時間：2023-03-17 18:09:40
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音樂是道德情感、道德認識和道德信念上的崇高追求。首先從狀態上來看，音樂是一種道德的三維存在，這三維即是行為、觀念和形態。一些音樂觀念、審美意識、音樂行為、樂音運動形態、樂器形態等即是音樂行為、意識和形態上的三維存在。其次從歷程上來看，音樂是一種道德的歷史存在。音樂包含著豐富的信息量，旋律、節奏、和聲、速度和力度、曲式結構、音色、調式調性等都包含著不同的意蘊，音樂的發展過程就是人類自身文化的發展過程。最后從內構上來看，音樂是感性和理性的統一，這是和德性相對應的。音樂過程是從感性到理性而后再從理性回到感性的過程，美學家認為，感性和理性的相統一即是美，我們感受到的音樂之美就是感性和理性相統一的結果。音樂的產生和人的多種需要構成了價值關系，人的需要推動了音樂的產生和發展，音樂的逐步完善又更好地滿足了人們的需要，音樂適合了人，人必然選擇音樂。
二、音樂教育中滲透品德教育的方法和途徑
音樂教育與品德教育是相通的，音樂教育是品德教育的重要組成部分，在音樂中進行品德教育更容易被學生接受。音樂教育中進行品德教育的滲透方法和途徑主要有以下幾個方面。
（一）滲透品德教育要有藝術性
受教育期的學生正處于成長期，叛逆思想比較重，教師如果不注意方法，不利于學生正確人生觀、價值觀的樹立。教師要和學生做朋友，進行正確的德育教育，勤于思考、講究方法，采取學生容易接受的方法和途徑，在潛移默化中達到德育的教育效果。簡而言之，就是教師在進行音樂教育的課堂中滲透品德教育要委婉，要具有藝術性，這樣才能實現品德教育的效果。
（二）滲透品德教育的直接方式是談話
在學校教育中，師生之間的語言交流，對學生的影響是最有效的，教師和學生進行談話是最基本、最直接的交流方式，對學生的影響是具有潛移默化的作用。音樂教育中，教師和學生的談話運用的比較多，現在的鋼琴課和聲樂課中，教師都要指出學生完成作業中的不足，并要對完成較好的學生進行贊揚，指出優秀作品的表現手法以及點睛之處，讓其他學生也能更好的完成鋼琴作品和聲樂作品。施教過程中，學生的思想是波動的，和老師配合默契，情緒較高或素質底蘊扎實的學生，完成的作業相對來說比較好；而思想被動素質比較不穩定的學生對作業具有抵觸情緒，那么完成作業就會差些，這就需要音樂教師去和這些被動情緒較大的學生進行交談，給他們進行品德教育，從他們的內心開始，教他們如何做人做事，幫助他們改正錯誤，端正學習態度，從思想上找出他們不想學習的根源，最終讓這些學生樂于接受批評，并心甘情愿的完成音樂作業。在這種情況下，老師在點評和講解作品時，學生就會樂于接受和理解，這樣不知不覺中，既讓學生學到了音樂知識，也培養了他們的品德情操。
（三）滲透品德教育需注重德育的基本品質
音樂教育中滲透品德教育，首先要注重音樂教師素質的提高，品德教育從教師的基本品質開始，循序漸進，根據教育的教學目的和內容，將誠實、責任、自律、奉獻、同情、尊重、堅韌等基本品質融入教學之中，這對學生的品德教育能夠起到積極向上的促進作用。根據不同的音樂內容，教育學生熱愛大自然、感受自然之美；教育學生勇于克服困難、具有堅韌不拔的精神；教育學生熱愛集體、具有集體主義思想；教育學生關心同學、尊重師長、具有善良的同情心等等。
（四）滲透品德教育的前提是拓展教師課程資源
從思想政治和德育的內容來看，品德教育和音樂教育的可聯系性非常強，音樂教育涉及的范圍比較廣，古今中外，歷史地理等都有所涉及，這就對音樂教師的知識視野要求較高。在分析一個音樂作品時，不僅要懂得音樂的旋律、內容，還要對音樂作品的創作意圖、創作背景等，甚至還要挖掘音樂作品背后的政治意義。貝多芬的《命運》描寫了作者與命運做斗爭的堅強意志；肖邦的《革命練習曲》是鼓舞波蘭人民的的斗志而創作的。如果教師的知識面比較廣，在講解音樂的同時就會順其自然的講解一下作品的意義和作者的生平等，把德育自然而然的寓于其中，學生不僅學到了音樂知識也得到了品德教育。
