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第1篇

論文關(guān)鍵詞：新課程理念班級管理效能班主任角色轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)教育背景下，班主任是學(xué)科知識的灌輸者和班級秩序的維護者人們普遍認(rèn)為，優(yōu)秀的班主任應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)的精神，“蠟炬成灰淚始千”是他們“紅燭精神”的真實寫照。然而．隨著基礎(chǔ)教育新課程改革的逐步深入，對班主任角色應(yīng)該有新的定位。筆者在班主任工作中嘗試運用新的教育理念進行有效管理，并結(jié)合自身的探索、反思，總結(jié)出班主任在新課程背景下班級管理過程中應(yīng)該做到以下六個方面的角色轉(zhuǎn)變。

一、變“以班主任為中心”為“以學(xué)生為主體”

傳統(tǒng)的班級管理往往以班主任的思路為中心，強迫學(xué)生遵守紀(jì)律、聽話，忽視了學(xué)生的需求、情感、體驗和多方面的和諧發(fā)展，以致常常對學(xué)生的做法看不慣或難以理解。“以人為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展”是新課程理念的核心和靈魂。班主任不能再把學(xué)生看作是消極被動的聽話“機器”，而應(yīng)該把學(xué)生看作是期待點燃的“火把”．是擁有巨大創(chuàng)造力的班級建構(gòu)者。在班級管理過程中，學(xué)生是發(fā)展的主體，發(fā)展的本能來自內(nèi)部，發(fā)展是主體的主動行為。班主任是通過營造發(fā)展環(huán)境來促進學(xué)生的主動發(fā)展，其直接的工作目標(biāo)是促使班集體盡快地形成和盡好地發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展。是學(xué)生作為成長中的主體，在教師、同學(xué)與社會的影響下，自己主動選擇、體驗、嘗試、修正的變化過程；是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體走向成熟，走向自覺，學(xué)會正確對待自己，正確對待他人，正確對待社會與自然的成長過程；也是主體意識和主體能力形成與發(fā)展的過程。所以，發(fā)展是主體的主動行為．是主體積極的變化過程和結(jié)果．發(fā)展就意味著進步。班主任應(yīng)盡量營造民主氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展班級診斷研究性建設(shè)；啟發(fā)學(xué)生隨時提出疑問，并對提問的學(xué)生給予鼓勵和表揚：采取多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生知識、能力、情感、態(tài)度和價值觀多方面的發(fā)展。這樣，學(xué)生在班集體建設(shè)中就能夠體會到思考的快樂，逐步成為班集體的主人，變“你要管我”為“我要管我”。

二、變“師道尊嚴(yán)”為“平等合作”

要實施“以學(xué)生為主體”的教育管理模式，就必須建立民主、平等、和諧、合作、相互尊重的新型師生關(guān)系。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展．學(xué)生在課外從多種媒體獲取的信息或知識比過去豐富得多在班級管理中．班主任會“經(jīng)常有驚喜”．也可能“有時被難住”．但不要覺得被學(xué)生“難住”很沒面子．有失“尊嚴(yán)”。如果對于這類情況處理欠妥，師生關(guān)系就會受到影響，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也會受到打擊，從而不利于教育和管理。雖然教師的職業(yè)是神圣的，但教師不是萬事皆知的。對此班主任要直面現(xiàn)實，與學(xué)生共同快樂地獲取知識和才能。班主任將越來越成為一個顧問，一個交換意見的參與者，一個班集體活動的合作者。一個幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。班主任必須集中更多的時間和精力從事那些有實效的和有創(chuàng)造性的活動：啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、暗示、理解、尊重、贊賞、幫助、反思和合作，與學(xué)生達(dá)到互相影響、討論、激勵、了解和鼓舞。班主任只有鼓勵學(xué)生與自己一道主動投入對問題的探索中，才能真正做到師生相長，這樣的關(guān)系才是共同學(xué)習(xí)、共同探討、教學(xué)相長、共同成長的師生關(guān)系。這種“我一你”式平等交往的生活關(guān)系。使班主任與學(xué)生的心靈彼此敞開，彼此接納，心理距離拉近，使學(xué)生獲得了平等、尊重、信任、友善、理解等積極的生活體驗和生活態(tài)度。長期堅持下去，必將使學(xué)生形成與社會、與他人積極的交往關(guān)系，從而影響其一生

三、變“班主任一言堂”為“學(xué)生主動參與”

傳統(tǒng)的班主任一張嘴自顧自地講整整一小時的現(xiàn)象并不罕見。對于學(xué)校校紀(jì)校規(guī)要求的內(nèi)容。班主任在有限的教育管理時間內(nèi)，未及時找到更好的事例說明，只好實行“教條主義”，學(xué)生也只好囫圇吞棗。“滿堂灌”、“一言堂”的教育模式，扼殺了班級教育管理的生機和活力。導(dǎo)致學(xué)生不去面對現(xiàn)實思考未來，分析問題、解決問題的能力明顯缺失，更談不上發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新了。而不少班主任雖然找到材料分析論證，但材料過于復(fù)雜，難以讓學(xué)生理解：或者材料與學(xué)生的現(xiàn)實生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生并不感興趣。面對新課程，班主任應(yīng)該在教育管理理念上作一些轉(zhuǎn)變，實行開拓主義，即根據(jù)班級管理目標(biāo)的要求，引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找事例或資料，去體驗，去發(fā)現(xiàn)，去分析，去感悟?qū)W校和班主任的良苦用心和校紀(jì)班規(guī)的合理性。要努力尋找貼近學(xué)生、貼近思想、貼近實際、貼近生活的案例進行分析挖掘，讓學(xué)生體驗、感悟和升華。在這個過程中。作為參與者，班主任要從居高臨下的權(quán)威走向平等對話中的首席，通過寓情于形、寓理于情的師生合作探究，與學(xué)生共同進行演練．相互交流心得．一起進入情感體驗等平等的對話形式．引發(fā)學(xué)生的自主精神，使他們在自由自在的班級活動中實現(xiàn)自己，找到自我的價值。學(xué)生通過參與管理和探索，學(xué)會思考、理解和應(yīng)用科學(xué)的思維方法，逐步成為自我管理、自我教育和自我服務(wù)的班集體主人。

四、變“單純經(jīng)驗型”為“學(xué)習(xí)探索型”

傳統(tǒng)班主任依照學(xué)校管理學(xué)生的要求，單純地控制管理學(xué)生，往往會在管理中“照本宣科”。新課程要求教師變“教教材”為“用教材教”。這種視角要求班主任以學(xué)校管理要求為依據(jù)，變“單純的經(jīng)驗型”為“學(xué)習(xí)探索型”。班主任首先應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者，“教育者先受教育”永遠(yuǎn)是一條客觀真理。在新課程背景下，強調(diào)班主任作為學(xué)習(xí)者的角色觀念。讓班主任通過學(xué)習(xí)來掌握知識經(jīng)驗和具備自我學(xué)習(xí)、自我更新和自我發(fā)展的方法與能力，是十分重要的。學(xué)生教育管理中更佳的方式是引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事例或生活體驗出發(fā)，去體驗和感悟。在實踐活動中發(fā)展認(rèn)知能力，關(guān)注現(xiàn)實中存在的問題，并加以分析和解決。以往，很多班主任認(rèn)為只憑自己多年的工作經(jīng)驗．似乎就可以管理好班級。如今，班主任必須涉獵多方面的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)知識．將這些“營養(yǎng)”運用于管理中，運用學(xué)生熟悉的知識分析問題，使教育更加生動、豐富、新穎；同時密切關(guān)注現(xiàn)代社會中的大量經(jīng)濟現(xiàn)象及熱點問題．將認(rèn)識與生活實際聯(lián)系起來，有利于學(xué)生理解、認(rèn)識社會。養(yǎng)成留意生活的習(xí)慣，愿意去分析發(fā)生在身邊的事情。班主任經(jīng)常對自己的教育思想和管理方式進行反思、研究和改進，不但有利于發(fā)現(xiàn)自身在教育和管理上存在的問題，而且有助于提升自身的綜合教育能力，在學(xué)生心目中樹立威信，形成強大的感召力、向心力和凝聚力，對班級管理起到事半功倍的效果。同時．學(xué)生通過持續(xù)的學(xué)習(xí)、研究和提高可以實現(xiàn)個人生命的需要和價值。五、變“家長保姆式”為“促進學(xué)生全面發(fā)展”

