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第1篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)二語與外語克拉申理論習(xí)得與學(xué)得

現(xiàn)階段英語教學(xué)涉及面很廣，反映在外語學(xué)習(xí)或教學(xué)上就存在著許多看法和觀點(diǎn)。由于語言的習(xí)得是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，語言習(xí)得的機(jī)制對于我們顯得既異常又熟悉，同時(shí)又是那么陌生。因此，作為一名英語教學(xué)工作者，本人一直希望能探索一條適合國人學(xué)習(xí)英語的捷徑，但又始終有不盡人意之處。究其原因現(xiàn)階段的英語教學(xué)，就自然會出現(xiàn)不同的著重點(diǎn)。本文就英語教學(xué)現(xiàn)階段的語言“習(xí)得”和“學(xué)得”展開一些探討。

一、現(xiàn)階段英語教學(xué)是外語教學(xué)

現(xiàn)階段的英語教學(xué)究竟是二語還是外語，我們就不得不提到二者的差異問題。目前大家對此的看法比較一致(Stern，1999：16)。“二語”常常指兩種情況：第一，任何一門晚于母語而被習(xí)得的語言；第二，從掌握語言水平的角度看，指的是一個(gè)人所講的‘弱式’語言和“次要”語言。所以“二語”指的是在本國內(nèi)，人們學(xué)習(xí)并使用的某個(gè)非自己母語的語言；第二語言一般指在本國與母語有著同等地位的一種通用語。“外語”指本國語言以外的語言，自己國家以外的某個(gè)言語社區(qū)所講的、非自己母語的語言。因此，英語在我國不是第二語言，而是外語。在我國環(huán)境里進(jìn)行的不是第二語言習(xí)得而是外語學(xué)習(xí)。或者說，中國的英語教學(xué)至少在目前仍屬外語教學(xué)。

二、語言“習(xí)得”和“學(xué)得”理論

“習(xí)得”和“學(xué)得”是外語教學(xué)理論研究中的兩個(gè)重要概念。20世紀(jì)80年代初Krashen提出的第二語言習(xí)得監(jiān)控模式，是目前大家引用最多且建樹最大的第二語言習(xí)得模式。大家引用“習(xí)得”和“學(xué)得”時(shí)，其內(nèi)在含義大多是按照Krashen對兩術(shù)語的界定標(biāo)準(zhǔn)。但是由于Krashen的理論由五部分組成，人們對其理論或假說往往也有側(cè)重，對其理論有不同的叫法。“習(xí)得”指學(xué)習(xí)者在自然語言環(huán)境中，無意識地將隱性知識內(nèi)化。他認(rèn)為，在習(xí)得的過程中，學(xué)習(xí)者不注意話語的形式，只注意他們所要表達(dá)或理解的意義。“習(xí)得”是一個(gè)下意識的過程。“學(xué)得”是指(通常是在正式的教室環(huán)境中)有意識的學(xué)習(xí)語言規(guī)則的過程。這種學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的、正規(guī)的。學(xué)習(xí)者通過教師的講解或自己對語法書的閱讀而了解到一些語法規(guī)則，并且能感悟和談?wù)撨@些規(guī)則。有意識學(xué)得的知識只能起到“監(jiān)察”作用，即在說或?qū)懙那昂蟊O(jiān)察言語輸出是否合乎語法。他認(rèn)為，只有潛意識“習(xí)得”的知識(隱性知識)才能使言語的輸入和輸出達(dá)到自動化，即能自然地運(yùn)用語言；在使用第二語言時(shí)，“習(xí)得”看上去要比“學(xué)得”更重要。而“學(xué)得”的顯性規(guī)則(語法知識)的作用不大。也就是說，一個(gè)已經(jīng)習(xí)得語言的人在交際時(shí)，他可以對書本上的語法知識一無所知，但卻能毫無障礙地進(jìn)行交際。

因?yàn)槲覀內(nèi)绻肒rashen的觀點(diǎn)，那么我們也應(yīng)該知道其他相應(yīng)的條件背景，做到前后一致，不歪曲別人，不能給別人的術(shù)語增添一些你自己強(qiáng)加的內(nèi)容。但這并不是說，別人的理論和學(xué)說就不能進(jìn)一步的發(fā)展。學(xué)術(shù)討論必須有一個(gè)前提，你所用的術(shù)語是你自己創(chuàng)造的？還是引用他人的？如果使用某個(gè)術(shù)語時(shí)，加入了新的內(nèi)容，就應(yīng)該有所說明，或改換一種稱呼。三、討論與啟發(fā)

根據(jù)以上的討論，我們就我國國情下大學(xué)生對英語學(xué)得和習(xí)得過程的理解談以下幾點(diǎn)。

1.Krashen的習(xí)得或?qū)W得理論是在美國的教育環(huán)境中產(chǎn)生的

應(yīng)該吸收其中的合理且能適合中國特色的外語教育的那部分，不能照搬照抄。但也不能用中國的標(biāo)準(zhǔn)對其理論狂轟亂炸。比如，不少學(xué)者對Krashen的習(xí)得／學(xué)得區(qū)分學(xué)持批評態(tài)度，稱他的這一區(qū)分缺乏科學(xué)依據(jù)。但如果我們按照Krashen思路理解其思想的話，我們就會發(fā)現(xiàn)有很多值得我們借鑒的地方。如“語言習(xí)得過程和兒童習(xí)得L1和L2時(shí)的過程相似”(Krashen，1981：1)；“正式的學(xué)習(xí)環(huán)境對書面測試最好……有的研究顯示非正式環(huán)境對促進(jìn)真實(shí)語言的使用有優(yōu)勢，對習(xí)得有用。”這一點(diǎn)我相信有不少人都有體會。但Krashen還說，“正式環(huán)境既對習(xí)得又對學(xué)得有促進(jìn)的潛勢”等(Krashen，1981：6)。那么我們的問題是，如何促進(jìn)那種潛勢？如何解決外語習(xí)得中的“僵化現(xiàn)象”或“高原現(xiàn)象”？這些都是我國外語教學(xué)中值得進(jìn)一步研究的問題。

2．Krashen語言習(xí)得經(jīng)驗(yàn)遷移到外語教學(xué)活動中，改良大學(xué)英語教學(xué)的模式

(1)樹立以人為本的教育思想，形成以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。盡管母語已足以幫他們解決在一般社會活動中所謂遇到的種種困難。但隨著社會活動空間的擴(kuò)大，異族文化的交流，學(xué)生有學(xué)習(xí)第二語言或外語的需要。由此，我們外語教學(xué)的目的應(yīng)該是幫助學(xué)生掌握運(yùn)用外語做事的能力。

(2)建立愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂上，教師在言語、表情。姿態(tài)等方面都應(yīng)表現(xiàn)出關(guān)懷、欣賞、肯定、鼓勵學(xué)生，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，減少學(xué)習(xí)壓力，建立平等的師生關(guān)系。

(3)模擬真實(shí)的語言情景。由于客觀條件的限制，基礎(chǔ)階段的外語學(xué)習(xí)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，難以創(chuàng)造真實(shí)的生活情景。但在課堂教學(xué)活動中，并不是沒有真實(shí)性情景可依。一切與教學(xué)活動有關(guān)的因素都是體現(xiàn)真實(shí)情景的語料庫。可是，這個(gè)“語境庫”畢竟有極大的局限性。教師必須在“真實(shí)性”，與“無真實(shí)性”之間作出選擇，模擬真實(shí)程度不一的情況情景，這樣在很大程度上彌補(bǔ)上述“語境庫”的局限性，形成多層次情景。

(4)運(yùn)用綜合的信息源和媒體。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是單一媒體傳遞單源信息，結(jié)果學(xué)生難以提高各種語用能力，獲得真正的語言能力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，各種語言軟件的開發(fā)，我們完全有條件為學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)多媒體，多信息源的教學(xué)體系，使學(xué)生在仿真的語言習(xí)得環(huán)境中學(xué)習(xí)外語。

(5)提高語言的接觸頻率。外語學(xué)習(xí)同母語習(xí)得一樣是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動，它不但需要真實(shí)程度很高的活動空間，也需要一定量的活動時(shí)間。從某種角度來說，外語學(xué)習(xí)活動經(jīng)歷三個(gè)階段：理解語言材料(信息輸入)；豐富語言認(rèn)知結(jié)構(gòu)(知識積累)；運(yùn)用語言實(shí)踐(加工輸出)。外語教學(xué)的成功與否是以前兩階段為基礎(chǔ)，以學(xué)生語用能力的形成或提高為標(biāo)準(zhǔn)。所以，在課堂教學(xué)中，我們要保證信息輸入的密度、語言操練的密度、實(shí)踐活動的密度。

本文從“學(xué)得”和“習(xí)得”兩個(gè)方面探討了外語教學(xué)的中心應(yīng)放在學(xué)生如何學(xué)方面，教師的“教”也要以學(xué)生如何學(xué)為基礎(chǔ)，充分利用學(xué)生的自身優(yōu)勢，提高語言刺激質(zhì)量，避免語言僵化。我國的英語教學(xué)不是Krashen式的二語習(xí)得，中國沒有二語習(xí)得的環(huán)境。所以，我國的外語教學(xué)不能完全照搬外國的第二語言習(xí)得／學(xué)得理論，而應(yīng)該在借鑒的基礎(chǔ)上逐步摸索一條適合我國特點(diǎn)的大學(xué)英語教學(xué)路子和習(xí)得模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]Hawkins，R.SecondLanguageSyntax：agenerativeintroduction[M].Blackwell.

[2]Skehan，P.ACognitiveApproachtoLanguageLearning[M].OUP，1998.

