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【中圖分類號】 G610 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）04―0042―01
當前全社會正在呼吁和營造誠信教育和誠實守信的社會氛圍，陶行知也說過“道德是做人的根本”。可見德育教育是教育的重中之重。幼兒期是塑造健康人格和形成良好道德素養的重要時期，但從當前獨生子女所處的家庭環境看，幼兒在家中所受到的熏陶和家庭教育不容樂觀。許多家長只追求幼兒智育教育而忽視了德育教育，從而使孩子形成唯我獨尊，以我為中心，霸道、任性、無理取鬧，不善于和別人和睦相處等許多不良的道德意識和行為習慣。那么，如何培育幼兒良好的道德品質，這成了我們幼教工作者的重大挑戰，本文就幼兒良好道德培養談談自己的一點粗淺見解。
一、家長要讓孩子在玩耍中受到教育
隨著我國計劃生育政策的深入貫徹落實，獨生子女時代在農村已顯現，加上農村人們住得偏遠，因此，隨之而來的是農村幼兒的玩伴少之又少。全家人對孩子疼愛、呵護有加，尤其是爺爺奶奶生怕孫子身上沾上土似的，孫子要玩耍時爺爺奶奶常常跟在后面，生怕磕著碰著，真是“含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了”。當孫子磕著碰著時，一味地責怪磕了碰了孫子的東西，甚至出現對物品進行“打罵”等不良的言語和行為。殊不知這樣慣壞了孩子，使他們一味地認識到錯誤都是別人或其他客觀事物造成的，而不是自己造成的。這樣讓孩子從小就形成了是非不分、意識不到自己錯誤的觀念，在以后和人交往的過程中他們大都將會一味責怪別人，不從自身找問題，很難做到站在對方立場思考問題，更做不到“退一步海闊天空”，因而很難做到與人和睦相處。
筆者認為，家長應該讓孩子在相對安全的空間玩耍，當遇到以上情形時應當教會孩子思考：是由于自己的不小心造成的，應該讓孩子自己爬起來，并要求孩子要扶好撞倒的物品；還要教會孩子怎么樣才能避免類似事情的發生。比如，要小心、要繞著易撞到自己的東西走，這樣不但使孩子學會自立自強，而且還可以培養其愛護物品的好品德，對其以后形成誠實正直、謙虛謹慎的良好品德有很好的影響。
二、言傳身教，讓幼兒在日常生活中接受愛的教育
讓孩子親身體會到來自社會、學校、家庭、老師的愛，并嘗試著付出自己的愛。
如，作為幼兒教師，我始終注重對幼兒的言傳身教，讓幼兒從中體會到愛就在我的一舉一動中，就在他們的身邊。每天接待時，我總是站在教室門口微笑著和家長、幼兒打招呼，慈愛地摸摸孩子們的頭，親熱地拉拉他們的手，親切地問問好；在他們要離開幼兒園時，我熱情地把他們送到教室門口，向他們及家長一一道別。時間久了，孩子們也開始養成了來園時問“老師好”、回家時說“老師再見”的禮貌行為。一天，一個家長帶病送孩子來學校，氣喘吁吁、臉色發白，我發現后連忙搬來我的椅子讓坐下，并端來一杯熱氣騰騰的開水，然后詳細問了她的病情，并寬慰她。這件事觸動了孩子們幼小的心靈，那天孩子們在離開學校時主動對我說：“老師，請您注意您的身體，不要生病了。”這些純真、質樸的話語由孩子們稚嫩的聲音灌入我的心田，讓我倍受感動、欣慰，也使我感受到言傳身教的力量和影響之偉大，她就像涓涓流水磨打石頭一樣陶冶著孩子們幼小的心靈。孩子們純真的情感使我感動，也使我感覺孩子們一下子長大了很多，懂事了很多。
我們作為一名幼兒教師，肩負著崇高的職責，我們必須用自己的實際行動來帶領領、引導我們身邊的孩子們，在日常生活和工作中與家長一起培養教育好我們的孩子們。要想培養和教育好孩子們，就得從平時的品德習慣抓起。
一、從日常的點滴為幼兒做起
大家都知道：品德，是指一個人的道德面貌，思想品質及其各種行為規范的總和。習慣，是指長期養成的比較固定的機械完成的自動化行為，全是后天的產物，它一旦形成，在一定的條件下，會自然而然地表現出來，所以我們必須加強對幼兒品德習慣的培養，使我們的孩子長大后能成為國家的棟梁之才。
1. 做好品德教育應從娃娃抓起。在日常活動中，我們應有意識地創造條件，如快吃飯了，讓孩子們分組擦桌子、發筷子，幫助老師為大家分午餐，逐步養成自己的事情自己來做；有的孩子鞋帶開了，讓會系的幼兒幫助系好；通過一件一件的小事，幫助孩子們養成良好的品德習慣，在幫助別人的同時，也陶冶了自己的情操，防止和破除不良品德的出現，讓我們的孩子明辨是非，發揮出自己的小小正能量，這是我們每個教育工作者的重要職責之一。
