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中國思想政治論文優選九篇

時間:2022-08-23 17:47:11

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中國思想政治論文

第1篇

1.1思想政治工作的基本思路

在現代企業中開展思想政治工作,充分發揮人性化的管理手段,將人性化管理與思想政治工作結合起來。一般來說在企業思想政治工作重要結合企業實際情況:首先要堅持思想政治工作與企業生產工作相結合,將思想政治工作深入到企業生產的方方面面。其次要堅持思想政治工作與人力資源開發、利用相結合起來。再次,堅持思想政治工作與企業文化高度融合,將企業思想政治工作融入到企業文化中去,實現時刻牢記企業的思想政治工作。最后,實現思想政治工作的隱性化,即在企業工作中使思想政治工作始終貫穿其中。

1.2企業思想政治工作遵循的原則

既然是思想政治工作必然涉及到員工思想和員工態度的問題,因此對員工思想情感和個人生活的適當關懷是必不可少的。因此在企業思想政治工作首先要對員工實行關心原則,做到對員工的物質和精神層次的雙重關懷。其次,在企業思想政治工作中還要做到對員工的尊重,不僅尊重員工的工作,更重要的是尊重員工的生活等。另外,對員工的信任也是企業思想政治工作中必須遵循的原則之一,只有對員工有著足夠的信任才能使員工充分發揮他們的價值。最后在思想政治工作對員工要進行適當的激勵,這樣有助于思想政治工作的進一步開展。

2.國有企業思想政治工作的現狀

國有企業一直是我國經濟發展的重要支柱,對我國經濟貢獻十分突出。正是由于國有企業的特殊身份導致國有企業在思想政治工作中存在一系列問題,主要有以下幾個方面:

2.1缺乏健全的思想政治工作體系

由于我國國有企業在我國經濟貢獻中的特殊地位,使得我國國有企業在思想政治工作中缺乏相應的工作體系,尤其是對員工思想素質教育缺乏相應的制度規范和健全的體系。這導致在國有企業中員工不能齊心協力,在公司遇到困境面前不能團結一致的進行解決,嚴重缺乏企業凝聚力。甚至有些企業在員工思想工作上完全不予理睬,企業文化嚴重缺失,導致國有企業出現各種腐敗現象。所以,在當前國有企業思想政治工作中缺乏完整健全的體系和制度。

2.2思想政治工作責任分配不明確

國有企業除了缺乏健全的思想政治工作體系以外,在有些企業即使有思想政治工作,但是由于責任分配不明確,責任歸屬模糊,依然導致很多企業在有些工作中不能很好的將責任歸屬到個人,從而導致懲罰不到位,管理不到位等問題。現代企業尤其是我國國有企業在思想政治工作中要建立完善的人本責任制度,實現人管人,人治人,責任明確到人,懲處負責人等制度。

2.3思想政治工作懲罰不明確

思想政治工作必然涉及到員工對企業文化和企業規章制度的執行和遵守情況,因此,加強對員工行為公正合理的懲處是保證企業思想政治工作順利開展的重要方面。但是目前我國國有企業在思想政治工作中存在嚴重的懲處不明確的情況,尤其是對不同層級的員工存在不同的獎懲制度,存在嚴重的不公正現象。國有企業思想政治工作是關系企業綜合形象和整體素質的重要方面,因此,加強對員工的思想政治教育工作,同時實行公正的獎懲制度十分必要。

3.如何在國有企業思想政治工作中實施人性化管理

3.1努力形成企業人本管理的輿論導向

國有企業思想政治工作中必須做到以人為本,以員工利益為出發點。這是關系到國有企業內部穩定和企業目標能否實現的重要方面,只有企業全體員工團結一致,齊心協力才能創造更加優秀的業績,才能實現企業的長遠目標。因此,固有企業在思想政治工作中要加強對人本管理思想的宣傳,堅持科學有效的管理體制,重視對員工利益的維護。在全體員工中形成人本管理的理念,真正實現企業思想政治工作中管理的科學化和現代化。同時,在國有企業中要特別注意和人利益與企業利益的一致性,局部利益與整體利益關系等。利用科學的管理制度使全體員工自覺的遵循為企業發展發揮自己的力量的意志。因此,樹立人本管理思想是進一步深化國有企業改革的需要,是保證國有企業順利發展的基礎,也是促進企業內部團結穩定的重要手段。

3.2實行目標管理,促進人本管理責任到位

人性化管理的重要意圖在于人本管理思想,即以人為本的管理思想。作為現代企業管理的一部分,以人為本是企業管理關鍵。人本管理是企業思想政治工作的基礎,與整個而企業的思想素質聯系在一起。根據目前國有企業思想政治工作的實際情況來看,雖然大部分國有企業有自己的思想政治工作部門,也有一部分專業的思想工作人員進行維護,但是由于對人本管理實施不到位,管理目標不明確等現象。因此,在國有企業思想政治工作強調人本管理能有效促進思想政治工作的完成,能改變當前存在的口號多,文件多而落實不到位的狀況,又能改變人本管理的工作由于無明確標準而難以將責任歸咎與個人的情況。同時,在國有企業思想政治工作中實行人本管理,能促進員工工作的目標化,使員工在工作有更加的工作目標,從而為實現企業的整體利益創造價值。3.3建立適合企業特點的企業文化國有企業思想政治工作中的人性化管理離不開優秀的企業文化的熏陶。因為企業精神是企業文化的核心,是企業靈魂的體現,也是企業價值的體現,對企業價值和企業宗旨有一定的反應。優秀的企業文化必將對企業員工產生積極的效應,從而對企業效益產生正面影響。國有企業在思想政治工作中建立適合企業的企業文化必須能突出企業的整體氣質和個性,這樣才能在國內外市場上具有較大的競爭力。另外,合適的企業文化更加能夠促進員工的工作積極性。企業文化也離不開企業的社會目標,樹立正確的企業目標也能對企業員工產生積極的影響,對員工具有一定的號召力和感染力。同時,將企業文化和思想政治工作結合在一起能最大限度發揮人性化管理的影響力,真正提高國有企業的人文素養。

