zhàn)績(jī),當(dāng)我國男籃擠入八強(qiáng)時(shí),我們每一位觀眾都會(huì)涌起民族自豪感和愛國心，這就是籃球文化對(duì)人們民族精神的激發(fā),有利于促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)。籃球運(yùn)動(dòng)有利于培養(yǎng)人們集體主義精神,增強(qiáng)集體的凝聚力,而集體主義和集體的凝聚力就是人們友善的內(nèi)在情感的和諧,小集體的和諧又是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),這樣社會(huì)和諧就自然形成了。

三、籃球文化的構(gòu)建策略

⒈把籃球文化納入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一部分。籃球文化是指人們?cè)趶氖禄@球運(yùn)動(dòng)中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,它是人類文化的重要組成部分。構(gòu)建和諧社會(huì)是歷史發(fā)展的要求，因此，構(gòu)建和諧社會(huì)理應(yīng)把籃球文化納入文化建設(shè)的整體框架之中,只有這樣才能保證構(gòu)建和諧社會(huì)的完整性。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民余暇時(shí)間的增多以及農(nóng)民健身意識(shí)的增強(qiáng),農(nóng)民對(duì)文體活動(dòng)的需求也日益增加。如果沒有一種文明的生活休閑方式去滿足他們的需求,他們很可能酗酒、賭博和吸煙,不但危害身體,也給農(nóng)村的社會(huì)治安帶來隱患。在農(nóng)村開展喜聞樂見的體育文化活動(dòng),不但能健身娛心,而且能引導(dǎo)農(nóng)村形成文明健康的社會(huì)風(fēng)氣，更重要的是通過參加籃球活動(dòng),農(nóng)民的精神面貌發(fā)生了變化,整體素質(zhì)得到了提高。積極向上,嚴(yán)守法紀(jì),互相幫助,相互尊重的新一代農(nóng)民正在形成。

2．應(yīng)加強(qiáng)大眾性體育籃球活動(dòng)的交流和溝通。在以籃球文化為平臺(tái)的和諧社會(huì)構(gòu)建中,一個(gè)相當(dāng)重要的問題,就是要加強(qiáng)大眾籃球活動(dòng)的廣泛開展,由于此項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)廣闊、參與面廣、參與人數(shù)多,是籃球文化發(fā)揮構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)。在傳統(tǒng)節(jié)日、圩日和農(nóng)閑日,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)舉行籃球比賽活動(dòng)，在這類富有競(jìng)賽性的活動(dòng)中,集體內(nèi)各成員相互配合和協(xié)作的狀態(tài)如何,往往是競(jìng)賽成敗的關(guān)鍵,即使旁觀者也會(huì)不自覺地進(jìn)入場(chǎng)景之中。

除了政府籌辦籃球賽事之外,農(nóng)民自己也要注意加強(qiáng)籃球文化的溝通。隨著競(jìng)技體育職業(yè)化進(jìn)程的加快,農(nóng)民辦體育已成為當(dāng)今世界的一個(gè)趨勢(shì)。美國NBA職業(yè)賽已走過了幾十年的發(fā)展歷程，我國CBA職業(yè)聯(lián)賽也經(jīng)過了十幾年的發(fā)展。實(shí)踐證明,農(nóng)村籃球文化不但可以加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間溝通,還可以加強(qiáng)農(nóng)村與社會(huì)的和諧,提高農(nóng)民的聲譽(yù),提高經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

3.籃球文化能夠形成巨大的消費(fèi)市場(chǎng),成為拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大消費(fèi)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民余暇時(shí)間的增多以及農(nóng)民健康意識(shí)的增強(qiáng),體育消費(fèi)在農(nóng)民消費(fèi)的結(jié)構(gòu)中所占的比重會(huì)不斷增加。籃球運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村的廣泛開展,可以擴(kuò)大農(nóng)村體育人口的數(shù)量,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的健身觀念,促進(jìn)他們積極主動(dòng)地參與體育運(yùn)動(dòng),這必將拉動(dòng)農(nóng)村體育消費(fèi),客觀上為整個(gè)籃球文化的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

⒋加強(qiáng)宣傳力度,促進(jìn)全民健身。宣傳籃球文化活動(dòng)能取得社會(huì)對(duì)這項(xiàng)工作的支持，吸引更多的農(nóng)民參與。只有讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)和參與這項(xiàng)活動(dòng),才能達(dá)到全民健身的目的,促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。只有通過上述宏觀策略的制定和實(shí)施,并與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相結(jié)合,才能充分發(fā)揮籃球文化在構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村中的作用。

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第2篇

一、學(xué)校現(xiàn)狀

我校是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，占地面積21800平方米，由于離縣城較近，有88個(gè)學(xué)生，三個(gè)教學(xué)班，土質(zhì)操場(chǎng)，操場(chǎng)面積8000平方米，有部分體育設(shè)施，器材齊全。

二、開展校園體育文化要達(dá)到的目標(biāo)

1.優(yōu)美、和諧、高雅、大氣的校園體育文化環(huán)境。

2.班級(jí)特色體育建設(shè)，人人掌握特色體育項(xiàng)目技能，展示豐富多彩。

3.處處體會(huì)運(yùn)動(dòng)的氣息，人人參與快樂的體育活動(dòng)，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，教師快樂工作，讓運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)伴我們左右，讓健康陪伴我們成長(zhǎng)。

三、具體方法與措施

1.加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)的宣傳，讓全校師生“動(dòng)起來”

要充分利用標(biāo)語、黑板報(bào)、校廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種校園媒體進(jìn)行多渠道覆蓋，加強(qiáng)“校園體育文化”建設(shè)功能的宣傳，提高廣大師生參與體育的意識(shí)，提高參與體育的頻率，讓他們真正“動(dòng)起來”。

2.加強(qiáng)校園體育環(huán)境建設(shè)，讓校園“美起來”

環(huán)境的好壞影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，影響著教師工作的熱情，同時(shí)也影響著師生參與體育活動(dòng)的興趣，一個(gè)好的體育環(huán)境是至關(guān)重要的。現(xiàn)在學(xué)校的操場(chǎng)由于辦學(xué)規(guī)模、建設(shè)、環(huán)境、地理位置等限制，操場(chǎng)越來越小，達(dá)不到活動(dòng)的需要。而場(chǎng)地正是我們的優(yōu)勢(shì)，我們要充分利用好我們的操場(chǎng)，合理布局，把場(chǎng)地利用最大化，處處體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣、處處體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的氛圍，讓校園變成運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)，真正“美起來”。

3.建設(shè)豐富多彩的體育活動(dòng)，讓運(yùn)動(dòng)“活”起來

我們要多組織一些豐富多彩的體育活動(dòng)，如跳繩、踢毽子等，把師生的運(yùn)動(dòng)興趣調(diào)動(dòng)起來，讓更多人參與進(jìn)來，讓運(yùn)動(dòng)“活”起來。

（1）新型的學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)學(xué)校人數(shù)少，競(jìng)技性就不會(huì)很強(qiáng)，我們要改變傳統(tǒng)的競(jìng)賽活動(dòng)，多組織一些適合全體學(xué)生參與的項(xiàng)目，讓所有人都能體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂。

（2）小型比賽展風(fēng)采除了全校性的體育活動(dòng)，各班級(jí)也要組織一些學(xué)生喜愛的小型體育活動(dòng)，要充分利用班級(jí)的小組建設(shè)，班級(jí)的運(yùn)動(dòng)特色等，使體育競(jìng)賽活動(dòng)更貼近學(xué)生，貼近生活，讓學(xué)生感受到班級(jí)體育文化的氛圍。

第3篇

關(guān)鍵詞：保定； 農(nóng)村體育； 發(fā)展研究

中圖分類號(hào)：G812.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）04-169-001

在新農(nóng)村建設(shè)中，發(fā)展農(nóng)村體育文化，可以增強(qiáng)農(nóng)民健康體質(zhì)，活躍農(nóng)民文化生活，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

一、保定市農(nóng)村體育文化發(fā)展現(xiàn)狀分析

保定市積極貫徹落實(shí)《全民健身?xiàng)l例》，圍繞體育強(qiáng)市建設(shè)目標(biāo)，以滿足農(nóng)民群眾體育健身需求為主線，緊密結(jié)合“示范城市”的創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)村體育設(shè)施建設(shè)，改變農(nóng)村體育場(chǎng)地面貌，強(qiáng)力推進(jìn)農(nóng)村公共體育健身設(shè)施建設(shè)。投資700多萬元為全市596個(gè)村修建了不低于1000平米的健身活動(dòng)中心，安裝了健身路徑，開展豐富多樣的健身活動(dòng)。這些為新農(nóng)村建設(shè)中以體育文化建設(shè)引領(lǐng)農(nóng)民積極融入新風(fēng)尚，形成特色民間文化奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，保定的地理人文風(fēng)貌造成了區(qū)域之間發(fā)展的不平衡，特別是平原與山區(qū)經(jīng)濟(jì)收入依然存在差距，“百縣千鄉(xiāng)萬村”的全民健身引領(lǐng)作用目前還滯留在鄉(xiāng)鎮(zhèn)及區(qū)級(jí)、市級(jí)農(nóng)村，自然村落的農(nóng)民健身過程相對(duì)空白。通過對(duì)保定自然村落的農(nóng)民體育進(jìn)行調(diào)查，農(nóng)民健身一般選擇鄉(xiāng)間小路、僻靜閑地、自家庭院或村中空地進(jìn)行鍛煉，幾乎沒有專門的體育健身場(chǎng)地。貧困村落更是無從談起體育投資，體育經(jīng)費(fèi)缺口很大。

