時間:2023-02-27 11:16:45
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在3月28日上午第一節課,我們班舉行了一次“大自然的啟示”匯報會,同學們都把自己搜索到的關于“大自然的啟示”的資料讀給大家分享。
叮玲玲,上課鈴響了,同學們爭先恐后地涌進教室,老師也匆匆地走進了教室。老師對我們說:“同學們,這一節語文課我們來談一談昨天同學們收集的有關‘大自然啟示’的資料,好不好?”同學們異口同聲地說:“好!”老師宣布:“‘大自然的啟示’匯報會現在開始!”同學們迫不及待地舉手發言,首先登場的同學叫黃致遠,他走上講臺就問:“請問同學們,你們知道‘水母耳風暴預測儀’仿照了哪一種水下動物的耳朵的結構和功能呢?”同學們異口同聲的回答:“仿照了水母的耳朵的結構和功能。”黃致遠祝賀我們:“恭喜你們答對了!”接下來是李倩瑜上場:“同學們,你們知道人類從哪一種飛行動物身上得到了啟示制造了人工冷光嗎?”同學們又回答:“是螢火蟲!”李倩瑜說:“你們又答對了,就是螢火蟲。”一問一答地這樣過去了,時間過得飛快,到下課時間了,這一次的匯報會也就結束了。
在這一次的匯報會中,我學到了許多知識,比如說:生物學家通過對蛛絲的研究制造出高級絲線,抵抗斷裂降落傘與臨時吊橋用的高強度纜索。響尾蛇導彈是科學家模仿蛇的“熱眼”功能和其舌上排列著一種似照相機裝置的天然紅外線感知能力的原理,研制開發出來的現代化武器等可靠的知識。
這次匯報會給了我很大的啟示,我一定愛護大自然,珍惜大自然,向大自然學習,造福人類。
廣東中山南頭中心小學五年級:徐弘宇
關鍵詞:單元導語;導學;導教;效率
“單元導語”是人教版課標教材的重要組成部分,它集中體現了編者對一組教材的整體設計意圖。對一組教材而言,有著統領全組,目標定位、學習導航等重要功能。因此,解讀單元導語,把握編者意圖,對于一組教材的教學有著舉足輕重的作用。這是一塊重要的課程資源。那么,如何充分發揮它的功能呢?
一、巧用導語“導學”
導語行文生動活潑,以學習伙伴的口吻,引導學生學習本單元的課文,領著學生步入美麗的知識殿堂。每個單元的導語還都配有表現主題內容的情境圖,畫面生動,充滿童趣。在教學中,適時地讓學生讀導語,是發揮導語“導學”功能的最有效方法。
1.激發學習興趣
在教學新一組課文前,讓學生讀導語,有利于激發學生的學習興趣。如,在二年級上冊第二組,簡短的導語點出了本組的主題――學校生活。教師在教學課文前先讓學生讀讀單元導語:“同學之間、課堂內外發生過許多難忘的事。”師:“這一組課文,為我們講了一些有趣的故事,告訴我們學校生活豐富多彩,是多么有趣。讀了這些故事,我們一定會從這些學生身上感受到愛老師、愛學習、愛集體、愛勞動以及珍惜時間的教育。”學生讀到這里,著急想知道這一單元的課文內容,教師便可因勢利導,帶領學生瀏覽整組課文。
2.提取學習信息
單元導語,實際上是學習該單元的“路標”,幾乎覆蓋了學習整個單元所需要達到的三維目標的要求,把握了它,也就把握了學習該單元的方向。如,在上五年級上冊第四組單元導語課時,我安排學生多次讀導語,引導學生深入閱讀,力圖從整體上提取有價值的信息。先是自由讀,提出閱讀要求:字通句順,正確流利,然后檢查朗讀,接著又讓學生默讀,進行批注,指導學生將自己獲得的信息用序號標出,經過多次閱讀,大部分學生都能提取出有價值的信息,在學生的交流過程中,我加以引導,從而提煉出本單元的主題“親近名著”,訓練重點“理解主要內容,感受人物形象,體驗閱讀名著的樂趣。閱讀原著中與課文相關的部分。”這樣以單元“導語”為切入點,初步了解本單元所學習的內容,初步感知主題的情感意識,學生學習的目的性更明確,使單元學習猶如“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般明晰。
二、巧用導語“導教”
1.借助導語,把握教學重點
俗話說:“眼睛是心靈的窗戶”。單元導語正如我們的眼睛,它是整組教材的窗戶,透過這扇窗戶,我們能看到豐富的教學信息,能更好地把握單元教學的重點。
我們知道,了解課文的主要內容,是中年級閱讀教學的一個重點,也是一種重要的讀書方法。在四年級下冊第三個主題單元以“大自然的啟示”來組織教學內容,旨在通過《自然之道》《蝙蝠和雷達》等課文的學習,引導學生進一步關注自然、了解自然,在對自然的觀察、了解、發現中受到有益的啟示。這組單元導語中有這樣的描述:“大自然是人類的老師,給了我們許多有益的啟示:它告訴人們,過度地砍伐樹木,會破壞人類生存的環境,最終要受到大自然的懲罰;魚兒在水中自由沉浮,人們由此受到啟發,發明了潛水艇。讓我們來閱讀本組課文,抓住文章的主要內容。了解大自然給人類的啟示,并圍繞‘大自然的啟示’,開展一次綜合性學習,做到對大自然有新的發現,在語文學習上有新的收獲。”我們稍作留心,知道抓住文章的主要內容是本單元的教學重點。教師應有意識地在每篇文章的教學過程中,指導學生練習抓住文章的主要內容,揣摩概括的方法,來進一步提高把握文章主要內容的能力。
2.借助導語,細化教學目標
大家都知道教學目標是教學的起點和歸宿,是教學活動的核心和靈魂,統率著教學的全過程,決定著課堂教學效果的高低優劣。