4.結語

第2篇

【關鍵詞】中國傳統文化 當代思想政治教育

一、中國傳統文化的深刻影響

中國傳統文化源遠流長,博大精深,深刻地影響著我們民族的社會生活和人民的精神風貌。我們今天所說的中國傳統文化,在整體上是指以儒家文化為主、以佛道文化為輔的中華民族的文化體系。從根本上說,人類所受的教育就是文化的教育。利用中國古代的文化典籍教人育人,這可以說是孔門道德教育,亦即思想政治教育的特征之一。在新加坡,政府不僅頻頻開展“禮貌運動”、“敬老周運動”,還邀集海外專家編寫《儒家倫理》,用作中學倫理道德的教材。其主持者劉蕙霞博士在談到開設這一課程的初衷時說:“新加坡在這二十多年來,政治穩定,經濟發展迅速,成為一個工業化和現代化社會。隨著社會環境的變遷,舊的傳統觀念被沖淡了,而新的價值觀念還未確立起來,加上新加坡是一個開放的社會,外國文化和價值觀能夠自由傳播,容易影響青少年的思想行為。在這種環境里,不少關心年輕人道德觀念的人,都深覺年輕人有過分西化的傾向。糾正這種偏差以及加強學生的價值觀念,便成為教導儒家倫理的一個特殊任務了。”與新加坡類似的還有日本、韓國等國,他們都不排斥儒家文化,反而都比較注重儒家倫理道德的教育。這說明,中國傳統文化并不與現代社會和經濟的發展相矛盾,它可以推進現代社會發展的進程,把中國傳統文化排斥在思想政治教育之外,是完全沒有道理的。

二、傳統文化蘊含著豐富的思想道德教育資源

對于今天的思想政治工作來講,面對外來文化的侵襲,以及經濟體制轉軌所引起的價值觀念的嬗變,挖掘傳統文化道德教育資源顯得尤為重要。中華民族的優秀傳統道德,概括起來講包括五個方面: ①強調為民族、為集體、為國家的整體主義精神。整體主義精神是中華民族的一種強大凝聚力,是中國自古以來愛國主義思想的基石。在當前改革開放的新形勢下,對這一優秀傳統加以改造與繼承,必將有利于發揚愛國主義精神、為人民服務的精神,尤其是克服個人利己主義,抵制腐化墮落行為。②推崇仁愛,講究禮儀。“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”是人們處理自己與他人關系所應遵循的原則。正是從這種“仁愛”原則出發,在人和人的關系上,強調“人和”、“和諧”、“以和為貴”、“和氣生財”的思想。“禮”是中國文化的突出精神,好禮、有禮、注重禮儀是中國人立身處世的重要美德。今天,我們更應該弘揚這種美德,講文明,懂禮貌,知禮節,促進社會主義精神文明建設。③追求精神境界和高尚的理想人格。發憤忘食,樂以忘憂,這種樂觀向上的人生態度,千百年來激勵人們在困難和挫折面前,泰然處之,積極進取,也鑄就了中華民族安貧樂道、越是艱難越向前的進取精神。④勤勞質樸。中華民族是勤勞、善良、質樸的民族。“民生在勤,勤則不匱”,“勤有功,戲無益”等早已成為人們生活態度、審美標準、道德標準和價值尺度。⑤強調修養踐履,注重道德認知和道德行為的統一。中國傳統道德思想,特別強調“為仁由己”的道德主體精神,一個人只要立志向善,就一定能成為道德高尚的人,并且強調“知”與“行”的統一。

三、傳統文化中可資利用的思想政治教育方法

(1)學校、家庭、社會教育相結合的綜合教育法。中國古代教育家很早就認識到教育是整個社會系統中的一個子系統,許多教育問題實質上是社會問題,必須把它置于整個社會系統中加以考察解決。孔子還提出”國之本在家”的思想,重視家庭倫理和社會道德“孝悌忠信”的教育。因此當前思想政治工作要充分發揮學校教育、家庭教育、社會教育三者的作用,使其相互影響,相互補充,以取得最佳的教育效能。

(2)注重道德教育與自我修養相結合。孔子在自己的思想體系中發展了一種“愛人”的境界,怎樣才能“愛人”達到“仁”的境界呢?孔子認為必須高揚“良知”,發揚“本性”將心比心,推己及人。孔子說“見賢思齊焉,見不賢而內省也”,強調人的內省,就是說人的良好品德的形成,必須通過內心自省的方式,吸取正確的東西,拋棄錯誤的東西,最終達到“齊賢”的目的。這對于我們進行思想政治教育有很大的借鑒意義。思想政治工作離不開灌輸,但灌輸必須與受教育者的內省相結舍,灌輸是外因,而自省是內因,外因通過內因起作用,只有兩者的有機結合,才能取得良好的成效。

(3)道德教育與知識教育相結合。中國古代教育家強調把道德教育放在首位,同時也不忽視知識教育的作用。首先是道德教育及其實踐,其次才是知識教育,兩者相互滲透,相互促進,德育要通過智育來進行,智育要為德育服務,這對當前思想政治工作德育首位的確立、教書育人功能的發揮,都有現實的指導意義。社會思想政治工作要在發揮德育主渠道的基礎上,充分挖掘各門專業課程的隱性德育資源,使思想政治工作達到潛移默化的功效。

第3篇

首先,學生思想活躍,教育方式不夠靈活。從高職院校的學生年齡構成來看,他們都處于青春發展的重要階段,具有追逐個性、崇尚新潮、追求時尚的思想,更容易被一些非主流思想引導。傳統文化氛圍不強,導致部分學生認為傳統思想已經“過時”,學生很容易對學習內容產生乏味、枯燥感。再加上部分教師仍然沿襲“灌輸式”的教育方式,教學方式比較單一,在教育過程中會讓學生產生厭煩心理。

