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(1)誕生:在全球化逐步滲入到社會各個地方的領(lǐng)域的背景下,在歐美新媒體藝術(shù)和中國IT產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展下,中國的新媒體藝術(shù)可以說在被動的狀態(tài)下起步。新媒體藝術(shù)在中國的發(fā)展大約始于20世紀80年代末,到90年代中期,才開始出現(xiàn)一批質(zhì)量較高的作品和較為成熟的藝術(shù)家。影像藝術(shù)追溯于1990年代,主要是指音頻藝術(shù)。影像藝術(shù)的產(chǎn)生,是90年代藝術(shù)區(qū)別于1980年代藝術(shù)的主要特征。
(2)早期:一直到90年代中前期,新媒體藝術(shù)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在裝置,錄像,攝影和音頻等媒介上的廣泛使用,90年代后期則表現(xiàn)為使用在90年代中期在媒介實驗上的所有手段用于傳達表現(xiàn)社會和社會現(xiàn)象批評的內(nèi)容。裝置藝術(shù)和表演在1980年代后期雖然也有實驗,但真正在媒介上大規(guī)模地突破原有的繪畫和雕塑的傳統(tǒng)媒介還是在90年代初期。90年代初期的裝置藝術(shù)和表演的盛行還有另一個特征,就是與觀念藝術(shù)的結(jié)合。
(3)中期:在90年代中期,真正的新媒體藝術(shù)的卓越性的實驗是錄像藝術(shù)的興起。在90年代末期,隨著互聯(lián)網(wǎng)視覺技術(shù)的普及,網(wǎng)絡(luò)技術(shù),F(xiàn)las技術(shù),電子游戲技術(shù),互動藝術(shù),三維視覺技術(shù),以及計算機數(shù)字編輯技術(shù)等開始進入音頻藝術(shù)的制作。90年代末期的一個重要變化是音頻藝術(shù)不再成為一種單純的媒介,而是用音頻藝術(shù)的表現(xiàn)方式對中國社會轉(zhuǎn)型進行了文化層面上的反映,表達和社會各個群體息息相關(guān)的話題。
(4)期:進入21世紀后,中國的對外開放程度進一步深入,隨著中國IT產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高,人們開始注重精神方面的享受,大大推動了個人新媒體藝術(shù)在中國的蓬勃發(fā)展。新媒體藝術(shù)被引進中國后,影響時間還超不過十幾年,但它們卻和產(chǎn)生它們的基礎(chǔ)新媒體,包括光,聲音,電能一樣,以非常震驚人的速度發(fā)展和蓬勃壯大起來。
二、新媒體藝術(shù)的藝術(shù)特征
1.綜合性
新媒體藝術(shù)擺脫了傳統(tǒng)藝術(shù)單一媒介的局限性,融合了圖片,文字,動畫,聲音等綜合媒介的特征,具備了傳統(tǒng)藝術(shù)的所有特點。在包括傳感器,音效,網(wǎng)絡(luò)計算機,投影等許多工具的共同作用下,新媒體藝術(shù)將觸覺,視覺,聽覺甚至味覺一并合成進行綜合性的展現(xiàn),讓大眾在虛擬世界中實現(xiàn)審美感受。
2.貼近性
新媒體藝術(shù)的取材大多是來自人民生活,或者是與傳統(tǒng)文化相融合。內(nèi)容相對來說通俗易懂,但是它的與眾不同是在于將現(xiàn)代科學技術(shù)應(yīng)用到了屏幕上來,通過這種表現(xiàn)形式,讓觀眾過產(chǎn)生了共鳴,增加了新媒體藝術(shù)貼近生活,貼近人民,貼近社會的性質(zhì)。
3.互動性
新媒體藝術(shù)打破了往日傳統(tǒng)藝術(shù)單向互動的模式,更加注重觀眾的參與互動。通過與觀眾的互動,加深了觀眾對藝術(shù)的理解,從而對觀眾的思想意識產(chǎn)生一定的震撼,進而通過觀眾的人際傳播就會在社會上形成一種新的觀念和思想,發(fā)揮了藝術(shù)“文以載道”的作用。
4.迅速性
新媒體的特點就在于傳播速度快,范圍廣,影響力大的特點,那么,以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的藝術(shù)也具備這樣的特征。新媒體藝術(shù),由于其傳播的方便性和快捷性,讓大家快速欣賞了它們的藝術(shù)特色,并且在社會上的反應(yīng)也是快速巨大的。
三、總結(jié)
(一)豐富拓展了藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計需要投入很多的人力,需要很多的手工操作,費時費力,工作量大,工序復雜,工作時間長,同時創(chuàng)作具有單向前延性,不具逆轉(zhuǎn)性,一旦著手,并不能回溯,出現(xiàn)問題必須重新開始。運用新媒體數(shù)字技術(shù)能夠根據(jù)創(chuàng)作者的主觀想象,靈活自如地調(diào)動各種色彩、線條和圖形元素,創(chuàng)作出異常逼真乃至超越現(xiàn)實的藝術(shù)作品,而且能夠根據(jù)審美標準和預(yù)定效果,及時修正,因為現(xiàn)代化的新媒體數(shù)字技術(shù)具有強大的撤銷功能,能夠根據(jù)需要隨時修改,能夠后退和前進,反復比較,給設(shè)計者提供了更為廣闊的表現(xiàn)空間,也留給了設(shè)計者更久的創(chuàng)新時間,尤其是能夠根據(jù)互動及時調(diào)整自己的創(chuàng)作表現(xiàn)形式,甚至根據(jù)自己前后的審美感知,在實踐中即時調(diào)整自己的設(shè)計中的審美標準以及創(chuàng)作表現(xiàn)。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷進步,各種網(wǎng)絡(luò)傳播形式和速度的變化,尤其是各種新媒體藝術(shù)設(shè)計軟件和硬件產(chǎn)品的不斷推出,借助新媒體技術(shù)能夠設(shè)計出更加豐富多彩的作品形式。比如,智能手機、網(wǎng)絡(luò)云電視、虛擬互動媒體不斷出現(xiàn),都將給新媒體藝術(shù)設(shè)計帶來更加多樣的展示平臺。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計將會受到更大的沖擊,新媒體藝術(shù)設(shè)計也將為藝術(shù)創(chuàng)作帶來更富新意的創(chuàng)作表現(xiàn)形式,不斷豐富和拓展藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容。
(二)拓展傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的思維外延
