時間：2023-03-21 17:15:09
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1.設置情境，學會反省
我們的德育教育會教給學生們基本的做人道理以及良好品質形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會行為實踐的。學生們獲得的德育教育大多是來自學校的理論教育，其基本產生因素還會受到其他學校課程以外因素的影響，因此，我們需要結合家庭、學校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展，并且由低到高逐步的成長。我們可以向學生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學生們的分析中了解他們內心的想法，并且幫助他們來提高道德的判斷能力。有些故事會發生在我們身邊，其情景真實，源于生活。我們可以安排學生們進行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發表自己的看法。可以通過各種道德觀點的比較和交流，提升學生道德的深度，使得學生們學會反省。
2.聯系實際生活，進行情感教育
助人為樂，為他人服務，是小學生德育教育實踐的直接經驗積累。我們可以安排學生們互幫互助，在學業上相互輔導、監督；分組進行勞動體驗；維護學校安全衛生；為低年級的學生做好榜樣等等。學生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經驗，我們的德育教育得以完善的實施。
二、小學生德育教育的教學方法
從小學生心理發展特征來看，思想道德品質的培養都是從無到有，從簡單到復雜，從低級到高級，逐漸生成到發展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴展和升華的。
1.在社會實踐中進行德育教育
我們高年級的學生即將進入到初中去學習、生活，學生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領高年級的學生走出學校，安排適當的社會實踐。在我們教師的帶領下，進入到社區，去發展實踐能力、獲取直接的社會經驗、增強學生們的社會責任感。學生們在自身的實踐中，思想品質會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學生們進入社區“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區的環境，我們還可以給學生們講解小廣告的危害，使學生們有社會公德的意識。我們還可以組織學生們到社區去慰問老人，打掃社區衛生等等，使得學生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養成心中有他人的良好品質。
2.在活動中融入德育教育
實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐也是最為直接開展品德教育的最佳手段。教師要善于結合社會發展的實際情況，將教學活動與實踐教育充分地結合起來。要善于在教學與生活中挖掘品德教育的良好素材，將那些與品德教育相關的社會焦點問題轉化成為品德教育的資源，要將鮮活的生活實例帶到課堂中來，還可以邀請社會道德模范和榜樣先進人物到校與學生親密互動，讓學生真正地傾聽道德楷模的心聲，使孩子們對于道德品質擁有最初的良好認知。此外，“教師應設法在生活中增強專業執行力。”要充分利用二課堂活動為學生的品德培育搭建平臺，教師要精心制作教育專題，為學生講述那些動人的道德故事，例如為救學生而被汽車撞倒造成高位截癱的“最美教師”張麗莉，堅守崗位保全乘客安全而犧牲的“最美司機”吳斌，在生命最后毅然捐獻器官拯救他人生命的12歲女孩何玥等等，使小學生從小了解真、善、美。學校要為學生的品德教育爭取校外平臺的支持，包括圖書館、少年宮、烈士陵園、人文紀念館等等，教師要帶領學生走上街頭，使學生成為積極宣傳生態環保的小衛士，還可以帶領學生走進養老院、福利院，去慰問那些需要幫助的弱勢群體，從而讓孩子們在實踐中體驗道德情感，用健康向上的實踐活動來促進小學生良好品德的形成。
二、在課堂教學中融入品德教育
課堂是開展小學生品德教育的主要陣地，在小學教材中包含大量的品德教育素材，教師則是將這些素材轉化成品德教育資源的重要媒介。教師要利用學科知識有效促進小學生良好思想品德的形成，幫助學生養成正確的品德習慣，養成良好的社會主義核心價值觀，同志在北京市海淀區民族小學主持召開座談會時的講話中重點強調：“從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點一滴積累，養成好思想、好品德?！逼返陆逃⒉皇且谡n堂上對學生灌輸大道理，并不是批評、指責與責罵，而是要巧妙的利用教材資源，因勢利導地通過情景教學、問答教學以及游戲教學等多種方法，融入品德教育內容。在課堂上，教師可以嘗試聯系學生的生活實際，將生活中最常見的事物與學生一同分享。可以為學生布置小小的品德任務，階段性的開展“媽媽小幫手”主題活動，讓學生們制作“勞動卡片”，記錄幫助媽媽分擔家務時的心理觸動，教師要鼓勵表現優秀的學生在課堂上積極發言，講述自己的所思所想，使孩子們能夠相互肯定、相互學習，指導學生學會自省，學會自己“找缺點”，從而使學生將品德教育內容內化成為一種自律、自強、自謙的品質。