其次,學生接觸信息量大,教育內容不夠貼近學生,吸引力不強。現在網絡發達,信息來源廣泛,學生現下的娛樂生活中,電視、電腦、手機游戲等一些“新奇特”的方式層出不窮。在學生所接觸的龐雜的信息中,不乏一些負面的信息。在這樣的情況下,學生的價值觀很容易受到不良價值觀念的左右,傳統文化的融入顯得單薄,對學生而言不具備凝聚力和吸引力。

二、中國傳統文化在思政教育體系中的意義

中國傳統文化是思想政治教育體系中的重點內容,社會文明的進步和發展也為眾多思政教育者提供了發展的平臺。中國傳統文化在思政教育中具有重要的意義,具體表現如下:

中國的傳統文化中蘊含著很多科學、優良的思想方法、行為指導的道理。中國傳統文化是思政教育中必不可少的部分,思政教育要想切合時代的發展需求,就必須要迎合新世紀的發展需要。傳統文化構建了特有的民族文化體系,深刻影響著民族的精神風貌。高職院校的學生,具有強大的青春活力,作為中華民族的傳承者,他們理應繼承和發展老祖宗留下寶貴的思想財富,將傳統文化中一些經典的政治、文化、價值觀念、道德規范、處事方式作為自身的思想、行為的引領,提升高職學生綜合素質,符合時展要求。

近年來,西方思潮的不斷引入對傳統文化形成了一定的沖擊。外來思想中不乏一些低俗的內容,例如享樂主義、以自我為中心等,這些不良思想容易給學生造成一定的干擾。因此,要將傳統文化中自強不息、忠烈剛正、勤儉節約、克己奉公等優秀的民族精神融入高職院校思想政治教育中,以此引導學生形成正確的價值觀。同時,挖掘傳統文化中的優秀教育資源,教育高職學生如何做人,如何處世,提高學生的人文素養。要引導學生學會對傳統文化中的思想進行提純,“取其精華,去其糟粕”,培養學生對傳統文化的自豪感,從而在學生中倡導與時俱進,弘揚現代精神社會中的優良風貌。

三、強化傳統文化在高職院校思想政治教育中的應用

高職院校是青年學生學習、成長的重要陣地,在高職院校中,教育者應努力營造優良的校園文化氛圍,感染學生,教育學生。一方面,學校要在基礎課程中引進傳統知識,把優秀的傳統文化內容填充到課堂講解中,弘揚以仁義禮智信等內容的精神價值觀念。用愛國、自強、和諧、友善、團結等優秀思想武裝學生的頭腦,用自律、誠信、節約等引導學生的行為。另一方面,可通過宣傳海報等方式,營造氛圍,可模仿主流電視臺的知識類綜藝節目,在校園中舉辦國學知識大賽、成語聽寫大賽等活動,讓學生了解傳統文化的獨特魅力。或者通過校園廣播等方式,宣講傳統優秀故事,促進傳統文化在校園中的傳播,營造濃厚的傳統文化氛圍,使優良的校級校風建設成為傳播優良傳統文化的有力支撐。

在傳統文化引入和教育中,力求做到繼承傳統與時代需求相結合。例如,通過互聯網信息技術,將中國傳統民間藝術中的剪紙、面塑、草編,傳統藝術中的瓷器、刺繡、雕塑進行展示;也可以在傳統文化的指引下,開辦具有歷史感、文化感、個性化的創意作品展。通過校內網站等一些傳播途徑,在學生之間形成誠實友善、勤儉自強的學習氛圍,并將傳統觀念構建成完善的校園文化,促進學生之間積極互動交流,加強傳統文化藝術對學生思想作風的引導。

對于高職學生來說,傳統的說教式思政教育過于枯燥乏味。為了調動學生學習興趣,端正學生的學習態度,形成理論和實踐相結合的學習模式,廣大思政教育者要不斷探索新的教學模式,更多地采用互動、交流、社會調查的方式,讓學生自主獲取知識,通過豐富多彩的課堂活動,讓學生提高對思政教育的認可度。為了提高高職學生的傳統文化修養,學校應積極開設傳統文化類課程,如書法、繪畫、歷史、文學等課程,加強經典文化對學生思想的引導,讓學生在豐富的思想文化中修身養性,激發高職學生的民族自尊心和自信心。

第4篇

關鍵詞:和諧 傳統節日文化 思想政治教育

隨著經濟的全球化,世界交流不斷加強,許多西方節日逐漸在我國流行起來。加上商家的利益驅使,許多洋節日在中國華麗登場,受到年輕人的熱烈追捧。反觀中國的傳統節日,一些傳統習俗逐漸流于形式,連承載著厚重歷史的端午節也不知怎么變成了“舌尖上的粽子”,蘊含其中的深層次的文化的厚重的東西卻被漸漸遺忘。對此,國務院辦公廳發出通知,公布了國家法定節假日的調整結果,將清明節、端午節和中秋節三個節日確定為我國的法定假日。這是符合民意的,也是十分必要的。中國傳統節日作為傳統文化的一種行為表現形式,起源于我國古代農業社會文明,其中蘊含的文化內涵豐富厚重。其中很多優秀的精神內容為我國新時期的思想政治教育的發展注入了新的動力,而思想政治教育如果可以吸收傳統節日文化的優秀資源,也必定會提高學生的思想道德修養,提高民族素質,促進社會和諧發展。

一、中國傳統節日的文化內涵

研究表明, “文化”是人們在經濟社會發展中通過不斷創造、總結、積累、流傳下來的物質財富與精神財富的總和。因此,文化是一種歷史現象,是歷史發展的體現。文化的結構可以分為物質文化和精神文化兩個層面[2]。中國傳統節日文化作為一種文化現象自然也不例外。

