時(shí)間：2023-03-14 15:15:44
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[中圖分類號(hào)]G633.3
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1004―0463(2012)05―0065―01
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”我們的課堂教學(xué)應(yīng)該本著以學(xué)生為主體的原則，通過(guò)導(dǎo)人新課調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，以最優(yōu)化的教學(xué)構(gòu)思引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)民主、和諧、生動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。做一個(gè)“樂(lè)之者”，因此，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高課堂效率十分重要。語(yǔ)文教學(xué)雖然與社會(huì)生活有著廣泛的聯(lián)系，但仍以課堂教學(xué)為主要形式，因此，語(yǔ)文教師要設(shè)計(jì)好每節(jié)課的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，努力使課堂成為學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、研究、探討、辨析、求真的場(chǎng)所，促使學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中。那么，教師如何通過(guò)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程提高課堂效率呢?
一、創(chuàng)設(shè)情感氛圍。調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)
課堂教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)師生感情交流的過(guò)程，也是師生與作者同思考共悲歡的過(guò)程。語(yǔ)文課本中所選的例文大都形神兼?zhèn)洌暻椴⒚闹星鄣那楣?jié)、鮮明生動(dòng)的形象是作者感情的寄托。教師要通過(guò)課堂教學(xué)架起一座溝通學(xué)生與作者情感的橋梁，以朗讀課文中的精彩段落，或介紹必要的背景，或簡(jiǎn)述故事情節(jié)，或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的熱門(mén)話題等方法激發(fā)學(xué)生的情感，促使學(xué)生盡快進(jìn)入課文情境，接近作者。如教學(xué)《昕潮》一課，教師或者朗讀課文中直接贊美大海的一節(jié)，或者從《口技》一文引到《聽(tīng)潮》，或者以問(wèn)題“見(jiàn)過(guò)大海嗎”、“觀過(guò)海潮嗎”等引起學(xué)生對(duì)“昕”潮的向往，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
情是聯(lián)系師生的紐帶，是連接讀者與作者的橋梁，教師在教學(xué)中創(chuàng)造出與課文內(nèi)容一致的課堂情感氛圍，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、選好教學(xué)突破口，激活學(xué)生思維
調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，引發(fā)學(xué)生的積極思考，關(guān)鍵是選好教學(xué)的突破口。突破口即教師在鉆研教材、摸透學(xué)生的前提下，圍繞教學(xué)目標(biāo)找到的激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教師準(zhǔn)確地選擇突破口才能深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，摸清作者思路，學(xué)到思維方法，從而逐步提高自己的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。如教學(xué)《白楊禮贊》一文時(shí)，筆者以“禮贊”為突破口，挖掘出作者從贊白楊到贊人的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)生很快就掌握了白楊的象征義這一教學(xué)重點(diǎn)。筆者進(jìn)而組織學(xué)生討論什么是象征手法，什么情況下應(yīng)該用這種寫(xiě)作手法，本文為什么用了象征的手法等問(wèn)題。象征手法的特點(diǎn)單憑老師講解學(xué)生是很難弄清楚的，但是當(dāng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)參與時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就很輕松地被解決了。這樣的課堂，學(xué)生的思維活躍，討論積極，始終保持著強(qiáng)烈的參與意識(shí)，學(xué)得也深入扎實(shí)。
突破口的選擇要做到角度巧妙、切入新異。如《皇帝的新裝》以“騙”為突破口，《變色龍》以“變”為突破口，《棗核》中的“棗核”，《故鄉(xiāng)》中的對(duì)比手法，《從三到萬(wàn)》中的故事，《七根火柴》中分辨誰(shuí)是主要人物等，都是很巧妙的切入點(diǎn)。突破口不一定是教學(xué)的重點(diǎn)，也不能是難點(diǎn)，而應(yīng)是學(xué)生跳一跳就能夠到的第一個(gè)點(diǎn)，是激發(fā)學(xué)生求知欲，推動(dòng)學(xué)生參與的觸發(fā)點(diǎn)。實(shí)踐證明，這種教學(xué)方式能讓學(xué)生在自己的實(shí)踐中增長(zhǎng)能力，掌握學(xué)法，開(kāi)發(fā)智力，是提高課堂效率的有效途徑。
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【關(guān)鍵詞】初中作文 借物抒情手法 教學(xué)探索與實(shí)踐
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）34-0102-01
初中階段的學(xué)生對(duì)借物抒情作文缺乏自己的理解，能將借物抒情寫(xiě)作手法真正地應(yīng)用于作文之中的人數(shù)少之又少，筆者基于自己多年對(duì)初中作文教學(xué)的研究和對(duì)借物抒情修辭方式的領(lǐng)悟，形成自己的教學(xué)方法以更好地指導(dǎo)學(xué)生作文學(xué)習(xí)。
一 調(diào)整學(xué)生對(duì)借物抒情類作文的喜愛(ài)
小學(xué)期間一些語(yǔ)文教師機(jī)械的作文教學(xué)致使部分學(xué)生對(duì)作文厭煩，甚至懼怕，這些情況不利于初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，因此初中語(yǔ)文教師應(yīng)正確地調(diào)整學(xué)生對(duì)作文的消極情緒。為了讓學(xué)生感受到借物抒情類作文的美感，我在教學(xué)中，會(huì)首先朗讀一段優(yōu)美的范文。如使用《青青草》一文讓學(xué)生感悟借物抒情的意境。“美麗的草原上，鋪設(shè)了人世間美麗多彩的綠絨毯……荒漠上孤獨(dú)的小草以及都市城墻上纖弱的小草向人們展示生命的意義。”此時(shí)，學(xué)生們仿佛置身于小草的世界，感受著小草的自強(qiáng)不息、倔強(qiáng)和堅(jiān)持，領(lǐng)悟著小草無(wú)論身處何地都能堅(jiān)強(qiáng)地笑看世界，即使只是一棵小草。
另外，要采用啟發(fā)式的教學(xué)辦法讓學(xué)生積極地參與到借物抒情作文教學(xué)中。在進(jìn)行初中作文借物抒情手法教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)“物象”有自主選擇權(quán)。讓同學(xué)們暢所欲言地話說(shuō)自己心中最喜愛(ài)、最熟知的“物象”，學(xué)生們會(huì)爭(zhēng)先發(fā)言講述自己最喜愛(ài)的物品，并且用語(yǔ)豐富地描繪形態(tài)、神色，進(jìn)而使學(xué)生的寫(xiě)作欲望被激發(fā)出來(lái)，形成一種強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望，成功地使學(xué)生的寫(xiě)作心理由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，這樣作文課就形成了一種積極的寫(xiě)作氛圍，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地愿意把作文寫(xiě)好，把學(xué)生的寫(xiě)作心理調(diào)整至最佳狀態(tài)。
二 引導(dǎo)學(xué)生掌握借物抒情作文的寫(xiě)法
由于初中學(xué)生對(duì)借物抒情文章的寫(xiě)作手法還不熟悉，所以教師運(yùn)用模仿的方法開(kāi)展教學(xué)很有必要。
1.以課本為載體，建立抒情式作文的寫(xiě)作思路
語(yǔ)文教師在開(kāi)展抒情作文課之前，要有意識(shí)地對(duì)課文中的抒情式散文進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解抒情式文章寫(xiě)作的脈絡(luò)特點(diǎn)。如在初三上學(xué)期的教學(xué)中，第一單元《白楊禮贊》對(duì)白楊的描寫(xiě)和《井岡翠竹》對(duì)翠竹描寫(xiě)等特點(diǎn)。在描寫(xiě)白楊時(shí)，文章以白楊的不平凡精神為主線。作家茅盾在文章開(kāi)篇點(diǎn)題，抒發(fā)對(duì)白楊的喜愛(ài)贊美之情，接著描寫(xiě)白楊樹(shù)是如何不凡、偉大，從而將由對(duì)白楊的贊美轉(zhuǎn)為對(duì)抗日軍民的歌頌。讓學(xué)生隨著教師的引導(dǎo)，感受茅盾進(jìn)行借物抒情創(chuàng)作的思路，即開(kāi)篇引物――由物繪神――由物及人，抒發(fā)深層的感情，解釋“物”象征的含義，通常在借物抒情文章中會(huì)有一條主線引領(lǐng)全文。這樣通過(guò)上述的教學(xué)，會(huì)讓學(xué)生對(duì)借物抒情作文有一個(gè)基本的寫(xiě)作思路，因此在以后的作文指導(dǎo)和寫(xiě)作中會(huì)收到很好的效果。
2.以課本為載體，領(lǐng)會(huì)立意、描寫(xiě)、聯(lián)想的要素
在文章中立意要深刻、鮮明并且貫穿全文之中成為文章的“主心骨”，并且在生活中蘊(yùn)含著豐富的哲理，在抒情文章寫(xiě)作過(guò)程中正確掌握這一技巧可以更好地抓住文章的立意。
