時間：2022-11-17 05:52:52
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(一)差距增大帶來的不平衡心理問題
城中村改造后，隨著財富的倍增，村民之間的經濟差距也被放大了，因此村民之間階層分化明顯。有少數人由于改造前地理位置優越，又有經濟頭腦，實現了資本的原始積累，而改造后又憑借補償款做生意，生活水平大幅提高。但也有部分村民沒有什么技能，文化程度低或缺乏做生意的頭腦，僅靠一點補償款維持生計，生活水平逐漸下降；還有一部分村民生活水平介于二者之間。這種階層分化，極易造成村民心理上的不平衡，形成社會隱患。
(二)素質障礙帶來的不文明行為問題
為獲得城中村村民文明行為現狀的第一手資料，筆者對衡水市前里馬村和青楊樹村的部分村民進行了調查。調查結果顯示出以下兩個典型特點：城中村村民在對市民文明素質認知和行為層面具有較大的差距。城中村村民在文明行為的過程中，明顯的存在著公共意識不強的問題。
二、城中村村民市民化中的思想教育研究問題分析
(一)自我價值感低，理財能力不足
拆遷暴富后的非理性消費，其實質是一種精神需求的滿足。因為自我價值感比較低，需要通過買好車、買高檔服裝等最直接、最簡潔的表達方式展示自己的財富，炫耀外在的價值。如果僅是如此，還不至于造成對社會的巨大危害。但是人在沒有更高的價值需求時，低級的需求會表現得更強烈，極易滑向犯罪的深淵，而且這種不適當消費，助長了一些人的消極人生觀，從長遠看，其淪為無業人員甚至返貧的情形將可能成為一個社會問題。因此，應該幫助其樹立正確的價值觀和人生觀。
(二)知識技能短缺，主觀進取缺乏
知識技能短缺，是造成差距增大的客觀原因。據調查，衡水市前里馬和青楊樹村村民初中以下文化程度的人占總調查人數的60%左右。雖然改造前也存在這種情況，但因為那時大部分村民的收入來源為出租屋，因此知識技能的短缺對收入的影響沒有明顯顯現出來。而改造后，火爆的出租屋經濟消失，村民需要其他的收入來補充，所以這就與他們的職業相關，而職業又與知識技能相關。知識技能的不足使得他們難以獲得之前的收入，社會經濟地位逐漸下滑。缺乏積極進取精神，則是造成差距增大的主觀因素。城中村出租屋經濟使得許多有勞動能力的年輕人，既不勞動也不讀書，成為主觀剩余勞動力。
(三)教育效果不佳，監督制約不力
城中村村民不文明行為特點的形成，一個重要的原因就是教育宣傳效果不佳。在對城中村村民群體的走訪中發現，目前關于村民的教育僅僅是停留在零散的宣傳教育上，并沒有進行系統的有針對性的規范教育。監督制約不力是村民文明行為有失偏頗的另一個重要原因。由于村民面對新的生活環境，一方面需要重新學習新的生活行為規范，另一方面由于其自身習慣了的思維方式和行為習慣的影響，仍會出現一些不文明的行為，這就需要必要的制度懲罰措施，不斷對他們的不文明行為進行負強化，從而消除新市民的不文明行為。
三、城中村村民市民化中的思想教育研究對策及建議
(一)反面警示，正面引導
對于拆遷暴富帶來的非理，一方面可以利用大量直觀的事例促其警醒。采用多種宣傳渠道，比如故事欄、露天電影、社區舞臺宣講眾多暴發戶在短時間內敗光家產的故事。并對作為消費主體的年輕村民進行重點教育，使其明白他們的富裕與勞動、智慧無關，純粹是搭上了城市拆遷改造的“快車”，帶有某種偶然性與僥幸。另一方面，要加強正面引導，幫其樹立正確的價值觀，學會打理財富。昆明市聯盟路街道開展的“立志工程”就十分有效。他們聘清專業理則師給村民們講課，深入淺出地教村民正確的消費、理財觀。村民是最實在的人，看到哪家哪戶賺了錢，自然就會跟著投資。
(二)務實培訓，轉變觀念
為解決村民知識技能短缺的問題，應進行有針對性、實效性的就業培訓。首先，要了解培訓對象。政府可通過調研，詳細了解城中村人現有的文化程度，就業意愿與就業傾向，結合市場需求，加以引導，對他們進行有針對性的培訓。其次，要突出實效性。重點開設了計算機操作、電了裝配、電焊工、鉗工、園林綠化、家政服務、縫紉洗燙、小區保安等培訓班，做到急用先學，學以致用。在培訓的同時，要引導村民轉變觀念。
(三)專門教育，多樣懲罰
【關鍵詞】農村體驗優勢
如何利用這個得天獨厚的優勢：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養；是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應積極提倡。”（《課程標準》）因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學語文、用語文。因此，我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。
一、體驗自然風光，談家鄉之美。
小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪、夏之泳、秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！
當學生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。
二、體驗先輩精神，敘崇敬之情。
先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。我們這里有著名的駝峰航線，讓學生參觀駝峰航線的紀念碑，再讓他們查閱資料，這時他們腦海中一定會展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷，這里的軍營生活是他們耳熟能詳的，這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學生去了解烈士事跡，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然兩樣！——習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。
三、體驗家鄉富饒，傾自豪之情。
對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學們深深覺得：生在家鄉的幸福，長在山鄉的優越，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文。這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。
四、體驗家鄉飛速發展，抒振奮之情。