隨著整體經(jīng)濟(jì)的逐步向前發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有了很大提高，全民健身的逐漸滲透，農(nóng)村受教育學(xué)生的逐步影響，加上因病返貧現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)，有相當(dāng)一部分群眾是非常認(rèn)可健身觀念的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有88.57%的農(nóng)民認(rèn)為“體育鍛煉能增進(jìn)健康”，有73.68%的農(nóng)民認(rèn)為“體育活動(dòng)能防病治病”。不過由于條件受限，其活動(dòng)形式多為散步、慢跑、舒活腿腳等簡(jiǎn)單活動(dòng)，社會(huì)體育指導(dǎo)員基本分布在市里及縣鎮(zhèn)一級(jí)，很少延伸到農(nóng)村，體育工作在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有相應(yīng)的支撐點(diǎn)，致使體育活動(dòng)指導(dǎo)在這里成了盲點(diǎn)，農(nóng)村體育骨干，尤其是經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)的體育骨干很少，極大地制約了農(nóng)村體育的有序發(fā)展。

農(nóng)民進(jìn)行的體育活動(dòng)組織形式簡(jiǎn)單。通過對(duì)部分農(nóng)村的農(nóng)民進(jìn)行調(diào)查，有27%的居民選擇與朋友伙伴相約一起鍛煉，特別是中老年人；有38.5%的農(nóng)民選擇個(gè)人鍛煉；有9.5%的居民選擇與家人一起鍛煉；有15%的農(nóng)民選擇參加鍛煉小組一起鍛煉。其中，鍛煉小組的鍛煉具有組織性，如秧歌鍛煉小組，每到鍛煉時(shí)間，就會(huì)敲起鑼鼓組織成員一起鍛煉，但人數(shù)也是不固定，有空閑的才來。就場(chǎng)地而言，多為自家庭院、田間小徑、村頭及村中空地為主，除去鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣城及市中及市區(qū)村落，遠(yuǎn)離城郊鎮(zhèn)的自然村落幾乎沒有專用場(chǎng)地。

總體而言，目前農(nóng)民進(jìn)行體育鍛煉的隨意性比較大，組織效率低，缺乏體育協(xié)會(huì)的宣傳和管理，缺少體育指導(dǎo)員進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，更是缺乏專門的活動(dòng)器材及場(chǎng)地。

二、保定市農(nóng)村體育文化發(fā)展建議

1.新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃必須設(shè)計(jì)公共活動(dòng)場(chǎng)所，緩解人口集中的精神壓力

新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)關(guān)注農(nóng)民的體育活動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)，以豐富農(nóng)民的業(yè)余文化生活，為農(nóng)村城市化建設(shè)移風(fēng)易俗，為形成科學(xué)、文明、健康的生活方式提供有力幫助。公共活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，可以為農(nóng)民各種文娛活動(dòng)提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)農(nóng)民積極融入新農(nóng)村的生活方式，為社會(huì)的長(zhǎng)治久安提供保障。

2.政府因地制宜，積極宣傳引導(dǎo)新農(nóng)村體育發(fā)展機(jī)制

新農(nóng)村體育要想多快好省地闊步前進(jìn)，政府扮演著重要的角色，負(fù)有不可推卸的責(zé)任。長(zhǎng)期以來城鄉(xiāng)差距造成文化意識(shí)形態(tài)的體育認(rèn)知差異一直是遏制農(nóng)村體育發(fā)展的瓶頸。比如由于文化生活的空虛而參與賭博活動(dòng)的鄉(xiāng)村村民已不在少數(shù)。這樣政府不僅要注重農(nóng)村體育發(fā)展的硬件建設(shè)，更要關(guān)注體育思想軟件的升級(jí)，在大力發(fā)展農(nóng)村社會(huì)體育指導(dǎo)員的同時(shí)，開展送健康、送活動(dòng)、送表演等各種高層次的體育文化活動(dòng)，宣傳、引導(dǎo)農(nóng)民的體育思想轉(zhuǎn)變。

3.農(nóng)村體育文化發(fā)展要強(qiáng)調(diào)傳承民俗項(xiàng)目，讓民眾找到心理歸屬感

在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的今天，要充分挖掘和利用長(zhǎng)期沉淀的傳統(tǒng)體育文化資源，弘揚(yáng)和發(fā)展民間優(yōu)秀體育傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)農(nóng)村體育文化建設(shè)，提升農(nóng)村現(xiàn)代化物質(zhì)與精神生活水平，改變農(nóng)民精神面貌，樹立社會(huì)主義新農(nóng)民的新形象，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)健康發(fā)展。保定在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史積淀中，形成了很多民俗民間體育項(xiàng)目，如武術(shù)、高蹺、秧歌、跑旱船等體育娛樂項(xiàng)目，這些都應(yīng)當(dāng)在保定農(nóng)村體育文化建設(shè)中予以傳承發(fā)揚(yáng)，滿足農(nóng)民對(duì)“根”的期盼和追索心理，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和諧、有序前進(jìn)。

4.注重節(jié)日體育開發(fā)

保定民間非常注重傳統(tǒng)節(jié)假日的歡度，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等等，地域差異形成了不同的節(jié)慶體育文化特色。新農(nóng)村體育文化建設(shè)，應(yīng)充分考慮各地民俗傳承，延續(xù)農(nóng)民群眾喜聞樂見，經(jīng)常參與的項(xiàng)目，并對(duì)廣泛開展的武術(shù)、舞龍舞獅、拔河、踢毽子、跳繩、放風(fēng)箏、抽陀螺等民間體育健身娛樂活動(dòng)，通過組織比賽的形式，交流推廣，在條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，注重節(jié)日體育開發(fā)的同時(shí)，可以逐步推廣籃球、乒乓球、羽毛球等項(xiàng)目，提高農(nóng)民參與體育活動(dòng)的意識(shí)。

5.因地制宜發(fā)展農(nóng)村體育

農(nóng)村體育文化發(fā)展要因地制宜開展，要“靠山吃山、靠水吃水”。依山發(fā)展攀爬活動(dòng)、傍水開展游泳活動(dòng)，平原健身走跑、沙漠濕地多樣探險(xiǎn)。總之，充分挖掘自然條件，與體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)有機(jī)結(jié)合，開展有組織的體育活動(dòng)，滿足百姓的健身需求。

6.搞好典型引路，以點(diǎn)帶面逐步發(fā)展

農(nóng)民體育是一個(gè)龐大工程，非一朝一夕之效，因此，農(nóng)村體育發(fā)展應(yīng)抓住關(guān)鍵核心點(diǎn)，形成以點(diǎn)帶面的核心輻射擴(kuò)散，最終達(dá)到全面普及。以示范為主導(dǎo)，堅(jiān)持典型引路、自覺參與的原則。這是我們搞好農(nóng)村工作的一項(xiàng)重要法寶。在目前農(nóng)民群眾的體育意識(shí)還不健全的條件下，要更新農(nóng)民的觀念，必須通過使部分愛好體育活動(dòng)的農(nóng)民群眾受益，讓農(nóng)民看到體育鍛煉給身體帶來的好處，進(jìn)而克服“勞動(dòng)就是體育”的錯(cuò)誤觀念，不斷擴(kuò)大農(nóng)村中參加體育活動(dòng)的人數(shù)。

本文為2012年度保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題研究成果，課題編號(hào)：201202063

參考文獻(xiàn)：

第4篇

一、構(gòu)建生命課堂，愛護(hù)學(xué)生身心健康

沒有關(guān)愛和生命的課堂，將是寂寞的沙漠、沉靜的山林、靜止的水潭。愛就是關(guān)懷、包容、接納和責(zé)任。在體育課堂要鍛煉學(xué)生身心，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力，關(guān)注個(gè)性差異，創(chuàng)設(shè)每個(gè)學(xué)生都受益的學(xué)習(xí)生活的課堂。特別要關(guān)愛那些“不可愛的后進(jìn)生”只有付出真誠，用心去關(guān)愛，使他們走出自卑和消極，充滿自信，學(xué)生才會(huì)心情歡快地接納老師的教導(dǎo)，構(gòu)建陽光、和諧和活力的體育課堂。例如，上耐久跑課，這是學(xué)生都很害怕和厭煩的枯燥又艱難的項(xiàng)目，我否定手計(jì)時(shí)測(cè)學(xué)生成績(jī)，創(chuàng)造“到北京看奧運(yùn)，我為奧運(yùn)來健身”的情境，根據(jù)學(xué)生的體力和興趣在途中設(shè)置不同距離的站點(diǎn)，每個(gè)站點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目（跑1000米到天安門游戲是跳繩和打口袋，跑1200米到故宮游戲是跳籬笆和秧歌舞，跑1400米到長(zhǎng)城是武術(shù)和球類游戲，跑1500米到奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)任選自己喜歡的項(xiàng)目），學(xué)生根據(jù)自己的體能和興趣選擇距離和游戲，老師伴跑中向?qū)W生提示耐久跑知識(shí)，介紹各站風(fēng)土人情，并向?qū)W生滲透奧運(yùn)文化。當(dāng)學(xué)生跑不動(dòng)時(shí)，老師伴他跑，用語言激勵(lì)，同學(xué)結(jié)伴跑，不呵斥、批評(píng)和放棄學(xué)生，在愉悅的教學(xué)氛圍中滿足每個(gè)學(xué)生的不同需求和個(gè)性發(fā)展。

