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建筑學畢業(yè)論文優(yōu)選九篇

時間:2022-05-25 11:29:11

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第1篇

鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開發(fā)

2.項目研究背景:

所要編寫的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計,建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。建筑結(jié)構(gòu)是在建筑中,由若干構(gòu)件,即組成結(jié)構(gòu)的單元如梁、板、柱等,連接而構(gòu)成的能承受作用(或稱荷載)的平面或空間體系。

編寫算例使用建設(shè)部最新出臺的《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范》gb50010-xx,該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范gbj10-89相比,新增內(nèi)容約占15%,有重大修訂的內(nèi)容約占35%,保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50%,規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范實施以來的實踐經(jīng)驗,借鑒了國外先進標準技術(shù)。

3. 項目研究意義:

建筑中,結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個重要組成部分,它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān),對發(fā)展新技術(shù)。新材料,提高機械化、自動化水平有著重要的促進作用。

由于結(jié)構(gòu)計算牽扯的數(shù)學公式較多,并且所涉及的規(guī)范和標準很零碎。并且計算量非常之大,近年來,隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展,城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競爭的激烈化,更加劇了房屋設(shè)計的復雜性,許多多高層建筑不斷的被建造。這些建筑無論從時間上還是從勞動量上,都客觀的需要計算機程序的輔助設(shè)計。這樣,結(jié)構(gòu)軟件開發(fā)就顯得尤為重要。

一棟建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計是否合理,主要取決于結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)布置、構(gòu)件的截面尺寸、材料強度等級以及主要機構(gòu)構(gòu)造是否合理。這些問題已經(jīng)正確解決,結(jié)構(gòu)計算、施工圖的繪制、則是另令人辛苦的具體程序設(shè)計工作了,因此原來在學校使用的手算方法,將被運用到具體的程序代碼中去,精力就不僅集中在怎樣利用所學的結(jié)構(gòu)知識來設(shè)計出做法,還要想到如何把這些做法用代碼來實現(xiàn),

4.文獻研究概況

在不同類型的結(jié)構(gòu)設(shè)計中有些內(nèi)容是一樣的,做框架結(jié)構(gòu)設(shè)計時關(guān)鍵是要減少漏項、減少差錯,計算機也是如此的。

第2篇

1、基礎(chǔ)課:思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、形勢與政策、馬哲論和"三個代表"形勢與政策、高等數(shù)學、大學英語、計算機基礎(chǔ)、體 育;

2、專業(yè)基礎(chǔ)課:建筑工程制圖、建筑材料與設(shè)備、建筑力學、建筑工程測量、經(jīng)濟管理學基礎(chǔ)、建筑制圖測繪實訓、建筑工程測量實習;

3、專業(yè)主干課:房屋建筑學、建筑施工技術(shù)與組織、建筑工程預決算、工程項目管理、工程造價與建設(shè)監(jiān)理、建筑結(jié)構(gòu);

4、實訓項目:房屋建筑學課程設(shè)計、生產(chǎn)實習建筑結(jié)構(gòu)課程設(shè)計、建筑工程預算編制、畢業(yè)實習、畢業(yè)論文;

第3篇

在論文完成之際,首先要感謝我的導師單承黎老師在兩年半的研究生學習中給我悉心指導、親切關(guān)懷和熱情幫助。從選題到資料的收集以及論文的寫作,無不包含著導師的關(guān)愛和心血。

導師寬厚的教學作風,樸實嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,強烈的責任感,敏銳的洞察力,富有創(chuàng)造力的學術(shù)見解以及淵博的專業(yè)知識,這些優(yōu)良品質(zhì)都將使我終身受用。導師的人格魅力也深深影響了我,使我在學術(shù)水平和工作能力上得到很大提高的同時,也更加明白做人的道理。

感謝朱賽鴻教授、舒平教授、孔俊婷教授、袁景玉教授、趙曉峰教授、劉磊副教授、任彬彬副教授、李建華副教授、魏廣龍副教授在學習中給予的有益教導,使我可以掌握一定的理論基礎(chǔ)和研究方法,得以展開設(shè)計研究,在此深表謝意。

第4篇

交叉領(lǐng)域,創(chuàng)新成果就此而來

基于本人橫跨三個學科的專業(yè)背景和知識架構(gòu),我的論文綜合了三個學科的理論基礎(chǔ)研究的問題更多面,交叉性更強。由于建筑學系一直以來身處理工科卻極具社科特性的學科特質(zhì),我們往往很難在固定的實驗室中獲取數(shù)據(jù),而必須外出調(diào)研,得出的數(shù)據(jù)也往往更寬泛而不具有傳統(tǒng)理工科的針對性。

我的博士論文選題過程,確實經(jīng)歷了一番激烈的思想斗爭,景觀中學到的植物知識,建筑中學到的修復技術(shù)和城市規(guī)劃中學到的社科基礎(chǔ)理論及調(diào)研常用方法使我坐擁十八般武藝,卻沒有一項足夠精進。為此,我苦惱良久,最后在導師的指導之下,確定了歷史城區(qū)公共空間這一研究對象,以三個學科的知識和技能為基礎(chǔ),結(jié)合心理學、社會學、倫理學等學科的方法理論為自己的博士畢業(yè)論文注入新鮮血液。

穩(wěn)定心態(tài),困難面前多找方法

恐怕博士論文撰寫的過程中最令我難以消受的就是文獻研讀這一過程,起初的一個小觀點,隨著寫作和思考的不斷深入,漏洞百出,錯漏重重,仔仔細細的啃大部頭、翻山越嶺的找海外文獻的過程充滿坎坷艱辛,卻又在導師同門和師兄師姐的幫襯下柳暗花明。