怎樣利用好單元導語來細化教學目標呢?根據課標理念,為真正落實語文素質教育,我們應從整體入手,確立單元教學“三維目標”(即從“知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀”三個方面深挖教材,并提出多維教學目標)。如,根據四年級上冊第一單元的單元導語“風起云涌,潮漲潮落,奇花異木,高山深谷……大自然像一位魔術師,它的杰作,常常令人驚嘆與震撼。本組課文再一次展現了大自然的神奇。讓我們一邊讀課文,一邊想畫面,感受大自然的魅力,體會作者生動的描寫。在學習課文的過程中,還可以搜集有關自然奇觀的資料,以豐富我們的見聞。”我們可以確立單元教學的以下“三維目標”:在“知識與技能”目標方面,了解大自然的神奇,學習積累并練習運用本組課文中樸實而優美的詞句;在“過程與方法”目標方面,通過課文的詞句理解,來體會作者生動的描寫;在“情感、態度與價值觀”目標方面,感受大自然的魅力所在。由此可見,教學中“三維目標”落實了,學科素質教育就到位了。單元導語似乎不怎么起眼,但它們確確實實在我們的語文教學中起著不可忽視的作用。
3.借助導語,找準訓練點
學習語言是語文課的重中之重。單元導語也承載了不少語言學習的信息。如,二年級下冊第五組課文的導語是這樣寫的:“日月星辰,風云雷電,山川樹木,花鳥蟲魚……大自然是一幅多姿多彩的畫卷,是一本讀不完的‘書’。走進大自然,你一定會得到許多樂趣,發現許多秘密。”我們稍加留意就知道本組課文不僅在于讓學生認識巖石和這些天然的指南針,更主要的是讓孩子們感受大自然的神奇,激發他們走進大自然、探索大自然的情趣,從而對大自然產生贊嘆之情。如,我在教學《要是你在野外迷了路》一課時,在學生熟讀,基本消化了課文的內容和語言后,設計了師生配合表演的環節。
迷路的小孩(哭):怎么都是樹呀,怎么沒有路了,我回不了家了。
太陽:孩子別哭別哭,我來幫助你。現在是中午,你看我照著大樹,大樹的影子指的就是北方。
北極星:別哭別哭,到了晚上,如果天晴,你只要找到我,就知道北方在哪里了。
大樹:我也能來幫助你,你看我的樹葉,一面陽光充足,枝葉茂盛,一面很少見到陽光,樹葉稀少。稠的一面是南方,稀的一面就是北方。
積雪:如果是冬天,你只要看看我就行了,南方太陽光強,我就化得快,而北方光弱,我自然化得慢了。
迷路的小孩(擦干眼淚):哦!我明白了,謝謝你們,再見!
這一活動中,學生興味盎然,積極的運用學到的辨別方向的方法,感受發現大自然秘密的樂趣。
總之,單元導語是一塊重要的教學資源,作用之大顯而易見,我們必須充分挖掘單元導語的教學資源,使之成為小學語文教學的好材料、好向導、好老師、好平臺.
參考文獻:
[1]盛群力,鄭淑貞.合作學習設計.浙江教育出版社,2006-07.
蘇霍姆林斯基曾說:“感情如肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土地上。”這個生動的比喻說明了情感在學習過程中的作用。從心理學的觀點來看,學生的學習過程是他們的智力和非智力兩種心理素質共同參與,相互影響的過程。在教學中,很多教師往往片面地強調智力因素的作用,卻忽視學生情感的作用。 “展示臺”雖是為綜合性學習而設,但教師應以單元主題為切入點,聚焦學生的課內所得,并延伸到課外,注重學生的情感導向。文本內容的延伸可以使學生從封閉的課堂走向社會,從“師”“書”單調的信息來源變為全方位地感受周圍的世界。
一、內聯——建構“展示”的整體情境
《義務教育語文課程標準》指出:教師應創造性地理解和使用教材,積極開發課程資源。“展示臺”的內容是豐富的。如果教師能把“展示臺”的內容和教材中的單元內容適當整合,會收到一石二鳥的效果。一節語文課,如果學生沒有完全走進文本,就說明教師沒有給學生創設恰當的情境。如果教師在整堂課上都能給學生創設一個個與文本內容相符的情境,學生學習起來就會很專注,就會收到理想的效果。對“展示臺”的內容,我們可以結合課堂教學進行展開,這也是對文本的拓展與延伸。人教版四年級下冊第四單元的主題是“走進大自然,探索大自然的奧秘”。在教學時,教師可以先借助課文或相關的視頻資料,讓孩子們“走進大自然”,對大自然給人類的啟示有一定的了解。然后,以小組合作的形式,在家長的帶領下,尋找大自然給人類的啟示,并用手中的相機或筆記錄下來。為了能更清楚地了解這些“自然的啟示,我們可以讓學生在每一張圖片下面用一兩句話加以概述。最后,圍繞這個主題,在年級宣傳櫥窗里展示出學生的學習成果。如,“大自然的啟示圖片展”、“大自然的印象”等。同時,結合單元習作,選擇一兩個“我眼中的大自然”寫一寫,讓學生的情感在文字中自然流露。這樣環環相扣、有的放矢的教學,使容易被忽略的“展示臺”整合在課堂教學中,起到了情感、智力雙豐收的效果。
二、外引——感悟“展示”的人文意蘊
教材中“展示臺”所展示的內容是有限的,有的內容不一定符合當地學生的實際。因此,教師的引導就顯得尤為重要。教學時,不要拘泥于這些示例與范文,我們可以根據本班學生開展活動的實際情況,引導學生從不同的角度、通過不同的方式展示自己的收獲和體會。給足時間,鼓勵學生大膽地開展綜合實踐,充分交流,享受學習的樂趣。如,人教版四年級下冊語文園地六的“展示臺”主題為——“農村生活”。如果是農村的孩子,他們對身邊的人、事、物的感情便會在表達中自然流露。而對于城里的孩子來說,很難有這樣的感受。如果單憑課堂上的幾篇范文來作情感抒發,不僅十分單薄而且膚淺。因此,教師需要進行因勢利導地“補充”——讓他們通過自身體驗來豐富對農村生活的認識和感受。可以結合綜合性活動,開展“走進農村”的體驗活動:利用雙休日,由家長帶領學生去感受農村的美麗風光,呼吸農村的新鮮空氣;讓他們真正地走進農家,深入農村,了解農村生活。這樣的體驗式補充,既激活了枯燥的課堂,又讓學生感受到了“學習在生活中”的樂趣。
三、尋根——激活“展示”的獨特張力