2. 為幼兒弘揚愛國主義教育。現在的幼兒，正是21世紀社會主義建設的主力軍，他們的身體狀況、品德習慣和智能素質等，不僅是當前社會文明程度的主要體現，也對我國未來的社會風貌、民族精神有著決定性的影響。所以，在實施智育的同時，應下大氣力抓好對孩子們思想品德和行為習慣的教育。例如：一名小朋友在早晨來園時有些不高興，即時讓表現好的孩子與他交談，轉移她的注意力，從而讓她高興起來，早點融入到班級活動中來。
3. 為幼兒從小打下良好的身體素質。我們的獨生子女，大都過著4―2―1的格式化生活。即：4個老人，2個父母，1個寶貝。從這組數字上可看出，我們的孩子是被愛環繞的，所以我們必須鍛煉孩子，不做室內的花朵，不做小“公主”和小“少爺”，從日常的點滴做起，從每一件事情上做起，讓我們的孩子茁壯成長，只有這樣，才能體現出“健康第一，德育為先”之道理。
二、優化家園共育的教育手段
因為現在幼兒獨生子女較多，在家中幾個大人圍著一個轉。舒適的生活環境和優越的物質條件，再加上家庭中“保姆式”的愛護和校園內應式教育的弊端，就會造成一些小孩的心理病態。如何矯正獨生子女的惰性心態呢？
1. 做好幼兒的自主教育。孩子無論在家或在學校，盡量讓他自己的事情自己去辦，在學習上、生活習慣上，盡可能地培養獨立自主的精神，讓孩子多參于家務活動及公益活動，在這些活動中培養幼兒獨立自主的好品質，逐步克服幼兒心理依賴性，在活動中鍛煉成長起來，盡快適應社會的能力。
2. 做好幼兒的情感教育。樂觀是興趣的心理體現。你要調動孩子們的積極因素，積極主動的學習興趣，樂觀向上的班級意識，自我約束的心理素質等。一旦形成，再加上老師要善于“導”在關鍵處，“撥”在要害上，又有很好的教學、管理方法及思想藝術的培養，就能夠使孩子們從中自我補償，自我升華，久而久之，就能在樂觀的情緒中學到知識，找到道德觀念的價值取向。
3. 做好幼兒的挫折教育。通過日常的教學活動，讓孩子們懂得：人生不只是甜，還有咸、酸、苦、辣，不只是享受索取，還需要克服重重困難，經過艱苦奮斗，才能獲得應得的報酬。沒有規矩不成方圓，在孩子成長時期，一定具備嚴明的紀律素養，才能保持在健康有序的氣氛環境里學習與生活。
游戲能幫助幼兒實現移情體驗。幼兒是以自我為中心的，適當的教育與訓練，能使幼兒逐漸學會辨別較復雜的感情。游戲則給兒童提供了大量想象的機會。在扮演角色過程中，兒童進一步體會他人的感受．并學會站在他人的角度看問題。比如游戲中。紅紅在去“超市”的路上摔了一跤，坐在地上哭。佳佳看見了跑過來，掏出手帕為她擦去眼淚，并且說：“我上次在公園也摔了一跤，我也哭了。明天就不疼了。”佳佳還扶紅紅去“醫院”掛號看病，在佳佳的幫助下，紅紅很快破涕為笑，又繼續游戲了。這說明幼兒在游戲中能更自然地親身體驗為小朋友提供幫助所產生的情感，移情發生了作用。游戲能幫助幼兒學會分享。游戲的假象性、象征性及愉快的情緒體驗，常常使幼兒發自內心地對人寬宏大量。比如，多多喜歡玩轉馬，他轉了一圈又一圈，發現小浩在旁邊已等了很長時間，就說：“小浩，你去別處玩吧，我還要玩很長時間呢。”小浩說：“沒關系，我等你好了，我喜歡玩轉馬，你能不能也讓我玩玩?”多多想起自己以前等別人從轉馬上下來的感受，毫不猶豫地跨下馬，對小浩說：“你先玩吧!”小浩高興得跨上馬，說：“多多，下次我也讓你玩。”這種發自內心的快樂分享。比教師制造種種規則來強迫分享效果要好得多。在游戲中，孩子們共同擁有游戲材料的支配權，在角色意識的驅使下，往往會使分享頻率增多。游戲能幫助幼兒學會協作與互讓。在多人共同合作的游戲中，孩子們學會用協商的方法來解決游戲中出現的問題。比如少了一種材料怎么辦?多了一個伙伴他要擔任什么角色?在合作中，他們學會了協商的技巧，知道了輪流、等待、合作等方法的具體運用．形成和加深了兒童間的友誼，體驗到了共同完成任務后的愉。需要指出的是在幼兒階段。我們不宜過多地用競爭去鼓勵幼兒。而應宣傳集體分工協作、團體間的愛，幫助幼兒形成良好的道德品質。
二、通過游戲對幼兒進行品德教育的方法
根據幼兒的特點組織游戲。游戲要符合幼兒的年齡特點及其已有生活經驗．尊重幼兒的意愿，避免過多地指責孩子的游戲行為。比如，玩“服裝店“的游戲，營業員一邊賣服裝，一邊做服裝，他們又畫、又折、又剪，并能迎合“顧客”的要求，要什么服裝就可以做什么服裝，營業員隨時可以上下班，幼兒可以互相交換角色，輪換扮演。這樣的游戲既能滿足幼兒喜歡游戲動作的要求，又包含了熱情、友愛、自制力等教育因素。同時，盡量創設條件，擴大幼兒的交往范圍，提高其交往技巧，促進幼兒道德社會化的發展。一是幫助幼兒選擇交往的同伴。在機會均等和自愿為主的原則下，小班階段，我們采用“同組選擇”、“跨組選擇”、“異性選擇”、“全班選擇”等方式，逐步擴大幼兒的擇友面；中班幼JL．~U利用值日生優先的形式，在全班范圍內任意選擇同伴：大班則用插姓名卡的方式，讓幼兒有機會和所有同伴一起游戲。