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情緒控制論文優(yōu)選九篇

時(shí)間:2022-06-24 04:23:56

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情緒控制論文

第1篇

關(guān)鍵詞:情緒;不良情緒;情緒的控制

一、問題的提出

2000年2月1日,同志在教育問題的談話中,特別強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)校教育中的作用,他指出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表”。在實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的新時(shí)期,全社會(huì)都認(rèn)識到振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師?,F(xiàn)在教育和教師成了整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),使教師感到莫大的欣慰。“為人師表”、“人類靈魂的工程師”、“太陽底下最光輝的職業(yè)”——教師的職業(yè)有數(shù)不清的贊美之詞。各種耀眼“光環(huán)包裹下的教師,集各種角色的要求于一身,被推到了至高、至善、至美的理想境界。但是教師也是人,不是神。他們也有自己的喜怒哀樂,也和其他人一樣有各種各樣的需要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家的物質(zhì)財(cái)富變得越來越豐富,教師在物質(zhì)上的需要基本得到保障。教師的精神需要也是不可忽視。教師的心理健康是教師精神需要得到滿足的標(biāo)志之一?,F(xiàn)在教師角色也不容易,面臨的壓力很多、很大。特別是中學(xué)教師,繁重的工作量;學(xué)生自主意識和創(chuàng)新意識的增加,中學(xué)生的個(gè)性凸出和不那么順從:社會(huì)、家庭要求有較高的教育質(zhì)量:老師自身不斷需要更新知識、接受繼續(xù)教育等各種壓力。面對這樣多的壓力,教師的心理健康嗎?教師的精神需要得到滿足了嗎?那么現(xiàn)在的中學(xué)教師怎樣才能成功應(yīng)對這樣的壓力呢?怎樣才能快速提高教師的心理健康水平呢?解決這些問題的最佳辦法就是運(yùn)用情緒的功能。

二、什么是情緒

“人非草木,孰能無情?”這里的情是指狹義的愛情而言。其實(shí),各種情緒,例如喜悅、憤怒、悲哀、恐懼、苦惱、煩悶、贊嘆等等,人們都有過切身的體驗(yàn)。設(shè)想一下,如果你可以思考和行動(dòng),卻沒有感覺,生活將會(huì)怎樣?你是否愿意不再體驗(yàn)到恐懼的感覺,但同時(shí)也不得失去愛人熱吻的激情的能力?你是否樂于以放棄歡樂為代價(jià)去遠(yuǎn)離悲傷?這些都與我們所說的情緒的功能有關(guān),那什么是情緒呢?不同的研究者有不同的看法,不同的研究者對情緒有不同的定義,也許你認(rèn)為情緒只是一種感覺——“我感到快樂”或“我覺得悲傷”。但是當(dāng)代外國的心理學(xué)家認(rèn)為情緒是一種軀體和精神上的復(fù)雜的變化模式,包括生理喚醒、感覺、認(rèn)知過程以及行為反應(yīng),對個(gè)人知覺到的獨(dú)特處境的反應(yīng)。而我國的心理學(xué)家人為情緒不同于認(rèn)知,感知、記憶、思維等認(rèn)知活動(dòng)是反映事物或事物的屬性極其聯(lián)系和關(guān)系,情緒不是反映活動(dòng),情緒是人對反映內(nèi)容的一種特殊的態(tài)度,它具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn),情緒總是或隱或現(xiàn)地有行為表現(xiàn),情緒總是由某種刺激所引起的。因此我國的研究者把情緒定義為人對待認(rèn)知內(nèi)容的特殊態(tài)度,它包括情緒體驗(yàn)、情緒行為、情緒喚醒、和對情緒刺激的認(rèn)知等復(fù)雜成分。從上面我們可以看出無論是外國的心理學(xué)家,還是我國的心理研究者,雖然對情緒的定義有所不同,但都贊同情緒反映個(gè)體與環(huán)境關(guān)系的持續(xù)變化。美國心理學(xué)家lazarus認(rèn)為當(dāng)個(gè)體經(jīng)歷某個(gè)重大的生活事件時(shí),個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系就會(huì)成為情緒的一個(gè)來源,因而,情緒歷程不能僅僅局限于個(gè)體內(nèi)部或大腦內(nèi)部進(jìn)行理解,而應(yīng)該在個(gè)體與其所評價(jià)的環(huán)境的相互作用中進(jìn)行理解,經(jīng)歷某種情緒,無論是以原始的知覺形式,還是以某個(gè)較高級的區(qū)分符號的進(jìn)程,個(gè)體都必須進(jìn)行認(rèn)知評價(jià),所以,認(rèn)知評價(jià)是情緒的必要的前提條件。這樣情緒就是關(guān)于人和環(huán)境的關(guān)系,不良情緒和積極情緒。我們每一個(gè)人都生活在各種復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,特別是我們的中學(xué)教師面對特殊環(huán)境,因工作的需要,教師必須利用情緒的動(dòng)機(jī)去反應(yīng)日常生活中適應(yīng)沖突的目標(biāo),去認(rèn)識和評價(jià)日常生活中的沖突事件,表現(xiàn)教師角色積極情緒,控制不良的情緒。從而提高教師的心理健康水平。

三、中學(xué)教師的不良情緒表現(xiàn)及控制

當(dāng)今社會(huì)教育改革萵潮迭起,在教育的理想和現(xiàn)實(shí)的擠壓下,中學(xué)教師往往處于種種困惑和壓力之中。中學(xué)教師和大家一樣,在各方面的影響下,在經(jīng)受各種復(fù)雜紛紜的壓力刺激之后,便會(huì)產(chǎn)生各種各樣的消極情緒,這樣一定會(huì)影響教師對職業(yè)的追求,同時(shí)教師的心理健康受到嚴(yán)重的威脅。而教師的職業(yè)是個(gè)特殊的職業(yè),中學(xué)教師的工作對象是正在成長中的具有多情的、叛離的中學(xué)生,他們要用自己的工作去塑造心理健康的中學(xué)生,或者說是用自己的思想和行為來影響他們的人生。也就是說中學(xué)教師是用心靈塑造心靈,這個(gè)工作肯定沒有一成不變的操作程序,但是可以肯定地說,在塑造他人健康心靈之前。教師自身的心靈必須是健康的,只有健康的心靈才能給他人心靈帶來健康。那么教師想要建立健康的心理,就必須對教師面臨的不良情緒進(jìn)行控制。

(一)中學(xué)教師不良情緒的表現(xiàn)

1對工作的冷漠

是指教師表現(xiàn)出對事無動(dòng)于衷,對學(xué)生熱愛不起來,對自己的職業(yè)缺乏興趣,對付應(yīng)對,得過且過,對周圍人缺少感情,工作平庸。造成現(xiàn)代中學(xué)教師對工作的冷漠的原因很多,有的是因?yàn)轱柺懿⊥吹恼勰?,有的是自己家庭的不幸,但是大多?shù)教師這方面的消極情緒是由于現(xiàn)在教師地位引起的。現(xiàn)在教師的職業(yè)要求很高,而教師的社會(huì)地位卻不高,更不要說現(xiàn)在的中學(xué)教師,因?yàn)楝F(xiàn)在基礎(chǔ)教育改革基本上還是在理論上進(jìn)行,在實(shí)際生活中,還是應(yīng)試教育主宰整個(gè)基礎(chǔ)教育事業(yè)。中學(xué)教師只是一個(gè)向?qū)W生傳授基本知識的工具,只要你的學(xué)生分?jǐn)?shù)高,你就有成就感,你的職稱就很快地上升,你就會(huì)一下走紅,不用你去研究如何提高學(xué)生的創(chuàng)造力,如何培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活的能力。這樣面對一樣的學(xué)生,成年累月地講相同的知識,有誰對自己的工作有熱情呢?

2在教育過程中表現(xiàn)出急躁的情緒體驗(yàn)

這指有的教師在教育教學(xué)過程中不論大小事都急三忙四的,坐不住,站不穩(wěn)。遇到棘手的問題,就像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這樣的情況引起的原因主要是:現(xiàn)在的中學(xué)生個(gè)性變化很快,由于獨(dú)生子女,家里的父母昵愛,在學(xué)校生活中不會(huì)謙讓,經(jīng)常會(huì)在班級中打架:還有的在家里沒做過事,在學(xué)習(xí)中遇到困難就躲避,不要說刻苦專研。面對這樣的現(xiàn)實(shí)就會(huì)表現(xiàn)出急躁的情緒。3在生活中變得消沉

這是指在經(jīng)受長期的壓力之后,變得灰心、失望、退縮的一種不良的情緒表現(xiàn)。這種情緒和行為對中學(xué)教師是極其有害的,不僅會(huì)傷害教師的心靈,還會(huì)使正在成長中的中學(xué)生懊喪,消滅他們天生無暇的心靈。在生活中。每個(gè)人都要遇到失敗,遇到壓力,有這種消極的情緒是正常的,沒有才值得可憐?,F(xiàn)在關(guān)鍵是有了不良情緒如何控制,

(二)教師對自己不良情緒的控制

心理學(xué)家告訴我們可以采用問題指向的應(yīng)對策略來應(yīng)對消極情緒,及對引起不良情緒的刺激源進(jìn)行認(rèn)知分析。所以教師要控制自己的不良情緒,就要深刻反思,對現(xiàn)在的教育制度有清醒的認(rèn)識。不要無視社會(huì)和教育的進(jìn)步,否定科學(xué)和現(xiàn)代教育的價(jià)值。在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們不可固守,也不能盲從,要以積極的心態(tài)主動(dòng)適應(yīng),要吸收各種文化思潮的養(yǎng)分,不斷革新自己,跟上時(shí)代的步伐。這樣認(rèn)識了情緒的刺激源,同時(shí)也知道了自己的不足,就可以控制自己的消極情緒。提高自己的心理健康水平。

調(diào)節(jié)你的不良情緒,還要從加強(qiáng)自身修養(yǎng)開始,你不妨從以下三個(gè)方面人手提高自身的修養(yǎng)水平。一是樹立正確的人生觀,只有正確的人生態(tài)度,才能有祟高、美好的積極情緒。當(dāng)你把人生觀作為強(qiáng)有力的精神支柱時(shí),你的情緒就會(huì)服從于事業(yè),并且能在挫折打擊面前不失意,在困難失敗面前不消極,真正做到“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),提高自己觀察分析問題的能力,克服處事偏激的毛病。三是學(xué)會(huì)大度,遇事能容。中國有句老話:“將軍肚上能跑馬,宰相肚里能撐船”。如果在任何情況下都讓自己做寬宏大度的“將軍”、“宰相,,就不至于對一些小事耿耿于懷。大度、豁達(dá)是你保持穩(wěn)定、快樂情緒的源泉。善于調(diào)節(jié)你的消極情緒,還要掌握正確的調(diào)節(jié)方法。1、宣泄調(diào)節(jié)。找你信任的特別是心胸開闊、性格開朗的知心朋友傾吐自己的心理壓力,心中不快等,聽取他們的開導(dǎo),緩沖一下自己失衡的心理,以取得心理上的共鳴,獲得感情上的慰籍,以便擺脫沉重的消極情緒。2、興趁調(diào)節(jié)。興趣可使你產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn),擺脫消極情緒的困擾,激起你對美好生活的向往。你若能培養(yǎng)出諸如讀書、游泳和打球、書法等興趣,你就會(huì)在參與追求中沖淡和忘卻心中的煩惱,就會(huì)感到生活的美好,天地的寬廣,個(gè)人的一點(diǎn)挫折實(shí)在算不了什么。

第2篇

如何進(jìn)行語文復(fù)習(xí)才有利于知識的鞏固和升華,有利于在高考中考出好成績呢?我們大多數(shù)語文教師是能妥當(dāng)?shù)匕才藕谜Z文復(fù)習(xí)的,但是,存在的問題也不少,大致有以下幾個(gè)方面:

內(nèi)容:認(rèn)為復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)一個(gè)樣,隨意復(fù)習(xí),連考試范圍,有多少個(gè)知識點(diǎn)都不聞不問。

方法:為了趕進(jìn)度,由教師一人唱獨(dú)角戲,堂堂填,天天灌,學(xué)生無暇動(dòng)腦與動(dòng)手;復(fù)習(xí)無計(jì)劃,見到什么復(fù)習(xí)什么;只練不講評,公布答案就完事。

資料:濫發(fā)資料,整天做練習(xí),消化不良。

時(shí)間:為趕進(jìn)度“開快車”,煮“夾生飯”;“老牛拖破車”,考試日期到了還未復(fù)習(xí)完一個(gè)循環(huán);無計(jì)劃無目的,聽其自然,復(fù)習(xí)到哪里算哪里。

二、控制論及其核心

控制論創(chuàng)始人維納曾說過,所謂控制就是“根據(jù)過去操作情況去調(diào)整未來的行為”??刂普摰暮诵氖欠答佋怼!叭魏蜗到y(tǒng)只有通過反饋信息,才能實(shí)現(xiàn)控制”。人們要實(shí)現(xiàn)主客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一,就得有意識地對反饋信息進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

美國著名心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為,反饋信息主要是通過評價(jià)發(fā)生的,并進(jìn)而提出了診斷性評價(jià)(學(xué)生入學(xué)時(shí)對學(xué)生的認(rèn)識和情感評價(jià))、形成性評價(jià)(在課程編制、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中使用系統(tǒng)性評價(jià))、終結(jié)性評價(jià)(對整個(gè)教學(xué)過程所取得的較大成果進(jìn)行更為全面的評定)。通過診斷性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)的轉(zhuǎn)換,形成“螺旋式”反饋信息網(wǎng),教學(xué)信息能夠及時(shí)反饋調(diào)節(jié),教學(xué)不斷向最優(yōu)化發(fā)展。

三、高考語文復(fù)習(xí)中的控制思想

將控制論思想運(yùn)用到高考語文復(fù)習(xí)中,就是要隨時(shí)通過反饋來掌握復(fù)習(xí)現(xiàn)狀與目標(biāo)間的距離,以達(dá)到教學(xué)目的的最優(yōu)化。為此,在復(fù)習(xí)過程中,應(yīng)經(jīng)常搜集學(xué)生對復(fù)習(xí)內(nèi)容、方法的看法,可采用個(gè)別談話和問卷調(diào)查的方法,以便及時(shí)調(diào)整復(fù)習(xí)節(jié)奏、方法等。

