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第1篇

（一）節(jié)慶活動(dòng)產(chǎn)品市場(chǎng)性不強(qiáng)，游客參與度不高

旅游節(jié)慶活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排只有在旅游者認(rèn)可和接受的前提下才會(huì)有市場(chǎng)，吸引旅游者前來(lái)參加才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，創(chuàng)造價(jià)值。縱觀這十幾年的河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)，雖然每一屆都舉辦大型的文藝晚會(huì)，花重金邀請(qǐng)明星前來(lái)助陣，但是當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c的很少，而外來(lái)游客更是寥寥無(wú)幾。大部分當(dāng)?shù)鼐用穸贾粚?duì)每年有哪些明星來(lái)表演比較感興趣，其他的活動(dòng)則少有人關(guān)注，而且大多數(shù)活動(dòng)缺乏創(chuàng)新，內(nèi)容比較單一，從表1中可以看出，歷屆河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)主題不夠統(tǒng)一，特色不夠鮮明，多數(shù)活動(dòng)與普通群眾有一定距離，沒(méi)能貼近廣大普通老百姓的生活，當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰蛥⑴c的活動(dòng)少之又少，這就難以營(yíng)造熱鬧的節(jié)慶氛圍和帶動(dòng)節(jié)慶旅游的發(fā)展，無(wú)法形成火熱的旅游節(jié)慶市場(chǎng)，自然無(wú)法獲得預(yù)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，游客花費(fèi)成本高

游客購(gòu)買(mǎi)總成本包括貨幣成本、時(shí)間成本和精力成本，他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)旅游產(chǎn)品時(shí)總希望把這些成本降到最低限度，以使自己得到最大限度的滿足［2］。然而，目前河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)的舉辦主要是由河池市政府及其相應(yīng)縣市政府來(lái)主導(dǎo)，但政府主導(dǎo)往往變成了政府主干、政府主財(cái)，缺少了大眾的參與，造成了運(yùn)作成本過(guò)高，財(cái)政負(fù)擔(dān)過(guò)重，經(jīng)濟(jì)效益不明顯等問(wèn)題。政府運(yùn)作成本較高，往往政府財(cái)政有限，只有靠門(mén)票收入來(lái)回收，門(mén)票價(jià)格就成為顧客購(gòu)買(mǎi)成本的一項(xiàng)重要組成。河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)分別由河池市11個(gè)縣（市、區(qū)）輪流承辦，但有些縣的基礎(chǔ)設(shè)施還十分落后，旅游接待設(shè)施也不齊全，例如交通設(shè)施，從東蘭縣到鳳山縣的公路蜿蜒崎嶇，人們戲稱為“山路十八彎”，游客坐旅游車(chē)經(jīng)過(guò)就好比坐“過(guò)山車(chē)”，非常險(xiǎn)要，不少游客可能會(huì)身體不適，所以行車(chē)必須緩慢，他們相對(duì)地就需要花費(fèi)不少的時(shí)間和精力，購(gòu)買(mǎi)總成本就不可避免地提高了。另外，除了金城江區(qū)、宜州市和巴馬瑤族自治縣以外，其他縣（區(qū)）的旅游業(yè)發(fā)展還不是很成熟，具有接待資質(zhì)的旅行社、導(dǎo)游人員、星級(jí)旅游飯店數(shù)量甚少，達(dá)不到旅游節(jié)慶舉辦地的接待要求。游客參加這些縣區(qū)舉辦的銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)時(shí)，可能由于無(wú)法滿足其住宿、餐飲、購(gòu)物等基本旅游需求而不得不再返回到金城江區(qū)或附近有條件的縣域住宿，這對(duì)于游客來(lái)說(shuō)所花時(shí)間、精力、費(fèi)用就會(huì)翻倍，導(dǎo)致購(gòu)買(mǎi)成本過(guò)高，而對(duì)于舉辦地來(lái)說(shuō)留不住客源也就無(wú)法獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。

（三）宣傳不到位，營(yíng)銷(xiāo)渠道不暢通

節(jié)慶文化旅游產(chǎn)品如果缺乏整體的營(yíng)銷(xiāo)策劃，對(duì)外界宣傳不到位就難以形成品牌效應(yīng)。雖然河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)榮膺“2011中國(guó)十大品牌節(jié)慶”，但其品牌知名度仍然比較低，同樣是被列為廣西三大藝術(shù)節(jié)之一，在“百度”中輸入查詢“河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)”（2014-2-28），找到的相關(guān)結(jié)果僅為31200個(gè)，而“南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”和“桂林山水文化旅游節(jié)”的相關(guān)查詢結(jié)果則分別達(dá)到了1060000個(gè)和78800個(gè)。由于當(dāng)?shù)卣畬?duì)其營(yíng)銷(xiāo)力度不夠，宣傳方式欠科學(xué)，導(dǎo)致政府在大辦節(jié)慶活動(dòng)的時(shí)候很多當(dāng)?shù)鼐用裆胁恢獣裕瑢?duì)節(jié)慶活動(dòng)的具體舉辦時(shí)間、舉辦地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容不了解，更不必說(shuō)外來(lái)的旅游者了。只有擁有暢通的營(yíng)銷(xiāo)渠道才能方便游客購(gòu)買(mǎi)旅游產(chǎn)品，河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)的相關(guān)產(chǎn)品信息都僅靠政府公共網(wǎng)站來(lái)，旅游者獲取旅游產(chǎn)品信息的渠道較少，不利于購(gòu)買(mǎi)相關(guān)產(chǎn)品，也不利于整個(gè)旅游節(jié)慶品牌的推廣。

（四）節(jié)慶活動(dòng)效果沒(méi)有及時(shí)反饋，主辦方缺乏主動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)

每屆河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)結(jié)束以后，主辦方缺乏主動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)，沒(méi)有與游客進(jìn)行及時(shí)的溝通與交流，節(jié)慶活動(dòng)是否受游客歡迎和喜愛(ài)、是否辦得成功就無(wú)從得知，節(jié)慶活動(dòng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否合理也無(wú)從參考，只能憑主辦者的主觀想象。無(wú)論是文藝節(jié)目的編排還是嘉賓的邀請(qǐng)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、表演團(tuán)體等都是由主辦方“一手包辦”，因此，有些節(jié)目或者項(xiàng)目對(duì)于游客來(lái)說(shuō)就難免有種被“硬塞”的感覺(jué)，自然購(gòu)買(mǎi)和參與的積極性不高。旅游產(chǎn)品只有被游客接納和認(rèn)可才算是成功的產(chǎn)品，而河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)由于缺乏游客的反饋，設(shè)計(jì)的節(jié)慶產(chǎn)品就自然難以滿足游客多樣化的需求，從而難以被游客接受和認(rèn)可，往往造成市場(chǎng)客源不足，效益不高。

二、河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)營(yíng)銷(xiāo)策略

（一）進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，節(jié)慶活動(dòng)安排以當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷男枨鬄橹笇?dǎo)

隨著人們精神文化生活的逐漸豐富，旅游者對(duì)于旅游產(chǎn)品的需求也日趨多元化，因此，節(jié)慶活動(dòng)主辦方在策劃和組織過(guò)程中必須提前進(jìn)行深入細(xì)致的市場(chǎng)調(diào)研工作，研究旅游者對(duì)節(jié)慶產(chǎn)品的偏好、對(duì)節(jié)慶活動(dòng)設(shè)計(jì)和安排的特殊要求，根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷男枨蠛拖埠脕?lái)統(tǒng)籌規(guī)劃，充分利用河池特色自然和民俗文化旅游資源，緊扣活動(dòng)的主題，設(shè)計(jì)和組織相關(guān)的節(jié)慶項(xiàng)目和節(jié)慶活動(dòng)，增強(qiáng)娛樂(lè)性和群眾參與性，滿足旅游者不同層次的需求。其中，銅鼓和山歌是亮點(diǎn)和重頭戲，銅鼓是我國(guó)古代南方少數(shù)民族及東南亞地區(qū)最具代表性的文物，史學(xué)界有“北鼎南鼓”之說(shuō)，河池市具有獨(dú)特的銅鼓文化，據(jù)了解，全世界現(xiàn)存?zhèn)魇楞~鼓2400多面，河池就保存了1400多面。2006年，河池市“壯族銅鼓習(xí)俗”被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。第十二屆河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)舉行的500面銅鼓盛世合鳴大型表演并申報(bào)吉尼斯紀(jì)錄，這對(duì)于游客就具有極強(qiáng)的吸引力。在組織開(kāi)發(fā)節(jié)慶旅游產(chǎn)品時(shí)還可以邀請(qǐng)游客自行設(shè)計(jì)、組建旅游線路產(chǎn)品，參與文藝節(jié)目的編排和演出，參加民間歌手演唱、傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目表演等活動(dòng)，例如：河池是劉三姐的故鄉(xiāng)，歌圩、歌會(huì)隨處可見(jiàn)，但是，如今隨著電視、電影的普及和文化娛樂(lè)活動(dòng)的豐富多彩，歌圩、歌會(huì)很少見(jiàn)到年輕人的身影，河池的山歌瀕臨斷層、失傳。在銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)中舉辦各種山歌比賽、當(dāng)?shù)馗柰趵夼_(tái)賽等，通過(guò)組織者的有意引導(dǎo)、培養(yǎng)，逐漸改變山歌手老化的現(xiàn)狀，使越來(lái)越多的年輕人迷上山歌，參與到山歌的傳承中來(lái)。這樣，既可以挖掘整理一批瀕臨失傳的民族民間傳統(tǒng)節(jié)目，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又增加節(jié)慶活動(dòng)的趣味性和參與性，更好地吸引旅游者。

（二）減少游客購(gòu)買(mǎi)成本，提高游客讓渡價(jià)值

根據(jù)4Cs營(yíng)銷(xiāo)理論，節(jié)慶旅游產(chǎn)品價(jià)格制定的重點(diǎn)在于旅游者對(duì)節(jié)慶產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量的感知程度，應(yīng)該以節(jié)慶旅游者的感知價(jià)值來(lái)確定節(jié)慶旅游產(chǎn)品的最終價(jià)格［3］。一般情況下，旅游者只有認(rèn)定為旅游產(chǎn)品付出的價(jià)格能滿足其旅游的需要和欲望或者得到超出其預(yù)期的價(jià)值時(shí)，才會(huì)下定決心購(gòu)買(mǎi)此項(xiàng)旅游產(chǎn)品。游客讓渡價(jià)值是指游客購(gòu)買(mǎi)總價(jià)值與總成本之間的差額［4］。河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)主辦方要想被節(jié)慶旅游者所認(rèn)可就必須設(shè)法降低游客的購(gòu)買(mǎi)成本，提高游客的購(gòu)買(mǎi)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)游客讓渡價(jià)值的最大化。因此，一方面要降低成本，運(yùn)用市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，將旅游節(jié)慶與商貿(mào)活動(dòng)緊密結(jié)合，提高河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)的知名度與美譽(yù)度，促使節(jié)慶活動(dòng)獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益；另一方面，要提高節(jié)慶產(chǎn)品的綜合服務(wù)質(zhì)量，加大交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，完善旅游接待設(shè)施，提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)，深度挖掘文化內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)具有地方和民族特色的節(jié)慶產(chǎn)品，從而提升游客購(gòu)買(mǎi)價(jià)值。

（三）拓寬營(yíng)銷(xiāo)渠道，為游客提供便利

促銷(xiāo)方式多樣化可以讓游客全方位、多視角地了解旅游節(jié)慶活動(dòng)。只有通過(guò)一系列多渠道和全方位的宣傳手段，才能讓節(jié)慶旅游產(chǎn)品進(jìn)入人們的視野，其文化內(nèi)涵才能被世人所認(rèn)同，然后產(chǎn)生吸引力，最后轉(zhuǎn)化為旅游消費(fèi)［5］。當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，除了傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)方式及營(yíng)銷(xiāo)渠道外，利用網(wǎng)絡(luò)資源做好河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)的旅游宣傳工作十分重要。除了在政府公共網(wǎng)站上相關(guān)信息之外，還應(yīng)設(shè)立河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)的主題網(wǎng)站，主要介紹銅鼓文化、山歌文化、壯族民俗等歷史知識(shí)，及時(shí)更新充實(shí)內(nèi)容，利用文字、圖片、視頻、音像資料展現(xiàn)歷屆河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)的精彩片段，把其旅游價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。另外，還應(yīng)該設(shè)有專門(mén)的門(mén)票銷(xiāo)售這一欄，方便旅游者購(gòu)買(mǎi)。還應(yīng)把河池當(dāng)?shù)氐闹饕糜尉包c(diǎn)、具體的旅游線路、住宿條件、交通、餐飲、購(gòu)物情況詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)，提供與游客互動(dòng)交流的平臺(tái)，在線提供旅游咨詢服務(wù)，通過(guò)及時(shí)的交流了解游客的最新動(dòng)向和新的旅游需求，盡可能地為游客提供便利。

（四）評(píng)估節(jié)慶效益，加強(qiáng)與游客的溝通交流

第2篇

1.了解議論文常見(jiàn)的結(jié)尾的方法。

2.掌握幾種一般的結(jié)尾的方法。

3.拓展學(xué)生的思路，培養(yǎng)辯證思維能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)分析

辯證分析結(jié)尾的涵義及快捷破題的方法。

三、教學(xué)設(shè)想

1.按照作文教學(xué)“識(shí)例—賞例—仿例”的步驟。

2.傳授議論文結(jié)尾的方法，使之有“法”可依。

3.進(jìn)行議論文結(jié)尾的專項(xiàng)訓(xùn)練，講練結(jié)合。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

明代著名學(xué)者謝榛對(duì)作品的開(kāi)頭和結(jié)尾也有類似的看法，在《四溟詩(shī)話》中有“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”的說(shuō)法。這是說(shuō)，作品一開(kāi)頭，就要像放炮似的，使人耳目為之一震；而作品的結(jié)尾，又要像敲鐘似的，使人覺(jué)得余音繞梁。

我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)：“作樂(lè)府亦有法，鳳頭，豬肚，豹尾，六字是也。”

上述古人這些關(guān)于作品的開(kāi)頭和結(jié)尾的言論，盡管說(shuō)法不一，但其實(shí)質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫(xiě)好作品的開(kāi)頭和結(jié)尾。

（二）議論文好結(jié)尾的標(biāo)準(zhǔn)

1.簡(jiǎn)潔干脆。要像“豹尾”一樣，剛勁有力，收束全文。

2.緊扣文題。應(yīng)是點(diǎn)睛之筆，緊抓文題的立意，是對(duì)文意的強(qiáng)調(diào)和升華。

3.精巧美麗。運(yùn)用修辭雕飾結(jié)尾，讓形式和內(nèi)容相輔相成。

其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞將直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。因此文章結(jié)尾和開(kāi)頭一樣，只有美，才能贏得閱卷者的青睞。在這個(gè)意義上可以說(shuō)，“好的結(jié)尾是成功的另一半”。

