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第1篇

（一）中文封面

（二）空白頁

（三）標(biāo)題頁

（四）英文封面

（五）國家圖書館授權(quán)書

（六）國科會(huì)科資中心授權(quán)書

（七）論文合格同意書

（八）謝志

（九）中文摘要

（十）英文摘要

（十一）目次

（十二）表次

（十三）圖次

（十四）本文及文內(nèi)注釋

（十五）參考文獻(xiàn)

（十六）附錄

二、論文版式

正文采A4尺寸；圖表或地圖不在此限。

正文中文字體請(qǐng)用標(biāo)楷體12點(diǎn)，英文字體用TimesNewsRoman12點(diǎn)。

每頁上方空白占2.5公分，下方空白占2.5公分，左右二側(cè)空白為2.5公分，裝訂邊為1公分。

頁碼正文以阿拉伯?dāng)?shù)字置于每一頁下方正中間，由第一章第一節(jié)開始編號(hào)。

三、中文封面

應(yīng)包括下列項(xiàng)目：（請(qǐng)參考范例1）

（一）世新大學(xué)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系碩士論文（用標(biāo)楷粗體20點(diǎn)）

（二）論文中文題目（用標(biāo)楷粗體，字體大小依題目字?jǐn)?shù)多寡調(diào)整適中）

（三）指導(dǎo)教授中文姓名（用標(biāo)楷體20點(diǎn)）

（四）研究生中文姓名（用標(biāo)楷體20點(diǎn)）

（五）畢業(yè)年月（用標(biāo)楷體18點(diǎn)）

論文題目以封面中央線為準(zhǔn)，置中排列，字?jǐn)?shù)左右對(duì)稱。

范例1：

四、標(biāo)題頁

即為內(nèi)頁。除了所用紙張為普通紙張之外，所有形式與內(nèi)容皆和封面完全相同（不包括書背部分）。

五、英文封面

應(yīng)包括內(nèi)容如中文封面應(yīng)有項(xiàng)目，請(qǐng)參考范例2。

六、中英文摘要

中英文摘要以一頁為原則，最多不可超過兩頁。

中英文摘要后須附加五個(gè)以內(nèi)的關(guān)鍵詞（Keywords）。

中英文摘要抬頭須加索引注記，包括研究生姓名（畢業(yè)年份）、論文題目、研究所全名。校名與研究所名應(yīng)以全銜標(biāo)明。（請(qǐng)參考范例3、范例4）

范例3：

論文題目：

校所名稱：世新大學(xué)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系碩士班

第2篇

第一章緒論

1.1研究背景與意義

1.1.1研究背景

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的飛速發(fā)展及世界各國之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互依賴程度的日漸加深，各個(gè)企業(yè)在全世界范圍內(nèi)展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)要想獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)就必須在全球配置相關(guān)的資源，這就使得跨國企業(yè)在全球經(jīng)濟(jì)中的地位更加明顯。各國的大公司為了迅速適應(yīng)這種趨勢(shì)，紛紛調(diào)整公司的發(fā)展戰(zhàn)略，由本土化，專一化的經(jīng)營逐步走向多元化及全球化的經(jīng)營，進(jìn)行全球的業(yè)務(wù)布局，擴(kuò)大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的空間及尋求新的利潤增長點(diǎn)，以取得在全球市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位，保持公司持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力?？鐕菊窃诟鲊蠊具@一戰(zhàn)略調(diào)整的基礎(chǔ)上逐步形成的。

在跨國公司形成和發(fā)展的過程中，為了快速擴(kuò)大業(yè)務(wù)經(jīng)營領(lǐng)域及市場(chǎng)范圍，完成全球化布局的過程中，并購是一種快速且有效的方法。通過并購，跨國公司可以迅速進(jìn)入新的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，完善提升各個(gè)業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。因此跨國公司的發(fā)展史也可以說是跨國并購的歷史。

國際物流公司是一家有百年歷史的全球知名物流企業(yè)，總部位于德國的杜伊斯堡，在全球擁有超過500家分公司，主要分布在歐洲，亞洲以及少量的非洲跟南美網(wǎng)點(diǎn)，為各類型的企業(yè)客戶提供包括國際空運(yùn)，海運(yùn)，鐵路及公路跨境運(yùn)輸，以及與之相配套的倉租服務(wù)及派送服務(wù)等。2015年為了進(jìn)一步擴(kuò)大全球服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，R公司進(jìn)軍美國市場(chǎng)，收購了一家總部位于美國的全球知名第三方物流企業(yè)H公司，搶占美國市場(chǎng)份額，進(jìn)一步擴(kuò)大自身的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，尋求新的利潤增長點(diǎn)。推薦閱讀>>經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士論文范文:淺談當(dāng)前小額貸款公司經(jīng)營效應(yīng)及問題

……

1.2文獻(xiàn)綜述

國外知名的物流公司已經(jīng)從單一的提供單純的運(yùn)輸或倉儲(chǔ)派送服務(wù)，升級(jí)為物流信息化的銷售及物流網(wǎng)絡(luò)的銷售，從單一的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)中轉(zhuǎn)向更為提供多元化的服務(wù)，給客戶提供更多的物流運(yùn)輸倉儲(chǔ)方案的選擇，提升客戶對(duì)自身企業(yè)的滿意度，創(chuàng)造更大的利潤空間。

國內(nèi)的研究現(xiàn)狀綜述1995年月1日中國加入WTO，之后國際物流行業(yè)在我國興起，物流企業(yè)是一個(gè)既非生產(chǎn)商，同時(shí)也非商品銷售商的企業(yè)，而是提供從商品生產(chǎn)到銷售流通過程中的第三方的服務(wù)企業(yè)。近幾年，隨著我國對(duì)現(xiàn)代物流發(fā)展的重視，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，國際物流行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我們的國際物流行業(yè)正在向著優(yōu)質(zhì)化、專業(yè)化、信息化、全球化的方向快速發(fā)展。

這幾年物流行業(yè)在我國快速的發(fā)展，但同時(shí)對(duì)物流的企業(yè)也帶來了巨大的挑戰(zhàn)，這主要是因?yàn)榱己玫膰鴥?nèi)外大背景對(duì)物流行業(yè)的發(fā)展帶來了新一輪的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，隨著物流市場(chǎng)在中國的日趨成熟，服務(wù)產(chǎn)品也趨于同質(zhì)化，價(jià)格越來越透明，物流企業(yè)的利潤越來越低，客戶在選擇物流企業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)不僅僅滿足于單一，低價(jià)的國際運(yùn)輸服務(wù)，更多的要求物流企業(yè)在國際運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，IT系統(tǒng)支持，客戶服務(wù)質(zhì)量等方面有全方位的提升。物流公司想要實(shí)現(xiàn)長期的發(fā)展跟盈利，不得不調(diào)整營銷策略，以適應(yīng)發(fā)展的需要。辛明在我國第三方物流企業(yè)市場(chǎng)營銷策略探析中提到隨著我國的物流市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈以及物流市場(chǎng)營銷觀念的更新，我國的第三方物流企業(yè)必須提高和加強(qiáng)物流市場(chǎng)營銷意識(shí)，對(duì)成本進(jìn)行控制、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)的營銷、提供個(gè)性化的物流服務(wù)、加強(qiáng)物流的品牌營銷等營銷策略以適應(yīng)發(fā)展的需要，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的過程中取得更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

……

第二章RR公司概況及營銷現(xiàn)狀

2.1公司概況

2.1.1發(fā)展歷程

R物流公司成立于1912年，總部設(shè)在德國的杜伊斯堡，是全球知名的第三方物流企業(yè)，在全球有超過580家的分公司，將近30000名專業(yè)的物流員工，為客人提供包括合約物流，國際物流，港口物流，公共交通在內(nèi)的四大塊服務(wù)。經(jīng)過了106年的發(fā)展目前R公司的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)主要分布在歐洲，亞洲，少量的非洲及南美網(wǎng)點(diǎn)。

在百年的發(fā)展歷程中，R公司通過不斷的并購來擴(kuò)大全球的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，2015年底為了進(jìn)軍美國的市場(chǎng)，搶占美國市場(chǎng)份額，進(jìn)一步擴(kuò)大全球的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，R公司以9億美金的金額收購了美國本土知名的第三方物流企業(yè)H公司。隨著這次并購工作的展開，R公司的全球銷售網(wǎng)絡(luò)將從歐洲，亞洲為主延伸到北美區(qū)域，R公司合并H公司前后的全球服務(wù)網(wǎng)絡(luò)圖，如圖2-1所示。

……

2.2營銷現(xiàn)狀

2.2.1目標(biāo)市場(chǎng)營銷戰(zhàn)略現(xiàn)狀

任何一個(gè)物流企業(yè)，無論規(guī)模和能力多大，服務(wù)如何多樣化，都沒法滿足所有客戶的整體需要，而只能滿足一部分市場(chǎng)的需求同時(shí)由于物流企業(yè)的客戶群體龐大且復(fù)雜，需求也千差萬別，物流企業(yè)只能通過市場(chǎng)調(diào)研，選定目標(biāo)市場(chǎng)，將優(yōu)先的資源集中在一個(gè)或者幾個(gè)目標(biāo)上，滿足該類客戶的需求，獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。表2-2是基于客戶需求的物流市場(chǎng)分類方式。

……

第三章R公司營銷環(huán)境分析……22

3.1外部環(huán)境……22

3.1.1宏觀環(huán)境……22

3.1.2行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)……23

第四章R公司營銷存在的問題及其原因分析……33

4.1營銷存在的問題……33

4.1.1產(chǎn)品策略未統(tǒng)一……33

4.1.2供應(yīng)商資源混亂……34

第五章R公司營銷組合策略的優(yōu)化建議……42

5.1鎖定目標(biāo)客戶群，明確優(yōu)勢(shì)航線及服務(wù)……42

5.2進(jìn)行供應(yīng)商分類，并建立選擇與評(píng)價(jià)體系……44

第五章R公司營銷組合策略的優(yōu)化建議

5.1R鎖定目標(biāo)客戶群，明確優(yōu)勢(shì)航線及服務(wù)

根據(jù)現(xiàn)有的R公司廣州分公司跟H公司廣州分公司目前的客戶群體，先根據(jù)客戶所在的行業(yè)分成若干個(gè)客戶群體，譬如汽車行業(yè)，醫(yī)療器械行業(yè)，紡織品行業(yè)，化學(xué)品行業(yè)及其他行業(yè)，下一步再根據(jù)細(xì)分的客戶群體按照客戶不同的需求根據(jù)航線進(jìn)一步細(xì)分，如北美航線，歐洲航線，亞洲航線及其他航線。根據(jù)合并后R公司新的運(yùn)輸服務(wù)網(wǎng)絡(luò)及客戶群體，發(fā)揮自己所在區(qū)域的優(yōu)勢(shì)及所合作客戶行業(yè)的豐富操作經(jīng)驗(yàn)，維護(hù)好現(xiàn)有客戶的同時(shí)發(fā)展該方向在珠三角的潛在客戶。表5-1R公司廣州分公司與H公司廣州分公司主要的客戶群及產(chǎn)品。如表5-1所示，R公司廣州分公司與H公司廣州分公司現(xiàn)有的客戶群體、運(yùn)輸航線及運(yùn)輸產(chǎn)品方面都沒有太大的沖突，主要的區(qū)別出現(xiàn)在R公司廣州公司擁有鐵路及跨境陸運(yùn)的產(chǎn)品，而H公司廣州分公司有一套可提供給客戶使用的全球物流追蹤系統(tǒng)。

……

結(jié)論

本研究認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：

第一，針對(duì)產(chǎn)品策略未統(tǒng)一的情況，了解清楚目前雙方公司的差別在哪里，然后進(jìn)行市場(chǎng)分析，確認(rèn)好目標(biāo)的市場(chǎng)，對(duì)企業(yè)有明確的定位，統(tǒng)一產(chǎn)品策略，這樣有助于合并后的公司擴(kuò)大市場(chǎng)份額。

第二，對(duì)于供應(yīng)商亂的問題，進(jìn)行供應(yīng)商資源的合并，根據(jù)過往合作的記錄對(duì)現(xiàn)有的供應(yīng)商進(jìn)行評(píng)級(jí)，擇優(yōu)合作，避免按照個(gè)人喜好去選擇供應(yīng)商，一切以降低成本，提高服務(wù)為根本，另外建立供應(yīng)商的選擇與考核機(jī)制。

第3篇

國民經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展碩士論文范文一：體育經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位

摘要：當(dāng)前，我國已經(jīng)成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)國，有著較高的國際地位與影響力。在新的時(shí)期，要提高我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，就需要緊緊抓住體育產(chǎn)業(yè)這一經(jīng)濟(jì)的重要增長點(diǎn)，通過政策，經(jīng)濟(jì)相關(guān)的扶持，發(fā)揮體育在就業(yè)、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要作用。體育經(jīng)濟(jì)不僅是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，更是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：體育經(jīng)濟(jì);國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展

很長一段時(shí)間以來，體育本身所蘊(yùn)含的巨大經(jīng)濟(jì)功能與價(jià)值都沒有被人們所接受與認(rèn)同。但是隨著時(shí)代的變化發(fā)展，人們對(duì)體育的研究不斷深入，體育對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用展現(xiàn)地更加鮮明。發(fā)展體育經(jīng)濟(jì)不僅能夠增加就業(yè)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，甚至對(duì)于國民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)調(diào)整都有十分重要的作用。特別是在改革開放后，大眾體育與職業(yè)體育的興起與發(fā)展，體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被譽(yù)為我國的朝陽產(chǎn)業(yè)。因此，體育經(jīng)濟(jì)作為國民經(jīng)濟(jì)中的重要構(gòu)成部分，需要對(duì)其進(jìn)行深入的分析與了解，只有這樣，才能最大程度的發(fā)揮體育經(jīng)濟(jì)的效用，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、體育經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)形式

