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第1篇

1.1學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展繪畫是兒童表達(dá)自己內(nèi)心情感以及美好愿望的語言，它是兒童利用線條、形狀、色彩等元素來反映兒童對(duì)事物的理解，更進(jìn)一步地表達(dá)兒童內(nèi)心的想法。愛畫畫是每個(gè)孩子的天性，而且每個(gè)孩子都有創(chuàng)造的潛力，在學(xué)前美術(shù)發(fā)展過程中，兒童從涂鴉階段的亂涂亂畫到最后能夠比較完整加入自己的主觀想法創(chuàng)作出或者模仿出自己滿意的一幅畫，然后給它賦予名字，并加以說明，這都顯示出了兒童的創(chuàng)造力和想象力。例如，當(dāng)我們拿著著實(shí)物模型告訴兒童，這是一種動(dòng)物，是一只小貓，然后問兒童這是什么顏色的小貓，它愛吃什么，它有什么本領(lǐng)，然后讓孩子創(chuàng)作一幅有關(guān)小貓的畫，兒童就可以盡情地發(fā)揮自己的想象，大家爭(zhēng)先恐后躍躍欲試的發(fā)言，說可以畫一只抓老鼠的貓、一群釣魚的小貓、一只睡懶覺的貓、一只正在和小朋友玩耍的小貓等等。我們通過這樣的方式讓兒童認(rèn)識(shí)了事物，讓他們學(xué)會(huì)了發(fā)散思維，學(xué)會(huì)把自己已知的事物和未知的事物結(jié)合起來，間接地培養(yǎng)了他們想象力和創(chuàng)造力。兒童的創(chuàng)造力其實(shí)不僅體現(xiàn)在他們的作品中，還反映在兒童制作美術(shù)作品的過程中，在兒童的作品中，我們可以清晰地看到成人的許多關(guān)于美術(shù)的條條框框都被打破了，比如說畫面中不合比例的人物造型、大膽主觀的色彩、隨意的空間布置、不合邏輯的構(gòu)思等。例如，當(dāng)一個(gè)小朋友畫了一個(gè)農(nóng)民伯伯，這個(gè)農(nóng)民伯伯占了整個(gè)畫面，然后在他旁邊畫一個(gè)很小很小的房子，指出這個(gè)小房子就是農(nóng)民伯伯的家，如果是我們大人畫這幅畫時(shí)，我們就會(huì)按照房子和人的比例去畫，但是小朋友畫得就充滿了活力與吸引力，他不會(huì)按照我們的常規(guī)去做，這些獨(dú)特的表現(xiàn)手法體現(xiàn)著兒童奇特的創(chuàng)造和豐富的想象。

1.2學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童具有獨(dú)特的審美感

（1）引導(dǎo)兒童欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)兒童表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣。美是一種藝術(shù)，生活中美無處不在，但是人的審美能力不是與生俱來的，是在后天的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來的。兒童時(shí)期是培養(yǎng)審美能力的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)前美術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)就是培養(yǎng)兒童感受美和表現(xiàn)美的能力。在學(xué)前美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)中，兒童通過做創(chuàng)意手工、畫圖、藝術(shù)欣賞等活動(dòng)，來感受美的力量。例如，在繪畫《幸福的一家人》時(shí)，每個(gè)兒童的想象不同，繪畫重點(diǎn)也不同，有的兒童突出一家人服裝上的各種各樣圖案，有的兒童更強(qiáng)調(diào)一家人幸福的笑臉。他們創(chuàng)作出來的作品千姿百態(tài)、各有不同。作為一次美術(shù)活動(dòng)，我想教師應(yīng)該注意美的形式對(duì)激發(fā)兒童審美體驗(yàn)的重要作用。在情感目標(biāo)上，我想讓兒童感受情感的美，體會(huì)到一家人在一起幸福的氛圍。

（2）引導(dǎo)兒童接觸生活中美好事物，豐富兒童感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。兒童在日常生活中，在成人的引導(dǎo)下，感受繁花茂盛的花叢，體會(huì)夕陽西下的感動(dòng)，聆聽滴答的雨點(diǎn)聲，觀看波濤洶涌的大海，這些都可以使兒童感受到大自然中、社會(huì)生活中、藝術(shù)作品中的美好。無論是街上形形人的衣著打扮，還是大自然的鳥語花香都能引起兒童的注意力，激發(fā)他們的審美情感，讓他們感受到美的陶冶。