隨著計劃經濟的淘汰，農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！——這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子參觀果園、養殖專業戶、經濟農作物種植專業戶、成片的農家樂等，并通過采訪了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。
接著，在班上開展討論會，讓學生說說“家鄉的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮的理想。
五、體驗鄉情親情，贊純樸民風。
城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現象，但農村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。
六、體驗農活艱辛，說勞動苦甜。
“農活”也是我們農村特有的教育資源。在家學做些力所能及的農活，在校于“班級責任田”大顯身手。讓學生體會到勞動的苦與甜，勞動的體驗是刻骨銘心地，有了這刻骨銘心的體驗，學生就會更加珍惜糧食，尊重他人的勞動成果。當然，在這刻骨銘心的體驗中同學們的習作不再“干癟”，而變得很“飽滿”！
七、嘗試后的體會
1.跳出“作文”教學作文——作文綜合實踐活動成功的保證。“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”跳出“作文”教作文。立足育人的高度，在作文教學中開展綜合實踐活動，讓習作的過程成為學生生命歷程中一段段真實的生活，只有這樣，我們的作文綜合實踐活動才得以成功，才是新《課標》所倡導的作文綜合實踐活動。
本文作者：袁玫工作單位：重慶第二師范學院
在價值多元化的社會轉型期，農村學校體育教師面臨著社會期待與現實體認的矛盾、時代要求與自我評價的沖突，特別是在新課改中，自我受到挑戰，能力受到質疑，角色被要求改變，自我認同受到影響，其矛盾、沖突和迷失都有意無意消解其職業認同感。教師職業認同的形成過程是一個動態發展的過程，受到個人特質、文化、社會環境等多方面因素的影響。［2］而職業認同是一種與自我概念、自我感知緊密聯系的心理狀態，這種心理不可避免地受到外部客觀條件和外部人員評價的影響。因此，要突破農村學校體育教師的職業認同困境，應從外部環境與教師自身二方面著手。創設具有人文關懷的客觀環境“以人為本”的呼聲在教育領域里早已如雷貫耳，現實反映出農村學校教師群體往往被忽略了，農村學校體育教師更是缺乏人本主義的關懷，許多農村學校依舊是“一個哨子、一塊壩子、幾個皮球”的有限體育教學條件，從一定程度上而言，農村學校體育教師職業的認識偏差也正是由這些物質條件所引發的。良好的工作環境，正是人性化尊重的外在體現，能從學校獲得各種精神和物質的回饋是每一位體育教師都希望的。基于現實需要的人文關懷應得到全方位的關注和落實：第一，在促進教育均衡發展的基礎上，政府應通過系列性的政策、法規來調整地區、城鄉間的收入分配，逐步縮小城鄉間教師的各種差距，為農村學校教師的發展創造良好的客觀環境。第二，教育主管部門及農村學校負責人在學校管理工作上，應從實際出發，解決好體育教師最關心、最直接、最現實的問題，理順各種關系，實施真誠關懷，為體育教師創造寬松的工作環境。建立合理有效的激勵評價機制教師職業認同是教師促進自我成長的內動力，是指個人對所從事的職業在內心里認為它有價值、有意義，并能夠從中找到樂趣。［3］對當代農村學校在崗體育教師而言，很多時候，不是能力能否勝任的問題，而是能否對職業的認同而產生積極的態度和情感。個體職業生涯中有“用生命回應職業的需要”和“用職業實現生命的價值”的兩種職業狀態存在，調查顯示農村學校體育教師幾乎都處前一種狀態。因此，讓農村學校體育教師對自身的工作有高層次的價值認同感是當前的必須，針對現狀，增強其職業認同感的路徑有：一是革新教師評優評先的制度，增加體育教師評優評先和晉升職稱的機會，激發工作熱情；二是創新進修培訓方式，多渠道、多手段的解決農村學校體育教師進修機會少、培訓時間短、內容缺乏針對性等問題，突出自我發展的個體構建指導；三是建立校本專業行動綱要、確立共同的專業愿景、形成平等互利的專業共同體，使體育教師在專業實踐過程中獲得專業的樂趣、成就感和專業發展。重視“個體專業化”，提高個體專業自我意識教師個體專業化，是指教師在整個專業生涯中，依托專業組織，通過終身專業訓練，學習教育專業知識技能，實施專業自主，表現專業道德，逐步提高自身從教素質，成為一個良好的教育專業工作者的專業成長過程。［4］要真正實現專業化發展，加強個體專業自我意識是基礎和前提。在制度化“校本培訓”的引領下，通過業務學習筆記、定期閱讀教育專著與教育教學論文撰寫等形式，將過去的發展過程、目前的發展狀態和以后可能達到的發展水平結合起來，用已有的發展水平影響今后的發展方向和程度，用未來發展目標來支配今日的行為，增強自我發展的責任感，確保專業發展的“自我更新”取向。其內容包括：認識教師是一種高自律性的職業、體育教育的重要意義；明確專業精神、教育理念、專業知識、專業能力和專業智慧等方面的自我意識；重視對自己過去、現在和未來專業發展的過程意識、狀態意識和規劃意識。強化“專業認同”，養成個體專業自覺行為“教師的生命是從教師職業開始的，教師在自己的職業中和工作要求中尋找生活的滿足。因此，教師必須把自己的所作所為、自己的發展和進修同自己的職業緊密地聯系起來。”［5］農村學校體育教師專業化依賴于、取決于自身對專業活動的認同、接受并能夠積極主動地參與教育活動、創造性地開展教育活動，這個過程即為體育教師的專業自覺。實現專業自覺，重點是認同自身的職業，從完成專業認同到養成專業自覺行為：一是通過定期的培訓進行強制灌輸，使個體了解體育教師職業與專業的基本特點以及道德要求，督促與規范自己的教育行為；二是要求個體在工作實踐中不斷的獲得，使之在具體的教育活動中感悟與體驗專業的價值，建構屬于自己向往的精神生活世界，創造性地解決教育實際問題，不斷地梳理自身的教育經驗，逐漸形成理論性較強的教研成果。重視“專業反思”，建立個體專業發展規劃。當教師專業認同具有較高層次時，教師個體就能夠進行自覺的專業反思，并主動地把專業活動當作一項任務去思考，并在反思中感受到快樂并主動地參與變革專業活動。農村學校體育教師要實現專業發展，必須在對專業發展的環境、個人的專業需求和發展水平進行深入全面分析的基礎上進行自主設計與自我規劃。在設計規劃中，應重視專業反思，主動研究解決教學過程中出現的新問題，不斷更新教育觀念，轉變教育思想和教學方式，把教育教學創新作為體育教師個體專業自我發展的重點。具體步驟：第一是分析自我，全面認識自己能力、興趣、優勢及缺陷；第二是分析環境，把握專業發展的大方向，把個人的發展與學校、社會、學生的需求結合起來；第三是確立目標，形成專業發展愿景，列出優先發展領域、長期與短期目標等。第四是擬定發展路徑，設計行動方案。堅持“行動研究”，形成專業化發展自主能力教師行動研究，是為了教育教學實踐本身的改善。農村學校體育教師在行動研究中，要有目的、有針對性的創設問題和設計方案，明確行動研究過程的計劃、實施與反思三個環節步驟，在“行動”方案實施中，注意對實施結果進行觀察與反思，重視對“行動”全過程與結果總結。在立足于學校體育教學這一最基本的專業活動形式上，可“跳出”學校教育謀發展，把專業發展的資源和思路拓出學校教育，把個人專業發展置于社會與時代的背景之上，如：與不同行業人員接觸交流，關注其他行業的發展趨勢，從社會生活中吸取養分和靈感，從而改善自己的專業實踐，拓展成為一個專業自主和“自由”的體育教師，敢于根據自己的興趣和方向，開展富有成效的個性化研究，堅持長期關注、探索，日積月累就會形成自己的“理論”，并由此弘揚并輻射教育整體，感悟教育真諦，提升個體專業發展水平。