在傳統(tǒng)教育中，班主任是“家長”、“保姆”，對學(xué)生的學(xué)習(xí)及日常生活細(xì)節(jié)實行緊盯不舍的戰(zhàn)術(shù)。這種管理方式，不但容易引起學(xué)生的反感，而且容易導(dǎo)致學(xué)生生成依賴性，抑制學(xué)生的創(chuàng)造性。在新課程背景下。班主任不僅僅要“管住學(xué)生”．更重要的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度、價值觀，探索在班級管理中如何實現(xiàn)多元教育目標(biāo)，促進學(xué)生全面發(fā)展。為此．班主任在班級管理中的職責(zé)主要是構(gòu)建一個完善的班級組織，選舉合適的班團干部，分工授權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生自主參與管理，形成一個“人人有事管，事事有人管”的協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，從而使自己從日常瑣碎的工作中解脫出來，贏得更多的時間和精力來思考班級的整體發(fā)展。同時，根據(jù)學(xué)生的自律能力正處于一個可塑階段的特點．班主任作為促進者，要通過積極的、熱心的指導(dǎo)來培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、與他人友好相處的合作精神，通過讓學(xué)生不斷地觀察和實際操作來提高其自我管理和獨立生活的能力．為將來順利踏入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

六、變“結(jié)果性評價”為“過程性評價”

傳統(tǒng)的評價，學(xué)生是被評價者，班主任作為

[論文摘要]新課程改革的教育理念要求雙向交互、互惠和諧的師生關(guān)系，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體、教師組織和促進學(xué)習(xí)，使教學(xué)成為師生平等交流、共同體驗與創(chuàng)造的過程，發(fā)掘?qū)W生的能動性和創(chuàng)造性。

[論文關(guān)鍵詞]師生關(guān)系學(xué)習(xí)的主人學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者學(xué)習(xí)共同體

傳統(tǒng)的教育價值觀以及課程與教學(xué)的背離導(dǎo)致教師的工具性，教師要利用特定的權(quán)威(教師的年齡、知識、閱歷優(yōu)勢及社會和學(xué)校賦予的特殊地位決定的)來控制學(xué)生。雅斯貝爾斯指出，控制是針對自然與人而言的，其方法是主客體在完全疏離的情況下，將我(主體)的意志強加于他人身上，使一些人強行壓制另一些人。控制固守著人與人心靈無交流的隔絕狀態(tài)的距離，并以被控制者個性泯滅為代價。教師對學(xué)生的控制形成了權(quán)威性的師生關(guān)系，誠如《學(xué)會生存》中的描述：“我們應(yīng)該從根本上重新評價師生關(guān)系這個傳統(tǒng)教育大廈的基石，特別是當(dāng)師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系的時候。這種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，由于一方在年齡、知識和無上權(quán)威等方面的有利條件和另一方的低下和順從的地位而變得根深蒂固了。”在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的“表演者”或“主角”，他們擁有課堂的話語權(quán)，教學(xué)過程更多的是教師的“獨自”灌輸知識而非師生的“對話”，教學(xué)變成“專制”。學(xué)生是知識的儲存器或寄存者而非思考者、體驗者，主體性體驗的缺失使學(xué)生疏離了真實的體驗。這種以“教師為主體”的課堂教學(xué)必然抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性，造成教育與人的發(fā)展的“異化”。新課程改革給我們帶來了全新的教育觀念。課堂是進行教學(xué)的主要場所。那么，什么樣的課堂師生關(guān)系才符合新課程理念呢?

一、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人

新課程標(biāo)準(zhǔn)第一次明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”。這是實質(zhì)性的變革。現(xiàn)代科學(xué)研究證明，人的天賦有各種各樣的因素，最重要的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)自己的最佳天賦，并使它得到充分的發(fā)展。教師要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，使每一個學(xué)生的天賦都得到充分的發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)該是促進學(xué)生發(fā)展的過程，而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，成為學(xué)習(xí)的主人，必須重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。很多教育家都很重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。孔子就提出，“知之者不如好之者，好知者不如樂知者。”他把“好…‘樂”這些情意因素看作高于“知”這一智力因素。兩千多年后，教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對教育非常重要。人的學(xué)習(xí)活動過程如果是一個操作系統(tǒng)，那么情意活動(興趣)就是一個激發(fā)、調(diào)節(jié)、維修保養(yǎng)系統(tǒng)。沒有激發(fā)或調(diào)節(jié)不當(dāng)或缺乏維修保養(yǎng)，操作系統(tǒng)都容易發(fā)生障礙。所以，在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)、得到全面發(fā)展的重要機制。

長久以來，教師在教學(xué)中一直本著“向?qū)W生傳授知識”的觀念，在課堂上過于繁瑣地分析，自始至終是教師唱主角，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)如何，較少得到關(guān)注。新課程改革積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人。教師要改“講學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”，課堂上放手讓學(xué)生大膽探究、自主學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生經(jīng)歷由不知到知的過程，由不會到會的過程，由不能到能的過程。給學(xué)生充分的自學(xué)時間、提問時間、討論交流時間和實踐訓(xùn)練時間；在課堂上遇到難度較深的問題時，讓學(xué)生去探究解決；增加課堂上學(xué)生參與分組討論、全班交流、充分表達(dá)和展示自己的機會，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生，促進學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力的發(fā)展。授人以魚不如授人以漁。課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，體驗學(xué)習(xí)方法，在過程中領(lǐng)悟和體驗，在學(xué)法中提高和發(fā)展。布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生利用所給定的材料，主動地進行學(xué)習(xí)，強調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)消極地去接受知識。

二、教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和促進者

教育的目的在于促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，以期促進學(xué)生的發(fā)展。“桶論”強調(diào)教師要給學(xué)生一碗水，自己首先要有一桶水，這使人想到“灌輸”的形象。似乎教師的作用就是要給學(xué)生“灌”知識，而且這種灌采取的是從上往下倒的姿勢，教師的桶和學(xué)生的碗里裝的都是水，教師倒給學(xué)生的知識沒有經(jīng)過學(xué)生本人的處理。“桶論”反映的是一種應(yīng)試教育模式，學(xué)生被當(dāng)成被動的容器，被教師注入知識，然后在考試的時候原樣倒出來。其實學(xué)生就是一眼泉，而教師就是引導(dǎo)發(fā)掘泉水的人，使泉水噴涌而出，永不停息。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該從“倒水人”變成挖泉人，從知識的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與探究中學(xué)習(xí)知識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教師如何邁出這重要的一步呢?

反思以往的課堂教學(xué)，主要弊病之一就在于教師灌輸?shù)奶啵瑢⒄n文進行“支離破碎”、“碎尸萬段”的分析，術(shù)語、概念灌得多，感悟、體驗被忽視。事實上，老師灌過不等于學(xué)生學(xué)會，學(xué)生學(xué)會不等于學(xué)生會學(xué)，而“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念要求我們的教學(xué)要達(dá)到“學(xué)生會學(xué)”的境界。教師要盡量改變“講學(xué)者”的角色，盡量做到“四不講”：其一，支離破碎的“分析”不講；其二，學(xué)生已懂的不講；其三，學(xué)生能講的不講；其四，學(xué)生聽不明白的不講。那么，教師在課堂上可以講授什么呢?第一，不是照搬教參，而是有自己研究的心得體會、感悟發(fā)現(xiàn)。第二，能為學(xué)生開啟心窗，要能講得學(xué)生感興趣，講得學(xué)生記得住，講得學(xué)生開眼界。第三，必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識，所謂“程序性的知識”，就是教會學(xué)生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規(guī)律、方法，授之以“漁”。

總之，新課程理念要求教師要從“繁瑣分析”走向“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)悟”，教師要從過去不停地講解分析逐步走向引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、探究問題，組織學(xué)生合作解決問題，讓學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力和分析解決實際問題的能力。

三、課堂教學(xué)是教師與學(xué)生平等交流、共同體驗與創(chuàng)作的過程

從信息論的角度看，課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個信息傳遞的動態(tài)過程。由于教師采用的教學(xué)方法不同，存在以下四種主要的信息交流方式：以講授為主的單向交流方式。教師施教，學(xué)生受教。以對話為主的雙向交流方式。一般在課堂上表現(xiàn)為教師問，學(xué)生答。以討論為主的多向交流方式。一般在課堂上表現(xiàn)為小組討論，大組交流。以探究、研討為主的綜合交流方式。一般為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，師生共同討論、研究。