傳統(tǒng)的語文復(fù)習(xí)方法是教師講學(xué)生聽、教師安排學(xué)生做練習(xí)的單向信息傳遞的過程,學(xué)生感到枯燥無味,覺得語文復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)一個(gè)樣。如圖一:

定向講知識(師)做練習(xí)(生)講評(師)

而采用反饋式復(fù)習(xí),則有助于教學(xué)雙方充分的信息反饋,能使學(xué)生從被動(dòng)的接收狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥趶?qiáng)烈的參與意識,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以便形成能力,在高考中考出好成績。如圖二:

(附圖{圖})

四、教學(xué)實(shí)踐

根據(jù)反饋原理,要實(shí)現(xiàn)語文復(fù)習(xí)過程的最優(yōu)化,就必須對復(fù)習(xí)信息實(shí)行目標(biāo)控制、結(jié)構(gòu)控制和數(shù)量質(zhì)量控制,即定向、定量、定勢、定序和定度。下面就從這幾個(gè)方面談?wù)劰P者在高考復(fù)習(xí)中的一些探索。

(一)定向控制

所謂定向控制,就是指每一階段的教學(xué)都應(yīng)有明確的教學(xué)目標(biāo)。對于高考語文復(fù)習(xí)來說“教學(xué)大綱”和“考試說明”就是教學(xué)目標(biāo)。我們在復(fù)習(xí)中常常會(huì)發(fā)問,為什么我辛辛苦苦地耕耘,卻收獲不多?為什么有些人沒我投入多,而收獲卻大于我?實(shí)際上,這是在復(fù)習(xí)中做了不少無用功的緣故。

嚴(yán)格按照考試說明來指導(dǎo)我們的復(fù)習(xí)與訓(xùn)練,是大面積提高高考質(zhì)量的有效途徑。要知道,高考命題的唯一依據(jù)就是“考試說明”的30條要求。它是命題的指揮棒,代表了社會(huì),也代表了高等院校在具體學(xué)科上對考生知識水平和能力素質(zhì)的質(zhì)量要求。我在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí),首先組織學(xué)生學(xué)習(xí)“考試說明”。在復(fù)習(xí)每一個(gè)知識點(diǎn)時(shí),明確“考試說明”中有何規(guī)定,從而懂得考什么和不考什么,知道哪些內(nèi)容在歷次高考中已經(jīng)出現(xiàn)過,哪些還沒有露過面。比如不少的高考復(fù)習(xí)資料中都設(shè)計(jì)有“單純詞和合成詞”專項(xiàng)訓(xùn)練,實(shí)際上這是沒有必要的。因?yàn)椤翱荚囌f明”明文規(guī)定“不考名詞術(shù)語”。高考也多年未考單純詞和合成詞了。又比如1995年“考試說明”刪去了“能比較熟練地使用常用的字典詞典”一項(xiàng),于是我們復(fù)習(xí)字典詞典的時(shí)間就可大大減少??傊?,只要按照“考試說明”來復(fù)習(xí)和訓(xùn)練,我們就可以少走彎路,提高復(fù)習(xí)效率。

(二)定量控制

所謂定量控制,就是對課時(shí)量、課堂教學(xué)容量及訓(xùn)練量要進(jìn)行控制。量次不足,固然不能完成既定的教學(xué)任務(wù);量次過于頻繁,學(xué)生不勝負(fù)擔(dān),同樣也會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成。

現(xiàn)在在定量控制上分歧最大的是訓(xùn)練量的控制。到了后期,我的做法是:以練評為主,一日一小練,一周一中練,一月一大練。練后必講評,而練習(xí)和評講都安排語文課堂上,不占用課外時(shí)間。有的教師常常說要“精講多練”“多讀多寫”。但講多少為精,練(讀寫)多少為多,缺乏一定的標(biāo)準(zhǔn),缺乏量的依據(jù)。還有“題海戰(zhàn)術(shù)”。到底做多少題才成其為“?!?,也不得而知。我的理解是,只要不再做“重復(fù)勞動(dòng)”的練習(xí),就不是“題海戰(zhàn)術(shù)”。為衡量是不是“重復(fù)勞動(dòng)”,我設(shè)計(jì)了一個(gè)表,如下所示:

(附圖{圖})

每次考試后,我都用它來統(tǒng)計(jì)測驗(yàn)情況,凡正確率高于80%的題目,就認(rèn)為該知識點(diǎn)和能力點(diǎn)已達(dá)到要求,以后就可少做此類練習(xí);正確率低于80%的題目,就認(rèn)為該知識點(diǎn)和能力點(diǎn)未達(dá)要求,評講時(shí)更細(xì),以后就可多做此類練習(xí)。這樣,使訓(xùn)練做到有的放矢,減少無效勞動(dòng)。

(三)定度控制

定度控制,其實(shí)就是如何遵循量力性原則的問題。量力性原則告訴我們:教學(xué)必須符合學(xué)生身心發(fā)展的水平和特點(diǎn),處在一定年齡階段的青少年學(xué)生,其身心發(fā)展既有共同的發(fā)展水平和特點(diǎn),也有不同的發(fā)展水平和特點(diǎn)。因此高考語文復(fù)習(xí)也要因材施教。

對于語文差生,必須加強(qiáng)課外輔導(dǎo),每次考試后,我都對差生進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),指出其試卷中存在的知識和能力問題,提高語文成績的途徑,以及解題的方法,并激勵(lì)他們拼搏的信心,在高考中收效頗大。

在復(fù)習(xí)期間,我通過個(gè)別談話發(fā)現(xiàn),一部分學(xué)生對單一的語言訓(xùn)練已露出厭倦情緒,這是個(gè)危險(xiǎn)信號,控制不好就會(huì)影響復(fù)習(xí)效果。其實(shí)這也不奇怪,因?yàn)楦鶕?jù)量力性原則,重復(fù)的單一勞動(dòng)會(huì)引起大腦疲勞。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,在一堂課開頭的三至五分鐘,我開辟了一個(gè)小欄目——“時(shí)文美文欣賞”。那些針砭時(shí)弊的雜文、引人入勝的散文、出人意料的微型小說、幽默風(fēng)趣的笑話、貼切生動(dòng)的廣告,博得了學(xué)生的陣陣笑聲,感受到了語言的魅力,激發(fā)了學(xué)好語言的強(qiáng)烈愿望。

(四)定序控制

所謂定序控制,就是指對進(jìn)入流動(dòng)過程的信息在程序上進(jìn)行科學(xué)組合,它是優(yōu)化學(xué)生思維流程的重要手段。

我在高考復(fù)習(xí)和訓(xùn)練中是這樣安排的:以兩個(gè)星期為一個(gè)單元,把語文復(fù)習(xí)分為四部分進(jìn)行:語言知識及其運(yùn)用4課時(shí),文言閱讀2課時(shí),現(xiàn)代文閱讀3課時(shí),作文3課時(shí)。這四部分交叉進(jìn)行,而都以“考試說明”為根據(jù)。為了鞏固分項(xiàng)復(fù)習(xí)的成果,強(qiáng)調(diào)其目的是為了提高綜合檢測成績,每月還安排了一次綜合考試,并做好講評工作。到了后期,綜合檢測和專項(xiàng)練習(xí)(難點(diǎn)疑點(diǎn)訓(xùn)練)交叉進(jìn)行。

高考復(fù)習(xí)不但要有宏觀上的總體安排,還要有微觀上的局部操作程序。比如作文的復(fù)習(xí)和訓(xùn)練,就要全方位地規(guī)范化地進(jìn)行,記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文都要練;命題作文要練,材料作文也要練;整篇文章要寫,片斷訓(xùn)練也要搞,甚至文章修改也不能放松。要用一定的課時(shí)來進(jìn)行審題訓(xùn)練,并努力提高作文講評課的質(zhì)量。同時(shí),對書寫訓(xùn)練,要經(jīng)常提醒,不斷檢查。這不僅是為了高考,更是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了控制好學(xué)生的規(guī)范化作文訓(xùn)練,多年來,我一直進(jìn)行卡片作文教學(xué),如下圖所示:

(附圖{圖})

這樣,有利于克服寫作中的隨意性和盲目性,有利于高考,有利于全面提高學(xué)生寫作水平。

(五)定勢控制

所謂定勢控制,就是對學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的過程中的思維趨勢、思想感情的控制。當(dāng)學(xué)生的思想感情與教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)時(shí),教師要加以誘導(dǎo),使之與教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào);當(dāng)學(xué)生思維不是處于積極狀態(tài)時(shí),教師應(yīng)通過口頭語言、態(tài)勢語言以及所創(chuàng)設(shè)的情景使之興奮。

在進(jìn)行復(fù)習(xí)和訓(xùn)練過程中,要十分重視非智力因素的培養(yǎng)。學(xué)生高考前的壓力很大,有的急得坐臥不安,有的到處猜題押題,有的變得焦躁、失眠,不思茶飯,有的則破罐子破摔。這些都是心理素質(zhì)不好的體現(xiàn),會(huì)影響學(xué)生語文水平的發(fā)揮。因而平時(shí)必須注意良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。我的做法是:從總體上加強(qiáng)班集體管理,以形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境;要求每個(gè)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展;找每個(gè)學(xué)生分別進(jìn)行單獨(dú)談話,分析其答題時(shí)的心理障礙,提出下次測試時(shí)的要求。

五、教學(xué)效果

第3篇

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們開始關(guān)注利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來解決距離問題,因此遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)的發(fā)展,給人們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的面對面交流的真實(shí)體驗(yàn)。本文對國內(nèi)外有關(guān)遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,從遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的概念、影響因素、實(shí)踐應(yīng)用等方面進(jìn)行了闡述,并在此基礎(chǔ)上對該領(lǐng)域未來研究進(jìn)行了展望。

關(guān)鍵詞 :遠(yuǎn)程呈現(xiàn);影響因素 ;遠(yuǎn)程會(huì)議;遠(yuǎn)程教育 ;遠(yuǎn)程醫(yī)療

引言

隨著社會(huì)的變遷,互聯(lián)網(wǎng)、尤其是遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)正在不斷的改變著我們的生活方式。Tele表示基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)距離,超時(shí)空;Presence則表示臨場感,逼真的真實(shí)體驗(yàn)。因此telepresence就是通過網(wǎng)絡(luò)給觀測者一個(gè)真實(shí)環(huán)境再現(xiàn)的體驗(yàn)。

遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的出現(xiàn)給視訊領(lǐng)域注入了新的活力,它所創(chuàng)建的這種臨場感,沉浸感體驗(yàn)充分體現(xiàn)了參與者的人性化因素,使最終用戶的接受度大大提高,它的理論研究受到學(xué)者的關(guān)注,同時(shí)實(shí)踐應(yīng)用也得到學(xué)者們的青睞,本文梳理了遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的影響因素以及它在實(shí)踐中的應(yīng)用,并對它的未來進(jìn)行了展望,以期待為相關(guān)研究提供參考。

1、遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的研究回顧及影響因素

遠(yuǎn)程呈現(xiàn)是已經(jīng)被確認(rèn)為一種合成環(huán)境的理想化設(shè)計(jì),操作者借助遠(yuǎn)距視頻操作系統(tǒng),觀察和遙控操作遠(yuǎn)距離外的真實(shí)對象發(fā)展出的一種親身參與感覺。

Minsky在1980第一次從論文中提到遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的觀點(diǎn)是通過遠(yuǎn)程操作裝置使遙遠(yuǎn)地方取代當(dāng)前可控制的房間的感覺。

Draper提出三個(gè)定義被廣泛使用,簡單定義、控制論定義和經(jīng)驗(yàn)定義。簡單定義:以計(jì)算機(jī)為中介操控環(huán)境的能力。控制論定義:是一個(gè)人機(jī)界面在合成環(huán)境中的質(zhì)量指標(biāo)。經(jīng)驗(yàn)定義:是使用者感覺自己物理上在以計(jì)算機(jī)為中介的環(huán)境中的一種心理狀態(tài)。

早期的遠(yuǎn)程控制裝置的開發(fā)者任務(wù)是提供使用者一個(gè)跟人類胳膊相似的操縱桿通過映射控制者的輸入,容易的輸出行動(dòng),以達(dá)到最好的績效。但是形態(tài)擬人化不易滿足用戶對遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的體驗(yàn),要達(dá)到好的還要考慮遠(yuǎn)程呈現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的影響因素。

1.1 遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)方法

技術(shù)方法,它強(qiáng)調(diào)控制顯示技術(shù)的作用,怎樣在被使用的技術(shù)中產(chǎn)生。

1)Sheridan認(rèn)為遠(yuǎn)程呈現(xiàn)似乎是遠(yuǎn)程操作裝置使用者在當(dāng)前環(huán)境失去意識,變得更加相信他或她所存在的以計(jì)算機(jī)為中介的環(huán)境的這樣一種現(xiàn)象,它是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)由三個(gè)決定因素:操縱員所呈現(xiàn)的感覺信息的豐富度,遠(yuǎn)程裝置的靈敏度控制和影響遠(yuǎn)地環(huán)境的能力。

2)Steuer提出兩個(gè)主要因素可以決定遠(yuǎn)程呈現(xiàn):生動(dòng)性,即展示遠(yuǎn)程場景的豐富度和互動(dòng)性,即使用者可以修改遠(yuǎn)程場景的程度。他也指明,由于遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的體驗(yàn)是個(gè)人化的,所以這些變量對不同人的影響是不同的。

3)Zelrtze假設(shè)圖形模擬的重要因素包括自主,互動(dòng)性和臨境感。自主:指虛擬世界模擬物理世界可能互動(dòng)性的能力;互動(dòng)性:指合成環(huán)境對使用者實(shí)時(shí)投入的回應(yīng);臨境感:展示控制數(shù)量和保真度的指標(biāo)。同時(shí)他認(rèn)可遠(yuǎn)程呈現(xiàn)能夠提供績效,但是可能會(huì)認(rèn)為更加艱難和使人疲憊。

4)Usoh’Slater假設(shè)了兩類決定遠(yuǎn)程呈現(xiàn)感覺的因素:內(nèi)部因素和外部因素。外部因素包括:① 展示質(zhì)量;② 所展示的環(huán)境與臨境感的一致性;③ 與環(huán)境交互的能力以及環(huán)境與使用者的交互;④ 神人同形同性論在虛擬世界中的用戶表示;⑤ 在虛擬世界中用戶行動(dòng)和關(guān)系之間的清晰關(guān)系;內(nèi)部因素包括:① 代表系統(tǒng)它與感官信息模式,是否形象外部性,能否被記得,或機(jī)構(gòu)內(nèi)部化有關(guān);② 感知位置,它與提出的觀點(diǎn)有關(guān)。