體育經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式一般被分為兩種。第一，直接提供體育產(chǎn)品與服務(wù)帶來的經(jīng)濟(jì)效益被稱為有形形式。第二，通過體育鍛煉使得國民的身體素質(zhì)，國民生活質(zhì)量提高被稱為無形形式，這也是社會(huì)效益的表現(xiàn)形式。但是任何一種表現(xiàn)形式對(duì)于國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、擴(kuò)大市場(chǎng)、拉動(dòng)體育經(jīng)濟(jì)或相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展都有極為重要的作用與意義。就體育經(jīng)濟(jì)效益來說，它與體育在國民經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式極為類似，也被分為直接經(jīng)濟(jì)效益與間接經(jīng)濟(jì)效益兩種。直接經(jīng)濟(jì)效益指的是通過舉辦奧運(yùn)會(huì)，亞運(yùn)會(huì)等體育賽事獲得門票收入、體育紀(jì)念品收入以及其他體育用品收入等較為直接從體育本身中獲得的經(jīng)濟(jì)收益。而間接的經(jīng)濟(jì)效益則指體育能促進(jìn)不同國家間的不同文化交流，提高國家知名度與國家旅游酒店行業(yè)發(fā)展等一系列潛在的經(jīng)濟(jì)效益。

二、體育經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重

很大程度上來說，體育經(jīng)濟(jì)與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成的。一方面，體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步;另一方面，體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在一定程度上促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。就我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展看來，30多年的改革開放使我國的國民生產(chǎn)總值，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平都有了很大地提升，這成為了我國申辦北京奧運(yùn)的基礎(chǔ)。而在成功舉辦奧運(yùn)會(huì)后我國的知名度，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等也獲得了顯著的提高。就我國目前的體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展看來，我國體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值與一些發(fā)達(dá)國家還存在著較大的差距;就體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值所占GDP來看，我國僅為0.6%，而美國卻高達(dá)5%。而我國體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值較低的原因需要從多個(gè)方面進(jìn)行考察，首先，我國體育整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還較低下，這是因?yàn)槲覈捏w育經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)間較短，還沒有形成一個(gè)完整的體系。其次，體育資源的綜合利用利用率較低，相關(guān)產(chǎn)業(yè)尚未有效配合，體育市場(chǎng)沒有獲得良好的發(fā)育。在新的時(shí)期，要使體育經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重獲得提升，發(fā)揮體育在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高社會(huì)就業(yè)水平等方面的重要作用就需要從多個(gè)方面出發(fā)，如擴(kuò)大政府部門在體育產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的投入，完善相關(guān)的政策法律法規(guī)，盡快建立形成一套較為完善的體育市場(chǎng)管理機(jī)制，使促使體育的資源利用效率達(dá)到最大化。

三、體育經(jīng)濟(jì)在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位與作用

很大程度上來說，體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平密切相關(guān)，30多年來的改革開放帶來的不僅是國民生產(chǎn)總值的大幅提升，還未我國體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和市場(chǎng)條件，因此，體育經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)期也取得了驚人的發(fā)展成就。體育經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合不僅是體育經(jīng)濟(jì)的重要特點(diǎn)之一，更是體育經(jīng)濟(jì)的一種常態(tài)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，體育的生存與發(fā)展往往取決于國家的統(tǒng)一部署安排，不管是從資金的來源和體育的總發(fā)展方向都由國家進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)控，體育經(jīng)濟(jì)高度集中，這時(shí)期的體育經(jīng)濟(jì)更多被認(rèn)為是福利性事業(yè)。而改革開放后，我國實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的地位以及人們對(duì)體育的看法，體育不僅具有公益性同時(shí)也包含了一定的商業(yè)性。體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期更加多元化，不僅能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，還需要具備一定的社會(huì)效益。國家對(duì)體育在經(jīng)濟(jì)與政策方面給予的扶持，一定程度上也推動(dòng)了體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如今，體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被認(rèn)為是我國的朝陽產(chǎn)業(yè)。這是因?yàn)轶w育產(chǎn)業(yè)更具備持久發(fā)展的潛力，在經(jīng)濟(jì)較為低迷的時(shí)期，通過舉辦奧運(yùn)會(huì)等體育賽事能夠?qū)鴥?nèi)的旅游業(yè)，酒店服務(wù)業(yè)，商業(yè)等多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)起著良好的拉動(dòng)作用，使得國家盡快的擺脫發(fā)展的頹勢(shì)。而作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，體育對(duì)于吸納勞動(dòng)力，提高全國就業(yè)水平也起著極為重要的作用。另一方面，體育業(yè)與很多其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較為緊密，對(duì)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用十分明顯。這些相關(guān)產(chǎn)業(yè)不僅包含了制造業(yè)、服裝業(yè)、信息業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)，甚至包含了金融業(yè)、廣告業(yè)等多方面的內(nèi)容，帶動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于提高國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，提高國民生產(chǎn)總值都有著極為重要的促進(jìn)作用?？偟膩砜矗w育已經(jīng)成為了我國國民經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分，隨著時(shí)間的發(fā)展，它還將展現(xiàn)更大的發(fā)展?jié)摿?，作為新的重要?jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，我國應(yīng)該提高對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的關(guān)注與扶持。

四、發(fā)展體育經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?/p>

隨著社會(huì)分工的細(xì)化，體育已經(jīng)能夠直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值并能夠有效地促進(jìn)就業(yè)，擴(kuò)大社會(huì)需求的同時(shí)，還能刺激消費(fèi)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這樣的大背景下，我國應(yīng)該積極發(fā)展體育經(jīng)濟(jì)并使其成為我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ苿?dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到達(dá)一個(gè)新高度。通過奧運(yùn)會(huì)的舉辦我國就可以從中獲取一定的經(jīng)驗(yàn)，在1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)舉辦前，韓國的國際形象十分微弱，戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的負(fù)面影響還沒有完全消除，舉辦奧運(yùn)會(huì)后，韓國的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展并被譽(yù)為亞洲四小龍之一。而2008年的北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣影響深遠(yuǎn)，政府在申辦前投入了大量的資金對(duì)北京的交通、能源基建、城市環(huán)境、體育館優(yōu)化等多個(gè)方面進(jìn)行了改造，促進(jìn)了我國就業(yè)率的提升，且在向全世界的人民展現(xiàn)了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技水平法同時(shí)，大量游客和參賽隊(duì)伍的涌入也使得北京的國際知名度，旅游業(yè)，酒店業(yè)等獲得了較大的發(fā)展與提升。通過這些案例可以看出，體育的發(fā)展壯大對(duì)于國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要，在我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，要使我國體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流，就要調(diào)整利益關(guān)系，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)公共體育事業(yè)的管理。

結(jié)束語:

當(dāng)前，我國已經(jīng)成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)國，有著較高的國際地位與影響力。在新的時(shí)期，要提高我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，就需要緊緊抓住體育產(chǎn)業(yè)這一經(jīng)濟(jì)的重要增長點(diǎn)，通過政策，經(jīng)濟(jì)相關(guān)的扶持，發(fā)揮體育在就業(yè)、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要作用。體育經(jīng)濟(jì)不僅是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，更是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

1、中國經(jīng)濟(jì)失衡根源在于國民經(jīng)濟(jì)初次分配制度的缺陷基于人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視角巫文強(qiáng);改革與戰(zhàn)略2010-06-20

2、外資促進(jìn)了國民收入增長嗎?基于空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析錢學(xué)鋒;中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào)2007-11-15

國民經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展碩士論文范文二：體育產(chǎn)業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展論文

摘要：體育產(chǎn)業(yè)是一種朝陽產(chǎn)業(yè)，在我國仍處于起步發(fā)展階段，與歐美發(fā)達(dá)國家的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展相比，仍然存在著一些差距，在發(fā)展過程中也存在著一些問題亟待我們解決。

關(guān)鍵詞：體育產(chǎn)業(yè);國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.1還未形成一個(gè)多元化的發(fā)展戰(zhàn)略

當(dāng)前，我國的眾多產(chǎn)業(yè)都在進(jìn)行一個(gè)多元化的發(fā)展戰(zhàn)略改革。這些產(chǎn)業(yè)實(shí)施多元化的發(fā)展戰(zhàn)略，主要是為了幫助該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展達(dá)到一個(gè)多元化的平衡狀態(tài)，使其產(chǎn)業(yè)發(fā)展、使其盈利模式能夠呈多元化趨勢(shì)。但是，體育產(chǎn)業(yè)在我國還屬于新興產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域，雖然體育產(chǎn)業(yè)的外延很廣泛，包括了體育本體產(chǎn)業(yè)、體育派生產(chǎn)業(yè)、體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)等多個(gè)方面，但是我國的體育產(chǎn)業(yè)卻仍未達(dá)到一個(gè)多元化的盈利模式。大部分體育產(chǎn)業(yè)能夠得到較快較好的發(fā)展，但是仍有一部分體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢，二者之間沒能達(dá)到一個(gè)發(fā)展的平衡狀態(tài)。假如從一個(gè)長遠(yuǎn)的角度綜合分析，應(yīng)該努力吸收社會(huì)各方面的投資力量，擴(kuò)大體育經(jīng)濟(jì)投資規(guī)模，并且發(fā)展一個(gè)多元化的體育產(chǎn)業(yè)投資布局。多元化體育產(chǎn)業(yè)投資布局的形成，能夠有效激發(fā)社會(huì)各層次不同人士的投資熱情，從而增加投資力量。

1.2體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模有待提高

由于我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)間較短，當(dāng)前其發(fā)展規(guī)模也較小，現(xiàn)如今還未能成為我國的一項(xiàng)支柱產(chǎn)業(yè)。但是歐美一些體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的國家，他們的體育產(chǎn)業(yè)在經(jīng)過幾十年的發(fā)展之后，現(xiàn)如今已然成為了支柱產(chǎn)業(yè)，給這些國家?guī)砹藰O為可觀的經(jīng)濟(jì)收入，對(duì)帶動(dòng)本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。對(duì)我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小這一現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，主要是由于我國在針對(duì)體育產(chǎn)業(yè)方面的管理制度還不夠完善，政府相關(guān)部門還沒有做到針對(duì)體育產(chǎn)業(yè)來制定出長期的發(fā)展規(guī)模，制定出科學(xué)的管理制度。

1.3沒有充分挖掘出體育產(chǎn)業(yè)潛能

當(dāng)前，我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，主要還是集中在體育本身，但是我國體育產(chǎn)業(yè)的潛能卻沒有得到充分的挖掘。通過分析發(fā)現(xiàn)，體育產(chǎn)業(yè)的附加值所創(chuàng)造的資產(chǎn)是十分可觀的，其價(jià)值還極有可能會(huì)超過體育本身。例如，在各類體育賽事舉辦的時(shí)候，其中各種各樣的輔助標(biāo)識(shí)類、冠名權(quán)等所創(chuàng)造的價(jià)值便是附加價(jià)值，這些附加價(jià)值所創(chuàng)造出來的利潤甚至能夠超過體育本身。因此，在我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，應(yīng)該充分挖掘體育產(chǎn)業(yè)的附加價(jià)值，使體育產(chǎn)業(yè)的價(jià)值能夠更好地實(shí)現(xiàn)。

1.4國家沒有制定出完善的政策

來支持體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間較短、起步較晚，當(dāng)前，國家還沒有制定出完善的政策來支持體育產(chǎn)業(yè)的快速較好發(fā)展。在我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程當(dāng)中，政府部門還沒有充分發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。除此之外，部分體育相關(guān)部門也未能將其工作的核心放在體育產(chǎn)業(yè)上?，F(xiàn)如今，我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要依靠的還是社會(huì)力量，還未能夠形成一套完善的體育產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制。許多體育職能部門仍然是將競(jìng)技體育視為工作的重點(diǎn)，對(duì)社會(huì)體育的重視程度不夠，我國許多知名的生產(chǎn)體育產(chǎn)品的企業(yè)在世界上的知名度及競(jìng)爭(zhēng)力也都較弱。從體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營與管理方面來看，我國的體育產(chǎn)業(yè)也缺乏一個(gè)長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，從而使得在企業(yè)的規(guī)劃以及建設(shè)過程中存在著許多設(shè)置上不合理的現(xiàn)象。例如，許多體育相關(guān)企業(yè)，會(huì)因?yàn)槿狈茖W(xué)的指導(dǎo)，盲目改變發(fā)展方向而出現(xiàn)投資偏差的現(xiàn)象。

2體育產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位與作用分析

2.1體育產(chǎn)業(yè)較快較好地發(fā)展能夠更好地吸引企業(yè)投資

2.1.1直接投資所謂直接投資主要指的是企業(yè)以直接獲利為目的，將資金投入到體育產(chǎn)業(yè)當(dāng)中去的一種投資方式。直接投資也是當(dāng)前我國企業(yè)對(duì)體育產(chǎn)業(yè)最為主要的投資方式，其投資進(jìn)程及投資規(guī)律的發(fā)展都較快。體育健身健美俱樂部就屬于一種體育產(chǎn)業(yè)的直接投資方式。盡管我國體育產(chǎn)業(yè)的直接投資發(fā)展較快，但是由于管理體制還不夠完善，只有少部分企業(yè)能夠有效運(yùn)用現(xiàn)代化的管理方式來進(jìn)行科學(xué)管理。

2.1.2間接投資對(duì)體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)行間接投資，主要指的是不直接將資金投入到體育產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，而是通過另一種間接的方式從體育產(chǎn)業(yè)當(dāng)中獲取利潤。例如，企業(yè)能夠針對(duì)某一體育賽事進(jìn)行投資贊助，進(jìn)而獲得該場(chǎng)比賽的冠名權(quán)，以一種廣告效應(yīng)來擴(kuò)大自身知名度以搶占更多的市場(chǎng)份額，最終獲得更大利潤。間接投資的投資方式，盡管不是直接地從體育產(chǎn)業(yè)當(dāng)中獲取利潤，但是這種投資方式所獲得的利潤卻是難以估量的。體育產(chǎn)業(yè)，它通過多種多樣的形式來引導(dǎo)企業(yè)的投資，也能夠有效提高我國體育產(chǎn)業(yè)的國民生產(chǎn)問題，從而也能夠拉動(dòng)我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2體育產(chǎn)業(yè)能夠起到擴(kuò)大內(nèi)需，刺激國民經(jīng)濟(jì)增長的作用