最優(yōu)化的教學(xué)過程必定是信息量流通的最佳渠道(過程)，因此后兩種交流方式優(yōu)于前兩種方式，尤其是第四種更有助于學(xué)生的發(fā)展。這種交流方式的好處在于：第一，把學(xué)生個體的自我思考、學(xué)生間地橫向交流與師生間地縱向交流及時地加以溝通與聯(lián)系，形成了多層次、多通道、多方位的縱橫交錯的信息交流網(wǎng)絡(luò)。第二，能使學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)互相啟發(fā)、互相幫助，對不同智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實現(xiàn)互補，達(dá)到共同提高。第三，能確保學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過程中始終處于積極、活躍、主動的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動的展開與整合過程。

現(xiàn)代教學(xué)論也認(rèn)為教學(xué)的實質(zhì)是師生的交往，教學(xué)過程不是單一的、線性的、由上而下的傳遞過程，是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。克林伯格(Klingberg，L)強調(diào)，教學(xué)要求形成人的“交互主體性學(xué)習(xí)能力”及其他一切素質(zhì)。美國學(xué)者波依爾(Boyer，E．L)認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生這兩類主體“交互作用”形成的“學(xué)習(xí)共同體”。學(xué)生“交互主體性學(xué)習(xí)能力”的獲得及“學(xué)習(xí)共同體”的形成依賴于平等、互動的師生關(guān)系。

根據(jù)后現(xiàn)代課程觀，傳統(tǒng)線性的、序列性的、易于量化的秩序，隨著新課程改革的實施將變得更加開放。這種秩序的形成將使師生關(guān)系發(fā)生巨大的變化，傳統(tǒng)的有知識的教師教導(dǎo)無知的學(xué)生，更多地體現(xiàn)為一群個體在共同探究的過程中相互影響。師生關(guān)系是對話交往的關(guān)系，是雙向和交互作用的，是互惠式的，而不僅僅是單向的；是一種平等的、和諧的、互動的共同發(fā)展的關(guān)系。教師在這種師生關(guān)系中必須調(diào)整自己的角色。教師不再是中心，也不是“輔助者”，而是與學(xué)生一道的共同參與者。教師一改傳統(tǒng)的“居高臨下”“先知先覺”的權(quán)威者的角色，轉(zhuǎn)而以與學(xué)生平等融洽的交流者的角色參與課堂討論，師生成為一個民主、平等、和諧的“學(xué)習(xí)共同體”，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

第2篇

教學(xué)過程的傳意互動，核心是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會探究，學(xué)會創(chuàng)新。互動課堂教學(xué)的具體要求是：最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生主動參與的機會，給學(xué)生留下思考的空間。它所關(guān)注的不僅僅是學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)，更重要的是解決一個學(xué)生如何參與的問題，即如何發(fā)揮學(xué)生主體性的問題。我們所追求的是在學(xué)生期待得到新知的時候，通過全過程參與習(xí)得新知。

具體地說：其一，參與教學(xué)目標(biāo)的確立，通過“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會什么”“我想學(xué)會什么”引導(dǎo)學(xué)生參與確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。這一過程是由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)化。如：教學(xué)《四季》這篇課文時，課前，在熟透課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，一開始，師生交流，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。師：同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹藥追嫞覀円黄饋砜纯矗嬃耸裁矗磕憧戳艘院筮€想說什么？可以跟同桌交流。（通過投影把春夏秋冬四幅畫展現(xiàn)在同學(xué)面前），一下子，課堂就非常熱鬧，你一句，我一句，大家都無拘無束把自己的真實感受與同學(xué)交流，教師在學(xué)生間走動，聽到了許多驚訝的談話。這樣，學(xué)生對學(xué)習(xí)本課有了明確的目標(biāo)，產(chǎn)生了濃厚地學(xué)習(xí)興趣。

其二，教師要在學(xué)完一課之后帶領(lǐng)學(xué)生參與回顧，有意識地引導(dǎo)學(xué)生由“我會學(xué)”向“我學(xué)會”轉(zhuǎn)化，使學(xué)生在主動參與中學(xué)會學(xué)習(xí)。如：教學(xué)《四季》這篇課文后，師生共同反思：師：學(xué)了這課，你知道了什么？把你知道的告訴你的好朋友好嗎？生：暢所欲言。但是，互動教學(xué)課堂不應(yīng)成為學(xué)生“自由”學(xué)習(xí)的課堂，所以需要創(chuàng)造一種“雙主”和諧、充分參與的氛圍，在這一過程中，必須重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

教師要在教學(xué)過程中，深鉆教材，了解“學(xué)情”，搞好教學(xué)設(shè)計(即備教材，備學(xué)情，備教法，備學(xué)法，備媒體)，將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生架好從已知邁向新知的橋梁。設(shè)計好練習(xí)，指導(dǎo)實踐運用，啟發(fā)創(chuàng)新意識。那么，具體如何操作呢？

互動教學(xué)中師生、生生交互作用發(fā)展過程分三階段：啟動階段（發(fā)動—萌動）；聯(lián)動階段（調(diào)動—主動）；能動階段（助動—自動）。各階段、各環(huán)節(jié)的基本含義和特點及其與認(rèn)識過程的對應(yīng)關(guān)系如下：

準(zhǔn)備互動——引發(fā)：學(xué)生開課后即不同程度地被引發(fā)互動學(xué)習(xí)的欲望創(chuàng)設(shè)情境、展示目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，產(chǎn)生求知興趣，進入學(xué)習(xí)角色，感興趣，開始引起內(nèi)在興奮復(fù)習(xí)舊知。

開始互動——投入：學(xué)生已將互動學(xué)習(xí)的欲望推入準(zhǔn)運轉(zhuǎn)狀態(tài)架設(shè)橋梁，揭示新舊知識之間的聯(lián)系，喚起學(xué)習(xí)愿望，在新舊知識的聯(lián)系上產(chǎn)生問題，引發(fā)解決問題的學(xué)習(xí)動機，從內(nèi)在興奮轉(zhuǎn)化為外在興奮——感受新知。轉(zhuǎn)

深化互動——深入：形式上暫時降低互動頻率，以鞏固、內(nèi)化獲得，為更具創(chuàng)造性互動作準(zhǔn)備。以反復(fù)訓(xùn)練為手段，進行評價反饋，把新知識綜合為完整的體系，加深理解，加強練習(xí)，矯正錯誤，把知識內(nèi)化到已有的知識體系中去。鞏固知識，從外在興奮再轉(zhuǎn)化為強烈的內(nèi)在興奮——鞏固知識。

總之，在新課程中，通過廣泛交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，構(gòu)建和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，以師生互教互學(xué)，形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，創(chuàng)設(shè)師生交往、共同發(fā)展的互動教學(xué)關(guān)系，已成為課堂教學(xué)的新模式。廣告語說：“讓城市互動起來”。那么，在教學(xué)上我們也應(yīng)：“讓師生、生生互動起來”！

第3篇

現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為學(xué)校教育教學(xué)提供了便利。高中英語教師可靈活運動多媒體等先進設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加真實的語言環(huán)境，從而讓學(xué)生更加充分地感知、體驗、適應(yīng)語境中的語法形式。比如：教師可以利用多媒體設(shè)備播放經(jīng)典動畫片《蠟筆小新》的片段或動畫截圖，播放里邊的一些臺詞。

如：“小姐，你敢吃青椒嗎？”這句話應(yīng)該怎樣翻譯成英語？首先，小新這個動漫形象的出現(xiàn)，就會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在這樣輕松、活潑的動漫情境之中，再逐步引導(dǎo)學(xué)生了解Doyoudaretoeatgreenpeppers?掌握“dare”這個情態(tài)動詞的用法。

二、加強師生之間的互動，建立和諧的師生關(guān)系

英語，是一門具有實踐性質(zhì)的語言學(xué)科。英語新課程標(biāo)準(zhǔn)也提倡了學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位和和諧的師生關(guān)系的建立。因此，高中英語語法教學(xué)中，也應(yīng)加強師生之間的互動，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。例如，以“值日”為主題，師生之間可這樣進行交流：師：Haveyouemptiedthedustbin?生：Yes,Ihaveemptiedit.師：Butthedustbinisfull!Someonethrewwasteintoitagain.……師生之間可以自由發(fā)揮，并讓學(xué)生在對話中思考并掌握：完成時，是對過去行為對現(xiàn)在產(chǎn)生影響的強調(diào)，等等。在師生互動這種真實的語境下，讓語法學(xué)習(xí)變得更加生動、形象，促使學(xué)生更加牢固深刻地掌握語法知識，同時構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