新媒體藝術(shù)設(shè)計是一種全新的設(shè)計理念,給傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計帶來了強烈的震撼,促進藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域進行深度變革,影響了每一個設(shè)計者的心理、環(huán)境和對象,極大地拓展了藝術(shù)設(shè)計的思維。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計在新媒體藝術(shù)的影響下,不斷在傳承中謀求變革,運用更新的科技元素,實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代化,尤其是通過現(xiàn)代新媒體數(shù)字技術(shù)讓作品更加彰顯人性。創(chuàng)作手段的變革推動創(chuàng)作思維的拓展,創(chuàng)作思維的延伸又進一步促進藝術(shù)設(shè)計向更寬更廣的領(lǐng)域拓展,推動藝術(shù)設(shè)計的快速發(fā)展。
(三)促進傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計手段的花樣翻新
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計都是依靠純手工繪制,借助常規(guī)的紙筆、規(guī)尺工具,通過勾形、渲染等方式手段設(shè)計藝術(shù)作品。所有的工序都沿著一個正向前延,不可逆轉(zhuǎn),更改設(shè)計異常繁瑣,甚至需要重建,費工費料,效率低下。運用新媒體數(shù)字工具可以完全替代傳統(tǒng)的手工,各種軟件不斷涌現(xiàn),虛擬工具層出不窮,手段不斷翻新,高仿真模擬,實現(xiàn)比傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計更加逼真的效果,根據(jù)需要能夠快速修正和重新潤色,有效克服了傳統(tǒng)設(shè)計的不可延續(xù)性的弊端,實現(xiàn)構(gòu)思、設(shè)計、修正、制作、使用的反復性和連貫性,大大提高了工作效率。
二、結(jié)語
在創(chuàng)作方面,主要是指在以影視作品制作方面的應(yīng)用。如今,新媒體技術(shù)逐漸展現(xiàn)出與傳統(tǒng)的媒體不一樣的特點。在進行劇本創(chuàng)作時,可以利用數(shù)字化技術(shù)進行寫作,而不是用傳統(tǒng)的手寫方式。[2]通過利用WPS這種寫作軟件提高了寫作效率,同時還能夠?qū)懽鲀?nèi)容進行完整的保存,避免了內(nèi)容的被破壞等問題的出現(xiàn)。與此同時,利用MMS(劇本寫作軟件)能夠設(shè)計以問答的形式進行創(chuàng)作,可以針對劇本的主人公、對話、故事情節(jié)等方面提問,并得到答案,以此為劇作者提供一些想法和思路。在財務(wù)方面,由于很多大作品其投資金額較高,因此具有較高的風險,利用數(shù)字化軟件,能夠?qū)λ械挠耙曋谱鞒杀竞唾Y金進行預(yù)算,并及時記錄所有的花銷和支出,將復雜的問題簡單化,避免了人工計算和記錄的誤差,并提高了效率,保證了資金記錄和預(yù)算質(zhì)量,降低了風險。例如,WPS中的表格軟件,能夠?qū)Ω鞣N數(shù)據(jù)進行處理和記載,又如Producer其能夠?qū)⒇攧?wù)信息進行統(tǒng)計和處理,使得影視制造過程中的所有財務(wù)數(shù)據(jù)清晰明了地展現(xiàn)出來。
(2)新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)傳播中的應(yīng)用
在傳播方面,這種新媒體數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒆髌繁磉_得更加具有生命力,讓觀眾更準確和深入地領(lǐng)悟影視藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。在音頻和影視方面,數(shù)字信號有著更加強大的抗干擾能力,保證了音質(zhì)和影視傳播的質(zhì)量,讓音質(zhì)和圖像顯示更加清晰,防止出現(xiàn)信號混亂的問題。[3]同時,數(shù)字化技術(shù)能夠傳播更多的影視信息,較傳統(tǒng)的媒體技術(shù)相比,能夠利用光纖進行信息的發(fā)送,增加了電視頻道,將觀眾的喜好和口味細分,深受人們的喜愛。例如,湖南媒體,其有ETV湖南經(jīng)視、ETV都市、湖南娛樂等等,每一個頻道所傳播的內(nèi)容是不同的,這滿足了不同觀眾群的需求。如今,很多數(shù)字化傳播載體相繼出現(xiàn),如現(xiàn)在非常流行的DTV(數(shù)字電視),其對節(jié)目信號的所有接受和處理過程都是通過數(shù)字技術(shù)完成的,這種電視的分辨率較高,且信息傳播效果好,人們可以通過數(shù)字電視觀看不同的頻道,還可以上網(wǎng),為生活提供了便捷。
(3)新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用
影視藝術(shù)的創(chuàng)作和營銷組成了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè),其通過數(shù)字化技術(shù)得以更好地發(fā)展。隨著信息時代的發(fā)展,新媒體數(shù)字技術(shù)逐漸應(yīng)用到了各個領(lǐng)域中,并出現(xiàn)了“三網(wǎng)融合”的現(xiàn)象。其將廣播、通信、互聯(lián)網(wǎng)相互融合,推動了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象減少了產(chǎn)業(yè)開支,豐富了影視形式,防止出現(xiàn)獨自生產(chǎn)發(fā)展的問題,拓寬了信息傳送渠道。據(jù)調(diào)查顯示,如今,媒介廣告收入比例較高,已經(jīng)有一半左右的媒介廣告收入比例超過了87%,而三網(wǎng)融合改變了這一現(xiàn)象,帶動了新環(huán)節(jié)的收入成長。同時,很多影視媒體利用這種數(shù)字化技術(shù)進行營銷,將其影視作品通過大熒幕、互聯(lián)網(wǎng)等載體進行展示,帶動了票房的迅速生長。例如,《人在囧途》等瘋狂地在互聯(lián)網(wǎng)上下載播放,提高了知名度,贏得了良好的收入。
(4)結(jié)論
>> 自媒體時代的網(wǎng)絡(luò)輿論引導 自媒體時代新聞輿論傳播的正確引導分析 論自媒體時代突發(fā)事件的輿論引導策略 自媒體時代的微博輿論引導 自媒體時代如何引導網(wǎng)絡(luò)輿論 論新媒體時代新聞報道輿論引導能力的提升 試論新聞媒體的輿論引導藝術(shù) 論后網(wǎng)絡(luò)時代新聞輿論引導的偏差 加強傳統(tǒng)媒體在自媒體時代的輿論引導 自媒體時代傳統(tǒng)媒體輿論引導力的強化 自媒體格局下的新聞輿論引導與對策確定 自媒體時代輿論格局的建構(gòu) 自媒體時代輿論危機的應(yīng)對 淺析自媒體時代的網(wǎng)絡(luò)輿論 自媒體時代的輿論戰(zhàn) 新媒體時代新聞輿論監(jiān)督與引導反思 淺析新媒體時代的輿論引導 論娛樂新聞的輿論引導 全媒體時代新聞傳媒類人才輿論引導能力培養(yǎng)的內(nèi)涵研究 新聞媒體在突發(fā)事件中的輿論引導藝術(shù) 常見問題解答 當前所在位置:l.