5)Witmer總結(jié)了四種主要的影響因素:控制因素,感官因素,注意力分散因素和現(xiàn)實(shí)因素。控制因素與使用者再合成外景控制度和怎樣控制投入引起的合成環(huán)境變化有關(guān);感官因素與豐富度,多通道相關(guān)信息一致性和展示信息直觀度有關(guān);注意力分散因素與沉浸感、用戶情感被合成環(huán)境展示的控制程度和用戶集中合成環(huán)境注意力程度有關(guān);現(xiàn)實(shí)因素與合成環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間的匹配以及合成環(huán)境對用戶的意義有關(guān)。

6)Jonathan Steuer同樣認(rèn)為遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的決定因素,一個(gè)是生動(dòng)性,第二個(gè)是交互性。生動(dòng)性代表一個(gè)媒介環(huán)境的豐富度。幅度和深度決定生動(dòng)性。Gibson定義基本定位系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)、觸覺系統(tǒng)、嗅覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)可以提高豐富度。深度的概念主要是描述的是質(zhì)量,深度主要依賴于數(shù)據(jù)編碼的數(shù)量,數(shù)據(jù)編碼傳輸渠道的寬度。互動(dòng)性是用戶參與構(gòu)造實(shí)時(shí)介導(dǎo)環(huán)境的形式或者內(nèi)容的程度。

7)Lisa提出兩個(gè)重要的能夠使以計(jì)算機(jī)為媒介的環(huán)境存在遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的因素:用戶控制和媒體豐富度。潛在的用戶控制是影響營銷者交互性的重要因素。媒體豐富度代表刺激的幅度和深度。

1.2 遠(yuǎn)程呈現(xiàn)心理方法

心理方法認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)程呈現(xiàn)與已知的心理現(xiàn)象一致。

1)K. U. Smith提出了行為控制論。行為控制論是描述人的功能而不是人的外形,關(guān)鍵不是重建以計(jì)算機(jī)為中介的物質(zhì)外形,而是以一種能夠滿足使用者期望和能力的方式提供信息。

2)Csikszentmihalyi提出,流量(flow)的經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)人能夠集中精力在一些任務(wù)上的境況,他并未察覺任務(wù)之外的刺激,甚至包括自我意識。Fontaine首先理解流量(flow)比遠(yuǎn)程呈現(xiàn)更加窄,相關(guān)任務(wù)更加集中,其次,他意識到流量(flow)只是在行動(dòng)者已經(jīng)控制環(huán)境后發(fā)生,而遠(yuǎn)程呈現(xiàn)僅僅是合成環(huán)境使用者作為觀察者發(fā)生。

我們在探索影響合成環(huán)境中遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的因素除了上述的因素,還需要考慮到被試人員的性別差異、文化背景差異、興趣愛好深度差異。

2、遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的應(yīng)用

現(xiàn)代社會(huì)中,人們對于遠(yuǎn)距離交流,除了電話和網(wǎng)絡(luò),遠(yuǎn)程交流方式提供一種新時(shí)代的交流技術(shù)形式。

2.1 遠(yuǎn)程會(huì)議

在遠(yuǎn)程會(huì)議的應(yīng)用中,多個(gè)與會(huì)人員可以通過多個(gè)高速寬帶連接的視頻音頻傳輸?shù)拇笃聊贿M(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。而傳統(tǒng)的會(huì)議則需要參加會(huì)議的人到集中地點(diǎn)參加,這樣不僅會(huì)增加差旅費(fèi),而且也會(huì)使與會(huì)人員疲憊,降低工作的效率。雖然遠(yuǎn)程會(huì)議給企業(yè)帶來很多便利,但它同樣也產(chǎn)生一定的安全隱患問題?,F(xiàn)在視頻會(huì)議主要借助遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù),通過視頻會(huì)議,大多數(shù)討論的是公司間的一些重要問題,會(huì)議內(nèi)容需要高度保密。而遠(yuǎn)程技術(shù)是借助于網(wǎng)絡(luò),除了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不安全外,遠(yuǎn)程會(huì)議所使用到的一些傳播媒介存在的問題也對遠(yuǎn)程會(huì)議造成影響。此外,還會(huì)減少一些行業(yè)的盈利,比如運(yùn)輸行業(yè),解決了遠(yuǎn)距離的同時(shí)減少了運(yùn)輸成本,航空公司等運(yùn)輸公司將會(huì)減少大量客戶,對其每年盈利產(chǎn)生巨大的影響。

2.2 遠(yuǎn)程教育

傳統(tǒng)教育是以教師限時(shí)面對面授課為主,學(xué)生自學(xué)能力差,對老師有依賴性。現(xiàn)在的遠(yuǎn)程教育大多是學(xué)生自學(xué)為主,教師助學(xué)為輔的一個(gè)模式,它利用遠(yuǎn)程技術(shù)打破傳統(tǒng)的固定教室固定時(shí)間學(xué)習(xí),使學(xué)生合理安排時(shí)間,利用國內(nèi)國外的資源。但是遠(yuǎn)程教育又存在一定的滯后性,就是學(xué)生不能在授課中提出疑問,老師也無法通過學(xué)生面部表情了解是否達(dá)到教學(xué)效果。同時(shí),學(xué)生的判斷性不高,對于大量學(xué)習(xí)資料不能有效的篩選,此外受自身惰性影響,不受時(shí)空限制會(huì)造成學(xué)習(xí)效率下降。

2.3 遠(yuǎn)程醫(yī)療

遠(yuǎn)程醫(yī)療指運(yùn)用計(jì)算機(jī)、通信、醫(yī)療技術(shù)與設(shè)備,通過數(shù)據(jù)、文字、語音和圖像資料的遠(yuǎn)距離傳送,實(shí)現(xiàn)專家與病人、專家與醫(yī)務(wù)人員之間異地“面對面”的會(huì)診。遠(yuǎn)程醫(yī)療不僅僅是醫(yī)療或臨床問題,還包括通訊網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等各方面問題,并且需要把它們集成到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中。美國聯(lián)航投入試驗(yàn)運(yùn)行的遠(yuǎn)程醫(yī)療系統(tǒng),提供了全方位的生命信號檢測。在飛行過程中,可通過移動(dòng)通訊系統(tǒng)及時(shí)得到全球各地的醫(yī)療支持。戰(zhàn)地遠(yuǎn)程醫(yī)療系統(tǒng),由戰(zhàn)地醫(yī)生、通訊設(shè)備車、衛(wèi)星通訊網(wǎng)、野戰(zhàn)醫(yī)院和醫(yī)療中心組成。每個(gè)士兵都配戴一只醫(yī)療手鐲,它能測試出士兵的血壓和心率等參數(shù)。另外還裝有一只gps定位儀,當(dāng)士兵受了傷,可以幫助醫(yī)生很快找到他,并通過遠(yuǎn)程醫(yī)療系統(tǒng)得到診斷和治療,即使用遠(yuǎn)程機(jī)器人充當(dāng)醫(yī)生的手在遠(yuǎn)處的手術(shù)室做手術(shù),醫(yī)生并沒有真實(shí)看到他們的病人。

3、未來研究展望

3.1 與AR技術(shù)相結(jié)合AR技術(shù)是虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的一種新的體驗(yàn)。AR技術(shù)是使用信息技術(shù)對現(xiàn)實(shí)的增強(qiáng)和補(bǔ)充讓使用者看到虛擬事物和現(xiàn)實(shí)世界交替重疊。遠(yuǎn)程呈現(xiàn)與AR技術(shù)相結(jié)合,能夠更加形象逼真的像消費(fèi)者展示產(chǎn)品的屬性、功能。

在營銷方面,對于預(yù)售新款車輛,銷售者可以把參觀者融入到虛擬場景中,并可以通過肢體動(dòng)作與環(huán)境中的元素進(jìn)行互動(dòng),讓觀看者多角度體驗(yàn)到靜態(tài)商品以及一些隱藏信息。

在娛樂業(yè)方面,人們越來越開始重視體驗(yàn)。有些博物館不允許隨便出入,我們可以利用遠(yuǎn)程呈現(xiàn)和AR技術(shù)相結(jié)合營造出一種歷史體驗(yàn),體驗(yàn)者可以體驗(yàn)古人的日常生活,感受當(dāng)時(shí)的繁華與蕭條,對娛樂業(yè)的發(fā)展不容小覷。

3.2 借助flow的力量,遠(yuǎn)程呈現(xiàn)實(shí)現(xiàn)情緒體驗(yàn)

Flow是指人們對某一活動(dòng)或事物表現(xiàn)出濃厚的興趣并推動(dòng)個(gè)體完全投入某項(xiàng)活動(dòng)或事物的一種情緒體驗(yàn)。我們知道它是一種積極的情緒,在Csikszentim對數(shù)百名攀巖愛好者、國際象棋選手、運(yùn)動(dòng)員和藝術(shù)家進(jìn)行調(diào)查訪談中發(fā)現(xiàn),這些不同的人在自己從事的活動(dòng)中都獲得了一種令他們自己十分興奮的情緒體驗(yàn),以致于他們愿意很多次去持續(xù)體驗(yàn)這種狀態(tài)。

因此,我們可以完全利用flow的力量,針對客戶主要是對任務(wù)充滿高度的積極性并感知到任務(wù)的挑戰(zhàn)性,但不具備相應(yīng)的技能水平,或者是具有相應(yīng)的技能水平但是現(xiàn)實(shí)條件不允許實(shí)現(xiàn),通過遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)使客戶達(dá)到完美的情緒體驗(yàn)。比如,對于園藝愛好者來說,如果其因?yàn)樽陨碓颍ū热缃】担?jīng)濟(jì)或是時(shí)間問題)無法種植管理一片花園,他可以通過遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù),以計(jì)算機(jī)為媒介通過一個(gè)機(jī)器人操作花園,他們可以利用遠(yuǎn)程會(huì)議或遠(yuǎn)程教育來討論學(xué)習(xí)植物健康的心得,在美化環(huán)境的同時(shí)也可以滿足客戶的情緒體驗(yàn)需求。遠(yuǎn)程呈現(xiàn)可以為目標(biāo)用戶創(chuàng)造一個(gè)從興趣口味出發(fā)的,便于在人際中傳播的,并且能夠讓他們關(guān)注的一種技術(shù)。

3.3 遠(yuǎn)程醫(yī)療——?jiǎng)?chuàng)傷后壓力癥候群

創(chuàng)傷后壓力癥候群可能發(fā)生在任何生理或心理遭受創(chuàng)傷的人身上。無論是身體或心理的創(chuàng)傷都有同樣的特點(diǎn):經(jīng)歷過極度恐懼、失去控制、隨時(shí)面對死亡的出乎預(yù)期的事件。通常病人會(huì)不斷回想受創(chuàng)的經(jīng)歷;不斷出現(xiàn)關(guān)于受創(chuàng)事件的惡夢及幻想,甚至到了完全無法辨別真實(shí)和回憶的地步;情感麻痹,對未來感到絕望,嚴(yán)重的甚至?xí)?jīng)常自殺。

對于創(chuàng)傷后壓力癥候群很多藥物治療失效,需要心理療法。遠(yuǎn)程醫(yī)療可以提供這種“私人定制”治療,通過各種多媒體技術(shù)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景,幫助患者真正克服內(nèi)心的恐懼,讓患者自己走出之前的陰霾,從根本上解決患者的問題。

總之,遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)將會(huì)更加緊密的聯(lián)系現(xiàn)代人們的日常生活,在營銷、教育、醫(yī)療、娛樂、廣告等行業(yè)的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用,遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)的發(fā)展,會(huì)在越來越多的家庭市場普及或使人追求更高層次的體驗(yàn),比如私人定制。因此遠(yuǎn)程呈現(xiàn)技術(shù)為提高全人類的幸福感提供了重大的技術(shù)支持。

參考文獻(xiàn):

[1] 童芳.感知另一個(gè)世界——遠(yuǎn)程呈現(xiàn)藝術(shù)探析,[J]視覺藝術(shù)理論研究,2012.

[2] 王偉建.網(wǎng)真技術(shù)的發(fā)展趨勢 [J]中國傳媒科技,2011.

第4篇

abstract: the utilitarian aesthetics initiated by socrates was criticized again and again because its defects. yet, it is very far-fetched for anti-utilitarian aesthetics to explain the inevitability of beauty sense. the author found that the arguments between utilitarians and anti-utilitarians came from the common doctrine: satisfaction is necessary cause of pleasant feeling. if we replace utility with need, or replace dissatisfaction with satisfaction, then it will be much easier to explain various aesthetic phenomena. so, the author proposes the need aesthetics, which is based on a feedback control model. this theory can not only resolve aesthetic problems, but also resolve the evolutionary problem: why insects and birds feel some forms beautiful? to prove convectively that there is relationship between avian aesthetic mentality and their need, the paper provides a number of pictures of birds with beautiful feathers.

