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關鍵詞： 高三語文 復習策略 反思教學
一、反思教學的概念
反思理論首先應用于教學是由美國教育家杜威于1933年在著作《我們怎樣思維》中提出的。他說：“反省思維的功能，在于將經驗得到的模糊、疑難、矛盾和某種紛亂的情境，轉化為清晰、連貫、確定和和諧的情境。”以后經過Lewin，Stenhouse，Kemmis和Elliott的研究和發展，得到大力提倡。自20世紀90年代以來，英國進行了教師主導型的學校改進運動，提出了“反思性行動計劃模式”。1991年從斯騰伯格提出的“教師即研究者”理念出發，英國開始推行實施試驗性項目。
波斯納提出一個優秀教師專業化成長的公式：優秀教師=經驗+反思。他們提出的反思性教學主要著眼于教師的專業化成長，今天我們所說的反思性教學主要包括兩個方面：一是教師要認真反思自己的教學行為（即教學反思），二是教師要大力指導、組織學生反思他們的學習行為（即反思教學）。優秀學生=訓練+反思。教師做好了反思，就可以避免高三教學跟著感覺走、散漫隨意的現象；學生做好了反思，方能真正落實過手，從而把教師的心血、自己的努力化為分數。
二、當下高三語文教學的不足
長期以來高三語文教師充當了三種費力不討好的角色即：“飼養員”：教師習慣于把知識、考題嚼爛了喂給學生，全然不管學生會不會消化不良；“訓練員”：魔鬼式訓練，就像寒假背幾十頁試卷，每天做半小時語文，三天一大考、五天一小考等把學生練到兩手發麻，兩眼無光，六神無主的境界；“裁判員”：教師對學生說得最多的就是“不”，你不能這么做，不能那么做，這里錯了那里錯了，學生可以說是動輒得咎。采用這種模式進行高三復習教學不僅沒有取得提高學生學習能力的預期效果，反而在大量的考試中出現以下問題：
1.對于需要積累的基礎知識（字音、字形、名句等），學生常考常錯。
2.對于剛練過、考過的題，再次遇到，學生還犯同樣的錯誤。
3.有些板塊的題，老師講清了方法，歸納了技巧，學生對基本方法也清楚，但做題仍不能得多少分。
這些問題都表明了語文教學中的理科化傾向。急功近利，教師大量講，希望講了就立竿見影，否則就心灰意冷，簡單粗暴，希望像理科一樣，希望通過大量練習漲分，一時達不到目標就變本加厲，歸咎于練得太少，再加大練強度。由此造成惡性循環，使語文復習教學走入死胡同。
三、構建高三語文反思教學策略
高三教師應該摒棄傳統的高高在上的“救世主”角色扮演，在教學中樹立服務意識，扮演好五種角色：①心理按摩師：發現學生不良情緒，控制和引導其正向發展。②方法咨詢師：面向全體學生和個別學生進行學習方法和解題方法的點撥。③網絡建筑師：依據《考綱》《大綱》梳理出考點考題體系，幫助學生構筑能力網絡。④目標設計師：構建復習的教學目標、班級目標，引導學生制定語文學習的短、中、長期目標。⑤學情評估師：對學生的語文學習狀況進行評估并提出具有針對性的指導意見和建議。
1.備課要有非預設性
教學中強調精心備課，這是理所應當的。但要注意在高三復習中正確對待課前的準備。不要因為準備得充分，就大講特講，全然不顧學生的接受。其實高三課堂要講究“生成”，而非僅是傳授。人本主義教育的核心思想是以學習者為中心的。
2.目標設立要有科學性
在對目標的設定、對目標實現的反思方面不要急功近利，簡單粗暴。要注意注意階段性、層次性和可操作性。
高三復習一般是三輪復習。不少學校實際上搞成了兩輪復習，即考點講解和綜合練習。實際上，整個高三一年的階段安排可調整為三輪六段：“三輪”是教材梳理，考點過關，綜合強化。“六段”是9月新課；10月教材梳理（重點是字詞、文言）；11月至12月考點梳理一階段（基礎、語用、詩鑒、間以作文）；1月至2月考點梳理二階段（文章閱讀：科技、文學）；3月至4月綜合訓練（重點考點的強化）；5月至6月自主看書（清理答疑）。這樣的復習安排層次性表現為基礎（教材、考點）語用（句段）閱讀（篇章）回歸基礎綜合能力。
將目標計劃落實到每堂課，每個人。使用什么資料、練什么題、達到什么效果、補救措施都仔細考慮。
3.教法調整要有反思性
教師在高三每一教學單元（課時、一周、一月、一個考點專題等）后，應反思教學內容和教學方法。后期復習教學內容要考慮以下六點：①是否緊扣了《考綱》《大綱》；②是否突出了考試重點；③是否針對了學生的弱點；④是否找準了漲分空間；⑤是否有助于形成能力網絡；⑥練習是否有效。教法要考慮以下七點：①是否符合學生實際（不同類型的班級、不同層次的學生，教師在講、練、自主學習的比例分配上應不同）；②是否符合學科特點（是繁瑣的理論分析、頻繁的機械練習還是考點的有效點撥、精練中反思體悟，形成能力）；③是否符合階段特點；④是否符合考點特點（基礎知識復習與作文復習不同，詩歌與現代文復習也各異）；⑤是否符合學生狀態（比如上午的課、下午的課在教法選擇上應有差異；在一輪、二輪與三輪復習中教法有差異）；⑥是否堅持一課一得；⑦是否堅持“四個為主”（以教師為主導，以學生為主體，以自主學習為主式，以能力培養為主標）。
4.學習模式構建要有方法性
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2014）32-0046-03
[作者簡介]羅春玲（1981―），女，廣西來賓市人，碩士，廣西來賓實驗高級中學教師，中學一級，廣西普通高中改革高中語文學科專家組成員。
“同課異構”是一種新的教研方式，是同一節的內容，由不同教師根據自己的實際、理解，自己備課并上課。
語文課堂案例分析是語文教育理論與語文教育實踐相結合的一種有效的研究方法。筆者以“一人一課多教”的方式，針對不同層次的學生，對高中語文必修3第一單元《林黛玉進賈府》進行“同課異構”教學實踐。教學的具體內容為，王熙鳳和林黛玉的肖像對比分析，教學的對象為筆者所在學校高一年級學生。
一、傳統的“講讀”教學方法
（一）教學對象及其情況
教學對象是高一年級普通班學生。學生學習底子薄，基礎差，課外閱讀量少，對學習提不起興趣，有厭學現象。
（二）教學方法
講授法
（三）教學過程簡述
通過課前學情調查，筆者發現該班學生平時閱讀量很少，除了看過《西游記》這本故事情節比較豐富的小說外，對其他幾部經典名著特別是對《紅樓夢》一無所知或者知之甚少。即便接觸過這部作品的學生，也因為小說篇幅長，文字晦澀而選擇了放棄。另外，該班學生在學習方面表現得不夠積極，不喜歡回答教師的問題。對于不感興趣的人和事，在情緒上顯得相當叛逆和消極。筆者根據普通班學生在學習基礎、學習態度及學習情緒方面的實際情況，運用講授式教學方法實施教學過程。講授式教學方法是最傳統的教學方法。鄭桂華在《語文有效教學――觀念?策略?設計》一書中提到，只有當學生不明白的時候，講授才是最有效的。在整個教學過程中，筆者以激發學生學習興趣為出發點，專門針對學生比較感興趣但又超越了他們的認知范圍，他們想解決但又無法解決的問題，緊扣教材，適當拓展，吸引學生的注意力，并且注重鼓勵，尊重學生的觀點。筆者首先以“你是否看過87版《紅樓夢》的電視劇”作為導入，創設一種情境，讓學生對問題產生興趣。當問到“為什么要將王熙鳳的出場安排在林黛玉見了眾女眷之后”這個問題時，有些學生用了當下比較流行的語言，如“耍大牌”“裝神秘”“擺譜”等，對此，筆者并沒有予以否定，而是表揚他們敢于發表自己的見解，學生受到鼓勵，學習的情緒就來了。另外，筆者巧妙地設計了一些問題，如“王熙鳳算是一個美女嗎”“用一個詞來形容一下林黛玉”“你如何看待生活中那些穿著大紅大綠的人”，這些都是比較貼近學生實際的問題，在不斷的啟發和引導中學生逐步接近教學主題。筆者把教學的重點放在王熙鳳和林黛玉二人的肖像分析上，指導學生分析人物形象。整個教學過程氣氛比較輕松，師生關系很和諧。
