時間：2023-03-07 15:18:39
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[關鍵詞]農(nóng)村;政治文明;文化
改革開放以來，我國農(nóng)村的政治文明建設取得了一定的成就，農(nóng)村基層民主建設進一步加強，村民自治制度基本建立，但與社會主義政治文明建設的總體目標相比還有很大差距。相對于城市和經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)，我國農(nóng)村政治文明建設還相對滯后，造成這種滯后有政治､經(jīng)濟､文化等諸多原因，本文僅就制約農(nóng)村政治文明建設的文化因素進行剖析。
一､新農(nóng)村政治文明建設滯后的文化因素
農(nóng)村政治文明建設是我國社會主義政治文明建設的重要組成部分，它從底層推動著整個中國社會的民主化進程。目前我國農(nóng)村政治文明建設還存在一些問題，制約其進一步發(fā)展的深層次因素不斷凸現(xiàn)。主要表現(xiàn)為我國農(nóng)村居民的文化素質(zhì)不高，現(xiàn)代政治生活健康運行發(fā)展必不可少的文化心理要素——民主意識的缺乏，我國傳統(tǒng)的政治文化與現(xiàn)代民主理念的摩擦和碰撞，致使民主體制賴以生存的文化土壤缺乏等等。
(一)農(nóng)民文化水平偏低，政治文化素養(yǎng)缺乏
公民的政治素質(zhì)是政治民主化的重要條件，素質(zhì)低下的公民是無法參與政治的。許多政治思想家都強調(diào)對公民進行素質(zhì)教育，柏拉圖在所設想的理想國中就主張對公民進行素質(zhì)教育，通過陶冶人的情操，培養(yǎng)人的道德，開發(fā)人的智慧，來適應民主生活的需要。在中國，孔子講“修身齊家治國平天下”，孟子宣揚“內(nèi)圣外王”，實際上就是把提高個人素質(zhì)看作是政治的根本和基礎，主張大力興辦教育，用統(tǒng)一的道德標準和行為規(guī)范來教化民眾。目前我國農(nóng)村人口中文盲､半文盲和小學文化程度者占相當大的比重，這樣落后的教育水平和低下的村民文化素質(zhì)，遠遠不能適應農(nóng)村民主建設的需要。列寧指出:“文盲是處在政治之外的”，弱智者是沒有民主能力的，無知者的民主能力要大打折扣。以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)民具有相應的科學文化水平。在行使民主決策､民主管理､民主監(jiān)督等權力時，村民要獨立思考､獨力判斷､獨立發(fā)表意見;要參與討論，提出建設性的批評與建議;要審查賬目､審核問題､閱讀討論材料，文盲是無法做到這些的。文化程度低的人往往目光短淺，思維狹隘，思考方法簡單，遇事蠻干，不講科學。由于缺乏科學文化知識，農(nóng)民的民主意識淡薄，不能理解民主的意義和作用，也無法正確履行自己的民利。我國農(nóng)民現(xiàn)階段較低的知識文化水平是農(nóng)村政治文明建設的一個極其不利的因素。
(二)農(nóng)民民主意識淡薄，文化心理不健全
民主意識是現(xiàn)代政治生活健康運行發(fā)展必不可少的文化心理要素之一。農(nóng)民民主意識主要是指農(nóng)民為主張民利､保護合法利益而提出的自己當家作主､管理國家､集體和公共事務的思想主張。農(nóng)民的民主意識主要包括主體意識､權利意識､參與意識､法治意識､監(jiān)督意識等，只有擁有良好的民主意識和民主觀念，民主的發(fā)展才能平穩(wěn)而有序，農(nóng)村民主政治建設才能走出形式化的沼澤。
然而目前我國農(nóng)民的民主意識總體水平不高，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，多數(shù)農(nóng)民具有一定的民主傳統(tǒng)和習慣，但是這種農(nóng)民式的民主傳統(tǒng)和習慣還不夠廣泛和普及，同時它與那種健全､高效的民主運作機制尚有很大差距。首先，農(nóng)民作為民主主體的積極性和主動性不高。主要表現(xiàn)為農(nóng)民在村級鄉(xiāng)級社會事務中的主人意識､平等意識､自主意識缺乏，依附觀念濃厚，農(nóng)民群眾往往不把自己作為權利的主體，而是寄希望于“上級”､“領導”､“包青天”，廣大農(nóng)民參政､議政的積極性､主動性不高。其次，農(nóng)民對民主認識不清，公民基本權利意識淡薄。公民的基本權利意識是社會民主意識的重要表現(xiàn)之一。受歷史文化傳統(tǒng)影響，我國公民特別是農(nóng)民的義務觀念濃厚，而權利意識淡薄。對其依法享有的權利及其價值認識不清，不能掌握有效行使與捍衛(wèi)這些權利的方式。再者，宗族宗法觀念在農(nóng)民頭腦中根深蒂固。由于農(nóng)村舊習俗的廣泛存在，諸如家族制和家長制等封建制度束縛和壓抑著民主作為一種政治意志的發(fā)育､強化，相當多的農(nóng)民對封建思想､宗族文化津津樂道，許多農(nóng)民的心目中根本就沒有民主，他們可以犧牲自己的民利而屈服于家族權威。
(三)傳統(tǒng)政治文化的消極影響，制約著民主政治建設
中國傳統(tǒng)政治文化就是一種順從性文化，中國的農(nóng)民就是典型的臣民，權力崇拜､等級觀念､隸屬意識､清官思想､安于現(xiàn)狀､與世無爭等復雜的以小農(nóng)意識為主體的政治意識和政治思想，嚴重地影響著農(nóng)民的政治心理和政治行為，他們從不主動參與政治，不敢作自己的主人。這樣的文化傳統(tǒng)培育不了公民意識，因此缺乏與社會主義民主相適應的參與性農(nóng)民，這是當前農(nóng)村的基層民主建設中遇到的主要問題。
中國古代社會基本上是一個宗法社會，家族文化是中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。家族文化在中國農(nóng)民心中的若隱若現(xiàn)､若即若離，給中國基層政治體制和民主政治建設帶來了極大的困難。因為宗法倫理調(diào)節(jié)的主要是人際關系，而鄉(xiāng)村民主政治屬于公共政治，它主要依靠國家的法律來調(diào)節(jié)，但由于村民生活在鄉(xiāng)村社區(qū)，他們在選擇政治行為時，難免受到宗法家族觀念的影響。如一些農(nóng)民在民主選舉時選親而不選賢，甚至一些宗族力量利用宗法倫理和家族關系來擴大其影響，與建立在法律基礎上的正式組織分庭抗禮。
