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第1篇

1.1高校體育文化的內(nèi)涵

高校體育文化作為文化領(lǐng)域的一分子，具備文化所特有的相關(guān)屬性。本文認(rèn)為高校體育文化的概念有廣義和狹義之分。廣義上的高校體育文化即是在高校現(xiàn)有的校園環(huán)境里，全體師生員工在與體育相關(guān)的學(xué)習(xí)、教育、比賽、研究等實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造的所有體育物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。而狹義上的高校體育文化指的是高校全體師生員工以校園為載體，以體育活動(dòng)為手段所創(chuàng)造出的體育精神、體育氛圍和體育力量。

1.2高校體育文化的構(gòu)成

參照文化的構(gòu)成劃分，本文認(rèn)為高校體育文化有以下三部分構(gòu)成。首先是高校體育精神文化，指的是具有高校印記、全體師生員工共同遵守的基本體育精神、體育信念、體育價(jià)值觀等。體育精神文化是看不見摸不著的，卻是讓體育文化建設(shè)迸發(fā)激情與能力的內(nèi)在動(dòng)力。體育精神文化是高校體育教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是校園精神文化在體育領(lǐng)域的展現(xiàn)。其次是高校體育制度文化，是指高校在組織和開展各項(xiàng)體育活動(dòng)時(shí)所制定與實(shí)施的相關(guān)規(guī)章管理制度。包括競(jìng)賽規(guī)則、體育課程設(shè)置、體育教學(xué)方法等。體育制度文化是高校體育活動(dòng)有序開展的保證，也是規(guī)范高校師生體育活動(dòng)行為規(guī)范的基本準(zhǔn)則。最后是高校體育物質(zhì)文化，指的是高校現(xiàn)有的體育場(chǎng)館、器械器材、體育象征性建筑等相應(yīng)的體育基礎(chǔ)設(shè)施。體育物質(zhì)文化是高校體育文化開展的載體，也是體育精神文化的外在表現(xiàn)形式。以上三者共同構(gòu)成高校體育文化這個(gè)有機(jī)整體，其中體育精神文化處于核心層，是高校體育文化的靈魂；體育制度文化處于中間層，是高校體育文化的保證；體育物質(zhì)文化處于最外層，是高校體育文化的基石。

2當(dāng)前高校體育文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.1高校體育意識(shí)不夠

受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想與教育觀念的影響，重視文化教育，輕視體育教育現(xiàn)象在我國(guó)是普遍存在的。考分為大的思想始終占據(jù)著高校師生的腦海中，而體育育人的口號(hào)則被拋之腦后。這種狹隘的認(rèn)識(shí)往往讓人們忽視高校體育文化的發(fā)展，也讓高校體育失去了應(yīng)有的價(jià)值與意義。其次高校的管理者也存在著對(duì)高校體育文件建設(shè)的片面認(rèn)識(shí)，僅將其理解為體育競(jìng)賽、體育活動(dòng)等形式而會(huì)草草敷衍了事。高校戰(zhàn)略層的局限性認(rèn)識(shí)就會(huì)讓高校體育文化建設(shè)的地位大打折扣，特別是體育精神文化與制度文化更是難以得到重視與提高。

2.2高校體育管理制度不完善

當(dāng)前高校體育文化建設(shè)普遍缺乏一個(gè)整體的發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃定位模糊不清。建設(shè)缺乏科學(xué)的組織架構(gòu)，管理制度和措施不夠規(guī)范。高校體育相關(guān)部門缺乏科學(xué)化的管理意識(shí)與思路，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立不夠科學(xué)合理。此外，我國(guó)高校在推動(dòng)校園體育建設(shè)方面的制度保障力度不夠，高校的體育文化活動(dòng)開展的進(jìn)度明顯放緩。

2.3高校體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后

高校體育基礎(chǔ)設(shè)施作為高校體育文化建設(shè)的物質(zhì)載體，在推動(dòng)高校體育文化建設(shè)方面發(fā)揮著有效的作用。受傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實(shí)原因的較大影響，目前我國(guó)高校體育經(jīng)費(fèi)投入較為匱乏，進(jìn)而導(dǎo)致體育場(chǎng)地、體育設(shè)施的嚴(yán)重缺乏。尤其是近些年高校招生擴(kuò)大后，學(xué)生數(shù)與體育設(shè)施的比例正逐年擴(kuò)大，有限的校園體育資源與不斷增長(zhǎng)的學(xué)生體育需求日趨擴(kuò)大，亦為推動(dòng)高校體育文化建設(shè)增加了新的難度。

3加強(qiáng)高校體育文化建設(shè)的路徑

3.1增強(qiáng)高校體育意識(shí)

高校戰(zhàn)略決策者應(yīng)轉(zhuǎn)變思維方式，加強(qiáng)對(duì)體育教育的全面理解與領(lǐng)會(huì)，將其真正納入到高校的教育中去，讓體育教育真正成為素質(zhì)教育的一塊拼版。高校管理者還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育教育的宣傳力度，潛移默化地改變學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)與看法，讓學(xué)生意識(shí)到體育教育的意義與價(jià)值。此外，還應(yīng)通過各項(xiàng)體育理論與實(shí)踐活動(dòng)，讓高校學(xué)生在思想上有了轉(zhuǎn)變，才能讓高校體育意識(shí)深入人心。

3.2完善高校體育管理制度

高校體育部門應(yīng)積極配合校戰(zhàn)略層，制定出高校體育文化建設(shè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，為高校體育文化建設(shè)的發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐。還應(yīng)針對(duì)高校師生的實(shí)際情況，提出21世紀(jì)高校師生體育鍛煉大綱，建立健全高校各項(xiàng)體育管理制度與方案，完善高校師生的體育鍛煉數(shù)據(jù)庫(kù)。此外，還可借鑒國(guó)外高校體育文化建設(shè)的發(fā)展模式，加以吸收消化，研究出符合我國(guó)高校體育文件建設(shè)的新模式，為我國(guó)高校體育文化的發(fā)展提供制度保障。

3.3加大高校體育設(shè)施的投入力度

高校應(yīng)將相關(guān)體育設(shè)施的規(guī)劃納入到學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中去，根據(jù)學(xué)校實(shí)際人員數(shù)量，科學(xué)計(jì)算出體育建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并劃撥使用。相關(guān)體育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校體育設(shè)施的維護(hù)與管理，不斷完善高校體育文化的建設(shè)環(huán)境，保障高校體育文化建設(shè)的有序進(jìn)行。

4結(jié)語(yǔ)

第2篇

1．1研究對(duì)象

本文以哈爾濱體育學(xué)院校園冰雪體育文化為研究對(duì)象，主要包括哈爾濱體育學(xué)院校園冰雪體育的物質(zhì)文化、行為文化、制度文化以及精神文化等四大方面。

1．2研究方法

1．2．1文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究需要，通過中國(guó)期刊網(wǎng)、中國(guó)知網(wǎng)、智樂思等期刊網(wǎng)站進(jìn)行相關(guān)資料檢索，并在黑龍江省圖書館查閱相關(guān)書籍，獲取大量有效資料，為本研究提供理論支撐。

1．2．2問卷調(diào)查法

根據(jù)研究要求，制定《關(guān)于哈爾濱體育學(xué)院校園冰雪體育文化建設(shè)情況調(diào)查問卷表》進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷初稿經(jīng)2輪專家評(píng)議、修改，對(duì)問卷進(jìn)行了歸類排列與增刪，使該問卷具有滿意的結(jié)構(gòu)效度。在正式調(diào)查前對(duì)2個(gè)專業(yè)60人做了初測(cè)，并按等級(jí)換算成分?jǐn)?shù)，1周后進(jìn)行了復(fù)測(cè)，由兩次所得數(shù)據(jù)求得信度系數(shù)r=0．91，p＜0．01水平，具有較高信度。向哈爾濱體育學(xué)院不同年級(jí)不同系別的在校生發(fā)放問卷400份，回收問卷394份，回收率98．5%，其中有效問卷370份，有效回收率94%。

1．2．3座談訪問法

訪問哈爾濱體育學(xué)院學(xué)生處等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)體育學(xué)專家教授，了解哈爾濱體育學(xué)院悠久的冰雪辦學(xué)歷史、學(xué)院冰雪體育教學(xué)現(xiàn)狀以及有關(guān)哈爾濱體育學(xué)院校園冰雪體育文化建設(shè)的相關(guān)問題。

1．2．4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

運(yùn)用spss19．0數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)調(diào)查問卷所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2結(jié)果與分析

2．1校園冰雪體育物質(zhì)文化

冰雪體育物質(zhì)文化，主要包括校園的地理環(huán)境，冰雪體育場(chǎng)地器材的結(jié)構(gòu)配備及質(zhì)量，冰雪體育服裝用品等，是高校冰雪體育文化的基礎(chǔ)，也是客觀物質(zhì)保障。

2．1．1冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施完備，但使用率低

目前，哈爾濱體育學(xué)院冰雪體育場(chǎng)館建有大學(xué)生滑冰館、冬季室外臨時(shí)滑冰場(chǎng)(每年12月－期末)、帽兒山滑雪場(chǎng)。大學(xué)生滑冰館作為承擔(dān)2009年世界大冬會(huì)冰上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的場(chǎng)館之一，其科學(xué)的設(shè)計(jì)理念和完備的配套設(shè)施受到了國(guó)際大體聯(lián)專家的高度評(píng)價(jià)。1999年至今，學(xué)院投入近億元資金，在帽兒山鎮(zhèn)先后建立的高山滑雪場(chǎng)和滑雪教學(xué)訓(xùn)練基地是目前全國(guó)高校中規(guī)模最大、功能齊全、管理現(xiàn)代的一所現(xiàn)代化綜合滑雪場(chǎng)，在教學(xué)、科研、訓(xùn)練和競(jìng)賽中發(fā)揮了巨大作用。每年12月至第二學(xué)期末的室外臨時(shí)滑冰場(chǎng)承擔(dān)著大量教學(xué)工作。冬季，室外臨時(shí)滑冰場(chǎng)的使用率較高，但高使用率多來自本院教學(xué)課程安排的硬性需要。除每天課程、訓(xùn)練用途外學(xué)生自主使用率小。未能在推廣學(xué)院冰雪校園體育文化中發(fā)揮充分的作用。帽兒山滑雪場(chǎng)的使用率受季節(jié)影響較大，冬季使用率高，但是高使用率多來自專業(yè)學(xué)生完成課程內(nèi)容。對(duì)于學(xué)院主體非冰雪專業(yè)學(xué)生來說，參與雪上運(yùn)動(dòng)的情況很不理想。調(diào)查顯示，很多學(xué)生只是知道學(xué)校有帽兒山滑雪場(chǎng)，并未親身享受到學(xué)校冰雪資源的優(yōu)勢(shì)。因此，帽兒山滑雪場(chǎng)在哈爾濱體育學(xué)院的校園冰雪體育文化建設(shè)中起到的作用存在很大的提升空間。大學(xué)生滑冰館因其場(chǎng)地維護(hù)費(fèi)用較高，再加上冬季室外臨時(shí)滑冰場(chǎng)的設(shè)立分擔(dān)了大部分訓(xùn)練和課程任務(wù)。固大學(xué)生滑冰館只承擔(dān)少部分訓(xùn)練教學(xué)任務(wù)，少部分比賽任務(wù)，以及夏季學(xué)院冰雪運(yùn)動(dòng)專業(yè)學(xué)生教學(xué)、訓(xùn)練及比賽等。除課程安排之外，大學(xué)生滑冰館的自主使用率幾乎為零。