（四）教學反思
課后，筆者對本節課教學效果進行檢測，對該班學生進行隨機調查，詢問學生是否喜歡教師這種上課的方式。共有47名學生參與調查，這些學生都投了贊同票。理由是：教師的講解細致、生動、清晰；教師邊講邊問，不容易分散注意力，比較容易理解課文；因為一直比較喜歡這個教師，所以喜歡她的課；不想站起來回答問題，不用做什么費心思的事，所以喜歡聽教師講。
通過學生的反饋，明確了本課的成功之處，表現在：
1.筆者通過細致、全面、清晰的“講”，使學生對文本能有進一步的理解，并產生了學習的興趣，在學習的狀態上表現出不排斥，進而積極、主動地參與，沒有出現不良的學習行為，這堂課是有效的。
2.根據不同層次的學生實際，因材施教，因勢利導。巧設問題，激發學生的興趣。注重啟發和引導，對學生予以鼓勵，尊重學生的想法。對教學適當降低難度，抓住主要問題，有的放矢，不事無巨細地“滿堂灌”。
3.筆者與學生建立了和諧的師生關系。教師本身就是知識庫與資源庫，如果學生能從教師身上取而用之，收獲也是巨大的。對基礎比較差的學生，尊重、信任、鼓勵必不可少，時常對他們予以表揚，是增強學生學習信心，增加其學習動力的有效途徑。
二、問題討論法
（一）教學對象及其情況
教學對象是高一年級尖子班學生。他們基礎較好，學業成績比較突出，有一定的閱讀量，思維活躍，接受能力較強，喜歡討論與交流。
（二）教學方法
問題討論法
（三）教學過程簡述
通過課前學情調查，筆者發現該班學生有一定的閱讀基礎，大部分學生都看過四大名著中的一部或兩部。問及是否看過《紅樓夢》時，全班只有一個學生對其比較感興趣，在初中時就認真閱讀過，對作品中的相關人物和情節比較了解。其余學生都是因為覺得《紅樓夢》無趣而放棄繼續閱讀。筆者通過課前預設問題，先讓學生進行思考，再以課堂討論的形式解決問題。問題如下：
1.為何將王熙鳳的出場安排在林黛玉見了眾女眷之后？
2.王熙鳳初見林黛玉，為何表現得如此放誕無禮？
3.透過王熙鳳的肖像（頭飾、服裝、眉目）看出她怎樣的性格特點？
4.初見林黛玉，從王熙鳳的言談舉止中，看出她怎樣的內心世界？
5.林黛玉的肖像（眉目、神態、風韻）有什么特點？
6.對林黛玉肖像的描繪為何不似寫王熙鳳那樣極力鋪陳渲染，而只是簡單勾勒？
筆者在課前預設了一些問題，要求學生先自學。其實這些問題的難度并不大，但要求學生在堂上展示他們的自學成果時，學生表現得不積極，回答問題的人比較少，甚至還出現了對文本的誤讀，如“林黛玉在王熙鳳的心中不是很重要”“王熙鳳很做作、輕浮”等，這些都是不熟悉文本，妄作評價的具體表現。當問及第一個問題“為何將王熙鳳的出場安排在林黛玉見了眾女眷之后”，學生就把教輔資料上那些程式化、書面化很強的語言搬了下來。過分依賴教輔書，沒有經過自己的思考，以致不能用自己的語言去表述，答案很空很泛。當問及第二、三個問題“王熙鳳初見黛玉，為何表現得如此放誕無禮”“透過王熙鳳的肖像（頭飾、服裝、眉目）看出她怎樣的性格特點”時，學生陷入沉默，課堂出現較長時間的冷場，筆者再對這些問題進行引導時，如“王熙鳳第一次見黛玉，為什么表現得同別人不一樣，她到底是什么用意？”學生的回答是“王熙鳳善于察言觀色，逢迎賈母”。回答依然是對文本最表面意思的概括，根本沒有觸及到最本質的東西。王熙鳳為什么察言觀色？為什么逢迎賈母？學生不清楚要從這個角度來答。還有問到“從王熙鳳的眉眼看出她怎樣的性格”時，學生的回答還是僅僅停留在對字面的理解上――“比較兇”，但是對于作者為什么要如此寫“王熙鳳的兇”，學生無從回答。必須得經過教師的多次引導，集合眾人的智慧，才能最終得出問題的答案。所以，堂上討論的環節進行得并不順暢，而且一大半時間都得依靠教師。
（四）教學反思
筆者通過觀察學生課堂表現，發現這節討論課其實上得并不成功，具體表現在以下幾方面：
1.沒有科學的預設，就沒有全新的生成。筆者在課前預設的幾個問題，只是針對文本中的某個片段和內容，是單維度的，不夠靈活也不夠開放，預設的彈性很小。學生在沒有對文本進行認真解讀的基礎上，只是片面地想得到某個問題的答案，這實際上已經是把學生的生成空間給局限住了。教學中的生成源于預設，具有彈性的預設才能使生成更有方向和成效。
關鍵詞：同課異構；新課改；魅力；評價體系；互助合作
“師者，所以傳道授業解惑也”，傳統觀念認為教師的職責是盡可能多地傳授知識。但隨著時代的發展，在新課改浪潮中，教育者們越來越意識到學生的興趣愛好、態度、意志力等因素是決定學生學習效果的重要因素。學生分析解決問題能力的高低不是由學習結果優劣決定，而是取決于學生在學習過程中所受到的能力的培養。所謂在教學中要以學生為主體，教師為主導，這就要求筆者們在教學中轉變角色和觀念。
日前，學校組織了一次師徒“同課異構”觀摩課，是指結對的師徒針對同一學科的同一個文本進行自由解讀、教學設計、課堂教學、交流教后反思等。在同課異構的研究過程中，師徒針對同一對象采用了不同的教學模式，首先由孟亮老師上一節《文化的傳承和創新》，課前先有教師發放本課的學案，然后學生自己看書學習解決學案中的一部分內容，接著小組解答問題，對于重難點知識，孟老師有側重的講解，一節課下來，學生積極參與，收益較好。
那么語文課堂教學如何才能形成這種新型的教學模式呢？現就筆者在語文教學中的實踐就如何提高課堂效率，促進每一個學生的能力得到全方位的發展做以下幾點說明。
一、以培養學生的自主學習能力和創新能力為主
筆者在課堂教學中嘗試了“活動式”教學，組織學生開展讀、演、辯活動，激發學生學習興趣，實教學，讓學生在和諧、平等中去品嘗文本中的喜怒哀樂，培養學生自主學習的能力，滿足學生實現自筆者的需要，體現學生學習的主體性。在學習每篇文章之前，筆者鼓勵學生讀活，激活新思維，提高創新能力并授之以方法，在學習過程中，對于每個問題巧妙的發問，創設情境問題引發學生的思考興趣。筆者相信，創造性思維的萌芽必然從回答問題開始。學有所得，在講解完曹操和李逵人物分析后，筆者要求學生學習段落和描寫方法進行仿寫，所謂“舊瓶裝新舊”，讓學生既掌握描寫技巧，又能寫出新意的語言，使學生在學習中發展思維，達到創新能力的培養。
二、打造魅力語文課堂