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的不斷發(fā)展，人們可支配收入的增多，生活水平也得到了提高。當(dāng)人們物質(zhì)消費(fèi)水平得到了滿足之后，就必然會(huì)追求一些精神文化方面的消費(fèi)。并且隨著人們生活水平的提高，人們也開始追求一種健康的生活方式，開始進(jìn)行體育健身鍛煉，以獲得較好的身體素質(zhì)以更好地享受生活。我國居民關(guān)于體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)以及體育相關(guān)活動(dòng)的消費(fèi)比例也呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢(shì)，體育消費(fèi)水平的提升也必然會(huì)進(jìn)一步刺激體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這也就加速了體育產(chǎn)業(yè)的模式化發(fā)展水平。與此同時(shí)，我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也能夠刺激我國國民經(jīng)濟(jì)的增長，從而能夠提升我國居民的體育相關(guān)消費(fèi)水平。

2.3體育產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)就業(yè)

體育產(chǎn)業(yè)，它屬于第三產(chǎn)業(yè)的范疇，它是一種勞動(dòng)密集型的服務(wù)產(chǎn)業(yè)。勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)必然需要較多的勞動(dòng)力，它能夠?yàn)槿藗兲峁┐罅康木蜆I(yè)崗位。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些歐美體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的國家當(dāng)中，其體育產(chǎn)業(yè)在其國家就業(yè)崗位當(dāng)中占有較大比例，如在奧地利，其國家1/10的就業(yè)崗位就是體育產(chǎn)業(yè)所提供的。因此，針對(duì)我國人口眾多，勞動(dòng)力過剩這一特點(diǎn)，就應(yīng)該大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，為人們提供更多的就業(yè)崗位，緩解我國就業(yè)崗位供不應(yīng)求的問題。

2.4體育產(chǎn)業(yè)能夠有效促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)的增長

早在21世紀(jì)初期，我國國家體育總局就已經(jīng)明確指出，要努力將體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)的增長，使其能夠成為我國國民經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。我國體育事業(yè)剛開始發(fā)展的時(shí)候，大部分都是公益性的，是非盈利性的，大部分都沒有包括經(jīng)濟(jì)行為。有相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，在美國，早在20世紀(jì)90年代，體育產(chǎn)業(yè)就能夠?yàn)槊绹鴰?000億美元的經(jīng)濟(jì)效益。而在我國，2010年體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值僅為300億人民幣，而到2014年卻達(dá)到了3500億元人民幣，在短短4年時(shí)間里，增長超過10倍，可見我國的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有極大的發(fā)展空間有待進(jìn)一步挖掘。

3結(jié)語

體育產(chǎn)業(yè)是一種朝陽產(chǎn)業(yè)，在我國仍處于起步發(fā)展階段，與歐美發(fā)達(dá)國家的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展相比，仍然存在著一些差距，在發(fā)展過程中也存在著一些問題亟待我們解決。但是首先必須明確認(rèn)識(shí)到體育產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位與作用，從而進(jìn)一步推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第4篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)本位

“本位”是一種工具性的分析方法，或者稱之為研究范式。就其核心內(nèi)涵而言，無非是指“中心”，當(dāng)然還包括基本觀念、基本目的、基本作用和基本任務(wù)等派生性內(nèi)涵。人們常說權(quán)利本位或義務(wù)本位，意即以權(quán)利或義務(wù)為中心，以權(quán)利或義務(wù)為基本觀念、基本目的、基本作用和基本任務(wù)，構(gòu)筑法規(guī)范體系。以主體價(jià)值的選擇為標(biāo)準(zhǔn)，法大致可以分為三種本位-國家本位、個(gè)人本位和社會(huì)本位。國家利用法實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治，建立和維護(hù)有利于統(tǒng)治階級(jí)利益的秩序，這種以“國家中心”為價(jià)值取向的法就是“國家本位”的；主張個(gè)人至上，個(gè)人利益神圣不可侵犯，認(rèn)為法是為了維護(hù)和促進(jìn)個(gè)體自由的秩序，這種以“個(gè)人中心”為價(jià)值取向的法就是“個(gè)人本位”的；追求社會(huì)公共和總體利益的最大化，注重社會(huì)整體發(fā)展的均衡，保障社會(huì)整體效率的提升，這種以“社會(huì)中心”為價(jià)值取向的法就是“社會(huì)本位”的。社會(huì)本位假定人作為社會(huì)成員彼此之間是聯(lián)系（連帶）的，因而強(qiáng)調(diào)，法應(yīng)當(dāng)以維護(hù)社會(huì)利益為基點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)法是社會(huì)化的產(chǎn)物，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)社會(huì)化的迫切要求，為解決社會(huì)化引起的矛盾和沖突應(yīng)運(yùn)而生的。它是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，重在維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的秩序、效率、公平、正義，側(cè)重于從社會(huì)整體角度來協(xié)調(diào)和處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，并超越統(tǒng)治階級(jí)的“國家利益”，而關(guān)注真正的社會(huì)利益，其固有的基本價(jià)值取向是社會(huì)本位。

一、從西方法律思想的視角認(rèn)知法的社會(huì)本位理念

1755年，法國空想社會(huì)主義者摩萊里（Morelly）在《自然法典》的第四篇“合乎自然意圖的法制藍(lán)本”中列出了“分配法或經(jīng)濟(jì)法”的十二條內(nèi)容。1843年，另一位法國空想社會(huì)主義者泰奧多爾·德薩米又在《公有法典》的第三章，以“分配法和經(jīng)濟(jì)法”為標(biāo)題進(jìn)一步闡述了自己的思想。盡管空想社會(huì)主義是在“不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況下，產(chǎn)生的一種不成熟的理論”，但是，“在空想社會(huì)主義的法律思想里，甚至包涵了極為豐富的經(jīng)濟(jì)法律觀點(diǎn)”。我們認(rèn)為，摩萊里和德薩米的“經(jīng)濟(jì)法”理想里已經(jīng)閃現(xiàn)出“社會(huì)本位”的火花。例如，摩萊里的“分配法或經(jīng)濟(jì)法”第十條：“每個(gè)城市、每個(gè)省份的剩余物品運(yùn)往缺乏這類物品的地區(qū)，或者儲(chǔ)存起來以備將來需要?！钡滤_米在“分配法和經(jīng)濟(jì)法”中指出：“每個(gè)公社至少每年一次將其全部收獲、工藝產(chǎn)品等的報(bào)表送交中央產(chǎn)業(yè)管理局。”前者顯示了物資調(diào)劑和物資儲(chǔ)備的思想，后者則透露出產(chǎn)業(yè)管理和宏觀調(diào)控的思想?？傊?，《自然法典》和《公有法典》都隱約地表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行平衡協(xié)調(diào)和對(duì)社會(huì)利益給予統(tǒng)籌兼顧的“社會(huì)本位”理念。摩萊里和德薩米對(duì)經(jīng)濟(jì)法實(shí)是冥會(huì)暗通，在很大程度上把握了經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)。

1865年，法國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家蒲魯東（P.J.Proudhon）在其著作《論工人階級(jí)的政治能力》中提出，法律應(yīng)當(dāng)通過普遍和解來解決社會(huì)生活矛盾，為此需要改組社會(huì)，由“經(jīng)濟(jì)法”來構(gòu)成新社會(huì)組織的基礎(chǔ)。因?yàn)楣〞?huì)造成政府過多地限制經(jīng)濟(jì)自由，私法則無法影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的整個(gè)結(jié)構(gòu)，必須將社會(huì)組織建立在“作為政治法和民法之補(bǔ)充和必然結(jié)果的經(jīng)濟(jì)法”之上。在此蒲魯東精辟地論證了“經(jīng)濟(jì)法”是社會(huì)本位的法，即“經(jīng)濟(jì)法”是和解社會(huì)矛盾的產(chǎn)物，是改組社會(huì)組織的基準(zhǔn)，是為克服公法（政治法）和私法（民法）的缺陷應(yīng)運(yùn)而生的?？梢姡话俣嗄昵捌阳敄|就對(duì)經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)作出了精準(zhǔn)的定位，這種極富前瞻性的預(yù)見確實(shí)難能可貴。

自由資本主義時(shí)期，功利主義的創(chuàng)始人、分析法學(xué)的先驅(qū)邊沁（Jeremy Bentham）認(rèn)為，政府的職責(zé)就是通過避苦求樂來增進(jìn)社會(huì)的幸福，“最大多數(shù)人的最大幸福乃是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。”這是一種抽象的、寬泛的“社會(huì)本位”思想，模糊地把政府職責(zé)與社會(huì)幸福聯(lián)系在了一起。資本主義發(fā)展到壟斷階段以來，社會(huì)法學(xué)興起，他們強(qiáng)調(diào)社會(huì)、社會(huì)連帶（合作）、社會(huì)整體利益；在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系上，相當(dāng)一部分法學(xué)家強(qiáng)調(diào)義務(wù)，傾向于社會(huì)本位。社會(huì)法學(xué)的出現(xiàn)是20世紀(jì)西方法學(xué)領(lǐng)域最重大的事件和最突出的成就。其中，利益法學(xué)提出，必須把法律規(guī)范看成是價(jià)值判斷，亦即“這樣一種看法：相互沖突的社會(huì)群體中的一方利益應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于另一方利益，或者該沖突雙方的利益都應(yīng)當(dāng)服從第三方的利益或整個(gè)社會(huì)的利益。”這是從利益沖突的角度反映出“社會(huì)本位”的法律價(jià)值理念。從某種意義上講，這已經(jīng)觸及到了“社會(huì)本位”的精髓-社會(huì)整體利益優(yōu)先。社會(huì)連帶主義法學(xué)的創(chuàng)始人萊翁·狄驥（Leon Duguit）認(rèn)為，國家沒有主權(quán)，而只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)連帶關(guān)系的義務(wù)；個(gè)人也沒有權(quán)利，而只有服從社會(huì)連帶關(guān)系的義務(wù)。這是從國家、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系來認(rèn)識(shí)“社會(huì)本位”的，其重要意義在于把社會(huì)置于國家和個(gè)人之上，提出基于社會(huì)連帶關(guān)系的社會(huì)最高準(zhǔn)則-“客觀法”，高于由國家制定的“實(shí)在法”，“實(shí)在法”的作用在于表示或?qū)嵤翱陀^法”，而且必須服從“客觀法”。

美國社會(huì)學(xué)法學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表人物羅斯科·龐德（Roscoe Pound）以“通過法律的社會(huì)控制”或者說社會(huì)控制論作為其法律思想的核心內(nèi)容，把利益分為三類：個(gè)人利益（包括在個(gè)人生活中并從個(gè)人的角度提出的主張、要求或愿望）、公共利益（包括在政治生活中并從政治生活的角度所提出的主張、要求和愿望）和社會(huì)利益（存在于社會(huì)生活中并為了維護(hù)社會(huì)的正常秩序和活動(dòng)而提出的主張、要求和愿望）。他強(qiáng)調(diào)，在三類利益中社會(huì)利益是最重要的利益，并指出對(duì)利益進(jìn)行分類是為了有效的利用法律保護(hù)社會(huì)利益，首先利用法律確認(rèn)社會(huì)利益的范圍，可稱之為立法保護(hù)；然后再尋找保護(hù)的方法，可視為司法保護(hù)。同時(shí)，他為了說明法律的目的和作用，把法律的發(fā)展劃分為五個(gè)階段-原始法階段、嚴(yán)格法階段、衡平法和自然法階段、法律的成熟階段、法律的社會(huì)化階段，并指出從19世紀(jì)末以來，法律從抽象的平等過渡到根據(jù)個(gè)人負(fù)擔(dān)能力而調(diào)整負(fù)擔(dān)，法律的重點(diǎn)從個(gè)人利益轉(zhuǎn)向社會(huì)利益，法律的目的是以最少的阻礙和浪費(fèi)盡可能地滿足人們的要求。另外，他還在1959年出版的《法理學(xué)》一書中補(bǔ)充了第六個(gè)階段-世界法階段，即“一個(gè)世界范圍的法律秩序”（一種新的萬民法，旨在發(fā)展人類的合作本性，控制侵略本性）。也許，這種“世界法”的性質(zhì)就是“社會(huì)本位”的必然趨勢(shì)-“人類本位”吧。龐德的社會(huì)法學(xué)思想是“社會(huì)本位”法律理念發(fā)展的里程碑，這既符合了“法社會(huì)化的時(shí)代潮流”，又極大地推動(dòng)了社會(huì)法的理論和實(shí)踐。他創(chuàng)立的社會(huì)學(xué)法學(xué)自上世紀(jì)30年代以來幾乎成為了美國法庭上的官方學(xué)說，時(shí)至今日，仍然是在美國占支配地位的法學(xué)流派之一。

美國法律哲學(xué)家埃德加·博登海默（Edgar Bodenheimer）指出，法律試圖通過把秩序與規(guī)則性引入私人交往和政府機(jī)構(gòu)運(yùn)作之中的方式，在兩種社會(huì)生活的極端形式（無政府狀態(tài)與專制政體）之間維持一種折衷或平衡。似乎也沒有一個(gè)社會(huì)能夠消除公共利益的理念，因?yàn)樗哺谌诵缘墓灿谐煞种?。正義提出了這樣一個(gè)要求，即賦予人的自由、平等和安全應(yīng)當(dāng)在最大程度上與共同福利相一致。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持認(rèn)為，社會(huì)取向如果要在裁判法律問題方面起到一種適當(dāng)尺度的作用，就應(yīng)當(dāng)是一種強(qiáng)有力的和占支配地位的趨勢(shì)。博登海默從秩序和正義的高度，把社會(huì)正義視為對(duì)個(gè)人自由的限制，把社會(huì)整體利益作為一種追求平等與自由的均衡，并且預(yù)見到“社會(huì)正義觀的改進(jìn)和變化，常常是法律改革的先兆”?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法不正是法律基于社會(huì)正義的改進(jìn)和變化而進(jìn)行改革的產(chǎn)物嗎？目的法學(xué)派的創(chuàng)始人耶林也認(rèn)為，法律的目的就是社會(huì)利益，社會(huì)利益是法律的創(chuàng)造者，是法律的唯一根源，所有的法律都是為了社會(huì)利益的目的而產(chǎn)生。而美國20世紀(jì)初期現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)家卡多佐則認(rèn)為，法律的最終起因是社會(huì)福利?？偠灾麄兊姆伤枷攵紭O大地豐富了社會(huì)本位的理念，既影響了西方法律思想的走勢(shì)，也為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展做了充分的思想準(zhǔn)備。