三、以任務(wù)為驅(qū)動的語法教學(xué)策略的應(yīng)用

任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生以任務(wù)為核心，以各項任務(wù)的完成為目標(biāo)，來實現(xiàn)語法學(xué)習(xí)與掌握的目的。任務(wù)的設(shè)定應(yīng)符合課堂教學(xué)的發(fā)展，讓學(xué)生運用所學(xué)知識完成教師設(shè)定的任務(wù)，從而促使其獲得心靈上的滿足，提高英語語法課堂教學(xué)的高效性。

第4篇

一、班級德育工作的理論基礎(chǔ)

一個好的中學(xué)班主任能夠帶出一個好班，能夠培養(yǎng)出一批好的學(xué)生，能夠培養(yǎng)出社會需要的人才。因此，探索探究實際有效的教育理論對于做好班級德育工作具有非常重要實踐意義。

（一）增強德育方法的直觀性

德育教育往往存在著強制性的弊端，所以要增強德育的實效性，班主任的德育方法就要增強其直觀性。班主任可以通過品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法等方法增強教育的直觀性。為了增強德育工作的直觀性，班主任可以以在班級管理過程中出現(xiàn)的問題為契機，例如“師生沖突”等現(xiàn)象，從中挖掘出有利于開展德育教育工作的因素加以利用，以此來增強德育方法的直觀性。

（二）增強德育方法的感染性

所謂感染性，就是教師要以自己的真實形象以身作則，展現(xiàn)自己真實、真誠和健全的人格對學(xué)生高尚品德的形成產(chǎn)生積極影響。“感人心者，莫先乎情”。在平時的班級管理工作中出現(xiàn)的“師生沖突”現(xiàn)象，運用情感教育理念，使得滋潤學(xué)生的心田，也能讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系更加親和，激發(fā)人們奮發(fā)進取。

因此，班主任要以嚴(yán)慈相濟為人師，情理交融為英才為教育宗旨，嚴(yán)到當(dāng)嚴(yán)處，愛到細(xì)微處，用自己真摯的情感來感化學(xué)生的品德。

二、班主任德育工作案例分析

有人說：“要給人以陽光，你心中必須擁有太陽”。班主任是教育者、領(lǐng)路人，只要我們心中擁有太陽，洞悉學(xué)生的心理，對學(xué)生教育動之以情，曉之以理，持之以恒，定然能在德育工作中起到潤物細(xì)無聲的良好教育作用。

（一）運用德育自身的感染性，贏得學(xué)生尊敬

在班主任工作中假如出現(xiàn)“師生沖突”事件，其具有突然性，這樣會使得班主任措手不及，很容易導(dǎo)致心理失衡。尤其是有些事件純粹是由學(xué)生不講文明、不守紀(jì)律所導(dǎo)致，有的甚至是個別學(xué)生對教師尊嚴(yán)的“公然挑釁”，很容易使班主任產(chǎn)生“是可忍，孰不可忍”的激動憤怒情緒，并因此產(chǎn)生要“殺雞儆猴”、“殺一儆百”的想法。在這種情況下，班主任產(chǎn)生惱怒、急躁的情緒是可以理解的，但千萬不能為此而失去理智。

當(dāng)有“師生沖突”的偶發(fā)事件發(fā)生后，班主任首先要冷靜沉著下來，然后再了解情況，分析事情前因后果，設(shè)身處地地對學(xué)生行為進行分析，并以此為契機教育引導(dǎo)學(xué)生，讓他們認(rèn)識到自己的不足之處。

例如：在我剛當(dāng)老師不久后的一天，一進教室就遇到了這樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我剛踏入教室，全班學(xué)生就前仰后合地大笑起來。我心里很納悶，巡視了一遍教室，發(fā)現(xiàn)黑板上畫著一只憨態(tài)可掬的小豬，旁邊還有密密麻麻的小字。因為我長得稍微有點胖，有的學(xué)生便惡作劇地給我取了這個綽號。我的臉一下子漲得通紅，心里也很氣憤，但理智卻提醒我，教師的威信尊嚴(yán)不是靠訓(xùn)斥壓服來獲得，要贏得學(xué)生的尊敬必須首先尊重學(xué)生。一瞬間，我平靜了下來，泰然自若地掃視了全班一眼，一聲不響地拿起黑板擦慢慢拿擦黑板上的字畫……學(xué)生的笑聲逐漸停下來了，他們不知道我這個老師如何處理這場亂子，都以期待好奇的眼光盯著我。我擦完黑板，轉(zhuǎn)過身來微微一笑，誠懇地進行了自我介紹，并以此為契機教育學(xué)生們要尊重別人，接著便開始繪聲繪色地講課。這堂課靜得出奇，事后惡作劇的同學(xué)還主動找我承認(rèn)錯誤，要求給予處罰。

（二）運用德育自身的直觀性，化消極為積極

對于“師生沖突”這樣的偶發(fā)事件，雖然是偶發(fā)的，但要想做到因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素，這就需要班主任根據(jù)實際情況采用品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法等方法來變偶發(fā)事件為德育資源。在實際的工作中，要想因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素，變偶發(fā)事件為德育資源，那就必需做到以下兩點：

一是必須建立在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上。班主任平時要注意觀察了解學(xué)生，分析研究學(xué)生，積累占有資料。只有這樣，遇到偶發(fā)事件時，才能做到心中有數(shù)，處變不驚，才會找到開啟學(xué)生心靈之門的鑰匙。

二是必須努力營造融洽的師生關(guān)系。班主任平時要多組織班級各種活動，善于調(diào)解學(xué)生間的矛盾；多與學(xué)生溝通，善于排除學(xué)生的心理障礙。只有這樣，遇到偶發(fā)事件時，才容易讓學(xué)生積極配合，使學(xué)生較容易接受班主任的臨時安排，使偶發(fā)事件更容易得到恰當(dāng)處理。

當(dāng)像“師生沖突”這樣的偶發(fā)事件發(fā)生后，班主任要迅速了解事情來龍去脈，根據(jù)平時積累占有的學(xué)生資料捕捉發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”，抓住事件轉(zhuǎn)化的“契機”，挖掘積極因素，運用品德實踐法、情感陶冶法和榜樣示范法去化消極因素為積極因素，將偶發(fā)事件的處理迅速轉(zhuǎn)入最為積極的軌道并將此做為德育資源。

例如:課間兩個學(xué)生了發(fā)生口角。上課鈴響了，他們?nèi)詻]有進教室。我試著勸他倆進教室，一個學(xué)生很快進去了，另一個學(xué)生因吃了虧，不愿進教室。我知道如果硬拖他進去，這堂課他也不一定能聽進去，于是根據(jù)這位學(xué)生平時樂于助人的優(yōu)點，親切地對他說：“你看我雙手拿著這么多東西，你能幫我把小黑板拿進教室嗎?”這位學(xué)生看了看就接過黑板走進教室。為了消除他憤怒委屈的心情而不影響學(xué)習(xí)，走進教室后我對同學(xué)們說：“剛才兩位同學(xué)吵了架，但是有的同學(xué)顧全大局，為了讓大家上好課，還幫老師拿黑板進來，我相信他定能上好課，有問題課后再解決。”后來，那位同學(xué)回到自己座位，比較安心地聽課了。為了同學(xué)們以后能夠和睦相處，學(xué)會寬容待人，事后我就此事開了次主題班會，教育引導(dǎo)學(xué)生寬容友好對待同學(xué)，告訴他們應(yīng)該如何冷靜全面地處理生活中的瑣事，如何贏得別人的尊敬等。活動后，兩位同學(xué)主動互相道了歉，化干戈為玉帛，并承諾以后不會再這樣動不動就發(fā)生爭執(zhí)了。

第5篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)幽默師生關(guān)系零距離

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的也是第一位的助手就是幽默”。研究表明在教書育人的領(lǐng)域中，如能讓正處于性格形成和口才發(fā)展的關(guān)鍵時刻的每一位小學(xué)生都能有機會受到富有幽默感的教師的熏陶，對其活潑開朗性格的形成和口才能力的發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因此大凡教師都有必要研究幽默藝術(shù)，使自己成為一名具有豐富幽默感的，受學(xué)生歡迎的好教師。

幾乎所有的調(diào)查問卷都顯示，學(xué)生不喜歡表情冷漠呆板，語言寡淡無味的老師。而富有幽默感的教師則可有效貼近師生間的心理距離，深受學(xué)生歡迎。從教學(xué)調(diào)控藝術(shù)上說，干巴巴的講授會使學(xué)生“因噎廢食”。但如果融入了幽默，制造一點活躍氣氛，這對于調(diào)節(jié)知識講授的“輸出功能”，激活學(xué)生的接受與反饋，形成靈活積極的心理建構(gòu)，往往是很必要、很有效的教學(xué)策略。