1.3學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童思想品德的發(fā)展學(xué)前美術(shù)活動(dòng)能豐富兒童的文化生活，啟發(fā)兒童對(duì)自然美、生活美、藝術(shù)美的認(rèn)識(shí)。其實(shí)對(duì)兒童道德品格的培養(yǎng)可以從兒童自己的作品中就可以清楚地看到，如愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)小動(dòng)物，扶著老奶奶過馬路，把拾到的錢交給警察叔叔等等，這些都是兒童常畫的內(nèi)容，雖然他們畫得稚拙，但是能從畫面中看出兒童的美好，他們用身心感悟著我們的美好世界。

1.4學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童手、眼、腦的發(fā)展大家一提到學(xué)前美術(shù)，眼前就會(huì)浮現(xiàn)這樣的情景，很多孩子在拿著畫筆在紙上認(rèn)真的畫畫，其實(shí)美術(shù)不只是單純地畫畫，它的形式也是多種多樣的。例如，用手指畫畫，把豆子組合成一幅畫，在廢棄的瓶子上畫等，所以學(xué)前美術(shù)不只是用筆在畫，只要發(fā)散思維，就能創(chuàng)造出不同表現(xiàn)形式的畫，兒童在操作中親身體會(huì)到美術(shù)活動(dòng)的樂趣，在這期間充分發(fā)揮了兒童的手、眼、腦的發(fā)展。他們用大腦去思考和理解，用語言交流自己的感受，用手操作美術(shù)工具和材料來表達(dá)自己的想法，用眼睛觀察其他人的做法，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。

2學(xué)前美術(shù)教育中出現(xiàn)的問題

2.1學(xué)前美術(shù)教育要求學(xué)生畫的像，扼殺孩子的想象力在學(xué)前美術(shù)的課堂上老師認(rèn)真地教兒童畫畫，以畫葡萄為例，老師就用幾個(gè)幾何圖形畫出了，然后讓兒童照著畫，還要求要的像，兒童很容易就學(xué)會(huì)了這種簡(jiǎn)筆的畫葡萄，但是在學(xué)之前，他們卻能用很多方法去表現(xiàn)，雖然充滿稚氣，卻體現(xiàn)了兒童創(chuàng)造的活力。模仿是一種固定的扼殺孩子創(chuàng)造性的方式，這會(huì)嚴(yán)重阻礙了兒童藝術(shù)感受和非凡才能的發(fā)展。

2.2學(xué)前美術(shù)教育缺乏兒童情感的培養(yǎng)每次當(dāng)兒童完成畫后，老師和家長在下課最喜歡做的一件事，就是看看誰畫的最好看，每次看到涂顏色沒有涂到外面且畫面干凈的孩子，還有看到你和老師畫的一模一樣的畫家長就大加贊揚(yáng)，其實(shí)這些都是不對(duì)的，我們不應(yīng)該去注重這些，而應(yīng)該更多地去發(fā)現(xiàn)兒童在作品中所表達(dá)的感受以及情緒，這樣做還能發(fā)現(xiàn)孩子心智的發(fā)展是否健康。

3總結(jié)

第2篇

隨著新課改的實(shí)施，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的弊端逐漸暴露出來，嚴(yán)重阻礙了學(xué)前兒童對(duì)美的探求。首先，在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師多采用講解、板書、多媒體等的方式來向?qū)W生講授知識(shí)，學(xué)生也只是被動(dòng)地接受美術(shù)知識(shí)。這種“填鴨式”的教學(xué)模式禁錮了學(xué)生的思維，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致了孩子們對(duì)美術(shù)課失去了興趣。課堂教學(xué)主要是“以教師為中心、以教材為中心、以美術(shù)知識(shí)為中心”的傳統(tǒng)模式，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式與美術(shù)這一要求非常個(gè)性化的藝術(shù)背道相馳，難以培養(yǎng)出具有活力、創(chuàng)造力的學(xué)生。其次，在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，教師主要是通過點(diǎn)評(píng)學(xué)生們的作業(yè)效果來判斷其對(duì)技能的掌握情況，而點(diǎn)評(píng)作業(yè)依據(jù)的又是專業(yè)的美術(shù)技能知識(shí)，“像與不像”便成為了評(píng)價(jià)學(xué)生作品的重要標(biāo)準(zhǔn)，只有那些畫得像真實(shí)事物、畫得像教師所畫的作品才是優(yōu)秀的。這種單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使得美術(shù)教學(xué)完全偏離了素質(zhì)教育的軌道，阻礙了美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。再次，在美術(shù)教學(xué)過程中，所采用的美術(shù)材料內(nèi)容僅僅局限于美術(shù)知識(shí)的范圍，只看重學(xué)生能否掌握專業(yè)技能，而對(duì)其他知識(shí)的涉及則較少，其內(nèi)容脫離了兒童的生活，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生了疏離感。傳統(tǒng)的美術(shù)教材過于重視美術(shù)知識(shí)的嚴(yán)密性，使得兒童發(fā)揮空間較小，無法培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的興趣和審美能力。

