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第1篇

“教育與人”一節(jié)內(nèi)容中，人的發(fā)展是一個(gè)關(guān)鍵詞，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)以“人”字作為切入點(diǎn)，從訓(xùn)詁學(xué)的角度引導(dǎo)學(xué)生分析“人”字的含義：“人”字的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，所以坦坦蕩蕩；“人”字的筆畫靈活，但是不失原則；“人”字的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，寓意做人要有責(zé)任感。簡(jiǎn)單的一個(gè)“人”字，被教師賦予了豐富的內(nèi)涵，學(xué)生從中感悟到的不僅是字本身的意思，更是一種思維的方法和對(duì)人生的思考。人是完整的，教育也應(yīng)該是完整的，每個(gè)個(gè)體需要的不只是專業(yè)的知識(shí)與技能，更需要支撐專業(yè)發(fā)展必備的精神動(dòng)力，這就是對(duì)人生的感悟———正確的人生觀。在師生的每一次交流中，這種完整的思想會(huì)如春雨般滲透學(xué)生的心靈，成為學(xué)生血液中不可或缺的一部分。

二、回顧環(huán)節(jié)中的人生發(fā)展指導(dǎo)

新舊知識(shí)間的聯(lián)系是學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，在課堂教學(xué)中，教師會(huì)通過已有知識(shí)的回顧，來引發(fā)新知識(shí)的呈現(xiàn)。在“遺傳與個(gè)體成熟”的探討中，教師請(qǐng)學(xué)生回顧個(gè)體發(fā)展的各個(gè)關(guān)鍵期，如大腦分區(qū)的關(guān)鍵期、語言發(fā)展的關(guān)鍵期、身體發(fā)育的關(guān)鍵期等。依據(jù)學(xué)生的回答，教師發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵期的了解多限于兒童期（0-18周歲），在討論中并未提及成年后的關(guān)鍵期，于是教師在補(bǔ)充環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)了“20歲是成年思維發(fā)展的關(guān)鍵期”的內(nèi)容，幫助學(xué)生明確了在大學(xué)階段應(yīng)該樹立的人生發(fā)展的方向。教育覆蓋所有領(lǐng)域，貫穿人的一生，教師在課堂教學(xué)中傳達(dá)的全面與整合的思想，會(huì)通過每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)影響到學(xué)生的發(fā)展方向，教育在課堂之外，這是教育本身對(duì)教學(xué)活動(dòng)的要求。

三、理論應(yīng)用環(huán)節(jié)中的常識(shí)教育與文化傳承

第2篇

（一）從思想政治教育實(shí)踐主體的角度來看

在進(jìn)行思想政治教育工作的時(shí)候，作為實(shí)踐主體的學(xué)校集中體現(xiàn)出以下幾方面的特點(diǎn)：其一，實(shí)踐主體的組織性，是指學(xué)校需要依據(jù)國(guó)家教育部門的方針政策去開展實(shí)際的思想政治教育工作；其二，實(shí)踐主體的傳遞性；是指要將國(guó)家思想政治教育方針政策，價(jià)值取向，思維方式和行為模式傳遞下去，營(yíng)造相應(yīng)的政治思想氛圍；其三，實(shí)踐主體的規(guī)范性，是指學(xué)校所進(jìn)行的思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與國(guó)家的各項(xiàng)政策保持一致；其四，實(shí)踐主體的常規(guī)性，指的是學(xué)校應(yīng)該將思想政治教育工作作為日常工作內(nèi)容之一，是長(zhǎng)期需要進(jìn)行的工作；其五，實(shí)踐主體的前瞻性，簡(jiǎn)單來講，就是需要以當(dāng)前學(xué)校學(xué)生情況為基礎(chǔ)，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從預(yù)見性的角度去衡量思想政治教育工作；其六，實(shí)踐主體的選擇性和引導(dǎo)性，是指學(xué)校為了達(dá)成相應(yīng)的思想政治教育效果，以多樣化的方式去進(jìn)行引導(dǎo)。在實(shí)際思想政治教育工作的過程中，各負(fù)責(zé)部門的工作人員都是推動(dòng)思想政治教育工作發(fā)展的人力資源，是代表著國(guó)家去行使其實(shí)踐主體權(quán)利和義務(wù)。從這個(gè)角度來講，上述行為主體的地位有著其主動(dòng)性的一面，也有著其被動(dòng)的一面，是社會(huì)分工背景下賦予其對(duì)應(yīng)的職權(quán)，是構(gòu)架思想政治教育在教育領(lǐng)域中的集中體現(xiàn)。也就是說，上述行為主體的行為，不僅僅是個(gè)人行為，更是組織行為，其有著比較強(qiáng)的主導(dǎo)性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。具體來講，主導(dǎo)性是指在開展思想政治教育的過程中，其對(duì)于教育實(shí)踐起著主導(dǎo)和支配性的作用；創(chuàng)造性是指在進(jìn)行思想政治教育的過程中，其可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以創(chuàng)新的方式去開展，以保證實(shí)際思想政治教育工作的效能發(fā)揮。

（二）從思想政治教育的自我主體的角度來看

思想政治教育自我主體的角度來看，其能夠以自我教育的方式去實(shí)現(xiàn)對(duì)于教育者的引導(dǎo)和啟發(fā)，在自我意識(shí)不斷增強(qiáng)的背景下，其不斷進(jìn)取，并且去接觸正確思想政治理念，并且在長(zhǎng)時(shí)間的自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)整和自我修養(yǎng)的過程中，實(shí)現(xiàn)良好思想政治品質(zhì)的培養(yǎng)。具體來講，這種主體性能夠從以下幾個(gè)角度進(jìn)行探析：其一，自覺性和主動(dòng)性，是指思想政治教育的動(dòng)作執(zhí)行是由教育對(duì)象自己發(fā)起的，以各種自我調(diào)整的方式去進(jìn)行；其二，“前理解”性，是指教育主體在思想政治品德成型的過程中，教育對(duì)象是以主體身份出現(xiàn)的，有著先驗(yàn)性和開放性特點(diǎn)的環(huán)境是在個(gè)人生活經(jīng)歷，意識(shí)形態(tài)之前就已經(jīng)存在，因此我們將這樣的狀態(tài)界定為“前理解”狀態(tài)；其三，建構(gòu)性，是指在教育對(duì)象融入到思想政治教育的過程中，理解到踐行是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程，其在慢慢理解和認(rèn)識(shí)相關(guān)理論正確性的基礎(chǔ)上，慢慢開始以此為引導(dǎo)去指導(dǎo)自己的行動(dòng)，由此就實(shí)現(xiàn)了正確思想政治教育理論在其實(shí)踐生活中的融合，由此就進(jìn)入到了本體認(rèn)知的階段，并且慢慢的融入到意識(shí)領(lǐng)域中去，成為行為主體思想意識(shí)固有的內(nèi)容，由此就標(biāo)志著思想政治自我教育過程的完成。

二、加強(qiáng)成人高等教育學(xué)生思想政治教育工作的措施

（一）堅(jiān)持以人為本，做好思想引導(dǎo)工作

在不斷改進(jìn)思想政治教育方法的過程中，應(yīng)該樹立以人為本的教育理念，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，做好思想引導(dǎo)工作。這是因?yàn)槌扇藢W(xué)生是教育特殊群體，相對(duì)于普通學(xué)生來講，有著很多的不同之處。因此為了保證實(shí)際思想引導(dǎo)工作的質(zhì)量，應(yīng)該積極做好以下幾個(gè)方面的工作：其一，堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，對(duì)于成人思想教育的情況進(jìn)行全面總結(jié)和歸納，找到其做得不夠理想的地方，以保證思想政治教育工作的有針對(duì)性；其二，堅(jiān)持具體問題具體分析的基本原則，集合成人群體學(xué)生的特點(diǎn)，從其工作和生活實(shí)際入手去開展思想政治教育工作，以保證思想政治教育工作的實(shí)踐性和生活性；其三，尊重學(xué)生的需求，發(fā)揮學(xué)生在進(jìn)行自我思想政治教育方面的效能，引導(dǎo)學(xué)生以自我教育的方式，實(shí)現(xiàn)自身思想政治教育。

（二）強(qiáng)化組織建設(shè)，實(shí)現(xiàn)管理模式創(chuàng)新

在國(guó)家教育部門不斷擴(kuò)招的背景下，成人高等教育的要求也不斷降低，成人教育學(xué)生的結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜。對(duì)于當(dāng)前成人教育學(xué)生的基本情況進(jìn)行剛分析，以建立健全成人高等教育管理模式，已然成為當(dāng)前是很重要的工作。除此之外，我們還應(yīng)該不斷做好管理體制的建設(shè)，改變以往傳統(tǒng)的組織建設(shè)模式，實(shí)現(xiàn)管理模式的創(chuàng)新，以新的思路，新的方法去開展成人思想政治教育工作。比如將信息化技術(shù)運(yùn)用到思想政治教育工作中去，從而營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境。

（三）注重主體意識(shí)，展現(xiàn)人文關(guān)懷

從理論上來講，堅(jiān)持以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是開展成人學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)和前提。為了能夠在此過程中，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)管理效能的提升，我們應(yīng)該高度重視就業(yè)引導(dǎo)工作的開展，以體現(xiàn)出人文關(guān)懷。為此，我們應(yīng)該積極做好如下的工作：其一，高度重視學(xué)生日常管理工作，本著理解學(xué)生和尊重學(xué)生的基本理念，強(qiáng)化與學(xué)生之間的溝通，以便引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問題；其二，無論是課程安排，還是教學(xué)課程方案制定，都應(yīng)該積極聽取學(xué)生的意見和建議，由此使得其成為學(xué)習(xí)的主人，由此去實(shí)現(xiàn)實(shí)際思想政治教育工作質(zhì)量的提升；其三，高度重視對(duì)于學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，充分展現(xiàn)出人文關(guān)懷，由此營(yíng)造良好的師生教學(xué)環(huán)境，保證將各項(xiàng)工作做好。

