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教育畢論文優選九篇

時間:2023-03-20 16:24:41

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教育畢論文

第1篇

 

《教師教育課程標準(試行)》(以下簡稱《課程標準》)的實 踐取向教育理念中,明確提出要“引導未來教師發現和解決實 際問題”,即要有研究意識和初步的科學研究能力?!队變簣@教 師專業標準(試行)》專業能力中的“反思與發展”維度中,明確 提出要求幼兒園教師具備主動收集分析相關信息,不斷進行 反思,改進保教工作能力,以及針對保教工作中的現實需要與 問題,進行探索和研究的能力。這意味著對未來幼兒園教師的 研究能力提出了明確要求:具有一定的研究能力是作為一名 幼兒園教師不可或缺的基本專業能力。

 

畢業論文是學前教育專業學生教育實踐的經歷與體驗的 最終結果的綜合體現,也是教師教育學校實施《教師教育課程 標準(試行)》中“研究教育實踐的經歷與體驗”這一課程目標 的一個重要載體和基本途徑。針對目前學前教育專業畢業論 文存在問題,提出畢業論文管理及教學環節改革建議,對實現 學校培養“具有_定研究能力”的學前教育專業人才的培養目 標具有一定的現實意義。

 

一、學校學前教育專業畢業論文存在的問題及原因分析

 

盡管畢業論文的重要性一直以來受到各高校的重視,但不可否認,近年來高職高專畢業論文抄襲現象越來越嚴重,論 文質量不斷下降,已經成為一個不可忽視的問題。對于學生主 觀思想而言,每個人都想有_篇屬于自己的高質量畢業論文, 學生畢業論文的抄襲現象反映出他們在寫作過程中困難重 重,不得已才出此下策。如,學生普遍認為在畢業論文寫作中 最大的困難主要集中在“選題困難”和“寫作能力差”兩方面。 上述現象,除了學生自身平時專業敏感性較差,缺乏從教育現 象中發現問題、思考問題的意識,缺少參與科研活動、獲得科 學地研究幼兒的經歷與體驗,以及平時缺少寫作練習的機會, 寫作基本功不扎實原因之外,學校在畢業論文管理及教學環 節存在的體制問題也不可忽視。

 

根據我校高中起點三年制大專學前教育專業畢業生的畢 業論文指導工作問卷調查結果,主要體現在以下幾個方面。

 

第一,時間安排不怡當。根據問卷顯示,50.0%的學生認為 我校目前畢業論文時間安排不怡當。目前我校畢業論文時間 安排在大三上學期,從選題到提交最后定稿時間只有5個月 (因為下學期學生要到幼兒園實習),時間非常倉促,其中有1 個多月是在暑假期間,根據學生反映,這個時間學生在家查閱資料非常不便,影響了論文寫作質量。第二,指導老師分配不 合理。根據問卷顯示,65.0%的學生認為由學校調配給自己的 論文輔導老師專業與自己選題專業方向不_致。目前,我校對 于畢業論文指導教師的分配原則是,在學生選題方向與指導 教師專業對口的基礎上,按畢業生總人數平均分配給全校具 有畢業論文指導能力的老師。但由于90.0%以上的學生選題方 向基本都集中在本專業的某一個點上,我校教育專業教師數 量有限,于是就存在很多學生選題方向與指導教師專業方向 不一致的現象,這也極大影響了教師對畢業論文的指導水平。 第三,平時教學缺乏對學生科研意識的培養及寫作能力的鍛 煉。45.7%的學生認為自己畢業論文質量差,主要原因是自己 的資料搜集能力差,寫作能力不強。寫作能力差的主要原因 是,在平時教學中,學生的書面作業一般都是照教材抄寫答 案,缺乏思考和創新思維的機會,類似論文寫作這樣的作業幾 乎沒有。

 

二、學前教育專業畢業論文管理體制及教學環節改革的策略

 

首先,加大畢業論文管理體制的改革。第一,加強畢業論 文的全程管理,規范畢業論文管理體系。學校各級領導應充分 認識到此項工作的必要性和重要性,將學生畢業論文工作納 入課程管理體系中,進行宏觀部署,統一安排。建議畢業論文 具體實施工作由教務科專人畢業論文工作負責,這樣便于從 上課程安排、指導教師的協調、學生見實習的安排、論文寫作 時間的調整等各方面整體協調;同時,對學生畢業論文寫作過 程及教師指導情況實施全程管理:從最初的對學生畢業論文 工作及指導教師的動員及培訓到過程的監管再到論文結果評審和反饋。此外,學校應制定完善的畢業論文管理規范和實施 細則。諸如,《畢業論文管理細則》、《畢業論文成績評定標準》、 《畢業論文撰寫規范》、《畢業論文輔導獎懲辦法》等管理規定。 第二,加大指導教師的指導力度。學生畢業論文的質量高低, 一定程度上反映了教師的指導水平高低,指導教師的專業知 識結構和教師的水平直接影響學生畢業論文的質量。因此, 充分發揮指導教師的作用是提高畢業論文質量的關鍵。指導 教師的專業知識面的寬和窄、深與淺及對專業知識的掌握, 在很大程度上制約指導教師對畢業論文的評審所能達到的 水平⑴。第三,合理安排畢業論文寫作時間,改善學校教學環 境。學生畢業論文寫作時間應盡早提前,將論文寫作時間放 長、論文提交時間靈活放寬,避免畢業論文寫作在時間與見實 習及學生畢業找工作等方面的沖突,比如可以在大二下期就 布置畢業論文任務,讓學生在思想意識中早做準備,在見實習 中注意積累相關素材。

 

其次,教學環節的改革。第一,將畢業論文環節延伸到 教學實踐中 ,注重學生科研素質的培養。將畢業論文各環節 延伸到曰常專業教學實踐中,使學生在曰常學習和實踐過程中積累所學所思所想,形成問題意識和提高解決問題能力。在人才培養實踐中,各科教師必須樹立“全實踐”理念。 加強教學環節的體制改革,將畢業論文環節滲透到各科教 育教學實踐中,即各科教師在授課過程中要統籌知識、技 能、能力的教學與實踐,引導學生將知識運用、技能應用與 能力提升有機結合。充分利用見習、實習機會,讓學生獲得 教育實踐的經歷與體驗,為畢業論文的寫作提供最基礎的 素材。同時,專業課教師通過引導學生對其在幼兒園見、實 習過程中所經歷的一些實際教育問題進行合理分解,將其 與多個相關課程的教學內容相融合,逐步引導學生學會綜 合運用所學知識解決實際問題。同時從低年級開始,各專業 課程的任課教師向學生介紹其所授課程的實際應用前景, 幫助學生盡早了解本專業特點,并根據自身興趣和所學專 長培養并確定對某個研究領域的興趣,在老師指導下對自 身后繼的學習做出合理規劃和統籌安排⑴。這樣就可以避 免學生在最后畢業論文選題上出現大面積雷同的現象。此 外,在平時教學中,注重學生寫作能力的鍛煉。如,每一門專 業課在每_學期要求學生至少寫_篇文章,如讀書體會、學 習心得、文獻綜述、調查報告等。通過多次寫作練習,達到提 高寫作水平的目的。增加寫作基礎知識的教學內容,結合專 業特點講授“論文寫作”知識[2]。第二,為學生提供參與科研 活動機會,豐富其研究教育實踐的經歷與體驗。在加強教育 科研課程的建設過程中,讓學生參與各種類型的科研活動, 獲得科學的研究教育實踐的經歷與體驗,以強化學生科研 意識,提高學生科研能力。如,應盡早開設“教育研究方法” 課程,對于三年制學前教育專業而言,建議在學生學習了 “兒童發展與學習”及“幼兒教育基礎”模塊課程后就可以開設該課程,以盡早指導學生進行研究教育實踐的體驗。學生 在學習了科研方法、掌握了科研方法的理論知識后,有利于 其早日形成問題意識,培養其專業敏感性。此外,學校應鼓 勵教師積極申報各級各類課題,特別是與幼兒園教育教學 工作結合緊密的校級課題,鼓勵教師在做這些課題研究的 過程中多讓學生參與,或者直接帶著學生進行項目研究,學 生在歷經了項目研究的每個環節后,獲得研究教育實踐的 經歷和體驗。同時,為學生提供呈現研究成果的機會和平 臺。例如,充分利用學校的內部資料《河南幼教》雜志,專門 為學生開辟一個教育實踐研究欄目,刊登學生在見實習中 的所見、所聞、所感及對專業方面的問題思考。這樣,既給了 學生寫作鍛煉的機會,又增強了其論文寫作的成就感和自 信心,為其畢業論文的寫作打下堅實基礎。