宗法家族文化價值標準是建立于血緣親疏的差異性之上的，與現(xiàn)代法律的普適性和平等性原則形成根本沖突。因此它對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部依法行政構成了嚴重的障礙，致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在依法行政和依情行政之間猶豫徘徊，法律因所施對象及與執(zhí)法者關系的不同而被任意曲解，不同的關系采用不同的標準，普遍性的法律無法發(fā)揮統(tǒng)一性作用。濃厚的宗法家族文化使一些農(nóng)民漠視法律的存在，以家法代替國法，無法形成健全的法律環(huán)境。
在許多農(nóng)村基層干部當中，官本位的思想也主導著他們的行為模式，致使他們無法在政治民主化方面為普通農(nóng)民作出積極的榜樣。
通過以上的分析可知，我國農(nóng)村民主政治的發(fā)展在一定程度上受到了農(nóng)民文化水平和傳統(tǒng)政治文化的制約，因此，農(nóng)村民主政治的發(fā)展需要一種區(qū)別于傳統(tǒng)社會的新型的文化土壤作為支撐和平臺。
二､構建農(nóng)村政治文明建設的途徑
(一)提高農(nóng)民的文化水平和政治素質(zhì)，加強民主法制建設
鑒于農(nóng)村的科學文化水平和農(nóng)民政治素養(yǎng)不高，現(xiàn)階段發(fā)展基層民主，就要著力提高人們的文化素質(zhì)和政治素質(zhì)，增強公眾政治參與意識，發(fā)揮民主主體作用。當前和以后很長一個時期要做好以下幾項工作:一是大力發(fā)展農(nóng)村教育，把“百年大計，教育為本”的方針落到實處。實施素質(zhì)教育，著眼于提高人的綜合素質(zhì)。農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平與不斷增加的教育消費極不相適應，政府應增加教育投入，降低教育費用，保證適齡兒童受教育的權利。二是要培養(yǎng)和提高公民的民主法律意識。要切合農(nóng)村實際，對村民進行適當?shù)拿裰骼碚撈占敖逃囵B(yǎng)與民主發(fā)展相適應的平等､公平､競爭等民主意識。同時，加強普法教育，使群眾學法､知法､懂法､守法，重點要教育基層干部依法辦事，杜絕行政違法的發(fā)生。三是普及政治科學知識，澄清人們對政治活動的誤解。要讓群眾體會到政治發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，政治教育尤為關鍵，任重而道遠。(二)運用學校教育､大眾傳媒等傳播渠道，培養(yǎng)農(nóng)民的民主意識
1.運用學校教育培養(yǎng)農(nóng)民的公民意識
學校教育是一種正式教育，它是通過正規(guī)訓練以培養(yǎng)受教育者的社會綜合素養(yǎng)。改革開放以來，中國農(nóng)村大致形成了由普通教育､職業(yè)教育和農(nóng)民成人教育三教并舉的教育體系，使鄉(xiāng)村教育有可能觸及到鄉(xiāng)村每一個潛在的和現(xiàn)實的勞動力。目前鄉(xiāng)村教育的主要目的除了使農(nóng)民能夠識文斷字，從而具備一定的學習能力和基本的勞動技能，培養(yǎng)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)能力之外，就是培養(yǎng)農(nóng)民的現(xiàn)代公民意識，這是農(nóng)村人口在人的發(fā)展上的人格標志與政治前提，對于改善目前中國農(nóng)村的政治現(xiàn)狀，激發(fā)農(nóng)民的參政熱情，提高農(nóng)民的參政能力更具有特殊的意義。公民意識是政治意識的重要組成部分。培養(yǎng)每一個公民的公民意識，是建設我國社會主義民主政治的基本要求，也一直是我國社會主義政治教育的宗旨。由于農(nóng)村的特殊性，培養(yǎng)農(nóng)民的公民意識，一直是我國目前鄉(xiāng)村教育的重點和難點。而公民人格的培養(yǎng)是公民教育與公民實踐的核心，對農(nóng)民進行人格的教育和培養(yǎng)，不但有利于農(nóng)民個體養(yǎng)成良好的性格和道德行為規(guī)范，而且有利于農(nóng)民“作為權利､義務的主體資格(即法律人格)”的形成。而一旦具有了較為完善的公民人格，農(nóng)民就有可能在中國的民主進程中發(fā)揮更加積極和健康的作用。
2.運用大眾傳媒，塑造農(nóng)民的政治意識
大眾傳媒是指電視､廣播､報紙等現(xiàn)代傳媒方式。大眾傳播媒介對于保持農(nóng)村政治穩(wěn)定､營造濃郁的政治氛圍､塑造農(nóng)民的政治意識具有重要的作用。因此必須要加強對農(nóng)村大眾傳播媒介的控制和引導。要通過大眾傳播媒介促進社會主義主導價值和主導文化在農(nóng)村的傳播，影響農(nóng)民的思想觀念，塑造農(nóng)民的行為模式。比如電視､廣播､報刊等大眾傳媒按照黨和國家的政策，長期而系統(tǒng)地進行普法宣傳，給農(nóng)民提供了大量的法律指導。而電視中的警匪片､偵探片又為農(nóng)民認識和理解當代法治精神提供了大量的感性材料，使他們對法的看法在潛移默化中發(fā)生著變化，傳統(tǒng)“人治”色彩的法律觀念正在逐步淡化，取而代之的是富有現(xiàn)代精神的法治意識。在大眾傳媒的熏陶下，農(nóng)民的法治觀念取得了顯著的進步。
(三)加強農(nóng)村政治文化建設
關于民主化進程的研究表明:“民主化必須以努力創(chuàng)造一種民主文化為開端”。現(xiàn)代化的進程本身就包含著文化的現(xiàn)代化，政治文化在社會主義現(xiàn)代化過程中，其本身也必然處在一個現(xiàn)代化的過程中。但是，任何向著現(xiàn)代化的努力都無法徹底超越傳統(tǒng)的內(nèi)核，文化總是繼承和發(fā)展，政治文化也是如此。因此，在建設中國特色社會主義政治文化的過程中，首先應立足于政治經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)代背景，對中國傳統(tǒng)文化進行批評和整合，再現(xiàn)并弘揚其具有現(xiàn)代生命力的根本精神。在此基礎之上，建構與現(xiàn)代民主理念相適應的新型農(nóng)村社會主義政治文化。