第2篇

“游戲”一詞是現(xiàn)代語言哲學(xué)研究中的重要概念，很多哲學(xué)家及語言學(xué)家都常常用它來闡述自己的觀點(diǎn)，而在這之中，維特根斯坦是最有影響力的一位。他是語言哲學(xué)的奠基人，在西方乃至整個(gè)世界的哲學(xué)史上都占據(jù)著無可替代的位置。他的“語言游戲論”是現(xiàn)代西方哲學(xué)、語言轉(zhuǎn)向的代表性理論，以其注重實(shí)踐性、多樣性和規(guī)律性的語言觀對外語教學(xué)有著深刻的啟示和廣泛的意義，更為改善小學(xué)英語教學(xué)提供了深層的語言哲學(xué)依據(jù)。語言游戲[Sprachspiel]這個(gè)概念是他在《藍(lán)皮書》里提出來的，是他在考察語言的復(fù)雜現(xiàn)象時(shí)用的主要分析方法。“語言游戲”是一種把語言比作游戲的隱喻：人們在語言中用詞語進(jìn)行游戲，詞語的意義在語言游戲中體現(xiàn)出來，也就是在詞語的具體使用中體現(xiàn)出來。維特根斯坦把語言游戲定義為：“把語言和活動———那些和語言編織成一片的活動———所組成的整體”。在他看來，語言是生活的一部分，語言只有作為生活的一部分才能被理解，像一種普通游戲是一種社會活動那樣，語言游戲也是社會活動的一部分，語言總是跟人的活動緊密聯(lián)系在一起的，語言游戲是“語言的原始形式”或“原始語言”。

二、小學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施語言游戲的意義

面對好奇心強(qiáng)烈的小學(xué)生，面對靈活的英語教學(xué)，面對豐富多彩的小學(xué)英語教材，面對獨(dú)特的英語文化背景，我們?yōu)楹尾怀浞掷眯W(xué)生與生俱來的對“游戲”最普遍、最濃厚的興趣呢？英語課堂，尤其是小學(xué)英語課堂應(yīng)該是多元化、多功能、多層次的教學(xué)活動，因此課堂的教學(xué)活動并不是固定不變的，所謂“教育有法，教無定法”就是這個(gè)道理。然而，一直以來，我們的英語課堂一直處于中規(guī)中矩的套路，拿到教材讀單詞、讀句子、講解課文、翻譯，然后背誦，整個(gè)程序根本體現(xiàn)不出英語課堂的任何特色，小學(xué)生對于本身就比較陌生的英語早早地失去了興趣。即使存在一些有創(chuàng)造性的教師在教學(xué)過程中穿插游戲教學(xué)，也只是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行，并沒有完善的理論作指導(dǎo)，收效甚微。因此，在語言游戲論視野下研究小學(xué)英語教學(xué)是很有必要的。

1.語言游戲是提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

對英語感興趣是學(xué)生學(xué)好英語的第一步，也是最重要的一步。沒有興趣就沒有智力的發(fā)展，興趣是注意和理解的先決條件，激發(fā)生命有機(jī)體朝著適合自己的方向發(fā)展，最自然的方式就是快樂，快樂是激發(fā)生命力的一種正常而健康的方式。將游戲有效地實(shí)施到小學(xué)英語教學(xué)中，可以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在游戲中能夠感受到快樂，以快樂的感受引導(dǎo)學(xué)生愛上英語，愛上英語課堂。要讓學(xué)生能夠大膽地說英語，積極參與到會話練習(xí)中，且能夠促進(jìn)學(xué)生主動參加表演，提高改編對話的能力。所有的游戲教師都必須根據(jù)語言游戲理論精心設(shè)計(jì)，游戲的內(nèi)容是學(xué)生未知的，這就在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。學(xué)生在持續(xù)的游戲中反復(fù)練習(xí)語言，實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化，比單純強(qiáng)調(diào)以教師傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)更能提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。在課堂上，一些活動性較強(qiáng)的游戲，可以在促進(jìn)學(xué)生掌握知識的同時(shí)，培養(yǎng)動手操作能力和交際能力；一些開放性的游戲，可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有助于培養(yǎng)學(xué)生的開拓思維和創(chuàng)新能力；一些創(chuàng)造性的游戲，可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維和充分的想象力，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。從數(shù)量上來說，游戲使絕大多數(shù)學(xué)生都能夠參與到游戲教學(xué)中來，使參與課堂教學(xué)的學(xué)生數(shù)量達(dá)到最大值。從質(zhì)量上來說，游戲能夠使學(xué)生有效參與其中，獨(dú)立思考能力達(dá)到最大值。在英語課上，絕大多數(shù)學(xué)生都能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

2.語言游戲是促進(jìn)小學(xué)英語教師專業(yè)化發(fā)展的重要手段。

在我國很多地方，尤其是比較落后的農(nóng)村地區(qū)，小學(xué)英語老師依然沿用陳舊的英語教學(xué)方法教學(xué)生，他們長期形成的一些習(xí)慣工作方式在很大程度上阻礙著教師智慧的形成，以及教師專業(yè)化的發(fā)展。這些習(xí)慣方式主要表現(xiàn)為兩類：一類是“搬運(yùn)工”，即把所要教的知識內(nèi)容從教科書、教參搬到教案上，然后再把教案搬到課堂里告訴學(xué)生，一個(gè)教學(xué)流程就算完成了；另一類是“捆綁式”教學(xué)，即對學(xué)生的思考、問題解答、整個(gè)思維活動進(jìn)行人為控制、牽制。這兩種教師習(xí)慣的教學(xué)方式降低了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。即使在一些較好的學(xué)校有老師避免了以上這兩種習(xí)慣方式，創(chuàng)造性地在自己的教學(xué)中實(shí)施游戲教學(xué)，但也只是停留在經(jīng)驗(yàn)層面上，理論認(rèn)識上的不足直接導(dǎo)致實(shí)踐中課堂教學(xué)仍然呈現(xiàn)機(jī)械、僵化的局面，并沒有充分發(fā)揮游戲在英語課堂上的作用。教師在語言游戲理論指導(dǎo)下進(jìn)行課堂游戲的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，能夠幫助教師了解學(xué)生的心理特征，豐富教師的教學(xué)法知識，從而使教師在設(shè)計(jì)、實(shí)施并指導(dǎo)游戲的過程中，不斷提高教師駕馭課堂的能力，并提高教師的英語專業(yè)化水平。

3.語言游戲是推進(jìn)英語課程改革的客觀需要。

傳統(tǒng)英語課堂一味重視語法的講解和詞匯的傳授，忽略了小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，忽略了趣味性對于英語學(xué)習(xí)的重要性，更忽視了學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力培養(yǎng)的重要性。在課堂中實(shí)施游戲教學(xué)，其實(shí)就是要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英語要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)實(shí)踐、體驗(yàn)、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)性的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言應(yīng)用能力，使學(xué)習(xí)英語的過程變成一種愉快的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在課堂上主動思考、大膽實(shí)踐。游戲教學(xué)在很大程度上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以學(xué)生最感興趣的游戲作為英語學(xué)習(xí)最有利的工具和方法，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)語言、感知語言，在參與和合作中發(fā)展學(xué)生的綜合運(yùn)用語言能力。因此，在語言游戲視野下推進(jìn)游戲教學(xué)非常符合英語課程改革的要求，對于促進(jìn)小學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展有重要意義。

三、“語言游戲論”在小學(xué)英語教學(xué)中的具體應(yīng)用

在小學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施游戲教學(xué)具有如此重大的意義，那么，我們應(yīng)該如何根據(jù)維特根斯坦的語言游戲理論來設(shè)置小學(xué)英語教學(xué)中的游戲呢？如何才能最大地發(fā)揮游戲的功用呢？

1.教學(xué)中一定要有游戲規(guī)則，且每個(gè)學(xué)生都要嚴(yán)格遵守。

維特根斯坦語言游戲理論的第一個(gè)重要觀點(diǎn)就是“遵守規(guī)則”的相關(guān)性。維特根斯坦在他的著作《哲學(xué)研究》中說：“遵從一條規(guī)則類似于服從一道命令，我們通過訓(xùn)練學(xué)會服從命令，以一種特定的方式做出反應(yīng)……共同的人類行為方式是我們借以對自己解釋一種未知語言的參照系。”維特根斯坦之所以將語言活動與游戲作比，其目的之一正在于讓人們關(guān)注兩者在“遵守規(guī)則”這一點(diǎn)上的相似性，都要有一個(gè)“依之行事的規(guī)則”。進(jìn)行任何一種游戲都必須遵守一定的規(guī)則，“語言游戲”的進(jìn)行也不例外。維特根斯坦關(guān)于語言游戲遵守規(guī)則性的論述有兩點(diǎn)值得注意：（1）遵守規(guī)則的過程是不進(jìn)行選擇的，是“盲目的”，是無需引導(dǎo)的行為。（2）維特根斯坦還堅(jiān)持認(rèn)為，遵守規(guī)則是一種習(xí)慣———“遵守規(guī)則，作報(bào)告，下命令，下棋都是習(xí)慣（習(xí)俗，制度）”。語言游戲之所以是一種游戲，不接受游戲參與者的活動是任意的而必須有所規(guī)定，語言游戲的參與者必須要遵守這個(gè)規(guī)定，否則兒童對語詞的學(xué)習(xí)是任意的，因?yàn)檎Z詞與所指關(guān)系是任意的。以上分析可知，語言活動本身作為一種游戲，它就擁有自己的規(guī)則。而且處于生長期的小學(xué)生，他們的自控能力很弱，多動現(xiàn)象比較普遍，如果不在英語游戲教學(xué)過程中設(shè)置一定的規(guī)則來約束學(xué)生的行為，那課堂就會過分混亂而達(dá)不到預(yù)期的目的。因而，我們在英語課堂上設(shè)置游戲時(shí)就更應(yīng)該設(shè)置好游戲的規(guī)則，老師和學(xué)生都要嚴(yán)格遵守。而且在游戲過程中，老師如果發(fā)現(xiàn)游戲的進(jìn)行與當(dāng)初設(shè)想有出入，有不妥當(dāng)之處，可以邊玩邊進(jìn)行修改，以使游戲的規(guī)則能夠達(dá)到讓學(xué)生盡可能多地使用英語的目的，從而達(dá)到游戲教學(xué)效率最優(yōu)化。

2.教學(xué)中游戲的設(shè)定要盡量與生活形式緊密聯(lián)系。

語言游戲理論的第二個(gè)觀點(diǎn)就是與“生活形式”的不可分離性。語言作為人類交流的普遍形式，與人們的生活形式存在著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，語言游戲應(yīng)該與生活形式密不可分。維特根斯坦指出：“想象一種語言就意味著想象一種生活形式。”他提出“語言游戲”的概念，完全不是把語言看作一種靜態(tài)固定的東西而將之與“游戲”簡單相加，而是在于要突出“語言的述說是一種生活形式的一部分”。“語言游戲”與“生活形式”是部分與整體的關(guān)系：“生活形式”包含了“語言游戲”，又不僅限于“語言游戲”；而“語言游戲”是人們生活形式的一部分，有時(shí)甚至是最重要的部分。語言游戲就存在于我們的生活當(dāng)中。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，孩子不是空著腦袋進(jìn)課堂的，在日常生活中他們已經(jīng)形成了一定的知識經(jīng)驗(yàn)。因此，這就要求教師要有一定的敏感度，注意觀察我們的生活，將周邊最容易見到的元素加入到游戲當(dāng)中。本著從生活中來，到生活中去的原則去設(shè)計(jì)和實(shí)施游戲，讓孩子們在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上更容易理解游戲，更簡單地參與到游戲中去，從而獲得更大的快樂和收獲。比如，在設(shè)計(jì)對話時(shí)要注意情景的設(shè)置：和父母去超市購物、和好朋友一起去電影院看電影、和同學(xué)周末去露營等等。要把人物、地點(diǎn)、場景都清晰地安排成孩子們熟悉而又喜愛的，孩子們都曾經(jīng)經(jīng)歷過這些場景，自然很容易地就能融入到老師設(shè)計(jì)的情景中；而且整個(gè)課堂的氛圍肯定是相當(dāng)輕松而又愉悅的。

