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第1篇

行為文化，源于企業(yè)文化。在企業(yè)文化的構(gòu)成之中，行為文化處于第二層，通常是指員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的活動(dòng)文化，它能夠充分體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格、精神面貌、人際關(guān)系，是一種動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，也是企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀的折射。將之移植到職校校園文化中，既是學(xué)校師生精神風(fēng)貌、價(jià)值取向之體現(xiàn)，也是校企文化對(duì)接的重要內(nèi)容。 

校園行為文化屬于精神文化的范疇，但又不局限于精神文化的建設(shè)。行為文化體現(xiàn)的是一所職業(yè)學(xué)校師生的精神風(fēng)貌、行為表現(xiàn)，更多地反映出一所學(xué)校校園文化建設(shè)和德育工作的成果。我們所做的一切德育工作包括校園文化建設(shè)，其目標(biāo)指向和表現(xiàn)形式往往從行為文化中體現(xiàn)出來(lái)。從這一層面上講，行為文化更能體現(xiàn)德育工作的成效，也是檢驗(yàn)職校師生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)指標(biāo)。然而在目前職業(yè)學(xué)校中行為文化并未受到應(yīng)有的重視，從師生的處事風(fēng)格、言行舉止中，往往不能折射出一所學(xué)校的辦學(xué)精神，似乎缺乏一種強(qiáng)烈的“氣場(chǎng)”。 

二、校園行為文化建設(shè)的內(nèi)容和關(guān)鍵 

在《江蘇省職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理規(guī)范》和《江蘇省中等職業(yè)學(xué)校德育工作督導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中，校園行為文化建設(shè)的內(nèi)容已經(jīng)得以明確。 

（一）如何理解職校校園行為文化建設(shè)的內(nèi)容 

校園行為文化建設(shè)與學(xué)生常規(guī)管理緊密相連，制度和規(guī)范是依據(jù)，關(guān)鍵是如何內(nèi)化成師生行為。 

一是思想認(rèn)識(shí)。一所學(xué)校，需要有一種“校魂”，它能指導(dǎo)全校師生向著一個(gè)共同的目標(biāo)去不懈努力。這個(gè)“校魂”，其實(shí)就是這所學(xué)校行為文化的中心，是全校師生圍繞它去開展各項(xiàng)工作、舉辦各種活動(dòng)的標(biāo)桿；這個(gè)“校魂”的作用還在于能讓一所學(xué)校的師生員工心往一處想、勁往一處使。一旦學(xué)校的“校魂”確定并起作用，身為學(xué)校的一員在做每一件事時(shí)，就會(huì)自然而然地依據(jù)一種原則，知道什么樣的事能做，什么樣的事不能去做。 

二是日常行為。思想決定行動(dòng)，我們常常會(huì)有這樣的判斷：這所學(xué)校學(xué)生的日常行為習(xí)慣好，那所學(xué)校學(xué)生的日常行為習(xí)慣不好。這是為什么？是不是以點(diǎn)概面？其實(shí)，這是我們接觸一所學(xué)校的個(gè)體而得出的一個(gè)整體性的印象，也就是用行為文化的相關(guān)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)去檢驗(yàn)一所學(xué)校校園文化建設(shè)的水平。當(dāng)文化成為一所學(xué)校的“習(xí)慣”的時(shí)候，我們說(shuō)，這所學(xué)校行為文化的建設(shè)已經(jīng)達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。 

（二）如何檢驗(yàn)校園行為文化建設(shè)的成果 

說(shuō)來(lái)容易做時(shí)難，要讓廣大師生時(shí)刻規(guī)范自己的言行，把校園文化和德育理念內(nèi)化成自己的行動(dòng)，不是件容易的事。反之，如果一所學(xué)校把平時(shí)的日常小事歸納為做人、做事的“大事”的話，這種正能量帶來(lái)的成果就會(huì)十分豐碩。 

要檢驗(yàn)一所學(xué)校校園行為文化建設(shè)的成果，其實(shí)不難，可以在一些小事上得到體現(xiàn)：一是學(xué)生的禮節(jié)。表現(xiàn)在語(yǔ)言上，是不是常常使用文明用語(yǔ)而擯棄粗言穢語(yǔ)，遇到師長(zhǎng)是不是主動(dòng)打招呼而不是視而不見；表現(xiàn)在行動(dòng)上，不爭(zhēng)搶過(guò)道，能主動(dòng)讓遇到的師長(zhǎng)和同學(xué)先過(guò)，等等。二是學(xué)生的生活習(xí)慣。表現(xiàn)在不隨手丟棄垃圾、不踐踏花草、走路靠右行；在食堂、圖書館、電化教室要主動(dòng)排隊(duì)、不大聲喧嘩等等。三是學(xué)生的做事風(fēng)格。主要表現(xiàn)在講究團(tuán)隊(duì)精神，自覺維護(hù)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)、維護(hù)學(xué)校形象。 

三、職校行為文化的引導(dǎo)和塑造 

從筆者所在職校來(lái)看，行為文化的建設(shè)可以從實(shí)施“修身教育”小事工程入手。“修身教育”的目標(biāo)與內(nèi)容不宜定得太高、太大，否則只講理想不講功利、只講超越不講現(xiàn)實(shí)、只講“應(yīng)然”不講“實(shí)然”，容易脫離學(xué)生生活實(shí)際和道德認(rèn)知，在學(xué)校德育活動(dòng)中難以達(dá)標(biāo)。 

（一）“修身教育”的內(nèi)涵 

“修身”主要指自我修養(yǎng)、自我教育，修身一方面強(qiáng)調(diào)自我約束的必要性，另一方面強(qiáng)調(diào)，道德教育的根本在于使外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為主體能動(dòng)的道德修養(yǎng)。因此就道德教育的意義而言，“修身”不在于規(guī)范的灌輸，而在于強(qiáng)調(diào)“外在”向“內(nèi)在”的轉(zhuǎn)化，在于“自修”即自我判斷、自我選擇的能力。 

“修身教育”是一個(gè)系列工程，它包括“講究衛(wèi)生”“愛護(hù)公物”“勤儉樸實(shí)”“文明語(yǔ)言”“孝敬父母”“遵紀(jì)守法”“誠(chéng)實(shí)守信”“團(tuán)結(jié)友善”等內(nèi)容，具體實(shí)施時(shí)，又可以根據(jù)實(shí)際情況細(xì)化為“文明就餐”“文明充水”“文明午休”“文明行走”“文明集會(huì)”等等。 

