時間：2023-03-01 16:33:00
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但是作為學生的我們還是要把勤，奮做好。俗話說“；黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。古往今來哪一位仁人志士不是用勤勞汗水換來喜悅？勤包括勤想、勤做。
我國著名的科學家華羅庚說過：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。什么是勤學呢？淺言之，勤學就是經常、不間斷地學，廣泛地學，跟“惰學”相對。“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。勤學是成功基本要素之一。勤能補拙。天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業甚至養活自己都很困難；一個人，天資一般，如果能勤奮學習，就有很大的成就。但刻苦學不等于不分青紅皂白，來者不拒。要吸取精華，去其糟粕。
古往今來，多少飽學之士、成功之人，無不乘勤學之梯，通往成功之門。在紙發明之前，人們將文字寫在竹簡上。韋編，即串連竹簡的牛皮繩，它是相當結實的。據傳，孔子晚年鉆研《周易》，由于反復翻閱，這種穿竹簡的繩子被磨斷了三次。這就是著名的“韋篇三絕”。術業有專攻，寧專勿雜。學習的內容，朝著一個方向努力，由淺入深，由易到難，而“勤”則貫穿始終，說起來容易，做起來難，這涉及恒心，毅力。勤學之初，宜努力使之成為習慣，習慣一旦養成，勤學就顯得很自然了，那時，勤學將是生命中一個不可缺少的內容。失之，則倍覺空虛無聊。
勤是做事之本。沒有勤什么事也辦不成。我們有些學生考試時就愿天尤人，著不會，那不會，平時勤一勤不就都會了嗎？“勤學如春起之苗，不見其增日有所長。同學們，讓我們以勤為本地去學習、去生活吧！
初一:1303148348
當前，總書記提出了“八榮八恥”，“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。它不僅指明了社會主義新時期的榮辱觀，同時也確立了新時期的主流價值觀和道德建設的標桿，將對加強社會主義思想道德建設產生積極的影響。“八榮八恥”精辟地告訴人們該以什么為榮，該以什么為恥，言簡意賅，寓意深刻，為全社會樹起了一個新的道德標尺。它就象一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還象一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更象一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。我認為，在當前社會思想領域動蕩，人們的價值標準出現偏離和迷茫的情況下，同志提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，真是太及時，太有必要了。
中華民族是個優秀的民族，有著五千年文化歷史的民族，早在兩千多年前，古人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內容的“八德”，并成為中華傳統美德的主要內容。但是，由于歷史原因，中華傳統美德曾經被錯誤的批判，使得在人們的心目中，逐漸形成了一種對中華美德的失落與偏見。隨著改革開放，外來文化對人們思想意識的沖擊，使部分群眾特別是青少年失去了信仰根源，精神空虛。在當代社會，到底應以什么為榮，以什么為恥？總書記提出的“八榮八恥”就是為全體公民道德樹起了新的標桿，將中華民族傳統美德與時代精神有機結合起來，既體現了對傳統美德的繼承，又反映了時代的要求。一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進公民道德建設中發揮積極作用。