3.教學(xué)中游戲的設(shè)定要注意多樣性、娛樂性和競爭性。

第3篇

文學(xué)是語言的藝術(shù)。選入高中語文第三冊的宗璞同志的散文《西湖漫筆》，文筆清麗典雅，語言優(yōu)美凝煉，值得教者在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生咀嚼玩味一番。

1.抓住“綠”字，潑墨如水。文章通過對西子湖畔秀麗山水的描繪，熱情謳歌我們祖國的偉大、可愛。作者緊緊抓住了西湖美景的主要特征——“綠”，不惜濃墨重彩、潑墨如水，為讀者展示了“一幅青綠山水”畫，使讀者置身于“綠”的海洋之中。請看，那林海是“綠沉沉”的；在靈隱一下車，“只覺得綠意撲眼而來”；道旁的古樹“蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的”；那飛來峰上的層層疊疊樹木，“有的綠得發(fā)黑”，“有的綠得發(fā)藍(lán)”；峰下蜿蜓的小徑，“布滿青苔，直綠到石頭縫里”；甚至連那溪水“也是碧澄澄的”。即便是同一個(gè)綠色，也各有不同：“黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九曲十八澗綠得閑”。那蘇堤上的樹木，遠(yuǎn)看時(shí)似乎覺得“從樹梢一直綠到了地下”；近看時(shí)才發(fā)現(xiàn)“原來樹身上布滿了綠茸茸的青苔……使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分”。在花港，“看到了又一種綠”：“滿池的新荷，圓圓的綠葉”，“加了好幾處綠草坪”。就這樣，全文一共用了二十多個(gè)“綠”字，可讀者一點(diǎn)不覺得重復(fù)多余。正是這二十多個(gè)“綠”字，淋漓酣暢地揭示出祖國山水的青春與活力，使讀者透過那“活潑的綠色”領(lǐng)略到：我們的社會主義祖國，生機(jī)勃勃，欣欣向榮，前程似錦，有著茁壯的不可抗拒的生命力。作者為此著力于寫西子湖畔之“綠”，委實(shí)可以同朱自清先生的《綠》比美。

2.單雙音節(jié)，配合得當(dāng)。漢語的詞匯以雙音節(jié)為主、單音節(jié)為次。但單、雙音節(jié)配合得當(dāng)，就能產(chǎn)生語言節(jié)拍的長短，就產(chǎn)生了音樂感、旋律美。如本文劈頭一句：“平生最喜游山逛水。”音節(jié)搭配是“平生／最／喜／游山／逛水”，即“雙—單—單—雙—雙”。這樣，讀起來就使人覺得流暢順口，富有節(jié)奏感。如果改成全用雙音節(jié)：“平生／最最／喜歡／游山／逛水”，讀起來就顯得單調(diào)、呆板，缺乏音樂感了。我國清代古文家劉大kuí＠①在《論文偶記》里強(qiáng)調(diào)：“文章最要節(jié)奏，譬之管弦繁奏中，必有希聲窈渺處。”這個(gè)見解是很精辟的。這里所說的“節(jié)奏”，就是指“音節(jié)”。可見音節(jié)乃是構(gòu)成文章語言音樂美的基本因素。

3.平仄相間，瑯瑯上口。古人作詩為文非常講究聲律。所謂聲律，就是平仄的格律。今人寫文章雖無需講究平仄格律，但平仄的一般規(guī)律也應(yīng)予以注意。因?yàn)槠截葡嚅g可以形成聲調(diào)的有規(guī)律的高低強(qiáng)弱；而聲調(diào)的高低強(qiáng)弱有了規(guī)律，語言就會有明快的節(jié)奏，讀起來就瑯瑯上口。因此寫現(xiàn)代文章一般也要注意在句子的末尾或句中各詞（字）的搭配上交錯地安排平聲和仄聲，借以創(chuàng)造語言的音樂美。宗璞同志正是這樣做的，她在運(yùn)用排比句式時(shí)尤其注意了這一點(diǎn)。

黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九曲十八澗綠得閑。

這個(gè)排比句中三個(gè)分句的落腳字為：平—仄—平。

有的青苔，形狀也有趣，如耕牛，如牧人，如樹木，如云霞。

此句四個(gè)排比分句的后一個(gè)詞是：平平—仄平—仄仄—平平。

六月，并不是好時(shí)候，沒有花，沒有雪，沒有春光，也沒有秋意。

此句中四個(gè)排比分句的末一個(gè)字是：平—仄—平—仄。

以上三句中對應(yīng)位置上的字詞的平仄相間，形成了聲調(diào)的時(shí)高時(shí)低，音響的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，讀起來十分順口，聽起來非常舒適。如果一平到底，或一仄到底，或平仄雜亂，則不但不好聽，而且也拗口難讀。（按：第三個(gè)例子摘自作者的原文。中學(xué)課本的編者將此句改為“……沒有春光，沒有雪，沒有秋意”。這樣，落腳的字就變成：平—仄—仄，就破壞了這一句的韻律美了。因此我認(rèn)為還是不改為好。）

4.長短句式，交相互用。長短句式交替使用、合理搭配，誦讀起來就抑揚(yáng)頓挫、富有變化，時(shí)而如涓涓流水，時(shí)而如急風(fēng)驟雨，具有極強(qiáng)的音樂感染力。如：“亭旁溪水錚cōng＠②，說是溪水，其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。”這段話一共有八個(gè)小句（分句），這八句的字?jǐn)?shù)分別是"6-4-12-9-4-4-7-15"，這是一個(gè)地道的“散句”，它由八個(gè)格式不同、結(jié)構(gòu)各異、長短不一的句子錯綜地排列在一起，具有此起彼伏，靈活多變的特點(diǎn)，能避免單調(diào)、死板，取得明快、生動、活潑、和諧的修辭效果。

5.排比、對稱，氣勢有力。排比、對稱句式都屬于“整句”。整句的修辭效果是形式整齊，聲音和諧，氣勢有力，語意鮮明。本文中的排比、對稱句式比比皆是，這里略舉數(shù)例：

黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九曲十八澗綠得閑……

作者抓住了西湖風(fēng)景的總特點(diǎn)——“綠”，一口氣把三處地方不同的“綠”勾勒在讀者的面前，真是觀察精細(xì)，感受入微。

那五百里滇池粼粼的水波，那興安嶺上起伏不斷的綠沉沉的林海，那開滿了各色無名的花的廣闊的呼倫貝爾草原，以及那舉手可以接天的險(xiǎn)峻的華山……曾給人多少有趣的思想，曾激發(fā)起多少變幻的感情。

這段話前四句是排比，后兩句是對稱（只有兩項(xiàng)，類似對偶，但不是對偶），集中地描繪了祖國山川的壯麗多姿和雄偉氣勢，傾注了作者無比熱愛祖國大自然的熾烈感情，字里行間充滿了作者的自豪感。

還有如“那溫柔的微笑，那嘴角的線條，那手的表情……”，“……如耕牛，如牧人，如樹木，如云霞”，“變得快，變得好，變得神奇”，“論秀媚，西湖比不上長湖，天真自然，楚楚有致；論宏偉，比不上太湖，煙霞萬頃，氣象萬千”，“……有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了”，“……或亭亭立于水上，或宛轉(zhuǎn)靠在水面……”，“兩三人尋幽訪韻固然好，許多人暢談暢游也極佳”等等，排列勻稱，氣勢貫通，節(jié)奏明朗，音律激昂，給人一種強(qiáng)烈的音樂美感。

6.比喻、比擬，熨貼傳神。這篇散文大量地運(yùn)用了比喻和比擬手法。先看比喻：

亭旁溪水錚cōng＠②……流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。

把水花飛濺的情景比作“飛珠滾玉”，多么熨貼自然，生動形象，既寫出了流水的速度之快，又寫出了溪水的光彩色澤，給人以動態(tài)的美感。“珠”和“玉”都是人們心目中“美”的象征，用它們作比，作者對祖國大自然的贊美之情就頓時(shí)溢于言表！

有的青苔，形狀也有趣，如耕牛，如牧人，如樹木，如云霞；有的整片看來，布局宛然，如同一幅青綠山水。

如果說前一例是一般的明喻，那么，這一例是特殊的明喻——博喻＋明喻的連用。此例以分號為界，可分為兩層：先是用四個(gè)喻體從不同角度來比喻一個(gè)本體，即“博喻”；然后又用另一個(gè)喻體來比喻另一個(gè)本體，這是暗喻的連用。這種接二連三的反復(fù)設(shè)喻，加強(qiáng)了語意，增添了氣勢，多角度、多層次地刻畫了青苔的形象、色彩之優(yōu)美、有趣，使人讀了仿佛置身于美不勝收的畫廊之中，流連忘返。（按：此例中的最后一個(gè)分句有語病。“山水”顯然是不能用數(shù)量“一幅”來限制的。作者的意圖是要把有關(guān)西湖的美景比作一幅青綠山水畫，可是掉了一個(gè)“畫”字，“青綠山水”不但跟“一幅”搭配不攏，而且也不成其為“喻體”了。）

再看比擬例：

這次卻見變得開展了，加了好幾處綠草坪……頓覺天地廣闊了許多，豐富了許多。那在新鮮的活水中游來游去的金魚，一定會知道得更清楚罷。

這里是寫“花港”之變。作者在上文說過：“和全國任何地方一樣，隔些時(shí)候去，總會看到變化，變得快，變得好，變得神奇。”有趣的是，作者讓“金魚”做見證人，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果，真是神來之筆！

更何況西湖連性情也變得活潑熱鬧了，星期天，游人泛舟湖上，真是滿湖的笑，滿湖的歌！西湖的度量，原也是容得了活潑熱鬧的。

如果說前一例是比擬中的擬人，那么，這一例既有擬人，又有擬物。此例生動地描繪了人們游覽西湖的活潑熱鬧的景象。在我們社會主義的祖國，人們在工余之暇，來調(diào)養(yǎng)身心，享受祖國的山水之美，這種活潑熱鬧的場面，確是意味深長的，作者看了，怎能抑制得住內(nèi)心的激動呢！這種情景交融的景物描寫，與成功地運(yùn)用比擬手法是分不開的。