首先，建構社會主義新型農(nóng)村政治文化，要以社會主義市場經(jīng)濟為經(jīng)濟基礎。因為一個社會中公民的政治參與水平是隨著社會經(jīng)濟地位的變化而變化的。受教育程度､收入及職業(yè)地位越高的人，他們參與政治的積極性就越高。貧困地區(qū)的農(nóng)民更多關注的是自己物質(zhì)生活的問題，而對于政治和精神層面的東西考慮相對較少。這勢必會影響農(nóng)民政治參與的積極性和主動性。大力發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，健全農(nóng)村社會主義市場經(jīng)濟體制，使農(nóng)村社會生產(chǎn)方式､生活方式､行為方式､思維方式發(fā)生全面的變化，使農(nóng)村朝著有利于建設高度社會主義民主的方向發(fā)展，有利于為農(nóng)村政治文化的發(fā)展和更新準備充分的經(jīng)濟和社會基礎。
在企業(yè)中進行有效的思想政治建設工作，還可以提高企業(yè)內(nèi)部的管理水平，增強職工的團隊協(xié)作意識，保證工作合理有效的進行。企業(yè)職工的思想政治建設還可以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，使企業(yè)真正樹立良好的品牌形象，有利于企業(yè)精神的塑造。另外，可以激發(fā)企業(yè)職工內(nèi)在的潛能，最大限度的發(fā)揮職工的積極性，提升企業(yè)的核心競爭力，促進企業(yè)發(fā)展的動力，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。為了使企業(yè)的思想政治建設順應歷史發(fā)展的趨勢，要根據(jù)新時期的文化特點，結合原有的思想政治建設工作，進行深入的探索和創(chuàng)新。讓企業(yè)的發(fā)展與時俱進，使思想政治建設更好地為企業(yè)的經(jīng)濟建設服務。將企業(yè)職工的思想政治建設貫徹到企業(yè)的各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，保證企業(yè)的經(jīng)濟活動有序進行，推動企業(yè)文化的建設。
2企業(yè)文化建設的重要性
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的發(fā)展過程中，根據(jù)自身的發(fā)展方向和特點形成的核心價值理念，是企業(yè)思想管理和經(jīng)營建設的指導理念，企業(yè)文化也是企業(yè)形成的科學管理方法和企業(yè)發(fā)展的文化結晶。隨著社會的發(fā)展，企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展過程中起著越來越重要的作用。良好的企業(yè)文化不僅可以保證企業(yè)的各項工作科學有序的進行，而且還能夠有效提升企業(yè)的競爭力。企業(yè)文化建設同樣是對企業(yè)職工進行的建設工作，強調(diào)以人為本的思想理念。通過企業(yè)的文化理念教育激發(fā)員工的工作熱情，提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，對企業(yè)的發(fā)展起到有效地推動作用。通過企業(yè)文化建設不僅可以提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì)，而且還可以在企業(yè)中形成良好的思想道德風貌，有利于管理工作的進行，將企業(yè)全體職工和管理者在思想上進行統(tǒng)一。融合企業(yè)各個部門，使企業(yè)的各項工作流程合理有序，讓企業(yè)職工相互配合，共同努力，為企業(yè)更好地服務。對企業(yè)進行文化建設，在企業(yè)內(nèi)部形成科學完整的企業(yè)核心理念，有助于完善企業(yè)內(nèi)部的管理體制，保障經(jīng)濟活動的順利展開，有助于樹立良好的企業(yè)形象，提升企業(yè)在社會的聲譽，擴大企業(yè)的影響力。企業(yè)的文化還可以使企業(yè)在激烈的市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢，促進經(jīng)濟效益的持續(xù)增長。在多元復雜的市場競爭環(huán)境中，企業(yè)文化可謂是企業(yè)實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的可靠保障。
3企業(yè)職工思想政治建設和企業(yè)文化建設相融合的必要性和相互作用
要想使企業(yè)取得良好的發(fā)展，就應當重視思想政治建設和文化建設，這兩者是缺一不可的，只有切實將企業(yè)思想政治建設和文化建設有機結合起來，才能促進企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)充分展現(xiàn)良好的生機和活力。將二者相互融合的必要性和相互作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
（1）對企業(yè)進行思想政治建設和文化建設不僅是企業(yè)取得有效發(fā)展的需要，也是使企業(yè)經(jīng)營管理合理有序進行的重要保障。根據(jù)企業(yè)自身的特點和發(fā)展方向，對思想政治建設進行不斷地創(chuàng)新，在管理的各個環(huán)節(jié)中滲透思想政治建設的內(nèi)涵。
（2）企業(yè)文化是一個企業(yè)所獨有的無形資產(chǎn)，在企業(yè)的建設及發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。在企業(yè)思想政治建設的過程中要結合企業(yè)的文化，能夠保證企業(yè)的思想政治建設工作不會偏離企業(yè)的發(fā)展軌跡，以企業(yè)文化作用建設的重點和著力點，以此豐富企業(yè)職工思想政治建設工作的內(nèi)容，將企業(yè)思想政治建設和企業(yè)職工加以結合，使企業(yè)職工充分了解企業(yè)的文化和核心價值，激發(fā)職工工作的熱情，提升企業(yè)的核心競爭力。