何為魅力課堂？鳳鳴山中學校長龔熊飛說：教師教得輕松，學生學得愉快，考試考得滿意這就是一所名校的特點，可見作為教師要從事有道德的教育，要始終以平等寬容的態度對待筆者們的下一代，尊重屬于他們的興趣、個性、可愛和天真，包括尊重他們含苞待放的思想和情感。在語文課堂上筆者們要與學生同呼吸，同高歌，同悲歡，使學生在學習中感受到幸福、愉快、自由。傳統課堂最缺乏的就是課堂上的情趣、生機和活力，最缺的是學習的精神氣，最缺的是一種最懂學生生機盎然地去學習的力量。語文教學時注重過程品質的教學，所以筆者們在語文教學中要以尊重學生的快樂與積極為出發點，為學生的學習注入動力，從而激發學生的學習活力，也即是將語文課堂由“知識課堂”變為“生命課堂”、“魅力課堂”，這也是筆者校辦學理念的體現。
三、創建學生激勵機制，重視多元化評價
分分分，學生的命根。簡單的形容反應出傳統的學生評價方式過分關注學生的成績，而這種單一的評價方式不僅缺乏科學性，還壓抑了學生的活力和自信心。如今，新課程改革倡導評價學生時，不僅關注結果，更注重學生成長與發展的過程，有機地將終結性評價與形成性評價結合起來，促進學生的可持續發展。因此在語文教學中，筆者大膽的創建激勵機制，讓學生在學習中找到自己的自信心。如學生舉手回答問題一次，筆者則加分一次，一個同學就代表一個組的見解，因為在合作學習中，小組則為一個整體。再者，凡是能提出自己見解的學生，筆者毫不吝惜自己的鼓勵語言，讓學生學有所樂，能感受到學習中的成功。在作文批改時，筆者積極的融入學生的情感世界中，用最平實可親的語言鼓勵學生學習，久而久之，筆者的學生不僅喜歡上了筆者，更喜歡上學筆者的語文，并樂于探索、搜集。
四、培養學生互幫互助、互相合作
【關鍵詞】 高中英語 文化意識 文化教學
傳統英語教學常常是以詞匯、短語及語法等作為教學重點，而忽視了文化背景的介紹，使學生在使用英語交流時常常出現因中西文化差異導致的用語錯誤。因此研究在高中英語教學中導入文化意識培養，對英語教學的完整與提高有很大的作用。
1. 英語教學文化意識培養的必要性
美國語言學家薩皮爾說過：“語言的背后是有東西的，而語言不能離開文化而存在。”語言由文化產生，文化的不同決定的語言使用方式的差異。文化差異是由社會制度、生活環境、交流習慣、思維方式等多方面的不同而決定的，離開文化背景，將難以學好一門語言。因此，在課堂中引入文化意識的培養對英語教學很有必要。
2. 高中英語教學文化意識培養現狀
2.1因循守舊，忽視文化教學
傳統的英語教學，教學理念僅僅是“理解句子的意義，造出正確，符合語法規則的句子”，教學的重點便放在語言知識、語言技能的培養。盡管有很多學者進行過有關語言文化意識的研究，并取得了一定的成果，教師卻更愿意沿用已久的傳統教學方法，而忽視英語文化意識的導入。
2.2評教方式固定教學方向
高中的所有教學都是以高考為目標，英語也不例外。高考的命題方向也決定了高中英語的教學方向。高考是以考察語言技能為主，對單詞、短語及語法的考察占很大比例。在這種情況下，教師怎么會放棄練習習題的時間，去講解和高考幾乎無關的文化意識呢？
2.3新課標引入文化意識培養
教育部頒布的《中學英語新課程標準》已將“提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，提高跨文化交際能力”納入英語教學的內容和目標。《新標準》指出：綜合語言能力的形成是建立在語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識等能力的基礎上的。語言知識和技能是綜合運用語言的基礎，文化意識是得體運用語言的保證。由此我們可以看出，新課標已經將文化意識培養納入教學要求，只是實踐和普及還需要時間。
3. 高中英語教學文化意識培養方法研究
3.1優化教材，納入文化意識專欄
現階段英語教材主要采用“Senior English for China”，該教材將語言知識、語言技能、文化意識等內容整合成各個板塊。每個單元的分為“Goals， Warming up ， Listening， Speaking， Pre-reading， Reading， Post-reading， Language study， Intergrading skills， Tips， Checkpoint”等部分，這些板塊重點教授語言知識和技能等內容，語言文化的部分則滲透在課文內容中。課文內容包括歐美的歷史文化、風景名勝、傳統風俗、行為禮儀等方面。教材編者將文化意識融入到課文內容中，本身是個很好的做法，但是素材選擇上有些死板，不能體現歐美等地真實交流的場景。融入到課文中的文化意識也容易被繁中的課業所略過，不能起到很好的教學作用。筆者認為，素材選擇應盡量選用真實材料，國外報刊的文章，外國人日常交際對話，諸如此類原汁原味的材料。還可以多選用俚語，俗語作為口語交際的對話內容，還原真實的英語對話環境。
3.2改變評教側重，加入文化意識
學習都是為了高考，那么在高考中加入文化知識內容，將對文化意識的培養起到很大的作用。此外，單選，完型，閱讀，改錯，作文均極少涉及歐美文化，閱讀理解即使和文化內容有關，不了解文化卻不會影響題目的理解，這并不會促使教學中重視文化意識的培養。因此，試卷中可以加入文化意識的題目，如口語交際，考察學生在探望病人，詢問路線等問題上如何與外國人交流。題型也以主觀題為主，考察學生組織語言，應用語言的能力，如何使用地道的英語完成題目。這樣一來，學生便會有意識的訓練文化意識方面的內容，進行完整的英語學習。
3.3改變教學觀念，注重文化教學
教師應當摒棄注重語法的傳統教學觀念，將文化意識培養引入課堂。教師在講解課文的時候，應對中西文化差異的部分進行講解。要做到這一點，教師也需要有豐富的中西方文化知識，同時還要與時俱進，不斷豐富自身修養，這樣才能給學生豐富，生動及準確的文化意識教育。
4. 結束語
語言與文化相輔相成，做好英語文化意識培養，我們就能將英語教學推向一個新的高度，為國家培養出未來的棟梁之才。
傳統英語教學常常是以詞匯、短語及語法等作為教學重點，而忽視了文化背景的介紹，使學生在使用英語交流時常常出現因中西文化差異導致的用語錯誤。因此研究在高中英語教學中導入文化意識培養，對英語教學的完整與提高有很大的作用。
1. 英語教學文化意識培養的必要性
美國語言學家薩皮爾說過：“語言的背后是有東西的，而語言不能離開文化而存在。”語言由文化產生，文化的不同決定的語言使用方式的差異。文化差異是由社會制度、生活環境、交流習慣、思維方式等多方面的不同而決定的，離開文化背景，將難以學好一門語言。因此，在課堂中引入文化意識的培養對英語教學很有必要。
2. 高中英語教學文化意識培養現狀
2.1因循守舊，忽視文化教學
傳統的英語教學，教學理念僅僅是“理解句子的意義，造出正確，符合語法規則的句子”，教學的重點便放在語言知識、語言技能的培養。盡管有很多學者進行過有關語言文化意識的研究，并取得了一定的成果，教師卻更愿意沿用已久的傳統教學方法，而忽視英語文化意識的導入。
2.2評教方式固定教學方向
高中的所有教學都是以高考為目標，英語也不例外。高考的命題方向也決定了高中英語的教學方向。高考是以考察語言技能為主，對單詞、短語及語法的考察占很大比例。在這種情況下，教師怎么會放棄練習習題的時間，去講解和高考幾乎無關的文化意識呢？
2.3新課標引入文化意識培養