 

楊雪萍

第2篇

【關鍵詞】文化/比較教育

【正文】

導言——比較教育學史中的文化研究

比較教育研究對文化的重視可以追溯到100年以前。1900年,薩勒德(M.E.Sadler)在題為《我們能在多大程度上從外國教育制度研究中學到有實際價值的東西?》("HowfarcanweLearnanythingofpracticalvaluefromthestudyofforeingsystemofeducation")的著名演講中,第一次指明了文化研究對比較教育的重要意義。他的一句名言是“在研究外國教育制度時,我們不應忘記校外的事情比校內的事情更重要,并且制約和說明校內的事情。”他說的校外的事情主要是指一個國家的民族精神。他說:“當我們倡導研究外國教育制度時,我們注意的焦點一定不能只集中在有形有色的建筑物上或僅僅落在教師與學生身上,但是我們一定要走上街頭,深入民間家庭,并努力去發現在任何成功的教育制度背后,維系著實際上的學校制度并對其取得的實際成效予以說明的那種無形的、難以理解的精神力量。”民族精神是文化的核心。也就是說,只有理解了一個國家的文化傳統,才能理解這個國家的教育制度。

20世紀二三十年代,康德爾(I.L.Kandel)等人秉承了這一思想,他們開創了因素,為比較教育中的文化研究奠定了重要地位。康德爾提倡描述事實,分析歷史背景。他還把民族主義和民族性作為決定各國教育制度性質的因素提出。漢斯(N.Hans)則對教育的諸種外部因素加以系統化,并主張應當對形成教育的因素給以歷史的說明。他把影響各國教育制度性質的因素分為三類:的因素(種族、語言、地理和因素)、宗教的因素(羅馬大主教、英國國教和清教徒)、世俗的因素(人文主義、社會主義、民族主義和民主主義)。三類因素中文化因素占了主要地位。

埃德蒙·金(Edmund.King)也十分重視教育的歷史背景。他的相對主義論重視客文化中的主體對教育現象的觀點。要了解他們的觀點,就必須對他們的文化有深入的了解,因此文化研究是必不可少的。

近幾十年來,文化研究在比較教育界越來越受到重視。但是綜觀以往的研究,在文化研究上還存在著三個:一是比較教育中的文化研究所依賴的參照系只是西方文化,用它作為一個普遍的準則來影響包括非西方世界在內的全世界的比較教育研究,這一做法有失公正,也與當今世界色彩紛呈的各民族文化極不協調。二是對文化的理解過于狹窄,把文化只理解為“民族特性”。實際上文化的概念更廣泛。三是對文化與教育的互動關系研究得不夠。往往只講到民族文化對教育制度的影響,很少談到文化對教育主體(教育決策者、教師、家長)的觀念的影響。關于教育對于文化的反作用的研究更不多見。因此,對于比較教育中的文化研究還有深入一步的必要。

一、文化的概念及其特點

文化是什么,如何理解文化?文化是一個有廣泛內涵的概念,據說學術界對文化的定義已有二百多種。有的說,文化是一種生活樣態;有的說,文化是人類創造的物質和精神成果的總和。這都有一定的道理。我認為,所謂文化,是指人類在生產實踐和社會實踐活動中所采用的方式和創造的物質和精神成果的總和。這里面包括了人類的活動方式(動態的)和活動所取得的成果(靜態的)兩個方面。一般分為三個層面,即物質層面(包括建筑、服飾、器皿等等)、制度層面(包括教育制度在內的一切制度)、思想層面(包括思維方式和民族精神等)。物質層面最容易交流和吸收,制度層面也常常因為變革而改變,惟獨思想層面具有較強的保守性和凝固性,不容易吸收異質文化和互相交融。但是隨著時代的變遷和各民族間的交往,也總是在變化的。概括起來,文化具有以下一些特性:

第一,具有民族性。文化總是由人類的某個民族創造的,而一個民族的特性也較多地集中表現在文化中。因此文化傳統和民族文化傳統可以是同義詞。由于世界各民族所處的歷史時期不同,環境不同,對自然界和社會各種現象的認識和理解不同,他們創造出各自不同的文化。例如,對待自然,文化比較重視人與自然的和諧,而西方文化則強調人征服自然、戰勝自然;對待社會和他人,中國人主張中庸、謙讓,西方人則主張競爭、斗爭。這是從觀念形態上講的。表現在物質形態上也有極大的不同。例如中國的民間圖案講究對稱、統一、和諧;西方民族則講究差異、多樣??梢娒褡逍员憩F在各個方面。

第二,具有穩定性。民族文化傳統常常表現出相對的凝固性和穩定性。這種穩定性表現在時間上就是慣性。也就是說,文化傳統變化的速度比較慢,總是落后于的發展,具有滯后性。這種穩定性表現在空間上,就是民族文化的獨特性,也就是維持著自己民族文化的發展軌跡,往往拒絕外來文化的,形成了一定的保守性。所以,在世界文化交流已經如此頻繁和深入的今天,各民族文化仍然保持著各自的特點,從而形成了世界文化的多元性。民族文化傳統的穩定性是民族文化傳統得以保存的主要原因,但在某種程度上卻表現出凝固性和保守性。它不僅在發展進程上落后于時代,有的甚至于拒絕時代變革的要求,拒絕外來文化的滲透。近代西方經過了曲折的過程就是一個明顯的例子。因此文化傳統的穩固性具有兩面意義:積極方面的意義是它保持了文化傳統的獨特性,即民族性;消極方面的意義是它影響到文化傳統的交流和變革,阻礙著對先進文化的吸收、創造和傳播。

第三,具有變異性。每種民族文化都是不斷發展的,也就是不斷變革的。人類在不斷發展,民族也在不斷發展,民族文化也在不斷發展。要發展就要有變革。也就是說,文化傳統不能完全保持原來的樣式,總要增加新的符合時代的,要去掉一些不符合時代要求的內容。例如無論是在中國還是在日本都有男尊女卑的思想傳統,但是現在是男女平權的時代,這種男尊女卑的陋習就應該除掉。

每種民族的文化傳統中都有優秀的內容,也不免有落后的內容。在文化發展和變革中就要繼承和發揚文化傳統中的優秀的東西,摒棄落后的,不符合時代要求的東西。對待外來文化,也是這種態度,吸收外來文化中的優秀的東西,排斥落后的東西。這就是我們在比較中的基本的文化觀。

二、文化研究與克服西方文化中心主義

要克服西方文化中心主義的觀念,就要承認世界文化的多元性。自從人類進入文明時代開始,人類就有五大古代文明,即古希臘文明、巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、古代東方中國文明。雖然經過幾千年的變遷,由于戰爭和其他原因,有些文明衰落了,希臘文明成了西方文明的源頭,而東方的中國文明卻一直延續到今天。但不論是哪種文明,都給世界文化留下了許多寶貴的文化遺產。文藝復興以后,西方文明有了較快的發展。生產力的提高,特別是革命以后生產力的飛速發展,物質生產的迅速增長,為西方國家的擴張提供了條件。實際上,西方文明是在掠奪其他文明的基礎上發展起來的。西方文化的發達,并不能排除其他各民族文化的發展。只要這個民族還存在,它的文化總是會按照自己的方式發展的。