（3）—將企業(yè)的思想政治建設和企業(yè)的文化建設相融合，可以有效提升企業(yè)職工的凝聚力。傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作會存在很多的弊端，將企業(yè)文化作為企業(yè)職工的凝聚力可以將這種弊端進行有效地克服。
（4）企業(yè)思想政治建設和文化建設進行結合也是企業(yè)順應新經(jīng)濟形勢的需要。在新的經(jīng)濟形勢下將企業(yè)文化建設和思想政治建設進行融合，可以對思想政治建設的內(nèi)容進行創(chuàng)新，順應時展的需求，對傳統(tǒng)的思想政治建設模式進行調(diào)整，使其具有時代性和針對性。
（5）企業(yè)的思想政治建設和文化建設都要堅持以人為本，因為企業(yè)的主體是職工，對企業(yè)的建設工作歸根結底是對圍繞著人展開的，將思想政治建設和文化建設進行結合可以營造出良好的人文環(huán)境，最終實現(xiàn)企業(yè)職工整體素質(zhì)的提升和企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
4企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化融合的途徑及方法
4.1堅持以人為本
對企業(yè)進行思想政治工作和文化工作的主體是企業(yè)職工，對職工進行教育工作的過程中要始終堅持以人為本，建設的管理思想應該是尊重人、關心人、激勵人、教育人和服務人。只有這樣才能使企業(yè)職工充分感受到企業(yè)的關懷，能夠在積極的團體工作氛圍中激發(fā)出工作的熱情，在建設的過程中，使兩者不斷的補充，指導并約束企業(yè)職工的思想觀念和行為，促進企業(yè)職工的道德思想和文化修養(yǎng)的提高。
4.2相互融合，相互補充
將企業(yè)的思想政治建設和文化建設相互融合，相互補充，這是新形勢下企業(yè)發(fā)展的需求，傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單一，工作的內(nèi)容主要是思想的灌輸，該工作形式已經(jīng)無法適應及滿足社會發(fā)展的需求。現(xiàn)如今，企業(yè)建設工作是十分豐富的，在教育的過程中將兩者的教育活動結合起來，可以使企業(yè)的思想政治建設和文化建設深入的融合，由此改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治建設工作，使思想政治建設工作更加具體化，最終達到二者的和諧發(fā)展及互相推動。
4.3融合教育思想理念
企業(yè)文化是企業(yè)思想政治建設的前提，而教育又是思想政治教育的基礎，所以，要將兩者的教育理念相互融合，在企業(yè)的文化建設中融入思想政治建設的內(nèi)涵，在思想政治建設的過程中滲透企業(yè)文化，并根據(jù)企業(yè)自身的特點和具體的發(fā)展要求進行科學合理的調(diào)整，對企業(yè)的職工灌輸思想教育理念，讓企業(yè)的職工樹立正確的價值觀。
5總結
利用多種活動形式彰顯將二者有效結合的優(yōu)勢。企業(yè)思想政治工作人員在進行思想工作時，可以利用企業(yè)文化進行有效傳播，凸顯二者的相輔相成，尤其是在氣氛及組織各種活動中表現(xiàn)明顯，不但能夠提升企業(yè)凝聚力，對企業(yè)的經(jīng)濟活動也有正面的推進及輔助作用。
二、企業(yè)員工和機構的有效結合
企業(yè)員工及機構的設置里，要切實體現(xiàn)企業(yè)文化策劃管理人員的作用，并且要做到與有關的部門有機的結合。不僅僅可以減低企業(yè)非必要部門的設立，此方法不失為提高工作效率的有效手段。特別是現(xiàn)在企業(yè)中的思想政治工作的開展與企業(yè)文化宣傳者之間存在隔閡，并沒有有效的結合，企業(yè)內(nèi)部存在較為嚴重的人力資源配備不合理的現(xiàn)象。此種組織機構極易出現(xiàn)雙重管理或是有事情無人管理，出現(xiàn)問題互相推諉的現(xiàn)象。如果可以對二者進行很好的整合，讓其形成統(tǒng)一的管理，不單可以使企業(yè)文化及思想政治工作落實到實處，還可以互相幫助，相輔相成帶動二者的工作效率。
三、打造高素質(zhì)的職工隊伍
當今企業(yè)成功的標志是其是否具有學習能力，其成功不單顯示在業(yè)績、競爭力、活力上，而是通過學習漸漸提升思想的過程。知識和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，企業(yè)及個人對知識、精神的追求愈來愈高，也從線性思維轉向創(chuàng)新思維。這時就要求思想政治的管理者從一定層次、水平出發(fā)，要融合多種科學知識，既要體現(xiàn)我黨現(xiàn)階段的政治方針及政策，還要突出科技性及文化性，全面提升企業(yè)整體的文化素養(yǎng)，方能提升企業(yè)的思想政治水平。在此過程中黨員要發(fā)揮其表率作用，做到精神上的高度統(tǒng)一。
四、加強員工的歸屬感
員工作為企業(yè)的主體，能夠使自身企業(yè)員工對本企業(yè)文化全面認同，是思想政治工作中相當重要的部分，也是企業(yè)文化建設的主要內(nèi)容。企業(yè)要從員工的實際需求出發(fā)，提供給員工學習的機會。除了有效利用企業(yè)內(nèi)部的培訓課程，還可聘請專業(yè)的培訓講師定期進行培訓。以此來滿足員工對知識的需求，不僅可以讓員工提升歸屬感，也會加深員工對于企業(yè)文化的認同感，從而更好的進行思想政治工作。
五、結語
