時間：2022-02-28 17:51:07
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1.1吸引多個不同喜好的消費群體消費者對于動漫游戲的關注點不盡相同，因此一部好的動漫游戲應當注重嚴謹、有邏輯、樣式豐富的人物形象設計，以吸引不同喜好的消費群體。仍以第一人稱射擊游戲《使命召喚》系列為例，玩家的構成情況并不單一，其中有對人物形象所處的歷史事件和著名戰(zhàn)役保持關注的歷史愛好者，也有對游戲中人物的操作手感和真實度要求頗高的游戲愛好者等等。一部好的動漫游戲，應當在設計人物的同時兼顧作品的整體質量，保證每一個潛在的消費群體能得到最佳的體驗效果。
1.2催生周邊產(chǎn)業(yè)動漫游戲不僅僅是單一的視聽體驗，更是處在產(chǎn)業(yè)鏈條的起始一環(huán)。人物形象設計在動漫游戲中所獲得的巨大成功，極容易帶動相近或衍生的周邊產(chǎn)業(yè)，如電影、手辦、文具、模型、玩具等。以著名科幻漫畫《變形金剛》為例，由原著動漫改編，知名導演邁克爾•貝執(zhí)導的《變形金剛》系列電影，僅第四部《變形金剛：絕跡重生》就在中國拿到19.78億元人民幣的總票房，成為目前為止國內最賣座的電影。電影上映的同時，各種擎天柱、大黃蜂和威震天等劇中人物形象的模型、文具在國內引發(fā)了搶購風潮，為商家創(chuàng)造了巨大的利潤。充分證明了動漫游戲的周邊產(chǎn)業(yè)廣受其惠，潛力無限。
1.3促使行業(yè)良性競爭擴大行業(yè)規(guī)模動漫游戲產(chǎn)業(yè)日新月異，競爭激烈。人物形象作為動漫游戲設計中的關鍵環(huán)節(jié)，直接決定了后期的市場規(guī)模和消費潛力。優(yōu)秀的人物形象能夠激起消費者心中的共鳴和認同感，為動漫游戲贏得巨大的聲譽和利潤。以著名網(wǎng)絡游戲《魔獸世界》為例，巫妖王阿爾薩斯、惡魔獵手伊利丹等極具特色的人物形象設計為其發(fā)展奠定了良好基礎。同時也刺激了行業(yè)內的其他如《劍俠情緣網(wǎng)絡版》《、夢幻西游》等優(yōu)質游戲的產(chǎn)生，促使行業(yè)內部逐步走向良性競爭，為整個行業(yè)注入了新的活力。
2人物形象設計未來的發(fā)展方向
2.1創(chuàng)作技術不斷增強早期的動漫游戲中，受制于技術條件的匱乏，人物形象各個方面比較單一，如色彩、動作等。隨著科學技術的不斷發(fā)展，動漫游戲中的人物形象不斷得到改進完善，如人物服飾的真實和變化程度、動物的毛發(fā)細節(jié)等等。今后，隨著科技的不斷日臻完善，人物形象的設計勢必將會朝向細節(jié)化、真實化的方向發(fā)展下去。
2.2設計題材不斷豐富動漫游戲經(jīng)過多年的發(fā)展，開發(fā)出許多題材。科幻、歷史、軍事、神話等等都成為動漫游戲中的常用題材，也涌現(xiàn)出一大批的經(jīng)典人物形象。隨著創(chuàng)作思想的不斷變化和技術手段的改進，在未來的時間里，必定會有新的題材不斷出現(xiàn)，同時伴生出新的，更具有影響力的人物形象。
2.3影響力不斷加深現(xiàn)今，動漫游戲不斷地影響著人們的生活，其中的人物形象更是在潛移默化中成為人們生活中不可缺少的一部分。隨著新的作品不斷涌現(xiàn)，題材的不斷拓展，動漫游戲必將一直持續(xù)的為人們的生活帶來影響。
3結語
［論文關鍵詞］高職教育 動漫專業(yè)人才 原創(chuàng)能力培育 教學改革
動漫專業(yè)人才原創(chuàng)能力是指動漫市場策劃運作、編創(chuàng)故事、編劇、導演、形象設計、場景設計、連環(huán)漫畫創(chuàng)作、配音配樂創(chuàng)作等創(chuàng)造性能力。
隨著動漫產(chǎn)業(yè)在全球蓬勃興起，我國高職院校動漫專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模不斷擴大。但所培養(yǎng)的人才仍以動漫制作技術為主，并沒有實施原創(chuàng)能力培育，其培養(yǎng)質量難以滿足動漫企業(yè)的要求，影響著我國動漫產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。因此，高職院校培育動漫專業(yè)人才，一定要千方百計在原創(chuàng)能力培養(yǎng)上下工夫，探索構建我國動漫專業(yè)人才原創(chuàng)能力培育的內容和方法體系，催生一批批國內外動漫市場需要的具有原創(chuàng)能力的人才。這對促進我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強我國自主創(chuàng)新能力，提高高職院校原創(chuàng)人才培養(yǎng)能力，都具有十分重要的意義和廣泛的推廣價值。
一、高職動漫專業(yè)人才缺乏原創(chuàng)能力培育的現(xiàn)狀
高職動漫專業(yè)人才缺乏原創(chuàng)能力培育，主要表現(xiàn)在教育觀念陳舊和未對教學資源進行針對性整合兩個方面，具體現(xiàn)狀是：
（一）缺乏對原創(chuàng)能力培育的認識
動漫最重原創(chuàng)，原創(chuàng)最重創(chuàng)意，動漫專業(yè)各環(huán)節(jié)人才培養(yǎng)，都應當把創(chuàng)意能力培養(yǎng)放在首位。但許多高職院校總認為原創(chuàng)能力是由普通高校研究生層次教育培養(yǎng)的，高職動漫專業(yè)人才只能是技術人才培養(yǎng)。實際上，我國不缺動漫制作人才，好萊塢許多動畫大片部分制作工序是在中國完成的。優(yōu)秀的動畫片最主要的是創(chuàng)意好的故事和情節(jié)，離開豐富的創(chuàng)意，只靠技術加工技能是難以制作出優(yōu)秀動畫片的。大量優(yōu)秀作品表明，原創(chuàng)能力并不是研究生教育培養(yǎng)出來的，制作技術人才多并不意味著會有豐富的創(chuàng)意，創(chuàng)意能力在專門訓練引導和反復實踐中能得到有效培養(yǎng)和提高。而許多高職的動漫人才培養(yǎng)，將原創(chuàng)能力培養(yǎng)視做高不可攀，甚至不做任何嘗試，依然只重視制作技術的掌握，不安排創(chuàng)意能力的學習、實訓和實踐教學活動。
（二）忽視文化資源的學習、開發(fā)和利用
動漫業(yè)的產(chǎn)品是創(chuàng)意者對文化資源進行整合與再創(chuàng)造并賦予新的展示的結果。當前從全球看，知識經(jīng)濟的發(fā)展，其主導驅動要素，正在由“知識”向“文化”演進。動漫作品的創(chuàng)意，更多的不是來自科技，而是來自文化。文化的獨特性與多樣性構成了動漫作品的新奇特征和無窮魅力。文化資源具有無償占用性，自己的文化資源不去發(fā)掘利用，別人就會發(fā)掘利用。如美國動畫大片《花木蘭》和《功夫熊貓》就是利用中國文化元素進行創(chuàng)意，加上好萊塢的高新技術和完善的運營機制，使兩部動畫大片大獲成功。因此，創(chuàng)意經(jīng)濟類人才除了要有熟練的藝術設計等技術技能和制作能力，更要有對文化資源的發(fā)掘、轉化和利用能力。而當前高職動漫人才缺乏文化資源發(fā)掘利用能力培養(yǎng)，包括文化精神、先進文化、文化元素及文化傳播與接受模式等內容的教育。其結果是培養(yǎng)出的人才不知如何對文化資源進行學習、發(fā)掘與整合，因此不為企業(yè)和市場所需要，從而影響了畢業(yè)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。
（三）傳統(tǒng)的“學科體系”觀念構成了改革障礙
主要表現(xiàn)有三：一是現(xiàn)有的文化基礎課缺乏創(chuàng)造教育內容而不能滿足原創(chuàng)能力培育需要，但受傳統(tǒng)觀念與習慣影響，許多高職院校動漫專業(yè)未作改進，仍按部就班地套用傳統(tǒng)的課程體系模塊，沒有實施原創(chuàng)能力培育所需要的人文素質修養(yǎng)和創(chuàng)意能力培育；二是培養(yǎng)原創(chuàng)能力要開設新課程，但一些高職院校受學科體系影響較深，使這些新課程因不能與學科對應，使師資、教材沒有著落；三是認為高職只是培養(yǎng)技術操作型人才，人文素質和創(chuàng)意能力是普通高校培養(yǎng)的，從根本上拒絕了高職學生原創(chuàng)能力培育。
（四）不重視相應的教學資源整合
由于我國各級各類教育長期缺乏創(chuàng)造創(chuàng)新教育，造成這方面師資、教材、教法的匱乏。許多院校面對原創(chuàng)能力教學資源嚴重不足的狀況，卻并沒有實施相應的教學改革，去重組教學資源。
1.未整合出新的師資、教材和教法。如對原創(chuàng)能力訓練與實踐、文化資源利用與轉化、故事創(chuàng)作技巧等重要課程缺乏師資與教材的狀況，沒有在教學管理上及時建立制度和機制，鼓勵并組織教職工積極整合出新師資、新內容和新教法來，去滿足原創(chuàng)能力培育的需要。
2.未按動漫產(chǎn)業(yè)鏈培養(yǎng)人才。產(chǎn)業(yè)鏈上的不同環(huán)節(jié)的人才，從事不同工作，發(fā)揮著不同作用，卻都需要創(chuàng)意，創(chuàng)造不同的價值，不能認為原創(chuàng)僅在產(chǎn)業(yè)鏈的高端。但一些高職院校動漫產(chǎn)業(yè)類人才培養(yǎng)，從所開設的專業(yè)、課程看，只重視制作環(huán)節(jié)人才的培養(yǎng)，沒有給予動漫產(chǎn)業(yè)鏈中各環(huán)節(jié)人才培養(yǎng)的兼顧與協(xié)調，缺乏對內容、中介、經(jīng)營、管理等產(chǎn)業(yè)鏈專業(yè)人才培養(yǎng)，影響著動漫業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈上的完備、延伸與提升。
二、高職院校培育原創(chuàng)能力的條件分析
（一）高職培育缺乏原創(chuàng)能力培育的問題成因
以上問題的成因，從根本上講，是長期以來我國各級各類教育忽視創(chuàng)造創(chuàng)新教育所致。當前主要問題是大多動漫企業(yè)、高職院校缺乏原創(chuàng)能力培育所需的師資與教材，這也說明要實施原創(chuàng)能力培育必須深化教育教學改革。
（二）高職院校培育原創(chuàng)能力的優(yōu)勢
與普通高等教育比，高職院校在培養(yǎng)動漫人才原創(chuàng)能力方面應先行一步，走在前頭。這是因為高職教育在培育原創(chuàng)能力方面有一定優(yōu)勢：
1.生源優(yōu)勢。高職教育屬就業(yè)前教育，學生學習是為了就業(yè)而不是為了升學。因此，高職生與本科生、研究生比，受升學考試形成的應試思維而影響創(chuàng)造力發(fā)展的弊端較小，且年齡也較輕。這些特點是原創(chuàng)能力培育的相對優(yōu)勢。若從第一學期開始培養(yǎng)原創(chuàng)能力，培養(yǎng)效果會更好。