回頭來看,博二下學期擬好的提綱,和畢業(yè)論文初稿的主題與框架再對比,判若云泥。從選題到調(diào)研到數(shù)據(jù)分析,再到設(shè)計成果最后整理成文,一步一步雖然循序漸進,但戰(zhàn)線拉得近三年半,無數(shù)痛苦和糾結(jié)的時候,回想起來其實都是自己給自己在添堵,是情緒影響了自己的工作效率而非研究能力或選題的研究難度。

收集靈感,可能比埋頭苦干更有成效

建筑學系有一個很大的特點——云游四海。不論是大一大二入門的異地采風,還是大三大四的田野調(diào)研,亦或者研究生階段的各類項目現(xiàn)狀調(diào)查、街頭采訪等等,我們永遠需要走出工作室和人打交道和自然打交道和形形的山水打交道。

因此,在論文的前期階段,我?guī)缀跤腥齻€月的時間在路上。和外校老師交流、和調(diào)研地政府溝通、了解調(diào)研地居民的日常生活習慣以及對我課題的理解和想法。

我的論文題著眼于歷史城區(qū),由于年代久遠又因為當?shù)卣念l頻搬遷,還有一些自然災(zāi)害的緣故,歷史材料并不周全。如此硬性材料的缺失給我的后期研究帶來了巨大的阻力,就在我為此苦惱不得妙法解決的時候,我忽然記起之前在國際會議上印尼的一位老教授對我的調(diào)研地似乎是做過類似的文獻收集,于是托導師人脈幾經(jīng)周折終于找到了老教授,從而順利的拿到了需要的材料,完成了文獻部分的匯總,也從中得到了許多新的點子,最終糅合在文中錦上添花。

格式裝點,離不開標準和包裝

俗話說得好,人靠衣裝、佛靠金裝,論文內(nèi)容充實之后,規(guī)范和格式的調(diào)整必不可少。標題等級、標注規(guī)范、圖片像素及尺寸調(diào)整、注釋說明、附件插入等等等等,各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

第5篇

確立以“應(yīng)用型技術(shù)型”人才為主導的建筑學人才培養(yǎng)方案的基本依據(jù)針對要培養(yǎng)“應(yīng)用技術(shù)型”人才的基本定位,中原工學院就優(yōu)化建筑學專業(yè)人才培養(yǎng)方案的依據(jù)做了多方面的探究,主要可歸納為“國外相關(guān)大學人才培養(yǎng)模式的啟發(fā)”、“國內(nèi)建筑學院校經(jīng)驗的推廣”和“主要用人單位的意見和建議”三個方面的內(nèi)容。

(一)國外相關(guān)大學人才培養(yǎng)模式的啟發(fā)

我國在“應(yīng)用技術(shù)型”人才培養(yǎng)方面,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和模式,但可以借鑒國外一些比較好的既有經(jīng)驗。這其中最具代表性的是德國的培養(yǎng)方法:德國“應(yīng)用技術(shù)型”大學一般學制三年,學生畢業(yè)時既能獲得學士學位證書,又可獲得專業(yè)技能證書。德國的這類學校通常規(guī)模不大,開設(shè)的專業(yè)也不多,但各有特色。這類學校的學生既有從普通中學錄取的,也有從中職學校錄取的,有工作經(jīng)驗的人也同樣享有入學資格。這類大學有將近一半的教師都是“雙師型”的,學校在招聘教師時,除了有學歷、學位方面的規(guī)定外,還要求教師具有某項專業(yè)技能的資格證書。他們的教師除了在校教書外,同時還是各大企業(yè)的高級工程師。這些來自企業(yè)最前線的教師們能夠把工作實踐中的新知識、新技術(shù)和新問題帶入到學校的教學中,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力提供了最有力的保障。

(二)國內(nèi)建筑學院校經(jīng)驗的推廣國內(nèi)一些院校的建筑學專業(yè)正在積極向“應(yīng)用技術(shù)型”方向轉(zhuǎn)變,并取得了成果。

1.產(chǎn)教融合,校企合作

高校主動融入?yún)^(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展向“應(yīng)用技術(shù)型”方向轉(zhuǎn)型,關(guān)鍵是讓學生學到真才實學,畢業(yè)后能有更好的工作。建筑學專業(yè)的相關(guān)學校也可以通過產(chǎn)教融合,校企合作,主動融入?yún)^(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路來實現(xiàn)學生更好地就業(yè)。這方面的代表是河南省駐馬店市的黃淮學院,黃淮學院在辦學過程中積極推行產(chǎn)教融合,校企合作,并主動融入駐馬店市的區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其建筑學專業(yè)突出培養(yǎng)學生的職業(yè)能力,學生的畢業(yè)論文多數(shù)為設(shè)計作品。此外,學校還為學生搭建了實習實訓、協(xié)同創(chuàng)新、社會服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)教育等4個平臺,全方位、立體式地培養(yǎng)學生的動手實踐能力,學校在學生的應(yīng)用技術(shù)型能力培養(yǎng)方面取得了豐碩的成果,其探索的經(jīng)驗得到了政府和社會的充分肯定。

2.注重學生實踐創(chuàng)新能力訓練

拓寬學生的就業(yè)面建筑學專業(yè)的畢業(yè)生,大多從事與建筑設(shè)計行業(yè)相關(guān)的工作。近年來,由于許多院校競相開設(shè)建筑學專業(yè),再加上我國的建設(shè)市場逐漸平穩(wěn),建筑學專業(yè)的就業(yè)形勢也不容樂觀。因此,盡可能地拓寬就業(yè)面也是優(yōu)化建筑學人才培養(yǎng)方案應(yīng)該考慮的問題。根據(jù)一些院校的經(jīng)驗,學校在培養(yǎng)學生綜合設(shè)計能力的基礎(chǔ)上,可以加強學生模型制作及計算機軟件應(yīng)用能力方面的培養(yǎng),從而使一部分學生畢業(yè)后可以去模型制作公司工作,也可以到專業(yè)公司從事方案草圖、建筑效果圖與漫游動畫制作的工作,通過對建筑學相關(guān)領(lǐng)域?qū)嵺`項目的培養(yǎng),促進畢業(yè)生就業(yè)面的多元化。