三、結(jié)語

第3篇

 

畢業(yè)論文是成人高等教育學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間 需要完成的最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián) 系實(shí)際、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決問題的有效手段， 也是達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的必要步驟。根據(jù)國(guó)家教育部以 及高等院校成人高等教育的相關(guān)規(guī)定和要求：“實(shí)踐 性教學(xué)環(huán)節(jié)如畢業(yè)論文不合格，可在彈性學(xué)習(xí)年限 內(nèi)申請(qǐng)重修，直至合格方能畢業(yè)”“若在彈性學(xué)習(xí) 年限內(nèi)畢業(yè)論文不合格，不予頒發(fā)畢業(yè)證”因此， 把握成人高等教育學(xué)生特點(diǎn)，搞好畢業(yè)論文寫作教 學(xué)與引導(dǎo)，提高畢業(yè)論文寫作質(zhì)量具有重要意義。

 

一、成人高等教育學(xué)生特點(diǎn)分析

 

(一)學(xué)生的來源與知識(shí)層次分析

 

隨著繼續(xù)教育的不斷深入和成高報(bào)考條件的放 寬，學(xué)生來源呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。根據(jù)西南林業(yè)大學(xué) 成人高等教育貴州分院的統(tǒng)計(jì)分析，成高學(xué)生由過 去單一的中專以上學(xué)歷、在職業(yè)務(wù)或管理骨干轉(zhuǎn)變 為在職業(yè)務(wù)骨干(具有助理工程師職稱以上)、管理 骨干(部門負(fù)責(zé)人)或普通職工;具有高中或相當(dāng) 于高中文化程度的技術(shù)工人;社會(huì)青年;中專或技校 畢業(yè)生;村社管理人員等共同組成的復(fù)雜體系，所 占比例分別為 28.5°%、47。%、10.5°%、4。% 和 10%。 成份的復(fù)雜導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)層次參差不齊。其中，技 術(shù)工人中具有高中學(xué)歷層次僅占11.5%,相當(dāng)于高中文化程度的技術(shù)工人占88.5%。在職業(yè)務(wù)或管理 骨干、在職職工參加工作時(shí)間較長(zhǎng)，具備一定的文 化基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，吸收新知識(shí)的系統(tǒng)能力較強(qiáng); 具有高中或相當(dāng)于高中文化程度的技術(shù)工人，專業(yè) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，但文化基礎(chǔ)薄弱，理論知識(shí)欠缺， 綜合學(xué)習(xí)能力較差;社會(huì)青年以及中?；蚣夹．厴I(yè) 生等知識(shí)面窄，缺乏專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但學(xué)習(xí)能力高 于技術(shù)工人。

 

(二) 年齡結(jié)構(gòu)分析

 

近年來，由于人事制度改革以及國(guó)家對(duì)生態(tài)環(huán) 境的重視，國(guó)營(yíng)林場(chǎng)由差額或自負(fù)盈虧單位逐步轉(zhuǎn) 化為財(cái)政全額撥款事業(yè)單位，加之大部分林業(yè)系統(tǒng) 單位就業(yè)門檻較高(大部分要求本科以上)，西南林 業(yè)大學(xué)成人高等教育的涉林專業(yè)在貴州呈現(xiàn)年齡結(jié) 構(gòu)偏大的現(xiàn)象。

 

(三) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析

 

成人大學(xué)生，學(xué)習(xí)心理比較復(fù)雜。在職的是因 職稱、職務(wù)、工資等問題出現(xiàn)困難，甚至是為了避 免“下崗”而參加成人高等教育學(xué)習(xí)，學(xué)到足以維 持生計(jì)的知識(shí)和本領(lǐng)，以便在未來的工作崗位上顯 示自己的實(shí)力，贏得社會(huì)、企業(yè)、家庭的認(rèn)可。高 中畢業(yè)生和中職畢業(yè)生，由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和人才市場(chǎng) 變化的影響，專業(yè)思想比較濃厚，學(xué)習(xí)內(nèi)容要求務(wù) 實(shí)，迫切希望學(xué)到行業(yè)急需、人才市場(chǎng)短缺的知識(shí)和技能，以便在競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)上找到工作， 獲得社會(huì)的認(rèn)同。此外，由于近年來國(guó)家實(shí)行大學(xué) 生村官制度，以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，部 分在任的村社干部有了危機(jī)感，因而參加成人高等 教育學(xué)習(xí)。

 

二、成人高等教育學(xué)生畢業(yè)論文寫作存在的主要問題與成因

 

(一) 主觀認(rèn)識(shí)不夠

 

學(xué)生對(duì)論文寫作的認(rèn)識(shí)不夠，重視程度不高。 學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重要意義和作用缺乏足夠的重識(shí)。 這種心態(tài)制約了論文質(zhì)量的提升。加之長(zhǎng)期以來， 成人高等教育的畢業(yè)論文工作基本是照搬全日制高 等教育的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和模式，針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致部分 學(xué)生畏懼心理凸顯，難以激發(fā)寫作興趣，甚至出現(xiàn) 畢業(yè)論文抄襲、下載或請(qǐng)人寫作的現(xiàn)象。

 

(二) 知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性弱

 

成人學(xué)生經(jīng)過實(shí)際工作，知識(shí)的運(yùn)用和技術(shù)的 選擇上有了明確傾向性，也就是工作中常用的知識(shí) 和技術(shù)熟悉、熟練，不用的生疏甚至遺忘，知識(shí)呈 點(diǎn)式或間隔狀態(tài)分布。由于本身的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)， 知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，運(yùn)用能力不強(qiáng)，導(dǎo)致論文寫作時(shí) 很難將系統(tǒng)性的問題表述清楚。根據(jù)多年的統(tǒng)計(jì)分 析，65%的學(xué)員論文存在結(jié)構(gòu)混亂、邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)、 條理不清楚等問題。

 

(三) 實(shí)踐性和技能性突出，理論水平不夠

 

成人學(xué)生在研究和撰寫論文中，表現(xiàn)出個(gè)體實(shí)

 

踐技能性突出的環(huán)節(jié)準(zhǔn)確透徹、論證嚴(yán)密，而不熟 悉的環(huán)節(jié)顯得脆弱，論文忽深忽淺，知識(shí)運(yùn)用不在 同一層面上，削弱了學(xué)術(shù)論文的特性。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析， 有55°%左右的論文存在口語過多、專業(yè)性表述不 清、參考文獻(xiàn)引用欠缺等問題。

 

(四) 畢業(yè)論文教學(xué)與指導(dǎo)不力

 

由于學(xué)生本身文化基礎(chǔ)薄弱、專業(yè)理論水平不 高，加之畢業(yè)論文寫作的教學(xué)均安排在最后一個(gè)學(xué) 期，課時(shí)較少，以及教師在講解時(shí)往往只從自己的 專業(yè)角度進(jìn)行分析和引導(dǎo)，難以與學(xué)生的工作實(shí)踐 及其專長(zhǎng)有效對(duì)接，導(dǎo)致難以激發(fā)學(xué)生的興趣和靈 感，無法有效達(dá)到畢業(yè)論文寫作的教學(xué)目的。

 

(五) 畢業(yè)論文的過程管理不到位

 

畢業(yè)論文的管理工作主要是由教學(xué)管理部門聯(lián) 合指導(dǎo)教師來共同實(shí)施的，從選題到收集資料、做 實(shí)驗(yàn)、做調(diào)查，到論文的開題、撰寫、修改、評(píng)閱 直至畢業(yè)答辯，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要嚴(yán)格按照相應(yīng)的流 程規(guī)范，不能馬虎從事。然而，由于種種原因，這 些環(huán)節(jié)和流程都沒有真正得到落實(shí)，教學(xué)管理部門 更多地關(guān)注最后的結(jié)果，卻忽視了對(duì)于決定論文成 敗關(guān)鍵的中間環(huán)節(jié)的管理。管理部門的過程管理不 到位，畢業(yè)論文的程序和環(huán)節(jié)就不可避免地或多或 少流于形式，自然影響其質(zhì)量水平。

 

三、根據(jù)成人學(xué)生特點(diǎn)，提高論文寫作質(zhì)量的 對(duì)策與建議

 

(一)提高認(rèn)識(shí)

 

首先，要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論文是對(duì)其綜 合素質(zhì)和能力的整體評(píng)估，是獲取畢業(yè)證的前提條 件之一，還是在工作實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和所形成 的能力進(jìn)行實(shí)踐的基礎(chǔ)。其次，指導(dǎo)教師必須提高 對(duì)論文指導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)，應(yīng)結(jié)合成人大學(xué)生的特點(diǎn) 和基本情況積極有效地進(jìn)行論文指導(dǎo)，這是全面提 高畢業(yè)論文的關(guān)鍵。最后，教學(xué)管理部門的認(rèn)識(shí)提 高是論文整體質(zhì)量能否提高的保證。因此，需加強(qiáng) 對(duì)畢業(yè)論文工作的領(lǐng)導(dǎo)，把畢業(yè)論文工作提高到與 常規(guī)教學(xué)管理工作并重的地位，真正認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論 文在整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的重要性。

 

(二) 創(chuàng)新論文評(píng)價(jià)模式

 

研究表明，成人學(xué)習(xí)者工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷較 豐富，職業(yè)性特點(diǎn)突出，專業(yè)理解能力、分析能力、 動(dòng)手能力較強(qiáng)，但工作、家庭壓力重。因此，必須 根據(jù)其學(xué)習(xí)特點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)成人高等教育畢業(yè)論文 中存在的問題及成因，以成人大學(xué)生工作實(shí)際為基 礎(chǔ)，以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題相結(jié)合為主 要內(nèi)容，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題，從而適應(yīng)成人大 學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