2.實踐教學優(yōu)勢。原創(chuàng)能力培育離不開實踐沃土。高職教育的教學與實踐緊密結合，“校企合作”與“工學結合”是其基本的辦學模式和人才培養(yǎng)模式。與普通高等教育比，高職教育重實踐、重動手能力培養(yǎng)，為原創(chuàng)能力培育提供了更好的實踐條件。
3.教學改革優(yōu)勢。多年來，在各級各類教育的教學改革中，屬高職教育教學改革的力度最大，效果更好。因此，高職院校有更多的改革經(jīng)驗，對改革的深化有更強的承受力。
三、高職動漫人才原創(chuàng)能力培育的途徑
高職動漫專業(yè)人才原創(chuàng)能力培育，要在“校企合作”的辦學模式下，以形式多樣的“工學結合”人才培養(yǎng)模式實施，具體有：
（一）制定原創(chuàng)能力培育的目標規(guī)劃
有條件的高職院校，應制定實施以下目標規(guī)劃：（1）構建培養(yǎng)體系。通過校企合作，構建和實施高職動漫人才原創(chuàng)能力培養(yǎng)體系，包括新的教學內容與新的教學方法，實施相應的教學管理改革，在3～5年內取得明顯實效。（2）培養(yǎng)師資。為培養(yǎng)出一支能實施培養(yǎng)原創(chuàng)能力的“雙師”結構的師資隊伍，制定較詳盡的目標規(guī)劃。這些師資能掌握新的教學內容，實施新的教學方法，能組織引導學生開展原創(chuàng)實踐活動。盡快培養(yǎng)出幾名能實施原創(chuàng)能力培育的骨干教師。（3）快出“高徒”。在未來3～5年內，能培育出幾位有出色的原創(chuàng)能力表現(xiàn)的學生，其作品得到一定的社會認可或形成一定的社會影響。（4）建好培養(yǎng)基地。構建適合我國高職動漫人才原創(chuàng)能力培育、校企合作、內容與方法形成體系的原創(chuàng)人才培養(yǎng)基地。
（二）更新教學內容
應研發(fā)出簡明實用、實踐性強、針對性強的培養(yǎng)原創(chuàng)能力的教學內容，形成新教材、新課程。主要有：（1）原創(chuàng)能力訓練。包括創(chuàng)造性思維訓練、水平思考訓練、創(chuàng)新人格修養(yǎng)鍛煉、創(chuàng)新社會技能訓練等內容。（2）人文素質培育。不是人文知識認知，而是人文精神的研討領會與講求體驗，產(chǎn)生對生活熱愛及高尚情操追求的情感，進而融入作品創(chuàng)作中去。主要是從文、史、哲、藝方面弘揚中華優(yōu)秀文化精神的思考與修養(yǎng)實踐。（3）故事編創(chuàng)技巧與實踐。對故事編織技巧、劇情結構、編劇、立意設計、角色個性、表現(xiàn)特征、劇情發(fā)展脈絡、劇情發(fā)展創(chuàng)意、信息技術與劇情內容整合、新奇巧效果的創(chuàng)造技巧等進行學習與實踐。（4）創(chuàng)意設計。包括角色個性設計、人物形象設計及場景氛圍設計。對這些新內容，許多高職院校動漫專業(yè)并未開設或建設力量十分薄弱。因此，對這些內容可采取校際合作的辦法，合作編寫新教材，并調整人才培養(yǎng)方案，協(xié)作開設新的教學內容。
（三）創(chuàng)建新的教學模式和教學方法
要創(chuàng)建適合原創(chuàng)能力培育的、形式多樣的教學方法，根據(jù)專業(yè)和所處產(chǎn)業(yè)鏈不同環(huán)節(jié)進行選用。（1）工作室制。直接面向市場提供服務，由“雙師”結構師資帶領學生實施創(chuàng)作活動的運營。適用于以漫畫、圖形圖像設計、小型廣告創(chuàng)作等原創(chuàng)型業(yè)務市場服務。（2）夢工廠制。強調動畫設計制作各環(huán)節(jié)、全過程的人才培養(yǎng)，重在市場策劃選題、編故事腳本、編劇、導演、角色設計等能力培養(yǎng)。（3）企業(yè)項崗創(chuàng)作。由于學生接受了原創(chuàng)能力訓練，校企合作中，學生在頂崗實習期間，不僅頂崗制作，還可參與創(chuàng)作或頂崗創(chuàng)作，進行真實的創(chuàng)作實踐。（4）自主創(chuàng)業(yè)。面向市場建立個人或團隊設計室，可在第二學年開始，在教師指導下組織實施，工學交融，面向市場進行創(chuàng)作實踐。（5）組織或參加創(chuàng)作圈。對某一創(chuàng)作項目在國內外組織人員參與創(chuàng)作，學校可組織師生參加其創(chuàng)作活動。（6）市場策劃團隊。學校組織或政策支持師生面向市場提供有關某些文化活動或文化產(chǎn)品的選題、策劃、運作或制作的系列創(chuàng)作活動。（7）師徒合作制。以內容、文化藝術品原創(chuàng)為主的師徒合作進行創(chuàng)作。
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（四）制度與機制建設
1.競賽制度。學生經(jīng)學習訓練，掌握了創(chuàng)意技巧和一定的文化表現(xiàn)形式，在此基礎上，堅持開展故事創(chuàng)作、漫畫創(chuàng)作、角色形象設計創(chuàng)作等競賽活動，進而進入各種工學結合下的原創(chuàng)實踐，這是原創(chuàng)能力培育的一條重要路徑。競賽可根據(jù)不同項目分為月賽、學期賽、年度大賽等。各種競賽有一定的標準和要求，旨在激勵原創(chuàng)能力益進和發(fā)現(xiàn)人才。
2.激勵制度。建立激勵、獎勵制度，精神激勵為主，物質獎勵為輔，能起到一定的激勵效果。獎勵形式應豐富多樣，如有積分、立功、授獎、遴選拔尖師生進修或出國考察學習及深造等。
3.訂立創(chuàng)新文化言行規(guī)范。以制度形式，制定利于師生原創(chuàng)能力發(fā)展的言行規(guī)范，師生員工共同遵守。如寬容創(chuàng)意、容忍失敗，鼓勵創(chuàng)造性思考、增進集體創(chuàng)造性協(xié)作等內容。
4.辦好校園原創(chuàng)作品刊物。辦校內專刊，遴選競賽中的優(yōu)秀原創(chuàng)作品及時刊登發(fā)表和推薦正式刊物發(fā)表，以資鼓勵和促進學生原創(chuàng)能力的提高。
5.長期堅持原創(chuàng)能力實訓。長期堅持組織原創(chuàng)活動，可有效培育出學生的創(chuàng)意掌控能力，以發(fā)展原創(chuàng)能力。因此，堅持原創(chuàng)活動及其競賽要有層次和遞進的要求。如對漫畫創(chuàng)作實踐要堅持：第一學期前六周每天做一幅主題漫畫，次六周每天創(chuàng)作兩幅連環(huán)漫畫，再六周每天創(chuàng)作四幅連環(huán)漫畫。以此類推，各學期每段時間堅持創(chuàng)作漫畫的篇幅遞增，真至每周能堅持畫數(shù)百幅連環(huán)畫。如此鼓勵學生以積極的態(tài)度把自己所認識的思想、文化知識、人物、事件等用漫畫的方式記錄下來，有效促進原創(chuàng)能力的培育和發(fā)展。
（五）師資及骨干力量培養(yǎng)
培育原創(chuàng)能力的師資不僅指校企的任課教師和實踐指導教師，還包括學生管理干部和班主任教師。培育原創(chuàng)能力的骨干力量不僅指教師，還應包括原創(chuàng)能力發(fā)展有良好表現(xiàn)的學生，因為他們確能起到學生群體原創(chuàng)能力培育的先鋒帶頭作用和榜樣作用。
1.創(chuàng)新能力課程教學師資建設。在現(xiàn)有教師中遴選優(yōu)秀教師擔任創(chuàng)新課程師資，以培訓和自修結合，掌握相應教學業(yè)務，擔任創(chuàng)造思維、創(chuàng)造技法及水平思考訓練等課程教學。
2.指導校園活動的師資隊伍培養(yǎng)。課余開展的各種有意義的校園活動，都應看做是培育學生原創(chuàng)能力的實踐活動。學生工作干部及班主任教師，應結合活動主題，對學生提出“創(chuàng)造性開展”的要求：應用創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法，使活動有新意、有創(chuàng)意。為此，學生工作干部和班主任教師都應通過學習培訓掌握一定的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法，以利于引導學生在各種校園活動中注意創(chuàng)新能力的培養(yǎng)鍛煉。
3.能指導原創(chuàng)能力發(fā)揮的企業(yè)師資培養(yǎng)。創(chuàng)新是企業(yè)生存的永恒主題，應選聘有創(chuàng)新實踐的企業(yè)人士任實習指導教師，指導學生在企業(yè)實習中參與企業(yè)創(chuàng)新活動，融入企業(yè)創(chuàng)新文化氛圍進行熏陶。這就要通過校企共同制定相關制度，提出有關學生原創(chuàng)能力實踐鍛煉的要求和組織指導方法，在此基礎上，建立原創(chuàng)實踐指導的師資隊伍。
4.學生原創(chuàng)活動骨干培養(yǎng)。對原創(chuàng)能力學習體驗表現(xiàn)較好者，壓給原創(chuàng)擔子，培育引導他們出作品、出能力、出人才。同時，以這些學生為骨干，成立相應的創(chuàng)作小組，開展經(jīng)常性的創(chuàng)作活動，帶動更多的學生開展原創(chuàng)能力培養(yǎng)鍛煉。
（六）適合原創(chuàng)能力培育的校園文化氛圍建設
培育原創(chuàng)能力要下大氣力進行創(chuàng)新文化建設。最富成效的創(chuàng)新文化氛圍建設，莫過于師生員工人人掌握運用創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法，人人參與創(chuàng)新活動了。因此，要在全體師生員工中開展下列活動：
1.普及團隊創(chuàng)造性思考規(guī)則。師生員工都能學會運用一些創(chuàng)造性思考的方法，如頭腦風暴法、思考帽法等。遇開會討論問題需要創(chuàng)意時，都懂得遵守其“推遲評判”“鼓勵賞識他人意見”“無唯一答案”“歡迎離奇設想”“整合他人觀念”“民主”“開放”“重視每個人的意見”等團隊創(chuàng)造性思考時所應遵守的規(guī)則，并對此形成習慣。
2.開展“創(chuàng)作圈”活動。師生雖各有各的任務，但為了尋求一個好創(chuàng)意或好劇本，選優(yōu)勢人員組織創(chuàng)作圈子，進行編創(chuàng)故事、設計角色或人物造型、設計場景及配音等創(chuàng)作活動。
摘要：湘文化是中國傳統(tǒng)文化的支脈，服飾是展示文化的有效形式之一。因此，研究如何將湖湘民族服飾元素引入動漫藝術人物造型設計對角色創(chuàng)新與本土文化的承傳與發(fā)揚具有雙重意義。本論文不僅是對民族服飾文化視覺符號的內容、表現(xiàn)形式以及動畫角色造型設計的有關資料的整理，更重要的是研究了湖湘民族服飾元素與動漫角色設計的對接點的課題。同時，還對如何更好地運用民族服飾文化的視覺符號創(chuàng)作出具有中國民族特色的動畫角色形象進行了探索。
關鍵詞：湖湘視覺文化；民族服飾；動漫人物造型