2．1．2冰雪體育器材購(gòu)置全面，但使用與運(yùn)動(dòng)本身背離

對(duì)哈爾濱體育學(xué)院冰雪體育器材及用品的調(diào)查主要是常用器材用品的調(diào)查，如冰刀鞋、滑雪服等。滑冰是哈爾濱體育學(xué)院學(xué)生的必修課程，學(xué)院統(tǒng)一發(fā)放冰刀鞋。在體育用品方面，學(xué)生總體購(gòu)買滑雪服裝的人數(shù)較多，但在這些購(gòu)買人數(shù)中因運(yùn)動(dòng)需要購(gòu)買的人數(shù)相對(duì)較少，購(gòu)買動(dòng)機(jī)大多數(shù)在于日常穿著保暖，這歸因于學(xué)院的氣候等因素，與熱愛冰雪運(yùn)動(dòng)相背離。

2．2校園冰雪體育行為文化

2．2．1冰雪教學(xué)資源豐厚，但教學(xué)效果欠佳

哈爾濱體育學(xué)院一直傾力于冰雪體育的教學(xué)研究。在冰雪教學(xué)、訓(xùn)練、科研活動(dòng)中做了大膽的嘗試與改革，在首創(chuàng)“冰陸雙周期教學(xué)模式”的基礎(chǔ)上，又開創(chuàng)了“雪陸雙周期教學(xué)模式”，收到了良好的訓(xùn)練效果，運(yùn)動(dòng)成績(jī)得到了明顯的提高。培育了許多優(yōu)秀的冰雪項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員，其中不乏頂尖級(jí)世界競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員。在對(duì)學(xué)院冰雪課程教學(xué)情況的調(diào)查中顯示有85%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)院老師授課很好很易接受;13%的學(xué)生認(rèn)為老師授課一般;剩下的少數(shù)學(xué)生認(rèn)為老師授課很差，難接受，從這項(xiàng)結(jié)果中得知，在實(shí)際教學(xué)中學(xué)院學(xué)生認(rèn)可老師的授課水平。但在對(duì)另一問題的調(diào)查中卻得到差強(qiáng)人意的結(jié)果:在學(xué)院的冰雪教學(xué)中只有少數(shù)學(xué)生(16%)能夠通過學(xué)習(xí)后達(dá)到理想水平(成績(jī)?cè)?5分以上);大部分同學(xué)(64%)處于只能在冰面立穩(wěn)、做短距離滑動(dòng)的狀態(tài)且動(dòng)作多有扭曲變形(成績(jī)?cè)?0－85分);仍然存在一部分學(xué)生(20%)無法通過檢測(cè)考試(60分以下)。體現(xiàn)出冰雪教學(xué)資源豐富與教學(xué)效果欠佳相矛盾的現(xiàn)象。

2．2．2冰雪體育廣告與宣傳數(shù)量少、內(nèi)容枯燥

體育廣告與宣傳在校園體育文化的開展過程中起到很好的催化作用。哈爾濱體育學(xué)院對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的宣傳(包括校內(nèi)以及校外的宣傳)數(shù)量較少、形式單一、內(nèi)容枯燥。在校內(nèi)的宣傳主要以標(biāo)語(yǔ)、墻體海報(bào)等形式，在全院范圍出現(xiàn)的冰雪體育標(biāo)語(yǔ)及墻體廣告共20處，在校外的宣傳微乎其微:僅在校園網(wǎng)站首頁(yè)、校園簡(jiǎn)介、學(xué)生錄取通知書等處對(duì)其冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目做了一定宣傳，并無其他強(qiáng)有力的廣告宣傳投資。

2．3校園冰雪體育制度文化

體育制度文化層面指對(duì)大學(xué)體育起規(guī)范作用的各種學(xué)校體育法規(guī)和條例，學(xué)校制定有關(guān)體育規(guī)章制度及各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的裁判規(guī)則等，此外還包括大學(xué)校園內(nèi)的體育部(課部)、體育協(xié)會(huì)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、體育俱樂部等各種體育組織。

2．3．1冰雪體育制度建設(shè)不夠完備

哈爾濱體育學(xué)院冰雪體育制度建設(shè)不夠完備主要表現(xiàn)在學(xué)院內(nèi)缺乏學(xué)生占主動(dòng)地位的冰雪體育俱樂部、冰雪體育協(xié)會(huì)建設(shè)。這也是學(xué)院學(xué)生自主參加冰雪運(yùn)動(dòng)人數(shù)較少的一個(gè)關(guān)鍵因素，校園內(nèi)冰雪體育俱樂部或冰雪體育協(xié)會(huì)的建設(shè)可以很好的增加冰雪體育的參與意識(shí)，是學(xué)院冰雪體育文化傳播的重要橋梁。哈爾濱體育學(xué)院冰雪體育制度的建設(shè)主要為教學(xué)服務(wù)。學(xué)院設(shè)有冰雪運(yùn)動(dòng)系，是完成冰雪教學(xué)、科研、訓(xùn)練的一個(gè)教學(xué)系。另外學(xué)院于2012年設(shè)立冬季奧林匹克學(xué)院，學(xué)院設(shè)有冰雪運(yùn)動(dòng)文史館。

2．3．2學(xué)生對(duì)冰雪體育制度了解甚少

學(xué)生對(duì)冰雪體育制度的了解模糊。問卷調(diào)查顯示，僅極少數(shù)學(xué)生對(duì)冰雪項(xiàng)目的裁判規(guī)則了解熟悉，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)冰雪項(xiàng)目的了解僅停留在知道冰雪項(xiàng)目名稱的層次上。對(duì)于世界公認(rèn)的各種冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的組織聯(lián)合會(huì)等的了解也很薄弱。在問及是否會(huì)關(guān)注冬奧會(huì)時(shí)，將近一半的學(xué)生表示不會(huì)關(guān)注。在問及“是否參觀了解我院冰雪運(yùn)動(dòng)文史館”時(shí)，很少學(xué)生給出積極答案。而對(duì)于學(xué)院新成立的冬季奧林匹克學(xué)院也只是極少數(shù)同學(xué)關(guān)注。

2．4校園冰雪體育精神文化

2．4．1冰雪體育意識(shí)較強(qiáng)、冰雪體育精神積極

哈爾濱體育學(xué)院冰雪特色辦學(xué)歷史悠久，學(xué)院學(xué)生對(duì)冰雪體育的了解相對(duì)較多。學(xué)院每個(gè)學(xué)生都必修滑冰課程，學(xué)生對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知更加真切全面。另外，體育精神存在共性，所以冰雪體育精神也體現(xiàn)在頑強(qiáng)拼搏、公平競(jìng)爭(zhēng)、愛國(guó)主義、集體主義等精神上。總的來說哈爾濱體育學(xué)院學(xué)生冰雪體育意識(shí)較強(qiáng)、冰雪體育精神表現(xiàn)積極。

2．4．2冰雪體育自主參與意識(shí)薄弱

調(diào)查顯示，除課堂練習(xí)時(shí)間外，學(xué)院學(xué)生課后自主參加冰雪體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù)較少，這也是學(xué)院教學(xué)效果不理想的原因之一。同時(shí)，學(xué)院各冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施使用率低的情況也能反映出自主使用學(xué)校冰雪體育資源的學(xué)生數(shù)量少。學(xué)院學(xué)生參與冰雪體育意識(shí)薄弱反映出目前哈爾濱體育學(xué)院校園冰雪體育文化建設(shè)出現(xiàn)了薄弱環(huán)節(jié)。冰雪體育參與意識(shí)與學(xué)院校園冰雪體育文化建設(shè)相輔相成，沒有濃郁的體育文化渲染就減少了冰雪體育參與熱情，較少的冰雪體育參與也不利于校園冰雪文化建設(shè)。

3高校校園冰雪體育文化建設(shè)路徑

哈爾濱體育學(xué)院校園冰雪體育文化建設(shè)因其本有的冰雪體育基礎(chǔ)，校園冰雪體育文化建設(shè)全面，表現(xiàn)在冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)完備，冰雪體育教學(xué)資源豐厚，冰雪體育相關(guān)制度建設(shè)有一定的基礎(chǔ)，冰雪體育精神積極。同時(shí)調(diào)查也體現(xiàn)出校園冰雪體育文化在哈爾濱體育學(xué)院的建設(shè)過程之中逐漸變得麻木和不以為意的一面，從而出現(xiàn)冰雪體育設(shè)施場(chǎng)館使用率低下，冰雪教學(xué)效果不理想等問題。高校體育文化是體育精神文化、體育制度文化、體育物質(zhì)文化所構(gòu)成的完整體系，其中體育精神文化是中心，體育制度文化是保障，體育物質(zhì)文化是基礎(chǔ)。體育行為文化是重要的實(shí)施手段，四者相互影響，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)高校體育文化的發(fā)展。可以基于這四個(gè)方面建設(shè)高校校園冰雪體育文化。

3．1高校校園冰雪體育精神文化建設(shè)

3．1．1增強(qiáng)大學(xué)生冰雪體育意識(shí)