20世紀60年代西方出現一種化,認為非西方發展中國家與西方發達國家的發展歷程是一致的,前者現在所處的階段是后者經歷過的一個階段,非西方發展中國家要想實現現代化,惟一的途徑就是西方化和照搬西方的模式,只有靠西方文明的傳播,靠輸入西方社會的現代化因素才有可能。這種理論代表了西方中心主義的觀點。事實上世界文明并非以西方文明為中心,西方文明只是人類文明中的一個類型。20世紀60年代以后許多東方國家走上現代化的道路,創造了各自現代化的模式,打破了“現代化理論”的神話。“現代化理論”在比較教育研究中有一定的影響。70年代以后它受到許多學者的批判,現在已經不起什么作用。但是西方文化中心主義的文化觀很難在西方學者中克服,原因不在于他們自己不想克服,而是他們太不了解別的文化了。尤其是比較教育,它產生于西方,長期活動在西方,更容易受到西方文化中心主義的影響。近幾年來,世界比較教育學會理事會在非西方國家舉行年會,對于西方學者了解非西方文化是大有裨益的。亞洲比較教育學會的成立,更有利于東西方比較教育學者的交流。

應該特別指出,以儒教為核心的東亞文化,覆蓋東亞、東南亞以及世界其他東亞移民居住地區,但是在包括比較在內的幾乎所有的人文中,它未能發揮重要作用。在新的世紀,東亞各國應自覺地挖掘本民族文化中優秀傳統,使之成為東亞比較教育研究的重要源泉。

要克服西方文化中心主義觀念,東方學者也有責任。東方學者要放棄迷信西方的觀念,要跳出表面看西方教育制度的框框,深入到西方文化的深層去認識西方的教育;要在西方文化的優秀經驗時注意理解它的實質,并盡力使之本土化。這種要開展文化研究。

三、文化與教育的互動關系

教育是文化的組成部分,但它又具有相對的獨立性。教育離不開文化傳統,教育除了受一定社會的制度、的外,教育思想、教育制度、教育和無不留下文化傳統的痕跡。例如上長期存在的科學制度是在封建制度中形成的,這種科舉制度把學校教育與人才的選擇制度結合在一起,這就影響到中國一千多年的教育傳統。清朝末年帝國主義列強的侵略,動搖了封建主義統治的基礎,科舉制度終于隨著政治經濟的劇烈變革而徹底破滅。但是科舉制度作為一種制度雖然在中國已消滅了一百年,而與科舉制度相伴隨的教育思想卻作為一種傳統的教育思想至今仍然在一些人的頭腦中殘存下來,追求學歷,重視就是這種教育思想的反映。日本的所謂“考試地獄”恐怕也與中國的傳統有關。

教育一方面受到文化傳統的影響,另一方面它又是發展文化,創造文化的最重要的手段。也就是說,教育無時無刻不在傳播文化,創造文化。文化靠什么繼承和發展?靠教育。當然這種教育不僅指學校教育,也包括家庭教育、社會教育。但是學校教育起著重要的作用。教育又總是根據的要求,社會的需要對文化傳統加以選擇和改造。特別是學校教育是有計劃有組織的活動,它要根據國家的教育方針、培養目標來選擇文化、傳播文化、改造文化、創造文化,使它符合時代的要求、社會的需要。

比較教育要了解一個國家的教育,就需要研究影響這個國家教育制度的各種因素,特別是文化因素。前面說到,文化的內涵很廣。但對教育來說,最重要的是一個國家、一個民族的價值觀、思維方式、民族心理和民族精神。例如西方文化強調個人主義,而東方文化則重視集體主義;發達國家多少具有大國沙文主義傾向,不發達國家總是抱有民族主義傾向。即使同是西方發達國家,由于歷史文化背景不同,他們的思維方式和民族心理也很不相同。筆者最近訪問法國,適值WTO在西雅圖開會,法國教授批評WTO過分重視商業,不重視文化。他們總是為自己的文化傳統而自豪。但你如果到美國,就很難聽到這種聲音。一個國家的這種傳統必然會反映到教育上,特別是反映到教育思想觀念上,從而影響到教育的各個方面。這就是為什么要強調在比較教育中文化研究的重要性。也就是說,只有從文化研究中才能認識一個國家、一個民族的教育的本質。

四、文化研究的困難與課題

進行文化研究是很困難的一件事。最好是采用文化人類學的方法,到當地去生活一段較長的時間。正像薩德勒曾經說過的,不能只注意一個國家的有形有色的建筑物和教師與學生,還要走上街頭,深入民間家庭,去發現無形的精神力量。這是難以做到的。即使在一個國家做到了,對其他國家還是不了解,仍然難以比較。

還有另一個困難是,研究者本身是另一種文化的主體,他自身已經具有本民族文化的傳統,也就是具有本民族的思維定式,即使他能夠深入到客文化中,如果不克服自身的思維定式,也不能得出客觀的科學的結論。因此從事文化研究的比較教育學者,特別是西方學者需要克服自身的文化偏見,樹立多元文化的觀念,尊重別國、別民族的文化,尊重他們的價值觀。

進行文化研究還需要與歷史研究結合起來。因為文化傳統總是歷史延續下來的。不了解一個國家的歷史,就不可能了解這個國家的文化傳統是怎樣形成的,也就不能了解它的文化實質。因此,比較教育中的文化研究不僅是跨文化的研究,而且也是跨學科的研究。

雖然有以上的困難,在比較中開展文化不是不可能的。因為一個國家的文化總有它的表現形式。它們常常表現在他們的著作中、文學中,也常常表現在他們的教育政策、教育體制、教育管理等方面。研究他們的資料,特別是該國的著名學者的著作,是可以把握他們的文化實質的。尤其是近幾十年來教育的國際化促進了人員的交往,許多留學生到異國他鄉去,對當地的文化有了較為深入的了解,有利于開展文化研究;各國學者的交往與合作也有利于對別國文化的了解和認識;特別是幾個國家的學者如果能合作開展文化研究,則將會取得更好的成果。

我們北京師范大學國際與比較教育研究所,正在從事題為“文化傳統和教育化”的研究,目的是想通過研究了解各國文化傳統在教育現代化的進程中起了什么作用、傳統教育如何向現代教育轉變,從而認識今天如何進行教育改革。我們的是;選擇有在某個國家留學經驗或對該國有較深了解的學者,研究該國的歷史、哲學乃至于文學;研究該國教育政策文獻;實地考察該國的教育,包括參觀訪問、和教師學生以及學者座談;然后與其他國家加以比較。此項研究已進行了九年,第一階段的成果反映在《民族文化傳統與教育現代化》(北京師范大學出版社出版,1998年)這部專著中。該書研究了美、英、德、俄、日、中六國的文化傳統和教育傳統,并對中西人文主義傳統、中日人才觀、中美師生觀以及西方現代知識觀進行了比較。此項研究還有必要進一步深入,研究還在繼續中。

【文獻】

[1]顧明遠.薛理銀.比較教育導論——教育與國家[M].北京:人民教育出版社,1996.

[2]顧明遠.民族文化傳統與教育現代化[M].北京:人民教育出版社,1998.

[3]全國比較教育研究會.國際教育縱橫——比較教育文選[C].北京:人民教育出版社,1994.

[4]王承緒.比較教育學史[M].北京:人民教育出版社,1997.

[5]薛理銀.當代比較教育方法論研究——作為國際教育交流論壇的比較教育[M].北京:首都師范大學出版社,1993.