此外，還可通過全園大帶小活動。打破班級界限，擴大幼兒交往面。二是幫助幼兒掌握交往技巧。如語言技巧中禮貌用語的正確使用，突出重點的意愿表達，簡明扼要的事件陳述，完整無誤的信息傳遞等，都有助于交往的順利進行；在解決問題的技能訓煉上，教幼兒懂得謙讓、輪流、等待，不做與角色身份不符的事，懂得齊心協力的好處。充分發揮幼兒的想象力，培養其對游戲的專注和堅持。一是用角色來制約。用幼兒感興趣的游戲內容和材料來延長幼兒注意的時間，并用角色職責來制約其頻繁變換游戲的行為。如，為所有的游戲區增添角色標志和裝飾物(醫生的白大褂、服務員的帽子、警察的頭盔)，讓其履行好角色的職能，培養幼兒對游戲的專注和堅持。二是有意識地設計一些情景．讓幼兒體驗完成活動的快樂與自豪。比如玩小吃店制作面條、餛飩，我們讓能力弱的幼兒直接在模板或拉花上壓出蛋糕形狀或花紋。讓能力強的幼兒利用輔助物自制蛋糕。這樣，所有參與此游戲的幼兒都能獲得滿意的游戲效果，且都克服了一些小困難，這對幼兒意志的培養很有益處。三是用評價來鼓勵。對年齡小的孩子，要多鼓勵多夸獎，使他們產生積極愉快的情緒，提高幼兒的自信心。對大班幼兒的活動表示關切、贊賞，防止能力強的幼兒事事代替或排擠其他幼兒，并特別鼓勵那些肯動腦筋、做事有始有終的孩子。尊重幼兒的游戲意愿，使其養成良好的行為習慣。
充分發揮幼兒在游戲中的自主性，并不意味著教師一味旁觀、不管，只有在教育因素參與下的幼兒自主行為才是有意義的，通過教師巧妙安排，自然地將游戲活動轉化為幼兒的自身需求。一是以榜樣來幫助幼兒了解。針對年幼的孩子愛模仿的特點，我們結合故事、圖片及日常教學活動，鼓勵幼兒在游戲中模仿再現。切身體會這些榜樣人物在活動中的內心感受和外在表現。我們也用樹立身邊的“好孩子”形式幫助幼兒了解什么樣的孩子最勇敢．什么樣的孩子最懂禮貌。二是利用不同游戲的特殊作用幫助幼兒練習。比如角色扮演與禮貌、交往能力相結合。手工制作與不怕困難相結合．數學游戲與誠實相結合，體育游戲與勇敢相結合，通過這些有重點的具體練習，逐步幫助幼兒解決行為與習慣問題。教師要對游戲進行間接指導。幫助幼兒克服不良行為的性格傾向。間接指導要求教師置身于幼兒的游戲之中，以游戲角色的身份給孩子以指點，使孩子及時得到暗示和引導。一是委以角色重任，讓平時有不良行為習慣的兒童樹立自尊。并幫助、引導他們妥善解決好各種矛盾和糾紛。讓同伴感覺到他們也是能干的孩子。二是及時正面評價。樹立幼兒的自信。三是利用游戲沖突，進行性格疏導。幫助幼兒比較錯誤行為與正當行為間的差別，采取措施拒絕幼兒的不合理需要；利用游戲規則，讓幼兒懂得個人要服從集體的道理。
關鍵詞：幼兒教育 品德教育 重視 發展
幼兒教育中對“發展教育性”的理解一般從兩個角度進行，而且在不同時期有著質的差別。幼兒有著獨立的個性和學習方式，以此為基點，以“發展”為中心的幼兒園課程，具有以下幾個特點：一是以兒童的發展為目標，注重兒童的興趣。二是相信兒童的創造能力，讓兒童參與活動的構想、計劃、實施、評價等。三是尊重兒童的生命整體性，關注兒童全面人格的發展而不是單純的智力過程，兒童的認知與情感，社會道德成果與智力成果同等重要。四是關注兒童的個別差異。總之，這種課程關注兒童的內部沖動，要求以適應兒童的興趣、愛好為基點，讓兒童自己去探索，去解決疑問，形成兒童自發的積極的，有目的、有意識的創造性學習活動。
兒童的發展是正在成長中的生命以環境為媒介的兒童自身的創造。兒童主動積極地選取環境要素作為學習對象，有目的有意識地開展創造性的活動是兒童發展的基本條件，沒有兒童自發的積極的游戲或創造性活動，便沒有教育，也沒有發展。為使兒童的活動能主動積極、有創造性地展開，就得充分考慮他們的心理需求、興趣、愛好，和情緒傾向及能力。適應兒童的要求、興趣、愛好、能力和情緒傾向來選擇學習題材。這是幼兒課程標志的重要標準，但是需要注意以下兩點。
第一，不要認為凡是兒童感興趣的事物都可以原封不動地讓他們學習。因為兒童所感興趣的事物并非一切都有意義，未必都有助于兒童的發展。比如，讓大多數兒童都感興趣的動畫人物奧特曼就未必能培養兒童的正義感，反而會影響兒童身心的健康發展。所謂發展，不是單純的變化，而是朝著比眼前更好、更正確、更美好的狀態提高的運動，即意味著價值向上的運動。這種價值向上唯有借助思維與行動逐漸地接近合乎科學的邏輯的判斷或是倫理規范、審美規范的規范化、法則化的運動才有可能。為實現這種價值向上的合乎目的的運動發展，就得使兒童逐漸掌握科學的知識和科學所固有的方法，兒童才能一步步地合乎規范地進行思考和行動。