如何巧設(shè)“豹尾”呢？

文無(wú)定法，卻又有法可循。下面，介紹一些好的結(jié)尾方法。古人云：“先規(guī)矩而后巧。”有的結(jié)尾方法不妨在模仿中逐漸掌握，在今后寫(xiě)作實(shí)踐中，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。

（三）學(xué)習(xí)幾種常用的結(jié)尾方法

1.總結(jié)歸納式

這是一般議論文常用的結(jié)尾方式，優(yōu)勢(shì)是能夠有效捏合全文，將發(fā)散的內(nèi)容集中起來(lái)，讓人對(duì)文章觀點(diǎn)、作者態(tài)度一目了然，對(duì)文旨有強(qiáng)調(diào)作用。

如2008年福建卷滿分作文《不要輕易說(shuō)“不”》

文章為幫助讀者把握和理解文章的論證思路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量，在論證完中心論點(diǎn)之后，作一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的總結(jié)歸納，這樣既突出了中心論點(diǎn)，還給人以深刻和鮮明的印象。

最后這樣結(jié)尾：

生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順，偶爾也要吹一下風(fēng)，淋一下雨，但無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界，我們也不能輕易說(shuō)“不”。

不要輕易說(shuō)“不”，我們會(huì)看到堅(jiān)強(qiáng)意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說(shuō)“不”，我們會(huì)更好地把握前進(jìn)的方向；不要輕易說(shuō)“不”，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡。

這樣既突出了中心論點(diǎn)，還給人以深刻和鮮明的印象。

2．前后照應(yīng)式

文題照應(yīng)（結(jié)尾緊扣文章的題目），首尾照應(yīng)。

結(jié)構(gòu)完整圓合，具有整體的美感；體現(xiàn)了思維上的起承轉(zhuǎn)合，使論點(diǎn)更突出。

3.警句哲思式

議論文是用來(lái)表達(dá)思想的，以思想出眾，是文章取勝的要訣，而思想又總是表現(xiàn)為一些警示人心的語(yǔ)句。作文離不開(kāi)善感的心靈對(duì)生活的體悟，離不開(kāi)敏銳的觸角對(duì)生命的感知，更離不開(kāi)獨(dú)立的個(gè)體對(duì)世界的思考。以警句結(jié)尾，不僅能彰顯思想的魅力，更能以思想深度啟迪人心，引發(fā)共鳴。

例如：

重力的方向豎直向下，樂(lè)觀的方向永遠(yuǎn)向上，重力的方向不受任何事物的影響，但樂(lè)觀是感性的，讓我們把握好自己，用樂(lè)觀彈奏出自己最美的樂(lè)曲。

——《用樂(lè)觀彈奏人生》2010屆　馬磊

4.妙用修辭式

（1）運(yùn)用比喻排比

兼用比喻、排比兩種修辭，語(yǔ)句優(yōu)美，既明確表意，又張揚(yáng)辭采，顯示出深厚的語(yǔ)言功底，讓人印象深刻，達(dá)到了點(diǎn)亮篇章的效果。

例如：

用夢(mèng)想之水澆灌生命之花，用夢(mèng)想之花點(diǎn)綴生命之樹(shù)，用夢(mèng)想之樹(shù)映襯生命的藍(lán)天。讓我們拿起夢(mèng)想的神筆，書(shū)寫(xiě)人生的奇跡。

——《駕馭夢(mèng)想，馳騁成功》高二（1）班　郭晴

（2）引用作結(jié)式

名人經(jīng)典語(yǔ)句，是經(jīng)過(guò)時(shí)間磨洗沉淀下來(lái)的思想、情感與語(yǔ)言合一的精粹，在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話，如名言、警句、歌詞、詩(shī)文等，既能有力佐證自己的觀點(diǎn)和概括全文，使文章收束得干脆有力；又能借精彩助陣，顯示出自己的開(kāi)闊的知識(shí)面，達(dá)成自我的精彩，讓人眼前一亮，過(guò)目難忘。

例如：

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“即使黑夜再悠長(zhǎng)，白晝終將來(lái)臨。”所以相信希望，相信風(fēng)雨過(guò)后，陽(yáng)光會(huì)來(lái)臨。

——《風(fēng)雨過(guò)后，相信陽(yáng)光會(huì)來(lái)臨》高二（1）班　陳欣

（3）設(shè)問(wèn)作結(jié)式

這種結(jié)尾方式采用設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，或反問(wèn)，其優(yōu)勢(shì)是提醒讀者對(duì)文章論及的問(wèn)題做進(jìn)一步思考，啟發(fā)人心，有效地延展了思想的長(zhǎng)度。

在困境中，是什么支撐著你走出險(xiǎn)地？是希望；在病痛中，是什么指引著你恢復(fù)健康？是希望；在挫折中，是什么引領(lǐng)著你再振雄風(fēng)？還是希望。正是希望，讓我們?cè)诤诎抵懈惺芄饷鞯拇嬖冢徽窍Ｍ屛覀冊(cè)诤渲懈惺芴?yáng)的溫暖；正是希望，讓我們?cè)谘谉嶂懈惺芪L(fēng)的清涼！

——《在希望的田野上》高二（3）班　高毓聰

（4）對(duì)比作結(jié)式

失去良知，世界將變成沒(méi)有愛(ài)的荒原，擁有良知，世界將變成美好的人間。

——《堅(jiān)守良知》高二（3）班　高毓聰

（5）頂真作結(jié)式

頂真是指上句的結(jié)尾與下句的開(kāi)頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。

頂真的作用總的說(shuō)來(lái)：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。

具體地說(shuō)：議事說(shuō)理，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、周密。抒情寫(xiě)意，格調(diào)清新。狀物敘事，條理清晰。

夢(mèng)想是風(fēng)，張揚(yáng)飽滿的帆；夢(mèng)想是帆，引領(lǐng)遠(yuǎn)航的船；夢(mèng)想是船，駛向成功的彼岸。

夢(mèng)想，為成功插上翅膀。

——《夢(mèng)想，為成功插上翅膀》　李沛原

小結(jié)：結(jié)尾的技巧還很多，如號(hào)召勸誡式、情景交融式、余音裊裊式等等。需要強(qiáng)調(diào)的是各種技巧方法既可以單獨(dú)使用，也可以綜合運(yùn)用。

（四）實(shí)戰(zhàn)演練

百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一練。現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手練一練，請(qǐng)以“進(jìn)取心，成功的保障”為題，運(yùn)用所學(xué)的方法，擬寫(xiě)結(jié)尾。

小結(jié)：好的結(jié)尾如干果，耐人咀嚼；如醇酒，令人回味；如撞鐘，引人警醒。文章的結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，方法是靈活多樣的，而且沒(méi)有固定的模式，只要我們?nèi)σ愿埃脑O(shè)計(jì)，我們一定能使結(jié)尾成為壓軸的好戲，達(dá)到驚人耳目，動(dòng)人心魄，余韻悠長(zhǎng)的效果。

（五）布置作業(yè)

第3篇

音樂(lè)審美接受能力之結(jié)構(gòu)———當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)審美接受能力的構(gòu)成要素

(一)音樂(lè)審美感知力

音樂(lè)的審美體驗(yàn)是一種深刻而活躍的心理活動(dòng)，音樂(lè)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形式作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官，接受主體根據(jù)所具有的審美感知能力對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞、判斷。感知即感覺(jué)和知覺(jué)，是客觀事物直接作用于人的感覺(jué)器官而產(chǎn)生的反應(yīng)，其中感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，知覺(jué)是對(duì)事物整體的映像。音樂(lè)審美的感知力可分為樂(lè)感、音感兩個(gè)方面，樂(lè)感又可分為兩個(gè)層次:一是對(duì)于基本秩序的感知能力;一是對(duì)于音樂(lè)形式的領(lǐng)悟能力。音感則是對(duì)個(gè)別音響的的辨別能力。在音樂(lè)的審美感受中，音高感是指人的聽(tīng)覺(jué)對(duì)聲音高低分辨的感受能力。在對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)研中發(fā)現(xiàn):未經(jīng)過(guò)專門(mén)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練的大學(xué)生只能把某個(gè)音分析為他所熟悉的自然大小音階中的一個(gè)，即所謂的首調(diào)分辨。來(lái)自于農(nóng)村的且未經(jīng)過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練的大學(xué)生對(duì)五聲音階分辨較為準(zhǔn)確，帶有半音的音調(diào)不能聽(tīng)辨準(zhǔn)確、唱準(zhǔn)。接受過(guò)學(xué)校音樂(lè)教育的大學(xué)生可以把音的分辨能力擴(kuò)大到大小音階，以及一些簡(jiǎn)單的變音。音高感是音樂(lè)審美感受能力中最基本也是最重要的一個(gè)方面。如果一個(gè)人對(duì)音高無(wú)反應(yīng)或反應(yīng)遲鈍的話，那么就很難論及他對(duì)音樂(lè)其他方面的接受能力。有些學(xué)者更強(qiáng)調(diào)音高差別感是產(chǎn)生音樂(lè)感的最根本的能力。這是不無(wú)道理的。許多人認(rèn)為這種能力是與生俱來(lái)的。甚至需要三代的遺傳。［3］音色感知能力另外一個(gè)重要的方面就是音色感，音高和音色總是結(jié)合在一起的，但音色感高于音高感。對(duì)于審美經(jīng)驗(yàn)不太豐富的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，注意力往往集中在音高上，具有一定審美經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生則能夠注意到音色的變化。而音色的變化體現(xiàn)出情感的動(dòng)態(tài)發(fā)展。在對(duì)大學(xué)生音色感知力的研究中發(fā)現(xiàn)，音色辨別力較弱的大學(xué)生同樣可以進(jìn)行一定的音樂(lè)接受或欣賞活動(dòng)，甚至還可以作些表演或?qū)懸恍┖?jiǎn)單的作品;對(duì)于音色辨別力很強(qiáng)的大學(xué)生則對(duì)作品中音色的細(xì)微變化都非常敏銳。尤其是在現(xiàn)代音樂(lè)的接受與欣賞中，音色更是一種獨(dú)立的表現(xiàn)元素，就需要當(dāng)代大學(xué)生具有超越的音高和節(jié)奏，把音色的美從中剝離出來(lái)的審美技巧，這是有待于訓(xùn)練和培養(yǎng)的。

(二)音樂(lè)審美想象力

音樂(lè)審美想象是音樂(lè)接受(欣賞)者在直接關(guān)照客體對(duì)象的基礎(chǔ)上，積極調(diào)動(dòng)主體的情緒記憶、情感體驗(yàn)，借助于原有的表象和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出新的音樂(lè)完型的心理過(guò)程。由于音樂(lè)想象力的物化形式———音響符號(hào)是各種藝術(shù)中最抽象的一種，因此，音樂(lè)藝術(shù)的想象空間也就最遼闊，他不僅是可以造型，也可以模擬現(xiàn)實(shí)的情感，更是呼喚心靈的張力［4］(P．282)。在筆者對(duì)選定大學(xué)生的實(shí)驗(yàn)中，曾播放作曲家斯美塔那的《沃爾塔瓦河》讓學(xué)生聆聽(tīng)、展開(kāi)想象，并給出四個(gè)選項(xiàng)可供選擇，分別是:A．險(xiǎn)峻的高山;B．清澈的小溪;C．美麗的田園;D．波濤洶涌的大海。結(jié)果ABCD四個(gè)選項(xiàng)均有選擇，其中90%的學(xué)生以上的選擇了D，15%的學(xué)生同時(shí)選擇AD、BC。可見(jiàn)，對(duì)于同一首樂(lè)曲，學(xué)生感受不同，通過(guò)想象得出的結(jié)果也不相同。又如，對(duì)于肖邦的《bA大調(diào)練習(xí)曲》(Op．25)，有的大學(xué)生聽(tīng)了覺(jué)得是在藍(lán)天白云下，牧童仰望天空、悠閑地躺在草地上的場(chǎng)景;有的則認(rèn)為是天鵝滑翔碧水，波光粼粼的畫(huà)面。可見(jiàn)，音樂(lè)審美想象是抽象的、不具體的。對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的音響與人們生活中的經(jīng)驗(yàn)有異質(zhì)同構(gòu)的作用，如下行音調(diào)往往和嘆息、哭泣聯(lián)系，短暫的休止仿佛抽泣。高音區(qū)輕微音量的快速運(yùn)動(dòng)，像是小動(dòng)物、小昆蟲(chóng)之類，而低音區(qū)的巨響，會(huì)想到猛獸或巨獸。基于音符排列秩序所形成的力度，音調(diào)、和聲、節(jié)奏會(huì)使人想到某種類似的張力或生活中的事物運(yùn)動(dòng)。如減七和弦有兩個(gè)三全音，暗淡而緊張，會(huì)想起心理緊張收縮的瞬間，屬七和弦明亮而開(kāi)闊，使人想到安全而穩(wěn)定的心情。又如，穆索爾斯基創(chuàng)作的《展覽會(huì)上的圖畫(huà)》中在描繪第六個(gè)場(chǎng)景時(shí)，兩種不同的音響效果使人腦海里會(huì)想象出兩種不同的視覺(jué)形象。一種音樂(lè)節(jié)奏間歇、跳躍、停頓、遲緩表現(xiàn)了一個(gè)富有肥胖的猶太人驕傲自負(fù);而另一種音樂(lè)旋律下行，同音的顫動(dòng)重復(fù)則使人聯(lián)想到一個(gè)是瘦弱的、悲哀的窮苦人。想象是審美活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)。接受者的想象在審美上擴(kuò)展了心理空間，創(chuàng)造虛幻的理想境界，找到象征欲求，釋放心理能量，宣泄情感，寄托希望，最后使主體心靈享受到自由的快樂(lè)。［4］(P．288)

(三)音樂(lè)審美理解力

音樂(lè)審美理解力是對(duì)音響的整體接受和情感把握的能力，音樂(lè)接受(或欣賞)者對(duì)樂(lè)曲作出某種抽象的判斷，把理性認(rèn)識(shí)融化于對(duì)樂(lè)曲的感性體驗(yàn)中，使音樂(lè)欣賞達(dá)到更高、更深刻的層次。音樂(lè)審美接受是一個(gè)融情與理、情景交融的體驗(yàn)過(guò)程，接受主體在其中按照自己的理解對(duì)作品進(jìn)行闡釋，品味情愫、體味意蘊(yùn)。由于大學(xué)生個(gè)體的生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美趣味等各不相同，對(duì)音樂(lè)的理解和闡釋也就不同，正所謂人不同，美則不同。比如，對(duì)于貝多芬的奏鳴曲《悲愴》，很多大學(xué)生聽(tīng)后做出這樣的理解:這不是悲愴的形象，而描述的是一對(duì)歡快的新人，即將步入婚姻的殿堂場(chǎng)景。對(duì)于不了解瓦格納的歌劇《特里斯坦與伊索爾德》劇情的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)后對(duì)音樂(lè)的理解僅僅是一種強(qiáng)烈的不斷綿延而又不斷緩釋的緊張感。但當(dāng)告知他們音樂(lè)的劇情時(shí)，這時(shí)旋律進(jìn)行的上升、下沉，漸強(qiáng)、漸弱，不得緩解的緊張與不斷高漲卻又總是壓抑著的情緒發(fā)展，就會(huì)進(jìn)一步使人產(chǎn)生渴望、沮喪，欲望、壓抑、激情等等關(guān)于“愛(ài)”與“死”的復(fù)雜情感體驗(yàn)。由于音樂(lè)較之其他藝術(shù)，其音響材料具有非視覺(jué)性、非語(yǔ)義性，即音樂(lè)本身不能夠進(jìn)行直接的視覺(jué)造型也不具有直接表達(dá)概念和思想的能力。因此，對(duì)于音樂(lè)的理解就有了多義性、不確定性，這也是同一首音樂(lè)作品會(huì)有不同層面理解原因。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)審美理解能力的培養(yǎng)，不但要求受教育者對(duì)自然和音樂(lè)有大量感性認(rèn)識(shí)，而且要求他們具有全面的知識(shí)，對(duì)各民族的深層意識(shí)和各歷史時(shí)期的時(shí)代精神及音樂(lè)風(fēng)格有深刻的了解;既能都讀懂各類音樂(lè)語(yǔ)言，又能夠?qū)σ魳?lè)音響進(jìn)行區(qū)別和分類。