《義務教育語文課程標準》指出:“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的方式。”教學是一種對話、溝通和共建。教師在此過程中,是活動的引導者,同時也是合作者。學生之間通過資料的搜集和整理,相互交流和討論,促進了他們的友好交往,展示他們的合作成果。在進行“展示臺”的教學中,教師創設情境之后,要積極參與到學生的活動中去,激發學生的表達欲望,作好榜樣示范作用。對學生而言,“展示臺”中的許多內容都要求他們先在課外實踐,再到課內展示,這充分體現了學習方式的轉變。在教學中,教師要充分引導學生自主學習、合作學習。如,人教版五年級上冊的“展示臺”中提出成立讀書興趣小組、開展讀書討論活動,就需要合作完成。教師一定要預先分好工,這樣才能取得效果,使合作不流于形式。又如,人教版六年級上冊的“愛國名言”搜集擂臺賽:在小組合作的基礎上,要求學生合理分工,學會搜集、整理資料,在團隊競賽中感受合作的意義,無形中也增強了學生的愛國情感。“授之以魚,不如授之以漁。”像“展示臺”這樣的內容安排,既整合了課內所學,又延伸了課外實踐,讓學生在積累、運用語言的過程中,提升了自身的語文能力。
[關鍵詞]備文本;四種意識
人教版義務教育課程標準(小學語文)實驗教科書的特點:學拼音、認漢字與最基本的語言訓練整合;教材以專題組織單元,體現了價值觀的引導和識字、閱讀、口語交際、實踐活動等的整合;選文典范,題材、體裁豐富多樣;呈現方式靈活,課后練習留給師生寬廣的空間。理解了這些特點,教師在備課中牢固樹立四種意識,就能使語文課堂提綱挈領,舒展活躍。
一、要有全篇意識。新課標教科書有些知識點在課文中無法體現出來,而這些知識點對理解課文又是必不可少的,有時編者就以課后思考與練習題、語文園地的形式提出來。因此,教師在備課時要重視課后思考與練習題、語文園地,全面、準確地理解全文大意、思想、情感等。典型的題型有:
1.直接引出對全文把握的思考。如:想一想課文主要寫的是什么(六年級下冊《匆匆》)。
2.以問答題形式出現幾個小題,逐步引導直至能把握全文。如有感情地朗讀課文,想想課文是按怎樣的順序寫的;課文哪些部分寫的詳細,哪些部分寫的簡略,這樣寫有什么好處。想一想,按照老規矩,北京人是怎么過春節的?給你印象最深的是什么?(六年級下冊《6北京的春節》)
3.以填空題形式出現幾個小題,強調很簡短的重點,逐步引導直至能把握全文。如(四年級下冊《11蝙蝠和雷達》):讓我們根據課文內容完成下面的填空,再讀一遍。(1)雷達的天線就像蝙蝠的( )。(2)雷達發出的無線電波就像蝙蝠的( )。(3)雷達的熒光屏就像蝙蝠的( )。又如:根據課文內容用適當的詞語概括我心情的變化得意( )( )( )(五年級上冊《13釣魚的啟示》)。
4.要求討論全文表達特點。如:你發現本課在表達上有哪些特點?和同學交流交流。(六年級下冊《15凡卡》)5.填寫表格,理清思路。如:默讀課文,想一想課文介紹了幾種新型玻璃,它們有什么特點和作用。小組合作設計一個表格,把它們的特點和作用填在表格里(五年級上冊《11新型玻璃》)。
二、要有專題意識。實驗教科書按專題編組,每個專題單元包括導語、課例和語文園地三大部分,導語點明本組的專題,并提示學習要求;課例由4篇課文組成,其中精讀課文2—3篇,略讀課文1—2篇,精讀課文后有思考練習題,略讀課文前有一段連接語,將前后課文連接起來,并提示略讀課文的學習要求。根據教學的需要,在一些課文后面安排有“資料袋”或閱讀鏈接,以提供課文的背景資料,并豐富學生的閱讀;語文園地由5個欄目組成,其中有4個固定欄目:“口語交際”“習作”“我的發現”“日積月累”;另有“寬帶網”“趣味語文”“展示臺”或“成語故事”,這四項內容分別在全冊8個語文園地中各安排兩次,既富有教育價值與時代感,又突出學習語文的特點,所以所謂專題意識,就是學習每組教材之前,要充分領會每組要求。因為這些要求既是學習重點,也是練習設計的出發點。比如小學語文四年級下冊第五組熱愛生命專題,從對自然萬物生命勃發的感悟,到對人的生命的尊重、救助,及對生命價值的思考,對學生具有積極的現實意義。第三組大自然的啟示專題,則從生物、自然與人類的關系,給人類的啟迪,提出對生存環境的思考,比前幾冊相關專題內容更深入,具有豐富的思考價值。
妙用信息技術,創設學習情境,激發興趣
小學生對新事物有著強烈的好奇心和求知欲。信息技術可以創設視聽一體的立體效果,通過真實的情境再現、動感畫面等視頻抓住孩子的眼球,使他們的注意力在最短的時間內集中到要學習的內容上來,在立體的教學情境中,產生濃厚的學習興趣。
例如,《草原》一文生動地描寫了草原上的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。而大部分學生因為從未去過草原,對草原如詩如畫的自然風光難以想象,也因此無法對課文內容深入理解。于是,筆者搜集了一些有關草原風光的圖片、資料,在設計、制作多媒體課件時對文本、聲音、圖像、動畫進行了綜合處理,在上課前讓學生欣賞騰格爾的歌曲《天堂》,以歌創設情境,使學生跟隨作者老舍先生一塊兒進入草原,然后在課堂上向學生展示各種有關草原的圖片,將學生帶到內蒙古大草原,領略草原的自然風光,感受草原人民的熱情好客。學生在圖文聲的熏陶、對比中興趣盎然地學習文本,加深了對文本的感悟。
巧用信息技術,提高教學效率,拓展視野
在小學語文教學中,有些課文內容或年代久遠,或涉及域外風情,小學生存在認知缺陷,難于理解。教師如果利用網絡資源,幫助學生展開聯想與想象,就會起到事半功倍的作用。