第3篇

在新課程標準教學背景下,初中體育教師要注重采用全新的課堂教學理念,改進教學手段和教學模式,完善教學評價機制,構建高效、立體、多維化的初中體育教學模式,切實提高初中體育教學效率,全面發展學生的綜合素質。

一、激發學生的學習興趣,誘發學生的個性需求

興趣屬于人的個性化范疇,它是激發與保持學生學習行為的最強大的內在驅動力,是對學生學習積極性與主動性有關鍵影響的因素。學習興趣濃厚,學生才能從心理上更加主動學習,才能充分發展個性。傳統的體育教學,競技化內容比重過高,教學方法太過刻板,導致很多學生雖然對體育活動很感興趣,但卻不愿上體育課,對于終身體育的目標更是無從談起。

造成這種現象的原因在于學生缺乏對體育課的興趣。因此,新課程改革提出要把學生運動興趣的激發作為首要任務來抓。

要做到這一點,教師必須對學生的學習需求有所了解,要公平、民主地對待所有學生,照顧大部分學生的愛好與需求;選擇教學內容時,教師要綜合考慮學生身心發展方面的特征,使趣味性項目多于競技化項目;教師要采用多樣化的教學方法與教學手段,根據學生不同的興趣愛好,在完成教學大綱規定的常規教學內容外,還可以根據訓練器材和場地條件設計幾個可供學生自由選擇的練習項目,以便學生在完成首要學習任務后可從教師設計的練習項目中自由選擇自己感興趣的進行練習。這種方法對學生鍛煉積極性的提高和個性的發展都能起到非常有效的促進作用。

二、開展小組合作學習,提高課堂教學效果

在初中體育教學中,教師在組織小組合作學習時,一定要保證小組分配的科學合理,使得每個小組成員都能和諧相處,互相促進,共同進步。首先,教師要了解學生之間的相處情況,盡量讓好友分到一組,這樣,學生的積極性會提高,而且配合也比較默契;其次,教師要將后進生盡量分配到不同的小組,讓后進生在小組骨干的帶領下積極融入集體活動,激發學生的運動熱情。合理分組之后,教師再布置具體的學習任務。任務內容一定要具體,最好能做到責任到人,讓每一位學生都有事可干。例如,在教學“體操”內容時,教師先給學生做示范動作,之后再讓學生開展小組合作學習。為了讓學生更好地完成學習任務,教師可以讓學生分別擔任不同的角色:安全管理員、技術指導員、記錄員、觀察員等。這樣一來,每一位學生的分工都非常明確。在小組合作練習過程中,每一位成員都會發揮自身的職能與職責,幫助小組突破學習難點,提高小組的整體水平。其中,技術指導員和觀察員應該有一定的體育基礎,所以應該由體育骨干擔任,為此,教師在每個小組中應盡量安排1-2名體育骨干。這樣一來不僅可以提高教學效果,而且能夠培養學生的團結協作意識和能力。

三、培養學生的安全意識,保障教學有序開展

安全是進行體育教學的基礎,在體育鍛煉過程中,學生難免會遇到一些安全方面的問題,那么,如何最大限度地降低運動風險成為體育教師隨時都應加以關注的問題,這也是一個真正從事終身體育鍛煉的人應該掌握的。所以,在體育教學中,教師不但要始終保持高度的安全意識,還要幫助學生樹立正確的安全意識,提高學生對危險的警惕性,讓學生遠離安全隱患,避免傷害事故的發生。體育教師在教學中應注重滲透安全方面的知識,提高學生的安全意識,不但要學會保護自己,還要注意保護他人。例如,在籃球、足球等競賽活動中難免會出現身體接觸,有的學生往往不能掌握碰撞的力度,這容易引發安全事故。所以在練習過程中,教師要及時告訴學生嚴格遵守比賽規則,避免因不規范的運動行為給自己或同學帶來不良后果,以此來保持學生高度的安全意識,引起學生對安全行為的高度重視。

四、拓展體育鍛煉空間,培養終身體育習慣

課堂教學時間畢竟是有限的,體育教師應努力拓展課堂活動,讓學生所學的知識能夠通過課外活動獲得應用,達到學以致用的目的。教學實踐證明,布置相應的體育家庭作業可以有效培養學生的自主學習意識,為學生形成良好的終身體育習慣做好鋪墊,同時也可以為創建和諧家庭、和諧社會起到積極的推動作用。教師要努力拓展課堂教學,使體育運動面向家庭、走向社會因此,可以要求學生制定相應的鍛煉計劃,例如,某生身體素質較差,為了提高身心素質,學生可以制定如下計劃:每天做“4×50米”的加速跑、10個蛙跳。這一計劃不但符合這名學生的實際情況,而且可以使他在久而久之的鍛煉中提高自身的心肺呼吸功能,切實達到提高身心素質的目的。因此,拓展體育鍛煉空間,不僅可以鍛煉學生體質,而且可以有效培養學生的終身體育習慣。

五、教學評價多元化,提高學生的自信心

在教學過程中,教師要充分考慮學生的實際情況,把握學生的個體差異性,注意教學評價多元化,讓學生都能體驗成功帶來的樂趣,提高學生的成就感和自信心,激發學生參加訓練的熱情和動力。

第4篇

一個有道德、有理想的人,他會努力地學習;同時,一個正在豐富自己知識的人,他的道德修養也會在逐漸地提高。一棵小樹苗長成參天大樹,其間,她要歷經多少風雨,園丁要付出多少心血。土壤、陽光、空氣、水分、養料,哪一樣少得了?大風來了,你得幫她直起腰干;蟲害來了,你得幫她防蟲治病;長大些了,還得修枝、剪枝和整形等等。只有這樣,小樹苗才有希望長成一棵健康、挺拔的樹。那么,一個孩子要成為一個堂堂正正的人,需要父母、老師、長輩,乃至社會中的有德之人、有識之士,付出多少關愛和心血呢?得為孩子們創造怎樣的教育環境呢?作為一名教師,我從心里呼吁:生活中應處處都是育人的課堂,人人都是德育工作者。學校、家庭、社區、電視傳媒等。因為,孩子是我們的希望,孩子是社會的財富。

學校是進行教育的重要陣地,父母是孩子的第一任教師,也是終身教師。而老師也是一個非常重要的德育的實施者,為孩子們適應時代競爭的需要,老師要利用形式多樣的教育課堂,促進個人素質的全面優化及提高。作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數學教育教學中更好的滲透德育教育呢?我在下面的幾個方面有一些想法:

一、充分發揮教師人格魅力的德育功能。眾所都知:德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。首先,我覺得榜樣的力量是無窮的。例如:帶領學生大掃除,保持室內衛生,節約使用粉筆。鍛煉時,我與學生一同做游戲。升國旗時我首先自己嚴肅認真,站在隊伍里端端正正。教師以身作則是一種巨大的教育力量。另外,教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好一堂數學課,老師做好大量的準備,備好課,做好課件,采取靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。我覺得要學生守的規矩,我們自己要做到,只有教師以身作則,為人師表,才能塑造學生美好的心靈。因此,我們老師必須身體力行,走入孩子的心靈深處,用我們慈愛的目光,慈祥的笑容影響他們。用我們溫柔的話語感染他們。處處做學生的表率,以自己的人格和言論感化學生,讓學生受到潛移默化的教育。版權所有

二、充分利用教材挖掘德育素材。例如在計算一道復雜的計算題時,我一步一步認真細致,不怕挫折,一個小地方都不放過進行講解,培養學生這種認真仔細,不屈不撓的精神。在教學中穿插數學家的追求真理的精神。并在講述中國數學家在追求數學道路上的感人故事,這樣既可以激發學生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉化為為祖國建設事業而刻苦學習的責任感和自覺性,又可以培養學生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻身精神??梢哉f是一舉多得。