(四)音樂(lè)感悟能力

音樂(lè)感悟能力通常指兩個(gè)方面，一方面是人的聽(tīng)覺(jué)作為識(shí)別聲音的感性器官對(duì)音樂(lè)感受能力的強(qiáng)弱不同;另一方面是聽(tīng)覺(jué)在接受音樂(lè)聲音要素的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行鑒別、體驗(yàn)，進(jìn)而悟出各種音樂(lè)要素的音響特征、情感特征乃至表現(xiàn)意義。音樂(lè)的感悟能力與高校學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)的音樂(lè)修養(yǎng)有直接的聯(lián)系。在對(duì)大學(xué)生的調(diào)查中顯示，音樂(lè)感悟能力較強(qiáng)的學(xué)生中有72．36%的接受過(guò)正式的音樂(lè)教育和音樂(lè)培訓(xùn)，38．92%的學(xué)生家庭中父母(或其一方)有音樂(lè)背景、或從小受音樂(lè)熏陶;72．86%的學(xué)生綜合素質(zhì)在班級(jí)排列前茅，具有較好的文化素養(yǎng)。可見(jiàn)，音樂(lè)感悟能力與音樂(lè)修養(yǎng)水平是成正比的，如果接受者具有了相當(dāng)水平的音樂(lè)修養(yǎng)，形成音樂(lè)審美意識(shí)時(shí)，即具有了音樂(lè)鑒賞能力。如對(duì)于貝多芬作品的英雄性、瓦格納作品的悲劇性、勃拉姆斯作品的崇高性的體悟，不但要有較高的音樂(lè)知識(shí)、需要有寬泛的歷史知識(shí)和文學(xué)知識(shí)。因此，對(duì)于一些思想性較強(qiáng)、形式構(gòu)成復(fù)雜、精神實(shí)質(zhì)與表現(xiàn)意義深邃的作品，則更需要高校學(xué)生擁有廣博的文化修養(yǎng)、豐富的音樂(lè)知識(shí)才有可能具有良好的音樂(lè)感悟能力，從真正意義上展開(kāi)對(duì)音樂(lè)較深層面的探索與認(rèn)識(shí)。

音樂(lè)審美接受能力之提升———當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)

(一)培養(yǎng)大學(xué)生的音樂(lè)情感

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)審美接受不能沒(méi)有接受主體情感介入。大學(xué)生正值生理機(jī)能迅速發(fā)展時(shí)期，也是心理素質(zhì)逐步完善的時(shí)期。他們的情感需要日益廣泛深入，音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)決定了是大學(xué)生最為適宜的情感載體。強(qiáng)烈的審美情感，使學(xué)生的感知過(guò)程和體驗(yàn)過(guò)程緊密結(jié)合，加深了他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解，這種審美認(rèn)識(shí)、審美愉悅使學(xué)生的身心獲得更多的情感體驗(yàn)，學(xué)生的精神得到充實(shí)，視野得到拓寬，情感得到升華。現(xiàn)代科學(xué)研究和實(shí)踐證明，欣賞音樂(lè)可以使人的情感強(qiáng)度、情感產(chǎn)生發(fā)展的時(shí)間延續(xù)得到調(diào)節(jié)平衡，使人身心愉快。當(dāng)碰到困難或遭受挫折時(shí)，聆聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，作品所呈現(xiàn)的雄渾不屈的氣勢(shì)、對(duì)未來(lái)堅(jiān)定必勝的信念感染了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，那種不畏命運(yùn)多劫，反而要“摁住命運(yùn)的咽喉”精神使人為感動(dòng)、振奮;當(dāng)你處于悲傷、苦悶時(shí)，歡快、優(yōu)美而富有動(dòng)感的《拉德斯基進(jìn)行曲》會(huì)使你驅(qū)散愁云，心情舒暢。通過(guò)感受音樂(lè)美，音符如甘露流淌并滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。在對(duì)音樂(lè)情感的體驗(yàn)和對(duì)音樂(lè)美感的感悟中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高文化素養(yǎng)。另外，大量的聆聽(tīng)和讀譜可以增加各種預(yù)案的儲(chǔ)備。隨聽(tīng)讀譜、隨譜默奏也是很好的方法。普通高校大學(xué)生的音樂(lè)審美教育應(yīng)該始終要從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，那些充盈著真情實(shí)感的音樂(lè)作品是激發(fā)學(xué)生情感的先決條件，而教師的情感體驗(yàn)和情感抒發(fā)也是激活學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)音樂(lè)情感、提高音樂(lè)感知力的重要一環(huán)。

(二)強(qiáng)化大學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐能力

強(qiáng)化普通高校音樂(lè)審美的實(shí)踐性，是提高大學(xué)生音樂(lè)審美接受能力的重要途徑。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在豐富的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中去體會(huì)音樂(lè)、感受音樂(lè)、感悟音樂(lè)，從而提升自我。1．音樂(lè)實(shí)踐的多元化。藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是多元化的，而不是單一的。傳統(tǒng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)往往局限于校內(nèi)，以歌唱為主。在如今大的社會(huì)背景下，當(dāng)代大學(xué)生的應(yīng)當(dāng)寓審美于形式多樣的音樂(lè)實(shí)踐之中，用心體驗(yàn)音樂(lè)，將唱、動(dòng)、身、心最大限度地融合起來(lái)，努力提高自身的實(shí)踐能力，在親力親為中感受到音樂(lè)的魅力。豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)比如:在校內(nèi)校外展開(kāi)的音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演、音樂(lè)鑒賞活動(dòng)，有組織的社區(qū)演出、廣場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、甚至各種慰問(wèn)義演等等都是非常有益的。2．加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)體音樂(lè)建設(shè)。合唱一門(mén)融藝術(shù)性、協(xié)作性、審美趣味性于一體音樂(lè)表演形式。學(xué)生在合唱訓(xùn)練中要求做到聲部均衡、和諧，音色統(tǒng)一、節(jié)奏整齊、和聲清晰。通過(guò)合唱訓(xùn)練可以很好地培養(yǎng)大學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感受能力。大學(xué)生如果參與到良好的合唱實(shí)踐當(dāng)中，就能夠領(lǐng)略和聲的美妙。而且，通過(guò)參與合唱團(tuán)的排練和演出可以還培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力，增強(qiáng)相互間的人際交往。另外，大學(xué)生音樂(lè)社團(tuán)、高校樂(lè)隊(duì)及大學(xué)生演出團(tuán)的建設(shè)都是很好的培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力的形式。3．增開(kāi)簡(jiǎn)易樂(lè)器演奏的教學(xué)。簡(jiǎn)單的器樂(lè)演奏如鼓、云鑼、木琴等打擊樂(lè)器以及吉他、笛子、電子琴等樂(lè)器學(xué)習(xí)可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的審美興趣。通過(guò)器樂(lè)教學(xué)，激發(fā)大學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，更有利于大學(xué)生對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的全面吸收和鞏固，也豐富了大學(xué)生的課余文化生活。

第4篇

[關(guān)鍵詞]WTO；國(guó)際直接投資；以市場(chǎng)換技術(shù)

通過(guò)吸引外國(guó)直接投資引入世界先進(jìn)技術(shù)進(jìn)而提高我國(guó)整體技術(shù)水平即“以市場(chǎng)換技術(shù)”是20世紀(jì)中后期以來(lái)我國(guó)吸引外資的重要目標(biāo)之一。目前學(xué)術(shù)界對(duì)“以市場(chǎng)換技術(shù)”尚未有規(guī)范的界定，從字面意義上看，所謂“以市場(chǎng)換技術(shù)”是指通過(guò)向外國(guó)產(chǎn)品出讓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額以獲得國(guó)外先進(jìn)技術(shù)從而提高國(guó)內(nèi)技術(shù)水平的策略。此處所指外國(guó)產(chǎn)品既可以指進(jìn)口的國(guó)外產(chǎn)品，又可以指在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的外國(guó)品牌的產(chǎn)品。這樣，“以市場(chǎng)換技術(shù)”可以分為兩種形式：進(jìn)口商品或產(chǎn)品銷(xiāo)售方式、外國(guó)直接投資(FDI)方式。在進(jìn)口商品或產(chǎn)品銷(xiāo)售方式下，由于進(jìn)口商品中固化和隱含著國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，進(jìn)口能引起對(duì)進(jìn)口商品的逆向工程和仿制，產(chǎn)品銷(xiāo)售能夠獲得外國(guó)企業(yè)在售后服務(wù)、技術(shù)等方面的培訓(xùn)支持，從而使得制造該商品的技術(shù)得以在國(guó)內(nèi)生成和發(fā)展起來(lái)。在國(guó)際直接投資方式下，東道國(guó)可以從三個(gè)方面獲得技術(shù)：跨國(guó)公司為追求利潤(rùn)最大化，會(huì)將先進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移給東道國(guó)的分支機(jī)構(gòu)；外國(guó)直接投資可能會(huì)將技術(shù)轉(zhuǎn)移給東道國(guó)獨(dú)立的分包商；外國(guó)直接投資還會(huì)產(chǎn)生技術(shù)溢出效應(yīng)，從而提高東道國(guó)生產(chǎn)相似產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平。通常所說(shuō)的“以市場(chǎng)換技術(shù)”一般是指外商直接投資方式的“以市場(chǎng)換技術(shù)”，本文分析的重點(diǎn)也在于此。

一、對(duì)加入WT0前“以市場(chǎng)換技術(shù)”的簡(jiǎn)要回顧

為提高“以市場(chǎng)換技術(shù)”的效果，我國(guó)一方面給予外商投資企業(yè)許多政策優(yōu)惠，例如，在部分經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的外資企業(yè)可以享受15%的公司所得稅(同期國(guó)內(nèi)企業(yè)稅率為33%)，對(duì)于投資高新技術(shù)行業(yè)，或者出口產(chǎn)品占全部產(chǎn)品70%以上的外資企業(yè)，在上述政策到期后的3年里繼續(xù)享受減半征收公司所得稅的優(yōu)惠。另一方面，又在某些方面對(duì)外資給予一定限制，而這些限制措施往往又是給予優(yōu)惠待遇的前提條件。這些限制措施主要包括當(dāng)?shù)睾恳蟆①Q(mào)易平衡要求、外匯平衡要求、國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售要求、技術(shù)轉(zhuǎn)讓要求、匯款限制要求以及當(dāng)?shù)毓煞菀蟮取＠纾吨腥A人民共和國(guó)外資企業(yè)法》在2000年底修改前就明確規(guī)定，設(shè)立外資企業(yè)，必須采用先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，或者產(chǎn)品全部出口或者大部分出口。再以汽車(chē)產(chǎn)業(yè)為例，1994年《汽車(chē)工業(yè)產(chǎn)業(yè)政策》明確規(guī)定了產(chǎn)品的國(guó)產(chǎn)化要求，并將國(guó)產(chǎn)化進(jìn)度作為發(fā)展第二車(chē)型的條件；嚴(yán)禁以SKD(散件組裝)、CKD(整件裝配)方式組織生產(chǎn)；為提高國(guó)產(chǎn)化率，制定了分級(jí)關(guān)稅優(yōu)惠稅率，外國(guó)投資的整車(chē)國(guó)產(chǎn)化率必須至少達(dá)到40%，才能享受關(guān)稅減免待遇；為了保證中方在合資企業(yè)和汽車(chē)行業(yè)中的控制力，《汽車(chē)工業(yè)產(chǎn)業(yè)政策》規(guī)定，合資、合作企業(yè)的中方所占股比不得低于50%，外國(guó)(或地區(qū))企業(yè)同一類整車(chē)產(chǎn)品不得在中國(guó)建立兩家以上的合資、合作企業(yè)。對(duì)技術(shù)轉(zhuǎn)讓的強(qiáng)制要求能夠直接促進(jìn)跨國(guó)公司向國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移先進(jìn)技術(shù)，而股權(quán)比例、當(dāng)?shù)爻煞帧⑼鈪R平衡、貿(mào)易平衡等規(guī)定則能夠促進(jìn)跨國(guó)公司的技術(shù)向國(guó)內(nèi)合作方以及上下游配套企業(yè)的轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散。

“以市場(chǎng)換技術(shù)”的效果是與東道國(guó)技術(shù)水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況密切相關(guān)的，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越激烈，外資越有可能轉(zhuǎn)移先進(jìn)技術(shù)(王洛林等，2000)。20世紀(jì)90年代中后期以來(lái)，我國(guó)政府開(kāi)始注意引導(dǎo)外資企業(yè)形成在中國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)局面，并收到較好的成效。例如，90年代中期之前，我國(guó)汽車(chē)行業(yè)的外資企業(yè)很少，國(guó)內(nèi)少數(shù)幾家合資汽車(chē)廠商幾乎處于壟斷地位，跨國(guó)公司利用比較落后的技術(shù)即獲得可觀利潤(rùn)。90年代中期特別是1997年以來(lái)，國(guó)外著名汽車(chē)公司幾乎都進(jìn)入我國(guó)，為了維持和獲得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)地位，跨國(guó)公司加快了在中國(guó)技術(shù)更新的步伐，紛紛將最先進(jìn)的車(chē)型向我國(guó)轉(zhuǎn)移，例如，在引入上海別克、廣州本田雅閣后，原一枝獨(dú)秀的德國(guó)大眾迅速將先進(jìn)的奧迪A6引入一汽大眾，將帕薩特引入上海大眾，技術(shù)水平從B2級(jí)的桑塔納一下躍升三個(gè)等級(jí)。

此外，我國(guó)政府對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng)給予了大力支持。近20年來(lái)，我國(guó)人大、國(guó)務(wù)院及有關(guān)部門(mén)了115項(xiàng)有關(guān)技術(shù)創(chuàng)新的法律、法規(guī)和政策，其中與產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新支持政策有關(guān)的法律、法規(guī)和政策共15項(xiàng)，為企業(yè)的研發(fā)活動(dòng)從財(cái)政撥款、稅收減免、貼息貸款等方面提供支持。由于國(guó)內(nèi)技術(shù)水平越高，外資越有可能轉(zhuǎn)移先進(jìn)技術(shù)，因此，這些研發(fā)支持措施客觀上也起到促進(jìn)外資向國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移先進(jìn)技術(shù)的效果。