例如,學習《圓明園的毀滅》一文時,讓學生看視頻“”,使其深切體會到中國所蒙受的恥辱,與此同時也激發起了學生不忘國恥、振興中華的歷史責任感和使命感。正是由于網絡資源的運用,學生的情感得到了真正的解放和升華,與作者產生了情感上的共鳴,也達到了良好的教學效果。
另外,小學生雖然知識積累很少,但對知識有著強烈的求知欲,而僅靠課本的內容是無法滿足的,因此,運用信息技術資源搜索與學習文本相關的資料,可極大地滿足學生的求知欲,拓寬他們的視野。
例如,在學完《大自然的語言》這篇課文后,學生還想知道更多的有關大自然的知識,于是筆者利用網絡搜索到不少與大自然有關的圖片及文字資料并介紹給學生,這樣既開闊了學生的視野,豐富了他們的知識,也強化了他們對文本內容的理解,并使其對大自然有了更深的感悟。
利用信息技術,培養多種學習能力,自主創新
在教學中,當學生面對一個個亟待解決的問題時,教師可以引導學生運用網絡查找資料,這比教師一個人查資料、找根據有價值得多。只有師生一起動起來,才會取得良好的教學效果,也只有在這樣的主動學習中,學生才有可能閃現創造的火花,才會有創新的成果。
例如,在教學《奇怪的大石頭》一文時,在課文延伸環節,筆者讓學生借助網絡瀏覽各種各樣的石頭,學生們都迫不及待地瀏覽教師提供的課件、相關的網站、文字資料。在瀏覽過程中,遇到自己認為有價值的資料,學生便下載保存到自己的文件夾中。筆者要求學生在瀏覽過程中遇到問題時,先自己解決,解決不了的再小組討論,確實解決不了的再問老師或上網搜索答案。這樣,學生在操作瀏覽的過程中,既培養了獲取信息、處理信息的能力,又培養了自主發現、自主探索的學習能力。
合作學習為多個學習者提供同一問題用多種不同觀點進行觀察比較和分析綜合的機會,以便集思廣益,這對深化問題加強知識運用大有裨益。因此,在學完《釣魚的啟示》一文后,筆者組織學生分組在網上討論這篇課文中父子倆的言行、詹姆斯的心理活動以及對各自的啟示,小組內部或小組之間可以進行相互協作、相互討論,把自己的見解、理由發表在論壇上或聊天室里,而教師只需要監控學生討論的進度、方向,并做適時的指導即可。這樣,有利于培養學生的合作學習能力、協作能力和發散思維能力。
運用信息技術,突破教學難點,深化理解
1.借助動畫演示突破課文理解難點
語文文本精彩紛呈,但有難有易。我們可以發揮信息技術的優勢,以直觀、形象、具體生動的特點彌補不足,使其成為突破教學難點的“尖刀”,增強教學效益。
例如,在《赤壁之戰》一文中,刮東南風時為什么可以燒曹操的戰艦是理解中的一個難點。這時,筆者利用動畫演示,直觀、形象地展示了孫劉聯軍、曹操的軍營位置、水的流向、風的吹向,輕易地突破了這個教學難點。
要 求:在這次綜合性學習中,我們對大自然給人類的啟示有了更多的了解,收獲一定很多。我們來開一次學習成果匯報會,可以介紹搜集到的有關大自然啟示的資料,也可以談談自己了解到的發明創造的事例,還可以談談自己從動植物身上得到哪些啟發,想發明什么。交流之后,把自己在綜合性學習中的發現寫下來,也可以把活動經過或心得寫下來。
考生姓名:張桓源
備 注:人教版四年級下冊三單元習作
入檔理由:描寫細致,層次清晰
精彩程度:4星
范斯尼教授有嘮叨:
1.叔叔送的孔雀魚居然要當媽媽啦,這真是一件稀奇事,也是探索大自然孕育生命奧妙的難得機會。 選材新穎奇特,耳目一新。
2.從描寫孔雀魚的媽媽,到描繪小孔雀魚的外形,可以看出小作者的觀察是多么細致入微,完整全面,既有形有色,又層次清楚,既有動態的美感,也有靜態的妙處。
3.恰當地運用生動的詞匯,熟練地使用各種修辭的手法,孔雀魚的可愛形象才會栩栩如生地展示在我們面前。
4.通過上網查資料的方式,弄清楚孔雀魚的繁殖方式與其他魚的不同之處,看似不起眼的閑筆,擴充了內容,開闊了視野,升華了主題。
王叔叔送給我好幾條孔雀魚,他們身上有天藍、金黃、翠綠、淡粉、艷紅等多種鮮艷的顏色。王叔叔還告訴我,孔雀魚也叫彩虹魚,因為他們的顏色就像天上的彩虹一樣絢麗。孔雀魚的壽命只有一年,是美麗又生命短暫的水中小精靈。
我站在魚缸前欣賞這美麗的孔雀魚時,忽然發現其中兩條魚的肚子鼓鼓的,難道它們生病了?我趕緊叫來爸爸。爸爸仔細看了看,高興地說:“放心吧,不是病了,這是她們要當媽媽啦。從現在開始,你要給它們增加營養,吃孕婦餐。”“是!”我認真地答道。照顧懷孕的孔雀魚就成了我當前最重要的任務。
幾天后的一個下午,放學回家后,我馬上去喂孔雀魚。正要投魚食,我突然發現兩個“孕婦”原來那大大的肚子變小了。我定睛一看,魚缸里飄蕩著許多小魚仔。我想起爸爸說過,大孔雀魚會吃掉小孔雀魚,于是趕快用杯子把小魚撈了出來,放在事先準備好的小魚缸里。小魚們長得可不像它們的爸爸媽媽那么雍容華麗,背上是灰暗色的,身長還不足1厘米,全身幾乎完全透明,連骨頭和內臟都能看得一清二楚。亮亮的小尾巴,差不多就占了他們身體的一半。我往水面吹一口氣,它們就活蹦亂跳。喂食時,我剛一靠近魚缸它們馬上就聚集過來。
大概過了兩個月,小孔雀魚終于長大了。這下可以分辨出雌雄了,一共有6條雌魚,其余的都是雄魚。雄魚個個像它們的爸爸,穿著五顏六色的花裙子,真的像花孔雀一樣,在水中炫耀;而雌魚則像它們的媽媽,穿得樸樸素素,安安靜靜地在水中徜徉。
星期天,我觀賞孔雀魚的時候,忽然想起一個問題,于是問爸爸:“科學課上老師說過魚是卵生的呀,孔雀魚怎么生下來就是小魚呢?”這下把爸爸也給問住了,爸爸說:“我們上網查查吧。”一查才知道,原來孔雀魚是卵胎生的,世界上只有一小部分魚是這樣,真是太有趣了!通過飼養小小的孔雀魚,還讓我收獲了科學知識,看來老師講的“生活中處處是學問”真是沒錯呀!