②胡國華:《想全部封鎖資訊不可能管理媒體不是什么都不讓報》,2007年2月7日,《南方都市報》。
③見#f=dupdate。
④作者王冊,載2016年5月10日《人民日報》。
⑤魯迅:《文藝與革命(并冬芬來信)》,《三閑集?文藝與革命》。
⑥見2016年5月5日《人民日報》。
參考文獻:
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756article.shtml?nodes=_3287.
一般來說,文學作品是忌諱相同詞語在一個語句當中重復出現(xiàn)的,詩詞的這一要求更為嚴格。大眾傳媒的新聞標題則不然,它不僅由于有時是信息傳遞不可少的原因,有時也是出于獲得良好傳播效果的考慮。所以,在大眾傳媒的新聞標題當中,有時表達某個新聞要素的詞語可以重復運用,不過,這種重復后的關(guān)鍵詞,在某些方面已經(jīng)跟先前的關(guān)鍵詞有所不同了,具有了新的新聞信息含義。例如:1.《賢妻》糟蹋了“賢妻”兩個字北京晚報2013-3-15盡管時代在變“賢妻”標準也在變,但一些大的原則卻不會隨時間的流逝而褪色,如對愛情的忠貞、不離不棄等都是必備的要素。電視劇《賢妻》引起了大戰(zhàn)“小三”的“賢妻”話題,但編導似乎更熱衷取悅于趣味低級的觀眾,以逐利目的來吸引人的眼球,這絕非高尚藝術(shù),而是污染文化環(huán)境。在標題里,“賢妻”一詞兩次出現(xiàn),但前后的意義卻不相同:“《賢妻》”是電視劇專名,“‘賢妻’”卻是偏正短語。
新聞中表達的意思是:《賢妻》并未塑造好“賢妻”的形象。再比較下面的標題:2.《咬文嚼字》“咬”上郭敬明稱其為錯字大王人民日報2012-2-193.《咬文嚼字》盯上郎咸平:怎能用“紅火”形容慘劇搜狐文化頻道2012-5-1標題2重復了“《咬文嚼字》”(刊物專名)中的“咬”,因勢利導批評郭敬明的博客里有太多的文字、詞語差錯,堪稱“錯別字大王”。這樣一來,郭敬明語文錯誤的一種程度就躍然紙上了。標題3沒有利用《咬文嚼字》中的“咬”,而是換用了“‘盯’”這個動詞。兩相比較可以看出,這個標題非但沒有突出郎咸平用詞失誤的程度,“盯”的人為意味也比較濃郁,而淡化了新聞客觀性的語體色彩和“零度”風格。所以,還是標題2的傳播效果更好些。有時,并非重復新聞標題中的整個關(guān)鍵詞,只是重復了其中的某個成分,此種情況更表明重復關(guān)鍵詞的修辭藝術(shù)是大眾傳媒新聞標題的一個獨有屬性,因為這時重復的關(guān)鍵詞分別表達了新聞要素和對新聞要素的評論。這種關(guān)鍵詞的重復,還可以是同音詞的重復,表現(xiàn)出因勢利導的修辭特性。例如:4.三門峽一景區(qū)搞“扯蛋”大賽不少游客批太扯淡大河網(wǎng)2012-4-164的新聞內(nèi)容是:該景區(qū)搞“扯蛋”游戲,規(guī)則是在廣口瓶內(nèi)放著幾個系繩的綠皮雞蛋,線繩另一端由參與者抓著,隨著主持人插科打諢后的一聲“扯”,參與者就一起往外拽雞蛋,后出者為失敗者,得要戴上畫有烏龜?shù)摹熬G帽”加以懲罰。這游戲雖新穎好玩,但大多游客卻對此反感,認為格調(diào)不高。“‘扯蛋’”與“扯淡”形體不同但讀音相同,后者是對前者的批評。
二、詞語動態(tài)化
這種修辭方式,是讓表達新聞要素的詞語與另一個表達新聞要素的詞語在組合時形成聯(lián)動關(guān)系,從而使新聞標題產(chǎn)生出動態(tài)化的語義關(guān)系,讓標題活躍起來。如:5.“憤怒的小鳥”飛進現(xiàn)實:上海將建主題公園人民日報2012-7-3“憤怒的小鳥”是芬蘭Rovio公司推出的一款小游戲。如今,“憤怒的小鳥”已從游戲世界飛進現(xiàn)實空間,Rovio.9NewsDissemination新聞傳播公司在上海和北京分別開設(shè)“憤怒的小鳥”實體店,并推出了玩具等“小鳥”衍生品,上海也出現(xiàn)了首個“憤怒的小鳥”主題公園。標題巧借“小鳥”的動作特征“飛”入題,浮雕式地傳遞了“上海將建主題公園”這一信息。6.“朝陽”在俄羅斯綻放中國石化報2011-1-11新聞中說,2006年中國石化的“朝陽”標志出現(xiàn)在俄羅斯烏德穆爾和國首府伊熱夫斯克。2007年2月,中國石化與俄石油公司在UDM公司的發(fā)展戰(zhàn)略上達成共識,推動UDM公司呈現(xiàn)出價值上同向、戰(zhàn)略上同構(gòu)、經(jīng)營上同謀、效益上雙贏的良好發(fā)展態(tài)勢。“朝陽”作為中國石化的企業(yè)標志,標題用它的“綻放”來說明中石化在俄羅斯的業(yè)務(wù)不斷拓展,這不僅讓標題更為簡練也讓它衍生了動態(tài)感。下面是同樣的用例:7.北京哈德門飯店停業(yè)數(shù)千人爭享“最后晚餐”北京晨報2008-11-14日8.揚子鱷有望“爬出”瀕危名單人民日報.海外版2008-4-11在北京哈德門飯店停業(yè)的最后一夜,數(shù)千顧客爭相品嘗著這“最后的晚餐”。7通過“哈德門飯店”來激活“最后晚餐”,讓它們建立起了連貫的動作性關(guān)系,這不僅形象地傳遞了新聞信息,也留給讀者留下了藝術(shù)妙趣,會聯(lián)想到達芬•奇的著名油畫。揚子鱷的固有動作就是爬,8的標題結(jié)合揚子鱷的行動特點配合以“爬出”的動作,不僅讓新聞的“主人公”形象活脫起來,更再現(xiàn)了拯救揚子鱷于瀕危名單的艱難歷程,由此而使新聞的主旨得到了很好的體現(xiàn)。
三、對比性映襯
在大眾傳媒的新聞標題中,可以利用新聞要素提供的機緣,通過不同種類事物的對比來映襯人或事物的本質(zhì)性特點,從而凸顯出新聞價值。例如:9.膽子不小,帶著手槍想進車站案子很大,一窩逮了20多個毒販揚子晚報2010-1-810.貧困縣縣委書記被曝配百萬豪車上假軍牌大洋網(wǎng)2013-3-19這兩個標題中,9把“膽子不小”與“案子很大”這兩個不同性質(zhì)的新聞要素加以對比,這種對比,密集了新聞信息,突出了案情的重大和新聞的不尋常價值。10是說遼寧省西豐縣閆姓縣委書記超標配150萬元豪車并套用假軍牌。