二、從法律理性的視角審視經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位特征

如果說國外“以社會(huì)法學(xué)派為代表的法哲學(xué)群體以‘社會(huì)化’為基調(diào)對(duì)法律進(jìn)行了新的觀察和理解，突破了近代社會(huì)傳統(tǒng)的法觀念的局限，擴(kuò)展了法律理論和實(shí)踐的范圍，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生提供了必須的新的法觀念。”那么如今國內(nèi)法學(xué)界則對(duì)經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位特征給予了高度的重視，并初步達(dá)成共識(shí)。

法理學(xué)家認(rèn)為：“公法與私法的相互滲透，不僅造成了公法與私法的復(fù)合領(lǐng)域，而且開拓了既非公法又非私法的新領(lǐng)域。例如，經(jīng)濟(jì)法即是民法與行政法相結(jié)合的產(chǎn)物。按照傳統(tǒng)的法律觀點(diǎn)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法既不歸屬于公法，也不歸屬于私法。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)法既不以國家利益為本位，也不以個(gè)人或者個(gè)體利益為本位，而是以社會(huì)公共利益為本位，即社會(huì)福利本位。法的這種變化是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)的。因?yàn)闊o論是傳統(tǒng)的公法或是傳統(tǒng)的私法都已經(jīng)無法達(dá)到調(diào)整社會(huì)關(guān)系的目的。私法的作用已經(jīng)無法滿足控制壟斷和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的要求，而公法的過多運(yùn)用則會(huì)影響市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的自由和平等，只有將兩者的特殊作用結(jié)合在一起產(chǎn)生一種新的法律部門，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代社會(huì)日益發(fā)展的需要?，F(xiàn)代法律是‘交往’的，權(quán)利義務(wù)的配置來源于參加者的‘交往’。隨著社會(huì)公共關(guān)系的發(fā)展，社會(huì)公共利益作為一種獨(dú)立的利益形式也就日益突出，成為人們共同關(guān)注的問題?！边@段話精辟地闡釋了經(jīng)濟(jì)法的“社會(huì)本位”性質(zhì)。沈宗靈教授認(rèn)為，“在我國體現(xiàn)公私法混合性質(zhì)的法律主要是通稱為經(jīng)濟(jì)法這一部門法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、環(huán)境法等”。張文顯教授認(rèn)為，勞工法、社會(huì)保障法、環(huán)境保護(hù)法、公共交通法、經(jīng)濟(jì)法等社會(huì)立法不斷制定出來，“法律的社會(huì)化”（socialization of law）成為時(shí)代的潮流。毫無疑問，法律是社會(huì)的調(diào)整器，法律要有效地調(diào)整社會(huì)必須適應(yīng)時(shí)代精神和社會(huì)要求。當(dāng)公私法建構(gòu)的社會(huì)基礎(chǔ)業(yè)已發(fā)生巨大變革，而我們依然抱殘守闕，固守公私法的二分法標(biāo)準(zhǔn)，不能正視公私法融合的發(fā)展態(tài)勢(shì)，顯然是無法對(duì)現(xiàn)實(shí)作出合理解釋的。

目前，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)法學(xué)界對(duì)經(jīng)濟(jì)法本位的認(rèn)識(shí)有所不同。漆多俊教授認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)法適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化要求而產(chǎn)生。它是關(guān)于國家調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)之法，以社會(huì)為本位?！崩畈杞淌谡J(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)法所強(qiáng)調(diào)的，應(yīng)當(dāng)是國家對(duì)全局經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，因此，它體現(xiàn)的是社會(huì)本位?！迸遂o成和劉文華二位教授認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)法迫于社會(huì)化要求，為調(diào)和個(gè)別主體或私人間的利害沖突，使社會(huì)不至毀于一旦而產(chǎn)生，由此決定了其社會(huì)本位特性。”王保樹教授認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是以社會(huì)公共性為根本特征的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，即政府以全社會(huì)的名義對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)時(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。”周林彬教授認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)法主要調(diào)整政府、企業(yè)和個(gè)人之間有關(guān)社會(huì)公共利益的社會(huì)關(guān)系。”、“經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)是解決個(gè)體營利性與社會(huì)公益性的矛盾，兼顧效率與公平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會(huì)良性發(fā)展。”史際春教授認(rèn)為，“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法為消除無度追求私人利益所生流弊，以組織協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展、公有精神之追求為己任，平衡協(xié)調(diào)原則作為經(jīng)濟(jì)法之社會(huì)本位的體現(xiàn)和基本要求，無論在宏觀抑或微觀領(lǐng)域的調(diào)整中均發(fā)揮著基本指導(dǎo)準(zhǔn)則的作用?！眲⑷饛?fù)教授認(rèn)為，“國家獲得了‘共同的即社會(huì)的機(jī)能’。在形式上，國家的‘社會(huì)機(jī)能’與‘階級(jí)機(jī)能’分離了。隨著經(jīng)濟(jì)壟斷化的發(fā)展，要求立法反映‘社會(huì)公共利益’、‘社會(huì)福利’、‘社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健全穩(wěn)定的發(fā)展’、‘社會(huì)責(zé)任’、‘社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序’等，并將其強(qiáng)制地規(guī)范化?！睏钭蠠@教授認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)法作為國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之法，以維護(hù)國家利益和社會(huì)公共利益為主?！眲⒙『嘟淌谡J(rèn)為，“在我們社會(huì)主義國家，處理‘利’的原則是兼顧國家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益，這是社會(huì)主義制度本質(zhì)和社會(huì)主義物質(zhì)利益規(guī)律的反映，是社會(huì)主義國家制定經(jīng)濟(jì)工作方針政策的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，也是經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)基本原則?！钡?，比較多的經(jīng)濟(jì)法學(xué)家認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法屬于社會(huì)法，即以社會(huì)為本位的法。雖然也有一些學(xué)者仍舊認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法屬于公法，但他們并不否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法主要是維護(hù)和保障社會(huì)的共同利益，這實(shí)質(zhì)上是受到了傳統(tǒng)公私法劃分的思維定式的影響，同時(shí)也是我國經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)控“行政化”在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域的縮影。畢竟我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才起步不久，許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被打上了“轉(zhuǎn)軌”的烙印，我們不能苛求學(xué)者們?cè)谶@樣一個(gè)不成熟的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下創(chuàng)造出一套成熟的經(jīng)濟(jì)法理論。

《捷克斯洛伐克社會(huì)主義共和國經(jīng)濟(jì)法典》（1964年）第二十五條規(guī)定：“對(duì)法律行為的條件的解釋，必須始終符合國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中整個(gè)社會(huì)的利益，符合社會(huì)主義組織共同協(xié)作的要求”。《魏瑪憲法》強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)生活”的社會(huì)成分，處于這一憲法傳統(tǒng)之上的《德國基本法》第20條第1款和第28條第1款都規(guī)定，德意志聯(lián)邦共和國是一個(gè)社會(huì)聯(lián)邦國家。依據(jù)這一“社會(huì)國家原則”，德國的經(jīng)濟(jì)行政只能為公共利益、共和國利益服務(wù)，必須將其行為放到謀取共同富裕、共同幸福上。日本的金澤良雄認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)法為滿足經(jīng)濟(jì)性-社會(huì)協(xié)調(diào)性的要求，不僅采取公法的規(guī)制，同時(shí)也采用了私法方面的規(guī)制。從這種意義上說，經(jīng)濟(jì)法正是跨于公法、私法兩個(gè)領(lǐng)域，并也產(chǎn)生著這兩者相互牽連以至相互交錯(cuò)的現(xiàn)象。”丹宗昭信、厚谷襄兒認(rèn)為：國家“必須用具有社會(huì)屬性的具體的人的集團(tuán)（勞動(dòng)者、中小企業(yè)、消費(fèi)者等）來代替現(xiàn)代私法上抽象的‘人’，以這種具體的人作為法律主體，構(gòu)成保護(hù)這些法律主體的實(shí)在法”、“這些法律在修正私法這一點(diǎn)上與私法不同，并且和傳統(tǒng)公法（即國家對(duì)私人）的兩面構(gòu)造也不同，在采取了公私法混合形態(tài)這一點(diǎn)上，也不屬于公法，可以說形成了第三個(gè)法律領(lǐng)域。當(dāng)今這種法律領(lǐng)域被稱之為社會(huì)法?！绷硗猓ぷ谡研藕鸵翉膶捲谄渥钚轮鳌督?jīng)濟(jì)法總論》中詳細(xì)地論述了“經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)法的性格”。德國的拉德布魯赫、法國的阿萊克西·雅克曼等人，則以實(shí)在法嚴(yán)格劃分法律部門為背景，借助于公法與私法劃分的理論，從資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)演變?nèi)胧郑赋鰝鹘y(tǒng)私法的不足以及經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生及存在的合理性，認(rèn)為從市民法到經(jīng)濟(jì)法，是法律隨時(shí)代變遷而變遷的歷史軌跡；經(jīng)濟(jì)法為現(xiàn)代法，是對(duì)傳統(tǒng)民商法的補(bǔ)充與修正；傳統(tǒng)私法的不足及社會(huì)化，是經(jīng)濟(jì)法的法文化基礎(chǔ)；民商法以個(gè)人為本位，經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)為本位。的確，民商法是以“經(jīng)濟(jì)人”亦稱“理性人”為基本假設(shè)的。利己性和有限理性是“經(jīng)濟(jì)人”行為的兩個(gè)基本特征，其中利己性是“經(jīng)濟(jì)人”的靈魂?！敖?jīng)濟(jì)人”的人性缺陷不可避免地導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生種種市場(chǎng)失靈，因此國家愈來愈多地利用手中的權(quán)力調(diào)整經(jīng)濟(jì)，以彌補(bǔ)市場(chǎng)作用之不足。這正是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的初衷，也從一個(gè)方面說明了經(jīng)濟(jì)法存在的必要性和重要性。

面對(duì)日益加快的社會(huì)化進(jìn)程，傳統(tǒng)法律部門民法和行政法也在力求適應(yīng)并作出變革，但由于它們固有的屬性使它們并不能完全做到。民法是個(gè)人本位、私權(quán)本位、自我救濟(jì)和意思自治的法；行政法是調(diào)整公共行政管理關(guān)系、以政府為本位、實(shí)現(xiàn)國家利益和規(guī)范公共行政管理行為的法。民法所信奉的“個(gè)體權(quán)利本位”思想常常孤立地片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)個(gè)體的意志和權(quán)利，而忽視甚至對(duì)抗社會(huì)整體的意志和利益；往往片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)個(gè)體的權(quán)利和自由，而忽視其為國家、社會(huì)所承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任，將權(quán)利與義務(wù)割裂開來。所以，民法無法對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行全面、綜合、系統(tǒng)的調(diào)整。行政法所信奉的“行政權(quán)力本位”就是以國家行政機(jī)關(guān)的意志為主導(dǎo)，并通過行政管理體制和上下隸屬關(guān)系，形成的命令與服從為特征的調(diào)節(jié)機(jī)制。這在行政領(lǐng)域是絕對(duì)必須確立和實(shí)行的，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也是不可或缺的，但完全用它作指導(dǎo)調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，則常常會(huì)造成違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展等不良后果。因此，行政法也無法達(dá)到保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、發(fā)展的目的。

總之，隨著市民社會(huì)與政治國家的相互滲透，某些私人利益受到普遍的公共利益的限制而形成社會(huì)利益。私法與公法的相互交錯(cuò)，出現(xiàn)了作為第三法域的中間領(lǐng)域、兼具私法和公法因素的社會(huì)法。經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)為本位，立足于整體利益，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展。它以維護(hù)社會(huì)整體利益為根本使命，體現(xiàn)了對(duì)我們共同生活的社會(huì)的終極關(guān)懷。在經(jīng)濟(jì)法的眼中，公權(quán)力的行使只有有利于社會(huì)整體利益，才是必要的、可行的；私權(quán)利的行使，只有不違背社會(huì)公共利益，才是自由的。傳統(tǒng)私法所標(biāo)榜的所有權(quán)神圣、契約自由，在經(jīng)濟(jì)法面前得到了修正，競(jìng)爭(zhēng)法對(duì)壟斷契約的禁止是典型例證；傳統(tǒng)公法中至高無上的國家權(quán)力，在經(jīng)濟(jì)法看來，僅僅是服務(wù)社會(huì)的工具而已?？梢哉f，經(jīng)濟(jì)法在某種程度上使傳統(tǒng)的公法和私法達(dá)到了一種均衡。

另外，也有人提出民法向社會(huì)本位發(fā)展的觀點(diǎn)，例如有學(xué)者認(rèn)為，19世紀(jì)中期以后，出現(xiàn)了各種嚴(yán)重的社會(huì)問題，民法思想為之一變，由極端尊重個(gè)人自由變?yōu)橹匾暽鐣?huì)公共福利，并對(duì)三大原則有所修正，于是形成社會(huì)本位的立法思想。觀之將來民法之趨向，惟有在個(gè)人與社會(huì)之間，謀求其調(diào)和。由法律制度之進(jìn)化過程觀之，民法系由義務(wù)本位進(jìn)入權(quán)利本位，最后進(jìn)入社會(huì)本位。我國制定民法典應(yīng)體現(xiàn)權(quán)利本位與社會(huì)本位相結(jié)合，以權(quán)利本位為主，社會(huì)本位為輔的立法思想。但是，民商法朝社會(huì)本位所做出的一切努力，最終也只能保證個(gè)體追求自身利益最大化時(shí)不得損害他人利益。它向社會(huì)本位的邁進(jìn)是有一定限度的-對(duì)個(gè)體私利的關(guān)懷并不必然意味著社會(huì)公益的成就；對(duì)社會(huì)公益的消極尊重也不能替代積極推進(jìn)。所謂民商法的社會(huì)本位，僅僅是對(duì)意思表示的外部限制，外在強(qiáng)行性規(guī)范的增加以及形式主義的發(fā)展。