二、尊重學(xué)生人格，關(guān)注生命發(fā)展歷程

尊重是關(guān)懷、理解、開放與和諧。尊重是一朵花，一朵開在心間的花；尊重是一團(tuán)火，一團(tuán)溫暖你我的火。學(xué)生是千差萬別的，每個(gè)生命都是豐富多彩的，體育課堂不僅要重視技能的培養(yǎng)，更要從人的發(fā)展出發(fā)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷與重視，建立師生心靈的交流和溝通。只有尊重和關(guān)懷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的點(diǎn)化和人格的潤(rùn)澤，學(xué)生才能尊其師信其道，形成和諧友愛的生命課堂。例如，在農(nóng)村沒有特殊教育的學(xué)校，對(duì)于腦癱、小兒麻痹、肢體有病和特殊疾病的學(xué)生上體育課是非常難的，其實(shí)他們更愿意上體育課，在這里能找到輕松快樂的感覺。我的體育課堂不再有逃避，沒有站墻根，融化“歧視和自卑”，他們和其它學(xué)生一樣站隊(duì)，跑步時(shí)分大圈中圈小圈，也可在圈內(nèi)走；把較難的技術(shù)動(dòng)作降低讓他們參與，學(xué)生給以尊重和幫助；讓他們做力所能及的活動(dòng)，借此給以鼓勵(lì)和表揚(yáng)；設(shè)計(jì)人文化的游戲和比賽讓他們擔(dān)當(dāng)一定的角色，在適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)中當(dāng)小組長(zhǎng)，成為課堂的主人；以他們積極的行為來教育和影響其他同學(xué)，建立一個(gè)互相尊重、關(guān)懷和理解的學(xué)習(xí)氛圍。

三、營(yíng)造和諧互動(dòng)氛圍，還學(xué)生自由運(yùn)動(dòng)空間

第5篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村體育文化策略

1新農(nóng)村體育文化建設(shè)的背景

1.1新農(nóng)村建設(shè)的提出為體育文化的發(fā)展提供了理論依據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的提出為體育文化的發(fā)展提供了充足的理論依據(jù)。在《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》中要求：“推動(dòng)實(shí)施農(nóng)民體育健身工程積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動(dòng)，保護(hù)和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新農(nóng)村文化生活的載體和手段，引導(dǎo)文化工作者深入鄉(xiāng)村，滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求。”總理在《關(guān)于制定第十一個(gè)五年規(guī)劃建議的說明》中明確提出了“努力提高廣大農(nóng)民群眾健康水平，積極開展全民健身運(yùn)動(dòng)”。國家體育總局局長(zhǎng)劉鵬明確提出了“十一五”體育事業(yè)發(fā)展總體目標(biāo)：把滿足群眾日益增長(zhǎng)的體育文化需求作為我們工作的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把提高全民族健康素質(zhì)作為根本目標(biāo)。加大農(nóng)村體育力度，加快農(nóng)村體育發(fā)展步伐，促進(jìn)全民健身體系的建立和完善。

1.2“農(nóng)民體育健身工程”為體育文化注入現(xiàn)代文化元素“十一五”期間國家將實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程”。這是我國政府推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。2007年國家安排了資金9500萬元，在河南、江西、湖北、廣西、重慶、陜西、山東、浙江等8個(gè)省市選擇2500個(gè)行政村進(jìn)行試點(diǎn)，進(jìn)行農(nóng)村體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)。到2010年?duì)幦∪珖种坏男姓褰ㄓ袠?biāo)準(zhǔn)的公共體育場(chǎng)地，將惠及5.1億農(nóng)民。建立農(nóng)村公共體育物品農(nóng)民需求的表達(dá)機(jī)制，真正形成農(nóng)民體育“村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織”，使其成為村民利益的真實(shí)代表者。因地制宜地發(fā)展農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)。所有的體育供給，既要貼近農(nóng)村，又要貼近農(nóng)民，逐步使億萬農(nóng)民都有一個(gè)進(jìn)行體育鍛煉的場(chǎng)所，讓“全體國民都能享受到現(xiàn)代化建設(shè)的成果”的發(fā)展理念不斷地深入人心，從而使農(nóng)村體育文化建設(shè)具有了前所未有的現(xiàn)代文化元素。

2發(fā)展新農(nóng)村體育文化的意義

2.1體育文化建設(shè)能改變農(nóng)村傳統(tǒng)體育觀念由于受長(zhǎng)達(dá)2000多年封建社會(huì)舊思想的影響，一直視體育活動(dòng)為“不務(wù)正業(yè)”的價(jià)值觀念在農(nóng)村已經(jīng)根深蒂固，一時(shí)還難改變。農(nóng)村又多數(shù)地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后，對(duì)外交流有限，使得農(nóng)民的思想、性格、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣比較保守。農(nóng)民文化素質(zhì)普遍低，多數(shù)農(nóng)民誤認(rèn)為田間勞作可代替體育鍛煉。無病即健康，這種舊的思想深深的影響了農(nóng)民的體育觀和健康觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，在現(xiàn)代社會(huì)中，體育文化成為影響和改變著人們的日常生活的一個(gè)重要因素。體育文化的建設(shè)以其獨(dú)特的方式，不斷改潛移默化的變著農(nóng)民的認(rèn)知方式，和行為準(zhǔn)則。通過體育文化建設(shè)，可使農(nóng)民對(duì)體育的功能和作用認(rèn)識(shí)不斷地深化和發(fā)展，使農(nóng)民對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生一種新的、普遍而科學(xué)的社會(huì)觀念。

2.2體育文化建設(shè)加快了農(nóng)村精神文明建設(shè)體育文化的建設(shè)不僅有利于增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康，而且還可以育心。各種形式的體育活動(dòng)能夠讓廣大農(nóng)民在忙里偷閑時(shí)放松心身，有利于在農(nóng)村建立健康科學(xué)的生活方式。在農(nóng)村育文化的廣泛傳播，對(duì)于改善人際關(guān)系、增進(jìn)鄰里之間的和睦、增進(jìn)社會(huì)凝聚力等方面發(fā)揮了重要的作用。“中華體育精神”是精神文明的一個(gè)組成部分。體育文化的傳播豐富了農(nóng)民的精神文化生活，加快和諧社會(huì)的建設(shè)。農(nóng)村體育文化的多種形式有效的改善了農(nóng)村單調(diào)的業(yè)余文化生活。像扭秧歌、賽龍舟、籃球賽等等體育活動(dòng)不僅能在農(nóng)閑時(shí)間娛樂人們的身心，增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)民身心健康，還給農(nóng)民搭建了一個(gè)良好的交流致富經(jīng)驗(yàn)、改善人際關(guān)系、傳播先進(jìn)文化知識(shí)的平臺(tái)。

3新農(nóng)村體育文化的發(fā)展策略

3.1確立以人為本的思想，創(chuàng)建和諧農(nóng)村體育文化要把眼光放在滿足人的體育文化需要，注重提高人的體育精神境界和凝聚力上。指導(dǎo)滿足農(nóng)民的多方面需求，來作為開展農(nóng)村體育文化各項(xiàng)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。真正做到以農(nóng)民為中心，通過形式多樣、豐富多彩的群眾性體育精神文明創(chuàng)造活動(dòng)，致力于提高農(nóng)村居民的體育思想，道德素質(zhì)和體育科學(xué)文化水平，為農(nóng)民全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。只有在農(nóng)村體育文化建設(shè)中，結(jié)合農(nóng)村特色，制定切實(shí)可行的農(nóng)村體育文化發(fā)展規(guī)劃，推進(jìn)農(nóng)村體育文化法制化、科學(xué)化的進(jìn)程，真正做到農(nóng)村體育文化管理的有章可循、有法可依，創(chuàng)建和諧農(nóng)村體育文化，打造社會(huì)主義新農(nóng)村。