（五）滲透品德教育要對學生進行健康教育
音樂教育的德育滲透功能有目共睹，但是品德教育如何才能在音樂教育中更好的體現，怎樣才能產生有效的德育效果是音樂教師以及其他學科教師面臨的最大難題。閱讀對學生素質的影響是潛移默化的，閱讀中學生的思維能得到突飛猛進的發展，因此教師應推薦學生多讀書。多讀好書，必能陶冶學生的情操，提高學生的心里素質，促進學生的德育發展。
三、結語
小學語文課學習的最基本資料是課本，課本作為語文教學的最重要的載體，對學生的影響十分大。所以，教師想要從根本上對學生進行思想品德的教育就要充分把語文課本利用起來，把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發掘，讓學生在學習基本知識之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的，但基本上都在透露著一種正確的價值傾向，教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學生學習的一方面或幾方面，幫助學生塑造正確的思想品德。比如，在學習古詩《憫農》時，小學生對古詩的理解的含義不是很深刻，現在相對較好的生活條件也不能讓學生領會到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結合幻燈片等多媒體形式讓學生看到農民種地的辛苦和糧食的重要性，讓學生從小養成珍惜糧食的習慣。
二、挖掘學生的真實感情，讓情感教育和品德教育相結合
小學生活潑爛漫，對很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學的過程中不妨利用學生的這種心理和情感，讓學生在語文學習中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據學生感興趣的話題和材料，選擇優質的文學作品讓學生進行欣賞學習，感受文學作品中飽滿的情感，讓這種情感影響學生的價值觀，從而形成正確的思想品德。比如，為了教育學生珍惜我們現在的幸福生活，感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學生學習的對象。因為王二小的年紀和我們的學生的年紀相仿，同齡人之間的感受也更容易引起學生的情感共鳴。我為學生講了王二小保護村民的事跡。學生聽后十分感動，我又讓學生學習了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，學生聽后更加感動，愛國教育就在不知不覺中進行了。
三、讓學生在情境中感受到思想教育的影響
小學生的思維能力和心智還處在發展階段，對很多事物的理解可能會不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸的方法來進行思想品德教育的話，學生不但可能無法理解透徹，還很可能會產生厭學的抵觸心理。教師要借助一定的教學方法來幫助學生建立更多的直觀思維去理解。其中，創設情境就是一種很好的方法。教師要創造一定的情境，讓學生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實踐中創設情境最常用的教學方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富，學生能夠還原課本，并參與其中，學生對這種表演的感受也很深，所以不失為一種好的辦法。比如，在學習《晏子使楚》的教學中，我找了學生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物，學生在扮演的過程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的風范。學生在快樂中感受到了思想品德的教育的內容。
四、找到合適的機會
