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推廣普通話的詩歌優選九篇

時間:2022-08-05 20:04:36

引言:易發表網憑借豐富的文秘實踐,為您精心挑選了九篇推廣普通話的詩歌范例。如需獲取更多原創內容,可隨時聯系我們的客服老師。

推廣普通話的詩歌

第1篇

B:新學期的第二次紅領巾廣播開播了,在以往的學期里我們的紅領巾廣播得到了廣大老師和同學們的大力支持,給我們的工作提出了很多有用的寶貴意見和建議,在這里我們表示衷心的感謝!謝謝大家!

A:今天的廣播內容有兩項大的內容,一是”推普周”的宣傳.二是我匯報上一周教師節中隊主題活動的情況。

B:“推普周”就是全國推廣普通話宣傳周的簡稱,經國務院批準,每年9月第三周是全國推廣普通話宣傳周。自1998年第一屆推普周開始,至今年為第十屆推普周,是從9月16日到9月22日,今年”推普周”的主題是“構建和諧語言生活,弘揚中華優秀文化”。

A:下面我們就來了解一下什么是普通話?

B:普通話是我國的通用語言,它是以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規范的現代漢民族共同語。

A:還有一些有關普通話方面的小知識我們也讓同學們了解一下:

B:1、國家通用語言文字是指的什么?

A:普通話和規范漢字。

B:2、我國語言文字的基本政策是什么?

A:國家推廣普通話,推行規范漢字。

B:3、國家推廣普通話的工作方針是什么?

A:大力推行,積極普及,逐步提高。

B:4、推廣普通話是要消滅方言嗎?

A:推廣普通話并不是人為地消滅方言,主要是為了消除方言隔閡,以利社會交際。凡以普通話作為工作語言的崗位,其工作人員應當具備說普通話的能力。推廣普通話是要求會說方言的公民,還要會說普通話。

B:大家對“推普周”應該有了一個大概的了解了吧!下面我們就來說說我們上一周各中隊進行的感恩教師的活動情況吧。

A:親愛的同學們,我們上同一各班進行了感恩教師節中隊主題會,同學們用各種形式向自己敬愛的老師送上了節日的祝福,現在我們就讓我們隨著黃梓瑩同學一起去看一看他們六(4)班的活動:

B:真是太巧了,五年(1)班同學也為教師獻上了手語表演――《感恩的心》,此外,他們還為教師表演了小魔術和小組唱、用優美的詩歌贊頌我們辛勤的教師,最后,每個同學向老師獻上一句真誠的節日祝福,和禮物――鮮花和自制的賀卡。A:五(3)、五(4)中隊的節目也是精彩紛呈,有小品《地理博士》、有優美甜美的歌聲、有感人的詩歌和動感的舞蹈,當然還有真摯的祝福和禮物。

B:我知道,其他班級的感恩教師節的活動也開展得有聲有色,希望你們以后在開展活動后的能積極地投稿,我們會及時地給予報導。在此,我們非常感謝六(4)、五(1)、五(3)、五(4)的來稿,非常感謝!

第2篇

一、指導思想:

2021年9月12日至18日為第24屆全國推廣普通話宣傳周。為進一步增強全校教職員工的語言規范意識和推廣普通話參與意識,促進我校推廣普通話和語言文字規范化工作不斷深入,努力構建與社會主義和諧社會相適應的和諧語言生活,根據我校實際,特制定以下活動方案:

二、活動主題:

普通話誦百年偉業,規范字寫時代新篇

三、活動目的:

通過本次推普周活動,進一步濃厚校園講普通話、寫規范字的氛圍;養成“說好普通話、寫好規范字”的校園用語用字良好習慣,為構建和諧校園、和諧社會,營造良好的語言環境作出貢獻。

四、活動內容及安排:

(一)組織領導,落實管理

推普周工作領導小組,負責包括推普周的組織、宣傳發動、計劃安排、監督實施、檢查評估。

組長:

副組長:

組員:

(二)宣傳動員,營造氛圍

1.大力宣傳,營造氛圍

充分發揮教室黑板報、宣傳欄的宣傳作用,努力營造良好的推普氛圍。張貼推普口號、《國家通用語言文字法》和“請講普通話”等推普宣傳標語,利用黑板報推出推普專題欄目,在全校升旗儀式上發表國旗下講話,做好推普周宣傳。

2.開展實踐活動,提高推普周活動的實效性。

(1)充分發揮學校少先隊的作用,推普周期間加大對全校師生說普通話、寫規范字的檢查力度,將教師說普通話、寫規范字作為評價教師教學水平的重要指標。將學生說普通話、寫規范字情況作為評選優秀學生和優秀班集體的基本條件。

(2)開展推普實踐活動,積極營造良好的語言環境。

開展“小手拉大手,同講普通話”活動,號召學生向家長宣傳推普知識。利用家長學校活動,向家長宣傳推廣普通話,要求家長在家與孩子用普通話交流,營造規范的.語言環境,督促孩子堅持講普通話,講好普通話。

(3)結合推普周深入抓好學生行為習慣養成教育.

利用課間談話再次認真學習《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》,舉行主題班會,使學生在參與實踐活動中陶冶情感,提升道德修養,養成道德好習慣。

(4)聘請學生建立推普聯絡小組,每班選派一名普通話較好、能力較強的學生擔任聯絡員,召開聯絡會議,監督檢查全校師生用語用字的規范情況,并做好書面記錄,督促老師、同學使用普通話,規范教學語言,培養學生養成說普通話,寫規范字的良好習慣。

3.教師活動安排

利用周前會議,組織教師學習了解《國家通用語言文字法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》中關于教師要講普通話的規定和要求,了解有關的法律規定和語言文字的法律地位,增強全校的語言文字規范意識。

4.學生活動安排

(1)一次國旗下講話。

利用周一升國旗的時機做推廣普通話的宣傳演講,并向全校師生發出倡議。

(2)一個主題班會。

三至六年級利用班會時間召開“推廣普通話,校園盛開文明花”主題班會。(各年級組及班主任落實人員進行主題活動,確保活動正常開展。內容可以是講故事比賽、詩朗誦等。)