二、加入WT0后“以市場(chǎng)換技術(shù)”環(huán)境的變化

l政策環(huán)境發(fā)生變化

(1)外商直接投資政策發(fā)生變化。WTO《與貿(mào)易有關(guān)的投資措施協(xié)議》對(duì)東道國(guó)在對(duì)外國(guó)投資者在投資方面所采取的各種政策措施進(jìn)行了規(guī)定：凡不符合關(guān)貿(mào)總協(xié)定的國(guó)民待遇原則或禁止數(shù)量限制原則的投資措施，各成員國(guó)應(yīng)禁止使用。這樣，加入WTO前在引進(jìn)外資時(shí)附加的當(dāng)?shù)睾恳蟆①Q(mào)易平衡要求、外匯平衡要求、國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售要求、技術(shù)轉(zhuǎn)讓要求、匯款限制要求以及當(dāng)?shù)毓煞菀蟮认拗拼胧┍仨氂枰匀∠０凑誛TO規(guī)則和“入世”承諾，2001年以來(lái)，我國(guó)對(duì)外商投資法律法規(guī)進(jìn)行了全面清理，主要包括：①對(duì)外商投資法律法規(guī)中不符合WTO規(guī)則的內(nèi)容進(jìn)行了修訂，先后修訂了《中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《外資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》和《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》及其實(shí)施細(xì)則或?qū)嵤l例，取消了對(duì)外商投資企業(yè)的外匯平衡條款、“當(dāng)?shù)睾俊睏l款、出口業(yè)績(jī)要求和企業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃備案條款等。②2002年新的《外商投資產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)目錄》，新《目錄》明顯加大了對(duì)外商投資的開(kāi)放程度，例如，鼓勵(lì)類由186條增加到262條，限制類由112條減少到75條；放寬外商投資的股權(quán)比例限制。③出臺(tái)和完善了《關(guān)于設(shè)立外商投資創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)的暫行規(guī)定》、《關(guān)于上市公司涉及外商投資有關(guān)問(wèn)題的若干意見(jiàn)》、《金融資產(chǎn)管理公司吸收外資參與資產(chǎn)重組與處置的暫行規(guī)定》等一系列外商投資政策和法律法規(guī)，為外資企業(yè)購(gòu)并內(nèi)資企業(yè)和上市公司掃除了政策障礙。

(2)技術(shù)創(chuàng)新支持政策發(fā)生變化。WTO《補(bǔ)貼和反補(bǔ)貼措施協(xié)議》對(duì)WTO成員國(guó)產(chǎn)業(yè)R&D所允許補(bǔ)貼的范圍、強(qiáng)度和合法成本類型進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定。《補(bǔ)貼與反補(bǔ)貼措施協(xié)議》從性質(zhì)、目標(biāo)和數(shù)量上是否具有貿(mào)易扭曲效應(yīng)出發(fā)，將政府補(bǔ)貼分為被禁止的補(bǔ)貼、可的補(bǔ)貼和不可的補(bǔ)貼三大類，又稱為“紅燈”、“黃燈”和“綠燈”條款。綠燈范圍包括對(duì)落后地區(qū)和環(huán)境問(wèn)題的資助、基礎(chǔ)研究、資助比例小于50%的前競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)發(fā)活動(dòng)和產(chǎn)業(yè)研究(俞文華，2001)。加入WTO后，我國(guó)政府必須對(duì)技術(shù)研究開(kāi)發(fā)活動(dòng)的補(bǔ)貼的范圍、方式、強(qiáng)度做出重大調(diào)整以符合綠燈條款要求。這就意味著我國(guó)政府要減少對(duì)自主研發(fā)活動(dòng)的支持范圍，從而可能削弱我國(guó)的技術(shù)創(chuàng)新能力，“以競(jìng)爭(zhēng)換技術(shù)”的效果也可能因此大打折扣。

2.跨國(guó)公司行為發(fā)生變化

(1)獨(dú)資成為外商直接投資的主要形式。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)利用外商直接投資中獨(dú)資企業(yè)新設(shè)數(shù)量和投資額所占比重一直呈上升趨勢(shì)。1997年中國(guó)新批準(zhǔn)外資項(xiàng)目中獨(dú)資項(xiàng)目數(shù)量就開(kāi)始超過(guò)合資項(xiàng)目數(shù)量；從1998年起合同外資金額中外商獨(dú)資企業(yè)一直多于合資企業(yè)；實(shí)際使用外資金額則從2000年起獨(dú)資企業(yè)超過(guò)合資企業(yè)。獨(dú)資企業(yè)項(xiàng)目數(shù)、合同金額占全部外商直接投資的比重從1994年的27.4%、26.5%1-升到2002年的64.9%、69.2%；實(shí)際使用金額占全部外商直接投資的比重從1997年的35.8%上升到2002年的60.2%。2002年，獨(dú)資企業(yè)項(xiàng)目數(shù)是合資企業(yè)項(xiàng)目數(shù)的2.5倍，獨(dú)資企業(yè)合同金額是合資企業(yè)合同金額的3.1倍，獨(dú)資企業(yè)實(shí)際使用金額是合資企業(yè)實(shí)際使用金額的2.1倍。獨(dú)資企業(yè)已經(jīng)成為外商直接投資的主要形式。

(2)增資擴(kuò)股和并購(gòu)增加。《關(guān)于上市公司涉及外商投資有關(guān)問(wèn)題的若干意見(jiàn)》、《關(guān)于向外商轉(zhuǎn)讓國(guó)有股和法人股有關(guān)問(wèn)題的通知》等政策法規(guī)的出臺(tái)為外商購(gòu)并內(nèi)資企業(yè)亮起綠燈。2001年以后，不少跨國(guó)公司開(kāi)始采用收購(gòu)合資企業(yè)的中方股份的方式把合資企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)資企業(yè)。例如，寶潔公司2000年先后中止與廣州浪奇、北京日化二廠的合作，將合資企業(yè)轉(zhuǎn)為外商獨(dú)資企業(yè)；2001年10月23日，阿爾卡特通過(guò)收購(gòu)中方股份，擁有股份達(dá)到50%+1股，從而獲得上海貝爾的控制權(quán)；2002年7月，東芝公司收購(gòu)東芝與無(wú)錫華品合資的“無(wú)錫華芝”中方股份，并對(duì)完成收購(gòu)后的公司追加4300多萬(wàn)美元投資，由此建立日方獨(dú)資的東芝半導(dǎo)體無(wú)錫有限公司。另外，外國(guó)直接投資以前以綠地投資為主，近年來(lái)通過(guò)并購(gòu)國(guó)內(nèi)企業(yè)的方式進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)有增加的趨勢(shì)，例如，愛(ài)默生電氣斥資7.5億美元購(gòu)買(mǎi)了華為的電氣業(yè)務(wù)部門(mén)安圣電氣。

(3)加大研發(fā)投資。加入WTO以來(lái)，跨國(guó)公司在華設(shè)立R&D機(jī)構(gòu)的數(shù)量迅速增加。1987年外資在我國(guó)成立第一家研發(fā)機(jī)構(gòu)，1987—1993年平均每年建立不到一家，1994—1997年平均每年建立5家，1998年建立了11家，而2001和2002兩年間建立了19家。到2002年8月底，至少有65家跨國(guó)公司在華設(shè)立了82家R&D機(jī)構(gòu)，其中31家公司曾入選美國(guó)《財(cái)富》雜志評(píng)選出的1998—2002年財(cái)富全球500家公司，它們?cè)谌A建立了55家R&D機(jī)構(gòu)。我國(guó)已經(jīng)成為發(fā)展中國(guó)家接受跨國(guó)研發(fā)投資最多的國(guó)家之一，英特爾、NEC、松下電器、SUN、安捷倫、施樂(lè)、德州儀器、富士通、北電網(wǎng)絡(luò)、朗訊、愛(ài)立信、諾基亞、三菱電機(jī)、阿爾卡特等著名跨國(guó)公司均在中國(guó)建立了獨(dú)立的研發(fā)機(jī)構(gòu)。

跨國(guó)公司投資的獨(dú)資化、實(shí)施并購(gòu)與加大研發(fā)力度是密切聯(lián)系的。技術(shù)的保密性是跨國(guó)公司最關(guān)心的問(wèn)題，其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)特別是相對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的優(yōu)勢(shì)都與此相關(guān)。跨國(guó)公司向全資子公司可以轉(zhuǎn)讓處于任何生命周期的技術(shù)，可以轉(zhuǎn)讓高新技術(shù)，而向合資企業(yè)和非附屬企業(yè)只轉(zhuǎn)讓一般性技術(shù)和陳舊技術(shù)(王允貴，1998)。隨著在華跨國(guó)公司對(duì)合資企業(yè)控制程度的提高，一方面他們對(duì)技術(shù)的控制更為牢固，但另一方面，他們也更愿意向中國(guó)轉(zhuǎn)讓新技術(shù)或在中國(guó)研發(fā)新技術(shù)。

3.國(guó)際產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新趨勢(shì)

(1)全球分工和價(jià)值鏈競(jìng)爭(zhēng)。一方面，分工越來(lái)越細(xì)化，企業(yè)越來(lái)越?jīng)]有必要也越來(lái)越?jīng)]有可能固守“大而全”和“小而全”的生產(chǎn)方式，越來(lái)越多的企業(yè)特別是跨國(guó)公司將其生產(chǎn)過(guò)程分解成具體的生產(chǎn)活動(dòng)(如，融資、R&D、會(huì)計(jì)、培訓(xùn)、零部件生產(chǎn)和分銷(xiāo))或分解成生產(chǎn)活動(dòng)的不同環(huán)節(jié)，并通過(guò)業(yè)務(wù)重組將資源集中于價(jià)值鏈中最具競(jìng)爭(zhēng)力的部分。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“微笑曲線””化，制造環(huán)節(jié)的重要性下降，而研發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)成為產(chǎn)品價(jià)值增值的主要環(huán)節(jié)。例如，在目前的汽車(chē)工業(yè)全球化分工體系中，整車(chē)制造公司大都將零部件公司從母體中分離。另一方面，跨國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)跨越國(guó)界，將分離之后的產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)尋找最佳區(qū)位進(jìn)行配置。從總體上看，研發(fā)等“腦袋產(chǎn)業(yè)”集中于發(fā)達(dá)國(guó)家，而制造等“軀體產(chǎn)業(yè)”則集中于發(fā)展中國(guó)家(李海艦等，2002)。

(2)研發(fā)全球化。雖然研發(fā)活動(dòng)主要集中于發(fā)達(dá)國(guó)家，但隨著海外擴(kuò)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，以及為了獲得低成本的研發(fā)資源，越來(lái)越多的跨國(guó)公司在某些具有重要市場(chǎng)地位的發(fā)展中國(guó)家設(shè)立地區(qū)性的研發(fā)中心，從而技術(shù)與跨國(guó)公司R&D活動(dòng)呈現(xiàn)出全球化的趨勢(shì)。研發(fā)全球化主要表現(xiàn)為跨國(guó)公司在國(guó)外的R&D機(jī)構(gòu)數(shù)量增加、在國(guó)外的R&D投資在其R&D投資總額中的比重上升、雇傭越來(lái)越多的國(guó)外高科技人才以及國(guó)外研發(fā)成果所占比例的提高(邱立成，2001)。中國(guó)國(guó)內(nèi)巨大的市場(chǎng)容量、豐富的工資水平低廉的技術(shù)人員，都是吸引跨國(guó)公司設(shè)立R&D機(jī)構(gòu)的有利因素。

(3)制造和設(shè)計(jì)模塊化。20世紀(jì)90年代以來(lái)，模塊化成為以盯業(yè)為代表的許多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。模塊化之所以倍受關(guān)注，是由于今天的產(chǎn)品日趨復(fù)雜且速度成為影響企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)成敗的重要因素，而模塊化恰恰能幫助我們處理更為復(fù)雜的事務(wù)、使平行操作成為可能，并有利于對(duì)付子系統(tǒng)的不確定性(青木昌彥等，2003)。在20世紀(jì)90年代以前，模塊化僅僅局限于生產(chǎn)過(guò)程中，供應(yīng)商幾乎或根本沒(méi)有參與過(guò)零部件的設(shè)計(jì)。90年代以后特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，設(shè)計(jì)過(guò)程的模塊化顯得更為重要，大公司作為系統(tǒng)的總設(shè)計(jì)師，而將各模塊的設(shè)計(jì)交給其供應(yīng)商來(lái)進(jìn)行。在模塊戰(zhàn)略中，模塊之間的規(guī)則是確定的，而模塊內(nèi)部留有很大的創(chuàng)新空間。這就為參與模塊內(nèi)部設(shè)計(jì)的供應(yīng)商提供了接觸新技術(shù)并進(jìn)行創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，模塊制造也跨出國(guó)界而呈現(xiàn)出全球性。

(4)戰(zhàn)略聯(lián)盟發(fā)展迅速。戰(zhàn)略聯(lián)盟是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上有共同戰(zhàn)略利益或資源互補(bǔ)的公司為達(dá)到共同拓展市場(chǎng)、共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和共同使用資源等戰(zhàn)略目標(biāo)，通過(guò)各種形式而結(jié)成的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)或優(yōu)勢(shì)相長(zhǎng)、生產(chǎn)要素互相流動(dòng)以及利益共享的合作聯(lián)盟(肖靜華，2001)。由于技術(shù)變革速度加快、技術(shù)和產(chǎn)品周期迅速縮短以及研發(fā)投資額日益增高，越來(lái)越多的跨國(guó)公司通過(guò)建立戰(zhàn)略聯(lián)盟來(lái)共同承擔(dān)研發(fā)費(fèi)用、分散技術(shù)發(fā)展不確定性的風(fēng)險(xiǎn)，并且戰(zhàn)略聯(lián)盟還有利于跨國(guó)公司共同建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及適應(yīng)研發(fā)本地化的需要。戰(zhàn)略聯(lián)盟主要是集中于技術(shù)變化快、競(jìng)爭(zhēng)激烈的半導(dǎo)體、通信、汽車(chē)、生物技術(shù)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的R&D聯(lián)盟。企業(yè)間的戰(zhàn)略聯(lián)盟大多數(shù)是在一些跨國(guó)公司之間進(jìn)行的，多為強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，聯(lián)盟各方的企業(yè)一般都具有某個(gè)方面的比較優(yōu)勢(shì)，有可相互利用之處。

三、利用FDI提高國(guó)內(nèi)技術(shù)水平的對(duì)策建議

跨國(guó)公司在華行為的變化以及國(guó)際產(chǎn)業(yè)發(fā)展所呈現(xiàn)的新趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)“以市場(chǎng)換技術(shù)”戰(zhàn)略既有威脅，也是機(jī)遇。本文認(rèn)為，要提高“以市場(chǎng)換技術(shù)”的效果，不但要求政府繼續(xù)發(fā)揮積極作用，而且要求國(guó)內(nèi)企業(yè)在價(jià)值鏈的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)有所突破。