在課堂上予以點撥思想品德的教育除了要集合課堂教學的實際之外，還要充分結合學生的理解能力和接受能力。語文學習的過程中，有時，教師不必刻意地強調思想教育，也可以適時結合教學的具體情況對學生進行點撥。同時，語文教育的主要的內容還是要進行課堂教育，千萬不可以為了過度強調思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學生感到迷茫的時候，適時地運用思想政治教育的思維方法去點撥學生，讓學生感到恍然大悟，而加深印象。
五、結合歷史典故進行思想品德教育
一、培養幼兒的善良之心，懂得關愛他人
具有善良之心，懂得關愛他人的孩子，長大成人后才能成為一個高尚的人、美好的人、有益于社會的人；才能熱愛自然、熱愛生活、努力建設美好生活。我對幼兒善良之心、關愛他人的教育也是從細小的事情做起，讓孩子在日常生活、身邊環境中受到啟迪。在帶領孩子們去戶外活動時，就會鼓勵孩子們給花草澆水，給小魚喂食，培養孩子們呵護一草一木、一蟲一魚，關愛大自然一切景物的情感。每年春天都會有燕子飛到我們幼兒園，在陽臺上面筑巢，還孵化出了小燕子。于是每次孩子經過燕窩時，我都告訴孩子們要靜悄悄的，不要打擾小燕子，不要讓燕子媽媽擔心。于是，孩子們對小燕子產生了憐愛，每次從燕窩經過都會互相小聲說：“悄悄走，小燕子睡著了，別吵醒它……”有一次一個小朋友帶來一只受傷的小烏龜，我看到后同情地撫摸著烏龜受傷的小腳，小朋友們也被打動了，紛紛學著我的樣子關心起小烏龜來，還問小烏龜疼不疼，有的還要把小烏龜帶回家去養。
二、培養幼兒的同情之心，懂得幫助他人
兒童心理學家研究表明，同情是孩子的天性，對別人的情感痛苦具有本能的安慰反應，這是孩子愛心的自然表現。但如果后天得不到很好的培養幼兒，那么愛心就會逐漸消失。因此，我在幼兒愛心教育中，不斷強化孩子們的同情之心，使孩子們懂得別人在需要幫助時自己的幫助有多么重要，自己在幫助別人后又會有多么的快樂。比如，我編寫了表演游戲“蘿卜回來了”，通過小白兔送蘿卜，到最后蘿卜又回到自己手中這一過程，讓小朋友體驗關心他人的情感，懂得幫助別人就是幫助自己的道理。有一次，一個小朋友因為身體不舒服吐了一地，教室里布滿了難聞的氣味。孩子們捂住了鼻子，有的還說：“臭死了！”我沒有批評他們，而是拿來笤帚、簸箕，打掃地上的嘔吐物。看到老師默默地打掃，孩子們不再亂叫了，有幾個懂事的孩子還拿來了紙巾遞給那個嘔吐的小朋友。那個小朋友高興地說：“老師就像媽媽一樣。”我感到由衷的高興，我對孩子們說：“你們看，我們幫助了別人，別人快樂我們也感到快樂，對不對。”孩子們學會了同情和幫助。有的小朋友穿不上衣服，就會有小朋友幫助他穿衣服、系扣子；有的小朋友掉了東西沒有發現，就會有小朋友幫助撿起來還給他；有一次我因為感冒嗓子沙啞了，有的小朋友就說，老師讓我幫你做事情；孩子們大聲吵鬧時，就會有小朋友站出來說，不許吵，讓老師好好休息，讓我心里很是感動。
作者：黃愛琴單位：江蘇省如皋市東陳鎮中心幼兒園
（一）道德認知與道德實踐相結合的原則
對初中生進行品德教育尤其要注重知行統一。初中生年齡小，社會閱歷淺，生活、學習等經驗基本沒有，這就需要有正確的認識來做指導，否則行為就是盲目的。同時，只有在行動中運用到和體會到的知識才能讓學生更加容易記住和理解，也才能真正落實到行動中去。貫徹這一原則需遵循這樣幾點要求：首先，組織學生系統學習品德內容，促使他們提高品德能力；其次，是組織學生參加豐富多樣的實踐鍛煉，將認識落實到行為中去。蘇霍姆林斯基指出：“由道德概念通向道德信念的通道是以行為和習慣為起點的，而這些行為和習慣是充滿深切情感并含有孩子對待他所做的事和他周圍發生的事情的個人態度。”由此可以看出，要切實提高初中生的道德判斷和選擇能力，必須組織初中生參與社會實踐活動。另外，教育者要堅持做到對學生知行統一的要求和評價。初中生獨立意識增強，一方面渴望長大，凡事有了自己的思想和看法；一方面自我控制能力還不強，因此，教育者要結合初中生的特點，在教導學生品德知識的同時要善于引導學生的行為，指導他們按品德要求做，并且善于克服急躁、沖動等錯誤的行為。