教育部頒布的《中學英語新課程標準》已將“提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，提高跨文化交際能力”納入英語教學的內容和目標。《新標準》指出：綜合語言能力的形成是建立在語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識等能力的基礎上的。語言知識和技能是綜合運用語言的基礎，文化意識是得體運用語言的保證。由此我們可以看出，新課標已經將文化意識培養納入教學要求，只是實踐和普及還需要時間。
3. 高中英語教學文化意識培養方法研究
3.1優化教材，納入文化意識專欄
現階段英語教材主要采用“Senior English for China”，該教材將語言知識、語言技能、文化意識等內容整合成各個板塊。每個單元的分為“Goals， Warming up ， Listening， Speaking， Pre-reading， Reading， Post-reading， Language study， Intergrading skills， Tips， Checkpoint”等部分，這些板塊重點教授語言知識和技能等內容，語言文化的部分則滲透在課文內容中。課文內容包括歐美的歷史文化、風景名勝、傳統風俗、行為禮儀等方面。教材編者將文化意識融入到課文內容中，本身是個很好的做法，但是素材選擇上有些死板，不能體現歐美等地真實交流的場景。融入到課文中的文化意識也容易被繁中的課業所略過，不能起到很好的教學作用。筆者認為，素材選擇應盡量選用真實材料，國外報刊的文章，外國人日常交際對話，諸如此類原汁原味的材料。還可以多選用俚語，俗語作為口語交際的對話內容，還原真實的英語對話環境。
3.2改變評教側重，加入文化意識
學習都是為了高考，那么在高考中加入文化知識內容，將對文化意識的培養起到很大的作用。此外，單選，完型，閱讀，改錯，作文均極少涉及歐美文化，閱讀理解即使和文化內容有關，不了解文化卻不會影響題目的理解，這并不會促使教學中重視文化意識的培養。因此，試卷中可以加入文化意識的題目，如口語交際，考察學生在探望病人，詢問路線等問題上如何與外國人交流。題型也以主觀題為主，考察學生組織語言，應用語言的能力，如何使用地道的英語完成題目。這樣一來，學生便會有意識的訓練文化意識方面的內容，進行完整的英語學習。
3.3改變教學觀念，注重文化教學
教師應當摒棄注重語法的傳統教學觀念，將文化意識培養引入課堂。教師在講解課文的時候，應對中西文化差異的部分進行講解。要做到這一點，教師也需要有豐富的中西方文化知識，同時還要與時俱進，不斷豐富自身修養，這樣才能給學生豐富，生動及準確的文化意識教育。
4. 結束語
語言與文化相輔相成，做好英語文化意識培養，我們就能將英語教學推向一個新的高度，為國家培養出未來的棟梁之才。
參考文獻
[1] 王白石. 對高中英語教學學生文化意識培養現狀的研究與反思[D]. 東北師范大學， 2006.
[2] 卜玉剛. 高中英語閱讀課中文化意識滲透的探究[J]. 海外英語， 2012（18）.
[3] 金麗柰. 高中學生跨文化意識培養的思考與實踐――剖析一堂英語演講培訓課[J]. 2012（14）.
[1] 王白石. 對高中英語教學學生文化意識培養現狀的研究與反思[D]. 東北師范大學， 2006.
[關鍵詞] 禮儀課程；涉外禮儀；職業形象；文化內涵；群體形象
[基金項目] 保定市哲學社會科學規劃課題，課題號：201202017。
【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2013）12-123-2
一、當代大學生群體形象描繪與分析
歷年來，社會公眾對大學生的印象應該是用這些美好的詞匯：天之驕子，出類拔萃，國之棟梁，志當存高遠，他們應當是心志高潔，追求理想，崇尚科學，革新社會的一批人，他們應該是社會的精英人群，眾人的行為表率。應該具備良好的心理素質，過硬的專業素質，高潔的道德素質。
然而近幾年來社會各界關于大學生各種事件的曝光使人們對這個群體的印象急轉直下，很多震驚社會大事件如：復旦投毒事件，清華虐熊事件等都發生在大學生群體當中。作為高校教育工作者不禁要問，我們的大學生怎么了？我們有什么能做要做并且必須要做的。據有關網絡媒體調查：76.2%的大學生對自己的作為大學生的自身形象并不滿意，52.3%的大學生對自身社會形象的樹立選擇了迷茫狀態，32.7%的對自身的形象定位模糊。只有很少一部分大學生明白社會對自己的形象期待，占調查大學生的37.5%，那么可以知道有62.5%的大學生對此并沒有概念。
還有很多大學畢業生在從事涉外工作的過程中，或者是唯唯諾諾，顯得自慚形穢，或者是在沒有了解國際涉外禮儀通則的情況下，言語不當，影響了自身工作進一步展開，甚至影響了國家形象。
對于自身的身份不認同，人際交往意識差，交際技巧不夠，不能正確看待群體合作和個體價值體現之間的關系，道德價值標準模糊，自私自利，常常與大學生的行為相伴，在某些情況下會觸犯法律，挑戰公眾和社會的道德底線，嚴重影響了大學生的群體形象，也影響了國家形象，如若不加以重視引導教育必然也會影響他們自己職業形象的建立和職業前途。
二、對高校禮儀文化課程設置現狀的思考
禮儀是一個國家整體文化水平和道德水平甚至是物質文化水平在社會交往層面上的顯現。也是社會整體文明程度的表現。作為輸送高素質人才的高校，培養注重禮儀，注重自身形象，高道德素質的大學生是責無旁貸的。戴爾?卡耐基的《成功之路》導出一條公式：個人的成功=15%的人際關系加上85%的人際關系和處世技巧。因此，作為大多數即將大學畢業就走上工作崗位的大學生來講，參加禮儀教育課程，建立自身形象意識也是走向社會實現職業理想的必經之路。
在禮儀課程的設置方面，各地方高校都有自己的設置方式，一般采取開設共選課，舉辦講座，班級入學教育的方法，在涉外專業的范疇內設置禮儀專業的必修課等等。但是，這些課程以理論灌輸為主，缺乏實踐操作和行為分析環節。
1895年，心理學家弗洛伊德與布羅伊爾合作發表《歇斯底里研究》，弗洛伊德著名的“冰山理論”也就傳布于世。根據該理論，弗洛伊德認為人的人格有意識的層面只是這個冰山的一角， 那是看不見的，但正是這看不見的部分決定其實人的心理行為當中的絕大部分是冰山下面的那個巨大的三角形的底部支撐著人類的行為。因此，高校禮儀的培養應擴充禮儀冰山文化的下層，通過講解，實踐，分析幫助學生了解禮儀的真正內涵，通過實踐之后的理論講解使學生接觸到禮儀文化的冰山下層，使禮儀所附著的文化帶動禮儀素養的提高，讓冰山底層的文化作為禮儀教育強有力的支撐，這包括禮儀文化思想的攝入，禮儀文化認同和文化包容。
從“冰山理論”進行分析，高校的禮儀課程效果不理想，除了非學校所能控制的社會因素以外，不可否認的一些問題依然是存在的。如：高校對禮儀文化教育和其課程設置的重視程度還不夠。所開設的禮儀講座多是隨機性質的。而所開設的課程例如：《社交禮儀》、《公共關系禮儀》多為公選課程，并且課時比較少，大多以理論教學為主，沒有實踐環節。再有，高校對禮儀課程和禮儀教育缺乏客觀理性的思索，涉外專業的學生當然應該在學習好傳統禮儀的同時加入涉外禮儀的諸多內容，然而禮儀課程分類不完善，沒有做到細化到每個涉外專業，導致學生學習興趣不強，效果不好。而且，高校沒有把禮儀教育與學生的素質教育和道德素養的教育這兩個最應該完成的教育目標結合起來。正是由于這個原因，使得社交課程變成了學生完成學分目標的任務，教師教授課程時教學手段陳舊落后，學生缺乏學習熱情，而禮儀教育可能培養學生健全的人格和職業素養等多種優勢也成為空談。