3.專業(yè)教育應(yīng)與執(zhí)業(yè)注冊建筑師制度相結(jié)合

我國從1995年開始實行注冊建筑師考試制度,也就是說,建筑設(shè)計從業(yè)人員必須取得執(zhí)業(yè)資格證,注冊建筑師考試的相關(guān)要求也為建筑學教育提出了新的要求。因此,在優(yōu)化建筑學人才培養(yǎng)方案時,應(yīng)注重學生在校期間獲得注冊建筑師的基本訓練,教學內(nèi)容與注冊建筑師的教育科目、內(nèi)容對接,增加各工種的專業(yè)知識,注重技能與實踐應(yīng)用的結(jié)合,為學生畢業(yè)后參加工作和參加注冊建筑師考試打下堅實的基礎(chǔ)。

(三)以“設(shè)計院”為代表的用人單位的意見和建議

建筑學專業(yè)的畢業(yè)生主要進入建筑設(shè)計院和事務(wù)所等設(shè)計單位工作。一般的設(shè)計工作,通常包括建筑方案設(shè)計和建筑施工圖設(shè)計,在如今高度商業(yè)化的設(shè)計行業(yè),方案設(shè)計、施工圖設(shè)計大多都有明確的人員分工。而傳統(tǒng)的建筑學人才培養(yǎng)方案,往往側(cè)重于學生方案設(shè)計能力的培養(yǎng),忽視和削弱施工圖及相關(guān)設(shè)計能力的培養(yǎng)。因此,在優(yōu)化人才培養(yǎng)方案時,可以適當加強學生施工圖設(shè)計能力的培養(yǎng),盡可能拓寬知識面,這是對設(shè)計單位專業(yè)人士的首要建議。其次,當前的設(shè)計工作中計算機已經(jīng)成為建筑師非常重要的工具,建筑設(shè)計院或者事務(wù)所已經(jīng)不再有“描圖員”這一崗位,建筑師們也很少再用丁字尺和三角板繪圖設(shè)計了。未來計算機技術(shù)在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用會越來越廣泛和深入,隨著新的建筑概念和設(shè)計方式的產(chǎn)生及轉(zhuǎn)化,建筑業(yè)從業(yè)人員需要學習更多的計算機信息技術(shù)方面的知識。因此,在建筑學教育領(lǐng)域,尤其是基礎(chǔ)教育階段,在培養(yǎng)手繪基本功的同時,加強學生計算機能力的培養(yǎng)是對建筑學專業(yè)的基本要求。

二、合理設(shè)計,構(gòu)建以“應(yīng)用技術(shù)型”人才為主導的建筑學人才培養(yǎng)模式的基本措施

(一)優(yōu)化“建筑設(shè)計”課程的編排計劃

建筑學是一門古老而傳統(tǒng)的學科,長期以來,建筑設(shè)計課程形成了一整套的教學手段和教學體系。但針對應(yīng)用型本科教育的特點,學校應(yīng)對傳統(tǒng)的教學模式進行改革,注重學生特長的培養(yǎng),加強學生應(yīng)試能力(參加注冊建筑師考試)和快速設(shè)計能力的培養(yǎng),以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。課程的內(nèi)容應(yīng)由淺入深、由易而難,循序漸進,其他專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課,應(yīng)緊緊圍繞建筑設(shè)計主干課的知識點展開教學,形成不同的課程系列。

(二)加大實踐課程的教學力度

建立創(chuàng)新的培養(yǎng)方案體系建筑學“應(yīng)用技術(shù)型”人才培養(yǎng)側(cè)重學生的動手能力,使建筑師執(zhí)業(yè)訓練真正地落到實處。建立創(chuàng)新的培養(yǎng)方案體系,增強學生的動手能力,縮短學校學習與實際工作之間的距離,可以在不降低要求的前提下,適當壓縮理論課的學時數(shù),增加實踐教學的比重,并以此為依據(jù)來合理、有效、適當?shù)胤峙浠A(chǔ)課與專業(yè)課、必修課與選修課的比例。在具體的編排中,可以把理論教學與實踐教學穿行,從而體現(xiàn)理論課中有實踐應(yīng)用,實踐課中有理論指導,使理論與實踐緊密結(jié)合,相互滲透,相輔相成。

(三)拓寬知識面

增加新領(lǐng)域技能的培養(yǎng)針對應(yīng)用型本科教育的特點,學校應(yīng)對傳統(tǒng)的教學模式進行改革,增加學生施工圖設(shè)計能力的培養(yǎng),以適應(yīng)設(shè)計院工作的需求,此外,還應(yīng)與其他專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課結(jié)合起來,真正學以致用,融會貫通。

三、結(jié)語

第6篇

陶思炎:1947年3月出生于南京,先后畢業(yè)于南京工學院建筑系、南京師范學院中文系、北京師范大學中文系。現(xiàn)為中央文史研究館館員,東南大學東方文化研究所所長,博士生導師,并任江蘇省文聯(lián)副主席、江蘇省民間文藝家協(xié)會主席。研究方向為民俗學、民俗藝術(shù)學、民間信仰、文化遺產(chǎn)保護等。近200篇,其中在國際重要學術(shù)期刊10余篇,出版《應(yīng)用民俗學》《中國祥物》等10余部學術(shù)著作。1993年獲國務(wù)院政府特殊津貼,1999年獲中國民協(xié)和江蘇省文聯(lián)“德藝雙馨文藝工作者”稱號,2001年獲江蘇省哲學社會科學先進工作者稱號。2011年4月,被國務(wù)院聘為中央文史研究館館員。

