時間：2023-03-06 16:05:54
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關云長走麥城——大難臨頭
關帝廟夫人——慌了神
關云長刮骨療毒——全無痛苦之色
關帝廟里拜觀音——找錯了門
關帝廟里掛觀音像——名不符實
關云長刮骨療毒——若無其事
關勝戰李遣——大刀闊斧
關公開鳳眼——要殺人
關羽賣肉——沒人敢來
關云長賣豆腐——人硬貨不硬
關帝廟求子——踏錯了門
關公照鏡子——自覺臉紅
關公射黃忠——手下留情
關公喝酒——不怕臉紅
關于關羽的歇后語
關公當木匠——大刀闊斧
關公進曹營——單刀直入
關公開刀鋪——貨真價實
關公賣豆腐——貨軟人硬
關公開鳳眼——要殺人
關公走麥城——最后一招
關公面前耍大刀——不自量力
關羽賣肉——沒人敢要
關羽放曹操——念舊情
關羽降曹操——身在曹營心在漢
關羽失荊州——驕兵必敗
關云長流鼻血——紅上加紅
關云長刮骨下棋——若無其事
關云長說三國——光說過五關斬六將，不說敗走麥城
單刀赴會——聲勢壓人
過五關斬六將——所向無敵
關公赴會——單刀直入
關云長刮骨下棋——若無其事
關羽放屁——不知臉紅
關云長敗走麥城——吃虧全在大意
關公斗李逵——大刀闊斧()
關云長不殺張文遠——念起舊情
關云長守嫂嫂——情義為重
關云長刮骨療毒——全無痛苦之色
關帝廟求子——拜錯了神
“白臉的曹操、紅臉的關公、黑臉的張飛叫喳喳！”這是我們耳熟能詳的京劇，紅臉在人們的心中成了忠義的化身。關羽留著長長的胡須、棗紅色的臉、丹鳳眼、臥蠶眉，騎著赤兔追風馬、手持青龍偃月刀，威風凜凜、英氣逼人。關羽不僅形象高大，他的事跡也膾炙人口，像“千里走單騎”、“過五關斬六將”、“水淹七軍”、“刮骨療毒”、“單刀赴會”、放走“敗走華容道”的曹操的故事，經過人們的口耳相傳，經久不衰，這一切無非體現了關公的非凡魅力。
“刮骨療毒”講述了關公攻打樊城是，被一支暗箭所傷，而且劇毒，于是請來名醫華佗，當時關羽正在下棋，華佗讓人把關羽綁在柱子上，并用布遮住眼睛，因為是刮骨療傷，怕關羽承受不了疼痛，誰知關羽卻要求邊下棋邊療傷，關羽卻見對方遲遲不肯落子，就催促一聲，誰知，對方的手伸進棋盤里，劇烈地抖動著，剛拿起來一點，就馬上又掉下，驚得棋都拿不穩了，治療是關羽沒有喊一點疼，讓人驚呆了，而我卻感動不已！
關羽最重情義。一次他立了軍立狀去捉拿曹操，關羽強大的隊伍終于跟曹操的殘兵碰面了，但是狡猾的曹操說關羽欠他情分，關羽雖報答過一次，但還不夠，由于關羽重情義，也不想欠曹操，于是放了曹操，要知道他可是立了軍立狀的啊，違反了軍紀，只能被處死，這種對死得坦然，難道不讓人敬佩嗎？
《三國演義》這種虛實錯雜交融的寫法,很容易使讀者把史實與“小說家言”混淆一氣。為了“核實”《三國演義》中的“虛構”成分,筆者翻讀了西晉著名史學家陳壽所著的史書《三國志》。根據《三國志》的記載,將《三國演義》中的一些“虛構”說明如下,供讀者備忘。
周瑜不是“氣死的”
《三國演義》第五十七回寫周瑜被諸葛亮“三氣”后,“怒氣填胸,墜于馬下”,“仰天長嘆曰:‘既生瑜,何生亮!’,連叫數聲而亡。壽三十六歲”。
其實,歷史上的周瑜是在赤壁之戰后,在回江陵的途中,因箭傷發作病倒在巴丘(今湖南岳陽縣),醫治無效而病逝的。
《三國志?周瑜傳》說,周瑜待人溫文爾雅,“性度恢廓,大率為得人”。《三國志?江表傳》說,周瑜和老將程普共事,程普自恃年長,常欺周瑜,而周瑜胸懷若谷,總不計較,感動得程普后來對人說:“與周公瑾交,若飲醇醪,不賞自醉。”《三國演義》之所以虛構周瑜心胸狹小、嫉才忌能,最后被諸葛亮“氣”死的情節,目的是為了突顯諸葛亮的智慧形象。
蔣干并未中周瑜之計
《三國演義》中“群英會蔣干中計”一段,說的是曹操部下蔣干因與周瑜“自幼同窗”,前去勸降周瑜,竟中了周瑜之計,“盜得”周瑜偽裝的已降曹操的將領蔡瑁、張允寫給周瑜“結連”東吳的信,回到“江北”后把信交給曹操,致使曹操殺了水軍都督蔡瑁、張允。