（二）開展“修身教育”系列活動(dòng)的步驟 

第2篇

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，這一嶄新時(shí)代對(duì)人才的全面素質(zhì)和創(chuàng)新精神提出了新的要求。當(dāng)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生在有著一定的專業(yè)素質(zhì)、掌握了一定的科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，在不同程度上也存在著基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、公共道德修養(yǎng)欠佳的現(xiàn)象。

為了緊跟時(shí)代步伐，提高我校學(xué)生全面素質(zhì)，現(xiàn)結(jié)合我校具體情況，我校決定在9－10月份期間開展文明月系列活動(dòng)。通過(guò)開展此項(xiàng)工程，把職校生精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、公民道德教育活動(dòng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等各項(xiàng)工作結(jié)合并貫穿起來(lái)，分階段、分層次，由淺入深地開展教育、引導(dǎo)工作。使學(xué)生自學(xué)樹立良好形象，促進(jìn)全面素質(zhì)提高，改善學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，進(jìn)一步推進(jìn)我校素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)工作，營(yíng)造素質(zhì)教育的軟環(huán)境，引導(dǎo)和激勵(lì)我校學(xué)生奮發(fā)有為，自覺成才，成為我國(guó)現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)合格的接班人。

二、口號(hào)：

“創(chuàng)文明校園，做文明學(xué)子”

三、文明月的主題和范圍

1、基礎(chǔ)文明修養(yǎng)

重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使學(xué)生做到行為美、語(yǔ)言美、心靈美。

1）遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成文明高雅的個(gè)人品質(zhì)和行為規(guī)范；

2）培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生把全部精力投入到學(xué)習(xí)中來(lái)；

3）正視異往，建立正確的愛情觀、家庭觀和幸福觀；

4）強(qiáng)化心理素質(zhì)，正確處理日常生活中遇到的各種危機(jī)、困難；

2、愛校、愛國(guó)、愛民意識(shí)的培養(yǎng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛校、愛國(guó)、愛民意識(shí)、

集體主義感和大局觀念，使學(xué)生把文明修身活動(dòng)與熱愛學(xué)校、國(guó)家和人民的行動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

1）關(guān)心母校事業(yè)，加強(qiáng)全校學(xué)生的愛校意識(shí)和大局觀念；

2）熟悉民族文化，激發(fā)民族自信心、自豪感和愛國(guó)熱情；

3）認(rèn)清時(shí)代要求，培育與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代素質(zhì)和創(chuàng)新品格;

四、“文明修身工程”具體實(shí)施過(guò)程

第一階段：動(dòng)員宣傳（XX年8月11日—XX年9月11日）

1）分別以橫幅、海報(bào)、宣傳板等形式進(jìn)行大規(guī)模宣傳。

宣傳標(biāo)語(yǔ)：

“新學(xué)期，新氣象，新起點(diǎn)，新進(jìn)步”；

“讓心靈高尚，讓行為文明，讓環(huán)境優(yōu)雅”；

“優(yōu)化校園環(huán)境，建設(shè)文明校園”；

“舉文明旗幟，樹世紀(jì)新風(fēng)”；

“不以善小而不為，不以惡小而為之”；

“從我做起 從現(xiàn)在做起 從小事做起”；

“創(chuàng)建文明城市從細(xì)微處做起”

2）動(dòng)員大會(huì)（XX年9月4日晚6：30）：

開展全校性質(zhì)動(dòng)員大會(huì)；

3）以“文明校園”為主題開展政治學(xué)習(xí)、班會(huì)，并制定計(jì)劃，活動(dòng)，實(shí)施方案。

4）以團(tuán)支部為單位圍繞“文明校園”內(nèi)容開展各種形式的討論會(huì)。

討論提綱：

（1）如何看待考試作弊現(xiàn)象？

（2）如何在課堂上尊重老師的勞動(dòng);

（3）如何看待大學(xué)校園里的亂涂、亂畫、亂扔現(xiàn)象，

及日常生活中如何樹立環(huán)保意識(shí)？

（4）你眼里的課堂不文明行為有哪些？

（5）你認(rèn)為當(dāng)代青年學(xué)生有“吾日三省吾身”的必要嗎？

（6）你最喜歡學(xué)校的哪些地方、活動(dòng)和教師，為什么？

（7）學(xué)校及我校的發(fā)展（如升本）與學(xué)生個(gè)人發(fā)展的關(guān)系？

（8）大學(xué)生應(yīng)該遵守的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范有哪些？

（9）傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的觀念現(xiàn)在還可取嗎？

（10）我校學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)如何？

我們應(yīng)該如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？

（11）大學(xué)生應(yīng)該如何對(duì)待愛情？

（12）當(dāng)一些需要你參加的公益活動(dòng)和你本人的具體利益有所沖突時(shí)，你如何處理呢？

（13）網(wǎng)絡(luò)生活中，大學(xué)生應(yīng)該如何處理真實(shí)與自由的關(guān)系？

（14）校園生活中，大學(xué)生應(yīng)該如何處理安全與自由的關(guān)系？

第二階段：具體活動(dòng)實(shí)施階段（XX年9月12日—XX年10月中旬）

具體活動(dòng)安排如下：

1、舉辦“文明杯”演講賽；

2、征集當(dāng)代大學(xué)生文明修身名言警句；

3、舉辦當(dāng)代大學(xué)生文明修身書畫大賽。

4、舉行“向不文明行為告別”的簽名活動(dòng)。

5、開展“男生眼中不文明女生” 和“女生眼中不文明男生”的評(píng)比活動(dòng)。

6、開展“標(biāo)兵文明學(xué)生”、“文明班級(jí)”等評(píng)比活動(dòng)，

7、舉辦文明宿舍評(píng)比活動(dòng)及教室衛(wèi)生評(píng)比活動(dòng)。

8、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

9、青年志愿者活動(dòng)。

10、舉辦文明修身杯臺(tái)球賽及各項(xiàng)體育競(jìng)技活動(dòng)。

11、政治學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)文明建設(shè)”，提高學(xué)生干部文明素質(zhì)。

以上活動(dòng)具體由團(tuán)委學(xué)生會(huì)協(xié)作完成。

第三階段：總結(jié)與展示階段（XX年10月下旬）：

在本次活動(dòng)期間，學(xué)生處將針對(duì)全校的衛(wèi)生、紀(jì)律情況進(jìn)行抽查。

各班級(jí)活動(dòng)結(jié)束后，請(qǐng)有關(guān)校領(lǐng)導(dǎo)和本次活動(dòng)主要負(fù)責(zé)人到成效顯著、環(huán)境美化有創(chuàng)意的地點(diǎn)進(jìn)行參觀。

我校對(duì)大學(xué)生文明修身工程進(jìn)行總結(jié)，評(píng)選推薦在文明校園工程中表現(xiàn)優(yōu)秀、突出的集體和個(gè)人，并進(jìn)行表彰，給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，并在校內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模展示與宣傳。