高校校園冰雪體育精神文化建設(shè)首先要樹立正確的冰雪體育意識(shí)。冰雪體育意識(shí)是指人們對(duì)冰雪體育的認(rèn)識(shí)、看法和參與意識(shí)。冰雪運(yùn)動(dòng)因具有鮮明的季節(jié)性和地域性，導(dǎo)致人們對(duì)其進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定局限性。在我國(guó)東北地區(qū)冬季時(shí)間長(zhǎng)，冰雪資源豐厚，冰雪體育運(yùn)動(dòng)有一定的歷史，冰雪體育氛圍濃郁。因此地處東北地區(qū)的高校要善于將外在的物化優(yōu)勢(shì)內(nèi)化成學(xué)生的意識(shí)層面，使學(xué)生在意識(shí)上重視喜愛冰雪體育運(yùn)動(dòng)，以學(xué)生為主體，建立堅(jiān)強(qiáng)龐大的冰雪意識(shí)體系。這樣冰雪體育文化的建設(shè)就有了強(qiáng)大的精神支撐，為冰雪體育文化的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3．1．2弘揚(yáng)冰雪體育文化精神

體育精神具有一定的共性，冰雪體育也具有頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)等精神。另外冰雪運(yùn)動(dòng)因其運(yùn)動(dòng)環(huán)境的特殊性，冰雪體育精神顯現(xiàn)出更加鮮明的自身獨(dú)特性:抗冰寒的頑強(qiáng)意志力、特殊環(huán)境下團(tuán)隊(duì)合作力、挑戰(zhàn)大自然的冒險(xiǎn)精神以及對(duì)人類自身運(yùn)動(dòng)極限的挑戰(zhàn)精神。冰雪運(yùn)動(dòng)獨(dú)具魅力，冰雪體育精神受用終身。建設(shè)高校校園冰雪體育文化，要大力弘揚(yáng)冰雪體育精神，吸引更多的熱血青年參與進(jìn)來，體味冰雪運(yùn)動(dòng)無限的樂趣，培養(yǎng)冰雪體育意志，貫徹終身體育理念。

3．2高校校園冰雪體育物質(zhì)文化建設(shè)

高校校園體育物質(zhì)文化層是高校體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)，是高校體育文化中可感覺到的具有一定感染力的層面。一所高校的體育場(chǎng)館及內(nèi)部的器械布置，體育建筑的風(fēng)格，學(xué)校所處的地域構(gòu)成了校園體育物質(zhì)文化。高校校園體育物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)高校校園體育文化建設(shè)的重要手段，反映著高校的校園體育文化，同時(shí)也體現(xiàn)出高校的辦學(xué)特色。

3．2．1加大經(jīng)費(fèi)投入

目前，我國(guó)高校體育場(chǎng)館設(shè)施不足，體育場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)應(yīng)對(duì)不了龐大的學(xué)生數(shù)量。高校校園體育場(chǎng)館建設(shè)的豐富性是推動(dòng)高校校園體育文化建設(shè)的重要力量。高校校園冰雪體育文化的建設(shè)首要的就是加大冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入，冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施的豐富性可以滿足高校校園師生求新求異的運(yùn)動(dòng)需求，與此同時(shí)眾多的冰雪體育參與也推動(dòng)了校園冰雪體育文化建設(shè)，高校校園文化的建設(shè)也得到了很大的充實(shí)。冰雪體育對(duì)場(chǎng)館設(shè)施的要求較高，如果沒有足夠的經(jīng)費(fèi)投入，學(xué)校也可以采用與社會(huì)冰雪體育資源合作的方式，利用豐富的社會(huì)資源，建設(shè)高校校園的冰雪體育文化。

3．2．2提高場(chǎng)館設(shè)施的利用率

高校冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施的使用要本著“以學(xué)生為本”的理念，最大限度地為廣大師生服務(wù)，避免在使用過程中冰雪體育場(chǎng)館的建設(shè)與學(xué)生相背離。學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)注重并在校園內(nèi)推行利于冰雪體育發(fā)展的有力政策，鼓勵(lì)師生享用學(xué)校冰雪體育資源。例如學(xué)校可以推行憑本校的學(xué)生證等，免費(fèi)或低收費(fèi)使用學(xué)校冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施或與社會(huì)合作的冰雪體育資源，讓學(xué)生能身受冰雪，心系冰雪，推動(dòng)高校校園冰雪體育文化建設(shè)。

3．3高校校園冰雪體育行為文化建設(shè)

3．3．1開展冰雪體育教學(xué)

高校體育課程設(shè)置有待創(chuàng)新，冰雪體育的流行為高校體育課程帶來了新的突破。高校開展冰雪體育課程能夠滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)新興體育項(xiàng)目的獵奇，同時(shí)激發(fā)對(duì)體育的熱情，重拾體育樂趣，回歸體育世界。高校施行全國(guó)招生，學(xué)校應(yīng)該充分考慮地域因素，注重冰雪體育課程設(shè)置、授課方式手段以及考核標(biāo)準(zhǔn)的合理性，避免考核標(biāo)準(zhǔn)不當(dāng)破壞學(xué)生對(duì)冰雪體育的熱衷。3．3．2舉辦冰雪體育文化節(jié)活動(dòng)傳統(tǒng)的校園體育活動(dòng)以學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)為主，學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)有其不可避免的弊端所在:競(jìng)技性濃郁，參與學(xué)生人數(shù)少，比賽項(xiàng)目沒有創(chuàng)新性。舉辦冰雪體育文化節(jié)，學(xué)生的參與性更強(qiáng)，冰雪體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目新穎，充分展現(xiàn)體育的趣味性。另外，學(xué)校范圍的活動(dòng)可以加強(qiáng)學(xué)校整體性、融合性，使學(xué)校融為一體，加強(qiáng)學(xué)校凝聚力。充分體現(xiàn)出校園文化建設(shè)的重要作用。

3．3．3加強(qiáng)冰雪體育宣傳工作

加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)的廣告宣傳，包括橫幅、標(biāo)語(yǔ)、墻體畫、雕塑等，豐富校園內(nèi)冰雪宣傳的宣傳形式和內(nèi)容，使冰雪運(yùn)動(dòng)縈繞整個(gè)校園。可以舉行新生入學(xué)以“學(xué)校特色”為主題的演講，介紹學(xué)校的冰雪特色、辦學(xué)理念等等。讓他們?nèi)雽W(xué)第一刻的心就深深烙上冰雪特色。校外宣傳也很重要，通過多種途徑加強(qiáng)學(xué)校特色的廣告宣傳，學(xué)校的網(wǎng)站等可以適當(dāng)增加冰雪特色的宣傳部分，重點(diǎn)凸顯冰雪特色。在社會(huì)上做適當(dāng)?shù)男麄饕环矫婵梢栽黾訉W(xué)校的知名度，另一方面適當(dāng)開放學(xué)校的冰雪體育場(chǎng)館設(shè)施也可以增加經(jīng)濟(jì)效益。

3．4高校校園冰雪體育制度文化建設(shè)

高校校園冰雪體育制度文化主要包含冰雪體育法令法規(guī)、冰雪體育規(guī)章制度、冰雪項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)規(guī)則及裁判規(guī)則，另外，還包括冰雪體育俱樂部、冰雪體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)等體育組織。冰雪體育制度的建設(shè)伴隨于冰雪體育運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過程之中，要嚴(yán)格按照冰雪體育運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)法律法規(guī)、規(guī)章制度管理建設(shè)自己的校園冰雪體育文化。

3．4．1冰雪體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)

高校成績(jī)優(yōu)異的冰雪體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)可以成為高校冰雪體育文化的核心，也是高校創(chuàng)建辦學(xué)特色的一條有效途徑。可從當(dāng)今在中國(guó)熟知度較高、訓(xùn)練基礎(chǔ)較好的冰雪體育項(xiàng)目著手，例如短道速滑、花樣滑冰等，建設(shè)一支成績(jī)優(yōu)異的冰雪體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)代表學(xué)校參加各大賽事，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)校榮譽(yù)感，從而建立起學(xué)校獨(dú)具特色的校園冰雪體育文化，增加同類學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)籌碼。另外在冰雪體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中冰球、冰壺類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以團(tuán)隊(duì)形式比賽，可以仿照學(xué)校籃球隊(duì)等團(tuán)體項(xiàng)目的成熟建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，打造學(xué)校冰球隊(duì)等，構(gòu)建學(xué)校校園冰雪體育文化。

3．4．2鼓勵(lì)成立冰雪體育俱樂部

第3篇

問題一：文化特色淡薄。各學(xué)校校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新和特色，趨同化發(fā)展使得不同學(xué)校的特色難以得到發(fā)揮。各學(xué)校所固有的歷史淵源、發(fā)展趨勢(shì)不能得到很好的體現(xiàn)。問題二：社會(huì)環(huán)境干擾。近年來拜金主義、享樂主義，急功近利的不良思想不同程度上侵蝕著師生的思想，并進(jìn)一步體現(xiàn)在辦學(xué)上，使得部分老師、學(xué)生只看重專業(yè)名氣，而忽略了專業(yè)本身所富含的價(jià)值。問題三：傳統(tǒng)色彩濃重。校園文化是現(xiàn)代化教育的縮影，現(xiàn)代化的教育要時(shí)刻緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是當(dāng)時(shí)具體歷史條件下的產(chǎn)物，具有一定的時(shí)效性，在時(shí)代日益高速發(fā)展的今天，只有不斷緊跟潮流、推陳出新，才能不斷吸收先進(jìn)文化的精華，更好的培育一代新人問題四：保守性明顯。現(xiàn)代大學(xué)相對(duì)來說存在于一個(gè)比較封閉的圈子之中，與社會(huì)有一定的脫節(jié)。學(xué)校還是以自身為主體，難以將自己的基礎(chǔ)設(shè)施等與外界分享，走出去的機(jī)會(huì)也不多。校園活動(dòng)作為校園文化中最活躍分子，很難有機(jī)會(huì)走出去想社會(huì)公眾進(jìn)行傳播和普及，校園文化的封閉式現(xiàn)狀，完全有悖于校園文化開放式要求。

2高校校園文化建設(shè)存在問題的原由

2.1校園文化建設(shè)的概念不清，規(guī)劃不夠

在很多高校，校園文化被割裂，不論是文娛活動(dòng)還是福利性、公益性組織活動(dòng)，抑或是文化設(shè)施建設(shè)都僅僅是校園文化的具體體現(xiàn)，而不能把它當(dāng)成校園文化。校園文化本身是一種涵蓋面很廣的概念，高校文化包括高校歷史淵源、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)風(fēng)、校園文化活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。基于目前現(xiàn)狀，高校校園文化抓藥偏向于娛樂性的校園活動(dòng)，把校園活動(dòng)狹隘的等同于校園文化來發(fā)展是不科學(xué)的，而且沒有形成校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃，使得校園文化在高校建設(shè)中的重要作用難以得到發(fā)揮。