標題中用“貧困縣”與“百萬豪車”進行對比映襯,凸顯了新聞事件的報道價值。再如:11.蘆山地震震中一座百年老宅屹立不倒居民照常生活新華社2013-4-23一場七級地震,讓雅安蘆山所有當代建筑的房屋全部毀損,但百年老屋、紅30軍司令部住過的那幢木質(zhì)房子震后還依然聳立。這座建于清朝同治年間的老宅,在地震中除屋脊脫落幾塊瓦片外沒任何損傷。標題通過“百年老宅“和”屹立不倒”及新聞中鋼筋水泥房子全部毀損的對比,表達了造房的關(guān)鍵不在技術(shù)而是否有良心的報道主旨。四、多樣化比喻。大眾傳媒新聞標題在運用比喻時,可以是多樣化的。新聞標題中的比喻本體,是新聞要素,而喻體可以直接替代本體,也可以是新聞要素和喻體同時出現(xiàn)在不同類型的標題部分。例如:12.印染廠有個“炸藥庫”青島早報2011-1-1113.居民暗藏“炮”庫新聞晚報2010-2-4這兩個標題都是將新聞要素“煙花爆竹”用喻體“炸藥庫”和“炮庫”直接來替代,既凸顯了險情的嚴重性,也容易使讀者了解新聞的內(nèi)容和主旨。以上是直接用喻體代替本體(新聞要素)的例子,下面是本體和喻體同時出現(xiàn)在標題中的用例:14.哈尼梯田:追續(xù)千年的大地雕刻光明網(wǎng)2013-6-2915.像挖煤一樣挖文化光明日報2013-6-29由于新聞標題有引題、副題、主題等分別,有時本體和喻體會出現(xiàn)在標題的不同位置。例如:16.玲瓏剔透的視覺盛宴第三屆中國國際日用、工業(yè)玻璃制品展即將亮相中國文化報2007-7-517.十年磨“劍”近觀中國第一代航天員生活報刊文摘2008-9-26上述兩個標題,16的“視覺盛宴”和17的“劍”都是喻體,其本體分別是副題中的“第三屆中國國際日用、工業(yè)玻璃制品展”和“中國第一代航天員生活”,這是兩個最重要的新聞要素。除了上述創(chuàng)新性修辭和變異修辭的方法外,大眾傳媒新聞?wù)Z境的特殊性還為它提供了“舊瓶裝新酒”的可能,即用表達新聞要素的關(guān)鍵詞去替換既有詞語(尤其是俗語)中的某個成分。這樣就會使本體顯現(xiàn)出一種新鮮變化的意境美來。例如:19.“濕露露”稱和干露露的不同在于高雅與低俗株洲新聞網(wǎng)2012-7-1620.西班牙報告證實存在“掛牛頭賣馬肉”新華網(wǎng)2013-4-17上述標題當中,19的新聞?wù)f國內(nèi)嫩模吳雨嬋身材火辣,因不吝嗇展現(xiàn)姣好身材及敬業(yè)程度而有“濕露露”之稱。但隨著她逐漸走紅,其負面評價也越來越多。為此,她試圖澄清與干露露的差別所在。標題中的“‘濕露露’”是仿造焦點名詞“干露露”而成的。
(1)在新媒體時代影視藝術(shù)創(chuàng)作面臨的最直接問題就是盜版。搜狐首席執(zhí)行官張朝陽曾明確指出,目前國內(nèi)視頻網(wǎng)站的影視節(jié)目中,有不少于95%的內(nèi)容處于無版權(quán)狀態(tài)。往往在一部影視作品播出后隨即盜版就出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò),已被封停的“看片神器”快播涉及的問題很大一部分就是盜版問題。目前我國民眾版權(quán)意識較薄弱,政府也沒有出臺有效、具有強執(zhí)行力的管理措施。新媒體時代影視藝術(shù)要面臨傳統(tǒng)媒體時代更為嚴重的盜版問題,雖然隨著一系列相關(guān)政策的出臺和幾大視頻網(wǎng)站的凈化自律打擊網(wǎng)絡(luò)視頻盜版,新媒體時代盜版問題依然嚴峻。
(2)影視藝術(shù)市場缺乏有效管理,秩序混亂。隨著傳統(tǒng)媒體與新媒體融合、三網(wǎng)聯(lián)營、有線與無線寬帶網(wǎng)結(jié)合,影視藝術(shù)面臨全新的環(huán)境,然而并沒有建立起直接針對新媒體環(huán)境下的影視藝術(shù)管理體系。目前影視制作者收回成本的主要方式還是出售版權(quán),購買版權(quán)的電視臺或網(wǎng)站也是靠廣告實現(xiàn)盈利。國內(nèi)觀眾繳納的網(wǎng)絡(luò)通信費、電視收視費等費用并不會直接令影視創(chuàng)作者受益。新媒體環(huán)境下沒有合理有效的管理體系,影視藝術(shù)在市場的運作中有著不小的困難。
(3)內(nèi)容同質(zhì)化嚴重,翻版成風。新媒體時代讓一切都快起來,影視藝術(shù)也一樣。在影視藝術(shù)創(chuàng)作過程中借鑒與模仿類型片,嫻熟地掌握這些技法并能恰到好處地運用這些技法,從而使之能夠為影片的整體敘事及視聽表達服務(wù),這本應(yīng)是影視作品走向市場的一條有效途徑。但在新媒體時代,一種類型的影視作品市場反應(yīng)良好,接下來會有一大批同類型、質(zhì)量卻良莠不齊作品紛紛上線,這樣的模仿名曰“翻版”,實為抄襲。《宮》之后一大批穿越劇令觀眾審美疲勞,《飛碟說》走紅之后一系列風格近似的趣味科普節(jié)目也橫空出世。這些作品雖然是想將成功作品拍出亮點,但是融入的獨立元素太少,甚至很多細節(jié)都是原封不動地照搬過來。各種抄襲山寨以及同質(zhì)化作品讓影視作品在門檻方面需要不斷提高,須知一味地求新求異并不是影視藝術(shù)科學發(fā)展的方向。
新氣象必然伴隨著新機遇。相對傳統(tǒng)媒體,新媒體時代下影視藝術(shù)從制作到發(fā)行都有新的模式,新媒體給了影視藝術(shù)不小的挑戰(zhàn)同時也給影視藝術(shù)帶來不少機遇:
(1)新媒體時代影視創(chuàng)作的門檻降低。在過去傳統(tǒng)媒體時代影視制作往往意味著高投入并且運作過程龐大而復雜,這也讓很多有才華的并懷揣電影夢的影視工作者們望而卻步。如今新媒體時代讓創(chuàng)作門檻空前降低。當下中國微電影先河的《老男孩》實屬低成本作品的典例,這部作品既沒有進入院線也沒有投入大量財力進行宣傳卻一炮而紅。如果不是新媒體,很難想象靠傳統(tǒng)運作方式觀眾們能在一夜之間認識“筷子兄弟”。同樣的事情還有:三兩個大學生可以做出網(wǎng)絡(luò)點擊量逾千萬的作品,幾個非科班出身的愛好者也可以做出創(chuàng)意絕佳、制作精良的作品。新媒體時代讓影視創(chuàng)作變得觸手可及,讓每一個有志于影視藝術(shù)創(chuàng)作的人都可以一試身手。