教師整體素質主要取決于教師專業化水平，個體專業自我意識是影響農村學校體育教師專業化發展的內在因素（內驅力），它對教師個體專業化發展起關鍵作用。以校為本的體育教師專業發展，是推動農村學校體育教育改革與發展的切入點，也是農村學校體育教師個體專業成長的根本途徑。增強農村學校體育教師專業自我發展意識，督促在崗體育教師制定專業發展自我規劃，優化專業知識結構，開展教師行動研究，是農村在崗體育教師專業發展的有效策略。
摘要：家訪是學校教育工作的一項重要內容，是班主任搞好本班工作的重要補充。家訪工作的成效如何，直接關系到學校與社會、教師與學生家長之間的溝通和了解，影響社會對學校教育工作的參與和支持，進而影響學校的整體教育質量?，F在，在交通方便的城區，家訪是一個很簡單的事，而在部分農村，交通不便的情況下，家訪卻沒有能發揮它的作用。我認為班主任、科任教師在實際工作中，必須充分認識家訪工作的重要性。把家訪工作做到實處。
一、正確認識家訪工作的意義
學生心智的發展，離不開一定的社會環境，校內的教學只是學生學習生活的一部分，校外的各種環境因素對學生的成長亦會產生重大影響。班主任是學生學習和思想教育工作最直接的負責人，要搞好本班工作，教育和引導好每一個學生，首要的前提工作是要了解學生。家訪是了解學生校外生活狀況的重要途徑，通過家訪并結合學生在校內的表現，班主任才能對學生有一個較全面和正確的認識，才能有的放矢，困材施教，教育和引導學生朝正確的方向發展。同時，通過家訪還可促進學校與社會、班主任與家長之間的溝通和了解，動員社會力量關心和支持教育工作。
二、良好的師德是有效家訪的前提
教師是人類靈魂的工程師，肩負著為祖國培養未來接班人的神圣職責。因此班主任須有百倍的愛心，強烈的責任感和良好的職業道德，積極投入到教學、家訪等工作中去，以取得社會的支持、家長的信任和學生的愛戴，進而為搞好教育工作打下良好的基礎。反之，一個缺乏愛心、缺乏責任感和良好職業道德的教育工作者，是不會去全面了解學生，也就無法教育好學生的。
三、統籌安排，講究方式是家訪實效性的重要因素
做好家訪工作，引導和教育好學生，光有愛心是不夠的，還必須明確目標，做好計劃，講究適當的方式方法。具體為：
1.周密計劃，統籌安排。由于班主任工作大多比較繁重，班上人數多，不可能面面俱到，做事前計劃顯得十分必要。開學之初，應做好家訪工作的計劃。明確目的，對家訪的重點、難點、數量、時間等作細致的安排，家訪后，要做好記錄存檔，及時跟蹤反饋，才能不斷提高家訪的質量。
2.有的放矢，注重實效。班上學生多，情況各異。因此，家訪應區分輕重緩急，不可一刀切，應把后進生和特困生作為重點來安排。通過實地訪察，及時了解后進生的形成背景和特困生的家庭環境狀況，便于班主任對癥下藥有針對性的對“兩生”給予關愛和教育，對轉變后進生，鼓勵幫助特困生，提高班級的整體水平。
3.尊重家長，實事求是。家訪的成敗，離不開家長的支持和配合。班主任對優生、后進生、特困生的家長等不能按個人偏好來看待，應一視同仁，均給予他們同樣的關愛。家訪時，要全面、客觀、公正的反映學生的在校情況，對優生，不能一好百好，忽略他們的缺點；對后進生，不應以偏蓋全，說得一無是處，應看到他們的優點；對特困生，要鼓勵他們樹立信心，給予他們力所能及的幫助。
關鍵詞：思想政治；政治教育；存在問題中圖分類號：G658文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）08-0021-01目前在校的大學生，絕大多數成長于對外開放不斷擴大、社會主義市場經濟深入發展、以互聯網和手機通信為代表的現代傳媒手段蓬勃興起的時期。雖然他們思想政治狀況的主流是積極、穩定、健康、向上的，但是在諸多因素的影響下，部分學生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題，這些都使得高職院校思想政治教育工作面臨挑戰。
1.教育面廣，針對性差
隨著我國現代社會的不斷快速進步與發展，目前很多高等職業學校其培養的學生都是根據其自身特點，它的培養對象不僅僅是普通高中的畢業生，還有已經具有職業知識或職業技能的中職學校的學生，有些還是3+2(三年中職，兩年高職)的學生。普高類學生文化基礎好，但往往專業思想不穩定且動手能力較差。他們很多在高考中失利，心理上的落差較大，對專業缺乏足夠的、必要的認識，帶著一種無奈的、抵觸的心理去接受它，這無形中也就影響了學習專業知識的積極性和進取心。中職類學生經過幾年中等職業教育，專業思想牢固，理論與實踐結合緊密，動手能力較強，但文化基礎較弱。3+2的學生沒有經歷過高考和全國統一的春季高職考試，學習習慣、行為習慣都比較差。正因為生源形式的多樣性，也就決定了這種教育的面向對象是復雜的，尤其是在這個瞬息萬變的時代，不穩定因素也是多樣的，這勢必使得高職院校的思想政治教育更具復雜性、艱巨性和挑戰性。目前，高職院校思想政治教育教育面廣，但在不同學生的針對性上還做得不夠。
2.隊伍龐大，凝聚力差
在高職院校里除了專職的思想政治教師以外，還有一支龐大的隊伍，即思想政治輔導員。他們是高職院校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是高職院校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者。建設一支素質過硬、結構合理且相對穩定的輔導員隊伍，對于加強和改進大學生思想政治教育工作，實現高職院校人才培養目標以及和諧發展都顯得尤為重要。
3.思想重視程度不夠