三、在教學過程中進行德育滲透。在教學過程中,我采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育,比如研究性學習,合作性學習等。在數學教學中,有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到很大的作用的,這時候我就引導學生進行討論、共同思考、總結。這樣不但可以培養學生的思維能力、口頭表達能力,還可以培養他們團結合作的精神。拿教學方法來說,我們采取小組合作學習法,這種學習法共享一個觀念:學生們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中,學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的關系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養

成嚴肅看待他人學習成績的好習慣。

第5篇

 

畢業論文是成人高等教育學生在校學習期間 需要完成的最后一個教學環節,是培養學生理論聯 系實際、運用所學知識和技能解決問題的有效手段, 也是達到培養目標的必要步驟。根據國家教育部以 及高等院校成人高等教育的相關規定和要求:“實踐 性教學環節如畢業論文不合格,可在彈性學習年限 內申請重修,直至合格方能畢業”“若在彈性學習 年限內畢業論文不合格,不予頒發畢業證”因此, 把握成人高等教育學生特點,搞好畢業論文寫作教 學與引導,提高畢業論文寫作質量具有重要意義。

 

一、成人高等教育學生特點分析

 

(一)學生的來源與知識層次分析

 

隨著繼續教育的不斷深入和成高報考條件的放 寬,學生來源呈現多元化趨勢。根據西南林業大學 成人高等教育貴州分院的統計分析,成高學生由過 去單一的中專以上學歷、在職業務或管理骨干轉變 為在職業務骨干(具有助理工程師職稱以上)、管理 骨干(部門負責人)或普通職工;具有高中或相當 于高中文化程度的技術工人;社會青年;中?;蚣夹?畢業生;村社管理人員等共同組成的復雜體系,所 占比例分別為 28.5°%、47。%、10.5°%、4。% 和 10%。 成份的復雜導致學生知識層次參差不齊。其中,技 術工人中具有高中學歷層次僅占11.5%,相當于高中文化程度的技術工人占88.5%。在職業務或管理 骨干、在職職工參加工作時間較長,具備一定的文 化基礎和實踐經驗,吸收新知識的系統能力較強; 具有高中或相當于高中文化程度的技術工人,專業 實踐經驗豐富,但文化基礎薄弱,理論知識欠缺, 綜合學習能力較差;社會青年以及中?;蚣夹.厴I 生等知識面窄,缺乏專業實踐經驗,但學習能力高 于技術工人。

 

(二) 年齡結構分析

 

近年來,由于人事制度改革以及國家對生態環 境的重視,國營林場由差額或自負盈虧單位逐步轉 化為財政全額撥款事業單位,加之大部分林業系統 單位就業門檻較高(大部分要求本科以上),西南林 業大學成人高等教育的涉林專業在貴州呈現年齡結 構偏大的現象。

 

(三) 學習動機分析

 

成人大學生,學習心理比較復雜。在職的是因 職稱、職務、工資等問題出現困難,甚至是為了避 免“下崗”而參加成人高等教育學習,學到足以維 持生計的知識和本領,以便在未來的工作崗位上顯 示自己的實力,贏得社會、企業、家庭的認可。高 中畢業生和中職畢業生,由于經濟轉型和人才市場 變化的影響,專業思想比較濃厚,學習內容要求務 實,迫切希望學到行業急需、人才市場短缺的知識和技能,以便在競爭激烈的人才市場上找到工作, 獲得社會的認同。此外,由于近年來國家實行大學 生村官制度,以及社會主義新農村建設的推進,部 分在任的村社干部有了危機感,因而參加成人高等 教育學習。

 

二、成人高等教育學生畢業論文寫作存在的主要問題與成因

 

(一) 主觀認識不夠

 

學生對論文寫作的認識不夠,重視程度不高。 學生對畢業論文的重要意義和作用缺乏足夠的重識。 這種心態制約了論文質量的提升。加之長期以來, 成人高等教育的畢業論文工作基本是照搬全日制高 等教育的傳統標準和模式,針對性不強,導致部分 學生畏懼心理凸顯,難以激發寫作興趣,甚至出現 畢業論文抄襲、下載或請人寫作的現象。

 

(二) 知識結構系統性弱

 

成人學生經過實際工作,知識的運用和技術的 選擇上有了明確傾向性,也就是工作中常用的知識 和技術熟悉、熟練,不用的生疏甚至遺忘,知識呈 點式或間隔狀態分布。由于本身的基礎知識不扎實, 知識結構不合理,運用能力不強,導致論文寫作時 很難將系統性的問題表述清楚。根據多年的統計分 析,65%的學員論文存在結構混亂、邏輯不嚴謹、 條理不清楚等問題。

 

(三) 實踐性和技能性突出,理論水平不夠

 

成人學生在研究和撰寫論文中,表現出個體實

 

踐技能性突出的環節準確透徹、論證嚴密,而不熟 悉的環節顯得脆弱,論文忽深忽淺,知識運用不在 同一層面上,削弱了學術論文的特性。據統計分析, 有55°%左右的論文存在口語過多、專業性表述不 清、參考文獻引用欠缺等問題。

 

(四) 畢業論文教學與指導不力

 

由于學生本身文化基礎薄弱、專業理論水平不 高,加之畢業論文寫作的教學均安排在最后一個學 期,課時較少,以及教師在講解時往往只從自己的 專業角度進行分析和引導,難以與學生的工作實踐 及其專長有效對接,導致難以激發學生的興趣和靈 感,無法有效達到畢業論文寫作的教學目的。

 

(五) 畢業論文的過程管理不到位

 

畢業論文的管理工作主要是由教學管理部門聯 合指導教師來共同實施的,從選題到收集資料、做 實驗、做調查,到論文的開題、撰寫、修改、評閱 直至畢業答辯,每一個環節都要嚴格按照相應的流 程規范,不能馬虎從事。然而,由于種種原因,這 些環節和流程都沒有真正得到落實,教學管理部門 更多地關注最后的結果,卻忽視了對于決定論文成 敗關鍵的中間環節的管理。管理部門的過程管理不 到位,畢業論文的程序和環節就不可避免地或多或 少流于形式,自然影響其質量水平。

 

三、根據成人學生特點,提高論文寫作質量的 對策與建議

 

(一)提高認識

 

首先,要讓學生充分認識到畢業論文是對其綜 合素質和能力的整體評估,是獲取畢業證的前提條 件之一,還是在工作實際中運用所學知識和所形成 的能力進行實踐的基礎。其次,指導教師必須提高 對論文指導工作的認識,應結合成人大學生的特點 和基本情況積極有效地進行論文指導,這是全面提 高畢業論文的關鍵。最后,教學管理部門的認識提 高是論文整體質量能否提高的保證。因此,需加強 對畢業論文工作的領導,把畢業論文工作提高到與 常規教學管理工作并重的地位,真正認識到畢業論 文在整個教學系統中的重要性。

 

(二) 創新論文評價模式

 

研究表明,成人學習者工作經驗和人生閱歷較 豐富,職業性特點突出,專業理解能力、分析能力、 動手能力較強,但工作、家庭壓力重。因此,必須 根據其學習特點,認真總結成人高等教育畢業論文 中存在的問題及成因,以成人大學生工作實際為基 礎,以發現問題、分析問題、解決問題相結合為主 要內容,應用知識解決實際問題,從而適應成人大 學生的學習特點。

 

(三) 改革畢業論文寫作的教學手段和方式

 