(3)一次主題黑板報評比。

一二年級以“中國娃說普通話”為主題,三至六年級圍繞“愛我母語,愛我中華”為主題出一期黑板報,進行集中評比。

(4)開展“普通話誦百年偉業,規范字寫時代新篇”朗讀比賽

各班在班級開展“普通話誦百年偉業,規范字寫時代新篇”朗讀活動,低年級以短小精干的詩歌為主,中高年級以歌頌祖國百年華誕演講為主。各班選拔優秀選手參加學校校級比賽。

學校號召學生做個有心人,爭當社會用字小醫生,發現板報、宣傳櫥窗上有不規范的字及時向老師指出,在街面上發現有不規范的字及時向有關部門指出。

五、有關要求

1.高度重視,積極開展。希望各年級、各班級要重視并開展好推普周活動,要把此項活動作為學校九月份的中心工作來抓。

第3篇

關鍵詞:詩歌朗誦;初中生;措施

詩歌朗誦能力是初中生學習語文的一種基本能力,也是他們成長成才的基本素質。詩歌朗誦是一種口語行為,它體現的是學生駕馭語文一種能力。詩歌朗誦作為語言朗誦的有機組成部分,有著與其他朗誦(散文朗誦、文言朗誦等)一樣的功能,但是,由于詩歌語言的特性,詩歌朗誦具有鮮明的個性和其他朗誦無法取代的功能。因為最早的詩歌就是音樂,所以,詩歌具有先天的音樂性,盡管現代詩歌已經和音樂漸行漸遠。但優秀的詩歌朗誦,應該是一種生命的顫動,它比其他文學樣式更純粹。詩歌是從詩人心靈深處自然流出來的聲音,它真誠純明,仿佛嬰兒的啼哭,仿佛天籟,正所謂“詩言志“,就是這個道理。優美的詩歌朗誦可以純潔心靈、豐富感情、變化氣質、陶冶情操、潤澤生命。優秀的詩歌朗誦,需要朗誦者運用獨特的詩歌領悟能力,而且在唇齒之間,準確地表達出作者的內心情感,而聽眾在他們的一顰一笑、一舉一動之間,能夠受到感染,融入詩歌情境,感悟詩歌魅力。

語文教師若想提高學生的詩歌朗誦能力,首先要以身作則,自己做好模范、帶頭作用,培養自己朗誦能力的自覺意識。倘若教師的朗讀水平較差,不僅會貽笑大方,還會誤人子弟。所以,教師應該在業余時間,極力提高自己的詩歌朗誦水平。無論是平時的教材講解,還是試卷分析,都應該讓學生體會到語文教師的朗誦水平,提高學生的朗讀能力和朗讀意識。教師不僅要在身體姿態上挺胸抬頭,科學把握朗誦節奏,注重朗誦的輕重和抑揚頓挫,還應該注意要身心投入,真正地讓學生嘆服,改變他們的傳統觀念,糾正他們認為詩歌之矯揉造作的觀念。

除了教師自身朗誦水平的提高外,還要教師做出相關措施,致力于學生的朗讀訓練和培養上。

教師首先要糾正學生的發音。青海方言與普通話差別較大,他們將爸爸叫阿大,將“叔叔”叫“爸爸”,將“在哪呢”說成“阿扎里”。所以,語文教師做好學生的語文基礎知識的教學,糾正他們的錯誤發音,這是培養學生詩歌朗誦能力的第一步。如“zh,ch,sh,z,c,s”的區分。實際上,教學生正確發音的過程,也是他們第二次學習說話的過程。學說話實際是一種模仿的過程,除了唇音完全模仿以外,還需要教師的耐心指導。教師應該為學生準備一張漢語發音表,使之熟悉發音部位和發音方法,并能很好地對此進行區分。在教授初中生的發音上,盡管這不屬于語文教師的教學任務,但是,因為青海市地區的特殊,多數小學教師口語素質差,這樣,糾正學生發音,使之正確說好普通話,推廣國家普通話的任務就落到了初中語文教師的頭上。在課上,讓學生準備一面小鏡子,發音時,讓他們對著鏡子發音,這樣,既能激發學生的學習興趣,也使學生的學習熱情更加濃厚。

學生正確發音之后,就要教給他們詩歌科學朗誦的要領和方法。在上課之前,先讓學生觀賞青海抗震救災的義演晚會,主要是看詩朗誦部分。因為這是權威的視頻樣本,朗誦者是國家一級的朗誦演員。學生的音色不一定要好,但朗誦的情感是必須要飽滿而真切的。朗誦不同于日常的說話,這一點主要體現在其文學性上。在朗誦時,學生需要深刻理解文字作品,調動自己的思想感情,用富于表現力和感染力的有聲語言進行表達。無論是文字作品還是朗誦創作,都帶有非常鮮明的文學性,人們在選擇朗誦的文學作品時都是非常嚴格和認真的,對其主題、思想、遣詞造句的要求非常高。事實證明,文字作品藝術水平的高低在很大程度上影響著朗誦藝術魅力的高低。同時,教師還要很好地為學生設置詩歌朗誦的情景,營造詩歌朗誦的氛圍,所以,在學生準備朗誦前,為他們挑選好適合的音樂和背景,使之真正有效地將身心投入期間。在課下,多給學生以輔導,如重讀音的規律,停頓的規律等都是值得教師和學生共同玩味的。

同時,多給學生以展示自我的平臺和機會。班內小型詩歌朗誦、學校內的演出、廣播站等都是值得我們好好利用的。

第4篇

大家好!