動漫人物造型設計是用形象的視覺語言對動畫，漫畫中人物角色的具體造型設計。其中，動漫角色的服飾設計作為動漫人物造型設計的重要組成部分，在推動故事情節(jié)發(fā)展，突出動漫人物角色性格，展示角色魅力等人物形象塑造方面具有重要作用。其關鍵是通過造型手段賦予動漫人物獨特的藝術魅力和生命力。來自不同國家、民族、地域的人，在動漫作品觀賞中，由于文化背景的不同，各自的審美取向也不同。本課題不僅提出了動漫角色服飾設計應結合湖湘民族服飾元素，更在民族文化藝術的承傳和現(xiàn)代動漫角色服飾設計的發(fā)展與多元化兩方面具有創(chuàng)新性的啟示意義。
1湖湘民族服飾元素的特點與形式
一方水土養(yǎng)一方人。湖南獨特的地理條件、社會環(huán)境、文化觀念造就了具有比較明顯地域特點的湖湘民族服飾。將湖南地區(qū)服飾特色與動漫人物造型設計有機融合，不僅對于表現(xiàn)和保護我們的民族區(qū)域文化起到了一定作用。
（1）湘繡是湖湘特色民族服飾文化之一。湖南地區(qū)手工業(yè)相當發(fā)達，在漫長的發(fā)展過程中，刺繡藝人把中國畫的許多優(yōu)良基因移植到繡品上，創(chuàng)造性地將我國傳統(tǒng)的繪畫、詩詞、書法等各種藝術與刺繡融為一體，從而形成了湘繡以中國畫為基礎，精細入微地刻畫物象外形內質的特點。繡品形象生動逼真，色彩鮮明，形神兼?zhèn)洌小袄C花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的殊榮。
（2）服裝配飾也是服飾文化中舉足輕重的一部分。它可以從另一個角度展現(xiàn)人物情感個性，職業(yè)愛好等。湖湘地區(qū)流行銀制配件，常見的有頭飾、耳飾、頸飾、服裝掛件和手飾。近年來，銀匠從刺繡作品和建筑中尋找靈感，取其精華，發(fā)展了相當一部分“跨界”的臻美藝術品。
2湖湘民族服飾元素在動漫人物造型中的運用
2.1湖湘民族服飾元素引入動漫人物造型的可行性分析
毋庸置疑，服飾是文化的皮膚。在動畫服飾設計中這種精神功能更加突出，所以服飾設計是解析動畫角色最直接的方式。湖湘民族服飾元素造型美觀，有著鮮明的地域文化特色，是湖湘文化的最直觀最集中體現(xiàn)。正是基于這兩點，將湖湘民族服飾元素引入動漫人物造型不僅可以豐富動畫角色的視覺美感、輔助塑造角色性格，更能向全世界展現(xiàn)湖湘子弟精神世界。
2.2如何在動漫人物造型中運用湖湘民族服飾
1）服飾設計需承傳“圖必有意，意必吉祥”的民族文化思維。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民族服飾元素中很多運用了寓意與象征的手法，通過刺繡的手法將服飾元素設計為吉祥符號，表達了人們對生命的敬仰與對美好生活的憧憬。刺繡主要用于服飾、鞋帽、枕頭、帳簾、香包等日常用品。刺繡的圖案內容有各種人物、動物及花卉等吉祥圖案。工藝精細且色彩鮮亮，富有喜慶氣氛。又如，湖湘習俗中“蓮花生蓮子”寓意著生命的綿綿不斷和出淤泥而不染，動畫片《哪吒鬧海》中的“哪吒”在蓮花中誕生，云肩做成粉色蓮花的形式，下裳由鮮綠色荷葉圍成，腳踝帶著金色的蓮花座腳環(huán)如此便表達了他活力十足，是伸張正義、為民除害，是正義和智慧的化身。
2）服飾設計應復合劇本要求。應時應景設計適合的服飾。服飾設計在動畫片中有輔助交代故事情節(jié)發(fā)展、生活背景轉化等作用。因此，動畫中的服飾需根據(jù)劇本對事情的刻畫而進行設計。例如《花木蘭》這部動畫影片，它講述了木蘭從軍前和參軍時的二個階段發(fā)生的故事。動畫設計師為每個階段木蘭的著裝都進行了區(qū)分設計：參軍前和普通姑娘一樣身穿色彩鮮艷的襦裙、扎著腰帶，對鏡貼花黃，搖曳生風；“東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭，”入伍后木蘭身披泛著寒光的鎧甲英姿颯爽。這對劇情的時空交替與情節(jié)的發(fā)展起到了對動作用。因此，作為 一名角色設計師，首先應該仔細研讀劇本，理解整部動畫追求的風格，進行符合故事情節(jié)與場景的服飾。這樣才不至于角色缺乏生命力。
服飾設計輔助突出角色性格。寫實與寫意，我國普遍更注重后者。中國動畫形象設計更著重塑造人物的性格，以此表意。動畫設計師不僅要對人物進行個性化設計，而且要通過一系列服飾細節(jié)刻畫人物性格。服飾作為一種標志可以體現(xiàn)人物的性別身份、文化素養(yǎng)、個性情感等。因此在動、漫畫中角色形象的服飾設計就顯現(xiàn)的尤為重要。例如，中國經(jīng)典傳統(tǒng)動畫片《大鬧天宮》中，我們除了可以從將軍的服飾看到我國傳統(tǒng)民族服飾特征外，從人物的服飾上我們也能看出人物性格。孫悟空的古靈精怪，不喜歡被束縛；太上老的君圓滑世故；玉皇大帝的陰森狡猾與心胸狹隘。同時，人物服飾色彩的對比也比較強烈，恰到好處的凸顯了人物性格。
2.3服飾設計應在尊重傳統(tǒng)的同時融入現(xiàn)代美感
提出繼承湖湘民族服飾元素其目的在于更好的發(fā)展現(xiàn)代的動畫產(chǎn)業(yè)。從民族服飾元素中借鑒動畫語言不是簡單的拿來主義，而是緊密結合時代背景、地域特色，將民族傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代簡約設計風格相融合，化繁為簡，提煉出創(chuàng)新性的湖湘民族服飾元素。
動畫片《花木蘭》的服飾設計十分簡約。花木蘭的衣裳只保留了南北朝服飾的基本制式：襦裙、腰帶、飾邊等均采用幾何構成方式，沒有復雜艷麗的圖案紋樣，僅有簡潔明了的幾何色塊，十分具有現(xiàn)代感。在相對正式的相親禮服中，也將原來深衣下擺的裝飾略掉，領的緣邊、袖口的貼袖也都刪繁就簡。配飾設計上亦是如此。見媒婆時，木蘭的唯一配飾是頭上的梳子，這個設計來源于唐朝女子配飾中的櫛。古時金屬質地的櫛雕鏤豐滿的圖案，十分華麗，而木蘭頭上的梳子只有一朵木蘭花飾。它不僅是木蘭留給家人的信物，還是一個象征符號。這件配飾成為連接劇情的道具而非單純的服飾點綴，寓意鮮明的設計既統(tǒng)一于角色的整體造型又完成敘事使命，這正是服飾設計所要追求的目的。[1]
3結語
如今在全球文化藝術日趨國際化的情形下，各國的動畫藝術家也逐漸意識到動畫是一種繼承發(fā)揚區(qū)域性文化的利器，開始將工作的重心轉入如何實現(xiàn)動畫創(chuàng)作與本民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化對接上。將湖湘民族服飾文化與動畫角色設計完美融合，在使大眾樂于接受和喜愛動畫作品的同時彰顯了湖湘民族獨特的神韻和風格魅力。
參考文獻：
論文摘 要：民間文化傳統(tǒng)決定了動漫文化的生命基因，多方面影響了原創(chuàng)動漫的人文精神、審美品格、題材來源、藝術手法等，探究民間文化獨特的民族特征和旺盛的生命力，尋找與動漫創(chuàng)作的契合點，能夠為創(chuàng)作真正具有民族風格的原創(chuàng)動漫精品提供借鑒。同時，動漫作為一種文化符號和藝術傳播媒介擔當著傳承民間文化的功能，因其跨媒介性、兼容性和受眾全齡化等優(yōu)勢，通過動漫作品和動漫形象實現(xiàn)民間文化的經(jīng)典化保存和大眾化傳揚，對民間文化的推進和弘揚具有重要的意義和價值。
動漫作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個文化大系統(tǒng)中占有重要的地位，從誕生之時起就參與和推動著文化歷史的發(fā)展進程，并且必然受到本民族文化生態(tài)系統(tǒng)的制約。在文化大系統(tǒng)中的民間文化，是立足于民眾的生產(chǎn)生活，以一種通俗活潑的形式創(chuàng)造出來的用以娛樂民眾的文化形態(tài)，它潛移默化地影響著生活在民眾之中并身為民眾一員的作家、動漫家、讀者、觀眾的“文化心理結構”，對動漫創(chuàng)作與動漫欣賞必然會產(chǎn)生巨大的影響。動漫的顯著特征是創(chuàng)意性，而文化積淀是創(chuàng)意的源泉。動漫創(chuàng)作必須對具有地域特色的民間藝術元素進行改造和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神有機結合，才能激發(fā)人們對本民族本區(qū)域傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，實現(xiàn)走產(chǎn)業(yè)化道路同人文堅守之間的相融相生，并在動漫形象的塑造、動漫產(chǎn)品的研發(fā)、動漫品牌的樹立、動漫企業(yè)的崛起中展示出中華文化的魅力，使動漫產(chǎn)業(yè)走上生生不息的創(chuàng)新之路。
一、民間文化傳統(tǒng)決定動漫文化的生命基因
首先，從美學角度來看，民間傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)了原創(chuàng)動漫的美學品質：在審美風格上，傾向于意境美、道德美、意味美；在審美價值上，是寓教于樂、注重寫意、質樸陽剛、內斂含蓄的中和之美與樸素之美；在藝術思維上，追求人與自然、人與宇宙的永恒秩序以及和諧統(tǒng)一；在塑造形象上，崇尚“神似”、“神韻”和“會意性”。這一切都構成了中國原創(chuàng)動漫的基本美學氣質，《大鬧天官》就是最好的例子。其人物造型風格以古雅和神奇致勝，追求的是靈動飄逸、超凡脫俗的奇幻風格，引入了臉譜藝術、民間彩塑、戲曲表演、壁畫年畫等設計元素和色彩配比，并從先秦青銅器、漢代畫像石、六朝造像以及皮影、木刻等多方面汲取營養(yǎng)；在場景設計上借鑒了民間藝術造型元素并發(fā)揮想象創(chuàng)造力，虛實結合，簡練而變化有致，鮮明地突出了神話中的幻境，藝術風貌凸現(xiàn)出民間藝術極強的寫意性和裝飾性。這傳達出中國人特有的哲學觀、宇宙觀、審美觀，并將人民性和民間性表現(xiàn)得浪漫而神奇，民間文化與動漫形式自然交融，達到了相當高的藝術境界。
其次，民間藝術凸現(xiàn)出的人文內涵和人文價值，是中國人觀念體系中最重要的構成部分，動漫創(chuàng)作應從中國人愛國愛民的民本精神，自強自立的開拓精神，懲惡揚善、反抗、見義勇為的道德精神，善良質樸、勤勞智慧、誠實謙虛的傳統(tǒng)美德等人文精神中，集英納萃、提煉濃縮出作品的精神內核，一脈相承地展現(xiàn)民眾所具有的道德品質、心理特征、思維方式和價值取向，采取主動的姿態(tài)吸收傳統(tǒng)文化并與世界現(xiàn)代文明和諧相融，形成全人類普遍的文化價值追求。如《葫蘆兄弟》講述七只神奇的葫蘆，七個本領超群的兄弟為救親人前赴后繼，同法力無邊的妖精進行了一場場扣人心弦的較量，宣揚了“正義必將戰(zhàn)勝邪惡”這一人類發(fā)展永恒的主題。其中老翁與穿山甲代表了正義與奉獻；綠色的仙草代表了生命和希望；蛇精和蝎子精象征“邪惡的智慧”和“陰毒的力量”；葫蘆種子則是上天為了克制惡的力量而賜予人類的寶物，用七種顏色分別代表人類的七種品性：勇敢無畏、溫柔寬容、剛強堅毅、平和慈善、嫉惡如仇、活潑自由、沉郁思辨。七兄弟的故事如同七個生動的寓言寓示受眾：優(yōu)點可能同時也是缺點，長處有可能轉化成為短處；放縱單方面特定的優(yōu)勢或夸大個體的力量，勢必會導致整體的失衡與失敗；唯有“七子連心”的融合、凝聚與團結，才能最終戰(zhàn)勝陰險、黑暗、誘惑和背叛。而結尾那充滿生機的美麗的七色峰，象征了中華民族追求美好、向往和諧的人文追求。《葫蘆兄弟》成功地將傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與動漫審美特征、民間意象與現(xiàn)代內蘊、鮮明的民族價值觀與人類共同的精神追求完美地融為一體，成為國內原創(chuàng)動漫中的經(jīng)典。