 

(三) 改革畢業(yè)論文寫作的教學(xué)手段和方式

 

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年以來，有85%左右來自于生 產(chǎn)一線的學(xué)生從未寫過專業(yè)論文，不知道論文的格 式、基本要求和標(biāo)準(zhǔn)等。針對(duì)這種情況，首先應(yīng)改 革教學(xué)計(jì)劃安排，將畢業(yè)論文寫作課程由最后一個(gè) 學(xué)期提到第三學(xué)期進(jìn)行，便于讓學(xué)生盡早掌握畢業(yè)論文的基本格式、標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二，應(yīng)加大畢業(yè) 論文寫作課程面授教學(xué)課時(shí)數(shù)。傳統(tǒng)的面授課時(shí)安 排僅為8學(xué)時(shí)，對(duì)于論文的基本格式都不掌握的學(xué) 生來說，明顯偏少。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，合理的 課時(shí)數(shù)應(yīng)為20— 24學(xué)時(shí)。第三，科學(xué)合理把握教 學(xué)重點(diǎn)。論文寫作的格式規(guī)范要求、論文結(jié)構(gòu)、論 文選題、論文材料收集、論文撰寫等應(yīng)作為面授教 學(xué)重點(diǎn)。第四，改革教學(xué)手段，采用參與式教學(xué)方 法。授課教師要認(rèn)真總結(jié)和分析成人大學(xué)生畢業(yè)論 文容易出現(xiàn)的問題，利用典型的案例進(jìn)行有針對(duì)性 的教學(xué)，做到由淺入深、循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

 

(四)多管齊下，加強(qiáng)論文寫作引導(dǎo)

 

畢業(yè)論文寫作課程面授教學(xué)是作為引導(dǎo)、規(guī)范 學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文寫作的基礎(chǔ)，專業(yè)基礎(chǔ)課程、專 業(yè)課程是啟發(fā)學(xué)生寫好論文的保障。僅僅依靠課程 面授教學(xué)難以解決學(xué)生論文寫作的全部問題，無法 達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此，必須改變傳統(tǒng)的單一的畢 業(yè)論文寫作課程面授教學(xué)模式，各門課程的教學(xué)應(yīng) 以基本知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，以專題論文寫作為主線，課 外作業(yè)安排相關(guān)課程的專題調(diào)研以及實(shí)踐報(bào)告，并 要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以論文寫作的基本格式和要求 進(jìn)行撰寫，任課教師進(jìn)行認(rèn)真點(diǎn)評(píng)，共同分析存在 的不足和需要補(bǔ)充、完善的問題，達(dá)到提高學(xué)生選 題、收集資料、論文撰寫等水平。另外，面授教學(xué) 時(shí)，及時(shí)提供論文寫作指導(dǎo)教師名單和基本信息， 指導(dǎo)教師以課程面授教師為主，搭建師生相互交流 的平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生論文寫作的信心。經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì)， 2008年以來，西南林業(yè)大學(xué)成人高等教育貴州分院 采用以上模式，有40余人在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物公開發(fā)表 文章，畢業(yè)論文一次通過率達(dá)到70%以上。

 

(五)強(qiáng)化畢業(yè)論文全過程管理 加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)論文工作的指導(dǎo)和管理，把畢業(yè)論 文的各個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到位，是保證畢業(yè)論文質(zhì)量的核 心。第一，要選配好指導(dǎo)教師，強(qiáng)化指導(dǎo)教師職責(zé)。 指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)論文的有效指導(dǎo)是提高論文質(zhì)量的 重要保證，指導(dǎo)活動(dòng)貫穿于論文寫作的每一個(gè)具體 步驟。要求指導(dǎo)教師從學(xué)生選題、查資料、調(diào)查、 實(shí)驗(yàn)，到論文開題、撰寫、修改、定稿等全過程進(jìn) 行引導(dǎo)。第二，應(yīng)規(guī)范論文評(píng)審意見。根據(jù)成人大 學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)于論文存在的問題有針對(duì)性地進(jìn)行 點(diǎn)評(píng)，盡量詳細(xì)地提出修改意見或建議。第三，充 分利用電子網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)反饋論文評(píng)審意見。傳統(tǒng)的 論文評(píng)審是由學(xué)生打印好畢業(yè)論文郵寄到學(xué)校-學(xué) 校分發(fā)到論文評(píng)審指導(dǎo)教師-評(píng)審指導(dǎo)教師將論文 評(píng)審意見反饋到教學(xué)管理部門-教學(xué)管理部門將論 文評(píng)審意見郵寄到學(xué)生。不僅耗時(shí)，而且溝通不暢。 因此，應(yīng)充分利用電子網(wǎng)絡(luò)，改革評(píng)審手段和方式。 另外，嚴(yán)格畢業(yè)論文答辯，不僅能為畢業(yè)生相互學(xué) 習(xí)提供寶貴機(jī)會(huì)和平臺(tái)，也能有效杜絕論文抄襲或 請(qǐng)人寫作現(xiàn)象的發(fā)生，有效保證論文的真實(shí)性和質(zhì) 量。

第4篇

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第5篇

關(guān)鍵詞：成人高等教育；學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)；問題；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G720 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156（2013）03-036-02

一、成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)存在的問題

1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定主體單一。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，關(guān)系到評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行，能否促進(jìn)學(xué)校管理上臺(tái)階，能否為教師的教學(xué)科研服務(wù)，能否促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。所以，誰是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定的主體，關(guān)系到對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是否科學(xué)有效、是否具有可操作性。目前，普通高校成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是由教育主管部門與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)（包括學(xué)校成人教育部門）制定的，教師只是執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生也幾乎沒有機(jī)會(huì)參與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定。據(jù)調(diào)查，普通高校成人教育開設(shè)的財(cái)經(jīng)類專業(yè)主要有會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)管理、金融學(xué)、國(guó)際貿(mào)易等，這些專業(yè)的學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要由學(xué)校成人教育管理部門，借鑒普通高等教育相關(guān)專業(yè)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來制定的。學(xué)生作為成人教育活動(dòng)的直接參與者對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。這不利于其自主發(fā)展，也不符合教育質(zhì)量評(píng)價(jià)理論發(fā)展的趨勢(shì)。

2.評(píng)價(jià)主體缺乏靈活性。我國(guó)成人高等教育“普教化”現(xiàn)象嚴(yán)重。到目前為止，我國(guó)尚未建立一套完整、規(guī)范的成人高等教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。參與成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的人員，主要是成人高等教育管理者（如輔導(dǎo)員）、任課教師，學(xué)生相對(duì)較少。成人教育班的輔導(dǎo)員或班主任與成人教育學(xué)生聯(lián)系密切，他們比較了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)情況；任課教師作為教學(xué)主體之一方，因其和學(xué)生面對(duì)面，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況也比較了解。二者作為學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的主體無可厚非。但作為學(xué)習(xí)主體和評(píng)價(jià)對(duì)象的成人教育學(xué)生則基本處于比較被動(dòng)的地位，學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中很少為其自我評(píng)價(jià)或互相評(píng)價(jià)留有余地。

3.評(píng)價(jià)內(nèi)容缺乏針對(duì)性。目前的成人高等教育財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)，內(nèi)容片面，缺乏針對(duì)性；重理論知識(shí)考核，輕實(shí)踐能力培養(yǎng)；注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視學(xué)生的認(rèn)知能力、實(shí)踐能力及創(chuàng)新能力；重知識(shí)水平考核，輕思想品德、職業(yè)道德及人文素養(yǎng)考核。對(duì)成人高等教育學(xué)生的教學(xué)方式仍然停留在普通高等教育的教學(xué)方式上，多采用滿堂灌形式，缺少提問、討論、交流等形式。由于許多高校成人高等教育沒有專門的實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)設(shè)備和條件，教師授課的地點(diǎn)多為教室，且側(cè)重于理論知識(shí)的講解，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐技能和水平的實(shí)踐類課程開設(shè)較少。比如，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的財(cái)務(wù)軟件操作課、手工會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)課，常常要到本校相關(guān)院（系）的會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)中心上課，有時(shí)還會(huì)因?yàn)橄嚓P(guān)院（系）本身學(xué)生多、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)條件有限而被取消。

4.評(píng)價(jià)方法缺乏科學(xué)性。一直以來，普通高校成人高等教育財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是以傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法為主的，重期末考試，輕平時(shí)考核；重閉卷筆試，輕口試面試；重理論考試，輕素質(zhì)能力考核；重終結(jié)性考核，輕過程性、診斷性考核。這既不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的提高，也不能全面反映成人高等教育的教學(xué)質(zhì)量。這一問題是普遍的。據(jù)調(diào)查，許多成人高等教育財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的日常教學(xué)工作，是由普通高校的相關(guān)專業(yè)的教師負(fù)責(zé)的。從事普通高等教育的教師，由于其對(duì)成人教育學(xué)生與普通高等教育學(xué)生的差別認(rèn)識(shí)不足，所以在教學(xué)中往往延續(xù)普通高等教育的教學(xué)方式，并沿用普通高等教育的評(píng)價(jià)方法來對(duì)成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5.對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程重視不夠。當(dāng)前的成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)，應(yīng)注重學(xué)生最后的學(xué)業(yè)成果，而輕視對(duì)學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督考核。調(diào)查顯示，許多普通高校平時(shí)對(duì)成人高等教育學(xué)生管理不嚴(yán)，輔導(dǎo)員與學(xué)生一個(gè)學(xué)期也見不了幾次面，缺少平時(shí)考核。此外，目前的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度很少涉及人文關(guān)懷，既沒有對(duì)成人高等教育學(xué)生的人文情懷給予評(píng)價(jià)，也沒有通過學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)為其提供人文關(guān)懷。好比只關(guān)注“獲得諾貝爾獎(jiǎng)”，而不問“獲獎(jiǎng)?wù)叩某砷L(zhǎng)環(huán)境和人格”。殊不知，每一個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叨季哂歇?dú)特的生命歷程和人文環(huán)境，都表現(xiàn)出豐富而細(xì)膩的人文情懷和人格魅力。成人高等教育學(xué)生的學(xué)習(xí)既是學(xué)習(xí)知識(shí)、技能的過程，又是他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀等逐步成熟和發(fā)展的過程。成人高等教育管理者所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，隨意性大，主觀性強(qiáng)，與客觀性、科學(xué)性和準(zhǔn)確性要求差距較大。這應(yīng)該引起重視。