二、實(shí)施美術(shù)課堂有效教學(xué)模式的意義

美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓兒童了解美、感知美、創(chuàng)造美。教師在美術(shù)教學(xué)過程中，針對(duì)兒童的心理特征、年齡特征可建構(gòu)有效的教學(xué)模式，進(jìn)而逐漸培養(yǎng)他們對(duì)自然、社會(huì)中的美好事物的審美能力以及對(duì)藝術(shù)的熱愛，使得他們?cè)谧穼っ赖幕顒?dòng)中能夠潛移默化地獲得美的感染，陶冶情操，從而逐步提升了自身的藝術(shù)素養(yǎng)水平。

1.建構(gòu)有效的教學(xué)模式

有利于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力的最佳途徑之一，美術(shù)教育的本質(zhì)就是創(chuàng)造性的教育，這也是素質(zhì)教育的基本要求。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的最終目的是培養(yǎng)兒童全面而個(gè)性化的發(fā)展，建構(gòu)有效的教學(xué)模式，引導(dǎo)和挖掘出兒童的個(gè)性潛能，發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、發(fā)展并強(qiáng)化他們的藝術(shù)個(gè)性。如在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以通過寫生、記憶、欣賞等方式來激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們要發(fā)揮自己的藝術(shù)個(gè)性，創(chuàng)造出真正屬于自己的作品。同時(shí)，教師建構(gòu)有效的教學(xué)模式，也能夠鍛煉兒童的觀察力、感知力、想象力，培養(yǎng)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2.建構(gòu)有效的教學(xué)模式

有利于培養(yǎng)兒童非智力因素的發(fā)展非智力因素主要是指除了智力因素之外的心理因素，主要包括意志、求知欲、自信、獨(dú)立、自我意識(shí)等。傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)主要注重兒童智力因素的培養(yǎng)，而美術(shù)課堂教學(xué)，主要依據(jù)的是兒童的心理特征來建構(gòu)有效的教學(xué)模式，進(jìn)而可引導(dǎo)學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)，能夠培養(yǎng)其求知欲和對(duì)藝術(shù)的興趣；在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，可通過讓學(xué)生完成一幅作品來培養(yǎng)其堅(jiān)定的意志、耐心。建構(gòu)有效的美術(shù)教學(xué)模式也有利于逐漸樹立起學(xué)生的自信心，通過對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行展示和點(diǎn)評(píng)，來讓兒童樹立起良好的自信。

3.建構(gòu)有效的教學(xué)模式

有利于培養(yǎng)兒童展現(xiàn)自我的能力美術(shù)教育主要是通過培養(yǎng)兒童一些美術(shù)技能，來讓他們學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)掘美，并將其以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出來。建構(gòu)有效的美術(shù)教學(xué)模式，教師可將自己的教學(xué)思想、課堂教學(xué)內(nèi)容與兒童的認(rèn)知特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)活潑、輕松的課堂氛圍；通過各種鼓勵(lì)方式，讓學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作作品過程中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、展現(xiàn)自我。

三、建構(gòu)美術(shù)課堂有效教學(xué)模式的策略

美術(shù)教育主要有兩個(gè)層次的教學(xué)任務(wù)，一是形式層面，即通過教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生們掌握各種美術(shù)技能和知識(shí)；二是內(nèi)容層面，即通過學(xué)生們的自我創(chuàng)作來讓他們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出自我情感以及對(duì)美的認(rèn)知。建構(gòu)有效的美術(shù)教學(xué)模式恰恰就是依據(jù)美術(shù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)巧妙地連接了兩者，喚醒了兒童的審美意識(shí)，來讓兒童主動(dòng)建構(gòu)自我的創(chuàng)造能力。