一個陽光明媚的下午,我們來到東南大學采訪陶思炎教授。一如之前我們的想象,陶爺爺身上昭顯著“長者風范,大師精神”,他的人生經(jīng)歷,他的諄諄教誨,都讓我們銘記于心。

陶爺爺對我們說,他是老南京人,出生在秦淮河畔,從小在老城南濃厚的民俗氛圍中長大。每逢春節(jié)等重大節(jié)慶日或者廟會,他都會跑到夫子廟或城隍廟,看燈,看各種玩具,看雜耍表演,流連忘返,樂此不疲。由歲時節(jié)令而衍生的孩童的游戲,陶爺爺也都興致勃勃地一個不落:春天的時候,登上雨花臺放自己親手扎的彩紙風箏;白雪皚皚的正月里,與鄰居的小伙伴們一起,提著蛤蟆燈,或者是拖著兔子燈,成群結(jié)隊地在街巷里巡游……南京的民俗作為中國傳統(tǒng)民俗的一部分,深深地融入了他的骨血里。

但從事民俗研究并不是陶爺爺一開始的職業(yè),他是在不斷地選擇和調(diào)整之后,才最終確定了這條人生道路的。最初,陶爺爺作為工農(nóng)兵學員,被保送到南京工學院,即今天的東南大學建筑系,畢業(yè)后被分配到揚州的建筑設(shè)計室,曾經(jīng)設(shè)計過辦公樓、教學樓等建筑,但他還是從心底里喜歡文科。于是,1978年恢復高考的時候,他便重新做了一次選擇,考入了南京師范學院中文系。陶爺爺原來有較好的外語基礎(chǔ),他決心發(fā)揮自己的優(yōu)勢,專攻外國文學。在大學的前三年里,他閱讀了大量的外國文學作品,并做了大量的筆記,但到了大四時,他的想法又發(fā)生了變化。隨著對外國文學領(lǐng)域的深入了解,他發(fā)現(xiàn),由于自己對外國的歷史和人文都不太熟悉,因而在本土環(huán)境下研究外國文學,總是跟在別人后面,接受二手資料,終究難以深入,難以領(lǐng)先,這樣下去的話,充其量只能成為一個二流的學者。于是,他開始將眼光轉(zhuǎn)入比較文學領(lǐng)域,想在中外文學之間架起一座橋梁。經(jīng)過一番思考,他選擇從中外神話入手,研究神話的比較方法,完成了畢業(yè)論文《比較神話研究法芻議》,將中外神話進行對比,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)其中的某些規(guī)律。由于論文題目在當時非常新穎,加之陶爺爺將他非常扎實的外國文學基礎(chǔ)、古文考證功底,以及嚴謹?shù)倪壿嬎急婺芰Χ既谪炘谡撐闹校沟谜撐姆浅3晒Γ斈昃捅皇杖搿度珖髮W生畢業(yè)論文選編》和《中國文學年鑒》,并被多次轉(zhuǎn)載,甚至還被日本西南學院大學選入教材。

從畢業(yè)論文開始,陶爺爺對神話有了深入的了解:原來中國神話并不只是一則則或傳奇或靈異的故事,雖然看起來每則神話都沒有多少內(nèi)容,具有簡單性和片段性,但實際上它們是中國遠古人類的創(chuàng)作,內(nèi)涵非常深奧,和西方神話相比毫不遜色。于是,陶爺爺決定專攻中國神話研究,先后發(fā)表了十幾篇關(guān)于中國神話的重要論文,在學術(shù)界引起了很大的反響。

在學科分類上,神話屬于民間文學,而民間文學又歸于民俗學這個更大的門類。陶爺爺向我們詳細地解釋說,民俗學研究的是人們傳統(tǒng)的生活習慣,既包括物質(zhì)上的東西,如服裝、建筑、交通工具、生活用品,等等;也包括精神類的東西,如信仰、忌諱、避諱、巫術(shù),等等;還包括動態(tài)的、行為性的東西,如過年過節(jié)時的一些活動;當然還包括語言方面的內(nèi)容,如神話、傳說、故事、歌謠、謎語、笑話等通常被看作是民間文學的東西。因此,陶爺爺?shù)难芯款I(lǐng)域,也自然地從神話擴大到了民俗學。

1987年,北京師范大學率先在全國招收民俗學博士。陶爺爺以建筑學和文學雙學士的學歷報考,并憑借第一名的成績考入北師大,進入被稱作“民俗學之父”的著名學者鐘敬文先生門下學習。在北京讀博士期間,陶爺爺極為勤奮刻苦,每天都泡在圖書館里看書、寫作,連周末和寒暑假也不例外,長城、十三陵、盧溝橋這些北京標志性的名勝,他一個都沒去過。短短兩年半的時間,陶爺爺便完成了博士學業(yè),成為了中國第一個民俗學博士。他的畢業(yè)論文《中國魚文化》后來公開出版,《人民日報》(海外版)整版選登了該書的若干章節(jié),《讀書》等刊物也發(fā)表了評論文章。

完成博士學業(yè)后,陶爺爺回到母校東南大學工作,并繼續(xù)自己的研究,先后發(fā)表了100多篇論文,出版了《風物探幽》《中國紙馬》《中國鎮(zhèn)物》《中國祥物》《應(yīng)用民俗學》《中國都市民俗學》等著作,在學術(shù)上取得了累累碩果。在東大,他先后任藝術(shù)學院教授、博士生導師,以及東方文化研究所所長、人文學院學術(shù)委員會主任等職務(wù);除此之外,他還擔任了中國神話學會副會長、中國民俗學會常務(wù)理事、中國東方文化研究會常務(wù)理事、 江蘇省民間文藝家協(xié)會主席、江蘇省文聯(lián)副主席等社會職務(wù),為中國民間文化遺產(chǎn)的保護不斷地貢獻著力量。