三、教師要以身作則真正成為學生學習的好榜樣
教師是太陽底下最光輝的職業，是人類靈魂的工程師，更是澆灌祖國人才秧苗的辛勤園丁。教師擁有怎樣的道德品質，直接影響到學生良好品德的形成?！耙獜恼w上改變德育低效的現狀，就必須優化德育生態，切實改善德育自身?！倍雽崿F這一目標，就必須要率先提高教師的道德素養。小學階段的孩子們擁有極強的好奇心與模仿能力，教師是孩子們最崇拜的偶像，教師的言談舉止、道德情操對于小學生的身心會產生深入的影響，這些影響甚至會作用孩子們的終生。作為一名優秀的小學教育工作者，僅有高水平的教學素養是遠遠不夠的，還必須要在道德上嚴格要求自己，要深刻了解自身作為學生道德標桿的角色定位，積極研究小學生品德教育的方式方法。對待工作要兢兢業業，對待教育事業要恪盡職守，對待學生要關愛備至，對待生活要腳踏實地。教師要始終忠于黨的教育事業，要在教學的小細節上突出堅定的道德立場。教師可以經常性地與家長保持良好的溝通，了解學生的身心發展動態，要善于觀察學生的情感變化，在學生最需要的時刻付出愛與關懷，用強烈的道德情感來潤澤學生們的小小心靈，從而真正成為學生們積極學習的榜樣。
天、地、人，天文、地理、人文，說的就是宇宙萬物各有其自在的狀態和存在的本質。那么，什么是“人文”？人的自在的本質狀態究竟是什么？“人文”這個概念早見于《周易》：“文明以止，人文也。……關乎天文，以查時變；關乎人文，以化成天下”；《后漢書?公孫瓚傳論》“舍諸天運，征乎人文?！碧瞥钯t對此解注為：“人文尤人事也。”由此看來，所謂“人文”，就是與人有關的事情，具體而言，人文就是人怎樣處理與自然、與社會以及與自身之間的關系的事情，人文精神就是指人之為人的文化精神，人的本質就是人之為人而存在的內在價值。
人是對象性的關系存在，其所進行的活動是對象性的活動，在對象性活動中，人將自己的本質外化于對象物，從而使對象性的現實成為人的本質力量的現實。人在處理與“自然”這一對象關系的時候，要認識到人類只有在自然提供的現有條件下才能生存，人自身的發展受到自然條件的制約，人本身就是自然的一部分，人類無法和自然分開。人的改造自然的社會實踐活動，就是以自然為對象，也只有在和自然發生關系的過程中才能體現人類自身的存在價值。但是，人類必須、也只有和自然和諧相處，才能合理、有效地利用自然為自身服務。當人類以這樣的方式處理與自然的關系，將會得到人類的長足的發展和幸福的生活，從而證明了人自己本質的力量；人在處理與“社會”這一對象的關系的時候，實際就是在處理人與人的關系，馬克思說：“人是社會關系的總和?！比绻覀冎粡娬{個人奮斗、個人成功，強調人與人之間的競爭，其結果往往演變成為個人成功而不擇手段，不惜以犧牲他人的利益為代價，從而造成了人與人之間的倫理道德墮落甚至淪喪，人也將失去了人之為人的存在的價值和作為人的本質的自身力量；關于人與自身的對象性關系，現代人迷戀于對自然的大肆掠奪，對金錢和權力的瘋狂追逐，而唯獨忘記了人的自我意識以及對自我精神的反省，作為人自身及其存在的價值屬性，人與自然、與社會的關系問題最終歸結到人自身問題上來。人越發展，就越會產生精神層面的要求，人是精神的主題，物質功利的追求不應該成為人精神發展的障礙，相反，應該將人類物質功利的追求作為人的精神健康發展的資源。
一切對象對人來說都是成為了人自身的對象化，成為確證和實現人個性的對象，人類自身將成為一切對象性活動的最終的歸結者。因此，當今時代人之為人的對象性本質，就是通過人處理與自然、社會以及自身的對象性關系來證明自己的本質力量，也就是說，人文精神是處理一切對象性關系的先決條件，人類如果失去了作為人自身的本質，也就失去了作為人而存在的價值。
二、學校教育對學生人文精神養育
人文精神不是一個知識問題，不可以像傳授技能那樣傳授人文精神。但是，學校教育更不可以在人文教育方面無所作為，對于受教育者人文精神的養育，我們從如下幾個方面做些探討。
1、 教育目的。教育的目的應該是培養人的社會活動能力，其根本宗旨在于把學生培養成社會活動的主體。教育活動固然與政治、經濟等活動有著直接或間接的聯系，但是，無論從目的、過程、還是手段來看，教育活動與其他活動都有著本質的區別。如果把教育當成了政治工具或者經濟發展的工具，就違背了教育“將人培養成為社會活動主體”的教育目的。教育如果離開了培養人，離開了培養具有人之本性和存在價值的人，就無法實現教育的目的，而弘揚人文精神的主旨也正在于此。