二、民間藝術為動漫創(chuàng)作提供廣闊的生命空間
幾千年的中華文明歷程中，誕生了浩如煙海的優(yōu)秀民間藝術作品。民間藝術題材廣泛而豐富，囊括了老百姓生活的方方面面，形成了濃郁的地域化色彩，體現(xiàn)了民間特有的風土人情，是動漫原創(chuàng)取之不盡用之不竭的文化寶藏。現(xiàn)代的動漫創(chuàng)作雖然是專業(yè)創(chuàng)作者藝術思維的結晶，但根據(jù)創(chuàng)作意圖，在創(chuàng)作中采用民間藝術的形式或從民間藝術中擷取素材，從民間藝術傳統(tǒng)的寶庫中挖掘精彩的“動漫原型”，用現(xiàn)代的設計語言重新組織以達成新的意境和情趣，創(chuàng)作出具有中華風格氣質的動漫形象，承擔起弘揚民族文化的重任，是原創(chuàng)動漫創(chuàng)新發(fā)展的必由之路。
動漫藝術和民間藝術難以割舍的源流關系，首先表現(xiàn)為動漫作品取材直接源于民間，是在采集整理民歌、民間故事、野史傳說等的基礎上，對民間敘事原型進行整體重現(xiàn)、改編和創(chuàng)新而成的。如中國的《哪吒鬧海》、《漁童》、《人參娃娃》、《阿凡提的故事》、《九色鹿》、《金色的海螺》、《孔雀公主》等，國外的《白雪公主》、《埃及王子》、《大力士海格力斯》、《小美人魚》、《阿拉丁神燈》等，這類成功的動漫作品比比皆是。其次還表現(xiàn)為對民間敘事類型的借鑒與生發(fā)。民間藝術具有自發(fā)性、傳承性、實用性、娛樂性、民俗化和程式化等特征，民間敘事因出自集體口頭創(chuàng)作，并以口耳相傳的方式長久地傳承下來，使得同一“故事核”在不同時間、空間、背景中的人群里流傳時，組接故事的元素既保持了原有的基本形態(tài)，又會發(fā)生豐富的變異，進而形成“敘事類型”，如灰姑娘型、小紅帽型、魔法寶物型、王子復仇型、異域探險型、三兄弟型、兩姐妹型，等等。情節(jié)類型跨越時間和空間流傳于世界各地，依然散發(fā)著迷人的魅力，這種穩(wěn)定性來自它具有人性共同的心理構架、情感需求和藝術鑒賞基礎。在原創(chuàng)動漫中，民間故事類型中的人物形象及人物關系經(jīng)常是以現(xiàn)代的演化形式而出現(xiàn)，不禁讓人感嘆民間敘事永恒的藝術魅力。比如近年來風靡世界的魔幻潮，就有千年的民間魔幻文化根基，將善惡沖突設置在神話、傳說、童話、民間故事原型中，對魔法、精靈和怪物等幻想元素進行整合、改造，引起了當代觀眾渴望打破平庸、超越現(xiàn)實、追求奇特的心理共鳴。
原創(chuàng)動漫的核心競爭力是新穎的形象和獨特的創(chuàng)意，這依賴于角色設定、畫面效果、拍攝手法以及在敘述時對節(jié)奏的控制和把握。從根本上講，一個好的劇本是這一切的基礎，沒有好故事、好形象，再高明的技術制作也不能創(chuàng)造經(jīng)典。隨著技術的發(fā)展，動漫藝術進入了一個突飛猛進的發(fā)展階段。一些動漫創(chuàng)作者片面夸大科學技術的含量，在人物設計和故事情節(jié)方面存在著幼稚化、雷同化、性格特征不突出、模仿意味較重、缺少想象力和創(chuàng)造力等問題；不論在文化定位的整體把握上，還是對人物性格的動態(tài)刻畫上，都缺少感人至深的人文內涵和藝術生命力。科學技術是動漫發(fā)展的血脈，人文主義則是其靈魂。只有將科學思維與藝術思維相結合，才能使動漫發(fā)展處于協(xié)調狀態(tài)。曾在國內外獲得極高聲譽的優(yōu)秀動畫片《三個和尚》，取材于一句古老的民間俗語“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，它采用最簡單的故事、線條、結構、形式來表現(xiàn)，無人物語言，寥寥幾筆就塑造了性格鮮明的人物形象，連音樂都被精簡成了幾聲木魚，制作的技術簡單到最普通的逐格攝影，但它卻成為中國動漫的原創(chuàng)精品。究其原因，就在于民間文化和民族傳統(tǒng)激活了原創(chuàng)動漫的生命。場景具有水墨山水畫的味道，氣韻生動，達到了中國傳統(tǒng)繪畫技法傳神寫意的藝術效果；在角色塑造中，將西方現(xiàn)代漫畫表現(xiàn)手法融合在本民族風格中，隨意灑脫卻又神情具現(xiàn)；在音響效果上，把佛家色彩與現(xiàn)代風格結合在一起。作品的故事取材、人物設計、場景設定、背景音樂和敘事表現(xiàn)手法都極具民族性，將民間生活的哲理在動漫的寫意與詩化氛圍中充分表述出來。
三、民間文化構成了動漫藝術的生命畫卷
中國民間藝術不僅有著多姿多彩的藝術形式，而且每種藝術形式，從創(chuàng)作手法到美學風格都極具個性化和地域性。有的樸素豪放又俏麗多姿，如民間戲劇、民間音樂、民間舞蹈、相聲、魔術、雜技等；有的造型古樸、色彩明麗，如青銅、石刻、建筑、彩陶等；還有的形態(tài)多樣、內容豐富、美不勝收，如民間皮影、民間剪紙、民間刺繡、民間雕刻、民間繪畫等；更有那些存在于神祀祭拜、四時節(jié)令、婚喪嫁娶、物象裝綴中的“生活化的藝術和藝術化的生活”，如民間服裝、民間玩具、民間飾物、面塑泥塑、木雕磚雕，等等，不勝枚舉。這些多姿多彩的民間藝術景象，為動漫在形象設計、表現(xiàn)手法、配音效果、藝術造型、背景道具等藝術創(chuàng)作上提供了滋養(yǎng)。
民間藝術中大量的藝術形式已經(jīng)運用到動漫藝術中，創(chuàng)造出一批具有中國民族特色的優(yōu)秀作品，如《哪叱鬧海》借鑒山東民間年畫的造型；《九色鹿》的造型風格則完全取自于敦煌壁畫；《草人》模擬民間粘貼畫和工筆花鳥畫的形式攝制而成；《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》、《漁童》、《金色的海螺》等成功地使用民間剪紙的敘事思維和動作造型，簡潔地講述著民間最質樸的故事；《小蝌蚪找媽媽》則第一次運用中國水墨淡彩的繪畫手法來繪制，整部動畫片洋溢著江南水鄉(xiāng)的清新氣息，具有很強的藝術感染力。而此后的《牧童》配竹笛、《山水情》配古琴，更是將水墨動畫發(fā)揮到極致，每個場景都是一幅充滿詩情畫意的獨立畫卷。但令人遺憾的是，刺繡、陶瓷、書法以及民間工藝等民間藝術寶藏尚未被充分開發(fā)和有效利用。這些藝術表現(xiàn)形式形象多變、色彩豐富，有較強的視覺沖擊力和可塑性，具有充分挖掘和利用的空間。將民間藝術造型中鮮活的傳統(tǒng)元素融入到動漫角色設計中，能使觀眾感受到新穎而又親切的視覺體驗，能在價值觀念、審美觀念、風俗習慣等方面領略到中華民族獨特的文化魅力。
四、對民間文化的弘揚升華了動漫藝術的生命價值
動漫承載著豐富的民族民間文化信息，帶有民俗文化的特征。原創(chuàng)動漫從對民俗意象的領會、對民俗事項的再現(xiàn)和創(chuàng)造中汲取靈感，構筑藝術時空；從對民俗文化凝聚的深厚歷史內涵進行現(xiàn)代化的感悟中，豐富動漫藝術的深層意蘊；從對傳統(tǒng)民俗文藝的置換、變形和創(chuàng)新中，將創(chuàng)作個體的情感傾注于群體文化模式，使民俗文化在動漫作品中達到升華和重建。動漫藝術也因此獲得藝術生命的力量，長久不衰。創(chuàng)作者借動漫來詮釋自己對傳統(tǒng)文化的理解和期望，寄寓著生活感悟、人生冷暖和社會變遷，給動漫賦予深厚的思想內涵和豐富的文化因素。受眾則由此受到熏陶、接受教育、耳濡目染，尋找到情感、夢想和精神的家園。文化符號不一定是這個民族最精髓的思想，但一定是最直觀、最易被世界接受的形象。如提到中國會想到茶葉、瓷器、餃子、中國紅等，盡管這些已經(jīng)不再是現(xiàn)代中國人生活的全部，但這些符號是可以在世界范圍內得到認同、引起共鳴的元素。動漫角色的塑造，不僅僅是創(chuàng)一種品牌，是動漫衍生產(chǎn)品開發(fā)的基礎，它更是具有民族精神內涵的文化符號。那些代表民間傳統(tǒng)的文化元素就成了賦予角色生命力的“點金棒”。中國動漫曾經(jīng)的輝煌也正說明，強大的民族文化支撐才是動漫藝術生命不息的根本所在。近年來頗受歡迎的《喜羊羊和灰太郎》，關注當下大眾的日常生活和心理狀態(tài)，用冷笑話、流行語、熱點問題等來拉近與觀眾的距離，同時還融入了春節(jié)、牛年故事等大量的民族文化和民間元素，取得了較好的社會效果。因此，原創(chuàng)動漫的成功就是要植根于民間文化沃土，生長成流淌著民族文化熱血的鮮活生命體。
動漫作為一種文化媒介，能把復雜的內容、抽象的概念加以形象化，準確、深刻、具體地表達其文化本質，是傳遞文化信息的強有力手段。優(yōu)秀的動漫作品具有深刻的寓意、波折的情節(jié)、充滿哲理的想象，是老少皆宜的。動漫產(chǎn)業(yè)的本質是形象產(chǎn)業(yè)，動漫文化也是通過動漫形象體現(xiàn)的，動漫形象通過跨媒體傳播體系的傳播，在世界范圍內產(chǎn)生廣泛而深遠的影響，受眾喜愛這個動漫形象的同時，實質是接受了它所承載的文化特質。那些經(jīng)典動漫形象永遠不會衰老，永遠精力充沛，被動漫所承載著的民間文化也永遠生機勃勃。動漫是具有很強兼容性的綜合性藝術，不僅綜合了傳統(tǒng)藝術，而且把現(xiàn)代藝術納入其中。它囊括象征、比擬、變形、夸張、神化、虛構、合成等手法，用其想象力的無極限成像方式，表達日常生活中渴望但不可及的審美范式；它糅合多種成熟的藝術手段，以不同的組合方式集中成了獨特的藝術標準和審美價值；它又是一個由精神價值與市場價值共同構架的“產(chǎn)業(yè)化的藝術”，是用藝術作為靈魂，借助技術的外形，乘著多種媒體的翅膀飛騰起來的。在動漫的發(fā)展過程中，一系列民間文化先后被吸納進來并為其服務，同時民間文化也通過動漫異彩繽紛地呈現(xiàn)出來。
中國動漫不斷將傳統(tǒng)民間藝術進行動漫形態(tài)的創(chuàng)新，使民間習俗和民間文藝得到經(jīng)典化的保存與流傳，對民間文化的傳播和弘揚起到了推波助瀾的作用。大眾傳播的特性也使動漫具有民間文化的色彩，網(wǎng)絡動漫以其輕松幽默的風格，開放、普及和互動所帶來的參與和交流，具有了草根性、平民化的民間文化特色。隨著“三網(wǎng)融合”的來臨，原創(chuàng)動漫的互動性和參與性將更為突顯，其文化滲透力將不可估量。全球化時代，伴隨著以動漫產(chǎn)品和服務為代表的資本輸出，文化的滲透力已經(jīng)開始影響著許多國家的消費觀念、核心價值體系以及主流意識形態(tài)，而尋找民族文化的自我定位，實現(xiàn)文化的自覺，成為動漫原創(chuàng)的文化擔當，原創(chuàng)動漫本身也因此獲得蓬勃而長久的生命力。中國動漫藝術要立足于自己的民族精神和民間文化，對外來文化進行借鑒、分解、還原、拋棄，把他國經(jīng)驗與本國國情相結合，發(fā)展出自己獨特的動漫文化體系，形成獨有的藝術風格和藝術身份。這樣，隨著原創(chuàng)動漫形象在全球傳播的將是這些動漫形象所攜帶的民族價值觀和文化思維。對于當代原創(chuàng)動漫來說，民間文化早已滲透在民族的血液之中，并鐫鑄著中國人深層的心理積淀，其中既蘊藏著民族的主體精神，又包含有外來因素的影響。如果以科學的精神探求民間文化的主體意識，高揚民族精神之優(yōu)長，反思民族精神之缺失，在民族文化和民間藝術的振興中，動漫將發(fā)揮越來越大的作用。