二、完善成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的對(duì)策

1.建立多元化的評(píng)價(jià)主體。由多元評(píng)價(jià)主體對(duì)成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，有利于客觀地反映學(xué)生發(fā)展的情況。成人教育管理者、成人教育教師和成人教育學(xué)生都是成人教育教學(xué)各環(huán)節(jié)直接或間接的參與者，他們對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)均有發(fā)言權(quán)，均應(yīng)納入多元評(píng)價(jià)主體，尤其不要忽略學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前以教師為主體的單一評(píng)價(jià)格局已被打破，成教學(xué)生、家長(zhǎng)甚至是成教學(xué)生原所在單位逐漸參與到評(píng)價(jià)中來。值得一提的是，成教學(xué)生參與學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的積極性不高。其實(shí)，讓他們參與學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)、調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的積極性，有助于成人教育教師更多地了解學(xué)生的需求，采納學(xué)生提出的評(píng)價(jià)建議，進(jìn)而改進(jìn)成人教育教師的評(píng)價(jià)方案，使學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

2.實(shí)行多層面的評(píng)價(jià)內(nèi)容。成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)多層面、多樣化，既要涉及知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)，又要涉及思想道德與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)；既要涉及學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，又要重視實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)。比如，對(duì)成人高等教育會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生，評(píng)價(jià)應(yīng)注重于他們必要的理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用能力、良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神等方面的綜合評(píng)價(jià)。在成人教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)中，對(duì)學(xué)生思想道德和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)顯得薄弱，這與此項(xiàng)評(píng)價(jià)在實(shí)際操作中難以量化、不好處理相關(guān)。對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)，觀念上很重視，但在實(shí)踐中重視不夠。成人高等教育工作者應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)內(nèi)容的研究與探索，提高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的可操作性，真正重視學(xué)生思想道德、價(jià)值觀、實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)。

3.采用多樣化的評(píng)價(jià)方法。普通高校成人高等教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)，除了使用傳統(tǒng)的紙筆考試測(cè)驗(yàn)、課堂提問、書面作業(yè)等評(píng)價(jià)方法，應(yīng)采用多樣化的考試、考核、考查方法，以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生的主體性發(fā)展，以實(shí)施素質(zhì)教育為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)成人高等教育學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步與發(fā)展。例如，財(cái)經(jīng)類會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生，其會(huì)計(jì)基本理論、基本知識(shí)的考核可采用閉卷筆試或?qū)懶≌撐牡姆绞?；?shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)課程（如財(cái)務(wù)軟件操作、手工會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)課等）的考核，可采用動(dòng)手實(shí)踐的方式；而大學(xué)英語課，則應(yīng)口試、聽力測(cè)試、筆試等多種考核方式相結(jié)合。多樣化的評(píng)價(jià)方法有利于對(duì)學(xué)生的不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4.借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育評(píng)價(jià)理論與方法。雖然成人學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、發(fā)展性評(píng)價(jià)理論等已被引入我國(guó)，但是，這些理論操作起來比較困難。比如，諾爾斯成人學(xué)習(xí)理論要求評(píng)價(jià)重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自我導(dǎo)向性；林德曼成人學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià)中注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的獲得；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張，學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)以學(xué)生自身已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)建構(gòu)和現(xiàn)實(shí)解釋的過程，對(duì)成人教育學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，要注重學(xué)生主體自我知識(shí)的建構(gòu)與學(xué)生解決新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)沖突等方面的評(píng)價(jià)；發(fā)展性評(píng)價(jià)理論注重以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為中心，其評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，最終目的是促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)這些先進(jìn)的教育評(píng)價(jià)理論與方法的基礎(chǔ)上，將其有效地運(yùn)用到普通高校成人教育學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)中，促進(jìn)成人教育學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

第6篇

【摘要】目前醫(yī)學(xué)教育專家認(rèn)為:醫(yī)學(xué)已不再是單一的生物醫(yī)學(xué),而是人文、社科、生物醫(yī)學(xué)的綜合學(xué)科?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)正處在一個(gè)由生物醫(yī)學(xué)模式向“生物-心理-社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的時(shí)期,醫(yī)生要更多關(guān)注人的社會(huì)因素,除了不斷更新專業(yè)知識(shí),還要涉獵人文社科知識(shí)。這樣一來,醫(yī)患關(guān)系變了,醫(yī)學(xué)模式變了,醫(yī)學(xué)教育不能不變,“醫(yī)患關(guān)系日趨緊張,正在給醫(yī)學(xué)教育帶來困難”。醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)和方式如何適應(yīng)新的醫(yī)學(xué)模式,是一個(gè)值得不斷追問的問題。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)教育;模式;管理體制;改革措施

隨著近年來國(guó)人越來越清晰地意識(shí)到教育對(duì)國(guó)力發(fā)展的影響以及我國(guó)教育方式與發(fā)達(dá)國(guó)家間的差距,一場(chǎng)教育改革已勢(shì)在必行。其中高等教育教學(xué)的一些初步改革措施已在進(jìn)行中,高等醫(yī)學(xué)教育改革更是走在了前沿。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育方式是為生物醫(yī)學(xué)模式服務(wù)的,這一模式從根本上漠視病人作為人的尊嚴(yán),僅僅把病人視為有病生物體,背離了醫(yī)學(xué)的人文本質(zhì)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正處在一個(gè)由生物醫(yī)學(xué)模式向“生物—心理—社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的時(shí)期,醫(yī)生要更多關(guān)注人的社會(huì)因素,除了不斷更新專業(yè)知識(shí),還要涉獵人文社科知識(shí)。

1目前中國(guó)醫(yī)學(xué)教育的效果與國(guó)際差距

有醫(yī)學(xué)教育專家指出,目前我國(guó)醫(yī)療側(cè)重于對(duì)疾病發(fā)病時(shí)的控制,而不重視病人長(zhǎng)期的生活質(zhì)量及健康水平;側(cè)重于高科技、昂貴的住院治療,不重視低花費(fèi)的門診治療及醫(yī)療服務(wù)的連續(xù)性;低估了社會(huì)心理、經(jīng)濟(jì)、家庭環(huán)境及職業(yè)方面的因素在醫(yī)療中的作用;不同醫(yī)學(xué)院學(xué)制不同,對(duì)住院醫(yī)生的培訓(xùn)時(shí)間也不同,使醫(yī)療部門很難制定一個(gè)統(tǒng)一的質(zhì)量和認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn);多數(shù)醫(yī)學(xué)教育著眼于提高醫(yī)學(xué)生記憶事實(shí)的能力而不重視受教育者應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)解決問題的能力;醫(yī)生職業(yè)精神的含義以及醫(yī)患關(guān)系中醫(yī)生的義務(wù)方面的教育甚少,臨床教學(xué)中臨床技能訓(xùn)練不夠,對(duì)醫(yī)學(xué)生的技能和操作的培訓(xùn)重視不夠,見(實(shí))習(xí)學(xué)時(shí)數(shù)和國(guó)外醫(yī)學(xué)教育體系比相對(duì)不足;臨床指導(dǎo)教師的工作重心轉(zhuǎn)向醫(yī)療,高校附屬醫(yī)院的教學(xué)意識(shí)淡薄,在教學(xué)醫(yī)院中,重醫(yī)療輕教學(xué)的現(xiàn)象較為普遍。

2中國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革的矛盾

自20世紀(jì)90年代起,我國(guó)對(duì)高等教育進(jìn)行了重大調(diào)整。據(jù)全國(guó)綜合性大學(xué)醫(yī)學(xué)教育研究會(huì)統(tǒng)計(jì),內(nèi)地已有63所醫(yī)學(xué)院校成為綜合性大學(xué)的一部分,除協(xié)和醫(yī)科大學(xué)、中國(guó)醫(yī)科大學(xué)等以外,大多數(shù)知名醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)告別了過去單科辦學(xué)的模式,逐漸地融入綜合性大學(xué)之中。

2.1合并還是兼并:長(zhǎng)期以來,我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育一直處于單科單一型的狀態(tài),醫(yī)學(xué)學(xué)科與文理等非醫(yī)學(xué)學(xué)科之間相互隔離,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)狹窄,人文精神十分欠缺,缺乏應(yīng)有的團(tuán)結(jié)互助、公平競(jìng)爭(zhēng)

精神和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力,學(xué)校難以培養(yǎng)出具有較強(qiáng)適應(yīng)性的復(fù)合型人才。

合并后的一個(gè)突出問題是由于綜合性大學(xué)的醫(yī)學(xué)院都是大學(xué)的二級(jí)單位,對(duì)外不具有法人地位,但醫(yī)學(xué)院的教學(xué)性質(zhì)決定了它必須設(shè)有附屬醫(yī)院,而附屬醫(yī)院則因負(fù)有對(duì)外醫(yī)療的任務(wù)因而必須具有法人地位,這就出現(xiàn)了沒有法人地位的醫(yī)學(xué)院要領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)有法人地位的附屬醫(yī)院,造成實(shí)際工作中的不協(xié)調(diào),醫(yī)學(xué)院的角色十分尷尬。