2、課程設置。學校教育的內容主要是通過課程設置來體現的。在課程設置方面，應該注重人文學科的設置。一般來說，人文學科主要指有關于價值和意義的學科，包括哲學、語言學、文學、史學、社會學、倫理學等等。人文學科的設置在學校教育中究竟應占多大的比例，涉及到課程設置的及其復雜的問題，在這里只能一般地說，要克服“重理輕文”的現象，使人文學科知識在課程設置中占有適當的比例。需要強調的是，人文精神是個歷史范疇，其內涵必然會隨著人類社會實踐水平的發展，以及不同歷史時期人類需要的變化而不斷豐富，所以，人文學科的設置，其價值取向要符合時代的特點和需要。
1．1根據專業需求，突出重點
護理專業學生將來走向臨床，主要工作是護理病患，包括密切觀察各種生理指標的變化、協助主治醫師搶救患者和實施整體護理等工作。這就要求護理人員必須熟悉和掌握人體正常的生理指標和監測方法等，而生理學正是講述人體正常的生理功能、指標及其正常值生理變動范圍。因此，教師應首先讓學生充分認識到扎實的生理學知識對于今后開展工作和自我價值的實現是至關重要的。而目前一般生理學教材是在解剖學基礎上，按系統進行編排，內容繁多，在授課的過程中不可能面面俱到。所以，在教學過程要緊扣“基礎”與“臨床”、“理論”與“實用”的關系，對與臨床護理工作密切相關的重點要精講、細講，如血壓的正常值及其測定。
1．2抽象理論具體化
除了借助于多媒體等教學手段，在涉及比較抽象的理論時，應多舉一些臨床或生活中常見的實例，更利于學生的理解和掌握。如講到呼吸系統肺表面張力時，概念比較抽象，也無法看到直觀的實例。我們授課時先簡單復習相關的物理知識，著重強調表面張力的產生部位是氣－液界面，可以舉例將一個玻璃杯放在桌面上，往里面慢慢倒水至玻璃杯口，請學生想象一下會發生什么現象呢。其實很多人都有過這種生活經歷，慢慢地注入水至玻璃杯口，可以形成高出杯口的液面而水不會流出，原因就在于存在表面張力。再簡單講解表面張力的成因，這樣學生對于肺表面張力就有了一個直觀的認識，也容易理解和掌握其形成機制。因此，我們在教學實施過程中，要注重聯系學生身邊生活，適時列舉相關生活實例，以學生既有的知識積累為基礎講解生理相關知識點，并輔以圖片和動畫等教學手段，使抽象的基礎理論形象化、具體化，這樣有利于學生對知識點的理解和掌握。
2注重教學引導，激發學生自主學習的興趣
有些學生對本門課程產生抵觸情緒主要有以下原因:一是錯誤地認為這門課程對于他們將來專業知識與技能的學習以及將來的職業作用不大;二是因為課程內容本身的復雜、難懂。因此，消除學生消極的思想是學好生理學的首要問題。眾所周知，興趣是最好的老師，如何培養學生的學習興趣是每個教育工作者面臨的迫切問題。我們的觀點如下:一是從自身做起，師者不僅僅是傳道授業解惑，更應該是學生的良師益友，建立良好的師生關系，做深受學生歡迎的老師，有利于教學工作的良好開展。二是幫助學生樹立正確的學習態度、學習目標。萬丈高樓平地起，但是如果沒有穩固的基礎，高樓也無從建起，從而使學生明白打好基礎的重要性。三是能夠因材施教，針對基礎差的學生要耐心地幫助他們鞏固復習重點，引導學生明白溫故而知新的道理。四是采取豐富多彩的教學方法提高學生的學習興趣，這一點尤為重要，具體實施方法如下。
2．1多媒體教學
多媒體教學是對以往傳統教學模式的補充，使課堂更加豐富多彩，充分調動了學生學習的積極性。通過圖、文、聲、畫等表現形式可以使抽象問題直觀化、復雜問題簡單化，由微觀到宏觀，不僅如此，多媒體還有助于師生獲得及時的交流互動，從而達到良好的教學效果。例如，在講到一般神經細胞與肌細胞的膜電位時，無論靜息電位還是動作電位，都十分抽象、難懂，不利于學生的理解和掌握。而這部分內容是生理學的理論基礎，對于后續課程的學習至關重要。由此我們利用計算機技術，以動畫的形式分層、逐漸講述，闡明膜電位的功能及其產生機制，從而將抽象問題具體化。同時利用動畫、圖片等，將重點和難點內容加以梳理，提出問題，由學生去分析、解答，促使學生主動參與教學過程。再如，講到動脈血壓的形成機制和影響因素時，可以利用動畫和動物實驗視頻演示心臟和血管在其中的重要作用，尤其血管系統是如何扮演著阻力和動力的角色，參與血壓的生理調節過程，從而使學生對血壓的概念、形成機制具有直觀的印象，也為下面講解影響血壓的因素做好鋪墊。另外，多媒體技術還可以將生理學知識中抽象的概念性問題以圖形的方式展示出來，再加上文字的講解使學生更加容易理解和掌握。
2．2PBL教學法
傳統的填鴨式教學是以教師為主體，教師講、學生聽的模式，這種教學模式大大限制了學生思維的積極性，使學生被動接受知識，因此學生容易產生消極情緒，不利于知識的掌握。而以問題為導向的教學方法(problem-basedlearning，PBL)是基于現實世界的以學生為中心的教學模式，強調以學生的主動學習為主，即形成以問題為基礎、學生為主體、教師為導向的啟發式教育。針對大班教學，我們將經典PBL教學法做了一些改變。如學習胃內消化時，設置一個生活中常見的胃潰瘍的案例，學生分為8人一組，共三組。實施時，學生首先根據所給信息進行全面分析并提出問題，如胃壁的解剖結構與功能的關系、胃液的組成、各成分的來源、作用及其調節因素。在此基礎上，引導學生結合病例思考胃潰瘍產生的可能原因和干預途徑。