(2)創(chuàng)作題材多元化。在傳統(tǒng)媒體時代,很難想象《萬萬沒想到》《暴走大事件》《飛碟說》這樣的影視作品會走進大眾視野,涉及各種限制級內(nèi)容、“宣傳神秘力量”的美劇、英劇根本就沒有可能在傳統(tǒng)主流媒體上播出。新媒體時代打破了這種束縛,創(chuàng)作題材的寬泛給了影視創(chuàng)作者們更廣闊的發(fā)揮空間,更多的影視藝術(shù)愛好者可以根據(jù)自己的興趣和見解來進行創(chuàng)作,相比于傳統(tǒng)媒體,作品投入播放時受到的限制也會相對寬松很多。
(3)影視作品的制播渠道更加暢通。在傳統(tǒng)媒體的環(huán)境下,一部影視作品從制作到最后的發(fā)行,其運作過程復雜而繁瑣,進而導致受眾群體的受限,這也讓影視制作承受巨大的風險。新媒體擴展了發(fā)行渠道,宣傳營銷也比以往更加多元有效。傳統(tǒng)媒體環(huán)境下,創(chuàng)作者單方向地將作品推向受眾,收到反饋的方式相對有限。如今受眾有了更多的選擇權(quán)、控制權(quán)、參與權(quán),雙方互動交流的成本大大降低。發(fā)行方式的改變讓影視作品的制播渠道更加暢通,也讓影視制作要承擔的風險明顯降低。
(4)新媒體用新的評價方式判斷影視作品市場接受度。傳統(tǒng)媒體環(huán)境下,一部影視作品的市場接受度往往由收視率、票房、發(fā)行量來衡量,新媒體環(huán)境下有了一個新的標準那就是“點擊量”。由于國內(nèi)網(wǎng)站對瀏覽者幾乎不收費,網(wǎng)站的主要收入來源是廣告,而廣告收入的多少和點擊量又緊密相關(guān)。一部好的影視作品只要能給網(wǎng)站帶來大量的點擊,作品的創(chuàng)作者就能有繼續(xù)發(fā)展的機會,正如筷子兄弟憑著《老男孩》微電影在網(wǎng)絡(luò)的熱播讓自己的電影作品《老男孩之猛龍過江》走上了大銀幕。在微博、微信等社交平臺上,網(wǎng)友的點贊、吐槽也會成為對一部影視作品的重要評價。這樣多元化的衡量標準、評價方式使得影視作品的市場接受度更加透明。一般情況下,影視創(chuàng)作是否成功主要靠兩個標準來衡量:一是市場反應(yīng),即其被市場所認知、接受、關(guān)注、歡迎的程度。一是藝術(shù)成就,即影視作品所擁有的藝術(shù)價值、思想深度等專業(yè)評價。兩個標準相輔相成,缺一不可。新媒體時代下,影視藝術(shù)“叫好”與“叫座”的關(guān)系同樣要從多方面平衡。其一,要考慮影視作品的思想性。新媒體時代下的影視創(chuàng)作應(yīng)該充分利用好新媒體輕松簡捷的優(yōu)點,寓教于樂,將思想性的傳播變得輕松起來,更易于受眾接受。其二,重視影視作品的藝術(shù)性。一部影視作品其最終的藝術(shù)性如何,很大程度取決于編導者在影視藝術(shù)方面的功底如何,功底深厚與否共同決定了其影視作品的水準高低。新媒體時代下,影視藝術(shù)創(chuàng)作的門檻降低,但并不意味著容許藝術(shù)水平低下的作品泛濫。功利、浮躁的態(tài)度讓一些影視編導者在自身功夫沒有練好的情況下匆匆上陣,結(jié)果大多是在市場上“水土不服”,在業(yè)內(nèi)也引來罵聲一片。新媒體時代下,我們也應(yīng)該有意識地建立起科學系統(tǒng)的人才培養(yǎng)機制,讓更多的影視工作者得到學習,同時要注重培養(yǎng)影視工作者正確的價值觀、藝術(shù)觀,這樣才能在功利浮躁的大時代環(huán)境下用心做出藝術(shù)性和市場性兼?zhèn)涞淖髌贰F淙盐沼耙曌髌返氖袌龌潭取T谑袌鰞?nèi),影視作品也是一種商品。是商品就有受眾,一部影視作品拍出來給誰看的?希望達到怎樣的收視效果?這在創(chuàng)作前就應(yīng)該得到明確。宮崎駿創(chuàng)作的動畫片跨越各年齡階層,廣受世界各地人民的喜愛。周星馳拍攝于20世紀的喜劇電影今天仍然有大量忠實觀眾,并且不同年齡的觀眾有不同的觀賞訴求。但是我們并不能奢求每一位影視創(chuàng)作者都有這樣的天賦和造詣,新媒體時代定位好自身的受眾才是關(guān)鍵,胡子眉毛一把抓,往往不能如愿。
教學目標是教育者的基本出發(fā)點,目標是否實現(xiàn)是判斷學生質(zhì)量和評價教學發(fā)展水平的依據(jù)。因此,有必要明確藝術(shù)設(shè)計專業(yè)軟件課程的教學目標。教學目標對于課程優(yōu)化和教學改革具有積極的導向價值,并直接影響著教學實效。計算機輔助設(shè)計的廣泛應(yīng)用使設(shè)計工作者從重復、繁重的技術(shù)性勞動中解脫出來,可以把注意力投入到設(shè)計和創(chuàng)作中[2]。所以,培養(yǎng)設(shè)計思維是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)軟件課程的教學目標。軟件教學不是單純的技術(shù)培訓,而應(yīng)配合實踐項目拓展學生的思維,并通過實踐強化軟件的應(yīng)用。同時,教師對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)性軟件使用的滲透和方法的歸納,會直接影響學生今后的設(shè)計思維與理念。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中,運用電子化手段已經(jīng)必不可少,一些專業(yè)設(shè)計軟件可把遠離現(xiàn)實、遠離身邊日常生活虛擬化的事物和現(xiàn)象生動并且直觀地展現(xiàn)在我們眼前。如AE影視特效軟件,其教學目標是讓學生認識影視后期制作要領(lǐng),培養(yǎng)良好的影視后期設(shè)計思維與理念。
2突出教學重點