聯(lián)想是文學(xué)創(chuàng)作的來(lái)源，在借物抒情的作文中要將物象與表達(dá)的情感相連，聯(lián)想要恰到好處，避免過(guò)分的雕琢。
三 引導(dǎo)學(xué)生從修改中鞏固借物抒情作文的寫(xiě)作手法
反面典型更能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握借物抒情散文寫(xiě)作技能，從而使學(xué)生知道應(yīng)該如何正確地書(shū)寫(xiě)借物抒情文章。教師需要為學(xué)生提供立意、描寫(xiě)、聯(lián)想方法使用不當(dāng)?shù)慕栉锸闱槲恼拢寣W(xué)生通過(guò)文章的修改，從不清楚如何寫(xiě)向應(yīng)該怎樣寫(xiě)的方面轉(zhuǎn)變。學(xué)生通過(guò)一段時(shí)間的改錯(cuò)練習(xí)，可以快速發(fā)現(xiàn)文章中的不足，吸取他人的教訓(xùn)，避免類似的錯(cuò)誤在自己文章中出現(xiàn)，努力使自己的文章變得更加完美。另外，學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的修改，成為學(xué)習(xí)的主體，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，改變以往教師占據(jù)主角的情況，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)掌握借物抒情作文的寫(xiě)作手法。
四 結(jié)束語(yǔ)
我們制定目標(biāo)時(shí)應(yīng)遵循統(tǒng)一與目標(biāo)分層相結(jié)合、教師自制目標(biāo)與師生共同制定目標(biāo)相結(jié)合的原則。這樣，既有基本目標(biāo)，又有適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展需要的發(fā)展目標(biāo)和超綱目標(biāo)，更為一部分學(xué)生降低目標(biāo)，使其目標(biāo)分層達(dá)標(biāo)。如筆者執(zhí)教《白楊禮贊》時(shí)，制定的目標(biāo)是：（1） 通讀全文，理解白楊樹(shù)的象征意義。（2）理解作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的。（3）理解富有感情和含義深刻的語(yǔ)言。（4）能運(yùn)用象征手法，自選內(nèi)容寫(xiě)一段話。從課后題目、教材內(nèi)容、大綱要求來(lái)看目標(biāo)（1）、（2）是達(dá)綱目標(biāo)，是全體學(xué)生都應(yīng)達(dá)到的，而制定的目標(biāo)（3）（4）就是提高目標(biāo)，是部分學(xué)生能達(dá)到的。以上的教學(xué)目標(biāo)，充分考慮了各層學(xué)生的實(shí)際，體現(xiàn)了目標(biāo)目標(biāo)分層的特點(diǎn)。
二、進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)要體現(xiàn)層次性要求
（一）布置預(yù)習(xí)要目標(biāo)分層
以下三種預(yù)習(xí)方式可以作為教師對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行目標(biāo)分層的參考：①“基礎(chǔ)型”：能正確讀準(zhǔn)字音正確讀通課文，邊讀邊畫(huà)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。遇到不理解的字、詞查查字典。②“操作型”：能按照預(yù)習(xí)提示、課后思考、練習(xí)的要求，帶著問(wèn)題學(xué)，讀中有思，能用自找、自讀、自練的方法預(yù)習(xí)。③“智能型”：能在讀中提出問(wèn)題，養(yǎng)成質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣。這三種預(yù)習(xí)法，兼顧了不同層次學(xué)生的需要，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)營(yíng)造民主、自由、寬松、探究的學(xué)習(xí)情境，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自已的潛能。
（二）預(yù)習(xí)檢查要目標(biāo)分層
檢查時(shí)可結(jié)合課前布置的預(yù)習(xí)對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行檢查：“基礎(chǔ)型”題可提問(wèn)中下生，因?yàn)樽x準(zhǔn)生字的字音是單一要求，中下層面的學(xué)生過(guò)關(guān)就即是全體學(xué)生都過(guò)關(guān)了。如果不過(guò)關(guān)，就要做補(bǔ)救工作，否則給日后帶來(lái)更多遺漏問(wèn)題；“操作型”題則提問(wèn)中等以上的同學(xué)，以督促他們養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣；“智能型”題則提問(wèn)優(yōu)等生，從而培養(yǎng)他們主動(dòng)探究的能力。
（三）認(rèn)定目標(biāo)要目標(biāo)分層
教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)是動(dòng)態(tài)的、可變的這一規(guī)律，采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。因此在認(rèn)定目標(biāo)時(shí) ，可認(rèn)定達(dá)綱目標(biāo)和提高目標(biāo)，讓學(xué)生有方向，在他們的心里，除了完成達(dá)綱目標(biāo)以外，爭(zhēng)取完成提高目標(biāo)。總之，要設(shè)法讓全班幾個(gè)層次的學(xué)生都進(jìn)入積極的思維探索過(guò)程。
（四）教學(xué)過(guò)程要目標(biāo)分層。
教學(xué)活動(dòng)是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是決定目標(biāo)教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分研究學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等特點(diǎn)，提供學(xué)習(xí)的條件和機(jī)會(huì)，實(shí)施目標(biāo)分層教學(xué)，使各層次的學(xué)生都能主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，才能落實(shí)語(yǔ)文素質(zhì)教育的要求。
1、設(shè)計(jì)問(wèn)題要目標(biāo)分層
設(shè)問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。在教學(xué)中實(shí)行設(shè)問(wèn)目標(biāo)分層，就能在群體教學(xué)中滲透?jìng)€(gè)別化的教學(xué)因素，盡可能為不同的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的幫助，為全體學(xué)生提供學(xué)習(xí)的條件和機(jī)會(huì)。所謂設(shè)問(wèn)目標(biāo)分層，就是在教學(xué)設(shè)計(jì)中依據(jù)學(xué)生的實(shí)際，既要照顧差生的接受能力，注意學(xué)生起點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些層次較低的問(wèn)題，又要為基礎(chǔ)較好的學(xué)生設(shè)計(jì)一些層次較高的問(wèn)題。這樣，就能把教學(xué)的針對(duì)性、層次性協(xié)調(diào)起來(lái)，就能形成面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生智能在不同水平上得到發(fā)展的局面。如教學(xué) 《小橘燈》時(shí)可設(shè)計(jì)這樣的思考題：1、通讀全文，復(fù)述故事；2、小姑娘具有怎樣的精神品質(zhì)？3、小橘燈的象征意義是什么？4、你從小姑娘身上學(xué)到了哪些東西？顯而易見(jiàn)，這四個(gè)問(wèn)題的難度是依次提高的，是針對(duì)各層次的學(xué)生而設(shè)計(jì)的。
2、課堂提問(wèn)要目標(biāo)分層
問(wèn)題的設(shè)計(jì)既然已經(jīng)分了層，老師在提問(wèn)時(shí)就要注意目標(biāo)分層實(shí)施，讓各個(gè)層面的學(xué)生在課堂上受到觸及，都動(dòng)起來(lái)，做學(xué)習(xí)的主人。如上面設(shè)計(jì)1題就是提問(wèn)A層學(xué)生。2題提問(wèn)B層學(xué)生。3、4題提問(wèn)C層學(xué)生。這樣做，就可以解決差生吃得消，優(yōu)生吃得飽的問(wèn)題，讓各個(gè)層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到成功的喜悅，學(xué)得更有信心。
3、思考時(shí)間要目標(biāo)分層
目標(biāo)分層教學(xué)的目的就是要面向全體，因材施教。當(dāng)前，尤其要花力氣提高中下生。在上課時(shí)，由于設(shè)問(wèn)目標(biāo)分層和提問(wèn)目標(biāo)分層，中下生就可以用別人思考兩個(gè)題的時(shí)間去思考一個(gè)題，甚至三道題，就可以向高層面靠近。這樣就可在達(dá)到低層面目標(biāo)后做好“培優(yōu)”的準(zhǔn)備，真正做到面向全體，因材施教，使各個(gè)層面的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大程度的發(fā)展。
4、課堂檢測(cè)要目標(biāo)分層
布魯納認(rèn)為：“教育目標(biāo)既要追求優(yōu)異成績(jī)，也要培養(yǎng)參差不齊的才能，要幫助每一個(gè)學(xué)生獲得最好的智力發(fā)展。為此，要探求的是計(jì)劃一套向優(yōu)秀學(xué)生挑戰(zhàn)的材料，而又不破壞那些不很幸運(yùn)的學(xué)生的信心和學(xué)習(xí)意志”。鑒于這個(gè)指導(dǎo)思想和達(dá)標(biāo)反饋的原則，教師要采用“多途徑的反饋，及時(shí)補(bǔ)救”的教學(xué)策略，設(shè)計(jì)不同層次的課堂檢測(cè)題目。
5、課后作業(yè)要目標(biāo)分層。
以往的教學(xué)，布置作業(yè)“一刀切”，教師出的題往往后進(jìn)生“吃不消”，優(yōu)等生“吃不飽”，這使學(xué)生處于很被動(dòng)的地位。教師只要根據(jù)學(xué)生的不同層次設(shè)計(jì)不同要求的練習(xí)，就能使學(xué)生在作業(yè)的天地中享有充分的自由。
三、評(píng)價(jià)學(xué)生也要體現(xiàn)層次性要求