據《三國志》載:在赤壁之戰前,確有曹操遣蔣干到東吳勸周瑜歸順一事。據《三國志?周瑜傳》注中所引《沅江表傳》載,蔣干“有儀容,以才辯見稱,獨步江淮之間,莫與為對”。蔣干雖去東吳游說,但見周瑜對孫權矢志不渝,并以諷言譏語相刺,所以蔣干“但笑,終無所言”,然后就回歸曹營了,并沒有“中計盜書”一事。
諸葛亮未用“空城計”
《三國演義》講述了諸葛亮用“空城計”的故事。說的是馬謖失街亭后,諸葛亮率兵5000去西城搬運糧草時,忽然得到司馬懿統率15萬兵馬朝西城而來的報告。諸葛亮在身邊只有一班文官的情況下,急中生智,令蔽去軍旗、大開城門,親攜兩童子,登上城樓悠閑彈琴。司馬懿見狀大驚,疑有伏兵,遂引兵而退。
其故事純屬虛構。
據《三國志》載:諸葛亮出師魏國5次,而出祁山者僅兩次。諸葛亮出師北伐與曹魏交兵時,魏明帝曹睿派曹真、張頜率兵迎戰,馬謖為張頜所敗,失守街亭,司馬懿“尚為荊州都督,鎮宛城”,并未參加這次戰役。
華佗沒有為關羽刮骨療毒
《三國演義》中所講的“關云長刮骨療毒”的故事,發生在建安二十四年(公元219年)。
據《三國志?華佗傳》載,建安十三年(公元208年),曹操的愛子因病而死,曹操十分后悔自己下令殺死了華佗,使自己的兒子無人救治。由此可見華佗被害,最晚也在建安十三年,這說明關羽中箭后刮骨療毒時,華佗早已死去多年了。雖然《三國志?關羽傳》中有關羽中箭后刮骨療毒的記載,但并沒有說為關羽刮骨療毒的是華佗,如果是華佗,史書一定會記載的,因為華佗是當時名醫。因此說《三國演義》中講的“華佗為關羽刮骨療毒”的故事是不能當史實來對待的。
“怒鞭督郵”的不是張飛而是劉備
《三國演義》第二回中“張翼德怒鞭督郵”的故事,按史書記載原是發生在劉備身上。《三國志?先主傳》載,當時劉備為安嘉縣尉,督郵到此縣檢查工作,劉備求見,督郵不予接待,劉備盛怒之下直闖入內,把督郵在地打了二百棍,又把督郵拴在馬樁上,把縣尉的印綬掛在督郵的脖子上揚長而去。《三國演義》把這種豪爽粗獷的舉動,移植在了疾惡如仇的張飛身上,作為小說是恰到好處的。
關羽沒有“斬華雄”
《三國演義》中有一段關羽溫酒斬華雄的精彩故事,是“小說家言”。
據《三國志》記載,斬華雄的不是關羽,而是孫堅(孫權之兄),斬華雄的地點也不是在汜水關,而在陽人(今河南臨汝縣)。東漢末年,董卓“欺天子,壓諸侯”、激起眾怒后,曹操、王匡、劉岱、袁術和孫堅等人組成聯軍,興師討伐董卓。孫堅與袁術合兵進駐陽人后,董卓遣兵進攻陽人,就在這次交戰中,孫堅斬了董卓手下“英勇無比”的都督華雄。
關羽沒有“過五關斬六將”
《三國演義》第二十七回關羽“過五關斬六將”的故事,歷史上是沒有的。
據《三國志?先主傳》載:“建安五年(公元200年)曹公(曹操)與袁紹相拒于官渡,汝南黃中劉辟等叛曹公應紹,紹遣先主將兵與辟等略許下。關羽亡歸先主。”這就是說,在關羽離開曹操之前,劉備已奉袁紹之命到了許都南面的汝南郡,與劉辟等領兵攻打許都附近地區。關羽得到劉備的消息后,只能由許都南下以歸故主,而絕不可能“千里走單騎”北上尋找劉備。因此,關羽不會“過五關”,也不會“斬六將”了。《三國演義》所以虛構了關羽“過五關斬六將”的故事,旨在表現關羽對劉備的忠貞之節和義勇之概。
“草船借箭”的不是諸葛亮而是孫權
《三國演義》中講述了赤壁大戰時諸葛亮“草船借箭”的精彩故事,使人對諸葛亮的聰明才智贊嘆不已。然而,諸葛亮的一生并沒有干過這件事。那么,這個故事是不是羅貫中憑空杜撰的呢?那也不是,因為他確有所本。
據《三國志》記載,“草船借箭”的乃是東吳的孫權。此事發生在建安十八年孫權和曹操戰于濡經的時候,這已經是赤壁之戰以后的事了。
1、張飛討債--聲勢兇
2、許褚斗馬超--赤膊上陣
3、張飛上陣--橫沖直撞
4、張飛戴口罩--顯大眼
5、阿斗的江山--白送
6、隔門縫瞧諸葛亮--瞧扁了英雄
7、張飛賣秤砣--人強貨硬
8、司馬夸諸葛--甘拜下風
9、關羽看《春秋》--一目了然
10、黃忠交朋友--人老心不老
11、黃忠射箭--百發百中
12、黃忠掄大錘--老當益壯
13、關羽打噴嚏--自我吹噓
14、關羽流鼻血--紅上加紅
15、龐統當知縣--大材小用
16、張飛睡覺--不閉眼
17、看三國掉淚--替古人擔憂
18、劉備摔孩子--收買人心
19、徐庶進曹營--一言不發