(一)中國傳統節日文化內涵的物質層面

1.傳統節日的飲食文化

自古“民以食為天”這種思想已經潛移默化于各種傳統節日活動中。如元宵節吃湯圓,端午節吃粽子,大年三十吃餃子,中秋節吃月餅等等。中國傳統節日大多是農耕社會由于祭祀活動發展而來的,這些在祭拜神鬼、祖先活動中形成的一種習俗的食物不僅肩負了風調雨順,國泰民安的渴望,更代表了一種深厚的民俗情感。

2.傳統節日的祭祀文化

祭祀活動的歷史源遠流長,在青銅器銘文和甲骨文中均能找到有關祭祀活動的文字記載。中國傳統節日歷史悠久,絢麗多彩。如春節、元宵節、寒食節、清明節、端午節、七夕、中元節、中秋節、臘八節,這些傳統節日中保留著民間生活獨特的民俗文化。多姿多彩、各式各樣的中國傳統節日將輕松和愉快的氛圍植入于人們的生活當中,讓不斷流逝的時間用循環的方式參與到人們的生活節奏中,給人們生活增添無窮的樂趣、生機與活力[3]。發展到今天的節日慶典活動大多與古老的祭祀儀式、迎神賽會、驅邪免災的活動有著密切的聯系。

(二)中國傳統文化的精神層面

節日從起源和發展上來看,是在人類社會生活中逐漸形成的,并在歷史發展中不斷潛移默化地完善著,再逐漸滲透到社會生活里的過程。與社會的發展一樣,節日是人類社會發展到一定階段的產物。中國傳統節日伴隨人類社會的不斷進步和發展,不斷演變進化成為中國獨特的節日文化,并在發展過程中融入了多種文化元素,共同構成了完整和諧而意義深遠的節日體系。我國歷史上,最早的風俗活動起源于對自然和神靈力量的崇拜,大多都與民間流傳的迷信傳說和禁忌有關系;人們口耳相傳的神話傳說和傳奇故事都給節日文化增添了神秘、浪漫的色彩;在宗教流傳以后,其內涵和行為規范對節日的設立和發展產生了重大的影響;人們對一些歷史人物的紀念與緬懷也賦予了節日特殊的內涵,如是種種,都在節日的內容里得到了凝聚于升華,讓中國的節日具備了獨一無二的歷史感與文化感。傳統節日中,蘊含著中國上下五千年的深厚傳統文化。從古至今,每個節日都有自己的歷史起源、動人傳說和獨特民俗趣味以及根深蒂固的群眾基礎。傳統節日中的民俗充分體現了我國民族的傳統習慣、人們的道德觀念和,承載著五十六個民族人們對美好生活的追求與憧憬,具有很強的內聚力和廣泛的包容性[4]。

二、傳統節日文化的思想政治教育功能

(一)傳統節日有利于對青少年進行“貴人倫,重親情”的教育

隨著經濟不斷發展,人們的生活節奏加快,人與人之間的相互交流減少,甚至家人之間也缺乏必要的溝通而變得越來越陌生。很多家長只顧得給孩子更好的物質生活,缺乏情感交流。很多獨生子女只知索取不懂回報,漠視父母的辛苦付出。父母與子女之間的代溝也越來越深。中國傳統文化重視親情倫理,這種理念也反映在傳統節日文化精神當中,中國的倫理文化通過中國傳統文化表露無遺,而這種倫理情懷也在傳統節日中得到了充分的體現。清明節的祭祀掃墓、重陽節的登高敬老、中秋節的團員和睦都體現了這種“貴人倫,重親情”的思想。傳統節日為親人之間周期性的團聚提供了可能。

(二)傳統節日是進行思想政治教育的重要時機

思想政治教育學認為,越是成功的思想政治教育越應該是潤物細無聲的,生活化的,對人們影響深遠的,只有這樣才能讓人們更容易接受。所以我們要遵循思想政治教育的滲透性原則,講求工作的方法和藝術。思想政治教育的形式可以是多種多樣的,將傳統節日文化作為思想政治教育的文化載體無疑是十分恰當的。通過對節日內涵的了解,通過對節日活動的參與體驗,青少年可以潛移默化地受到傳統文化感染與熏陶。把思想政治教育滲透到傳統節日之中能夠使得青少年在快樂的生活體驗中無聲無息地感受中華傳統節日文化的精神內涵,思想政治教育也能夠取得更好的成效。如果能將慶祝傳統節日作為紐帶,將理想與信念的教育融入到青少年的日常生活當中,讓青少年在體驗節日的快樂的同時,感受到中國傳統文化的魅力,寓教于樂,在傳統節日文化中融合理想信念教育理念,必將使目前思想政治教育工作中存在的空洞乏味的說教局面得到極大的改觀,產生良好的教育效果。

(三)傳統節日有利于對青少年進行和諧人際關系的教育,使青少年樹立以“仁”為核心的人文價值觀

現如今不少青少年熱衷于虛幻的網絡世界,在網絡世界滔滔不絕,在現實生活中往往沉默寡言,不喜與他人交往。現實社會的某些思潮也容易影響青少年的價值觀。事實上,人與人之間的關系應該是一種和諧的關系。我國儒家自古以來就強調“規矩之道”要求愛人如己,推己及人,強調“以天下為己任”,“仁民愛物”的人文關懷,重視人與人之間的情誼關系。春節通常是親戚朋友聚在一起,暢談生活聯絡感情的契機;中秋節將團員作為慶祝的主題,倡導全家人聚在一起;重陽節則提醒人們要注重尊老敬老。當今社會,經濟高速發展,人們生活節奏越來越快,而人與人的關系則在逐漸的淡漠。這種情況下,傳統節日的存在成了加強人與人之間的溝通、密切人與人之間的聯系的重要平臺。我們經常會發出這樣的感嘆:交通越來越便利,通信越來越發單,而人深處鬧市卻常常感到越來越孤獨寂寞,人與人直線距離越來越近而心與心的距離卻越來越遠。我們在建設校園文化的同時,不妨將傳統節日的文化教育融入其中,這不但有利于解決一系列社會問題,也可以是學生通過和周圍的同學、老師、朋友共同慶祝節日、共同體驗節日的快樂,既可以讓心靈得以慰藉、情感得以寄托,也增進了人與人之間的關系,增加了對彼此的了解和信任。開展傳統節日活動可以為增強青少年人際交往能力,增加青少年與老師、學生的交流提供有利條件。在節日活動中讓青少年懂得設身處地為他人照相,在生活的細微之處做到助人為樂、與人為善,站在更高更遠的角度來審視我們所生活的這個社會和所處的環境,掌握正確處理人際關系的方式方法。所以,傳統節日對青少年建立諧人際關系起到了十分必要的作用。