1、把評(píng)價(jià)貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)終了環(huán)節(jié)，往往是安排在教學(xué)過(guò)程以后的。但布盧姆他不主張這樣做，他把教學(xué)評(píng)價(jià)引入教學(xué)過(guò)程，提出了形成性的評(píng)價(jià)教學(xué)理論，促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)觀的根本改革。他認(rèn)為：“教育必須日益關(guān)心所有兒童與青年的最充分的發(fā)展，而學(xué)校將是尋找能使每個(gè)學(xué)生達(dá)到最高水平的學(xué)習(xí)條件。”教學(xué)評(píng)價(jià)觀的改革就是其中一個(gè)，要改革評(píng)價(jià)觀，老師就不能像傳統(tǒng)教學(xué)那樣一刀切，或一定要把評(píng)價(jià)放在教學(xué)過(guò)程的后面，而是運(yùn)用成功的理論，對(duì)多個(gè)層面的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)貫穿在整個(gè)課堂的教學(xué)過(guò)程中。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；課堂提問(wèn)；教學(xué)；策略
當(dāng)今的教育，教學(xué)方式不斷改進(jìn)，對(duì)初中語(yǔ)文教師的要求也在不斷提高。語(yǔ)文教師不但要把語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要提升學(xué)生的語(yǔ)文情感和語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)以及擔(dān)當(dāng)起重要的任務(wù)。新課改提出，要把以往陳舊的教學(xué)方式、單一的教學(xué)方法、落伍的教學(xué)觀念等推陳致新，因此，初中語(yǔ)文教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)教育的理念，使用新課標(biāo)的教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，從而提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。本文將依據(jù)筆者多年的語(yǔ)文課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勔恍┬碌恼n堂提問(wèn)的策略，希望對(duì)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用。
一、提問(wèn)新穎，激發(fā)學(xué)生興趣
每個(gè)學(xué)生都有好奇之心。學(xué)生的好奇心越強(qiáng)烈，對(duì)外界的信息就會(huì)越敏感，就更能激發(fā)思維，從而把學(xué)生有意的注意力培養(yǎng)起來(lái)，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。所以，初中語(yǔ)文教學(xué)課堂的提問(wèn)，提問(wèn)方式要講究，角度需要新穎，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，教師可以變換提問(wèn)的角度，做到巧妙提問(wèn)，令人深思。只有有新意，才能避免因循守舊，避免問(wèn)題提問(wèn)得平平淡淡。
例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)的《蘇州園林》的時(shí)候，教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題來(lái)導(dǎo)入新課：人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“桂林山水甲天下，上有天堂下有蘇杭，桂林的美在于山水，蘇州的美在于園林。同學(xué)們，你們知道蘇州園林的特點(diǎn)有哪些嗎？它的美在哪里呢？”接著讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀課文，然后思考這個(gè)問(wèn)題。這樣提問(wèn)導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，還讓問(wèn)題具有明確的指向性，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
二、分層提問(wèn)，增進(jìn)課文理解
只有站在高峰之上，才能攬盡山河，初中語(yǔ)文的指導(dǎo)教學(xué)也是這樣。語(yǔ)文指導(dǎo)教師想要上好一堂語(yǔ)文課，需要教師站高一點(diǎn)，這樣才能看到遠(yuǎn)方，從整篇的課文進(jìn)行整理，設(shè)計(jì)出一套較為系統(tǒng)化的問(wèn)題，能夠科學(xué)地把問(wèn)題進(jìn)行分解，將問(wèn)題分成許多小問(wèn)題，將難點(diǎn)分為簡(jiǎn)單易懂的問(wèn)題。要進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，然后在逐漸解答，讓問(wèn)題變的更為科學(xué)，在解決問(wèn)題的時(shí)候可以讓學(xué)生更快樂(lè)，這樣又不會(huì)因?yàn)閱?wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單而讓學(xué)生出現(xiàn)驕傲自滿的心態(tài)。
三、提問(wèn)發(fā)散性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)
在語(yǔ)文課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的問(wèn)題提問(wèn)，能夠促進(jìn)學(xué)生理解、掌握并鞏固所學(xué)的知識(shí)，訓(xùn)練、提升并且啟發(fā)學(xué)生的思維。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性提問(wèn)時(shí)需要注意，教師要從各種不同的角度給學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，以及從不同的深度讓學(xué)生可以掌握解決同一問(wèn)題利用多種解答的辦法。這樣我們不但可以開(kāi)拓學(xué)生的思維空間，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。比如，我們?cè)诮o某篇文章劃分段落的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)劃分這篇課文段落的方法，這樣能把學(xué)生的思維激發(fā)起來(lái)，讓學(xué)生懂得舉一反三，不斷地去尋求不一樣的段落的劃分標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文老師通過(guò)給學(xué)生這種訓(xùn)練，讓他們懂得一個(gè)道理，就是解決每一個(gè)問(wèn)題的途徑不只是一條，我們可以利用多種方式去解決問(wèn)題。教師還需要引導(dǎo)中學(xué)生把課內(nèi)的知識(shí)和課外的事物聯(lián)系起來(lái)，提問(wèn)一些發(fā)散性的問(wèn)題，不斷地提高學(xué)生的思維。
例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)的《白楊禮贊》時(shí)，教師可以利用白楊的精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，提問(wèn)學(xué)生：在我們?nèi)粘５纳钪谢蚴俏覀兊陌嗉w上有哪一些人可以與白楊的精神品質(zhì)進(jìn)行聯(lián)系呢？這個(gè)發(fā)散性的提問(wèn)，是在原有的知識(shí)這個(gè)重要基礎(chǔ)上提出來(lái)的，使得學(xué)生可以進(jìn)行更加廣博以及深遠(yuǎn)的思考，有效地促進(jìn)了初中生的思維發(fā)展得越來(lái)越寬廣。
四、把課堂上意外的問(wèn)題，譜成精彩的音符
在課堂上的教學(xué)不可能完全照著教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)走，不可能做到完美，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些教師難以預(yù)料到的問(wèn)題情景以及突發(fā)事件，在課堂上常會(huì)發(fā)生一些跟課堂預(yù)設(shè)不一樣的甚至是相互矛盾的意外問(wèn)題。這些“節(jié)外之枝”都是具有價(jià)值的，教師若能夠獨(dú)具慧眼，把它們捕捉到并巧妙地運(yùn)用在教學(xué)過(guò)程中，就會(huì)讓課堂變成預(yù)想不到的精彩。
例如，學(xué)習(xí)語(yǔ)文版初中七年級(jí)朱自清的《春》時(shí)，當(dāng)教師讓學(xué)生盡情地去想象，描繪出散文中一幅幅春意盎然的春景圖，這時(shí)課堂氣氛就突然活躍起來(lái)，學(xué)生在七嘴八舌、迫不及待地描繪起來(lái)了。這時(shí)，教師就可以順?biāo)浦郏寣W(xué)生去嘗試，學(xué)生都躍躍欲試，想將腦海中的靈感與大家分享。這樣的課堂下來(lái)，相當(dāng)于是一次意外的成功。
在課堂上，教師要無(wú)時(shí)不刻地把握住課堂上的契機(jī)，營(yíng)造課堂氛圍，讓課堂變得活躍，學(xué)生的思維火花也就被點(diǎn)燃，這樣能夠提升課堂的教學(xué)效率。
總而言之，在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，課堂提問(wèn)起著不可忽視的作用，它是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)。適時(shí)適度的語(yǔ)文課堂提問(wèn)，會(huì)讓學(xué)生的積極思維點(diǎn)燃起來(lái)，具有藝術(shù)技巧的語(yǔ)文課堂提問(wèn)，能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生探索的欲望，從而把學(xué)生內(nèi)在的潛能挖掘出來(lái)，使他們的智力得到開(kāi)發(fā)，最終達(dá)到提高他們的綜合素質(zhì)。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：三步閱讀 劃關(guān)鍵句 形成思路 傳播快樂(lè)