總書記提出的“八榮八恥”，既有對光榮傳統的發揚與繼承，也有對現代文明的創造和發展。榮辱觀包容了幼兒教育教學培養社會主義接班人的全部內涵。細細品味，認真思考，總書記提出的這八榮八恥，從培養孩子們愛國主義到團結友愛，從樹立孩子們遵守法紀到崇尚道德，從激發孩子們熱愛科學到勤勞誠信，既有對光榮傳統的發揚與繼承，也有對現代文明的創造和發展。榮辱觀包容了幼兒教育教學培養社會主義接班人的全部內涵。每個字，每個詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對我們這些一線教師的教導和要求。
幼兒時期是正確的世界觀、人生觀、價值觀形成的啟蒙時期，幼兒是國家的希望，是民族的未來。我作為一名普通的幼兒教師，所面對的是天真無邪的兒童。我們平日所承擔的不僅僅是傳授文化知識，更是要培養具有高尚品德、文明素養、民族精神的未來社會人。我認為要做到“八榮八恥”，就是要以“八榮八恥”作為標準，進一步提高自身修養，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人，從我做起，從小事做起，要把它作為自己的潛意識行為，以身作則，率先垂范，把“八榮八恥”作為一個基因，融入到自己的血液中，讓它無時無刻不在影響、規范自己的思想和言行。在日常的教育教學中隨時隨地對學生進行以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀的教育和引導，把榮辱觀教育融入到幼兒日常教育中，在日常的教育教學中以耐心細致的工作態度，持之以恒地對幼兒進行著誠實守信、團結互助、吃苦耐勞、勤儉節約等多方面的思想品德教育。言傳身教,淺移默化,引導他們從我做起，從現在做起，從一點一滴做起，從小樹立良好的道德觀和榮辱觀，從而提高幼兒的整體道德素質，使我們的國家充滿希望。
黨的十八屆三中全會提出，實現發展成果更多更公平惠及全體人民，必須加快社會事業改革，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，更好滿足人民需求。全會提出的推進社會事業改革新理念、新部署，就是讓全體人民享有民生的保障改善和社會的公平正義。
一、社會事業改革的根本遵循
自黨的十七大以來，改善民生已成為社會的共識，也是黨和政府決策的重要出發點。十八屆三中全會《決定》明確提出，緊緊圍繞更好保障和改善民生、 促進社會公平正義深化社會事業改革。這是今后我國社會事業改革的根本遵循。近35年來，我國城鄉居民生活不斷改善，獲得前所未有的福祉。然而，改善民生的 任務艱巨、情況復雜，其中一個重要原因就是目前的社會體制還不夠健全和完善，社會發展滯后于經濟發展，影響了社會公平正義的實現。特別是我國進入中等收入 階段，引發了利益分化，加速了社會分層，收入分配差距較為嚴重，部分民眾還沒有能夠充分分享發展的成果，教育、醫療、養老、住房等問題凸顯，并因此導致社 會風險增多。加快社會事業改革，致力于教育、養老、醫療等社會保障制度建設，是保障和改善民生、促進社會公平正義的必然選擇，其核心是解決好人民最關心最 直接最現實的利益問題。
民生從一般意義上講，就是人民群眾的衣食住行、子女教養、生老病死等日常之事。這些日常之事，從權利方面看是人的生存權和發展權的基本內容，從 需求方面看既是實現人的生存權的主要需求、也是實現人的發展權的普遍需求。隨著從追求溫飽階段躍遷到中等收入階段，人們的需求已經超越簡單的衣食之憂，對 生活質量方面的要求越來越高。如何在更高程度上保障生存權和發展權的實現，更多體現社會公平正義，更好滿足人民需求，愈加成為全社會關注的重點。社會是由 人組成的，經濟建設和社會發展的最終目標是要使所有的人都受益。同時，只要社會中每個人的生活環境和生活條件都改善了，我們的社會也就更加和諧。
但是，如果建設和發展的目標不明確，就有可能使人與社會處于對立狀態。例如，如果我們過分關注GDP的增長，忽視對個人的關懷，就有可能使人民 群眾的利益得不到有效的表達和滿足，尤其使弱勢群體的需求得不到應有的關照。在有些地方，人民群眾生活中的一些實際困難和問題長期不能解決，直到積累、演 變成為重大社會問題，才有實質性的行動去解決，很是被動。保障和改善民生、促進社會公平正義是一項系統工程，不能指望一朝一夕畢其功于一役。唯有轉變發展 理念，統籌協調經濟與社會發展，兼顧并舉效率與公平，才能讓廣大人民共享發展收益，增加生活的幸福指數。三中全會提出的加快社會事業改革決策，昭示著黨中 央對保障和改善民生、促進社會公平正義的堅定信心和決心。