（二）品德影響的一致性與連貫性原則
首先，品德教育內部要統一，形成合力。品德教育貫穿學校工作的始終，是全體教職員工的一項重要任務。學校的各項工作都應將品德納入其中，把促進學生全面發展、提高學生思想品德認識作為工作的指標之一。其次，學校、家庭和社會三者要統一、外部形成合力。正如恩格斯所闡述：“許多人協作，許多力量綜合為一個總的力量時，用馬克思的話來說，就造成了“新的力量”，這種力量和它的一個個力量的總和有著本質的區別。”我們要善于將學校、家庭和社會三方面的教育緊密結合起來，加強溝通，消除差異，形成強大的外部合力，共同致力于品德教育。再次，品德教育要保持連貫性，前后形成合力。品德工作要順利開展就得遵循一定的原則，以上列舉了幾個方面。隨著社會發展，我們還得不斷吸收新的原則，更新原來的一些原則。
二、新時期加強初中生品德教育對策
（一）改進品德教育的內容
品德內容作為品德教育關鍵一環，其質量的高低直接影響到品德成功與否。首先要強調品德教育內容的連貫性。初中生思想道德教育所涉及的四大領域，即交往、責任、法律和關注社會，總體上的內容安排是考慮了初中生的身心特點的，但從表中明顯感覺到各知識的斷層，缺乏整體的內在聯系，沒有循序漸進地對學生思想進行感染。教師在教學過程中要善于打破書本的局限性，將知識橫向縱向聯系，并適時添加新的內容。其次，賦予品德內容新思想，如正確競爭觀念的教育，體會競爭中有合作，合作中有競爭。又如全球意識和觀念的教育，讓學生明白愛護我們人類共同的家園—地球；行善與防惡的統一，我們要教導學生在見義勇為的同時要學會保護自己，做到見義智為。
（二）改進品德教育的途徑
首先，我們要改進思想品德課教學。提倡討論式的課堂教學方法，品德教育就特別重視它的實踐性，教學的方法都是按照從特殊到一般，由個性到共性，從具體現象和事例入手歸納教育理論。這樣的方式才可觸及學生的思想和靈魂深處的東西，而只有徹底理清了人的思想，理論才可能在行動中化為現實。以中立的方式解讀課本，以第三方的視覺來闡釋其觀點，課堂上鼓勵學生積極的去探索，判斷和提出看法。教師就是指出片面的不足的地方，并為改進提出更好的建議，最后回歸課本，優秀的落到實處加以學習，不足的予以補償甚至改正。其次，開展學校層面的活動，如紅色旅游，可以帶著學生參觀烈士紀念碑，在放松身心的同時，思想品德意識也相應得到了提高。開展校園內的爭做十好少年，將同學們在書本上學校的禮儀規范落實到行動中去。開展班級層面的活動，除了學校統一組織活動之外，班級也可根據自身班級學生的特點，開展有特色的班會活動，幫助學生提高品德，做到知行統一。
（三）改進品德教育的管理
1.加強品德的常規管理，更新品德管理理念，品德管理者要樹立“育人為本，品德為先”的工作理念，自身對品德工作要認真和重視起來，端正工作態度；完善品德考評制度，學校品德工作主要靠教師完成，加強對教師品德工作的考查力度，規范其品德行為。
2.引領學生自主管理，一一落實崗位責任制，切實將品德教育與自身行為相對比，找出應積極改進和完善的地方，一周寫一個總結與反思，同學之間也可開展互評互助活動，為對方找出做得好與不好的方面，針對不好之處提出相應的改進意見。
新課程倡導的核心理念就是以人為本，促進學生的全面發展。作為政治教師要徹底改變“以教材為中心”的教育理念，不斷開發思想品德課程的教育資源，拓展符合學生實際生活的教學內容，巧妙地把學生從現實生活中遇到的問題和觀察到的現象引進課堂教學，篩選思想品德教學的活動主題，設計活動教案，實施活動過程。比如，在教學《關心體貼父母》一課時，教師可先讓學生合唱《世上只有媽媽好》，待學生沉浸在母愛的回憶之中時，教師再飽含深情地問：“你們的爸爸媽媽對你們好嗎？能給老師說說嗎？”這一問激起了學生深深的回憶，紛紛真誠地述說著父母對自己的感人故事。“是啊，哪個父母不愛自己的子女，而我們又愛自己的父母嗎？”教師話鋒一轉就切入課題：“那誰來說說你平常是用怎樣的行動來愛你們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的，又是怎樣關心體貼他們的呢？”在這種寬松的環境中，學生歡快地自主發言，訴說著自己生活中的點點滴滴，感受著幸福的喜悅。最終學生從中感悟出：關心體貼父母，應以自己的良好表現給父母帶來歡樂，讓父母為自己少操心，能夠分擔力所能及的家務。整堂課下來，學生熱情高漲，教學效果十分理想。可見，在思想品德教學中，教師不能只講理論課，而應針對教學內容收集發生在學生身邊的真實事例，巧妙地融入課堂教學之中，增強教育的感染力。