怎樣讓幽默走進音樂課堂，是我這幾年在音樂教學(xué)中的探索與嘗試。我以為它對于提高教師的親和力，促成師生間的零距離有其獨到的藝術(shù)魅力。孩子們一旦喜歡上你也即會在你的課堂教學(xué)中很好地與你配合，極大地表現(xiàn)出對你的課堂教學(xué)的熱忱。這樣你在課堂上將會如魚得水，駕輕車而行之。記得有一次教學(xué)《搖籃曲》一課，指導(dǎo)學(xué)生有感情演唱時，事先我沒有告訴學(xué)生該用怎樣的情緒、力度和速度。只告訴學(xué)生什么是“搖籃曲”的概念。即：哄寶寶入睡的歌曲。于是便讓學(xué)生放聲歌唱，唱完后我借用該曲的旋律接著串詞唱道：“爸爸，媽媽，我的瞌睡沒了”唱罷還模仿嬰兒委屈地哭了幾聲，同學(xué)們笑得前伏后抑，他們馬上意識到該用輕柔的聲音演唱了。第二遍演唱時學(xué)生的聲音輕了下來，但速度欠慢，而且沒有注意用連音唱法，不連貫，我又夸張地邊唱邊做起日本鬼子進村的動作。唱完第一句后，我說：這回，寶寶準(zhǔn)從搖籃里蹦出來說：“媽媽，日本鬼子進村來啦！快跑呀！”。這下又把學(xué)生給逗樂了，此時我抓住時機告訴學(xué)生，演唱“搖籃曲”之類的歌曲，要唱得輕柔、連貫，速度應(yīng)用慢速，要唱出寧靜，柔和的感覺。學(xué)生心悅誠服，記憶深刻，再次演唱，心中自明。

又如在課堂教學(xué)中，有時難免會出現(xiàn)一些教學(xué)矛盾，但教師的一個淺淺的微笑，一個小小的姿勢動作，都可成為傳遞教學(xué)幽默信息的渠道與媒介，都可以幽默地折射出教師內(nèi)心情緒的表露過程。教師若能用喜劇化的方式來制造幽默，緩和教學(xué)矛盾實乃上策。如：一天，有位學(xué)生唱歌時聲音總是放不開，于是我做出了傾身側(cè)耳細(xì)聽的樣子，并將手貼在耳背。同學(xué)們被我幽默的姿態(tài)逗笑了，那位同學(xué)也笑著放聲歌唱了。

另有一次，課堂上我講得正酣，忽然發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生卻睡得正酣。于是我便幽了一默，我說：“我發(fā)現(xiàn)有一個同學(xué)聽得特別認(rèn)真，只見他口角涎水不斷——表明他聽得津津有味；他還頻頻點頭——哪是因為他覺得老師講得頭頭是道；且兩眼緊閉——我想他必定是在閉目深思，”話音剛落，全班同學(xué)哄堂大笑，那個同學(xué)也被同學(xué)笑醒，面露慚色，睡意頓消，整個課堂氣氛異常活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然。如此幽默的教育機智，淡入淡出，意境高雅，不費口舌，勿傷自尊。在獲得一定的學(xué)生對我的親和力實現(xiàn)師生間零距離的同時也乃教學(xué)之上策。

法國著名的演講家雷曼麥說:“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直接了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮堋！庇浀茫幸淮谓虒W(xué)《山林的歌》，教學(xué)任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生如何進行有感情演唱。說實在這樣的課遠(yuǎn)沒有學(xué)習(xí)新歌時來得能吸引學(xué)生，同學(xué)們唱得也絲毫沒有一點生氣，我真擔(dān)心怕提不起學(xué)生的興趣。適逢此時有兩位學(xué)生在竊竊談笑，我立馬提請了兩位，原來他倆覺得這首歌有點象繞口令，暗地里竟展開了繞口令比賽。為了刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又不岔開此課，我因勢就導(dǎo)，我說，繞口令我也會點，接著我清了清嗓子，嗯哼兩聲便說：“現(xiàn)在我們要討論一個問題，這個問題本來是不成問題的問題，問題是這個問題已經(jīng)出了問題，所以不成問題的問題終于成了一個問題。現(xiàn)在的問題是解決這個問題，解決這個問題的問題是我們必須要重視這個問題，所以接下來我們的問題是討論解決這個問題。”說到此處我一邊順著說一邊在黑板上板書——“有感情地演唱歌曲”。我一口氣講完，全班一片嘩然，接著我便進入主題，讓大家為了解決這個問題群策群力。有人說，應(yīng)該唱得活潑跳躍些，有人說，應(yīng)該用有彈性的聲音演唱，有人說臉上應(yīng)帶著甜甜的微笑，有人說……孩子們激情洋溢，課堂氣氛空前，教學(xué)效果自然達(dá)到了時半功倍的理想境界。:

第6篇

論文摘要：言必信，諾必誠。高校誠信教育必須從大處著眼，從小處人手，從干部師生的日常工作、學(xué)習(xí)、生活抓起。要在校園內(nèi)樹立誠信光榮、失信可恥的良好風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍，充分認(rèn)識誠信教育意義，深刻領(lǐng)會誠信教育要求。誠實守信，重在實踐，貴在積累。

講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。總書記在黨的十七大報告中指出：“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任”誠信既是一種義務(wù)，也是對自己每一項行為的承諾，更是對社會關(guān)注的回報。高校作為育人的重要陣地，加強對干部師生的誠信教育，具有特別重要的意義。

一、充分認(rèn)識誠信教育意義

高校是實施誠信教育的主要場所，而且涉及千家萬戶。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工應(yīng)把誠信教育變成通識教育的一部分，貫穿在學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理和服務(wù)等全方位的工作中。他們的言行直接影響著大學(xué)生的思想和行為、乃至大學(xué)生一生的成長。其身正，不令而行。學(xué)校開展誠信教育，領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工必須首先要有誠信的德行。他們的榜樣和示范是引領(lǐng)大學(xué)生走進誠信道德大廈的路標(biāo)。他們不但要傳道、授業(yè)、解惑，而且要為人師表、言傳身教。不論在教學(xué)科研工作中，還是在行政管理工作中，都應(yīng)當(dāng)忠于職守，熱愛本職，認(rèn)真負(fù)責(zé)，老老實實，決不能敷衍失職，虛華浮夸，弄虛作假，得過且過。誠信既是一種道德品質(zhì)，更是一種高尚人格。俄國教育家烏申斯基曾說過，在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。人格魅力是教育者不可或缺的素質(zhì)。只有這樣，才不會失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。因為人格的力量是無窮的，是主動具體、富有感染力的教育資源。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工決不能為了追逐名利而弄虛作假，而應(yīng)以自己的智慧和才能來教育大學(xué)生，以自己的人格力量來感召大學(xué)生，以誠信的人生態(tài)度和價值取向來啟迪大學(xué)生，通過潛移默化來培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)一批又-#tt具有誠信人格的高素質(zhì)人才。因此，從一定意義上說，他們的以身作則，身教比言傳更為重要，身教重于言傳，身教高于言傳。

大學(xué)生在高校不僅僅是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，還要懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)。《論語·子路》中強調(diào)，言必行，行必果，即講話一定要有信用、不食言，行動一定要善始善終、踐行諾言。許多大學(xué)生對誠實正直、守信履約等誠信道德的基本范疇，講起來頭頭是道，但在實際行動中卻是另外一種狀況。因此，在大學(xué)生中加強誠信教育顯得尤為迫切。加強誠信教育，首先是有利于塑造大學(xué)生的健康人格。大學(xué)生正處于世界觀的形成和發(fā)展時期，學(xué)校教育在努力增長他們知識的同時，也要重視培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的立身處世態(tài)度。講誠信是人的一種道德品質(zhì)，對大學(xué)生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。大學(xué)生有了誠信，就能科學(xué)地對待自己和一切客觀事物，成為一切力量之所在，對于他們?nèi)烁竦慕∪c升華具有重要的意義。其次是有利于大學(xué)生實現(xiàn)人生價值。在歷史與現(xiàn)實中，人們總是把誠信作為一把尺子，來衡量與評價一個人的思想與行為。在社會交往中，如果一個人缺乏應(yīng)有的誠信品德，不講信譽，也就意味著背離了做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就很難成就一番事業(yè)，人生價值也不可能真正得到實現(xiàn)。學(xué)校教育更應(yīng)該對大學(xué)生進行誠信品德的教育，使他們懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)，明確誠信是大學(xué)生成人成才、實現(xiàn)人生價值的前提。第三是有利于滿足大學(xué)生講求個人信用的需要。人有各種各樣的需要，例如大學(xué)生向銀行貸款是為了完成學(xué)業(yè)的需要，是保證學(xué)習(xí)生活的需要。道德需要是建筑在高度自覺的、完全自律的、依靠內(nèi)心信念來滿足的一種需要，也是為他人著想、為社會著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要，這正是我們在大學(xué)生中值得提倡的一種信用的需要。