就我國現(xiàn)有的法律而言，《中華人民共和國民法通則》第一條明確規(guī)定：“為了保障公民、法人的合法的民事權(quán)益，……，制定本法。”這表明民法以個(gè)體為本位，首先保護(hù)的是私權(quán)利。盡管《中華人民共和國民法通則》第七條也規(guī)定：“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，……?！钡?，這說明民法對(duì)社會(huì)利益的保障是位居其次的，因?yàn)閭€(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)僅以不損害社會(huì)公共利益為要件，而并未促成社會(huì)公共利益的增加。與此相反，《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第一條規(guī)定：“為保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，制定本法?！痹摲ǖ谖鍡l第1款規(guī)定：“國家保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益不受侵害?！钡诹鶙l第1款規(guī)定：“保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益是全社會(huì)的共同責(zé)任?！绷硗?，《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》第一條規(guī)定：“為了加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督管理，明確產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任，保護(hù)用戶、消費(fèi)者的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，制定本法?！边€有《中華人民共和國反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第一條規(guī)定：“為保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，鼓勵(lì)和保護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)，制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，保護(hù)經(jīng)營者和消費(fèi)者的合法權(quán)益，制定本法。”該法第三條第1款規(guī)定：“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，為公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件?！钡谒臈l第1款規(guī)定：“國家鼓勵(lì)、支持和保護(hù)一切組織和個(gè)人對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督?！鄙鲜鋈糠沙浞终f明：首先，經(jīng)濟(jì)法以保護(hù)社會(huì)整體的利益為首要價(jià)值目標(biāo)；其次，國家（政府）以保障社會(huì)整體利益為職責(zé)；再次，全社會(huì)擁有保證前述目標(biāo)和職責(zé)順利實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。由此可見，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位觀開始成我國經(jīng)濟(jì)立法和司法的基調(diào)，盡管這種價(jià)值取向無法在我國的經(jīng)濟(jì)基本法中得到凸顯，但是我們從當(dāng)前正在起草的《反壟斷法》的定位以及社會(huì)各界對(duì)“王海打假”的反映等各個(gè)方面已經(jīng)看到了這種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

三、從毗鄰學(xué)科的視角探索經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位內(nèi)涵

經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這個(gè)時(shí)代的特定社會(huì)背景是：受近代啟蒙哲學(xué)和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)深刻影響的近代法律體系在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的壟斷資本主義時(shí)期，已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的局限性。崇尚個(gè)人自由的法哲學(xué)思想和自由放任的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是近代民主政治和法律體系的兩大理論支柱。從認(rèn)識(shí)論的角度來看，經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生正是對(duì)傳統(tǒng)法哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)以及建立在這一理論基石上的近代法律體系反思的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生和形成獨(dú)立部門法的社會(huì)根源在于由生產(chǎn)高度社會(huì)化引起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和現(xiàn)代國家職能的變化，即國家調(diào)節(jié)機(jī)制和國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能的形成和發(fā)達(dá)。由此產(chǎn)生對(duì)于保障國家調(diào)節(jié)的法律部門的需要，經(jīng)濟(jì)法于是應(yīng)運(yùn)而生。可見，經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的最深刻的經(jīng)濟(jì)根源在于生產(chǎn)的高度社會(huì)化。

第5篇

關(guān)鍵詞：小貸公司；經(jīng)營；效應(yīng)；問題

2008年銀監(jiān)會(huì)《關(guān)于小額貸款公司試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》實(shí)施以來，全國各地小額貸款公司接連成立。幾年來，小額貸款公司盤活民間資本規(guī)模逐漸擴(kuò)大，帶動(dòng)投資作用日益明顯，最優(yōu)經(jīng)濟(jì)規(guī)模開始顯現(xiàn)，貸款品種有了較大創(chuàng)新，但仍然存在資本缺乏后勁、經(jīng)營稅負(fù)較重及風(fēng)險(xiǎn)防控能力差等問題，建議拓寬小額貸款公司融資渠道、加大政策扶持力度、加強(qiáng)小額貸款公司監(jiān)管，并逐步把小額貸款公司納入征信系統(tǒng)。

一、小額貸款公司經(jīng)營效應(yīng)分析

（一）盤活民間資本規(guī)模逐漸擴(kuò)大

2009年末，吉林市共9家小額貸款公司開展業(yè)務(wù)，資本規(guī)模累計(jì)約3.42億元，截止2013年6月，吉林市小額貸款公司數(shù)量增至56家，資本規(guī)模累計(jì)約25.53億元，累計(jì)增長近8倍。從表1可以看出，公司數(shù)量與資本規(guī)模都在不斷增加，資本實(shí)力不斷壯大。從資本構(gòu)成來看，小額貸款公司資本中，80%—90%資本來源于自然人和民營企業(yè)，可見民間資本是小額貸款公司資本的主力軍。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于小額貸款公司業(yè)務(wù)開展和盈利，不斷吸引諸多民間資本流向小額貸款公司，或成立新公司，或參股入股，從而有效聚攏社會(huì)閑散資金，使盤活的民間資本規(guī)模不斷擴(kuò)大。

（二）投放資金杠桿作用日益明顯

我們以2010至2012年連續(xù)3年數(shù)據(jù)進(jìn)行資金效率分析。從表2可以看出，近3年來，小額貸款公司資金投放量一直增加，整體保持上升趨勢(shì)，帶動(dòng)投資量持續(xù)增長。為準(zhǔn)確測(cè)算小額貸款公司資金投放效應(yīng)，我們用資金杠桿率指標(biāo)來測(cè)算，即資金杠桿率=帶動(dòng)投資量/資金投放量，從表2可以看出，資金杠桿率從2010年的1:1.67，上升到2012年的1:4.55，即投放資金每增加100萬元，就能帶動(dòng)455萬元投資增長，可見投放資金的杠桿效應(yīng)日益明顯。

（三）最優(yōu)經(jīng)濟(jì)規(guī)模范圍開始顯現(xiàn)

按照美國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格勒提出的適者生存法（The Survival Technique），我們對(duì)小額貸款公司行業(yè)最優(yōu)經(jīng)濟(jì)規(guī)模進(jìn)行研究，該方法的運(yùn)用原理是對(duì)行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)按規(guī)模大小進(jìn)行分組，然后對(duì)其市場(chǎng)占有率等某個(gè)增長指標(biāo)作時(shí)間序列分析，生產(chǎn)效率高的企業(yè)集合在市場(chǎng)上的占有率或其它某個(gè)增長指標(biāo)就會(huì)不斷提高；相反，效率低的企業(yè)集合在市場(chǎng)上的占有率或其他某個(gè)增長指標(biāo)就會(huì)不斷降低。通過對(duì)增長指標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步比較、分析，就可確定在市場(chǎng)上適于生存的企業(yè)規(guī)模范圍。我們對(duì)小額貸款公司按資產(chǎn)規(guī)模分類，按投放資金行業(yè)占比為效率指標(biāo)進(jìn)行。

規(guī)模小于2000萬的公司個(gè)數(shù)雖然增加，但投放資金行業(yè)占比卻持續(xù)下降，同樣，規(guī)模介于2000萬與3000萬之間的公司個(gè)數(shù)從2010年末的6個(gè)增加到2012年的11個(gè)，投放資金行業(yè)占比卻從29.17%下降到9%，因此，可以推斷出這兩類公司規(guī)模有很大的不經(jīng)濟(jì)性。而公司規(guī)模介于3000萬—5000萬和5000萬以上的兩類公司，隨著公司個(gè)數(shù)的不斷增加，投放資金行業(yè)占比也大幅度提升，故有較大的經(jīng)濟(jì)性。3000萬及以上的公司規(guī)模增加或保持份額，從而構(gòu)成最優(yōu)經(jīng)濟(jì)規(guī)模的范圍。

(四)貸款品種有了較大創(chuàng)新

隨著業(yè)務(wù)的開展，各小額貸款公司積極研發(fā)新的貸款品種，增加產(chǎn)品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。轄內(nèi)某小額貸款公司推出的“信元樂”品種貸款，被農(nóng)戶稱為“流動(dòng)信貸部”。該產(chǎn)品主要針對(duì)那些信譽(yù)較好的農(nóng)戶在不符合其他商業(yè)銀行貸款條件的前提下，通過信用貸款或聯(lián)保貸款對(duì)農(nóng)戶進(jìn)行融資，并隨著農(nóng)戶信用度的提高增加授信額度。同時(shí)，該公司還專門為農(nóng)村貸戶設(shè)置了一臺(tái)專用服務(wù)車，在農(nóng)忙期間，信貸員走家串戶，為農(nóng)戶就近發(fā)放貸款，并通過隨時(shí)走訪，及時(shí)了解農(nóng)戶的貸后情況，有效解決了部分農(nóng)戶在農(nóng)忙期間的貸款需求問題。截止到2013年6月末，“信元樂”共為660農(nóng)戶累計(jì)發(fā)放貸款758萬元。

二、存在的問題

（一）后續(xù)資金嚴(yán)重不足

從前面分析可以看出，目前小額貸款公司資本金80%—90%來源于民間資本，即自然人或民營企業(yè)的自有資金，然而自有資金畢竟有限，雖然中國人民銀行、銀監(jiān)會(huì)的《關(guān)于小額貸款公司試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》中規(guī)定小額貸款公司可以吸收銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)資金，但金融機(jī)構(gòu)出于風(fēng)險(xiǎn)及收益考慮，基本不對(duì)其融資，加之只能貸款不能吸收存款，目前小額貸款公司只能依靠自有資金進(jìn)行經(jīng)營，后續(xù)資金嚴(yán)重不足，而對(duì)于資產(chǎn)規(guī)模小于3000萬的小額貸款公司，增資不足便達(dá)不到最優(yōu)經(jīng)濟(jì)規(guī)模，從而不利于其行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，有被迫退出市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。

（二）經(jīng)營稅負(fù)較重

目前，小額貸款公司為從事貸款業(yè)務(wù)的工商企業(yè)，享受不到與農(nóng)村信用社、村鎮(zhèn)銀行等金融機(jī)構(gòu)同樣的稅率待遇，加之其貸款周轉(zhuǎn)速度較快，一筆資金每年至少周轉(zhuǎn)三到四次，而對(duì)于行為稅（印花稅）、流轉(zhuǎn)稅等稅種，每年要重復(fù)繳稅多次，相當(dāng)于提高了稅率，加重了稅負(fù)，影響了小額貸款公司的收益和經(jīng)營積極性。如轄內(nèi)某小額貸款公司要繳納占營業(yè)收入5%的營業(yè)稅、占營業(yè)收入0.5%的營業(yè)稅附加、占利潤25%的企業(yè)所得稅、占合同金額0.05‰的印花稅（多次繳納），總稅負(fù)約占營業(yè)收入的30%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村信用社及村鎮(zhèn)銀行等金融機(jī)構(gòu)。

（三）風(fēng)險(xiǎn)防控能力較差

首先，從人員構(gòu)成來看，小額貸款公司缺乏專業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理人才，風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)淡薄，風(fēng)險(xiǎn)管理不完善；第二，從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)看，小額貸款公司極易因偏好貸款規(guī)模擴(kuò)張和增加市場(chǎng)占有率而忽視貸款風(fēng)險(xiǎn)；第三，從信息對(duì)稱情況看，目前，小額貸款公司尚未納入人民銀行征信系統(tǒng)，也沒有征信系統(tǒng)查詢權(quán)限，因此不利于對(duì)借款人信用狀況進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，信息不對(duì)稱情況下容易造成信貸風(fēng)險(xiǎn)。

三、政策建議

（一）應(yīng)采用多種方式拓寬小額貸款公司融資渠道

在只貸不存的大前提下，建議采用以下方式促進(jìn)小額貸款公司融資，一是對(duì)內(nèi)控制度健全、不良資產(chǎn)率低、盈力能力強(qiáng)、資信評(píng)價(jià)系統(tǒng)和風(fēng)險(xiǎn)控制系統(tǒng)較為完善的小額貸款公司，允許其在風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享的基礎(chǔ)上，與民營資本、法人單位、自然人在資金上進(jìn)行合作，擴(kuò)大資金規(guī)模；二是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)控制出色的小額貸款公司，可適當(dāng)放開金融市場(chǎng)，包括銀行間拆借市場(chǎng)、短期與中期票據(jù)、再貸款等。>>推薦閱讀《融資租賃公司的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)》

（二）應(yīng)加大對(duì)小額貸款公司政策扶持力度

考慮到當(dāng)前小額貸款公司非金融機(jī)構(gòu)性質(zhì)及資金周轉(zhuǎn)快的業(yè)務(wù)特點(diǎn)，應(yīng)制定適合其發(fā)展的特殊的扶持政策，建議從以下方面加大政策扶持力度，一是銀監(jiān)會(huì)等有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)辦法，讓小額貸款公司享受和農(nóng)村信用社、村鎮(zhèn)銀行等農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)一樣的稅收減免和政策補(bǔ)貼待遇；二是在個(gè)別稅種優(yōu)惠上給予政策傾斜，有關(guān)部門可出臺(tái)相關(guān)辦法，避免小額貸款公司因資金周轉(zhuǎn)較快而多次繳稅問題，減輕小額貸款公司在行為稅和流轉(zhuǎn)稅上的負(fù)擔(dān)。

（三）應(yīng)盡快將小額貸款公司逐步納入征信系統(tǒng)