(四)傳統節日能夠增強民族認同感和民族凝聚力,是對青少年進行愛國主義教育的重要手段。

中華民族是一個富有愛國主義精神的民族,貴和諧,尚中道,追求團結統一。傳統節日具有增強民族凝聚力,維護國家統一的功能。在民族精神中,民族凝聚力具有突出的地位。民族凝聚力整合著中華民族的價值觀,激發著人們的強烈的向心力,構筑了中國人加過統一的群體意識。傳統節日作為傳統文化的載體,蘊含著優秀的民族精神和五十六個民族之間的深情厚誼,也承載了中華民族上下五千年來的文化精髓,對于維系祖國統一和民族團結、社會穩定都起到了極為重要的作用。在我國的春節、中秋節期間,舉國上下一排歡騰,男女老少闔家同樂,呈現出和諧喜慶的節日氛圍。端午節這一中華民族的傳統節日,具有悠久的歷史和深厚的文化內涵,特別是其中蘊藏的愛國主義情懷更化為一種內在的精神氣質,激勵著一代代炎黃子孫不畏艱難、昂然奮進,造就了一幕幕銘刻在民族記憶深處的動人事跡與不朽傳奇。例如,端午節這個對偉大愛國主義詩人屈原進行紀念的日子,其中就包含著許多的思想品德教育資源,屈原這個歷史人物是愛國者的代表,他身上流傳下來的精神是愛國主義精神,他是中國民族向心力和凝聚力的代表,端午節中有很濃郁的愛國主義氣氛和傳統文化氛圍,這對凈化當今社會中浮躁的風氣起到了重要的作用。重陽節、除夕節等節日中飽含了人們對故鄉的眷念和對親人的思念。隨著經濟社會的不斷發展,許多傳統節日又增加了諸如民族大團結、祖國統一等新內涵。

參考文獻

[1] 王文章,李榮啟.中國傳統節日的文化內涵[J].藝術百家,2012(3).

[2] 教育部高教司組,編.張岱年,萬克立,主編.中國文化概論[M].北京:北京師范大學出版社,2004.12.

[3] 李欣.中國傳統節日與祭祀文化[J].新聞愛好者,2008(6).

第5篇

關鍵詞:中國傳統文化;高校思想政治教育;價值;措施;重要意義

On the inheritance of Chinese traditional culture and the optimization of ideological and political education

LI Ling

(School of Social Sciences, Shanghai University, Shanghai 200072, China)

Abstract: Chinese traditional culture has a long history and rich connotation, contains rich resources for the ideological and political education. Let the content of Chinese traditional culture into the ideological and political theory course in university can enrich the ideological and political education's content, enhance the efficiency education of ideological and political, so as to optimize the ideological and political education, improve the people's ideological and political quality.

Key words: Chinese traditional culture; ideological and political education; value; measures; important significance

中國傳統文化含有豐富的思想政治教育資源和獨特的教化功能,對我國現代化建設起著巨大的推動作用,因此能夠使中國的傳統文化得到很好的傳承就顯得尤為重要,而在新的歷史時期,面對多元文化的不斷沖擊和人們思想逐漸被異化的社會環境,高校思想政治教育工作也面臨著重要的使命和挑戰,由此如何傳承中國傳統文化精華、優化高校思想政治工作業已成為一個重要的課題。本文在擬對傳統文化的基本內涵作一簡單了解和把握的前提下,致力于深刻分析中國傳統文化在思想政治教育中的價值,掌握中國傳統文化與思想政治教育相結合的措施,從而更好地傳承中國傳統文化,優化高校思想政治教育。

一、關于中國傳統文化的基本內涵

自20世紀末以來,隨著經濟科技的迅猛發展和經濟全球化的到來,國際間跨文化的交流也日益頻繁,使得多元的文化交流和文化融合也得到了加強,然而在學術研究的廣泛領域里,人們對文化的理解也并不一致,很多不同學科和立場的學者從各自的問題視域和致思角度出發作出了莫衷一是、取向各異的己屬界定。總的來說,中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。

二、中國傳統文化在思想政治教育中的價值

中國傳統文化對于增強高校思想政治教育的人文底蘊,提高思想政治理論課的感召力和吸引力等方面發揮著無可替代的價值。概括地說,中國傳統文化在思想政治教育中的現代價值主要體現在以下三方面:

(一)中國傳統文化為思想政治教育提供豐富的教育資源

中國傳統文化蘊涵著極為豐富的思想政治教育資源,歷經幾千年的積淀、篩選和發展,今天仍有強大的生命力和教育價值,與當前大學生的培養目標相一致。中國傳統文化中的"國家興亡,匹夫有責"能夠幫助大學生樹立愛國主義情懷和社會責任感;"天人合一"的思想能夠幫助大學生樹立環保思想和整體主義思想;"剛健有為,自強不息"培養大學生積極進取的精神等等,新的歷史條件下,在大學生思想政治教育中,深入挖掘中國傳統文化中這種以對國家民族的關注、以天下為己任的愛國主義教育資源,積極汲取萬物和諧發展的教育因素和大力傳承積極人生態度的人文精神資源,有助于培養大學生的愛國主義情懷和歷史使命感,對于加強理想信念教育,倡導積極進取、奮發向上的人生觀,具有重要的影響和啟發作用。