二、深刻領(lǐng)會誠信教育要求

首先，各級領(lǐng)導(dǎo)于部要講誠信，要做出表率，做事要做實，不要務(wù)虛名。各級領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著人民的重托，一言一行與社會誠信緊密相連，一定要提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進工作，以實際行動取信于民。要把黨的實事求是的思想路線真正落實在日常工作和生活中，把師生的切身利益放在心上，勤政為民，多為師生辦好事、辦實事、辦得人心的事，為師生謀取實實在在的利益，堅決克服形式主義、。要使領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到講誠信，關(guān)鍵要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、任用和考核等環(huán)節(jié)上，把誠信作為重要的考核內(nèi)容，從制度上保證真正能發(fā)現(xiàn)和使用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績突出而不事張揚的人，認(rèn)識和淘汰那些投機取巧、沽名釣譽、弄虛作假的人，真正做到絕不能讓投機取巧、夸夸其談的人如愿以償，也絕不能讓勤勤懇懇、踏實工作的人吃虧。

其次，廣大教職工要講誠信，要遵紀(jì)守法，廉潔從教，敬業(yè)愛生，教人求真，勇于創(chuàng)新，與時俱進。教職工要堅持教書育人、管理育人、服務(wù)育人，以高尚的誠信人格魅力影響大學(xué)生，感染大學(xué)生，率先垂范，做好表率。教職工應(yīng)當(dāng)是誠信的典范，他們的工作以育人為本，而育人之本就是誠信。我們常說的為人師表，這不只是贊揚教職工，更是給教職工的一種責(zé)任，是關(guān)系到能否培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者的責(zé)任。教職工必須做到言必行，行必果，要求大學(xué)生做到的，自己要首先做到。只有這樣，才不會失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。教育大學(xué)生誠信是關(guān)系其健康成長的一輩子的大事，更是關(guān)系到能否踐行社會主義核心價值體系，能否促進社會進步、國家穩(wěn)定和社會發(fā)展的大事。要使教職工真正做到講誠信，關(guān)鍵要把誠信作為重要的考核指標(biāo)，認(rèn)真制定《教職工行為準(zhǔn)則》和《教師師德規(guī)范》，把教職工的誠信建設(shè)情況作為考核聘任、評優(yōu)獎勵、評聘晉級的重要指標(biāo)，實行一票否決。

再次，大學(xué)生要講誠信，要尊敬師長，遵章守紀(jì)，誠實學(xué)習(xí)，誠實做事，自尊自律，學(xué)做真人。樹立較高的誠信意識，這不僅是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本的道德素質(zhì)，也是走上社會后以德立身的基本要求。誠信是大學(xué)生成就事業(yè)的立身之本，也是其造福社會的一個基本前提。在校期間給大學(xué)生打下良好的誠信根基，不僅可以使之受益終身，更是我們?yōu)樯鐣斔秃细袢瞬牛娼ㄔO(shè)小康社會義不容辭的責(zé)任。要使大學(xué)生真正做到講誠信，關(guān)鍵要加強對大學(xué)生的思想政治教育。在大學(xué)生中表現(xiàn)出來的誠信問題，實際上是與個人的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀緊密聯(lián)系在一起的，要從根本上解決大學(xué)生的誠信問題，就必須加強對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀的教育。

三、認(rèn)真貫徹誠信教育原則

學(xué)校在開展誠信教育中，要認(rèn)真領(lǐng)會以下原則：一是學(xué)校要把生動活潑的誠信教育活動與扎扎實實的日常工作相結(jié)合。要通過各種方式、途徑和載體，努力營造出濃郁的活動氛圍，才能對師生產(chǎn)生一定的影響力。同時，活動的開展又要緊密結(jié)合學(xué)校的實際，要力求誠信教育活動的可持續(xù)性、漸進性和實效性。只有把兩者有機地結(jié)合起來，才能既切實地提高師生的誠信素質(zhì)，又能使學(xué)校樹立起良好的社會形象。二是要把誠信教育與基礎(chǔ)道德教育相結(jié)合。要把誠信教育和集體主義教育、社會公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和為人民服務(wù)的教育結(jié)合起來，努力貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求。三是要把誠信教育活動的基本要求和特色活動相結(jié)合。結(jié)合學(xué)校方方面面工作的實際，創(chuàng)造性地開展工作，努力形成誠信教育的特色和經(jīng)驗。四是要把學(xué)校教育和社區(qū)、家庭教育相結(jié)合。開展誠信教育不能僅僅停留在校內(nèi)，還要通過社會實踐、青年志愿者活動等形式，與社會道德環(huán)境建設(shè)、家庭教育結(jié)合起來，努力擴大誠信教育活動對社會的影響力，提高誠信教育的整體效益。

四、切實把握誠信教育方法

第一，要營造輿論氛圍。學(xué)校要大張旗鼓、廣泛深入地對師生進行誠實守信、踐諾守約的思想教育。要結(jié)合學(xué)校和師生面臨的各種實際問題，通過各種生動活潑的方式，加強師生的誠信教育。例如，張貼有關(guān)誠信的名人名言，宣傳誠信美德的故事，在學(xué)習(xí)上經(jīng)常注意表揚那些知之為知之、不知為不知，平時作業(yè)不抄襲、考試不作弊的學(xué)生，在評三好學(xué)生等問題上讓老實人不吃虧等，引導(dǎo)大學(xué)生說老實話，辦老實事，做老實人，形成講誠信者人人夸、不講誠信者遭鄙視的校園道德風(fēng)尚，使大學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得以陶冶，誠信品質(zhì)得到升華。在這樣良好的環(huán)境下，我們的學(xué)校教育就會更有實效，大學(xué)生的誠信意識就能得到更好的確立和鞏固。

第二，要加強環(huán)境建設(shè)。一是要把誠和信作為學(xué)校行為的基本準(zhǔn)則，規(guī)范學(xué)校管理部門自身的活動，特別是直接與大學(xué)生相關(guān)的工作絕對不能作假，對大學(xué)生的承諾要真正兌現(xiàn)，這是引導(dǎo)大學(xué)生誠實做人的基礎(chǔ)。從新生入學(xué)的第一天開始，學(xué)校就必須給大學(xué)生一種誠實待人的印象，除了規(guī)定的收費(例如物價部門核準(zhǔn)的學(xué)費、住宿費等)要如實向?qū)W生公布外，其他的收費(例如體檢費、軍訓(xùn)費等)也應(yīng)有規(guī)范明確的費用標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在招生簡章中的承諾一定要能夠真正兌現(xiàn)。二是要注意解決教書育人環(huán)節(jié)中的具體問題。對于大學(xué)生提出的一些問題和要求，例如教學(xué)檢查中大學(xué)生希望教師提高教學(xué)水平的愿望，學(xué)校不能抱著敷衍的態(tài)度，而要采取切實有效的措施予以改進。否則，就會失信于大學(xué)生。總之，要把誠信教育滲透到學(xué)校工作的方方面面，從一點一滴做起，優(yōu)化大學(xué)生成人成才的育人環(huán)境。

第三，要提供制度保障。學(xué)校在辦學(xué)理念上要牢牢堅持誠信原則，在教學(xué)活動中要加大對學(xué)生的誠信教育力度，在師德教育中要強化誠信的育人品格。要建立健全評優(yōu)公示制度、獎項申報制度以及加強學(xué)術(shù)活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制度等，使應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么與允許做什么、不允許做什么有機地統(tǒng)一起來，通過規(guī)章制度的強制性和導(dǎo)向性，促進師生形成良好的誠信觀念和學(xué)術(shù)道德。例如，在學(xué)校獎助貸補減等工作中，一律實行公示制度。學(xué)校可以實行個人發(fā)展綜合考評制度，每年對大學(xué)生的德智體美勞全面評價，把考察大學(xué)生的誠實信用等資質(zhì)作為其中重要指標(biāo)。例如，建立大學(xué)生誠信檔案，如實記載大學(xué)生誠信情況和誠信素質(zhì)的發(fā)展情況。在大學(xué)生綜合測評和各種評優(yōu)中，要把誠信建設(shè)情況作為重要指標(biāo)，實行一票否決。同時，輔以污點消除制度，對大學(xué)生偶爾犯的小錯誤，可以將功補過，并在檔案上消除，以體現(xiàn)學(xué)校管理上的人文關(guān)懷和寬容精神。