全國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原北京大學(xué)黨委書記王德炳教授表示,北大醫(yī)學(xué)部現(xiàn)在對(duì)外是以委托法人的資格進(jìn)行工作,在教學(xué)、科研、人事等方面享有相對(duì)的自,采取的是“條塊結(jié)合、以塊為主”的管理模式,這種分散式而非集權(quán)式管理更符合醫(yī)學(xué)教育的特點(diǎn)。原同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)的情形與此類似。

“北醫(yī)模式”對(duì)于很多醫(yī)學(xué)院校有很強(qiáng)的吸引力,然而這一模式并不容易被“克隆”。有人所言,沒有也不可能有一個(gè)統(tǒng)一的整合模式。無論采取什么樣的模式,醫(yī)學(xué)院校進(jìn)入綜合性大學(xué)勢(shì)必要經(jīng)過一個(gè)“休克期”。醫(yī)學(xué)院應(yīng)當(dāng)拋掉原有的“獨(dú)立情結(jié)”,以開放的態(tài)度、扎實(shí)的工作應(yīng)對(duì)新的變化,將是我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育之幸。

2.2附屬醫(yī)院何去何從:爭(zhēng)議頗多的便是附屬醫(yī)院與醫(yī)學(xué)院或大學(xué)的歸屬問題。目前,出現(xiàn)了直屬的附屬醫(yī)院、非直屬的附屬醫(yī)院以及教學(xué)醫(yī)院三種模式,當(dāng)然最理想的還是擁有直屬的附屬醫(yī)院,這樣更便于教學(xué)、科研和臨床見習(xí)、實(shí)習(xí)的開展。而有些醫(yī)學(xué)院即便擁有附屬醫(yī)院,卻存在一些體制上的問題。全國(guó)各高校的附屬醫(yī)院通常都是當(dāng)?shù)刈詈玫尼t(yī)院,擔(dān)負(fù)著醫(yī)療、教學(xué)、科研任務(wù)而非單純的醫(yī)療任務(wù),醫(yī)學(xué)院與附屬醫(yī)院是唇齒相依的關(guān)系,只有密切結(jié)合在一起才能使基礎(chǔ)學(xué)科、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)等交叉融合,才符合醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的客觀規(guī)律,培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。

2.3精英教育還是大眾教育:醫(yī)學(xué)教育是一種精英教育,具有辦學(xué)成本高、學(xué)制長(zhǎng)、師生比高、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn),然而并非所有的綜合性大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)都能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。如醫(yī)學(xué)教育投入高、回報(bào)慢的特點(diǎn)決定了在教學(xué)儀器設(shè)備的購(gòu)置上動(dòng)輒幾十萬元甚或上百萬元,而同樣的經(jīng)費(fèi)完全可以用于建設(shè)其他學(xué)科的一個(gè)學(xué)院或一個(gè)系,這種花錢多、效益相對(duì)較小的結(jié)果很難得到大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及兄弟院系的理解。另醫(yī)學(xué)教育應(yīng)適當(dāng)控制辦學(xué)規(guī)模,盡可能地統(tǒng)一學(xué)制以確保能有穩(wěn)定的教學(xué)安排、提高教學(xué)質(zhì)量,并根據(jù)自身?xiàng)l件確定辦學(xué)層次。條件較好的研究型綜合性大學(xué)可致力于高層次辦學(xué),差些的可以多開辦面向農(nóng)村和基層的實(shí)用教育。醫(yī)學(xué)教育絕不能跟風(fēng)擴(kuò)招,應(yīng)從制度上給予保證使之成為真正意義上的精英教育而非大眾教育,那種希望通過擴(kuò)招解決學(xué)校福利的做法無異于“飲鴆止渴”。

3改進(jìn)我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育的對(duì)策

國(guó)際醫(yī)學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)(InstituteforInternationalMedicalEducation)制訂的關(guān)于全球醫(yī)學(xué)教育“最低基本要求”所包含的內(nèi)容是“醫(yī)科畢業(yè)生必須具備堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),并且能夠應(yīng)用這些知識(shí)解決醫(yī)療實(shí)際問題;醫(yī)學(xué)生必須懂得醫(yī)療決定和行動(dòng)的各種原則,并且能夠因時(shí)、因事而宜地做出必要的反映”等。我們可以從以下幾方面著手:

3.1嚴(yán)格把握“入口”的質(zhì)量:充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的杠桿,把最好的學(xué)生招進(jìn)醫(yī)學(xué)院,同時(shí)增加醫(yī)學(xué)院校學(xué)生錄取的面試制度,保證醫(yī)學(xué)院校的生源質(zhì)量。

3.2努力提高在校生的“出口”質(zhì)量:充分加強(qiáng)醫(yī)科學(xué)生研究生階段的技能訓(xùn)練,改變了醫(yī)學(xué)研究生階段還以教科書為主要學(xué)習(xí)素材的現(xiàn)象。這就需要重新確立教學(xué)方式,采用小組討論的方式,并利用信息技術(shù),強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。教育模式從“講臺(tái)上的圣人”轉(zhuǎn)變成“身邊的指引者”,以問題為中心、互動(dòng)式、小組討論的學(xué)習(xí)形式。如果把他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中看成一個(gè)主動(dòng)的參與者而不是被動(dòng)的接受者,那么他們的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高。

3.3建立合理的培訓(xùn)制度:建立住院醫(yī)生培訓(xùn)制度,規(guī)范醫(yī)學(xué)教育,不要讓醫(yī)學(xué)院校的畢業(yè)生一畢業(yè)就參與治療工作,要在他們行醫(yī)之前培養(yǎng)其嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)的醫(yī)療能力,而不是靠他們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中逐步摸索。建立醫(yī)學(xué)院校評(píng)估體系,讓各類不同的醫(yī)學(xué)院校的等級(jí)有明確劃分,培養(yǎng)不同層次的醫(yī)療和醫(yī)學(xué)研究人才。

3.4建立合理的用人制度:醫(yī)學(xué)院校要制定靈活的用人機(jī)制,讓廣大海外留學(xué)人員回國(guó)后有用武之地。據(jù)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),好的教師都是那些熱愛工作而且對(duì)未來保持樂觀態(tài)度的人。醫(yī)學(xué)院校在招生等問題上要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,避免近親繁殖的現(xiàn)象,并逐漸降低師生比,提高教學(xué)質(zhì)量。

第7篇

社會(huì)的發(fā)展既需要從事于科學(xué)研究方面的人才，也需要從事于生產(chǎn)建設(shè)等具體事業(yè)方面的人才，高等職業(yè)教育作為培養(yǎng)人才的一種教學(xué)方式，它肩負(fù)著培養(yǎng)面向于生產(chǎn)生活、機(jī)械建設(shè)、管理服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)造等第一線需要掌握高級(jí)技能人才的使命。但是由于近幾年高等職業(yè)教育的跳躍式發(fā)展，它的職業(yè)教育在教學(xué)方法上主要還是沿襲著以往的學(xué)歷教育教學(xué)方法，在教學(xué)計(jì)劃和專業(yè)設(shè)置上面的安排也存在著不合理之處，這使得高等職業(yè)教育教學(xué)的“非職業(yè)化”泛濫，從而導(dǎo)致了我國(guó)高等職業(yè)技能人員供給的不足。我國(guó)的高等職業(yè)教育的起步也較晚，在教育教學(xué)上面也延續(xù)著傳統(tǒng)高校的教學(xué)方法，只是一味的進(jìn)行填鴨式教學(xué)，忽視了學(xué)生才是真正的教學(xué)主體。還是注重于知識(shí)的傳輸卻忘記了高等職業(yè)教育的特點(diǎn)是將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。這使得職業(yè)教育的教與學(xué)沒有完美的結(jié)合起來，教與學(xué)之間出現(xiàn)的脫節(jié)的現(xiàn)象。所以鑒于以上的問題，高等職業(yè)教育必須對(duì)其教學(xué)方法進(jìn)行改革，加強(qiáng)課堂培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高能力的技術(shù)性人才。