“熱愛祖國語言”,當聽到這幾個字時,不知你想到了什么呢?而我,腦子里又浮現了這件往事。

那是我讀師范三年級的暑假,老師叫我參加一個香港旅行團的普通話培訓班,當一個輔導員。當我們好奇地向他們提出為什么要來這里學普通話時,一位中年女教師向我們敘述了她的一段特殊經歷。幾年前,她到英國的某所大學探望一個中國的朋友,兩人久別重逢,坐在校園的草地上有說有笑。這時,兩位英國大學生興奮地向她們走來,熱情地向她們倆問好,還不停地說話。但遺憾的是,這對中國朋友一句也聽不懂。是她們不會英語嗎?不,是因為兩個英國大學生說的是普通話。后來通過英語交談后才知道,兩位大學生在校進修中文,看到她倆滿以為是一個實踐的好機會,卻沒想到遇上了既不會聽也不會說普通話的中國人。英國大學生沒趣地走了,只扔下一句話:中國人也不會說普通話。

這個故事,讓當時在場的每一個人都震撼了,我也不例外。對啊,當今由于各種因素而促使了中國出現“英語過熱”的現象,大大小小的英語培訓班、英文學校等,還有不少的孩子沖著到外國學英語,甚至有的幾歲就到外國學習。所有擺在我們面前的這些活生生的事實,不能不讓我們每一個中國人思考:長此以往,中國人還會說中國話嗎?

當這個培訓班結束時,中年女教師意味深長地對我說:“我真羨慕你,能和祖國語言一起成長。”

是啊,與她相比我真的感到幸運,但同時她的話卻又喚起了我的另一段記憶。

記得小學三年級的時候,在一節語文課上,語文老師給予了我一個贊美:你的朗讀真好。這時,身邊的同學都向我投來了羨慕的眼光。從此以后,我不斷地練習普通話。就這樣,掌聲和鮮花一直陪伴著我,直到升上師范學校的那一年。

當時我參加學校舉行的一個朗誦比賽,選取了臺灣詩人舒婷的一首著名的詩歌《祖國啊,我親愛的祖國!》。練習了幾遍后,憑著我的基礎,自以為一定行了。當輔導老師檢查時,我行云流水般念完,正得意洋洋時,老師說話了:“字音很準,如果能領會詩中的精粹,一定能讀得更好。”我愣住了,但又好象明白了些什么。第二天,我便鉆進圖書館,查閱了這首詩歌的時代背景,凡是詩中我不懂的詞語都一一翻閱。慢慢地,我仿佛看到了神秘的飛天舞;仿佛看到了一個名叫“中國”的巨人正一步一步地艱辛地向前走;仿佛聽到了作者在竭力地吶喊:祖國啊,我親愛的祖國、、、、、、、后來,我知道的比我想像中的還要多。當我重新捧起詩歌一次又一次誦讀時,每一次都有新的領悟,每一次都有不同的收獲。我深深地領會到祖國語言文字蘊涵著豐富的歷史文化,蘊藏了勞動人民智慧的結晶,她是一本永遠讀不完的書。她以她頑強的生命力生存了五千多年,她以她獨特的魅力征服了世世代代的中國人,甚至全世界。

終于朗誦比賽開始了,我用我的理解飽含激情地朗誦了這首詩,我又再一次獲得了熱烈的掌聲。但隨著掌聲走下舞臺的時候,我知道:我和我熱愛的祖國語言已經系上了一個永遠解不開的情結。

憑著這個結,今天我考取了普通話的一級乙等水平,我感謝我的老師。但讓我更慶幸的是,現在的我是一名小學語文教師,當看著孩子們,我像看到了自己在祖國語言陪伴下成長的經歷。我能為祖國做些什么?我不同樣能讓孩子們熱愛祖國的語言嗎?

于是,我以此鞭策自己。上學期,當學校要求每位老師公開自己的教育教學座右銘時,我毫不猶豫地寫上了一句話:愿與我的孩子們共同感受祖國語言的魅力!

每一節語文課,我都和孩子們沉浸在優美的祖國語言當中,與孩子們同喜同悲。我要讓我的學生知道就像課文《最后一課》一樣,當一個國家失去了自己的語言時,就等于失去了尊嚴,讓他們把祖國的語言一代一代地傳承下去,讓祖國語言永遠地放射耀眼的光輝!

第5篇

推廣普通話,推行規范字有利于提高人們的整體素質,全社會應積極行動起來,從我做起,從現在做起,說普通話,寫規范字,為人類社會文明、為國家通用漢語言文字的發展做出貢獻。

一、主要工作安排

1.充分發揮校園的宣傳功能,加大語言文字規范化工作的宣傳力度,增強廣大師生員工的語言文字規范化意識。

2.認真學習《中華人民共和國國家通用語言文字法》,以校園廣播宣傳學習語言文字工作有關文件,領會精神,要求全體教職員工、全體學生,在校內外各項活動中推廣使用普通話,把普通話作為校園語言,作為教師的職業語言。不斷提高使用普通話的能力,提升學校文化品位。

3.進一步推進全校教師及教輔人員普通話水平達標的培訓和測試。

4.繼續發揮語文教學主渠道作用,創辦不同特色的教學活動,提高學生素養。進一步規范校園用字、用語,定期以班級為單位開展寫字讀書比賽,普通話使用標準率進一步提高。

5.定期舉辦全校性的以規范使用語言文字為主題的黑板報比賽,舉辦以提高學生口頭語言能力為主的作文比賽,鼓勵學生參與教育局的藝術節比賽、知識競賽等項活動,以年級為單位在每學期中舉行演講比賽、故事會、朗誦會等活動。“讀革命史書,學革命先烈,講革命故事”普通話講故事比賽、 “我說身邊文明事,我說身邊文明人”普通話演講比賽、誠信故事比賽等活動。積極參加教育局舉辦的讀書征文活動。

二、加強組織、制度建設,確保語言文字工作順利實施

為全面貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》,我校結合實際情況,將推廣普通話和用字規范化納入教育教學要求,制定了專項的培訓計劃,小組成員明確職責,定期舉行匯報總結,針對發現問題,共商共議,及時解決,另外,在教職工考核制度中明確規定:普通話成為校園語言,即師生員工在教學、會議、宣傳和其它集體活動中使用普通話;教師的普通話達標與評聘相結合,即教師持普通話等級證書上崗。從而進一步完善校、班二級管理網絡體系,確保語言文字工作的順利實施。

三、貫徹“三納入一滲透”,增強語言文字工作的實效性

根據“三納入一滲透”的要求,結合我校的實際水平把語言文字工作納入課堂教學,納入教學基本功訓練,納入學校常規管理之中,把語言文字工作滲透到德、智、體、美各項教育教學活動中。