AE是美國Adobe公司推出的一款專業(yè)特效合成軟件,用于高端視頻系統(tǒng)專業(yè)特效合成。它借鑒了許多優(yōu)秀軟件的成功之處,將視頻特效合成上升到了新的高度,能制作出天衣無縫的合成效果。AE具備廣泛的兼容性,外掛插件齊全,如Photoshop與Illustrator中層引入、對多層的合成圖像進行控制等。因此,AE特效制作是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的專業(yè)核心課程,但對使用者的藝術(shù)素養(yǎng)也具有較高的要求。學生往往只會停留在對軟件基本制作流程上的掌握,難以領(lǐng)悟軟件內(nèi)涵和對自身能力進行提高。要使學生學會的不僅是軟件一些命令的使用,而是運用正確的思路來制作出所需求的作品,所以過程與綜合設(shè)計相結(jié)合是教學重點。例如,我們要制作出一個動畫的效果,需要實現(xiàn)從大視角、大范圍場景影縮到一個小物體或小畫面上的過程。
首先,如果我們還是按照正常的AE軟件操作思路流程,就是把大場景的圖像往小場景圖像上疊加。從A圖到B圖的過程中,中心點的設(shè)置位置會影響到動畫縮放時的視角。只是用兩到三張圖片來制作出這樣的連續(xù)變化效果,勉強能調(diào)整出縮放中心點的位置,但中心點的位置不是那么準確。若用多張連續(xù)圖片的縮放動畫,運用這個流程來設(shè)置中心點就會相當麻煩,而且由于中心點位置的偏離會造成縮放時動畫畫面視角的左右晃動。如果采用與軟件操作思路流程逆向的思維方式進行制作,效果會完全不一樣。把本來應(yīng)該最后疊加的圖片最早提取出來設(shè)置中心點,然后再依次把素材圖片放大到上一級的大小把中心點首先確定。這樣的反向操作,就能更好地完成設(shè)計。再例如,我們需要提取圖片圖像中某個或某塊局部的圖像花紋,常規(guī)的思路就是用摳像軟件直接摳取那個局部的圖像。其實大部分的圖像摳取可利用反遮蓋的思路,首先把周圍的畫面局部進行分層遮蓋或者吸色遮蓋,反而能更好地提取出自己需要的局部圖像。由此可見,在如今的電子化技術(shù)新軟件教學中,不能只用常規(guī)的思路去指導學生,教師需要提高自己的教學解析思路,這樣才能發(fā)揮出新軟件電子化教學的優(yōu)勢,提高教學質(zhì)量。用新媒體輔助教學更有利于突破教學重點難點,發(fā)揮出現(xiàn)代化教學新技術(shù)的優(yōu)勢,同時在教學效率上得以提高。我們可以應(yīng)用現(xiàn)代化新媒體技術(shù)來縮短學生認知與客觀事物之間的距離]。學生對一些抽象的東西難以理解,運用電化教學可使抽象的東西變得具體化,有助于激發(fā)學生興趣、喚起潛在的思維能力、培養(yǎng)正確的學習心態(tài)。有些抽象思維的方法離學生的現(xiàn)實生活較遠,要想讓學生掌握,就必須引導學生在學習思路上突破難點。多媒體教學能夠更加具體、形象地再現(xiàn)各種各樣的事物、情景和過程,而且不受時間、空間的限制,可突破教學中的難點。
3強化教學理念
教學理念是人們從事教學活動的指導思想和行動指南,有什么樣的教學理念就會產(chǎn)生什么樣的教學行為,教學行為受到教學理念的支配。藝術(shù)設(shè)計教育須融入先進教學理念。全面開拓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)軟件教學新理念,把培養(yǎng)學生藝術(shù)創(chuàng)造思維、藝術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)體驗?zāi)芰ψ鳛橐粋€獨立體系來建設(shè)。首先,在教學環(huán)節(jié)中要充分考慮到藝術(shù)設(shè)計的特殊性、差異性、創(chuàng)新性以及個性的藝術(shù)發(fā)展,鼓勵和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐,達到嫁接國際藝術(shù)設(shè)計先進的教學模式,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢條件,建立和完善藝術(shù)設(shè)計結(jié)合相應(yīng)產(chǎn)業(yè)和市場的現(xiàn)代特色藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)模式的目標。其次,要充分發(fā)揮現(xiàn)代化電子教學技術(shù)手段的優(yōu)勢,培養(yǎng)學生學習興趣。陳舊的教學方式肯定會影響到學生的學習興趣,如合理使用多媒體,讓學生把學習當作游戲,在玩中學、學中玩,自然可激發(fā)學生的學習興趣。“興趣是最好的老師”,當學生有了強烈的求知欲后,就會產(chǎn)生強大的學習動力,學習效率得以提升。再次,要給予學生正確的思路引導,鼓勵他們自己動手操作,使他們逐漸養(yǎng)成自己分析實例的能力,從而達到更好的教學效果。
4結(jié)語
民間藝術(shù)作為一個民族重要的文化符號及文化特色,在日益消解化的后現(xiàn)代社會中漸趨被處于中心地區(qū)的文化所同化,民族內(nèi)部獨特的生態(tài)藝術(shù)特色與模式被破壞,種群遭到了不同程度的瓦解,而且由于物質(zhì)生產(chǎn)力水平低,一些少數(shù)民族地區(qū)的貧困化因素不得不中斷民間藝術(shù)的創(chuàng)造,生態(tài)種群日益縮減。民間藝術(shù)的持有者大部分都是老年人,許多技術(shù)都面臨著無人繼承的境地,由于年輕人對于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的認識不足,且在審美觀、生活需求方面也與現(xiàn)代生活格格不入,因而導致部分民間藝術(shù)無法作為活態(tài)視覺表征出現(xiàn)在新媒體時代。
2新媒體時代下對民間藝術(shù)的視覺傳播形式的完善探尋