2011年4月,陶爺爺被聘為中央文史研究館館員。從總理手中接過聘書的那一刻起,他便成為了迄今為止中央文史研究館最年輕的一位館員。

雖然陶爺爺取得了非常多的成就和榮譽,但最讓他念念不忘的,還是授業(yè)恩師的肯定。陶爺爺?shù)牟┦繉熺娋次南壬鷮﹂T下弟子要求極為嚴格,從來不當面夸獎學生。讀博期間,每當陶爺爺向鐘老匯報學業(yè)時,鐘老總是指出他的疏漏之處,并提出一些建議讓他參考。畢業(yè)七八年之后,一次,陶爺爺去北京參加一個國際性的研討會,恰逢鐘老在座,于是他過去跟老師問好。鐘老將他介紹給身旁的季羨林先生,并對季先生說:“他在南京干得不錯。如果我們的學生都像他就好了。”得到了鐘老的當面夸獎,并且是如此高的評價,讓陶爺爺一時間既驚訝又感動。

感懷恩師之余,陶爺爺也不忘對我們進行教誨和鼓勵。他以自己為例告訴我們,一個人要想取得成就,需要早早樹立一個遠大的理想。有了理想目標之后,人就不迷茫,有干勁。就算之后根據(jù)實際情況要對自己的最初目標進行調(diào)整,之前付出的努力、得到的經(jīng)驗,也可以成為下一個目標的儲備資本。

另外,在少年時期,一個人可以盡量廣泛地發(fā)展自己的興趣,不要故步自封。如一開始學習的建筑學知識,對他在民俗建筑方面的研究幫助就非常大。再如,早年間,他寫論文和著書的時候,要用到圖片,可是有的文物是不能拍攝的,當時又不能上網(wǎng),只能靠手繪,于是,他具有的素描功底便派上了用場。陶爺爺說,理科和文科是有相通之處的,學理科的人要同時學好文科,學文科的人也要同時學好理科,這樣才能在自己的研究領(lǐng)域做出成績,不至于因無知而犯錯。

陶爺爺還建議我們,可以多看一些雜書,比如一些有關(guān)旅游和各國歷史的書,這樣可以在點點滴滴中積累對世界的認識。讀書的時候,還要養(yǎng)成記筆記的習慣,要多寫些感悟,不要因為怕辛苦,就不做這些事。“年輕人不要怕吃苦。”陶爺爺強調(diào)說。

不知不覺中,我們的采訪接近了尾聲。我們在和陶爺爺?shù)慕徽勚蝎@益匪淺,在和他告別之后,我們依依不舍地離開了東南大學。

小記者采訪感言

石岳川(南京市樹人國際學校):“心中要有遠大的理想。”“年輕人不要怕吃苦。”陶爺爺?shù)慕陶d我銘記于心。

林凱雯(南京市六合區(qū)橫梁初級中學):“學為人師,行為世范。”陶爺爺不僅是一位學識淵博的學者,更是一位可敬可親的長者。

第7篇

神奇咒語:我走的是一條更加底層、更加貼近普通民眾,與中國傳統(tǒng)和現(xiàn)實生活相關(guān),不那么閃亮甚至有點粗糙的獨立探索之路。

行動故事:

1.踏上長長的旅程

王澍,1963年出生于烏魯木齊,母親是北京人。王澍小時候,常常坐火車往返于烏魯木齊與北京。那時候火車速度慢,一趟要坐4天4夜。他在漫長的旅途上認識陌生的人,看窗外變換不同的風景,增長了人生閱歷。

2.尊重民間匠人

王澍的姥爺是手藝不錯的木匠。他喜歡看姥爺做木工活,對各種匠人的工作都感興趣,長大后特別尊重民間匠人。他當上教授后,不喜歡有些建筑師熱衷于做一些龐大而復雜的東西,他要重建中國傳統(tǒng)特色的建筑學。他說:“不如從最簡單、最直接的東西開始。”他要求學生從材料、構(gòu)造、模型開始,學做泥瓦匠、木匠的活兒,還要練習書法,從中學習建筑知識。

3.不一樣的作業(yè)

王澍考上南京工學院建筑系。有一次,他做一個設(shè)計作業(yè),按照要求,只要做1∶500的平面設(shè)計圖。王澍交上去的作業(yè),是1∶100的總平面圖,除了房屋設(shè)計、道路系統(tǒng)外,所有的景觀都作了設(shè)計,還設(shè)計了一個帶有完善灌溉渠道的農(nóng)業(yè)種植系統(tǒng)。同學們驚嘆,“連很多老師也畫不出來”。可是,他讀研究生時的畢業(yè)論文被要求作修改,他卻堅持自己的意見,一個字也沒有改,結(jié)果沒拿到碩士學位。他成了一個自由職業(yè)者,長達7年極度貧寒,仍然堅持學習和思考。

驚喜收獲:

王澍現(xiàn)任中國美術(shù)學院建筑藝術(shù)學院院長、博士生導師,享有“中國最具人文氣質(zhì)的建筑家”美譽。他的代表作品有蘇州大學文正學院圖書館和中國美術(shù)學院象山校園等。2012年,王澍獲得世界建筑界公認的“建筑界的諾貝爾獎”——普利茲克獎,成為獲得這一大獎的第一位中國建筑設(shè)計師。普利茲克獎評委會的評審詞指出:“正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品扎根于其歷史背景,永不過時,甚至是具有世界性的建筑。”