閱讀理解題是高考一大難點(diǎn)，更是一大重點(diǎn)，尤其是散文閱讀，具有廣泛的審美教育功能。散文閱讀往往與學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、情感經(jīng)歷和理解能力密切相關(guān)，因而復(fù)習(xí)時(shí)必須要有針對(duì)性。要教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑤椭鷮W(xué)生做必要的積累，調(diào)動(dòng)其情感生活體驗(yàn)，觸發(fā)感悟，在體驗(yàn)中獲得快樂(lè)，在感悟中獲得愉悅，提升相應(yīng)的理解、認(rèn)識(shí)能力。結(jié)合本人平時(shí)的教學(xué)，談以下幾點(diǎn)看法：
一、掌握方法，三步閱讀，逐層推進(jìn)
散文重在表達(dá)情感，要分析思路，進(jìn)行三步閱讀，理解文章“寫(xiě)什么”、“怎么寫(xiě)”、“為什么寫(xiě)”。
寫(xiě)什么：尋找散文的線索。線索是散文組織安排材料的“綱”。閱讀散文要緊緊抓住這條“綱”，弄清它安排組織材料的規(guī)律，從而沿著這條“綱”去分析文章的內(nèi)容，明了作者的寫(xiě)作思路及其選材組材的意圖。例如閱讀楊朔的《荔枝蜜》一文，就要找出“作者思想感情的變化過(guò)程”這條線索；閱讀茅盾的《白楊禮贊》一文，就要找出“歌頌白楊樹(shù)的不平凡”這條線索。進(jìn)入散文的意境。優(yōu)美的散文可謂“無(wú)韻之詩(shī)”，其意境可以與詩(shī)相媲美。閱讀散文時(shí)，就要善于通過(guò)自身的感受，進(jìn)入散文所描繪的意境中去。
怎么寫(xiě)：分析散文的語(yǔ)言。散文語(yǔ)言優(yōu)美、暢達(dá)，富有節(jié)奏，同時(shí)也凝煉、干凈、富有哲理。因此，閱讀散文時(shí)，就要認(rèn)真分析散文的語(yǔ)言優(yōu)美、凝煉、暢達(dá)的特色，從而在形式上對(duì)散文加以賞析。例如閱讀朱自清的《春》一文，我們可以從那“紅的像火、粉的像霞、白的像雪”的美妙佳句中感受到桃花的火爆熱鬧、杏花的如霞似錦、梨花的素淡皎潔，領(lǐng)略到由濃到淡的色彩變化過(guò)程，并體會(huì)《春》一文在形式上的美。把握散文的技巧。散文的技巧即散文的寫(xiě)作特色，包括謀篇布局、遣詞造句等多方面的特色。善于把握散文的技巧，不僅可以幫助我們理解散文的內(nèi)容，而且有助于提高我們寫(xiě)作散文的能力。例如閱讀楊朔的《荔枝蜜》一文，就要注意把握此文的這樣幾個(gè)技巧：借物抒情，托物言表；欲揚(yáng)先抑，波瀾起伏；首尾照應(yīng)，突出中心；記敘、抒情有機(jī)結(jié)合。
為什么寫(xiě)：這是作者的寫(xiě)作目的，所以需要體會(huì)文章的感情。感情是散文的精神，因而在閱讀散文時(shí)，一定要注意體會(huì)散文的感情，以便激起心中的波瀾，產(chǎn)生感情的共鳴。例如閱讀張潔的《挖薺菜》一文，就要體現(xiàn)出“我”與薺菜的特殊感情；閱讀冰心的《小橘燈》一文，就要體會(huì)作者在文中表現(xiàn)的對(duì)“小橘燈”的深切懷念之情。
二、分項(xiàng)訓(xùn)練，形成思路，養(yǎng)成習(xí)慣
此環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)是依據(jù)考點(diǎn)從詞語(yǔ)解釋和詞語(yǔ)深層含義的理解、領(lǐng)會(huì)句子的深層含義、理解文意概括具體內(nèi)容、品味語(yǔ)言等方面展開(kāi)，復(fù)習(xí)中重方法指導(dǎo)和實(shí)際舉例及演練。
1.教給學(xué)生解詞方法：依據(jù)平時(shí)積累，判斷詞語(yǔ)的字面義；聯(lián)系上下文，找出與該詞匯有關(guān)的信息；判斷詞性及詞語(yǔ)的感彩而解釋詞語(yǔ)；通讀全文，理解文章內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境，判斷詞匯在文中的隱含義。
2.理解句子的深層含義的方法:（1）分清含義的類別，是弦外之音還是言簡(jiǎn)意豐，是寄深于淺還是托物寓情。依此類別展開(kāi)聯(lián)想，找出實(shí)際義。（2）分析句子構(gòu)成深刻含義的原因，是語(yǔ)言的凝煉還是采用了象征、對(duì)比、比喻、雙關(guān)等寫(xiě)作手法。（3）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，如強(qiáng)有力的動(dòng)詞，富有感彩的形容詞，以及一些特殊的虛詞，去理解句子的含義。關(guān)鍵是把句子所在的段落讀懂讀透。
3.概括文章要點(diǎn)的方法：（1）尋找段落中的明顯信息，如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下的過(guò)渡句等。它們往往就是段意的提示。另外，段落中的議論抒情句往往有助于我們加深理解段意，也要注意。（2）無(wú)明顯信息的段落，應(yīng)該通讀全段，找出概括性語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。這些都沒(méi)有時(shí)，要考慮句間的關(guān)系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合成段意。（3）恰當(dāng)利用段中的提示性語(yǔ)言標(biāo)志，如“總之”、“因此”、“其實(shí)”、“這就是說(shuō)”等等，其后所跟句子大多跟段意有關(guān)。
4.品味語(yǔ)言題的應(yīng)對(duì)方法：（1）運(yùn)用修辭方法的語(yǔ)句可以從它的表達(dá)效果來(lái)品味。⑵用詞準(zhǔn)確生動(dòng)的可以用換詞比較法來(lái)考慮它的表達(dá)效果。⑶含蓄雋永的語(yǔ)句品味方法：抓住關(guān)鍵詞、結(jié)合語(yǔ)境、分清含義類型、結(jié)合文章的主旨等方面來(lái)考慮。⑷引起共鳴的語(yǔ)句：聯(lián)想自己的生活經(jīng)歷來(lái)品味。告訴學(xué)生語(yǔ)言通常的特點(diǎn)：如精煉準(zhǔn)確、形象生動(dòng)、個(gè)性化、精辟含蓄、樸實(shí)清新自然等，并強(qiáng)調(diào)對(duì)具體語(yǔ)言的分析，切忌套用一般文體語(yǔ)言特點(diǎn)或作家語(yǔ)言風(fēng)格的概念，而應(yīng)該從文章的實(shí)際出發(fā)，對(duì)那些最能表達(dá)中心思想、最能打動(dòng)人心、最能令人回味的語(yǔ)言進(jìn)行具體的分析。
三、粗讀細(xì)嚼，劃關(guān)鍵句，深思品味
對(duì)于閱讀或者高考，掌握閱讀方法很有必要。誠(chéng)然我們教師可能條分縷析地介紹方法，但沒(méi)有豐富的生活閱歷，沒(méi)有深厚的情感體驗(yàn)，沒(méi)有一定的認(rèn)知水平，沒(méi)有大量的感悟積累，很難在考試時(shí)充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，深入地理解散文作品內(nèi)容中蘊(yùn)含的意義。要用粗讀的方式，大量地涉獵優(yōu)秀的散文作品，對(duì)關(guān)鍵信息語(yǔ)段，甚至是題目中關(guān)鍵信息，要在速讀時(shí)細(xì)細(xì)品味。結(jié)合體驗(yàn)去聯(lián)想、去想象、去感悟并及時(shí)地摘錄和記錄下來(lái)。
我們讀馬溫的《風(fēng)，越過(guò)馬背》（見(jiàn)界首中學(xué)2010.3訓(xùn)練試題）一文，摘錄詞句段如下：
成吉思汗喜歡在草原上縱馬奔騰。
大雕是草原上的英雄、草原的神話和草原的精神寄托。
成吉思汗需要對(duì)話者。
我們所騎的馬都是為草原景區(qū)服務(wù)的……真正的馬，我是說(shuō)一匹充分享有自由權(quán)的馬。
還有如此自由的駿馬么？
理解到：作者借助寫(xiě)成吉思汗與大雕、馬、弓箭來(lái)寫(xiě)征服世界的雄心及自由勃發(fā)的精神，呼喚自由的英雄主義。
四、針對(duì)訓(xùn)練，分析錯(cuò)因，強(qiáng)化鞏固
學(xué)生要獨(dú)立完成老師精心設(shè)計(jì)的閱讀題，老師會(huì)進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)和試卷講評(píng)，通過(guò)與輔導(dǎo)對(duì)象的交流達(dá)到鞏固知識(shí)提高能力的目的。適時(shí)安排模擬測(cè)試和綜合考試，增強(qiáng)學(xué)生在心理上和考試能力上對(duì)高考閱讀的適應(yīng)性。
這里強(qiáng)調(diào)學(xué)生在綜合測(cè)試過(guò)程中，一定要把每次自己做錯(cuò)的地方，特別是思維的錯(cuò)因，記錄在專用本上，經(jīng)常地看看，起到一種警醒并強(qiáng)化鞏固的作用。
教學(xué)設(shè)計(jì)理論主張“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”。強(qiáng)調(diào)任何教學(xué)活動(dòng)都要以著滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)，以教學(xué)引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)；教學(xué)設(shè)計(jì)必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn)，以幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者有效地學(xué)習(xí)為目的。
教學(xué)設(shè)計(jì)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)接受刺激，積極思維，心理結(jié)構(gòu)和業(yè)績(jī)行為發(fā)生持久變化的過(guò)程和結(jié)果；“學(xué)情分析”應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。強(qiáng)調(diào)：如果學(xué)生的特點(diǎn)能夠得以把握，那么大多數(shù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題，都能得到妥善解決。因此，我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為依據(jù)，分析學(xué)情，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，講學(xué)生之所缺，練學(xué)生之所需。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，分析教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)程序，力求使有效學(xué)習(xí)發(fā)生在每個(gè)學(xué)生身上。
（1）了解學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)