20、張飛擺屠案--兇神惡煞
21、曹操轉胎--疑心重
22、張飛拆橋--有勇無謀
23、關公面前耍大刀--自不量力
24、孔明彈琴退仲達--臨危不亂
25、魯肅宴請關云長--暗藏殺機
26、關公照鏡子--自覺臉紅
27、諸葛亮吊孝--不是真心
28、呂布見貂蟬--迷上了
29、關公喝酒--不怕臉紅
30、諸葛亮用空城計--不得已
31、東吳招親--弄假成真
32、關云長走麥城--大難臨頭
33、諸葛亮唱空城計--沒辦法
34、司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
35、關羽赴宴--有膽有魄
36、諸葛亮當軍師--名副其實
37、周瑜討荊州--費力不討好
38、關帝廟里拜觀音--找錯了門
39、諸葛亮當軍師--辦法多
40、魯肅討荊州--空手而去，空手而回
41、關帝廟里掛觀音像--名不符實
42、三個臭皮匠--頂個諸葛亮
43、吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在
44、關公戰李逵--大刀闊斧
45、關云長刮骨療毒--全無痛苦之色
46、董卓進京--來者不善
47、關云長刮骨療毒--若無其事
48、劉備三上臥龍崗--就請你這個諸葛亮
據《三國志》記載 關羽曾經被亂箭射中，貫穿了他的左臂，后來傷口雖然痊愈，但是每到陰雨天，骨頭經常疼痛。醫生說 箭頭有毒，毒已經深入骨髓里， 應當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素。關羽便伸出手臂讓醫生剖開。當時關羽正和將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，但是關羽卻談笑如常。
這段話并未說明醫者是誰。《三國演義》寫成是華佗，可能也是基于傳說。
華佗自稱沛國憔郡人，地處安徽西北，而關羽中箭所在地是樊城，地處湖北西北，兩地相距干里，怎么能趕來為關公刮毒？且又能駕一葉扁舟途經吳國，豈不奇 怪？再說，華佗創偉lJ的麻服散是世界最早的麻醉劑，以酒服麻服散，便無知覺，如 果給關羽治病不用麻服散，莫非是想讓關羽死嗎？還有，華佗死于建安十三年公 元28年，而關羽中毒箭貝］J是建安二十四年公元219年的事，其間隔11年，死 人怎么能給活人治病呢？
雖然刮骨療毒的不一定是華佗，可人們還是愿意相信就是華佗。可見華佗 在中國人心中的地位是很高尚的。
（來源：文章屋網 ）
在《三國演義》中改變的最翻天覆地的人物主要包括曹操、劉備、諸葛亮、關羽、周瑜。
曹操，字孟德，是魏國的核心人物，歷史上的曹操是三國時期最可以稱得上英雄的人物，他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。使世人都錯看了他。
劉備，字玄德，他則是蜀國的核心人物，被稱為“真君子、真英雄。”但是在歷史上他是否會是這樣一位英雄呢？歷史上的劉備早期起兵之時，勢力渺小，各路諸侯彈指間可另他灰飛煙滅。但是他那時是一位仁義之君，賞罰分明。到了后來，他漸漸的強大了起來，變得兇狠了起來。因為他看關羽攻打樊城，功高蓋主，威震華夏，而不救他，想讓曹操教訓關羽，可是未曾料到呂蒙率領大軍“白衣渡江，”關羽被潘璋所斬殺。有人還說“劉備的天下是哭出來的。”我覺得這話沒有錯。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是蜀國的丞相，被譽為智慧的化身。但是歷史上的他并非那么夸張，他的才能主要在政治方面，“草船借箭”以及“空城計”等都是虛擬的。但是他的確是一位有才能的政治家、軍事家，給予劉備很大的幫助，鞠躬盡瘁、死而后已，也正是我們所要學習的。
關羽，字云長，蜀國的五虎上將之首，手持一桿青龍偃月刀，胯下千里赤兔馬，在百萬軍中取上將首級如探囊取物，“溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、刮骨療毒、禽于禁斬龐德。”他武功蓋世、勇猛無敵、傲視天下諸侯為草芥。被譽為“關帝、武圣。”但是，經過歷史考證，例“溫酒斬華雄、刮骨療毒”都是取自別人的事跡來突出關羽并美化他的。他雖然沒有那么夸張，但是他忠義無雙，真可堪稱上是英雄。