五、有關(guān)要求：

1、各相關(guān)單位、部門必須提高認(rèn)識(shí)，把這次活動(dòng)放在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來(lái)看待，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的文明素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響學(xué)校的發(fā)展和未來(lái)，創(chuàng)建文明校園是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

2、各項(xiàng)工作必須有的放矢，落實(shí)到位，不搞形式主義，務(wù)求實(shí)效。

3、本次活動(dòng)僅僅是創(chuàng)建文明校園工作的開始，這項(xiàng)工作是長(zhǎng)期的、艱巨的，應(yīng)該融合在以后各項(xiàng)工作之中。

第3篇

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)；主題教育；高職德育體系

遼寧軌道交通職業(yè)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“我院”）坐落于東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心—沈陽(yáng)。有著深厚的文化底蘊(yùn)。我院從2011年開始，通過(guò)學(xué)習(xí)踐行弟子規(guī)，探索高職德育新模式，以弟子規(guī)為切人點(diǎn)，構(gòu)建以感恩回報(bào)教育、文明修身教育.愛國(guó)守法教育、理想信念教育主要內(nèi)容的德育體系。

一、開展感恩教育，搭建思想教育基礎(chǔ)平臺(tái)

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族屹立于世界民族之林的重要元素，羊羔跪乳、烏鴉反哺，這些都是中華民族幾千年來(lái)懂得感恩的真是寫照。作為高職學(xué)校的學(xué)生，感恩更是學(xué)生必不可少的元素。所以通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生了解家長(zhǎng)的苦、師長(zhǎng)的累，從而為自己堅(jiān)定信念打下基礎(chǔ)。

1.開展感恩家庭教育。中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)中，積淀了厚重家庭親情關(guān)系。父母對(duì)子女寄予厚望，忘我付出。但是學(xué)生由于長(zhǎng)期生活在學(xué)校。并不能理解父母的辛勞和付出。我院根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)。組織以感恩家庭為主題的班級(jí)活動(dòng)和學(xué)院社團(tuán)活動(dòng)。通過(guò)開展我為父母“洗洗腳、揉揉肩；捶捶背、刷刷碗、疊疊被、聊聊天。”以及向父母“道一聲辛苦、問(wèn)一聲平安；送一份祝福、獻(xiàn)一份愛戀”等一系列實(shí)實(shí)在在的活動(dòng) ，為父母做一些力所能及的家務(wù)活或者是農(nóng)活，切實(shí)減輕父母的生活負(fù)擔(dān)，感受父母的艱辛，報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。讓父母感受到兒女已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)懂得感恩，已經(jīng)懂得用自己的實(shí)際行動(dòng)，讓父母放心、讓父母安心。

2.利用社會(huì)資源展開豐富多彩的感恩教育活動(dòng)。組織學(xué)生開展敬老助殘活動(dòng)，讓廣大學(xué)生深入到離家較近的敬老院、兒童福利院等場(chǎng)所開展獻(xiàn)愛心活動(dòng)，通過(guò)公益勞動(dòng)、奉獻(xiàn)愛心等形式敬老助殘；組織學(xué)生開展關(guān)愛留守兒童、社區(qū)服務(wù)、公益宣傳等各種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)多樣化成才、人人成才的價(jià)值觀，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系，自覺將個(gè)人的成長(zhǎng)奮斗同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)密切結(jié)合起來(lái)。

3.發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)感恩典型。在感恩教育的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)感恩的典型，總結(jié)典型，宣傳典型，發(fā)揮典型的作用。通過(guò)組織學(xué)生觀看《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選，全國(guó)道德模范的先進(jìn)事跡以及2013年度最美孝心少年評(píng)選等活動(dòng)，在全院范圍內(nèi)掀起感恩父母、感恩師長(zhǎng)、感恩社會(huì)的活動(dòng)熱潮。將感恩教育引向?qū)嵺`，內(nèi)化為學(xué)生的人格和品質(zhì)。

二、開展理想信念，啟發(fā)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)的職業(yè)精神

高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)等第一線的高技能人才，重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神，要求學(xué)生忠于職責(zé)、忠于職守、忠于事業(yè)，要培養(yǎng)學(xué)生忠誠(chéng)的職業(yè)精神。通過(guò)開展理想信念教育，幫助廣大學(xué)生樹立崇高理想，堅(jiān)定信念，明確責(zé)任；制定科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃，用愛筑起職業(yè)生涯的階梯。通過(guò)開展理想信念教育，激發(fā)了學(xué)生對(duì)親人、對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的愛，倡導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生忠誠(chéng)堅(jiān)毅的性格。

1.教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。用弟子規(guī)的精髓鼓舞教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生不斷踐行弟子規(guī)。通過(guò)幫助學(xué)生分析未來(lái)就業(yè)的崗位和崗位群，讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，用弟子規(guī)中生動(dòng)感人的故事，教育學(xué)生要堅(jiān)定信念、不屈不撓，任何困難都不是困難，要把中國(guó)人富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫性格不斷發(fā)揚(yáng)光大。

2.培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和敬業(yè)素質(zhì)。積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛專業(yè)、忠誠(chéng)職業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)素質(zhì)和職業(yè)操守。將企業(yè)文化引入校園，用企業(yè)文化和中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，融會(huì)貫通，讓傳統(tǒng)文化推進(jìn)企業(yè)文化的形成，同時(shí)也讓企業(yè)文化更接地氣，更容易讓學(xué)生理解。讓學(xué)生牢固樹立“誠(chéng)實(shí)、守信”的觀念，樹立“開拓創(chuàng)新”意識(shí)，從而為學(xué)生走上工作崗位，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、開展愛國(guó)守法教育，深化社會(huì)主義思想道德理論教育

“天下興亡、匹夫有責(zé)”，這是古代先賢對(duì)于愛國(guó)主義的經(jīng)典論述。愛國(guó)是中華傳統(tǒng)文化中重要的一部分，也是我國(guó)德育體系建設(shè)的重要內(nèi)容。愛國(guó)主義所包含的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)人文精神和社會(huì)整體價(jià)值觀是緊密結(jié)合在一起的，。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面的內(nèi)容。其核心的是愛國(guó)主義。

1.樹立中國(guó)夢(mèng)，共敘愛國(guó)情

通過(guò)開展一系列以愛國(guó)主義為核心的教育活動(dòng)，把傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思維引入到學(xué)生的日常教育中。把培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷作為德育工作的第一目標(biāo)。通過(guò)弟子規(guī)中的一系列動(dòng)人故事，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)改革和發(fā)展的實(shí)際，將“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)與愛國(guó)守法教育緊密結(jié)合，教育學(xué)生以昂揚(yáng)的斗志和飽滿的精神，積極投身到祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