1.建構(gòu)以訓(xùn)練兒童想象力和創(chuàng)造力為主的有效模式

美術(shù)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)兒童創(chuàng)造力和創(chuàng)作能力的提升。在美術(shù)課堂教學(xué)過程中，只有通過教師引導(dǎo)學(xué)生們自我喚起其想象力和創(chuàng)造力，才能真正地發(fā)揮美術(shù)教育的價(jià)值，逐步培養(yǎng)學(xué)生們從不自覺創(chuàng)作轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X創(chuàng)作、熱愛創(chuàng)造的過程。首先，在美術(shù)課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生們所要表達(dá)的情感來進(jìn)行大小畫交替的教學(xué)模式。教師可以讓學(xué)生畫較大物體時(shí)用小張紙來畫，而畫較小物體時(shí)用大張紙來畫，以幫助兒童提高其構(gòu)圖能力。比如，在靜物的描繪課程中，教師可以將紙裁剪為不同形狀和不同尺寸的大小，來讓學(xué)生運(yùn)用不同的構(gòu)圖方法來畫同一事物，即先將畫紙尺寸逐漸縮減，之后再將畫紙尺寸逐漸放大，注意畫面主題要一致，以培養(yǎng)兒童對(duì)畫面的駕馭能力，這種教學(xué)模式對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)大有裨益。其次，在美術(shù)課堂中，教師應(yīng)采取讓學(xué)生畫想象畫與現(xiàn)實(shí)畫相結(jié)合的教學(xué)模式。教師要以現(xiàn)實(shí)畫為基礎(chǔ)向他們講授繪畫的基本技能，然后積極鼓勵(lì)孩子們“異想天開”地創(chuàng)造作品，這樣的教學(xué)模式，既可以讓兒童打牢基礎(chǔ)技能，又能夠鍛煉他們的思維想象力。在美術(shù)課堂教學(xué)中，美術(shù)教師要積極引導(dǎo)兒童體驗(yàn)美、認(rèn)識(shí)美，還要結(jié)合學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)、心理特征、表現(xiàn)能力等實(shí)際情況，采用多元化的教學(xué)方法，靈活調(diào)控教材，并運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)，有計(jì)劃、有目的地對(duì)兒童進(jìn)行想象訓(xùn)練，給學(xué)生搭建一個(gè)豐富的想象平臺(tái)。再次，在美術(shù)教學(xué)過程中，教師可以采用繪畫故事的教學(xué)模式，可選取一些詩歌、故事的情節(jié)或?qū)W生自己編寫故事，然后讓他們描繪連續(xù)的圖畫，以提升兒童思維的連貫有序，豐富兒童的表現(xiàn)能力、創(chuàng)新思維能力以及綜合分析能力。但采用繪畫故事的教學(xué)模式相對(duì)來說要比描繪單幅繪畫有難度的多，然而學(xué)生對(duì)自己所熟悉的詩歌、故事等內(nèi)容興趣較大，在美術(shù)教師的引導(dǎo)下能夠很好地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感，進(jìn)而提升兒童的創(chuàng)造能力。

2.建構(gòu)以激發(fā)兒童興趣為主的有效模式

興趣是開啟美術(shù)教育的大門，因此，美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)實(shí)施以激發(fā)興趣為主的教學(xué)模式，利用學(xué)前兒童的年齡和心理特征來安排和設(shè)置一些感興趣的活動(dòng)。首先，教師可以在課堂教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)一些小游戲，讓學(xué)生參與到游戲活動(dòng)之中，以游戲?yàn)轭}材進(jìn)行繪畫，以加強(qiáng)兒童的集體感和情感交流能力。比如，在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以設(shè)置“畫自己”的繪畫課程，繪畫完成之后，讓學(xué)生之間進(jìn)行相互評(píng)價(jià)。其次，教師在課堂教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體手段來優(yōu)化教學(xué)模式，以提高兒童的繪畫水平和欣賞水平。比如在課堂上可讓學(xué)生觀看一些優(yōu)秀的故事片、美術(shù)片，其屏幕上美好的形象、絢麗的色彩可潛移默化地促進(jìn)兒童的觀察力、想象力以及審美情感的形成，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。再次，在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)實(shí)際條件將教學(xué)課堂搬出教室。比如教師可以帶學(xué)生去參觀美術(shù)展覽，以開闊他們的視野，讓他們?cè)谟^賞的過程中產(chǎn)生豐富的想象和感悟，引發(fā)他們對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)和激情。同時(shí)，教師還可以帶學(xué)生到大自然中，體驗(yàn)自然帶給我們的美，讓他們對(duì)不同季節(jié)的樹木、人物等進(jìn)行描繪，使他們能熟悉美術(shù)的造型和色彩旋律。

3.建構(gòu)以培養(yǎng)兒童造型感和色彩感為主的有效模式

美術(shù)教育對(duì)兒童造型和色彩的訓(xùn)練主要以形象感覺為主。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師運(yùn)用了直觀圖模式對(duì)兒童的造型感和色彩感進(jìn)行培養(yǎng)。比如，教師可以準(zhǔn)備一組靜物，先讓學(xué)生對(duì)這組靜物進(jìn)行觀察，然后迅速打亂靜物的擺放位置，之后讓他們對(duì)這些靜物進(jìn)行重新擺放，這樣便可以培養(yǎng)兒童對(duì)事物的造型感。同時(shí)，教師還可以采用填色訓(xùn)練的模式，用以測(cè)試和訓(xùn)練兒童在色彩表現(xiàn)上的個(gè)性、情感，以強(qiáng)化兒童對(duì)色彩的了解，進(jìn)而提升學(xué)生的色彩表現(xiàn)力水平以及對(duì)色彩的敏感度。比如，教師讓學(xué)生對(duì)一幅冬日的圖畫進(jìn)行填色，有的學(xué)生會(huì)用偏冷的色彩，而有的學(xué)生則會(huì)選用較暖的色彩，之后教師要予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，以便讓學(xué)生自己能夠感知不同色彩下的冬日主題，并有針對(duì)性的講解一些色彩知識(shí)。