二、切實促進社會公平正義
《決定》在部署社會事業改革創新時指明了教育、就業、收入分配、社會保障和醫療衛生等方面的改革目標任務，都體現著統籌協調經濟與社會發展，兼 顧并舉效率與公平的精神。比如以深化教育體制改革為例，《決定》將其列為社會事業改革創新的第一條。教育是民族振興的基石，也是改善民生的奠基工程。教育 既直接影響國家的繁榮和富強，也直接關系個人的命運和幸福。改革開放35年來，我國的教育事業迅猛發展，成就斐然，但同時也出現了一些人民群眾反映強烈的 問題，特別是教育的發展速度和群眾滿意度形成較大反差。有關調查表明，公眾對教育公平的滿意度最低，最不滿意的問題是城鄉教育、地區教育、校際教育的差距 以及由此造成的“上學難、上學貴”問題，對考試招生制度也有很多不滿和非議。這種反差在相當程度上反映了人民群眾對教育的新要求、新期盼。三中全會提出， “大力促進教育公平，健全家庭經濟困難學生資助體系，構建利用信息化手段擴大優質教育資源覆蓋面的有效機制，逐步縮小區域、城鄉、校際差距。 ”這就是對群眾企盼教育公平訴求的積極回應。在當今充滿競爭的社會中，結果不可能絕對均等，但機會應該相對公平。而在所有的機會公平中，教育機會的公平是 最重要的機會公平，因為這是人發展起點的公平。
有了公平的發展機會，社會弱勢群體才有可能與其他社會階層在同一起跑線上起跑，才有可能通過知識改變命運。唯有如此，社會各階層才能合理流動， 全社會才能充滿活力。在新的時代條件下，必須妥善解決好加快教育發展和促進教育公平的沖突與矛盾，努力實現代價最低、效率最高、體現公平的發展。為此，就 要通過教育體制改革來改善資源配置。改善教育資源配置方式的基本方向，是推動公共教育協調發展，努力為人民群眾提供均等化的公共服務。在整體推進教育公平 的過程中，要把統籌區域內、城鄉間義務教育均衡發展作為優先領域。通過制度創新，實行教育信息化建設、公辦學校標準化建設和校長教師交流輪崗，不設重點學 校重點班，認真解決中小學擇校問題等措施，推進辦學條件的均衡、教師資源的均衡和生源的均衡，使教育公平落到實處。
三、著力推進基本公共服務均等化
建立更加公平可持續的社會保障制度，是備受群眾關注的重大改革舉措之一，其重點在于推進公共服務均等化。就城鄉醫療保險制度來看，我國目前運行 的制度主要有四類：職工基本醫療保險制度、機關事業單位公費醫療、城鎮居民基本醫療保險制度和新型農村合作醫療制度。其中，因機關事業單位公費醫療和城鎮 職工基本醫療保險在繳費和待遇上存在較大差別，兩者“并軌”成為群眾一直以來的重要訴求。三中全會提出，整合城鄉居民基本養老保險制度、基本醫療保險制 度。據有關設計，我國的醫保制度將被整合為職工、城鄉居民兩大模塊，即“職工基本醫療保險制度+城鄉居民基本醫療保險制度”的框架結構。包括將公費醫療制 度整合為職工基本醫療保險;將城鎮居民基本醫療保險與新型農村合作醫療整合為城鄉居民基本醫療保險;征地農民或者參加職工基本醫療保險或者參加城鄉居民基 本醫療保險，不建立單獨制度。這樣，原有的不合理、不公平的問題可望得到有效解決。就養老問題來看，隨著我國進入老齡化社會，養老問題日益突出。
《決定》對此極為關注，提出了實現基礎養老金全國統籌，推進機關事業單位養老保險制度改革等任務。基礎養老金全國統籌是消除養老待遇差別、解決 我國基本養老保險制度地區間不公平、群體間不公平等諸多問題的改革突破口。實現養老金全國統籌，可以解決現有基本養老保險制度的碎片化，解決地區間的支付 能力失衡;消除地方利益，養老基金有結余的省份，可以彌補養老金當期收不抵支省份的資金缺口，財政補貼的規模會下降，而財政資金的利用效率將會提高。推進 機關事業單位養老保險制度改革，最終目標是要消除“雙軌制”，這是養老保險制度改革頂層設計、制度整體優化的核心任務之一。社會保障“雙軌制”長期存在， 是目前我國養老金制度下的最大不公平。全國統籌正是消除雙軌制契機，所謂“消除雙軌制”，就是讓機關事業單位也建立起與企業職工一樣的社會養老保險制度， 并承擔相應的繳費義務，采取同樣的待遇計發辦法，真正實現養老權益的平等。
首先，教師是一門職業，我們既然選擇了這項職業，就應該毫不猶豫地熱愛它。作為一名人民教師，必須要有高度的責任心和積極的工作態度，要懷著服務于-