思想政治理論課，是我國高職院校思想政治教育的主渠道和主陣地，是培養學生運用理論的立場、觀點、方法分析和解決實際問題的能力以及提高學生自身政治思想道德素質的重要途徑。最本質的特點就是實踐性，因此，思想政治理論課的教學就不僅僅是純粹的理論教學，還應注重實踐教學，在實踐中深化理論學習，才能不斷提高其針對性和實效性。這就要求，學校、教師、學生等各個方面首先必須在思想上高度重視思想政治理論課的實踐教學，才有助于形成強大合力，共同推進思想政治理論課實踐教學的有效展開。然而，長期以來，大多數高職院校往往注重的是思想政治理論課的理論教學，在思想認識上忽視實踐教學，這是當前思想政治理論課實踐教學難以有效推進的關鍵原因。
4.保障機制還不完善
思想政治理論課的實踐教學，是一項非常復雜的系統工程，需要多方面的協調配合。這就涉及到思想政治理論課實踐教學工作的保障機制問題。完善的實踐教學保障機制，主要包括組織領導機制、經費保障機制與考核評價機制等方面。但在現實的思想政治理論課實踐教學過程中，這些相關方面的保障機制是不完善的。
5.實踐形式缺乏多樣性
高職院校思想政治理論課實踐教學具有廣闊的空間，既可以發生在課內，也可以發生在課外；既可以發生在校內，也可以發生在校外。特別是在改革開放和網絡時代到來的今天，人們獲取信息的途徑不再僅僅依靠書本或教師的傳授，這樣，實踐教學形式的好壞，將直接影響到學生的參與熱情，影響到實踐教學的效果。所以，思想政治理論課實踐教學的形式應該是靈活多樣的，同時，只有采取豐富多彩的實踐教學形式才能保證思想政治理論課實踐教學的可持續發展以及良好教學效果的最終實現。
高職院校思想政治理論課實踐教學的形式是富有創意，具有多樣性的。它可以采取研究討論、原著閱讀、專題辯論、案例分析等方式，可以采取課外學習小組、學習競賽活動、社團活動、校園文化等方式，也可以采取社會調查、生產勞動、志愿服務、專業課實習、紅色旅游、公益活動等方式，這些活動方式能夠較好地調動起學生對此類課程的學習興趣，讓學生積極主動地參與到實踐活動過程之中，從而大大增強實踐教學的實效性。
6.教學效果不夠理想
思想政治理論課 實踐教學 問題
一、引言實踐教學是指“在教學過程中建構以具有教育性、創造性、實踐性的學生主體活動為主要形式，以激勵學生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索和主動創造為基本特征，以促進學生整體素質全面發展為目的的一種新型的教學觀和教學形式”。為了提高思想政治理論課教育的實效性，真正的實現“三進”，我們應將靈活多樣的實踐教學環節融入到其教學中。近些年來，我國的確也非常重視大學生思想政治理論課的實踐教學。“05”方案就指出：“思想政治理論課所有課程都要加強實踐教學環節，圍繞教學目標，制定規劃，建立和完善實踐教學的保障機制，探索實踐育人的長效機制”。這就要求相關的任課老師要認真的去思考，應怎樣圍繞該課程的教學目標，去制定相應的教學大綱，合理的安排理論教學與實踐教學的學時比例。把實踐教學與參觀、訪問、調查、青年志愿者服務，將學科學習與校內外各種活動有機結合，有利于引導大學生走出校門，了解區情、國情。通過開展形式多樣、內容豐富的實踐教學活動，讓學生綜合應用在課堂所學到的知識和能力去分析、判斷、解決社會和生活中的問題，從而提高現代公民的基本素質。教育部在《關于全面提高高等教育質量的若干意見》中關于加強和改進思想政治教育中明確指出：“全面實施思想政治理論課課程方案，推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦”。要將思想政治教育的內容進學生的頭腦，僅僅依靠思想政治理論課的教育引導遠遠未能達到《意見》中的要求。因此，提高思想政治理論課實踐教學的質量變得非常重要。實踐教學讓學生有一個體驗的過程，在此過程中學生的思想由從接受―認可―內化的轉變。當內化為自身的行為時，就是達到了《意見》中所提出的“進頭腦”的目標。高校思想政治理論課實踐教學主要包括校內外的實踐教學，具體形式有：課題研究、社會調查、參觀考察、志愿服務、社團活動、公益活動等。大學生通過內容豐富、形式多樣的實踐活動將課堂所學的理論知識運用到實踐中去，做到理論與實際的結合，達到“知行合一”的教學目的，并在實踐中學會運用的辯證唯物主義和歷史觀去認識、辯析和解決現實生活中的實際問題，從而達到既獲得科學文化知識，又可以使自身的綜合素質得到鍛煉和提高。與傳統的課堂理論教學相比教，高校思想政治理論課的實踐教學更應突出它的趣味性、靈活性、探究性、開放性、方向性、創新性的特點。同時在開展實踐教學時，實踐教學的內容必須要有針對性、時效性，評價的方法要講求科學化、合理化。但是在現行的思想政治理論課實踐教學中我們發現其效果并不理想，那到底是什么原因造成此問題？筆者認為主要是由以下幾方面造成。
二、存在問題分析1.教育者的理念高校本科教育長期以培養學術型、研究型人才為目標，通常都忽視了自身存在的不足，在人才培養理念和模式上都照抄照搬一些名牌的老學校，沒有根據自己學校的實際情況制定人才培養模式，沒有創新精神，導致“重學術，輕技術，重知而輕行，重理論知識的灌輸、輕實踐能力的培養”的弊端。并且，這種不合時宜的傳統教育方式也很容易走進陶行知先生所說的“死讀書，讀死書，讀書死”的死胡同，這種錯誤的教育理念導致了不少畢業生的實踐能力不強、工作適應能力較差、自身的發展潛能不大等現象，甚至部分員工認為這是教師的職責，我們的職責只是管理學生，教育與其無關，而教師則認為我們指教，育是行政人員的事，這就造成了教書育人這一理念的破碎，管理與服務的脫離，使得學校每一個教職工沒有對思想政治理論課實踐教學的質量擔負起其該擔負的責任。2、好的教學方法還不多，教學方法的改革的力度還不大。教學方法呆板、手段單一是思想政治課教學的通病，這就使得思想政治教學過程顯得冷漠、權威，僵化死板，沒有任何的教學藝術可言。如何依據學生的心理特征、知識、智力水平和教學任務等情況進一步深化教學改革、創新教學方法，不斷提高思想政治理論課的吸引力、感召力，增強針對性和實效性，是擺在我們面前的重大研究課題。3、學習者的狀態新設置本科院校由于其學術地位、學校聲望在全國高校中都排位相對靠后，導致所招學生的素質都普遍低于老牌的綜合大學的學術，這些學生一般都是本科最后批次錄取的學生，學習的積極性和自主性都普遍不強。對于本來基礎就不好的大多數學生來說，專業課都不愿意學或者學不好，那對于表面看起來枯燥無昧的政治理論課更不感興趣了。在大學學習階段，學生若偏重在理論學習、且提出高要求，導致學生學習興趣不濃，上課睡覺、玩手機、談戀愛等問題較為嚴重。加上由于理論學習不理想，實踐訓練又不到位，造成學生的綜合素質不高，從而不能很好的適應社會對他們的要求。4、教學實施情況（1）理論課內容陳舊 ，嚴重脫節于現實社會的發展。老師們多數是照本宣科。致使學生普遍感到學習知識過于陳舊、不實用，與現實相脫節。（2）實踐教學環節非常薄弱。主要體現在：一是實踐課程過于依附理論課程 ，實踐學時較少；二是老師擔心實踐教學過程學生有意外或實踐教學給自己帶來更大的工作量，故大多數的老師都只是簡單的布置一些課堂作業甚至連開展都不開展等，這與實踐教學的要求相差太遠；三是實踐內容要求單一，沒有培養學生綜合能力、解決實際問題能力和創新等方面的內容；四是雖安排有統一的暑期社會實踐活動，但絕大多數學生只能利用暑假時間，在家庭所在地，自行參加一些社會實踐活動，這些活動基本都缺乏有效的指導，隨意性強，時效性差；五是各職能部門不配合也是實踐教學難以高質量完成的一大制約因素。（3）教齡較長的教師雖然實踐經驗比較豐富 ，但是對新生事物卻了解不多，有的甚至對新生事物帶有某種抗拒的態度。而青年教師對新生事物是樂于接受，對理論的掌握也相當豐富，但是他們卻缺乏社會實踐經驗。他們雖然大都數學歷高，具有碩士、博士學位，但是不少青年教師都是從學校一畢業就直接到高校從教，幾乎沒有什么基層及實踐經驗，故教學經驗缺乏，職業能力不高等問題尤為突出。