【關鍵詞】自然形態;茶咖具;設計
自然形態是指自然界本身就具有的形態,包括了兩層意思,其中“形”是指一個物體的外形或形狀,而“態”是指蘊含在物體內的“神態”或“精神”。因此“形態”就是物體的“外形”與“神態”的結合,內部與外部的統一。另外它還可分為無機形態和有機形態兩類,富有生長機能的生物形態叫“有機形態”,如海豚在深水游泳時為了減少阻力而形成的流線形態,花生為了保護里面的種子形成的表面具有一定強度與曲面的形態等。他們是在進化過程中為了適應外界環境而形成的。無生命的形態稱為“無機形態”,如天空中的云彩、自然界里的山石等。無機形態是在重力環境和地質運動中形成的,它們的存在有著必然而充分的理由。
“取之無禁 用之不竭 是造物者之無盡藏也”這是古人給大自然的評價。向大自然索要創造形態的參照和啟示,也許是人類最早也是獲取頗豐的一種造物方式。古人看到飛鳥而聯想到飛天神話,看到天空的云朵飄浮于天體間,便聯想到神話中的人物可以騰云駕霧,正是有了這種聯想,飛天神話才變為現實,飛機、宇宙飛船等高科技產品才得以誕生。建筑大師賴特,正是通過對大量自然形式的考察,才發現樹形仙人掌內部連續的管狀結構,簡潔而巧妙,是“加固建筑結構的完美典范”,從而為現代高層建筑設計以結構啟示。實際上,我們可以從自然界得到很多有益的啟示,學到最基本的設計原理。人們認識到卵形是可抵御外力的薄殼結構,所以特別將它運用于陶瓷形態,使其具有抗變形性。螺貝形從一點至邊口方向,以漸進的螺旋擴充結構給人以美的啟示,作為盤內造型既美觀又實用。設計師對復雜的自然形態進行簡化后重新組合,呈現在人們眼前的也是結構形態不甚簡單的器物,設計師運用變異的美學原理創造了個形態不同的組合方式,讓人目不暇接。即使是附著在自然形態之上的局部或表層結構,也可以成為借用的素材。這些都說明了一切自然現象都可以成為我們設計的源泉。
2 自然形態與茶咖具的關系
自然形態與茶咖具是相輔相成的,自然孕育了設計,設計依賴并反映自然。然而當代人們受浮躁社會心理的影響,往往迷失了設計方向。認清設計的本源,從自然中發現設計,再用設計來引領人們重新認識自然,這正是人們現在要做的。世界萬物的外在形態各具特點,各種自然形態都是茶咖具設計的重要資源,千姿百態的大自然向藝術家提供了豐富的感覺、認識和想象的基礎。只有通過藝術家的強烈感受、強烈的思想,才能將它設計為茶咖具。從自然形態到茶咖具設計的過程是需要經過長期的摸索,由現象的摹擬到本質的提煉與表達的必然的過程。因此,自然形態與茶咖具設計是密不可分的。
3 自然形態在茶咖具設計中的體現
3.1 形擬自然
當今社會物質豐富,普通形態已不能滿足人們的現代審美的需求,自然趣味的形態產品更能得到人們的關注,以滿足人們在心理和情感上的傳達,使人們從人造環境重新回到“自然”中去。我們都知道,設計師從某些熟悉的植物或動物的形態出發尋找到解決形態設計問題的答案,這種方法由來已久。在現代設計條件下,這種最原始、最直接的造型方法依然幫助設計師從大自然汲取靈感。在現代諸多的茶咖具設計中均有體現,其中自然形態在茶咖具設計中既有單獨體現又有綜合體現。單獨體現是指單獨的自然形態在茶咖具設計中的體現。綜合體現是指多種自然形態相結合在茶咖具中的體現。
圖1
如圖1,這是一套單純模擬海螺的形態的杯碟,一般海螺螺紋以螺旋形形狀生長,在這套杯子上螺貝形從一點至邊口方向,以漸進的螺旋擴充結構,與螺形杯相配的碟盤造型,它由一點擴展開來的規律性螺旋放射形態,造型憨態,可愛,充滿情趣,讓人感覺置身于海邊一般清新自然。這套螺形杯碟的設計源于自然、取于自然,在某種程度上迎合了人類向往自然的渴望,通過模仿生物形態而創造出的產品具有真實的親和力,能夠滿足現代人追求輕松、愉悅的心理與精神需求。同時也通過模仿生物生長或活動瞬間的形態,使產品充滿著生命的活力,從而激發人們積極向上的生活態度,喚起人們熱愛生活、珍惜生命的情感。
圖2
大自然就像一個整體,湍流的河水,飄落的枯葉,奔跑的野獸,即使是一顆微不足道的小草,都是這個整體的組成部分,他們看起來互不相干卻又緊密相連,只要稍加運用這些都可以成為我們設計的素材,就可以給我們的設計增添一絲樂趣。(如圖2)這是一套經典的法蘭瓷設計,卻把自然界中許多元素都融合到了一起,白色的鮮花,紅色的七星瓢蟲,鮮嫩的綠葉以及草地完美的形成了一幅大自然的畫像,清新的白色小花親切自然,樸素淡雅,而那一個個紅色的七星瓢蟲點綴其中,又給這一片素雅增添了一抹艷麗,頓時使這套茶咖具充滿了活力,再加上淡綠色的背景一切都是那么的隨意自然而又不失情趣。
3.2 材源自然
劉安的《淮南子》中卷二十《泰族訓》說:“天地所包、陰陽所嘔、雨露所需、化生萬物。摩而不玩,久而不渝。瑤碧玉珠,悲翠玳瑁,文采明朗,潤澤若濡。奚仲不能旅,魯班不能造,此之謂大巧。”認為天地造化生萬物的過程中所產生出來的美,是任何能工巧匠的創造都無法比擬的。既然“質”所具有的天然之美是最高的,那么一切人工的文飾就是不必要的,至少也是無關緊要的了,這正體現了自然材料在設計中的重要性。一般自然材料是指自然界中的天然材料,如木、竹、土、石、棉、麻,礦等。用適當的技藝去處理適當的材料,才能真正解決設計的需要,獲得率直和美的效果,茶咖具設計正是如此,例如茶咖具的壺扭,杯墊以及壺把等配件的設計,從最初的完全陶瓷質地逐步演變為特種陶瓷材料和非陶瓷材料,越來越多的天然材質在日用茶咖具
設計中得到了體現,他們優化了茶咖具的實用功能和審美價值,讓傳統的陶瓷產業煥發出新的光彩。