人民群眾的胸懷進行工作，勤懇踏實，忘我投入，不計較個人得失，為社會主義現代化建設貢獻自己全部的力量。
教師是人類靈魂的工程師，師德是教師職業的靈魂，沒有高水平的教師，就沒有高質量的教育，要把師德建設放在隊伍建設的首位。是否具有高尚的師德，是教師隊伍建設成敗與否最重要的衡量指標，我們應把崇高師德內化為自覺價值追求和行為取向，自尊自勵、自警自省，以自身的模范行為成為學生的表率，真正做到學高為師，德高為范。
我們教師對待學生一定要一視同仁，公平公正，不應該冷落、挖苦學生。即使學生成績不好，或是行為失當，我們也要毫無保留地愛護他們、關心他們。當學生失意時，教師要及時安慰、勸解;當學生犯錯時，教師應寬容、大度;當學生徘徊時，教師宜點撥、指引;當學生成功時，教師要一起分享、慶賀。
我們要依靠精神那種重于求實、獨立自主創新的膽略所締造的開拓創新。要主動破除一切舊思想、舊觀念、舊條款，以“敢”字當頭，以“闖”字領先，大膽探索，大膽試驗。只有樹立了崇高的精神最求，才耐得住清苦，耐得住寂寞，甘為人梯，樂于奉獻，<蓮山 課件>以自身的模范行為影響社會，以自身的實際行動投入教育，為實現建湖教育事業的跨越發展盡一份心，出一份力。
教師的目標就是教好書，育好人。在今后的工作中，我要用八項教育活動精神來嚴格要求自己，建立正確的教師觀，樹立正確的職業道德觀，樹立正確的學生觀，我們不能以世俗的眼光、傳統文化來評價學生，學生是什么都不懂得，需要耐心引導，幫助他們走上成才之路，正如霍懋征老師的座右銘：“沒有愛就沒有教育”。要做到：“愛一切學生，愛學生的一切”。
當又一個春天來臨了，你走了，聽不到諾水河畔的浪濤聲聲了，看不光霧山的楓樹隨風搖曳了。然而，你又來了，腳步是如此的輕輕、輕輕。你那陽光的笑臉，象春風，在神州大地溫熨成永恒。
你聽，石奎，你的老部下。今天，他終于敞開心扉，直抒對你的欽佩與敬重：你一身正氣，敢于碰硬，大要案件親自查，重要證據親自取，關鍵時刻親自上。王瑛，你可知道，每次路過你的辦公室，紀委的干部都有一種錯覺，好像你還在堅持工作，都會把腳步放輕放輕……
你聽，曹曦文，你的同事小妹。今天，幾次哽咽，理解你難以割舍的親情：大姐，你去世后，在給你整理遺物時，發現一個嶄新的日記本，在第一頁上，有十行被淚水浸透的字，寫著同一句話：“寫給兒子的話”、“寫給兒子的話”…翻遍日記本，我們卻再也找不到半句下文。透過這頁紙可以感受到一個母親慈愛的淚水和心聲，媽媽對兒子千頭萬緒的牽掛，不知從哪里說起；對兒子千言萬語的囑托，已沒有時間訴說。這是一種怎樣的不舍與眷戀，這是一種怎樣的揪心與牽掛！
你聽，劉力，你走后采訪你的記者。今天，她聲淚俱下，述說著你與百姓的魚水情深：住上民工旅店的廖慶和忘不了，在露宿街頭的深夜，是你為他拽被角；村民王倫貴忘不了，是你病危期間百般牽掛，使他們一家搬出震后危房，因此專門在你走后的年夜飯飯桌上為她擺上一套碗筷；曾經被你處理過的柳昆忘不了，是你深夜到家里安撫他們母子，是你的“大姐祝賀你!真的勇士是跌倒后爬起來繼續前行的人”的短信，讓他如今奮勇前行！你可知道，那個你一直資助每月500元的黃霞至今忘不了，你那鏗鏘的聲音“小黃！我一定想辦法助你跨入大學校門！”；你可知道，走上致富路的養牛專業戶岳聽到你離開的消息，心里就像孩子突然失去父母，空落落的……
你聽，李哲民，你的外甥。今天，代表你的親人，含淚講述了親戚們由于沒有得到你的“關照”，從誤解到慢慢理解的心路歷程。還有，你遠在國外求學的兒子“媽媽”聲聲呼喚：“母親，我們不僅有血緣上的聯系，人格程度上的那種潛移默化的影響，更會成為我前行的動力。正如您所說過的，‘要做一個對國家、對社會有用的人’，我正在埋頭苦干。謝謝您，母親。因為悲哀逝去的地方，就是希望的東方。”
臺上，報告團成員聲情并茂地講述；臺下，聽眾屏息聆聽。
全面深化改革
物價干部要帶頭提升素質能力
十八屆三中全會的主題是全面深化改革，全面深化改革的重點是經濟體制改革，經濟體制改革的關鍵環節是價格改革。身處全面深化改革的時代，身為物價部門的干部，要想貫徹落實好十八屆三中全會精神，做好物價工作，必須具備思想政治素質強，作風扎實過硬，業務水平高，勇于創新的素質。只有努力提高自身的素質能力，勇于創新，才能擔當起全面深化改革條件下賦予物價工作的歷史重任。依筆者之見，物價干部應帶頭采取“五個強化”、實現“五個提升”的措施，著力提升自身素質能力，適應全面深化改革的要求。