然后學生總結出所有待解決的問題，課下查看教材，并參閱課外資料，將有關問題的解答進行整理、歸納。接下來教師利用兩個學時，組織學生進行分組討論，其中每組有一位學生記錄討論要點。在這個過程中，教師不要過多干預學生的討論，僅在討論偏離主題或難以進行下去時進行適時引導。最后，教師根據病例結合授課內容總結相關知識點，指出在討論過程中出現的知識點模糊或錯誤的地方，并進一步結合護理專業的特點，引導學生思考臨床上胃潰瘍病人的護理要點和飲食指導。從實施情況來看，類PBL教學法不僅有力地調動學生思維的積極性和主動性，還有助于學生對不同學科相關知識點進行整合和融會貫通，達到良好的教學效果。此外，在講授一個新的概念或機制之前，可以先舉例，根據實例提出問題，由此逐步啟發、引導學生自己歸納總結出概念。例如，講內分泌系統時，可以舉例有些人為什么吃得多還非常消瘦、脾氣暴躁，而有些人食欲不振、胖、精神萎靡?為什么會出現這些現象?其發生機制是什么?由此我們一步步揭開內分泌調節的神秘面紗，不僅激發學生學習的興趣，還使學生認識到生理學的實用性和重要性，充分調動了學生學習的積極性。
2．3類比法教學
恰當的比喻可以使學生更好地理解相關知識點，同時也給枯燥的內容增添了趣味，往往可以取得事半功倍的效果。比如，循環系統主要由心臟和血管組成，我們將心臟比為“泵”，強調了它收縮的主動性和自發性，而竇房結細胞就是驅使心泵工作的“司令員”。再比如，講到內因子的結構和功能時，可以將其比為我們的兩個手臂:一只手嵌入回腸;另一只手僅僅抓住維生素B12，從而促進維生素B12的吸收。利用形象的比喻和肢體動作，使抽象枯燥的理論知識變得生動有趣，寓教于樂，也增強了學生對知識的理解和記憶。
2．4分段總結法教學
神經系統內容多、重點難點集中，與解剖學存在著密切的聯系，記憶任務量大，尤其神經系統對軀體運動的調節一部分，容易張冠李戴。如何準確理解和掌握神經系統在軀體運動調節中的作用，歸納總結尤為重要。因此，我們在教學實施過程中，注意按節進行分段總結知識點，并列成表格進行匯總，有助于提高學生學習的效率。
2．5橫向對比法教學
在講解心肌細胞的生理特性時，與第二章細胞生理中所講述的一般肌細胞的生理特性進行對比講解。我們首先將生理特性分為兩類:一般生理特性和電生理特性，結合圖表進行逐個對比、剖析，分析二者之間存在的異同點。并進一步探討異同點產生的機制和存在的生理意義，引導學生跟隨問題的深入去思考、歸納、總結，得出結構和生理特性的不同均是為組織器官的生理功能所服務的結論。在此基礎上，我們還嘗試探討如果心肌細胞或骨骼肌細胞功能異常時，會導致機體可能發生哪些變化等問題。通過橫向對比教學，不僅幫助學生溫習學過的知識，將其融會貫通，還可加深其對新學知識的理解和掌握。
3重視培養學生實踐操作能力
生理學是一門實驗科學，其結論均來自于實驗。實驗教學主要培養學生動手操作能力和思維創新能力，有助于學生鞏固理論知識，以更好地理解掌握抽象的理論知識。例如，血壓的測量、腦電圖的引導、動作電位的產生等，通過實驗教學使以上內容生動直接地呈現在學生面前，從而達到理論課上無法達到的教學效果。同時，在生理學實驗過程中，學生初步接觸和練習靜脈注射、腹腔注射等技術。根據護理專業特點，我們在實驗實施過程中，詳細為學生講解為何從靜脈遠端進針、進針的角度、入針后的落空感以及腹腔注射藥物的注意事項等，嚴格按照相關臨床技能的規范操作教授和要求學生，同時注意培養學生樹立愛傷觀念，為將來從事臨床工作打下良好的基礎。
4考核方式多樣化
一、解讀生命教育
生命教育的目的是要通過教育使學生感受和領悟到生命的有限、唯一和不可逆轉，思考生命價值的存在意義，在人生中體現其生命價值。具體來說，對于學生的生命教育主要包括以下幾方面內容：
（一）生命珍貴的教育。生命對于每一個人只有一次，是短暫的，一旦失去就無法挽回；生命又是脆弱的，鮮活的生命有可能頃刻間就劃上句號?，F實中，人總會碰到各種磨難、痛苦、失意和挫折，或是來自社會、學校、家庭等的壓力。這時，如果能夠正確對待，把種種壓力看作生命必須經歷的，那么，消極的因素也許能轉變成積極的東西；但許多學生缺少耐挫力，所以，當他們抱怨“累”“無聊”時，其實就存在消極、懈怠心理。生命教育就是要讓學生能找到無數的生存理由，而把非理性選擇的念頭一個個打消，要讓學生真正感悟到生命的珍貴，教育他們要懷有自愛之心，要有尊重生命，敬畏生命的理念。
（二）生命價值的教育。每個學生對自己的前途都有著各種各樣的期許，面對與自己一樣優秀甚至更出色的同學，他們很可能只是普通一員，這種普通一般的狀態會使他們不禁懷疑自己存在的價值。另外，受錯誤思想和不良社會風氣的熏染，有的學生把生命的價值視為賺大錢，住大別墅，做大官等。這是把生命的意義視為物欲、權欲的滿足和虛榮的表現。生命教育就是要矯正這些認識，引導學生認識到，上學不只是為進入社會之前的人生準備，還要懷抱遠大理想，也要腳踏實地，應該學會尊重他人，善待他人。