1.序 言

我的新書《美感奧妙和需求進(jìn)化》【1】引起了許多學(xué)者的興趣,有人建議我為自己的美學(xué)觀起個(gè)名字。WWw.133229.CoM我覺得重要的是解決問題,起名字是次要的。所以寫那本書時(shí)我沒有想到要給自己的美學(xué)觀起一個(gè)什么樣的名字?,F(xiàn)在看來,為了交流和討論方便,起名字也有好處。于是我擬了本文標(biāo)題,試圖舉起“需求美學(xué)”大旗。上書出版后,我又發(fā)現(xiàn)一些說明動(dòng)物審美和需求相關(guān)的圖片,很能說明問題,特在此一并提供。

有人說:西方美學(xué)史就是功利主義和反功利主義爭論史。相對而言,我更加喜歡功利主義美學(xué)觀,更加不贊成反功利主義美學(xué)觀。我這里用“需求美學(xué)”取代“功利美學(xué)”,實(shí)際上是改進(jìn)和發(fā)展功利美學(xué)。

需求美學(xué)和流行的生命美學(xué)[1]持有相同的觀點(diǎn):審美是生命活動(dòng)派生的產(chǎn)物。如果有人把我的觀點(diǎn)或需求美學(xué)納入生命美學(xué)那也未嘗不可。但是,我要說,“生命”概念和“實(shí)踐”概念一樣,非?;\統(tǒng),生命美學(xué)大旗下可以有各種不同觀點(diǎn),包括功利主義觀點(diǎn)和反功利主義觀點(diǎn)。而需求美學(xué)是一種很特殊的美學(xué)觀,它重在解決美感前因后果問題,或者說美感在生命系統(tǒng)中具體起什么作用的問題。

汪濟(jì)生早在1987年就發(fā)表過從系統(tǒng)論、控制論和進(jìn)化論的角度探討美感的專著【2】,我也于同年發(fā)表過有關(guān)論文【3】,其中有生命美學(xué)觀點(diǎn),也有從控制論和進(jìn)化論的角度對美感的探討。在努力方向上我和汪濟(jì)生是一致的,但是我們解決問題的具體方法不同。我著重解決問題,澄清困惑,而不是建立理論體系。我相信我的模型更加具體,解釋力更強(qiáng)。

我象達(dá)爾文一樣肯定動(dòng)物有美感,這在許多人是不能接受的。最近,我有幸看到肖世敏的專著《有動(dòng)物有美感論》【4】,他在理論上詳盡地駁斥了否定動(dòng)物有美感的種種觀點(diǎn),所以我這里不再為此多費(fèi)唇舌。本文后面的照片將說明,不但動(dòng)物有美感,而且動(dòng)物美感起因與人的美感起因相同――需求決定美感。對于反對探討動(dòng)物美感的人,可以把本文說的美感理解為視聽。

2.功利主義美學(xué)及其缺陷

美的功利性意思有幾種,一是就美感對人生意義來說的。這一功利性(生物學(xué)功利主義觀點(diǎn))是本人竭力推崇的,也是生命美學(xué)倡導(dǎo)者中大部分人所肯定的。二是就美的原因來說的。這一功利性又可以分為兩種,一種是說對象品質(zhì)對其自身有用,或合乎其自身目的;另一種是說對象品質(zhì)對審美者有用(如果審美者得到對象的話),美學(xué)上主要爭論的是后一種。

美學(xué)的功利主義觀點(diǎn)最初由蘇格拉底提出,后來的發(fā)揚(yáng)光大者中有普羅?。隙ㄉ圃诿赖暮竺妫?、夏夫茲博里(肯定人的內(nèi)在感官通過美看到善)、休謨(最早提出社會(huì)功利觀)、車爾尼雪夫斯基(提出美在生活說和社會(huì)功利說)、格羅塞和普列漢洛夫(從歷史的角度看社會(huì)功利)【5】。然而功利美學(xué)幾個(gè)致命缺陷,因而遭到歷代許多哲學(xué)家的批判。

反功利主義的理由之一是:有用不皆美,美的未必有用。

反功利主義的理由之二是:經(jīng)驗(yàn)告訴我們,美感來自直覺;審美時(shí),人對對象功利的考慮不但不增加美感,反而會(huì)破壞美感。比如一廂情愿的小伙子愛上某個(gè)姑娘,看見就產(chǎn)生美感;但他如果考慮對方如何有用,如何帶來其他幸福,那么他得到的要么是某種幻想的滿足,要么是失望的痛苦;這些不但不增加美感,反而會(huì)破壞美感(參看康德的論述【5】)。對此,功利主義美學(xué)家至今沒有好的解答,一個(gè)權(quán)宜的解答是:我們的內(nèi)在感官可以通過美看到善,善在美的后面(參看夏夫茲博里的論述【5】)。

反功利主義的理由之三是:美的對象即使是有用的;但常常是審美者不能得到的。

比如一廂情愿的小伙子眼中的意中人美,流浪漢眼中別人的家園美(參看桑塔耶拿的論述【5】)。為了彌補(bǔ)這一缺陷,俄國美學(xué)家車爾尼雪夫斯基、普列漢諾夫等人將美的功利說發(fā)展成社會(huì)功利說。比如車爾尼雪夫斯基說,一個(gè)人欣賞別人的農(nóng)田,雖然沒想到是不是屬于自己,賣錢是否進(jìn)入自己的腰包,但是他卻不能不這樣想:谷子長得好極了,這將給人們帶來多少幸福?。 ?】 然而,這種感覺不是美感,而是理性――喜悅感。美感是不加思索產(chǎn)生的。

正是因?yàn)楣髁x美學(xué)的上述缺陷,實(shí)踐美學(xué)代表人物李澤厚不再用社會(huì)功利,而是用某種精神勝利解釋美感的產(chǎn)生,同時(shí)用積淀說解釋美感的直覺性。但是,這樣一來,解釋具體的審美現(xiàn)象(比如:情人眼里出西施;原始森林比高樓大廈美)就更加牽強(qiáng)。

3.進(jìn)化論中的美學(xué)問題

達(dá)爾文肯定生物學(xué)的功利主義,認(rèn)為生物的一切構(gòu)造都因?yàn)橛欣谧陨砩娑嬖诎l(fā)展;比如花朵的香味和艷麗因?yàn)槟苷幸ハx為之傳粉,從而被自然選擇保留;果實(shí)的甜和美因?yàn)槟芪B獸吞食,以便傳播種子,從而被自然選擇保留;鳥雀的華麗羽毛因?yàn)槟苴A得異性的喜愛,以致在性選擇中獲勝,從而被保留。但是昆蟲鳥獸為什么會(huì)有相應(yīng)這樣一些東西而不是那樣一些東西產(chǎn)生香甜美等的功能或心理呢?

我們可以用雌孔雀的美感功能解釋雄孔雀的羽毛,但是雌孔雀的美感功能是如何形成的呢?如果說昆蟲的審美心理選擇了艷麗的花朵,那么昆蟲的審美心理又是誰選擇的?對此達(dá)爾文困惑了。

達(dá)爾文寫道:“最簡單的美感,就是對于某種色彩,聲音或形狀所得的,最初是怎樣在人類及低等動(dòng)物心理中發(fā)展的呢?這實(shí)在是一個(gè)很難解的問題。假如我們問為什么某些香和味,引起,而對別的卻感覺不快,這是同樣難以解答的問題。在這一切情況中,習(xí)慣在某種程度上似乎多少有關(guān),但在每個(gè)物種神經(jīng)構(gòu)造里面,必定還有某種基本的原因存在?!?(【6】,126)

這個(gè)難題的意義不能小看,因?yàn)樗鼪Q定了適者生存是否是普遍性原理。需求美學(xué)不只是為了解決美學(xué)難題,同時(shí)也是為了解決生物學(xué)難題。

4.需求美學(xué)的基本思想

需求和之間的關(guān)系就象是水流和河床之間的關(guān)系,兩者相互依存,相互促進(jìn)。從控制論的角度看,和需求的關(guān)系如圖1 所示。它表明,和不是促進(jìn)意志欲望的隨意反饋,由滿足返回的信號構(gòu)成的反饋是穩(wěn)定反饋【7】。這一模型和河流控制模型結(jié)構(gòu)相同【1】。

圖 1欲望和感受(和不)的控制論模型

美感是各種中的一種,它就是視聽,其意義是促使人在空間接近我們需要接近的對象――最終是由于生存的原因。而丑感的意義是促使我們回避不利于生存的對象。 美感的意義及其和其他的關(guān)系參看圖2(來自【7】,描述了康德的三種欲求關(guān)系【5】之間的關(guān)系)。

圖 2說明美感產(chǎn)生前因后果的控制論模型(圖1 的細(xì)化)

我得到一個(gè)更加普遍結(jié)論:任何一種或不的結(jié)果就是它的原因。比如:好吃的結(jié)果是人多吃,人需要多吃就是味覺的原因。丑的感覺是人回避,有必要回避就是丑感的原因。甚至神秘的崇高感也不例外――不屈的心理是結(jié)果也是原因【1】。

需求美學(xué)和功利美學(xué)不同主要在于它肯定:

1) 功利是美的必要條件,但不是充分條件;不是有用的就美,而是缺少的,人所追求的才美。

2) 美感產(chǎn)生不需要任何生理或心理上的滿足;除非我們把看到聽到本身當(dāng)作滿足。

3) 審美對象必須是在空間中,有可能讓欣賞者接近――這也是為什么美需要形象、意境或距離,為什么美感是視聽; 因?yàn)橹挥幸曈X聽覺對象才好接近。

4) 美感是感覺,和意志欲望相互促進(jìn),互為因果;認(rèn)識通過影響意志欲望影響美感,但是美感產(chǎn)生時(shí)無需認(rèn)識。

5) 人的需求遵循途徑變目的規(guī)律發(fā)展進(jìn)化,美感促使人把接近某些對生存有用或間接有用的對象由途徑變?yōu)槟康摹?/p>

基于這樣的觀點(diǎn),很多審美現(xiàn)象不難理解。比如,好吃的東西往往也好看,聞起來香的食物看起來也美(參看圖3)。功利的原因是顯然的。

圖 3好吃好聞的食物看起來也美

功利相近而人的接近欲望不同,美感也不同。比如生雞腿不如熟雞腿美是因?yàn)槲覀兺ǔ酚诮咏祀u腿――想吃,回避生雞腿――怕臟(參看圖4)。一筐生雞腿的功用遠(yuǎn)大于一只熟雞腿的功用,但是還是后者美。功利美學(xué)和需求美學(xué)差別由此可見。

圖 4 功利相近,美丑不同, 接近欲望使然

從生存的角度來看,安逸環(huán)境往往比實(shí)用物更重要。所以,“采菊東籬下,悠然見南山”可能比實(shí)用的高樓大廈更美,對于追求安逸生活的城里人來說尤為如此。

健康的少女美,烤得恰到好處的面包和雞腿美,一廂情愿的有情人覺得意中人美,寧靜安全的自然環(huán)境對于城市人來說美,囚犯覺得野外美,流浪漢覺得別人的家園美,這些都是由于缺少并且人想接近的原因。垃圾堆丑,蒼蠅丑,毒毛蟲丑,病殘者丑,這都是由于人要回避的原因。用需求和接近的欲望代替功利,美感的原因更加明了。

5.回答反功利主義的責(zé)難

可以說需求美學(xué)是功利美學(xué)的改進(jìn)版本?,F(xiàn)在我們來看看怎樣從需求美學(xué)的角度回答反功利主義的駁難。

首先看第一條理由:有用不皆美,美的不皆有用。博克用豬鼻子,庫申用杠桿,桑塔耶拿用蘇格拉底的大嘴巴,許多人用糞筐、生肉、泥土、機(jī)器……來說明有用不皆美【5】,但是這并不能動(dòng)搖我們對美和功利相關(guān)的肯定。因?yàn)樨i的鼻子、人的大嘴巴僅僅對對象自身有用,而不是對觀賞者有用,更不為觀賞者所喜愛,因而它們不美;杠桿、糞筐、生肉、泥土……可能對觀賞者有用(如果觀賞者得到的話),但是,要么是因?yàn)樗鼈兲胀?,通常并不是人所缺少的從而樂于接近的,要么是因?yàn)榕K、膩等原因,人通常非但不樂于接近,反而總是回避,因而這些東西不美甚至丑。

博克以及其他許多人曾用光滑、柔軟、顏色鮮明……等形式來說明美的不皆有用【5】。的確,只從眼前看,有些形式似乎本身就美,但是從長遠(yuǎn)處看,我們也不難找到其功利的原因。由于美感功能像河床一樣具有相對穩(wěn)定性,人才視這些形式本身是美的。比如光滑之所以比粗糙美無非是因?yàn)楣饣臇|西,像各種金屬或瓷的器皿、青石板、新桌椅,一般貴重、干凈而且摸起來舒適,人樂于接近;而粗糙的東西則不然。柔軟之所以比堅(jiān)硬美,無非是因?yàn)槿彳浀臇|西,像虎皮、絨毛、海綿、新毛巾,一般保暖,不傷皮膚并且摸起來舒適;人樂于接近,而許多堅(jiān)硬的東西則不然。其他形式的美也都如此。其實(shí)這些形式的美也不是固定不變的,也因其內(nèi)容的善與不善而改變。光滑的蚯蚓、柔軟的毛蟲、顏色鮮明并且紅綠對比的紅頭蒼蠅……美嗎?它們的外表不美顯然是由于其內(nèi)容不善,人不喜歡甚至討厭、回避它們。人體的某些形式(比如臉色紅潤、眼睛有神、身材勻稱)美,某些形式(比如殘缺、畸形、病態(tài))丑,道理是一樣的。

關(guān)于反功利主義的第二條論據(jù):美感不因人對對象有用無用的考慮而產(chǎn)生。這意思比如:人見到一座果實(shí)累累的葡萄架時(shí),美感只因直覺而產(chǎn)生,并不需要考慮能否得到以致吃上葡萄,如果考慮,他產(chǎn)生的便是喜悅(有人稱此為功利感)或失望之痛苦,這些感受非但不是美感,反而會(huì)破壞美感(如康德論述【5】)。

我也認(rèn)為,這是確實(shí)的,喜悅和美感不是一回事,兩者從屬于不同的動(dòng)求關(guān)系。就對象來說,美感的對象是形象,可用一個(gè)名詞來表示;喜悅的對象是事件,必須用一個(gè)句子來表示。就人的感知方式來說,美感因感官直覺而產(chǎn)生,喜悅因大腦認(rèn)識而產(chǎn)生。但是,這并不妨礙我們同時(shí)肯定美和功利相關(guān)。人考慮功利會(huì)破壞美感,這并不是葡萄功利性的過錯(cuò),只是因?yàn)槔硇缘膭?dòng)求關(guān)系占了上風(fēng),排擠了知性的動(dòng)求關(guān)系。如果人只注意形象而不注意事件,美感照樣產(chǎn)生。美感產(chǎn)生和喜愛情緒相關(guān),而該情緒又和人對葡萄的功利性的需求相關(guān),并且也和人過去對葡萄的功利性考慮相關(guān),因而美感或美最終還是和功利相關(guān)。

反功利主義的第三條論據(jù)是:美的對象即使是有用的,但通常是觀賞者得不到的。這是確實(shí)的,比如囚犯面對清新自由的山林原野時(shí),流浪漢眼見別人的安逸家園時(shí)……。反功利主義者由此推論:一個(gè)具有功利而人又得不到的東西,人只能因它產(chǎn)生失望、不安之痛苦,而不能產(chǎn)生任何(包括美感),所以美感不因功利而產(chǎn)生(如桑塔耶拿所說【5】)。