(1)實現(xiàn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化與視覺本真性的雙重表征。保守的傳播媒介與傳播手段使民間藝術(shù)逐漸退出了大眾的視野,取而代之的則是消費文化與西方現(xiàn)代文化,有相當一部分中國人對于中國民間藝術(shù)作品中蘊含的傳統(tǒng)文化一無所知。許多人為了振興民間藝術(shù),將民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化,實現(xiàn)學校大規(guī)模教學,開辦教學班等,但在這個過程中,改變了傳統(tǒng)的口口相傳的一對一講解,更是改變了在身心相授過程中被傳承人情感的投入,使大規(guī)模教學下的學徒在作品的制作中總是追求技術(shù)的高超,卻少了對作品人文屬性的感知。因此,要實現(xiàn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化與本真性的雙重表征,在活態(tài)傳承中,被傳承人應(yīng)多加入一些作品創(chuàng)作理念的情感講解,使技藝的傳授與文化的學習處于同等重要的地位,傳承人需要理解作品中孕育的生命意識、人文主義精神及自然生態(tài)觀等文化潛能,使民間藝術(shù)的精髓得以最大限度地傳承。
(2)深入開發(fā)新媒體技術(shù)下民間藝術(shù)的能指,挖掘受眾審美口味。視覺表征以索緒爾的能指與所指二分模式作為理論基礎(chǔ),視覺表征包含著能指與所指,能指就是反映事物圖像的具體形式,所指就是事物的概念。為了迎合受眾審美口味,挖掘他們的視覺需求,就要不斷進行技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)盡可能多且優(yōu)質(zhì)的民間藝術(shù)的能指,在這些多樣化圖像的呈現(xiàn)中,完成民間藝術(shù)的大眾傳播。例如,多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的網(wǎng)頁皮膚、表情、輸入法均可以加入民間藝術(shù)元素,實現(xiàn)淳厚質(zhì)樸、盡善盡美的設(shè)計風格;如當今受大眾喜愛的微電影,以愛情題材為主,可以在其中加入表現(xiàn)多子多福形象的動植物,表現(xiàn)中國傳統(tǒng)愛情意蘊的蝴蝶、白狐或是表現(xiàn)長壽富貴的壽桃、牡丹等,注重人文關(guān)懷,體現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)意味。
(3)視覺圖像作品與現(xiàn)實文化應(yīng)保持最大限度地意義關(guān)聯(lián)。商業(yè)文化的過分滲入對民間藝術(shù)造成了一定程度地消解,要改變這種盲目物質(zhì)的消費觀念,就要從民間藝術(shù)視覺圖像作品入手,從內(nèi)容上嚴格控制作品的市場流入,從根源改變民間藝術(shù)作品質(zhì)量差的局面,做到與現(xiàn)實文化應(yīng)保持最大限度地意義關(guān)聯(lián)。首先,作品題材的選擇應(yīng)該貼近現(xiàn)實,反映當今社會人們內(nèi)心深處的矛盾及心理特征。其次,內(nèi)容的設(shè)計要有意義,不要把無任何意義的圖像展現(xiàn)出來,這是由于快節(jié)奏的視覺閱讀狀態(tài),受眾應(yīng)在最短時間內(nèi)接觸到最有意義的信息,這才符合當今社會的審美需求。
(4)大力加強民間藝術(shù)視覺傳播的立法保護,完善相關(guān)法律機制。現(xiàn)如今,針對保護民間藝術(shù)活態(tài)視覺表征的法律法規(guī)包括《:文物保護法》《著作權(quán)法》《專利法》《商標法》《反不正當競爭法》等,有望出臺的《民族民間傳統(tǒng)文化保護法》也已經(jīng)進入了第6稿,在草案中,《民族民間傳統(tǒng)文化保護法》以保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主,以分級保護管理為原則,實行以行政保護為主、以民事保護為輔的保護措施,但是法律規(guī)定還不夠具體,在活態(tài)傳承與活態(tài)視覺表征方面沒有給予細致的保護措施以及違反措施的法律后果,欠缺可操作性。我國應(yīng)該在立法上加強民間藝術(shù)活態(tài)視覺表征的保護,加強知識產(chǎn)權(quán)法對于民間美術(shù)的保護力度及措施,從不同的角度來對民間美術(shù)進行規(guī)制。
3結(jié)束語
一、新媒體在公共藝術(shù)教育中應(yīng)用的必要性
1、公共藝術(shù)教育本質(zhì)的內(nèi)在要求
近年來,隨著素質(zhì)教育理念的逐漸滲透,學校公共藝術(shù)教育得以迅速推廣和普及,并成為素質(zhì)教育的重要組成部分。公共藝術(shù)教育不同于藝術(shù)專業(yè)教育,它面向的是全體非藝術(shù)專業(yè)學生,涵蓋了音樂、影視、舞蹈、美術(shù)、戲劇和文學等多種藝術(shù)門類,是一門加強學生綜合藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操、愉悅身心、發(fā)展創(chuàng)造力的的藝術(shù)課程。具體而言,公共藝術(shù)教育主要從藝術(shù)興趣、藝術(shù)知識、藝術(shù)欣賞和藝術(shù)表現(xiàn)等方面對學生進行的課程學習和實踐,兼顧了理論、賞析和技巧等多個層次,體現(xiàn)了教學內(nèi)容和形式的多樣化,不僅直接影響著學生的藝術(shù)修養(yǎng)水平,而且對于未來學生的發(fā)展也具有重要影響。而在公共藝術(shù)教育不斷深化發(fā)展的同時,也面臨一些困境,存在著:教學內(nèi)容和方法不當;藝術(shù)實踐空間較窄;課程內(nèi)容設(shè)置不合理;教學效果不明顯等問題,這些都嚴重阻礙了公共藝術(shù)教育目標的實現(xiàn),成為了當前迫切需要解決的問題。由此,只有在公共藝術(shù)教學中引入新媒體技術(shù),運用其創(chuàng)造性,挖掘其教學本質(zhì),變革期教學內(nèi)容和方式,找到兩者相融合的教學模式,才能最終實現(xiàn)公共藝術(shù)教育的目標。
2、新媒體技術(shù)發(fā)揮自身優(yōu)勢的必然結(jié)果