第一，突破“以市場(chǎng)換技術(shù)”的傳統(tǒng)思維。外資對(duì)華技術(shù)轉(zhuǎn)移有兩個(gè)層面的含義：技術(shù)轉(zhuǎn)移到子公司和技術(shù)轉(zhuǎn)移到東道國(guó)企業(yè)。“以市場(chǎng)換技術(shù)”追求的是后一層面的效果。但是，技術(shù)是跨國(guó)公司最核心的壟斷優(yōu)勢(shì)，發(fā)達(dá)國(guó)家在向發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行投資時(shí)一般要對(duì)先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行控制，技術(shù)控制主要體現(xiàn)在一般僅轉(zhuǎn)讓處于成熟階段的技術(shù)而不轉(zhuǎn)讓處于創(chuàng)新階段或處于優(yōu)勢(shì)的技術(shù)，并且往往把最新技術(shù)轉(zhuǎn)移給它們的分支機(jī)構(gòu)，而把較陳舊的技術(shù)轉(zhuǎn)移給合資公司。特別是在加入WTO以后，一方面中國(guó)政府難以通過(guò)一些限制性措施要求外資向中國(guó)轉(zhuǎn)移技術(shù)，對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的研發(fā)支持也有所削弱；另一方面，處于控股乃至獨(dú)資地位的跨國(guó)公司對(duì)技術(shù)的控制更為嚴(yán)密。在這種情況下，我們有必要突破對(duì)技術(shù)只有轉(zhuǎn)移到中國(guó)企業(yè)才是轉(zhuǎn)移的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。首先，從跨國(guó)公司的技術(shù)轉(zhuǎn)移的實(shí)際過(guò)程來(lái)看，技術(shù)一般是沿著“跨國(guó)公司—寸合資企業(yè)—合資企業(yè)的中方合作者其他企業(yè)”的方向流動(dòng)的，即使是在加入WTO之前，我們以市場(chǎng)換來(lái)的技術(shù)也是先換到合資企業(yè)的。其次，只要轉(zhuǎn)移到中國(guó)的技術(shù)，就會(huì)促進(jìn)中國(guó)整體技術(shù)水平的提高，從這個(gè)意義上講，只要技術(shù)轉(zhuǎn)移到中國(guó)，就可以認(rèn)為是一定程度上成功的“換”。最后，也是最為重要的，如果僅靜態(tài)地看，加入WTO后更多的先進(jìn)技術(shù)將被控制在外商獨(dú)資企業(yè)，但是如果動(dòng)態(tài)地看，則這些技術(shù)會(huì)以種種方式轉(zhuǎn)移和溢出到國(guó)內(nèi)企業(yè)，最終提高國(guó)內(nèi)企業(yè)的技術(shù)水平。因此，新時(shí)期的“以市場(chǎng)換技術(shù)”，應(yīng)當(dāng)在追求外資向國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上再追求先進(jìn)技術(shù)向國(guó)內(nèi)企業(yè)的轉(zhuǎn)移。

第二，以優(yōu)惠換技術(shù)。給予外資優(yōu)惠是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家吸引外資的重要手段之一，這些優(yōu)惠措施一般可以分為財(cái)政措施、金融措施和其他措施等三大類型。WTO的國(guó)民待遇原則要求外資要享受與內(nèi)資相當(dāng)?shù)摹罢叽觥保遣⑽匆?guī)定外資享受的優(yōu)惠政策內(nèi)資是否能享受。因此，對(duì)外資實(shí)施超國(guó)民待遇與作為世貿(mào)組織成員國(guó)貫徹國(guó)民待遇原則的義務(wù)是并行不悖的。當(dāng)然，“超國(guó)民待遇”不應(yīng)給予所有外資企業(yè)或所有行業(yè)的外資企業(yè)，而應(yīng)把優(yōu)惠措施給予那些我國(guó)急需發(fā)展的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、外資的研發(fā)部門(mén)，以此促進(jìn)現(xiàn)有外資建立研發(fā)機(jī)構(gòu)，提高在華企業(yè)的技術(shù)水平。

第三，以競(jìng)爭(zhēng)換技術(shù)。我國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度是促使跨國(guó)公司轉(zhuǎn)移先進(jìn)技術(shù)的有效手段。在外資企業(yè)數(shù)量少、國(guó)內(nèi)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力差、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分的情況下，外資企業(yè)即使采用一般的技術(shù)仍然可以獲得可觀利潤(rùn)，因此，沒(méi)有動(dòng)力把先進(jìn)技術(shù)向中國(guó)轉(zhuǎn)移。反之，有了足夠強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，外資企業(yè)為保持在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)引進(jìn)相對(duì)先進(jìn)的技術(shù)，從而形成有利于我國(guó)技術(shù)發(fā)展的博弈局面。因此，在引進(jìn)外資時(shí)，應(yīng)在每一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域都吸引多家跨國(guó)公司來(lái)華投資，形成跨國(guó)公司之間相互競(jìng)爭(zhēng)的格局。同時(shí)要促進(jìn)內(nèi)資企業(yè)快速成長(zhǎng)，形成對(duì)外資企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力。為此，一方面應(yīng)加快國(guó)有企業(yè)改革步伐，把他們徹底推向市場(chǎng)參與競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，要給民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，使其能夠公平地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

第四，以技術(shù)換技術(shù)。發(fā)達(dá)國(guó)家政府出于國(guó)家安全和保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的目的，會(huì)對(duì)技術(shù)轉(zhuǎn)讓進(jìn)行控制；跨國(guó)公司一般也是首先將最先進(jìn)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓給技術(shù)水平相近的發(fā)達(dá)國(guó)家以加強(qiáng)對(duì)技術(shù)的壟斷。由于中國(guó)具有龐大的市場(chǎng)，中國(guó)在掌握某種技術(shù)后很容易形成規(guī)模化生產(chǎn)，跨國(guó)公司如果不及時(shí)提高在中國(guó)的技術(shù)水平則可能喪失在中國(guó)的市場(chǎng)地位，因此，我國(guó)技術(shù)水平提高對(duì)跨國(guó)公司是一種潛在競(jìng)爭(zhēng)威脅。同時(shí)，我國(guó)技術(shù)水平的提高也會(huì)促使發(fā)達(dá)國(guó)家放松對(duì)相應(yīng)技術(shù)管制。因此國(guó)內(nèi)企業(yè)在尖端技術(shù)領(lǐng)域的突破可以增強(qiáng)在引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)時(shí)與跨國(guó)公司的討價(jià)還價(jià)的能力，促使跨國(guó)公司將比較先進(jìn)的技術(shù)轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)。例如，如果中國(guó)掌握了0.18微米的芯片技術(shù)，則跨國(guó)公司由于出口管制放松和出于競(jìng)爭(zhēng)的考慮很可能會(huì)將0.18微米的技術(shù)和生產(chǎn)線向國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移，甚至?xí)D(zhuǎn)移0.13微米的技術(shù)。為此，應(yīng)加大對(duì)符合WTO《補(bǔ)貼與反補(bǔ)貼措施協(xié)議》“綠燈條款”的研究開(kāi)發(fā)階段R&D投入支持，促進(jìn)我國(guó)技術(shù)水平的提高。當(dāng)然，在分工國(guó)際化和產(chǎn)業(yè)模塊化的趨勢(shì)下，沒(méi)有必要追求在所有領(lǐng)域做到技術(shù)領(lǐng)先，國(guó)家可以重點(diǎn)資助某些關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展，爭(zhēng)取在重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)突破，在局部實(shí)現(xiàn)技術(shù)趕超。

第五，企業(yè)層面的思考。跨國(guó)公司全球分工、聯(lián)合研發(fā)、研發(fā)外包等發(fā)展趨勢(shì)為我國(guó)企業(yè)提供從跨國(guó)公司獲得技術(shù)的難得機(jī)遇。但是應(yīng)該看到，只有當(dāng)發(fā)展中國(guó)家的企業(yè)在價(jià)值鏈的某個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí)，跨國(guó)公司才有可能轉(zhuǎn)讓最先進(jìn)的技術(shù)。從我國(guó)企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況看，大致有兩種可供選擇的模式：

第5篇

在醫(yī)學(xué)科學(xué)迅速發(fā)展的形勢(shì)下，隨著外科技術(shù)的不斷提高，對(duì)手術(shù)室的潔凈條件和功能要求也越來(lái)越高。層流潔凈手術(shù)室是一個(gè)多專業(yè)功能的綜合整體，潔凈手術(shù)室采用空氣凈化措施，將空氣中的塵埃離子過(guò)濾，使細(xì)菌無(wú)載體傳播，能有效地預(yù)防和控制感染的發(fā)生。本院于2005年重新建造潔凈手術(shù)室，通過(guò)近3年來(lái)的使用，逐漸積累了一些使用和管理經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)報(bào)告如下。

1潔凈手術(shù)室的工作流程管理

1.1嚴(yán)格著裝管理

進(jìn)入手術(shù)室人員務(wù)必按規(guī)定穿高壓滅菌的手術(shù)衣，戴一次性無(wú)菌口罩、帽子，離開(kāi)時(shí)衣褲、鞋、帽、口罩放在指定位置，患者均穿清潔的病員服，用交換車(chē)接送，戴隔離帽。

1.2空氣凈化系統(tǒng)的開(kāi)關(guān)及清潔

每日早晨由夜班護(hù)士提前1h開(kāi)啟手術(shù)間空調(diào)系統(tǒng)，并將溫度按需調(diào)至22℃～25℃，濕度控制在40%～60%。每日手術(shù)結(jié)束后，有清潔工用標(biāo)志明確、分區(qū)使用的衛(wèi)生潔具將手術(shù)間打掃干凈，關(guān)閉電動(dòng)門(mén)，經(jīng)1h層流后關(guān)閉空調(diào)系統(tǒng)。急診手術(shù)間不關(guān)閉空調(diào)系統(tǒng)。連臺(tái)手術(shù)在前一臺(tái)手術(shù)完成后立即進(jìn)行室內(nèi)濕式清潔，并關(guān)閉30min后進(jìn)行下一臺(tái)手術(shù)。

1.3手術(shù)床的放置

手術(shù)床放于手術(shù)間凈化區(qū)域的中心。頭面部手術(shù)時(shí)將手術(shù)床向病人腳部適當(dāng)移動(dòng)，下肢手術(shù)時(shí)將手術(shù)床略向頭部移動(dòng)，以保證手術(shù)區(qū)域和器械全處于凈化區(qū)內(nèi)。

1.4保持手術(shù)間的正壓

手術(shù)中保持電動(dòng)門(mén)處于關(guān)閉狀態(tài)，盡量減少開(kāi)關(guān)次數(shù)，嚴(yán)禁開(kāi)門(mén)手術(shù)。因?yàn)槭中g(shù)室的環(huán)境是一個(gè)密閉的潔凈環(huán)境，門(mén)關(guān)閉時(shí)室內(nèi)的氣壓大于室外的氣壓，從而保證手術(shù)室內(nèi)的潔凈空氣只能向室外流動(dòng)，室外的空氣不會(huì)進(jìn)入室內(nèi)，開(kāi)門(mén)后就破壞了壓差系統(tǒng)，手術(shù)間的凈化質(zhì)量也將受到影響［1］。

1.5污物處理流程

手術(shù)完畢后，污染敷料和器械由洗手護(hù)士從傳遞窗向外走廊傳送，迅速關(guān)閉傳遞窗內(nèi)門(mén)，取出物品后立即關(guān)閉傳遞窗外門(mén)。外走廊有清潔工及時(shí)處理，污染物扎緊袋子后運(yùn)送指定處存放。

2潔凈手術(shù)室的維護(hù)

2.1專人維護(hù)，定期監(jiān)測(cè)

整個(gè)空調(diào)系統(tǒng)應(yīng)有專人負(fù)責(zé)，定期檢查、維修、保養(yǎng)，對(duì)過(guò)濾網(wǎng)及時(shí)清洗。每個(gè)月對(duì)手術(shù)室空氣、手術(shù)室人員的手及手術(shù)室無(wú)菌物品表面采樣進(jìn)行細(xì)菌培養(yǎng)，檢查凈化效果，發(fā)現(xiàn)不合格及時(shí)找出原因，并采取有效措施［2］。

2.2回風(fēng)口及地面的清潔維護(hù)

每日早晨用濕布抹擦所有物體表面及回風(fēng)口，每周徹底清洗回風(fēng)口、天花板的回風(fēng)紗窗。地面每日用專用的清潔劑拖擦，再用清水拖凈，如有血跡及其它污染物污染時(shí)，應(yīng)及時(shí)用消毒劑擦洗。搬運(yùn)重物時(shí)應(yīng)在地面上墊其它物品，以免在地面上劃痕。

2.3中央控制面板的維護(hù)

中央控制面板包括時(shí)鐘、計(jì)時(shí)鐘、溫濕度控制器、照明、空調(diào)機(jī)組、對(duì)講系統(tǒng)等。護(hù)士操作時(shí)要掌握要領(lǐng)，正確操作，輕輕觸摸開(kāi)關(guān)即可，毋須用力敲打。2.4電動(dòng)門(mén)的維護(hù)

電動(dòng)門(mén)開(kāi)關(guān)方式包括電動(dòng)、感應(yīng)、手動(dòng)三種。電動(dòng)開(kāi)關(guān)只需用手或肘部輕輕按壓即可，切忌重壓或長(zhǎng)時(shí)間按壓。使用感應(yīng)時(shí)只需膝部或腳接近感應(yīng)窗口，門(mén)便自動(dòng)開(kāi)啟。如果出現(xiàn)故障時(shí)需關(guān)閉電源，利用手動(dòng)，切忌強(qiáng)行拖拉。工作人員合理安排工作程序，避免增加不必要的開(kāi)門(mén)次數(shù)。

3討論

手術(shù)室是手術(shù)科醫(yī)師、麻醉師及手術(shù)室人員共同工作的場(chǎng)所，人員的流動(dòng)量大，為保證工作有序，不但各項(xiàng)操作有規(guī)程，而且有一定的工作制度，如一般的工作制度、醫(yī)院感染管理制度、手術(shù)室的消毒隔離制度、無(wú)菌物品管理等，才能使各項(xiàng)手術(shù)順利完成［3］。

潔凈手術(shù)室的人員、物品流動(dòng)是影響空氣潔凈度的重要因素。潔凈手術(shù)室的空氣凈化，僅能保證空氣的無(wú)菌，并不能殺滅吸附在手術(shù)間物品表面的細(xì)菌。因此，加強(qiáng)對(duì)潔凈區(qū)域的保護(hù)，控制污染源，減少污染發(fā)生顯得尤其重要。加強(qiáng)潔凈手術(shù)室的管理，嚴(yán)格區(qū)分潔凈流線、污染流線，以保證潔凈手術(shù)室空氣的潔凈度。劃分無(wú)菌、急診、感染手術(shù)間，急診手術(shù)間在最外邊。設(shè)特殊感染手術(shù)間，特殊感染手術(shù)必須放在感染手術(shù)間內(nèi)施行，術(shù)后必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格消毒處理。醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷規(guī)范凈化手術(shù)室的使用與管理，才能確保手術(shù)順利安全地進(jìn)行。

【參考文獻(xiàn)】

1朱長(zhǎng)芹.潔凈手術(shù)室的管理與維護(hù).齊魯護(hù)理雜志，2006,12(8B):1596.