木材就是這其中的一種,木材的心材的顏色較深,材質硬而重、耐朽性好;而邊材顏色較淺,材質較軟,因此根據不同部位的特性在日用陶瓷設計中運用可以達到不同的效果,受壓的木材干燥后,常會出現弓形反翹或邊彎,這一天然的特性也往往可以幫助日用陶瓷設計師在造型方面形成意想不到的效果,從骨子里透出一種天然和質樸。(如圖3)利用木材的隔熱性能較好這一特點,把樹枝排成一排作為杯墊,不但一定程度上彌補了陶瓷材料導熱性所造成的缺陷,而且給人自然、協調、親切、古典的感覺特性,同時通過人工材料與天然材料的綜合運用,又襯托強調天然材料的自然特性,形成了不同的質感,豐富了人們的視覺和觸覺感覺,使這套茶咖具既有時代感又富有自然氣息。其次竹、藤與木材一樣,都屬于天然材料。竹、藤的表皮是彈性和韌性最好的部分,將其削下來可以編制日用陶瓷設計產品中的各種搭配部件,如(圖4)中把竹藤切割成絲,扭成一股充當壺的提梁,不僅自然樸素還使設計具有一種手工的拙味。從心理上激發人們親近自然,回歸自然的美好感覺。這種自然材料與茶咖具的組合本身具有自然細膩的特性,再加之手工編制的魅力,讓日用陶瓷成為完美工藝品的化身,并將陶瓷自然親切的一面展現在大眾面前,幫助人們找回自然,接近自然,而且節約了能源與資源,延續了可持續發展的道路。
圖3 圖4
另外,在人類回歸自然地呼聲日益高漲之下,單純的運用自然材料設計茶咖具已經不能滿足人們的要求,人們開始直接將茶咖具的某些地方制作成自然材料的效果。這就是我們平常說的肌理效果,不同的肌理給人不同的視覺感受,他們或平滑光潔,或粗糙斑駁,或輕軟疏松,或厚重堅硬,肌理并不都是美的,只有當他在一個特定的空間,特定的環境,特定的光線之下才能呈現出各種美感。如飛禽走獸斑斕美麗的皮毛,花草樹木的花紋年輪,布滿粗細葉脈的樹葉,落滿枯葉的森林等。而且這種模仿自然材料肌理效果是早在人文之實已被人類發現,并運用在各個歷史時期的文化及民間藝術。如原始彩陶表面以草,麻織物或竹,柳編織物壓制印紋,瓷器燒制時產生的裂紋,新石器時代陶器上的繩紋,草編紋理,青銅器的龜背紋等都是大自然肌理美的早期體現。而肌理一旦被設計師所選擇,就變得具有某一特定的含義,成為他們想要表達的藝術觀念的語言,如石頭質感堅硬,不會腐爛,給人以堅定厚重的聯想,是永恒的象征,有些茶咖具就是模仿玉石的肌理效果,玉是珠寶,也是石頭,不管你把它雕啄成什么形狀,總是透露著大自然的靈光,他沒有銅臭的味道,也沒有金銀的奢華,有的只是樸素且美麗的感覺,上等玉滋潤、透明,有油脂感,捏在手中有一種溫潤的感覺。圖中的壺體表面如冰似玉、釉若凝脂,顯然是有意識地追求"玉"的肌理效果,給人一種吉祥,優雅、神秘及浪漫的感覺。因此肌理材質因其自然和親切越來越受到設計師的青睞。
3.3 色仿自然
色彩是作為人類的一種共同語言而存在著,他們都有其規律,如動物的顏色,是皮膚的色素或物理結構造成的,有時顏色會使動物看起來顯
眼,或不顯眼。不顯眼的能使捕食動物或被捕食動物避開注意,例如北極熊和野兔。而植物體內富含不同比例的葉綠素、葉黃素、胡蘿卜素、花青素等,因此就像是一個純天然的調色板,我們生活中的各種顏色幾乎都可以在植物中找到,如紅黃藍綠紫等等。因此我們可以利用自然色彩有效地豐富設計作品的效果,可是在現代茶咖具設計中,大多數設計者把大部分精力放在造型的設計和表達上,從而忽視了色彩在整個設計中的重要作用。陶瓷泥、釉和料的顏色很豐富,若根據大自然色彩的規律來搭配并裝飾茶咖具,巧妙地加以組合,就能給人以清新自然的感受。(如圖5)這套法蘭瓷中,熊貓的腿是曲是伸,都是由設計師來創造,但是色彩的運用必須符合其真,要有一定的自然規律,因此在具體設計時要考慮大熊貓體型肥碩似熊,憨態可掬,但頭圓尾短。頭部和身體毛色絕大多數為黑白相間分明,即鼻吻端、眼圈、兩耳、四肢及肩胛部為黑色,其余即頭頸部、軀干和尾為白色,因此在設計時只要將鼻眼,兩耳,四肢及肩胛部繪制成黑色,其余各部繪制為白色就可以了。這樣做不僅還原了自然形態的真實面貌,而且引導人們親近了自然。由此可見,日用瓷色彩的應用成功與否,關鍵在于能否注意與人的視覺心理及其物質特征緊密聯系,恰到好處地把握自然色彩賦予人們的情感象征意義,從而引起人們的共鳴。
4 自然形態在茶咖具設計中的價值
模擬自然形態在茶咖具設計中是一種較新的設計手法,在茶咖具的外部形態和內部結構方面,有著嶄新的突破。第一,提供更豐富的視覺語言符號。大自然本身就是一個豐富的“設計資料庫”,是我們取之不盡,用之不竭的靈感源泉。通過模擬自然形態的方式,為我們在設計中提供了豐富的信息和資源。我們將信息和資料通過藝術的處理方式轉換成豐富的視覺語言符號,運用到茶咖具設計中。第二,擴展茶咖具設計的表現空間。通過對自然形態的模擬,讓茶咖具在外部形態和內部結構上面有新的突破,擴展了茶咖具設計的表現空間。第三,增添茶咖具設計的形式趣味感。自然形態的多樣化提供了茶咖具造型上的多樣化,使其更具感染力。第四,進一步完善茶咖具設計的功能性。在完成茶咖具的基本功能基礎之上,模擬自然形態的茶咖具設計,可以讓設計更具趣味性,使人得到放松。
師法自然,設計的發展應該是一個向大自然不斷學習和借鑒的過程,自然形態在茶咖具中的體現只是小小的一部分,大自然還有很多美的形態有待于我們去發現和研究。回歸自然將是今后茶咖具設計的必然趨勢,從自然中的設計到設計中的自然,不僅是設計的本質和精髓,還是對科學發展觀這一先進社會意識在設計領域的真實寫照。對設計本原的再次探討,不僅為現代設計充實了物質和文化內涵,更使我們的設計觀念加以升華。