鑒于小額貸款公司風(fēng)險(xiǎn)防控能力較差，應(yīng)當(dāng)對(duì)管理規(guī)范、信貸系統(tǒng)完善的小額貸款公司開放人民銀行征信系統(tǒng)，將其信貸數(shù)據(jù)納入征信系統(tǒng)，同時(shí)給予小額貸款公司征信系統(tǒng)查詢權(quán)限，一方面能夠使小額貸款公司有效規(guī)避信貸風(fēng)險(xiǎn)，另一方面能夠擴(kuò)大征信系統(tǒng)覆蓋范圍，促進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)。

第6篇

關(guān)鍵詞：商業(yè)銀行；實(shí)體經(jīng)濟(jì)；有效途徑

引言：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)銀行在市場(chǎng)中發(fā)揮著越來越重要的作用，在很多實(shí)體領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中扮演了推動(dòng)者的角色。也就是說，推動(dòng)商業(yè)銀行的發(fā)展為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定的前提條件，進(jìn)一步提升商業(yè)銀行的服務(wù)水平，就能讓實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更加穩(wěn)定有序。

一、我國商業(yè)銀行在實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮作用的具體狀況

在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期的今天，伴隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展出現(xiàn)的問題越來越突出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最常見的通貨膨脹帶來的風(fēng)險(xiǎn)雖然不是特別明顯，但是商業(yè)銀行在經(jīng)濟(jì)服務(wù)方面的支持力度仍然存在不足之處，這不能為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保駕護(hù)航，使得實(shí)體經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中往往會(huì)遇到更多的困難和挑戰(zhàn)。

1.實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益和水平

在國際金融危機(jī)發(fā)生之后，我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到了一定的影響，價(jià)格也在受影響的條件下呈現(xiàn)出下調(diào)趨勢(shì)，這就造成了我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要面臨成本越來越高、產(chǎn)能過剩頻繁出現(xiàn)、費(fèi)用增長快速、資金供應(yīng)不到位等局面，而且一部分產(chǎn)業(yè)的利潤也不斷下降，尤其是對(duì)一些中小企業(yè)來說，這些困境帶了的威脅是非常明顯的。這種經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的變化，讓一些低端的企業(yè)在發(fā)展過程中資金不足、訂單數(shù)量少、勞動(dòng)力成本增加等多個(gè)問題同時(shí)出現(xiàn)，對(duì)企業(yè)的效益帶來了深刻的影響。這些狀況出現(xiàn)的原因主要是由于商業(yè)銀行支持力度不斷下降帶來的，對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響完全超過了對(duì)其他群體的影響，造成了實(shí)體經(jīng)濟(jì)利潤增長比較慢的問題。我國工業(yè)企業(yè)的利潤已經(jīng)更高，多達(dá)5萬多億元，增長了5個(gè)百分比，通過主要經(jīng)營的業(yè)務(wù)得到的收入比較高，增長了10個(gè)百分點(diǎn)之多，而且在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中所占的比重明顯較大，比商業(yè)銀行增長的速度更快，只是最終的利潤還沒有達(dá)到理想的目標(biāo)。與此同時(shí)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)通貨膨脹率極高的條件下出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)萎縮的問題，進(jìn)一步造成了產(chǎn)業(yè)空心化格局的出現(xiàn)。

2.生產(chǎn)要素的變化造成了產(chǎn)業(yè)的空心化

實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開一些發(fā)展要素的支持，比如說生產(chǎn)技術(shù)、企業(yè)管理、勞動(dòng)力素質(zhì)、資本投入等方面的支持是非常重要的，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)資產(chǎn)的通貨膨脹以及泡沫經(jīng)濟(jì)帶來的高強(qiáng)度的壓力，而在這種泡沫經(jīng)濟(jì)逐漸消退之后就容易造成企業(yè)實(shí)體的空心化問題。一方面，在資源價(jià)格不斷上升的背景下，給勞動(dòng)者帶來了更廣闊的選擇，增加了勞動(dòng)者就業(yè)的機(jī)會(huì)，這讓企業(yè)在成本方面必須加大投入，造成了成本提高的問題，而且在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中的成本回落現(xiàn)象變得非常突出。另一方面，在實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，大部分企業(yè)都存在技術(shù)發(fā)展跟不上要求的情況，同時(shí)在創(chuàng)新方面的力度仍然不夠，這種創(chuàng)新不足的情況在一部分中小企業(yè)中表現(xiàn)得特別明顯，大多數(shù)企業(yè)在轉(zhuǎn)型過程中都面臨著資源不足的問題。比如說，一些實(shí)體經(jīng)濟(jì)中的金融行業(yè)的市場(chǎng)在融資方面的能力會(huì)有一定減弱，投入的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比生產(chǎn)的資本多，而且使得實(shí)體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和商業(yè)銀行之間的關(guān)聯(lián)性不斷降低，原因都是造成企業(yè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展不穩(wěn)定的罪魁禍?zhǔn)住Ｍ扑]閱讀>>>經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士論文范文推薦

3.實(shí)體企業(yè)中“脫實(shí)向虛”的現(xiàn)象尤為明顯

從目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r來看，在虛擬經(jīng)濟(jì)不斷盛行的今天，虛擬經(jīng)濟(jì)的高回報(bào)以及短投資造成了大部分國內(nèi)企業(yè)中的實(shí)體企業(yè)已經(jīng)開始和實(shí)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)相脫節(jié)，這其中的一些企業(yè)還逐漸朝著一些高回報(bào)、高風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)域不停邁進(jìn)。比如說，在債券市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)以及金融市場(chǎng)中，很多資金都已經(jīng)投入房地產(chǎn)、貴金屬等虛擬經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中。除此之外，為了在虛擬市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有更高的收益，就可以借助一些市場(chǎng)運(yùn)作和炒作的方式來實(shí)現(xiàn)，這種虛擬經(jīng)濟(jì)的大范圍入侵，讓實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)的“脫實(shí)向虛”現(xiàn)象越來越突出，即使這種現(xiàn)象的產(chǎn)生離不開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的影響，但是這也就正好說明了在市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在很大的風(fēng)險(xiǎn)。比如說，在溫州有很多實(shí)體企業(yè)，其中就包括了45家制造業(yè)，而在這些企業(yè)中大部分企業(yè)參與了房地產(chǎn)的開發(fā)，還有一些實(shí)體企業(yè)利用企業(yè)作為融資的單位，不斷朝著房地產(chǎn)以及金融行業(yè)發(fā)展，以此來獲得更多的信貸資金，支持實(shí)體企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

二、新形勢(shì)背景下商業(yè)銀行為實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力的重要措施

1.不斷優(yōu)化商業(yè)銀行信貸支持的政策

一些不同領(lǐng)域和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃已經(jīng)規(guī)劃到產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策導(dǎo)向中，同時(shí)借鑒了一定的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)后在商業(yè)銀行的信貸方面做出了及時(shí)的調(diào)整，同時(shí)還把當(dāng)?shù)氐膶?shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r作為指導(dǎo)，發(fā)展一些具有特色的聚集性的產(chǎn)業(yè)，從地區(qū)的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，把握企業(yè)項(xiàng)目準(zhǔn)入、資金風(fēng)險(xiǎn)防控上的差異性，制定適應(yīng)地區(qū)發(fā)展需要的計(jì)劃，采用區(qū)域性的發(fā)展戰(zhàn)略。除此之外，要想讓資金能在固定的情況下及時(shí)得到歸還，就要求企業(yè)必須對(duì)資金進(jìn)行科學(xué)的管理，加強(qiáng)對(duì)資金賬戶的管理和控制，并在定期內(nèi)進(jìn)行檢查，這樣不僅能控制一定的資金風(fēng)險(xiǎn)，在一定程度上控制信貸的風(fēng)險(xiǎn)。

2.加強(qiáng)對(duì)商業(yè)銀行金融產(chǎn)品的創(chuàng)新

在商業(yè)銀行負(fù)責(zé)的范圍內(nèi)，不僅僅要加強(qiáng)對(duì)自身的完善，還要在金融產(chǎn)品的推廣方面做足準(zhǔn)備，同時(shí)也要在原有的金融產(chǎn)品的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格和盈虧進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，而且要想讓產(chǎn)品能最大程度地滿足信貸客戶的需求，就要對(duì)產(chǎn)品的性能不斷改進(jìn)，要對(duì)產(chǎn)品的用途、價(jià)格、信貸額度進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)。而從市場(chǎng)債券方面來說，在生產(chǎn)金融產(chǎn)品的過程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展債券市場(chǎng)的產(chǎn)品，讓一些中小企業(yè)在短期時(shí)間內(nèi)進(jìn)行融資，把每個(gè)企業(yè)的融資特點(diǎn)作為基礎(chǔ)，這樣才能讓融資的渠道向更廣闊的方向發(fā)展。從金融產(chǎn)品和商業(yè)銀行產(chǎn)生的衍生品的市場(chǎng)發(fā)展來看，這種實(shí)體經(jīng)濟(jì)的作用是非常突出的，我國現(xiàn)如今就存在多種股票、利率以及匯率的衍生品，這種衍生品在不斷發(fā)展的過程中有了自己的結(jié)構(gòu)，而且也實(shí)現(xiàn)了在品種和業(yè)務(wù)上的創(chuàng)新和發(fā)展，這也就推動(dòng)了商業(yè)銀行基本資產(chǎn)朝著金融化的方向不斷發(fā)展。

3.商業(yè)銀行要正確引導(dǎo)金融資源的發(fā)展方向

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形式之下，商業(yè)銀行對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持力度越來越大，這促進(jìn)了商業(yè)銀行和實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間的不斷融合，實(shí)現(xiàn)了商業(yè)銀行資本朝著產(chǎn)業(yè)資本轉(zhuǎn)化的目標(biāo)?；谶@樣的基礎(chǔ)，要求商業(yè)銀行在經(jīng)營過程中要依據(jù)一定的商業(yè)化經(jīng)營原則，不能按照自己的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行發(fā)展，不能只是一味通過粗放的方式來對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)進(jìn)行支持，而是要不斷加強(qiáng)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足的環(huán)節(jié)的支持力度，重點(diǎn)扶持一些發(fā)展緩慢的領(lǐng)域。商業(yè)銀行在進(jìn)行長期資本投入的過程中，應(yīng)該對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有一定的預(yù)測(cè)，要始終堅(jiān)持“風(fēng)險(xiǎn)可控，商業(yè)經(jīng)營”這樣的經(jīng)營原則，這時(shí)候就可以采用一些特殊的發(fā)展模式，比如說批量開發(fā)以及聯(lián)戶營銷，充分發(fā)揮金融服務(wù)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把發(fā)展的目光集中在戰(zhàn)略性較重的新興產(chǎn)業(yè)上。除此之外，還要加強(qiáng)對(duì)地區(qū)性產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視力度，要加強(qiáng)培養(yǎng)物流產(chǎn)業(yè)，不斷促進(jìn)能源、文化、科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣才能進(jìn)一步保證實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在固定的生產(chǎn)鏈上完成，讓實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大規(guī)模，更具有組織性，這樣才能讓實(shí)體經(jīng)濟(jì)的作用充分發(fā)揮出來，利用實(shí)體經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)其他中小企業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的共同進(jìn)步。

第7篇

關(guān)鍵詞：漢語國際教育；文化經(jīng)典課程；教材

“留學(xué)生漢語國際教育碩士”培養(yǎng)，是面向海外母語非漢語者的漢語教育，目的是培養(yǎng)適應(yīng)漢語國際推廣工作，并且勝任漢語作為第二語言/外語教學(xué)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才。

該專業(yè)需要學(xué)生具有較強(qiáng)的跨文化交際能力，必須設(shè)置課程能指導(dǎo)他們更好了解中國文化。文化經(jīng)典課程就是基于此而設(shè)立的，其教學(xué)效果與教材有很大的關(guān)系，因?yàn)椤敖滩氖墙逃枷牒徒虒W(xué)原則、要求、方法的物化，是教師將知識(shí)傳授給學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要中介物。它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，也體現(xiàn)了對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本規(guī)范”。

一、文化經(jīng)典課程教材的實(shí)質(zhì)

文化經(jīng)典課程的教材，其實(shí)屬于對(duì)外漢語文化教材的范疇。

對(duì)外漢語文化教材是指專為開設(shè)文化課程而編寫的課本或教科書，依托文化而編寫的漢語語言類教材則不屬于此列。自上世紀(jì)90年代以來，對(duì)外漢語文化教材的發(fā)展總體上呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：種類和數(shù)量逐年增加，但缺少經(jīng)典性教材；內(nèi)容相當(dāng)寬泛，取舍上隨意性很大，缺乏規(guī)范性和系統(tǒng)性；體例自由多樣，但不分水平等級(jí)，缺少共識(shí)；使用對(duì)象涵蓋面較寬，但定位失據(jù)。

隨著對(duì)外漢語教學(xué)的不斷發(fā)展，這些情況如果不能得到很好的解決，將會(huì)阻礙教學(xué)效率的提高，影響教學(xué)效果。而這些情況的出現(xiàn)，主要是因?yàn)槿藗儗?duì)“文化”的概念和“文化課程”的定位存在著理解上的差異?！拔幕庇袕V義、狹義之分，編寫者的理解往往影響著對(duì)內(nèi)容的選擇，結(jié)果或者泛而無邊，或者深而過窄。而文化教學(xué)到底是“文化搭臺(tái)，語言唱戲”合適，抑或相反才合適？不同的理解在體例上就會(huì)造成差異，甚至可能在實(shí)踐中混為一談。

筆者認(rèn)為既然教材是教學(xué)大綱的體現(xiàn)，要把教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容等具體化，成為實(shí)施教學(xué)的憑借。那么編寫留學(xué)生漢語國際教育碩士專業(yè)教學(xué)中的文化經(jīng)典課程教材至少應(yīng)考慮四個(gè)方面的因素：文化的基本結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)者的漢語水平、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程特色。