三、高校在禮儀文化教育實踐方面應做出的改善
（一）高校作為教育的管理者應重新定義禮儀教育的意義和內涵。根據“冰山理論”，個人的禮儀教養只是冰山露在外面的一角，事實上禮儀教養是內在素質及修養的外化反應，其核心是夯實冰山的下部，即強化人的道德修養。因此禮儀教育在高校的教育體系中應是重中之重，而不是一般的文明禮貌教育。應從培養有理想，對生活有設想，擁有健全人格和正確道德價值觀念的方向努力。從尊重自己到尊重他人，從職業設想出發到達樹立良好職業形象的工作。引導學生理解禮儀文化在中國及其它國家由古到今的歷史，了解禮儀的文化背景和歷史背景，從而教與學雙方都能真正注重禮儀教育。
（二）高校應系統設置禮儀教育體系。認真系統規劃設置課程，從教學大綱的制定開始，不同年級學生制定不同教學計劃，建立不同專業學生的禮儀課程實習分類。建立社會，學校和家庭三位一體的禮儀教育制度。
高校應該杜絕幾節公外課程和幾次講座就完成大學禮儀教育的做法，把禮儀教育分階段安排到大學的八個學期當中去，如：在大一的兩個學期，可以進行大學校園禮儀，自律禮儀，成人禮儀，道德修養等適合剛剛進入大學且十八九的青年學習的禮儀，而對于大四即將走向工作崗位的學生，應該開設職業形象禮儀，服飾禮儀，社交禮等課程。對于涉外專業的學生，應該把禮儀分為國家禮儀和涉外禮儀兩部分，缺一不可。要根據涉外專業學生的專業特點，把禮儀課程細化分類。
（三）利用高校的多種教學手段，探討禮儀教育課程的實踐化。應該在禮儀課程上打破傳統以教授為主的陳舊模式，結合不同專業的禮儀培養目標，采取授課，講座，座談，社會實踐相結合的方式。即使在課堂上也可以進行講授，模擬情景教學，微電影展示，案例討論等多種教學模式相結合的方式，利用多媒體，每個人手上的手機拍照功能和大學校園美麗的校園場地設置場景，讓學生從身邊的情景評析禮儀文化現象。
（四）多元化復合式考察禮儀課程的教學效果。禮儀教學效果如何考察，應該不僅僅靠試卷分數或者論文這些單一的方式。除了對學生的學習效果進行評析之外，也要對教師的教學效果進行評估。
具體到每學期的禮儀課，要合理解構分數，平時成績必須占相當的比重，包括課堂情景表演，隨堂測驗，討論小組遞交的討論是否具有應用價值和思考價值。每個學期的禮儀課程成績應累計，在大四即畢業前夕。給每一個學生一個綜合評定的分數，最好納入大學生素質拓展體系。
關于教師的教學計劃和教學手段的評估，應培養在禮儀教學方面有研究并能具備良好禮儀素質的教師隊伍，在每個學期中和學期結束前，應通過師生座談，探討會不斷改進教學方法，并通過督導教師和學生座談，學生給授課教師量化打分，兩者相結合的方式，不斷反省和提升禮儀教學的教學質量。
大學生的禮儀素養和形象樹立，不僅代表著大學生本人，也代表著他所受的高等教育院校所具備的教育水平，不但可以幫助他們更好的適應社會，也是一個社會整體素質水平的展現，更是一個國家形象的展現。因此，高校禮儀教育必須內外兼修，與時俱進，學校社會家庭多方配合，才能真正培養出具有良好禮儀素養和個人形象的大學生。
參考文獻：
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摘 要：寫作教學是中學語文教學中的重點和難點。本文對參加新疆自治區“2014年新任教師專業技能培訓”項目的高中語文老師進行了問卷調查，以高中語文老師的視角對初中語文寫作教學的現狀做了調查和研究，并對調查結果進行了整理和分析。
關鍵詞 ：中學 寫作教學 現狀 調查
一、研究背景與目的
寫作教學是中學語文教學中的重點和難點。《義務教育語文課程標準（2011年版）》中要求“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感”。而現在中學寫作教學現狀卻不容樂觀，存在很大的問題，一是和閱讀教學相比，寫作教學的比重相對較低；二是學生寫作上的問題主要表現在語言啰嗦，不能做到思路清晰、正確地進行表達。在這些因素的影響下，初中語文寫作教學收效甚微，學生甚至連請假條、書信、報告等與生活密切相關的文章都表達不清楚，這將會對學生以后的日常生活產生消極的影響。因此，對初中寫作教學的現狀進行調查研究就顯得十分必要，本文就是基于這樣的背景和目的來探討初中寫作教學的現狀、原因以及應對策略。
二、研究理論依據
本次研究以葉圣陶、呂叔湘、張志公等語文大家對寫作教學方面提出的主張為理論依據。葉圣陶主張寫作要做到“準確、鮮明、生動”，做到“不晦澀，不含糊，不呆板，不滯鈍”，這樣才能夠將自己心里的意思說清楚，讓別人明白，進而對別人的思想和行動產生一定的影響；呂叔湘主張寫作要做到“有條有理，有頭有尾，不重復，不脫節，不顛倒，造句連貫，用詞恰當”；張志公提出培養學生寫的能力不是為了應付考試，而是為了生活的需要，強調了寫作教學的目的和重要性。
三、研究設計
本次研究采用問卷調查的方式，對參加新疆自治區“2014年新任教師專業技能培訓”項目的高中語文新任老師進行問卷調查。問卷全部采取開放式題目，關于寫作的調查共11道題。這些語文教師來自新疆自治區的各個地州市，包括哈密地區、阿克蘇地區、吐魯番地區、博州、阿勒泰地區、巴州地區、昌吉州地區、和田地區、喀什地區、塔城地區、伊犁州地區和烏魯木齊本市等。本次調查共發放問卷32份，回收有效問卷25份。下面是調查結果和問題分析。
1.對寫作教學經常關注的話題。因為是開放式問題，所以在32份問卷中，只有25份問卷能夠提取到有效話題，主要有“學生寫作素材積累的途經”“作文怎么教”“學生作文該如何立意”“學生作文假、大、空”“怎樣提高學生寫作語言水平”等。其中40%的老師關注“學生寫作素材積累的途經”這一話題，20%的老師關注“學生作文如何立意”方面的問題，12%的老師關注“怎樣提高學生寫作語言水平”等問題。由此可見，在寫作教學方面，教師存在困惑，學生也很迷茫，寫作教學是語文教學的重難點。
2.新任教師對寫作教學方面的研究關注度不高，寫作教學方面的專業素養也不高。關于寫作教學，通過對“讀過哪些專業書，知道哪些在寫作上有影響力的教師以及他們的教學主張”的調查研究發現，共有23位老師（占有效問卷的92%）沒有讀過寫作教學方面的專業書，讀過專業書的僅2位。即使讀過專業書的老師，對于寫作教學方面的主張也沒有系統的掌握，只是憑借記憶模糊地寫出一部分教學主張。由此可以看出，新任高中語文老師在大學階段對中學寫作教學的關注度不高，乃至從教后也沒有對寫作教學進行專業的研究。寫作教學現狀讓人堪憂，不甚樂觀。
3.寫作教學的課時安排較少。經過統計分析，40%的教師將高一的寫作教學課時安排為“每兩周一節”，28%的教師將寫作教學課時安排為“每月一節”。由此可以看出超過60%的新任教師對寫作教學的課時安排都集中在“每月一節”或“每月兩節”（“每兩周一節”），寫作教學不受重視。