2.樹立法律意識(shí)，明確道德規(guī)范

牢固樹立法律意識(shí)，不斷在學(xué)生中開展普法教育，讓學(xué)生懂得維護(hù)自身權(quán)益，同時(shí)更讓學(xué)生知道法律的重要性。將法律與道德規(guī)范緊密結(jié)合，并將這些基本的道德修身要求提升到治理國(guó)家的境界，是中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。這樣就可以讓學(xué)生既能保護(hù)自己又能在法律允許的框架內(nèi)學(xué)習(xí)和工作。

四、開展文明修身教育，構(gòu)建和完善德育評(píng)價(jià)體系

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，弟子規(guī)中更是對(duì)我們應(yīng)該怎樣做提出了一系列具體的要求。良好的文明禮儀可以提升學(xué)生的形象，更可以陶冶學(xué)生的情操，對(duì)構(gòu)建和完善的預(yù)評(píng)價(jià)體系有著重要的作用。

1.通過(guò)建立禮儀社團(tuán)，讓禮儀之光在全院蔓延

讓學(xué)生自發(fā)成立禮儀社團(tuán)，通過(guò)開展禮儀講座，形體表演，文明修身活動(dòng)等，不斷將文明禮儀普及到學(xué)生的日常生活中，普及到學(xué)生的學(xué)習(xí)工作中，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，相互促進(jìn)、相互提高，從而形成良好的文明氛圍。

2.通過(guò)開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園，讓學(xué)生了解中華經(jīng)典

中華五千年悠久文明，孕育了許多經(jīng)典，我們的傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫等經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，已經(jīng)形成了鮮明的中華特色，我們一定要通過(guò)傳承中華經(jīng)典，讓中華民族的優(yōu)秀文化不斷得到傳承，讓中華民族幾千年的文化經(jīng)典在我們手中發(fā)揚(yáng)光大。修身養(yǎng)性是學(xué)生的必修課，更是學(xué)生良好文明素質(zhì)的體現(xiàn)，所以我們要通過(guò)高雅藝術(shù)進(jìn)校園等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生了解中華經(jīng)典、傳承中華經(jīng)典。（作者單位：遼寧軌道交通職業(yè)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]丁成際.斌論傳統(tǒng)“孝道”文化——傳統(tǒng)孝道的歷史媲變以及孝‘J忠，刑的關(guān)系[J].蘭州學(xué)刊.2006（9）.

[2]肖波.賦予孝德教育新的時(shí)代意義（N].中困教育報(bào)，2（1（）8—l伽4.

第4篇

【論文摘要】自古以來(lái)，“修身”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著至關(guān)重要的地位，對(duì)其進(jìn)行闡釋的經(jīng)史典籍也數(shù)量繁多。西漢著名文學(xué)家揚(yáng)雄的《法言》就是其中一個(gè)杰出代表，尤其是《法言·修身》篇中對(duì)“四重”的總結(jié)可謂精煉傳神。該總結(jié)詞約義豐、便宜傳頌對(duì)后世有著重要的指導(dǎo)意義。本文將從“四重”的內(nèi)涵入手，分析其在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。

 

自古以來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)儒家文化一直提倡“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在了比“齊家治國(guó)平天下”更重要的位置，可見“修身”之重要。我國(guó)有無(wú)數(shù)經(jīng)史典籍多樣化的闡釋著對(duì)“修身”的理解。西漢著名文學(xué)家揚(yáng)雄的《法言》就是其中一個(gè)杰出代表，尤其是《法言·修身》篇對(duì)“四重”的總結(jié)可謂精煉傳神。該總結(jié)詞約義豐、便宜傳頌對(duì)后世有著重要的指導(dǎo)意義。本文將從以下幾方面對(duì)其加以分析：

 

一、“四重”的涵義

 

所謂“四重”指的是西漢文學(xué)家揚(yáng)雄在《法言·修身》篇中對(duì)修身法則總結(jié)的一種合稱，指的是“重言、重行、重貌、重好”。它分別從言行舉止、儀表喜好上對(duì)人們提出了要求，倡導(dǎo)人們要重視自己的語(yǔ)言、行為、外貌、喜好，是一種內(nèi)外兼修的修身法則。該總結(jié)詞約義豐、通俗易懂、便于記憶操作可謂經(jīng)典之作，雖時(shí)隔千年，但仍久盛不衰，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

 

二、“四重”的新內(nèi)涵

 

隨著社會(huì)的發(fā)展時(shí)代的變遷、人們不斷賦予“四重”新的內(nèi)涵。在當(dāng)今一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、政治一體化的時(shí)代，中外交流不斷廣泛深入的同時(shí)也給中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的沖擊。很多中國(guó)人尤其是年輕人深受外國(guó)思想影響，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的承繼越來(lái)越少。使得現(xiàn)在很多有識(shí)之士，極力倡導(dǎo)恢復(fù)國(guó)學(xué)、拯救中國(guó)傳統(tǒng)文化。這就要求我們賦予“四重”新的時(shí)代使命。 

（一） 重言：指人們要重視自己的語(yǔ)言。從宏觀上指要重視自己的民族語(yǔ)言。民族語(yǔ)言是民族智慧的結(jié)晶，是民族文化的寶貴財(cái)富，是區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志，同時(shí)也是一個(gè)民族生存的有力支撐。如果一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族本身的語(yǔ)言沒有了，那是很可悲的一件事。一個(gè)連本民族語(yǔ)言都掌握不好的人將是民族的罪人、歷史的罪人。如果我們不重視學(xué)習(xí)保護(hù)自己的民族語(yǔ)言，使我們的傳統(tǒng)民族語(yǔ)言逐步被外來(lái)文化吞噬融合直至消亡，那我們民族的民族精神和靈魂也在隨之消亡。當(dāng)今很多年輕人把大量的時(shí)間花費(fèi)在了學(xué)習(xí)外語(yǔ)、了解外來(lái)文化上，而對(duì)本民族語(yǔ)言和文化知之甚少，寫錯(cuò)別字、寫文章有語(yǔ)病、對(duì)成語(yǔ)典故理解不透徹、讀不懂古文資料的現(xiàn)象屢見不鮮。很多人往往意識(shí)不到，這些行為都在嚴(yán)重的損害著我們的民族語(yǔ)言。所以我們不得不“重言”。 

從微觀上指要重視個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)言是展示人整體素質(zhì)和修養(yǎng)的主要媒介，因此人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，尤其是受過(guò)高等教育的人更應(yīng)不斷提升自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，不說(shuō)與自己身份不相符的話。 