二、活用生活素材，創設生活化的教學情境
思想品德教材中插入的一些事件、插圖和場景，都是現實社會生活的真實反映。在實際的教學中，政治教師要盡可能地把這些生活素材與學生的現實生活融為一體，拓展思想品德教育的范圍，啟發學生走入活生生的現實生活，將理論學習和實踐結合起來。例如，在組織教學《相親相愛一家人》這一課時，教師可以引導學生回歸現實生活，自主閱讀教材，設計活動內容，開展主題活動，讓學生在實踐中理解教材內容，感受現實生活，受到思想熏陶。具體場景如下：讓學生課前準備好全家照，上課時向同學介紹自己家人的有關情況，講述家庭生活的感人故事，真切感受父愛、母愛的真誠和無私，并啟發學生思考既然父母如此關心我們，愛護我們，那我們又該如何報答家庭，如何感恩父母，并以此展開討論，使學生感受到家庭的溫馨和親情的珍貴，從而激發學生熱愛家庭、熱愛家人的至純情感，促使學生用自己的實際行動報答父母的深恩。此外，教師還要鉆研教材，挖掘教材的生活教育資源，創設活生生的教學場景，讓學生在真實的生活環境中體會高尚的思想品德，從而內化成自己的道德行為。比如，在教學《尊重他人勞動》一課時，教師可結合學生中普遍存在浪費糧食的現象，讓學生合作討論，發表意見，并且當堂決定開展班級愛惜糧食活動比賽。通過學生民主商議，設計活動步驟，制定比賽細則，再通過結對互評、板報宣傳、廣播站播放等形式，促使大多數學生養成珍惜糧食、勤儉節約的良好習慣。漸漸地，珍惜糧食活動得到了全校學生的響應，學生不但在學校不亂扔饅頭，亂潑飯菜，而且在家里也改掉了浪費糧食的壞習慣，受到了學校領導和學生家長的普遍好評。
三、體驗現實生活，適應社會生活
新課程標準指出，思想品德課“要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范，提高社會適應能力。”因此，教師在思想品德教學中一定要關注學生的生活，多聯系實際，使學生在生活中學習，在學習中享受生活。思想品德課教學的最終目的就是讓學生通過政治思想教育能夠正確處理自己與社會、自己與他人的關系，成為社會中的一員，以便日后適應社會，快樂生活。但現在的教育還沒有完全擺脫應試教育，有的學生家長只看重書本知識和學生成績，使分數成了部分學生的奮斗目標。這就使得一部分學生即使成績很高，考上了名牌大學，卻仍然不會生活，很難在社會上立足。因為社會是復雜的，也是多彩的，生活的滋味不只是在書本上體味到的，學生還必須在實踐中體驗生活、學會生活，因此中小學思想品德課必須要回歸現實生活，讓學生在社會實踐中感受生活、認識生活，只有這樣才能真正將書本的知識轉化為生活的能力，從而為將來走向社會打下堅實的基礎。
四、結語
當前高校思想品德教育仍然停留在課堂當中，沒有真正實現走出去。思想品德教育離不開在實踐當中的印證，真正理解理論認同理論的前提條件是在實踐當中卻印證理論，并將其豐富和發展。但從目前來看，這方面的空缺，造成了高校思想品德教育無法落地，難以讓廣大學生真正認同感。
二、在課程改革實踐的背景下探尋思想品德的新路徑