3.2利用現(xiàn)代媒體發(fā)展農(nóng)村體育文化多樣性農(nóng)村體育具有多樣性、民族性及覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。我國有56個(gè)民族，地域分布廣，造就了我國農(nóng)村豐富多彩的具有濃郁地方特色和民族特色的傳統(tǒng)體育文化。在當(dāng)今農(nóng)村體育文化建設(shè)中，要把豐富多彩的民族體育文化與精神文明創(chuàng)造活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，建設(shè)既有傳統(tǒng)民族地方特色，又富有時(shí)代感的體現(xiàn)現(xiàn)代體育文化特征的新農(nóng)村體育文化。信息技術(shù)的高速發(fā)展，為我們建立農(nóng)村體育文化網(wǎng)絡(luò)提供了技術(shù)上的支持，通過網(wǎng)絡(luò)和各種媒介，充分利用電視、報(bào)紙等新聞媒體，加強(qiáng)農(nóng)民體育健身活動(dòng)的宣傳增強(qiáng)農(nóng)民的健身意識(shí)。把各種形式的體育文化連接起來，形成體育文化網(wǎng)絡(luò)。教育引導(dǎo)農(nóng)民樹立健康新理念，把體育健身融入生活，成為一種自覺活動(dòng)。超級(jí)秘書網(wǎng)

3.3抓好“農(nóng)民體育健身工程”激發(fā)農(nóng)民體育參與意識(shí)新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)村體育的發(fā)展提供了機(jī)遇并創(chuàng)造了條件，必將給新農(nóng)村體育建設(shè)注入新的生機(jī)和動(dòng)力。“農(nóng)民體育健身工程”的開展是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是新農(nóng)村體育建設(shè)的載體。因此，應(yīng)切實(shí)推動(dòng)實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程”，將場(chǎng)地建到農(nóng)民身邊，把國家的投資落到實(shí)處，使其成為“民心工程”，從而使體育服務(wù)覆蓋整個(gè)農(nóng)村。堅(jiān)持以人為本，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的體育需求，增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，堅(jiān)持面向農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民；因地制宜，積極扶持，注重實(shí)效和“活動(dòng)與建設(shè)并舉，重在建設(shè)”的原則，逐步建同時(shí)加大體育知識(shí)宣傳，讓農(nóng)民真正了解體育的作用，激發(fā)農(nóng)民參加體育活動(dòng)的意識(shí)和激情，使其從不想?yún)⒓芋w育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐髤⒓芋w育活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇

發(fā)展兩湖地區(qū)民間體育文化在新農(nóng)村建設(shè)中的價(jià)值

兩湖地區(qū)民間體育文化具有豐富的內(nèi)涵和堅(jiān)實(shí)的承載基礎(chǔ)，它的形成既受傳統(tǒng)的影響，也受地域的影響。當(dāng)今體育文化建設(shè)是新農(nóng)村文化建設(shè)中的一個(gè)重要內(nèi)容，積極挖掘和整理兩湖地區(qū)的民間體育文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，有利于豐富新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容，這與我國社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期以物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)并舉的路徑是一致的。將民間體育活動(dòng)納入文化建設(shè)的范疇，是兩湖地區(qū)進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的重要途徑和手段。

1促進(jìn)農(nóng)民的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民也面臨著由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，農(nóng)民的文化素質(zhì)、技術(shù)能力和思想道德水平，直接決定新農(nóng)村建設(shè)的興衰，決定新農(nóng)村建設(shè)的成敗。農(nóng)民的知識(shí)化、現(xiàn)代化是新農(nóng)村建設(shè)的前提和條件。體育作為一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，不僅可以增強(qiáng)農(nóng)民的體質(zhì)，通過參加比賽還可以使人獲得健康積極的情感體驗(yàn)和平等的價(jià)值觀念。體育運(yùn)動(dòng)也是一種交流方式。通過參加體育可以使農(nóng)民接受新的生活方式，新的觀念和行為方式，從而使農(nóng)民形成開放的心理品質(zhì)，從而使傳統(tǒng)的農(nóng)民向現(xiàn)代的農(nóng)民轉(zhuǎn)變。

2推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)效率的提高

農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率的提高，是新農(nóng)村建設(shè)中動(dòng)力因素。開展民間體育文化建設(shè)，創(chuàng)建農(nóng)村體育開展體育活動(dòng)的環(huán)境，能夠全面增強(qiáng)農(nóng)民的體質(zhì)，改變過去把勞作的方式當(dāng)作鍛煉身體的習(xí)慣，提高農(nóng)民健身養(yǎng)生的能力，豐富農(nóng)民的精神生活，保障農(nóng)民的身心健康。使農(nóng)民以良好的體質(zhì)，充沛的精力投入到復(fù)雜繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。兩湖地區(qū)民間體育文化形式多樣，有的起源于民間，為廣大農(nóng)村的廣大民眾所享用，發(fā)展兩湖地區(qū)民間體育文化可以與農(nóng)民的生產(chǎn)緊密聯(lián)系起來，直接或間接地提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率。

3促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的重建

湖北、湖南兩省自春秋戰(zhàn)國以來，經(jīng)過相對(duì)漫長(zhǎng)而持續(xù)的文化交流、融合過程，逐漸形成荊楚文化區(qū)。與其他地區(qū)相比，兩湖地區(qū)具有明顯相似的文化屬性和心理歸宿。[1]文化是具備歷史性、傳承性與流變性的特點(diǎn)，兩湖地區(qū)民間體育文化是新農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)必不可少的內(nèi)容。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的大背景下，隨著生產(chǎn)力水平的提高以及政府政策導(dǎo)向的變化，民間體育文化的內(nèi)涵和影響力必將發(fā)生變化。體育文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的形成起到一種制約和平衡，是新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化重構(gòu)不可缺少的一個(gè)因素。在新農(nóng)村建設(shè)的歷史背景下，探究?jī)珊貐^(qū)民間體育文化延續(xù)和繁榮的機(jī)制，發(fā)展民間體育文化，有利于新農(nóng)村民風(fēng)、民俗、心理行為、價(jià)值觀念的形成，通過對(duì)民間體育文化制度要素的提煉和整理，培養(yǎng)新時(shí)期兩湖地區(qū)民間體育文化的社會(huì)氛圍，堅(jiān)守和鞏固當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)俗、禮儀以及傳統(tǒng)道德文化，與新時(shí)期精神文明建設(shè)相結(jié)合，形成一種穩(wěn)定的且獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化。

兩湖地區(qū)民間體育文化在新農(nóng)村建設(shè)中的開展現(xiàn)狀

1新興的體育文化形式開始引入

兩湖農(nóng)村地區(qū)隨著農(nóng)民生活水平的提高，信息資源流通速度的加快，農(nóng)民的視野更加開闊，接受的文化形式越來越豐富。尤其城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系越來越密切，交流也越來越頻繁，城市的一些新興的體育文化形式和一些時(shí)尚且具現(xiàn)代化的體育文化現(xiàn)象開始被帶入到農(nóng)村的文化建設(shè)當(dāng)中，并在一定范圍有組織有規(guī)模的開展起來，如有些村鎮(zhèn)鄉(xiāng)縣組織的一村一個(gè)舞蹈隊(duì)，將在城市市民中流行的廣場(chǎng)舞引入到農(nóng)村的體育文化建設(shè)中，這些體育形式的開展和推廣，有些是有組織的，有些是自發(fā)的。并且參與這些新興的現(xiàn)代化的體育形式主要集中在中青年人群中，這些中青年人群多在城市中生活過，比較推崇和認(rèn)同城市的娛樂健身方式和體育文化的價(jià)值，而大部分常年生活在農(nóng)村以及一些留守在農(nóng)村的老年人還是認(rèn)同生發(fā)于民間的傳統(tǒng)體育文化形式和民俗體育形式。

2農(nóng)民的體育文化意識(shí)薄弱

農(nóng)村體育文化是農(nóng)村文化的重要內(nèi)容，隨著農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，農(nóng)民閑暇時(shí)間增多，對(duì)體育文化娛樂的需求越來越迫切，但是舊的生活陋習(xí)，致使賭博、宗教迷信等活動(dòng)大規(guī)模盛行[7]。另外兩湖地區(qū)大部分農(nóng)村屬于經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，與外部的聯(lián)系較少，形成了固步自封的思想意識(shí)。因重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕視體育鍛煉，大部分農(nóng)民認(rèn)為自己已經(jīng)在勞動(dòng)生產(chǎn)中鍛煉了身體，根本沒有必要參加體育活動(dòng)。很多農(nóng)民認(rèn)為無病即健康，沒有必要參加體育鍛煉。