（二） 重行：指人們要重視自己的行為。從宏觀上指要重視帶有民族特點(diǎn)的行為。 

帶有民族特點(diǎn)的行為同樣也是民族智慧的結(jié)晶、民族文化的寶貴財(cái)富，也是區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志。如果一個(gè)民族帶有民族特點(diǎn)的行為消逝了，這個(gè)民族也就消亡了。隨著社會(huì)的發(fā)展、目前我國(guó)很多帶有民族特點(diǎn)的行為逐漸為人們所淡化，尤其是在大城市表現(xiàn)更為明顯。春節(jié)、端午、中秋、婚禮、壽辰等很多重大節(jié)日及慶典也逐漸喪失了很多傳統(tǒng)的習(xí)俗與活動(dòng)，趨于簡(jiǎn)單化。這同樣也嚴(yán)重的損害著祖國(guó)的傳統(tǒng)民族文化。

從微觀上指要重視個(gè)人行為修養(yǎng)。行為活動(dòng)是反映人各方面素質(zhì)和修養(yǎng)的主要方式。人的行為活動(dòng)要道德、文明、積極、向上。要不斷提高自身的行為修養(yǎng)，做正直、善良、孝順、有上進(jìn)心、有責(zé)任感的人。 

（三） 重貌：指人們要重視自己的外在形象。外在形象是我們對(duì)人或事物的第一外在印象，它在我們的日常生活中有著重要的地位和作用。“愛美之心，人皆有之”美的外貌可以給人身心愉悅的審美感受、同時(shí)重視自己的外貌也是對(duì)他人的一種尊重和重視。“美的外貌”并非單純指外在長(zhǎng)相，而是一種由內(nèi)而外散發(fā)出的獨(dú)特氣質(zhì)。它需要具有內(nèi)外兼修的素質(zhì)與修養(yǎng)。人的長(zhǎng)相無(wú)法選擇，但人的氣質(zhì)和修養(yǎng)卻可以不斷培養(yǎng)和提高。“重貌”也并非單純意義上的善于打扮、穿著入時(shí)。而是能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、穿著得體大方、讓別人感到自己的尊重與重視，讓人感到身心愉悅的一種能力。很多人只重視內(nèi)在品性的修養(yǎng)而忽略了外貌的修飾，這是不夠的。如果在某些重要的場(chǎng)合，我們穿著隨意不得體，往往給人不夠重視的感覺，往往會(huì)影響到整體效果。也有一些人有很多價(jià)值不菲的服飾，但搭配起來(lái)卻效果不好。因此會(huì)美也是一種能力，也是需要學(xué)習(xí)的。“重貌”往往會(huì)在“重言”、“ 重行”的基礎(chǔ)上給我們帶來(lái)意想不到的收獲。 

（四） 重好：指人們要重視自己的嗜好。愛好在人的發(fā)展中有著重要的作用，好的愛好可以使人脫離低級(jí)趣味、變得志向高遠(yuǎn)、博學(xué)多才。相反不好的愛好則可以使人懶散懈怠、不思進(jìn)取、誤入歧途。比如讀書可以使人博學(xué)睿智、而賭博則會(huì)容易讓人傾家蕩產(chǎn)甚至走上犯罪道路。因此“擇好”也如擇偶，人們要高度重視嗜好對(duì)人發(fā)展的影響力，慎重選擇自己的愛好。才能使自己具備高潔的品性與才能。 

 

三、“四重”之間的關(guān)系及作用 

 

《法言·修身》中的“四重”是一個(gè)彼此之間既有一定獨(dú)立性、同時(shí)又關(guān)系密切、相互影響的有機(jī)整體。它 

們分別強(qiáng)調(diào)著“修身”的不同側(cè)面，同時(shí)又共同支撐起一個(gè)完整的優(yōu)秀品格。這“四重”概況精煉準(zhǔn)確、全面質(zhì)樸，缺一不可，對(duì)后世有著重要的指導(dǎo)作用。揚(yáng)雄認(rèn)為“言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。” 的確，如果我們?cè)谛奚頃r(shí)用這“四重”作為時(shí)刻提醒自己的行為準(zhǔn)則，不但可以使自己過(guò)的充實(shí)快樂(lè)、增長(zhǎng)自己的品德才干、增強(qiáng)自己的自信心， 還能贏得別人的認(rèn)可與尊重，為自己贏得良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，更能較好的傳承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化與民族精神，使國(guó)家民族繁榮昌盛、生生不息。 

 

【參考文獻(xiàn)】 

[1]《揚(yáng)雄〈法言〉思想研究》郭君銘廣西師大出版社 

第5篇

關(guān)鍵詞 文明禮儀 大學(xué)生 禮儀修養(yǎng)

一、當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀問(wèn)題

根據(jù)本人查閱的大量文獻(xiàn)資料，并結(jié)合走訪調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)存在以下問(wèn)題：

（一）大學(xué)生禮儀知識(shí)相當(dāng)匾乏

從本人對(duì)本地區(qū)高校的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的掌握程度很低，完全了解的僅占22.72%，一般了解的占30.28%，而不了解甚至沒有聽說(shuō)過(guò)的同學(xué)占總數(shù)的14.83%，可見大學(xué)生的禮儀知識(shí)相當(dāng)匾乏。由以上數(shù)據(jù)可以推論，禮儀知識(shí)的匾乏，導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的“無(wú)知”。另外周悅娜在自己的調(diào)查報(bào)告中指出：“在‘如何看待禮儀文化這一概念’僅有1.5%的同學(xué)從來(lái)沒有考慮過(guò)，對(duì)禮儀不感興趣。”

（二）部分大學(xué)生禮儀情感淡漠

從本人走訪調(diào)查的情況發(fā)現(xiàn)：有60.55%的大學(xué)生“平時(shí)注意禮儀”，而“不注重禮儀”、對(duì)是否踐行禮儀“無(wú)所謂”、“根據(jù)情況決定”是否遵守禮儀的大學(xué)生占39.45%，數(shù)據(jù)表明占主流的大學(xué)生都注重禮儀，但不能否認(rèn)，占接近五分之二的大學(xué)生并沒有深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生應(yīng)該成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑧?yīng)該自覺遵守禮儀規(guī)范，在任何時(shí)候都彬彬有禮。通過(guò)走訪華東師范大學(xué)政治學(xué)系的大三學(xué)生，了解到他們對(duì)自身行為是否規(guī)范不夠重視，認(rèn)為個(gè)人的學(xué)業(yè)是大學(xué)生活的重心，其他的事項(xiàng)均是“小事情”。