還有如“西湖，仿佛在半醒半睡”，“柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來了”，“葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡直好象滿池的荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩翩起舞了”，“遠(yuǎn)水如煙”，“遠(yuǎn)山……如同凝住了一段云霞”等等，都是極形象傳神的比擬和比喻，把敘述的對象說得十分鮮明生動，充分抒發(fā)了作者的思想感情，大大增強(qiáng)了文章的感染力。

7.對比、引用，深化主題。文章中兩處用了對比手法：

都錦生織錦廠在我印象中，是一個(gè)窄狹的舊式廠。這次去，走進(jìn)一個(gè)花木蔥籠的大院子，我還以為找錯了地方。

最初到花港時(shí)，印象中只是個(gè)小巧曲折的園子，四周是一片荒蕪。這次卻見變得開展了，加了好幾處綠草坪，種了許多叫不上名來的花和樹，頓覺天地廣闊了許多，豐富了許多。

以上兩例寫西湖風(fēng)景的另一個(gè)特色——變。這個(gè)“變”字點(diǎn)染了時(shí)代的特色：50年代的西湖，如同我們偉大的祖國一樣，日新月異地變化著、發(fā)展著。作者雖然只寫了“都錦生織錦廠”和“花港”的發(fā)展變化，卻能使人窺一斑而知全貌，看到了整個(gè)祖國飛躍前進(jìn)的身影。這樣就大大地深化了文章的主題。

文章中的引用，也有兩處。一處是寫六月雨天，沒有春光，不是觀賞西湖的好時(shí)光。但不要灰心，有坡的詩句在：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”（《飲湖上，初晴后雨》）作者告訴我們：水光之好，山色之奇，須仔細(xì)觀賞、領(lǐng)略才是，千萬不能性急，因?yàn)樘K公是最解西湖的人。讀了這兩句詩，我們就有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，心中充滿了信心，并初步了解到了西湖景色之奇特奧妙。

另一處是在描寫人們游覽西湖的活躍熱鬧的場面時(shí)引用了坡的詞《江城子·密州出獵》中的一句：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”蘇詞所寫，是形容他任密州太守時(shí)出獵的景象，那時(shí)的所謂“傾城隨太守”，實(shí)是夸張之詞。城里的勞動者哪有閑情逸致去看達(dá)官顯宦們射獵取樂呢？跟隨的無非是一些游手好閑者而已。然而，今天人們游西湖卻不同，那是勞動人民為調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，消除工作疲勞來領(lǐng)略山水之美，以便用更充沛的精力投入來日的勞動建設(shè)中去。時(shí)代不同了，這種“熱鬧”的意義也迥然不同。這樣，對深化作品的主題就起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

8.量詞變換，表意確切。文章中“數(shù)詞＋量詞＋名詞（或帶定語）”的語言結(jié)構(gòu)很多，光是用數(shù)詞“一”跟量詞、名詞組成的結(jié)構(gòu)就有十多處。如“一種奇怪的力量”、“一句好話”、“一片迷蒙”、“一片綠色”、“一層銀灰的顏色”、“一種莽莽蒼蒼的感覺”、“一幅青綠山”、“一種蓬勃的生機(jī)”、“一段云霞”、“一條歡蹦亂跳的大鯉魚”、“一個(gè)窄狹的舊式的廠”、“一個(gè)花木蔥蘢的大院子”、“一處觀賞地”、“一首《江城子》”、“一個(gè)鞋匠”等等。這十多個(gè)量詞分別用于十六處，除少數(shù)相同外，其余都各盡各責(zé)，互不重復(fù)，表意十分確切，不好隨便調(diào)換。這也同樣表明作家運(yùn)用語言技巧之嫻熟，值得我們學(xué)習(xí)。

9.重詞迭字，鏗鏘悅耳。我們把間隔出現(xiàn)的詞稱為“重詞”，接連出現(xiàn)的字稱為“迭字”。本文中這方面的例子俯拾皆是，上面例句中已出現(xiàn)了一部分，這里不妨再舉出一些（加“。”的為重詞，加“.”的為迭字）：

匆匆地來，又匆匆地去。

層層疊疊的樹木……

平穩(wěn)處也是碧澄澄的……

一棵棵樹身雖然離得較遠(yuǎn)，卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺……

樹身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛，使得綠蔭蔭的蘇堤，更加綠了幾分

白茫茫的湖水……

真是滿湖的笑，滿湖的歌！

這些重詞迭字遍布于整篇文章之中，不僅使行文從容不迫，舒緩流暢，而且節(jié)奏鮮明，音韻和諧，讀來丁當(dāng)有聲、鏗鏘悅耳，使語言產(chǎn)生了“玲玲如振玉，累累似貫珠”的音響效果，讀來賞心悅目、心曠神怡。

字庫未存字注釋：

第4篇

作為一名語文教師，必須對祖國的語言文字滿腔熱情滿腔愛。不一往情深，就鉆不進(jìn)去，就不能體會其中的奧妙，就不可能獲得真知。學(xué)生學(xué)語文，也是同樣的道理。著名科學(xué)家愛因斯坦說：“只有‘熱愛’才是最好的老師。”魯迅先生也說過：“無論愛什么，──飯、異性、國、民族、人生等等，──只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒有已時(shí)者有望。”學(xué)生對祖國的語言文字產(chǎn)生濃厚的感情，就能孜孜矻矻，深入其中，尋求知識寶藏，就能刻苦地進(jìn)行訓(xùn)練，正確地使用。怎樣激發(fā)他們熱愛的感情呢？

抓住漢語的特殊性和內(nèi)在規(guī)律性進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識它的悠久歷史，懂得它源遠(yuǎn)流長，激發(fā)自豪感。結(jié)合課文的講談分析、結(jié)合學(xué)生聽、讀、說、寫的訓(xùn)練，傳授語言、文字、語法、修辭等漢語基礎(chǔ)知識，分析祖國語言文字的優(yōu)美、生動，激發(fā)熱愛的感情。比如辨別字的形、音、義，不能只機(jī)械地、呆板地就某個(gè)字論某個(gè)字，要講出漢字的特征。讓學(xué)生理解漢字就是由橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、提、鉤等七種基本筆畫組合而成，不管是筆畫少的，少到兩畫，如力、乃、又，還是筆畫多的，多到二十幾畫，如蠢、羸、攥，都飽含線的藝術(shù)，各個(gè)部件組合得緊湊、有韻味，形體勻稱，給人以圖畫美的感覺。漢字的一字多音、一字多義反映了這個(gè)工具表情達(dá)意的準(zhǔn)確度和精細(xì)性，啟發(fā)學(xué)生饒有興味地進(jìn)行辨別、探討。讓學(xué)生知道漢字是世界上最古老的文字之一，根據(jù)史前文物資料推測，大約已有六千年左右的歷史。漢語字詞的豐富、語言的優(yōu)美、同義詞近義詞區(qū)別的細(xì)微，在世界上是罕見的，遠(yuǎn)非其他國家所能比擬，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)采用比較的方法與英語、日語、德語等有關(guān)詞語比較，比出漢語的豐富多彩，比出中華民族文化的深厚，激發(fā)學(xué)生對中華民族、對祖國語言文字的熱愛。

引導(dǎo)學(xué)生賞析優(yōu)秀文學(xué)作品，培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字、熱愛祖國文學(xué)的感情。在德國，杰出的詩人、文學(xué)家歌德寫了《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》，在統(tǒng)一德意志語言，使德國文學(xué)進(jìn)入世界文學(xué)之林方面作出了顯著的貢獻(xiàn)，可那時(shí)已是十八世紀(jì)未，十九世紀(jì)初。而我們偉大祖國很早就出現(xiàn)了《詩經(jīng)》、《左傳》、《楚辭》、《史記》等偉大作品，那都是公元前的事。至于公元后的文學(xué)作品，真是多如天上的燦爛群星，李白、杜甫、曹雪芹、魯迅、郭沫若、茅盾等偉大作家的作品更是在世界上閃射著奪目的光輝。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古往今來運(yùn)用祖國語言文字寫成的佳作，猶如身入勝境，在無數(shù)瑰麗璀璨的珠寶中觀賞遨游，美不勝收。讓學(xué)生體會祖國語言文字的優(yōu)美和表現(xiàn)力，哪怕是一首小詩小詞，也有無窮的趣味。如張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”僅僅二十七字，繪出了櫛風(fēng)沐雨恬然垂釣的圖景。人物、山水、草蟲和諧地融合在一起，色彩班讕，生意盎然，用詩詞表現(xiàn)畫的形象、畫的意境的技巧令人驚嘆！又如把杜甫的《春望》和《聞官軍收河南河北》兩首律詩放在一起教，啟發(fā)學(xué)生從詩中的憂與喜來領(lǐng)會語言文字巨大的表現(xiàn)力。寫國破之憂愁，筆筆憂，句句愁，花鳥草木皆添愁；寫收復(fù)失地之喜，一個(gè)“狂”字，感情橫溢，思緒騰飛。“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，一聯(lián)詩句，四個(gè)地名，佐之以“從”、“向”、“穿”、“下”等介詞與動詞，把歸程的路線、飛越的神思、急切回歸的心情、喜出望外的感情等等表達(dá)得淋漓盡致，發(fā)揮了很強(qiáng)的感染力。語言文字的奧妙無窮，有時(shí)奔騰如滔滔江水，魯迅的《“友邦驚詫”論》中“好個(gè)‘友邦人士’！日本帝國主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫；中國統(tǒng)治下的連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供，他們也不驚詫。在學(xué)生的請?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾，他們就驚詫了……”就是運(yùn)用語言文字傾瀉感情的典范，語句短促，歷數(shù)罪狀，猶如短槍，猶如匕首，鋒利無比，發(fā)揮了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗作用；有時(shí)洗煉如礦出金，質(zhì)美意深，如《一件小事》中“而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小’來”的“榨”字就經(jīng)過洗煉之功，把車夫形象的高大、“我”內(nèi)心的感動與覺醒刻畫得入木三分，字雖一個(gè)，但有千鈞之力。語言的奧妙遠(yuǎn)不止上述說的這些，顛倒詞序，增減字?jǐn)?shù)，正話反說，褒詞貶用，虛實(shí)搭配，含蓄豪放，綺麗雄渾等等均大有琢磨推敲的天地；至于音韻的和諧、語調(diào)的鏗鏘、節(jié)奏的明愉等等可訴之于學(xué)生的聽覺，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、背誦之中體會語言的優(yōu)美生動，培養(yǎng)和激發(fā)他們對祖國語言文字真摯熱愛的感情。

在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，其意義絕不局限在語言文字的本身，而是輸送給學(xué)生多種營養(yǎng)，滋潤他們健康成長。愛國主義、革命傳統(tǒng)、民族的自信心、自豪感等都可滲透于語言文字的教學(xué)之中，給學(xué)生的思想情操以熏陶感染。