2.2不能辨證地對(duì)待外來文化

在校園文化建設(shè)時(shí)出現(xiàn)兩種極端，一種是完全拒絕外來文化，認(rèn)為外來文化都是腐朽的文化，這種傳統(tǒng)封閉的思想使多元化的生活方式和思想狀態(tài)受到遏制，致使人的思想固化，喪失思維活力，從而阻礙了教育的發(fā)展及人才多樣性的培養(yǎng)。另一鐘是全盤西化，拋棄傳統(tǒng)文化，崇洋，致使部分師生崇尚中掛民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)薄弱。

2.3校園文化建設(shè)的組織不完善

校園文化建設(shè)作為一個(gè)精神指引，在高校的發(fā)展建設(shè)中具有重大的意義，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒄?guī)的組織機(jī)構(gòu)，對(duì)于合理的發(fā)展校園文化有很大的影響。現(xiàn)階段，各大高校著重把著眼點(diǎn)放在了學(xué)科建設(shè)、生源發(fā)展當(dāng)中，而對(duì)于校園文化建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn)，更缺乏重視。僅僅作為一個(gè)順帶的工作，就難以將校園文化統(tǒng)籌于在整體辦學(xué)方面和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來操作，難以行成校園文化建設(shè)的整體效應(yīng)。

2.4校園文化建設(shè)的研究太少

高校校園文化建設(shè)在長(zhǎng)期的高校發(fā)展中并沒有被放在一個(gè)顯著的位置。在發(fā)展過程中只是按照已有的思維模式按部就班。顯少有人對(duì)校園文化建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)行理論研究，把它由實(shí)踐轉(zhuǎn)向理論層面，進(jìn)行科學(xué)化，再指導(dǎo)具體的校園文化建設(shè)活動(dòng)。各大高校都在爭(zhēng)先恐后的開展自己的文化建設(shè)，但也只是流于表面，缺乏對(duì)其內(nèi)在的研究和規(guī)律性認(rèn)識(shí)，阻礙了其積極、健康發(fā)展。在物質(zhì)文化日益活躍的今天，師生的思想得到的很大的解放，他們對(duì)于校園文化建設(shè)表現(xiàn)出極大的熱情，但是都是在個(gè)人想法的基礎(chǔ)實(shí)施，缺乏科學(xué)的規(guī)劃和指導(dǎo)，很難得到較大的發(fā)展，絕大多數(shù)浮于表面。更有甚者只是為了表現(xiàn)自己，集體意識(shí)淡薄。種種問題表明，加強(qiáng)在校園文化建設(shè)領(lǐng)域的研究，創(chuàng)新校園文化建設(shè)的形式滿足師生發(fā)展的共同要求迫在眉睫。

3體育社團(tuán)對(duì)校園文化建設(shè)的作用

3.1體育社團(tuán)有助于校園文化特色的建設(shè)

現(xiàn)今，各高校在發(fā)展校園文化的時(shí)候，主要按照傳統(tǒng)的發(fā)展模式，仍然局限于發(fā)展文娛類活動(dòng)，大力加強(qiáng)傳統(tǒng)社團(tuán)建設(shè)，體育社團(tuán)作為作為社團(tuán)的一種，既具有一半社團(tuán)所具備的吸引學(xué)生的關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生多元化發(fā)展，更具有體育社團(tuán)本身所具備的特性，如融合體育鍛煉和娛樂身心為一體，綜合素質(zhì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益與一體。體育社團(tuán)的新興和發(fā)展不僅使得學(xué)生有更多選擇的權(quán)利，也使得校園文化不再是以往的單一和平淡，體育社團(tuán)的發(fā)展，讓學(xué)生們得到精神上的滿足，也讓校園文化更具有實(shí)質(zhì)性的特色，在建設(shè)特色校園文化上也起著不容小視的作用。

3.2體育社團(tuán)有助于加強(qiáng)校園文化中的現(xiàn)代意識(shí)

現(xiàn)在有許多高校中，校園物質(zhì)文化建設(shè)很好，但是并沒有與精神文化相結(jié)合，校園文化的傳統(tǒng)色彩過于濃厚，使得這種校園精神文化失去了意義和光澤，那么加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)就成為現(xiàn)階段校園文化建設(shè)的重中之重。只有這樣與時(shí)俱進(jìn)的建設(shè)校園文化，才能滿足學(xué)生以及社會(huì)的精神需求。在新形勢(shì)下，全國(guó)上下已經(jīng)將體育發(fā)展領(lǐng)域作為一個(gè)重要的發(fā)展點(diǎn)，體育事業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)越來越被重視，體育社團(tuán)這一具有時(shí)代性意義的校園文化活動(dòng)組織在加強(qiáng)校園文化發(fā)展、推動(dòng)校園文化順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)揮著重要作用。

3.3體育社團(tuán)有助于校園文化開放性的建設(shè)

第4篇

城市體育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它由競(jìng)技體育、大眾體育和學(xué)校體育三大部分組成，而競(jìng)技體育、大眾體育和學(xué)校體育各自由一些子系統(tǒng)組成，如競(jìng)技體育包含著運(yùn)動(dòng)員選材、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和競(jìng)技體育管理四個(gè)有機(jī)組成部分；大眾體育則包含體育健身、體育娛樂等內(nèi)容；學(xué)校體育則包含體育教學(xué)、體育鍛煉、課外體育活動(dòng)等內(nèi)容，子系統(tǒng)由更小的系統(tǒng)構(gòu)成。體育是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，城市體育文化是人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。城市文化是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富在城市區(qū)域的總和。城市文化微觀層面上看是包羅萬(wàn)象，在文化角度上講是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在歷史演變的人類發(fā)展方面來看是人類文明的產(chǎn)物、文化進(jìn)步的產(chǎn)物。

二、城市體育在城市文化建設(shè)中的表現(xiàn)

在生產(chǎn)力低下的社會(huì)里，體育曾只是少數(shù)奴隸主、地主、資產(chǎn)階級(jí)的一種取樂、開心、玩耍的工具，表現(xiàn)為城市文化中的貴族階級(jí)消遣文化。但環(huán)顧現(xiàn)代城市，體育文化已發(fā)展成為市民日常文化生活中不可缺少的一部分。常見的“一家人去劃船”、“成群朋友去登山”等已是普通市民們的平常之事。現(xiàn)代城市體育文化表現(xiàn)出平民化、生活化、社會(huì)化。城市的現(xiàn)代化除物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)外，另外還表現(xiàn)在它的高度開放性、信息靈通性和文化構(gòu)成的異屬性；城市文化這些現(xiàn)代特性，帶給城市居民的影響是生活觀念新潮化、文化氛圍時(shí)尚化。他們開始在日常的信息表中安排體育活動(dòng)時(shí)間，開始關(guān)注媒體的體育新聞報(bào)道，甚至高談闊論假球、黑哨、興奮劑。體育文化已走進(jìn)千家萬(wàn)戶，貼近你我生活。城市體育文化表現(xiàn)為平民化、生活化和社會(huì)化，除了上述的物質(zhì)、意識(shí)基礎(chǔ)外，現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)造就這一結(jié)果也很顯然。

三、城市體育在城市文化建設(shè)中的意義

第5篇

論文摘要：校園體育文化有助于小學(xué)生的養(yǎng)成教育，從小受體育文化熏陶，可促進(jìn)體育鍛煉習(xí)慣的形成，這對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。鍛煉得當(dāng)，健康一生，體育教育從啟蒙抓起，使之貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣，可使其終生受益。

著名的教育家陶行知先生曾提出，學(xué)生要對(duì)自己“每天四問”，其中第一問就是:“每一天問自己，自己的身體有沒有進(jìn)步?進(jìn)步了多少?”不管是凡夫俗子的粗淺認(rèn)識(shí)，還是著名的大教育家真知灼見，都道出了體育對(duì)人生的重要。

一、對(duì)小學(xué)校園體育文化的認(rèn)知

小學(xué)校園體育文化，即以校園為空間，以學(xué)生、教師參與為主體，以課余身體鍛煉為主要內(nèi)容，以文化的多科學(xué)、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài)，是符合本校特點(diǎn)的一種群體文化。它涵蓋校園中的多種文化，如物質(zhì)、精神、生活、藝術(shù)、科技、心理文化等諸多方面，與它們緊密聯(lián)系。

二、體育文化對(duì)培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才具有重要意義

校園體育文化寓教于樂，是課堂教育功能的延伸。高質(zhì)量的校園體育文化可以陶冶小學(xué)生的思想道德情操、培養(yǎng)其良好的個(gè)性品格、高雅的審美情趣，頑強(qiáng)的拼搏意識(shí)，有利于小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。從團(tuán)隊(duì)意識(shí)上說，校園體育文化可以提高小學(xué)生的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，使他們愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛社會(huì)，激發(fā)他們奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神。實(shí)際上，校園體育活動(dòng)開展的過程，就是小學(xué)生自我教育、潛移默化提高自我修養(yǎng)的過程;經(jīng)常觀看體育比賽或參加體育運(yùn)動(dòng)，能無形中優(yōu)化學(xué)生的拼搏意識(shí)。校園體育文化活動(dòng)的開展，對(duì)于提高學(xué)生內(nèi)在的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，形成集體主義意識(shí)等方面，都有非常重要的作用，對(duì)于將兒童培養(yǎng)成一專多能、高層次的復(fù)合型人才，具有重要意義。

三、校園體育文化建設(shè)反映學(xué)校的綜合辦學(xué)水平

一個(gè)學(xué)校應(yīng)該是有著自身特色的群體組合:有朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的萃萃學(xué)子;有德高望重的專家學(xué)者;有相關(guān)的圖書信息資源;有適合學(xué)生體育鍛煉的體育器材設(shè)施;有構(gòu)建體育文化的雕塑、壁畫、宣傳報(bào)欄等景觀氛圍。這些資源、信息與氛圍，構(gòu)成了其獨(dú)特的校園文化風(fēng)貌。這種文化對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有著巨大的推動(dòng)力。