據統計,2008年以來,有85%左右來自于生 產一線的學生從未寫過專業論文,不知道論文的格 式、基本要求和標準等。針對這種情況,首先應改 革教學計劃安排,將畢業論文寫作課程由最后一個 學期提到第三學期進行,便于讓學生盡早掌握畢業論文的基本格式、標準和要求。第二,應加大畢業 論文寫作課程面授教學課時數。傳統的面授課時安 排僅為8學時,對于論文的基本格式都不掌握的學 生來說,明顯偏少。經過多年的教學實踐,合理的 課時數應為20— 24學時。第三,科學合理把握教 學重點。論文寫作的格式規范要求、論文結構、論 文選題、論文材料收集、論文撰寫等應作為面授教 學重點。第四,改革教學手段,采用參與式教學方 法。授課教師要認真總結和分析成人大學生畢業論 文容易出現的問題,利用典型的案例進行有針對性 的教學,做到由淺入深、循序漸進,實現教學目標。

 

(四)多管齊下,加強論文寫作引導

 

畢業論文寫作課程面授教學是作為引導、規范 學生進行畢業論文寫作的基礎,專業基礎課程、專 業課程是啟發學生寫好論文的保障。僅僅依靠課程 面授教學難以解決學生論文寫作的全部問題,無法 達到預期目標。因此,必須改變傳統的單一的畢 業論文寫作課程面授教學模式,各門課程的教學應 以基本知識點為基礎,以專題論文寫作為主線,課 外作業安排相關課程的專題調研以及實踐報告,并 要求在規定的時間內以論文寫作的基本格式和要求 進行撰寫,任課教師進行認真點評,共同分析存在 的不足和需要補充、完善的問題,達到提高學生選 題、收集資料、論文撰寫等水平。另外,面授教學 時,及時提供論文寫作指導教師名單和基本信息, 指導教師以課程面授教師為主,搭建師生相互交流 的平臺,增強學生論文寫作的信心。經不完全統計, 2008年以來,西南林業大學成人高等教育貴州分院 采用以上模式,有40余人在相關學術刊物公開發表 文章,畢業論文一次通過率達到70%以上。

 

(五)強化畢業論文全過程管理 加強對畢業論文工作的指導和管理,把畢業論 文的各個環節落實到位,是保證畢業論文質量的核 心。第一,要選配好指導教師,強化指導教師職責。 指導教師對畢業論文的有效指導是提高論文質量的 重要保證,指導活動貫穿于論文寫作的每一個具體 步驟。要求指導教師從學生選題、查資料、調查、 實驗,到論文開題、撰寫、修改、定稿等全過程進 行引導。第二,應規范論文評審意見。根據成人大 學生的特點,對于論文存在的問題有針對性地進行 點評,盡量詳細地提出修改意見或建議。第三,充 分利用電子網絡,及時反饋論文評審意見。傳統的 論文評審是由學生打印好畢業論文郵寄到學校-學 校分發到論文評審指導教師-評審指導教師將論文 評審意見反饋到教學管理部門-教學管理部門將論 文評審意見郵寄到學生。不僅耗時,而且溝通不暢。 因此,應充分利用電子網絡,改革評審手段和方式。 另外,嚴格畢業論文答辯,不僅能為畢業生相互學 習提供寶貴機會和平臺,也能有效杜絕論文抄襲或 請人寫作現象的發生,有效保證論文的真實性和質 量。

第6篇

一、《老人與?!吩谥行W語文教材及教學中的現狀

縱向上從整個12年的教學規劃中,對于《老人與?!返墓澾x在篇幅和教學深度上,都伴隨學生社會閱歷、人生體悟程度的增加呈現遞增趨勢;橫向上從不同版本來看,《老人與?!愤@類外國小說,或是除此之外的戲劇、散文、通訊等,從一定程度上來講,在中小學語文教學中占的比重仍然較低,重視程度和發展前景仍然呈現低迷狀態。

二、從比較文學視角看《老人與?!返膬瀯菀饬x

就比較文學的研究方法來講,其自身的優越性在于:“比較文學的研究框架內納入了異質的文化修養??捎弥脫Q的視角和態度來重新審視和闡釋文學”,就《老人與?!穪碚f,我國現有的教參中對這篇文章的分析大概分為如下幾個方面:形象、語言、意象等,課程安排的輕視,致使學生從文本中能學到的知識無非是簡單掌握《老人與?!愤@篇文章,節選中的好詞好句積累起來可以活用在自己的寫作中,除此之外不會留下更多的印象,而將更多的精力放在中考、高考必考的文本上,形成了一種為了應付考試而死學的狀態。老師則會為了出成績,將更多的備課授課時間放在文言文、中國小說等上面,使教學意識停滯在中國文學范圍內,忽略了外國文學作品,看不到文化的交流和傳播,只是固定在一個絕對靜止的層面上機械教學。比較文學可以通過自身跨民族、跨文化、跨語言和跨國家的學科特點,使東西方文學進行建設性的對話,比如在人教版必修三中,除了教學目標中提到的學習范圍,可以運用比較文學學派———美國學派提倡的“平行研究”方法(可以是“主題、題材、情節、人物、文體風格、藝術手法及其他形式問題的比較研究,也可以是作家作品、文學類型、思潮、流派的比較研究”)將《老人與?!分械纳5蟻喐缟娴摹昂!迸c《林黛玉進賈府》中黛玉即將入住的“賈府”、《祝福》中祥林嫂生活的“村莊”進行平行研究,通過情節、語言、人物,剖析環境對人物在性格、作為、思想上的影響。以上的教學方法,就可以為中小學語文在外國文學作品的教學方面提供新穎的視角和教學的科學性、廣闊性。除此之外,通過運用比較文學的教學方法,會激發學生學習外國文學作品的積極性。就《老人與?!穪碚f,學生通過比較文學的研究方法,學習到桑迪亞哥這一“硬漢”男人的勇氣、果敢和堅決,并有興趣更進一步深入閱讀《老人與?!返钠渌糠帧i喿x外國文學作品,不僅符合課標在教學目的中提到的“重視培養發現探究,解決問題的能力,為終身發展打好基礎”,“引導學生關心當代文化生活,尊重多樣文化,提高文化品位;滿足不同學生的學習要求,發展健康個性,形成健全人格”,更能在閱讀過程中,形成一種開放的思考方式,在閱讀中不斷地發現問題,提出問題,解決問題,激發個體優勢,不再將思路只局限于課本和老師的講解當中,有自己的想法和看法,使中國的語文教育不再是“全中國式”的,而是從一個世界范疇的大視角來學習語文?!独先伺c海》在中小學語文教學中存在,證明其自身具有深遠的價值,但在教學上對它的不重視,也成為亟待解決的問題。運用比較文學的視角,對《老人與?!返韧鈬膶W作品進行橫向和縱向的學習研究,不僅可以使學生在每個單元的學習中逐漸形成整體意識,還可以挽救現有語文教學機制的僵死狀態,為語文教學提供新的動力。

作者:劉璇 單位:哈爾濱師范大學

第7篇

通過中英高校教育教學體制的比較,以小見大地分析當前比較教育學科建設有待提高之處。主要有:

第一,對國外的比較教育停留在介紹層面。比較教育學是因為“研究他國教育經驗,推動本國教育發展”而出現在教育學科這個龐大的學科“族群”中?!瓣P注國際教育發展,借鑒他國教育經驗”為核心的知識領域,建立起它在教育學科體系中的獨特地位。然而當前很多比較教育學的研究停留在介紹層面,單純的現象描述居多,缺少文化層面的深刻分析,而且借鑒的國外經驗,針對性不強,“放之四海而皆準”,沒有將比較教育學的學科優勢凸現出來。例如談中英高等教育改革和發展的比較研究,多數學者都會把英國概況、改革和發展的歷史介紹一番,再說對我國宏觀層面的啟示,多是泛泛而談,使這類文章參考價值甚微。