第四，要依靠思想教育。誠信教育應(yīng)該納入學(xué)校日常教育體系。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。要努力建設(shè)一個從學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部、全體教職工到每一名大學(xué)生都講誠信的環(huán)境，首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工做起，不因各種干擾因素而破壞規(guī)則，以制度而非會議決定有關(guān)工作，以制度化取代隨意性。對大學(xué)生從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從思想政治課到各科專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，都要加強誠信教育。同時，通過各種方式，用社會上的一些失信敗德現(xiàn)象及其造成的危害教育大學(xué)生，使大學(xué)生認(rèn)識到誠信是一種寶貴的社會資本，信任透支總是要償還的。這種償還不僅包括道義上的深刻譴責(zé)，而且包括法律上的制裁。超級秘書網(wǎng)

第7篇

1.創(chuàng)新的需要。

長期以來,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師“一言堂、滿堂灌”的現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生所領(lǐng)會的通常只有教師或課本編寫者的觀點,他們很少有表達(dá)自己思想觀點的機會。這樣,充當(dāng)被動聽講角色的學(xué)生就不能發(fā)揮自己的主動性,知識掌握的效果會大打折扣。對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式更加導(dǎo)致了能力培養(yǎng)速度的減慢,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。因此,教學(xué)改革與教學(xué)創(chuàng)新迫在眉睫,而作為課堂教學(xué)有效性的重要方式:師生互動的教學(xué)方式必將會打破僵硬的課堂氣氛,使學(xué)生積極參與課堂。

2.恢復(fù)學(xué)生自信心的需要。

進入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是中考中失利的群體,他們對課本上的內(nèi)容感到枯燥、厭煩,尤其對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)缺乏興趣。他們在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為懷疑自己的數(shù)學(xué)能力、撿輕怕重、逃避甚至是放棄數(shù)學(xué)。師生互動要求雙方都參與課堂教學(xué),它不是一方的投入或付出,有利于學(xué)生從收獲中恢復(fù)學(xué)習(xí)的自信心。

二、數(shù)學(xué)課堂中師生互動的原則

要使師生互動真正得到實效,教師必須遵循以下原則:

1.主體平等的原則。

師生互動要求尊重學(xué)生參與教學(xué)過程的主體權(quán)力,賦予課堂以生命的意義。教師應(yīng)以朋友的身份與學(xué)生交流情感和看法,征求和傾聽學(xué)生的意見,挖掘?qū)W生的潛能。

2.靈活變通的原則。

在教學(xué)過程中教師要充分考慮學(xué)生的興趣、愛好、特長和個性差異,教學(xué)內(nèi)容要具有選擇性、層次性、適應(yīng)性。

3.教學(xué)互補的原則。

在教學(xué)中教師的教法和學(xué)生的學(xué)法要相互適應(yīng)與配合,這樣才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中師生應(yīng)時時有信息的交流,同時這種信息的交流應(yīng)該是雙向互動的。

三、在數(shù)學(xué)課堂中如何進行師生互動

1.學(xué)生要養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。

課前預(yù)習(xí)是學(xué)生參與課堂教學(xué)的前提,學(xué)生長期堅持預(yù)習(xí),能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高課堂學(xué)習(xí)效果。為能達(dá)到課堂互動的效果,教師應(yīng)要求學(xué)生進行課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有準(zhǔn)備地進入課堂。培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣,不僅需要一個科學(xué)的訓(xùn)練過程,而且要注意充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性,讓他們在學(xué)習(xí)的過程中都能品嘗到成功的喜悅,從而保護他們的自信心,提高其學(xué)習(xí)興趣。剛?cè)雽W(xué)時學(xué)生對預(yù)習(xí)感到無從下手,因此,指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)就成為教師的首要任務(wù)。初期,教師可課前布置預(yù)習(xí)提綱,學(xué)生按提綱進行預(yù)習(xí);中期,在學(xué)生掌握了一些預(yù)習(xí)方法后,教師可不再布置預(yù)習(xí)提綱,學(xué)生按自己的方式預(yù)習(xí),教師可作適時的點撥;后期,教師可以要求學(xué)生應(yīng)用預(yù)習(xí)的知識。

2.教師要創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,相互發(fā)問。

創(chuàng)設(shè)問題情境,是指教師在教學(xué)過程中為學(xué)生提供學(xué)習(xí)條件,能夠使學(xué)生產(chǎn)生興趣,渴望參與教師組織的學(xué)習(xí)活動,并在活動中提出問題且能積極地解決問題。

好奇是學(xué)生的天性,也是喚起他們關(guān)注事物、質(zhì)疑的起點。每個學(xué)生的大腦都是開采不盡的資源,重要的是教師如何引導(dǎo)學(xué)生進行“自我開發(fā)”。當(dāng)教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的情境,學(xué)生有了探索知識的愿望時,課堂便有了良好的開端。例如在學(xué)習(xí)“復(fù)數(shù)”一節(jié)開始要引入虛數(shù)時,筆者先列舉了幾個存在而未解決的問題。如:x2=-4這樣的x存在嗎?方程x2+2x+4=0的解能求出來嗎?在學(xué)生明白這兩個題目在實數(shù)范圍內(nèi)不能解答時,筆者進一步提出:“如何解呢?”學(xué)生帶著這樣的疑問有目的地進行學(xué)習(xí),這樣自然地引入虛數(shù),激發(fā)了學(xué)生的好奇心。

教師在向?qū)W生拋出一個個問題的時候,也要鼓勵學(xué)生向教師提出問題。孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上習(xí)慣了被動地接受,而缺少質(zhì)疑,他們并不清楚自己到底學(xué)會了什么。筆者開始要求學(xué)生發(fā)問時,一個班只有幾個基礎(chǔ)好的學(xué)生提出問題。期間,筆者采用了隨堂測驗的方式,每次在黑板上出幾道題讓學(xué)生做,然后利用課間十分鐘的時間批改。筆者采用大問題集體訂正,小問題個別講解的方式。雖然采用這種方式無形中增加了筆者的工作量,但是經(jīng)過一個月的嘗試,筆者體會較深:這種方式使學(xué)生在課堂上有了緊迫感;通過個別講評,一一過關(guān),筆者可以了解到每個學(xué)生存在的不同問題;學(xué)生了解到老師是關(guān)心自己的,從而建立起師生間信賴的橋梁;在以后的教學(xué)中,筆者工作難度降低了,因為學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)得到了很好的調(diào)整。

3.換位上課,讓學(xué)生也當(dāng)老師。

在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上能正確地加以敘述、使聽講人能夠理解是較高層次的學(xué)習(xí)結(jié)果。對于教材上的大部分例題,教師可以讓學(xué)生到講臺前講解,學(xué)生可設(shè)問、答疑、補充、糾錯,最后由教師講評,這種換位上課的方式有利于更好地教學(xué)。

例如:在講解斜三角形的應(yīng)用題時,筆者讓一個學(xué)生上來讀題、解釋、畫圖,將實際問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題,然后筆者讓這位學(xué)生停頓一下,其他同學(xué)思考:“根據(jù)已知條件用什么定理呢?”下面的學(xué)生踴躍地說出了答案。等該學(xué)生解答完后,此時臺下又有學(xué)生提出了另一種解法與同學(xué)交流,這樣,課堂上學(xué)生積極參與、你追我趕,形成了交流互動的氛圍。

在這一教學(xué)過程中,聽課的學(xué)生興趣大增,很自然地融入到了活躍的課堂氣氛中。學(xué)生通過聽同學(xué)講解、聽教師講評掌握了各知識點;參與講解的學(xué)生對解題方法有了更深的理解,鍛煉了語言表達(dá)能力;學(xué)生在換位上課的過程中,達(dá)到“師生”互動的良好效果。

4.聯(lián)系生活,增強互動的實用性。

教師要讓學(xué)生深入生活,聯(lián)系課本上學(xué)到的數(shù)學(xué)知識,把實際問題數(shù)學(xué)化,把數(shù)學(xué)問題實際化。數(shù)學(xué)知識不是枯燥的課本知識,而是具有實用價值的,教師要讓課堂活躍起來,使師生互動達(dá)到另一種境界。例如在學(xué)生學(xué)習(xí)了銀行利息計算方法后,教師可以讓學(xué)生為家長的購房貸款出謀劃策;在學(xué)生學(xué)習(xí)了解三角形后,教師可以讓學(xué)生用測角儀等工具分組測量校園旗桿和教學(xué)樓的高度;在學(xué)習(xí)立體幾何后,教師可要求學(xué)生自制幾何體。