二、高等教育教學(xué)改革的措施

在思想觀念方面的改革。高等職業(yè)教育教學(xué)改革必須先在教育教學(xué)的思想觀念上進(jìn)行改革，轉(zhuǎn)變以往的傳統(tǒng)高校的教學(xué)模式，明白自己所培養(yǎng)的是哪方面的人才，對(duì)于自己教育教學(xué)的目標(biāo)有清楚的定位。高等職業(yè)教育所培養(yǎng)的并不是關(guān)于學(xué)術(shù)型、研究型的人才，而是面向于生產(chǎn)生活、機(jī)械建設(shè)、管理服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)造等第一線需要掌握高級(jí)技能的人才。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)并不能像以往對(duì)待普通學(xué)生一樣，只注重于知識(shí)的傳播而忘記了關(guān)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。所以高等職業(yè)教育教學(xué)的思想要進(jìn)行改革，樹立科學(xué)的人才觀、質(zhì)量關(guān)、教學(xué)觀，將教與學(xué)完美的結(jié)合起來，將理論聯(lián)系于實(shí)際使學(xué)生們加深對(duì)于所學(xué)職業(yè)技能的掌握，這時(shí)候教師已經(jīng)不在是以往的知識(shí)傳播者，而是引領(lǐng)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者；學(xué)生也不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是需要去主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)、獨(dú)立思考完成對(duì)于知識(shí)的接受，然后進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐來驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)技能。課程體系的改革。高等職業(yè)教育教學(xué)所培養(yǎng)的人才并不同于普通高校，他所開設(shè)的課程應(yīng)該要與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活息息相關(guān)，他所培養(yǎng)的人才應(yīng)該強(qiáng)調(diào)突出的是實(shí)用性、實(shí)踐性，他們應(yīng)該對(duì)于自己所學(xué)的專業(yè)技能知識(shí)掌握的較深，并且能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為動(dòng)手能力落實(shí)到實(shí)處來。所以高等職業(yè)院校要根據(jù)實(shí)用性，實(shí)踐性來重組課程的具體結(jié)構(gòu)，更新教育教學(xué)內(nèi)容，在進(jìn)行基礎(chǔ)理論教學(xué)內(nèi)容時(shí)突出知識(shí)的實(shí)用性與實(shí)踐性，在進(jìn)行專業(yè)技能的教授時(shí)加強(qiáng)針對(duì)性與實(shí)踐性。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于人才的需求類型也在逐漸的發(fā)生著改變，高等職業(yè)院校的課程開設(shè)則要與社會(huì)的需求保持接近，為社會(huì)提供所需要的技術(shù)型人才?，F(xiàn)在的高等職業(yè)院校關(guān)于課程專業(yè)單純的劃分已經(jīng)明顯無法滿足要求了，學(xué)科結(jié)構(gòu)必須要進(jìn)行調(diào)整，對(duì)課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革變的刻不容緩。在進(jìn)行課程改革時(shí)要記得高等職業(yè)院校的課程并不是相關(guān)專業(yè)課程知識(shí)的簡(jiǎn)化版，而是基于此門專業(yè)課程的基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)生所需職業(yè)技能相關(guān)的知識(shí)，聯(lián)系應(yīng)用于實(shí)際的能力重新組合架構(gòu)出來的新的課程模板。它注重的是教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，以及實(shí)踐操作性，將理論聯(lián)系與實(shí)踐，將所學(xué)知識(shí)落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的操作實(shí)踐中來。

三、教學(xué)模式的改革

當(dāng)前的高等職業(yè)教育教學(xué)模式還是沿襲著傳統(tǒng)高校的教育教學(xué)模式，注重的還是知識(shí)的傳輸，老師是知識(shí)的主動(dòng)傳輸者，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者，這種教學(xué)所培養(yǎng)出來的人才與高等職業(yè)院校所想要培養(yǎng)的人才是不一樣的，它所培養(yǎng)的是能夠適應(yīng)于生產(chǎn)生活、機(jī)械建設(shè)、管理服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)造的掌握了專業(yè)技能的高級(jí)技術(shù)人才。所以它的教學(xué)模式必須要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要按照學(xué)生實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)為主，基礎(chǔ)職業(yè)技能知識(shí)的掌握為輔的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)，教師這時(shí)候只是學(xué)生的引領(lǐng)者，而學(xué)生需要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，通過實(shí)踐來完善自己的理論知識(shí)，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)自己所學(xué)的專業(yè)技能知識(shí)，這樣才能夠達(dá)到院方所期待的教學(xué)效果。

四、加強(qiáng)師資力量，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)

第8篇

論文關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué),學(xué)習(xí)動(dòng)力,教學(xué)素養(yǎng)

由于高等教育大眾化，特別是高等職業(yè)院校大量擴(kuò)招，進(jìn)入高等職業(yè)技術(shù)院校學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較差；又因?yàn)楦叩嚷殬I(yè)院校本身的特點(diǎn)和要求，大量壓縮高等數(shù)學(xué)課時(shí)，這對(duì)高職院校高等數(shù)學(xué)教學(xué)提出了一個(gè)重要課題，本文從學(xué)和教兩方面做初步探討。

一、讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)

進(jìn)入高等職業(yè)院校的學(xué)生，雖然經(jīng)過從小學(xué)到高中10多年學(xué)習(xí)，學(xué)到了不少數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，但由于應(yīng)試教育的影響，他們對(duì)數(shù)學(xué)這門科學(xué)本身了解不夠，在一定程度上影響了在高職院校這一特定環(huán)境中，學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生需要更多地了解數(shù)學(xué)、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，以提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生能處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以提高學(xué)習(xí)效率。下面將作者在教學(xué)過程中，利用不同時(shí)機(jī)和點(diǎn)滴時(shí)間向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)這門學(xué)科知識(shí)的一些主要內(nèi)容做一個(gè)介紹。

（一）、數(shù)學(xué)是什么

學(xué)生從呀呀學(xué)語時(shí)父母搬著指頭教他們數(shù)一、二、三……，到他們即將學(xué)習(xí)到在數(shù)學(xué)史上具有劃時(shí)代意義的微積分理論；人類從石子記數(shù)、結(jié)繩記數(shù)發(fā)展到當(dāng)今應(yīng)用十分廣泛的控制論、疇運(yùn)學(xué)、計(jì)算數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、生物數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)物理等等；人類對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)從淺到深由表及里的不斷深入的認(rèn)識(shí)過程，數(shù)學(xué)是一個(gè)歷史的發(fā)展的概念。

1、公元十七世紀(jì)前

這一時(shí)期數(shù)學(xué)主要是關(guān)于“數(shù)”的研究，即“常數(shù)”的研究，在古埃及、巴比倫、印度和中國(guó)發(fā)展起來的數(shù)學(xué)主要是記數(shù)、初等算術(shù)和算法，幾何被看作是應(yīng)用算術(shù)，因此希臘數(shù)學(xué)家亞里士多德，將這一時(shí)期的數(shù)學(xué)定義為“數(shù)學(xué)是量的科學(xué)”。

2、公元17世紀(jì)——19世紀(jì)

在17世紀(jì)的笛卡兒時(shí)代數(shù)學(xué)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，整個(gè)17、18世紀(jì)，數(shù)學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)和變化，不過運(yùn)動(dòng)與變化的數(shù)學(xué)描述仍然有沒離開數(shù)和形，因此恩格斯將這一時(shí)期的數(shù)學(xué)定義為“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系的科學(xué)”。

3、20世紀(jì)至今

由于對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的不斷深入，20世紀(jì)出現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)的意義作出符合時(shí)代的修正，將數(shù)學(xué)定義為“模式”的科學(xué)，這種“模式”具有極其廣泛的內(nèi)涵，它包括了數(shù)的模式、形的模式、運(yùn)動(dòng)與變化的模式、推理的模式、行為的模式等等。這些模式既可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是想象的；既可以是定量的，也可以是定性的。數(shù)學(xué)就是通過對(duì)自然規(guī)律、人類活動(dòng)規(guī)律和人類思維規(guī)律的高度概括和抽象，用模式的形式反映出來的一門科學(xué)。比如：從一條豬、一只兔、一棵樹、一個(gè)人、一幢樓等這些具體的事物中去掉其實(shí)際意義抽象出數(shù)學(xué)模型就是整數(shù)1這個(gè)數(shù)學(xué)模式；再如從課桌桌面、教室黑板面、教室墻側(cè)面等這些具體平面圖形中去掉實(shí)際意義抽象出數(shù)學(xué)模型就是長(zhǎng)方形這個(gè)數(shù)學(xué)模式。

通過讓學(xué)生初步了解數(shù)學(xué)這一概念的發(fā)展和演變過程，可以加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的了解，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

（二）讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的重要性以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的思想、方法、內(nèi)容已滲透到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人類思維的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人們的生活方式產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而獨(dú)特的影響，數(shù)學(xué)的獨(dú)特性和重要性被當(dāng)代所證實(shí)，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)已被并列為三大基礎(chǔ)科學(xué)。數(shù)學(xué)科學(xué)本身不僅僅是一門科學(xué)，而且一種語言、一種技術(shù)、一種思想、一種思維、一種工具、是一種文化。

1、數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。

數(shù)學(xué)與其它科學(xué)相互關(guān)聯(lián)、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)，數(shù)學(xué)在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)領(lǐng)域及其它學(xué)科中居于基礎(chǔ)性地位。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以為學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)打下學(xué)習(xí)和應(yīng)用的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是科學(xué)技術(shù)的大門和鑰匙。數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)和人們生活中應(yīng)用極其廣泛，數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性可以用華羅庚教授的一句話來描述：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之迷，日用之繁數(shù)學(xué)無處不在?！边@就是說數(shù)學(xué)貫穿了一切科學(xué)技術(shù)的始終，貫穿了人們生活的方方面面，數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。

2、數(shù)學(xué)是科學(xué)的語言

數(shù)學(xué)語言是將符號(hào)語言、圖形語言、文字語言有機(jī)統(tǒng)一的一種科學(xué)語言，這種語言具有以下特點(diǎn)：（A）統(tǒng)一性。這就是說數(shù)學(xué)語言沒有地區(qū)性、民族性、全世界數(shù)學(xué)語言只有一種。比例：sinx+cosx=1這種語言符號(hào)，全世界的人們都認(rèn)識(shí)，同一種書寫，同一個(gè)含義。（B）無歧義性。即數(shù)學(xué)語言的正確使用不會(huì)引起歧義。（C）明晰性。是指數(shù)學(xué)語言能準(zhǔn)確、流暢、迅捷地表達(dá)思維（D）簡(jiǎn)潔性。主要是指數(shù)學(xué)語言比其它語言更精練、更經(jīng)濟(jì)。比例；1+tanx=secx所表達(dá)的含義，用文字語言可能需要幾十個(gè)甚至更多文字才能準(zhǔn)確表達(dá)其意義。（E）廣泛性。主要是指在當(dāng)今數(shù)學(xué)語言已普遍運(yùn)用到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域是一種全科學(xué)的語言是。因此數(shù)學(xué)語言是我們理解、描述自然規(guī)律和人社會(huì)活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)，是我們表達(dá)思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)、應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)的工具，數(shù)學(xué)是一種科學(xué)語言。