動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人去行動(dòng)，以達(dá)到一定目的的內(nèi)在因素，是行動(dòng)的動(dòng)力；而動(dòng)機(jī)又產(chǎn)生于人的興趣和需要。課堂教學(xué)的對(duì)象是活生生的學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，是教學(xué)活動(dòng)的核心；教師所追求的語(yǔ)文教學(xué)的目的要求，必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因而，語(yǔ)文教學(xué)要獲得成功，就必須想方設(shè)法啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，將外在的教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的心理需要，成為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，形成了內(nèi)在的需要和動(dòng)機(jī)，他才能具有達(dá)成目標(biāo)的主動(dòng)性，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有保證。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的內(nèi)部動(dòng)力。因而，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要充分分析.了解學(xué)生的心理需求，并采取各種有力措施，把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
教學(xué)《石鐘山記》，我們根據(jù)教學(xué)中學(xué)生對(duì)蘇軾給石鐘山命名緣由的結(jié)論提出的質(zhì)疑，設(shè)計(jì)了一堂研究型學(xué)習(xí)課。讓學(xué)生在課外查閱、收集相關(guān)資料，并分小組對(duì)資料進(jìn)行分析整理，提出自己的觀點(diǎn)，然后在課堂上交流討論。由于教學(xué)設(shè)計(jì)是緣于學(xué)生的求異思維和心理需要，學(xué)生的積極性非常高，教學(xué)收到了很好的效果。在這一學(xué)習(xí)研究過(guò)程中，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)“不臆斷”、“重實(shí)踐”觀點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí)，把“實(shí)踐第一”、“勇于探索”的精神自然而然、恰到好處地植根于學(xué)生的頭腦之中。既很好地解決了教學(xué)的重點(diǎn)：理解蘇軾的實(shí)踐精神給后人的啟迪，又有效地培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，有疑必察的個(gè)性品質(zhì)。使教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，有了事半功倍的效果。
（2）分析學(xué)生的知識(shí)能力水平
學(xué)生的知識(shí)能力水平是學(xué)生達(dá)成目標(biāo)的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)，符合教學(xué)原理。教學(xué)成功的關(guān)鍵是學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，能夠有效地吸收和運(yùn)用。教學(xué)設(shè)計(jì)要研究學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)，能力水平，要考慮學(xué)生的可接受性，把握學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“最近發(fā)展區(qū)”。力求使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)水準(zhǔn)適合學(xué)生的知識(shí)水平和心理特征，使學(xué)生能體驗(yàn)到“跳一跳摘到桃子”的滋味。
教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)，教學(xué)設(shè)計(jì)要從分析學(xué)生的起點(diǎn)能力（學(xué)習(xí)新任務(wù)的先決條件或預(yù)備狀態(tài)）入手。認(rèn)為起點(diǎn)能力是學(xué)生習(xí)得新能力的必要條件，它很大程度上決定教學(xué)的成效。起點(diǎn)能力與智力相比對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)起著更大的作用。指出，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一個(gè)連續(xù)的過(guò)程中時(shí)，學(xué)生的起點(diǎn)能力實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)新知識(shí)能力的學(xué)習(xí)掌握產(chǎn)生重要影響的先決條件，起點(diǎn)能力與教學(xué)目標(biāo)間的相互依存關(guān)系對(duì)于教學(xué)的成功與否有著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，只有從了解學(xué)生的現(xiàn)有狀況出發(fā)，才可能提出切合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)與具體目標(biāo)，才能選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方法。
由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，語(yǔ)文教材中教學(xué)目的要求的重復(fù)現(xiàn)象很多。如散文的“形散神不散”，初中的《白楊禮贊》中講，高中的《風(fēng)景談》中也講；記敘文中抒情，議論手法的運(yùn)用，初中的《挖薺菜》等課文中講，高中的《記念劉和珍君》等課文中又講。同樣，小說(shuō)的三要素、議論文的三段式結(jié)構(gòu)、說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言風(fēng)格等，均是初中講高中還要講。如果處理不當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)中就往往出現(xiàn)機(jī)械反復(fù)的現(xiàn)象。不同年級(jí)，不同課文，同一設(shè)計(jì)，同一教法，“千課一面”，無(wú)效重復(fù)。勢(shì)必使學(xué)生感到索然無(wú)味，學(xué)無(wú)所獲。因而，要進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，必須在對(duì)學(xué)生情況準(zhǔn)確分析把握的基礎(chǔ)上，確定學(xué)生的起點(diǎn)能力，找準(zhǔn)其起點(diǎn)能力與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)間的差距，落實(shí)真正的教學(xué)需要，教學(xué)中才能真正減少無(wú)效勞動(dòng)，提高效率。
教學(xué)《記念劉和珍君》，我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)了將課文與一般記敘文進(jìn)行比較閱讀的方法，使學(xué)生對(duì)課文抒情、議論文字多于記敘文字的特殊結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方法有所感悟；并設(shè)計(jì)了將文章按一般記敘文的寫(xiě)法（記敘為主，穿插少量議論抒情文字）進(jìn)行改寫(xiě)的練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將修改后的文章與原文進(jìn)行比較；然后指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文中的抒情議論文字，分析、體會(huì)作者這樣結(jié)構(gòu)文章的目的。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生很快把握了文章的抒情線索，理解了文章運(yùn)用多種表達(dá)方式的作用，進(jìn)而能夠準(zhǔn)確地闡釋文章的思想內(nèi)容；既很好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，又避免了重復(fù)講解記敘文中運(yùn)用抒情、議論等表達(dá)方式的作用等學(xué)生已有的知識(shí)，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，提高了教學(xué)時(shí)效。
（3）了解學(xué)生的認(rèn)知傾向
認(rèn)知傾向也稱認(rèn)知風(fēng)格，指學(xué)習(xí)者個(gè)體在認(rèn)知即信息加工和組織過(guò)程中，表現(xiàn)在認(rèn)知方式方面的穩(wěn)定的獨(dú)特傾向。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思考、記憶和解決問(wèn)題的方式上。學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)信息的加工、處理、存儲(chǔ)的過(guò)程。不同認(rèn)知傾向的學(xué)習(xí)者對(duì)于信息的加工、處理方式是有差異的。主要表現(xiàn)為場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型，沖動(dòng)型與沉思型等。認(rèn)知傾向是學(xué)生的理智性特征，是學(xué)生表現(xiàn)在認(rèn)知上的個(gè)性特征，它構(gòu)成學(xué)習(xí)風(fēng)格的主要方面。它是一種介于認(rèn)知與情感之間的因素，沒(méi)有高低，好壞之分。但不同的認(rèn)知傾向會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，因而，它是影響教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。
心理學(xué)研究表明，場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)信息的加工，往往以外部參照作為依據(jù)，喜歡在有人際交流的集體學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們往往對(duì)社會(huì)學(xué)科的信息材料加工、處理儲(chǔ)存效果較好。他們較依賴于學(xué)習(xí)材料的預(yù)先組織，學(xué)習(xí)中需要較明確的指導(dǎo)和講授。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，喜歡獨(dú)立思考，個(gè)人學(xué)習(xí)。他們對(duì)所提供的學(xué)習(xí)材料能很好地分析，重新組織，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。他們往往對(duì)理工學(xué)科的信息材料加工，處理得較好。沉思型的學(xué)生在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，往往會(huì)深思熟慮后才作出判斷，且較為準(zhǔn)確。而沖動(dòng)型的學(xué)生則往往會(huì)迅速地對(duì)問(wèn)題作出反應(yīng)，且常常出現(xiàn)錯(cuò)誤。