4.關于“高一新生寫作有多少比例的人能夠做到思路清晰，并對寫作內容有清晰的把握”問題：通過問卷分析發現，高一語文教師對于這個問題的反映主要集中在以下幾個比例分段上：
從表格中可以看出，只有4位老師認為一半（50%）以上的學生可以在寫作時做到“思路清晰，并對要寫作的內容有清晰的把握”，剩下的21位老師都不同程度地認為高一新生的寫作存在思路不清、內容不明等問題。其中，認為班里僅有10%-15%左右的學生可以做到思路清晰的老師有9位，可以看出，高一新生的寫作存在很大的問題，班里能夠達到思路清晰這一寫作要求的學生人數不多。這個數據也側面反映出，初中學生升入高一以后，寫作能力的現狀不容樂觀。
5.關于“高一新生在寫作時不能準確、清晰、有條理地說明事物、事件、事理的人數所占比例”的問題調查：
根據調查發現，76%的老師認為有超過一半以上的高一新生在寫作時不能準確、清晰、有條理地說明事物、事件、事理，只有3人認為這種比例不大。存在這種問題的學生比例主要占到60%-70%。從這個表格可以看出，高一新生的寫作語言還是不夠簡明、準確；思維也存在混亂現象，不能夠條理、清晰地進行表達和說明。這從側面反映出，他們在初中階段的寫作能力存在一定的不足，以至于升入高一以后，寫作能力對高中的寫作教學造成制約。
綜上，經過對調查問卷的分析和總結，可以發現高一學生的寫作能力仍舊存在不足，他們在初中階段的寫作存在的問題，對高中階段的寫作造成了不同程度的制約。這項調查報告收集了高中語文老師對初中寫作教學的建議，大部分的高中語文老師的建議是讓學生多讀書、多積累；對學生進行聽、說、想的基礎訓練；進行寫提綱的練習等等。這為初中學生的寫作提供了一些教學反思和借鑒。
（新疆師范大學研究生科技創新項目基金資助[項目編號：20131113]）
參考文獻：
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[3]呂叔湘.呂叔湘論語文教學[M].濟南：山東教育出版社，1987.
《奇妙的對聯》主要是引導學生了解傳統文化形式，培養學生的語文素養與能力。對聯對學生來講是司空見慣的東西，如春聯、賀聯、挽聯等。但是真正讓學生自己動腦動手對對子，好像又沒那么容易。我想，枯燥的理論講解不可能使學生有太大的收獲，于是，備課時我設計了以三個環節：
第一個環節，學生分析理論知識。
走上講臺，我問了一個問題：1932年清華大學入學考試有這樣一道試題，上聯：孫行者；下聯：——。有以下幾個答案：之，韓退之，祖沖之，王引之等。閱卷的老師認為非常好，為什么？同學們看到是清華入學考試的題目，來了興趣，又看到如此簡單的上聯，更有興趣，看到只是評價答案而不需要對，更是興趣大增，你一言我一語地發言開了。一些同學回答“者（zhě）”是仄音，“之（zhī）”是平音，平仄相對。我說好。什么是平仄，教材的知識短文中有講解，能回答上來，說明這些學生自己已經看過并理解了，一些同學回答上聯中間字是“行”，下聯中間字是“適、退、沖、引”，都與行動有關，相互對仗，我說好，這就是對偶。接著，我又問，誰能從內容上評價一下？同學們七嘴八舌地議論開了。最終有一個學生小聲地說了一句“之是第一個提倡白話文的作家”，我及時地捕捉到了這個信息，便讓他再重復一遍。同學們愣了一下，突然都鼓起掌來。我想有戲，我問為什么鼓掌，不知哪位同學說了一句：“那還用說，都是敢做第一的。”然后同學們爭先恐后地說了起來，孫悟空斗天斗地，敢于反抗；韓愈是古文運動的倡導者；祖沖之的圓周率……一個小問題引發了學生各方面的思考。看來，設計問題要巧妙，有趣味。
第二個環節需要考查學生的文學修養。
我把幾副與一些名人有關的句子寫在黑板上：
一代文章推——，畢生心血似——。（茅盾的兩部作品，查資料填寫）
一門父子三詞客，千古文章四大家。（涉及到哪幾個作家）
同學們在一番緊張的翻閱資料、討論之后，答案準確地寫了出來。我又不失時機地進一步提問：《子夜》、《春蠶》寫了什么內容？你還了解作者哪些作品？唐宋家是哪幾個人物？他們的代表作是什么？連續的問題，不但沒有讓學生感到厭倦，相反，他們的興趣越來越高。簡單的問題拓展了學生的知識面，調動了學生的文學儲備，真令人驚喜、欣慰。
第三個環節上，學生當堂對對聯。
開始我只要求每組寫兩句上聯，相鄰組對下聯。一會兒，情況就失控了，上聯一出，學生就爭著搶著對下聯，一個上聯甚至有好幾個下聯，學生也不由自主地互相評論著，爭搶著，沒有了平時回答問題的羞澀，沒有了課堂上的挺身端坐，取而代之的是不斷展現自我的身影。看到好的下聯，雷鳴般的掌聲和叫好聲便驟然響起。黑板的每一個角落都寫滿了學生稚嫩的對聯，如：
中國字四四方方，方方正正；西洋文彎彎曲曲，曲曲折折。
平頂山頂平；青草地草青。
東升旭日山河秀；西落殘陽星空奇。
高一一班小組擂臺熱火朝天；宣化十中運動盛會硝煙四起。
下課鈴響了，同學們還意猶未盡，繼續討論著……
課下交流，李校長說，這節課，上得很好，如果買來紅紙與毛筆，當時讓學生來寫對聯，豈不是錦上添花？一語道破天機，新課改的課堂教學怎么完成？怎樣在課堂上落實素質教育……回憶一下參觀所見，資料所看，我恍然大悟。新課改的課堂就應該是這個樣子：調動學生的積極性，激發他們的興趣，發揮他們的主體作用，使他們動腦、動手、動口，做學習的主人。
反思這節課，我有以下幾點感悟：
1.設計課堂問題一定要引起學生的興趣，調動全體學生參與的積極性，而不是傳統的分層、背景、寫作意圖與思想，讓學生局限在這樣的框框中而厭倦。形形的資料給了學生偷懶的機會，人云亦云的表述扼殺了學生的思維。備課切記要遠離現成的教案，給自己一個自由發揮的空間，更是給學生一個創新思維的機會，也就是說，備課一定要把“備學生”放在首位。
2.切實把課堂還給學生，而不只是停留在口號上。課堂的主體是學生，就讓他們擔當當家作主的責任，行使權利。“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，集體的智慧是不可估量的，每一個個體的才能是不可小視的，讓學生真正動起來，就會“自己動手，豐衣足食”。提出問題，分析問題，解決問題，還給他們展現自我的權利，智慧的火花就會開遍課堂的每一個角落。
3.語文教學注重的是知識的積累和個體的見解與感悟，不能用統一的模式去規范和強化，因此，需要拓展課堂的容量。只有讓個體去表達切身的體會、獨到的見解，才是語文教學的本質。字、詞、句的積累貫穿到課堂的每一部分，學生才有真正的收獲，在學生感興趣的問題上，乘勝追擊，拓展容量，會有意想不到的收獲。開放課堂，自主探討，不僅學生收獲很大，教師也會學到很多，而不能僅僅局限于教材和大綱。
4.新課改倡導素質教育，而素質教育的核心是培養能力。“學習語文不是學習一套知識，而是學習一種技能”，要培養學生敏銳的觀察力、豐富的想象力、發散性思考力和深刻的理解力，要讓學生在已有認識和思維平臺的基礎上充分發揮主觀辯識能動性。
高一語文教師教學工作計劃
為了更好地對學生的學xxx度進行掌握，讓學生能夠緊跟教學進度，安排一個好的教學工作計劃是很有必要的。
一、學生情況分析