在新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)的公共藝術(shù)教育模式受到前所未有的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)化、多元化的新媒體教學平臺的發(fā)展更是成為必然趨勢,其作為新動力、新引擎影響著公共藝術(shù)未來發(fā)展之路。大力推進新媒體技術(shù)在公共藝術(shù)教育中的應(yīng)用,既是與時俱進、不斷創(chuàng)新的客觀要求,也是凸顯新媒體技術(shù)優(yōu)勢,應(yīng)對公共藝術(shù)教育變革,深化其教學本質(zhì)認識,實現(xiàn)教學目標的內(nèi)在要求。新媒體技術(shù)在公共藝術(shù)教育中具體應(yīng)用優(yōu)勢體現(xiàn)在:首先,傳統(tǒng)的公共藝術(shù)教育大多固定在教室,受時空限制較多,而新媒體教學平臺的構(gòu)建,拓寬了教育場地的范圍,延伸了教學范圍,使得學生可以隨時隨地根據(jù)自身情況進行自主藝術(shù)培養(yǎng),實現(xiàn)了學校教育和學生自主教育的融合發(fā)展;其次,新媒體的出現(xiàn),將多媒體技術(shù)引入教學,使學生切身的感受藝術(shù)魅力,拉近學生與藝術(shù)本身的距離感,對于提升教學效果具有明顯作用。
二、新媒體環(huán)境下公共藝術(shù)教育變革思路
1、加快公共藝術(shù)教育課程體系的變革
公共藝術(shù)教育最早源于廣義的藝術(shù)教育,隨著人們對于該學科教學本質(zhì)的深化認識逐漸衍變成學校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,其關(guān)注的是學生藝術(shù)知識和技能的教育與培訓。然而,就目前我國公共技術(shù)教育的現(xiàn)狀來看,其課程體系還不健全,需要重新審視,以提高教學效果:首選,加強對公共藝術(shù)教育本質(zhì)的認識,要更新傳統(tǒng)的觀念,正確看待藝術(shù)教育的目的,該課程的開設(shè)有其重要的審美藝術(shù)教育作用,是學生素質(zhì)教育不可或缺的一部分;其次,要加強構(gòu)建科學、合理的課程體系,除了要培養(yǎng)學生審美能力和創(chuàng)造性思維之外,也要注重藝術(shù)教育在完善人格、陶冶情操、健康心理方面的作用,在課程類別選擇上堅持多層次、多元化的原則,建立必修和選修相結(jié)合的藝術(shù)教育課程體系,兼顧興趣培養(yǎng)、藝術(shù)感知、欣賞、實踐能力的綜合性提升,并注重藝術(shù)教育與其它學科的融合發(fā)展。
2、促進與新媒體技術(shù)的融合發(fā)展
公共藝術(shù)教育是理論與實踐相結(jié)合的學科,而要想提升教學質(zhì)量,獲得更好的教學效果,關(guān)鍵在于加強學生藝術(shù)實踐活動,藝術(shù)知識的獲取、藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)更大程度上依賴于教學實踐,而鑒于新媒體技術(shù)優(yōu)勢,將其融入到公共藝術(shù)實踐活動,能夠取得事半功倍的效果。首選,新媒體是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)和智能終端設(shè)備基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,對于藝術(shù)教育的宣傳和推廣具有重要影響,能夠讓學生及時掌握現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展潮流,跟進藝術(shù)教育發(fā)展的新方向;其次,新媒體能夠為學生營造良好的藝術(shù)實踐平臺和氛圍,藝術(shù)教育強調(diào)的是過程,是一個潛移默化的影響,借助于新媒體的技術(shù)優(yōu)勢能夠為學生搭建、創(chuàng)設(shè)更好的藝術(shù)情境,為學生的藝術(shù)實踐提供良好的藝術(shù)氛圍,從而推動學校公共藝術(shù)教育的全面展開。
三、新媒體環(huán)境下公共藝術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展策略
1、利用新媒體,為學生創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍。
公共藝術(shù)教育的關(guān)鍵在讓學生切身的去體驗和感受藝術(shù)魅力,以此帶動學生學習興趣,開闊學生視野,提升學生的審美能力和創(chuàng)造性思維,而這都必須以良好的藝術(shù)氛圍為前提。而新媒體的發(fā)展,推動了學校現(xiàn)代多媒體教學技術(shù)的應(yīng)用,為學生營造了真實的藝術(shù)教育情境,改變了以往單調(diào)、范圍的理論教學模式,學生通過觀看精美的、生動的藝術(shù)圖片和視頻資料,可以真實的感受藝術(shù)效果,增強了藝術(shù)的感染力,激發(fā)了學生的學習熱情,并且據(jù)此促進了學生的藝術(shù)實踐活動,提升了其創(chuàng)造性思維。
2、利用新媒體,創(chuàng)新公共藝術(shù)教育的教學模式
新媒體環(huán)境下,公共藝術(shù)教育突破時間和地域的限制,開始轉(zhuǎn)向遠程教育、在線教育模式,教師通過網(wǎng)絡(luò)上傳教學資源,學生通過計算機就可以實現(xiàn)藝術(shù)課件的學習、下載和溝通交流。在公共藝術(shù)教育過程中,引入新媒體技術(shù),拓展了藝術(shù)教育模式,使其呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,使得學生自主學生成為可能,學生可以通過e-mail、BBS、微博、微信等新型傳播媒介進行在線學習,實時接受藝術(shù)教育,進行藝術(shù)交流,由此改變了單純以學校教育為主的教學模式,實現(xiàn)了公共藝術(shù)教育模式的新發(fā)展。
四、結(jié)語