一、課前別開(kāi)生面的演講與詞語(yǔ)訓(xùn)練
不少學(xué)校都打小預(yù)備鈴，兩分鐘后打上課鈴。不要輕易放過(guò)小預(yù)備后這短暫而又寶貴的時(shí)間，要充分利用它對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)能力，“聚沙成塔、積腋成襲”。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)上，專門(mén)安排了如下內(nèi)容。
1.一兩分鐘演講。學(xué)生按小組準(zhǔn)備演講材料，可以對(duì)身邊的人和事發(fā)表看法，也可對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題談點(diǎn)看法。天長(zhǎng)日久，點(diǎn)滴積累，不僅能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等方面的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力、思維能力、語(yǔ)言組織能力，確實(shí)是一個(gè)切實(shí)可行的好方法。經(jīng)訓(xùn)練，我班學(xué)生在校內(nèi)演講比賽中屢次奪魁。
2.利用這一兩分鐘進(jìn)行成語(yǔ)接龍、名詞佳句對(duì)句等方面的訓(xùn)練。可按座次，也可抽簽定，即前一個(gè)人說(shuō)出成語(yǔ)并加以解釋，后一個(gè)就要據(jù)此造句；前一個(gè)人說(shuō)出名句的上句或下句，后一個(gè)人就要對(duì)出下句或上句。若要求再高些，還可說(shuō)明出處或解釋其含義，甚至是對(duì)自己的啟發(fā)、教育作用。這樣日積月累地訓(xùn)練，可以大大地豐富學(xué)生的詞匯量，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。經(jīng)訓(xùn)練，我班學(xué)生在全校成語(yǔ)競(jìng)賽中榮獲總分第一名。
二、靈活多樣的閱讀訓(xùn)練
根據(jù)中學(xué)生的好勝心理及年齡特征，我將“競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”引進(jìn)課堂，常常設(shè)計(jì)競(jìng)賽課：在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由男生或女生設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題，另一方回答；也可以以組為單位。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足，都不甘示弱，紛紛摩拳擦掌，積極準(zhǔn)備，認(rèn)真設(shè)計(jì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，再也不是“坐以待灌”，甚至是“白灌”了，而是把課文上上下下、前前后后“吃個(gè)透”、琢磨個(gè)透，還要比比誰(shuí)設(shè)計(jì)的高明新穎、準(zhǔn)確無(wú)誤。學(xué)生自己下工夫研究了，內(nèi)容也就記牢了，問(wèn)題也就容易解決了，自讀能力也就增強(qiáng)了。當(dāng)然也不能說(shuō)每個(gè)人對(duì)問(wèn)題都能解決得很圓滿，這時(shí)就需要老師出面點(diǎn)撥導(dǎo)“航”。正像呂叔湘先生所指出：“語(yǔ)文課主要是技能課，上課的時(shí)候，就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度。”這“最低限度”恰恰是最高的要求，要求教師講究“指導(dǎo)”的藝術(shù)和技術(shù)。
這樣，既能讓學(xué)生認(rèn)真地復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，鞏固加深記憶，增強(qiáng)記憶能力和表達(dá)能力，又能培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
除了競(jìng)賽課外，我還設(shè)計(jì)了配畫(huà)式、表演式等訓(xùn)練課，如教《狼》、《皇帝的新裝》、《社戲》等課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生按情節(jié)發(fā)展給課文分別配上四幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，從而既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又使得他們深入鉆研課文，因?yàn)橹挥袑?duì)課文的語(yǔ)言文字理解得準(zhǔn)確、透徹，才能為其配上合乎要求的畫(huà)面。這樣的訓(xùn)練，除了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力外，又能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，甚至是再創(chuàng)造能力，從而提高思維品質(zhì)。有些課文，還可以讓學(xué)生結(jié)合課文情節(jié)，當(dāng)堂表演。教《變色龍》一文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生每組設(shè)計(jì)2―3分鐘的課本劇片段，當(dāng)場(chǎng)表演，選出最佳小組予以表?yè)P(yáng)，這樣做既活躍了課堂氣氛，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，深受學(xué)生的歡迎，也受到了聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)及教師的一致好評(píng)。
三、機(jī)動(dòng)靈活的口頭作文訓(xùn)練
在語(yǔ)文的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，最能體現(xiàn)綜合能力的當(dāng)屬作文。作文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一種活動(dòng)，要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性思維。因此，除了正式作文課外，我在教課文時(shí)，還安排了機(jī)動(dòng)靈活的口頭作文訓(xùn)練。如：學(xué)完《七顆鉆石》一文后，我安排了：“展開(kāi)想象的翅膀，續(xù)寫(xiě)小姑娘抱著滿滿一罐水摔倒在草地上以后，假設(shè)她做了一個(gè)夢(mèng)，想象她會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么呢？”學(xué)生們躍躍欲試，紛紛發(fā)言，有的說(shuō)得相當(dāng)好，同學(xué)們報(bào)以熱烈掌聲，聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)、老師也給予了充分的肯定。
再如：學(xué)完《多一些寬容》一文后，我安排了“我看中華民族傳統(tǒng)美德”的口頭作文訓(xùn)練，通過(guò)大家的暢所欲言，同學(xué)們更深切地感受到今天我們?cè)谏鐣?huì)上與人相處，更要發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)的人。
四、生動(dòng)活潑的作文評(píng)講訓(xùn)練
多年以來(lái)，作文都由教師詳細(xì)批改后，針對(duì)學(xué)生的情況，再安排評(píng)講課，由教師認(rèn)真評(píng)講。不可否認(rèn)，這的確是認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，但卻有越俎代庖之嫌。能不能改變一下，用更好的方法評(píng)講，收到更好的效果呢？我進(jìn)行了改革：批改后，發(fā)下去，由最高分依次往下排，由學(xué)生自己朗讀，而后“聽(tīng)眾”發(fā)表意見(jiàn)，進(jìn)行評(píng)析：哪些是優(yōu)點(diǎn)，好在哪里；哪些是缺點(diǎn)，怎樣改正。有時(shí)還將學(xué)生的好的評(píng)析與我的評(píng)語(yǔ)相對(duì)照讀一下，以鼓勵(lì)學(xué)生。我還專門(mén)安排了教師大致瀏覽而不詳批細(xì)改，由學(xué)生自改、互改后選出優(yōu)秀者朗讀、評(píng)析。剛開(kāi)始，學(xué)生雖然積極性很高，但評(píng)析水平不高，經(jīng)我指導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范后，學(xué)生有明顯進(jìn)步。評(píng)講時(shí)，安排的兩節(jié)課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們，經(jīng)常是要求不下課繼續(xù)評(píng)，或者要求另外加時(shí)間。被選出的佼佼者有了成功的喜悅感，寫(xiě)作勁頭更大；未被選中的，經(jīng)過(guò)聽(tīng)評(píng)析或者參與評(píng)析，也明白了努力的方向，“知不足而后進(jìn)”。總之，全體學(xué)生均受益匪淺，不但調(diào)動(dòng)了寫(xiě)作的積極性，而且培養(yǎng)了自改自析自評(píng)作文的能力，以及初步的鑒賞能力，作文水平也隨之明顯提高。經(jīng)訓(xùn)練，我班學(xué)生除整體水平提高外，部分同學(xué)還在省、市中學(xué)生作文競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。
五、聲情并茂的朗讀訓(xùn)練
朗讀，是語(yǔ)文教學(xué)必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的朗讀水平直接反映語(yǔ)文教學(xué)的效果。因此，語(yǔ)文教師必須注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，還語(yǔ)文課堂以瑯瑯的讀書(shū)聲。