當今世界科學技術日新月異，我國的經(jīng)濟發(fā)展也到達了新的高度，人們的物質(zhì)生活水平有了極大的提高，但是生活物質(zhì)上的滿足卻滋生了精神上的腐敗，一些貪污受賄現(xiàn)象時有發(fā)生，“拜金主義”等腐朽言論盛行，使生活在校園里的青年學生很容易受到各種社會不良思潮的影響[3]。有些大學生認為人生的意義就是實現(xiàn)“個人價值”，卻忽略了“社會價值”的重要性。當代青年學生最主要的思想問題就是對深度改革的負面評價和對社會公德狀況的擔憂。兩極分化、下崗、不良競爭等社會現(xiàn)象的產(chǎn)生，使部分大學生對深層次的改革表示疑慮甚至做出一些消極的負面評價，因此對社會改革抱有疑惑的態(tài)度。社會道德的滑坡也使青年學生對改革后的道德觀表示失望，社會對不道德行為沒有做出積極的評判，也使他們對行為的選擇與評價產(chǎn)生困惑甚至扭曲。
二、青年高校生思想政治建設工作的難點
社會的進步促使青年學生的思想更加獨立、個性更加鮮明，自我崇尚也使得他們只注重自我價值的實現(xiàn)。社會對先進人物的宣傳報道長期以來都是采用一成不變的模式，這不僅會使青年學生感受不到先進人物的精神高度，更會使其產(chǎn)生質(zhì)疑心理。有些思想政治工作者只是在表面上下功夫，而不是身體力行的去引導學生向先進代表學習，這也導致了學生對德育工作者的不信任[4]。
三、青年高校生思想政治建設工作的策略分析
1．堅持以人為本青年高校生思想政治建設工作應該堅持以人為本，這也是新的時代背景下和諧社會的核心理念。教育是圍繞人展開的，是對生命質(zhì)量的提高，“以人為本”體現(xiàn)了社會主義的人文關懷。為了實現(xiàn)“以人為本”的精神要求，青年高校學生的德育建設工作就需要圍繞青年學生的實際情況有針對性的展開，滿足不同學生不同層次的精神需求，促進青年學生的自我教育和自我管理，形成外部教育與自我教育的結合，全面開展大學生的思想政治教育工作。
2．抓好隊伍建設想要切實做好青年學生的德育工作，首先就要打造一支以黨為核心的，由輔導員、班干部、學生會、團委為主要力量的精干隊伍。只有抓好各組織力量的建設工作，才能塑造一支業(yè)務精通、忠于職守的思想政治工作骨干隊伍，以保證德育工作高效、順利的展開[5]。
1.有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2.有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關系和群體意識。
3.有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高
宿舍文化有很強的輿論導向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面，宿舍文化建設與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4.有助于大學生心理健康發(fā)展
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
二、宿舍文化建設中思想政治教育面臨的問題
現(xiàn)在高校大學生多為90后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設中帶來了新的問題。
1.大學生適應能力有待提高
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2.因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較專科生課程多，藝術類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的宿舍樓，這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
3.宿舍管理和思想政治教育的脫節(jié)
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎設施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導致“管教分離”。
4.網(wǎng)絡文化的沖擊
隨著信息網(wǎng)絡技術的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設實踐探索
以A學院為例，在宿舍文化建設中，完善落實輔導員輪流入住宿舍制度，開展學生組織參與宿舍管理，開展宿舍文化月活動，充分發(fā)揮宿舍文化的德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1.輔導員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設有輔導員值班室，所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓，引導教育學生干部做好模范帶頭作用，引領著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級(衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星)宿舍評比活動等，定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設，做到“對學生最負責任”。
2.學生積極參與民主自我管理，構建宿舍育人新模式
學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子(校衛(wèi)隊員)組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3.開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結友愛的合作精神，引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，A學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向學生完整的生活領域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結語
1.1企業(yè)文化的定義