第二，不要認為發展是先行于教育并同教育無關的，教育必須自己追隨兒童內部產生的心智的年齡成熟過程。人的形成過程源于兒童內部的各種成熟而展開的單純聯系過程，兒童的各種心智是否發展是受兒童從事什么活動所制約的。這就意味著人的心智功能受外界的環境影響，尤其是教育的作用。提供給兒童不一樣的教育內容、實施不同的指導，他的發展時期、速度、方向會大相徑庭，兒童一旦受外界的教育影響，就會及早地顯示出新的力量和新的發展，因此從幼兒時就要對他們進行品德教育。
幼兒早期階段形成的各種行為習慣往往會對他們以后良好行為和思想產生深遠的影響。所以說，良好思想品德教育必須從小開始，這是因為幼兒時期是一個品德、個性開始形成的重要時期。這個時期的孩子大腦神經活動具有高度的可塑性，容易接受外界的各種刺激，并在大腦中留下深刻的痕跡，在幼兒時期所形成的一切品質和習慣是非常牢固的，會影響一生，成為個人行為準則的組成部分。
游戲是幼兒最喜歡的活動，在游戲中他們興趣最高。特別是小班幼兒，過深的道理他們聽不懂，只有游戲和日常生活是對幼兒進行教育的最好方式，因此可以利用游戲培養幼兒交往技能，利用看圖片、講故事、學兒歌、做游戲形式向幼兒進行文明禮貌教育。久而久之，孩子自然會形成講禮貌的好習慣。
玩玩具使幼兒精神愉快，有助于發展幼兒的語言動作，豐富他們的知識，對促進幼兒身心健康成長很有好處。在玩玩具時，可以不斷地向幼兒提出要求。比如，要好好愛護玩具，如果不小心把玩具弄壞了，就應該馬上交給教師設法去修。開玩具商店的游戲也是幼兒們最感興趣的。老師當售貨阿姨，幼兒來買玩具，游戲規則是能夠正確地說出玩具的名稱和怎樣愛護玩具，就可以把玩具買到手，而“售貨員”阿姨要逐個地提醒小顧客要愛護玩具，通過這樣的游戲，加深了幼兒對玩具的認識，使幼兒受到教育，養成愛護玩具的好習慣。
勞動創造了世界，勞動是一種美德。對幼兒進行勞動教育必須從小開始。通過勞動可以鍛煉幼兒的意志。在日常生活中，要讓幼兒從小做一些力所能及自我服務的簡單勞動，學會自己的事情自己做，如自己脫鞋、擺小椅子、收拾玩具、洗手，進餐等，盡早脫離成人的照顧，培養幼兒的獨立生活能力。幼兒知識經驗少，動手能力差，在教給幼兒每項任務之前，老師要做示范，然后與他們一起做，最后再讓他們獨自去做，完成后應及時表揚、鼓勵，向他們表示出滿意的微笑、親切的擁抱，當眾表揚贊美。
關鍵詞: 家庭教育 品德教育 幼兒
家庭是人生的第一所學校,也是永久的學校。父母是孩子的啟蒙老師,也是終生的老師。人民教育家老舍先生在懷念母親時曾經說過,“從私塾到小學,到中學,我經歷過起碼有百位教師吧,其中有給我影響很大的,也有毫無影響的。但是我的真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育”。由此可見,家庭教育在人的發展中所起到的作用是多么重要。家庭教育中,培養幼兒的良好品德是核心內容。關于幼兒家庭品德教育問題,很久以來,一直是人們研究和探討的對象。
幼兒期是一個人品德開始形成的重要時期,錯過這個時期,許多良好的品性很難形成,正如我國許多教育家提出的觀點:優秀的品格,只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶,才有希望在孩子心中播下道德的種子,越早越好。關注幼兒品德教育是家庭教育的重中之重。我國是一個歷史悠久的文明古國,具有豐富的文化遺產,受其影響,我們的幼兒家庭品德教育有著自己的特色。
一、幼兒家庭品德教育的內容
幼兒家庭品德教育囊括的內容很多,既包括廣義的愛國主義教育的內容,又包括日常的行為習慣的培養,還包括誠實守信、為人處事的基本原則教育。具體說來大體有如下主要方面。
(一)激發幼兒對祖國、對人民、對家庭成員的愛。
對祖國的愛是人類的美德,也是中華民族的光榮傳統,它是成才的巨大推動力。對幼兒來說,培養他們對祖國的愛,要從身邊做起。家庭是愛的港灣,真愛從這里開始。蘇霍姆林斯基要求他的學生,首先要愛媽媽,他說:“如果一個孩子連他媽媽都不愛,他還會愛別人、愛家鄉、愛祖國嗎?愛自己的媽媽容易懂、容易做,而且為日后進行愛國主義教育打下了基礎。”因此,家長要教育幼兒努力給母親、父親、祖父、祖母等家人帶來歡樂,為他們分擔憂愁和不幸,關心、體貼、照顧大人病痛,如孔融讓梨一樣,有好吃的東西要先讓父母和親人吃。
在愛自己家庭成員的基礎上,讓愛擴展。可以有意地教育引導,通過各種大眾傳媒,讓孩子們了解自己祖國的悠久歷史及現狀,讓他們知道,祖國是多么的幅員遼闊、多么可愛,讓他們熱愛上我們的每一村土地,愛上這片土地上生活的廣大人民。還可以通過游覽、參觀、旅行使孩子領受到祖國山河的美麗風光,知道祖國領土的遼闊、物資的豐富、悠久的文化,這些都能對幼兒進行愛的熏陶,使他們萌發對祖國的愛。除此以外,還可以采用生動活潑的教育活動,如演節目、講故事、繪畫等,使孩子感到做中國兒童的幸福,知道自己今日幸福是來之不易的。