如：教《回延安》、《天上的街市》等詩(shī)篇時(shí)，我設(shè)計(jì)安排了放錄音，讓學(xué)生邊欣賞朗讀邊品味內(nèi)容。在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中，一個(gè)男中音深情而又激昂地朗讀作品，學(xué)生完全沉醉在這一情境中。無(wú)疑，他們受到了情操的陶冶，心靈的觸動(dòng)。其他諸如《白楊禮贊》、《海燕》，教學(xué)時(shí)我均用了此法。
審美情感不同于一般的情感，它是由美的形象、美的藝術(shù)所引起的脫離低級(jí)趣味的真情，具有豐富的內(nèi)涵。審美情感具有豐富性、強(qiáng)烈性、純凈性和多樣性等特點(diǎn)，它能陶冶情操、凈化心靈、提升人格。
新的教學(xué)大綱規(guī)定：“在培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提高文學(xué)鑒賞能力。”語(yǔ)文教學(xué)中，教師以教材為依托，運(yùn)用科學(xué)藝術(shù)的教學(xué)方法進(jìn)行教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和思維，健全學(xué)生人格。語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)充分重視學(xué)生本身學(xué)習(xí)的心理需求和心理特點(diǎn)，發(fā)掘語(yǔ)文教學(xué)中存在的美學(xué)因素，在教學(xué)中注重引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)并感悟其中的美。要營(yíng)造審美的情感氛圍，應(yīng)該備好教材、備好學(xué)生，注重課堂教學(xué)的設(shè)置和調(diào)控，教師與學(xué)生情感交流等。
一、從教材中挖掘，抓住豐富的作品蘊(yùn)含是創(chuàng)設(shè)審美情感氛圍的基礎(chǔ)
中學(xué)語(yǔ)文教材選材豐富，其中有大量?jī)?yōu)秀的名家名作，文章從體裁樣式到語(yǔ)言風(fēng)格到文章所包含的思想主旨和教材中的文學(xué)作品所具有的情感性、形象性，有著豐富的美，這些都為營(yíng)造課堂氛圍創(chuàng)造了條件，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地去感悟其中的文學(xué)美、社會(huì)美、自然美、人情美、生活美等等。
第一，根據(jù)文章蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，把握文本顯示的不同的美，教給學(xué)生一定的美學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生自己有基本的審美判斷。例如，在茅盾的《白楊禮贊》一文中，教會(huì)學(xué)生欣賞作品賦予白楊樹(shù)的陽(yáng)剛之美，熱情歌頌的是敵后抗日根據(jù)地軍民如白楊樹(shù)一般的英勇、剛強(qiáng)、堅(jiān)毅的崇高品質(zhì)；在魯迅小說(shuō)《孔乙己》中，對(duì)孔乙己丑陋的藝術(shù)形象的審視，觸及人情的淡漠，人心的麻木無(wú)情，了解孔乙己這一角色具有的深刻的悲劇意識(shí)，是化丑為美；在馮驥才的《珍珠鳥(niǎo)》中，除了珍珠鳥(niǎo)的可愛(ài)，還有著人與動(dòng)物之間的互相依賴，這里，人本身自然的歸屬感，是人與自然的和諧之韻，是自然之美和諧之美；朱自清的《梅雨潭》和《春》中聲音、線條的組合以及聽(tīng)感觸覺(jué)的調(diào)動(dòng)，讓自己在學(xué)習(xí)時(shí)有著對(duì)景物鮮活的印象，能更好地把握文章。因此一定美學(xué)知識(shí)的把握，對(duì)學(xué)生在文學(xué)作品中自主去把握美的因素，學(xué)會(huì)對(duì)真善美、假丑惡的初步識(shí)別，對(duì)課堂教學(xué)的開(kāi)展有相當(dāng)?shù)拇龠M(jìn)作用。
第二，文學(xué)作品是以語(yǔ)言為載體，作品中的人物形象、事件的發(fā)展都是以文字的形式間接地呈現(xiàn)在人們面前，優(yōu)秀文學(xué)作品中的語(yǔ)言精煉、優(yōu)美，本身就給人以美感。文學(xué)語(yǔ)言具有美感性、褒貶性和表情達(dá)意性。（周紅興《簡(jiǎn)明文學(xué)詞典》作家出版社主編：26頁(yè)）運(yùn)用語(yǔ)言的美感性，可以營(yíng)造審美情感氛圍。作品中文句的參差錯(cuò)落、平仄韻律、重疊反復(fù)即文字美感性的體現(xiàn)，教師引領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)之美。例如，朱自清的《荷塘月色》中疊詞的運(yùn)用，有極強(qiáng)的音樂(lè)性和表現(xiàn)力――“曲曲折折”的荷塘，“田田”的葉子、“脈脈”的流水、“密密”的挨著的荷葉、“一粒粒”珍珠似的荷花花苞以及“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低”錯(cuò)落連綿的樹(shù)的景致；運(yùn)用語(yǔ)言的表情達(dá)意性，營(yíng)造審美情感氛圍，如《再別康橋》中前后詩(shī)句的反復(fù)，詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉和音樂(lè)美給人以清新之感，充分表現(xiàn)作者淡淡的離愁和依依不舍的情懷。
第三，不同文學(xué)作品中的表現(xiàn)手法，建立了不同的審美構(gòu)架，內(nèi)容與形式的完美結(jié)合建立了審美主體對(duì)美的完整的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)小說(shuō)中典型人物、典型細(xì)節(jié)、典型環(huán)境和事件刻畫(huà)的學(xué)習(xí)，可以了解作家觀察的獨(dú)特審美視角，有著強(qiáng)烈的感染力。文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)要求完整和諧，組織安排得當(dāng)，是美學(xué)中形式美的體現(xiàn)。
中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中意境這一表現(xiàn)手法更是文學(xué)藝術(shù)美的結(jié)晶，在教學(xué)中值得充分挖掘和利用。營(yíng)造審美情感的課堂氛圍，離不了文學(xué)作品本身創(chuàng)設(shè)的意境，教師可以引領(lǐng)學(xué)生在物象與情感的完美融合中，在“有我之境”和“無(wú)我之境”里打開(kāi)想象的閘門(mén)，將情感恣肆于作品中進(jìn)行多種審美體驗(yàn)。可以有“風(fēng)急天高猿嘯哀……無(wú)邊落木蕭蕭下”的空曠悲涼；可以有“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的怦然心動(dòng)；還可以有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的廖廓孤寂。在意境本身豐富的物象情感中，教師要把握好意境的作用，在課堂氛圍中讓審美主體和審美客體的情感產(chǎn)生共鳴，以陶冶性情，感化心靈。
二、注重學(xué)生心理發(fā)展特征和審美特點(diǎn)，注重教學(xué)審美情感交流
審美情感氛圍的營(yíng)造，需要教師在備課環(huán)節(jié)、教學(xué)講授和交流中有正確的認(rèn)識(shí)和把握，在學(xué)生已有的審美經(jīng)驗(yàn)上，積極調(diào)動(dòng)其已有認(rèn)知水平，走進(jìn)課堂情感氛圍。中學(xué)生活力豐沛、活潑好動(dòng)，審美心理出現(xiàn)拓展性變化，在豐富多樣的審美實(shí)踐活動(dòng)中，能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
第一，用教材中的文學(xué)作品確立學(xué)生的情感態(tài)度，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)情感。學(xué)生的情感態(tài)度是進(jìn)入教學(xué)氛圍的關(guān)鍵，只有當(dāng)學(xué)生用審美的心境和審美的態(tài)度對(duì)待審美對(duì)象的時(shí)候，真正的審美教育活動(dòng)才得以開(kāi)展。引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到作品中去，調(diào)動(dòng)他們的注意力，以作品情感作為他們課堂的審美情感，在作品中發(fā)現(xiàn)美感受美，排除不利于課堂學(xué)習(xí)的情緒，使干擾課堂內(nèi)容的其他情緒得到轉(zhuǎn)移，融入課堂情境之中。這里強(qiáng)調(diào)只有學(xué)生真正體驗(yàn)了審美情感才能起到審美教育的作用。挖掘教材中蘊(yùn)藏的豐富的審美情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去體驗(yàn)、感受和領(lǐng)悟。如在課的導(dǎo)入部分，以疑激趣，以情激趣，把學(xué)生從散漫的狀態(tài)集中起來(lái)，積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。例如，讓學(xué)生“吟誦郭沫若的《鳳凰涅磐》，似乎感到那滾燙的詩(shī)句在燃燒；聆聽(tīng)聞一多先生的《最后一次講演》時(shí)，似乎感覺(jué)到一股憤怒的巖漿在奔涌；讀朱自清先生的《背影》時(shí)，似乎觸摸到那樸實(shí)的語(yǔ)言所飽含的熾熱感情”。（時(shí)金芳：《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》第51頁(yè)，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）
第二，美是具有直覺(jué)感受力的特征。在教學(xué)氛圍里，要注重學(xué)生對(duì)審美形象的感知，加強(qiáng)審美形象的直覺(jué)感受力。直覺(jué)感受力是美學(xué)感知中重要的組成部分，它是不經(jīng)過(guò)理性思維的，與心靈直接發(fā)生感應(yīng)的一種體驗(yàn)。例如，杜牧《江南春》詩(shī)句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，鶯啼、綠樹(shù)紅花、依山的城郭、飄飛的酒旗、空朦的煙雨、鮮麗明媚富有生機(jī)的江南春景，學(xué)生在把握詩(shī)句的形象的同時(shí)，運(yùn)用直覺(jué)感受進(jìn)行再造想象并體會(huì)后兩句文字蘊(yùn)含的一種悠遠(yuǎn)的歷史感，引發(fā)對(duì)歷史興亡的感慨和思考。所以，憑借大量的審美實(shí)踐，使學(xué)生的直覺(jué)感受力和直覺(jué)思維能力能得到發(fā)展。