企業(yè)文化，又稱“職工文化、組織文化”，是一個企業(yè)在一定時期的發(fā)展中形成的價值觀、行動目標，基本信念及行為規(guī)范的總和，需要全體員工來培養(yǎng)完成的文化形象。它與其他國企組織的文化性質(zhì)是不同的，具有一定的人性化特色。企業(yè)文化，是一個企業(yè)一切行為的重心，推動著企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化包含經(jīng)營之道、企業(yè)價值觀、企業(yè)道德觀、企業(yè)形象等內(nèi)容，但是最為核心的還是企業(yè)精神和價值觀。企業(yè)的全體員工圍繞著這個價值觀，培養(yǎng)統(tǒng)一的思想，形成主人翁意識，做到“人企合一”，從而達成強大的凝聚力，促進企業(yè)的發(fā)展，成為持久的精神推動力。而企業(yè)文化在本質(zhì)上是一種管理手段，它的誕生是與現(xiàn)代企業(yè)管理在實踐中的產(chǎn)生的，關系到企業(yè)的發(fā)展，是為了達到企業(yè)管理者的一個管理手段，又可以被看作是企業(yè)管理文化。
1.2企業(yè)政治文明建設的內(nèi)涵
企業(yè)政治文明建設，是將企業(yè)思想政治工作和企業(yè)精神文明建設融合在一起的工作內(nèi)容。廣義上來說，企業(yè)思想政治工作是指在社會主義核心價值觀，目的在于讓員工形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。而從狹義的角度來說，以黨的指導方針為主導方向，來進行社會主義市場經(jīng)濟下的生產(chǎn)行為，為了實現(xiàn)其企業(yè)和黨的目標，促進企業(yè)的進步和整體經(jīng)濟效益而實行的。改革開放以來，經(jīng)濟已經(jīng)不是國內(nèi)的自我貿(mào)易，而是全球貿(mào)易，那么帶來的就是經(jīng)濟的多元化，這里會有很多的國外的思想意識和價值觀念，在相互的碰撞和融合，不乏有過激的斗爭和不良的行為。在正確向上的思想和錯誤扭曲的思想中，員工該如何取舍，是一個重要而嚴肅的考驗。因此，企業(yè)思想政治工作在此時很關鍵，要起著正確積極向上的作用，堅持社會主義核心思想，繼承優(yōu)良先進思想，擯棄糟粕，堅持先進性和包容性相結合的思路來引導，樹立正確的政治態(tài)度和提高思想覺悟。
二、企業(yè)文化與企業(yè)政治文明建設的關系
企業(yè)文化和企業(yè)政治文明建設在各自進行的過程中是會有交叉的，而且相互之間不能替代。先進的企業(yè)文化是可以很好的幫助企業(yè)政治文明建設的，而正確向上的政治文明建設能成為企業(yè)文化建設的良好基礎。兩者是相互輔助的，但是也有差異。
2.1企業(yè)文化與企業(yè)政治文明建設的共同點
首先，兩者有著共同的目標，都是建立在以提高企業(yè)經(jīng)濟效益為準則的基礎上的，來實現(xiàn)民族的強盛的目標。企業(yè)文化的建立，是能讓企業(yè)的員工形成良好的凝聚力，向著一個目標和方向來為企業(yè)創(chuàng)造工作價值。而企業(yè)政治文明建設是為了引導員工形成一個正確的創(chuàng)造企業(yè)效益的價值觀和方向，達成增加企業(yè)經(jīng)濟效益的目標，從而實現(xiàn)偉大民族的復興。其次，兩者的參與者都是一樣的，都是企業(yè)的員工，企業(yè)文化建設是比較人性化的，要依據(jù)員工的意識，尊重員工、理解員工，堅持“以人為本”。而企業(yè)政治文明建設，同樣是站在員工的立場上，給予主人翁的位置，為員工的未來著想，形成可以利于生存和發(fā)展的價值觀和人生觀。最后，兩者有著相近的工作內(nèi)容，第一，就是從規(guī)范企業(yè)員工的執(zhí)行行為出發(fā)，來促進經(jīng)濟效益，遵紀守法，維護企業(yè)的形象和信譽。第二，在價值觀方面，很好的維護了企業(yè)經(jīng)濟效益與社會責任的關系，而且照顧到了國家、集體、個人三者的利益。
2.2企業(yè)文化與企業(yè)政治文明建設的區(qū)別
兩者的區(qū)別在于兩點，一點就是，出發(fā)點不同，企業(yè)文化的建立是在依據(jù)企業(yè)現(xiàn)有的情況來培養(yǎng)企業(yè)精神、文化、形象，帶有很多的個性色彩。而企業(yè)政治文明建設，出發(fā)點在與對企業(yè)的員工實行思想上的方針教育，確立正確的統(tǒng)一的思想指導方向。另一點，兩者的指導者不同，企業(yè)文化的指導者是企業(yè)發(fā)管理層，而企業(yè)政治文明建設的主導者是黨政府的指導。
三、企業(yè)文化與企業(yè)政治文明建設共同結合的必要性
3.1雙方結合是改進市場經(jīng)濟下企業(yè)政治文明建設的需要
經(jīng)濟全球化的大環(huán)境下，不少企業(yè)并不覺得企業(yè)政治文明建設的存在感重要。但是在特色社會主義市場經(jīng)濟下，必須堅持社會主義方向，堅持“兩個文明”一起抓，是必不可少的。當然，在新時代的發(fā)展中，我們不能頑固守舊，而是要與時俱進。用新的思維、手段來改進新時代下的企業(yè)政治文明建設，主要是要具有實際操作性、要以人為本。而企業(yè)文化是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，它的發(fā)展具有現(xiàn)代的意義，企業(yè)文化的建設過程中，必不可少的要結合政治文明建設，兩者相互交錯中，就會根據(jù)實際情況，在員工的參與下，來進行合理的改進，形成具有社會主義市場經(jīng)濟特色的企業(yè)文化和企業(yè)政治文明建設內(nèi)容。企業(yè)文化建設做的到位，文化管理推進有進度，那么，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、政治文明建設就必然會進步。
3.2雙方結合是企業(yè)政治文明建設與經(jīng)濟工作融合的需要
在企業(yè)文化和企業(yè)政治文明建設中，最忌諱“兩張皮”，兩者完全不搭嘎。兩者的結合，必須是相互融合、促進的，要能夠解決實際上的問題，和現(xiàn)實中的工作進展有聯(lián)系，才算是具有實際的效益。企業(yè)政治文明建設的工作原則是理論聯(lián)系實際，而企業(yè)文化建設的意義，在于管理員工的精神動力，調(diào)動員工朝著正能量的方向前進和生產(chǎn)。兩者的本質(zhì)是一樣的，企業(yè)政治文明建設要貼合企業(yè)文化，根據(jù)具體的工作需要，來開拓員工的思維和視野，讓目標更遠大，使得工作內(nèi)容更加的豐富，為企業(yè)生產(chǎn)改革提供內(nèi)動力。