3、數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操

通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，但更重要的是通過數(shù)學(xué)訓(xùn)練，能夠自覺或不自覺地培養(yǎng)人們正確的思維方式、思維習(xí)慣，培養(yǎng)人們科學(xué)精神和科學(xué)素。數(shù)學(xué)從它誕生的那天起，就蘊(yùn)涵著絢麗多彩的思想和思維，這些思想和思維是人類社會(huì)從數(shù)量、幾何形體、有限、無限等等角度認(rèn)識(shí)周圍客觀世界的結(jié)晶，人類在這個(gè)過程中，創(chuàng)造與發(fā)展了豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)成為數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維所特有的載體。通過“阿基里斯追不上烏龜”這個(gè)數(shù)學(xué)悖論，可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人們思維方式、思維習(xí)慣方面的魅力。阿基里斯是希臘神話中跑得很快的神，而烏龜是爬得很慢的動(dòng)物，即使讓烏龜先爬出一段路，阿基里斯也應(yīng)該很容易追上烏龜。但希臘哲學(xué)家芝諾說：他可證明，阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜。芝諾是這樣證明的。假設(shè)烏龜先爬出一段距離a到達(dá)A點(diǎn)，阿基里斯要追上烏龜，首先得跑到A點(diǎn)；當(dāng)阿基里斯跑過距離a到達(dá)A點(diǎn)時(shí)，烏龜又同時(shí)爬出一段距離a到A點(diǎn)；阿基里斯要追上烏龜，就又得跑到A點(diǎn)，當(dāng)阿基里斯又跑過距離a到達(dá)A點(diǎn)時(shí)，烏龜同時(shí)又爬出一段距離a到達(dá)A點(diǎn)；阿基里斯跑到A點(diǎn)時(shí)，烏龜又爬到A點(diǎn)時(shí)，阿基里斯跑到A點(diǎn)時(shí)，烏龜又爬到A點(diǎn)；這樣下去，阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜。這與實(shí)際相悖，這個(gè)悖論產(chǎn)生的癥結(jié)在哪里呢？表面上看阿基里斯要追上烏龜需要跑無窮段路程，由于是無窮段，所以感覺到永遠(yuǎn)追不上烏龜；但實(shí)際上這無窮段路程的和卻是有限的，或者說把某段有限路程劃分成了無窮段路程之和，只要阿基里斯跑完某段有限路程就追上了烏龜。這個(gè)例子體現(xiàn)了有限和無限在種數(shù)學(xué)思維。數(shù)學(xué)訓(xùn)練在培養(yǎng)人的思維方式、思維習(xí)慣方面是其他科學(xué)難以替代的，通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)養(yǎng)成的正確的思維方法、思維習(xí)慣、科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)會(huì)潛在地伴隨人們生活、工作和學(xué)習(xí)，并享用終身，這是數(shù)學(xué)饋贈(zèng)給人們的寶貴財(cái)富。

4、數(shù)學(xué)是一種文化

數(shù)學(xué)從刻痕記數(shù)到十七世紀(jì)的微積分理論，再發(fā)展到當(dāng)今費(fèi)馬大定理的證明、龐加萊猜出想的證明、哥德爾不完全性定理，可以說數(shù)學(xué)隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，數(shù)學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是人類社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步、文明的重要標(biāo)志，因此數(shù)學(xué)與人類文明、人類文化密不可分，數(shù)學(xué)是一種重要的人類文化。數(shù)學(xué)作為一種人類文化和創(chuàng)造性活動(dòng)，蘊(yùn)涵著對(duì)美的追求、對(duì)美的想象，這種對(duì)美的追求、美的想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，追求和想象是無限的，對(duì)于數(shù)學(xué)這種文化的美可以借用英國(guó)數(shù)學(xué)家羅素的一句話來概括：“數(shù)學(xué)不僅擁有真理，而且擁有至高無尚的美——一種冷峻而嚴(yán)肅的美……，這種美沒有繪畫式音樂那樣華麗的裝飾，但它可以純潔到崇高的程度，能夠達(dá)到只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的完美境界?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可讓了解到人類這一光輝燦爛的文化，提高人們的素養(yǎng)，完善人們的人格。

二、教師的數(shù)學(xué)教學(xué)素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)鍵

高等職業(yè)技術(shù)院校高等數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的數(shù)學(xué)教學(xué)素養(yǎng)是關(guān)鍵，數(shù)學(xué)教師的教學(xué)素養(yǎng)主要包括教學(xué)理念、專業(yè)知識(shí)和取業(yè)技能等方面。

（一）、教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起到導(dǎo)航的作用

作為高等職業(yè)院校這個(gè)特定環(huán)境下的高等數(shù)學(xué)教學(xué)，既要為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能服務(wù)，又要在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)滲透相應(yīng)的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、數(shù)學(xué)思想和人文精神的培養(yǎng)；既著眼于學(xué)生的今天的就業(yè)，又要放眼學(xué)生的明天的生存和后天的發(fā)展，要為學(xué)生一生的工作、學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)，要為學(xué)生能創(chuàng)造更大的社會(huì)財(cái)富服務(wù)。

（二）、教師具備的專業(yè)知識(shí)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的基礎(chǔ)

作為一名數(shù)學(xué)教師需更具備數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)教育學(xué)、學(xué)生心里等方面知識(shí)，才能有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)。

1、擁有豐富的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)是數(shù)學(xué)教師有效工作的保證

數(shù)學(xué)教師需要擁有富的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)，需要站在數(shù)學(xué)這門學(xué)科和各專業(yè)技術(shù)應(yīng)用需要的高度，確定課程體系教學(xué)內(nèi)容，制定培養(yǎng)計(jì)劃，確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。數(shù)學(xué)教師的真功夫是把握好數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)思想傳授的“度”，這是作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師的關(guān)鍵。

2、數(shù)學(xué)教師需要了解數(shù)學(xué)教育的規(guī)律性

現(xiàn)在的高職學(xué)生多數(shù)是通過應(yīng)試教育，題海戰(zhàn)術(shù)進(jìn)入高職院校，教師需要通過引導(dǎo)，盡快轉(zhuǎn)變中學(xué)里長(zhǎng)期養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方法，教給學(xué)生“在高職院校這一特定條件下怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”是數(shù)學(xué)教師的要?jiǎng)?wù)。由于進(jìn)入高職院校的學(xué)生大面積數(shù)學(xué)不太好，需要了解、發(fā)現(xiàn)他們普遍存在的數(shù)學(xué)知識(shí)、教學(xué)能力方面存在的缺陷和漏洞，安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)插漏補(bǔ)缺，以便讓學(xué)生能順利過渡從中學(xué)到大專的過渡期。

3、了解高職學(xué)生的學(xué)習(xí)心里，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。

教師面對(duì)的每一堂課、每一個(gè)學(xué)生都不是以往的課堂和學(xué)生的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，都要求教師不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新方法，解決新問題，通過不斷的反復(fù)以完善自我。高職院校數(shù)學(xué)教學(xué)中教師需要有良好的精神狀態(tài)和飽滿的熱情，要讓學(xué)生感到教師有廣博的專業(yè)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要讓學(xué)生感受到老師關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，要讓學(xué)生感到老師以為能他們傳授知識(shí)而感到幸福和自豪，要讓學(xué)生感到老師有信心、有能力讓他們學(xué)好數(shù)學(xué)，以此來感染和影響學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生以學(xué)習(xí)信心和力量，使其處于良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氣氛。教師的職業(yè)能力主要包括教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)能力、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施能力、使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力等。

1、高職院校數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)：主要是在深入研究教材，征求各專業(yè)課程對(duì)數(shù)學(xué)的需求和了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上，針對(duì)性地確定教學(xué)目標(biāo)，提出教學(xué)基本要求，制定教學(xué)進(jìn)度，選擇教學(xué)方法或工具，確定對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施：教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施主要包括備課、講課、課堂小結(jié)、作業(yè)批改與輔導(dǎo)等方面。

（1）備課：需選取、加工和組織教學(xué)材料，使之既能滿足專業(yè)課程需要，又適合教師自己教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在此過程中，需深入研究教學(xué)大綱，從整體上理解和把握其實(shí)質(zhì)，掌握各章節(jié)難點(diǎn)及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍要合理、準(zhǔn)確。對(duì)于課程中的難點(diǎn)，需把握難點(diǎn)每一個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的講解，對(duì)難點(diǎn)中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的講解中，要選擇學(xué)生最容易理解的角度、最容易接受的語言，準(zhǔn)確地講解問題的本質(zhì)特征。

（2）講課：主要包括開場(chǎng)白，板書、多媒體運(yùn)用語言表達(dá)，體態(tài)動(dòng)作等方面。開場(chǎng)白設(shè)計(jì)要有新意溫故知新，引起學(xué)生思考和興趣。板書設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、明了、有條理、美觀。使用多媒體要與使用黑板相結(jié)合，相互補(bǔ)充，揚(yáng)長(zhǎng)避短。語言表達(dá)力求清晰準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要，生動(dòng)形象有感染力，使學(xué)生感到每一堂課都是心理上的享受，都是智力和人格的提升。

（3）課堂小結(jié)：主要是對(duì)講課內(nèi)容進(jìn)行歸納和對(duì)講課效果進(jìn)行初次判斷與反思。

（4）、布置練習(xí)題：要在站在數(shù)學(xué)知識(shí)體系、能力體系和思想體系的高度，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)需要和可能處理好習(xí)題的難與易；量的大與??；概念型習(xí)題、圖形類習(xí)題、學(xué)科交叉型習(xí)題、應(yīng)用型習(xí)題、證明題和啟迪性習(xí)題的配達(dá)。