(二)中國傳統文化的傳承和發揚是思想政治教育自身發展的需要

教育是人類文化發生發展的一種生命機制,沒有文化傳統就不會有教育,因為文化傳統是一個民族無法拒絕的歷史傳承,這就注定了教育必須以傳統為前提、為基礎,去繼承傳統,承認歷史和傳統對人類的作用,從而根據民族傳統采取特定的教育行動向下一代提供有關人類歷史發展的范型和參照系。因此,任何一個國家進行新文化建設,都不可能脫離本民族的優秀的傳統文化。思想政治教育更是如此,具有悠久歷史的中國傳統文化,是一筆巨大的精神財富,包含著許許多多值得我們繼承和汲取的精華。當前思想政治教育能否真正地擁有優勢和特色,其核心環節就在于能否對中華民族的文化傳統進行創造性的價值吸收。

(三)人們對傳統文化的認同,可以規范社會成員的思想和行為,形成共同的社會價值觀和道德觀

作為有機體的國家社會,要維系存在和發展,必須建立社會共同價值觀。在當代中國,伴隨著改革開放和由計劃經濟向市場經濟的過渡,在價值觀方面出現了多元化傾向。但是,由于市場經濟負面效應的影響,在相當程度上出現了許多以我為中心價值觀的膨脹。這些人以價值觀多元化的存在沖擊排斥社會價值觀的存在,否認社會價值觀存在的客觀性與合理性。這顯然不利于建立與弘揚社會主義價值觀與道德觀,這是思想政治教育工作者面臨的嚴峻挑戰。因此,在建設社會主義精神文明的過程中,應當十分注意從傳統價值觀中選擇、提煉有價值的加以繼承和現代闡釋,對于克服市場經濟的消極影響,形成和發展社會主義價值觀無疑具有十分重要的現實意義。

(四)傳統文化的認同能達到振奮民族精神,激發愛國主義熱情的作用

中國傳統文化代代相傳,經久不衰,經歷了一個周而復始、連續不斷的接力運動,不斷的充實、豐富、發展和創新,活在一代又一代中國人的心中,并以不同的方式在不同程度上影響著人們的思想和行為,從而成為整個民族生生不息、休戚與共的內在凝聚力。思想政治工作者利用民族傳統文化實施教育,可以使受教育者在了解祖國傳統文化,激發對祖國深厚感情的同時,認識到生活在中國廣大國土上的各族人民,有著共同創造的燦爛中華文化,承繼著統一的文化傳統,從而達到一致的文化認同,使中國傳統文化起到增強民族凝聚力和激發愛國主義熱情的作用。

三、中國傳統思想文化與思想政治教育相結合的措施

(一)開設中國傳統思想文化的必修課教學課程

課堂是大學生接受教育的主渠道,也是優化大學生思想政治教育與傳承中國優秀傳統文化資源的重要場所。在課堂的教育內容上,我們應該把中國優秀傳統文化教育引入教材、引入課堂,擴充高校思想政治理論課中優秀傳統文化教育的知識,增加傳統文化知識的傳授量。深入淺出、循循善誘的教學,可以使中國優秀傳統文化入耳、入腦。通過對中國傳統文化的人文精神及其精華的了解與探究,可以使大學生了解中國傳統文化的主要內容和其中的辯證思維,從而提高學生的思想道德水平和思辨水平。另外思想政治教育的理論課教師應該改革思想政治理論課的教學方法,充分應用現代先進的教育教學技術,采用學生樂于且易于接受的方法認知中國文化,學習傳統美德,有效地實現傳統文化在大學生思想政治教育中的重要作用。

(二)多方面協調配合,創造良好的大學生健康成長的校園文化環境

思想政治教育環境對人的思想影響是無形的、是潛移默化的。重視環境對人品德的影響作用,倡導選擇良好的環境培育人的美德,是我國傳統道德教育的一大特色。良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量,在學校內開展一系列以弘揚中國傳統思想文化為目的的豐富多彩校園文化活動,并以傳統文化中的豐富內容引導學生積極的參加社會實踐活動,另外通過家庭感染和父母的言傳身教對孩子起到潛移默化的作用。所以,我們應該重視"合力育人"的傳統,把學校、社會、家庭三方面教育領域結合起來,構建教育一體化網絡,形成目標一致、功能互補的教育合力并將傳統文化中的傳統美德的學習、實踐列為重點并貫穿在一切活動之中,以一種潛在的作用影響著學生,讓學生從生活中的一點一滴感受中國優秀傳統文化的熏陶,顯得尤為必要。

(三)開展富有傳統文化內涵的實踐活動,增強思想政治教育的有效性和吸引力

教育不能脫離實踐"坐而論道"和"閉門思過",在配合思想政治理論課程和文化課程學習的同時,還應該在大學生中開展富有傳統文化內涵的實踐活動,增強教育的有效性和吸引力。實踐活動要以大學生為主體、教師主導而組織和展開。大學生既是組織者同時也是參與者,活動既是思想政治理論學習的延伸,也是大學生傳統文化教育學習的深化。中國傳統文化的學習可以采取理論學習研討型、文藝活動型、實踐型等多種形式。這些活動不但可以使學生在一個比較輕松的氛圍中學習中國傳統文化,感受中國傳統文化的博大精深,而且還可以通過各種文藝的方式把中國傳統文化中的精髓的東西表現出來,養成良好的思想政治道德素質,做到知行統一,讓大學生在實踐中養成崇高的人格和健康的人生態度。

總之,中國傳統文化是中國文化的精髓,我們吸納傳統文化中的優秀成果,并把它運用于思想政治教育過程當中,就是更好地拓展和豐富思想政治教育的內容,同時把兩者結合起來也是為了更好地弘揚中國傳統文化。

參考文獻:

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[2]遲成勇,吳錦旗:論中國傳統文化與大學生思想政治教育[J].北京青年政治學院學報.2008,(3).

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[4]薛虹.中國優秀傳統文化與大學生思想道德建設的思考[J].前沿.2006,(8).