一、強化政治理論學習，提升思想政治素質。在全面深化改革的全新時代，物價干部一是要提高思想政治素質，加強政治理論學習，熟練掌握運用從政治、經濟、法律、管理等方面學到的理論知識，幫助自己在復雜多變的社會現象中，認識事物的真正本質，提高自己處理熱點、難點等復雜價費問題的能力，是時展對物價干部的迫切要求。二是要有講大局、講原則、講奉獻的精神及高度的責任感和廉潔奉公意識；三是要具有強烈的事業心和開拓精神，敢于且善于替群眾說話，為群眾辦好事；四是要用科學發展觀武裝自己的頭腦，不斷提高自己的政治理論素養，在黨的領導下推進物價工作創新發展。
二、強化專業知識水平，提升業務工作能力。在當今知識經濟和信息高速發展的時代條件下，學習不只是工作前的準備，而是與工作同時進行的任務；學習不再是一件階段性的事，而將伴隨人的一生。作為一個稱職的物價干部，不僅要有一定的理論修養，而且必須具備與承擔本職工作相適應的專業知識和工作能力。一是加強文件政策的學習，及時掌握各項收費政策，領會文件精神，并認真及時地貫徹落實。二是強化對經濟管理知識、價格法律法規、公文運用、計算機等專業知識的學習，牢固掌握經濟、法律等相關政策規定，不斷完善經濟、法律等方面的知識和計算機操作技能，不斷提升研究問題、分析問題、解決問題的本領和能力，為探索市場經濟條件下物價工作的新特點、新變化和新的工作方式夯實基礎。
三、強化作風建設，提升自身執法形象。物價干部一是要切實轉變工作作風，認真開展價格服務進萬家活動，通過進醫院、進學校、進景區、進社區等形式，進一步拉近同群眾的距離，從感情上自覺貼近群眾、尊重群眾，幫助群眾認真解決就學、就業、就醫等日常生活中遇到的價費問題；為幫扶企業發展、社會事業建設等提出合理化建議，真正實現黨心與民心交融，體現物價干部的作為，使物價干部的作風在一線養成，形象在一線提升。二是要認真開展“嚴紀律、提素質、樹形象”系列教育活動，引導物價干部正確把好權力關、金錢關、生活關，嚴格執行黨的組織紀律和法律法規，增強事業心、責任感和政績觀，發揮好物價部門的優勢和力量，樹立良好的執法形象。
四、強化群眾觀念，提升維權責任意識。以人為本、執政為民是我們黨的性質和全心全意為人民服務根本宗旨的集中體現，是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。物價工作與群眾利益息息相關，一是必須認真踐行群眾路線，要堅持問計于民、問價于民，保證群眾的知情權、參與權、監督權落到實處；二是要時時處處注意把為基層、為廣大群眾出主意、出力氣作為密切聯系群眾工作的重要抓手，加大宣傳力度，運用價格投訴咨詢電話、價格法律宣傳日等多種形式，利用辦案、法律咨詢等一切機會，做好普法工作，不僅讓眾多的經營者知法、守法，更讓群眾知法、懂法，學會拿起法律的武器保護自己的價格權益；三是要用實際行動取信于社會，用業績取信于群眾，促進當地市場誠信體系建設；四是要創新執法理念、積極作為，切實提升維護好群眾的價格權益的責任意識，堅決做到凡事想著群眾，一切為了群眾。
五、強化創新觀念，提升創新謀事能力。全面深化改革，就是要我們具備創新的精神。要實現價格工作的改革，使價格工作不斷創新發展，必須不斷提升物價干部的創新謀事能力。提升物價干部的創新意識，必須教育引導物價干部從思想上消除因循守舊、安于現狀的思想；樹立永不滿足，敢于打破舊框框、善于思考探索新思路的精神；徹底消除擔心怕事和自卑心理，充分發揮自己的聰明才智，樹立物價干部的創新觀念。要做到在思想上瞄準最前沿，在思路上勇于擔當、敢于創新，在實踐上領先一步，確保事事領先，不斷開創物價工作新局面。
全市青年黨外干部培訓班學習心得體會八
今天，聽了夏部長講的《在黨的領導下開創事業新局面》，深有感觸。現結合我的工作經歷，談一下我的心得體會。