第三，利用美學(xué)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，教師要注重與學(xué)生審美情感的交流和對(duì)課堂氛圍的調(diào)控。教師的語(yǔ)言體態(tài)要根據(jù)教學(xué)情境和整個(gè)審美情感氛圍吻合，根據(jù)作為審美對(duì)象的作品內(nèi)容，確定情感基調(diào)和語(yǔ)言表達(dá)，自然和諧地將整個(gè)課堂與學(xué)生的審美情感相融合，將審美情感的交流達(dá)到一個(gè)高度，使課堂的情感互動(dòng)氣氛得到活躍，使作品與學(xué)生情感碰撞出火花，以達(dá)到審美主體和審美客體的完全統(tǒng)一。一位語(yǔ)文教師在講解契訶夫的《變色龍》正文時(shí)，教師轉(zhuǎn)身在黑板上畫(huà)了一個(gè)很大的坐標(biāo)系，當(dāng)時(shí)同學(xué)們納悶：這是什么意思？原來(lái)教師將課文中主人公的喜怒當(dāng)做縱坐標(biāo)，將時(shí)間作為橫坐標(biāo)，在坐標(biāo)軸上畫(huà)起拋物線，隨著課文內(nèi)容的變化，在高低起伏的拋物線的最高點(diǎn)和最低落點(diǎn)各畫(huà)上一個(gè)圓圓的腦袋，并添上簡(jiǎn)單生動(dòng)的表情，一下子激起了學(xué)生的興趣，學(xué)生也一同畫(huà)起來(lái)，在幾年之后，學(xué)生仍然記得小說(shuō)的情節(jié)。課堂上師生圍繞作品主題的情感的交流和互動(dòng)，推動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展，給了學(xué)生深刻的情感體驗(yàn)和美的感受，在和諧積極的情感氛圍中，引發(fā)思維的火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思考的熱情。
當(dāng)然，在教學(xué)中教師教學(xué)的藝術(shù)性和豐富的人生閱歷、個(gè)人修養(yǎng)、廣博的學(xué)識(shí)、專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累都會(huì)直接影響課堂氛圍和對(duì)教學(xué)的調(diào)控。
三、注重教學(xué)環(huán)節(jié)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段創(chuàng)設(shè)審美情感的氛圍
在教學(xué)中嘗試?yán)矛F(xiàn)代教育手段創(chuàng)設(shè)審美情境。美學(xué)的形態(tài)有多種多樣，有聲、光、色、線條等等，利用文字給我們的空間，將現(xiàn)代化設(shè)備的運(yùn)用與課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)審美情境，激發(fā)審美情感主動(dòng)與審美客體交流，從而進(jìn)入教學(xué)氛圍，達(dá)到審美教育目的。
第一，利用音樂(lè)在朗讀環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)氛圍。人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)對(duì)美的感知是最直接的，在中學(xué)教材中有很多作品可以利用音樂(lè)調(diào)動(dòng)審美情感，朗讀的方式有朗讀、默讀和誦讀。在這個(gè)環(huán)節(jié)，選擇與作品情感恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，如在古典詩(shī)詞部分可選用古箏、二胡、琵琶等來(lái)作背景音樂(lè)，《春江花月夜》就可用《漁歌唱晚》作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中默讀，體驗(yàn)詩(shī)的意境。結(jié)合語(yǔ)言本身的美，營(yíng)造課堂氛圍，可以取得有效的教學(xué)效果。
第二，運(yùn)用影像。人的視聽(tīng)覺(jué)輔之以其他感覺(jué)，能讓學(xué)生的美感更強(qiáng)烈。如在《蘇軾赤壁懷古》一文的教學(xué)末尾，運(yùn)用電視劇《三國(guó)演義》的開(kāi)篇歌曲和圖景作為結(jié)束，會(huì)給學(xué)生強(qiáng)烈的情感震憾和感染，與前邊的教學(xué)互相呼應(yīng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到時(shí)光易逝，應(yīng)在青春時(shí)珍惜光陰，干一番事業(yè)的豪情，他們便得到了比詩(shī)文本身更高一個(gè)層次的思想認(rèn)識(shí)。
在美的情感氛圍中，學(xué)生的體驗(yàn)是真實(shí)的，學(xué)生的身心是愉悅的，在良好的教學(xué)氛圍中接受并創(chuàng)造美，通過(guò)對(duì)藝術(shù)的直覺(jué)體驗(yàn)和情感交流，促進(jìn)學(xué)生感性能力的生成和發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)理性與感性的協(xié)調(diào)和融合。
靠道德說(shuō)教和生硬灌輸甚至強(qiáng)迫接受，是難以培養(yǎng)出健全而正常的人才。以情激情，以愛(ài)發(fā)現(xiàn)愛(ài)，以心理解心，在情感的滋養(yǎng)中，啟迪學(xué)生對(duì)于人性、人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品，通過(guò)師生間的真誠(chéng)交流和探討，在藝術(shù)的科學(xué)的指引下，才能激勵(lì)青少年感悟生活的真諦，幫助青少年自我審視，發(fā)現(xiàn)和了解自我情感和內(nèi)心意識(shí)，促進(jìn)心靈境界的提升。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；多元解讀
在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂上，筆者發(fā)現(xiàn)閱讀教學(xué)還局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。有些課堂教學(xué)多元解讀出現(xiàn)一些誤區(qū)。比如，強(qiáng)調(diào)多元解讀最后變成了課堂走秀；課堂上教師過(guò)分解讀，忽視了學(xué)生的存在；不注重文本自身的價(jià)值，隨意解讀等。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)文本多元解讀的感悟。
一、多元解讀的內(nèi)涵
對(duì)多元解讀，許多教師理解為“將文本從不同的角度進(jìn)行解讀，得出不同的內(nèi)涵。”這種理解顯然是片面的。多元解讀是一種差異性閱讀。每個(gè)學(xué)生由于生活閱歷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等差異，造成了其在閱讀方法上存在一定的差異，閱讀結(jié)果也多種多樣。所以，教師要關(guān)注學(xué)生閱讀心理、閱讀能力等方面的差異，才能彰顯出學(xué)生閱讀的個(gè)性，進(jìn)而解讀出文本的內(nèi)涵。多元解讀應(yīng)該是一種自主性的閱讀。它是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要有目的地選擇一定的文本進(jìn)行閱讀。在閱讀過(guò)程中，讀者、編者、作者在一定的情境中產(chǎn)生情感和心靈的對(duì)話。所以，多元解讀應(yīng)該是以文本為載體，以學(xué)生為閱讀的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀個(gè)性，形成不一樣的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用一定的閱讀方法，激活自己的思維，加以豐富的想象，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的再創(chuàng)造。
二、多元解讀的三個(gè)感悟
（一）具有學(xué)情意識(shí)教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本多元解讀之前要對(duì)學(xué)生的閱讀情況有一個(gè)整體的把握。教師要明曉哪些學(xué)習(xí)內(nèi)容是學(xué)生已經(jīng)知曉的，哪些學(xué)習(xí)內(nèi)容需要教師逐步引導(dǎo)，這是開(kāi)展多元解讀的前提。比如，筆者執(zhí)教《囚綠記》一文時(shí)，對(duì)班級(jí)42名學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行了一個(gè)統(tǒng)計(jì)。呈現(xiàn)如下：30名學(xué)生梳理出文章的大意。38名學(xué)生摘錄出文章中寫(xiě)“常春藤”的具體語(yǔ)句，并且寫(xiě)出了具體的特點(diǎn)。20名學(xué)生總結(jié)文章的主題是“對(duì)常春藤不屈精神的贊美之情”。5名學(xué)生總結(jié)出文章是“借常春藤的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)生活在日寇鐵蹄下，向往自由、不屈不饒同胞的贊美之情。”根據(jù)這份學(xué)情統(tǒng)計(jì)，教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平制定合理的多元的解讀目標(biāo)。課堂教學(xué)中，教師了解到學(xué)生對(duì)本文象征的寫(xiě)作手法比較陌生，但學(xué)生熟悉《白楊禮贊》中象征手法的運(yùn)用，將兩篇文章進(jìn)行對(duì)比分析，有助于學(xué)生理解文本的內(nèi)涵。同時(shí)學(xué)生對(duì)文本中稱呼變化、敘述視角變化的作用理解不透。對(duì)此教師不宜直接講敘事視角，可結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，聯(lián)系具體文本進(jìn)行具體分析。師：“綠”在文中具體指什么？生1：綠影、綠色、綠友、綠囚、囚人。師：這些稱呼在文中具體的意思是什么？生2：綠影是那常春藤陽(yáng)光透過(guò)層層的枝葉，在房間里形成的美麗的影子。生3：綠友是指跟“我”一起被幽禁起來(lái)與我共患難的常春藤。生4：囚人運(yùn)用了擬人的手法，是和親密無(wú)間的那株常春藤。師：通過(guò)學(xué)生們的解讀，我們發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)的不僅僅是常春藤，而是作者的朋友，一個(gè)與自己共患難、共生死的朋友。讀到最后，作者直接說(shuō)“囚人”，把常春藤當(dāng)作一名被囚禁的同胞。人稱的轉(zhuǎn)變，寫(xiě)出了作者情感的逐層加深。由此可以看出，教師并沒(méi)有詳細(xì)地對(duì)敘述視角進(jìn)行概念性的講解，而是通過(guò)具體的文本分析，將抽象的概念化作一個(gè)個(gè)問(wèn)題進(jìn)行逐層的分析，從而讓學(xué)生感知何為敘述視角轉(zhuǎn)化。教師將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，在學(xué)生的閱讀能力范圍之內(nèi)解讀了文本。