3開展民間體育文化的組織功能缺乏

鄉(xiāng)、村委員會(huì)是農(nóng)村體育文化管理的基層組織，擔(dān)負(fù)著農(nóng)村居民體育工作的重任。而在實(shí)際調(diào)查中，農(nóng)村體育無組織、缺管理、少協(xié)調(diào)狀態(tài)，嚴(yán)重影響了農(nóng)村體育活動(dòng)的健康發(fā)展。對(duì)農(nóng)民體育指導(dǎo)不夠，不能使農(nóng)民的體育活動(dòng)健康、正常開展。現(xiàn)今，除了省、市、縣具有較為固定的體育組織管理機(jī)構(gòu)外，鄉(xiāng)、村級(jí)群眾性的體育組織還是鳳毛麟角。一些體育活動(dòng)的開展和體育文化建設(shè)呈現(xiàn)出“無專管、無人管”的局面。高一級(jí)的體育管理部門與下一級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村的體育組織不能有效的協(xié)調(diào)和上傳下達(dá)，主要原因是高一級(jí)的政策落實(shí)到基層，缺乏技術(shù)和物質(zhì)資金的保障和支撐。改革開放以后，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，兩湖地區(qū)不少縣（區(qū)）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）撤消了體育部門，并將體育置于與文化、教育、衛(wèi)生等部門合并重組，原鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體中心都不復(fù)存在，基層政府中體育工作開始游離于政府職能之外，這種做法在很大程度上減弱了基層體育主管部門的權(quán)限，使基層體育事業(yè)，包括農(nóng)村體育的政府管理職能在一定程度上受到弱化。在沒有構(gòu)建履行體育管理職能的兩湖農(nóng)村地區(qū)，要深入開展農(nóng)村體育文化建設(shè)顯然是十分困難的。特別是在基層公共體育事業(yè)仍需要以國家和政府投入為主的今天，基層體育管理部門職能的弱化，將直接導(dǎo)致對(duì)包括農(nóng)村在內(nèi)的公共體育事業(yè)投入力度的減弱，使其制約著新農(nóng)村政策監(jiān)督問題。

4民間體育文化的資源配置不齊全

改革開放以來，兩湖地區(qū)很多農(nóng)村地區(qū)擺脫了貧困，農(nóng)民逐漸過上了富裕生活。但是，絕大部分農(nóng)村與農(nóng)民生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯滯后，體育活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施缺乏，建“一片球場(chǎng)，少十個(gè)賭場(chǎng)”已經(jīng)成為廣大農(nóng)民的共同愿望。根據(jù)第五次全國體育場(chǎng)地的普查統(tǒng)計(jì)，截止到2003年底，我國擁有符合普查要求的各類體育場(chǎng)館850080個(gè)，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)村只有66466個(gè)，僅占總數(shù)的7.82%。農(nóng)村公共體育場(chǎng)地設(shè)施是農(nóng)村健身文化賴以形成的條件和載體，因此農(nóng)村公共體育設(shè)施建設(shè)的嚴(yán)重滯后與農(nóng)民日益增長(zhǎng)的體育健身需求之間的不協(xié)調(diào)因素，是影響和制約新農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素[8]。另外在缺乏相應(yīng)的配套的專門性的體育設(shè)施與與環(huán)境的同時(shí)，缺乏組織開展民間體育文化的專門性人才和專門性機(jī)構(gòu)也是兩湖地區(qū)農(nóng)村面臨的資源配置不齊全的問題。

兩湖地區(qū)民間體育文化在新農(nóng)村建設(shè)中的展望

1傳統(tǒng)與現(xiàn)代相得益彰，豐富新農(nóng)村體育文化的內(nèi)容

發(fā)展兩湖地區(qū)民間體育文化，我們既要從傳統(tǒng)體育中吸取養(yǎng)分，又要與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)發(fā)展的眼光接納現(xiàn)代體育文化。將城市體育文化元素融入到新農(nóng)村體育文化建設(shè)中，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。建立新農(nóng)村民間體育文化的價(jià)值取向，應(yīng)充分發(fā)揮城市的輻射作用，農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)性和導(dǎo)向作用，將在城市中開展廣泛的民間體育結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣托枰獞?yīng)用到新農(nóng)村的體育文化建設(shè)中。對(duì)兩湖地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)背景下的新農(nóng)民來說，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平有了很大程度的提高，逐漸從“溫飽型”向“享受型”轉(zhuǎn)變，農(nóng)民的生活方式、消費(fèi)習(xí)慣、思維觀念開始發(fā)生了很大程度的改變，并開始向周邊城市傾斜。城市體育的形式更加開放和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的節(jié)奏，發(fā)揮農(nóng)村周圍城市的輻射功能，將城市中群眾接受度較高、易于開展的體育形式引入到廣大新農(nóng)村建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)資源共享，豐富農(nóng)民的娛樂活動(dòng)，滿足農(nóng)民日益提高的精神文化需要，依托文化的的力量，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程，要充分發(fā)揮城市體育文化的功能，依托城市體育文化的優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村體育文化建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的體育設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)民創(chuàng)造在農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行文娛活動(dòng)的場(chǎng)所，以農(nóng)村和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧為構(gòu)建目標(biāo)，從體育文化不斷縮小城鄉(xiāng)體育教育的差別，保障和維護(hù)農(nóng)民體育人權(quán)的公平實(shí)現(xiàn)。

2轉(zhuǎn)變?cè)械捏w育觀念，提高體育文化修養(yǎng)

民間體育組織是基礎(chǔ)，政府文化組織是政策導(dǎo)向，廣播電視等大眾媒體不僅是信息的提供者，而且具有左右民眾輿論的潛力。隨著兩湖地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中廣播電視等大眾傳媒的普及，大眾媒體要把體育文化建設(shè)和體育宣傳同農(nóng)民的切身利益結(jié)合起來，通過對(duì)傳播信息的選擇、解釋與評(píng)論，引導(dǎo)廣大農(nóng)民認(rèn)清體育鍛煉與增強(qiáng)體質(zhì)，減少疾病與節(jié)約開支與增加家庭收入、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，使他們形成共同的價(jià)值觀、認(rèn)同的一致性和對(duì)事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，積極推廣正確、向上、文明健康的生活方式，提高農(nóng)民對(duì)體育價(jià)值的基本認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)民參與各項(xiàng)體育活動(dòng)的興趣，提高農(nóng)村體育的社會(huì)地位，促進(jìn)新農(nóng)村和諧建設(shè)。對(duì)于農(nóng)民體育文化修養(yǎng)的提高，首先基于農(nóng)民的心理感受，從傳統(tǒng)文化對(duì)農(nóng)民的影響出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民內(nèi)在體育意識(shí)的培養(yǎng)，加大對(duì)“全民健身工程”的宣傳，從根本上提升農(nóng)民的健康意識(shí)，樹立“花錢買健康”、“少吃藥、多流汗”的新型體育觀，積極糾正農(nóng)民的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在外界條件基本成熟的環(huán)境下，農(nóng)村居民自身應(yīng)通過電視、報(bào)紙等媒體積極學(xué)習(xí)，摒棄“以勞動(dòng)代替體育鍛煉”的錯(cuò)誤觀念。

3提高民間組織和政府的執(zhí)行力度和監(jiān)管力度

將兩湖地區(qū)農(nóng)村體育文化建設(shè)納入到政府工作計(jì)劃之中，政府要依托民間組織開展民間體育文化活動(dòng)，加大宣傳的廣度和深度，加強(qiáng)農(nóng)村體育法制建設(shè)，盡快建立和建全相關(guān)的法律體系，如：農(nóng)村體育的組織管理、農(nóng)村體育活動(dòng)的開展，農(nóng)村體育骨干的培訓(xùn)與管理以及體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等相關(guān)問題的立法，使農(nóng)村體育工作有法可依、有章可循，推動(dòng)農(nóng)村體育工作向著科學(xué)化、規(guī)范化、制度化、普及化的方向發(fā)展。目前，在建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，要促進(jìn)農(nóng)村體育可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）體育組織建設(shè)，根據(jù)上級(jí)管理部門要求，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）應(yīng)成立農(nóng)村體育工作組織機(jī)構(gòu)，制定出具體的發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)，形成以鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）體育社團(tuán)為主線，以各基層體育指導(dǎo)站（點(diǎn)）為重點(diǎn)，線、點(diǎn)結(jié)合，覆蓋面廣的農(nóng)村體育組織網(wǎng)絡(luò)，為新農(nóng)村體育發(fā)展搭建平臺(tái)，切實(shí)避免體育在農(nóng)村管理工作中的邊緣化，促進(jìn)農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展。

4加大對(duì)農(nóng)村體育的投入，為農(nóng)民建設(shè)良好的健身環(huán)境

體育活動(dòng)要有一定的物質(zhì)條件保障和軟件技術(shù)作為支持，體育的場(chǎng)地設(shè)施與器材是體育實(shí)踐的前提條件，它不但是體育活動(dòng)進(jìn)行的必要條件，而且對(duì)體育事業(yè)的發(fā)展水平起著決定作用。[9]兩湖地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中開展民間體育文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期和艱巨的任務(wù)，要解決體育組織無專管、無人管的局面，需要高一級(jí)體育管理部門有效協(xié)調(diào)，當(dāng)基層組織開展某些體育比賽或文化活動(dòng)時(shí)，應(yīng)及時(shí)成立技術(shù)指導(dǎo)小組，對(duì)基層體育文化開展提供資金和人力援助。以解決基層體育工作需要體育人才，但專業(yè)體育人才不愿意到農(nóng)村這種困境。要么優(yōu)化政策，吸引體育人才到農(nóng)村來，要么臨時(shí)指導(dǎo)體育工作，這些協(xié)調(diào)工作都要有政府部門有效協(xié)調(diào)，才能切實(shí)促進(jìn)農(nóng)村體育文化可持續(xù)發(fā)展。加大對(duì)新農(nóng)村體育文化建設(shè)，既要有對(duì)開展體育文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施的投入，還要有對(duì)開展農(nóng)村體育活動(dòng)的技術(shù)支持，如專門性人才的輸送和培養(yǎng)，信息網(wǎng)絡(luò)的宣傳，從硬件和軟件上雙管齊下，全面優(yōu)化兩湖地區(qū)農(nóng)村的體育健身環(huán)境，使農(nóng)民們樂于進(jìn)行體育活動(dòng)，也使體育專業(yè)人才愿意服務(wù)于農(nóng)村的體育文化事業(yè)。