三、結束語高校大學生作為一個流動的知識群體，富有朝氣與活力，是未來社會發展的生力軍。新時期大學生所具有的新特點，要求不斷創新思政課實踐教學的方式方法。單純的政治觀念說教和思想意識灌輸，已經不能引起大學生對此類課程的興趣。面臨這種狀況，怎么樣去提高思想政治理論課實踐教學的作用顯得尤為重要。筆者認為可以嘗試通過以思想政治理論課實踐教學質量的提高為研究基點，將TQM（全面質量管理）理念與實踐教學有機相結合，敦促學校各部門齊心合力共同整合各種實踐教學資源，并想方設法的進一步研究提高思想政治理論課實踐教學質量的全面管理模式，拓展思想政治理論課實踐教學的各種途徑，從而充實思想政治理論課實踐教學的內容及其有效性。
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[論文關鍵詞]環境教育 廣西鄉村 生態文明
一、引言
生態文明是以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點的一種文明形式。廣西的鄉村具體指縣城以下的廣大地區，以從事農業為主要生活來源且人口較分散的地方。近30年來伴隨人們物質生活水平的提高的同時，以土地退化、生態失調、環境污染和生物多樣性銳減為主要特征的環境問題呈加速度發展的趨勢，嚴重制約了廣西鄉村經濟的發展。環境教育是以解決因人口增長、生產力迅猛發展所產生的環境問題為目的而進行的教育活動；它是指導調整人地關系的主要途徑之一，通過它可以實現人類與生態環境的和諧發展，因而成為研究的熱點。
二、廣西鄉村環境教育現狀
（一）有環境教育氛圍的影響
環境教育是樹立環境意識的基礎、是防治環境污染的手段、是貫徹環境、資源法規的有力保證、是環境與資源保護的關鍵；學習會通古今與東西的生態思想，是當今人類的選擇和生態文明的發展之路。環境教育工作的實施，需要通過密切結合行業來開展，中小學的基礎課程的教育工作中開展實施生態環境可持續教育的研究，在幼兒園的教育工作中也可進行生態環境教育，在中學化學、生物學教學中滲透生態環境教育的實施，尤其在地理的教學過程中，在人文地理教學中對中學生進行可持續發展教育，通過加強野外教學提升環境教育效率。此外，新課程改革背景下中職學生要培養有可持續發展的意識，大學在可持續發展事業中應該扮演著重要的角色。在產業發展中如生態旅游中滲透生態環境教育?？梢哉f，受到大環境的影響，保持與國內的環境教育同步。
（二）有環境教育的迫切性
依據當前的廣西生態環境分析顯示，生態環境潛在脆弱區所占比例為12.65%、輕度脆弱區44.97%、中度脆弱區20.98%、重度脆弱區11.89%、極度脆弱區9.52%；通過環境庫茲涅茨曲線的實證分析，廣西的環境質量已在迅速地下降。農村現代化進程中，農村原有的環境自凈能力的自然循環被破壞，致使農村的產業結構從自然和諧型轉變成自然危害型；環境污染向農村轉移的嚴峻現實，城鎮化發展與環境污染之間的矛盾十分突出。面對新農村建設中出現的環境問題，加強宣傳教育是首選途徑，迫切需要建立環境教育的機制。
三、廣西鄉村環境教育面臨的機遇與挑戰
（一）機遇
1.國家發展的新要求
環境教育的發展是時代的要求。2012年黨的十報告直接提到“生態”或“環境”字眼的地方達45處，相比2007年的十七大報告中提到的多出27處，相差僅僅5年的時間里對“生態”、“環境”的大幅關注，說明是針對生態環境日益惡化的嚴峻現實的深刻反思，是喚醒人們的環境意識，樹立正確的環境情感、價值和態度，是倡導生態文明，營造全社會關心、支持、參與環境保護的文化氛圍。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。把生態文明建設擺在五位一體的高度來論述，彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神，體現了努力建設美麗新農村，實現中華民族永續發展的決心。
2.環境法律制度的保障
2006年廣西壯族自治區政府頒布實施《廣西壯族自治區環境保護條例》，2007年該區黨委、政府《關于落實科學發展觀 建設生態廣西的決定》，明確了生態廣西建設的指導思想、基本原則、目標任務和保障措施。2010年該自治區政府《關于推進生態文明示范區建設的決定》，《共同推進廣西環境保護與經濟社會協調發展合作協議》。2011年該區政府審定《廣西壯族自治區環境保護和生態建設“十二五”規劃》，倡導綠色、循環、低碳發展，保護和修復廣西生態環境。以上提高了依法行政和守法經營意識，提升了全民保護環境的自覺性，為開展環境教育提供了法律基礎。
（二）挑戰
1.實施正規教育的師資落實不到位
宏觀上，從1992年后《中國21世紀議程》的推廣，加強對受教育者的可持續發展思想的灌輸，在環境教育學科層面相繼得到建設與完善；按照國家的要求，在基礎教育的《科學》《地理》課程納入環境教育的內容。
在廣西鄉村的小學和初中學校里，小學的《科學》和初中的《地理》等課程中納入資源、生態、環境和可持續發展教育的內容；此外，在高等學校也普遍開設《發展與環境》課程，設立與可持續發展密切相關的研究生專業等，總的來說，將可持續發展思想貫穿于從初等到高等的整個教育過程中。然而，環境教育的師資力量單薄甚至缺失。2011年調查廣西鄉村的13789所小學、8732個教學點的《科學》教師的配備情況，基礎課程中的《科學》課程基本上沒有配備科學專業教師；學校對《科學》課程的實施有極大的隨意性，可上可不上，任何專業教師都可以上課，上課也是簡單的。非專業教師的上課僅憑自身長期以來形成的自然研究的傳統，讓學生去親近大自然、了解生態，實施傳統的社會教育，但是對學生們進行環境平等和社會變革以及環境可持續發展的教育是缺失的。有證據表明，學生們不具備對環境問題進行批判性思考以及采取一定行為的能力。從初中的《地理》課程的環境教育的實施來看，2012年，隨機對廣西30所鄉村初中學?！兜乩怼氛n程的教師配備情況調查，結果統計顯示30所學校中有10所初中沒有配備地理教師，剩下的20所初中合計僅有38位地理教師；38名地理教師在30所學校合計的教師數2039人中，占1.8%；總學生數25363人與地理教師38人比較，比值為667比1；可見，地理教師輻射力的力單勢薄且進行環境教育的不到位。不僅如此，如果地理課堂進行環境教學活動，引導學生搞實踐活動導致學生興趣轉移到地理學科，還會遭到學校領導及其他科目老師的反對；為此，《科學》、《地理》課程中的環境教育的效果不佳。具體的表現為學生對現實環境中有生活密切聯系的事物、現象好奇心淡薄，對家鄉的環境與發展，環境、資源的保護意識以及愛護環境的行為和習慣漠不關心。可見，校內環境教育的有效性低，難以帶動非正規教育、校外教育的延伸與發展、難以達到讓學生從小就建立人與環境和諧的良好教育，也無法實現通過個體學生以點帶面的給學生家庭其他成員的帶動作用，營造良好環境意識的目的。