四、結(jié)語

第3篇

學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童起著藝術(shù)啟蒙的關(guān)鍵作用，可以幫助兒童建立起藝術(shù)審美的牢固基礎(chǔ)，在初步擁有一定審美水平之后，為以后的素質(zhì)教育做了有力的準(zhǔn)備，并將對(duì)其一生的精神素質(zhì)及文化修養(yǎng)的養(yǎng)成有著不可忽視的作用。

（一）學(xué)前美術(shù)教育利于養(yǎng)成幼兒良好的個(gè)性美術(shù)教育可以陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性。在課堂之上，可以讓兒童大膽的進(jìn)行涂鴉，不受拘束的盡情繪畫，這樣的美術(shù)作品既能展現(xiàn)幼兒天真的心靈，也能反映出他們各自不同的個(gè)性。從兒童的美術(shù)作品之中，可以明顯的反應(yīng)出他們每個(gè)人所獨(dú)有的性格特征，其中可能有大膽、主動(dòng)，也可能有呆板、懦弱，可能有熱情、敏感，也可能有缺乏獨(dú)立，幼兒教師通過觀察幼兒的美術(shù)作品可以更好的了解每一位幼兒的性格特點(diǎn)，并對(duì)幼兒所表現(xiàn)的積極性格因素加以鼓勵(lì)，對(duì)消極的性格特征予以引導(dǎo)改正，最終形成良好的個(gè)性。在學(xué)前美術(shù)教育中，不應(yīng)過多的對(duì)美術(shù)技巧進(jìn)行規(guī)范，在對(duì)繪畫材料及工具進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹后，可以讓幼兒自行選擇繪畫的方式和繪畫內(nèi)容，讓幼兒在輕松、自由的美術(shù)課堂上，更加活躍的表現(xiàn)自己的思維，釋放自己的個(gè)性。

（二）學(xué)前美術(shù)教育利于幼兒智力的開發(fā)人類大腦有著獨(dú)特的構(gòu)造，左右腦分管著不同的思維行為，其左腦主要分管抽象思維，右腦則負(fù)責(zé)處理具體形象的信息。幼兒文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，如文字的記憶、數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握，都屬于左腦的掌管范圍。在以往的學(xué)前教育中，往往存在左腦負(fù)擔(dān)過大，右腦鍛煉不足的現(xiàn)象，非常不利于兒童智力的全面發(fā)展。美術(shù)教育能夠通過教育、引導(dǎo)幼兒感知事物的外形、結(jié)構(gòu)，開發(fā)幼兒的的想象和形象思維，從而達(dá)到開發(fā)右腦的目的。而且在美術(shù)課堂上，存在大量的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以讓幼兒手腦并用，提高大腦的控制與調(diào)節(jié)能力，并增強(qiáng)幼兒動(dòng)作的靈活性、準(zhǔn)確性及協(xié)調(diào)性。

（三）學(xué)前美術(shù)教育利于幼兒創(chuàng)造力的開發(fā)美術(shù)本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造行為，所以學(xué)前美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育，它將幼兒的創(chuàng)作能力作為培養(yǎng)的核心內(nèi)容。每一名幼兒都有美術(shù)創(chuàng)造的無限可能和潛能，幼兒教師要平等對(duì)待和充分尊重每一位孩子，通過引導(dǎo)的方式讓幼兒主動(dòng)的發(fā)展，讓他們進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)。同時(shí)，幼兒教師也要鼓勵(lì)和支持幼兒的探索與創(chuàng)造行為，不要對(duì)其進(jìn)行過多的限制，從而提高幼兒的創(chuàng)造力。因此，培養(yǎng)兒童的藝術(shù)修養(yǎng)，全面發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力、想象力和表現(xiàn)力，是學(xué)前美術(shù)教育的首要目標(biāo)，也是幫助幼兒健全和完善人格的主要手段之一。

二、學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童各種能力的培養(yǎng)