（三）生命安全的教育。泰戈爾說“：教育的目的應當是向人傳遞生命的氣息。”生命的價值先是基于生命的存在；在此基礎上才能完善和提升生命的價值。教育領域中，學校要關心學生知識的獲得、精神的成長，還要防止可能傷害生命的行為發生和出現，教會學生保護好自己的生命。事實上，大中小學生傷害生命和生命被傷害的事件經常有發生。因此，培養學生的生命安全意識，使他們有更好地保護自己和他人的生命；教育他們保護自己的生命不等于自私，使他們樹立正確的生命安全觀。
二、漢語教材中蘊含豐富的生命教育因素
無論是小學漢語教材還是中學漢語教材，都有關于生命教育題材的語言材料。我們對新疆少數民族漢語教材（雙語班使用）做了較為細致的統計，如表1展示的內容，系小學教材中生命教育篇目，教師在確定情感與態度目標時就可以結合生命教育去完成。漢語老師要想方設法激發學生的主觀能動性，調動他們的積極性，把這些承載著人類生命智慧的語言材料融進學生的情感體驗中，進而轉化為其精神世界的—部分，達到培養學生的生命意識，讓學生在學習課文材料時去體驗生命內容，感悟生命的珍貴、生命的價值、安全的重要，幫助學生提高生命質量的目的。
三、建議將生命教育理念滲透到漢語教學中
目前對中小學生的生命教育不僅僅是德育課程的任務，也是我們各學科教師的任務之一，漢語教材中擁有大量的生命教育因素，因此，漢語教師在培養學生正確的人生觀、生命觀這個問題上責任重大。然而，提高漢語教師的生命教育意識和指導教育能力是實施生命教育的關鍵，漢語教師要有強烈的生命教育意識和相應的理論素養，要在每位教師的言傳身教中進行生命教育，發揮模范作用，還要具有廣泛的科學文化知識素養。但一定要注意避免直接說教，要以情動人、以境育人、以榜樣服人?！吧逃弊非蟮慕虒W境界是：“以知識的傳授為載體，賦予每一項教學活動以意義，實現思想與思想的交流，心靈與心靈的溝通，生命與生命的對話！”
（一）關注生命教育理念，將漢語教學的教育目標與學生情感與態度的目標和諧統一起來。中小學漢語新課程目標中將情感與態度作為教育的主題之一，就意味著教師在漢語教學中應有意識地增強漢語學科知識中情感態度等相關內容的教育意識。中小學漢語新課程標準是基于漢語課程目標的教學，即先制定漢語教學目標，一切教學內容的組織、教學方法的選擇、教學評價的實施都圍繞教學目標的達成而設定。而情感領域教學目標的制定和實施則是基于過程的目標，即通過對漢語課程教學內容、學生背景情況的分析，在知識內容、教學過程與情感目標之間建立起直接的、必然的聯系，是將教學目標類別化、層次化、具體化的過程。在漢語教學中，漢語教師可以通過感知、感悟、感想、感受（簡稱“四感”）等方式，讓少數民族學生對生命教育中的安全教育、生命健康教育、心理健康教育、生存教育、關愛生命教育、保護環境教育等有深入的了解，通過“四感”的制定和實施，讓學生在學習語言知識和訓練漢語技能的同時，豐富他們的情感體驗，做到漢語學習目標與情感與態度目標的和諧統一。
一、學生自我教育，遵章守紀
馬卡連柯說過：“集體不僅是教育的客體，而且也是教育的主體。”所以，構建民主的班集體和各類學生組織也就成為了“德育”工作的首要環節。學校和班主任應對這一工作進行科學指導。班集體和各類學生組織只有按民主程序建構和運作，才能使學生真正成為班級和學校的主人。學生要學生集體中學會過民主生活，珍惜自己的民主權利，履行自己應盡的義務，從而形成學生自我教育、自我管理、相互監督的機制。學生干部要實現從“班主任的助手”向“同學的代表”的角色轉變，接受同學的委托、支持和監督。班級活動應以自我教育活動、自娛性活動、探究性活動和社會服務性活動為主，實現真正自主、自律的“德育”。學生個人的榮譽感、羞恥感是在集體輿論這個大背景下形成的，是個人對集體輿論的感受，有時學生之間的批評或表揚，往往比教師對學生的批評或表揚更有效。所以，對學生的懲罰或獎勵應該由學生自己選舉產生的機構來執行，而不是由教師決定。在有了民主的學生集體之后，還要在學生集體中執行有道德價值的紀律。哈代?諾克斯認為，道德主要是和形成對利己沖動的自我克制有關，它和能夠并且愿意懷著并非冷淡的心情或競爭的敵意而關注他人的利益有關。他認為，孩子們的自我控制越多，就會越有益于他人，并且有益于社會的美好。所以，遵守合理的規則必不可少，學生要把行為合乎規范作為自己的義務。有道德價值的紀律，能使學生產生對規范本身權威的尊重，但這種紀律不能是從上而下的規定，而需通過學生集體的約定形成。這二者雖然都屬外在的紀律，而其教育的價值卻大不相同。由學生集體經過一定的民主程序約定的行為規范，不僅使學生成為規范的制定者、履行者，而且使學生承擔了規范執行監督者的責任。從而把對學生行為的管理與教育變成學生的自我管理與自我教育。如果在學校中形成了強有力的學生集體組織和有道德價值的紀律，那么它們將使學生從他律向自律過渡。所以教師在德育工作中的角色要從決定者、執行者向指導者轉變。
二、教師合理評價，以身作則