第二,未能辯證看待國外理論。對外國理論假設,要思考、質疑,保持對其的警惕性,對其適用性和有效邊界要給予充分的反省。通過文獻梳理,筆者發現很多研究者把建立在西方土壤上的理論框架奉為神明,把用西方理論視角引入論文中的研究視為創新,不免有牽強附會之嫌。試問不研究扎根于中國土壤的文化,怎么可能做出“接中國地氣”的好文章來?因此,對中國當前國情的準確把握,是搞好教育科學研究的出發點。另一方面,外國教育也存在問題,它的“月亮不一定比中國圓”。就英國高等教育而言,它的質量世界聞名,可是也面臨著一系列挑戰。2010年12月,英國政府五次上調學費,加之政府對高校經費投入不足,高校的校外捐贈較少,導致高校建設資金短缺,引起社會動亂。再如,在牛津和劍橋這兩所著名高等學府中,來自普通勞動者家庭的學生只有9%,亟待解決教育機會均等問題??梢娸x煌的成就下也有陽光照射不到的陰影。因此我們在面對外國教育理論與經驗時,必須辯證分析,使其在中國土壤里完成“意義轉換”。

第三,研究方法上普遍重“思辨”輕實證。研究方法既是一種知識的體系(思維方式),又是一種行為規則(行為方式),還是一門學科的關鍵支點。比較教育研究之“比較”,并非只是把兩國的教育現象放在一起進行對比性描述,絕不僅限于“形式”上的比較,而是要做因素分析,并在多種錯綜復雜的因素中,得出教育規律的新研究。然而縱觀中英兩國比較高等教育的文章,發現國內比較教育學者多從文獻、官方數據中獲取國外的教育信息,空想型的思辨文章大量涌現,鮮有植根于國外的教育土地進行實證分析的文章出現。眾所周知,“沒有調查就沒有發言權”,寫出來的文章自然缺乏文化內涵。

第四,研究對象較片面。一般認為,國家的經濟發展水平與該國的教育發展水平成正相關,因此在比較教育研究中,長期存在著以英語為第一語言的經濟發達國家和地區為中心的借鑒壟斷局面,使得我國的比較教育學者對英美等西方發達國家的教育研究較多,而對拉丁美洲、亞洲和非洲的發展中國家研究較少,本研究在考察中英比較教育研究的同時,也關注其他國家。例如,我國對亞洲日本、新加坡、韓國、印度等國家的教育研究較多,而對亞洲其他國家的關注較少;對非洲的研究,主要集中在浙江師范大學非洲教育研究所,其他大學幾乎沒有該項目的涉獵;在拉丁美洲的教育研究上,也多是對巴西進行研究,對拉丁美洲的其他國家研究較少。由此可見,我國比較教育學的研究對象還是較為片面的,未能構建成一個以高校、研究機構為核心的學術共同體來保證該學科的多方面可持續發展。

二、比較教育學去向何方

教育無論站在什么樣的立足點,運用什么樣的研究方法,“文化”都是所有探索與討論必不可少的一部分。從文化的視角出發,批判吸收外國理論,形成比較教育學特有的研究范式,提高其在教育科學諸學科中的成熟度,是未來發展的根基所在。為此,比較教育學的學科建設應著重從以下方面提升:

1.多元文化與教育相融合

多元文化既可以是一種政治態度、一種意識形態,也可以是一種歷史觀、一種教育思想,其核心是承認文化的多元性,承認文化之間的平等和相互影響,打破西方文明作為強勢文化在思維方面和話語方面的壟斷地位。教育本身就是人類社會一種重要的文化現象,不同的教育反映的是不同的社會文化內涵。比較教育學的突出特點在于它所面對的是不同國家民族文化傳統中的教育現象。由于社會環境和文化傳統的差異,構成了不同國家與社會的教育差異。從長遠的發展來看,需要采用兼容并包的態度,取其精華去其糟粕,將中國與外國的教育理念有效融合。

2.批判思考與有效借鑒相結合

在我國比較教育學科體系尚未成熟之時,多采用翻譯、引進等介紹性研究。然而教育研究中過分依賴外來理論而忽視本民族和文化的研究,這是當今教育理論不能解決實際問題的根源之一。我國著名教育家陶行知先生就曾批評那種不顧中國社會的實際情況,一味效仿西方教育模式、制度的做法,將其比成“拉東洋車”,是“害國害民的事,是萬萬做不得的”,主張要“敢探未發明的新理,敢入未開化的邊疆”。由于基本國情、社會制度、文化傳統等方面的不同,不能把英美發達國家的教育教學模式原封不動地搬到中國來。本土化才是中國比較教育研究必然的價值追求。在今后的比較教育研究中,應把國際化和本土化聯系起來,互為條件,互為補充,具體問題具體分析,使其真正扎根于中國的社會土壤之中。多融入一些中國“元素”,少一些“拿來主義”,批判思考與有效借鑒相結合,才能真正地實現中國教育的大發展、大繁榮。

3.多樣化學科與研究方法相完善

近幾十年來,比較教育學主動借鑒、引用其他社會科學的研究方法,形成了描述研究法、統計研究法、因素分析法、歷史研究法、階段分析法等較為成熟的研究方法,還積極運用社會學、人類學、心理學、經濟學、政治學、統計學、語言學、數學等多樣化學科來完善自身的學科建設??上驳氖?,有不少研究者已將更多的社會研究方法運用于比較教育研究之中,給學界吹進一股清新之風。然而,我國比較教育研究起步晚于西方發達國家,所取得的成果基本上都是借鑒西方發達國家教育學界通用的研究方法和科學范式,整個比較教育學都充斥著西方化的術語。還應看到我國比較教育研究方法相對滯后,更多是形而上的、思辨型的,因而遠沒有形成比較教育學獨特的話語體系和基本的學術規范,這在很大程度上影響了比較教育學的學科基礎和發展潛力。作為一門社會科學學科,比較教育學必須加強自身的理論架構,最重要的是彰顯其在教育科學諸學科中的獨特地位,提供具有概括力、解釋力和生成力的方法論體系。

4.全球化視野下的開放與綜合相統一

第8篇

物理實驗與素質教育論文

【摘 要】整體推進素質教育,全面提高國民素質和民族創新能力是在《面向求學網振興行動計劃》中提出的。而實驗則是學生在親自觀察深思、測量分析,從而通過現象找到本質并掌握住一些行之有效的途徑。

【關鍵詞】初中物理;實驗教學;素質教育

“整體推進素質教育,全面提高國民素質和民族創新能力”是在《面向求學網振興行動計劃》中提出的。而實驗則是學生在親自觀察深思、測量分析,從而通過現象找到本質并掌握住一些行之有效的途徑。下面就談一談實驗教學在推進素質教育中的作用(以物理實驗教學為例)。

物理學是實驗性學科,物理實驗在物理學的研究中占有極其重要的作用,它也是素質教育實施的重要環節。重視開展實驗教學對素質教育有很大的推動作用。

一、物理實驗教學可培養學生多種能力

學生可通過物理實驗動手操作,對現象進行觀察深思,運用所學知識分析得到內在物體運動規律,逐步培養學生進行科學研究所應具備的各種能力。

(一)物理實驗可培養學生觀察能力。觀察是有目的、有計劃地感知事物的外在屬性或事物之間外部聯系的一種活動。它是獲得感性認識的主要途徑。感知與思維總是緊密相關的,所以觀察不但要看,還要深思,在做物理實驗時,不但要引導學生看現象,還要要求學生積極深思,使其從現象中發現規律,從而提高學生觀察能力。

(二)物理實驗可培養學生的想象能力。要順利的做好一個實驗,要考慮的因素往往是多方面的,這就給學生提供了廣闊的想象空間。教師在實驗過程中要不斷引導學生在各個環節中進行深思、想象。譬如,高中第一冊課本中講牛頓第一定律時,介紹了伽利略想象的一個實驗,把兩個斜面對接起來,讓靜止的小球沿一個斜面滾下,小球將滾上另一斜面。如果沒有摩擦,球將上升到原來靜止時的高度。問:如果減小第二個斜面的傾角,直至讓它成為平面,又如何?讓學生根據理由展開想象。