第7篇

關(guān)鍵詞： 河北省 農(nóng)村體育文化 現(xiàn)狀

1.研究目的

河北是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，全省農(nóng)村人口和農(nóng)村區(qū)域占比均超過了65%。位于華北中部的北部，兼跨內(nèi)蒙古高原。西北部為山區(qū)、丘陵和高原，中部和東南部為廣闊的中部。改革開放以來，河北省農(nóng)民的生活水平迅速提高，跨越了溫飽、小康兩個(gè)生活階段，逐步邁向富裕。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和對(duì)民生問題的日益關(guān)注，河北省農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施不斷完善。農(nóng)村體育文化建設(shè)對(duì)于增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)，提高健康水平，豐富業(yè)余文化生活，移風(fēng)易俗，形成科學(xué)、文明、健康的生活方式有極其重要的作用。本研究從農(nóng)村體育文化建設(shè)的視角，調(diào)查、研究了河北省不同地域農(nóng)村體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀，旨在探尋提高農(nóng)民整體素質(zhì)的方法與途徑。

2.研究對(duì)象與方法

2.1研究對(duì)象

河北省不同地域部分農(nóng)村，中部地區(qū)有石家莊、保定；沿海地區(qū)有秦皇島、唐山；西北部山區(qū)有張家口、承德；南部地區(qū)有邢臺(tái)、邯鄲。

2.2研究方法

文獻(xiàn)資料法：查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，為本研究的問卷調(diào)查提供理論基礎(chǔ)。

問卷調(diào)查法：對(duì)河北省不同地域農(nóng)民及有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行問卷調(diào)查。每個(gè)區(qū)域隨機(jī)選取50個(gè)自然村，每村100名農(nóng)村居民為調(diào)查對(duì)象。

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法：采用spss10.0軟件對(duì)所有數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

3.研究結(jié)果

3.1河北省不同地域農(nóng)村體育文化現(xiàn)狀

體育文化是指在特定的范圍內(nèi)，為特定群體所共有、共享的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。按文化學(xué)的觀點(diǎn)，可把體育文化分為體育意識(shí)文化、體育行為文化、體育物質(zhì)文化。本研究的農(nóng)村體育意識(shí)文化是指農(nóng)民對(duì)體育的認(rèn)知與態(tài)度及參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)與意識(shí)等；體育行為文化是指農(nóng)民參與體育運(yùn)動(dòng)的基本特征；體育物質(zhì)文化是指農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地器材狀況。

3.1.1不同地域鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村體育文化的認(rèn)知程度。

農(nóng)村體育文化對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的作用。中部地區(qū)：認(rèn)為有積極作用的占52.3%、促進(jìn)作用的占43.1%、無作用的占4.6%；沿海地區(qū)：認(rèn)為有積極作用的占54.2%、促進(jìn)作用的占42.1%、無作用的占3.7%；西北部山區(qū)：認(rèn)為有積極作用的占40.5%、促進(jìn)作用的占33.4%、無作用的占26.1%；南部地區(qū)：認(rèn)為有積極作用的占45.2%、促進(jìn)作用的占44.3%、無作用的占10.5%。

對(duì)新農(nóng)村體育文化建設(shè)的態(tài)度。中部地區(qū)表示支持的占94.3%；沿海地區(qū)的占97.5%；西北部山區(qū)占67.8%；南部地區(qū)的占91.1%。

3.1.2不同地域農(nóng)村體育文化建設(shè)狀況。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)的精力投入。中部地區(qū)：精力投入不足的占65.7%；沿海地區(qū)：精力投入不足的占54.6%；西北部山區(qū)：精力投入不足的占86.3%；南部地區(qū)：精力投入不足的占69.5%。

將農(nóng)村體育文化建設(shè)列入經(jīng)費(fèi)預(yù)算鄉(xiāng)鎮(zhèn)。中部地區(qū)占75.3%；沿海地區(qū)占83.1%；西北部山區(qū)占56.2%；南部地區(qū)占71.9%。

已經(jīng)或正在規(guī)劃體育文化建設(shè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。中部地區(qū)占77.1%；沿海地區(qū)占85.3%；西北部山區(qū)59.5%；南部地區(qū)列入預(yù)算的占74.7%。

3.1.3不同地域農(nóng)民對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)。

對(duì)體育文化概念的了解。中部地區(qū)：了解的占18.6%、比較了解的占23.1%、不了解的占58.3%；沿海地區(qū)：了解的占29.3%、比較了解的占38.2%、不了解的占22.5%；西北部山區(qū)：了解的占12.1%、比較了解的占20.3%、不了解的占67.6%；南部地區(qū)：了解的占17.2%、比較了解的占24.3%、不了解的占58.5%。

體育對(duì)身體健康的作用。中部地區(qū)：認(rèn)為重要的占23.5%、比較重要的占71.1%、不重要的占5.4%；沿海地區(qū)：認(rèn)為重要的占41.3%、比較重要的占55.3%、不重要的占2.4%；西北部山區(qū)：認(rèn)為重要的占14.2%、比較重要的占47.6%、不重要的占38.2%。

3.1.4不同地域農(nóng)民體育活動(dòng)場(chǎng)所、器材與組織形式。

農(nóng)村居民有固定的專職農(nóng)民體育活動(dòng)場(chǎng)所的鄉(xiāng)村。中部地區(qū)占12.3%；沿海地區(qū)占29.8%；西北部山區(qū)占3.5%；南部地區(qū)占13.4%。

有自己的體育健身器材的農(nóng)村居民。中部地區(qū)占16.2%；沿海地區(qū)占69.1%；西北部山區(qū)占7.7%；南部地區(qū)占17.5%。

體育健身形式有組織有指導(dǎo)的農(nóng)村居民。中部地區(qū)占8.6%；沿海地區(qū)占19.3%；西北部山區(qū)占2.8%；南部地區(qū)占11.1%。

3.1.5不同地域農(nóng)民體育人口數(shù)量。

體育人口是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的人口和體育現(xiàn)象，是衡量一個(gè)國家與地區(qū)群眾體育發(fā)展水平的重要指標(biāo)。目前我國采用的基本標(biāo)準(zhǔn)――每周參加體育活動(dòng)3次以上，每次30分鐘以上，中等或中等以上強(qiáng)度。根據(jù)農(nóng)民的特點(diǎn)，課題組在制定問卷時(shí)，多次征求相關(guān)專家的意見，將每周參加2次，每次活動(dòng)30分鐘以上者，定為體育人口。中部地區(qū)體育人口數(shù)量占26.6%；沿海地區(qū)體育人口數(shù)量占37.5%；西北部山區(qū)體育人口數(shù)量占11.3%；南部地區(qū)體育人口數(shù)量占25.4%。

3.1.6不同地域農(nóng)民體育消費(fèi)情況。

體育消費(fèi)受體育意識(shí)與經(jīng)濟(jì)收入水平的影響，是衡量農(nóng)民自身體育投入的重要指標(biāo)，農(nóng)民體育消費(fèi)主要包括購買運(yùn)動(dòng)服裝、運(yùn)動(dòng)器材、觀賞比賽等。中部地區(qū)：每年消費(fèi)150元以下的占34.8%、150―300元的占46.7%、300元以上的占18.5%；沿海地區(qū)：每年消費(fèi)150元以下的占16.2%、150―300元的占57.2%、300元以上的占26.6%；西北部山區(qū)：每年消費(fèi)150元以下的占72.2%、150―300元的占20.5%、300元以上的占7.3%；南部地區(qū)：每年消費(fèi)150元以下的占29.4%、150―300元的占48.1%、300元以上的占22.5%。

3.2制約河北省農(nóng)村體育文化發(fā)展的因素

3.2.1經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素。

農(nóng)村體育的發(fā)展規(guī)模、水平和速度，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。農(nóng)民個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況、體育場(chǎng)地建設(shè)水平、健身意識(shí)和生活方式均受經(jīng)濟(jì)要素影響。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入低，無錢購買體育器材設(shè)備，影響了農(nóng)民體育活動(dòng)的積極性。目前鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)普遍薄弱，上級(jí)政府財(cái)政一般沒有專項(xiàng)基金投入農(nóng)村體育文化建設(shè)，經(jīng)濟(jì)因素成了制約農(nóng)村體育發(fā)展的瓶頸。