我們前面講過,這種否定基于錯(cuò)誤的大前提:“滿足產(chǎn)生”。本書認(rèn)為,正因?yàn)槿说貌坏剑说拿栏胁鸥裢鈴?qiáng)烈。因?yàn)槿嗽绞侨狈Φ臇|西,就越是喜愛,越是樂于接近,也就越是覺得它美。在這些場合,人確實(shí)能產(chǎn)生失望或不安之痛苦,這是因?yàn)閮煞N并列的動(dòng)求關(guān)系存在。比如當(dāng)囚犯面對野外而又難以自由時(shí),如果他只注意形象,他就會(huì)產(chǎn)生美感;如果他只注意事件——難能自由,他就會(huì)產(chǎn)生失望之痛苦。由于兩種并列的動(dòng)求關(guān)系存在,美感和失望之痛苦在同一場合產(chǎn)生是可能的,丑感和喜悅在同一場合產(chǎn)生也是可能的,比如人在打死老鼠、毒蛇或看到罪犯受懲罰時(shí)。

6.鳥類艷麗羽毛的食物需求原因

現(xiàn)在我們用歷史的眼光來看達(dá)爾文為之困惑的動(dòng)物功能問題。

關(guān)于花和昆蟲,我們可以設(shè)想,自然界本沒有艷麗多彩、多粉多糖的花,昆蟲也沒有相應(yīng)的功能。由于變異,有的花能提供符合昆蟲需要的花粉或糖汁,于是,有相應(yīng)功能的昆蟲尋求花更有動(dòng)力,從而得到更多保留。同時(shí),由于昆蟲幫助植物異花授粉有利于植物繁衍,更加多彩更有營養(yǎng)的花能招徠更多昆蟲,因而得到更多保留。雙方相互依存相互促進(jìn)。

鳥雀羽毛千姿百態(tài),我相信大多是由于信息的原因。比如,為了便于同類尋找或相聚;便于辨別異性;便于隱蔽, 逃避或迷惑天敵;作為警告標(biāo)志【1】。但是我和達(dá)爾文一樣相信,也有許多鳥雀, 特別是雌雄外表差異很大的鳥雀,其雄性羽毛一開始就是為了表現(xiàn)美的,或者說一開始就引起同類美感。比如雄性孔雀、錦雞和鴛鴦的羽毛。

從需求美學(xué)的觀點(diǎn)看,孔雀的審美觀和它們對葡萄之類的漿果的需求有關(guān)??兹负蜐{果之間的需求關(guān)系使得有相應(yīng)美感功能的孔雀尋求漿果更有動(dòng)力,從而被更多保留。后來雄性因變異帶有漿果狀羽毛也同樣引起雌性的美感,于是在性選擇中獲勝,從而得到更多后代。

通過網(wǎng)上搜集,我發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)美的鳥雀還有很多。

許多鳥雀的羽毛都顯示出松果的鱗狀外表。比如火雞、松雞、錦雞、有些鸚鵡。不難想象,它們對松子的需求造就了相應(yīng)的美感功能,于是雄性的類似外表因?yàn)榇菩缘倪x擇得以保留。請注意,圖5中錦雞羽毛的外端,它們和松果的鱗片外端是那樣相似,我相信決不是偶然巧合。

一種鳥雀是否以谷物種子為食,我們往往憑其外表就能看出。雄雞頸部和腰上的尖羽毛遠(yuǎn)看就很像谷穗。圖5右邊顯示的是一種鵪鶉,其身上羽毛是不是很像稻谷?原來鵪鶉也是以植物種子為主要食物的鳥雀。

圖 5松果狀的錦雞羽毛及谷穗狀的鵪鶉羽毛

圖6 顯示的是加拿大天鵝。天鵝的羽毛就不像松果,而像是微風(fēng)吹拂的湖水水波。天鵝最喜歡的環(huán)境是什么?不正是水波粼粼的湖面?圖示雄性天鵝腦袋上有一片黑色包圍的白色。我猜想那正是模擬山洼中的湖泊。圖6右邊顯示的是一種生活在沼澤地的鷸,其羽毛業(yè)顯示出更細(xì)的水波狀,這也正反映了他們所需求的環(huán)境。

圖 6 喜愛湖水加拿大天鵝和喜愛沼澤地的鷸(banded rail)

許多動(dòng)物頭部都有特別裝飾,為的是標(biāo)明物種或性別,便于同類或同類的異性尋找。但是我們也發(fā)現(xiàn),有的裝飾可能本來就能引起同類的美感。圖7顯示的是一種蜂鳥。蜂鳥象蜜蜂一樣喜歡花,于是雄性的花冠有了審美價(jià)值。

圖 7頭上長有花狀羽毛的花冠蜂鳥(來自【6】, 470)

我發(fā)現(xiàn)鴨類的審美趣味和“藝術(shù)創(chuàng)造”最令人吃驚。 樹鴨(wood duck,參看圖8左邊)的腦袋后面有一束羽毛,這使得它和腦袋一起看起來很像螺螄。特別是那兩道白線,正好勾畫出螺螄的頂蓋。假如我們知道鴨子的習(xí)性,那也不奇怪。因?yàn)樗鼈冏顬槭群玫木褪锹菸?老鴨可以把螺螄整個(gè)吞下去并消化掉)。圖8右邊的綠頭鴨有類似情況。其脖子下面的幾道線使得其腦袋很像是一個(gè)開口的田螺——一種大一點(diǎn)的螺螄。另外,鴨的羽毛還顯示出水的波紋和魚鱗的形狀,聯(lián)系鴨所喜歡的環(huán)境和食物,這些都不難理解。

圖 8腦袋呈螺螄狀的樹鴨(wood duck)和綠頭鴨

最使我興奮的是關(guān)于雄性鴛鴦(也屬鴨類)羽毛的發(fā)現(xiàn)。原來那羽毛模擬的正是蚌的形狀。鴛鴦尾部上翹的橘黃色羽毛正像是蚌升出的肉身, 連顏色也極為相似(參看圖9),這決不是偶然的巧合!

圖 9鴛鴦和蚌殼

圖10 左邊顯示的是一種鷸,為什么雄性以那樣的姿勢表現(xiàn)美?原來這種鷸喜歡在沼澤地低頭尋找小魚。在反光的水面看到一條游魚,再理想不過。那張開的羽毛表現(xiàn)的正是這種場景(鳥喙象是游魚的尾巴)。圖10右邊顯示的是北美金絲雀的雄性,其身體和腦袋的顏色和它們喜愛的向日葵相似(金絲雀的雌性腦袋頂部沒有黑色,所以不能用隱蔽來解釋)。

圖 10表現(xiàn)美的鷸(ruff)和金絲雀

圖11顯示的是腦袋呈蝗蟲狀的角雉。其胸前氣囊?guī)в械赖腊呒y,那正是蝗蟲腹部的形狀。想必蝗蟲是這種鳥雀最喜愛的食物。

圖 11 模擬蝗蟲形狀的角雉

琴鳥是澳大利亞的國鳥,因其尾部羽毛象豎琴而得名。我一看到其尾部羽毛就相信琴鳥喜歡吃蚯蚓。后來果然在網(wǎng)上找到說明:琴鳥習(xí)慣用爪子掏地,尋找蚯蚓等小蟲吃[2]。注意,圖11右邊象蚯蚓的羽毛極有立體感,這決不是隨意的裝飾!

圖 12 澳大利亞國鳥琴鳥――蚯蚓是其主要食物之一

我相信看過上述圖片的讀者,絕少會(huì)懷疑這樣的結(jié)論:鳥雀的審美趣味和它們的食物需求密切相關(guān)。

除了鳥雀,我相信其他動(dòng)物是也有類似審美趣味。只是鳥雀的“對象化”容易一些。許多猴類雄性頭部有著潔白柔軟的毛發(fā),這似乎有審美的原因。因?yàn)槊饋硎娣雌饋硪埠每础P坌源笫诚伀F身上有明顯的蟻穴狀,用需求美學(xué)的觀點(diǎn)才容易解釋。

圖 13 身上有蟻穴狀的食蟻獸

7.需求美學(xué)和歷史唯物主義及反映論的關(guān)系

歷史唯物主義用歷史和辯證的眼光看問題,需求美學(xué)類似。歷史唯物主義肯定:社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在,兩者相互依存相互促進(jìn)。需求美學(xué)有類似觀點(diǎn),它肯定:需求決定美感,美感反過來促進(jìn)需求;需求和相互依存相互促進(jìn)。

不同的是,1)需求美學(xué)所肯定的結(jié)論不限于人類或人類社會(huì);2)需求含有主觀因素,不只是客觀需要。3)需求美學(xué)建立在自然科學(xué)之上,它采用控制論模型來說明問題,而不采用辯證法來說明問題。

和流行的反映論不同,需求美學(xué)肯定美感和藝術(shù)反映的不是現(xiàn)實(shí)中已有的,而是現(xiàn)實(shí)中缺少的,或者是理想的。它否定照鏡子式的反映。從這種觀點(diǎn)來看,文學(xué)藝術(shù)需要典型、理想,這是很容易理解的。

人們常常談到文學(xué)藝術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡現(xiàn)象:社會(huì)苦難之際會(huì)出現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)高峰,經(jīng)濟(jì)繁榮之日文學(xué)藝術(shù)卻反而萎縮。為什么?當(dāng)一個(gè)人伸手拿香煙時(shí),他并不是根據(jù)手的當(dāng)前位置或手已經(jīng)移動(dòng)的距離,而是根據(jù)香煙和手之間的距離來調(diào)節(jié)手的運(yùn)動(dòng)的;當(dāng)我們給一個(gè)溫箱加熱時(shí),我們不是根據(jù)現(xiàn)有的溫度,而是根據(jù)現(xiàn)有溫度和理想溫度之差來調(diào)節(jié)輸入溫箱熱量的【6】。文學(xué)藝術(shù)調(diào)節(jié)社會(huì)存在的發(fā)展情況是同樣的,它所反映的不是社會(huì)現(xiàn)狀,而是理想與現(xiàn)狀之差。只有這樣肯定文學(xué)藝術(shù)的反映,才好說明它反過來促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。由此不難解釋希求神力的古代產(chǎn)生了古代神話,社會(huì)動(dòng)亂年代產(chǎn)生了陶、謝的山水田園詩,農(nóng)民貧苦的年代出現(xiàn)了《牛郎織女》,中世紀(jì)黑暗統(tǒng)治之后出現(xiàn)了文藝復(fù)興,中國長期禁欲后出現(xiàn)了性文學(xué)熱……

可見,用需求美學(xué)取代功利美學(xué),其解釋力一下子就增強(qiáng)了許多倍[3]!

參考文獻(xiàn)

1. 魯晨光, 《美感奧妙和需求進(jìn)化》, 中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2003年8月。

2. 汪濟(jì)生,《系統(tǒng)進(jìn)化論美學(xué)觀 ——人學(xué)的感性系統(tǒng)論》,北京大學(xué)出版社1987年3月。

3. 魯晨光, 試析達(dá)爾文留下的關(guān)于香甜美的難題——?dú)v史唯物主義原理的生物學(xué)推廣,《自然信息》, no.2(1987),25-27。

4.肖世敏,《有動(dòng)物有美感論》,中國社會(huì)科學(xué)出版社,2003年9月。

5.大哲學(xué)系編,《西方美學(xué)家論美的美感》,商務(wù)印書館,1980年。

6.達(dá)爾文著,謝蘊(yùn)貞譯,《物種起源》,科學(xué)出版社,1972年。

7.維納,《控制論》,科學(xué)出版社,1992。

8.魯晨光,論美是促進(jìn)喜愛情緒的反饋信號,《長沙大學(xué)學(xué)報(bào)》,no.3(1989),56~6。

第5篇

論文摘要:在高校公共體育課中的健關(guān)操課、排球課、太極拳課教學(xué)中進(jìn)行了“程序教學(xué)法”的教學(xué)實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明:實(shí)驗(yàn)組成績優(yōu)于對照組而且有顯著差異;實(shí)驗(yàn)組成績趨于高分一端,從而對“學(xué)生成績呈正態(tài)分布”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn).應(yīng)用程序教學(xué)法,能使不同層次的學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況學(xué)習(xí)適應(yīng)自己水平的教材,能夠充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用有利于形成新的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀.

程序教學(xué)法是美國現(xiàn)代心理學(xué)家斯金納等創(chuàng)立的一種教學(xué)方法,它是以控制論為基本原理,借助專門的程序教材來實(shí)現(xiàn)的,使信息過程最優(yōu)化,教學(xué)過程最低化,從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)效果和效率的目的,它是以學(xué)生自覺為主,提高教師勞動(dòng)效果的一種系統(tǒng),是尋求最合理地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)活動(dòng)的方法.80年傳人我國,受到教育界專家學(xué)者的矚目,并對此進(jìn)行了大量研究和實(shí)踐,但用于高校公共體育課教學(xué)的報(bào)道為數(shù)不多.從某種意義上講,方法的有效性決定于它的科學(xué)性.將一種方法用于一個(gè)新領(lǐng)域之前,首先應(yīng)對這種方法的科學(xué)性進(jìn)行確認(rèn)和研究.在高校公共體育課中運(yùn)用程序教學(xué)法即屬此例.

1研究方法

以齊齊哈爾大學(xué)2000級8個(gè)班女生健美操選項(xiàng)課,2000級8個(gè)班女生排球選項(xiàng)課和2001級10個(gè)班學(xué)生太極拳課教學(xué)為研究內(nèi)容;采取隨機(jī)抽樣方式將這些班級分為實(shí)驗(yàn)班和對照班.并對其基本前提條件進(jìn)行差異檢驗(yàn),結(jié)果表明兩組學(xué)生之間無顯著性差異.

實(shí)驗(yàn)程序:(1)陳述教學(xué)目標(biāo).根據(jù)教學(xué)要求,向?qū)W生陳述所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容及應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo);(2)程序教學(xué)法的實(shí)施,見圖1。

2結(jié)果與分析

2.1結(jié)果

實(shí)驗(yàn)班與對照班教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度均相同,均由同一教師執(zhí)教.實(shí)驗(yàn)組采用程序教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),對照組采用常規(guī)法教學(xué),終結(jié)評價(jià)采用分值評價(jià).實(shí)驗(yàn)結(jié)果見表1.