周瑜，字公瑾，吳國的大都督，文武雙全，曾在赤壁之戰以少勝多，大敗曹操。在歷史上的周瑜可是一位偉人，而且心胸及其寬廣，不可能嫉妒諸葛亮，《三國演義》中寫他只是為了做諸葛亮的鋪墊，而且在《三國志》的記載中他與諸葛亮根本沒有見過。可是他英年早逝，真是可惜。
1、周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨裝樣子兩相情愿
2、徐庶進曹營——一言不發;
3、張飛上陣——橫沖直撞
4、諸葛亮的——神妙莫測
5、龐統當知縣——大材小用
6、司馬炎廢魏主——襲用老譜
7、大意失荊州——驕兵必敗
8、曹操諸葛亮——脾氣不一樣
9、周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵;
10、孔明皺眉頭——計上心頭
11、黃忠交朋友——人老心不老
12、關公面前耍大刀——自不量力
13、孫權殺關羽——嫁禍于人
14、劉備對孔明——言聽計從
15、諸葛亮借箭——有借無還
16、諸葛亮要丑——不知
17、三個臭皮匠——頂個諸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來)
18、操遇蔣干——倒霉透了
19、趙子龍出兵——回回勝
20、曹操用人——唯才是舉
21、張飛耍杠子——輕而易舉
22、看三國掉淚——替古人擔憂。
23、關云長刮骨療毒——若無其事
24、關公喝酒——不怕臉紅
25、阿斗當官——有名無實
26、關羽失荊州——驕兵必敗
27、關羽打噴嚏——自我吹噓
28、張飛討債——聲勢兇
29、張飛抓耗子——大眼瞪小眼
30、關云長刮骨療毒——全無痛苦之色
31、周喻打黃蓋——裝樣子
32、關羽降曹操——身在曹營心在漢
33、關羽開鳳眼——要殺人
34、吃曹操的飯，想劉備的事——人在心不在
35、曹操敗走華容道——不出所科;
36、周瑜打黃蓋——兩相情愿
37、馬謖用兵——言過其實
38、諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛
39、張飛拿耗子——大眼瞪小眼
40、司馬夸諸葛——甘拜下風
41、看三國掉淚——替古人擔憂
42、黃忠射箭——百發百中
43、孔明借東風——巧用天時
44、孔明大擺空城計——化險為夷
45、徐庶進曹營——一言不發
46、孔明草船借箭——有借無還
47、周瑜謀荊州——陪了夫人又折兵
48、董卓進京——來者不善
49、蔣干過江——凈干失著事
50、張飛睡覺——不閉眼
51、關帝廟里找美髯公——篤定
52、孔明用空城計——迫不得已
53、后主降魏——不知羞恥
54、猛張飛舞刀——殺氣騰騰
55、張飛拆橋——有勇無謀
56、曹操敗走華容道——兵荒馬亂
57、董卓進京——不懷好意
58、孔明揮淚斬馬謖——執法如山
59、諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局鵝毛扇
60、關帝廟里掛觀音像——名不符實
61、許褚斗馬超——赤膊上陣
62、煮豆燃豆萁——自家人整自家人
諸葛亮隆中對策——有先見之明
張飛穿針——大眼瞪小眼
草船借箭——多多益善
阿斗當皇帝——軟弱無能
關公開鳳眼——要殺人
草船借箭——坐享其成
董卓戲貂蟬——死在花下
關羽賣肉——沒人敢來
草船借箭——滿載而歸
貂蟬唱歌——有聲有色
關云長賣豆腐——人硬貨不硬
孔明練琴——老生常談
司馬炎廢魏主——襲用老譜
對著張飛罵劉備——找氣惹
關帝廟求子——踏錯了門
諸葛亮草船借箭——有把握
蔣干盜書——上了大當
諸葛亮吊孝——裝模作樣
黃忠射關公——手下留情
魯肅宴請關云長——暗藏殺機
三個臭皮匠——賽過諸葛亮
司馬昭之心——路人皆知
過五關斬六將——過關斬將
萬事俱備——只欠東風
周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨
周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵
徐庶進曹營——一言不發
諸葛亮皺眉頭——計上心來
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂
關公面前舞大刀——獻丑
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
曹操敗走華容道——不出所科
看三國掉淚——替古人擔憂
曹操下江南——來得兇敗得慘
張飛扔雞毛——有勁難使
關公赴會——單刀直入
諸葛亮征孟獲——收收放放
曹操吃雞肋——食之無味棄之可惜
張飛使計謀——粗中有細
諸葛亮彈琴——計上心來
曹操遇蔣干——倒了大霉
張飛販私鹽——誰敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
曹操作事——干干凈凈
張飛賣秤錘——人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜——略施小技
曹操殺華佗——諱疾忌醫
張飛賣肉——光說不割
諸葛亮借箭——有借無還
曹操用計——又奸又滑
張飛戰關公——忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
曹操戰宛城——大敗而逃
張飛吃豆芽——一盤小萊
諸葛亮要丑妻——為事業著想
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
張飛媽媽姓吳——無事（吳氏）生非
諸葛亮招親——才重于貌
后主降魏——不知羞恥
曹操敗走華容道——不出所料
張飛抓耗子——大眼瞪小眼
諸葛亮用兵——神出鬼沒
曹操敗走華容道——走對了路子
張飛繡花——粗中有細
諸葛亮的錦囊——神機妙算
曹操諸葛亮——脾氣不一樣
張飛穿針——粗中有細
關公照鏡子——自覺臉紅
關公喝酒——不怕臉紅
諸葛亮用空城計——不得
東吳招親——弄假成真
關云長走麥城——大難臨頭
諸葛亮唱空城計——沒辦法
司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
關羽赴宴——有膽有魄
諸葛亮當軍師——名副其實
周瑜討荊州——費力不討好
關帝廟里拜觀音——找錯了門
關帝廟里掛觀音像——名不符實
諸葛亮當軍師——辦法多
魯肅討荊州——空手而去空手而回
吃曹操的飯想劉備的事——人在心不在
三個臭皮匠——頂個諸葛亮
關公戰李逵——大刀闊斧
關云長刮骨療毒——全無痛苦之色
董卓進京——來者不善
關云長刮骨療毒——若無其事
劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮
董卓進京——不懷好意
關云長刮骨下棋——若無其事
關云長放屁——不知臉紅
劉備編草鞋——內行
周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨
關公進曹營——單刀直入
劉備的江山——哭出來的
周喻打黃蓋——裝樣子
張飛討債——聲勢兇
周瑜打黃蓋——兩相情愿()
諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計
張飛討債——聲勢兇
許褚斗馬超——赤膊上陣
什么才是真英雄？
君之英雄。
曹操，文濤武略，無不通曉。論帶兵，他的兵法不在諸葛亮之下。官渡之戰，他僅以幾萬軍馬大破袁紹八十萬大軍，攻占北方。論文章，詩詞歌賦，無不精通，文采蓋世，一首《觀滄海》，一句“日月星辰，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，流芳百世。論求賢，可謂求賢若渴，獨具慧眼，無人可比。他為得關羽，費盡心思，只可惜關于忠肝義膽，未能如愿。還與劉備煮酒論英雄，話天下大勢。這三樣君王之必備風范，他都具備，只可惜生性多疑，使他丟了漢中，錯殺楊修，斬了華佗，最終病逝。雖說多疑乃兵家之大忌，但卻不影響他成為英雄。我敬佩曹操，人們說他是“亂世之英雄”，我卻認為他更是治世之英雄，君王之英雄。