第5篇

（一）

經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，我們深深地體會到指導(dǎo)學(xué)生吸收和積累語言、習(xí)得和積淀語感是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基本途徑；語言知識則是一種必要的輔助手段。為什么這樣說呢？劉國正先生在《一己之見》一文中有過這方面的論述。他說：語言能力是多種因素的綜合體現(xiàn)，語言知識只涉及其中的一端。他又以嬰兒學(xué)語為例，說明“人們學(xué)習(xí)母語，不是從知識到能力，不是依靠知識的先導(dǎo)，而是依靠多次的模仿和艱苦的磨練。到一定學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)語言知識是促進(jìn)，是‘添花’，卻不是必由之路。”語言知識教學(xué)的投入與收效的反差也證明了這一點(diǎn)。為此，洪鎮(zhèn)濤先生提出，從本質(zhì)上看，語文課不是一種知識體系，而是一種能力建構(gòu)。學(xué)生語言能力的形成，主要靠語言實(shí)踐。可見，構(gòu)建學(xué)生語言能力的主要途徑不是學(xué)習(xí)語言知識，而是注重語言實(shí)踐，即在聽說讀寫的實(shí)踐中，通過“感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用”的正確途徑不斷“吸收和積累語言，習(xí)得和積淀語感，從而形成理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。”（注：摘自洪鎮(zhèn)濤、陳伯安《構(gòu)建學(xué)習(xí)語言語文教學(xué)新體系》）

那么，語言知識還要不要講呢？當(dāng)然要講，而且必須講好。因?yàn)樗m然不是構(gòu)建語言能力的主要基礎(chǔ)，但它是構(gòu)建語言能力的必要的輔助手段。語言知識，主要指語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯和文章的閱讀及寫作等基礎(chǔ)知識。“它們反映了語言運(yùn)用的一些規(guī)律，學(xué)習(xí)這些知識……可以增加掌握語言的自覺性，獲得檢驗(yàn)正誤的普遍準(zhǔn)則；減少乃至避免表達(dá)的疏漏和混亂。”（注：摘自劉國正《一己之見》）因此，掌握一定的語言知識，可以賦予語言能力更多的理性觀照，對學(xué)生語言能力的形成確有積極意義，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，《語文教學(xué)大綱》明確地將語言知識定為語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。

但是，我們更要明確傳授語言知識的目的是什么。要明確，語言知識的傳授只能是語文教學(xué)的憑借和手段，是為培養(yǎng)學(xué)生的語言能力服務(wù)的。“因此，不能把傳授語言知識當(dāng)作教學(xué)的終極目的……而要把語言知識當(dāng)作深化、強(qiáng)化學(xué)生對課文言語的感應(yīng)、領(lǐng)悟的武器，使之服務(wù)于語感的培養(yǎng)。”（注：摘自王尚文《語言教學(xué)的錯位現(xiàn)象》）

綜上所述，我們認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生語言能力的主要途徑是語感訓(xùn)練，傳授語言知識是必不可少的輔助手段，在培養(yǎng)學(xué)生語言能力的教學(xué)過程中，我們應(yīng)注意將二者有機(jī)地結(jié)合起來，在語感訓(xùn)練中傳授語言知識，借助語言知識訓(xùn)練語感。

（二）

語感訓(xùn)練包括語感實(shí)踐和語感分析兩個(gè)方面：語感實(shí)踐，是讓學(xué)生自己去接觸、感受語言材料和運(yùn)用語言說話、作文。這方面的訓(xùn)練，可通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀教材、擴(kuò)大閱讀面、聽廣播、看電視、舉辦辯論會、寫“語感隨筆”和“雜記”等方式進(jìn)行。語感分析，則是分析語言的運(yùn)用，即在一定的語境中作語言例析。這方面的訓(xùn)練，則要求教師在課堂上聯(lián)系語境和學(xué)生的生活知識積累，加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。通過語感訓(xùn)練，學(xué)生便可習(xí)得和積淀語言的分寸感、和諧感和情味感。我們說在語感訓(xùn)練中傳授語言知識，主要是指在語感分析中傳授語言知識。

語言知識是枯燥無味的，脫離了具體語言環(huán)境的語言知識更沒有價(jià)值。要使語言知識的傳授“變得更可親、更有用，而不是讓人‘敬而遠(yuǎn)之’”（注：摘自章熊《語言與思維的訓(xùn)練》），我們就要將語言知識的傳授與語感分析結(jié)合起來，讓學(xué)生在語境例析中獲得語言知識，要使學(xué)生不僅能辨認(rèn)這里用了什么句式，這里用了什么修辭格，這里用了什么論證方法等等，還要在具體語境中，領(lǐng)悟這里運(yùn)用這種句式，這種修辭格、這種論證方法的妙處。這樣才能生動活潑地傳授語言知識，變靜態(tài)語言為動態(tài)語言，變“死”的語言為“活”語言。

例如在教《白楊禮贊》一文時(shí)，我曾引導(dǎo)學(xué)生比較“白楊樹是不平凡的樹”和“白楊樹不是平凡的樹”兩句話的語意輕重，在比較中，我講解了肯定句和否定句的概念，并通過反復(fù)朗讀這兩句話，使學(xué)生體會到肯定的語意一般重于否定的語意，從而悟出作者為何選用兩種句式的意圖和情感。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生不僅獲得肯定句與否定句的有關(guān)語言知識，而且領(lǐng)悟到茅盾先生熱情贊揚(yáng)白楊樹，贊揚(yáng)北方軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的民族精神，加深了對文章主旨的理解。

又如：在教《看戲》中的“歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的水袖中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落在每一個(gè)心里”這段時(shí)，如只要求學(xué)生掌握這里運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法，那就沒有什么意義，如能像下面這樣設(shè)計(jì)問題：①歌聲是無形的，怎么能像珠子似的“一粒一粒地滾下來？”②心臟不是耳朵，聲音怎么能“落”進(jìn)去？③這四個(gè)加點(diǎn)的詞能互換位置嗎？為什么？等，通過點(diǎn)撥，學(xué)生就可品味出這本應(yīng)訴諸聽覺的歌聲在葉老筆下是如何變得可見可聞可觸可感的。這不是將“死”的語言知識教“活”了嗎？

（三）

敏銳的語感是語言能力的最高表現(xiàn)，是語言學(xué)習(xí)的最后成果，而語言學(xué)習(xí)的過程則是借助語言知識，切身感悟語言意蘊(yùn)和語言規(guī)律的過程。因此，將語感訓(xùn)練與語言知識的傳授結(jié)合起來的另一個(gè)重要方面，就是要借助語言知識進(jìn)行語感訓(xùn)練，真正發(fā)揮語言知識對語言能力培養(yǎng)的作用。

語言知識包含的內(nèi)容很多，借助語言知識訓(xùn)練語感的方法也很多，下面介紹幾種常用的訓(xùn)練方法。

1.借助標(biāo)點(diǎn)知識，訓(xùn)練學(xué)生語言運(yùn)用的情味感

標(biāo)點(diǎn)符號也是作者表情達(dá)意的載體之一。在某些語境，語言文字難以表達(dá)的意思和情感，卻由標(biāo)點(diǎn)符號把它表現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)究起來，各種標(biāo)點(diǎn)在語言中都積極參與了情感的表達(dá)，所以改動一個(gè)標(biāo)點(diǎn)或增刪一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，語言的語調(diào)和語氣都會改變，表達(dá)的情感也會不同，因此，我們可借助標(biāo)點(diǎn)符號的知識，指導(dǎo)學(xué)生去比較、推敲、品味，培養(yǎng)語言的情味感。

例如《最后一課》的結(jié)尾有這么一段話：

第6篇

在教授“詞的音形義”知識單元時(shí)，我先向?qū)W生講了一則笑話《捐官答上司》：有一天上司巡察下情，問一捐官：“現(xiàn)在百姓如何？”捐官趕緊回答：“白杏只有兩棵，紅杏倒有不少。”上司說：“我問的是黎庶。”捐官忙回答說：“梨樹很多，可結(jié)的果實(shí)卻不大。”上司不耐煩地說：“我不是問你什么梨杏，我問的是你的小民。”捐官忙起身答道：“我的小名叫狗兒。”在學(xué)生的哄笑聲中我問：“鬧出這樣的笑話呢？”然后自然地進(jìn)入正題講解知識點(diǎn)。

由于知識單元本身比較枯燥，趣味性不濃，學(xué)生學(xué)起來容易厭煩甚至產(chǎn)生畏難情緒，聽課時(shí)往往精力不夠集中，易開小差。但在課前加上這段生動的導(dǎo)語，讓學(xué)生在一笑之后明白“詞的音形義”知識的重要性，從而激起求知的欲望，并在意志力的作用下保持精力的集中。

應(yīng)急

盡管每位教師為了上好一堂課，都會在課前認(rèn)真鉆研教材，分析學(xué)生情況，考慮教法、練法。但由于教學(xué)過程中，各種因素都并非一成不變的，有可能出現(xiàn)未曾考慮到的事件。情急之中，一時(shí)也難以找到其它好的辦法來處理。語言卻是教師隨身攜帶的好助手。得力的教學(xué)語言常常能在三言兩語中將事件平息于無形中。使教學(xué)秩序恢復(fù)正常。

我在高一時(shí)主持“一分鐘講演”，由于是初次搞，同學(xué)們都很緊張，沒人愿“打頭炮”，只好點(diǎn)名。那位被點(diǎn)名的同學(xué)猶豫了片刻，鼓足勇氣“嗖”地站了起來。“呯！”他把鄰座桌面的一瓶宣傳色碰到了地上。頓時(shí)，教師里鴉雀無聲，他尷尬地愣在那兒。看到這種局面，我靈機(jī)一動，說：“哈！我們的第一炮打響了——一鳴驚人！好！請大家用掌聲歡迎他上臺演講！”氣氛扭轉(zhuǎn)過來了，他在同學(xué)們的熱烈的掌聲和善意的笑聲中穩(wěn)定了情緒，從容地走上了講臺。

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地、在學(xué)生中不知不覺中做出相應(yīng)的變動。”在上述突發(fā)事件面前，教師能因勢利導(dǎo)，幽默地把與演講無關(guān)的宣傳色瓶落地與演講聯(lián)系起來，恰到好處地使尷尬局面變成了熱烈的氣氛，使一起突發(fā)事件于幽默的話語中化解。可想而知，假如老師責(zé)備、批評或者挖苦幾句，那將會大大地挫傷學(xué)生的積極性和自尊心，使尷尬的局面更為尷尬，甚至使活動無法再進(jìn)行下去。