2.2分析

從實(shí)驗(yàn)結(jié)果看,實(shí)驗(yàn)組的分值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對照組且具有顯著性差異.實(shí)驗(yàn)方案在班級集體教學(xué)下發(fā)生的實(shí)驗(yàn)效應(yīng),說明程序教學(xué)法在高校公共體育課教學(xué)中有其區(qū)別于常規(guī)教學(xué)法的獨(dú)特優(yōu)勢.

2.2.1程序教學(xué)法能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維觀察能力克服機(jī)械模仿,增強(qiáng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有利于形成新的教學(xué)觀.在教學(xué)過程中,能否發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用,直接影響教學(xué)質(zhì)量.程序教學(xué)法克服了常規(guī)教學(xué)法中中重視教師如何教,忽視了學(xué)生如何學(xué),學(xué)的怎樣的弊病.重視了學(xué)生如何學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,使學(xué)生更好地發(fā)揮了主觀能動(dòng)性.

2.2.2程序教學(xué)法有利于班級教學(xué)中個(gè)別差異的教學(xué)從常規(guī)教學(xué)方法和編班形式來看,不能完全適應(yīng)不同發(fā)展水平學(xué)生的需要,在教學(xué)中往往存在一部分學(xué)生“吃不飽”,一部分“吃不了”的情況.造成這一情況的原因不在于學(xué)生的智力方面和身體素質(zhì)方面,而在于學(xué)生未能得到適合于自己特點(diǎn)需要的教材內(nèi)容和教學(xué)方法,運(yùn)用程序教學(xué)法在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了步步反饋,即每步反饋時(shí)正答,學(xué)習(xí)新內(nèi)容;誤答,復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容.這樣在一堂課中有幾個(gè)不同內(nèi)容的教材出現(xiàn),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況,學(xué)習(xí)適應(yīng)自己水平的教材,不會(huì)感到厭倦或是出現(xiàn)為難情緒.即發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性又體現(xiàn)了因材施教,使教學(xué)更加科學(xué)化、系統(tǒng)化.

2.2.3運(yùn)用程序教學(xué)法有利于教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評價(jià)的有機(jī)結(jié)合常規(guī)教學(xué)方法往往忽視對教學(xué)過程的評價(jià),多注重最終結(jié)果.而程序教學(xué)法強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程的診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià).能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題和各種反饋信息,不斷進(jìn)行有效調(diào)控,排出干擾因素,保證了教學(xué)高效地朝著目標(biāo)前進(jìn).程序教學(xué)法把教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來,相輔相成.在公共體育課教學(xué)中起到重要作用.

3結(jié)論

(1)從健美操、排球、太極拳教學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果來看,程序教學(xué)法用于高公共體育課教學(xué)中是可行的.

(2)程序教學(xué)法明顯優(yōu)于常規(guī)教學(xué)法,有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化.

第6篇

論文關(guān)鍵詞高校 政工干部 心理危機(jī)干預(yù) 作用

論文摘要高校政工干部在大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)工作中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,他們作為高校學(xué)生工作的生力軍,緊密貼近學(xué)生,在心理危機(jī)防護(hù)網(wǎng)中起著舉足輕重的作用。筆者就“如何做好危機(jī)預(yù)警與識別、危機(jī)處理和危機(jī)后的管理工作”做出了闡述。

1 構(gòu)建完善的心理危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)

1.1 樹立正確的危機(jī)意識,構(gòu)建學(xué)工條線預(yù)警機(jī)制

古人云:“安而不忘危、治而不忘亂、存而不忘亡”, 在高校的工作中要防止危機(jī)、控制危機(jī)、管理危機(jī),首先必須理性地認(rèn)識危機(jī),并構(gòu)建科學(xué)的預(yù)警機(jī)制。

第一,做好大學(xué)生心理測評工作。我校在新生入學(xué)時(shí)都進(jìn)行心理健康測試及評估, 建立心理健康檔案。全方位、多層次地掌握學(xué)生的整體心理狀況,依據(jù)測試結(jié)果,及時(shí)預(yù)防并及早發(fā)現(xiàn)有可能會(huì)出現(xiàn)的心理問題,避免不必要的大學(xué)生心理危機(jī)事件的發(fā)生。

第二,做好思想政治教育宣傳工作。政工干部應(yīng)定期或不定期地深入到學(xué)生教室、宿舍中去與學(xué)生交流,尤其是關(guān)注家庭經(jīng)濟(jì)困難、心理障礙、學(xué)習(xí)困難、就業(yè)困難等特殊群體學(xué)生。并通過校報(bào)、網(wǎng)站、板報(bào)等媒體宣傳大學(xué)生心理健康教育的知識,積極營造校園“心育”氛圍。

第三,構(gòu)建暢通的學(xué)生信息體系。高校要建立起由“學(xué)校學(xué)工處學(xué)院班級宿舍”這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)預(yù)警體系,從最基層起,從下而上,層層落實(shí),形成較為完善的信息體系, 保證信息上傳下達(dá)的暢順,隨時(shí)掌握學(xué)生的心理,隨時(shí)掌握學(xué)生的心理, 思其所思、想其所想、解其所難,確保危機(jī)事件能準(zhǔn)確、快速、通暢、有效的解決。

第四,構(gòu)建人員互動(dòng)體系。高校突發(fā)性學(xué)生心理危機(jī)事件的處理,頭緒繁多,問題重重,但有五組關(guān)系必須妥善把握好。努力處理好與司法機(jī)構(gòu)、學(xué)校上級、新聞媒體、學(xué)生家屬以及一線政工干部的關(guān)系,防止可能會(huì)引發(fā)的一些新的、更為復(fù)雜的問題出現(xiàn)。

1.2 整合校內(nèi)外資源,健全學(xué)校穩(wěn)定工作隊(duì)伍管理機(jī)制

第一,合理利用校內(nèi)資源。高校學(xué)生的心理危機(jī)管理工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,并非一個(gè)部門能獨(dú)立完成,因此,我們本著“大校園安全觀”的理念,從完善隊(duì)伍結(jié)構(gòu)入手,從思想政治工作、心理健康教育、宣傳思想工作、安全保衛(wèi)和網(wǎng)絡(luò)管理等幾個(gè)方面,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),維護(hù)校園安全穩(wěn)定的合力形成,并加強(qiáng)對應(yīng)急力量的培訓(xùn)和管理,切實(shí)提高隊(duì)伍危機(jī)干預(yù)能力。

第二,積極吸納校外資源。高校的心理危機(jī)管理工作離不開社會(huì),與國家、地方政府、社區(qū)、社會(huì)保障機(jī)構(gòu)以及學(xué)生家庭等有著不可分割的聯(lián)系。因此,高校應(yīng)該主動(dòng)、積極地拓展高校危機(jī)管理的工作領(lǐng)域,保持與社會(huì)各級相關(guān)部門的聯(lián)系,整合資源,共同為高校危機(jī)管理工作做出努力。

2 心理危機(jī)的應(yīng)對與處理

2.1 觀察和跟蹤調(diào)查

進(jìn)行專業(yè)的心理診斷和鑒別;跟蹤調(diào)查容易出現(xiàn)心理危機(jī)的高危人群;一旦發(fā)現(xiàn)有自殺意念的學(xué)生,立即轉(zhuǎn)移到安全的環(huán)境,并成立監(jiān)護(hù)小組,實(shí)行24小時(shí)全程監(jiān)護(hù),確保學(xué)生人身安全,同時(shí)上報(bào)危機(jī)干預(yù)領(lǐng)導(dǎo)小組,并通知學(xué)生家長到校共同采取干預(yù)措施。在此過程需要輔導(dǎo)員要妥善安排中間環(huán)節(jié),不給被監(jiān)控的學(xué)生造成心理上的傷害。重要的是對這樣的學(xué)生給予更多的關(guān)注,讓其感受到人際之間的關(guān)懷和溫暖。

2.2 實(shí)施轉(zhuǎn)介

(1)請專業(yè)人士或?qū)<疫M(jìn)行心理評估。(2)對有嚴(yán)重心理障礙或精神疾病的學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)介到精神衛(wèi)生機(jī)構(gòu)以便及時(shí)采取心理治療或住院治療等措施。(3)對有自殺意念學(xué)生、已經(jīng)實(shí)施了自殺的行動(dòng)但沒有完成或已經(jīng)完成自殺的學(xué)生應(yīng)立即送到專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行救治。

2.3 及時(shí)挽救生命

學(xué)校各級部門要保持高度的敏感性,一旦得到危機(jī)信息,學(xué)校要立即通過各種方式,挽救學(xué)生生命。 轉(zhuǎn)貼于  3 心理危機(jī)后的管理

危機(jī)后管理階段中,輔導(dǎo)員的工作重點(diǎn)(下轉(zhuǎn)第187頁)(上接第185頁)在于安撫當(dāng)事人及其周圍人員的情緒,盡量讓他們保持穩(wěn)定,并努力將危機(jī)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的契機(jī)。

(1)將心理危機(jī)事件及時(shí)上報(bào)到校心理健康教育中心,協(xié)助做好減輕當(dāng)事人心理壓力,調(diào)試情緒的工作。盡力幫助學(xué)生正確認(rèn)識危機(jī)帶來的遺留問題,把危機(jī)事件帶來的影響減少到最低,盡快使他恢復(fù)到正常的生活和學(xué)習(xí)中。

(2)做好對周圍人員進(jìn)行心理救助的相關(guān)工作。產(chǎn)生心理危機(jī)當(dāng)事人的同學(xué)可能會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反應(yīng),需要在專業(yè)人員的指導(dǎo)下,及時(shí)對他們進(jìn)行危機(jī)后心理救助。比如,可以和自殺者的同學(xué)探討關(guān)于自殺者死亡的相關(guān)情況;詢問同學(xué)對該事件的感受,給予同理心和情感的支持;允許學(xué)生表達(dá)他們的悲傷、內(nèi)疚、自責(zé)等等情緒并讓他們明白,這一系列的情緒反應(yīng)都是正常的。

(3)對學(xué)生進(jìn)行危機(jī)后教育,教育學(xué)生“如果自己出現(xiàn)了心理危機(jī),要主動(dòng)尋求幫助,要相信有人愿意幫助你,可以向?qū)W校咨詢中心求助或校外的心理咨詢機(jī)構(gòu)求助”。

4 高校危機(jī)干預(yù)工作努力方向

學(xué)校突發(fā)危機(jī)事件既能暴露出各項(xiàng)工作中的問題,又能促進(jìn)日常工作在這種特殊壓力下得到創(chuàng)新,因此需要不失時(shí)機(jī)地及時(shí)總結(jié)教訓(xùn),認(rèn)真評估結(jié)果,明確工作方向。

4.1 普及危機(jī)教育,提升應(yīng)對能力

第一,加強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)教育普及工作。從眾多高校突發(fā)危機(jī)實(shí)踐包括我校的幾起事件不難看出,大學(xué)生的危機(jī)意識較為薄弱,對危機(jī)識別和應(yīng)對的能力不強(qiáng)。因此,我們要通過宣傳資料、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)等途將心理危機(jī)教育的普及工作覆蓋到全校學(xué)生,將危機(jī)事件的預(yù)防、處理既成為一種學(xué)校管理行為,又滲透到每一個(gè)學(xué)生的意識之中,使他們成為危機(jī)事件的自助者。

第二,加大心理危機(jī)應(yīng)對的連接人員的教育和培訓(xùn)力度。針對危機(jī)應(yīng)對,學(xué)校要培養(yǎng)全體教職員工“全員育人”的意識,所有的應(yīng)急措施離不開全體成員的配合和動(dòng)員。因此,要加大對連接人員的應(yīng)對危機(jī)能力的培訓(xùn)力度,對他們進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn),只有這樣,應(yīng)對機(jī)制才更科學(xué)更有效。

4.2 加強(qiáng)實(shí)證性研究,拓寬危及研究領(lǐng)域

目前,高校心理危機(jī)干預(yù)已成為較新的學(xué)科領(lǐng)域,由于危機(jī)形態(tài)的多樣性和復(fù)雜性決定了該領(lǐng)域的研究會(huì)涉及到多學(xué)科的理論與方法,與管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、組織行為學(xué)、信息管理、傳播學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、系統(tǒng)論、控制論等學(xué)科都有密切的關(guān)系。因此,要拓寬研究視角、拓展研究領(lǐng)域,并重視案例的收集、整理,加強(qiáng)實(shí)例分析,改進(jìn)措施,切實(shí)提高危機(jī)管理的工作水平。

參考文獻(xiàn)

第7篇

論文摘要:模糊性是語言的一種本質(zhì)屬性,禮貌是人際交往中不可或缺的手段。模糊語言的功能多種多樣,本文主要從模糊限制語、模糊修辭的角度討論其對禮貌原則的維護(hù)功能。

眾所周知,語言的正確使用離不開清晰、準(zhǔn)確。而模糊性,語言另一個(gè)重要的本質(zhì)屬性卻長期被人們忽略。模糊性是指邊界不明。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,命題應(yīng)該是兩值的:非真即假。模糊性是對兩值理論的一個(gè)否定,它是三值的:真、假、或者半真半假。模糊表達(dá)的功能多種多樣,保持禮貌是人際交流中很重要的一點(diǎn)。模糊修辭屬于模糊語言的一種,本文嘗試著以委婉語和低調(diào)陳述為例探索模糊語言和禮貌原則之間的關(guān)系。

一、相關(guān)理論知識概述

㈠ 模糊語言

L.A.Zadeh是美國的控制論專家,他于1965年在《模糊集》一文中率先提出模糊集合論。他認(rèn)為,模糊是指“其界線不是涇渭分明地確定好的類別,或該類中的成員向非成員過渡是逐漸的,而不是突破的?!?這就意味著物體從屬于某集合到不屬于該集合是一個(gè)漸變的過程,而不是突然地轉(zhuǎn)變。伍鐵平是國內(nèi)首先涉足這一領(lǐng)域的語言學(xué)家,所著的《模糊語言初探》和《模糊語言再探》最先向國內(nèi)語言學(xué)界介紹Zadeh的模糊理論及其與模糊語言的關(guān)系。Joanna Channell的《模糊語言》一書是該領(lǐng)域的又一突破。與以往從哲學(xué)或者模糊數(shù)學(xué)的角度入手研究模糊語言不同,該書以語言使用為基礎(chǔ),結(jié)合英語教學(xué),著重對模糊語言進(jìn)行分類,將語用學(xué)的原理應(yīng)用于模糊語言的研究從而說明了模糊語言的語用功能。模糊語言是交際中雙方常用的一種語用策略,它有以下幾種功能1.禮貌功能 2.自我保護(hù)功能3. 提高語言的準(zhǔn)確性等。本文中作者主要討論其對禮貌原則的維護(hù)功能。