（三）大學(xué)生踐行禮儀規(guī)范的自覺性、堅(jiān)持性不夠

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是本科還是專科學(xué)生，在個(gè)人生活基本禮儀方面，三分以下的學(xué)生中，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)禮儀的學(xué)生占80%，在三分以上的學(xué)生中，還有20%的學(xué)生沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)禮儀，由此可見，大學(xué)生中禮儀知識(shí)非常匾乏。另外，無(wú)論是個(gè)人生活基本禮儀、師生交往禮儀、日常交際禮儀還是社交禮儀，占三分及以下的幾乎都要占一半以上，這些數(shù)據(jù)表明了大學(xué)生沒有形成良好的禮儀習(xí)慣，在禮儀實(shí)踐中沒有自覺地堅(jiān)持禮儀規(guī)范。

二、當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)提升策略

（一）課堂教學(xué)滲透禮儀，注重大學(xué)生禮儀的引導(dǎo)

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的重要載體，在課堂教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮每一學(xué)科內(nèi)在的的禮儀教育功能，充分挖掘教材中潛在的禮儀教育因素，貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)與禮儀教育，教師在完成課堂教學(xué)的知識(shí)教育目標(biāo)和能力教育目標(biāo)的同時(shí)，也要實(shí)現(xiàn)禮儀教育的目標(biāo)。比如在學(xué)生參加集體討論時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生虛心向他人請(qǐng)教，尊重他人的意見和見解，樹立正確的交往禮儀；在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮貌回復(fù)的習(xí)慣，不說(shuō)粗話或者臟話，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔得體；教師保持應(yīng)有的教學(xué)禮儀，教學(xué)用語(yǔ)文明，行為得體，既要“傳道”、“授業(yè)’夕、“解惑”，又要“為人師表”，做文明禮儀的典范，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，耳濡目染教師高雅的談吐和高尚的禮儀情懷。

（二）禮儀教育要貼近學(xué)生，貼近學(xué)生的日常生活

禮儀教育要以“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，結(jié)合各院系學(xué)生群體的思想、學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐、心理等各種現(xiàn)狀，啟動(dòng)文明修身工程。開展禮儀教育前，需要對(duì)學(xué)生做一個(gè)調(diào)查研究，在調(diào)查中總結(jié)大學(xué)生禮儀的缺失主要集中在哪幾個(gè)方面？大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失的原因是什么？大學(xué)生比較關(guān)注哪些禮儀知識(shí)？大學(xué)生希望通過(guò)那些方式來(lái)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)？在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出針對(duì)性的解決方案。在文明修身工程開展的過(guò)程中，從禮儀修身計(jì)劃的制定，到禮儀教育活動(dòng)的開展，到禮儀教育活動(dòng)的反饋等等，要按照既定的計(jì)劃，有步驟的開展。

（三）榜樣示范，發(fā)揮表率作用

教師要以身示范，做文明禮儀標(biāo)桿。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕钤慈挟a(chǎn)生出來(lái)。”作為高校教師，不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，他們身上表現(xiàn)的人格力量、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)風(fēng)度都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。教師要做好表率，就必須做到：在課堂上應(yīng)該嚴(yán)守教師職業(yè)道德，完成“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的任務(wù)，在課堂教學(xué)中要注意自己的談吐、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、儀表、儀態(tài)，做到文明教授知識(shí)，舉止行為得當(dāng)；堅(jiān)持“服務(wù)于學(xué)生”的理念，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的需求，幫助學(xué)生克服不良的禮儀習(xí)慣等等。加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，要重視和不斷加強(qiáng)高等學(xué)校教師的禮儀修養(yǎng)，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，建設(shè)一支學(xué)術(shù)淵博、職業(yè)操守高尚、能夠適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)、具有良好的禮儀修養(yǎng)的師資隊(duì)伍。

大力開展“尋找身邊的榜樣”的教育實(shí)踐活動(dòng)，廣泛發(fā)動(dòng)學(xué)生參與，從身邊尋找一批在學(xué)習(xí)、生活、工作中洛守禮儀的典范，號(hào)召學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，使每個(gè)大學(xué)生都能受到身邊榜樣的感染、熏陶，在比較中發(fā)現(xiàn)自身的不足，在學(xué)習(xí)中提高禮儀水平，在耳濡目染中提高禮儀修養(yǎng)。

三、結(jié)論

綜上所述，本人主要通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)資料，并結(jié)合本人所在地區(qū)高校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)實(shí)際進(jìn)行走訪調(diào)查分析，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決的建議，為優(yōu)化當(dāng)前大學(xué)生禮儀修養(yǎng)提供一定的參考及借鑒。由于本人水平有限，本文還缺乏必要的深度，我將在今后的工作、學(xué)習(xí)中努力思考、探索、使自己的知識(shí)水平不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡方萍.淺談大學(xué)生的禮儀教育[J].黑河學(xué)刊，2010，03.

第6篇

2015年 3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。

來(lái)自臺(tái)灣的一線教師段心怡女士和莊姆遺士，就臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長(zhǎng)的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報(bào)告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計(jì)理念》《如何提點(diǎn)出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊姆遺士的報(bào)告主題是《臺(tái)灣的語(yǔ)文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語(yǔ)·論學(xué)課程設(shè)計(jì)》。

我覺得，學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展"讀經(jīng)典"活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造"誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)"的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。

一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心

"修身、齊家、治國(guó)、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂(lè)趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。

二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)

子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生"讀書苦，苦讀書"的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第7篇

一、活動(dòng)目的：弘揚(yáng)雷鋒精神，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，深化學(xué)雷鋒活動(dòng)，結(jié)合環(huán)保教育、革命傳統(tǒng)教育、民族精神代代傳教育，培養(yǎng)青少年關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良品質(zhì)，加強(qiáng)我校精神文明建設(shè)，掀起我校學(xué)雷鋒活動(dòng)新，我校今年學(xué)雷鋒活動(dòng)將立足校園，走向社會(huì)，不斷豐富和發(fā)展新時(shí)期學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵和形式。

二、活動(dòng)主題：弘揚(yáng)雷鋒精神構(gòu)建和諧校園，完善自我，服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)

三、活動(dòng)要求：“學(xué)雷鋒”活動(dòng)要立足本職，立足本校,使學(xué)雷鋒深入到每個(gè)班級(jí)，從自我做起，從身邊小事做起，像雷鋒那樣干一行愛一行，專一行，不流于形式。

四、活動(dòng)時(shí)間：3月起

五、活動(dòng)安排：

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)（各班召開主題班會(huì)，制定方案，成立活動(dòng)小組）

1、升旗儀式，校大隊(duì)部向全校師生發(fā)出“完善自我，服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)”倡議，“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”正式拉開帷幕。