體態(tài)語主要有頭部運(yùn)動，面部表情，各種眼神、身體姿勢、手勢和足步運(yùn)動等非語言因素。在教學(xué)過程中，體態(tài)語主要起輔作用，輔助教學(xué)口語更強(qiáng)烈、更豐滿、更確切地表達(dá)教師意圖，強(qiáng)化教學(xué)效果。美國心理學(xué)家艾帕爾·梅拉別思從許多實(shí)驗(yàn)中取得這樣一個(gè)公式：信息的效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。由此可見，體態(tài)語言在信息傳達(dá)中所起的重要作用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體態(tài)語言，不僅有利于拉近師生之間的心理距離，融洽師生關(guān)系，有時(shí)還能發(fā)揮口頭語言所無法替代的作用。比如一些有難度的提問，教師對學(xué)生的回答，有時(shí)用體態(tài)語言來代替贊同與否的簡單化表示效果會好些：以點(diǎn)頭、微笑表示贊同，則不再是簡單的肯定，而是對學(xué)生的一種鼓勵；用沉默、搖頭表示不贊同，則可以使學(xué)生避免因受到批評而挫傷學(xué)習(xí)積極性。

第7篇

隨著科技的不斷進(jìn)步，計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速普及和發(fā)展，傳統(tǒng)編程教學(xué)表現(xiàn)出了其自身明顯的劣勢，筆者通過閱讀大量資料，并結(jié)合自身實(shí)踐，將傳統(tǒng)編程教學(xué)中存在的幾點(diǎn)問題總結(jié)如下：

①語法學(xué)習(xí)過程較長從我國當(dāng)前各高校計(jì)算機(jī)編程語言的教學(xué)來看，基本上都選擇了計(jì)算機(jī)編程C語言、C++、C#、或java等，從這些編程語言的比較來看，其中相對要容易學(xué)習(xí)和掌握，而C語言、C++相對要比較難掌握，它們屬于強(qiáng)類型編程語言，語法比較復(fù)雜，其中會存在較多的語法陷阱，導(dǎo)致學(xué)生將很多的時(shí)間浪費(fèi)在糾錯上，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，需要用較長的時(shí)間來修正代碼中的錯誤和漏洞，這帶來的直接影響就是不利于學(xué)生編程思想的形成，最終導(dǎo)致只會使用一些編程工具，但是卻不能在未來更好的進(jìn)行編程工作。C#在面向?qū)ο缶幊陶Z言中，即使是比較優(yōu)異的一種，但是使用C#進(jìn)行編程，需要計(jì)算機(jī)具備較高的配置，如果學(xué)校機(jī)房設(shè)備等比較落后，或者是學(xué)校硬件建設(shè)資金不足，那么進(jìn)行設(shè)備更新，采用高配置的計(jì)算機(jī)是比較困難的，而且，C#僅支持windows平臺，這就在很大程度上阻礙了部分不能在windows環(huán)境下學(xué)習(xí)的學(xué)生使用這一語言。

②受高校授課制度的影響編程語言的學(xué)習(xí)通常需要一段較長的、連續(xù)性的時(shí)間，而一般高校的授課時(shí)間都是固定的，每節(jié)課程的時(shí)間需要統(tǒng)一安排，排課老師需要考慮不同課程之間的授課沖突問題，所以一般情況下無法實(shí)現(xiàn)編程教學(xué)的集中授課，而只是同其他課程一樣進(jìn)行分節(jié)學(xué)習(xí)，這種授課模式對于編程教學(xué)來講，其弊端就是難以讓學(xué)生形成連貫性思維，通常會造成盡管這節(jié)課的內(nèi)容在課堂上已經(jīng)全部掌握，但是等到隔幾天再進(jìn)行下節(jié)課的授課時(shí)，卻全部都已經(jīng)忘記的現(xiàn)象，導(dǎo)致編程教學(xué)效果較差。客觀來講，編程課程實(shí)際上是一門比較枯燥的課程，不容易讓學(xué)生全身心的投入和激發(fā)他們的興趣。

③不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)編程語言（如C語言、C++等）是比較難掌握的一門語言，一般需要教師對其進(jìn)行入門教育。但是，在實(shí)際的教學(xué)中教師也僅僅是“拋磚引玉”的作用，教師將其基本要領(lǐng)教授于學(xué)生之后，還需要學(xué)生對其進(jìn)行深入的研究與實(shí)踐。然而，這些編程語言自身的學(xué)習(xí)難度在很大程度上決定了學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的難度，尤其是對于非計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生。比如C語言的學(xué)習(xí)，就需要學(xué)習(xí)者首先具備較好的計(jì)算機(jī)功底，要詳細(xì)的了解并理解堆棧、內(nèi)存、指針、數(shù)組等概念，掌握代碼的書寫要求，對于很多計(jì)算機(jī)專業(yè)基礎(chǔ)知識不扎實(shí)的學(xué)生，及非計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生來講，代碼就好比是天書，無法正常的判斷代碼錯誤原因，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)失敗，最終放棄對編程語言的學(xué)習(xí)。

2Python編程語言在計(jì)算機(jī)理論教學(xué)中的作用

與C語言、C++、java等編程語言相比，Python語言表現(xiàn)出了其明顯的優(yōu)勢，筆者接下來從以下三方面進(jìn)行具體的分析。

①學(xué)習(xí)難度最小化首先，Python的代碼書寫規(guī)則與計(jì)算機(jī)算法中的“偽代碼”非常相似，GuidovanRossum最初在開發(fā)這一語言時(shí)，參考了ABC語言的特性，使其最終設(shè)計(jì)出的語言書寫規(guī)則與日常英語十分相似，在很大程度上增加了這一語言的易用性，即使是非計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，只要認(rèn)真研究就可以迅速掌握，大大節(jié)約了教學(xué)資源。Python可以支持unicode字符集，因此就解決了ascii字符集的字節(jié)存儲空間問題。uniocde字符在其它語言中一般需要進(jìn)行比較復(fù)雜的轉(zhuǎn)換，而python具有強(qiáng)大的序列（各類定長數(shù)組、動態(tài)數(shù)組、字符串等），從而較容易的實(shí)現(xiàn)了在同一個(gè)序列中放置不同數(shù)據(jù)類型的數(shù)據(jù)，以此省略了較復(fù)雜的組合變量聲明和處理。還有就是Python自身的IDLE既可以在windows平臺上使用，又可以在UNIX上得到較好支持。學(xué)生只需對python進(jìn)行入門學(xué)習(xí)，便可以快速的進(jìn)行代碼書寫。

②提高學(xué)生學(xué)習(xí)動力Python編程語言具備對學(xué)生的計(jì)算機(jī)功底要求較低，因此擴(kuò)大了其使用人群，盡管是計(jì)算理論知識基礎(chǔ)薄弱的非本專業(yè)學(xué)生也能夠較快的掌握這一編程語言，并能夠樹立較強(qiáng)的編程思維，在很大程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，我國有不少的編程愛好者，他們一般都沒有接受過系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)理論的學(xué)習(xí)，而Python的易用性恰恰解決了他們理論知識薄弱的問題，面向用戶的設(shè)計(jì)和偏重程序邏輯的編碼方式，讓更多的編程愛好者樹立較強(qiáng)的編程思路。③強(qiáng)大的類庫使編程更簡易Python有強(qiáng)大的各種類庫的支撐，具備較多的免費(fèi)編程資源，更容易進(jìn)行布置，因此減小了開發(fā)難度，加快了開發(fā)速度。另外，由于Python是開源的，為了能夠更加方便的進(jìn)行工作，可以自行擴(kuò)展Python的庫，構(gòu)建具備自身特色的類庫。

3結(jié)論

第8篇

一、交際法語言測試?yán)碚?/p>

語言測試是一門跨學(xué)科的綜合性科學(xué)，其目的由逐項(xiàng)測試學(xué)習(xí)者對語音、詞匯、語法等語言系統(tǒng)知識的掌握，擴(kuò)展到了測試人們對語言能力的運(yùn)用，尤其是在一定的語境中使用語言進(jìn)行有效交際、交流思想情感、達(dá)到相互溝通的目的。語言學(xué)習(xí)者的交際能力成了被測試的對象，在Widdowson，John?son，Brumfit，Candlin，Wilkins等應(yīng)用語言學(xué)家所倡導(dǎo)的交際法語言教學(xué)的基礎(chǔ)上，LyleBachman的交際法語言測試?yán)碚搼?yīng)運(yùn)而生。

交際法語言測試?yán)碚撜J(rèn)為語言的交際不只是簡單的信息傳遞，而是發(fā)生在情景、語言使用者和語篇之間的動態(tài)交互。語言測試應(yīng)測量包括語法、語篇、社會語言能力和策略能力在內(nèi)的語言交際能力，同時(shí)它還以真實(shí)為準(zhǔn)則，使受試者能同時(shí)處理清晰的語言信息和隱含的言語意義或功能意義。Bach-man(1990:81-110)認(rèn)為語言交際能力由語言能力、策略能力和心理生理機(jī)制組成5。

這一理論的優(yōu)勢和意義在于它不僅考察了傳統(tǒng)語言測試所覆蓋的語言知識，還考察了受試者在語言交際語境中恰當(dāng)使用語言的能力。它把語言的使用看成一個(gè)動態(tài)的過程，突出語言能力不僅是指對語言知識的掌握，更重要的是運(yùn)用所掌握的知識進(jìn)行有效的交際。這就意味著測試時(shí)要把涉及交際能力的各種因素結(jié)合成一個(gè)整體加以測試。基于答辯的過程和本質(zhì)，筆者認(rèn)為它對評估學(xué)生在畢業(yè)論文答辯中的表現(xiàn)有重大的指導(dǎo)意義。

二、畢業(yè)論文答辯中蘊(yùn)涵的交際法語言測試?yán)碚?/p>

就學(xué)生而言，本科畢業(yè)論文答辯的基本過程包括5分鐘的陳述和10分鐘的問題答辯（時(shí)間長短各校有異）。陳述(presentation)是學(xué)生對自己所做論文的選題、研究意義、論文主要結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)等做出簡明扼要的口頭展示，可以借助多媒體等手段提綱挈領(lǐng)地突出論文框架和觀點(diǎn)，增強(qiáng)直觀性，有效濃縮論文要點(diǎn)，讓評委和聽眾對其論文迅速產(chǎn)生整體的印象和興趣。陳述時(shí)盡量脫稿以體現(xiàn)流暢和對論文的熟悉程度。第二階段是教師提問，學(xué)生或答或辯。通常教師會針對論文提出一些知識性的基礎(chǔ)問題或?qū)W術(shù)性的探討問題供學(xué)生回答和辯論，通過對問題的認(rèn)真傾聽、正確理解和快速反應(yīng)及清晰表述，學(xué)生不僅深層次上體現(xiàn)自己對所研究課題的深入理解、判斷、分析、歸納、邏輯思辯等解決實(shí)際問題的專業(yè)水平，而且全面展示自己的交際語言能力、臨場應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。