參考文獻
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關鍵詞 動漫專業(yè) 產(chǎn)學研一體化 威客 實踐教學模式
社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，工作分工越來越細，專業(yè)基礎扎實、實踐能力強、富于創(chuàng)新精神的畢業(yè)生尤其得到用人單位的青睞。如何適應社會需求提高學生的動手實踐能力，是高職院校教育教學改革的重要內容。對傳統(tǒng)實踐教學模式進行改革，強化動手能力訓練，提高實踐教學成效，提升專業(yè)人才培養(yǎng)質量，是高職院校畢業(yè)生與社會需求相適應的關鍵。近幾年大力推行的校企合作辦學模式為高職院校專業(yè)教學增加了社會實踐的機會，互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，也為動漫等數(shù)字媒體專業(yè)提供了很好的項目實踐平臺。本文以高職動漫專業(yè)威客創(chuàng)新實踐教學為例，探索高職動漫專業(yè)產(chǎn)學研一體化實踐教學模式的構建與實施。
1高職動漫專業(yè)傳統(tǒng)實踐教學模式的局限性
高職動漫專業(yè)教學以培養(yǎng)學生動手實踐能力為重點，傳統(tǒng)實踐教學形式主要有課堂練習、專題設計、綜合實訓、畢業(yè)設計和頂崗實習等，由任課教師自己安排命題、指導、考核和評價等工作。由于教師長期忙于教學，實踐經(jīng)驗不足，布置的實踐內容大多數(shù)是虛題、假題，與真實的社會實際需求有一定差距，在學生實踐過程中也不能很好地發(fā)揮實踐指導作用。雖然引入校企合作模式，實際運作過程中的許多客觀原因使互利共贏、長期穩(wěn)定發(fā)展的校企合作機制尚未形成，大多數(shù)局限于淺層表面形式的合作。教學過程講究由淺入深、循序漸進，企業(yè)追求經(jīng)濟效益和時間成本，二者沖突不利于培養(yǎng)學生全面的實踐能力，理想中的校企合作模式難以推進。地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡導致偏遠地區(qū)的教育資源困乏，學生實踐鍛煉機會更少。
2互聯(lián)網(wǎng)威客網(wǎng)站為高職動漫專業(yè)實踐教學提供新平臺
隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術的不斷發(fā)展，“豬八戒”、“威客中國”、“一品威客”等互聯(lián)網(wǎng)威客網(wǎng)站已成為交易功能完善、商業(yè)模式清晰的服務類產(chǎn)品在線工作平臺。通過這些平臺，人們可以將知識、智慧、經(jīng)驗和技能轉換成實際收益，解決非實物的服務類產(chǎn)品交易問題，充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)按勞取酬、尊重知識產(chǎn)權的新理念。“需求方”雇主企業(yè)或個人可以待解決的問題或任務等招標信息；“供貨方”威客根據(jù)招標需求進行投標完成任務，用知識和技能等無形智力商品換取酬金，雇主與威客雙方各取所需達成交易。
利用互聯(lián)網(wǎng)威客交易平臺實施高職動漫專業(yè)實踐教學具有多方面的優(yōu)勢。威客平臺上的任務來自企業(yè)或個人的真實商業(yè)需求，種類涵蓋多個行業(yè)，實踐教學資源豐富。其中動漫行業(yè)相關任務有卡通形象設計、漫畫設計、電腦插畫、二維動畫、三維動畫、游戲動畫、影視剪輯、特效制作等，與專業(yè)課程教學內容緊密結合。任務和接受任務不受地域限制，只要注冊平臺賬號，人人可自由參與項目招投標。任務、項目進度、任務參與情況和完成結果都公開展示在平臺上，真實透明的競爭環(huán)境是最好的實踐教學平臺，有助于學生了解行業(yè)動態(tài)，促進職業(yè)能力的培養(yǎng)，增進交流和學習自主性，積累工作經(jīng)驗。威客平臺的激勵措施明確，每項任務中標都有報酬，同時累計積分，達到一定程度可以提升等級，給予封號和優(yōu)惠政策。看得見的物質和精神雙重激勵，使學生成就感得到滿足，學習熱情高漲，有利于專業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。
3構建高職動漫專業(yè)威客實踐教學模式
3.1創(chuàng)新整合實踐教學內容
目前高職動漫專業(yè)課程體系主要圍繞崗位需求開展專業(yè)學習，項目化的技能訓練內容明確，基于工作過程的課程設置從低年級到高年級前后相關、環(huán)環(huán)相扣、由淺入深。在一年級時將簡單任務引入專業(yè)基礎教學中，如在動漫造型設計課程中安排卡通形象設計、表情包設計等任務；在二年級時將專門化任務引入到專業(yè)技能教學中，如在電腦CG插畫課程中引入插畫設計任務，在二維動畫制作課程中引入網(wǎng)站動畫、FLASH動畫和AE動畫等任務，在三維動畫制作課程中引入三維模型、工業(yè)動畫、建筑動畫、特效制作等任務；在三年級時結合專業(yè)課程有針對性地引入復雜度較高、難度較大、工作量較多的影視動畫項目，如影視動畫創(chuàng)作課程引入影視動畫片、廣告宣傳片、企業(yè)形象片、影視欄目包裝等動畫制作任務。將威客任務納入專業(yè)教學，對教學內容進行整合重組，實踐難度復雜度逐級提升，層層深入的技能訓練，有利于學生扎實打好專業(yè)基礎，熟練掌握專業(yè)技能，同時促進團隊協(xié)作能力的提升。
3.2創(chuàng)新定位師生關系
常規(guī)教學組織過程是一種“以教師為主導”的教學模式，教師主動講授，學生被動學習。威客實踐教學模式具有開放自由的特點，更注重學生自主能力的提高，教學過程中教師可以引導學生業(yè)余時間自己做威客，而不是僅僅把威客實踐教學作為一門課程。這種實踐教學模式讓學生以小組協(xié)作或個人單干的形式積極主動完成任務，學生是主體，教師與學生是合作伙伴，大家為實現(xiàn)同一目標而努力。合作共贏的師生關系有利于改變學生被動學習狀態(tài)，激發(fā)學生學習積極性，自覺自愿參加實踐活動，主動鉆研未知領域，更好更快地掌握專業(yè)知識、提高專業(yè)技能。
3.3創(chuàng)新提升教師專業(yè)實踐能力
在威客實踐教學過程中，教師要指導學生完成任務，必須共同面對真實的任務需求，共同解決實踐過程中隨時遇到的不可預見問題。這種實踐教學模式對教師的專業(yè)能力要求較高，需要教師具備豐富的項目實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新意識，不斷提高專業(yè)技能和實踐教學能力。教師只有熟悉威客平臺的運營方式，增強項目設計實踐經(jīng)驗，才能更好地指導學生開展實踐。
3.4創(chuàng)新改革能力考核評價體系
常規(guī)課程考核方式主要由教師對學生的答卷、作品、論文等進行成績評定，課程評價只限于學生評價、教師評價和領導評價等，屬于內部評價體系，具有自限性。基于互聯(lián)網(wǎng)的實踐教學模式可以通過威客平臺及時得到行業(yè)反饋，可以結合任務評價、學生自評和教師評價三方面進行綜合評價，考核評價更加開放客觀。威客任務完成情況主要有“中標、入圍和落選”三種狀態(tài)，“中標”說明作品得到雇主認可，滿足市魴棖螅弧叭胛А彼得髯髕肪弒鋼斜昵敝剩專業(yè)技能得到賞識；“落選”說明作品不符合任務要求，作者專業(yè)水平有待進一步提高。通過分析評標結果、比對投標作品優(yōu)劣，可以讓師生知曉差距，拓寬眼界，明確努力方向。在投標設計作品前，組織學生團隊分析任務需求，講解創(chuàng)意靈感和設計過程，同時展示設計作品，可以鍛煉學生口頭表達能力，增進交流溝通。在任務結束及評標結果后，及時讓學生總結經(jīng)驗并進行自我評價。教師從完成任務的態(tài)度、團隊協(xié)作情況、職業(yè)素養(yǎng)提升等方面對學生進行考核評價。
3.5創(chuàng)新建設實踐教學資源庫
建設實踐教學資源庫，為實踐教學提供典型案例，可以豐富實踐教學內容，有效提高實踐教學質量。威客平臺上的實踐教學案例資源豐富，同一任務的投標作品琳瑯滿目，充分展現(xiàn)創(chuàng)意作品的無限可能性，有利于動漫等藝術設計類專業(yè)的創(chuàng)作教學，為學生拓寬眼界、開拓思維、啟發(fā)靈感提供真實教學案例。在參與威客實踐完成任務的創(chuàng)作過程中，教師可以將學生在任務參與過程中的需求分析、方案草圖、技術難關、協(xié)作問題以及與客戶交流溝通等資料進行整理，按照任務完成的前期、中期、后期三個階段分解整理歸檔資源庫，及時總結得失積累經(jīng)驗，并在實踐教學過程中展示出來，有利于營造真實的專業(yè)工作氛圍，激發(fā)學生積極參與任務、高效完成任務，提高實踐教學質量。
4實施高職動漫專業(yè)威客實踐教學模式
4.1項目引入階段
選擇一個長期運行穩(wěn)定的威客網(wǎng)站平臺，給學生進行威客網(wǎng)站操作演示，解析威客平臺的商業(yè)運行模式。結合成熟的任務案例進行講解，從分析任務需求、溝通對接客戶，到開展設計制作，再到投標完成任務，讓學生明白威客工作流程。將學生進行分組，每組3人左右，鼓勵以團隊小組形式完成項目，小組內部分工明確，團隊組長負責做好任務分配和項目管理。在教師引導下，小組之間競爭意識強烈，可以充分調動學生實踐積極性，激發(fā)創(chuàng)造力和團隊活力。教師篩選項目任務時要選擇與課程教學要求相關、有利于學生專業(yè)能力培養(yǎng)的內容開展實踐教學。教師也可以根據(jù)學生專業(yè)能力和當前學習重點，與學生團隊一起篩選任務，并最終確定參與的項目。
4.2執(zhí)行任務階段
學生團隊首先要研究分析任務需求，明確完成任務的內容、方法和步驟，共同合作做好設計任務。組長負責工作分工和M度安排，在執(zhí)行任務過程中做好組織協(xié)調，把握項目進程，監(jiān)控項目質量。教師作為學生的實踐教學指導老師，在整個任務執(zhí)行過程中要注意觀察動向，給學生提供指導幫助，適時鼓勵團隊走向正確的方向。在任務成果投標前組織答辯活動，學生小組面向指導教師和其他同學展示作品，闡述投標方案，講解任務完成過程。指導教師點評小組作品，團隊學生之間也可以相互提出修改意見，共同完善投標作品，最后上傳作品，完成投標流程，等待任務者的評標結果。
4.3評估總結階段
關鍵詞：動漫 中國動漫 日本動漫 動漫的發(fā)展 歐美動漫
中圖分類號：F49 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.01-02.082