身邊的實際問題,學(xué)生看得見、摸得著,讓學(xué)生解決這些問題既調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識,使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,并能進一步加強師生互動。

5.有計劃地導(dǎo)控,增進互動的效果。

成功的師生互動是以充分發(fā)揮學(xué)生的自主性為前提的,但這并不意味著教師可把大量時間留給學(xué)生任意支配,放任自流。其實,在教學(xué)中學(xué)生的主體作用的發(fā)揮并不能成為學(xué)生的自覺行動,而必須通過教師切實有效的誘導(dǎo)啟發(fā)。

因此,教師必須有計劃地導(dǎo)控,激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性和創(chuàng)新性,從而在組織形式上保證師生互動的效果。

四、數(shù)學(xué)課堂中師生互動的啟示

1.教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。

普教如此,職教更是如此。教師只有熱愛學(xué)生,相信他們的能力,平等地實施教學(xué),才可能實現(xiàn)師生互動,營造良好的課堂氣氛。

2.人的潛力是無窮的。

在進行師生互動的嘗試中,學(xué)生曾無數(shù)次讓筆者驚喜:學(xué)生會不時地想出新的解題方法、制作出精美的幾何體,對測量數(shù)據(jù)進行精確計算,等等。教師要想辦法挖掘出職校學(xué)生的潛力,使其能更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]魏星,魏曉霞.構(gòu)建新型師生關(guān)系促進職業(yè)教育發(fā)展[J].科技教育,2008.02.

[3]譚金鋒.數(shù)學(xué)教學(xué)中的師生互動研究[J].大學(xué)數(shù)學(xué),2007.6.

第8篇

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新型師生關(guān)系論文參考文獻(xiàn)：

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新型師生關(guān)系論文參考文獻(xiàn)：

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[7]李瑾瑜.關(guān)于師生關(guān)系本質(zhì)的認(rèn)識[J].教育評論，1998

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第9篇

（一）我校中師生家庭教育調(diào)查與研究

中師生家庭教育是指中師生家庭中各影響因素對中師生的教育影響，這種影響可能是積極的，也可能是消極的。本課題中，課題組成員主要從家庭成員離散情況、父母親文化程度、教養(yǎng)方式、上網(wǎng)教育、青春期教育這些影響因素展開調(diào)查，由于家庭中的教育因素多種多樣，難以詳盡，本課題還研究了一個關(guān)于家庭教育的綜合性指標(biāo)——家庭功能，以體現(xiàn)我校學(xué)生的家庭教育綜合情況。1.我校中師生家庭教育人口統(tǒng)計學(xué)資料調(diào)查結(jié)果（1）家庭成員離散情況調(diào)查一般情況下，父母親與子女之間親情互動需要適當(dāng)?shù)木嚯x，若子女與父母親距離適當(dāng)，有利于彼此之間的感情交流、問題協(xié)商，若距離太遠(yuǎn)，情感溝通、解決問題等家庭功能就不能較好的實施，所以，父母親與子女的距離是影響家庭教育的因素之一。我校中師生這一家庭因素調(diào)查結(jié)果為：父母雙方都在家的占總?cè)藬?shù)的54%，父母雙方中一方在家，另一方出去打工的家庭占20%，雙方都出去打工的家庭占26%。（2）父母親文化程度有研究表明：一個人的文化水平體現(xiàn)個體的認(rèn)知意識，認(rèn)知影響個體的行為。在一定程度上，父母親的文化程度決定了父母親的教育意識、教育行為。我校中師生在這方面的調(diào)查結(jié)果如（圖1）（3）父母親教養(yǎng)方式國內(nèi)將教養(yǎng)方式分為四種類型：專制型、放任型、民主型、溺愛型，不同的教養(yǎng)方式對個體的影響不同。我校中師生父母親教養(yǎng)方式統(tǒng)計如下（見表一）：（4）上網(wǎng)教育隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)利用得好有利于學(xué)生的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)利用不好不利于學(xué)生的發(fā)展。上網(wǎng)內(nèi)容和上網(wǎng)時間是影響個體健康的重要因素。我校中師生的家長是否關(guān)注他們孩子的上網(wǎng)情況？調(diào)查如下：關(guān)注孩子上網(wǎng)的家庭占家庭總數(shù)的46%，不關(guān)注孩子上網(wǎng)的家庭占家庭總數(shù)的54%。（5）青春期教育我校中師生處于十五、十六歲至二十歲左右這一年齡階段，身心發(fā)展迅速是這一時期的典型特征，加強該時期的教育是家庭和學(xué)校共同的責(zé)任。我校關(guān)注青春期教育和不關(guān)注青春期教育的家庭調(diào)查情況如下：關(guān)注的家庭占53%，不關(guān)注的家庭占47%。2.我校中師生家庭功能調(diào)查與研究結(jié)果家庭功能是指家庭成員在完成家庭任務(wù)各個環(huán)節(jié)的過程中所發(fā)揮的作用，家庭的基本功能表現(xiàn)在為家庭成員生理、心理、社會性等方面的健康發(fā)展提供一定的環(huán)境條件，同時家庭作為一個系統(tǒng)需要完成一系列的任務(wù)來實現(xiàn)這些基本功能，如滿足個體的物質(zhì)需要、心理需要、社會性需要，促進家庭成員的發(fā)展，家庭功能是衡量家庭系統(tǒng)運行狀況的重要標(biāo)志。課題組人員采用家庭功能量表對被試施測，然后用SPSS13.0對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，結(jié)果如下：根據(jù)表1的結(jié)果來看，本樣本在各量表上的平均得分分別是2.5955、2.5025、2.5741、2.5524、2.6429、2.5699、2.5868。從該量表的評分標(biāo)準(zhǔn)來看，1分代表健康，4分代表不健康。由此可見，中師生的家庭功能健康狀況處于中等略微偏下水平，其中，溝通這一維度得分2.5025，處于中等水平，比其他維度健康。調(diào)查說明中師生普遍存在家庭功能的健康不良現(xiàn)狀。值得注意的是：家庭功能健康狀況極其不良的中師生值得相關(guān)老師密切關(guān)注。

（二）中師生自測健康調(diào)查與研究

中師生健康成長是指中師生隨著年齡的增長，其生理、心理、社會交往等方面符合年齡特征并且積極發(fā)展。該課題運用自測健康量表對被試施測，旨在了解我校中師生的生理、心理和社會方面的健康表現(xiàn)。根據(jù)表2的結(jié)果來看，本樣本在生理健康、心理健康、社會健康各量表上的平均得分分別是7.9983、6.3285、6.6681。從該量表的評分標(biāo)準(zhǔn)來看，0分代表不健康，10分代表健康。由此可見，中師生的自測健康狀況處于中等偏上水平，其中，生理健康這一維度得分7.9983，處于健康水平，并且標(biāo)準(zhǔn)差不大，說明個體差異性不大，心理健康、社會健康維度雖得分不如生理健康得分，但也處于中等偏上水平，但是，這兩個維度的標(biāo)準(zhǔn)差較大，提示，中師生個體差異明顯，對于心理健康、社會健康得分較低的學(xué)生，值得相關(guān)人員關(guān)注。

（三）中師生家庭功能與自測健康相關(guān)分析

家庭中解決問題的能力、家庭成員信息溝通的情況、角色完成情況、情感融洽情況、行為控制情況這六個方面體現(xiàn)了一個家庭的家庭功能健康情況。這些方面與個體生理健康、心理健康、社會健康的相關(guān)情況，是本課題關(guān)注的另一個重點，運用SPSS13.0統(tǒng)計如下：根據(jù)表3的結(jié)果來看，本樣本家庭功能中的溝通、角色、情感反應(yīng)、情感介入、行為控制等因素與生理健康、心理健康、社會健康等均有較顯著相關(guān)，說明這些因素對生理健康、心理健康、社會健康的影響較大。調(diào)查研究表明，我校中師生家庭功能水平略微中等偏下，自測健康中，身體健康水平較好，心理健康、社會健康水平略微中等偏上，相關(guān)性研究表明：家庭功能中的溝通、角色、情感反應(yīng)、行為控制與生理健康、心理健康和社會健康均有較顯著相關(guān)。至于為什么家庭功能水平略微中等偏下而自測健康水平略微中等偏上，可能學(xué)校教育在其中起了積極作用。

二、我校中師生家庭教育情況分析及給出的建議