（一）學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童觀察能力的培養(yǎng)觀察是兒童認(rèn)識(shí)外部世界的一種重要途徑，而美術(shù)是一種視覺的藝術(shù)，因此兒童的繪畫是其在有意識(shí)的表現(xiàn)所觀察的生活的結(jié)果。幼兒由于對(duì)世界充滿了好奇，往往喜歡畫那些自己感興趣的新鮮事物，而且在好奇心的驅(qū)使之下，他們往往對(duì)那些新奇的、富于變化的事物充滿了興趣。幼兒教師可以針對(duì)不同年齡層次幼兒的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察生活中不同層次的事物，讓他們用自己的眼睛主動(dòng)的去捕捉和發(fā)現(xiàn)美，并通過繪畫去表現(xiàn)出來，從而培養(yǎng)幼兒的觀察能力。

（二）學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童形象記憶力的培養(yǎng)兒童的形象記憶力是指其能夠?qū)σ姷降氖挛镞M(jìn)行記憶，并在一定的時(shí)間之后，通過回憶將事物的形象通過一定的方式進(jìn)行描述。繪畫、手工等美術(shù)活動(dòng)都是以事物形象作為對(duì)象的美術(shù)活動(dòng)，兒童在觀察、記憶和描述的過程中，完成了一項(xiàng)美術(shù)作品，有效的鍛煉了自己的形象記憶能力。在幼兒對(duì)觀察繪畫有了一定的基礎(chǔ)之后，可以引導(dǎo)其回憶自己所曾見過，但又不在身邊的一些物品，并讓其通過美術(shù)的方式描繪出來，從而對(duì)其形象記憶的調(diào)配能力加以提升。

（三）學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童創(chuàng)造能力的培養(yǎng)創(chuàng)造能力是創(chuàng)新精神的一種具體表現(xiàn)，也是素質(zhì)教育所重點(diǎn)培養(yǎng)的一種能力。藝術(shù)本身就是一種創(chuàng)造性的行為，這也是其靈魂和生命力的所在，通過學(xué)前美術(shù)教育讓兒童擁有最基本的藝術(shù)表達(dá)能力，為其創(chuàng)造能力的釋放開創(chuàng)一條通道。有了創(chuàng)造性的思維之后，可以幫助人們對(duì)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容進(jìn)行再次的組合和創(chuàng)造，從而獲得新的觀念、方法。

（四）學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童想象力的培養(yǎng)兒童的想象能力時(shí)觀察能力與記憶能力的一種發(fā)展、延伸和升華。由于對(duì)于外部事物沒有過多的概念性拘束，兒童對(duì)于世界上的所有東西都有著自己的理解，某些而不見的事物，在兒童眼中卻有著極為豐富的含義。繪畫等美術(shù)活動(dòng)，可以讓兒童擁有一個(gè)釋放這種想象的渠道。幼兒通過繪畫將自己所理解和想象的事物予以展現(xiàn)，在得到鼓勵(lì)和認(rèn)同后，他們能更加積極去發(fā)展自己這份想象的才能。

（五）學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童審美思想的培養(yǎng)學(xué)前美術(shù)教育不但包括各種美術(shù)作品的創(chuàng)作，也包括對(duì)美術(shù)作品的欣賞和評(píng)論，雖然由于幼兒特有的年齡特征，不可能對(duì)藝術(shù)審美擁有過于理性的審美分析，但可以通過幼兒教師的合理引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)美的存在和基本形式。通過美術(shù)教育來培養(yǎng)和提高兒童在認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、感受和創(chuàng)造美，進(jìn)而提高兒童的審美情趣、陶冶審美情操，并培養(yǎng)豐富的藝術(shù)情感，這也是開展學(xué)前美術(shù)教育最基本的目標(biāo)之一。

三、結(jié)語

第4篇

論文摘要:本文闡述了中專美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀,論述了如何把枯燥、單調(diào)的美術(shù)欣賞課變得輕松愉快、豐富多彩。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面所具有的獨(dú)到作用。素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量,充分考慮如何更好滿足未來社會(huì)發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。在向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌中,如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置,美術(shù)教育正以它特有的功能在此過程中起著發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。

中專生正處在由學(xué)校向社會(huì)的轉(zhuǎn)變過渡時(shí)期。他們?cè)谏怼⑿睦砩弦呀咏墒?處于準(zhǔn)備走向獨(dú)立生活的時(shí)期;他們的自信、自尊都在增強(qiáng),有自己獨(dú)立的思考能力,接觸面也更加廣泛;他們求知欲強(qiáng)烈,教師傳授的知識(shí)已不能滿足他們的需求,他們渴望從各種渠道接受新觀念,接受新知識(shí)。同時(shí)這個(gè)時(shí)期也是他們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀逐漸形成、成熟的關(guān)鍵時(shí)期,美術(shù)欣賞,能讓學(xué)生在美的享受中接受教育,潛移默化地受到高尚、健康的思想感情的熏陶。