第6篇

關(guān)鍵詞：層次理論;三美論;《天凈沙?秋思》

中國(guó)詩(shī)詞講究格律、行韻，語(yǔ)言精練，字里行間含蓄唯美。許教授是有史以來(lái)將歷代詩(shī)詞譯成英、法韻文的惟一專家，不但英譯的詩(shī)詞讓人賞心悅目，也提出了自己的翻譯理論。其中“三美論”就在很大程度上受到英伽登文學(xué)藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)層次論的影響，許教授在此基礎(chǔ)上結(jié)合詩(shī)詞的行文特點(diǎn)總結(jié)而來(lái)。

一、文學(xué)藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)層次理論和三美論之間的關(guān)系

羅曼?英伽登（Roman Ingarden， 1893-1970），波蘭著名哲學(xué)家、美學(xué)家和文藝?yán)碚摷遥麑⑽膶W(xué)作品結(jié)構(gòu)劃分為四個(gè)層次：

（一） 語(yǔ)音層次，具體意義的承載體，是詞語(yǔ)能表達(dá)其意義的外部結(jié)構(gòu)。在作品構(gòu)建中，語(yǔ)音的選擇決定了文本的節(jié)奏。

（二） 意義單元層次，為整個(gè)作品提供框架。英伽登將“所有和語(yǔ)詞發(fā)音有聯(lián)系并且和它一起創(chuàng)造了‘語(yǔ)詞’的東西”[1]稱為意義。“語(yǔ)詞意義是一個(gè)具有適應(yīng)結(jié)構(gòu)的心理經(jīng)驗(yàn)的意向構(gòu)成。”[2]文學(xué)作品的屬性由句子所構(gòu)成的意群決定，即意義單元;意義由“語(yǔ)詞”構(gòu)成的句子展現(xiàn)。

（三） 圖示化觀相層次，任何作品只能用有限的語(yǔ)句表現(xiàn)有限空間內(nèi)事物的某些方面，大量的“未定點(diǎn)”和“空白”，等待讀者用想象進(jìn)行系統(tǒng)組合與填充。

（四） 再現(xiàn)的客體層次，“再現(xiàn)的對(duì)象只具有實(shí)在的外觀，并不是真正地在于實(shí)在的時(shí)間和空間中”。[3]讀者通過(guò)意義層看到的形象就是作者在作品中虛構(gòu)的對(duì)象，讀者通過(guò)意識(shí)活動(dòng)以圖示化形式“再現(xiàn)”。

這種分層是對(duì)作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的描述與剖析。在此基礎(chǔ)上，許教授結(jié)合詩(shī)歌文體特點(diǎn)提出了“三美”翻譯理論[4]。關(guān)于“三美”間的關(guān)系，意美是最重要的，音美是次要的，形美是更次要的。

一旦譯文不能傳遞原文內(nèi)容所產(chǎn)生的一種意境或聯(lián)想的美，翻譯就偏離了初衷。這也是許教授將“意美”放在首位的緣由，“意美”是詩(shī)歌的深層結(jié)構(gòu)，是首要目的和必要條件，“音美”和“形美”是手段和前提，為“意美”創(chuàng)造條件。

語(yǔ)音層次指譯文借用譯語(yǔ)的格律，選擇和原文音似或音近的韻腳，還可以借助雙聲、疊韻、重復(fù)等方法表達(dá)原文的音律和節(jié)奏，盡可能使譯文達(dá)到音樂(lè)美感，即“音美”。

有些作品描述了實(shí)在的對(duì)象，即第三層次“圖示觀想”。還有些文學(xué)作品引導(dǎo)讀者進(jìn)入一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫(huà)面本身的界面，即第四層次“再現(xiàn)客體”，即純粹意向性的文學(xué)主題。這兩個(gè)層次為讀者的審美再創(chuàng)造活動(dòng)預(yù)留了空間，否則就不會(huì)有再現(xiàn)的圖像或與之相關(guān)的審美對(duì)象。許教授將兩個(gè)層次合為“形”，只有將詩(shī)歌的句式、長(zhǎng)短、對(duì)仗等方面盡可能與原文形似才算“形美”。

二、許譯《天凈沙?秋思》中“意、音、形”結(jié)合的實(shí)例

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》是元曲中的佳作，膾炙人口。小令以秋天借景抒情，寓情于景，在景情交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境引發(fā)共鳴。

枯藤老樹(shù)昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

此曲共兩句，以眾多排列的意象寄寓詩(shī)人思想的藝術(shù)形象。第一句九個(gè)名詞排列，無(wú)任何連詞，分為三組，第一組由下及上，藤纏樹(shù)，樹(shù)上落鴉;第二組由近由遠(yuǎn)，橋、橋下水、水邊住家;第三組從遠(yuǎn)方到眼前，古驛道、道上瘦馬，“西風(fēng)”從觸覺(jué)上增加了意象的跳躍感，又不超出秋景的范圍。“枯”“老”“昏”“瘦”使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含游子無(wú)限凄涼悲苦的情懷。寥寥幾筆卻勾勒豐富而幽深的意境，是這首小令的魅力所在。許教授擺脫原詩(shī)的形式，將原詩(shī)拆開(kāi)重構(gòu)：[5]

Tune： Sunny Sand

Autumn Thoughts

Ma Zhiyuan

Over old trees wreathed with rotten vines fly crows;

Under a small bridge beside a cot a stream flows;

On ancient road in western breeze a lean horse goes.

Westwards declines the setting sun.

Far， far from home is the heart-broken one.

從意義層次看，許教授采用了意譯的方法，“wreathed”意為“to be covered in sth”，用動(dòng)詞過(guò)去分詞表明 “trees”和“vines”之間的所屬關(guān)系。用小屋“cot”，代指抽象名詞“人家”。補(bǔ)譯介詞“Over”、“Under”、“beside”、“on”和“in”，明確描述了事物間的位置關(guān)系;增譯謂語(yǔ)“fly”，“flow”，“go”，說(shuō)明了事物間的主謂關(guān)系，使前九個(gè)原本模糊的意象都或多或少地具體化了，也給原詩(shī)并列靜態(tài)的景物增加了動(dòng)感，不僅準(zhǔn)確地傳遞了原詩(shī)的意義，還表現(xiàn)出“意美”。動(dòng)詞“decline”英語(yǔ)有“become gradually worse in quality”之意，譯文詞義貼切對(duì)應(yīng)不僅僅譯出了“西下”，還使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，由深秋的景色襯出了旅人凄苦的心境。最后 “far”一詞的重復(fù)，突出了原詩(shī)的主題，把在外漂泊的旅人那黯然神傷刻畫(huà)得淋漓盡致，令讀者回味從而達(dá)到移情的效果。

語(yǔ)音層次上，譯文語(yǔ)句流暢通順，韻律和諧自然。原詩(shī)“鴉”“馬”和“涯”押尾韻/a/，“家”和“下”押/ia/韻，譯文在處理時(shí)拆開(kāi)重組，“昏鴉”譯為“fly crows”謂語(yǔ)在前主語(yǔ)在后，將“a stream”置于句尾并增譯“flows ”，“horse”后增譯“goes”是為了和“crows”押尾韻/z/。同樣“夕陽(yáng)”和“斷腸人”皆置于詞尾為了押尾韻/?n /，且“人”用代詞“one”也是從韻律角度考慮，從而達(dá)到“音美”使譯文符合英詩(shī)“aaabb”的韻腳，讀來(lái)瑯瑯上口。

圖示觀相層上，譯文增譯冠詞“a”并明確了名詞的單復(fù)數(shù)“trees”“vines”“crows”刻畫(huà)了：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子騎著一匹瘦馬獨(dú)行在古道上，看到了古藤纏繞的老樹(shù)、盤(pán)旋天際即將回巢的烏鴉，站在小橋上聽(tīng)著潺潺流水，西風(fēng)吹來(lái)更覺(jué)凄涼。題目增譯“tune”指明是曲牌名。其次，譯文根據(jù)英語(yǔ)句法規(guī)則、表達(dá)習(xí)慣，增添了冠詞、介詞和動(dòng)詞，一改原詩(shī)順序。原詩(shī)中三組獨(dú)立的事物組合被譯為三個(gè)邏輯完整有主語(yǔ)、謂語(yǔ)和狀語(yǔ)的句子，且事物間緊密聯(lián)系由靜變動(dòng)。“bridge”“cot”前加上介詞限制，譯為狀語(yǔ)成份，而“a stream”成為主語(yǔ)，動(dòng)詞“flows”使讀者身臨其境――看到了小橋，旁邊是小屋，似乎還聽(tīng)到了橋下潺潺的溪流聲，具有極強(qiáng)的感染力。讓畫(huà)面再現(xiàn)的客體更為生動(dòng)，引發(fā)讀者的好奇心――詩(shī)人在深秋黃昏是何心境？譯文皆用倒裝句式流暢自然，第一四五行全部倒裝，第二三行部分倒裝，如此的“形美”句式使譯詩(shī)語(yǔ)言符合英詩(shī)表達(dá)習(xí)慣，更生動(dòng)形象地傳遞出原曲凄涼的意境，最大限度地給讀者留下了想象空間。

三、結(jié)語(yǔ)

許教授通過(guò)增譯使譯文符合英詩(shī)的文體表達(dá)習(xí)慣，采用押尾韻和倒裝手法，進(jìn)行文字雕琢。并靈活運(yùn)用英伽登的“結(jié)構(gòu)層次說(shuō)”，從意義、語(yǔ)音、圖示觀想、再現(xiàn)客體層上，即“意、音、形”協(xié)調(diào)作用下恰如其分地譯出了原詩(shī)的秋景，由景烘托出意境;四個(gè)層次的自身審美價(jià)值，即“意美、音美、形美”共同作用達(dá)到“復(fù)調(diào)和諧”的整體審美價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 羅曼?英加登.《對(duì)文學(xué)的藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)》. 陳燕谷、曉未譯.北京： 中國(guó)文聯(lián)出版公司，1988： 22-23.

[3] 英伽登.《對(duì)文學(xué)的藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)》.陳燕谷、曉未譯.北京： 中國(guó)文聯(lián)出版公司， 1988 ： 56.

第7篇

［關(guān)鍵詞］ 影視藝術(shù)；劇本；文學(xué)藝術(shù)；視覺(jué)藝術(shù)

影視傳媒藝術(shù)作為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)方式，存在于群眾生活的各個(gè)角落。由于影視劇的內(nèi)容有許多來(lái)源于文學(xué)作品，因此對(duì)于文學(xué)作品的改編也與影視劇同時(shí)出現(xiàn)在了歷史舞臺(tái)上。影視劇之欣賞方式雖然來(lái)源于視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但是其視聽(tīng)表現(xiàn)還是依托于內(nèi)容和情節(jié)的貫穿，所以劇本應(yīng)需要而出現(xiàn)。

劇本的作用是介于文字藝術(shù)和媒體藝術(shù)的轉(zhuǎn)換。影視劇導(dǎo)演往往需要物色到一個(gè)合適的故事架構(gòu)，將其加工潤(rùn)色，變成富有表現(xiàn)性的影視藝術(shù)作品。在這個(gè)過(guò)程中，主要起到轉(zhuǎn)換作用的就是劇本。劇本的文字表達(dá)方式是在保證原有文學(xué)作品故事的情節(jié)和架構(gòu)的基礎(chǔ)上，采用大量的對(duì)白和旁白，而將文學(xué)作品改變?yōu)橛耙晞。袝r(shí)也根據(jù)影視劇的需要改變一些文學(xué)作品原有的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。改寫(xiě)劇本作為一個(gè)由文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)演化為視聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)的過(guò)渡階段，其省略了文學(xué)語(yǔ)言中慣用的大量修飾性描寫(xiě)和烘托氣氛的表現(xiàn)語(yǔ)言，文字轉(zhuǎn)換得更為簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確，以大量的對(duì)白為主體，旁白只補(bǔ)充具體場(chǎng)景、細(xì)節(jié)以及輔助人物心理變化的表達(dá)。并且根據(jù)影視劇的表現(xiàn)方式特點(diǎn)變化，將需要強(qiáng)調(diào)的劇情予以強(qiáng)調(diào)，省略的則需要?jiǎng)h除。劇本是實(shí)現(xiàn)由文學(xué)表達(dá)到視聽(tīng)傳達(dá)的一個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程。為什么在影視劇與文學(xué)作品中需要存在劇本這一過(guò)渡方式呢？這與視覺(jué)藝術(shù)及文學(xué)藝術(shù)各自的表達(dá)方式和欣賞過(guò)程的關(guān)系密不可分。

文學(xué)語(yǔ)言所側(cè)重描寫(xiě)的精神層面，往往與其改編的影視劇作品有一定出入，其原因依然源于文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)與視覺(jué)表達(dá)方式的差異。文學(xué)藝術(shù)作品的主旨傳達(dá)更明確地指向人的精神層面，其欣賞過(guò)程也是通過(guò)閱讀而在大腦中構(gòu)建一個(gè)虛擬的場(chǎng)景，達(dá)到的精神上的愉悅。在閱讀中，欣賞者通過(guò)文字描述的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，在腦海中形成了一個(gè)貫穿在故事情節(jié)架構(gòu)之上的想象世界，這個(gè)世界里的時(shí)間和空間，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是應(yīng)文字的描繪而生。最特別的是，由于閱讀者各自的想象空間不同，對(duì)文字的理解不同以及種種差異，造成了這個(gè)虛構(gòu)的故事在每個(gè)閱讀者腦海中的情景再現(xiàn)都存在著差異，這種差異正是閱讀的魅力所在。一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)尤其善于架構(gòu)這種想象空間，無(wú)論是人物角色還是故事情節(jié)都描繪得真實(shí)動(dòng)人，給閱讀者帶來(lái)精神上的享受和共鳴，從而使文學(xué)作品得到高度的贊譽(yù)。