(二)使孩子養成講文明、講禮貌的好習慣。
文明、禮貌的行為是社會主義精神文明的標志,文明禮貌的行為習慣是從小開始長期實踐而形成的。因此,要求幼兒從小不罵人,不講臟話,待人和氣,熱情,有禮貌,別人講話不插話,不打斷別人說話,尊老愛幼,在別人家做客時不亂翻東西,吃飯要守規矩,與同伴共享歡樂,等等。
日常生活中,各種活動特別是游戲,是教育孩子的最好途徑。家長和教師要注意身體力行,做好示范和發揮好榜樣作用。
(三)培養孩子誠實、講真話的好品質。
教育幼兒拾金不昧,不隱瞞自己的過錯,并要勇于改正錯誤。要使幼兒切實做到這些,最主要的是家長教育的態度,如果對孩子的過錯一味指責,是很難培養孩子這一品質的,家長發現孩子說謊時,應分析說謊的原因,有針對性地解決。如孩子要買彩色筆畫畫,遭到家長拒絕而去拿別人的彩筆等,處理要冷靜。平時,家長要滿足孩子合理的要求,并提醒孩子改掉說謊的毛病,同時,家長也要做好榜樣,以身作則。
(四)培養幼兒熱愛勞動的品質。
培養幼兒勤勞品質,從小事做起,從一點一滴做起,自己的事情自己做,適當做家務,幫助家長做力所能及的事,自理、自立。通過勞動,幼兒還能加強對家庭成員的關愛,養成勤儉習慣,明白長大后要用自己的雙手創造幸福生活。
(五)培養幼兒大方寬容、與人友好相處的品格。
培養孩子的團隊精神,學會與人合作,能分享別人的快樂、分擔別人的憂愁,這樣才能從一個成功走向另一個成功。
(六)培養孩子勇敢、堅強、活潑、開朗的良好性格。
性格受后天因素影響較大,我們要讓孩子充滿自信,能想辦法解決問題,克服困難,發揮潛能,而樂觀、開朗會讓孩子的社會交往更加順利,所以,這些都是家庭品德教育時需要做的。
在了解孩子的基礎上,家長們要采用科學的方法對孩子進行品德教育。
二、幼兒家庭品德教育的具體方法
(一)走出家庭品德教育的誤區。
目前的家庭品德教育中存在著這樣幾個誤區:①偏重智力因素培養而忽視品德教育的誤區;②寵愛、溺愛誤區;③體罰嚴重誤區;④不良家庭氛圍,親子間缺乏理解和溝通誤區;⑤重物質刺激而忽視精神指引誤區;⑥不注意榜樣作用誤區。
家長們應意識到自己的榜樣作用影響,做好示范,并深入了解孩子,與他們交流溝通,正確對待其成績與不足,科學教育,讓幼兒全面發展。
(二)掌握良好的教育時機。
時機是指進行活動或生活過程中具有時間性的有利機會,對幼兒教育也有個時機問題。
教育時機往往表現在很多方面,比如,孩子獲得成功時,家長在鼓勵之后,可提出新的要求;當孩子受到挫折時,家長要關心幫助孩子改正缺點;當孩子對某事產生興趣時,家長應因勢利導,引導幼兒形成良好的行為習慣;當孩子發怒激動時,家長要冷靜,等孩子平靜后再教育;當孩子生病疲勞時,家長最好少要求,多關心,但決不遷就。良好的時機能讓家長的教育效果事半功倍。
(三)充分發揮藝術作品的效能。
兒童的思維具體形象,對抽象的概念難以掌握,利用幼兒最喜歡的具體事物形象來教育他們,作用相當大。比如,當幼兒聽了“沒有牙齒的老虎”的故事后,吃糖的次數就減少了;不愛衛生的孩子也像“小豬變干凈了”一樣,愛講衛生,養成飯前便后洗手的習慣了,等等。
(四)潛移默化的暗示法。
暗示教育法能融洽教育者與被教育者的關系,避免受教育者產生逆反心理,促進幼兒主動、積極發展。因為孩子從小不喜歡“裸”的教育形式,不愿老處在受教育管制的地位,而暗示法使他們感到平等,受到尊重,使他們感到愉快、輕松,所以易讓孩子接受。比如,豐富的面部表情、生動的語言、變化的手勢、具體感人的情景等,易使孩子接受。通過暗示手段,幼兒在道德、認知、情感、意志行為等方面都得到了發展。
(五)積極引導法
教育孩子時,家長應開動腦筋,在每種情況下都能巧妙地引導孩子進步。比如,我國兒童心理學家、教育家陳鶴琴在發現其長子一鳴披上又臟又破的布做游戲時,想發火,但他最終冷靜下來,他想幫助孩子分清干凈與臟,啟發孩子愛干凈、講衛生,讓孩子主動想辦法換去了臟布。這種做法不但沒有傷害孩子的自尊心,相反,既幫助孩子克服了缺點,又調動了孩子的自覺性,使其改正了自己的不足。
教育孩子的方法有許多種,需要家長去想,從中選出促進孩子主動發展的有效辦法,正如我們常說的:“世上無難事,只怕有心人。”品德教育對幼兒來說十分重要,所以我們應從小對幼兒進行良好的品德教育,使他們從小就形成好習慣,長大后才能更好地發揮個人才能,做一個全面發展的、對社會有用的人。
參考文獻:
[1]黃人頌主編.學前教育學.人民教育出版社,1997.2:
幼兒階段是個性形成的重要關鍵時期，不管是優秀的思想品德，還是劣質的思想品德都極易形成，并會影響孩子以后的人生。幼兒是社會的希望，祖國的未來，培養教育好他們具有優秀的品德，使他們茁壯、健康成長，是幼教工作者義不容辭的責任。
一、要善于利用周圍環境對幼兒進行愛國主義教育
幼兒是祖國未來的接班人，因此我們善于從周圍環境中，從幼兒容易接觸到的、易理解的事物著手，并把他和祖國的形象聯系到一起，對幼兒進行愛國主義教育。
1.培養幼兒熱愛周圍環境，熱愛周圍人的情感。培養幼兒要由小及大，逐步向外遞增。如由愛自己的家、幼兒園到愛自己的國家。也要從身邊的人開始，再到農民、工人、公司經理等。
2.對幼兒進行革命傳統教育。通過畫冊、影像等方式進行宣傳，把英雄人物形象化，讓幼兒對革命傳統教育有一定的認識。
3.培養幼兒愛憎分明的思想感情。通過具體、生動形象的藝術作品，培養幼兒對敵人的仇恨之情，對英雄烈士的敬仰之情。
4.進行初步的國際主義教育。讓幼兒了解到在這個地球大家園里還有很多國家，各國家之間就應和諧相處，互相幫助，更要去敬仰國際友人，感激他們為世界和平所做出的努力。
二、要適時對幼兒進行集體友愛的教育
生活在社會這個大家庭里，是離不開集體生活的，培養幼兒熱愛集體，關心伙伴的意識非常重要。要依據幼兒的年齡發展水平逐漸提高要求，如小班幼兒需要愉悅地在一起，中班幼兒需要知道與小朋友友好相處，大班幼兒則需要懂得幫助自己的同伴，能評價自己的行為。
三、要對幼兒進行愛勞動的教育
生活在這個世界上，就要勞動，勞動創造一切。為此，十分有必要對幼兒進行愛勞動的教育。教育幼兒尊重勞動者，珍惜勞動者的成果，初步認識勞動者們勞動的社會意義，學習初步的勞動知識和技能，逐漸養成熱愛勞動的好習慣。
此外，我們還要教育幼兒不說謊話，有錯誤要勇于承認，不把錯誤推給別人，未經允許不動他人的東西，教育幼兒要誠實，不隱瞞所犯的過錯，敢于承認。
幼兒時期受到文明禮貌教育，對于幼兒的健康成長更重要。幼兒的知識經驗少，在幼兒德育中更要重視正面教育，使他們懂得什么對，什么不對；應該做什么，不應該做什么，引導幼兒積極向上，向良好的思想品德方向發展。
關鍵詞：幼兒教育；品德教育；意義；方法
隨著我國計劃生育政策的實施，獨生子女越來越多。就獨生子女身心發展的情況來說，現在的教育對于孩子的身體健康和智力發展都表現出一定的優越性，而對于孩子的品德行為方面存在著比較多的缺點。由于生活水平的提高和孩子數量的減少，許多孩子在家里不是“小皇上”就是“小公主”，飯來張口，衣來伸手，使得我們的孩子養成了許多不好的行為習慣。比如自私、講假話、沒禮貌、任性、粗暴、不愛惜公物、行為無拘無束、遇到困難就大哭大鬧等。這些行為習慣的出現都反映出了我們在孩子品德教育方面的薄弱。那么，幼兒品德教育到底對于孩子的成長有什么重要的意義，以及在實際的教學過程中有哪些好的方法來培養孩子高尚的道德情操呢？筆者結合多年的幼教工作經驗談一談自己的看法。
一、幼兒品德教育的意義
1.幼兒品德教育是國家教育的根本所在。我國古代偉大的教育學家孔子說過：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁；行有余力，則以學文。”他把品德教育放在了首位，把培養學生的道德行為作為最基本的教育目的。可見品德教育有多么的重要。每個孩子如果形成良好的品德素質，那么他以后就會樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對于祖國的建設和發展也起著不可代替的作用。
2.幼兒品德教育是我國實現現代化的需要。孩子是祖國的未來，是社會主義事業的接班人。在實際的幼教工作中，如果我們只重視孩子智力的發展，而忽視品德教育，就會使我們的孩子迷失方向，而他們的迷失對于國家未來的民族精神和社會風貌有著很大的影響。
3.幼兒品德教育是孩子健康成長和個性發展的需要。在實際的教學過程中我們不難發現，現在的幼兒在行為習慣上多表現為自私、講假話、沒禮貌、任性、粗暴、不愛惜公物、行為無拘無束、遇到困難就大哭大鬧等。這在一定程度上降低了孩子的社會適應能力，以至于孩子不能健康地成長。所以說品德教育是孩子健康成長的需要。其次，幼兒個性的全面發展包括智力、情感、身體、品德、性格和審美的發展。而品德和性格的發展是全面發展中的重要部分，它對于一個人的發展起著十分重要的作用。
二、幼兒品德教育的實施方法
1.在實際的幼兒教學中培養孩子文明禮貌的行為習慣。培養孩子文明禮貌的行為習慣是一個長期的實踐過程，因此，幼教工作者必須從生活和學習的點點滴滴做起，教會孩子一些禮貌用語；不罵人、不說謊、不講臟話；尊敬和尊重別人；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；遵守公共秩序和交通規則等，使孩子從小養成一種良好的行為習慣。