小學(xué)校園體育文化是校園文化風(fēng)貌的具體體現(xiàn)，它是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息孕育的結(jié)果，喜愛體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)校，師生思想活躍、身體健康、接受新事物快，能最先接受和傳播新思想、新觀念，使校園形成與時(shí)具進(jìn)的時(shí)代校風(fēng)。作為學(xué)校的每一個(gè)成員，尤其是學(xué)校的教師和領(lǐng)導(dǎo)者，要充分認(rèn)識(shí)體育文化建設(shè)的重要性，以搞好校園體育文化氛圍的構(gòu)建來促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展，使廣大師生熱愛學(xué)校、熱愛社會(huì)、熱愛人生，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域。

四、以體育文化為載體，倡導(dǎo)人與人之間的包容與和諧

當(dāng)代小學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ写蠖囵B(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)性，思考問題往往主觀片面，缺少人際交往技巧，不善團(tuán)結(jié)互助，這對(duì)他們走向社會(huì)并適應(yīng)社會(huì)不利。而體育文化倡導(dǎo)的是現(xiàn)代體育的包容理念，這有利于學(xué)生養(yǎng)成海納百川的胸懷，使他們通過體育活動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事，懂得與他人共存的重要性，進(jìn)而使他們學(xué)會(huì)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人。

在學(xué)校教育中，重視學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是最重要的問題。人生活在社會(huì)中，就要與人合作，就要成為組織的一員，就要有集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，單槍匹馬、獨(dú)往獨(dú)來是不行的。而體育文化倡導(dǎo)的就是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過讓學(xué)生觀看球類、田徑等比賽和參與比賽，可使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)團(tuán)隊(duì)重要性的了解，體驗(yàn)自身在集體中的價(jià)值，體驗(yàn)共成敗的悲歡，感受集體的強(qiáng)大，學(xué)會(huì)在集體中主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)相互理解、包容、關(guān)心他人。

第6篇

關(guān)鍵詞：高校；體育文化；校園文化；建設(shè)

一、校園文化及其作用

校園文化是社會(huì)主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也是學(xué)生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。校園文化建設(shè)反映了學(xué)校的綜合辦學(xué)水平，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。因此，倡導(dǎo)什么樣的校園文化，始終是高等學(xué)校的一項(xiàng)重要研究課題。校園文化又是整個(gè)社會(huì)文化的一部分，是一種具有引導(dǎo)性的亞文化，一種特殊的社區(qū)文化，一種精神文化。從其構(gòu)成上看，它是以物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的載體文化和以人文為中心的人和社會(huì)精神文化的統(tǒng)一。校園文化活動(dòng)的蓬勃開展，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)一專多能的跨世紀(jì)、高層次的復(fù)合型人才具有深遠(yuǎn)意義。

同時(shí)大學(xué)校園是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息最先接受、傳播或誕生的場(chǎng)所。這種氛圍蘊(yùn)藏著豐富的文化資源，具有巨大的育人功能。它可以促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。校園文化又具有導(dǎo)向功能。如講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽以及各種文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生有直接或潛在的導(dǎo)向作用，深刻地影響大學(xué)生的價(jià)值取向、心理趨向和行為規(guī)范。開發(fā)創(chuàng)造功能，課余文化生活補(bǔ)充和豐富著課內(nèi)的學(xué)習(xí)，并有力地促進(jìn)學(xué)生能力的多方面發(fā)展，如科研能力、社會(huì)活動(dòng)能力、組織工作能力等等。除此，校園文化氛圍還具有娛樂調(diào)節(jié)功能。娛樂是校園生活的重要組成部分，它可以活躍、調(diào)節(jié)師生的工作和學(xué)習(xí)生活，增添生活的情趣。娛樂的同時(shí)也在提高人們的藝術(shù)欣賞能力和文化素養(yǎng)。寓教于樂是校園文化教育功能的延伸，可以陶冶大學(xué)生的思想道德情操，培養(yǎng)良好的個(gè)性品格、培養(yǎng)高雅的審美情趣，有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。激勵(lì)凝聚功能，校園文化可以提高人們對(duì)學(xué)校的榮譽(yù)感和責(zé)任感，激發(fā)師生拼搏進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神。

高品位的校園文化能從以下幾個(gè)方面來提高大學(xué)生文化素質(zhì)：首先，通過校園文化的熏陶，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的興趣，促進(jìn)自身的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向及思維方式的改變。第二，可以彌補(bǔ)大學(xué)人文學(xué)科課堂教育的不足。第三，加強(qiáng)校園文化是豐富自身內(nèi)涵的重要形式。利用校園文化活動(dòng)，既促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高，又促進(jìn)學(xué)科專業(yè)的深化，相互促進(jìn)，相得益彰。創(chuàng)造一種和諧向上健康文明的環(huán)境氛圍，形成良好的校風(fēng)。

二、校園體育文化及其作用

校園體育文化是指：“在學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。是人們?cè)诮虒W(xué)和科研實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。即學(xué)校的師生員工在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)中形成和擁有的所有的物質(zhì)和精神財(cái)富，以及體育觀念和體育意識(shí)。它是以學(xué)生為主體，以課外體育文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化”。這種特定的文化氛圍是和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的。校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，校園體育文化和校園德育、智育、美育文化等一起構(gòu)成了校園文化群，它又與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。

校園體育文化作為社會(huì)文化的形態(tài)之一，具有強(qiáng)烈的個(gè)性，它來源于社會(huì)大文化，以社會(huì)文化為其背景，滋生于社會(huì)而又不同于社會(huì)文化的一種特殊文化，因而它又具有自己的特殊功能。校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神，而校園精神是深層次的群體意識(shí)，又是群體的向心力與凝聚力，是校園群體共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向、心理特征、行為方式。有人把學(xué)術(shù)文化比作校園精神文化之首，而把體育文化看作是校園精神文化之軀。因此，體育文化作為校園精神建設(shè)的一種途徑和形態(tài)，構(gòu)成了校園文化不可缺少的一部分。

1.校園體育文化的作用

校園體育文化作為一種社會(huì)文化，是學(xué)校在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的，更是在廣大師生直接參與和精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的。它對(duì)改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的交往，傳承、借鑒人類社會(huì)的文明，提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展具有特殊的地位和作用。

(1)體育文化是校園文化的最重要組成部分。校園體育文化是存在于學(xué)校這一特定環(huán)境中的文化形態(tài)。公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息、自信不止是體育精神的精髓，它以其特有的魅力與作用對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起著強(qiáng)大的潛移默化的影響，更成為校園文化對(duì)內(nèi)、對(duì)外展示的窗口。“更快、更高、更強(qiáng)!”、“團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步!”、“重在參與”、“公平競(jìng)爭(zhēng)”等奧林匹克精神，其魅力就深藏在體育文化的底蘊(yùn)之中。體育及體育文化是校園文化中最活躍、參與人數(shù)最多、開展最廣泛、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、對(duì)人產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)影響的文化活動(dòng)。為數(shù)不少的高校通過體育文化的營(yíng)造對(duì)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)取得顯著效果。如三峽大學(xué)，學(xué)校以豐富多彩的活動(dòng)為載體，著力營(yíng)造人文、科學(xué)精神相融合的校園文化，使學(xué)校思想政治狀況、宣傳輿論氖圍、師生文明素質(zhì)、校園綜合治理等方面均呈現(xiàn)出新的氣象，促進(jìn)了教職員工的交流與溝通，增進(jìn)師生員工的團(tuán)結(jié)和深度融合。在提倡素質(zhì)教育的今天，高校的培養(yǎng)目標(biāo)就是把大學(xué)生培養(yǎng)成為集知識(shí)與技能、智慧與體魄為一體的全面型人才。大學(xué)校園的人文氣息和文化氛圍深深地影響著一代代學(xué)生的成長(zhǎng)，弘揚(yáng)“誠(chéng)信，奮斗，進(jìn)取、創(chuàng)新”的辦學(xué)精神，對(duì)提升一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)層次和辦學(xué)水平，具有十分重要的作用。在營(yíng)造良好的校園人文氛圍、培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)中體育扮演著十分重要的角色；在推動(dòng)校園文化和精神文明建設(shè)中，高校校園體育文化發(fā)揮了其不可替代的作用。

(2)體育文化節(jié)是建設(shè)校園文化的主要形式之一。如今舉辦體育文化節(jié)，已成為校園文化必不可少的一部分，也成為高校“弘揚(yáng)體育精神，倡導(dǎo)人文關(guān)懷”的窗口，成為廣大學(xué)子施展個(gè)人才華，發(fā)揮各自特長(zhǎng)的廣闊舞臺(tái)。通過豐富多彩的體育文化活動(dòng)，在學(xué)校范圍內(nèi)營(yíng)造一種健康文明、團(tuán)結(jié)向上、高雅清新、競(jìng)爭(zhēng)有序的校園文化氛圍。校園體育文化節(jié)是傳播價(jià)值觀念的最佳載體，是激發(fā)學(xué)生體育興趣的有效手段。體育文化節(jié)，是體育的感性與文化的理性相結(jié)合，融體育知識(shí)、體育游戲、體育表演、體育比賽、體育征文、體育繪畫、體育攝影等多種體育相關(guān)活動(dòng)為一體。以體育活動(dòng)為載體，為師生提供一方舞臺(tái)，以公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取為宗旨，以“健康、快樂、文明”為目標(biāo)，來培養(yǎng)師生的體育道德素養(yǎng)。由于體育節(jié)具有濃厚的節(jié)日氣氛，能提高學(xué)生的興趣，能吸引廣大學(xué)生積極參與。通過體育文化節(jié)，使體育不僅僅成為一種

身體鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)的手段，更是一種享受、一種快樂、一種體驗(yàn)。這種熱烈而激情的文化氛圍吸引更多的人關(guān)注、支持、參與體育運(yùn)動(dòng)。除此，讓師生們樹立新的體育理念和科學(xué)的健身方法，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣，使體育成為人們健康的生活方式，也是舉辦體育文化節(jié)的宗旨之一。