一是牢固樹立造福人民的理念，從自己的本職工作中一點一滴的做起。我所在的單位是城鎮職工醫療保險局，主要業務是為城鎮職工和居民提供醫療保障服務，減輕病患家庭的壓力，作為黨服務人民的重要基層窗口之一，具有無可替代的作用。我們科室日常工作的重要部分就是接待來訪的群眾，負責醫療保險業務的具體辦理和醫保政策的解釋工作，多涉及到困難群體，這部分人群生活壓力，精神異常敏感，一個小小的細節都可能導致不良后果。對此我深有感觸，那是8月的一個中午下班時分，一個老人在樓梯口徘徊，準備回家的我并未留意，當我從回家途中折返，取遺失在辦公室的東西時，突然發現這個老人還在樓梯口，吃了一驚的我連忙上前詢問情況，才知道老人要轉到武漢做心臟手術，我立刻幫他辦理了手續，并將他送出大門，才長長松了口氣，如果我能再細心一些，在下班的時候上前問一問他，那么后面的事也就不會發生了。如果我沒有回轉來，我相信這個患有嚴重心臟病的老人將在這個暑日里等待3個小時，其后果將是讓人不寒而栗的。這件事告訴我做困難人群工作，就必須每一點每一滴每一個細節都要做好，時時刻刻用心，不能有絲毫松懈，確保在行動上要無懈可擊，通過強化自我思想意識，牢固樹立造福人民的理念，以堅實的理念引導行動，才能正真盡善盡美的完成本職工作。
二是要立足本職工作，解放思想，精益求精。我來到醫保局已經近三年(來源：文秘站 ），與當初剛進單位時的躊躇不安、手足無措相比，現在工作上已經可以說是得心應手，但最近卻越來越迷茫，做工作變得很僵硬，處理工作沒有以往的激情和自豪感，但一直尋不到原因，聽了今日的講課，茅塞頓開，原來我應對現在的工作，已不是在積極分析問題，解決問題，而是機械的照搬現成的經驗，不知變通，一味守舊，沒有對辦事方法進行改進，處理問題只停留在“過得去”的層面上，不曾精益求精。在思維上日趨僵化，最終陷入“怪圈”，原地踏步起來。要走出這個“怪圈”，就必須解放思想，改進辦事方法，跳出故有模式，在處理問題上多動腦、少照搬慣例，多改善，做到精益求精。
三是樹立正確的人生觀。隨著工作時間的推移，學生時代日益遠去，從溫暖的象牙塔里走出來的我，不能夠再逃避對自己人生觀的樹立。活著為了什么目的，是我學生時代經常去想的一個問題，我問過我的同桌，他告訴我，他要在35歲之前，賺足夠的錢，娶一個漂亮的老婆，然后過頹廢的生活。有時候我想這或許會是一個不錯的選擇。當我踏入社會，走上現在的工作崗位，看著真誠道謝的來辦事的人們，突然覺得今日所講的“體現一點社會價值，獲得一份尊重”或許是個不錯的選擇目標。
——學習十八屆三中全會精神心得體會
吳彩虹
（蚌埠市委黨校 安徽蚌埠 233000）
公共汽車，那個狗很調皮一扭頭一下用嘴咬到一個正要下車的男士
的咬了一口的甘蔗，四月份正是到處防禽流感的時候，大家對雞呀、
狗呀都有一種恐懼的心理，我出于對那位乘客的關心，提醒那位男
士——他的甘蔗被狗咬了不能吃了，怕其吃后會被狗染上疾病，那
個男士聽了，示意抱狗的女士向他道歉，沒想到那個抱狗的女士不
道歉，反而一聲“沒看見”，在那里指桑罵槐，男的氣得沒辦法——
因為到站了就嘟嗜囔囔地下車了，而那個女的反過來對我抱以斜
視——覺得我是多管閑事的人。做為一名好心的乘客，我覺得我做
得沒錯，我是一個有公德的人，我要出來主持正義，車上的警示牌
明明用紅字寫著——不準乘客帶狗上車，但是當時我感覺車上的人
都不怎么關心車上的“民警提示”，而且大家盡管知道有人抱狗上車，
車上也很少有人出來阻止的，相反的車上還有一個帶狗的女士上來
替她說我多管閑事，她們倆個倒聯起盟來，理直氣壯，連司機知道
了也是抱著睜一只眼閉一只眼的態度，只管開他的車……
從這件事上，我想：蚌埠要重返全省第一方陣，必須要提高蚌
埠市民的公眾意識，倡導社會公德，打造良好的社會風氣。雖然這
是一件小事，但它多多少少反映了在很多方面，我們的蚌埠市民在
處理一些不關自己痛癢的事情的時候，都是抱著事不關已，高高掛
起的態度來為人處世的，這樣下去我們的城市怎么能夠有一種向上
的正能量呢？盡管上面領導的決心是好的，力求恢復蚌埠往昔的輝
煌，但是如果我們每個市民都不從內心去擁護領導的這種愿望，那
么你上面你說你的，我下面老百姓該怎樣還怎樣，敷衍了事，什么
事不落到實處，長此以往，我們重返全省第一方陣不過是一句空口
號而已，就會喪失我們蚌埠經濟復興的機遇，就會達不到我們領導
預期的效果。
所以，做為一名想為蚌埠崛起而做出努力的市民，我呼吁：蚌
埠要想重返全省第一方陣，一定要不斷地提高蚌埠市民的公民素