(三)物理實驗可培養學生實踐能力。實驗是一種手腦并用的實踐活動。要使實驗儀器按人的指令運轉,就要求學生不但要認識儀器,還要運用物理知識調節、安裝儀器。所以做物理實驗一來可以讓學生鞏固已學知識,二來可以讓學生用已學知識去解決實際理由,使理論與實際有機地結合起來,避開了高分低能情況的發生。以前,由于缺乏對實驗教學的評估,動手操作實驗常被師生看做是與學科教學毫不相干的工作,棄繁從簡,用“黑板上講實驗”來代替,這樣學生就不可能形成高水平的操作技能。更有害的是,這種用不科學的策略向學生傳授知識的作法,本身對學生就是一種誤導,對培養學生認真、嚴謹、勇于實踐的科學精神和態度有百害而無一利。例如電學實驗中學生雖能正確描繪電路圖,但到實際連接儀器時,就會出現各種各樣的理由。正負極接反,滑線變阻器接成定值電阻等等,多做物理實驗就可以避開以上理由的出現。

(四)可以培養學生的創新能力。物理教學在培養學生創新能力時,應盡力體現在啟發式教學上。例如可采用多種實驗策略,活躍學生思維.驗證玻意耳定律這個實驗中,儀器極易損壞,造成了大量人力、財力的浪費。我們可以通過提出理由啟發學生用另一種策略驗證。如一端封閉的玻璃管,用水銀封閉一定質量氣體。不斷旋轉變化它與水平線間角度,找幾個狀態來驗證。這樣不但節約資源,也有效培養學生的創新精神。

(五)可培養學生發現理由和處理理由的能力。在實驗過程中,難免出現意想不到的理由,使實驗不能成功或出現很大誤差。這就需要學生找出失敗的理由,排除一切故障。如電路連好不通,則首先檢查連線是否正確,然后檢查是否接觸不良、螺絲是否有松動等。

二、活躍學生思維,教會學生研究理由的策略,提高學生科研素質

世界上許多重大發現,都離不開科學推理和實驗驗證,小到納米技術,大到太空飛船等。面對當今世界科技力量的迅猛發展,培養高素質、具有創新能力的人才,便成為我國教育發展的必定趨勢。由此引發的教育觀和人才觀的重大轉變,促使以創新精神和實踐能力為重點的素質教育,從根本上一改過去學生單純地接受教師知識傳播的學習方式,培養學生既要學習知識,又要學習如何自己通過實驗、實踐等去創造知識.要求有科學的態度,還要有創新和懷疑精神。要求有事業心,如需論文可聯系我們.、進取心、競爭意識,還要有協作精神。在實驗中要注重學生研究理由的過程,培養學生科學研究的策略和態度。通過自己親自動手操作,仔細觀察實驗現象,激活原有的知識儲備,通過學生自己動手體驗、觀察、查閱資料、大膽設想和科學的推理論證,提高了學習熱情,熱愛科學的情操逐漸滋生。這是一個由感性上升為理性的過程。實驗則是感性知識的基礎,是認識事物的一個必要環節。學生通過積極的深思、認真的分析,活躍了思維,增強了邏輯思維能力。

三、物理實驗中滲透的其他教育

(一)在物理實驗中滲透著德育教育。上天文課時,當我們架起望遠鏡觀察浩瀚無邊的宇宙時,不禁會想起堅持宇宙無限論的東漢時期的偉大科學家張衡。他不但對天文學有很大貢獻,而且還設計制造了漏水轉渾天儀,其中侯風地動儀是世界上第一架測驗地震的儀器。想到這些,作為一個中國人.我們都會產生自豪感和自信心,激發了學生的愛國主義熱情。實驗課上,學生親自動手操作,探索科學理論,使他們把動手和動腦有機的結合起來,調動他們勞動熱情,讓他們用辛勤勞動來建設美好生活,珍惜和尊重勞動成果。通過親自動手,發展了個人才智,施展個人才華,成為一個能說能干的合格的社會主義建設者。

第9篇

【摘 要】:

小學數學教材中孕育著豐富的唯物主義觀點和辯證法內涵,素質教育要求小學數學必須立足地通過學生數學素質的提高,促進學生整體素質的提高。在教學中結合學科特點和教學內容,既要讓學生掌握扎實的基礎知識和基本技能,又要讓學生通過數學學習使自身素質得以完善和提高。

【關鍵詞】:

素質教育;智力因素;教育功能

小學數學教學在素質教育中有著極其重要地位,素質教育要求小學數學必須立足地通過學生數學素質的提高,促進學生整體素質的提高。我認為,這關鍵就是利用教材來培養學生的數學素質。所以小學數學教學所發揮的作用是其他學科無法替代的。下面我就小學數學教學談談自己的看法:

一、小學數學的教育功能

小學數學教材中孕育著豐富的唯物主義觀點和辯證法內涵.有許多有教育意義的理論知識和數學問題,比如實踐第一觀點是,學生通過數學學習應逐漸領悟并逐步樹立的觀點之一。再如對立統一觀點.小學數學中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對立統一觀點的具體體現。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統一。數學知識同客觀事物一樣是相互聯系、相互依存、相互作用、相互促進的。這就促成了數學知識的運動、變化和 發展.比如除法、分數、比三者的基本特征既有區別又相聯系、相互作用。數學就是在這種聯系和作用中得到了發展,由簡單到復雜,由不完全到相對全面。科技的發展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰,培養學生的思維能力、發展智力成為 現代化教學的一項基本任務。而智力的核心是思維能力。數學具有高度的抽象性和嚴密的邏輯性,它是由許多判斷組成的確定體系,這些判斷都是由數學術語和邏輯術浯來表述,并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數學本身就蘊含了豐富的思維能力和培養因素。

數學的教育功能體現在多種方面.在教學中結合學科特點和教學內容,既要讓學生掌握扎實基礎知識和基本技能,又要讓學生通過數學學習使自身素質得以完善和提高。

二、素質教育的實施

小學數學教學實施素質教育主要體現在以下幾方面:

1、培養學生的數學意識

培養學生的數學意識是——個亟待解決的問題.現在的學生大都缺少這種意識。主要表現為書本與生活相脫節,在學生潛意識中知識都關在教室里.教室外面沒有數學,而實際情況剛好相反.客觀世界才是個大數學大世界,它不僅孕育了數學還是數學的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關系:多少年來從書本到書本的教學日復一日、年復一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。

原因何在?就是缺少對重量的實際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受,因為在他們的心目中知漢全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。

2、注意力的培養

培養思維能力是小學數學教學和學習的一項基本任務,在小學階段以培養初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學會有條理有根據地思考問題;所有這些都與培養良好思維品質密不可分,發展和培養思維品質是發展和培養思維能力的主要途徑。研究學生的思維過程是培養學生思維能力的重要前提。學生獲取知識的思維過程一般要經過感知、理解、鞏固、應用四個階段。其中感知和理解是掌握知識的重要階段.給學生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發展

在教學中忽視培養和發展非智力因素無助于學生接收知識、發展智力。 教育心 理學認為:非智力心理因素的活動與智力因素的活動是統一在學習活動中的。在整個學習過程中興趣、情感、意志、性格始終發揮著作用:調動非智力因素能有效的促進知識的學習。

三、利用知識本身引起無意注意

隨著年齡和知識水平的增長,學生對知識逐漸對知識本身產生直接興趣,利用新舊知識矛盾,或知識不確定性等等都會吸引學生的無意注意,例如有時上新內容的課時,可以旗幟鮮明地提出,今天我們將學習“一個數的幾倍是多少的應用題”或提出一個與舊知識相關,但全靠舊知識又無法解決的問題,引入新課,這些都有引起學生無意注意的效果。

四、適時揭示有用性,激起學生興趣

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