1、納入教學基本功:教師的語言面貌、語言素質對學生有很大影響。一個合格的教師不僅應當具有較高的思想道德水平和專業水平,還應當具有較強的語言能力和較高的語言素養。我校重視教師語文素質的培訓與提高,將教職工語言文字培訓列入校本培訓計劃。堅持集中培訓與分散培訓相結合、全員培訓與個別輔導相結合的原則。加強過程培訓,突出教師培訓的“四性”:全員性、參與性、實踐性、全程性,提高全體教師的普通話水平;充分發揮優秀骨干教師的帶頭作用,以點帶面,加大個別幫扶力度,重點搞好個別教師的語言培訓工作,幫助未達標教師盡快達標。組織全校教師的硬筆書法大賽,選拔優秀作品進行展評等。

第6篇

一、樹立正確思想,強化規范管理。

學校領導十分重視語言文工作,把它當作學校素質教育的重要內容。按照市語委的要求,學校積極探索把語言文工作和常規工作相結合的方式,使之成為學校工作的有機組成部分。找準結合點,語言文工作才會有長久的生命力。為把此項工作抓好落實,我校進一步明確了由校長負責的語言文工作小組的成員及各部門的職責分工(詳見領導小學名單)。

在組長的領導下,分工負責,配合協作,把語言文工作落到實處。組長:對全校語言文工作負總責,負責目標責任制的簽訂和實施。副組長:負責語言文工作計劃,組織機構,負責監督及獎懲制度的落實。負責教學中貫徹落實語言文規范化工作,實施教師普通話執證上崗制度的落實,抓好教師和學生的普通話使用,進行業務培訓,使普通話成為校園語言。

各科室職責:

教導處負責教學中語言文的指導檢查工作,以語文教學為主渠道,滲透到其他學科中,培養學生聽、說、讀、寫的能力。嚴格審查授課教師的普通話等級,提高教師普通話水平。

大隊部負責學生語言文教育工作,通過豐富多彩的活動及優化的校園環境增強學生的語言文規范意識,提高學生的語言文水平。

辦公室負責檔案的管理及各部門的協調工作。

二、加大宣傳力度,營造宣傳氛圍。

學校有長期的宣傳環境,使語言文規范化深入人心。

1、校園內有宣傳標語,教室、辦公室及師生活動的主要場所貼有警示語。

2、各班黑板報開辟語言文知識宣傳專欄,每月更換一次,內容新穎實用。

3、學校利用校廣播站,每周廣播兩次,廣播涉及語言文政策及知識。

4、每年配合語委精心組織“推普周”活動。

5、我校每學年都要舉行講故事比賽,在各班初賽的基礎上選出比較優秀的參加校級比賽。我們經常開展的詩歌朗誦會、演講比賽、國旗下的演講等活動,學生積極性很高,這些活動既鍛煉了全體學生又發現了人才,對語言文工作的宣傳起到了良好的作用。

6、今年,我們還要加強學校博客的建設,博客設有普通話欄目,利用博客推廣普通話。

三、制定各項制度,發揮激勵作用。

學校把普通話和規范列入教師教育教學水平評估考核中,由教導處負責檢查,記入教師業務檔案。將普通話合格列入錄用、招調教師的一項條件。將普通話合格及使用規范作為教師評優、評職、晉級的一項條件。在學校的規章制度中,有關于教師在教學、談話、會議、公務中都要使用普通話的規定。在學生的評優、評比中,也有關于講普通話,寫規范的條件。以上制度有力地促進了我校語言文規范化工作地落實。

為了更好地落實語言文工作,學校還有監督制度,讓每個人講普通話,寫規范的行為受到大家的監督,督促師生共同進步。另外,我校還經常組織學生對校內外不規范的進行調查并建立檔案。

四、加強教師培訓,提高綜合素質。

目前教職員工普通話水平和使用情況。

1、語文教師普通話水平

我校語文教師22人,百分之百用普通話上課,達到二級甲等以上水平。

2、非語文教師普通話水平

我校其他教師百分之百用普通話上課,70%達到二級甲等水平。

3、非教學人員普通話水平

我校非教學人員百分之百說普通話,普通話水平不低于二級乙等。

4、教師在教學、集體活動、會議、公務中使用普通話的達100%。

5、教職員工與學生交談使用普通話的達100%

6、教職員工之間交談使用普通話的達95%。

我們每年都要制定教師普通話培訓計劃,定期開展培訓工作,并有會議記錄。每學年都組織青年教師素質賽,項目有粉筆、鋼筆、朗讀、演講。通過訓練,我校多位教師在國家、市語言文基本功比賽中榮獲特等獎、一等獎。

五、發揮語文教學的主渠道作用。

在語文教學中,教師要培養學生聽懂普通話,要求學生堅持說普通話,口齒清楚,能當眾說出要說的意思,能用普通話清楚明白的表達自己的意思。我校十分重視拼音教學,一年級第一學期都要進行拼音驗收。直到六年級,語文教學中的首要任務均是繼續鞏固漢語拼音,一至六年級的期末考試題中拼音均占有一定比例的分數。我校一至六年級設有語文活動課,以口語交際為主,還定期舉行課本劇表演,古詩文誦讀,朗讀比賽等活動。從一年級我們就開設了寫課,這是我校的校本課程,由專職老師任課,老師們十分重視孩子寫的規范性、美觀性。為了鼓勵學生們,我校還經常組織寫比賽,讓他們有成就感。由于經常讓學生參加各項實踐活動,學生使用普通話及規范的情況非常好:

1、畢業班的學生95%能達到語文課標對聽說讀寫的要求。

2、畢業班的學生95%能熟練認讀音節,運用音序查法查。

3、學生在學習和集體活動中100%做到使用普通話,學生與教職員交談中100%做到使用普通話。

4、學生考試時的卷面非常干凈、規范,經常受到閱卷老師的好評。

六、規范校園用,發揮示范作用。

1.嚴格檢查校園環境用:

(1)學校的名稱牌、標志牌、標語牌都使用規范。

(2)指示牌、電子屏幕等使用規范。

(3)櫥窗、板報使用規范。

(4)學校周邊環境使用規范。

2.嚴格規范師生員工用

(1)學校公文、校刊、規章制度使用規范。

(2)教師教案、計劃、總結等使用規范。

(3)教師板書及批改作業、評語等使用規范。

(4)學生90%能正確分辨其識范圍內的規范和不規范的。90%的學生能正確書寫所學漢形,筆順規范。

七、做好檔案管理工作。

第7篇

關鍵詞: 議論文 學習興趣 教學方法

多年來,語文教師由于受到傳統教法的束縛與桎梏,文體概念根深蒂固。教記敘文,必然“六要素”入手,教說明文必然從說明方法、說明順序等要素著眼,教議論文則必然對論點、論據、論證逐一分析。教師按照各種文體特點備課,按照文體特征設計教學方法,本無可厚非,但是,長此以往,便會形成機械的教學模式,學生學習興趣不濃厚,造成課堂氣氛沉悶、壓抑。如此教學,學生學習議論文的興趣不濃,教學質量不高。

一、抓住一個“愛”字,牽住一個“美”字,激發學生對祖國語言的熱愛之情。

《繼續為祖國語言的純潔健康而斗爭》一文被選入教材,而且排在職高教材第一冊第一單元的第一課,作為開篇課目,意義在于激發學生熱愛祖國語言的激情,只有激發熱愛之情,學生才會提高學國語言的興趣,這正是職業高中語文教學的首要任務。因此,在教學中,我沒有按照課文開門見山引出論題的方式講解,而是一上課,首先播放了高爾基的《海燕》,錄音播完,教室里一片寂靜,同學們久久沉浸在語言的藝術中,幾秒后,我又播放了歌曲《祖國,你好!》,在播放歌曲的過程中,部分學生情不自禁地隨著錄音唱起來,最后加入的人越來越多,整個課堂沉浸在一片激情之中。歌曲一停止,我說開場白:同學們,我想無論是世界名篇,還是音樂藝術,我們豐富的祖國語言都能完美地表現它,從而使我們得到美的享受,讓我們盡情地熱愛祖國的文字,這就是愛國的開始。現在,讓我們帶著一種對祖國的熱愛之情認真讀一遍課文。這樣,在良好的氛圍中,我們開始了對課文的感悟與學習。

二、引入競賽形式,調動學生學習普通話的積極性。

當前,我國語言文字工作的要求,首先是推廣普通話。《繼續為祖國語言的純潔健康而斗爭》一文在開始就一針見血地指出:“現在,社會上語言文字使用狀況的確太混亂了。”這種混亂狀況,其中就有以方言泛濫為代表的語言混亂。結合所帶班級學生的實際情況,正有使用方言的不良習慣,學生來自四面八方,有平定、盂縣、郊區的學生,由于受方言習慣的影響,他們都不愿意講普通話,尤其是盂縣的學生,甚至會把“下雨”讀成“哈雨”。這個笑話并沒有夸大其詞。為了調動學生學習普通話的積極性,我采用競賽模式。我讓平定、盂縣、郊區、礦區、市區的學生分別推薦一名代表,用普通話朗讀杜甫的詩歌《春夜喜雨》,在比賽過程中,由于方言的緣故,勝負很快就見分曉,市區第一,盂縣落后。我又寫了一個繞口令,分小組比賽,對于表現出色的個人均加分,記入個人平時成績。采用這樣的形式的確讓學生體會到了方言對普通話的影響,較好地調動了學生學習普通話的積極性。由于時間關系,不能進行更多項目比賽,但我相信,引入競賽形式能適時營造課堂氣氛,長期堅持,學生會把課堂當做一種挑戰,久而久之便會提高語文能力。

三、加強合作學習,不斷規范漢字。

第8篇

林毅夫:對于銀行業,國家不能沒有監管。銀行如果發生危機,帶來的可能就是系統性的危機。另外,銀行貸出去的錢是廣大儲戶的錢,而不是銀行自己的錢,銀行本身也是者,也有道德風險的危險。所以在這種情況下,對銀行業是一定要監管的。比如2008年的國際金融經濟危機,一個很重要的原因就是80年代金融自由化以后,有關部門缺乏足夠的監管,認為市場就能夠解決金融監管的問題,但實際上后來發現,華爾街的金融家追求的是他自身的利益。

就我國的地區性中小銀行監管而言,我覺得目前在監管方面可以改進準入機制。地區性中小銀行發展之所以必須要有現有的商業銀行作為戰略投資者,我猜是這樣的,因為我們在監管地區性中小銀行方面經驗不足,商業銀行作為戰略投資者以后,可以兼負起監管的事。我想這對于銀監會來講是合理的,但是對于發展地區性中小銀行來講是不合理的。

商業銀行之所以不愿意作為地區性中小銀行的戰略投資者,就是要承擔更大的責任。作為股東,如果地區性中小銀行賺錢了,商業銀行只獲利20%,但如果虧錢了,就要全部負責。如果從拓展地區性客戶來講,商業銀行寧可自己設立支行,也不愿作為地區性中小銀行的戰略投資者。我覺得,地區性中小銀行要發展得快一些,應該有合理的民間資本介入。

先進的不一定適合 傳統的不一定淘汰

《中關村》:發達國家有很多金融改革的經驗,您認為我們在金融改革的時候應該如何對待這些經驗?