㈡ 禮貌原則和面子理論

禮貌是一種社會(huì)行為規(guī)范,所以人們在日常交往中理應(yīng)去維護(hù)和遵守它。在語用學(xué)中,為補(bǔ)充Grice合作原則的不足,Leech提出了一系列禮貌原則的準(zhǔn)則:1. 策略準(zhǔn)則2. 寬宏準(zhǔn)則3.贊揚(yáng)準(zhǔn)則4.謙虛準(zhǔn)則 5.贊同準(zhǔn)則 6.同情準(zhǔn)則。禮貌原則無疑是對語用研究的一種貢獻(xiàn),但對于禮貌的得體性沒有予以充分考慮。于是有了Brown和Levinson的“面子保全論”(Face-saving theory)。他們認(rèn)為,所有有理性的社會(huì)成員都具有面子(1987:61)。面子有以下兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面:消極面子(Negative Face): 個(gè)人擁有行動(dòng)自由,不受干涉的權(quán)利;積極面子(Positive Face): 對自身公開形象得到贊許的需求。在文明社交中,交際者必須注意顧及彼此的面子。

二、模糊語言的禮貌維護(hù)功能

㈠ 模糊限制語

模糊限制語這一概念首先于1972年由Lakoff提出,并把它定義為“把事物界定的更模糊的詞語”。模糊限制語的分類有很多種,根據(jù)其是否能改變話語真值條件,Prince等人把它劃分為變動(dòng)性和緩和性兩大類(何自然,1985)。變動(dòng)型模糊限制語又分為程度變動(dòng)型和范圍變動(dòng)型:程度變動(dòng)型表示話語真實(shí)程度的變動(dòng),如sort of, almost, more or less;范圍變動(dòng)型指限定變動(dòng)范圍的詞,如about, around, approximately。緩和型模糊限制語不改變話語的真值條件,包括直接緩和型和間接緩和型兩大類。直接緩和指說話者對話語內(nèi)容的主觀推測,如I think, I wonder, as far as I can tell;間接緩和指根據(jù)客觀依據(jù),間接表達(dá)說話者態(tài)度,如according to somebody, it is said that, it is assumed that。

面子是禮貌原則中極其重要的一個(gè)概念,Brown和Levinson把模糊限制語視為可維護(hù)面子的策略之一。例如:①To some extent, the painting is beautiful.②You are wrong, it seems to me.第一個(gè)例子中,借助于模糊限制語“to some extent”發(fā)話者避免了直接表達(dá)自己的觀點(diǎn),遵循了禮貌原則中的一致原則,從而維護(hù)了另一方的積極面子。第二個(gè)例子顯然是發(fā)話者在批評另一方,但“it seems to me” 這一直接緩和模糊限制語使發(fā)話者的陳述帶有一定的主觀性,聽話者的積極面子得到了維護(hù)。再來看下面這個(gè)例子: He is more or less the most respectful person in this field.“More or less”屬于程度變動(dòng)型模糊限制語,它的使用暗示著發(fā)話者無意將自己的意愿強(qiáng)加在聽話者身上,是對聽話者消極面子的一種維護(hù)。 轉(zhuǎn)貼于

㈡ 模糊修辭

眾所周知,修辭是一種語用策略。伍鐵平說;“在修辭中模糊能起到精確起不到的作用”(1999,346)。所以模糊修辭正越來越多地得到學(xué)者的關(guān)注,尤其是模糊修辭與禮貌原則的關(guān)系。國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,低調(diào)陳述、委婉語等屬模糊修辭,并可作為維護(hù)禮貌原則的一種策略使用。本文主要討論低調(diào)陳述和委婉語這兩種模糊修辭對禮貌原則的維護(hù)功能。

低調(diào)陳述即為“言之不足”,借用溫和、弱化或模糊的詞語通過弦外之音含蓄、內(nèi)斂地表達(dá)不得體或使人不悅的實(shí)話。低調(diào)陳述對禮貌原則的維護(hù)功能可以通過以下例子體現(xiàn)出來:① Yes, I do not play too badly.②You are late for the last time.③ A: I think Professor Li’s lecture is terrible. Do you think so? B: I cannot agree with you more.在第一個(gè)例子中,假設(shè)這是一個(gè)冠軍的獲獎(jiǎng)感言,這種表達(dá)方式避免了過分炫耀,與禮貌原則中的謙虛準(zhǔn)則是一致的;在第二個(gè)例子中聽話者能夠輕松掌握會(huì)話含義,即發(fā)話者在發(fā)出解聘信號,這與禮貌原則中的策略準(zhǔn)則是一致的:盡量減少他人的損失。例三中,B的回答遵循了一致準(zhǔn)則,維護(hù)了禮貌原則。此外,低調(diào)陳述的使用還可以減少丟面子的可能性。例如:I promise I will give you a failing grade.這句話是老師對學(xué)生的一則警告,“promise” 是 “warn” 比較緩和的一種說法。 借助于低調(diào)陳述,老師不僅清楚地表達(dá)了自己的氣憤,也給學(xué)生留了面子。

委婉語源于希臘語,意思是吉利并且禮貌的說話方式。在委婉表達(dá)中,聽者可以透過字面意思領(lǐng)會(huì)說話者的“言外之意”。通常情況下,疾病尤其是致命的疾病被稱為禁忌語的一種,人們在表達(dá)時(shí)為了考慮當(dāng)事人的情緒,可以選擇委婉語這一語用策略?!癱ancer” 通常被稱為 “the big C”, “social disease” 是 “AIDS” 的委婉語, “insane” 被說成 “soft in head”。這些說法體現(xiàn)了禮貌原則中的策略準(zhǔn)則:使他人受損最??;此外還與同情準(zhǔn)則相一致:減少對他人的厭惡,夸大對他人的同情。

三、總結(jié)

綜上所述,模糊性是語言的本質(zhì)屬性,禮貌是社交活動(dòng)不可或缺的重要手段。模糊限制語、模糊修辭都屬于模糊語言的一種,與禮貌原則規(guī)定的六條準(zhǔn)則是一致的,對禮貌原則起著維護(hù)作用。交際中適當(dāng)使用模糊語言,可以維護(hù)談話雙方的社交均勢,使談話順利進(jìn)行,交談變得文明禮貌。

參考文獻(xiàn):

[1]Brown, P. and Levinson, S. C. Politeness: some universals in language [M]. Cambridge University Press, Cambridge, 1987.

[2]Joanna Channel. Vague Language[M].上海:上海外語教育出版社 2000.

[3]Leech, G. Principle of Pragmatics [M]. London: Longman, 1983.

[4]何自然. 模糊限制語與言語交際[J]. 外國語,1985年第5期.

[5]鞠紅. 低調(diào)陳述與會(huì)話含義[J]. 山東外語教學(xué),2002年第6期.

第8篇

關(guān)鍵詞:模糊數(shù)學(xué);臨床;護(hù)理

【中圖分類號】R47-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1672-3783(2012)08-0484-02

醫(yī)學(xué)是一門實(shí)用科學(xué),是非常嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅的,比如疾病的診斷、用藥及藥物劑量、用法等都有著十分嚴(yán)格的限制。在醫(yī)學(xué)的研究和臨床工作中,人們都努力追求語言的精確性[1],講究書寫的嚴(yán)密和規(guī)范。但是有很多情況無法明確定量或定性,于是人們開始把模糊數(shù)學(xué)的理論融合進(jìn)來,用此來研究解決這些模糊問題[2]。護(hù)理學(xué)作為醫(yī)學(xué)的一部分,同樣存在著大量的模糊事件,也可以利用模糊數(shù)學(xué)來解決。模糊護(hù)理就是應(yīng)用模糊數(shù)學(xué)來解決護(hù)理學(xué)中這些問題的方法。

1 資料

1.1 模糊數(shù)學(xué):現(xiàn)實(shí)中存在著大量的模糊事件。模糊數(shù)學(xué)是一門新興學(xué)科,由美國控制論專家查德于1965年創(chuàng)立,它的創(chuàng)立使數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍從清晰現(xiàn)象擴(kuò)展到模糊現(xiàn)象的領(lǐng)域[3]。

1.2 模糊醫(yī)學(xué):醫(yī)學(xué)本身就是一門不確定的科學(xué),有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生認(rèn)為最成熟的臨床技巧在于面對不確定性能始終做出最好的決定[4]。臨床醫(yī)療中已經(jīng)開始運(yùn)用模糊數(shù)學(xué)的方法處理隨處可見大量的模糊信息,尤其是中醫(yī)學(xué)[5]的某些問題,并且促進(jìn)了相關(guān)醫(yī)學(xué)的發(fā)展[6]。

1.3 模糊護(hù)理

1.3.1 護(hù)理診斷: 隨著護(hù)理程序的應(yīng)用,護(hù)理診斷也廣泛地用于臨床。但臨床護(hù)士作出的護(hù)理診斷是否正確,則具有模糊性,可能存在護(hù)理診斷的偏差。模糊數(shù)學(xué)的有關(guān)原理可以用來對護(hù)理診斷進(jìn)行綜合評判,以檢驗(yàn)護(hù)理診斷的正確性[7]。

1.3.2 護(hù)理管理:模糊數(shù)學(xué)還可以運(yùn)用到病區(qū)的護(hù)理管理之中,判定護(hù)理管理模式的有效與否[8]。同時(shí),作為一種科學(xué)方法,可使護(hù)理管理實(shí)踐中的一些模糊概念、模糊現(xiàn)象通過聚類分析而作出可靠結(jié)論,從而達(dá)到在標(biāo)準(zhǔn)化管理中的激勵(lì),量化的目的[9]。

1.3.3 護(hù)理教育:傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量[10]評價(jià)方法主要為定量和定性方法,忽略了教育現(xiàn)象的復(fù)雜性和模糊性,忽略了教學(xué)評價(jià)對象和評價(jià)者的主觀性,導(dǎo)致了評價(jià)結(jié)果的不可靠性。而模糊的評價(jià)指標(biāo)體系中,考評指標(biāo)分值和權(quán)重系數(shù),在客觀的分析、研究的基礎(chǔ)上同時(shí)征求了本專業(yè)的專家來確定[11],相對合理。

2 臨床護(hù)理中的模糊現(xiàn)象分析

2.1 客觀事實(shí):事物的模糊性是指不清晰、不精確,指事物在差異的“中介過程”時(shí)所呈現(xiàn)的“亦此亦彼”性[3],中醫(yī)的臟腑辯證和脈象浮沉是模糊的;醫(yī)學(xué)上高燒和休克的區(qū)分也都是模糊的;病人從痛到不痛的變化過程也是模糊的。模糊語言是社會(huì)生活離不開的[1],臨床上血壓、某些檢驗(yàn)值相對清晰的范圍界定就來源自大樣本分析,這本身就是一種模糊信息。

2.2 多種原因

2.2.1 患者:在處理病人時(shí)由于考慮欠周,或時(shí)間緊迫,或信息的可靠性與信息量的不足等,只能在診斷過程中處理模糊信息。原因可能如年齡大,糊涂;[酗酒或者意識本身有問題;私人隱私等。

2.2.2 護(hù)理人員:護(hù)士的經(jīng)驗(yàn)、工作能力在觀察和判斷患者的病情及其變化時(shí)有個(gè)體差異。

2.2.3 其它原因:如進(jìn)行心電監(jiān)護(hù)的患者心率、血壓報(bào)警范圍的設(shè)定常需要模糊,是由于患者煩躁、咳嗽或者變化等都可以影響它超出限值。

2.3 模糊語言:臨床上通用著大量的模糊語言,譬如:健康、亞健康;隱痛、剌痛、絞痛、脹痛;微熱、高熱、潮熱等。在護(hù)理評估中患者的情緒穩(wěn)定、不穩(wěn)定也很模糊。護(hù)理診斷中如:有潛在的誤吸或者足下垂的危險(xiǎn),也是模糊的措辭。

3 討論

3.1 從模糊中求精確:在護(hù)理管理中,模糊評判法在考慮權(quán)重的基礎(chǔ)上將多個(gè)互相關(guān)聯(lián)的指標(biāo)加以綜合,給出一個(gè)較為清晰的結(jié)論,把以往的描述性定性評價(jià)改為量化,從而使評判工作具有較高的可靠程度和可比性[12]。在整體護(hù)理中,模糊數(shù)學(xué)也可以綜合評價(jià)模式病房整體護(hù)理質(zhì)量[13],而由于主、客觀的原因,護(hù)理人員有可能將護(hù)理診斷范圍擴(kuò)大。但是,模糊現(xiàn)象可以使護(hù)理預(yù)警得到更早更多的提醒,反過來有利于我們進(jìn)行早期的干預(yù),避免護(hù)理差錯(cuò)或事故的發(fā)生。這些在各種護(hù)理應(yīng)急流程中就可以得到體現(xiàn)。所以從模糊中求精確是臨床護(hù)理中的一個(gè)重要問題,相當(dāng)于古代醫(yī)學(xué)理論上面的“治未病”,值得深入研究。

3.2 從精確中求模糊:某些情況下模糊化的操作有利于更好的處理問題。比如教材中提到的皮內(nèi)、皮下以及肌肉注射的部位,只是一種常用的相對實(shí)用的地方,比較規(guī)范而已,并不需要絕對的遵照執(zhí)行。但是,實(shí)踐上很多人可能在面對一個(gè)燒傷病人時(shí)束手無策。同樣,抽動(dòng)脈血?dú)夥治龅臅r(shí)候,進(jìn)針的角度和手法常常也讓很多人模棱兩可。模糊護(hù)理應(yīng)該得到更廣泛的實(shí)踐,它可以避免將護(hù)士束縛在條條框框的死記硬背和機(jī)械的操作上面,把各種分散的知識點(diǎn)“模糊”化融合到一起,真正吸收和掌握,護(hù)士動(dòng)手能力就會(huì)得到實(shí)質(zhì)性的加強(qiáng),才能處理工作中的非常態(tài)問題。