答辯是審查論文寫作質(zhì)量的一種補(bǔ)充形式，通過學(xué)生的陳述和回答可以進(jìn)一步了解學(xué)生立論依據(jù)及處理課題的實(shí)際能力3，就其本質(zhì)來講是一個(gè)復(fù)雜的口頭交際過程。在這個(gè)動態(tài)的交際過程中，學(xué)生要和教師、聽眾以及論文之間形成有效互動，教師根據(jù)事先制定好的細(xì)致科學(xué)的評估參照標(biāo)準(zhǔn)體系，在真實(shí)的交際情景中考察學(xué)生的語言能力、策略能力以及心理生理機(jī)制，這種對受試的整體考察以及主觀評估方式正是交際法語言測試?yán)碚摰囊淮筇攸c(diǎn)。因此，畢業(yè)論文答辯中蘊(yùn)涵著交際法語言測試?yán)碚摗?/p>

三、根據(jù)評估參照標(biāo)準(zhǔn)，制定答辯應(yīng)對策略

交際法語言測試將受試在完成測試任務(wù)時(shí)的表現(xiàn)同事先制定的評估參照體系進(jìn)行比較，據(jù)此判斷受試在測試中所達(dá)到的程度。同樣，答辯時(shí)教師在評判學(xué)生的表現(xiàn)也參照著一份評估標(biāo)準(zhǔn)體系，雖校際之間的具體標(biāo)準(zhǔn)在細(xì)節(jié)上有差異，但總體覆蓋的幾個(gè)層面大致相同，個(gè)人陳述和回答問題兩部分納入答辯評估的參照標(biāo)準(zhǔn)有所側(cè)重。答辯學(xué)生可參照評估體系的各項(xiàng)能力要求，制定相應(yīng)的答辯策略。

1.陳述主要考察論文的結(jié)構(gòu)、主要觀點(diǎn)、論據(jù)的說服力及邏輯性。本部分是整個(gè)答辯的開篇，簡明扼要的論文總體介紹，鮮明的觀點(diǎn)以及充分有力的論據(jù)無疑會給教師及其他聽眾留下深刻的印象，激起他們對答辯學(xué)生的關(guān)注和對該論文的興趣。答辯前的計(jì)時(shí)對鏡演練或同學(xué)間的相互陳述，可以?

及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，強(qiáng)化時(shí)間觀念，熟悉陳述內(nèi)容，直至現(xiàn)場的完全脫稿。

2.問題答辯部分的考察項(xiàng)大致分為以下幾個(gè)方面：

(1)理解能力正確的理解是回答問題的前提。對于英語專業(yè)的答辯學(xué)生來說，這是對其聽力理解能力的檢測。學(xué)生接受教師問題的語言信息到理解問題的過程實(shí)質(zhì)上是其心理生理機(jī)制發(fā)揮作用的過程，即語言交際時(shí)的一種神經(jīng)和生理過程，如在接收語言過程中使用的是視聽技能；而在產(chǎn)出語言的過程中使用的是神經(jīng)機(jī)能2。這一過程會受到多種因素的影響，如學(xué)生對論文本身的熟悉程度，英語聽辯能力，抗高壓的心理素質(zhì)，聽力條件和外界干擾，提問老師的語音、語調(diào)、語速、口音及有個(gè)性特點(diǎn)的語音群等。要獲取信息理解問題，答辯者必須沉著冷靜，圍繞論文主題的大語境，把握關(guān)鍵詞，對問題的語義進(jìn)行智力加工和整合，提煉出重要的語言信息，快速做出反應(yīng)。

(2)反應(yīng)速度論文答辯是由答辯委員會的教師和答辯學(xué)生為主體構(gòu)成的一個(gè)學(xué)術(shù)互動的語言交際情景。在這樣的口頭交際中，教師的問題雖圍繞論文提出，但依然具有不確定性，學(xué)生聽到的信息稍縱即逝，因此，答辯和口譯一樣，具有很強(qiáng)的現(xiàn)場性和即時(shí)性，對答辯學(xué)生的快速反應(yīng)和敏捷思維提出了很高的要求。往往學(xué)生在聽到教師提問之后的幾秒之內(nèi)，要迅速做出反應(yīng)。否則就會出現(xiàn)冷場，學(xué)生的表現(xiàn)也會因此大打折扣。答辯現(xiàn)場的快速反應(yīng)能力基于平時(shí)的專業(yè)基本功和答辯前的充分準(zhǔn)備，英語聽力、口譯、演講等技能的訓(xùn)練不僅可以強(qiáng)化記憶，而且對提高快速反應(yīng)能力有一定幫助。對論文關(guān)鍵詞、主題的了解和熟悉，也能讓答辯學(xué)生在聽到問題之后迅速激活大腦中儲存的記憶信息，做出反應(yīng)。

(3)語言能力語言能力在Bachman的交際語言能力中被分為組織篇章能力（如詞匯、語法、句法、銜接、組織等）和語用能力（如言語知識和社會語言知識）。表達(dá)是交際的產(chǎn)出階段，作為答辯的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，語言能力體現(xiàn)的是答辯者的專業(yè)水平、心理素質(zhì)、邏輯思辨等綜合素質(zhì)。

在弄清了教師所提問題的確切涵義后，學(xué)生要在較短的時(shí)間內(nèi)做出反應(yīng)，要充滿自信地以流楊的語言和肯定的語氣把自己的想法講述出來。因此，回答問題要思路清晰，抓住要害，簡明扼要，層次分明，具有針對性；對于沒有把握的問題，要謙虛誠實(shí)，盡量回答，爭取得到提問老師的啟發(fā)，不可強(qiáng)辯，避免東拉西扯，答非所問，邏輯混亂，沒有內(nèi)在連貫性的作答4。

(4)策略能力認(rèn)為策略能力即指具體情景下運(yùn)用語言知識進(jìn)行交際的心理能力，是一種綜合運(yùn)用已掌握知識解決問題的能力，將語言使用者的語言能力與知識結(jié)構(gòu)和交際情境的特征聯(lián)系起來，補(bǔ)償語言能力出現(xiàn)障礙的不足，保證交際的順利進(jìn)行2。

答辯的本質(zhì)就是一個(gè)復(fù)雜的口頭交際過程，其現(xiàn)場性和即時(shí)性等特點(diǎn)使答辯學(xué)生難免在理解或表達(dá)的過程中遇到始料未及的困難，如沒聽懂問題，或不知如何作答，或中英文切換時(shí)的短路等等。此時(shí)恰當(dāng)使用策略無疑可以降低由此對答辯造成的不良影響，保證答辯的順利進(jìn)行。沒聽懂問題時(shí)可以用Ibegyourpardon?或Doyoumean…？的方式請老師重復(fù)或簡化問題；為爭取思考時(shí)間，避免冷場、停頓，偶爾使用Well，um，er，ah，letmesee，youknow…等交際填充詞；肯定教師的問題，希望得到啟發(fā)和引導(dǎo)時(shí)可用Well，that’sagood/challengingquestion.Doesitmean…？另外，詢問、求助的眼神，手勢等身體語言的使用也可彌補(bǔ)語言的乏力，緩解答辯出現(xiàn)的困境。

(5)心理能力心理能力是指答辯者的臨場發(fā)揮和應(yīng)變能力。臺上的答辯委員會往往由3至5位學(xué)術(shù)水平較高的教師組成，臺下的聽眾有老師和同屆或下屆同學(xué)。在這樣一個(gè)高度嚴(yán)肅緊張的學(xué)術(shù)氛圍中神情自若地陳述觀點(diǎn)、快速機(jī)敏地回答問題對答辯學(xué)生的心理素質(zhì)有很高的要求。滿滿的自信，洪亮的聲音，得體的著裝和禮儀，恰如其分的身體語言等一定程度上可以緩解答辯學(xué)生的緊張情緒。當(dāng)然，自信心來自于事先充分的準(zhǔn)備4，熟悉論文涉及到的方方面面，包括了解課題的研究現(xiàn)狀，文獻(xiàn)引用，立論依據(jù)，論點(diǎn)的支撐例子，試驗(yàn)數(shù)據(jù)，問卷調(diào)查等，并科學(xué)預(yù)測專家提問，答辯時(shí)才能冷靜沉著，不至于被臨時(shí)的難題嚇慌手腳，腦中一片空白，出現(xiàn)怯場的局面。

四、結(jié)語

畢業(yè)論文答辯中蘊(yùn)含著交際法語言測試的理論。答辯學(xué)生的語言交際能力，即語言能力、策略能力以及心理生理機(jī)制是決定其表現(xiàn)的關(guān)鍵因素，是構(gòu)成答辯評估參照標(biāo)準(zhǔn)體系的主要參數(shù)。在實(shí)際操作中，答辯的評估參照標(biāo)準(zhǔn)體系應(yīng)盡可能具體并進(jìn)行層次劃分，如優(yōu)秀，良好，中等，及格和不及格；對答辯學(xué)生以上能力的完成情況應(yīng)給出量化的劃分；對參與答辯的教師事先進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，保證答辯老師對標(biāo)準(zhǔn)參照體系有深刻正確的理解。同時(shí)，也可適當(dāng)增加每組答辯學(xué)生的數(shù)量，在一定程度上降低評估的主觀性差異5。

第9篇

現(xiàn)代文閱讀檢測的特點(diǎn)之一，是要求閱讀者從讀寫結(jié)合的角度去分析閱讀材料，一方面通過語言接受文章的信息，另一方面在明了作者的寫作意圖后，再解讀作者怎樣運(yùn)用語言技能進(jìn)行表達(dá)，這就要求閱讀者在整個(gè)閱讀過程中，皆要具有整體意識、語境意識、結(jié)構(gòu)意識、評析意識。

評析意識系指閱讀者在獲取閱讀材料的信息后，思維不停留在語言表層的感性理解上，而是用自己的經(jīng)驗(yàn)、并能對材料觀照、歸納、推理，得出不同層次的理性判斷。這種能力既包括對字、句功能的評析，也包括對整個(gè)語言單位的思想內(nèi)容進(jìn)行評析和從審美角度進(jìn)行鑒賞。由于“評析”的概念十分寬泛，為使高考語文檢測能與教學(xué)大綱銜合，國家教委考試管理中心對評價(jià)能力檢測范圍及量度作了基本界定。其中語言評析能力體現(xiàn)于《考試說明》現(xiàn)代文閱讀要求的前五點(diǎn)之中，最核心的內(nèi)容是“能夠把握文中關(guān)鍵的語句”；內(nèi)容及寫作技巧的評析能力主要體現(xiàn)于6、7兩條：“能夠把握、分析作者在文中表現(xiàn)的觀點(diǎn)和態(tài)度”；“能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)容和表達(dá)技巧進(jìn)行分析、評價(jià)”這幾條要求，都體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的原則，如單從文章學(xué)的角度去評析中心思想、主題等，很容易由于作品的多義性和作者主觀色彩產(chǎn)生見智見仁的分歧，影響檢測的科學(xué)性。而作者的觀點(diǎn)、立意及采用的表達(dá)技巧，則有很強(qiáng)的客觀性。這樣，評析題從讀寫雙向交流角度檢測的特點(diǎn)，也就比其他能力檢測更為顯著。