在評價學生方面，教師要引導學生對本班學生的行為進行分析和研究，從整體上權衡每一名學生的發展，不應只是看他的學習表現和成績，還要關注品德等其他方面。面對問題學生時，教師首先要做到不抓住問題不放，應同時看到這個學生身上積極的一面，從而和班級其他學生一起引導他通過健康的一面帶動問題的轉化。教師要注重對問題學生的感化，教師對學生發自內心的理解和關懷，往往會成為學生行為轉化的契機。教師除了在情感方面的關懷以外，還應注重自身對學生的示范作用。心理學的實驗證明，教師的行為對學生的影響比言語的影響更大。教師的行為對學生屬于強化范疇，是一種觀察學習，是學生個體通過觀察教師在處理刺激時的反映及其受到的強化而完成的學習過程。未成年學生的行為往往帶有盲目性，他們的判斷力有待培養，成長中的學生一般不可能自發形成正當的價值選擇。所以如果教師在學生心目中有威信，甚至有強大的人格魅力，學生便可能出于對某個教師的信任和尊重而按他的要求經常地做正確的事情。而學生體驗到了在正確行為中獲得的滿足，做正確的事情就會成為一種習慣。教師作為道德行為者和道德教育者，進行道德教育的最有效方式就是采取道德的行為。教師的一言一行，一舉一動都體現著一個教師的道德品格。教師如果想讓學生對自己的行為進行批判性的思考，教師就必須和學生一樣進行批判性的思考。他們必須做道德準則和美德的示范，才能把這些道德原則和美德從學生身上引發出來。
生存教育不等同于安全教育，也不等同于生存知識的傳授而是指經過有目的、有籌劃的教育方式向學生傳遞系統的生存知識和經驗增強學生的生存意識和擁有生存本領啟迪學生的精神世界使其成為具有珍惜生命、健康的心理和創造性智慧的人的活動。生存教育包括如下幾項內容與意義:
1.傳遞珍惜生命的知識
生存教育的基本功能是教給學生生存的知識和經驗，以維持生命存在的基本需求能夠在火災、交通、觸電、溺水、擁擠踩踏、食物中毒、他人傷害等事故中用學到的知識保護自己。
2.具有應對生存危機的功能
生存教育的目的在于使學生認識到各種危機的存在焙養“人無遠慮必有近憂”的自身生存意識能夠在各種危機面前應付自如提升生存質量。
3.培養健康的心理
培養學生抗挫折、抗磨難面對窘境有不屈不撓地抗爭到底的毅力赴學生認識生活的艱辛，知道成功需要付出心血和汗水的道理;讓學生認識如何待人接物與他人誠信相處、溝通的道理赴學生認識要立足社會就要有積極進取的心理品質與活潑開朗性格的道理。
4.士音養適應社會的能力
學校唯恐耽誤學生的學習成績而影響升學率，不組織或不讓學生參與社會活動與各類集體活動家庭為了讓孩子獲取高分數竭盡所能，以滿足孩子的衣來伸手、飯來張口的生活所需舍不得讓孩子吃半點苦、受半點累對孩子的事情大包大攬。要知道一個人畢竟要走進社會生活的大熔爐中，我們應該重新認識生存教育的意義大膽讓學生動手、動腦滲與各種社會實踐提高學生各方面的能力。所以在學校里就要培養學生將來應對社會生活所具備的各種技能，為學生切實走進社會做好充分的準備。
5.促進學生樹立遠大理想與目標
“一個人沒有人生目標如同死人一般。”幫助學生樹立正確的理想與目標是教育工作者的義務并且人生目標教育一直是學校教育的重點，可是在物欲橫流、人心浮躁的今天，很多學生沒有遠大理想更有一些短視的學生家長，為了眼前利益過早的讓孩子輟學去打工那他們將來只能停留在社會的底層?？梢?，為了學生有一個較好的生存空間對他們進行生存教育焙養他們的目標意識是多么迫切啊!
6.掌握生活本領
人的一生就是一門經營學必須憑借自己的本領不僅要經營好生活中的吃、喝、拉、睡還要經營好自己的身體、金錢、勞動、情感與人際關系。所以要想在社會中好好生存擁有生活本領尤為重要啟貫穿著人的一生是生存的基礎。
二、開展生存教育填補德育教育空白換發德育的生機
1.學校應確立“生存教育”機制
學校領導要轉變觀念，一手抓教學，一手抓德育兩手都要硬不能為了學校的名譽而搞教學成績的“專線”而是要建立生存教育機制制定目標與措施把生存教育納入學校的常規教育管理工作中，做到教學與德育并駕齊驅真正實現“教書育人”兩不誤。
2.進行生存技能教育的考核抉不搞教育形式化
聯合國教科文組織已將青少年學會生存列為教育的首要目標，學校進行自救互救培訓在歐美、日韓國家都得到了積極推行。日本是亞洲急救逃生知識普及率最高的國家通過課堂普及是日本的成功經驗之一，通過規范的授課普及急救知識和技能使受訓學生牢固掌握最起碼的自救互救知識從而提高學生在突發災害、意外事故和危重病發生時的應急能力和應變能力進而最大限度地降低學生由于災害、安全事故和急病引起的傷殘率和死亡率。相比之下我們的老師往往只會教學生不能這樣嚴禁那樣從不教學生在發生災難前后該如何避險、應急、急救等實用知識與技能而這些知識才是對生命安全最為重要的。因此教育部門要設立如像語文、數學那樣考核的評價制度捉進生存教育的規范化管理。
3.加強學生“生存憂患”的習慣養成教育
學習是學生的主要任務肥當前的功課學好升入高一級的學校深造，為將來爭取到更多的生存優勢這是人人皆知的道理。但學生養成良好的習慣更為重要。首先是“憂患”的習慣對學生加強個人生存教育養成“憂患”的習慣提高他們的競爭意識焙養學生堅強的意志品質這是一個人立身處世必不可少的優良的心理品質。一個缺乏競爭意識、憂患意識的人是沒有希望的人。其次是生活自理習慣教育學生自己能做的事自己做掌會做力所能及的家務勞動加拖洗地板、收拾房間、自己的衣物自己清洗等平日里做事情要有條理要善始善終。這些從生活中學到的能力、形成的習慣對學生將來的生存發展意義會更加巨大。