林毅夫:我們在推行金融改革的時候切記一點,不要認為發達國家的經驗就是先進的,傳統的就是落后的。因為發達國家的發展階段、資金需求規模、風險特性、產業特性、技術特性等都跟發展中國家不一樣。不管是哪一種制度安排,都應該先了解清楚實體經濟的特性是什么,然后再講現有制度的安排,或者新的創新能不能跟需求特性配合,不見得越先進的模式就越好。我最近提倡的新結構經濟學,里面也談到了一些金融安排,強調不同發展階段,它的產業和資金規模都是不一樣的,技術的成熟度跟產品的成熟特性是不一樣的,所以金融安排也肯定是不一樣的。在這種情況下,比如說地區性中小銀行過去被認為是落后的、保守的,是應該淘汰的,但實際上,現階段它確實又是最合適中小企業獲得金融服務的安排。

(本文根據著名經濟學家、北京大學國家發展研究院名譽院長、全國工商業聯合會副主席林毅夫先生在2014年3月19日于北京大學朗潤園舉行的“服務型中小企業融資:問題與對策”上的演講及答記者問內容整理)

前些日子,臨汾市詩詞學會副會長許俊梁先生送給我一本他的新作《中華通韻》(上海文化出版社2012年出版,下稱《通韻》)。這是“平水韻”790年后的今天,平水(臨汾)人寫的又一部韻書,我甚感驚喜。開卷展讀,頭腦里產生了一連串關于詩、韻的想法:詩文與音韻有什么關系?“平水韻”在詩詞史上是什么地位?《中華通韻》好在哪里?詩詞如何實現復興之夢?等等。

無詩不韻 無韻不詩

韻是詩詞的基本要素之一。合轍押韻是詩詞歌賦有韻之文的基本特征。它的作用是為了形成語音上的回環美,是增進語言藝術效果的一種手段。

詩必有韻,無韻不成詩,誠如《中華通韻》所言:“韻乃詩之門檻”。遠在“詩”“歌”“韻”“律”概念尚未建立的時候,民間就有如“日出而作,日落而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉?”等數不清的多個時期多種方言的悅耳說唱。后來人們把其中造成悅耳的句尾稱作“韻”,說出來的稱作“詩”,唱出來的稱作“歌”,奏樂及唱歌時伴奏要遵循的規矩稱作“律”,從而最初建立了以上四個概念。把民間的詩、歌搜集刪選出305首并各冠以《擊壤歌》等不同名稱,最后文字化到同一本書里,就誕生了《詩》(在漢代被列為儒家經典,遂改名《詩經》)。由此可見,詩與韻“相生相伴,共名共實”(《中華通韻》語),所說不謬!人們看到的天空火球是太陽,感到的火球溫暖是陽光。詩與韻的關系,恰如太陽與陽光的關系,兩不分離。“無韻之詩”的說法,正如“無光之日”一樣不妥!于是,最新幾版《現代漢語詞典》把“詩”定位成了“有節奏、韻律”的一種“文學體裁”。

《中華通韻》序言說,自近體詩勃興以來,“詩非詩,以音韻格律判;好不好,以意境神采勝”,我很贊成這一觀點。其意是說,近體詩的技術門檻是音韻格律,否則不稱其為近體詩;近體詩的藝術水平在意境神采,低則不能稱其為好近體詩。如果撤掉格律門檻,保留音韻門檻,也就成了對一般概念上的詩的技術要求――規矩。匠人以規矩畫圓方,詩人以韻做詩,二者本同一理。

“詩言志”出自《尚書?堯典》,是說人的情感傾向等在心為志,詩能表達心中之志。詩人做詩言志時,案頭或心頭的韻書便是詩人的工具書。因此說,韻是詩人的言志之器。在中國文學史上,如果說詩居文之首,那么我們可以說,韻成詩之功。

“平水韻”出非同凡響

有韻即有韻書。古人寫律詩是嚴格按韻書押韻的。漢語韻書起源于漢末,相傳最早的韻書是魏代李登的《聲類》,爾后歷朝歷代均有著述。這是因為“韻書追語音而生”(《中華通韻》語)。

歷史到了南宋,金人于公元1127年入主中原,之后百年間,中原詩人和科舉用韻一直沿用北宋時期的舊韻――《大宋重修廣韻》(206韻)或者其修訂版本《集韻》、《禮部韻略》。這些都是非常照顧中原尤其金都汴梁地區語音的韻書,對金大都以北地方語音的兼容度很低。一方面因為基礎語音上的先天偏頗,一方面因為百年來的語音漸變的累積(稱作歷史音變),上述舊韻與當時語音的隔閡日漸加深,這就使得平水人王文郁的《平水新刊韻略》(簡稱“平水韻”)應運而生。他利用圖書館員的職業之便,參閱了幾代舊韻書,如《切韻》(193韻)、《唐韻》(195韻)、《大宋重修廣韻》等,汲取了修韻的方法營養;又深入研究和總結了唐人,尤其是河南籍詩人杜甫的用韻規律,這意味著仍選中原語音為基礎語音;還研究了當時北方尤其北京籍詩人劉瞻等的用韻規律,這意味著增大了對金大都方言的兼容度;還把南方如紹興詩人陸游傳到北方金地的詩詞進行了研究,這意味著或多或少兼顧到了南方方言。可以說,任何舊韻書都不如“平水韻”兼顧的語音如此廣泛。于是,此書面世不久便被定為官韻,成為金代后期乃至元、明、清多代科考的法定標準韻書。直到普通話推廣的早期,“平水韻”依然堅挺。可見,“平水韻”為文明詩國的繁榮建立了巨大的歷史功勛。

誠然,從《隋切韻》、《唐韻》、《宋廣韻》到《平水韻》的“縱向發展”,到了“平水韻”這一代的確出現了按照韻文種類“橫向分家”的現象。戲曲界首先逃離“平水韻”而分家,由周德清在元泰定元年修成《中原音韻》,這是因為北曲藝人要憑唱曲過活,一旦聲韻失諧,生計必然受損,所以不得不分家。之后清代的詞界逃離,從而修成《詞林正韻》(其實基于“平水韻”的通押規則),民國時期的京劇界逃離從而修成《十三轍》。情況大同小異,根子皆在變化了的語音。

語音一統 舊韻漸衰

全國解放后,特別是上世紀五十年代推廣普通話,史無前例的全國語音大統一的局面出現了。統一語音跟統一音韻,此二者本該是聯動工程。然而,我國推廣普通話幾十年至今,既以詩國為傲,又無統一詩韻。舊的韻書無人問津,新的韻書不能服眾,徒喚奈何!這境況,唐后僅此一回。詩人面對舊韻之衰和新韻之憾,莫衷一是,做詩時也就平添了一份糾結,很不利于詩詞事業的發展,猶如殘規畫圓,畫而不圓。這道理,人人都懂。設身處地想一想,幾十年來有多少詩人的多少信心和才思因此而化為烏有?這猜問,讓人心亂。于是,精品詩詞歌賦創作疲軟,精神正能量傳播不暢,主流價值觀形成乏力,就多了一種原因。這邏輯,前因小后果大。上述四“這”,使人生憂。