2.在實際的幼兒教學中培養孩子與他人友好相處的品格。由于現在獨生子女多，他們在家里很少和別的孩子交往，所以形成了“自我中心”的思想，來到幼兒園后不能和別的孩子友好地相處、快樂地交往。所以我們必須在日常的教學中培養孩子與他人友好相處的品質，有好吃的大家一起吃，有玩的大家一起玩，讓孩子學會幫助別人，有不同意見和同伴商量著解決問題等，這樣也能提高孩子的社會交往能力。
3.在實際的幼兒教學中培養孩子勇敢、堅強、活潑的性格和勤勞、儉樸的品質。勇敢、堅強、活潑的性格可以使孩子勇于承認錯誤和克服困難，會獨立地解決自己生活中的小問題，能夠幫助孩子樹立自信心。所以我們幼教工作者必須在日常的生活學習中鼓勵孩子大膽地發言和展示自己的才能，努力培養孩子勇敢、堅強、活潑的性格。其次，就是要培養孩子勤勞、儉樸的品質，勤勞和儉樸是中華民族的傳統美德。在實際的教學中教育幼兒從小熱愛勞動，教會他們和一些簡單的勞動技能，樹立勞動意識，品嘗勞動的快樂，愛惜我們的勞動成果；老師也可以通過對一些現實例子的講解讓孩子明白勞動成果來之不易，讓孩子在以后的生活中養成節儉的良好品質。
1 在生活教學中實施品德教育
道德教育的渠道是多方面，持續時間較長，方法也多樣靈活的教育。主要體現在以下幾方面：
1.1 創設良好的家庭環境促進幼兒德育的發展
家庭是幼兒的第一課堂，父母是孩子的第一位老師。父母的人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。圖弗斯大學心理學家大衛愛爾坎說：“把孩子培養成一個有道德的人的方法就是自己做一個有道德的人。如果你誠實、正直、有修養、有愛心，你的孩子就會學著去做。”孩子在呀呀學語的階段學習的手段就是模仿，父母的一舉一動在一言一行都是孩子的榜樣，家長要格外注意自己的道德修養，在家庭中孝敬父母，親愛孩子，團結鄰里，夫妻和睦，給孩子創立一個和諧的家庭氛圍。在生活中父母不光要以身作則，還要對幼兒的做法做出正確的評價。讓孩子知道他做的事情哪一件是對的，哪一件是錯的；什么事情是可以做的，什么事情是不能做的；什么是好的，什么是壞的，為孩子指明方向。例如家里來了客人要教育孩子待人要熱情有禮貌，別人說話不插嘴。出門見到熟人要打招呼，要謙讓比自己小的孩子，不說謊話等等。家庭教育是從孩子一出生就開始的教育，是幼兒德育教育的基礎，家庭教育也是伴隨孩子終生的教育，所以在家庭教育中實施品德教育是最有力的，也是最有成效的。
1.2 在幼兒園進行德育教育
幼兒一日的主要時間都是在幼兒園渡過的，幼兒園的德育工作顯得尤為重要。 首先，要發揮幼兒園的環境作用，利用美化環境及主題墻面的布置培養孩子的道德情操、道德認識。例如墻飾“家鄉的變化”將幼兒自己搜集的家鄉以前的照片與老師新拍的照片布置上墻，讓幼兒通過對比感受到家鄉的實際變化，激發幼兒愛家鄉的情感。”身教重于言教”教師只有自身具有良好的素質，向幼兒顯示出自己真、善、美的行為，才能激發幼兒良好的道德情感。同時，教師還要不失時機的利用各教學領域進行德育教育。當孩子出現了行為問題的時候，也要避免對孩子責罵。因為孩子由于年齡小，沒有是非觀念，要對進行正面教育，讓他明白這樣做是不對的，使幼兒自己增強道德意識，主動改正錯誤。同伴之間的交往也是幼兒園實施品德教育的一個有利因素，如今都是獨生子女，由于缺少同伴而容易形成“自我中心”傾向，表現為自私，任性，霸道等，社會性發展不佳。通過與同伴交往兒童可以逐漸了解自己，認識他人，并學習如何與人相處，逐步改變自我中心意識，可認識到自己的不當行為，學會自我控制。逐步學會與人合作，并站在他人的角度上思考問題。
1.3 社區的文明風貌對幼兒的影響
在21世紀教育孩子已經不在只是家庭和學校或幼兒園的任務。社區也逐漸參與進來，對孩子也有實施教育的責任。一個社區的好的文明風貌，必然會帶動區內的家庭和成員。相反，社區中的每個成員的行為也會影響社區的文明風貌。社區內的人關心下一代，把每個孩子的健康成長作為己任。社區的人們禮貌待人，熱情友好。鄰里之間互相幫助，社區的環境清潔美化，對孩子都起到潛移默化的教育，使孩子心中產生共鳴，從而萌發愛家鄉，愛社區，知道從自我做起保護社區的環境，愛護社區的公物，尊敬老人，對人有禮貌，喜歡幫助別人的良好行為。
2 對幼兒進行道德教育的原則和方法
2.1 實踐性。例如勤勞的品質是從勞動中體現的，讓幼兒自己穿衣、洗臉、整理玩具、參加家務勞動，通過勞動可培養幼兒愛惜勞動成果，培養幼兒熱愛勞動和簡樸節約的好品質。