思想品德教育與其他基礎學科不同，其具有鮮明的時代性、教育性和引導性的特點。因此，在課程改革的大背景下，要為思想品德教育注入新鮮元素，通過教學方式革新，引入實踐教育，實現高校思想品德成為學生喜愛的課程，最終充分發揮高校思想品德的教育功能。首先，對高校思想品德教育的授課模式進行信息化的變革。從教學內容上來說，打破以教材為中心的內容宣講。以鮮活的事例和新聞人物為典型，結合當前輿論的焦點和中心，充分運用當下大眾傳媒的力量，為大學生思想品德教育的課堂引入最新鮮的內容和事例。通過授課教師的講述，與新聞媒體及社會輿論形成共振，使得學生擁有更多渠道、從更多層次視角去看待、去理解當前社會主義核心價值觀體系的價值所在。第二，實現教學方式的轉變，要將傳統的灌輸式教學轉變成積極發揮學生主動性和積極性的教學新模式。傳統課堂活動當中，是以教師為中心，通過教師的備課及進度安排來實現學生的整個學習過程。但是，在新課改的背景下，要實現學習主體由教師向學生的過度，全面發揮學生的積極性和主動性，把學習的中心環節交到學生的手中。在課堂形式的安排中，組織學生進行思考辯論，通過思想的碰撞和思辨活躍課堂氣氛，并讓學生融入到這種氣氛當中。并在此基礎上，不斷推進學生的思考，進而實現學生的思想境界的提升。第三，努力加大社會實踐和調查在思想品德課程的比重。思想品德教育的目的是提升學生的思想境界和人生境界，其最終仍然要回歸到實踐當中。加大社會調查和社會實踐的積極意義在于，將大學生從旁觀者的角色定位向參與者的定位進行轉變。在社會調查活動的實踐當中，大學生能從復雜的社會現象中，去發現問題，并能夠分析問題解決問題。在這樣的社會實踐活動當中，大學生不但實現了社會實踐能力的提升，更實現了思想境界的拓展。也惟其如此，高校思想品德教育的發展也才會真正走進廣大青年學生的內心世界，并對其人生發揮重要的教育作用。
三、結語
在中學思想品德課堂教學中，運用多媒體技術，能促進學生的多種感官協同活動，從多個角度提高學生對抽象概念的理解程度，從而很好地突破教學難點和重點，達到理想的教學效果。如在教學人教版思想品德八年級上冊第六課《網絡交往新空間》時，針對教學重點也是難點——網絡交往是一把鋒利的雙刃劍，我播放了兩個和網絡交友有關的視頻資料：一個是網絡交友致富，另一個是網絡交友被騙，這兩個視頻資料很好地說明了網絡交往具有兩面性。當學生被視頻資料中的故事深深震撼時，我抓住時機總結說：“網絡的優勢在于快捷、方便，更快地被人們利用，實現自身價值；網絡的負面影響在于欺騙、誘惑、喪失公德、違法違紀行為的蔓延。青少年要養成良好的上網習慣，興利除弊，享受健康的網絡交往。”結果這一堂課教學效果非常好，大家紛紛表示以后上網一定提高安全防范意識和辨別、覺察能力，上網遵守道德和法律，絕不做違法亂紀的事。教學實踐證明，運用多媒體開展思想品德教學，能科學、高效地傳遞和處理教學信息，優化課堂教學結構，使學生在輕松、愉快的氣氛中高效率、高質量地獲得知識，發展能力，形成優良的個性品質，全面提高學習效果。
二、運用多媒體創設探究問題，促進學生主動參與探究學習
在今天的課堂教學中，教師必須與時俱進，不斷更新教學觀念，讓學生在課堂學習中當主角，而自己做引導者，引導學生質疑解惑，充分挖掘學生探究的潛能。因此，教師在教學中應充分利用各種教學資源和手段來拓寬教學天地，讓學生在廣闊的空間中主動地探究學習，促使學生能力的全面發展。運用多媒體進行思想品德教學，可以靈活、機動地創設探究問題，促使學生主動參與探究學習。如在教《同儕攜手共進》（人教版八年級上冊第三課）第一課時時，我利用多媒體播放歌曲《朋友》，進行情景導入，這樣做視聽結合，烘托氛圍，很好地激發了學生的學習興趣和求知欲，而當學生沉浸在對友情的無限向往中時，我又利用多媒體課件順勢創設問題：朋友是什么？讓學生主動探究，鼓勵學生對“朋友是什么”提出富有創造性的想象。在學生參與探究的同時，我還利用多媒體展示了多個名人交友的故事：李白和杜甫的故事、馬克思和恩格斯的故事、歌德和席勒的故事，然后引導學生發表自己對朋友的認識和看法，最后找準時機利用多媒體課件展示：“朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的路途中，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路”。在整個教學過程中，學生的語言表達能力、自我表現能力等各方面都得到了很好的展現，每個參與的學生都很興奮。