第8篇

1. 主編的一個義務(wù)——同年輕教師探討做課題與寫經(jīng)濟論文 

2. 目的論指導下的經(jīng)濟論文標題英譯 

3. 試述現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營者撰寫經(jīng)濟論文的基本方法   

4. 經(jīng)濟論文的寫作方法  

5. 經(jīng)濟新聞與經(jīng)濟論文  

6. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作的一般過程  

7. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的語言運用  

8. 經(jīng)濟師如何寫論文經(jīng)濟論文幾個部分的基本寫法(一)  

9. 經(jīng)濟論文及調(diào)查報告寫作指要  

10. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文的論點及其提煉  

11. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作的謀篇思路  

12. 經(jīng)濟論文的答辯  

13. 經(jīng)濟師如何寫論文——經(jīng)濟論文的標題  

14. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文提綱的編擬  

15. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文常用的表達方式及其要求  

16. 重視并強化經(jīng)濟論文的應(yīng)用價值  

17. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的選題  

18. 經(jīng)濟論文寫作概談  

19. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作中的邏輯方法  

20.經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的主題及其表現(xiàn)方法  

21. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作漫談  

22. 經(jīng)濟論文的特點與寫作  

23. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文的概念及特征  

24. 淺談經(jīng)濟論文寫作  

25. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的構(gòu)思與謀篇  

26. 與統(tǒng)計人員談經(jīng)濟論文的選題原則  

27. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的論題選擇  

28. 經(jīng)濟師如何寫論文談?wù)勚匾暯?jīng)濟論文的局面規(guī)范問題  

29. 經(jīng)濟論文選題三原則  

30. 經(jīng)濟論文寫作雜談  

31. 談經(jīng)濟論文的選題  

32. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文的結(jié)構(gòu)安排  

33. 談?wù)剼v史的和邏輯的方法在經(jīng)濟論文寫作中的運用  

34. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作材料的選定  

35. 經(jīng)濟師如何寫論文經(jīng)濟論文貴在創(chuàng)新  

36. 經(jīng)濟師如何寫論文─—經(jīng)濟論文的構(gòu)思  

37. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文的引文  

38. 經(jīng)濟師怎樣寫論文(二)——經(jīng)濟論文的六大特點  

39. 關(guān)于經(jīng)濟論文的寫作  

40. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作資料的研究  

41. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的構(gòu)段  

42. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作的分析方法  

43. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的構(gòu)成條件  

44. 收集材料是經(jīng)濟論文寫作的重要步驟——再與統(tǒng)計人員談經(jīng)濟論文的寫作  

45. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作瑣談  

46. 經(jīng)濟師怎樣寫論文(三)——經(jīng)濟論文論題的選擇  

47. 經(jīng)濟師如何寫論文寫作經(jīng)濟論文要善于抓問題  

48. 怎樣評述經(jīng)濟論文  

49. 怎樣寫好經(jīng)濟論文  

50. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的推敲修改  

51.經(jīng)濟師如何寫論文:經(jīng)濟論文的文面  

52. 初寫經(jīng)濟論文六忌  

53. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文幾個部分的基本寫法注意!(二)  

54. 怎樣寫好經(jīng)濟論文  

55. 經(jīng)濟師如何寫論文——經(jīng)濟論文寫作三題  

56. 經(jīng)濟論文選題要兼顧客觀與承受能力  

57. 經(jīng)濟論文選題的創(chuàng)新方法  

58. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文選題中的創(chuàng)造性  

59. 漫談衛(wèi)生經(jīng)濟論文的寫作  

60. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文寫作提綱的編寫  

61. 把握好經(jīng)濟論文寫作的尺度  

62. 經(jīng)濟師如何寫論文確立經(jīng)濟論文觀點的幾點要求  

63. 怎樣寫經(jīng)濟論文  

64. 經(jīng)濟論文語言的結(jié)構(gòu)特點  

65. 談提高經(jīng)濟論文寫作能力的途徑  

66. 近20年來我國對東盟經(jīng)濟研究論文的統(tǒng)計分析  

67. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文如何選題  

68. 經(jīng)濟論文的編輯加工問題探討  

69. 經(jīng)濟師如何寫論文──經(jīng)濟論文的格局  

70. 經(jīng)濟論文語言優(yōu)質(zhì)化淺議  

71. 經(jīng)濟論文寫作兩忌  

72. 中國技術(shù)經(jīng)濟研究會舉行全國企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟論文大獎賽  

73. 首屆全國企業(yè)統(tǒng)計、經(jīng)濟論文評獎活動即將舉行  

74. 在“《全國企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟論文大獎賽(1991年)》發(fā)獎大會上的講話”  

75. 談?wù)勗鯓訉懞媒?jīng)濟論文  

76. 談?wù)勅绾螌懞媒?jīng)濟論文  

77. 網(wǎng)絡(luò)信息資源經(jīng)濟管理論文的特征分析與預測  

78. 刪繁就簡與不吝筆墨——談衛(wèi)生經(jīng)濟論文主題的展開  

79. 蘇聯(lián)經(jīng)濟體制僵化的理論原因——析《沃茲涅辛斯基經(jīng)濟論文選》  

80. 舉辦首屆全國企業(yè)統(tǒng)計、經(jīng)濟論文評獎活動 

81. 全國農(nóng)墾系統(tǒng)中青年經(jīng)濟論文評選揭曉 

82. 經(jīng)濟論文中的數(shù)據(jù)論證 

83. 我省有八篇漁業(yè)經(jīng)濟論文獲獎 

84. 上海市建筑學會組織撰寫和征集建筑經(jīng)濟論文 

85. 經(jīng)濟論文標題的文體特點及英譯技巧 

86. 隱性矛盾顯性化:經(jīng)濟論文析理技法初探 

87. 博采眾長與獨辟蹊徑——談衛(wèi)生經(jīng)濟論文的選題 

88. 關(guān)于經(jīng)濟論文寫作的現(xiàn)狀及思考 

89. 經(jīng)濟師如何寫論文──談經(jīng)濟論文的選題 

90. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文寫作重在選好主題(下) 