3.2.2政府重視不夠，組織管理不健全。

政府在推動(dòng)大眾體育的發(fā)展方面起著關(guān)鍵作用，體育場(chǎng)地設(shè)施是開展體育活動(dòng)的基本條件，河北省農(nóng)村除校園體育設(shè)施外，幾乎沒有農(nóng)民專項(xiàng)體育場(chǎng)地，影響到農(nóng)民參與體育活動(dòng)的積極性。大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有農(nóng)民體育組織，組織機(jī)構(gòu)的不健全不能適應(yīng)農(nóng)村開展全民健身的需要。

3.2.3農(nóng)民自身因素。

農(nóng)民受教育的程度普遍較低，加上受傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀的影響，參與體育鍛煉的意識(shí)較差，大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為勞動(dòng)就是體育鍛煉，對(duì)體育的本質(zhì)功能認(rèn)識(shí)不夠，而且不了解體育鍛煉的常識(shí)與方法。加上季節(jié)和農(nóng)忙的限制，農(nóng)民參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間沒有保障。

3.2.4其他因素。

農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展滯后，學(xué)校體育是群眾體育的發(fā)動(dòng)機(jī)，是學(xué)會(huì)體育運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)體育興趣的重要時(shí)期，農(nóng)村學(xué)校體育的滯后制約了農(nóng)村體育的發(fā)展。農(nóng)村體育人才匱乏，無論是農(nóng)民體育鍛煉的指導(dǎo)人才，還是農(nóng)民體育的管理人才都非常緊缺，影響到農(nóng)村體育文化的發(fā)展。

4.結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

4.1.1河北省不同地域鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)的支持力度和認(rèn)知程度不同，沿海地區(qū)、中部地區(qū)好于西北部山區(qū)。

4.1.2河北省不同地域農(nóng)村居民體育意識(shí)有明顯差距，沿海地區(qū)、中部地區(qū)好于西北部山區(qū)。

4.1.3河北省不同地域農(nóng)村體育人口數(shù)量、體育消費(fèi)水平有一定差異。沿海地區(qū)好于其他地區(qū)。

4.2建議

4.2.1各級(jí)主管部門應(yīng)把宣傳體育知識(shí)、健身知識(shí)作為主要內(nèi)容，加大宣傳教育力度，使農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到體育不僅有強(qiáng)身健體功能，而且具有政治、文化、經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)等多方面功能，增強(qiáng)體育意識(shí)。

4.2.2各級(jí)政府加大對(duì)農(nóng)村體育的投入，建設(shè)體育設(shè)施，組織體育活動(dòng)。以采用省、市、縣、鄉(xiāng)各出一點(diǎn)資金的辦法，共同把農(nóng)村的設(shè)施建設(shè)武裝起來，以此推進(jìn)農(nóng)村的體育活動(dòng)開展。同時(shí)從體育彩票收益金中抽出適當(dāng)資金進(jìn)行農(nóng)村體育項(xiàng)目的投入。

4.2.3盡快建立鄉(xiāng)政府體育管理機(jī)構(gòu)，組織各種體育指導(dǎo)中心，積極推進(jìn)農(nóng)村體育俱樂部，制定并完善各種農(nóng)村體育管理制度，加強(qiáng)組織管理力度。實(shí)施目標(biāo)管理，將農(nóng)民體育的開展情況，作為衡量主管領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

4.2.4充分挖掘地區(qū)民間體育資源，采用各種措施增加可利用的體育資源。利用地方特點(diǎn)開展特色體育活動(dòng)，繼承和發(fā)揚(yáng)不同地域的農(nóng)村傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇

【關(guān)鍵詞】 《全民健身?xiàng)l例》、農(nóng)村、體育文化、建設(shè)

一、研究背景

《全民健身?xiàng)l例》強(qiáng)調(diào)“縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)將全民健身事業(yè)納入本級(jí)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,有計(jì)劃地建設(shè)公共體育設(shè)施,加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)和城市社區(qū)等基層公共體育設(shè)施建設(shè)的投入,促進(jìn)全民健身事業(yè)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。”由此可見,農(nóng)村體育文化建設(shè)對(duì)于《全民健身?xiàng)l例》的實(shí)施顯得尤為重要,加強(qiáng)農(nóng)村體育文化建設(shè)是確保《全民健身?xiàng)l例》順利實(shí)施的重要保障。另外,農(nóng)村體育文化也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,在新的歷史條件下,清醒認(rèn)識(shí)我國農(nóng)村體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的各種問題,探討農(nóng)村體育文化建設(shè)的對(duì)策,無疑具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義。

二、我國農(nóng)村體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn),以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的進(jìn)一步改善,使得農(nóng)村體育文化已見雛形,但還不完善。有組織的體育活動(dòng)和體育競(jìng)賽較少,參加的人次也少,體育經(jīng)費(fèi)依然嚴(yán)重不足, 制約了農(nóng)村體育文化的發(fā)展,體育場(chǎng)地、設(shè)施相對(duì)較少,還無法滿足眾多農(nóng)民對(duì)體育活動(dòng)和體育鍛煉的需求。

1、農(nóng)村體育文化服務(wù)和經(jīng)濟(jì)投入明顯落后于城市

城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)是我國的基本國情,從國家執(zhí)行的財(cái)政分配體制來看,在城市社區(qū)建設(shè)資金方面給予很大的優(yōu)惠,這促進(jìn)了城市體育的發(fā)展,而對(duì)農(nóng)村地區(qū)體育文化事業(yè)的投入?yún)s十分有限,不平衡的資金投入,造成城市和農(nóng)村之間的體育場(chǎng)地分布極不平衡。第五次全國體育場(chǎng)地普查數(shù)據(jù)表明,我國體育場(chǎng)地在農(nóng)村地區(qū)僅占8.18%,這已成為制約廣大農(nóng)村村落體育事業(yè)發(fā)展的障礙。由于城市體育設(shè)施由國家撥款投資,而農(nóng)村則由縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))財(cái)政負(fù)責(zé),這在客觀上造成了城鄉(xiāng)居民享有體育資源的不平等、不均衡。城市居民可享用許多公益性體育場(chǎng)地設(shè)施,而居住于廣大農(nóng)村的農(nóng)民獲得的福利性體育服務(wù)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,市民與農(nóng)民享受的體育服務(wù)也就不平等,城市和農(nóng)村體育文化之間的差距還十分明顯。

2、農(nóng)村基層組織的體育職能明顯淡化

我國縣鄉(xiāng)機(jī)構(gòu)改革,給基層體育職能部門帶來很大沖擊,在很多地方,鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育部門被撤銷或合并,致使基層政府體育職能嚴(yán)重弱化。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)在“精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、壓縮人員、節(jié)約開支、解決財(cái)政人員供養(yǎng)問題”的過程中,以前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體中心不復(fù)存在,只設(shè)立文化服務(wù)中心,屬于社會(huì)服務(wù)性組織。再具體到村社,由于村莊合并,干部精簡(jiǎn),村共青團(tuán)、婦聯(lián)、民兵組織的工作人員減少,身兼數(shù)職,監(jiān)管體育的職能就明顯淡化。

3、農(nóng)民體育意識(shí)和健康觀念明顯落后

體育意識(shí)是一個(gè)人是否積極參與體育活動(dòng)的重要原因。然而,由于農(nóng)村生產(chǎn)力落后,我國農(nóng)民體育意識(shí)尚不成熟,農(nóng)民對(duì)體育的理解和認(rèn)識(shí)僅在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)表層的意識(shí)中,缺少自覺投身和參與的意識(shí)。在傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀的影響下,各自從不同角度看待體育現(xiàn)象,以各種不同的意識(shí)形態(tài)解釋體育現(xiàn)象。他們認(rèn)為:一年四季、春耕夏管、秋收冬藏、體力勞動(dòng)量較大,使得我們有著健康的體魄,勞動(dòng)就是體育運(yùn)動(dòng)。“勞動(dòng)可以替代體育”,“勞動(dòng)即是體育”的思想在農(nóng)村根深蒂固。這種思想已經(jīng)成為阻礙農(nóng)村體育發(fā)展的一個(gè)重要的因素之一。

三、農(nóng)村體育文化建設(shè)策略分析

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是“生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕,鄉(xiāng)風(fēng)文明,村容整潔,管理民主。”這對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)具有豐富的指導(dǎo)意義。

1、增強(qiáng)農(nóng)民的體育價(jià)值觀念

農(nóng)村人口的體育價(jià)值觀念已經(jīng)成為制約農(nóng)村體育文化發(fā)展的關(guān)鍵因素。生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ),是解決農(nóng)村一切問題的基本前提。在新農(nóng)村建設(shè)中要發(fā)展生產(chǎn),以體力勞動(dòng)為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者個(gè)體的體質(zhì)和健康狀況,將直接影響著生產(chǎn)率和收入水平。因此在新形勢(shì)下他們會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到體育對(duì)自身健康和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極作用,增強(qiáng)體育意識(shí),促進(jìn)農(nóng)村體育和生產(chǎn)發(fā)展的協(xié)調(diào)一致。