2.校園體育文化在大學(xué)校園文化建設(shè)中的地位與作用

校園體育文化是營(yíng)造學(xué)校人文氣息和文化氛圍不可缺少的內(nèi)容，是推動(dòng)校園文化發(fā)展的最有力的催化劑。體育運(yùn)動(dòng)是體育文化發(fā)展的主要載體，它不僅能起到增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)的作用，更重要的是在體育運(yùn)動(dòng)中所崇尚的公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德風(fēng)尚；尊重自己、尊重他人、自強(qiáng)不息、自信不止的道德品質(zhì)；促進(jìn)相互交流、相互協(xié)作的精神。這正是我們所應(yīng)追求的人文精神。校園體育文化不僅具有豐富體育知識(shí)，修身養(yǎng)性，傳播健康方法，營(yíng)造健康向上、積極活潑的校園文化氛圍，給學(xué)生搭建了充分展示才華和特長(zhǎng)的平臺(tái)。更重要的是，通過豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生人格的完善和情感態(tài)度價(jià)值觀的形成，提高了大學(xué)生的品德修養(yǎng)。在弘揚(yáng)積極向上的校園體育文化熏陶中，在忘我的拼搏中，鍛煉了意志品格，陶冶了情操，心靈得以凈化，人格得以升華。這對(duì)大學(xué)生的身心健康將起到非常積極的作用。

3.體育文化在大學(xué)人文素質(zhì)教育中的作用

人文素質(zhì)教育是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神為主要內(nèi)容的教育。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟蒙的主要形式，校園文化直接影響著人的思維品質(zhì)、行為價(jià)值及元認(rèn)知能力的形成與發(fā)展。

第7篇

    就奧運(yùn)這個(gè)話題,我想說說基層服務(wù)區(qū)的體育。基層服務(wù)區(qū)的體育與奧運(yùn)體育顯然有所不同,但也是一個(gè)單位文化建設(shè)、精神風(fēng)貌、發(fā)展水平和職工素質(zhì)的體現(xiàn),在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,多個(gè)媒體報(bào)道說中國(guó)成年人經(jīng)常參加體育活動(dòng)僅占8.3%,這種狀況與我國(guó)的大國(guó)地位極不相稱,令國(guó)人堪憂,為此我對(duì)熟悉的服務(wù)區(qū)進(jìn)行了一些調(diào)查,其結(jié)果是服務(wù)區(qū)員工經(jīng)常參加體育鍛煉的比例絕不高于媒體報(bào)道的比例,這個(gè)狀況起碼是與高管局和服務(wù)管理中心近幾年來一再提倡和推動(dòng)的文化建設(shè)是不相稱,歸結(jié)這種狀況產(chǎn)生的原因我個(gè)人認(rèn)為有以下幾個(gè)因素:

    一、思想認(rèn)識(shí)方面存在著偏差:高速公路管理局09年整合之后,無論是高管局還是服務(wù)管理中心都非常重視文化建設(shè),而且采取一系列的舉措,正是由于加強(qiáng)了文化建設(shè),使服務(wù)區(qū)無論是內(nèi)部管理、服務(wù)經(jīng)營(yíng)、形象建設(shè)等方面的水平都有了前所未有的大幅提升,特別是高管局在2010年舉行的大型職工運(yùn)動(dòng)會(huì),充分體現(xiàn)了文化建設(shè)的內(nèi)涵,也是推動(dòng)職工體育運(yùn)動(dòng)的重大舉措,但并不是每個(gè)人都從中體會(huì)和認(rèn)識(shí)到了基層體育是文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。

    二、觀念上存在著誤區(qū):主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是認(rèn)為體力勞動(dòng)可以代替體育鍛煉,其實(shí)不然,體力勞動(dòng)是對(duì)人體的一種消耗,長(zhǎng)期的體力勞動(dòng)會(huì)給人體帶來這樣和那樣的損害,而體育鍛煉則是對(duì)人體和精神的調(diào)節(jié),也是對(duì)人體各個(gè)器官的加強(qiáng)與補(bǔ)充,所以說體力勞動(dòng)絕對(duì)不能代替體育鍛煉,二是有些人認(rèn)為自己年輕身體好,沒有鍛煉的必要,從科學(xué)的角度來講,身體好的時(shí)候是最佳鍛煉時(shí)期,可以使人的身體更加健康,當(dāng)一旦身體出了問題的時(shí)候再想起健身,為時(shí)已晚,如果你對(duì)照大街上那些中過風(fēng)的人在寒風(fēng)或酷熱的天氣里手腳畫著圈艱難抗?fàn)帯⑵谂位謴?fù)健康的情景,你定會(huì)有所感悟。

    三、在審美問題上不夠全面,在觀看奧運(yùn)比賽時(shí),我們可以看到,那些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,哪個(gè)不是向人們展現(xiàn)著健康的體魄,誰(shuí)不會(huì)對(duì)他們那種力與美的完美結(jié)合所傾倒,而我們之間確有著一部分人卻過多地注重時(shí)髦的服飾和化妝,而缺乏對(duì)健康內(nèi)在美的認(rèn)識(shí),稍加注意便可看到我們周邊絕對(duì)不乏年紀(jì)青青就大腹便便或者骨瘦如柴弓腰駝背者,更有甚者年齡不大都渾身的老人病,所以說我們應(yīng)該珍惜自己美好時(shí)光,把自己塑造成具有健康美又有外在美的高速員工,為我們偉大的高速事業(yè)多做貢獻(xiàn)。

    四、不能很好的分配自己的時(shí)間,社會(huì)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,及員工經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng),業(yè)余生活的內(nèi)容和方式更加廣泛,在分配業(yè)余時(shí)間時(shí),一些人往往的過多的把自己放在電視機(jī)旁、電腦桌邊或者酒杯里,而經(jīng)體育鍛煉的時(shí)間卻非常吝嗇,長(zhǎng)此以往必然會(huì)損害自己的身體,我們不妨改變一下,每天遠(yuǎn)離一會(huì)兒電腦、電視和酒杯,肯定會(huì)有不同的感覺。

    五、客觀因素的限制。大多服務(wù)區(qū)因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,體育健身器材和場(chǎng)地相對(duì)較少,甚至有些服務(wù)區(qū)連一塊青年人喜歡籃球場(chǎng)地都沒有,雖然說不用器材也可鍛煉如:走步、慢跑等,但這相對(duì)說比較枯燥,不利于培養(yǎng)職工體育運(yùn)動(dòng)的興趣,這種狀況與當(dāng)前現(xiàn)代生活不相適應(yīng),像城市的區(qū)民小區(qū),農(nóng)村的廣場(chǎng)大眾戶外健身器材都已非常普遍,所以說改善客觀環(huán)境也是非常的必要的。

    綜上所述,我們不難看出,有些服務(wù)區(qū)的職工體育文化建設(shè)與服務(wù)管理中總體發(fā)展的要求是有差距的,為彌補(bǔ)這個(gè)差距,我建議應(yīng)該加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。

    一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),以工會(huì)、共青團(tuán)為主導(dǎo),積極指導(dǎo)廣大職工參加各項(xiàng)業(yè)余體育活動(dòng),采取集中組織和引導(dǎo)職工自?shī)首詷废嘟Y(jié)合的方式,使服務(wù)區(qū)的體育文化建設(shè)成為服務(wù)區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)重要方面和常態(tài)化工作。

    二、加強(qiáng)對(duì)職工思想教育和體育健身的知識(shí)培訓(xùn),在思想教育方面要把培養(yǎng)職工的吃苦耐勞,積極向上的團(tuán)隊(duì)精神作為和追求健康重點(diǎn),在體育知識(shí)培養(yǎng)方面,聘請(qǐng)有關(guān)專家教練講課,讓廣大職工對(duì)體育健身和預(yù)防傷害的知識(shí),學(xué)會(huì)一些體育活動(dòng)的技巧和技術(shù)以及世界上的熱門體育項(xiàng)目的特點(diǎn),提高廣大職工的欣賞水平,進(jìn)而增強(qiáng)參加體育運(yùn)動(dòng)的自覺性。

第8篇

一、高校學(xué)生公寓文化的主要內(nèi)涵

所謂高校學(xué)生公寓文化，是在學(xué)生公寓特定的環(huán)境中，宿舍全體成員依據(jù)宿舍客觀條件，參與各種可能的活動(dòng)，所表現(xiàn)出來思想觀念、心理活動(dòng)和行為方式的總和，包括宿舍的整體布局、衛(wèi)生狀況、人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識(shí)智能、審美情趣、價(jià)值取向、行為方式、生活習(xí)俗等方面。

從內(nèi)容上來說，高校學(xué)生公寓文化是以高校學(xué)生為主體，以宿舍為載體，以物質(zhì)、意識(shí)、制度建設(shè)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的群體文化，包括精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化四個(gè)層面。它是一個(gè)具有多元素、多層次的有機(jī)復(fù)合體。

二、高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的重要性

1.實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)綜合能力的有效途徑

高校公寓文化是一種群體文化，是校園文化的重要組成部分，它對(duì)規(guī)范大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，優(yōu)化育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生文明養(yǎng)成，提升學(xué)生素質(zhì)等都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。良好的公寓文化能激勵(lì)大學(xué)生自覺培養(yǎng)重集體、講道德的高尚情操，促使大學(xué)生形成自我教育、自我管理、自我服務(wù)的思想意識(shí)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，塑造完美的人格，保持朝氣蓬勃奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

2.建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)，維護(hù)校園穩(wěn)定的客觀需要

一方面，學(xué)生公寓是學(xué)校的細(xì)胞，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交、娛樂的主要場(chǎng)所，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理的重要環(huán)節(jié)。高校通過積極正面的教育引導(dǎo)、嚴(yán)格規(guī)范的校紀(jì)校規(guī)、典型的正面示范、良好的輿論導(dǎo)向、有力的獎(jiǎng)懲措施等手段，教育引導(dǎo)和影響學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生并增強(qiáng)集體主義信念、對(duì)公寓寢室、學(xué)校和社會(huì)產(chǎn)生歸屬感，在思想和行為上與集體成員相一致。因此，建設(shè)好高校大學(xué)生公寓文化是創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)的必要前提。

另一方面，學(xué)生公寓文化建設(shè)是維護(hù)高校安全穩(wěn)定的客觀需要。穩(wěn)定壓倒一切，縱觀我國(guó)高校的發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，高校通常是各種思潮與社會(huì)穩(wěn)定的晴雨表，一些社會(huì)思潮往往是首先在高校中敏感地表現(xiàn)出來。大學(xué)生思想活躍、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、接受新鮮事物快；然而他們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和自身的情緒容易受到相互的影響和感染，好多“集體創(chuàng)意”都直接或間接的出自于學(xué)生公寓。因此建設(shè)好大學(xué)生公寓文化對(duì)維護(hù)高校乃至整個(gè)社會(huì)安定秩序都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的重要途徑