質！要把愛城市愛家鄉的精神文明建設放在重要的地位，一個城市
的精神文明建設的建成就是我們蚌埠經濟發展的一張名片，它需要
我們每一位公民努力從自身做起，倡導大家強烈的社會公德意識，
樹立起良好的社會風氣。我們說愛狗固然沒錯，但是當你的狗侵犯
到別人的利益的時候，你是不是該反思一下你的所作所為是否合
適？是不是應該注意自己的生活細節呢？尊重生命，愛護動物，要
懂得取舍！倡導社會公德的目的，就是要求我們每一個蚌埠市民要
從小事做起，不光是培養好自己的言行，還要會培養自己的寵物，
注意哪里能去，哪里不能去，甚至是寵物的大小便也要有固定的地
方，不能到處隨便亂解，養寵物狗怎么養恰恰反映了一個養狗主人
的素質問題！它不是體現你的社會地位，表現你是有錢人！希望這
樣的事情以后最好少發生，不發生！
蚌埠，我們這座被譽作“好人城市”的蚌埠不應該在公德上缺
失，我覺得我們應該重視我們這座城市的社會精神文明建設，倡導
社會公德，樹立起良好的社會風氣，這樣才能為我們重返全省第一
陣插上助推的翅膀！
為此，我想，蚌埠重返第一方陣，不應該僅僅呼吁在經濟上重
返全省第一方陣，我們還應該從人的精神方面去響應蚌埠重返全省
第一陣，因為做任何事情，都要注重對人的培養，要在全市營造一
種向上的正能量，倡導社會公德，樹立一種良好的社會風氣。那么，
我們如何去做這方面的工作呢？我認為我們應該從以下幾個方面來
引導：
一、用社區建設來引導
我們可以在社區里倡導一種和諧的社區文化，宣傳大家熱愛社
區，為社區建設添磚加瓦，樹立社會良好的社會風氣！在社區把蚌
埠市民哪些好的行為，不好的行為公布出來，引以為戒，讓居民有
章可遁，重視社區居民的素質提升！現在我們在做重返全省第一方
陣的事，那么我們公民素質提升了，就一定會吸引外商投資，一定
讓外商覺得把錢投到你這里有潛力，有回報，愿意來，而如果外
商來蚌考察，看到咱們蚌埠市民素質這樣低俗——公交車上不管
三七二十一都能帶狗上來，與狗同車，人家別說在你這里投資，嚇
都會嚇跑的，公交車就是咱城市的對外形象啊，不嚴格管理怎能招
來八方客！在當下這個市場經濟競爭如此激烈的情況下，要想把城
市建設好，政府不光要打造城市的硬件，還要著重在城市的軟件上
下功夫，只有內外結合，蚌埠重返全省第一陣才有希望！蚌埠重返
第一方陣，一定要讓每一個蚌埠的市民都要提高認識，從社區開始
抓，抓居民的思想，作風，行為舉止，抓社區的環境，政府宣傳的
文件要在社區落實到位！要有執行力！一級一級抓！
二、用一定的獎懲機制來引導
我們應該大力表揚維護社會公德的公民，向有些地方做得那樣，
在村里建立功勞簿，那么我們可不可建立社區功勞薄？不論誰做了
好事，在社區大喇叭里表揚表揚，樹立人們的向上的社會風氣，在
社區功勞簿里記上名字，做得好的以及經常做好的行為的，可以在
某些方面讓其享受到某些優惠政策，讓其享受到維護公德的好處。
建立社區公民的信用記錄，相反如果哪個公民沒有社會公德，那么
我們也要在一個小本子上記錄下來，要建立相應的懲罰機制，讓社
區公民知道什么樣的事情做出來是光榮的，什么樣的事情做出來是
羞恥的，無行中給自己加分，給自己減分，這樣在全市推廣就能樹
立起我們良好的社會風氣！
三、從上到下地引導
俗話說：上梁不正下梁歪。如果說執行的人睜一只眼閉一只眼，
那就缺乏一種執行的力度，如果有權的人帶頭，倡導良好的社會公
德，這樣上行下效，自然就會形成一股良好的社會風氣。象公交車
上的司機，本身看到不良現象，就可以制止的，但是他怕惹事上身，
不盡到監督的義務，那么光指望一般乘客去多管閑事，那是得不到
有效的執行力度的，有權的都不管，沒權的更沒辦法去管了，有些
事情僅僅靠正義是起不了很大的作用的！
四、倡導社會公德，還需要有媒體的引導
不管大事，小事，只要是維護社會風氣的好事，我們都可以建
立一個媒體平臺去宣傳去頌揚，這樣，我們蚌埠公民自然就會為自
己的好行為而驕傲，繼續保持下去，社會公德就會很快深入人心！
蚌埠重返全省第一方陣，我想應該有一種良好的社會風氣去支
撐，人人要有一股干事的精氣神，要有一種敢于管事的勇氣，在良
【關鍵詞】 加強 農村 教師隊伍 建設 作用