2.社會團體整合的教育力量弱
本來，廣西的新聞媒體、企業、NGO、政府、學校、社區、家庭乃至各類教育場所等社會單元都是非正規環境教育的主要推動者和倡導者。然而，針對廣西鄉村的具體情況，利用自身的優勢，實施相關的各類環保會議、環境主題展覽、競賽活動、環保教育培訓、專題性環境教育活動等有目的的宣傳教育活動極少，更談不上拓展環境教育的內容和方法，把環境教育引入到一個更廣闊的空間來實施。當下鄉村的人們還普遍停留在資源的開發利用全是為了致富這個目標的認識水平上；鄉村農業和生活等未經處理的廢水直接用于農田灌溉、畜禽養殖及農業生產廢棄物從不處理的現象極為普遍。完全可以通過廣播、電視、手機、網絡等工具的使用，展開公眾參與的環境教育的力量，但是，現實的情況顯示，現代交流手段與鄉村環境教育的整合度低，只能讓鄉村的環境越來越糟糕，漸漸喪失了鄉村原有的生態優美的優勢。
3.制度建設的遲緩導致環境意識不強
營造愛護生態環境的良好風氣，增強鄉村全民環保意識、生態意識，需要通過教育互動、建立保障支撐作用的環境制度來進行。然而，廣西的環境保護制度建設相對滯后。具體表現為，2006年廣西自治區政府才頒布實施《廣西壯族自治區環境保護條例》；2007年廣西區黨委、政府《關于落實科學發展觀 建設生態廣西的決定》才明確了生態廣西建設的指導思想、基本原則、目標任務和保障措施。2010年廣西自治區政府簽署了《關于推進生態文明示范區建設的決定》與《共同推進廣西環境保護與經濟社會協調發展合作協議》。2011年廣西區政府才審定《廣西壯族自治區環境保護和生態建設“十二五”規劃》。從宏觀上來看，可以說2006年以前，廣西對環境保護的制度層面上的支持意識和實踐有較長時期的缺位，也就談不上環境教育的廣泛實施。但是，與每一個人的生產、生活活動息息相關的環境，其質量的優劣如果沒有全民的關心、參與和身體力行，就難以解決環境問題。環境與人的相關性的自覺表現來源于人的實踐性，而人的素質是環境可持續發展的關鍵因素，國民素質水平的高低又取決于環境教育。
四、應對的措施
（一）強化鄉村環境教育的觀念
加強環境教育力量系統的建設，通過校內外的教育、正規與非正規的教育，擴大關心和關注的范圍來把個人、環境、集體的價值聯系起來，建立可持續性與個人價值、社會價值、需要、理解以及期望的緊密性，建立一種對環境、對他人和未來的責任感，并把這種責任轉化為個人和集體生活的行動的信仰、知識和技能；強化在尊重他人及其文化的同時，達成與理想、環境的合理的平衡，通過識別個人行動與集體行動、外部事件和其他因素之間的關系，形成對環境不確定性做出積極反應與自由的、有益的質疑的能力，努力使鄉村的人們養成一種環境整體性的視野，形成一種內化的自覺性的環境教育的觀念。
（二）整合環境教育的力量
首先，把可持續發展理念整合到地方政府的工作中，并聯合地方政府和鄉村共同促進。設立環境協調人員對鄉村環境教育從規劃到活動實施進行有效性的指導，強化環境教育作為鄉村的個人的一種終身學習的目標與任務來執行。其次，強化鄉村學校的《科學》和《地理》教師隊伍的建設，使在校的學生能夠得到專業的引導，能夠從粗淺的了解，到深入體會環境教育的意義，培養學生關注自然與社會以及對生存環境的洞察力與理解力，逐步形成人地協調與可持續發展的觀念，進而提升學生對生存環境和人文環境的感知力，實現以點帶面的效果，即通過學生帶動家庭成員、親友及鄰居，認識環境與社會的重要性，促進鄉村社會與環境的和諧統一。再次，復興那些曾經構成教育體制的基本所固有的、進步的價值觀的方法，盡可能的與鄉村宗教、祠堂生活有效結合。因為，參與到鄉村有世俗標志且象征著積極向上的宗教的社團系統中，其中的權威人物能夠抓住足夠多的人，能將環境教育實踐提高到更高的層次。最后，利用手機、電視、網絡的交流通道，持續性的傳播相關鄉村環境教育信息，使環境教育的內容被鄉村大眾內化成為可能?？傊?，整合社會的力量將富有建設性的環境教育理念及內容傳遞下去，從而實現環境教育的構想。
（三）優化環境教育的制度
環境教育是一個社會學習的過程，人們在這一過程中可以不斷進行價值、技術、法律和制度等方面的反思，隨時能調整人與人之間、人與自然之間的持續性聯系的各種行動。為此，所使用的策略和方法，尤其是環境教育的制度的建立在人們的生產生活中有其特別的重要性。宏觀上，從鄉村環境教育研究到強調其中的復雜性，環境教育的理論與實踐已經發展了20多年，然而，在環境中的教育和關于環境的教育這兩種形式仍占優勢，這僅是一種松散型的感覺式的教育模式，缺少實效性。然而，共同的環境責任是制度的要求，建立來源于鄉村的核心價值的環境教育制度，那么，社會責任的道德意識、勞動力的期望，就能通過從上至下和從下至上的各種活動來實現，面對即將到來的“后現代”世界的可能及其所面臨的困境而言，將是必不可少的；制度讓人們參與以及它所帶來的變化，才是鄉村環境的可持續發展的關鍵。
作為教師典范的孔子，最先提出了“仁愛”的教師倫理道德思想體系，并在教師職業中進行了長達幾千年的傳承。隨著時代的更迭和教育的發展，教師倫理道德也得以更新和發展，并且日益深入和系統化。
新課程改革要變革的不僅僅是“教學手段、教學內容和教學方法”，同時也是“人的變革”。農村學校是新課改的主要陣地，鄉村教師作為課程改革的實施者和主體，其倫理道德毫無疑問成為新課改關注的焦點。鄉村教師受主客觀因素的影響，面對新課改，倫理道德沖突問題日益凸顯，影響著農村新課改的順利實施和全國新課改的順利推進。
二、新課程背景下鄉村教師倫理道德沖突問題的反思
所謂倫理沖突是指行為主體在進行倫理選擇和決定時面臨的矛盾狀況， 是社會矛盾在道德領域的特殊表現。新課程提出“以生為本”，學生在學會學習的同時還應該形成正確的倫理價值觀；要求師生關系平等，學生可以對教師提出質疑和問難；教師需提升自身人格魅力，提高自身的道德和法律意識；鄉村教師作為鄉村社會的文化精英和知識分子，其身份和地位高高在上，得到鄉村人民和學生尊重的同時也曾讓學生畏懼。新課改的進行，使得鄉村教師倫理道德上出現了諸多不適應，倫理道德沖突問題日益顯現。