三、多媒體教學有利于激活思想品德生活化課堂教學
小學生都有很強的好奇心，善于觀察。正確引導他們觀察周圍事物，幫助他們形成正確的是非觀和價值觀，這非常必要。例如，我們學習《平安回家》時，可以通過讓孩子們認識交通標志，觀看視頻動畫，告訴孩子們哪些行為是對的，哪些行為是不對的。新課程標準指出：有效的教學必須采用孩子們樂于接受的活潑有趣的方式，幫助孩子們解決日常生活中遇到的問題。對一二年級的孩子來說，他們對交通方面的認識最直接和容易接受的就是交通標志。因此，在教學過程中，可以選取一些常見的交通標志，讓學生通過認知進行判斷，再通過播放視頻讓每個孩子理解標志的代表含義。同樣，對于交通規則，我們要借助多媒體技術的輔助作用，通過動畫方式，讓孩子們先有正確認識。在識別交通標志和觀看動畫視頻之后，讓孩子們積極發言，討論在日常生活中如何識別這些標志，如何遵守交通規則。再比如我講《金色的秋天》時，給孩子們留兩周的時間準備，讓他們先觀察再寫觀察小記，隨時記錄一些觀察到的東西及實物資料的收集，還讓孩子們親自畫一畫，拍一拍，讓他們有充足的時間體驗秋天，了解秋天，感受秋天。同時交流孩子們在秋天里的發現。要特別結合家鄉一年季節的變化，讓孩子從中感悟到祖國的遼闊和資源的豐富。這樣，就不再是自己一個人講，孩子們被動地聽了。體現了以孩子們為主體的新課改理念，更重要的是把孩子們當成了課堂真正的主人。總之，孩子們由于做了大量課前觀察和筆記，學習興趣濃厚，熱情高漲，使課堂氣氛變得活躍，教學效果很好。
二、教育教學從孩子們的模仿層面理解
模仿是孩子們的本能，也是孩子們的一種重要學習方式。在小學品德教育教學中引入社會生活中的角色扮演，能讓孩子們產生貼切自然之感。此外，在具體情境中，還能包涵豐富的信息，可供孩子們觀察、體驗和探究，進而作出判斷。又如學習《我要向你學習》時，在“如何才能真正的取長補短”環節，我讓孩子們憑借教材中的范例和他們的生活經驗，創設生活情境，進行小組討論。并且在小組內有效分工，進行情景扮演，最后在全班加以展示。在展示過程中，不要忽視孩子們的評價和老師的評價。小組評價中我們還要隨機進行有效引導。這樣孩子們通過觀察、傾聽和評價，明白了真正取長補短就是讓大家一起進步，一起提高。又如學習《遵守交通規則》時，我們課前創設活動情境，在校園內模擬過人行橫道和紅綠燈的場景，孩子們分別扮演小交警、行人等，所有孩子一起參與活動。讓他們“真實”地體驗如何遵守交通規則，什么才是真正遵守交通規則。在表演行人過馬路時，讓孩子們自己選擇方式過馬路，如果有孩子在模擬時闖了紅燈，沒有遵守交通規則，則不要急于糾正，而要采用小組討論的方式加以解決。小組討論時孩子們自然會發表意見，并加以指正。然后我們一起歸納總結，什么是正確的，什么是需要糾正的。最后在大家的一同努力下，使孩子們真正體會到交通規則的重要性。我們要抓好時機，積極引導孩子們表達活動時的感受，加深理解。還有一點非常關鍵，現在由于一些成年人并不遵守交通規則，孩子們自然會產生困惑，為什么大人可以闖紅燈，不遵守交通規則。我們展開有效討論，沒有一筆帶過，而是創設生活情境：被家長帶著闖紅燈該如何辦？設置問題讓孩子們交流討論，這樣就尊重了孩子們的主體性，提高了孩子們的認識。討論的結果不言而喻，更能夠使孩子感受到自覺養成遵守交通規則的習慣的重要性。
三、教育教學從孩子們的社會實踐層面
（一）心理健康教育需要品德教育幫助其把握方向
心理健康教育是通過道德上能夠接受的方式，以有價值的內容對學生進行影響。心理健康的一個重要目標就是幫助學生形成一個健全的人格，而學生健全人格的標志與學生健康心理的標志有著高度的統一，即是“以積極進取的，符合社會進步方向的人生觀與價值觀作為人格的重要核心，并且具有高度的社會義務感和責任感，希望能夠通過對自己身心潛能與創造力的不斷開發來不斷的體現出自身的價值，為社會做出貢獻。”從這里可以看出價值觀、世界觀、信念等道德內容也是心理健康教育所要追求的目標。品德教育有助于心理健康教育沿著正確的方向前進。