（5）作業(yè)批改與輔導(dǎo)：通過作業(yè)的批改發(fā)現(xiàn)、反饋教學(xué)信息，對(duì)于個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的問題，個(gè)別輔導(dǎo)；對(duì)于出現(xiàn)面積較大的問題需集體輔導(dǎo)并反思自己教學(xué)過程可能存在的問題和不足。

第9篇

俗話說“藥皆有三分毒”，治病的藥品和致命的差異只在毫厘之間，作為治療疾病、維護(hù)生命不可或缺的重要物資，藥品在研制與開發(fā)、生產(chǎn)與銷售、使用與管理的過程中能否保證科學(xué)、安全、合理、經(jīng)濟(jì)、高效，與藥學(xué)從業(yè)者是否具備高度的責(zé)任感密切相關(guān)。近年來發(fā)生的多起藥物不良反應(yīng)事件，均與藥品生產(chǎn)企業(yè)和藥學(xué)從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡漠有關(guān)。如2006年的“齊二藥”事件，起因就是藥廠采購(gòu)員購(gòu)入假冒的“丙二醇”（實(shí)為甘二醇）充當(dāng)藥用輔料用于“亮菌甲素注射液”生產(chǎn)。而同年發(fā)生的“欣弗”事件，則是藥品生產(chǎn)中未按批準(zhǔn)的工藝參數(shù)滅菌，影響了滅菌效果所致。又如“華聯(lián)甲氨蝶呤”事件中，由于生產(chǎn)人員將硫酸長(zhǎng)春新堿尾液混于注射用甲氨蝶呤及鹽酸阿糖胞苷等批號(hào)藥品中，導(dǎo)致多個(gè)批次藥品污染。要避免此類藥品安全事故再次發(fā)生，保證藥品質(zhì)量合格、療效安全，對(duì)人民的健康和生命負(fù)責(zé)，就要對(duì)研制、開發(fā)、生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)使用藥品的從業(yè)人員實(shí)行道德約束，通過增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，將藥品安全落到實(shí)處。而藥學(xué)人員的責(zé)任感和使命感并非一日形成，是一個(gè)漫長(zhǎng)的教育和潛移默化的陶冶過程，因此從藥學(xué)生踏入專業(yè)大門的一刻起，就需要將責(zé)任觀念和奉獻(xiàn)精神納入教育目標(biāo)。比如在藥物化學(xué)、藥物制劑等課程中，有意識(shí)地穿插古今醫(yī)藥學(xué)家的求知典故，從神農(nóng)嘗百草、辨藥性，李時(shí)珍采訪四方、考證本草到彭司勛、安靜嫻等藥學(xué)泰斗心無旁騖、研創(chuàng)新藥，不但有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和情感，也可激發(fā)學(xué)生的奉獻(xiàn)熱情和學(xué)習(xí)動(dòng)力。藥品是特殊的商品，即使0.1%的“不合格率”也可能付出難以挽回的生命代價(jià)，藥學(xué)生對(duì)藥品的認(rèn)識(shí)，不僅包含知識(shí)技術(shù)層面，還應(yīng)向社會(huì)責(zé)任意識(shí)層面深化，因此，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，應(yīng)是藥學(xué)教育的重中之重。

2創(chuàng)造性和仁愛精神

教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)完整的人，而所謂“完整”，則不僅要培養(yǎng)出術(shù)業(yè)專攻的技藝之才，還要激勵(lì)出勤學(xué)善思的進(jìn)取之心，訓(xùn)誡出“仁、義、理、信”的精神信條。具體到高等藥學(xué)教育領(lǐng)域，就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，調(diào)整課程設(shè)置，以開闊藥學(xué)生的知識(shí)視野，提高藥學(xué)生的創(chuàng)新探索能力，倡導(dǎo)藥學(xué)生樹立“藥者仁心”的職業(yè)觀。目前，技術(shù)創(chuàng)新能力普遍薄弱是我國(guó)制藥工業(yè)的最大缺陷，也是企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)的主要根源，醫(yī)藥工業(yè)的發(fā)展迫切需要?jiǎng)?chuàng)新型藥學(xué)復(fù)合人才。而豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)是藥學(xué)生創(chuàng)新能力誕生的土壤，博大的仁愛精神是滋養(yǎng)藥學(xué)生創(chuàng)新思維的源泉，若一心只讀專業(yè)書而缺乏對(duì)文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等人文社會(huì)學(xué)科的了解和掌握，只追求技能技藝進(jìn)步而缺乏“嘗百草、濟(jì)蒼生”的悲憫情懷，則難以實(shí)現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)對(duì)接，建構(gòu)起自己的專業(yè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，也無從提升觀察能力、分析能力和抽象能力等綜合素質(zhì)，更談不上活躍和拓展思維空間了。試想，若只從實(shí)驗(yàn)室科研層面探討藥物對(duì)疾病的治療作用，不考慮藥物的規(guī)模化投產(chǎn)、企業(yè)的生產(chǎn)成本、患者服用的依從性等社會(huì)、環(huán)境因素，這樣的藥物，又如何能真正完成治病救人的使命呢？藥學(xué)學(xué)科的發(fā)展本身就是一部為拯救生命而不斷創(chuàng)新的歷史，古今中外的藥學(xué)研究者們，無一不是心懷仁愛，為發(fā)現(xiàn)、發(fā)明克制疾病的藥物而奮斗。在藥學(xué)專業(yè)教學(xué)中，可通過引述實(shí)例說明藥學(xué)創(chuàng)新的巨大能量：如對(duì)比青霉素發(fā)現(xiàn)前人類面對(duì)細(xì)菌感染的束手無策和抗生素家族誕生后對(duì)生命的挽救；又如2003年春季非典爆發(fā)之時(shí)，大批藥學(xué)人員以極大的熱情和忘我的精神夜以繼日研發(fā)非典疫苗，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和保障人類健康方面做出了積極貢獻(xiàn)。

3決斷力與協(xié)作精神

“獨(dú)生子女”一代是我國(guó)計(jì)劃生育國(guó)策下的特有現(xiàn)象，有研究者認(rèn)為：與實(shí)施計(jì)劃生育政策之前的一代相比，獨(dú)生子女們的競(jìng)爭(zhēng)力與信任感均顯不足，他們存在較明顯的消極處事傾向，責(zé)任意識(shí)相對(duì)淡薄，并且更加謹(jǐn)小慎微，交流與協(xié)商能力較差?；诖朔N現(xiàn)狀，如何引導(dǎo)藥學(xué)生擺脫對(duì)父母、師長(zhǎng)的依賴心理，培養(yǎng)獨(dú)立思考、勇于決斷、分工協(xié)作、相信團(tuán)隊(duì)的能力，是專業(yè)教學(xué)尤其是實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問題。例如在學(xué)生分小組進(jìn)行藥理學(xué)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求，結(jié)合自身情況，先進(jìn)行小組實(shí)驗(yàn)分工：讓眼手協(xié)調(diào)能力較好的同學(xué)主刀手術(shù)，讓細(xì)心謹(jǐn)慎的同學(xué)負(fù)責(zé)器械準(zhǔn)備、消毒，讓觀察能力較強(qiáng)的同學(xué)記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，等等。將實(shí)驗(yàn)課作為一次團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，讓學(xué)生親身體會(huì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、集思廣益在解決復(fù)雜問題時(shí)的重要性。當(dāng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中遇到一些突發(fā)事件時(shí)，教師可根據(jù)情況給予建議，鼓勵(lì)學(xué)生自己做出判斷、進(jìn)行處理，比如大鼠手術(shù)尚未完成而出現(xiàn)蘇醒跡象時(shí)，請(qǐng)學(xué)生在“補(bǔ)充注射戊巴比妥鈉”和“補(bǔ)充吸入乙醚”的操作中做出選擇，并在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，請(qǐng)做出不同選擇的學(xué)生陳述理由，并引導(dǎo)學(xué)生們展開討論，結(jié)合教師的對(duì)比講解，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成積極思考、廣納良方、運(yùn)用所學(xué)獨(dú)立解決問題的習(xí)慣。

4逆商教育與探索精神

美國(guó)職業(yè)培訓(xùn)大師保羅•斯托茨于1997年在其著作《逆商：變挫折為機(jī)會(huì)》中提出了“逆境商數(shù)（AdversityQuotient）”這一概念，近年來，AQ與IQ、EQ合稱3Q，被看做影響一個(gè)人成功的決定性因素。AQ的可培養(yǎng)性決定了它的教育價(jià)值和意義，研究表明，通過逆商的培養(yǎng)，可以明顯改善大學(xué)生心理狀況，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)藥學(xué)事業(yè)的發(fā)展并非一蹴而就，而是前輩們兢兢業(yè)業(yè)、點(diǎn)滴積累的成果，藥學(xué)研究并非易事，在新藥開發(fā)的漫漫長(zhǎng)路上，遭遇失敗、陷入逆境是常有之事，專業(yè)教學(xué)中可穿插講述中外藥學(xué)研究者的故事，如獲得拉斯克獎(jiǎng)的女藥學(xué)家屠呦呦，從1969年接受中草藥抗瘧疾研究的重任后，與科研團(tuán)隊(duì)的同事們夜以繼日地埋頭試驗(yàn)，在歷經(jīng)190次失敗之后，終于在第191次低沸點(diǎn)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青蒿提取物，最后提煉出抗瘧有效成分青蒿素，這一成果是人類抗瘧之路上一個(gè)新的里程碑，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，挽救了數(shù)百萬人的生命，得到了世衛(wèi)組織和世界醫(yī)藥界的肯定和高度贊賞。通過這樣的“故事”教學(xué)，不僅有助于學(xué)生充分理解、掌握青蒿素的藥理藥效學(xué)知識(shí)，還引入了逆商教育的人文內(nèi)涵，有意識(shí)地培養(yǎng)藥學(xué)生百折不撓的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)韌不拔的探索精神。

5結(jié)語