1. 角色倫理沖突。作為一個社會人，在社會上占據一定的位置、充當一定的身份，也會受到自身身份和社會地位的規約而產生相應的社會行為模式。個體在扮演起社會角色，執行與其社會地位和身份的相應職能時，其行為和心理必定要符合其角色要求。教師倫理道德自身具有內部傳承機制，鄉村教師進入教師行業，需通過多種外部行為途徑內化教師職業心理品質，在認同、模仿、接納教師角色時會相應的出現倫理上的沖突和適應問題。角色是個體因占據一定的社會位置而產生的行為模式。教師角色沖突指的是作為教師的個人被要求扮演與他們的價值系統不一致的角色， 或同時扮演兩種相互矛盾的角色時產生的內心沖突。新課改中鄉村教師的角色沖突主要表現為：
（1）付出與回報之間的角色沖突。眾所周知，我國絕大部分地區的鄉村教師待遇偏低，福利不盡如人意。鄉村教師走教、包班現象嚴重，此外鄉村學校合并到鎮及以上行政區域后，大部分鄉村中小學都是寄宿制學校，因此鄉村教師在完成教學任務的同時，每天還得負責學生的飲食起居日常生活，超負荷的工作量讓鄉村教師倍感疲憊。新課改提出鄉村教師更新教學方法、豐富教學內容、采用現代教學媒體從事教學工作。鄉村教師突然要改變自身一貫的教學方法、熟知的教學內容、從未采用過的教學媒介，這突如其來的改變讓鄉村教師手足無措，甚至開始懷疑自己不會教書了，迷茫、失落油然而生。為了盡早適應新課程改革的要求，鄉村教師在超負荷工作量和工作壓力下，付出比城市教師多倍的努力試圖提升自我而不被淘汰。這種付出與回報之間不成比例的角色倫理沖突讓鄉村教師倍感無奈。
（2）教師角色內的倫理沖突。作為鄉村教師，扮演了多重角色，包括知識的傳授、朋友與知己、替罪羊、人和法官等。在新課改實施過程中，鄉村教師常常要將多種角色加以融合并重新組織，在面對兩個角色同時為教師提出不同角色行為時，教師角色內的倫理沖突便會出現。面對新課程改革，鄉村教師必須承擔起按照新課改要求實施課程改革的責任和義務；在鄉村社會中，鄉村教師又扮演著鄉村傳統文化傳承者的角色；在學校系統內部，不同的人對其又有不同的看法和期待；在鄉村學生和家長中，鄉村教師承擔著教書育人的職責。面對這么多的角色行為期待和要求，鄉村教師很難從對立中找到統一，導致鄉村教師無所適從，角色內的沖突由此產生。
（3）鄉村教師所扮演的角色轉換引進的角色倫理沖突。新課程改革提出教師應該實現由傳統“教書匠”向“專家型教師”、“知識權威者”向“學習型教師”、“ 教材的執行者”向“課程的開發、研究和評價者”以及“教學孤立者”向“教學合作者”四大方向轉變。在農村中小學校，教育科研活動和傳統的教學活動界限明顯、彼此分離，在鄉村教師看來，教育科研是教育專家們的“專利”，他們的職責是教好書，完成教學任務即可，在鄉村教師看來，專家型教師壓根與他們沒關系；鄉村教師角色轉換的倫理沖突主要成因是：一是鄉村教師在鄉村社會中的知識分子和文化精英的地位是毫無爭議的，由于鄉村社會本身的封閉性、保守性、悠閑性，變化節奏緩慢加上很多鄉村教師長年累月只教“一本書”的教書經驗，他們形成了自身的一套教學模式，并將其奉為“老黃歷”一般周而復始地誦讀，這樣的“知識權威”的鄉村教師與“學習型教師”差異明顯；二是新課程倡導教師能夠聯系生活實際，廣泛、充分利用校內外課程資源開發出校本課程、地方課程。而傳統的教學活動中，課程與教學是涇渭分明的，課程由國家或地方制定，教師被排斥且游離在課程之外，教師只要按照教科書、教學參考書等忠實地執行即可。如此課程開發、研究和評價者跟他們毫無關系；三是新課程倡導教師與學生之間是平等的關系，教師之間應該彼此合作，共同提高，而在鄉村社會，鄉村教師的地位是高高在上、處于絕對權威的位置。師生之間是“師道權威”，教師之間則是課上課下溝通交流的比較少，這都與新課程的要求有所背離?；谏鲜銮闆r，新課改中鄉村教師所扮演的角色轉換引起的角色沖突由此產生。
2. 流動與忠于職守的倫理沖突。鄉村教師中流行這么一句話：“家有隔夜糧，不做孩子王”。鄉村教師工資待遇低，沒有宅基地、無資格享受經濟適用房、沒趕上福利分房，住房公積金也是“山水迢迢路遙遙”，這都讓鄉村教師對教師職業失去了信任和期待，因此出現了“村里老師鎮上走，鎮上老師縣里走，縣里老師市里走，市里老師東南走?！焙芏噜l村教師不安于在農村教書，通過教師招聘考試競爭上崗往城市學校跑，還有一些教師則通過“走關系”“權錢交易”等方法千方百計拼了命的往縣里城里鉆；更有一些鄉村教師直接放棄教師工作下海經商試圖脫貧致富。然而鄉村社會對教師的期待很高，把教師看成是神圣的，是子女“鯉魚跳農門、山窩里出金鳳凰”的唯一希望，鄉村教師身上承載著鄉村人太多的期盼。在殘酷的生存、工作環境和鄉村人企盼的眼光中，鄉村教師陷入了個人流動和忠于職守的倫理沖突中。
3. 權利和利益的倫理沖突。
（1）鄉村教師權利和學生利益的沖突。受傳統“師道尊嚴”影響的鄉村教師，認為教師在教學活動中是至高無上的，學生理當惟命是從，不能對教師有絲毫的背叛。新課程提出教師和學生是平等、互動的關系，教師不再是“絕對權威者”，學生對教師可以批判、質疑，可以獨立自主的進行探索和創造性的學習，教學應當“以生為本”等，這些要求的提出無疑使得學生權益得以增加，相比之下教師權益則有所削減。這讓原本高高在上的鄉村教師倍感不適，與學生之間的權益沖突日益突顯。
（2）鄉村教師個人權利和學校利益的沖突。新課程改革深入到鄉村學校已是不爭的事實，然而教育管理體制的步伐卻沒有接踵而至，積極跟上課程改革的步伐，這就使得農村學校管理中存在諸如人性不足、嚴格有余、等級森嚴的管理格局當中。為了適應新課程改革，鄉村教師一方面要不斷充電、變革以盡快適應新課改的要求，滿腹熱情、銳氣和愿望期待能夠在新課改中脫穎而出；另一方面又要頻繁奔波應付學校的例行公事、常規檢查、教學評比、年中年終考核、遵守學校的坐班考勤制度。周旋于新課改和學校制度中的鄉村教師疲憊不堪，在鄉村學校以考試成績定伯仲的價值取向下，鄉村教師原本的銳氣和膽略被消磨得干干凈凈。此外，鄉村學校實行“家長式管理”，校長乃一家之長，鄉村社會又是人情社會、熟人社會，無論是對人還是對事都講求關系，“以權為本”，管理極其不民主；對教師嚴格懲罰、嚴格監控、嚴格執行聽命于上級領導，寬松不足嚴格有余非人性化的科層管理方式，保障了學校權益的同時也侵害了鄉村教師的權益，泯滅了教師在教學改革中的主體性和獨立性 ，抑制了鄉村教師對新課改的理解力和創造力，破壞了鄉村教師在新課改中的心理氣氛和工作勢氣。
三、新課程背景下鄉村教師倫理道德沖突問題的調試策略
反思課程改革中鄉村教師倫理沖突問題，讓我們進一步認清了教師倫理道德在新課改中占據的舉足輕重的地位和發揮的作用。面對新課改中鄉村教師出現的諸多倫理道德沖突問題，調試鄉村教師在新課改中的倫理沖突問題迫在眉睫。