如今的中國是一個文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的中國，而這其中動漫產(chǎn)業(yè)又是在文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)展最為迅速的產(chǎn)業(yè)之一，各大中型城市，為了提高自身的經(jīng)濟效益，從而紛紛計劃建設動漫產(chǎn)業(yè)基地、動漫主題樂園等與動漫相關的發(fā)展項目，努力用動漫產(chǎn)業(yè)帶動城市的發(fā)展。
然而，中國的文化產(chǎn)業(yè)，中國的動漫產(chǎn)業(yè)都還存在著很多實質性的問題：例如原創(chuàng)、創(chuàng)新性較低，缺少好的動漫制作團隊，動漫人物不豐富等，這些問題正在影響著中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與前進的腳步，進而使得中國的動漫品牌很難在世界的動漫市場上占有一席之地。中國的動漫產(chǎn)業(yè)，只有多向老牌的動漫強國學習，發(fā)揮自身所長，才能開辟一條適合自己的動漫強國之路。
在國內某知名的動漫排行榜中，排在該排行榜前五名的動漫分別是《海賊王》、《火影忍者》、《死神》、《喜羊羊與灰太狼》和《奧特曼》，其中還有一些動漫正處在增長的黃金時期，而唯一進入排行榜前五名的國產(chǎn)動漫《喜羊羊與灰太狼》卻正處于下降的趨向，在榜上的動漫基本都屬于日本動漫。根據(jù)一項調查結果顯示：目前青少年所喜歡的動漫作品中，日本、韓國的動漫作品占據(jù)約60%左右，西方的動漫作品約占29%左右，而中國的原創(chuàng)動漫作品的比例僅有11%。
一、中日動漫發(fā)展現(xiàn)狀比較
近幾年來，我國為動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大提供了有利于其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相應傾斜政策與資金方面的支持，具體政策如下：2006年9月1日開始實施電視節(jié)目在黃金時段及下午5到晚上8點之間，禁止播放國外的動畫片的規(guī)定，在政策上就對國產(chǎn)的原創(chuàng)動漫的播出提供了相當大的平臺；政府大力支持私營動漫企業(yè)平等參與各類動漫產(chǎn)品的開發(fā)、創(chuàng)作和投資，在經(jīng)濟上也保證了動漫發(fā)展的資金充足。可是，中國的動漫產(chǎn)量卻遠遠不能滿足播出平臺的需要。
2008年，在市級及市級以上的主體頻道中播放的動畫片總時長約為550萬分鐘，事實上是，該年度通過審查允許公開發(fā)行的國產(chǎn)動畫片長僅約為20萬分鐘。這一巨大的差距充分說明我國動漫每年的產(chǎn)量與需求之間存在著多么明顯的差距，重播或同播的現(xiàn)象在各個頻道黃金時段非常嚴重，如國產(chǎn)原創(chuàng)動漫《喜羊羊與灰太狼》就先后在150多個頻道播放，這清楚地說明了我國對高質量的國產(chǎn)原創(chuàng)動漫作品的需求量還存在很大的缺口。
與此相反，日本的動漫產(chǎn)業(yè)卻發(fā)展得極其迅速。日本動漫產(chǎn)業(yè)的真正崛起其實是在第二次世界大戰(zhàn)以后，日本作為戰(zhàn)敗國，經(jīng)濟亟待恢復發(fā)展，這時候動漫產(chǎn)業(yè)對日本經(jīng)濟的恢復與發(fā)展起到了很大的作用。在手冢治蟲，宮崎駿，鳥山明等日本國寶級動漫大師的帶領下，逐漸使得日本動漫往藝術品的方向發(fā)展，日本的動漫也逐漸成為了可以與美國的迪士尼動漫作品相抗衡的動漫品牌。
隨著動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，日本的動漫已經(jīng)成為支撐日本國家經(jīng)濟的一個重要支柱，形成具有東方特色和日本自身民族特色創(chuàng)作風格和發(fā)展模式，給戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟帶來了巨大的收益。
日本動漫不但僅僅發(fā)展靜態(tài)的動畫作品，同時，日本動漫的影視作品也逐漸在世界影視作品里創(chuàng)造了極大的票房收入，獲得了諸多的榮譽。
二、日本動漫與中國動漫的比較
中國和日本兩個國家的動漫發(fā)展有著不同的歷史背景和發(fā)展軌跡，從中我們可以看出明顯的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展差距。隨著中國的發(fā)展與開放，中國國產(chǎn)的動漫市場中會受到國外動漫作品的巨大沖擊。這種沖擊在收視率方面表現(xiàn)十分明顯。那么如何增強國產(chǎn)動漫的競爭性和創(chuàng)新性，進而創(chuàng)立出具有中國特色的獨特的動漫風格，如何為中國本土創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的動漫形象呢？這個問題引人深思。
我們可以多學習日本動漫的發(fā)展經(jīng)驗，通過研究其發(fā)展軌跡來尋找自身的不足，進而改善自身的不足。
宮崎駿是日本著名動漫大師，現(xiàn)在通過分析日本動漫大師宮崎駿的作品，來分析日本動漫的優(yōu)勢所在：
（一）完善動漫的外在表象形式。
1.明確動漫的受眾定位。
中國動漫受眾的主要群體是以孩子為中心，父母等家庭成員主要是通過動漫電影來進行親子活動。我國動漫把重心放在了少兒和幼兒這些受眾上面，而對開拓青少年以及成人市場的努力卻還遠遠不夠。日本動漫的優(yōu)勢就在于打破了這一傳統(tǒng)限制，讓動漫成為各類人都能欣賞的一種藝術形式。宮崎駿著名的動漫《龍貓》這一經(jīng)典例子就很能說明這個問題，《龍貓》中所體現(xiàn)的單純深切的姐妹深情會使觀看電影的人體會到無比的親切感。我國的動漫產(chǎn)業(yè)應該學習日本動漫受眾較廣的這一特點，努力創(chuàng)造出適合全民觀看的動漫作品，使動漫變成適合各個年齡層次的觀眾喜愛的一種藝術表現(xiàn)形式。
2.提高動漫更加豐富的創(chuàng)造力和更加生動的故事性。
決定一部動漫作品的好與壞，其實很大程度上是由這部動漫作品的劇本和所要講述的故事內容決定的，既使一部作品運用了世界頂級的制作手法和特技手段，如果故事本身沒有很強的可看性的話，也不會吸引大部分的觀眾來觀看。也可以說觀眾在觀看動漫的過程，也是一種聽故事的過程。如果一部作品故事內容生動曲折，表達方式扣人心弦，那么這部作品自然可以吸引觀眾的眼球。
3.鮮明的動畫色彩和聲音。
宮崎駿的動漫作品這么多年來一直堅持著手工繪制為主的創(chuàng)作手法，對于宮崎駿來說，每一筆的動畫都寄予著他對動漫事業(yè)的熱愛。在繪制動畫作品的過程中，他一邊進行制作，一邊隨著情節(jié)進行著色和形象的設計。除了形象設計的原因，動漫中的配音也影響著一部動漫作品，一個具有特色的配音，可以給觀眾展開豐富的聯(lián)想，可以更加豐富動漫人物的性格，如何給動漫人物進行配音，這需要用藝術的眼光來看待它。日本具有一套獨特的配音體制，它給予配音演員很大的自由空間，配音演員可以按照自己的理解對角色進行相應的配音。而在國內，為了擴大一部動漫作品的知名度，往往不考慮這個配音演員是否適合這個角色，往往更多的是考慮明星效益給這部作品帶來的收益，所以往往找很多的大牌明星來進行配音，這樣會增加動畫片的成本，并且不利于專業(yè)配音演員的成長與鍛煉。
三、美國動漫與中國動漫的比較
美國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與強大已經(jīng)是有目共睹的了，2008年美國是全球最大的娛樂產(chǎn)品輸出國，美國每年的動漫作品和衍生的動漫周邊產(chǎn)品的產(chǎn)值高達55億多美元。其中美國迪斯尼的影視作品更是享譽全球。
美國的知名動漫作品，想必已是深入中國觀眾的人心，很多動漫形象都在銀屏上栩栩如生、活靈活現(xiàn)地展示著自身的生命力。那些或美麗、或可愛的動漫造型，仿佛有著生命一般的深入到人們的生活當中，進入到人們的情感世界。有些動漫作品可能已經(jīng)播出幾十年，可是它的經(jīng)典橋段和臺詞、搞笑的情節(jié)還是會時不時地出現(xiàn)在你的腦海中，每每這種情況出現(xiàn)，你是不是僅僅感到吃驚呢？你有沒有感覺到，好像這些由人們創(chuàng)造出來的小東西早已經(jīng)深深地印在你的腦海里，讓你覺得感動與幸福？
而在中國的動漫市場里，富有生命力的能讓人記住的動漫形象卻寥寥無幾，往往人們在觀看一部國產(chǎn)新的動漫作品的時候，總是或多或少地看到以往這個公司出品的其他作品的元素在里面，除了早期的《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》以外，似乎鮮有能深入人心的動漫作品了。為了使中國的動漫作品恢復活力與青春，我們應該多向美國的動漫學習。
以美國動畫產(chǎn)業(yè)中的龍頭老大迪士尼動畫公司的運行方式來舉例，探討中國動漫產(chǎn)業(yè)如何學習。
美國迪士尼動畫公司是商業(yè)動畫運作最成功的典范之一了，迪斯尼公司在決定設計一部動漫作品的時候，就已經(jīng)開始啟動這部動漫作品周邊產(chǎn)品的開發(fā)項目了。迪士尼公司有一種被稱作GongShow的內部活動，所有的員工都必須參加，一般是每周舉行一次，員工們匯聚在公共會議室里，無論任何部門每個參加者都必須就所要開發(fā)的動漫作品提出建議。然后敲定方案，之后公司就會開始著手制作生產(chǎn)和影視作品相關的產(chǎn)品。所有的這些動漫周邊的產(chǎn)品，都是由一部動漫衍生而來的，這種做法，不但可以帶來巨大的經(jīng)濟效益，同時無形之中對動漫作品也是一種廣告宣傳。往往這部動畫片還沒開始上映，它就已經(jīng)深入人心，引起人們的興趣，想要去看一看這部作品到底講述了什么，因為畢竟這部動漫作品里的動畫形象，可能已經(jīng)陪伴他們很久，產(chǎn)生了深入的感情。迪斯尼公司使動漫不僅僅是一部供人們娛樂的獨立個體，并且讓它更加豐富。
以上的情形在中國的動漫產(chǎn)業(yè)基本是無跡可尋的，其實這些正是我們應該學習的地方。
四、結語
從文化的角度看，動漫不僅僅可以提供人們休閑娛樂，從更深層面講，動漫可以潛移默化地寓教于樂，引人深思，給人以教育，同時啟迪心靈。今天的社會，人們生活壓力巨大，動漫能夠給人們一個抒發(fā)與緩解壓力的渠道，在生活中起到重要的作用。對于一個民族來講，動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)占據(jù)世界重要的經(jīng)濟陣地，作為一個傳統(tǒng)的大國，中國更應該利用動漫，使其肩負宣傳中國傳統(tǒng)文化和民族文化的重要使命。我們應該樹立大國意識，利用原有的優(yōu)勢，結合友國的優(yōu)點，使動漫產(chǎn)業(yè)更加地強大，讓中國的動漫產(chǎn)業(yè)變大變強，努力屹立于世界動漫市場。我們相信，經(jīng)過努力，在不遠的將來，中國動漫一定會蓬勃發(fā)展，屹立于世界動漫之林。
參考文獻