影視藝術(shù)作品的表達(dá)方式通過(guò)人物的表演、場(chǎng)景配合、鏡頭切換等，更具有視覺(jué)的直觀感，其情景的變換、人物的對(duì)白以及故事情節(jié)的發(fā)展是通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)去傳達(dá)的，往往在劇本改編過(guò)程中，更多的表現(xiàn)語(yǔ)言注重的是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果，而一部電影的時(shí)間長(zhǎng)度往往不能涵蓋其改編文學(xué)作品的全部主旨，因而進(jìn)行了有選擇地演繹，所以其精神內(nèi)容的含量相對(duì)文學(xué)作品會(huì)有所不同，而相對(duì)的，其視覺(jué)表現(xiàn)性會(huì)大幅度增加。對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)形式范疇內(nèi)的影視劇而言，更多的表達(dá)方式是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)的畫(huà)面、構(gòu)圖、色彩以及人物表演，和聽(tīng)覺(jué)的背景音效烘托的氣氛、對(duì)白等來(lái)呈現(xiàn)。而從欣賞者的角度說(shuō)，一部成功的影視劇一定具備以下幾個(gè)要點(diǎn)：第一，有沖擊力的視覺(jué)效果。視覺(jué)效果在所有視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)形式中都是第一位的，無(wú)論是2010年熱播的《盜夢(mèng)空間》，還是2009年火爆的《阿凡達(dá)》，其鏡頭表現(xiàn)的視覺(jué)效果都堪稱美輪美奐。影視藝術(shù)的欣賞方式綜合了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感受，顯得更為真實(shí)，而影視劇中的虛幻場(chǎng)景也會(huì)因此顯得真實(shí)存在，這也是影視劇的一大魅力。在這個(gè)以視聽(tīng)覺(jué)觀感為要點(diǎn)的影視劇藝術(shù)中，視覺(jué)是完全占據(jù)了主導(dǎo)地位的。早期的無(wú)聲電影就能夠證明這一點(diǎn)。第二，有動(dòng)人的故事情節(jié)。影視劇中除去大量的文學(xué)作品改編的情節(jié)以外，也有很多是專為影視劇而寫(xiě)作的劇本，其故事情節(jié)設(shè)計(jì)更適合于影視劇的表現(xiàn)需要。無(wú)論是改編的劇本，如《紅樓夢(mèng)》《飄》《哈利•波特》等，還是為影視劇所創(chuàng)作的劇本，如《瘋狂的石頭》《阿凡達(dá)》等，都能拍出精彩的劇作，只要情節(jié)動(dòng)人、真實(shí)，有其特有的藝術(shù)處理，能使觀眾產(chǎn)生共鳴。而影視劇中的真實(shí)又與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)有一定的距離，與其說(shuō)是完全的真實(shí)，不如說(shuō)是一種脫離了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，其真實(shí)性更體現(xiàn)在人的本性方面，而不是是否合乎于現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)，無(wú)論在影視劇還是文學(xué)作品中，其特性應(yīng)該是相同的。

以《哈利•波特》為例，在這部文學(xué)作品中，交代了主角哈利•波特從小失去父母，在養(yǎng)父母家過(guò)著寄人籬下的生活，因而心理上自然產(chǎn)生了一種擺脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境的渴望。由此引出后來(lái)進(jìn)入魔法學(xué)校的經(jīng)歷，銜接非常自然。小說(shuō)對(duì)于場(chǎng)景的描寫(xiě)雖然十分精彩，但是對(duì)于人物的烘托一直是小說(shuō)的重點(diǎn)。讀者往往會(huì)被小說(shuō)中描寫(xiě)的精彩場(chǎng)景吸引，投入其中，但是往往也清楚這并不是真實(shí)的世界，是構(gòu)建于文字上的一個(gè)虛幻的世界，可是為什么能在虛幻世界中找到其真實(shí)性呢？原因是否在于小說(shuō)的作者雖然描寫(xiě)了一個(gè)魔幻的魔法世界，但是其世界的規(guī)則與人物行為方式，與現(xiàn)實(shí)世界密不可分，可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)世界的投影與再現(xiàn)。其主角所涵蓋的性格特點(diǎn)以及行為方式會(huì)使人有明確的認(rèn)同感，完全地符合人性。因此，雖然小說(shuō)所表現(xiàn)的并不是現(xiàn)實(shí)世界，但是卻令人覺(jué)得真實(shí)、完整，有魅力。由此可看出，文學(xué)作品中吸引人的部分，在于以有特點(diǎn)的文字和情節(jié)所烘托出的氣氛和故事，表現(xiàn)了人性中最真實(shí)的追求和探索。在魔法世界中，依然存在人性中最基本的真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、向善等美德，是小說(shuō)中最打動(dòng)人的內(nèi)容。而根據(jù)這部小說(shuō)所改編的電影，與小說(shuō)的步驟相同，內(nèi)容也盡量真實(shí)地參考了小說(shuō)的內(nèi)容。其著重突出了小說(shuō)所描寫(xiě)的魔法世界的視覺(jué)再現(xiàn)，通過(guò)精美的畫(huà)面將小說(shuō)中描繪的魔法學(xué)校變成了視覺(jué)可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，這是此部電影的賣(mài)點(diǎn)之一。電影通過(guò)視覺(jué)完善了小說(shuō)所描述的各種人物形象和場(chǎng)景。而相對(duì)于小說(shuō)的篇幅而言，電影未能完整交代各個(gè)故事情節(jié)中的細(xì)節(jié)，而是只將幾個(gè)重點(diǎn)的場(chǎng)景和情節(jié)加以再現(xiàn)和完善。在視覺(jué)上可表現(xiàn)的內(nèi)容中，比如魁地奇比賽，電影中的視覺(jué)效果似乎要超過(guò)小說(shuō)中的描寫(xiě)，鏡頭十分的精彩，人物表演也到位真實(shí)。但是人物角色的塑造相對(duì)而言沒(méi)有小說(shuō)中來(lái)得那么豐滿和完整，情節(jié)的豐富性也欠缺一些。這也是影視劇中不可避免的。雖然在原有文學(xué)作品的基礎(chǔ)上作了調(diào)整和改變，但是電影版的《哈利•波特》也創(chuàng)造了良好的票房，可視為是一部成功的影視作品。

在此筆者發(fā)現(xiàn)有一個(gè)現(xiàn)象：就是閱讀過(guò)此部小說(shuō)的讀者往往會(huì)去看這部電影，目的似乎是渴望看到小說(shuō)中描寫(xiě)的內(nèi)容的真實(shí)視覺(jué)感受；而沒(méi)有閱讀過(guò)小說(shuō)的觀賞者會(huì)在看過(guò)電影之后去閱讀這部小說(shuō)，通過(guò)閱讀更深入了解電影中的人物性格特點(diǎn)和故事的細(xì)節(jié)，并且互相比較，選擇一種自己更為喜愛(ài)和接受的情節(jié)發(fā)展方式去認(rèn)同。由這個(gè)事例可以看出，在文學(xué)藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)的欣賞方式之間，存在著一種互補(bǔ)的關(guān)系。無(wú)論這部小說(shuō)還是以小說(shuō)改編的電影，都可以說(shuō)是各自領(lǐng)域中較為成功的范例，可以說(shuō)同一個(gè)題材和故事，成就了一部文學(xué)藝術(shù)作品，也成就了一部視覺(jué)藝術(shù)作品。而兩者在各自領(lǐng)域的成功，說(shuō)明了藝術(shù)作品不同的欣賞方式都有其市場(chǎng)。兩者都以其特有的表現(xiàn)語(yǔ)言描繪了一個(gè)超脫現(xiàn)實(shí)的世界，這個(gè)世界卻使身在現(xiàn)實(shí)世界中的觀眾和讀者產(chǎn)生了共鳴，這種真實(shí)應(yīng)該界定為是一種人性角度的真實(shí)，而并非現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。無(wú)論是影視劇還是文學(xué)作品，能夠引起共鳴和感動(dòng)的都是這種真實(shí)的存在。

這種真實(shí)，在小說(shuō)和影視劇中，又有著不同方式的表達(dá)。文學(xué)藝術(shù)化的表達(dá)，在于通過(guò)文字所構(gòu)建的精神空間，其更能表現(xiàn)出人性中的真實(shí)，是因?yàn)闆](méi)有視覺(jué)的界限后，讀者自由閱讀而產(chǎn)生的精神景象更接近于自己所認(rèn)知的真實(shí)世界，因而在視覺(jué)藝術(shù)已經(jīng)近乎泛濫的今天，文學(xué)藝術(shù)依然有其廣泛的市場(chǎng)生存空間。而視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)更多是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)的場(chǎng)景或者物體，為了擺脫真實(shí)物體所帶來(lái)的界限和視覺(jué)認(rèn)知中人本身已經(jīng)產(chǎn)生的界限，往往在視覺(jué)藝術(shù)中會(huì)出現(xiàn)以往視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)不多見(jiàn)的表現(xiàn)，例如影視劇中的魔幻場(chǎng)景和人物的出現(xiàn)。這種視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)外的視覺(jué)形象往往由視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的形象元素的打破重組而產(chǎn)生，因而令人有一種似乎見(jiàn)過(guò)，而又不認(rèn)識(shí)的新的視覺(jué)感受，這種藝術(shù)表現(xiàn)方式是視覺(jué)藝術(shù)所特有的，存在于包括影視劇藝術(shù)在內(nèi)的幾乎所有視覺(jué)藝術(shù)形式中。這種全新的視覺(jué)感受帶來(lái)了和文學(xué)藝術(shù)完全不同的欣賞經(jīng)驗(yàn)，因而其互相之間是不可取代的。同時(shí)，也因此存在了互補(bǔ)的特性：文學(xué)藝術(shù)有的故事架構(gòu)、場(chǎng)景描述和幾乎沒(méi)有界限的想象力，給了視覺(jué)藝術(shù)豐富的表現(xiàn)空間；而視覺(jué)藝術(shù)中這種特有的帶有視覺(jué)沖擊力的表達(dá)，也進(jìn)一步表達(dá)了文學(xué)作品中豐富的想象。兩者相輔相成，從而可以共同獲得市場(chǎng)，共同成功。

由以上的論證可得出結(jié)論：影視劇作為視覺(jué)藝術(shù)的一種表現(xiàn)方式，其表現(xiàn)語(yǔ)言更注重將視覺(jué)可見(jiàn)的內(nèi)容作藝術(shù)處理而表達(dá)，觀賞者通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)欣賞，需要具有一定的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)化處理。其表現(xiàn)內(nèi)容是基于真實(shí)人性化的視覺(jué)再現(xiàn)。文學(xué)作品作為文學(xué)藝術(shù)的一種表現(xiàn)方式，更強(qiáng)調(diào)通過(guò)文字閱讀給讀者所造成的精神想象空間的完整與真實(shí)，這種真實(shí)通過(guò)文字表達(dá)以及閱讀者各自的想象力來(lái)存在，其表現(xiàn)內(nèi)容最終也是人性化的真實(shí)再現(xiàn)，而不是簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)世界的照搬。這兩種表達(dá)方式各不相同，而欣賞方式也不同，但是可互為補(bǔ)充。無(wú)論哪一種表現(xiàn)方式中，基于人本性中的真實(shí)體現(xiàn)都是最為重要的。作為視覺(jué)藝術(shù)的欣賞方式而言，這種真實(shí)并不會(huì)因解讀方式的不同而產(chǎn)生變化。

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第8篇

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)管理 學(xué)科建設(shè) 問(wèn)題與對(duì)策

藝術(shù)管理作為典型的交叉學(xué)科，涵蓋藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)兩大學(xué)科門(mén)類，極具跨界研究的學(xué)科特點(diǎn)――跨越人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的學(xué)術(shù)壁壘，學(xué)科間相互涵蓋是開(kāi)展研究的前提。近十余年，很多高校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)管理專業(yè)，為新時(shí)期藝術(shù)策劃和組織管理行業(yè)培養(yǎng)并輸送了人才，但在學(xué)科教學(xué)方面卻存在著諸多問(wèn)題。為了更好地創(chuàng)作藝術(shù)、管理藝術(shù)，應(yīng)該找出高校藝術(shù)管理專業(yè)存在的問(wèn)題并及時(shí)做出調(diào)整。

一、高校藝術(shù)管理專業(yè)存在的問(wèn)題

學(xué)科定位問(wèn)題。藝術(shù)管理作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)類專業(yè)一直以來(lái)附屬于其他學(xué)科門(mén)類，這是藝術(shù)管理學(xué)發(fā)展緩慢滯后的原因之一。隨著高校學(xué)科建設(shè)的不斷拓展和完善，各高校根據(jù)自身的學(xué)科特點(diǎn)和資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理專業(yè)，一般以藝術(shù)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的管理策劃、組織控制的能力，讓學(xué)生將藝術(shù)管理的知識(shí)運(yùn)用轉(zhuǎn)化成具體的實(shí)踐。然而在高校的院系設(shè)置中，藝術(shù)管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)多不明確，造成教師課程開(kāi)展思路也不明確，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)既不扎實(shí)也不系統(tǒng)。

課程設(shè)置問(wèn)題。藝術(shù)管理與傳統(tǒng)學(xué)科相比屬于新興專業(yè)，所以當(dāng)下該專業(yè)的課程設(shè)置還處于探索階段，沒(méi)有形成具體的標(biāo)準(zhǔn)。授課形式也是以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主，理論性公共基礎(chǔ)課程占據(jù)了授課的大部分比例。目前，藝術(shù)管理專業(yè)“重理論、輕實(shí)踐”的課程設(shè)置造成的結(jié)果就是學(xué)生多停留在紙上談兵的層面，實(shí)際的組織控制和策劃管理的經(jīng)驗(yàn)幾近空白。

教材問(wèn)題。現(xiàn)有的藝術(shù)管理專業(yè)書(shū)籍匱乏，并且側(cè)重原理概述，少有案例分析，因而顯得籠統(tǒng)模糊。藝術(shù)管理專業(yè)應(yīng)重視案例教學(xué)，以具體的案例剖析作為研究對(duì)象，在課程中將應(yīng)用性、理論性以及可行性融為一體。藝術(shù)管理學(xué)是跨學(xué)科的研究，所以要有藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)的理論支撐，教材要集二者之長(zhǎng)，成于二者之上。沒(méi)有規(guī)范統(tǒng)一的教材的授課，必然沒(méi)有系統(tǒng)性可言。

師資問(wèn)題。一些院校較為重視藝術(shù)管理專業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)，以藝術(shù)類院校天津音樂(lè)學(xué)院為例，藝術(shù)管理系現(xiàn)有教師18名，教師資源相對(duì)比較豐富，梯隊(duì)結(jié)構(gòu)合理。據(jù)筆者了解，國(guó)內(nèi)很多院校藝術(shù)管理專業(yè)教師嚴(yán)重匱乏，給教學(xué)帶來(lái)一定的障礙。

二、專業(yè)設(shè)置問(wèn)題的解決對(duì)策

明確學(xué)科歸屬。目前開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理專業(yè)的高校已經(jīng)超過(guò)百所，包括專業(yè)藝術(shù)類院校、綜合性大學(xué)和師范類大學(xué)。開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理專業(yè)的高校中，有按普通類別招生的，也有按藝術(shù)類招生的，所錄取的學(xué)生層次不一，給課程制定和開(kāi)展遺留下較多問(wèn)題。學(xué)科歸屬不明還導(dǎo)致高校把該專業(yè)安排在不同的學(xué)院，因此藝術(shù)管理專業(yè)的研究?jī)A向也不同。筆者認(rèn)為，藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)科歸屬亟需明確。