參考文獻:
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關鍵詞:生態危機 物質變換 人化自然 生態文明觀念
上個世紀中期,全球性生態危機在西方國家被發現,進入21世紀后,人類面臨的是更為嚴重的,更為突出的危機。生態危機引起了全世界范圍內的廣泛注意,人類也在開始反省危機背后的原因。對生態環境問題進行反思,尤其是在自然觀的指導下進行這種哲學的思考,有利于我們樹立正確的生態文明觀念,促進生態文明建設。
一、生態環境問題的實質
人類在經濟活動中對地球生態系統中的物質和能量的不合理開發、利用和改造給人類自身的生存和發展帶來的災難性危害。在生態危機日益嚴重的今天,生態環境問題,已不是局限在一國的范圍,而是成為全球的問題。然而生態環境問題已不是近幾十年才形成,自從有人類出現,就存在著環境問題。也就是說,生態環境的問題的實質,是人與自然之間的關系問題。
人類的文明史在某種意義上說就是同大自然相互作用的歷史,既然是相互作用,就不可避免地出現人類破壞自然的活動,這種破壞自然活動的歷史同人類自身的文明史一樣悠久。人類社會經歷了從敬畏自然,崇拜自然的神力,到開始有意識地改造環境,利用環境,再到大規模的占有自然,尤其是人類進入了工業文明之后,人類利用和改造環境的能力得到了極大地提高,人類本可以沉浸在這種征服的喜悅之中,然而人類卻嘗到了惡果。
我們生活于其中的自然,并不是純粹的自然,而是與人類發生作用的自然,環境問題的產生,乃是人類作用于自然的結果。全球生態環境的惡化,說明人與自然的關系不是處在正常的軌道中,人類的自然觀念出現了問題。美國學者麥茜特將人類對自然的態度劃分為兩個階段:“第一,前工業社會階段;第二,現代性階段”,【1】481而恰恰是在第二階段,人與自然的關系出了問題。
二、關于自然生態的理論及給我們在生態文明建設中的啟示
馬克思曾指出自然是“一切勞動資料和勞動對象是第一源泉”【2】298這就是說人的生存是依賴自然的,人通過與自然發生相互作用,才能生存與發展。生態危機之所以產生,是由于人類不合理的活動導致的。
人與自然相互作用的過程就是馬克思所說的“物質變換”。馬克思在《資本論》中寫到:“勞動首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動來中介、調整和控制人和自然之間的物質變換的過程。”【3】177人類一方面借助自身的力量從自然中獲取自然資源,并將所獲取的自然資源轉化成自己所需要的物質能量,實現人類自身的生存和發展。人類的這種生產和生活消費活動,必然會向自然界排出各種“廢棄物”。而這些廢棄物最終也會回到大自然中,參與到大自然循環中。
人與自然的物質變換是以勞動為中介的,勞動使人在自然界中得以獲取滿足自身生存和發展的資源,勞動體現出人的類本質,但是當勞動不是那種自由和自主的活動時,也就出現異化的現象。人同自己的類本質相異化,人同人相異化。“人的異化”帶來的是“自然的異化”。
馬克思關于人與自然之間物質變換的理論對我們今天的生態文明建設有重大的指導意義。社會主義中國同樣存在著嚴重的生態環境問題,人與自然之間的物質變換也存在著破壞的現象。我們通過學習馬克思關于人與自然之間的物質變換理論,在人與自然雙向作用的過程中樹立正確的生態文明觀念,合理地調節我們的實踐活動,做到“合理地調節他們和自然之間的物質變換,把它置于他們的共同控制之下,而不讓它作為盲目的力量來統治自己;靠消耗最小的力量,在最無愧于和最適合他們人類本性的條件下進行這種物質變換。”【4】926–927這樣才能實現人與自然的和諧發展。
三、建設生態文明應有的觀念
今天我們在建設生態文明的時候,以為指導,首先要做的是轉變我們觀念。
(1) 要有整體的觀念。自然并不是獨立于我們人類之外被動的存在,相反人類生活在自然界中,脫離了自然界人類就無法生存。人類與自然是相互作用,相互影響的,共同組成了一個系統。
我們對人與自然關系的認識要有整體的觀念,同樣我們在生態文明建設的實踐過程也要有整體的觀念。生態文明建設,是一項系統和復雜的工程。它需要同物質文明、精神文明和政治文明協調發展,共同組成一個有機的社會文明系統。環境問題的實質是發展的問題,既然是發展,就不能單單注重經濟的發展,同時要注重經濟發展與其他文明建設協調發展。生態環境是我們進行各項建設的基礎,只有在保持人與自然生態良好關系的基礎上,我們社會才能更好的發展。
(2)要有可持續發展的觀念。馬克思早就指出了,人類與自然之間進行的是“物質變換”,由于“物質變換”的存在,人類才能生存和發展。人類要生存和發展,就要保證這種“物質變換”呈現一種良性發展的態勢。生態文明建設在很大程度上,就是使這種“物質變換”持續健康的進行下去,形成良性發展的局面。要實現這種良性循環,我們需要付出巨大的努力,要做的也很多,但是我們首先要樹立這種可持續發展的觀念,只有這種觀念才可能像馬克思所說的,“他們只是土地的占有者,土地的利用者,并且他們必須像好家長那樣,把土地改良傳給后代”。
(3) 要樹立以人為本的觀念。這個“人”指的是人類,并不是個體的人或某個集團。這和人類中心主義有質的區別,人類中心主義在實踐中往往是以具體個人或集團的利益出發。在進行生態文明建設的過程中,要從人們群眾的根本利益出發,著眼于人民群眾的整體利益,長遠利益,不能為了某個人、某個集團的利益而著眼于局部利益、眼前的利益。