（二）品德教育能夠使心理健康教育更具實效性
如今，品德教育的實效性問題已經成為了大眾所關注的焦點。我們必須要清楚的認識到我國的德育沒有能夠聯系到學生的心理、生活實際。德育已經成為了一門有名無實的學科，實效性越來越差。心理健康教育是根據學生的實際身心特點，為學生傳授各種心理知識、培養他們良好的心理品質，幫助他們解決各種心理問題，避免簡單出現簡單的機械灌輸和理論教化，采用豐富多彩的討論、角色扮演、心理疏導等靈活的教學方法，目的是為了提高學生的心理健康水平、優化學生的心理素質、開發學生的潛能。心理健康的這些特點正好彌補了直接進行品德教育的不足。因此，將心理健康教育滲透到品德教育中，借助心理健康教育的內容、方法、途徑等進行滲透，能有效增強德育的實效性。
二、將心理健康教育滲透到小學生品德教育中的優勢
（一）與品德教育有共同的教育目的
心理健康教育與品德教育的對象都是學生，基本職能都是“育人”，都需要按照素質教育的要求培養學生，讓學生獲得全面發展。
（二）內容相互融合
無論是對學生進行心理健康教育還是品德教育，都需要對學生的認知、情感、意志、行為等進行關注，兩者側重點不同。心理健康教育主要是解決學生的認知、情感、意志、行為等心理層面上的東西，而德育則主要是解決道德認知、愛國主義情感、遵守道德觀念的意志等各種思想道德層面的東西。
（三）職能相互銜接
學校教育的目的是讓學生成才，為社會輸送合格的人才，健康的心理是一個學生是否能夠成才、發展的基本條件，也是品德教育的基本前提。通過心理健康教育對學生的心理狀況進行改善，讓學生能夠保持一種主動接受教育、積極完善自我的良好的精神狀態，為學生接受思想品德教育與其他教育創造良好的前提條件。而德育則是通過對學生的思想品德進行熏陶與塑造，可以對學生的心理狀況的穩定進行積極的影響。
（四）擁有可共同遵循的教育規律
各種先進的教育理念、和諧平等的師生關系、尊重他人的價值觀、重視個性發展等等都是心理健康教育與品德教育所應該共同遵循的教育規律。
三、將心理健康教育滲透到品德教育中的具體措施
在教育實踐中，心理健康教育與品德教育都有著各自的優勢。將心理健康教育滲透到品德教育工作中，能夠促進學生的的道德內化，提高品德教育的實效性。
（一）將心理健康教育滲透到品德教育理念之中
在進行品德教育時，德育工作者不僅僅需要堅持以人為本的原則，注重政治導向與道德導向，還應該對學生的心理健康進行重視，在對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育的同時，還需要分析學生的個性心理特征，加強對學生智力因素和非智力因素的培養，增強他們對社會環境的適應能力，讓學生具有健全的人格，促進學生健康發展、全面發展。
（二）將心理健康教育滲透到品德教育方法之中
在進行品德教育的過程中可以通過采用一些心理學理論和方法來調動學生的主動性、參與性，從而讓學生學會自我教育與調試。同時要盡可能的改變過去的那種單項灌輸的教育方法，讓學生擁有自我選擇、判斷的機會，讓他們學會如何進行判斷，提高德育工作的實效性
（三）將心理健康教育滲透到品德教育內容之中
教學中對學生最顯而易見的道德影響體現在教學內容之中。心理健康教育的內容包括了認知、情感、意志、性格、氣質、能力、動機、學習、人際交往等多個方面，這些都會對學生的學習、生活以及做人產生影響。在進行品德教育時，不僅僅需要重視政治思想教育，還需要將現代人所應該具有的觀念和素質、各種心理問題的防范和調節等各種內容納入到德育中，讓學生在具有良好的思想道德素質的同時，還學會如何為自己創造健康、幸福、美好的心理條件，成為一個全面發展的人。
（四）將心理健康教育滲透到品德教育過程之中
在實施思想、政治教育的同時，必須對學生的心理狀況進行了解，要引導學生自己去對相關內容進行領悟，并對自己的心理狀況進行調適，讓學生能夠處于一種自覺自主的心理狀態，只有這樣才能夠讓將“說服”真正轉變成學生自己的“心服”，從而成為學生自己的內在素質和個性品質。