2、充分利用學(xué)校的櫥窗、黑板報(bào)等宣傳陣地，開展宣傳造勢(shì)。同時(shí)舉行“雷鋒精神伴我成長(zhǎng)”主題板報(bào)比賽，各班圍繞該主題出一期主題班報(bào)，校團(tuán)委于3月15日前進(jìn)行集中評(píng)比。

3、校園廣播站播讀雷鋒日記、校內(nèi)外學(xué)雷鋒先進(jìn)事跡材料，播放學(xué)雷鋒主題歌曲等，營(yíng)造學(xué)雷鋒活動(dòng)氛圍。

第二階段：活動(dòng)開展（各班按照活動(dòng)內(nèi)容組織實(shí)施）

主題一：用雷鋒精神完善自我

1、各班利用班會(huì)課舉行“我與雷鋒找差距——告別缺點(diǎn)，發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)”主題討論會(huì)。引導(dǎo)全體同學(xué)在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)雷鋒精神的同時(shí)，開展自省修身活動(dòng)：在嚴(yán)格自省、深刻反思的基礎(chǔ)上充分挖掘自身優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)自信心，提高班級(jí)凝聚力，同時(shí)對(duì)自身在為人、處事、學(xué)習(xí)等方面存在的問(wèn)題進(jìn)行反思、整改，各班制定學(xué)雷鋒活動(dòng)計(jì)劃，將學(xué)習(xí)雷鋒精神活動(dòng)真正落到實(shí)處。

2、立足校園、立足身邊，爭(zhēng)做文明學(xué)生。學(xué)雷鋒應(yīng)如何從身邊的小事做起？

①堅(jiān)持崗位學(xué)雷鋒：要求學(xué)生全員參與，從日常做起，具體要求做到：“十不”即“不遲到、不早退、不曠課、不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒、不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不破壞公物”。

②立足學(xué)習(xí)，開展“一幫一”活動(dòng)，要樹立“敢為人先”的信心，“不甘落后”的決心，帶出互幫互助，你追我趕的濃厚學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)同學(xué)的成績(jī)都有大的提高。

3、舉辦“愛心無(wú)限，快樂(lè)奉獻(xiàn)”愛心義賣活動(dòng)，號(hào)召全體學(xué)生將閑置的各類物品（衣物、書藉、學(xué)習(xí)用品、生活用品等）或自制小作品以班級(jí)為單位拿出來(lái)進(jìn)行義賣，為愛心助學(xué)募集善款。并借此活動(dòng)培養(yǎng)我校學(xué)生節(jié)約、關(guān)愛的道德品質(zhì)，樹立正確的理財(cái)觀、價(jià)值觀，提高社會(huì)交往能力，達(dá)到通過(guò)活動(dòng)完善自我、促進(jìn)成長(zhǎng)的作用。

4、繼續(xù)開展“一幫一、一對(duì)紅”愛心活動(dòng)。倡導(dǎo)同學(xué)之間互幫互助，攜手共進(jìn)，不僅是在學(xué)習(xí)上相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，也希望在生活和思想品德上互相影響共同提高，最終提升整個(gè)班集體、整個(gè)學(xué)校的良好風(fēng)氣。

5、校團(tuán)委將組織學(xué)生會(huì)舉辦“我和雷鋒的距離”校園文明狀況圖片展。在展出反應(yīng)雷鋒精神的圖片的同時(shí)，展出同學(xué)們中的一些文明行為照片，同時(shí)也展出一些不文明、不和諧行為的照片。通過(guò)對(duì)比，讓同學(xué)們意識(shí)到差距和不足，做到有則改之，無(wú)則加勉。

6、配合“我和雷鋒的距離”校園文明狀況圖片展、“我與雷鋒找差距——告別缺點(diǎn)，發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)”主題討論會(huì)及其他學(xué)雷鋒活動(dòng)，各班將于3月組織開展“續(xù)寫雷鋒日記”學(xué)雷鋒主題活動(dòng)日記征文比賽，3月底進(jìn)行評(píng)比。

主題二：學(xué)習(xí)雷鋒，服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)

1、大力開展青年志愿者活動(dòng)

（1）組織進(jìn)行青年志愿者報(bào)名工作。

（2）大力組織開展青年志愿者服務(wù)活動(dòng)

2、組織學(xué)生參加一些校外的公益勞動(dòng)

（1）走進(jìn)福利院看望老人，以實(shí)際行動(dòng)去服務(wù)社會(huì)

（2）走向市區(qū)進(jìn)行清除白色垃圾

（3）創(chuàng)建清潔文明校園,對(duì)校園進(jìn)行一次徹底的打掃除

第8篇

一、指導(dǎo)思想

以全面實(shí)施素質(zhì)教育為核心，以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀為目的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，探索對(duì)小學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的方式方法，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展。

二、活動(dòng)內(nèi)容

1、確定一位學(xué)習(xí)、崇拜的榜樣。通過(guò)開展“我心目中的榜樣”征文比賽、“我和榜樣交流”活動(dòng)、“學(xué)榜樣，促成長(zhǎng)”故事演講比賽等形式，讓學(xué)生熟悉“榜樣”的事跡、情況，每位學(xué)生都在自己的心目中確立起至少一位學(xué)習(xí)、崇拜的榜樣人物，確立自己的趕、超目標(biāo)，并要落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

2、確立一條激勵(lì)向上的人生格言。使學(xué)生明確積極向上的格言對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的激勵(lì)作用，征集“我喜歡的格言”并進(jìn)行展示，在全體學(xué)生中開展“我寫我自己的格言、座右銘”等活動(dòng)，讓每位學(xué)生至少確立一條人生格言，作為自己的座右銘，時(shí)刻戒勉激勵(lì)自己，養(yǎng)成良好的道德情操。

3、練就一項(xiàng)受益終生的體育項(xiàng)目。通過(guò)開展“體育明星風(fēng)采錄”、“爭(zhēng)當(dāng)體育小明星”、“少兒健美操比賽”、參加體育課余興趣小組（各種球類、棋類、武術(shù)等）、參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)等學(xué)生喜愛的活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的意義，讓每位學(xué)生至少練就一項(xiàng)受益終生的體育項(xiàng)目，擁有健康的體魄、頑強(qiáng)的意志和良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

4、培養(yǎng)一種愉悅身心的藝術(shù)愛好。為豐富學(xué)生的課余生活，促進(jìn)少年兒童健康成長(zhǎng)，學(xué)校適時(shí)開展“小學(xué)生書法、美術(shù)”大賽、“我為祖國(guó)唱贊歌”歌詠比賽、“多才多藝小明星”才藝、特長(zhǎng)展示等豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，使每位學(xué)生動(dòng)能具有一種以上的藝術(shù)愛好，陶冶學(xué)生情操，活躍文化生活。