在進行生態文明建設中,尤其是在觀念的樹立過程中,要以自然觀為指導,分辨出各種關于生態文明建設學說的真偽,從我們的實際出發,吸取有益的理論成果,以正確的理論觀念指導我們,推進生態文明建設。(作者單位:安徽大學)
參考文獻:
[1] 羅賓?科恩、保羅?肯尼迪.全球社會學. 文軍等譯.北京:社會科學文獻出版社,2001
[2] 馬克思恩格斯選集:第3卷(哥達綱領批判)[M].北京:人民出版社,1995
小學階段的學生,他們總是充滿好奇,對新鮮事物的求知欲是非常強烈的。只要教師能抓住這一點,為他們創造良好的學習環境,他們的閱讀興趣就會大大的提升,因此閱讀的教學質量也就提升了。比如在學習:《大自然的啟示》這篇課文時,教師完全可以利用在郊外采風、游玩的機會,來加深文章的閱讀。教師可以讓學生在郊外進行該篇文章的朗讀比賽,讓學生在自然的環境中對大自然的奧妙進行探索。此情此景的創設,就是對學生的閱讀興趣進行激發,不僅讓學生更加關注課文的內容,也讓學生在愉快的、真實的氛圍中感受到大自然的美好、奇妙、博大,由此產生對大自然的探索興趣,也就提高了學生再次閱讀文章的興趣,讓學生和作者的思想走得更近,從而提升學生的閱讀水平。
二、設計吸引人的導語
導語具有簡潔地概括文章的核心、吸引學生的注意力,引發學生的學習興趣等作用。在小學語文教學中,導語教學應當與多媒體教學資源進行有效的結合。導語是提示作用,而多媒體的圖片等內容是對導語的進一步解釋,也是對文章內容的進一步引導。教師在課前對這些內容進行創作,在課堂上,首先給學生播放這樣的內容來輔助學生的學習。
例如在教學《秦兵馬俑》一文,教師可以將統一六國的治國皇帝作為導語,將嬴政、兵馬俑的圖片作為輔助內容,增加在課件上,讓學生在“統一六國”、“嬴政”、“兵馬俑”之間去找到他們的結合點,引發學生以飽滿的熱情去閱讀文章,去探索文章的主要內容,促進學生的閱讀學習。
三、充分發揮教師的積極的引導作用
只有將教師的引導作用進行充分的發揮,才能保證學生的主體地位得到實現。因為在小學階段,學生的各方面的意識都比較薄弱,所以需要老師的正確引導,不是削弱學生的主體地位,而是以正確的方式來加強學生的主體地位。如在教學《九月九日憶山東兄弟》的教學中,教師就要飽含深情地朗讀詩歌,將作者對故土和故人的思念表達出來。再讓學生對詩歌進行賞析,最后讓學生來有感情地朗讀,最后讓學生選取朗讀最好的學生,讓他談談是怎么感受到作者的情感,又是怎么表達出來的。這個過程教師先是示范,后來再指出步驟,讓學生自己參與,這樣的教學就有助于學生閱讀興趣的提升。
四、逐步地滲透的教學方式
在此過程中,教師的教學主要的作用就是為點題,即指出文章的中心思想,進行一步步的深入的引導,這是一種很有效的教學方式。這種教學也充分地尊重了學生的主體地位,讓學生在一步步的思索中去打?_閱讀的思路,進而進行有效的閱讀。比如:在教學《釣魚的啟示》時,教師就問學生,作者在釣到大鱸魚的時候,是什么樣的心情?然后學生回答喜悅的心情,教師又問,當父親要求將魚放生的時候,作者又是什么樣的心情,學生回答,當然不開心,沮喪。再到多年后作者的感受又是什么?因為那此釣魚的啟示,他在人生中也放棄了很多的“魚”。這就讓學生在閱讀中,通過教師的一步步引導,對通過層層理會,對中心思想進行把握。
五、把握不同的文體進行教學
1、景狀物閱讀內容教學情境的創設方法。例如,在學習《海濱小城》這篇課文時,為了提高教學的效率,為學生創設閱讀情境,老師在利用多媒體中的教學中,要將影視作品與音樂相結合來創造學習情境。可以在正式的閱讀前為學生放映一段關于三亞的90年代的影像資料,將文章中描寫海濱小城的美麗和整潔等內容形象地展示在學生面前,同時配上教師精心選擇的海洋樂曲,為學生建立豐富的情感體驗的情景,幫助學生全方位地了解那個時候三亞的美麗和寧靜。這樣再對文章內容進行深度的閱讀時,學生就能貼切地領悟作者的情感,在情感上更容易產生共鳴,從而讓景狀物閱讀內容在教學中活起來,進一步激發學生的學習積極性。
2、寓言類閱讀內容教學情境的創設方法。例如,在《紀昌學射》這篇寓言的教學中,問題情境的創設,將更有利地幫助學生進行閱讀學習的展開。當然,在問題的創設上,教師必須根據閱讀階段的情況,再結合學生學習思維和方式,有針對性地提出問題。比如,在閱讀前,教師可以像學生提問:“同學們,古時候的射箭你們覺得需要注意哪些方面才能提高技能呢?”一些學生在電視等媒體上學到過相關知識,就能說出答案,但有的學生就答不上來。這時,教師就可以引導學生,再對大家說:“同學們不知道也不要緊,課文中會告訴大家。”這樣,學生的學習興趣就將引導他們進行閱讀內容學習了。在閱讀結束后,教師再次進行提問,學生有的能回答上來,有的不能。教師就更明確地指導學生,讓大家找出紀昌的師傅是怎么要求他的,這樣就找出了答案。學生的思維跟著問題走,在問題中探索閱讀的內容,從而進一步提升閱讀效果。
3、童話類閱讀內容教學情境的創設方法。例如,在教授《巨人的花園》這篇課文時,教師可以課堂變成戲劇課堂。利用一些簡單的道具,幫助學生創設戲劇情境,從而激發他們去仔細閱讀文章。扮演“巨人”的同學可以選擇高大的學生,讓其站在凳子上,顯出巨人的高大。教師引導學生利用豐富的肢體語言和表情將巨人的傲慢表演出來。一些學生充當花和樹,讓學生充分發揮想象,將自己辦成植物。讓一個學生充當“小男孩”、讓部分學生充當花園里的孩子們,讓課堂變成閱讀的內容的生動再現,激發學生對文章內容進行探索,讓學生在體驗中取得知識和情感的雙重收獲。