高校學(xué)生公寓文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，越來越凸顯其育人功能。新形勢(shì)下，主動(dòng)占領(lǐng)學(xué)生公寓這塊育人陣地，大力加強(qiáng)學(xué)生公寓文化建設(shè)，對(duì)于促進(jìn)高校校園文化建設(shè)和學(xué)生健康全面成長(zhǎng)意義重大。在長(zhǎng)期學(xué)生公寓文化建設(shè)實(shí)踐中，我校從學(xué)生公寓工作體制的創(chuàng)新入手，突出學(xué)生公寓精神文化的感染力、制度文化的約束力、行為文化的示范力、環(huán)境文化的熏陶力，學(xué)生公寓文化建設(shè)初顯成效。

1.適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，創(chuàng)新學(xué)生公寓管理體制和管理模式

為適應(yīng)新時(shí)期對(duì)學(xué)生公寓管理工作的要求，更好地發(fā)揮其育人功能，進(jìn)一步理順學(xué)生公寓管理體制，我校學(xué)生公寓主要采取的是學(xué)生工作處傳統(tǒng)管理模式與社會(huì)化物業(yè)管理模式相結(jié)合的管理模式。學(xué)生工作處主要負(fù)責(zé)對(duì)公寓園區(qū)學(xué)生的養(yǎng)成教育、常規(guī)管理、床位管理、開展一系列公寓文化活動(dòng)，并對(duì)物業(yè)公司進(jìn)行監(jiān)督考核等；社會(huì)化物業(yè)管理主要負(fù)責(zé)衛(wèi)生保潔、安全保衛(wèi)、設(shè)施維修等服務(wù)性項(xiàng)目。

為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生公寓的組織領(lǐng)導(dǎo)，我校貫徹執(zhí)行分管校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工處副處長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，直屬于學(xué)生工作處的職能部門宿管辦代表學(xué)校行使學(xué)生公寓管理職能。我校學(xué)生公寓管理規(guī)范、科學(xué)、高效，按照“以人為本，服務(wù)學(xué)生”的工作理念，積極倡導(dǎo)“服務(wù)管理”模式，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的同時(shí)，更注重服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生公寓的育人功能和服務(wù)功能，努力營(yíng)造溫馨和諧的住宿環(huán)境。我校學(xué)生公寓分為兩個(gè)公寓園區(qū)，宿管辦干事分工明確，一名負(fù)責(zé)a公寓區(qū)女生教育和對(duì)物業(yè)公司的監(jiān)督考核，一名負(fù)責(zé)b公寓區(qū)男生教育和對(duì)物業(yè)公司的監(jiān)督考核，一名負(fù)責(zé)b公寓園區(qū)女生教育、全校床位管理、公寓文化建設(shè)。

同時(shí)，健全了公寓學(xué)生管理組織，拓寬了民主管理渠道。成立了校宿管部，并下設(shè)公寓自治管理委員會(huì)，各樓棟有棟長(zhǎng)，各樓層有層長(zhǎng)。在宿管辦老師的指導(dǎo)下，自主開展宿舍衛(wèi)生檢查、安全隱患查處、文化氛圍營(yíng)造、學(xué)生宿舍聯(lián)誼、公寓信息傳達(dá)、學(xué)生意見反映、先進(jìn)典型建樹等工作，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與宿舍的民主管理與服務(wù)的熱情、積極性，使學(xué)生公寓真正成為學(xué)生的家園，學(xué)生成為公寓的主人。

2.推進(jìn)學(xué)生公寓文化建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)生公寓文化建設(shè)的方法和手段

我校公寓文化建設(shè)在實(shí)踐中探索前進(jìn)的道路，也在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善，大膽的將精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化四個(gè)因素有力的糅合在一起，通過開展豐富多彩的公寓文化活動(dòng)，提高公寓文化的品位，使公寓文化具有科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、教育性，讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)、陶冶情操、錘煉品德，為早日成才打下基礎(chǔ)。

①推進(jìn)優(yōu)秀文明寢室建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約型公寓

為了進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育進(jìn)學(xué)生公寓的步伐，加強(qiáng)學(xué)校學(xué)生的文明修養(yǎng)，推進(jìn)節(jié)約型校園建設(shè)，學(xué)工處宿管科自2007年以來，組織開展了一系列的“推進(jìn)文明寢室建設(shè)，共建節(jié)約型公寓”主題教育活動(dòng)。此類活動(dòng)以推進(jìn)學(xué)生公寓文明建設(shè)為主題，以充分體現(xiàn)學(xué)生寢室在學(xué)生素質(zhì)教育中的陣地作用為主要內(nèi)容，積極發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，共創(chuàng)節(jié)約型公寓。

“優(yōu)秀文明寢室”活動(dòng)每月開展一次，宿管科對(duì)全校學(xué)生寢室進(jìn)行全面檢查，對(duì)內(nèi)務(wù)衛(wèi)生優(yōu)秀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣良好、晚就寢按時(shí)熄燈、不使用大功率電器、節(jié)約用水用電、愛護(hù)公物的寢室進(jìn)行通報(bào)表?yè)P(yáng)并予以“優(yōu)秀文明寢室”掛牌；對(duì)一學(xué)年度連續(xù)3次以上被評(píng)為“優(yōu)秀文明寢室”的寢室評(píng)為“五星級(jí)寢室”；在&ldquo ;優(yōu)秀文明寢室”、“五星級(jí)寢室”的寢室長(zhǎng)中評(píng)選出“十佳優(yōu)秀寢室長(zhǎng)”等。

為了保證評(píng)比工作的公開、公平、公正，學(xué)工處宿管科制定了《學(xué)生住宿管理規(guī)定》和《優(yōu)秀文明寢室評(píng)比細(xì)則》，嚴(yán)格規(guī)范宿舍檢查程序和考核標(biāo)準(zhǔn)，并接受全校師生的監(jiān)督。

②建設(shè)“示范性”公寓，打造環(huán)境友好家園

園區(qū)“示范性樓棟”創(chuàng)建活動(dòng)，即先選擇一棟公寓作為試點(diǎn)，繼而全面鋪開。活動(dòng)旨在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育，要求每個(gè)宿舍每天自行將生活垃圾帶出公寓，放在指定地點(diǎn)，杜絕亂扔、亂丟、亂吐現(xiàn)象的發(fā)生，共同打造和諧、潔凈、舒適的生活環(huán)境。

活動(dòng)的主要內(nèi)容有：

（1）所有同學(xué)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，杜絕亂扔、亂丟、亂吐行為的出現(xiàn)，并請(qǐng)大家相互監(jiān)督。（設(shè)有舉報(bào)電話）

（2）請(qǐng)寢室長(zhǎng)安排好衛(wèi)生值日表，每天由值日生將各寢室的生活垃圾帶出公寓，丟在指定的垃圾桶內(nèi)。

（3）請(qǐng)勞動(dòng)課任務(wù)區(qū)分在各樓棟的同學(xué)按質(zhì)按量地完成每一次勞動(dòng)任務(wù)。

（4）請(qǐng)各寢室的同學(xué)自覺維護(hù)好宿舍門口的衛(wèi)生，勤掃勤拖，齊心協(xié)力，共同打造潔凈、和諧的美好家園。

活動(dòng)的宣傳方式：

（1）學(xué)工處宿管辦在各公寓園區(qū)利用櫥窗進(jìn)行了前期活動(dòng)宣傳，并統(tǒng)一制作精美的宣傳標(biāo)語(yǔ)張貼在各個(gè)公寓樓層。

（2）經(jīng)過前期多層次組織，召開動(dòng)員大會(huì)，向各系宿管干部、學(xué)生公寓自治管理委員會(huì)干部將活動(dòng)的宗旨和意義宣講透徹，通過干部向每一個(gè)寢室宣傳。

目前，已經(jīng)初見成效，各樓棟的同學(xué)們正在逐步適應(yīng)這一新的管理模式，我校學(xué)生公寓的樓道（尤其是女生公寓）呈現(xiàn)出干凈、明亮的局面，公寓公共環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)，生活垃圾基本已經(jīng)帶下樓。

3.舉辦“寢室文化節(jié)”，豐富寢室文化生活

大學(xué)生寢室是校園文化的窗口，寢室集體作為大學(xué)生基本群體組織相對(duì)于其他學(xué)生組織有著獨(dú)特的功能和影響。寢室成員長(zhǎng)期的共同生活影響著每個(gè)成員的生活方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為規(guī)范、價(jià)值理念和理想信念，形成獨(dú)特的寢室文化。為了進(jìn)一步推進(jìn)寢室文明建設(shè)，營(yíng)造溫馨舒適的寢室環(huán)境，校學(xué)工處、宿管辦每?jī)赡昱e辦一次寢室文化節(jié)，更好地加強(qiáng)我校學(xué)生的文明修養(yǎng)，提高宿舍文化的品位，陶冶學(xué)生情操，創(chuàng)造綠色環(huán)境，營(yíng)造溫馨氣氛，營(yíng)造健康、活潑、文明的生活氛圍，豐富大學(xué)生寢室文化生活。

迄今為止，我校已成功舉辦三屆“寢室文化節(jié)”，均由學(xué)工處主辦，宿管辦承辦，各系協(xié)辦。第一屆“寢室文化節(jié)”以“我愛我家”為主題，第二屆以“溫馨、和諧、個(gè)性”為主題，第三屆以“弘揚(yáng)美德、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、美化環(huán)境、展現(xiàn)自我”為主題。通過開展動(dòng)員大會(huì)、寢室形象設(shè)計(jì)大賽、寢室文化生活作品征集大賽、寢室趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、“紅色之星”黨員先進(jìn)模范寢室創(chuàng)建活動(dòng)、“十佳宿管干部”評(píng)選、“優(yōu)秀寢室長(zhǎng)”評(píng)選、“活動(dòng)組織工作先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選、寢室文化節(jié)頒獎(jiǎng)晚會(huì)等九個(gè)涉及文化、體育、娛樂、藝術(shù)、生活等的一系列活動(dòng)，有效地推進(jìn)了學(xué)生公寓文化建設(shè)和寢室文明建設(shè)。