文化是一個(gè)浩如煙海的龐大系統(tǒng)。一般而言可以從認(rèn)知的角度分為兩個(gè)層面：一是表層文化，即可以視聽或直接感知的文化現(xiàn)象；二是深層文化，即思想、觀念、制度等看不見摸不著的文化本質(zhì)。由于對(duì)留學(xué)生的文化教學(xué)是在非母語狀態(tài)下的異文化教學(xué)，對(duì)于缺少中國文化背景知識(shí)的留學(xué)生來說，文化的傳授自然會(huì)受學(xué)習(xí)者漢語水平和培養(yǎng)目標(biāo)的限制。對(duì)初、中級(jí)階段的留學(xué)生來說，中國文化的學(xué)習(xí)是以“了解”為主，是一種感性認(rèn)識(shí)，教材的編寫主要幫助學(xué)習(xí)者了解漢語背景下的社會(huì)和社會(huì)生活是怎么樣的。而“漢語國際教育碩士”這個(gè)階段的留學(xué)生，已經(jīng)積累了足夠的漢語知識(shí)，也具備了熟練的漢語應(yīng)用能力。對(duì)他們而言，僅僅“知其然”是不夠的，教材的編寫更主要的是解決“知其所以然”，幫助學(xué)習(xí)者理解漢語背景下的社會(huì)和社會(huì)生活為什么是這樣而不是那樣。

此外，雖然講授內(nèi)容都與中國文化有關(guān)，但是文化經(jīng)典課程與概論性質(zhì)的中國文化課程并不完全相同。概論性質(zhì)的中國文化課程主要從文學(xué)、歷史、書法、社會(huì)習(xí)俗等方面介紹中國的傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代文化發(fā)展現(xiàn)狀，讓留學(xué)生對(duì)中國文化的特點(diǎn)與概況有一個(gè)總體的把握。如果說這是面上的橫向擴(kuò)展，那么文化經(jīng)典課程就是點(diǎn)上的縱向深入，不僅要求能夠以點(diǎn)帶面地加深留學(xué)生對(duì)中國文化的感性了解，而且要求能夠在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上作理性的思考和闡述。

這里特別需要指出一點(diǎn)，編寫文化類教材時(shí)教學(xué)雙方很容易出現(xiàn)“供需信息”不對(duì)稱的情況。華東師范大學(xué)2007級(jí)（本科）對(duì)外漢語專業(yè)陳××等7名同學(xué)曾以該學(xué)院的中國學(xué)生和留學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，就對(duì)外中國文化教學(xué)做了一份調(diào)研報(bào)告。調(diào)查顯示中國學(xué)生心目中，外國留學(xué)生最需要學(xué)習(xí)的是如飲食文化這樣的低端文化，因?yàn)檫@些文化具有很強(qiáng)的親和力；其次是中國的歷史、思想和漢字文化等，再次是建筑、地理、古代文學(xué)等，至于音樂、舞蹈和中國古代科技則不是考慮的重點(diǎn)――這和留學(xué)生反饋的信息有一定的差別。同時(shí)不同語言階段的留學(xué)生對(duì)中國文化各方面的需求度基本一致，到碩士階段對(duì)深層文化的關(guān)注度則有明顯上升。

二、文化經(jīng)典課程教材的功能

基于以上因素，筆者認(rèn)為這門課程的教材至少應(yīng)具備如下功能。

首先，是目標(biāo)功能。依據(jù)教學(xué)大綱所編寫的課本，不僅要在總體上能夠體現(xiàn)教學(xué)的總目標(biāo)，具體到每一課教學(xué)目標(biāo)也要明確。其次，是訓(xùn)練功能。雖說漢語基本能力（聽、說、讀、寫）的訓(xùn)練不是該類教材的主要功能，但經(jīng)典閱讀和賞析卻離不開這些基本能力，同時(shí)也能促進(jìn)這些能力的提高。第三，示范功能。教材以文選方式幫助學(xué)生深入了解中國文化，選中的課文應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的“范例”，將之前學(xué)生所接觸到的零散的、非系統(tǒng)的文化知識(shí)有機(jī)地融合在一起，使新舊聯(lián)系，以求融會(huì)貫通。第四，講解功能?，F(xiàn)代教學(xué)論的一個(gè)重要標(biāo)志，就是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。由于班級(jí)授課制的教學(xué)組織形式一般來講難以做到因材施教。因此要發(fā)揮教材的講解功能，讓學(xué)生憑借教材的講解進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)地去分析、去接受。第五，檢測(cè)功能。檢測(cè)具有兩方面的作用：一是對(duì)教學(xué)的反饋，促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)一步完善；一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)結(jié)果，促進(jìn)學(xué)生語言能力和文化認(rèn)知能力的共同提高。

三、文化經(jīng)典課程教材的內(nèi)容及排列順序

考慮到該課程教材應(yīng)具備的功能，再考慮到課時(shí)、學(xué)生數(shù)量、教學(xué)資源等多方面的因素，筆者認(rèn)為，該課程教材的編寫可以分為九個(gè)部分，其主要內(nèi)容及排列順序如下。

1.生產(chǎn)篇。人類社會(huì)的發(fā)展首先是生產(chǎn)的發(fā)展，科技則是第一生產(chǎn)力。中國自古就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，時(shí)至今日，“科技興農(nóng)”仍然是一個(gè)重要課題；同時(shí)以航天科技為代表的高端技術(shù)也迅速發(fā)展，因此本篇選取的經(jīng)典文章都和中國科技發(fā)展有關(guān)。

2.生活篇。生產(chǎn)的發(fā)展提供了各種生活資料，本篇所選和中國人日常的“衣食住行”關(guān)系密切。

3.情感篇。在生產(chǎn)、生活中人們形成了各種關(guān)系，情感的羈絆由此而生，本篇即以人們的各種情感為主題選文。

4.思想篇。思想即理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)感性認(rèn)識(shí)加工的結(jié)果。本篇所選集中在對(duì)中國人行為方式有重大影響的思想觀念。

5.藝術(shù)篇。思想情感形諸于外，于是便有了異彩紛呈的中華藝術(shù)，本篇主要介紹具有代表性的書法、繪畫、絲竹音樂和武術(shù)。

6.民俗篇。在生產(chǎn)、生活中，產(chǎn)生了許多習(xí)俗，并不斷演變。本篇所選集中在介紹與節(jié)慶有關(guān)的習(xí)俗。

7.風(fēng)土篇。中國地域遼闊，人文環(huán)境復(fù)雜，本篇所選主要是從“城市”角度來看中國各地風(fēng)情。

8.民族篇。中國是個(gè)多民族國家，民族文化自然也是重點(diǎn)所在。本篇所選集中在民族文化遺產(chǎn)和民族發(fā)展上。

9.交流篇。自古以來，中外文化交流不斷，本篇所選將涉及不同時(shí)期中外的文化交流。

四、文化經(jīng)典課程教材的體例

當(dāng)內(nèi)容初步確定后，下一步就是教材編寫的關(guān)鍵性步驟：設(shè)計(jì)教材體例――教材各組成部分的搭配、排列及其組織形式。筆者設(shè)計(jì)了如下的體例。

1.全書分九個(gè)單元，具體內(nèi)容及先后順序見上文。每一單元開始都有“概述”，對(duì)主題進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。

2.每個(gè)單元分成四章，每一章以點(diǎn)帶面，不僅能讓學(xué)生對(duì)中國文化有整體的了解，而且能從這一點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行深入思考，以期對(duì)中國文化有更深的認(rèn)知。

3.每章下分為6個(gè)部分：導(dǎo)語，正文，理解思考，知識(shí)鏈接，影像閱讀，深入思考。

“導(dǎo)語”部分是對(duì)每章主題、背景和作者的簡(jiǎn)介；“正文”部分所選側(cè)重現(xiàn)當(dāng)代文章，兼顧各種文體；“理解思考”部分著眼于提高學(xué)生的閱讀能力，針對(duì)“正文”提出文章賞析的相關(guān)問題；“知識(shí)鏈接”部分是介紹“正文”所涉及的文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)；“影像閱讀”部分在與“正文”同步給予學(xué)生感性認(rèn)知的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生“聽”能力的提高；“深入思考”部分主要結(jié)合中國現(xiàn)狀提出討論話題，促進(jìn)學(xué)生“說”能力的提高。

當(dāng)然教材是死的，人是活的，在具體的教學(xué)過程中需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈活處理教材。就算是碩士階段的留學(xué)生，僅僅憑借書本的抽象知識(shí)，也無法真正理解中國文化。即使是華裔子弟，也會(huì)因?yàn)樯L環(huán)境和文化背景的差異而出現(xiàn)理解上的障礙。為了避免學(xué)習(xí)者或者淺嘗輒止，或者半途而廢，在編寫該課程教材時(shí)，要避免厚古薄今、重“知”輕“行”，充分考慮到教材的可操作性，使教學(xué)更加形象化，更加有針對(duì)性，更加實(shí)用。

形象化是指教材的內(nèi)容能最大可能地通過各種傳播媒介轉(zhuǎn)化為可視、可聽、可感，甚至可觸摸的形象，使教學(xué)可以改照本宣科為實(shí)踐中掌握。譬如“藝術(shù)篇”中涉及的書法、繪畫、絲竹音樂和武術(shù)，單純的語言講解有時(shí)候讓文化背景各異的學(xué)習(xí)者難免有云里霧里之感。為了解決這個(gè)問題，可以提供觀摩和基本階段的練習(xí)，在觀摩和練習(xí)中解決難點(diǎn)問題。

針對(duì)性是指可根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)圍繞某個(gè)文化主題的文化考察項(xiàng)目，使學(xué)習(xí)者對(duì)之有切身的體驗(yàn)。譬如針對(duì)“生產(chǎn)篇”“生活篇”，筆者圍繞“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這個(gè)主題，組織學(xué)習(xí)者分別參觀了廣州市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和粵北的貧困區(qū)，讓他們切實(shí)了解到中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及仍然存在的貧困現(xiàn)象。這種活動(dòng)的安排，需要事前的了解和事后的回顧，避免考察過程中的走馬觀花、浮光掠影。事前對(duì)主題的了解，可以通過文字閱讀和形象化展示進(jìn)行，并布置一定的思考題作為考察任務(wù)，為事后回顧做準(zhǔn)備；事后回顧，一般先以討論或課堂發(fā)言的方式總結(jié)這次考察，然后讓學(xué)生以作文的形式記錄自己的感受。

實(shí)用性是指教材的內(nèi)容能和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，能讓他們具體運(yùn)用于實(shí)際生活。教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生練習(xí)如何使用所掌握的文化知識(shí)，將傳統(tǒng)文化知識(shí)現(xiàn)代化。如在“思想篇”中介紹中國文化中的“孝”時(shí)，不能僅僅只從傳統(tǒng)文化的角度來講解，應(yīng)該結(jié)合中國當(dāng)代的家庭生活的實(shí)際，像“4+2+1”結(jié)構(gòu)模式、“空巢”現(xiàn)象、“留守”現(xiàn)象等，幫助留學(xué)生真正了解中國當(dāng)代社會(huì)，而不只是停留在歷史和傳統(tǒng)中。

參考文獻(xiàn)：

第8篇

很多畢業(yè)生對(duì)于論文并不在行，因?yàn)樵谥貜?fù)率高的狀態(tài)下無法達(dá)到學(xué)校要求的標(biāo)準(zhǔn)，就必須要改重，但是對(duì)于重復(fù)率高的內(nèi)容該如何進(jìn)行修改才能夠達(dá)到學(xué)校的需求呢？

畢業(yè)生在畢業(yè)論文修改過程中一定要充分關(guān)注到重復(fù)內(nèi)容特性，只有如此在效果方面才會(huì)更好一些。首先我們要對(duì)論文內(nèi)容進(jìn)行定性，例如英文論文過程中首先要考慮的問題是因此重復(fù)率高的原因，在這一類型內(nèi)容中引用內(nèi)容重復(fù)率高的情況很普遍，因此在普通論文中適合使用的改重方式無疑不合適使用，需要對(duì)這些引用內(nèi)容進(jìn)行修改，只有如此在修改之后才不會(huì)出現(xiàn)重復(fù)率居高不下的情況。

當(dāng)然防患于未然是最好的問題解決方式，我們?cè)谡撐淖珜懫陂g就應(yīng)該關(guān)注到重復(fù)率問題，這樣后期修改的頻次才會(huì)更低一些，部分畢業(yè)生在論文過程中一次通過，關(guān)鍵原因就在于關(guān)注到了重復(fù)率，在撰寫前期階段就有意識(shí)的規(guī)避一些常見詞匯，此種狀態(tài)下有效將重復(fù)率降低下來。

部分畢業(yè)生認(rèn)為在論文撰寫中不論借鑒那些內(nèi)容，最終撰寫內(nèi)容在論文中都是重復(fù)率高都內(nèi)容，實(shí)際上并不是如此，每年論文庫都會(huì)更新一些論文，我們所借鑒的內(nèi)容只要不是所有的字都相同，在其原文內(nèi)容方面稍加修改，只要意思不變，對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行更改之后，其不僅能夠表達(dá)原文意思，更為重要的是重復(fù)率也不會(huì)高。

一些畢業(yè)生會(huì)說，我也是按照這種方式展開論文撰寫的啊，為什么后期階段論文依然會(huì)有很高重復(fù)率呢？為什么會(huì)出現(xiàn)此種狀況呢，之所以會(huì)出現(xiàn)此種狀況是因?yàn)楫厴I(yè)生在論文撰寫過程中所沒有對(duì)借鑒對(duì)內(nèi)容做好選擇所致，例如某篇論文中借鑒的一個(gè)案例，在論文中出現(xiàn)的頻次非常高，如果我們使用這樣的內(nèi)容，即使對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行修改起重復(fù)率也不會(huì)降低。