一、要給學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

美術(shù)課與其它學(xué)科不一樣,課堂氣氛應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。這就要求教師在語言上可適當(dāng)?shù)赜哪稽c(diǎn),盡量口語化。在闡明一些美術(shù)理論知識(shí)時(shí),教師應(yīng)盡量避免用呆板、空洞的語言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語,力求復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,效果會(huì)更好;在欣賞作品時(shí)可結(jié)合有關(guān)作品內(nèi)容或作者的趣聞?shì)W事,使學(xué)生如同聽故事般地被吸引到作品中來。Www.133229.cOM同時(shí),美術(shù)教師還可以采取多種手段來輔助教學(xué),如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學(xué)生一個(gè)直觀的感受,在欣賞的同時(shí)還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂。如在《韓熙載夜宴圖》一畫的欣賞中,放一曲中國古典音樂,那么學(xué)生在視覺、聽覺上就會(huì)有一個(gè)直觀的感受。除此之外,有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實(shí)地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍會(huì)更加濃厚。總而言之,教師只有營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,才能吸引學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、導(dǎo)入熱點(diǎn)話題,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過程中,教學(xué)思路的設(shè)計(jì)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。教師可引入當(dāng)今熱點(diǎn)話題,巧設(shè)懸念。例如,引用荷蘭畫家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內(nèi)拍賣到近幾億人民幣的報(bào)導(dǎo),筆者提出問題:《向日葵》是何種畫?大家聽說過畫家凡高,知道他的故事嗎?這幅畫給你什么感受?這幅畫好在哪里,美在哪里?讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)為單位討論,回答上述問題,教師總結(jié)。這樣的設(shè)計(jì),旨在緊緊吸引住學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí),這樣的課程設(shè)計(jì),肯定比對(duì)課文呆板、單調(diào)的陳述更能引起學(xué)生的興趣。所以設(shè)計(jì)一堂完美的美術(shù)欣賞課,就如同完美的“作品”一般,這樣的“作品”相信會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的興趣。

三、多欣賞中國畫,增加愛國主義教育

在美術(shù)欣賞課上,教師有必要更多地讓學(xué)生了解中國的藝術(shù),提高民族榮譽(yù)感。長期以來,由于歐洲中心論的影響,把科學(xué)的發(fā)達(dá)等同于美學(xué)的發(fā)達(dá)的錯(cuò)誤理論,中國的藝術(shù)跟在西方科學(xué)后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠(yuǎn),忽略了中華民族的審美優(yōu)勢(shì)。正如畢加索所說:“在這個(gè)世界上談到藝術(shù),第一是中國人有藝術(shù);其次,是日本人有藝術(shù),當(dāng)然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國;第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外,白種人根本沒有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國人,東方人要到巴黎來學(xué)藝術(shù)?！?/p>

提高中專生的綜合素質(zhì)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以達(dá)到的,而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)。美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)人,人是藝術(shù)教育的目的,是思考藝術(shù)教育的新契機(jī);人是主體,他并不是消極地接受教育,而是具有內(nèi)在生成的自發(fā)力,有知覺、感覺、精神力、沖動(dòng)、意志力的個(gè)人;藝術(shù)教育不是教“藝術(shù)”,也不是進(jìn)行“教育”,而是激發(fā)主體“人”與環(huán)境相互關(guān)系的自覺,產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,達(dá)到人與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]簡(jiǎn)明美學(xué)原理.河南大學(xué)出版社.