[5]曲洪志.我國傳統文化是思想政治教育的重要資源[J].山東社會科學.2006,(4).

第6篇

論文關鍵詞:企業思想政治工作淺析

 

思想政治工作是我們黨的優良傳統和政治優勢,是經濟工作和一切工作的指導方針。當前,受世界經濟危機的影響,中國企業也面臨著諸多困難,如何在逆境中求發展,困境中求生存,可以說思想政治工作是根本保證,企業只有不斷適應新形勢下的思想政治工作新思路,對癥下藥,才能絕地逢生,穩定發展。

一、思想政治工作對企業發展的重要意義

1.思想政治工作是企業所有工作的生命線,是企業不可缺少的生產力要素之一。 思想政治工作是指一定的階級政黨,為了實現本階級的政治目的,通過教育活動,用本階級的思想去影響廣大社會成員,使其接受它并轉化為個體的思想和形成一定的行為意識,從而支配人們自覺地去行動的活動。思想政治工作的一項重要

摘要的力量,使企業在和諧中生存,前進中發展. 二、對當前企業思想政治工作面臨問題的分析

1.思想、價值觀念的錯誤觀點嚴重影響企業思想政治工作 的開展. 西方通過各種形式、途徑對我國思想政治的滲透,以及各種 腐朽思想的廣泛影響,使當前企業職工的思想價值觀念形成了錯誤的觀點。社會主義市場經濟體制的建立,多種分配方式的實行,使企業職工的收入拉開了檔次政治論文,職工在收入和分配上的思想 觀念發生了變化。職工過分地關切工資獎金,認為工資獎金的多少才是人生價值的體現,從而心理不平衡,影響了工作的情緒,也影響了企業的工作。有些領導干部為了自己的私欲,甚至鋌而走險,挪用企業的大量資金,觸犯了法律。由于錯誤的思想、價值 觀已經在企業領導干部和職工內部生根發芽,所以企業思想政 治工作的開展勢必受到這些腐朽思想的阻礙,從而影響企業的 形象和正常進程.

2.企業的思想政治工作在方法方式上走老路. 目前,很多企業的思想政治工作有了很大的進展,但是在方式方法上仍然是一條老路。很多企業大搞形式主義,在理論上沒有弄清楚,卻盲目地做起了思想政治工作。在形式上仍然是你聽 我說式的教育,缺乏滲透性、吸引力和感染力。許多企業職工抱 著被強迫接受教育的態度來聽講,很難產生好的效果。在這種傳 統枯燥的宣傳教育形式下,企業的思想政治工作無法深入人心,企業領導和職員也無法得到有效的溝通,最終思想政治工作得不到合理開展,企業的發展停滯不前,效益一落千丈。 3.企業的思想政治工作不受重視。

當前很多企業只重視效益,而忽略了對職工的思想政治教育。由于受傳統思想的影響,企業領導與職工群眾的距離拉得越來越大,領導和職工之間缺少交流和溝通。在企業中不能形成一個良好的思想政治工作環境,導致企業職工的思想政治工作不能很好進行. 三、解決企業思想政治問題的對策 1.企業思想政治工作首先在內容、形式上有所改變。

為順應時展的需要,思想政治工作在內容形式上首先 要有所改變。相當長一段時期內,企業的思想政治工作方法太單一,企業領導應結合企業的改革和生產實際,動腦筋想辦法,采取多層次、多內容的全方位教育,把單一的灌輸式擴展為討論式、演講式,并借助媒體進行直觀形式的教育,使思想政治工作不再枯燥無味。同時,領導在向職員宣傳教育思想政治工作時,也應該采取平等、討論的方式,以親切自然的態度與他們協商, 從而使企業領導和職員間相互信任、相互理解,更加能促進思想 政治工作的開展。

2.新形勢下,不斷創新完善企業思想政治工作是企業健康 發展的必然要求。

創新是現代企業文化的精髓,一個沒有創新能力的企業是 沒有競爭力的企業,因此要把創新作為企業生存和發展的基本定位。思想政治工作是黨的政治優勢和光榮傳統,越是經濟發展,越要發揮這種優勢傳統。目前的企業思想政治工作,要以解放思想為突破口,倡導創造性思維,使思想政治工作有創造性、超前性和開放性,使思想政治工作不斷 適應環境變化的需要。

思想政治工作應避免形式主義政治論文,應圍繞職工群眾關心的熱點難點和疑點問題,充實思想政治工作。要建立齊抓共管的組織領導機制,建立規范有序的管理機制,保證思想政治工作的正常運轉。對于思想政治工作不利的一些觀念陳舊、知識老化等現 象,應采取有效的措施,培養高素質的領導隊伍,及時補充新鮮血液,營造有利于工作開展的良好環境。

3.要把以人為本的思想放在企業的核心地位。

第7篇

【關鍵詞】思品;閱讀教材能力;內涵;方法

現行的思想政治課教材緊跟時代節拍,貼近生活、貼近學生,教材文本內容可讀性很強,對教材的通讀、精讀、泛讀是政治學習的主要方法。如教材的輔助文所設的“專家點評”、“名詞點擊”、“相關鏈接”等欄目,是對正文疑難問題、相關概念和術語的解析、拓展或深化,這些內容主要應靠學生通過自主閱讀、自我探究來把握。但學生在學習思想政治課時,忽視對教材的閱讀,往往是“走馬觀花”,“無效閱讀”和“低效閱讀”只能是學生寶貴復習時間的一種浪費。如何讀?讀什么?下面是自己的一點認識。