出現上述情況的原因是多方面的。首先,相對于普通話,任何一本好的韻書的基礎語音無論能覆蓋、兼顧多大區域,而在本質上都是方言,“平水韻”也是這樣。“平水韻”原本具有的廣泛兼容性的優良品質,在普通話面前反而成了致命缺點。其次,從注音方法上講,注音字母、漢語拼音方案較之反切注音是一次極大飛躍,必然使得流行了一千七八百年的反切注音法老韻書大受冷落(馬志偉:《十三轍新韻書》商務印書館2002年出版)。當然,最主要的原因還是隨著經濟社會的發展,人們的思想解放,新詩歌取代舊詩體,作者在韻律方面可以不受約束,只是憑自己的韻感自由創作。

1957年元月,主席在與詩人臧克家談詩時曾提議:“搞一本新詩韻――專為寫新詩用的較寬的韻書。”這里的“較寬”,應是相對于“平水韻”(106韻)、“中原音韻”(19韻部)的較寬,應是符合當前新詩寫作實際狀況的較寬。遺憾的是,他老人家的遺愿至今仍未成為現實:“較寬”的韻書也“較多”,但能夠像“平水韻”那樣世所公認、奉為圭臬者迄未有矣!

破繭而生 或領

許俊梁先生的《中華通韻》著實叫我眼前一亮!

《通韻》以普通話為基礎,共列出13個韻部;各韻部分陰陽上去4個聲調;字表共收錄漢字10520個,是迄今韻書收錄最多者;各韻部的用韻舉例則是對以往作品的按韻分類,起到枚舉佐證作用;其中,《中華通韻的劃韻原理及標準》一節,是其嚴謹理論成果的集中展現。

《通韻》的創新之處,每每可見。《通韻》在研究聲韻史的基礎上,首度系統地指明和揭示了自古至今韻書的發展臺階與規律;首創了韻書充分論證和廣泛枚舉這一嚴謹的著作方法及范例;首創了基于普通話的嚴密的劃韻理論及標準,從而以空前簡約的13個韻部面世(其中有4個全新韻部);首創了韻紐與注音合二為一的體例;首度提出一本好韻書應具備的條件;首度向各種韻文及對聯創作提供普通話韻律支持等等。上述六“首”,堪當其新。

《通韻》首度提出了一本好韻書應具備四個要件。“韻書可稱科學合理者,當具四有:一有通行的語音支持;二有和諧的效果表現;三有清晰的原理體系;四有可逆的劃韻標準。”我翻閱過一些韻書,覺得它們均不同時具備這四個要件。《通韻》則不然,立言立行,獨善其學,真是一部不可多得的好韻書。

如上所述,目前我國詩詞歌賦創作隊伍的文學素養并不低,所缺者僅僅是統一的韻書。也就是說,韻文創作的藝術基礎已經具備,技術閥門尚未打開。我認為,舊韻榮退,《通韻》榮登,應是詩詞乃至韻文復興的技術閥門。我工作、生活在堯都平水,十多年來以平水為傲、為親,也試著用“平水韻”寫了一些不成熟的詩詞,平水情懷不言而喻。如果普通話尚未普及,我敢說“平水韻”仍會獨步詩壇。然而,普通話時代呼喚新韻,平水韻及所有以方言為基礎的舊韻,到了佩帶著赫赫文化勛章光榮退出現實詩壇的時候了(在學壇,這些舊韻還能為語言學專家找回古音起到作用)。

為了詩國的韻文事業及國民教化大局,應當由普通話支持、效果和諧、原理清晰、標準可逆的《通韻》取而代之。這也巧合地或說戲劇化地實現了“平水人的平水韻”與“平水人的中華通韻”的歷史接。

第9篇

第一個朗誦者是以研究中國古典詩詞見長的武漢大學教授陳耀東,他用傳統的朗誦方式吟誦唐代詞人韋莊的《應天長》。慢悠悠的音調,傳達出詞中女子愁腸百結的思念之情,打動了在座的中外聽眾。珀洛夫教授在8月9日給筆者的e-mail 中談到這次詩歌朗誦會時,特別夸獎陳耀東的朗誦,說:“我尤其喜歡那個教授朗誦的那首唐詩*,真迷人,能聽他多朗誦幾首就更好啦。”麻省大學北達特默斯分校英文教授、麻省黑人桂冠詩人埃弗雷特?霍格蘭在8月28日給筆者發送的e-mail 中,也夸獎說:“我喜愛這次詩歌朗誦晚會的原因之一,是某些中國古典詩歌的激情朗誦,雖然我聽不懂詩句,但我欣賞詩人朗誦時肢體語言的傳達。這避免了朗誦晚會太西化。”

赫爾辛基詩歌研討會年會籌委會主席、芬蘭詩人利維?萊托熱愛并精通語言詩,他朗誦了自己的拿手詩作《話雨》,他用一連串鏗鏘有力的輔音,嗒嗒嗒地滔滔不絕,令人覺得人在講話時好像是雨打芭蕉。