優(yōu)化課程設(shè)置。各高校現(xiàn)有的課程設(shè)置嚴(yán)重束縛藝術(shù)管理研究的學(xué)術(shù)視野，專業(yè)課在總課程中比重很低，大多都是理論基礎(chǔ)課程。筆者建議把理論課和實(shí)踐課分放在不同學(xué)年，例如一二學(xué)年集中安排理論課并考核結(jié)課，三四學(xué)年開(kāi)展實(shí)踐課程，組織學(xué)生走向音樂(lè)廳、畫(huà)廊、藝術(shù)品交易所等藝術(shù)管理實(shí)踐地去做具體的實(shí)踐管理，并將實(shí)踐課程納入結(jié)業(yè)考核。

規(guī)范教材編寫(xiě)與使用。目前，藝術(shù)管理專業(yè)課的教材極其匱乏，現(xiàn)有教材內(nèi)容也多是藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)的理論結(jié)合，不但讀來(lái)索然無(wú)味，且應(yīng)用性較差。高校可聯(lián)合教師成立教材編委會(huì)，組織大家協(xié)力編寫(xiě)教材，要多選一些近年有代表性的綜藝節(jié)目案例，加入文化創(chuàng)意的活動(dòng)組織與策劃分析等。

建設(shè)師資隊(duì)伍。藝術(shù)管理專業(yè)的師資建設(shè)是各大高校在開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理專業(yè)中所面臨的突出問(wèn)題之一。西方藝術(shù)管理專業(yè)起步稍早，可擇優(yōu)吸納具有相關(guān)專業(yè)留學(xué)背景的優(yōu)秀人才。各高校要互通有無(wú)，共享師資資源，定期開(kāi)展藝術(shù)管理專業(yè)青年教師培訓(xùn)，構(gòu)建完善的藝術(shù)管理教育資源平臺(tái)。

三、藝術(shù)管理專業(yè)發(fā)展的建議

隨著社會(huì)文化需求的多元發(fā)展，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與生活的關(guān)系更加密切。筆者認(rèn)為，推動(dòng)藝術(shù)管理專業(yè)的發(fā)展首先要實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變以教師主體的上課方式，而以學(xué)生為中心，這樣有助于師生之間的交流，更能夠有針對(duì)性地解決學(xué)生的具體問(wèn)題。其次，要拓展課程內(nèi)容。現(xiàn)有的課堂內(nèi)容過(guò)于注重理論培養(yǎng)，缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)置，讓藝術(shù)管理的學(xué)生去學(xué)著管理藝術(shù)、策劃組織藝術(shù)活動(dòng)，才是真正的給予他們所需的營(yíng)養(yǎng)。再次，要共享教育資源。現(xiàn)在開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理專業(yè)的院校有很多，可以嘗試整合教育資源，建立該專業(yè)的資源共享平臺(tái)。最后，定期開(kāi)展藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)術(shù)研討與交流，廣泛開(kāi)展藝術(shù)管理專業(yè)的相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議，討論應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題并制定對(duì)策與解決方案。

藝術(shù)管理活動(dòng)是復(fù)雜多樣的，但高校藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)應(yīng)該是條理清晰且系統(tǒng)規(guī)范。近些年，藝術(shù)管理在高校的學(xué)科建設(shè)中取得了一些成就，培養(yǎng)了些許人才，但也不必諱言藝術(shù)管理專業(yè)設(shè)置與教學(xué)方面的諸多問(wèn)題。審視藝術(shù)管理教學(xué)中問(wèn)題并解決問(wèn)題是進(jìn)步的開(kāi)始。在此基礎(chǔ)上，高校藝術(shù)管理專業(yè)設(shè)置與課程開(kāi)展應(yīng)銳意改革、規(guī)范發(fā)展，為繁榮藝術(shù)事業(yè)輸送專業(yè)人才。

（注：本文為2014年黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)，課題名稱“交叉學(xué)科理論的音樂(lè)發(fā)展研究”，課題編號(hào)：2014B054）

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第9篇

徐禮平（1985—），男，江西新建人，遵義醫(yī)學(xué)院珠海校區(qū)，講師，碩士。研究方向：思想政治教育與心理健康。

項(xiàng)目簡(jiǎn)介：貴州省教育廳人文社科課題（編號(hào)：C-593）。

摘要：針對(duì)我國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)起步較晚，其倫理研究存在一定局限性的現(xiàn)況，文章分析現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用倫理研究的意義，厘清現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)的應(yīng)用情況和發(fā)展脈絡(luò)，初步提出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)倫理問(wèn)題破解方向。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)；發(fā)展；倫理問(wèn)題

中圖分類號(hào)：R-052文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—1580（2013）07—0147—02

一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用倫理研究的意義

（一）對(duì)醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用倫理問(wèn)題的研究可從信息技術(shù)應(yīng)用的角度，將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論的研究?jī)?nèi)容延伸、拓展。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)的交叉學(xué)科，其目的主要是將倫理學(xué)的相關(guān)理論研究運(yùn)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，以指導(dǎo)醫(yī)療系統(tǒng)的道德建設(shè)。醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用倫理問(wèn)題的研究將可以促使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)形成一個(gè)較為完整的理論體系，即針對(duì)信息技術(shù)應(yīng)用中的醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德問(wèn)題等進(jìn)行分析，賦之以時(shí)代新氣息，用新的視角來(lái)詮釋醫(yī)學(xué)信息化道德倫理理論體系，并更加廣泛、深刻地剖析醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用倫理問(wèn)題，為將來(lái)的醫(yī)學(xué)理論研究提供依據(jù)。

（二）醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用中倫理問(wèn)題的研究在拓展醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究范圍的同時(shí)，還可應(yīng)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原則，制定該技術(shù)的倫理規(guī)范。這對(duì)醫(yī)療界形成良好的行醫(yī)風(fēng)尚以及醫(yī)療工作者正確倫理觀的樹(shù)立有著積極規(guī)范作用。要使醫(yī)療工作者在日常的學(xué)習(xí)與工作中具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，除了其人員本身所具備的基本道德素質(zhì)外，良好的制度規(guī)范是其職業(yè)道德形成的先決條件。統(tǒng)一規(guī)范的制度與行為準(zhǔn)則，可以為醫(yī)務(wù)工作者提供心理與行為的導(dǎo)向，使其潛移默化地養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

（三）醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用中倫理問(wèn)題的研究能有效改善不良的醫(yī)患關(guān)系，強(qiáng)化醫(yī)生與病人之間的相互信任度，增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)醫(yī)學(xué)界的了解與認(rèn)可。自古以來(lái)，醫(yī)務(wù)人員就肩負(fù)著救死扶傷、維護(hù)人民群眾健康的重要使命。醫(yī)德不僅關(guān)系著醫(yī)務(wù)工作者本身的職業(yè)操守，更關(guān)乎著患者的切身利益。醫(yī)德作為一種特殊的職業(yè)道德，在新時(shí)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下又被賦予了新的涵義，這需要醫(yī)務(wù)工作者在不斷學(xué)習(xí)與完善提升自我醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)過(guò)程中，加強(qiáng)患者及社會(huì)大眾對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的認(rèn)可與信任。

（四）醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用中倫理問(wèn)題的研究還可以為醫(yī)務(wù)工作者提供相關(guān)的監(jiān)督管理依據(jù)，相關(guān)衛(wèi)生管理部門(mén)可據(jù)此制定出科學(xué)的監(jiān)督管理政策。任何的倫理道德都需要規(guī)章制度的監(jiān)督和約束，任何的規(guī)章制度都需要有完善的監(jiān)督管理機(jī)制。醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用中的倫理問(wèn)題研究綜合客觀因素及實(shí)際情況，通過(guò)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的研究，制定出針對(duì)性的規(guī)章制度與行為規(guī)范，從而完善鞏固醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)中的倫理體系。

二、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展

（一）國(guó)外醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用發(fā)展歷程。2007年，歐盟開(kāi)發(fā)出一整套新型醫(yī)療衛(wèi)生信息系統(tǒng)，該系統(tǒng)的優(yōu)越性在于可精確檢測(cè)疾病暴況和其他事故的潛在威脅，從而迅速采取有效措施。相比傳統(tǒng)醫(yī)療衛(wèi)生信息系統(tǒng)功能來(lái)說(shuō)，“新系統(tǒng)能夠長(zhǎng)期自動(dòng)搜集和篩選1000多個(gè)新聞網(wǎng)站和120個(gè)公共健康網(wǎng)站上32種語(yǔ)言的信息，不僅大大拓寬了信息搜集的范圍，其綜合、整理信息的效率也有所提高。”2008年6月，日本政府了《經(jīng)濟(jì)財(cái)政改革基本方針2008》，正式提出該年度創(chuàng)立“尖端醫(yī)療開(kāi)發(fā)特區(qū)”規(guī)劃，此法規(guī)支持IPS細(xì)胞應(yīng)用、再生醫(yī)療、創(chuàng)新型醫(yī)療儀器與藥品的開(kāi)發(fā)，標(biāo)志著日本“尖端醫(yī)療開(kāi)發(fā)特區(qū)”工程的正式啟動(dòng)。2009年9月，美國(guó)參眾兩院通過(guò)7870億美元資金“一攬子”刺激經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。其中，190億美元投資于醫(yī)療信息技術(shù)領(lǐng)域，用于使醫(yī)院的醫(yī)療信息計(jì)算機(jī)化。以此為發(fā)端，美政府開(kāi)始推出一種新型的以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的放射學(xué)信息系統(tǒng)（RIS），以加入各種現(xiàn)有信息為基礎(chǔ)，醫(yī)院在隨時(shí)隨地獲取病人信息報(bào)告的同時(shí)，安全性也大幅提高。2010年，英國(guó)的國(guó)民衛(wèi)生服務(wù)體系搭建N3網(wǎng)絡(luò)，解決了醫(yī)學(xué)資料傳輸?shù)膶拵拗疲岆娮硬v可以在不同的醫(yī)院之間相互轉(zhuǎn)移，完成圖像資料的動(dòng)態(tài)傳輸，“并可以通過(guò)對(duì)全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)收集匯總的群體數(shù)據(jù)進(jìn)行理解和數(shù)據(jù)挖掘，得出很多對(duì)公共衛(wèi)生有幫助的信息。”N3網(wǎng)絡(luò)覆蓋英國(guó)的整個(gè)醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，為構(gòu)建全國(guó)性區(qū)域醫(yī)療打下了牢固的基礎(chǔ)。目前，一些發(fā)展中國(guó)家開(kāi)始逐步加強(qiáng)遠(yuǎn)程醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)，通過(guò)采用通訊網(wǎng)絡(luò)來(lái)交換醫(yī)療資訊，為臨床護(hù)理提供援助。借移動(dòng)WiMAX網(wǎng)絡(luò)，了解患者信息，使其跨域就醫(yī)。醫(yī)生也可以通過(guò)WiMAX網(wǎng)絡(luò)快速獲取患者的病史，危急時(shí)還可通過(guò)視頻指示他人對(duì)患者進(jìn)行急救，同時(shí)，遠(yuǎn)程門(mén)診掛號(hào)對(duì)于有效防治病情、提高就醫(yī)效率都具有重要意義。

（二）我國(guó)醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用發(fā)展歷程。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用及系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展歷程不長(zhǎng)，主要始于20世紀(jì)70年代后期，當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī)信息設(shè)備相對(duì)落后，通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行醫(yī)療的方式局限太多。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后， 我國(guó)的醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用開(kāi)始利用信息技術(shù)對(duì)藥品采購(gòu)進(jìn)行集中招標(biāo)，此舉大大節(jié)約了時(shí)間，提高了效率，自此我國(guó)醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用進(jìn)程開(kāi)始加快。截至21世紀(jì)，我國(guó)一些國(guó)家級(jí)、省級(jí)醫(yī)院開(kāi)始將信息技術(shù)普遍應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，但其應(yīng)用重點(diǎn)多以財(cái)務(wù)核算為主，真正用到醫(yī)療技術(shù)方面的信息技術(shù)還是跟不上醫(yī)療發(fā)展的需求。當(dāng)然，信息技術(shù)的飛速發(fā)展為我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來(lái)空前機(jī)遇的同時(shí)也使我國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展面臨極大的挑戰(zhàn)。2003年初，隨著我國(guó)廣東省首例傳染性非典型肺炎的發(fā)生，非典開(kāi)始向我國(guó)各個(gè)省市地區(qū)蔓延。在這場(chǎng)災(zāi)難的面前，中央政府積極采取措施，將信息技術(shù)應(yīng)用到醫(yī)療中，并加大了對(duì)醫(yī)療的投入與醫(yī)療信息技術(shù)應(yīng)用的支持。自抗擊非典取得勝利以來(lái)，“各級(jí)政府投入加大，公共衛(wèi)生、農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生和城市社區(qū)衛(wèi)生發(fā)展加快，新型農(nóng)村合作醫(yī)療和城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)取得突破性進(jìn)展，為深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革打下了良好基礎(chǔ)”。2006年4月，我國(guó)醫(yī)藥信息學(xué)會(huì)在北京舉辦了“2006環(huán)太平洋醫(yī)藥衛(wèi)生信息化峰會(huì)”。會(huì)議指出，我國(guó)醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用已有了明顯進(jìn)步，電子病歷、移動(dòng)醫(yī)療、遠(yuǎn)程醫(yī)療等信息技術(shù)已基本普及到醫(yī)學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域中，其技術(shù)也在不斷地革新。會(huì)議還針對(duì)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用建設(shè)對(duì)深化醫(yī)療衛(wèi)生改革和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展提出一些可行性建議，將醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用作為規(guī)范醫(yī)學(xué)界科學(xué)管理與提高醫(yī)療服務(wù)水平的重要手段，展望我國(guó)未來(lái)醫(yī)學(xué)發(fā)展的前景。2009年1月，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見(jiàn)》和《2009～2011年深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革實(shí)施方案》，新一輪醫(yī)改方案正式出臺(tái)。 其總體目標(biāo)為：“建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。到2020年，覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度基本建立。”

三、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息化倫理問(wèn)題的破解方向

第一，醫(yī)學(xué)院校或醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生或醫(yī)護(hù)人員信息技術(shù)的使用的培訓(xùn)工作，積極引導(dǎo)和規(guī)范醫(yī)療行業(yè)有關(guān)人員科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)信息技術(shù)，從而不斷培養(yǎng)從業(yè)人員正確的道德倫理觀。第二，不斷增強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員的媒介素養(yǎng)，醫(yī)學(xué)信息技術(shù)運(yùn)用的各個(gè)環(huán)節(jié)需要醫(yī)護(hù)人員對(duì)其有較為深入的了解，具備分辨、獲取和使用媒介信息的能力，以避免因誤差和信息分辨不清、技術(shù)使用不當(dāng)而產(chǎn)生相關(guān)倫理問(wèn)題。第三，不斷完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，確保醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用在應(yīng)用前、應(yīng)用中以及應(yīng)用之后監(jiān)督到位，以規(guī)避醫(yī)學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用倫理問(wèn)題的產(chǎn)生。第四，建立健全相關(guān)的法律和規(guī)章制度，確保出現(xiàn)倫理問(wèn)題時(shí)有法可依、有章可循，進(jìn)而不斷規(guī)范醫(yī)護(hù)人員對(duì)醫(yī)學(xué)信息技術(shù)的應(yīng)用。

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