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一、從卡通藝術到卡通品牌Micky、Hello Kitty一直都是屹立不倒的常青樹，它們受到世界各國的兒童、青少年以及成年人的青睞，它們已經(jīng)深深地印在人們的心里，形成不可磨滅的品牌印象；更形成了一種文化現(xiàn)象，這無疑與這些品牌的設計理念和品牌營銷戰(zhàn)略密不可分的。那么，什么是卡通文化、卡通藝術，什么又是卡通品牌呢？卡通品牌又是如何發(fā)展的呢？（一）基本概念1.卡通藝術：卡通藝術包含許多互相聯(lián)系的藝術體系，涉及動漫和電影。
2.卡通品牌：卡通品牌的實質是一種由“虛擬”開發(fā)過渡到實體的品牌，品牌和內容在它的生命周期中占有不可替代的地位。卡通品牌同其他品牌一樣，基石是可使用性與質量合成的產(chǎn)品。
（二）卡通藝術打造了卡通品牌
卡通形象深入人心，它的獨特個性讓人們對相關事物產(chǎn)生親近感、生動感和愉悅感。卡通的影響逐漸全球化，并且已經(jīng)有了一定的品牌效應，但是它并不是品牌。卡通形象米老鼠的出現(xiàn)，為迪斯尼公司帶來了一筆巨大的無形資產(chǎn)，之后延伸到卡通產(chǎn)品。它不是靠販賣一個單純的卡通形象而取得成功，而是圍繞卡通形象所構成的龐大的產(chǎn)品體系取得成功的。卡通藝術推進卡通品牌的發(fā)展，卡通藝術給卡通品牌的發(fā)展創(chuàng)造了條件，許多卡通品牌的推廣首先都是依靠卡通電影。
二、卡通品牌的形成與發(fā)展
（一）卡通品牌的形成起初迪斯尼片廠的成立是為了探索藝術，經(jīng)過初步嘗試，開始以觀眾的樂趣為導向，隨著市場的蓬勃發(fā)展，眾多公司紛紛成立，開始走向產(chǎn)業(yè)化道路。許多迪斯尼和其他公司的動畫片開始注重市場推廣，受到人們的認可，深受人們喜愛的卡通藝術正逐步走向不同的民族和地域。卡通形象受到人們的喜愛，它們有自己的文化內涵和生動故事，有一定的教育意義，為了滿足受眾們日益強烈的需求，眾多動畫企業(yè)開始進行衍生產(chǎn)品的開發(fā)，進而使卡通從文化品牌向產(chǎn)品品牌延伸；使消費者或用戶通過使用產(chǎn)品產(chǎn)生好感，因而重復購買，不斷宣傳，形成品牌忠誠，這時候卡通已不單單是娛樂，更是一種承載著思想、價值觀的文化產(chǎn)品。隨著市場的發(fā)展，企業(yè)開始注重品牌的塑造，于是，各種各樣的卡通品牌產(chǎn)品開始進入人們的生活。
（二）卡通品牌的發(fā)展現(xiàn)狀
卡通品牌的購買人群相當廣泛，在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，隨著生活水平不斷提高，人們不再只滿足單純的物質需求，而越來越追求精神性消費，有越來越多的人認可卡通，接受并欣賞卡通品牌，這就形成了一個廣泛的卡通品牌購買人群。由此可見，在中國本土，卡通品牌市場就已經(jīng)存在相當大的購買力度，這充分體現(xiàn)了人們購買目的不單單是實用，也是為了一種愉悅的精神需求，這些對于中國卡通品牌的發(fā)展無疑會產(chǎn)生一定的推動作用。卡通品牌的發(fā)展有利于促進我國的經(jīng)濟發(fā)展，同時也有利于中國卡通品牌在國際上競爭力的提升。
三、中外卡通品牌及市場態(tài)勢分析與比較
（一）中國卡通品牌發(fā)展的優(yōu)劣狀態(tài)首先是起步晚。我國剛剛起步的時候，國外已經(jīng)達到了黃金水平。我們的卡通品牌過于依附單純獨立的形象與相應輔助其品牌故事充實的卡通片之中，我們常常重形象設計而輕視品牌的內涵結構力量，形象變得單薄，設計也不夠成熟，它的后續(xù)開發(fā)就會遇上更新的對手，使品牌的目標市場基礎動搖，很容易被其他更新的卡通品牌替換。
（二）我國的卡通品牌沒有達到理想的發(fā)展狀態(tài)1.消費群體的流失：國內目前的卡通品牌存在嚴重的低幼化的傾向，但實際上，它涵蓋的年齡層次遠超目前市場上所能提供的產(chǎn)品的適應范疇。
2.產(chǎn)業(yè)鏈的問題：卡通品牌本身是一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈，目前國內的卡通品牌實際情況是產(chǎn)業(yè)鏈不順暢，問題關鍵主要表現(xiàn)在創(chuàng)意和資金上。
3.卡通品牌形象系統(tǒng)不穩(wěn)定：許多卡通品牌的出現(xiàn)上升快，衰落也快。
4.關鍵性人才匱乏：我國卡通原創(chuàng)人才嚴重匱乏，原創(chuàng)人才缺口在 80 萬人左右。
四、中國卡通品牌的發(fā)展道路和前景
（一）如何更好地發(fā)展中國的卡通品牌1.強化品牌優(yōu)勢和特點，產(chǎn)品應符合特定消費人群并進行消費心理分析。
2.運作模式：
(1)將延伸產(chǎn)品擴大到各種消費品：生活用品及辦公用品。
(2)充分利用網(wǎng)絡傳播，Disney 的網(wǎng)站就十分有吸引力。
(3)收藏品。
(4)主題公園等游樂場所：例如迪斯尼樂園。
（5）卡通形象代言。
3.設計創(chuàng)新：提升形象，要高度抽象簡潔；卡通形象內涵要深刻，增加卡通形象內涵與品牌故事；符合時代，融入現(xiàn)代化、國際化設計手法；可以用顯著的地域特征語言去感動消費者。
4. 注重設計人才的培養(yǎng)：注重設計人才的培養(yǎng)，我們要不斷提高自身設計水平。
（二）中國卡通品牌的發(fā)展前景
中國的歷史文化源遠流長，傳統(tǒng)文化有很多元素可以被挖掘，我們完全可以從地域特色或神話故事以及民間傳說中汲取靈感進行創(chuàng)作，例如“中國娃娃”。
國內美術院校的設計人才培養(yǎng)不斷發(fā)展壯大，出現(xiàn)了許多有創(chuàng)新思想的年輕設計師開始涉足原創(chuàng)個性品牌的創(chuàng)立，其中就包括卡通品牌；同時創(chuàng)造了個性設計的氛圍，這樣就有可能為我國培養(yǎng)出越來越強大的卡通形象設計師隊伍。
卡通品牌將會成為我國經(jīng)濟新的增長點，隨著我國經(jīng)濟實力的不斷增強、科學技術的不斷發(fā)展、各種傳播媒介的介入、我們不斷的深入探討與研究，相信中國卡通品牌的發(fā)展道路將會越來越順暢。
關鍵詞：兒童插畫；中國民俗；造型
一、中國兒童插畫對民間民俗文化的呼喚
五彩繽紛的兒童插圖世界背后也存在著問題，那就是具有我們自己國家民族特色的兒童插圖作品太少了。魯迅先生曾對其他國家的兒童插圖作品做出過這樣的評價：“英國沉著，德國粗放，俄國雄厚，法國漂亮，日本聰明……”嘲我國也曾經(jīng)有過民族特色作品的高產(chǎn)期，有的甚至在國際上產(chǎn)生了重大的影響，曾幾何時，在學習外來設計模式的同時，卻漸漸忽略了原本屬于我們自己的特色。
我們當今的兒童讀物品質的提高，對今后兒童的教育有著深遠的影響，我認為，在兒童插話創(chuàng)作中，面對華夏五千年的文明，和絢麗多姿的民俗文化，把中國特色融入其中，開創(chuàng)一支有中國民俗風格的兒童插畫。
二、剪紙的獨特造型
細觀剪紙造型，無論是人物、動物還是花枝、蟲魚，均以極其洗煉、單純、開張、穩(wěn)定的造型，作為主體造型符號。不追求動態(tài)的顯示，也沒有情節(jié)和表情的刻畫，而以一種恒定性的觀念型態(tài)造型符號，在其作品中反復運用，重復出現(xiàn)，仿佛沒有休止。突出的強化了屬于創(chuàng)作者自己造型語言的個性特質。
三、剪紙獨特造型對兒童插畫的啟發(fā)
（一）剪紙造型對兒童插畫的意義
剪紙創(chuàng)作，其物體的造像都是民間的意念造型。和當今流行的日韓細致入微的動漫造型大不相同，但單純，質樸，稚拙的意念形態(tài)卻是那么形象仿佛注入了生命和靈魂。這更符合了兒童對事物概括化認知的心理特征。
（二）造型極具想象力
剪紙的各種造型并不拘泥于客觀事物的現(xiàn)實性，賦予了的想象力，是一種帶有創(chuàng)造性的，符合審美規(guī)律的表現(xiàn)。這些具有想象力的造型多是通過夸張、擬人、比喻、象征等表現(xiàn)手法來體現(xiàn)的。
剪紙品中往往把事物的特征加以夸大、變形，使其視覺感受更加直觀，它與西方造型中標準比例的構形概念是不同的。“夸張”是以不改變某些物象的基本的固有特征為前提，有時甚至是為了強化表現(xiàn)這種固有的特征，但是“變形”則反之，以舍棄、改變事物的固有特征為前提，有時甚至可取“隨心所欲”的態(tài)度。在這些看似“漫不經(jīng)心”或“即興發(fā)揮”的創(chuàng)作中，其實蘊涵了創(chuàng)作者豐富的想象力。為當今兒童插畫提供了豐富的素材。
在兒童插畫設計上要盡量去適應兒童的心理特征，以夸張變形的手法加以描繪，把形象設計得更稚拙、更可愛。采用夸張手法，能使概括了的形象特征更鮮明典型、更清晰明了，也就更容易引起兒童的注意和喜歡。
（三）造型語言簡潔而豐富
創(chuàng)作者在造型風格上有簡潔和繁復的對比，也有兩者之間的統(tǒng)一。造型中的簡潔，并不是簡單、單調的意思，而是指造型語言簡明易懂、視感鮮明，以最少的造型語言表現(xiàn)出事物的形態(tài)、結構等。造型雖然簡潔，但在視覺上卻覺得非常的豐富，憑借事物現(xiàn)象的繽紛五彩，揭示出事物的本質。
（四）造型的裝飾化表現(xiàn)
任何造型藝術，從用筆和形體的角度看，都是點、線、面的運動與結構。論文格式。點、線、面自身的形式與內部規(guī)定性，以及它們的相互關系。論文格式。庫淑蘭在造型上不僅對于點、線、面的運用，而且通過精美紋樣和一層層各具形態(tài)小花朵等的精心刻劃，增強了作品的神秘性與厚重感。從而使人感到充實新鮮，趣味無窮。有自己獨特的特色，顯示出明顯的裝飾性效果。
（五）以孩子的興趣為主題
要創(chuàng)作出讓兒童感興趣的插圖作品，就必須要熟悉所畫的對象，熟悉和熱愛兒童的生活。兒童有自己的審美偏愛，有自己喜歡的東西，我們應該看他們所看的，畫他們所喜歡的。兒童喜歡穿什么樣的衣服，吃什么樣的食物，喜歡什么樣的玩具等和他們息息相關的事物。這樣才能發(fā)現(xiàn)它們在孩子眼中的不同特點和性格，并借以恰當?shù)拿耖g美術的造型手法表現(xiàn)在兒章插圖中。
四、中國民俗造型對兒童插畫借鑒的意義
總的來說，剪紙藝術作品所體現(xiàn)出來的許多特點與兒童插圖的創(chuàng)作要求是極為吻合的，符合兒童的心理特點和審美偏愛。已故國畫大師李可染先生有句經(jīng)典名言：“以最大的功夫打進去，以最大的勇氣打出來。”“這句話是值得我們兒童插圖創(chuàng)作者推敲的。“打進去”只是過程，而不是目的，因為我們沒有必要機械模仿民間藝術家的表現(xiàn)技巧去為兒童畫插圖，這樣的模仿只會讓我們的作品更糟，小朋友也不會喜歡。而“打出來”比“打進去”更難，這當中有一個消化的過程，就像我們吃飯一樣，囫圇吞棗是達不到目的的，只有細細咀嚼后才可能很好的消化。
只有認真的而不是敷衍的、深入的而不是膚淺的研究學習民間美術，取其精華，去其糟粕。借鑒其精華，用以充實兒童插圖的創(chuàng)作并使其展現(xiàn)出新的生機。我們把庫淑蘭剪紙中的獨特造型等這些背后隱藏的創(chuàng)作理念和蘊涵的本質精神挖掘出來，將民間美術與兒童插圖的設計語言進行組合，才能真正豐富我國的兒童插圖創(chuàng)作，使我國的兒童插圖創(chuàng)作真正具有自己的民族特色。
【參考文獻】
[1]范濤.民間美術造型語言獨特的真實性[J].美與時代，2007（07）.