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師作為腦力勞動者，不斷地向年輕一代傳授人類的生產勞動和社會生活等知識經驗，為人類社會培養和造就一代又一代既能從事生產勞動，又能積極參加社會生活的社會成員。對整個人類社會的生存與延續，對人類思想文化的傳播與發展，都是必不可少的。因此，加強教師隊伍建設對培養和教育祖國的下一代具有十分突出的作用。學校分布中，農村中小學占極大的比例，故加強農村教師隊伍建設更顯重要。
農村教師隊伍建設要堅持以十八的精神為指導，以“中國夢”為準繩，認真貫徹落實《義務教育法》、《國務院關于基礎教育改革和發展的決定》及《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》，緊緊圍繞全面實施素質教育，全面加強未成年人思想道德建設，提高教師思想政治素質和道德水平為重點，以充分調動教師的工作積極性為目的，努力建設一支愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習的教師隊伍。
因此，加強農村小學教師隊伍建設應從以下幾方面入手：
1加強政治理論及教育法規學習，強化教師師德師風建設
總書記在2007年教師節全國優秀教師代表座談會上對廣大教師提出了四點希望：愛崗敬業、關愛學生；刻苦鉆研，嚴謹篤學；勇于創新，奮發進取；淡泊名利，志存高遠。深刻揭示了新時期我國教師師德的豐富內涵，也充分說明了教師的示范引領作用。作為學校，應結合具體實際，通過政治業務學習，開展各種活動，如撰寫個人成長故事、書寫師德故事、學習先進教師典型、聯系實際書寫學習心得體會等形式，努力提高教師的素質。
2建立教師激勵機制，激發教師工作熱情
學校管理者應根據教師的特點，合理的運用內部激勵和外部激勵，精神激勵和物質激勵相結合，以滿足教師的不同需要。做到教師個人的激勵與教師群體激勵相結合，有效調動教師的積極性，建立合理、適宜的內部競爭體制。學校對教師的激勵要采取公平的原則。如實施教師獎勵績效工資、教師競爭上崗、教師崗位設置、各種不同形式、類別的表彰（教育教學、學校管理、安全管理、常規教學先進個人、師德師風先進個人、優秀教師、先進教育工作者等），表彰類型基本涵蓋學校的各個方面，讓每位教師都有可能成為某一方面的佼佼者。這樣既可激發教師的工作熱情，又能將自己的長處發揮的淋漓盡致，全心全意為教育教學服務。
3靈活、合理安排教師互動交流，揚長辟短，共同提高
人無完人，教師更是如此。首先，作為學校的管理者，就應該根據教師的特長和年齡特點，合理安排教學崗位。如喜歡書法的教師，可安排為寫字教學；教師喜歡繪畫，就應該安排美術等；年長的教師，就應落實直觀、腦力勞動不大的工作；對于年輕人，則安排具有開拓性、創造性、較復雜的工作，要求他們在實際工作中去努力鉆研，提高自身的能力。其次，學校管理者應根據教師的具體實際，實行教師定期交流制度，讓年輕教師到邊遠、偏僻、條件艱苦的地方鍛煉，養成吃苦耐勞、克服困難的品質；對于老年教師，則應適當到中心學校進行學習，掌握先進的教育理念，學會運用先進的教學手段為教育教學服務。這樣，達成教師相互學習，共同提高的目的，也讓偏遠學校與中心學校的學生異樣享受到均衡教育。
4加強教師的培養培訓，提高教師隊伍素質
作為管理者，必須全面了解本地、本校教師的優勢及存在的問題，結合學校具體實際擬定中長期教師培訓計劃，計劃中必須涉及全員培訓、中青年教師培養、骨干教師培訓、優秀班主任培訓、名師培養等；其次，學校必須對所有培訓者提出明確具體的要求（包括自身和學校等方面），如進行經驗介紹、上匯報課、示范課等，符合要求后才能報銷各種培訓費用；再次，進行校本培訓，學校充分利用現有資源和學校的教科研活動，促進教師素質的提高。
學校在加強教師隊伍建設工作中還應該考慮到教師群體的特殊性，對教師的管理決不能單純地“管束”和“制約”，而應體現人文關懷。 “管”要在“理”的基礎上進行，“理”是為了“管”，是更有效的“管”，二者相輔相成，相得益彰。因此，學校應精心營造和諧的校園文化，開展豐富多彩的文藝活動，創造出一種民主、和諧、寬松、積極進取的文化氛圍，使管理真正與學校文化和諧一致。只有做到以上這些，才能將教師隊伍建設這一長效性的工作做好，校園也會因此顯現勃勃生機，成為教師和學生的樂園。
【參考文獻】