5、閱讀一本修身益智的好書。選擇符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的書籍，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，既能拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，又能陶冶學(xué)生的道德情操。三年級(jí)及以上的小學(xué)生，每學(xué)期至少閱讀一本修身益智的好書，作好讀書筆記，并至少參加一次讀書心得征文或讀書報(bào)告會(huì)比賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生讀書、愛書、善思考的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀興趣和道德修養(yǎng)水平。

6、擁有一個(gè)服務(wù)（學(xué)校、社區(qū)、家庭）崗位。通過(guò)服務(wù)崗位的實(shí)踐，讓每位學(xué)生至少擁有一個(gè)服務(wù)（學(xué)校、社區(qū)、家庭）崗位，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)諸如花卉苗木管理、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、人際交往、家務(wù)勞動(dòng)、日常生活事物等方面的基本技能，學(xué)習(xí)自我保護(hù)、生存安全等基本知識(shí)，接受社會(huì)教育，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)和處理突發(fā)事件的能力，爭(zhēng)做文明學(xué)生、文明公民和愛我校園、愛我家鄉(xiāng)、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的典范。

三、評(píng)價(jià)方法

為確保“六個(gè)一”成長(zhǎng)工程活動(dòng)順利有效地開展，市教育局制定了《禹城市“六個(gè)一”成長(zhǎng)工程活動(dòng)要求與評(píng)價(jià)方法》（見附表）。我校將繼續(xù)以此為依據(jù)，進(jìn)一步建立健全制度措施和組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，認(rèn)真抓好過(guò)程管理。定期不定期地對(duì)學(xué)校各班工作開展情況進(jìn)行檢查評(píng)估，評(píng)估分?jǐn)?shù)計(jì)入各班年終量化，并進(jìn)行獎(jiǎng)懲，保證本項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展。

四、實(shí)施步驟

我校實(shí)施“六個(gè)一”成長(zhǎng)工程的第二個(gè)周期為XX年8月至XX年年7月，大體分四個(gè)階段。將在總結(jié)上學(xué)年經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把活動(dòng)引向深入。

（一）宣傳動(dòng)員階段（XX.8——XX.9）

學(xué)校建立專門組織，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，建立專項(xiàng)檔案，具體制訂實(shí)施方案，召開專門會(huì)議，宣傳開展活動(dòng)的目的意義、基本內(nèi)容、方法步驟等，動(dòng)員廣大教師和學(xué)生積極參與、配合。

（二）研究實(shí)施階段（XX.10——XX年.1）

根據(jù)實(shí)施方案，加強(qiáng)實(shí)踐，探索規(guī)律，初步探索開展以上活動(dòng)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的基本方法。

（三）完善提高階段（XX年.2——XX年.6）

深化實(shí)踐，組織交流各級(jí)各類展示活動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉整合管理方法，分類總結(jié)規(guī)律，不斷完善提高。

（四）總結(jié)表彰階段（XX年.7）

學(xué)校對(duì)“六個(gè)一”成長(zhǎng)工程實(shí)施情況進(jìn)行檢查、評(píng)估，全面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉典型經(jīng)驗(yàn)，整合典型事例，完善運(yùn)行機(jī)制和考核評(píng)價(jià)體系，評(píng)選和表彰優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀教師，安排下一步的深化提高工作。

以后每學(xué)年為本項(xiàng)工程的一個(gè)新的實(shí)施周期，將在不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上，提出新的要求，持續(xù)實(shí)施好“六個(gè)一”成長(zhǎng)工程，有效地促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展。

五、保障措施

第9篇

司法監(jiān)獄民警要"嚴(yán)肅紀(jì)律,規(guī)范行為，公正廉潔執(zhí)法,提升能力,公正文明執(zhí)法"應(yīng)從以下幾個(gè)方面去做：

一要鞏固宗旨，堅(jiān)定信念，守護(hù)清正廉潔的決心。身為一名司法監(jiān)獄干警，肩負(fù)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重任。更應(yīng)時(shí)刻牢記：全心全意為人民服務(wù)宗旨；時(shí)刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自己身為人民警察的核心價(jià)值觀，切實(shí)把廉潔為民融入到監(jiān)獄工作全過(guò)程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育活動(dòng)，以先進(jìn)典型事跡鼓舞士氣、弘揚(yáng)正氣，不斷堅(jiān)定自己的理想信念，激發(fā)自己不竭的工作熱情；以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅(jiān)決消除不良思想，約束自己的行為，積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識(shí)，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

二要減少應(yīng)酬，堅(jiān)定廉潔奉公的信心。身為執(zhí)法人員，自身形象不再是個(gè)人形象，一言一行一舉一動(dòng)，都關(guān)乎整個(gè)司法干警隊(duì)伍的公信力。我們務(wù)必要嚴(yán)以律己，慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。身為公安干警，要率先垂范、以身作則。在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂(lè)圈”，積極倡導(dǎo)健康向上的生活情趣。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)親屬的監(jiān)管，申明底線和劃清界線，在家庭會(huì)議上強(qiáng)調(diào)中央八項(xiàng)規(guī)定和各大項(xiàng)禁令，堅(jiān)決不把個(gè)人群帶關(guān)系和私利摻和到工作中去，防止后院起火。

三要摒除貪念，修身務(wù)實(shí)，維護(hù)一心為民的恒心。深刻反思，安貧樂(lè)道我們有必要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總 要求，自查自糾，正本清源。一要像圓規(guī)，找準(zhǔn)圓心；二要像直 尺，公正無(wú)私；三要像火車，不能越軌；四要像太陽(yáng)，眼睛向下； 五要像大地，忍辱負(fù)重；六要像小溪，不畏艱險(xiǎn)；七要像竹子， 不斷總結(jié)；八要像綠葉，樂(lè)于陪襯；九要像火柴，照亮別人。始 終堅(jiān)持廉潔自律的信念，時(shí)刻保持清醒的頭腦，樹立正確的人生 觀、價(jià)值觀和世界觀，牢記“立警為公、執(zhí)法為民”的宗旨，不 斷加強(qiáng)自我管理，時(shí)刻牢記自己是一名光榮的人民警察，牢記人 民警察所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任；時(shí)刻保持“忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，廉潔奉公”的 本色，以更大的熱情、更強(qiáng)的責(zé)任心和更好的積極性，全身心地 投入到工作中去，常思為政之道，常懷律己之心。

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，我們手中的權(quán)利成為居心叵測(cè)者眼中發(fā)財(cái)致富的鑰匙。金錢、美色，時(shí)刻誘惑著我們。我們務(wù)必要嚴(yán)以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為官，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會(huì)，了解群眾疾苦，體會(huì)百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動(dòng)搖。