1. 更新自身的觀念和認識。倫理選擇既是主體自我選擇的結果，也是其所面對的社會機制作用的結果。 農村學校要想順利推進和深化新課程改革，作為新課程實施者和主體的鄉村教師要想適應新課程改革，解決自身在新課改中遭遇的諸多倫理沖突問題，必須把握時代脈搏，與時俱進，適應新課改的要求，及時調整更新自身的觀念和認識。
（1）積極轉變職業理念、教學服務觀念。職業理念是一種信仰和價值追求，能否成功轉變職業理念，主要取決于從業者對自身職業性質的正確把握和所處地位的正確認識。新課改的推進過程中，倡導師生平等、溝通，提倡鄉村教師的鄉村文化自覺、發展成為專家型、學習型教師，這就要求鄉村教師有正確對待自身職業的自覺意識。
（2）對所處的社會環境要有正確的認識。首先要認識到教育環境和社會環境的變化。新課程改革的推進，不僅是教育中的大變革，從中也折射出社會對人才的要求。一切職業活動都離不開社會的大環境，鄉村教師身處新課改的教育環境和鄉土社會的人文環境中，清楚認識教育與社會環境的變化則顯得非常必要。其次要認識到服務根據的變化。以往鄉村教師圍著學生成績轉，提高學生成績成為其主要和畢生奮斗的根據。如今新課改實施，從教學內容、方法、手段等諸方面對教師職業提出了教育教學要求，這也就成為了教師們新的教育教學的根據。
2. 尊重教師成長的需要，建立“以人為本”的教師管理機制。教師的倫理道德在規范和制約自身的同時也會通過一定的行為方式表征出來，且會對其教育對象產生一定的影響。倫理道德是個人的選擇和價值觀，體現了個人的需要和發展要求。若是違背了個體的心理需要、束縛了個體的精神則會導致倫理失衡。新課改倡導“以人為本”，因此，在教師的管理制度上也應該體現“以人為本”的理念，關注鄉村教師這一弱勢群體，尊重鄉村教師的意愿和成長、發展規律。首先，要想適應新課程改革并非一時之事，應該給鄉村教師多些自由支配的權利，不應該對教師指指點點，規定或是控制教師應該怎么教、怎么做，而應該給予他們更多的寬松空間，讓他們自己去創造、去探索，讓他們從自由的創造、探索中感受到成長的快樂，感受到生命的活力和職業的樂趣，解放教師的同時學生才能得到解放；其次，評價制度應多元化、立體化，打破以分數定勝負的價值取向。
[關鍵詞]高校 思想政治理論課 實踐教學模式 實效性
[作者簡介]張麗(1965- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學院思想政治理論課教研部,教授,研究方向為中國化理論與實踐;賀彥鳳(1974- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學院思想政治理論課教研部,副教授,研究方向為理論與中國現實問題;王桂枝(1980- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學院思想政治理論課教研部,講師,研究方向為科學社會主義。(黑龍江 牡丹江 157012)
[課題項目]本文系黑龍江省高等教育科學研究“十二五”規劃課題“高校思想政治理論課教學實效性研究與實踐”(項目編號:HGJXH B2110044)、2011年黑龍江省高等教育教學改革項目“高校思想政治理論課教學實效性研究與實踐”(項目編號:11-XJ12008)和2012黑龍江省教改項目“在思想政治課程中深入開展信仰教育的研究與實踐”(項目編號:11-XJ13007)的階段性成果。
[中圖分類號]G712 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2012)30-0160-02
一、本課實踐教學的重要地位
理論聯系實際的方法是貫穿于高校思想政治理論課教學改革的一條主線。如何利用實踐教學方法更好地對大學生開展思想政治教育工作,使大學生樹立正確的理想信念,培養堅定的者,是當前高校思想政治理論課面臨的重要課題。著名的思想家荀子曾經說過:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?！薄安宦劜蝗袈勚?聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行而止矣?！避髯右圆蝗葜靡傻恼Z氣肯定了實踐的重要性,這說明我們國家高校思想政治理論課增加實踐教學環節至關重要。高校思想政治理論課教學不僅是為了提高大學生的知識水平,其根本目的是引導大學生將學到的知識內化為自身的思想意識,并落實在行動中,而思想政治理論課實踐教學就是達到這一目的并提高教學效果的最佳途徑。和教育部一再強調,通過實踐教學的方式,鍛煉大學生理論與實際相結合的能力,提高大學生的綜合素質和觀察分析問題的能力。目前,很多高校都認識到了實踐教學的重要性,紛紛探索實踐教學的可行性內容和實施途徑,但收效甚微。因此,加強實踐教學并且提高實踐教學的實效性是高校思想政治理論課亟待解決的重要問題。
二、目前高校本課實踐教學存在的問題
高校思想政治理論課實踐教學主要包含兩方面的內容:一是課程上的實踐教學,如課堂辯論、主題演講或觀看影像作品等;二是走出課堂的實踐教學,如社會調查、參觀革命紀念館或愛國主義基地等。這些實踐教學方法在各高校都得到了廣泛應用,不難看出,各高校在實踐教學方面都進行了多方探索,取得了一定成效。但與此同時,實踐教學還存在一些問題,主要表現在以下幾個方面:
1.高校對實踐教學的重要性缺乏深刻認識。自2005年以來,教育部、宣傳部特別強調加強思想政治理論課實踐教學,并將其作為思想政治理論課教育教學方式方法的主要內容。對此,很多高校都非常重視,也特別強調思想政治理論課主渠道作用的發揮,但是卻忽視了實踐教學在思想政治理論課教學方式改革中的重要性,沒有認識到實踐教學對于提高思想政治理論課教學效果的重要意義,這也正是目前思想政治理論課實踐教學難以順利開展的主要原因。
2.實踐教學缺少統一計劃。實踐教學是思想政治理論課教學的一個重要組成部分,但高?，F今開展的實踐教學主要集中在課外和社會上,與傳統的課堂教學相比,在實施的過程中受多種客觀因素影響。因此,單憑思想政治理論課教師獨自完成是不可能的。目前,雖然很多高校都有實踐教學的安排,但學校卻對此缺乏宏觀管理,沒有統一的教學要求。思想政治理論課實踐教學無論是在教學目標上,還是在教學時間和方式上都沒有制定統一的標準,具體實施的過程也不夠規范,所進行的一些實踐教學,大多是臨時性的,缺乏具體可行的實施計劃,更沒有落實在具體行動中;一些學校雖然將其納入了教學規劃中,但是沒有合理分配實踐教學的學時,沒有達到預期的教學效果;還有一些學校的實踐教學帶有臨時性的特點,時斷時續。這些問題直接影響了思想政治理論課實踐教學的效果,以至于整個思想政治理論課實踐教學沒有像理論教學那樣納入到常規教學中,也影響了其實效性的發揮。