非裔美國文學教授和口琴吹奏藝術家斯蒂文?特雷西一面朗誦黑人詩人蘭斯頓?休斯、斯特林?布朗和格溫朵琳?布魯克斯的代表作,一面用口琴吹奏黑人藍調,不斷地激起聽眾的贊美聲和笑聲。他高超的吹奏技藝非一日之功:14歲學吹口琴,高中時獲霍納全國口琴冠軍,在紐約電視臺和辛辛那提多家電視臺和廣播電臺演奏。在辛辛那提上大學時,他為辛辛那提公共電視臺組織辛辛那提藍調樂隊,負責排演、制作和演奏節目,直至發展到以自己的名義創立“斯蒂文?特雷西和爬行的王蛇”樂隊。現任全國“藍調年”課程顧問委員會中學藍調課程設計委員會顧問。他現在除了在麻省大學阿默斯特分校教授非裔美國文學外,還發起、組織了多個藍調和爵士樂隊,在全國各地巡回演出,并制作成光盤發行。作為白人學者和詩人,特雷西教授終身服膺非裔美國文學教學與研究,出版多部非裔美國文學論著,已經難能可貴,更令人贊嘆的是,他以自己的音樂天賦,宣揚和推廣美國黑人藍調。美國詩歌朗誦常常是吉他伴奏,而他用口琴吹奏黑人藍調來增強他朗誦黑人詩歌的藝術效果,同時也增添了詩歌朗誦形式的多樣性。

麻省黑人桂冠詩人埃弗雷特?霍格蘭朗誦了具有美國黑人鮮明種族意識的詩篇《一場聲勢浩大的黑人藝術運動,理論的創造》《自我倒霉的雷克斯美國》和《說什么呢!?》以及風趣的《一切都那么好!》。他懷著黑人種族的自豪感朗誦第一首詩,熱情歌頌20世紀六七十年代黑人在美國掀起的一場大規模的黑人藝術運動;他在第二首詩里,憤怒譴責美國政府疏于料理卡特里娜颶風橫掃新奧爾良之后黑人災民的生活安置。霍格蘭用30年代蘭斯頓?休斯《早安,革命!》的激進情緒寫了這首詩,也用激進語氣朗誦了這首詩。

為了紀念蘭斯頓?休斯(Langston Hughes,1902-1967),馬萊斯特學院外語系主任、非洲學中心主任戴維?穆爾朗誦了休斯的《母對子》《骰子》《和平》和《沃爾特?惠特曼》;斯培曼學院英語系主任、蘭斯頓?休斯協會前任會長唐納?哈珀朗誦了休斯的《延期》和《問答》。這次詩歌研討會的重點之一就是研討美國哈萊姆文藝勃興時期重要代表詩人蘭斯頓?休斯及其作品,與會的白人、黑人、黃種人學者和詩人都從各自的角度和體驗,高度評價這位美國黑人對美國文學的杰出貢獻,中國學者因為他在期間訪問過上海和南京并見過魯迅而對他備感親切。當我們聆聽黑人詩人朗誦休斯的詩篇時,尤其聆聽霍格蘭朗誦以休斯激進精神創作的《自我倒霉的雷克斯美國》這首詩時,我們不禁因他們揭示黑人世代積淀下來的內心創傷而備受震撼。

金斯堡的親密戰友、被金斯堡戲稱為他的“精神妻子”、垮掉派后期主要詩人安妮?沃爾德曼朗誦了《部分篇章》《立體聲》《全球定位》《亞洲筆記》《快講女》《皮?肉?骨》等詩篇。她運用唱歌劇似的音調和變化多端的肢體語言征服了聽眾。使筆者深感榮幸的是,安妮還邀請筆者同臺朗誦她的代表作《快講女》的部分詩行。她朗誦一行英文詩行,我接著朗誦一行譯文,速度之快,簡直讓人喘不過氣:

我是一個吶喊的女人/我是一個說話的女人/我是一個有情調的女人/我是一個無懈可擊的女人/我是一個有的女人/我是一個柔順的女人/我是一個穿高跟鞋的女人/我是一個著時裝的女人/我是一個開小汽車的女人/我是一個易變的女人/ 我是一個靈活的女人/我是一個戴項鏈的女人/我是一個戴綢頭巾的女人/我是一個一無所知的女人/我是一個無所不知的女人……

安妮以女權主義大無畏的語調,羅列出世界上各種各樣的女人,對男權主宰的社會發出女人的怒吼,其銳氣似乎勝過中國“女子半邊天”的氣勢。

著名語言派詩人查爾斯?伯恩斯坦除了主持這次盛大的朗誦會之外,還朗誦了《責任感》《光陰模篇》《凸起》和《真實的現實》等四首詩。從上世紀70年代起,美國語言詩開始在美國流行,逐漸走進大學校園,現在已經成了美國后現代派時期的主要流派之一,對歐洲的詩歌產生了影響。芬蘭詩人利維?萊托在開幕式的主題發言《在非美國的系譜上:語言詩及其影響――以伯恩斯坦為例》中指出,語言詩的詩美學徹底顛覆或消解了傳統詩學。他認為我們常人的思維受傳媒影響下的語言控制,說話或寫詩,往往“言不由衷,詞不達意”,其原因是思維受流行語言操控,因此語言詩人主張,設法打破通常語言的束縛對詩人來說顯得尤為迫切。這就注定了語言詩沒有通常敘事詩的邏輯性,也無通常抒情詩的抒情性,而是打亂慣常的思維邏輯。讀者如果不了解語言詩的這種審美取向,就很難欣賞語言詩的美,不會欣賞語言詩的機智、詼諧和風趣。

參加這次朗誦的中國詩人還有謝克強、北塔、董宏猷、向壘、田敬誠、小引、余笑忠、田禾、張執浩、蕭映等人。他們親自登臺朗誦,雖然普通話不那么標準,但傳達了他們的詩情,加上朗誦形式多樣,藝術效果甚佳,博得聽眾陣陣掌聲和笑聲。以往在中國舉行大型正規的詩歌朗誦會上,常常由電臺或電視臺主持人代替詩人朗誦,普通話絕對標準,音色也很甜美,但是給聽眾留下的印象是:自由詩怎么這樣矯揉造作?究其原因很簡單,主持人不是詩人,無法體會詩中的感情和意境,只能機械地朗讀,難以產生詩歌的藝術感染力。美國流行表演朗誦詩。詩歌朗誦在那里成了一種表演藝術,著名的詩人從他/她們的詩歌朗誦中獲得的報酬遠超過出版詩集得到的稿費。相比之下,中國新詩朗誦藝術遠遠落后于美國表演朗誦。中國詩人似乎受的拘束太多,總是放不開架勢,不能盡情表達。

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