4心理教育應成為常規課程
挫折是人生中常常遇到的若不具備良好的耐挫折心理品質走向社會難免不出問題。現在的學生從小生長在一個優越的環境里幾乎沒有受到過任何的委屈?？上攵?，這樣的孩子情感會是多么脆弱沽人云廠自古雄才多磨難紋垮子弟少偉男”。因此肥心理健康課列為學校的常規課程加同語文、數學科一樣有教材開設課時聘任專職心理教師進行授課對學生進行心理教育與輔導捉進學生自我意識的覺醒與發展增強抗挫折能力樹立正確的人生觀、價值觀幫助學生健康成長，培養他們獨立思考、分析問題和解決問題的能力。
5.開設演習與實踐課程
作為一名教師，首先要有高尚的道德情操。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”工作中，我們不僅要用師德規范來約束自己的行為，也要模范地遵守《小學生日常行為規范》，要求學生做到的教師自己首先要做好，要求學生不做的教師自己堅決不做，因為教師的一言一行對學生有直接的影響，甚至會影響學生的終生。作為一名人民教師，我們既是知識和文化的傳遞者，也是學生人格的塑造者。在大是大非面前，立場堅定，愛憎分明。特別要將社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，成為我們老師的自覺行動。并且要把社會主義核心價值觀貫穿到教育教學過程之中，傳播正能量，傳遞真、善、美，為學生的成長起到積極的示范帶動作用。
二、抓好養成教育，促使良好小學生教學思想品德的形成
1.充分利用“三會”，規范學生行為?？鬃釉裕骸拔崛杖∥嵘??！蔽覀兘逃⒆右洺φ铡缎W生日常行為規范》檢查自己，改進、提高自己。每次班會、隊會、晨會上可以就學生前一天的不良行為表現進行矯正，指出該怎么做，不該怎么做，要教育學生養成良好的品德情操，在校尊敬老師，在家孝敬長者，同學之間互助友愛，鄰里之間和睦相，養成良好的行為習慣，諸如不拿他人財物、拾物交公、愛惜糧食、勤儉節約，能夠主動撿拾垃圾，確保校園、公共衛生整潔。從細節處著手，從細微處起步，讓學生逐步形成良好的行為習慣。
2.充分發揮少先隊組織的作用，強化正面引導。通過紅領巾廣播站或學校網站、校園刊物或電子屏、學習園地或校園文化櫥窗宣傳校園發生的一系列好人好事，用身邊的典型帶動學生、教育學生。也可播報一些現代或當前的英雄與模范人物的光輝事跡，或者借一些重要節日的慶典活動，以此感染、熏陶學生，使學生從小樹立為人民服務、為社會做貢獻的遠大理想。還可通過少先隊校內文藝演出、對外宣傳，打掃公共環境衛生、赴敬老院獻愛心等活動現身教育學生遵守公共秩序、遵守社會公德。
3.定期舉辦相關知識講座，豐富學生的道德認知。為了使學生接受更全面的教育，促使他們學會做人，學會生活，可開展安全知識講座，使學生了解食品衛生安全、道路交通安全、用電防火安全、校內外活動等方面的安全知識；舉行勵志、感恩教育講座，使學生從小樹立遠大理想，揚起做社會主義合格接班人的理想之帆。這樣便可使學生在保證安全、保證健康、胸有理想的前提下去學習、去生活、去做人，也可以讓學生參加農村的田間勞動、參觀附近民營企業的正常運營，讓學生感悟勞動之艱辛、收獲之不易，進而珍惜自己的現在生活，尊敬父母、認真學習、快樂成長。
三、參與實踐活動，在親身體驗中受到教育
教師應放手讓學生自己的事情自己做，養成良好的動手動腦習慣，教育小學生在家幫父母做力所能及的勞動，諸如疊被子、打掃房間衛生，整理、擺放室內外物品，養成自己穿衣、勤洗手、做簡單飯菜的習慣。學校里每個學期都要舉行幾次大的活動，例如兒童節、國慶節、元旦的慶祝活動、清明節的掃墓活動、體育運動會、藝術展演活動、“五星學生”創評活動等等。這些活動都是學生所向往和期待的。我們要抓住每次活動的機會，根據每個學生的特點，有針對性地進行鼓勵、引導，學生比較容易接受。學校對學生的要求也不能過分呆板，應妥善“放飛學生”“踐行自我”，應用科學發展的眼光看待現在小學生的管理與發展，學校的一些校內外勞動應給學生機會，之前應講清注意事項，如安全、勞動方式方法、動作要領等?？傊瑧寣W生體驗勞動的樂趣與艱辛，體驗成功的愉悅與付出，充實自己，達到教育學生的目的。要善于發現學生的個性特點、興趣愛好，挖掘他們的潛能，采取因人而異、因材施教的方法，促使學生全面發展。
四、凈化育人環境，形成強大的教育合力
1.配合執法部門，做好學校周邊環境的治理，教育青少年學生遠離網吧，從而凈化學生的心靈。
2.學校和班級應設立“監督崗”，教育學生互相監督，形成好人好事有人夸，壞人壞事有人抓的良好局面，避免學生沾染不良習氣，遠離不潔不雅的事物。
3.學校應在校園內、教室里張貼《小學生日常行為規范》《小學生守則》等規范條約，播放社會主義核心價值觀方面的影像資料，教育、熏陶、規范學生行為，培養學生的遵紀守法意識，自覺遵守校紀班規，促其健康成長。
4.不僅要重視品德與社會、品德與生活學科教學，還要在其他學科教學中注重思想教育的滲透，從而使教書育人并舉、教育教學同重的思想統領教育工作的全過程。