3.3雙方結合是適應知識經(jīng)濟時代的需要
21世紀的世界，已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代，腦力工作者越來越多，與傳統(tǒng)經(jīng)濟的體力工作者來說，需要更多的精神支撐和內(nèi)在的動力輔助，這種力量的源泉就來自企業(yè)文化和企業(yè)政治文明建設。發(fā)揮員工的自我能動力，有健康向上的價值觀，是兩者必須要做的。在市場經(jīng)濟下，企業(yè)也要適應這些變化，那么企業(yè)政治文明建設和企業(yè)文化也是要進入市場的，必然的要與國際接軌。而在市場上的表現(xiàn)來說，人們看到一個企業(yè)的形象，是看企業(yè)文化的，那么企業(yè)文化就是企業(yè)政治文明建設的發(fā)言人。企業(yè)文化的內(nèi)涵的豐富與否，跟企業(yè)政治文明建設有直接的關系。同樣的，企業(yè)文化在市場經(jīng)濟的調(diào)動下也會增強企業(yè)政治建設逐步化為物質(zhì)能量。因此，雙方的結合才能夠適應知識經(jīng)濟時代和經(jīng)濟全球化發(fā)展，企業(yè)文化作為外在企業(yè)交流的“通用”語言，加入了企業(yè)政治文明建設的內(nèi)容后，能夠傳達社會主義市場經(jīng)濟下的企業(yè)文化語言，同時能吸收其他先進的企業(yè)文化，為自己所用。
四、結語
1.制度文化建設學校作為一個培養(yǎng)人才的地方，是需要建立和維護正常教學秩序的重要場所，完善的校園制度也是一種文化。學生的作風態(tài)度、目標追求、價值觀念等等都是滲透在有關制度文化當中。這種文化內(nèi)容又主要包括學生生活制度的管理、校園環(huán)境的管理、教學制度的管理等。高校建立制度能規(guī)范學生的一些行為、培養(yǎng)遵紀守法的意識、培養(yǎng)出自律的精神風貌。在思想政治教育指導下建立和諧的校園制度文化也是每個高職院校所要研究和互相學習的。
2.物質(zhì)文化建設物質(zhì)文化本身的定義核心主要是體現(xiàn)在物質(zhì)方面，在學校地域范圍之內(nèi)的基本物質(zhì)面貌和創(chuàng)造出的一種和諧氛圍都屬于物質(zhì)文化建設范疇。為和諧的校園文化創(chuàng)造新的環(huán)境設施如美化校園環(huán)境、綠化校園場地等，另外科學的布局校園加上建筑的標準化，使得校園的樹木花卉顯得相得益彰。這些都是經(jīng)過人工憑借多年的智慧經(jīng)驗總結出來的，在思想政治教育視野下通過這些物質(zhì)傳達出一種新的文化境界，達成環(huán)境育人的效果。
3.精神文化建設精神文化的境界遠遠高于物質(zhì)文化和制度文化，是價值觀和道德觀形成之前的一種形態(tài)，包含群體的心理、人文素養(yǎng)和人際關系。另外，在校園內(nèi)還表現(xiàn)為良好的學風、教風、校風等。良好的校園精神文化能夠營造出一種積極向上的學習氛圍，讓學生真正能感受到在知識的海洋里遨游。
二、思想政治教育視野下高校校園文化功能分析
1.校園文化能夠對學生的發(fā)展有著激勵的效果，從直觀上反映出來就是校訓等學校規(guī)定的要求。一個學校的校規(guī)、校訓能夠充分地體現(xiàn)學校在育人方面的標準及鼓勵學生奮斗發(fā)展的方向，使得學生能夠更好地進行自身涵養(yǎng)的提升及全面化的發(fā)展，對學生的內(nèi)心精神世界的構造具有極大的影響。在如今這樣的社會大環(huán)境中，遇到事情能夠從容淡定、穩(wěn)妥地進行處理也很不容易。大學校園的文化正是慢慢地對學生的行為能力進行潛移默化的培養(yǎng)，在學習到更多知識的同時，接觸其他各種各樣的文化，如比較靠前的社會性的文化等。
2.文化的傳遞能夠促進對學生情感的陶冶，大學文化在教育學生的同時，使得學生處在校園文化所營造的氛圍當中，慢慢地接受文化的熏陶。不像傳統(tǒng)的教育那樣呆板地對學生進行知識的灌輸，校園文化的建設從價值觀念入手以文化來對學生進行情操的陶冶，經(jīng)過自身的體驗，對自身的精神進行洗禮。大學校園文化與大學本身要求的教育是息息相關的，學生是統(tǒng)一的教育對象，教育的內(nèi)容也是相輔相成的。校園里特色的布局及各種文化設施構建的屬于校園的環(huán)境使得對學生教育的氛圍越來越好。大學生處在這樣的環(huán)境里，能夠慢慢地體味到當中的精神豐腴，使得自身的人格越來越完整。
3.校園文化的發(fā)展能夠使得學生的心靈得到凈化，更深層次地對學生進行了二次教育。校園文化由來自各地方的民俗風情及精神、大家共同的理想與對未來的向往、還有道德標準等的積極向上的內(nèi)容組合而成。這種氛圍能夠對學生的身心產(chǎn)生極大的影響，對情緒壓力也是一種緩解，校園文化是溫馨的，能夠使得學生在美好的環(huán)境中學習與生活。在調(diào)整好心態(tài)的同時擁有好的思想觀念與行為習慣。
1.強化學生努力學習的責任意識各大高校必須加大對學生思想政治的教育，使其樹立正確的人生價值觀，真正將學風建設放在首要位置，教導學生形成良好的學習態(tài)度，充分發(fā)揮自身的主動性和創(chuàng)造性，逐步增強自身學習責任意識，進一步提高學生整體綜合素質(zhì)。因此，想要確保思想政治教育工作的有效開展，做好高效學風建設，需要重點注意以下幾點問題：第一，要讓學生真正意識到學習的重要性，只有掌握了全面的專業(yè)知識，才會加快實現(xiàn)自己的人生價值目標；第二，確保學生能夠在思想認知上理解到學習的涵義，以此來提高學生的學習責任感；第三，教師需要正確引導學生將理想變?yōu)閷嶋H行動。
2.做好耐心、細致的思想政治教育工作可以說，學生的全面發(fā)展是與思想政治工作有著密不可分的聯(lián)系。只有真正從學生的思想政治教育方面入手，才能更好的引導學生的健康成長。并且，因為受到家庭環(huán)境、社會因素等方面的影響，學生在每一個時間的思想認知都在發(fā)生著改變，對于知識的學習認知也存在著不同的理解。一些學生也會因為就業(yè)方面而開始學習，這種被動的學習態(tài)度，往往不會對知識功能有著深入的了解與體會，久而久之，還會產(chǎn)生一種消極、應付的態(tài)度。我們可以看出，學生抱有怎樣的學習態(tài)度，就會決定最終學習效果的好壞，直接影響到學生的未來發(fā)展，不利于高效學風建設的有效實施。作為新時期的思想政治教育工作者，首先就要從學生的思想教育著手，幫助學生形成良好的學習心態(tài)，正確認知學習的必要性。