本學期擔任高一兩個班的語文任課教師。一個理科班，一個文科班，從上課狀態來說，理科x班男生多，課堂氣氛較好，但大部分學生并未真正跟著老師的學習步伐。文科x班課堂氣氛較差，學生思維不活躍，部分學生學習態度不端正。總體來說，兩個班的學生對語文的重視程度不夠，學習習慣仍未完全養成，有些學生語文基礎較薄弱，仍不會或不愿預習，課堂上聽、記不能協調，不會主動記筆記；大多數學生雖能大致掌握教材內容，但整合、梳理能力欠缺，遷移能力不夠。另外，較少一部分學生在語文學習上缺少學習的主動性和積極性；學生在課堂學習過程中依然停留在全盤接受教師灌輸的觀念上，在認識和方法上只注重死記硬背，很少深入理解分析。
二、教材分析
必修三和必修四兼顧了文體和人為內涵。每冊由四個單元組成，學習的側重點各有不同，必修三分別是：小說、唐詩、古代議論文、說明文，形象性、思辨性和應用性兼顧。必修四分別是戲曲、宋詞、雜文、古代人物傳記。小說和戲曲單元不僅要讓學生體會感悟中外名家的精妙之處，，還要讓學生把握這類文體額三要素——人物、情節、壞境，來把握人物的性格特點。唐詩和宋詞要求學生除了要加強背誦，更要學會對古代詩歌的鑒賞方法。古代一文論和雜文結合本學期的作文訓練——議論文，應用文主要培養學生閱讀說明文的方法，激發學生對于自然科學的探索興趣。人物傳記單元是高中文言文學習的重點，要求學生掌握基本的文言實詞和文言虛詞、句式。
另外，語文教學要培養學生的自學能力，教師指導下的課外閱讀是培養自學能力的極好方法。所以，教師還要注意對學生課外自讀的指導和平時的積累。通過課內外的結合，使學生能夠舉一反三，觸類旁通，掌握學習方法，養成自學習慣。
三、教學措施
1、重視議論文的寫作教學，從周末的“七行本”作業中讓學生積累議論文的論據素材。
2、教學以精讀課文為范文，以點帶面，引導學生掌握正確的閱讀方法和技巧。同時加強閱讀教學和寫作教學的結合，讀寫結合，學以致用，語言學習的成效主要還是從能否準確、流暢地運用母語來抒寫自己內心的感受和觀點。
3、重視文言知識的積累，在熟讀背誦的基礎上把握文言實詞、虛詞、句式、用法的相關知識和使用方法。
4、轉變作業檢查和輔導的重點，周末主要以積累作業為主，每周一檢查并評價。平時兼以練筆和背誦默寫為主。平時的練習冊的作業以簡單的預習和課內的加強和鞏固為主，課外閱讀和語言表達的拓展題主要在晚自習完成并當堂講解，提高作業的質量。
5、課堂上鼓勵學生思考，運用多媒體、講故事等方式激發學生的學習興趣和學習熱情。培養學生閱讀自學、積累的好習慣。
6、每周堅持給學生印發一些與本周教學緊密相聯的課外拓展資料。
高一語文教師教學工作計劃
一、教育教學指導思想
1.結合《普通高中語文課程標準》的學習，在語文教學中有步驟地落實現代民主的、開放的和人文化的語文教育理念;
2.推廣我們使用新教材的過程中已經獲得的經驗，繼續發現新問題，探索新教法，把課堂的研究性閱讀推向深入，爭取構成一套與新課標配套的新課型并加以完善。
二、學情分析
高一學生確實存在基礎普遍不夠扎實的問題，閱讀本事、分析鑒賞本事及對文章整體感知本事均令人擔憂，且有相當一部分學生不重視語文。所以，在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，探索改善講與練的方法并努力提高效益，就成為這一階段教學的重中之重。
三、教材分析
新教材的體系和構建，在試驗修訂本的基礎上作了“四大改革”：一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線并行的教材編寫體系;二是破除了比較復雜的記敘、比較復雜的說明、比較復雜的議論三個階段模式，閱讀部分不再以文體為中心編排，而是結合本事培養目標和課文本身實際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語文讀本》，作為語文教材的有機組成部分，供學生在課外閱讀;四是設計了探究性學習的資料，培養學生的探究意識和探究本事。普通高中課程標準實驗教科書語文必修1，分為“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。前3個部分納入課內學習計劃，“名著導讀”可在課外自主安排。
必修1“閱讀鑒賞”部分所選的課文，既有寫景抒情的詩歌散文名篇，也有與現實生活息息相關的實用文章。4個單元分別是：情感與意象(現代詩歌)，提要鉤玄(古代敘事散文)，品人與品文(記敘散文)，博觀約取(新聞、報告文學)。“表達交流”中的寫作部分主要從寫作資料的角度訓練記敘文的寫作，寫作專題分別是：《心音共鳴寫觸動心靈的人和事》《親近自然寫景要抓住特征》《人性光輝寫人要凸顯個性》《黃河九曲寫事要有點波瀾》。“口語交際”專題為《朗誦》。“梳理探究”設計的專題有：《優美的漢字》《奇妙的對聯》《新詞新語與流行文化》。“名著導讀”介紹了《論語》和《大衛科波菲爾》。
四、教育教學目標
引導學生閱讀優秀作品，感受其思想，發展想象力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學中的美，提升審美境界。經過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。在探究活動中，勇于提出自我的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究本事，逐步養成嚴謹、求實的學風。
引導學生能圍繞教學目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據自我的特點，揚長避短，逐步構成富有個性的語文學習方式。了解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據具體對象，采用適當的方法解決閱讀、交流中的問題。經過對語文知識、本事、學習方法和情感、態度、價值觀等方面要素的融會整合，切實提高學生語文素養。學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的資料和思想傾向，提出自我的看法。
五、教學構想
1、繼續貫徹國家課程標準計劃的`教學思想，提高課堂教學的效果。
2、新教材的“減負增效”尤為重要，加強探究性閱讀教學和創造性作文教學的實踐和總結，共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式)。
3、閱讀教學要以“點”帶面，關注本事培養的不一樣層級目標，不斷反思教學的實效性。寫作、口語、文言等資料可作穿插式教學。在教學過程中，要異常重視語言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學的評鑒等教學要點的夯實。
4、自由寫作實踐活動也納入正常的語文課堂教學工作之中，讓學生在教師的引導下開展活動。此外，在常規課堂教學中不可忽視學生的“動腦、動口、動手”等語文實踐性本事的培養。
5、繼續探討新教材活動課的教學原則和教學方式。
六、具體措施