3.3 善于收集和處理模糊信息,進(jìn)行綜合的分析和判斷:臨床護(hù)理中,模糊信息十分常見。毫無疑問,模糊的東西有時(shí)候會(huì)給我們帶來麻煩,會(huì)讓人感覺頭疼,但它的存在是不可回避的一個(gè)問題。所以,一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)護(hù)人員,對于患者病情的觀察和變化,必須有所取舍,善于收集和處理模糊信息,綜合分析,才能進(jìn)行正確、及時(shí)、有效的診治和護(hù)理。

模糊理論已經(jīng)在護(hù)理實(shí)踐中得到了很多的體現(xiàn),不過,它在護(hù)理方面的運(yùn)用還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還沒有引起業(yè)內(nèi)人士的足夠重視,而且護(hù)理人員的思維大都處于比較拘束的情況中,普遍害怕考試和檢查,這是一種不正常的現(xiàn)象。不過,隨著模糊理論在臨床護(hù)理中不同范疇的研究,將會(huì)被用來解決更多的護(hù)理問題。如果能使護(hù)理人員的理論水平和動(dòng)手能力得到全面提升,有利于實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試護(hù)理向素質(zhì)護(hù)理的轉(zhuǎn)化,則是護(hù)理事業(yè)上的一大進(jìn)步,也是本文的研究目的所在。

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第9篇

關(guān)鍵詞:商務(wù)英語;案例教學(xué)模式;專業(yè)教學(xué)

中圖分類號:G71文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0118(2013)01-0386-02

一、引言

21世紀(jì)以來,中國對外開放的深度和廣度不斷拓展,社會(huì)對既熟悉國際商務(wù)和貿(mào)易、又熟練掌握語言的高級復(fù)合性商務(wù)英語人才需求旺盛,這對商務(wù)英語專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。通過研究發(fā)現(xiàn):案例教學(xué)模式不僅能有效實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo);有利于增進(jìn)商務(wù)英語教師教學(xué)的有效性;而且還能培養(yǎng)商務(wù)英語專業(yè)生的溝通能力、邏輯思維能力和臨場應(yīng)變能力。

二、運(yùn)用原則

案例教學(xué),就是教育者根據(jù)一定的教育目的,以案例為基本教學(xué)材料,將學(xué)習(xí)者引入教育實(shí)踐的情境中,通過師生之間、生生之間的多項(xiàng)互動(dòng)、平等對話和積極研討等形式,從而提高學(xué)習(xí)者面對復(fù)雜教育情境的決策能力和行動(dòng)能力的一系列教學(xué)方式的總和。它不僅僅強(qiáng)調(diào)教師的“教”(引導(dǎo)),更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”(研討),要求教師和學(xué)生的角色都要有相當(dāng)大程度的轉(zhuǎn)變[1]。

(一)教師角色轉(zhuǎn)變

在交際性教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生應(yīng)是核心,是交際者,其主要任務(wù)是溝通信息,具有學(xué)習(xí)的自主性,為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。教師不再是中心,不再是傳統(tǒng)意義上的“知識傳播者”,而是學(xué)習(xí)的幫助者,任務(wù)的組織者和完成任務(wù)的監(jiān)督者。案例教學(xué)法的基礎(chǔ)是以學(xué)習(xí)者為中心的課堂。

(二)學(xué)生參與

案例教學(xué)模式的特征之一就是學(xué)生在智力上和情感上的積極參與。案例教學(xué)模式注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體從學(xué)習(xí)過程中獲得經(jīng)驗(yàn)、鞏固理論知識。通過發(fā)現(xiàn)案例中存在的問題,進(jìn)而討論問題情境及其內(nèi)涵,提出可行性方案或?qū)λ说慕ㄗh提出意見,或扮演核心角色最終選擇適當(dāng)?shù)男袆?dòng)方案。

(三)學(xué)生自評互評

案例教學(xué)模式中一個(gè)重要的因素就是學(xué)生要具有評價(jià)的意識(包括對自身、對他人及對案例教學(xué)過程的評價(jià))。由于在案例教學(xué)中學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)者、知識建構(gòu)者,他們需要對自身及其他同學(xué)在案例學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)作出評價(jià),實(shí)現(xiàn)最佳學(xué)習(xí)效果的目的。教師只是對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),找出自身存在的問題并能夠?qū)ψ约杭八俗龀隹陀^的評價(jià)。

三、案例教學(xué)模式實(shí)施程序

(一)教學(xué)的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)

1、教師準(zhǔn)備。首先是案例的準(zhǔn)備,由教師事先準(zhǔn)備好案例并發(fā)給學(xué)生。優(yōu)質(zhì)的案例應(yīng)該源于實(shí)際,通常包含許多問題和意見,且每個(gè)問題都可以在不同程度上進(jìn)行討論;同時(shí)要有典型性,即通過對某一案例情境的分析實(shí)現(xiàn)對某類問題的解決;最后,案例選擇還要注意時(shí)間安排,所有教師都應(yīng)該意識到制訂案例教學(xué)計(jì)劃及規(guī)劃時(shí)間的重要性。此外,教師還應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:(1)班級人數(shù)及學(xué)生素質(zhì)的差異性。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)(知識、文化、家庭背景等)劃分小組,確保案例教學(xué)的順利進(jìn)行;(2)合作教學(xué)和團(tuán)隊(duì)教學(xué)。如案例教學(xué)過程中需要進(jìn)行跨學(xué)科協(xié)作,就需要教師經(jīng)過個(gè)人準(zhǔn)備、共同備課、相互配合及協(xié)調(diào)工作。

2、學(xué)生準(zhǔn)備。學(xué)生應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行個(gè)性化的準(zhǔn)備,搜索資料來提高自身習(xí)得。學(xué)生在案例教學(xué)前要做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,確保有時(shí)間讀案例且方法得當(dāng),案例分析的方法多種多樣,可以按照所布置的思考題去分析,抓住案例的主要矛盾,領(lǐng)會(huì)教師的主要意圖,找出案例中未布置的重要問題。案例分析完畢學(xué)生要把分析變成有利于課堂陳述的形式,如設(shè)法把要說的形象化、具體化,以便在討論時(shí)說服他人[2]。

(二)課堂教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)

教師應(yīng)在課前把案例資料發(fā)給學(xué)生,由學(xué)生通過個(gè)人和小組研究案例,分析討論案例中呈現(xiàn)的商務(wù)情境,探索不同的問題解決方法,然后決定最終的行動(dòng)方案。在這一過程中,學(xué)生要以小組討論、角色扮演和實(shí)況模擬等形式參與溝通,同時(shí)在案例背景中學(xué)習(xí)和練習(xí)新的詞匯和句法,有機(jī)地將商務(wù)內(nèi)容溝通技巧與英語語言的學(xué)習(xí)聯(lián)接起來。

1、引入案例。教師可以通過與學(xué)生討論事先給學(xué)生發(fā)的案例閱讀資料、介紹有關(guān)案例的趣聞、介紹本次課的教學(xué)安排等方式來引入案例[3]。一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài),使學(xué)生關(guān)注案例內(nèi)容,集中注意力;另一方面對教學(xué)進(jìn)行一定程度的控制,控制論題、學(xué)生情緒、教學(xué)質(zhì)量等,創(chuàng)造良好、健康、向上的教學(xué)氛圍。教師通過一個(gè)個(gè)問題的提問,帶領(lǐng)學(xué)生深入研究案例,從中得到想要的答案,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,解決不同情境中的問題。

2、案例分析。分析案例一般包括以下幾個(gè)步驟:確定論點(diǎn)、分析案例的相關(guān)數(shù)據(jù)及其面臨的機(jī)會(huì)和困境、形成備選選項(xiàng)、選擇決策標(biāo)準(zhǔn)、分析及評價(jià)備選選項(xiàng)、選擇最優(yōu)選項(xiàng)、開展行動(dòng)并執(zhí)行計(jì)劃。(1)在案例分析中首要工作就是要確定論點(diǎn),即關(guān)鍵的角色、問題、決定、挑戰(zhàn)或會(huì),通常可以包括人員、設(shè)備和設(shè)施、方法和系統(tǒng)、材料和其他;(2)分析及評價(jià)備選選項(xiàng),即列出其各自的關(guān)鍵優(yōu)勢及劣勢,總結(jié)利弊選出最佳方案;(3)在制訂最優(yōu)決策方案之后,必須開展行動(dòng)并執(zhí)行計(jì)劃。行動(dòng)計(jì)劃必須是為案例特別制定并且能夠回答以下五個(gè)問題:即誰、什么、何時(shí)、哪里和怎樣做的問題。案例分析階段可以由老師或單個(gè)學(xué)生主講,或由一個(gè)小組來進(jìn)行案例分析。個(gè)人或小組通常會(huì)進(jìn)行半小時(shí)的案例陳述,然后開始進(jìn)行討論。

3、討論階段。(1)小組討論。班級中每個(gè)小組人數(shù)是根據(jù)每個(gè)案例項(xiàng)目的不同而變化的。小組成員人數(shù)過多就會(huì)缺少合作;如果成員人數(shù)太少就會(huì)降低小組討論的效果以及在完成調(diào)研工作上會(huì)出現(xiàn)缺少人手的問題。因此,討論小組的組成最好是自愿形成而非教師安排或隨機(jī)組成。此外,在小組討論期間,每位組員根據(jù)教師事先發(fā)的案例資料查找相關(guān)信息并形成個(gè)人觀點(diǎn),在小組討論時(shí)把個(gè)人觀點(diǎn)及遇到的難題與其他成員分享,通過各抒己見形成小組觀點(diǎn)并形成書面報(bào)告;(2)全班討論。為提高效率,避免觀點(diǎn)重復(fù)或相近,全班討論期間每組可派一位同學(xué)陳述該組觀點(diǎn)及遇到的難題。教師可把不同觀點(diǎn)寫在黑板上便于同學(xué)討論、思考。同學(xué)針對不同的觀點(diǎn)及產(chǎn)生的問題進(jìn)行辯論。在辯論過程中教師不要馬上對發(fā)言同學(xué)的觀點(diǎn)及出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行評論、糾正或總結(jié),而要把相關(guān)內(nèi)容記錄下來留在歸納總結(jié)階段時(shí)提出。教師在同學(xué)辯論期間要控制好辯論主題及同學(xué)情緒,在出現(xiàn)學(xué)生辯論的論題偏離主題時(shí)要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回到主題討論上來,把學(xué)生的注意力、興奮點(diǎn)牢牢吸引在案例上。教師通過辯論集中上來的焦點(diǎn)問題有的放矢的集中討論、澄清,形成與教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)的完整的認(rèn)識或主導(dǎo)傾向。

4、歸納與總結(jié)。討論結(jié)束之后,教師可以把本次討論過程進(jìn)行梳理,即從本次論題涉及到的相關(guān)理論到支撐論點(diǎn)的論據(jù)及得出的結(jié)論,把學(xué)生分散的見解、觀點(diǎn)集中起來,進(jìn)行系統(tǒng)化、條理化,對整個(gè)教學(xué)的知識點(diǎn)做結(jié)構(gòu)性的講解和歸納。在這期間教師可以對在討論中學(xué)生們出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正,從而加深學(xué)生對該內(nèi)容的理解及掌握,提高案例教學(xué)的整體質(zhì)量。

5、撰寫報(bào)告。在完成課堂討論之后,教師要布置學(xué)生撰寫案例分析報(bào)告并給出撰寫要求。案例分析報(bào)告通常由三部分構(gòu)成:(1)簡單介紹案例。包括:公司的概況、業(yè)務(wù)范圍、發(fā)展史、存在的問題以及你將如何去研究它;(2)對該案例進(jìn)行分析。如討論公司經(jīng)營層面的問題,然后再分析其結(jié)構(gòu)和控制系統(tǒng);(3)提出解決方案和建議。要確保個(gè)人方案符合邏輯且與之前分析一致。報(bào)告寫完之后,教師要對交上來的報(bào)告進(jìn)行批閱并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)反饋給學(xué)生,指出值得肯定的論點(diǎn)和應(yīng)改進(jìn)的不足。教師要注重正面評價(jià)、積極評價(jià),對于學(xué)生報(bào)告中反映出的帶有普遍性的問題教師可在課堂教學(xué)中進(jìn)行集中解答。

6、教學(xué)反饋。反饋的途徑可以利用調(diào)查的方法從學(xué)生中獲得,但最重要的還是要求教師不斷的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),寫好每次課的授課體會(huì),找出每次案例教學(xué)的成功和不足,為案例教學(xué)模式的進(jìn)一步改進(jìn)做積極的準(zhǔn)備。學(xué)期結(jié)束時(shí),要依據(jù)授課體會(huì)寫出研究報(bào)告,并建立案例庫。

(三)反思評價(jià)環(huán)節(jié)

案例教學(xué)模式的評價(jià)體系可以很高效且公正的體現(xiàn)教師和學(xué)生在案例學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn)。教師可以對案例討論過程進(jìn)行錄音錄像,運(yùn)用教師行為表來進(jìn)行自評和他評。錄像錄音可以直觀的看到行為人的表現(xiàn)和身體語言以及聽到討論中的對話,教師可以找出錯(cuò)誤并發(fā)現(xiàn)不足,來提升自身的教學(xué)能力。此外,教師還可運(yùn)用教師行為表來幫助自身在觀察錄像中表現(xiàn)時(shí)來確定某些行為方式。例如:經(jīng)常以自我為中心或經(jīng)常提問封閉性問題,忘記提問必要的支持性論據(jù)等。教師經(jīng)過一段時(shí)間的對討論過程中自身表現(xiàn)的分析可以提升提問的技巧,因此在對討論過程進(jìn)行分析時(shí)應(yīng)該使用一系列的教師行為表。在案例教學(xué)模式中,考試不是評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一方式。我們對學(xué)生采取多元的評價(jià)方法。包括小組表現(xiàn),對案例介紹陳述表現(xiàn)及簡短問題和論述題。教師通過對學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)可以更好的讓學(xué)生了解自己在哪些方面有所欠缺進(jìn)而有針對性的彌補(bǔ)自己的不足。

四、結(jié)語

近年來,我國對案例教學(xué)模式的研究雖然有了一些進(jìn)展,但對商務(wù)英語專業(yè)中運(yùn)用案例教學(xué)模式的研究甚少。案例教學(xué)模式相對傳統(tǒng)教學(xué)模式而言在提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題能力方面有明顯優(yōu)勢,且在商務(wù)英語案例專業(yè)教學(xué)和實(shí)訓(xùn)中也具有操作性。因此,商務(wù)英語案例教學(xué)還有很大的研究和實(shí)踐空間。

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