[2]王淼.質樸純情天真爛漫――民間美術的表現(xiàn)手法在兒童插圖中的運用[D].北京服裝學院，2008
河南省發(fā)展(成長)最快高校
河南省高等教育質量社會滿意高校
中原經(jīng)濟區(qū)建設服務高校
教育部應用技術大學改革戰(zhàn)略研究試點院校
河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)工作先進集體
河南省大學生創(chuàng)業(yè)教育示范校
值得推薦的20張河南教育名片
黃淮學院簡介
黃淮學院是經(jīng)教育部批準，由河南省人民政府主辦綜合性全日制普通本科高校，是教育部應用技術大學改革戰(zhàn)略研究試點院校，中國應用技術大學聯(lián)盟副理事長單位。河南省首批示范性應用技術類型本科院校
學校位于駐馬店市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，交通極為便利，高速鐵路、高速公路連通東西。占地2460畝，校舍面積57.83萬平方米，教學科研區(qū)、體育活動區(qū)、師生生活區(qū)布局合理，設施完善、功能齊全，已經(jīng)形成了集數(shù)字化、信息化、園林化、生態(tài)化于一體的現(xiàn)代大學園區(qū)，是河南省高校數(shù)字化校園示范學校。教學儀器設備資產(chǎn)總值1.75億元，圖書館藏書265萬冊。設有15個教學院系，5個公共教學部，42個本科專業(yè)招生，全日制普通在校生2萬余人。師資力量雄厚，教授副教授304人，博士碩士711人，國務院特殊津貼獲得者、省管優(yōu)秀專家、省級骨干教師等專業(yè)技術拔尖人才67人，從國內外大學和科研院所聘請91名兼職教授，從行業(yè)企業(yè)聘請兼職教師119名。依托學科專業(yè)，建有26項、省級教學質量工程項目和18個省市級工程技術研究中心或研究所。
學校秉承“厚德、博學、篤行、自強”的校訓，牢固樹立“育人為本、質量立校、學科交融、特色取勝”的辦學理念，堅持“特色鮮明的應用型本科高校”的辦學定位和“就業(yè)能稱職、創(chuàng)業(yè)有能力、深造有基礎、發(fā)展有后勁”的應用型人才培養(yǎng)定位，強力實施“質量立校、人才強校、專業(yè)集群、項目帶動、開放合作”五大發(fā)展戰(zhàn)略，以“合作、發(fā)展、共贏”為宗旨，組建“黃淮學院合作發(fā)展聯(lián)盟”，與國內191家大中型行業(yè)、企業(yè)、高校科研院所等開展深度合作，通過“開放式辦學引進優(yōu)質教育資源 國際化合作牽手世界知名高校”，與英國、印度、美國、澳大利亞等國家的13所知名大學和臺灣地區(qū)4所高校建立了校際合作關系。
學校堅持以教學為中心，走內涵式發(fā)展道路，大力推進“產(chǎn)學研相結合，教學做一體化”的人才培養(yǎng)模式改革，注重學生“知識、能力、素質”培養(yǎng)和個性發(fā)展，近3年，學生在挑戰(zhàn)杯、大學生創(chuàng)業(yè)設計大賽、數(shù)學建模競賽、電子設計大賽、計算機軟件設計大賽等各類競賽活動中獲省級以上獎勵632項，其中獎項98項，5個學生社團被命名為優(yōu)秀團隊，學校連續(xù)多年被評為“河南省大學生社會實踐活動先進單位”、“河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)工作先進集體”、“河南省高等學校思想政治工作先進單位”。近年來，學校獲得“河南省文明單位”，“河南省行風建設工作先進單位”、“中原經(jīng)濟區(qū)建設服務高校”、“河南發(fā)展(成長)最快的院校”、“河南高等教育質量社會滿意院校”、“河南省大學生創(chuàng)業(yè)教育示范校”、“值得推薦的20張河南教育名片”等榮譽稱號 。
專業(yè)介紹
視覺傳達設計(本科，學制四年)
核心課程：造型基礎、設計基礎、計算機輔助設計、數(shù)碼影像、圖形設計、版式設計(一)、招貼設計、標志設計、版式設計(二)、廣告策劃、包裝設計、企業(yè)形象設計、現(xiàn)代設計史、設計概論等。
就業(yè)方向：為專業(yè)設計機構、企業(yè)、高等院校和科研單位提供從事廣告設計、包裝設計、企業(yè)形象設計、書籍裝禎設計、印刷品設計、網(wǎng)頁設計等各類高級人才。
環(huán)境設計(本科，學制四年)
核心課程：造型基礎、設計基礎、計算機輔助設計、制圖與透視、技法表現(xiàn)、室內設計原理、人機工程學、景觀規(guī)劃設計原理、設計與工程管理、現(xiàn)代設計史、設計概論等。
就業(yè)方向：為新聞出版、各大建筑設計院、環(huán)境規(guī)劃局、室內外裝飾設計公司、房地產(chǎn)開發(fā)公司、高等院校和科研單位提供從事建筑設計、房產(chǎn)策劃、城市環(huán)境規(guī)劃、展覽會場設計、室內設計及教學、科研等工作的各類高級人才。
美術學(本科，學制四年)
核心課程：中國美術史、外國美術史、藝術概論、造型基礎、色彩、設計基礎、計算機輔助設計、裝飾基礎、裝飾雕塑、材料工藝等。
就業(yè)方向：在中、小學校以及相關部門從事美術教學、研究和管理工作，也可在企事業(yè)單位、報刊、宣傳媒體等從事美編、美術設計工作。
動畫(本科，學制四年)
核心課程：動畫概論、游戲概論、視聽語言、動畫劇本創(chuàng)作、角色造型、原畫設計、場景設計、運動規(guī)律、動畫分鏡頭設計、游戲道具與場景設計、游戲美術創(chuàng)作、數(shù)字合成、特效制作、二維動畫創(chuàng)作、三維動畫創(chuàng)作等。
就業(yè)方向：畢業(yè)生主要在各類文化宣傳部門、文化創(chuàng)意類公司、影視公司、游戲公司、電視臺、動漫雜志編輯部等企事業(yè)單位從事動畫設計制作、影視特效、后期合成、虛擬空間表現(xiàn)、動畫應用、動畫推廣、游戲策劃、游戲開發(fā)、游戲設計、游戲美工和游戲制作、動畫創(chuàng)意與策劃、編劇與導演等工作。
音樂學(本科，學制四年)
核心課程：基本樂理、視唱練耳、中國音樂簡史、西方音樂簡史、中國民族音樂、外國民族音樂、音樂作品分析、基礎和聲、音樂教學法、聲樂基礎、鋼琴基礎、中外樂器、歌曲編配與彈唱、音樂論文寫作、合唱指揮、文藝晚會編導、舞臺語言基礎等。
就業(yè)方向：本專業(yè)畢業(yè)生適應到大、中、小學從事音樂教育教學及管理工作，也適合在政府職能部門、公共事業(yè)單位從事文藝宣傳、群眾文化等與音樂有關的工作。
音樂表演(本科，學制四年)
核心課程：聲樂基礎、鋼琴基礎、聲樂表演、鋼琴演奏、舞蹈、舞蹈編導、中外樂器、鋼琴即興伴奏、表演與臺詞、合唱指揮、小樂隊編配、基本樂理、視唱練耳、應用和聲、中國音樂簡史、西方音樂簡史、文藝晚會編導、舞臺表演藝術等。
就業(yè)方向：本專業(yè)畢業(yè)生適應到專業(yè)文藝團體、藝術學校、企事業(yè)單位等相關的部門、機構從事音樂表演、編導及教學等工作。
廣播電視編導專業(yè)(本科，學制四年)
核心課程：廣播電視概論、新聞采訪與寫作、視聽語言、廣播電視節(jié)目編導、廣播電視節(jié)目策劃、攝影攝像藝術、電視編輯、廣播電視節(jié)目制作、紀錄片創(chuàng)作等。
就業(yè)方向：在地方廣播電視系統(tǒng)、宣傳和文化部門，以及其他媒體單位從事策劃、編導、攝錄、制作及新聞采編、影視創(chuàng)作、廣告創(chuàng)作、信息傳播等方面工作。
播音與主持藝術專業(yè)(本科，學制四年)
核心課程：播音與主持藝術導論、普通話語音、播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作基礎、新聞采訪與寫作、廣播節(jié)目播音主持、電視節(jié)目播音主持、語言學概論、新聞學概論、傳播學概論。
就業(yè)方向：在廣播電臺、電視臺從事播音與主持、新聞報道、節(jié)目主持、采訪拍攝、編輯制作工作;在新聞網(wǎng)等新興媒體行業(yè)從事播音與主持、新聞報道、節(jié)目主持、采訪拍攝、編輯制作工作;在傳媒公司從事商業(yè)策劃、禮儀主持、拍攝制作等工作;在平面媒體從事采訪、寫作、編輯、策劃等工作。
美術學(中外合作辦學)(本科，學制四年)
核心課程： 設計基礎、造型基礎、設計與制作、計算機輔助設計、用戶研究方法、商業(yè)攝影、著色與色彩表現(xiàn)(Painting And Colour-based Representation)、繪畫表現(xiàn)(Graphic Representation)、視覺基礎(Basic Visual)、版畫(Printmaking)、雕塑(Sculpture)、制陶(Ceramics)、材料方法(Materials and Technique)、產(chǎn)品設計表現(xiàn)技法(sketchbook)、插畫(Illustration)、產(chǎn)品設計專業(yè)項目實踐等。
就業(yè)方向：畢業(yè)生主要在設計公司、美術館、各類媒體、策劃公司、各地方中小學校等單位從事產(chǎn)品視覺設計、藝術活動策劃與管理、中小學美術教學等工作，或在國內外高等教育機構或研究所進一步深造。
廣播電視編導(中外合作辦學)(本科，學制四年)
核心課程:廣播電視概論、戲劇藝術概論、視聽語言、廣播電視節(jié)目編導、廣播電視節(jié)目策劃、攝影攝像藝術、電視編輯、廣播電視節(jié)目制作、紀錄片創(chuàng)作、媒體研究(Studying Media)、電影研究(Studying Film )、媒體制作(Media Production Workshop )、電視制作(Television Production)、媒體粉絲學(Media Fandom)、短劇形象設計(Imagining The Short)、兒童與媒體(Children And The Media )等
就業(yè)方向:本專業(yè)畢業(yè)生可以到廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡公司、傳媒公司、文化宣傳部門以及其他媒體單位從事記者、策劃、節(jié)目編導、攝像、編輯、撰稿、后期制作、剪輯等工作。
招生計劃
我校2016年本科藝術類專業(yè)擬面向全國部分省、市招收新生1210人。其中包括美術學專業(yè)、視覺傳達設計專業(yè)、環(huán)境設計專業(yè)、動畫專業(yè)、廣播電視編導專業(yè)、播音與主持藝術專業(yè)、音樂學專業(yè)、音樂表演專業(yè)、美術學(合作辦學)專業(yè)、廣播電視編導(合作辦學)專業(yè)。
藝術類(計劃1210人)面向全國招生計劃如下表：
專業(yè)名稱
學制
招生計劃
美術學
4
100
視覺傳達設計
4
200
環(huán)境設計
4
100
動畫
4
180
廣播電視編導
4
150
播音與主持藝術
4
80
音樂學
4
70
音樂表演
4
80
美術學（合作辦學）
4
150
廣播電視編導（合作辦學）
4
100
注：各省、市自冶區(qū)分專業(yè)招生計劃詳情，屆時請參閱本省、市招生辦公布的我校藝術類招生計劃。
錄取原則
文化分達到各省份(直轄市、自治區(qū))本科最低控制分數(shù)線，專業(yè)分達到各省份(直轄市、自治區(qū))聯(lián)考(統(tǒng)考)本科控制分數(shù)線。高考后根據(jù)文化分和專業(yè)分參照以下錄取原則報考專業(yè)志愿：
(1)音樂學、音樂表演、播音與主持藝術專業(yè)：按專業(yè)分排序從高到低依次擇優(yōu)錄取。
(2)美術學、動畫、廣播電視編導、美術學(合作辦學)、廣播電視編導(合作辦學)專業(yè)：按文化分與專業(yè)分相加后的總分從高到低依次擇優(yōu)錄取。
(3)環(huán)境設計、視覺傳達設計：按文化分排序從高到低依次擇優(yōu)錄取。
填報志愿
專業(yè)成績合格，在普通高校文化考試報名時間內到戶口所在地的招生辦公室報名，參加全國普通高校招生統(tǒng)一考試。參加美術類校考的考生可根據(jù)專業(yè)分與高考文化成績參照錄取原則綜合考慮同時兼報美術學專業(yè)、視覺傳達設計專業(yè)、環(huán)境設計專業(yè)、動畫專業(yè)、美術學(合作辦學)專業(yè)。由于我校多年來藝術類專業(yè)優(yōu)先錄取第一志愿報考我校的考生，熱忱歡迎藝術類考生填報我校第一志愿。
學費標準