總之，當(dāng)前大學(xué)生公寓文化建設(shè)既面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著一系列挑戰(zhàn)，這給公寓文化發(fā)展提供了更大的發(fā)展空間。如何更好地構(gòu)建新型高校公寓文化，進(jìn)一步發(fā)揮高校公寓文化的育人功能，是當(dāng)前和今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)班級(jí)；文化建設(shè)；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G647

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-0717（2014）05-0054-05

“彰顯大學(xué)生精神風(fēng)貌、蘊(yùn)含大學(xué)生行為方式的大學(xué)班級(jí)文化本質(zhì)在于文以載道、以文化人。”[1]然而，當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化在充分發(fā)揮釋放自由、滲透主流價(jià)值、促進(jìn)對(duì)話交往、提升精神品質(zhì)等功能的同時(shí)，也廣泛存在著深度異化的問題。因此，探求大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的思想政治教育價(jià)值，追問大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)方式是大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的必經(jīng)之路。

一、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)涵及功能

學(xué)界對(duì)“班級(jí)文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認(rèn)為，“班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的大多數(shù)成員在學(xué)校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣。”[2]文化綜合體視角認(rèn)為，“高校班級(jí)文化是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而創(chuàng)造的對(duì)班級(jí)成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體。”[3]雖然學(xué)界研究的視角不同，但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵，主要包含從社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化三個(gè)維度對(duì)大學(xué)班級(jí)文化進(jìn)行剖析。首先，從社會(huì)文化維度，大學(xué)班級(jí)文化在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進(jìn)外來文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時(shí)，將自身與社會(huì)文化有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學(xué)文化維度，大學(xué)文化通過促進(jìn)、提升班級(jí)文化，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值尺度等產(chǎn)生積極影響，輻射到大學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)班級(jí)文化與大學(xué)文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認(rèn)同的獨(dú)特的價(jià)值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學(xué)班級(jí)文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對(duì)大學(xué)班級(jí)文化的認(rèn)同感。雖然不同時(shí)期大學(xué)班級(jí)文化會(huì)產(chǎn)生變化，但大學(xué)班級(jí)文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價(jià)值觀。

明確“大學(xué)班級(jí)文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的問題進(jìn)行分析則是有效開展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能，并通過擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化，從而實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。

（一）釋放自由功能

“班級(jí)文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級(jí)文化建設(shè)中，將班級(jí)學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由，成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義，并讓班級(jí)文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級(jí)文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過營(yíng)造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級(jí)學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢(shì)：其一，激發(fā)班級(jí)文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級(jí)學(xué)生按照新的方式對(duì)原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征，進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級(jí)主體。其二，喚醒班級(jí)文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級(jí)目標(biāo)與正確價(jià)值觀，使其成為班級(jí)學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則，喚醒班級(jí)學(xué)生的主體意識(shí)。

（二）滲透主流價(jià)值功能

“高校班級(jí)文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級(jí)，并被班級(jí)文化主體認(rèn)同和內(nèi)化。”[7]班級(jí)文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能，是指通過班級(jí)文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo)，潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識(shí)研討、名師座談等渠道，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問題與觀點(diǎn)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；二是通過實(shí)踐滲透。利用班級(jí)文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái)，幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，在行動(dòng)中滲透知識(shí)；三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。

（三）促進(jìn)對(duì)話交往功能

“大學(xué)班級(jí)文化的移情、承載和凝聚的功能，會(huì)通過各種形式和傳播載體，對(duì)大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進(jìn)對(duì)話交往功能是指利用班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)網(wǎng)站等載體，以提升班級(jí)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)與創(chuàng)造對(duì)話情境為前提，借助適宜的主題與時(shí)機(jī)，促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對(duì)話，并實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級(jí)學(xué)生對(duì)話交往意識(shí)，創(chuàng)造良好的對(duì)話交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性，尊重學(xué)生的心靈世界，從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對(duì)話興趣。其次，找準(zhǔn)對(duì)話交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開展班級(jí)文化活動(dòng)，正是激發(fā)學(xué)生思維與言語(yǔ)能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進(jìn)精神交流與自由對(duì)話。“對(duì)話的深層蘊(yùn)意就是精神交往，其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈，實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力，通過知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級(jí)學(xué)生心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴。

（四）提升精神品質(zhì)功能

提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受，主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求，促使班級(jí)學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用。”[9]為此，運(yùn)用好班級(jí)文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生的理性自覺，這種獨(dú)特的理性自覺不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系，與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級(jí)成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力，幫助班級(jí)學(xué)生在反思中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生審思明辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級(jí)以及個(gè)人事務(wù)。

二、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)面臨的問題

大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)，雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但在開展的過程中，依然面臨著一定的困境和問題。

（一）在順應(yīng)中逃離自由

在當(dāng)前的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，大學(xué)管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由，集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石，而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件。”然而，在開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，“在順應(yīng)中逃離自由”的問題十分突出，究其深層原因就是對(duì)“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀，以及在追求自由的過程中，行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿種種利益誘惑的市場(chǎng)社會(huì)，存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級(jí)文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們?cè)谂囵B(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對(duì)自由，也就是無任何限制的自由。在大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，部分班級(jí)學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體，沒有絕對(duì)的自由，也沒有絕對(duì)的約束，二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此，長(zhǎng)期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由，將導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題發(fā)生偏差、對(duì)待事情極端化。

（二）在功利中逃離價(jià)值

在開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的過程中，大學(xué)班級(jí)文化異化為犬儒文化，一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響，班級(jí)學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系，導(dǎo)致個(gè)人主義滋長(zhǎng)；重視追求物質(zhì)生活之夢(mèng)，輕視對(duì)精神生活之夢(mèng)的追求”[11]。究其深層原因，就是對(duì)主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生往往從自身利益出發(fā)，很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對(duì)自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報(bào)是否成正比。“較強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對(duì)自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問，認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，因而拒絕參與班級(jí)活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級(jí)開展班級(jí)文化活動(dòng)完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益，并不考慮對(duì)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問題將直接影響大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的有效開展。

（三）在形式中逃離對(duì)話交往

班級(jí)文化活動(dòng)是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中存在著班級(jí)文化活動(dòng)形式化的問題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級(jí)活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面，沉醉于只有概念沒有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級(jí)文化，把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈，脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級(jí)文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展，未能實(shí)現(xiàn)開展活動(dòng)的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且，開展的活動(dòng)過于重視數(shù)量而缺少對(duì)質(zhì)量的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠，以及對(duì)班級(jí)的集體榮譽(yù)感削弱。“對(duì)待班級(jí)文化建設(shè)，不能只停留在一般性的號(hào)召上，也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開展，必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間，一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此，班級(jí)文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開展的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的功能發(fā)揮。

（四）在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味

“人的精神品味是對(duì)人的內(nèi)在精神世界的開掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)來看，班級(jí)學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問題。一是班級(jí)學(xué)生主體選擇具有盲目性，素質(zhì)具有差異性，認(rèn)識(shí)具有封閉性；二是功利化問題日趨嚴(yán)重，對(duì)思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時(shí)尚。班級(jí)學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話語(yǔ)為主題的班級(jí)活動(dòng)，但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級(jí)塑造中獨(dú)特的地位，并沒有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級(jí)文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動(dòng)中，大學(xué)生往往處于“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段，他們的精神生活并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此，在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級(jí)文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。

三、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下，積極擴(kuò)寬教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性。

（一）擴(kuò)寬渠道，讓大學(xué)生思想自由釋放

大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級(jí)文化建設(shè)的渠道，釋放大學(xué)生思想自由是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先，擴(kuò)寬教育渠道。通過利用主題研討的形式，以“國(guó)家夢(mèng)?社會(huì)夢(mèng)?我的夢(mèng)”為主要內(nèi)容，結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論，以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴(kuò)寬宣傳渠道。通過利用班級(jí)宣傳欄、海報(bào)、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生，進(jìn)行潛移默化的教育。最后，擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道。“調(diào)查顯示，新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式。”[17]由此可見，網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過利用班級(jí)網(wǎng)站設(shè)立“班級(jí)文化建設(shè)，從我做起”為主題的討論專欄，為班級(jí)學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并建立專欄維護(hù)、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級(jí)成員的參與性。

（二）凝聚共識(shí)，在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值

“文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無上的文化權(quán)威，人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn)，造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡，大學(xué)生也只能跟著感覺走”[18]。因此，如何在文化多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法，要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上，側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合。”[1]從班級(jí)這一獨(dú)特的基本組織出發(fā)，凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)，回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級(jí)學(xué)生，解決班級(jí)學(xué)生實(shí)際問題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對(duì)性活動(dòng)相結(jié)合。班級(jí)組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等，針對(duì)不同階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合。“在班級(jí)文化建設(shè)中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級(jí)文化建設(shè)亦是如此，班級(jí)學(xué)生更應(yīng)具有批判能力，班級(jí)舉辦案例分析活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的話題、行為進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力，并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。

（三）聯(lián)結(jié)生活，讓大學(xué)生有交往對(duì)話空間

大學(xué)生有交流對(duì)話空間是推動(dòng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的核心要素，要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學(xué)生交往對(duì)話能力。班級(jí)是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開展教育活動(dòng)，形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場(chǎng)域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同，班級(jí)將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先，班內(nèi)主題教育空間。班級(jí)組建班級(jí)文化建設(shè)研討組，對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢(shì)進(jìn)行探討與分析，增強(qiáng)班級(jí)存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級(jí)夢(mèng)，志愿行”為主題，開展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)。基地化。班級(jí)在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地，幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢(mèng)；團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級(jí)志愿服務(wù)站，讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì)；常態(tài)化。以內(nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級(jí)志愿服務(wù)文化。通過建立志愿服務(wù)制度，結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素，吸引更多的班級(jí)學(xué)生參與到志愿服務(wù)中；同時(shí)以內(nèi)部建設(shè)為核心，班級(jí)將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中，組建班級(jí)一幫一互助小組，實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生共同成長(zhǎng)。

（四）選擇高雅文化，提升大學(xué)生精神品味

精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義，將對(duì)人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此，大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心，全面促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。首先，要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容，“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育，確立的堅(jiān)定信仰”[21]，讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級(jí)文化建設(shè)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值觀。其次，班級(jí)文化建設(shè)要注重對(duì)大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級(jí)文化建設(shè)的主體，因此開展班級(jí)文化建設(shè)，先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進(jìn)入他們的精神世界，使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系，聯(lián)結(jié)世界，以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后，要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí)，不盲目地追求“自我利益”，應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸，從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提升大學(xué)生的精神品味。

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