其次，針對當前社會中對學生不良社會因素的影響，思想政治教育工作者也要積極探尋思考，從而采取合適的解決對策，促使學生能夠端正學習態(tài)度，刻苦學習，真正成為社會發(fā)展中的復合型人才。
抓好典型教育，發(fā)揮“學生學風建設帶頭人”的作用在同學中選拔一批思想素質(zhì)過硬、專業(yè)知識突出的學生擔任“學生學風建設帶頭人”，做到典型引路，對大學生的學風建設將起到良好的推動作用。通過發(fā)揮他們的積極作用，力求在學生中營造一個濃厚的學習氛圍。以“報告會”為引導、“知識比賽”為牽動，開展好學風教育系列活動要根據(jù)大學生的現(xiàn)階段特點，在他們學習過程的軌跡上設立一定數(shù)量的“加油站”，隨時把握和調(diào)整同學們的學習“原動力”，使自己始終保持一個良好的學習態(tài)勢。
二、結語
1.1學生公寓安全教育基地是學校安全教育工作的重要載體
目前，大多數(shù)高校的安全教育工作寄托在每年的新生入學教育課，每周的晚點名或者通過一些板報宣傳安全知識，安全講座等這些“灌溉式”的教育手段上，學生對于這些知識的接受只是停留在表面，沒有能夠深入地去學習，達到的教育效果并不是很明顯。而學生安全教育基地的建設，使得安全教育能夠有一個很實實在在的、長久的載體。
1.2學生公寓安全教育基地是聯(lián)系學校和學生的紐帶
學生是教育活動中的被教育者，他們在課堂上有專業(yè)知識的教師傳授知識，而在課后，學校和學生的互動空間就變得狹小。通過學生公寓安全教育基地的建設，學校可以對學生進行安全教育，還可以了解學生在學生公寓的動態(tài)和表現(xiàn)，為評定學生的綜合素質(zhì)評定提供一些數(shù)據(jù)。
1.3公寓安全教育基地建設是校園文化建設的另一重要窗口
安全教育文化是校園文化的內(nèi)容之一，公寓安全教育基地的為校園安全文化建設提供一個平臺，也是展現(xiàn)校園文化的另一窗口。
2公寓安全教育基地建設的步驟和措施
2.1分析該校學生公寓安全教育基地建設的背景
在公寓安全教育基地建設的工作中，首要任務就是分析該校開展這個基地建設的可行性。可以從以下幾個方面進行分析：①該校思想政治教育工作的現(xiàn)狀，特別是對安全教育工作的開展情況分析。②該校學生公寓是否擁有建設基地所需要的空間，例如，基地的辦公地點，所需的硬件環(huán)境等。基地建設的經(jīng)費來源途徑。
2.2明確基地建設的目標和原則
公寓安全教育基地建設的目的是通過基地的輻射和示范作用，提高學校安全教育的針對性和實效性，并且利用基地所特有的咨詢、交流、宣傳作用，進一步促進學校的思想政治教育工作的開展。
2.3設置機構
基地的建設由學校學生工作部門或者學校后勤管理部門和學院共建，并且制定完善的工作制度。
2.4基地主要職能及建設內(nèi)容
圍繞基地建設的目標和原則，基地的職能主要職能可以分為以下幾種：1、作為學院及相關教育人員的基層駐地，便于其了解學生的生活狀況，思想動態(tài)以及開展各類思想政治教育工作。2、作為學校安全教育的咨詢、交流、宣傳平臺，為學生提供各種安全知識的咨詢和宣傳，并且組織各種關于學生安全相關的活動，方便學生進行交流和學習。作為學生綜合測評體系主要陣地。基地將收集全校學生的相關檔案，記錄學生的日常生活和表現(xiàn)，違紀情況等等，為學生入黨和評獎評優(yōu)提供一定的參考依據(jù)，讓學生時刻能夠進一步了解生活中與自己相關的法律法規(guī)，自覺規(guī)范自己的行為。針對以上職能，安全教育基地的建設內(nèi)容有以下幾點：①硬件方面：配備相應的場地和設施。一是利用公寓的剩余空間，例如公寓樓的架空層，空宿舍等，作為基地開展活動的場地或者辦公地點。二是配備相應的辦公設備，桌椅、電腦、文具、書籍等。三是安全宣傳陣地，如安全宣傳欄、閱覽室、舞臺等。四是媒體宣傳設備，如電視、LED顯示器等。五是相應的標識物，基地牌匾，各種陣地的標識物等。六是舉行相關活動所需的器材，比如滅火器、熱的快等等。②軟件方面：一是成立基地管理組織。二是制定相關的制度，三是制定學生安全管理系統(tǒng)。四是制定定期的工作計劃。五是開展豐富多彩的安全宣傳活動。六是整理收集學生的相關信息并錄入系統(tǒng)。
2.5基地的管理方式
2.5.1職能管理
在基地建設中，學校學生工作部門或者后勤管理部門的主要職責有：（1）負責公寓基地建設計劃，制定和修改管理辦法。（2）組織基地的申報，評審和評估以及提供專項建設經(jīng)費資助。（3）組織宣傳學校安全相關的文件精神和基地取得的成果。學生公寓管理部門的主要職能有：（1）按照基地建設的計劃做好相關的硬件和軟件的設施配備。（2）制定公寓安全基地建設的具體工作計劃，并組織開展相關工作。（3）組織豐富多彩的安全教育活動，并且支持學院組織的重大活動。（4）向學生工作部或者后勤管理部門匯報基地工作。學院的主要職能有：（1）選拔推薦學院負責人到基地開展工作。（2）配合基地開展的各項工作。
2.5.2人員管理
因為公寓安全教育基地面向的是廣大學生，為保持基地信息流通的順暢，信息點的覆蓋面廣，基地人員的組成除了學生工作部門或后勤部門的相關人員外，學生應該也納入基地工作者行列當中，為獲取信息和了解當代大學生的思想提供有效的幫助。對在基地工作的學生同樣采取嚴格的管理制度，但更多的讓他們成為安全知識的傳播者，幫助他們成長。
2.5.3經(jīng)費管理
經(jīng)費由學生工作部門或者后勤分批次資助。首批是基地啟動資金，用于基地的硬件設施建設，基地組長帶領基地成員負責購置，布置。由學生工作部門或后勤部門領導監(jiān)督。基地啟動后，審核基地工作計劃，通過后根據(jù)預算分批資助，主要用于軟件建設、各項工作的開展以及成果的申報。學生工作部或者后勤部門每年對基地進行評估考核，檢查基地一年取得的成果，根據(jù)成果決定繼續(xù)資助經(jīng)費的金額。
2.5.4成果管理
基地研究的成果主要以論文、專著、研究課題等方式表現(xiàn)。成果著作權由作者、學生工作部門或者后勤部門、院系共同享有。
3結語