2、多渠道融資改善農(nóng)村體育物質(zhì)文化建設(shè)狀況

首先國家農(nóng)村資金的投入,將真正著眼于惠農(nóng),要重點(diǎn)用到村上去,去支持和農(nóng)民息息相關(guān)的、直接用于改善農(nóng)村生活條件的小項(xiàng)目,讓農(nóng)民直接得到實(shí)惠,在村里因地制宜地建設(shè)各類小型體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。

另外,我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,國家的資金投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能保證農(nóng)村體育文化的全面發(fā)展,所以結(jié)合我國的國情,積極吸納社會(huì)資金和自籌資金也是改善農(nóng)村體育物質(zhì)文化的必由之路。

3、完善農(nóng)村體育文化建設(shè)的民主管理制度

民主管理是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的具體目標(biāo),隨著農(nóng)村體育的發(fā)展以及《全民健身?xiàng)l例》的頒布實(shí)施,農(nóng)民體育作為提高全民素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容必須納入政府議事日程,要建立和完善相應(yīng)的規(guī)章制度,統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局,從制度上保證體育工作的落實(shí)。積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)攸h委、政府的重視和支持,將實(shí)施工作納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委會(huì)的組織實(shí)施作用,調(diào)動(dòng)和激發(fā)農(nóng)民參與和建設(shè)的積極性和熱情,把農(nóng)村體育建設(shè)列入重要議事日程,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和干部政績(jī)考核體系,盡快建立和健全相關(guān)的法規(guī)體系,推動(dòng)農(nóng)村體育工作向著規(guī)范化、制度化、科學(xué)化、普及化的方向良性發(fā)展。為了保證農(nóng)民體育健身活動(dòng)的正常開展,基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村應(yīng)當(dāng)成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu),努力建立健全農(nóng)民體育協(xié)會(huì)組織,并制定嚴(yán)格的規(guī)章制度,定期進(jìn)行檢查考核。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要有領(lǐng)導(dǎo)干部分管體育工作,村委會(huì)也要有村干部專人負(fù)責(zé)本村的體育工作,村級(jí)文體活動(dòng)中心要配備兼職社會(huì)體育指導(dǎo)員。各級(jí)農(nóng)民體育協(xié)會(huì)要牢牢把握時(shí)代進(jìn)步的特征,緊密團(tuán)結(jié)和依靠廣大農(nóng)村體育工作者和農(nóng)民體育積極分子,圍繞新農(nóng)村建設(shè)這一主題,以滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的體育文化需求為出發(fā)點(diǎn),以《全民健身?xiàng)l例》為指導(dǎo),推動(dòng)農(nóng)村體育文化的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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第9篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 體育 文化課

中圖分類號(hào)：G812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）09-0025-01

一、

主要研究方法

（一）實(shí)地考察法

實(shí)地考察了江西省臨川縣某村小學(xué)、景德鎮(zhèn)市某鎮(zhèn)小學(xué)、樂平市某鎮(zhèn)小學(xué)、浮梁縣某村小學(xué)，對(duì)這些學(xué)校的學(xué)生人數(shù)、師資情況、體育教學(xué)情況、場(chǎng)地設(shè)施等進(jìn)行了調(diào)查，為順利開展研究提供依據(jù)。

（二）實(shí)驗(yàn)法

本研究于2016年9月至12月共一學(xué)期時(shí)間在江西省臨川縣某村小學(xué)開展了教學(xué)實(shí)驗(yàn)。選取了兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生各分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，對(duì)于實(shí)驗(yàn)組學(xué)生，采取將體育教學(xué)與文化課教學(xué)整合的方式進(jìn)行教學(xué)，并且保證每周三次體育課正常進(jìn)行；而對(duì)照組學(xué)生仍然采用一直以來學(xué)校慣用的教學(xué)方式。一學(xué)期后，對(duì)兩組學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)成績(jī)等多方面進(jìn)行對(duì)比分析。

二、結(jié)果與分析

（一）江西省農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.江西省農(nóng)村多、人口數(shù)量多，但學(xué)生人數(shù)相對(duì)減少

據(jù)相關(guān)資料反映，江西省常住人口中，居住在城鎮(zhèn)的人口占總?cè)丝诘?406%；居住在鄉(xiāng)村的人口占總?cè)丝?594%。同2000年第五次全國人口普查相比，城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎厣仙?639個(gè)百分點(diǎn)。雖然城鎮(zhèn)人口數(shù)量增加，但鎮(zhèn)中小學(xué)，尤其是鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生人數(shù)明顯減少，原因是這些學(xué)校中家庭條件較好的學(xué)生都進(jìn)城市中小學(xué)上學(xué)，或者是跟隨父母外出打工，在打工當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校上學(xué)，所以導(dǎo)致鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)中小學(xué)學(xué)生人數(shù)減少尤其是偏僻落后的農(nóng)村中小學(xué)。本研究組成員在臨川縣某小學(xué)考察時(shí)發(fā)現(xiàn)一寬敞的教室里只有3個(gè)學(xué)生。

2.鄉(xiāng)村中小學(xué)基本沒有體育課，國家規(guī)定各級(jí)各類小學(xué)每周應(yīng)開設(shè)體育課多少學(xué)時(shí)，鄉(xiāng)村中小學(xué)基本沒有達(dá)到

被調(diào)查的四所學(xué)校中，有兩所學(xué)校基本不上體育課，另外兩所鎮(zhèn)小學(xué)課表上按要求安排了體育課，但據(jù)調(diào)查并沒有如實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，如遇天氣原因或體育教師有事可隨便不上課或臨時(shí)安排其他教學(xué)內(nèi)容，所以沒有達(dá)到國家對(duì)體育教學(xué)的基本要求；兩所村小學(xué)課表上沒有體育課的安排，在調(diào)查中，有一四年級(jí)班主任反映，因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)所學(xué)專業(yè)為體育教育，自己熱愛體育運(yùn)動(dòng)，也深知體育的重要性，在初來任教時(shí)便認(rèn)真地給學(xué)生上了一節(jié)體育課，學(xué)生非常開心，但課后學(xué)生家長(zhǎng)告到校長(zhǎng)處，校長(zhǎng)嚴(yán)厲批評(píng)了該老師并要求不能再上體育課。可見，家長(zhǎng)的教育觀念仍然傳統(tǒng)陳舊，校長(zhǎng)的體育意識(shí)和觀念還有待提高。這些都嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村小學(xué)體育教育的順利開展。

（二）體育教學(xué)與文化課教學(xué)融合嘗試

1.文化課教學(xué)與體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來

在征得江西省臨川縣某校領(lǐng)導(dǎo)和老的同意后，本研究進(jìn)行了教學(xué)實(shí)驗(yàn)。對(duì)于實(shí)驗(yàn)組學(xué)生進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，即將體育教學(xué)與文化課教學(xué)結(jié)合起來。在語文課中，學(xué)生在朗讀課文或古詩時(shí)，在老師的引導(dǎo)下學(xué)生隨著文章或古詩的節(jié)奏或內(nèi)容特點(diǎn)邊運(yùn)動(dòng)邊背誦，運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可以多樣，如跳高、跳遠(yuǎn)、韻律操、武術(shù)等，老師根據(jù)所學(xué)文化課的內(nèi)容以及學(xué)生身體鍛煉的需要、興趣愛好靈活選擇安排。

2.體育教學(xué)中應(yīng)加入道德品質(zhì)教育、文化教育

“育才先育德，成才先成人。”體育教學(xué)同其他學(xué)科一樣，要把“育人”放在體育教學(xué)首位。實(shí)驗(yàn)時(shí)，在進(jìn)行體育教學(xué)中，體育教師有意識(shí)地加入道德規(guī)范教育。在游戲活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生自己制定游戲規(guī)則，并要求大家共同遵守游戲規(guī)則，否則取得的成績(jī)無效，久而久之，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性。另外還有與隊(duì)友之間應(yīng)配合，聽從裁判的指揮，勝不驕敗不餒等。

三、體育教學(xué)和文化課教學(xué)融合的效果分析

（一）促進(jìn)學(xué)生鍛煉，增進(jìn)健康水平

將文化課教學(xué)與體育課教學(xué)結(jié)合起來，即不耽誤文化課的學(xué)習(xí)，又能保證學(xué)生體育鍛煉的需要。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)教學(xué)后，無論是對(duì)體育的興趣和意識(shí)還是身體素質(zhì)都有所提高。本文還對(duì)部分學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了訪談，這些家長(zhǎng)反映孩子感冒的次數(shù)相比較有所減少，并且對(duì)風(fēng)寒感冒的抵抗能力有所提高。

（二）豐富教學(xué)方式、活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率

把文化課與體育課結(jié)合起來教學(xué)，不僅可以豐富體育課與文化課的教學(xué)方式，還可以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率。例如，在上語文課時(shí)，學(xué)生一邊運(yùn)動(dòng)一邊背誦，上數(shù)學(xué)課時(shí)學(xué)生一邊數(shù)數(shù)一邊跳躍，這種教學(xué)方式讓學(xué)生感覺很新鮮，學(xué)生很開心，真正實(shí)現(xiàn)了在快樂中學(xué)習(xí)，課堂氣氛非常活躍。通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，那些不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，在這種教學(xué)方式的影響下也主動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣大大提升。