91. 關(guān)于經(jīng)濟論文的選材 

92. 經(jīng)濟類論文摘要英語翻譯問題實證探析 

93. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文的種類 

94. 經(jīng)濟論文寫作八要點 

95. 經(jīng)濟師如何寫論文 經(jīng)濟論文結(jié)構(gòu)的要求 

96. 經(jīng)濟論文選題方法談 

97. 淺談衛(wèi)生經(jīng)濟論文的寫作 

98. 1999年《世界經(jīng)濟》論文總目錄 

第9篇

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 設(shè)計教育 實踐教學 教學方法 創(chuàng)新

一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學科的特點

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是介于科學和藝術(shù)邊緣的綜合性學科,合格的畢業(yè)生應(yīng)既具備藝術(shù)素養(yǎng),又要有理性的思維與具體的科學技術(shù)知識。[1]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)所涉及的內(nèi)容包括以室內(nèi)空間,界面,內(nèi)含物等要素進行的室內(nèi)設(shè)計方面的內(nèi)容,還有室外空間,街道,廣場,建筑,雕塑等要素進行的景觀設(shè)計方面的內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所涉及的內(nèi)容如此龐大,以致與其相關(guān)的學科有:建筑學,建筑設(shè)計,室內(nèi)設(shè)計,家具設(shè)計,風景園林設(shè)計,景觀規(guī)劃設(shè)計,景觀學,城市規(guī)劃,城市設(shè)計,藝術(shù)學,美學,設(shè)計心理學,計算機圖形學以及其他相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)等。而現(xiàn)在諸如展示設(shè)計、舞臺設(shè)計、公共空間設(shè)計、大型交通工具的內(nèi)部空間設(shè)計等跨界設(shè)計領(lǐng)域也屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范疇。因此,我們從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范疇與內(nèi)容中可以看出,環(huán)境藝術(shù)是科學與藝術(shù),理論與實踐相結(jié)合的學科。作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè),環(huán)境藝術(shù)專業(yè)又具有交叉性,綜合性,技術(shù)性和實踐性等特點。

二.課程設(shè)置及其問題

國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)一般都設(shè)置在藝術(shù)類院校或者是建筑類院校與其他綜合性大學的藝術(shù)學院里,也有些在設(shè)計學院或者建筑學院里,但總體國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程設(shè)置和教育模式大致相同,一般分為四個部分。第一部分為公共基礎(chǔ)課學習階段,作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)性教育,一般在大一進行,所設(shè)課程基本有素描,色彩,速寫,三大構(gòu)成,美術(shù)史類等基礎(chǔ)課。第二部分是在大二期間,進而進入專業(yè)基礎(chǔ)課學習階段。主要的課程有設(shè)計原理,設(shè)計概論,表現(xiàn)技法,建筑制圖,室內(nèi)設(shè)計原理,世界建筑史等,還有相應(yīng)的設(shè)計軟件課程,如Photoshop,AutoCAD,3DMax,Sketch up等。第三部主要以專業(yè)設(shè)計課程為主,以室內(nèi)設(shè)計,建筑設(shè)計與景觀設(shè)計為主干課程,對學生進行相應(yīng)的設(shè)計訓練,將之前學到的理論知識貫穿于設(shè)計案例的實訓之中,循序漸進的讓學生掌握項目設(shè)計過程與方法。第四部分基本是畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作與畢業(yè)論文寫作這兩個階段,這個階段可以看做是學生四年學習效果的檢驗與總結(jié)。[2]

筆者從自身在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的學習與教學過程中的思考認為,國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程設(shè)置存在兩個方面的問題。其一是課時整體安排的前松后緊。在學生四年的學習期間里,大一主要是一些基本的理論課,具體的設(shè)計專業(yè)課和相應(yīng)的技法培養(yǎng)都集中在大三期間,并延至到大四上半學年。因此,可以嘗試將大二的一部分設(shè)計史論課調(diào)到大一,例如設(shè)計概論,設(shè)計原理,現(xiàn)代設(shè)計史,世界建筑史等。這樣以來,重要的專業(yè)課在大二期間會有更多的課時來完成,讓大四的學生將所有的時間放在畢業(yè)設(shè)計,畢業(yè)論文寫作,畢業(yè)實習與就業(yè)等問題上,使得在大學四年里學生的專業(yè)課學習時間得到平衡。其二是理論聯(lián)系實踐的問題。筆者認為大一時期的素描與色彩基礎(chǔ)課占據(jù)了較多的課時,因為有很多學生在高中的時候已經(jīng)具備了很好的造型基礎(chǔ),那么他們更需要的是從美術(shù)的思維向設(shè)計的思維轉(zhuǎn)換,以及開始接觸自己未來要從事行業(yè)的特點。因此,我們可以相應(yīng)的調(diào)整造型基礎(chǔ)課的教學內(nèi)容,把重心放在設(shè)計素描,設(shè)計色彩,設(shè)計速寫的課程上,同時在保留美術(shù)史論課的同時,增加設(shè)計史論的課時,并可以嘗試開設(shè)有關(guān)藝術(shù)市場與設(shè)計管理方面的知識,培養(yǎng)學生主動學習的興趣,為學生的努力指出方向。再者對于三大構(gòu)成,雕塑基礎(chǔ),美學概論等設(shè)計基礎(chǔ)課與理論課也是個難點,這些課程在教學的時候容易停留于表面,很難將其理論知識與具體的設(shè)計實踐運用聯(lián)系起來,比如雕塑基礎(chǔ)課程,其教學目的主要是讓學生掌握熟練的雕塑技法,但對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學生來說,他們更應(yīng)該從整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)中去理解和認識雕塑在其中的地位與作用,他們應(yīng)該學會怎樣運用雕塑的元素去做設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個需要與實踐密切相結(jié)合的專業(yè),而現(xiàn)階段我們的學生大部分都只停留在學校,而學校能提供的實踐機會是遠遠不夠的,有些學生邊做兼職邊上課,結(jié)果會耽誤學校正常的理論學習,這對學生來說也是得不償失的。因此,對于環(huán)境藝術(shù)教育,我們應(yīng)該在理論與實踐之間找到平衡點,就目前來說,我們應(yīng)該增加實踐的環(huán)節(jié),多培養(yǎng)學生的動手能力。