作者主體因素對閱讀材料的深層影響，一般來說源自兩方面，一是作者身世、經(jīng)歷、地位、文化素質(zhì)、思想水平等內(nèi)在因素，它往往是無聲無痕不自覺起作用的，是潛在性因素；另一方面是作者寫作原因、寫作目的、意圖、寫作條件、環(huán)境等，是直接性因素。這些因素有些直觀地表現(xiàn)在語言運(yùn)用中，有些不能從語言表象中分析出來，即表現(xiàn)為非語言性因素。例如要說明魯迅作品中的含蓄，光憑文章提供的語言材料就難以奏效。

評析中的非語言因素還來自“讀”的方面，閱讀者獲取語言信息后，有個(gè)分析、理解的加工過程，即思維過程，思維方式是否科學(xué)直接關(guān)系到閱讀效果。本文語文應(yīng)該是語言與思維辯證統(tǒng)一的學(xué)科，然而“五四”以來的語文教學(xué)現(xiàn)況，卻是語文局限在靜態(tài)語言學(xué)和文章學(xué)的范圍內(nèi)，既淡化了語言與生活的聯(lián)系，也淡化了語言與思維科學(xué)的聯(lián)系，對此朱紹禹教授有段極為深刻的論述：“在語文教學(xué)中，對語言和思維同等重視是眾多國家的現(xiàn)狀，也是世界性的趨勢。而在我們，有過文道關(guān)系之爭、讀寫地位之爭、講練比重之爭、語言因素與文學(xué)因素之爭，唯獨(dú)很少涉及語言和思維的各自地位和相互關(guān)系的討論，這足見我們對這一關(guān)系語文科根本性質(zhì)問題認(rèn)識的不足。”（轉(zhuǎn)引自《語文思維培育學(xué)》）為促進(jìn)語言教學(xué)與思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，高考語文題包含了一定比例的思維科學(xué)成分，尤其是選擇題型，不從思維科學(xué)的角度探索解題思路，就無從得出正確的答案，正是這種導(dǎo)向作用，語文界尤其是高中語文教師，都逐漸明確了思維科學(xué)在語文教學(xué)中的地位，探討兩者關(guān)系已成為當(dāng)前語文教學(xué)尤其是語文檢測的重要課題。

影響評析能力的第三個(gè)重要因素是讀者的綜合文化素質(zhì)。閱讀檢測，也是對學(xué)生的綜合性檢測，作為思維工具的語言不可能脫離它的載體而憑空存在，在對語文承載的各種信息進(jìn)行歸納整理評析時(shí)，與信息相關(guān)的知識也就影響評析的進(jìn)程和結(jié)論。科技說明文閱讀剛出現(xiàn)時(shí)，眾多的語文教師驚愕于語文考卷竟然出現(xiàn)與語文教學(xué)不相干的自然科學(xué)材料，這種驚愕也說明了傳統(tǒng)語文教學(xué)中的缺陷。高中畢業(yè)生，難道不應(yīng)該讀懂給普通人看的科技說明文嗎？出現(xiàn)結(jié)合語文課以外、而在高中學(xué)習(xí)階段中所必須掌握的自然科學(xué)及社會科學(xué)知識試題，正是語文命題面向生活、立足實(shí)際、面向運(yùn)用的進(jìn)步，是體現(xiàn)語文工具性本質(zhì)的創(chuàng)新，也是加大選拔考試區(qū)分度、為高校選拔優(yōu)秀人才的成功嘗試，是值得充分肯定的。

以上三方面的非語言因素，并非均衡、平行起作用，往往具有綜合性、交叉性，但為了便于分析某一因素的作用，提醒學(xué)生不可忽視“語言”外的該種技能，我們還是將它們分開解析。

先看涉及作者主體因素的評析題：

今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再沒有比這最后留下的，紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。

作者為什么說“特殊的日子”？（2分）

（摘自1991年全國統(tǒng)考語文卷）

這篇《世間最美的墳?zāi)埂啡拿钄⒌氖峭袪査固┑膲災(zāi)梗臎]有說明當(dāng)天是什么日子。正文內(nèi)容不足以解題，只不過提供了個(gè)暗示：那天作者見到了“成百上千到他的安息地來的人”，為什么這天有這么多人來呢？作者的副標(biāo)題是“記1928年的一次俄國旅行”，沒直接表明寫作目的，再看［注］：“列夫·托爾斯泰（1828－1910）”，作者是1928年去的，聯(lián)系托爾斯泰的出生年月，可以推斷，作者正好趕上托翁的100周年誕辰紀(jì)念，“特殊的日子”的“特殊”之處，在于那年正好是托爾斯泰的百年祭，作者寫作目的正在于此。

假如此題不聯(lián)系作者的寫作時(shí)代、寫作動因，就難以得到正確答案，據(jù)廣東公布的資料，這道2分題廣州市考生平均得分為0．37分，絕大多數(shù)考生如墜云中霧里，原因是沒有從語言外的因素去尋求解題思路，一味在文字上鉆牛角尖，諸如答“參觀印象深，所以‘特殊’”、“表示不同尋常”等。

再談?wù)勊季S因素的影響，評析必須用的思維知識，即邏輯知識主要有給概念下定義、判斷、推理、歸納、論證等。這些邏輯基本知識多年前曾在語文課本中以知識短文形式出現(xiàn)過、反被撤下，目前學(xué)生的思維知識缺乏系統(tǒng)性、針對性。本文僅就幾個(gè)突出的問題設(shè)例，說明評析能力中最容易被忽視的環(huán)節(jié)。

用簡短的語句揭示概念內(nèi)涵，說明語詞、句子意義，是閱讀題中常見的題型。這一思維過程，即是邏輯學(xué)中的“定義”過程，定義規(guī)則最基本的要求是“定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)必須相應(yīng)相稱”，文中的概念，必須與有關(guān)題目中的定義項(xiàng)相符。兩者內(nèi)涵、外延要相應(yīng)一致。高考卷的命題學(xué)者，常在材料與該材料的“同義詞”是否完全一致上布題，既考語言能力，也考思維能力。

例如：

將這些制度，這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)綜合起來，加以比較，就可以看出人類出于同源，在同一發(fā)展階段中人類有類似的需要，并且可以看出在相似的社會條件中人類有同樣的心理作用。

這句話的意思是：

A人類出于同一祖先，因此有同樣的需要和心理。

B同一種族的成員在同樣的發(fā)展階段中有相同或類似的需要和心理。

C人類所有種族在相似的情況下，其需要和心理是相同或類似的。

D在社會條件不盡相同的情況下，人類的心理作用仍然可以是一致的，而具體的需要在相同條件下只能是近似的。

（選自1984年全國統(tǒng)考語文卷）

D項(xiàng)的“在社會條件不盡相同的情況下”與材料的“在相似的社會條件中”語義抵牾，歪曲了文意，可以率先排除。

A、B、C三項(xiàng)后半句的表述語義基本相同，前半句話，是命題者設(shè)計(jì)的對文中“同源”的解說。三項(xiàng)中哪一項(xiàng)正確呢？先看A，把“同源”定義為“同一祖先”，不同洲域的人類怎么能共一個(gè)祖先呢？顯然不當(dāng)。B定義為“同一個(gè)種族”，那么就不包括其他種族嗎？也不當(dāng)。C的定義“人類所有種族”則與“同源”相應(yīng)相符，C為正確項(xiàng)。據(jù)江西南昌資料，這題的得分率不到0．2，考生不明命題角度是最重要的失分原因。

利用對概念進(jìn)行定義時(shí)容易出現(xiàn)的定義過寬、過窄、撥高、概念偷換等思維錯誤設(shè)計(jì)迷惑項(xiàng)是制題的常用方式。

高考卷閱讀評析題，離不開邏輯推理，所謂推理，是從給予的閱讀材料出發(fā)，推出一個(gè)或幾個(gè)對材料的判斷，檢測閱讀者正誤甄別能力。如：

看見湖岸的楊柳樹上，好像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，飄出許多彎度微微的S線來，覺得這種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。

以上文字為什么能夠簡單幾筆就勾勒出楊柳的美麗可愛？選出分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A．因?yàn)樽プ×舜禾鞐盍~芽的特點(diǎn)，把新芽生動地比喻為一串串嫩綠的珠子。

B．因?yàn)槊枘×藯盍崦赖膭討B(tài)，用S線來形容柳條在春風(fēng)中的飄搖，新鮮貼切。

C．因?yàn)楦爬ǔ隽宋骱哆叒?dú)有的春天的楊柳的特色。

D．因這形象比較具體，楊柳的數(shù)量、顏色、形狀、動態(tài)等都涉及了。

（1988年廣東省高考試卷）

不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C，全句是對湖岸柳樹的描繪，這是江南共有性的景象，而推導(dǎo)出的C項(xiàng)卻把這一景象說成“西湖岸邊獨(dú)有”的景象，“獨(dú)有”缺少推理依據(jù)，與材料矛盾，不合邏輯。這道題是從思維干擾的角度設(shè)計(jì)的。

最后談?wù)劸C合性的知識對評析的影響，如：

研究人員認(rèn)為，真正的生物降解物質(zhì)在需氧條件下可以分解成二氧化碳和水。在厭氧條件下它們則可分解成甲烷和二氧化碳。然而，經(jīng)他們試驗(yàn)的每個(gè)產(chǎn)品都不能降解，也不能達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)。

下列與K大學(xué)研究人員的試驗(yàn)結(jié)果有關(guān)的說法，哪幾項(xiàng)是正確的：

（A、B、C、D、E略）

F、生物降解在不同條件下都會出現(xiàn)氧化現(xiàn)象

（選自1993年全國語文高考統(tǒng)考試卷）

閱讀材料從頭到尾未出現(xiàn)“氧化現(xiàn)象”字樣，到底F是否正確，不具備有關(guān)化學(xué)知識的人無法回答，只有掌握“普通有機(jī)物質(zhì)分解出二氧化碳就是出現(xiàn)了氧化現(xiàn)象”的知識，才能判定F項(xiàng)正確。這是中學(xué)化學(xué)課的基礎(chǔ)知識。