2.2 隨機性。充分利用日常生活中的德育因素，隨機對幼兒良好品德行為和習慣進行培養。
2.3 游戲性。幼兒的教育活動離不開游戲，對幼兒實施品德教育同樣也要以游戲來貫穿活動。教師應有目的的為幼兒創設游戲情境如“娃娃生病了”、“家里來客人了” 、“乘坐公交車”等，發揮幼兒的主體性，通過游戲參與社會，體驗道德情感，掌握一定的行為規范。
【關鍵詞】品德教育滲透環境活動家庭
【中圖分類號】G611【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）3-0091-02
《幼兒園工作規程》中指出："幼兒園的品德教育應以情感和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。"那么，怎樣使幼兒在不知不覺中受到品德教育的熏陶，真正達到身心全面、和諧的發展呢？
一、有機融合、注重環境的潛移默化效能
一是創造良好的育人環境。
人的道德情感主要是在環境和教育的影響下形成的。教師是幼兒園教育環境的核心，教師的待人接物，說話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒，所以教師要時時處處為幼兒樹立良好的榜樣，要求幼兒做到的，自己首先做到，并以教師的積極性、興趣性誘發幼兒愉快情緒，建立起平等、民主、和諧的師生關系，向幼兒顯示出自己健康的情操和真善美的行為習慣，引導幼兒發現、分辨身邊世界中的真善美，詛咒、厭惡身邊的假惡丑，讓幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶。
二是創設展示道德美的環境。
根據幼兒年齡特點和品德教育需要布置環境。如：以"我是中國人"主題的愛祖國教育環境，以"誰的小手本領大"為主題的愛勞動教育環境，以"我愛我家"為主題的愛父母、愛家庭教育環境等，不同時期有不同的教育重點，幼兒的品德在師生共同布置的環境中得到潛移默化的熏陶。可開展"娃娃家"、"圖書大家看"等活動，幫助幼兒培養友愛合作、慷慨大方、共同分享等良好品德。
二、有效整合、注重教育教學活動的潛移默化功能
一是在各科領域教學中滲透品德教育。
教師在設計教育活動時，要抓住各科特點，挖掘教材中的德育因素，采用"寓教于樂"的方式進行有機滲透。教唱《畢業歌》時，開展"我要感謝的人"活動，讓幼兒表達、交流："我們就要畢業了，在幼兒園學習的這幾年里你最想感謝的是誰呢？你怎樣來表示感謝呢？"有的說要感謝老師，有的說要感謝阿姨，有的說要感謝XXX小伙伴，還有的說：我會經常給你打電話的，有的互相抱在了一起。天真稚嫩的話語，留下了他們對老師、阿姨和小朋友的愛。再如：在教學《自己的事情自己做 》之后，開展"扣紐扣、系鞋帶、穿衣褲"游戲活動，培養幼兒自己穿鞋系鞋帶、穿衣系紐扣、互相幫助等自理能力和良好行為習慣。
二是利用節日活動進行品德教育。
一年四季有不少的節日，可在歡慶節日的同時開展系列教育活動。如"三八節"的感恩教育：教師可向幼兒介紹節日的名稱、日期，同時，要求幼兒了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的婦女們的情感。節日當天，引導小朋友把親手做的大紅花、節日賀卡獻給媽媽、老師。還要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，并進行交流。孩子們在交流的過程中，自然而然的懂得了尊敬媽媽、奶奶等長輩，知道了感恩。結合"五一"、"十一"、"九九重陽節"等節日，組織幼兒收集、傾聽、觀看、說唱、表演、繪制、剪貼等，在豐富有趣的活動中進行品德教育，深化幼兒道德認識和情感。
三是抓住生活中的教育契機，進行良好生活習慣和行為習慣的培養。
日常生活中的教育滲透是所有教育途徑中最基本、最直接的教育。應當從情感教育入手，在一日生活中滲透：入園時，啟發幼兒"問好"、說"再見"； 盥洗時，提醒幼兒排隊不推也不擠、節約用水等，教育幼兒守紀律，講謙讓；進餐時，要求做到碗里、桌上、地上都干凈，進行愛惜糧食、不挑食的教育；午睡起床讓幼兒自己整理床鋪與衣服、翻好衣領，教育幼兒"自己的事情自己做，不會的事情學著做，學會的事情堅持做"。讓幼兒輪流做值日生、歸類玩具、擺桌椅、整理圖書、給自然角的種植物澆水，以培養幼兒愛勞動的習慣，為他人、為集體服務的意識。
進行競賽性游戲時，激發幼兒的團結意識，使幼兒明白團結一致、互相協作就會勝利的道理；在玩跳皮筋、跳繩、拍皮球游戲時，教育幼兒互謙互讓，不爭搶器具；走獨木橋有幼兒產生畏懼情緒時，教師及時而恰當地進行勇敢與嘗試教育。
三、雙向教育、注重家庭教育的潛移默化功效