一、思品課為什么要讀

本文所謂的閱讀教材能力就是要求學生能基本讀懂教材。筆者以為,在思想政治課教學中,學生閱讀教材的能力主要應包括以下四方面內容。

1.閱讀教材文本能力。要通過課堂閱讀,讓學生明白本課的課題、框題是什么,本課重要的概念、原理有哪些,知識間的段落層次及相互聯系如何,有哪些重點、難點知識等。因此,在教學中,政治教師應充分發揮學生的主體作用,讓他們全身心地投入到自主閱讀教材中去。課堂上,教師可以專門抽出五至十分鐘的時間,讓學生讀一讀,找一找,說一說,使他們在閱讀文教材本的過程中,主動地探索、獲取、理解文本所承載的知識信息,培養他們形成自我閱讀的良好習慣和“自能讀書”的能力。這樣,學生便能以較快的速度,較為準確地獲取所需的知識。

2.構建知識框架能力。教學中,教師要指導學生通過閱讀,理清教材線索,把握知識脈絡,明白教材講述了哪些主要問題、針對這些問題教材是從哪些方面來展開論證的等。引導學生把本課時、章節或單元的主要知識點,并按一定的類別加以歸納、整理,形成綱要或圖表,使學生從整體上把握教材內容之間的內在聯系,深化對所學知識的理解和把握。如:在學習財政、稅收和納稅人知識點時,要求學生通過自學,先從整體上把握本課的思路,初步把握財政―稅收―納稅人的內在關系,理清不同知識點涉及的概念和原理,然后把這些概念和原理進行分類、整理,形成本單元的知識框架。

3.質疑教材觀點能力。例如,在學習“商品的基本屬性”時,學生可能會提出這樣一個問題:如何比較商品的使用價值?是否使用價值越大,商品的價值就越大?在學習“物質”概念時,有的學生就會產生這樣的疑問:哲學上所說的“物質”是不是日常生活中所見的大樹、汽車、房屋等物體?它們之間有沒有區別?在學過“絕對運動和相對靜止”概念后,學生會問:有一個人睡了一覺,醒來后發現自己從甲地來到了乙地,這種事情會發生嗎?等等。當然,要解決上述疑問,可讓學生通過查閱工具書、搜集相關參考資料等方式,自主進行知識整合、釋疑,并帶著問題重新閱讀、思考教材內容,逐步培養、提高學生探究學習的能力。

4.綜合運用知識能力。學習的目的是為了運用。學生理解了政治基本概念、原理,并不一定就會用。因此,政治教師要注意引導學生理論聯系實際,學會觀察、分析問題,培養他們的綜合思維能力和運用知識的能力。通常情況下,綜合運用知識能力可從以下幾個角度培養:(1)設置問題情景,讓學生閱讀教材并思考其中包含哪些政治學科道理。(2)要求學生結合教材內容就有關社會熱點問題進行思辨。如:在學習價值觀、人生觀內容時,可組織學生對“人生的價值在于貢獻或是在于索取”進行討論或辯論。(3)組織學生進行演講、撰寫政治論文、開展課題調查研究等活動,給學生提供廣闊的舞臺,使他們在各種活動中運用所學知識,展現自己的能力。如:在進行《文化生活》“世界文化的多樣性”教學時,可引導學生思考春節和圣誕節的文化習俗差異、中國京劇和西方歌劇的不同、北京奧運和倫敦奧運開幕式的異同點等,從中體會世界文化的異彩紛呈,交相輝映,并就如何對待世界文化的多樣性問題,寫出自己的心得體會。另外,還可以利用節假日,布置一些探究性課題,如《我看舌尖上的浪費》、《神舟號中的哲學》等,引導學生從經濟、政治、文化、哲學等角度撰寫政治小論文,提高他們理論聯系實際、學以致用的能力。

二、思品課如何讀

思品課要學生“有效閱讀”關鍵是選擇好閱讀策略,閱讀策略的學習和應用是課堂中實施閱讀教學、促進閱讀理解的中心環節。培養學生閱讀政治教材能力的方法多種多樣,因人而異。筆者向大家推薦“四步導學”教學模式,即“情境導入與目標呈現――自主閱讀與合作探究――展示交流與點撥拓展――反饋練習與課堂小結”。這四個基本環節的教學模式主要突出學生的讀和練。當然這個模式不應成為思想品德課教學的刻板流程,可以根據不同的教學內容、不同的課型靈活運用,為我所用、力求實用高效。

1.出示問題。在每次上課時,教師根據教學目標,將本節課的教學內容以預設的閱讀綱要形式出示給學生。

2.閱讀教材。呈現閱讀綱要后,教師可指導學生先粗讀課題、框題、目題,讓學生大體了解課本知識框架。

3.展示交流。在《維護消費者的權益》一課中,我采用的交流展示方式,既有同學搶答,也有各個小組推薦代表發言,這樣大家發言的積極性被調動起來,課堂氣氛積極踴躍。交流展示的同時,教師可根據教學實際進行拓展延伸,如介紹今年3?15晚會中曝光的偽劣產品:激光筆,由學生思考這侵犯了消費者的哪些權利?如果該事件跟你有關,你打算如何維權?有了前面的知識鋪墊,學生紛紛爭著發言。在這一過程中,學生逐漸培養起主動思考、敢于表達、團結協作的素養,其分析問題、解決問題的能力也得到很大的提高。

4.要擅于提出問題,發現問題和解決問題。擅于學則必擅于問,邊問邊學方有學問。在閱讀教材過程中要加深理解和訓練良好的思維品質,一個非常簡單的辦法就是要樹立問題意識,在閱讀的同時,大腦積極地思考,在聯系、比較、歸納、總結的過程中提出問題、發現問題和解決問題。閱讀教材沒有問題,提不出問題是沒有讀懂,缺乏思維活動,會影響閱讀質量和復習效率。

5.練習反饋。教師可預設選擇、填空、改錯等題目,檢查學生對課文中概念、原理的掌握情況;也可讓學生運用所學理論知識,對一些社會熱點問題發表自己的意見、看法,提出解決問題的措施等,以達到促進學生鞏固知識、提高能力并指導自身行動的目的。

教學實踐證明,在思想政治課教學中,重視培養學生閱讀政治教材的能力,有利于提高學生學習政治課的興趣和能力,有利于不斷提高思想政治課教學的有效性。

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