5.學校應通過家長會，讓家長給孩子樹立良好的榜樣，促使其既注重文化課學習，又不忘良好品德和習慣的養成，從小培養孩子良好的道德情操，在生活中潛移默化地影響教育自己的孩子，為孩子的成長營造一個溫暖、和諧的家庭氛圍，也可嘗試“孟母三遷”的故事，讓自己的孩子融入一個積極向上、追求卓越的良好環境，從而接受社會大家庭的哺育，使學生受到來自良好大環境方面的感染和影響。
6.完善教師管理機制，細化師德量化考核，從嚴從實考核教師工作，使軟任務變成硬指標，督促激勵教職工踐行教書并育人的職業道德，能夠切實執行國家的一系列方針政策，將黨的群眾路線教育實踐活動取得的成效落實到學生的品德教育之中，確保小學生思想品德教育工作的正常開展。
1.創設寬松、和諧的課堂氣氛，讓學生積極參與口語交際
在教學中，我盡量為學生營造一種輕松、活潑、愉快的語言環境，充滿溫情和人道的同情、關心和支持，關懷學生的生存困境與愁緒，喜愛他們的天真與幼稚，寬容他們的失誤和瑕疵，建立和諧平等的師生關系，從根本上消除學生口語交際的心理障礙。
1.1 對學生要多一份賞識。賞識是一種愛，當我們用欣賞的眼光看孩子，真誠地贊揚孩子時，將會給他們增添無窮的力量。比如“你的聲音真響亮”、“你的普通話說得真標準”等，給每一個發言的同學以不同的鼓勵。漸漸地，他們的膽子大了，說話的興趣濃了，覺得與老師、同學交流是一件簡單有趣的事情，小小的講臺成了同學們向往的舞臺。
1.2 學會在活動中溝通的技巧，教育的藝術應體現在吸引力。要采取孩子感興趣的活動，讓孩子不知不覺地接受教育。比如你可以突然問“您能說出我們教室有多少塊玻璃嗎？”“你知道教學樓有多少級臺階嗎？”不少的學生可能會搖搖頭，你叫他/她去數，回來告訴你，這樣他們就會一五一十的告訴你，滔滔不絕地跟你交談了。
2.結合課文內容，培養學生的口語交際能力
課文既是學生學習語言文字的主要內容，也是培養學生口語交際能力最重要的材料。在教學中，我們要充分利用教材這一有力載體，不失時機地培養學生的口語交際能力。根據小學生喜歡參與、樂于表演等特點，我們可以結合課文設計出一些能表現文章中心的問題，引導學生進入角色，邊講邊表演，這是進行口語交際的一條重要途徑。
如在教學《雷雨》這篇課文時，教師可以啟發學生思考：雷雨之前，天氣有什么變化？蜘蛛怎樣了？蟬有什么表現？教師可以組織學生以小組為單位討論，再推選代表在全班發言，進而讓學生聯系自己在生活中觀察到的現象，自由思索：下雨以前還會出現哪些變化？還有哪些小動物會做出自己的反應？然后讓學生展開討論，集思廣益。這樣，在學習中不但拓展了學生的知識面，而且鍛煉了學生的口語交際能力。
有的課文結尾言盡而意未了，回味無窮。如《狼和小羊》這篇課文，在學生理解了課文內容的基礎上，我們可以針對課文中具有懸念的問題啟發學生思考，然后以“小羊最后的命運如何”為主題展開討論，培養了學生的創造性思維。
3.創設交際情境，營造口語交際的大環境
李吉林老師說過：“言語的發源地是具體的情境，在一定情境中產生語言的動機，提供語言的材料，從而促進語言的發展。”在特定的課堂教學中，創設生動、活潑、有趣的交際環境，營造民主、和諧、融洽的交際氣氛，讓學生產生強烈的交流欲望，樂于交際，善于交流，是培養學生口語交際能力的重要手段。
創設情境，激發表達欲望。在語文教學中，我們可以把圖片、投影、游戲、故事等手段引進課堂，創設口語交際的情境，培養與提高學生口語交際的興趣。
3.1 捕捉生活信息，創設交際情境。生活是口語交際訓練的廣闊天地，是口語交際的源頭、活水。如我們針對有些小學生不注意珍惜學習用品，經常損壞或丟失鉛筆、橡皮等現象舉行辯論會。把學生分為正反兩方，以“生活水平高了，有沒有必要珍惜學習用品”為主題讓他們展開辯論，各自闡述自己的觀點，最后老師做適當的點評。通過辯論，既能鍛煉學生的口語交際能力，又能使他們明確節約的重要性。
3.2 設計主題活動，創設交際情境.我們要經常設計一些主題鮮明，有意義的活動，讓學生互相進行交流，使他們能在特定的情境中，圍繞主題，無拘無束地進行口語交際。如：教學《找春天》一課，可以組織學生到萬物復蘇、春暖花開的郊外去春游，讓學生置身于大自然中，呼吸大自然的空氣，觸摸大自然的花草樹木，去尋找大自然中春天的特點，感受春天的美麗。然后讓學生把找到的春天，動手畫出來，召開以“春天在哪里”為主題的班會，說自己眼中的春天，以唱歌、舞蹈、朗誦等形式表達自己對春天的喜愛之情。同學們對于這些親眼所見，親手所畫的景物，覺得有話可說，有情可表，也就更善于把自己的感覺表達出來，更好地進行口語交際。
4.口語交際隨機訓練，立足課堂，走向課外，走向社會
生活中處處有語文，生活的空間有多大，語文學習的外延就有多大?？谡Z交際訓練應立足課堂，向課外、校外開放；立足教科書，向書外開放。這就是說，在口語交際課中，學習材料的來源不再是單一的教材，而更多的是學生的生活。倡導走出灌輸、走出課堂、走出學校，走進生活、走進大自然、走進社會的教學路子。
5.說寫互相結合，強化口語交際能力