(一)進取研究課改實施辦法。
認真學習語文新課程資料，探究其精神。充分利用每周的備課組活動時間，有計劃、有步驟地討論每個單元的教學資料、操作程序、教學方法。
(二)進取倡導自主、合作、探究的學習方式。
語文課堂教學應為學生創設良好的自主學習情境，幫忙他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，調整學習心態和策略，探尋適合自我的學習方法和途徑。而合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養合作意識和團隊精神。所以，我們鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，進取參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享。為了改變過于強調理解學習、死記硬背、機械訓練的狀況，我們提倡并實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式，努力提高組織教學和引導學生學習的質量。組織學習小組，開展合作性學習。落實課前預習疑難問題收集制。課堂教學突出學生主體地位，努力創設交流、表達空間。
(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。
除教學上安排的閱讀資料外，充分利用《語文讀本》擴展學生的閱讀面，培養學生自學語文的本事。進取開展周末閱讀活動，每周精選較有思想性、篇幅短小的現當代美文和文言短文，供給給學生閱讀，，努力經過學生的自身積累和教師的指導，從閱讀習慣、語感等多方面提升學生閱讀本事。充分利用圖書館和網上的資源，讓學生閱讀更多的課外知識，同時要求做好摘記，寫讀后感、隨筆等，這樣，提高學生閱讀的速度、理解文章資料的水平，訓練學生學會自我找資料，既到達開闊學生的視野又積累資料的目的。課前語文活動突出成語、古詩詞、好書等介紹。
(四)加強備課組合作交流，學和復xxx度、統一練習等。加強備課組內聽課評課活動。為完成教學目標，在團體備課、分工合作的基礎上，充分發揮電子備課、電腦教學的優勢，努力探索并走出一條課改的路子，使學生真正想學、樂學和會學，真正愛上語文這門課。明確職責，分工合作，同心協力，應對新教材、新資料，充分發揮教師的主觀能動性，實行備課資料資源共享，備課方式各施所長。同時，經過相互聽課、評課，相互促進，提高自我的教學本事，更好地實現教學目的。
(五)注重初高中知識銜接，充分利用課前3分鐘。課上，引導學生動起來，質疑問難，深入探究，師生一齊切磋學問，砥礪思想;課外，經過少而精的作業，積累知識，激發興趣，培養本事。課堂內外，都要讓學生意識到：自我才是學習的主人!
(六)注重基礎知識和積累和閱讀本事的提高相結合，注重鑒賞水平和表達本事的提高，講練結合。加強對學生的個別輔導，利用好早讀、早自習和課間時間。作業精選精批，及時校對講解。認真組織好單元考、模塊考試、期末考試的復習工作。
【關鍵詞】創設情境 教材處理 課堂設計
隨著新課改的深入，提高課堂教學效率，激發和引導學生自主探究與思考，實現課堂教學最優化，這是每一位教師在改革與探索中追求的目標。《高中語文新課程標準》提出了“遵循共同基礎與多樣選擇的原則，構建開放、有序的語文課程”的基本理念。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，重視課程資源的開發和利用。如何在語文教學中激發學生求知欲，拓展學生的知識領域，開啟學生的智慧，讓語文課堂煥發出生機與活力呢？筆者認為可以從以下幾個方面入手。
一、創設情境，啟發拓展
語文課本中有很多優美風景的描寫，有作者本人處于某種情境下所產生的感想、感悟等，如果教師只是以閱讀或板書的形式，難以讓學生有身臨其境之感，真正領會作者所要表達的思想情感。因此，在信息時代的今天，教師們要利用多媒體等現代教育手段，創設作者所要描繪的畫面或情境，啟發學生能身臨其境地去感知作家所要表達的思想感情。同時，在學生感知、理解的基礎上，引導學生作出正確的審美判斷，識別真善美和假惡丑，提高審美鑒賞力，培養其高尚的審美情操。如在教學《再別康橋》一文時，教師可以播放一段有關康橋的風景圖（曲折蜿蜒的小河，劍河兩岸垂柳倒掛，芳草萋萋，河上架設著許多設計精巧、造型美觀的橋梁）和背景音樂，創設一系列鮮明生動的意境，讓學生通過詩歌景物的繪畫描寫，去體會作者透過景物所要表達的獨特情思，從而讓學生感受詩歌的“繪畫美”。
二、靈活處理教材，激活課程資源
針對學生的基礎以及學生的發展方向和學習需求等實情，靈活處理教材，發揮教材本身的吸引力，拓展學習內容的廣度和深度。既注重語文運用，又重視語文與生活的關系，激發學生學習熱情。在《中國建筑的特征》一文的教學中，在了解“中國建筑”的特征后，引導和喚起學生的民族自豪感。并設置問題情境，針對現在城市大規模建設，很多古老建筑都被拆毀的問題進行討論。是拆還是留？讓學生積極的討論。學生以前啟而不發的狀態變成了積極熱烈的情況。讓語文課堂教學延伸到課外，延伸到生活中。還可開辦學生喜歡的講座，舉辦學生喜愛的語文課堂活動諸如課本劇表演，詩歌朗誦，演講比賽，辯論會等，學生馳騁于開放的語文教學中，享受語文帶來的快樂。
用活教材內容，關鍵在于教師，教師應與時俱進，不斷學習，提高自己駕馭教材的能力。只要有適宜的情境，學生所爆發出的想象力、創造力是教師始料不及的。新教材中選入許多文質兼美的文章，不少文章蘊含著豐富的辯證思維的內容。若能對文中涉及矛盾關系細加品味，深挖本質，觸類旁通，改變視角，聯系生活實際談談對這些矛盾關系的看法，不僅使課堂活躍，而且有利于培養辯證思維能力。
三、創新教學方法，激活課堂教學
激活語文課堂教學，應在教學內容上積極引進“活水”，在教學思路設計上努力求新，把課上“活”；還要在教學方法上真正變注入式為啟發式，達到教與學雙方的和諧交流，把學生教“活”。
1.適當抽換教材。抽掉一些已經失去生命力的課文，換上一些時代色彩強、文質兼美的文章。
2.增設“文化快餐”。每堂課必拿出五分鐘，開設“每課一成語”“每堂一首詩”“三分鐘自由談”等欄目，合成一份內容豐富的“文化快餐”。同時我讓學生收集莫言的資料和作品，指導同學舉辦以“我心目中的莫言”為題材的剪報，并且在課堂展開交流。
3.補充同題材名作，擴大學生閱讀面。語文教學不乏同一體裁、同一時代、同一作者、同一風格的課文教學，只有經常拓展延伸，在教學內容上不斷輸送新鮮“血液”，才能體現語文活動是一種創造性藝術。
4.注入新觀點，介紹新成果。在某些現代文學名篇的教學中，有時須注入新的觀點。比如在文言文教學中，我常常緊扣課文作引申，補充介紹相關的時文佳作，如選取《當代伯樂――改相馬為賽馬》《石鐘山得名新考》等富于時代氣息的新作，讓學生吸收新的研究成果，既拓寬視野，又激發其課外閱讀的興趣。
教學有法，但無定法，貴在得法。無論采用何種方法，都要堅持啟發式教學，讓學生積極主動地參與學習活動，讓學生把學習當成是一種 “樂趣”，而不是一種“負擔”。
四、重視回歸文本