針對以上問題,除了國內(nèi)院校設(shè)置環(huán)境藝術(shù)課程的基本模式,各個院校應(yīng)結(jié)合自身的特點對其進行補充和調(diào)整,例如綜合類大學在科學與藝術(shù)結(jié)合方面會有優(yōu)勢,各個院校應(yīng)結(jié)合自己的強項開設(shè)有關(guān)特色課程。

三.實踐與創(chuàng)新的關(guān)系

國內(nèi)大多數(shù)院校里的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要突出培養(yǎng)學生的藝術(shù)與人文素養(yǎng),對于學生的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計思維與表現(xiàn)方法和相應(yīng)的理論基礎(chǔ)的教育也非常全面,但其中缺乏技術(shù)層面的內(nèi)容,比如:建筑技術(shù)與施工,建筑構(gòu)造,材料與力學,生態(tài)學等方面的課程。由于環(huán)境藝術(shù)學科與建筑學方面的學科緊密相關(guān),學生未來也主要是進行設(shè)計實踐活動,因此,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)也需要學生具有很高的技術(shù)層面知識和實踐作業(yè)能力,但我們的環(huán)境藝術(shù)教育在著重從理論上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力的時候忽略了實踐與創(chuàng)新的關(guān)系。比如在對學生的創(chuàng)意思維進行訓練的時候,我們會充分的告知學生什么是創(chuàng)意,創(chuàng)新的概念,創(chuàng)新的方法,這在一定程度上可以提升學生的知識,但是某種程度上也算本末倒置的,因為更好的駕馭技術(shù)才能有更廣闊的創(chuàng)新性思路。此外,新技術(shù)的出現(xiàn)也極大地豐富了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力,刺激設(shè)計師創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。

因此,當我們明白了實踐與創(chuàng)新之間相互依存的關(guān)系時,一定要加重對學生實踐技能的培養(yǎng),這樣不會限制學生的思維,反而會讓他們的設(shè)計更為合理而不乏新意。反之,如果我們只重視創(chuàng)意思維的培養(yǎng),不注重實踐技能的培養(yǎng),那即便是有了很多好的創(chuàng)意,但是與實踐不合拍,無法實現(xiàn),那就會失去創(chuàng)意的價值。[3]就目前中國大多數(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)教育體系來看,環(huán)境藝術(shù)教育依然只注視藝術(shù)教育,而缺乏技術(shù)知識的培養(yǎng),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學生在大學期間甚至不學習數(shù)學,物理等理科課程,并且對于建筑學方面知識的了解也很缺乏。雖然環(huán)境藝術(shù)專業(yè)從表面來看歸為藝術(shù)類文科,但其學科的特點證明了技術(shù)性層面的知識對于環(huán)境藝術(shù)這個學科是舉足輕重的。

設(shè)計學科的發(fā)展有其自身的規(guī)律性,設(shè)計學科是一種在技術(shù)和生產(chǎn)基礎(chǔ)上的,具有明確市場需求的發(fā)展模式。[4]因此,我們需要根據(jù)社會的發(fā)展變化來調(diào)整目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系的設(shè)置,加大其中技術(shù)層面的教育的比重,將技術(shù)知識的培養(yǎng)與設(shè)計的實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿學生學習的始終。在加大實踐的廣度和深度的同時,我們還可以開設(shè)有研究性質(zhì)的實踐課,例如對新裝飾材料的認識和運用,對專門的施工工藝的了解,對家具設(shè)計中工匠們手工藝的學習,這樣學生們畢業(yè)后就會更好的適應(yīng)社會并能走在行業(yè)的前沿。

綜上所述,通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學科的論述中我們可以得知環(huán)境藝術(shù)專業(yè)具有交叉性,綜合性,技術(shù)性和實踐性等特點。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)課設(shè)置中我們可以看到國內(nèi)大多數(shù)院校還存在著不足之處,本論文主要強調(diào)其中的兩點,提出現(xiàn)階段國內(nèi)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置普遍存在前松后緊,理論與實踐沒有很好的相結(jié)合的現(xiàn)象。我們著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新設(shè)計能力,比較重視理論教育而忽略實踐的教育,通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中實踐與創(chuàng)新關(guān)系的討論,我們得知創(chuàng)新與實踐是緊密相連的,我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,應(yīng)加大對學生的實踐能力的培養(yǎng),這樣才能使學生更好的進行設(shè)計創(chuàng)新而為社會服務(wù)。

參考文獻:

[1]李沙.透視中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育[C].武漢:華中科技大學出版社,2009,273-274.

[2]李瑞君.藝術(shù)向度與技術(shù)向度的結(jié)合[C].武漢:華中科技大學出版社,2009,15-17.

[3]李朝陽.也論室內(nèi)設(shè)計教育之“隱形的翅膀”[C].武漢:華中科技大學出版社,2009,217-218.

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