第9篇

[關(guān)鍵詞]哲學(xué);李小龍;截拳道文化;價(jià)值

2008年秋熱播的電視劇《李小龍傳奇》,講述了功夫之王李小龍的傳奇一生。李小龍是一個(gè)罕見的同時(shí)腳踏武學(xué)與電影兩座高峰的巨人。他的武學(xué)思想,在宣揚(yáng)中國文化的同時(shí),更多體現(xiàn)了中西文化的差異與融合。作為截拳道的創(chuàng)始人,李小龍是將中國功夫傳播到全世界的第一人,他革命性地推動(dòng)了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展,為古老的中華武術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),其所拍的功夫電影為中國武術(shù)的國際傳播起到了推波助瀾的作用。

截拳道作為李小龍所創(chuàng)立的融合世界各種武術(shù)精華的全方位自由搏擊術(shù),在其產(chǎn)生發(fā)展過程中受到中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和西方哲學(xué)思想全面而深刻的影響,形成了技擊性、健身性與藝術(shù)性三位一體的綜合特征。

一、截拳道的哲學(xué)思想

李小龍的哲學(xué)思想,海納百川,他對(duì)老子、周易、禪宗、尼采、克里希那穆提等的思想,進(jìn)行批判繼承,取精去渣,化為己用。[1]更重要的是,他能根據(jù)自己的性情、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)展,以哲引武,由武入道,突破其局限性,使它們和諧統(tǒng)一和完美地體現(xiàn)。

(一)與老子比較

李小龍?jiān)谡撌鼋厝罆r(shí)說:“什么是截拳道?我第一個(gè)承認(rèn),要把截拳道具體化起來不是一件容易的工作。與其費(fèi)力去解釋截拳道‘是’什么,還不如從反面來證明截拳道‘不是’什么,那就比較清楚了?！苯厝朗菬o形,它拒絕任何形式的束縛。每個(gè)人都有天生和后天能夠培養(yǎng)的本能,截拳道就是要培養(yǎng)和無限制地發(fā)揮人的本能。這和老子之“道”可以說本質(zhì)上是一致的,那就是自然性,老子將道推崇到了最高位置:人法地,地法天,天法道,道法自然。道是天地之根、宇宙之本,而道的本質(zhì)就是“自然”?！盁o為而無不為,不治而無不治”,老子主張?zhí)師o為之事,行不言之教,治國則要做到“功成事遂,百姓皆謂我‘自然’”。截拳道的“以無法為有法、以無限為有限”就是對(duì)老子“無為而無不為”的發(fā)展。李小龍那段關(guān)于水的精彩論述早在兩千多年前老子也有過:“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之?！崩献拥勒撝泻苤匾乃枷刖褪侨崛鮿賱倧?qiáng)。李小龍對(duì)水有著更深刻的認(rèn)識(shí),在他的論文《悟》中有所闡述。李小龍的武術(shù)原理,就從這個(gè)“Be water”開始,踏入合于“道”的武術(shù)最高體現(xiàn)。

(二)與周易比較

周易是中國智慧的源頭,核心理念是“陰陽”?！兑捉?jīng)?系辭上》曰:“一陰一陽謂之道。繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。”[2]此段話充分闡述了陰陽變化的規(guī)律,把陰陽看成宇宙間運(yùn)動(dòng)的根本規(guī)律和最高原則,并以陰陽為基礎(chǔ)建立起一個(gè)完整的哲學(xué)體系。李小龍?jiān)谄湮鋵W(xué)著述中寫道:“陰陽學(xué)說不僅與拳術(shù)理論、武術(shù)鍛煉密切相關(guān),就是在技擊對(duì)抗中,也無不內(nèi)含陰陽學(xué)說。在截拳道之中,無論是防守,還是攻擊,都離不開陰陽變化。況且拳為運(yùn)動(dòng)之道、健身之方,術(shù)為取人之法、勝人之妙。然而妙從何來?術(shù)從何得呢?就在于陰陽的互易變化之間。欲求藝術(shù)之途,必循陰陽之路,此乃妙訣的新生之源?！痹诮厝兰紦魧?duì)抗的技術(shù)中時(shí)時(shí)處處都充滿了陰陽變化之理,它把復(fù)雜而又不實(shí)用的招式簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單直接的“攻”和“守”,而且,攻和守是可以互相轉(zhuǎn)化的、就好像太極圖中的陰和陽可以互相轉(zhuǎn)化一樣,攻中有守,守中有攻,攻守并進(jìn)。[3]

(三)與禪宗比較

佛是智慧與慈悲的象征;禪是指靜坐,佛祖釋迦牟尼就是在坐禪中思維,根據(jù)其所悟所證創(chuàng)立了佛教,而“戒、定、慧”三學(xué)中因(禪)定而生慧也說明了禪與智慧的關(guān)系,所以說“禪”就代表著智慧。禪宗中的智慧與深意可以用一個(gè)字的來概括:“空”。 李小龍?jiān)谄渲鳌督厝乐括D―武道釋義》第一章進(jìn)行了“論禪”,有幾句是這樣說的:“虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括,沒有對(duì)立的――沒有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權(quán)力中甚而中”;“傾空你的杯子,方可再行注滿,空無以求全”[4],可見李小龍對(duì)空的理解相當(dāng)深入。李小龍?jiān)诠_解釋他創(chuàng)立“截拳道”時(shí)講及手指與月亮的關(guān)系。“以手指月”是中國宗教哲學(xué)中一個(gè)常見的譬喻,這個(gè)辯論可見于后來禪宗常說的“言語道斷,心行路絕”。說這番話的李小龍,已到了超越武術(shù)技擊層面而臻至“武道合一”的最高境界。

(四)與尼采比較

尼采張揚(yáng)“權(quán)力意志”,呼喚“超人”。他的哲學(xué)是強(qiáng)者的哲學(xué),人應(yīng)該追求權(quán)力,要有主宰自己、主宰他人、主宰世界的欲望。能最大限度實(shí)現(xiàn)權(quán)力意志的人才能稱為超人,超人創(chuàng)造了歷史,主宰歷史的潮流,推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。歷史上,只有少數(shù)天才和藝術(shù)家才能達(dá)到超人境界。李小龍的截拳道哲學(xué)中一部分來自尼采――重視自我,認(rèn)識(shí)自我,追求自由解放自我,突破傳統(tǒng)不被現(xiàn)有的理論與形式所束縛,而李小龍本人也真正體現(xiàn)了“意志”與“超人”。 李小龍?jiān)谖恼轮兄肛?zé)中國武學(xué)“不切實(shí)際的理論與流于形式的花招太多了。太人工化、太機(jī)械化,沒法真正教學(xué)生實(shí)際動(dòng)手所需的功夫”, 李小龍對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的否定無異于尼采的“上帝死了”,也因此遭到了眾多武師的不滿。李小龍對(duì)武術(shù)的狂熱追求和實(shí)踐,為電影的不懈奮斗讓他成了世界矚目的“超人”。

(五)與克里希那穆提比較

1970年,李小龍?jiān)谝淮斡?xùn)練中受了嚴(yán)重的背傷,他在養(yǎng)傷的3個(gè)月中,認(rèn)真研讀了印度哲學(xué)大家克里希那穆提的哲學(xué)著作,這之后,他吸收了克里希那穆提的哲學(xué)思想,他的截拳道的發(fā)展發(fā)生了非常明顯的變化。1971年,李小龍給《黑帶》雜志撰寫《讓自己遠(yuǎn)離傳統(tǒng)空手道的束縛》一文時(shí),寫到了克里希那穆提的哲學(xué)觀點(diǎn)。文章中,李小龍說:“其實(shí)我對(duì)于打斗功夫沒有什么創(chuàng)新和改良,沒有哪種功夫能有截拳道那樣的攻防辦法?！盵5]很顯然,在這篇章中,就體現(xiàn)了克里希那穆提的哲學(xué)思想“真理是無所羈絆的,沒有固定的條件,沒有固定的方法,也沒有固定的實(shí)現(xiàn)手段;沒有任何組織或個(gè)人可以以任何特定的方式去尋求真理?！毙碌慕厝捞岢死锵Ｄ悄绿崴鲝埖淖杂烧軐W(xué),反對(duì)任何固定的形式,借助于各種自由的搏擊動(dòng)作,進(jìn)行二人對(duì)打練習(xí),形成全新風(fēng)格的截拳道功夫。

二、李小龍截拳道的價(jià)值體現(xiàn)

(一)將中國功夫發(fā)揚(yáng)光大

1筆怪泄武術(shù)重新正視實(shí)戰(zhàn)

李小龍說:“傳統(tǒng)武術(shù),只曉得盲從與模仿,它們永遠(yuǎn)找不到武術(shù)技擊的真諦?！彼€說:“我不相信對(duì)手會(huì)像兄弟對(duì)招般,讓你對(duì)峙觀察,后策動(dòng)攻防,也不相信對(duì)手會(huì)像對(duì)打演練或打沙包那樣,給你蓄勢(shì)運(yùn)勁的時(shí)間?！盵6]這就是說,傳統(tǒng)武術(shù)正在與實(shí)戰(zhàn)慢慢脫節(jié),而截拳道提高了技擊的實(shí)戰(zhàn)性,使中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

2筆怪泄武術(shù)在傳承的基礎(chǔ)上更加注重創(chuàng)新

截拳道是繼承中國武術(shù)及世界各國搏擊之大成,根據(jù)自身特點(diǎn)在武技實(shí)戰(zhàn)中逐步形成的。創(chuàng)新是整個(gè)截拳道訓(xùn)練過程實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、科學(xué)化的核心,只有創(chuàng)新,才能使截拳道永遠(yuǎn)保持著旺盛的生命力。

3蔽中華武術(shù)的國際傳播做出了積極貢獻(xiàn)

李小龍主演的“功夫影片”風(fēng)行海外后,許多外文詞典中都出現(xiàn)了一個(gè)新名詞“功夫(KUNGFU)”。截拳道具有技擊性、健身性與藝術(shù)性三位一體的綜合特征。它不僅屬于中華武術(shù),而且豐富了世界技擊術(shù)的內(nèi)容,它對(duì)中華武術(shù)走向世界起到推波助瀾的作用?！拔湫g(shù)源于中國,屬于世界?！苯厝雷鳛橹腥A武術(shù)文化的重要組成部分,將會(huì)越來越受到世界人民的普遍重視和歡迎。世界文化的東移及其在中國的集結(jié),將會(huì)給截拳道的傳播提供空前的發(fā)展機(jī)會(huì)。

(二)利用文化心理學(xué)弘揚(yáng)中國文化

美國加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系、清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院和心理學(xué)系彭凱平教授認(rèn)為,西方人不明白中國人談的小我、無我、非我是什么東西。實(shí)際上中國人談的是一個(gè)辯證自我的概念。李小龍?jiān)谌ナ狼敖邮茏詈笠粋€(gè)采訪時(shí),美國記者讓他描述一下中國人的基本元素。他說中國人就像水。水無形無狀,如果放在杯子里就是杯子的形狀,放在瓶子里就是瓶子的形狀。水可以到處流,但水同時(shí)也可以沖破一切。美國人聽了這個(gè)描述后,一頭霧水。實(shí)際上李小龍講的就是一種辯證的自我,即存在矛盾和多樣性的自我。中國人的自我是由時(shí)間和空間界定的一個(gè)整體性的自我。

(三)對(duì)非武術(shù)領(lǐng)域的影響

在國內(nèi)非武術(shù)領(lǐng)域,更有多位經(jīng)濟(jì)界人士和專家學(xué)者,不約而同地將李小龍的截拳道理念運(yùn)用到管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中。如發(fā)表在《企業(yè)經(jīng)濟(jì)世界》(2003年9月號(hào))上的《中國經(jīng)濟(jì)截拳道:制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角》(作者:李華振、張聽博士)、楊有忠撰寫的經(jīng)濟(jì)論文《品牌管理截拳道》、發(fā)表在世界企業(yè)文化網(wǎng)上的《功夫中的管理哲學(xué)》(作者:方軍)。國內(nèi)的很多經(jīng)濟(jì)報(bào)道,也總喜歡結(jié)合李小龍思想或截拳道技擊特點(diǎn),來進(jìn)行相關(guān)經(jīng)濟(jì)報(bào)道,比如:《營銷,你就應(yīng)該是李小龍》(中國時(shí)尚品牌網(wǎng))、《置業(yè)投資也練截拳道》(青島新聞網(wǎng))、《超薄電視就是李小龍的“無敵寸拳”》(慧聰網(wǎng))等。

三、當(dāng)前對(duì)截拳道理解的誤區(qū)

(1)簡(jiǎn)單地將李小龍看成是一位普通的功夫電影演員,其所有成就僅僅只是電影宣傳夸大的結(jié)果,認(rèn)為截拳道并無多少實(shí)戰(zhàn)價(jià)值,李小龍不過是被電影夸大的人物,對(duì)于世界武術(shù)并無多少貢獻(xiàn),還認(rèn)為李小龍死后,截拳道已經(jīng)不復(fù)存在,即使存在,亦不過是被邊緣化的武技,等等。(2)某些人否定李小龍?jiān)瓊鹘厝赖摹爸笇?dǎo)”作用,斷章取義、無科學(xué)原則地片面注重所謂截拳道創(chuàng)新或自我發(fā)展。(3)誤認(rèn)為截拳道哲學(xué)意義上的無法就是沒有任何方法,或在基本技擊原理和技戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)上的“亂法”。

四、結(jié)語

李小龍融合世界無數(shù)技擊之長,創(chuàng)造了“直接、快速、有效、實(shí)用”的截拳道,征服了世界。李小龍的功夫進(jìn)入“道”的境界,堪稱為哲學(xué)的藝術(shù)――功夫哲學(xué)。截拳道以無法為有法,以無限為有限的理論,蘊(yùn)涵著深刻的辯證思想,其意義不只局限于武術(shù)本身,而是上升到了哲學(xué)高度,體現(xiàn)了其創(chuàng)新精神。真誠希望李小龍文化及其截拳道能夠得到科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理性的評(píng)價(jià),希望國內(nèi)李小龍文化及截拳道的研究和傳播,能夠走上科學(xué)的正軌。

[參考文獻(xiàn)]

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