第5篇

目前，多數(shù)高職院校學(xué)前美術(shù)教學(xué)形式多以教師講解、輔導(dǎo)，學(xué)生臨摹繪制為主，一幅四開大小、難度適中的簡(jiǎn)筆彩色畫大約需要6個(gè)學(xué)時(shí)才能完成，有的學(xué)生還要利用課余時(shí)間才能完成作業(yè)。這種教學(xué)形式費(fèi)工又費(fèi)時(shí)，會(huì)使學(xué)生的思想停滯，感覺遲鈍，并且極大地浪費(fèi)原本就很少的課時(shí)?，F(xiàn)在一般中高檔的幼兒園大都已實(shí)現(xiàn)電腦設(shè)備教學(xué)，環(huán)境美化也都是用電腦設(shè)計(jì)、繪制好后噴繪輸出，或者采用幼兒園專用環(huán)保裝飾墻貼，即便一個(gè)小小的指示牌都是用電腦雕刻的，既高檔、防水，又方便清潔。手工繪制或制作的墻飾時(shí)間長了會(huì)變色、粘灰、脫落。以往培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的觀點(diǎn)和“形準(zhǔn)”的評(píng)畫標(biāo)準(zhǔn)，在快節(jié)奏的當(dāng)下是有待商榷的。教學(xué)當(dāng)隨時(shí)代，現(xiàn)代幼兒園美術(shù)教學(xué)多采用電、光、聲、影等多媒體綜合形式或者在游戲活動(dòng)中認(rèn)色知形，很少用粉筆或者顏料手工繪制教學(xué)。筆者認(rèn)為，學(xué)前的美術(shù)教學(xué)若主要以手工繪畫和制作為主，是不太可能在極少的課時(shí)條件下很好地完成教學(xué)任務(wù)的，也不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求。要解決上述問題，筆者認(rèn)為除了要拿出三分之一的課時(shí)用來開設(shè)電腦美術(shù)教學(xué)外，還要把音樂、舞蹈與電腦美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，設(shè)計(jì)一些美術(shù)游戲活動(dòng)課程。

二、伊頓12色相環(huán)的色彩原理及電腦繪制

筆者以學(xué)前大專班上的第一堂色彩基礎(chǔ)課程的授課內(nèi)容與步驟為例，探討高職院校學(xué)前教育專業(yè)電腦美術(shù)教學(xué)改革的方法。該教學(xué)內(nèi)容如果按以往的教學(xué)模式，先講解然后手工繪制、填色需要4個(gè)課時(shí)，而借助電腦教學(xué)只需要2個(gè)課時(shí)就可以完成，可謂事半功倍。學(xué)生既學(xué)習(xí)了色彩知識(shí)，又掌握了電腦繪圖技能。學(xué)習(xí)色彩要從認(rèn)識(shí)色相環(huán)開始，了解色彩形成的過程，即色彩是怎樣從三原色開始，經(jīng)過不同的組合出現(xiàn)間色、復(fù)色，又是怎樣排列后形成色相環(huán)的，以及色相環(huán)對(duì)學(xué)習(xí)色彩具有哪些作用。認(rèn)清這些問題，學(xué)生將會(huì)對(duì)色彩有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

1.伊頓12相環(huán)原理

約翰內(nèi)斯•伊頓（JohannesItten）是一位瑞士畫家，也是一位著名的色彩大師，他設(shè)計(jì)的12色相環(huán)非常鮮明、直觀地展示了色彩規(guī)律，把本來十分復(fù)雜的色彩理論簡(jiǎn)化得十分通俗，非常適合初學(xué)者學(xué)習(xí)。它的構(gòu)成原理是由紅、黃、藍(lán)三原色開始，兩個(gè)原色相加出現(xiàn)三個(gè)間色，再由一個(gè)間色加一個(gè)原色出現(xiàn)三個(gè)復(fù)色，最后形成12相環(huán)。

2.電腦繪制步驟

第6篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 多媒體 注意事項(xiàng) 策略

由于多媒體技術(shù)的誕生，“人類將要迎接一次比印刷術(shù)、電話和電視更大的技術(shù)革命”（美國蘋果公司總裁斯卡利語）。今天，多媒體技術(shù)已經(jīng)能夠把語音處理技術(shù)、圖象處理技術(shù)、視聽技術(shù)都集成在一起，非常方便地把語音信號(hào)、圖象信號(hào)先通過模數(shù)轉(zhuǎn)換變成統(tǒng)一的數(shù)學(xué)信號(hào)進(jìn)行存儲(chǔ)、加工、控制、編輯、變換、查詢、檢索?？梢哉f多媒體技術(shù)在改變?nèi)藗児逃械乃季S習(xí)慣和生活方式的同時(shí)，也給語文教學(xué)改革帶來了勃勃的生機(jī)。但是，有些教師為了追求課堂新奇，一味追求多媒體技術(shù)的運(yùn)用，造成了多媒體的“泛濫”，不但沒有起到幫助解決教學(xué)難題、提高教學(xué)效率的預(yù)期目標(biāo)，反而還分散了學(xué)生精力，浪費(fèi)了備課、上課的時(shí)間。因此，多媒體技術(shù)的運(yùn)用要正確、恰當(dāng)，適合師生實(shí)際和教材需要。筆者認(rèn)為多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用要注意以下幾點(diǎn)。

一、多媒體在語文教學(xué)中運(yùn)用不是手段的唯一性

一些老師一上課就離不開“多媒體”，有的僅把教學(xué)內(nèi)容以文字形式輸入電腦，把教學(xué)環(huán)節(jié)編成程序，然后播放，教師整堂課沒有離開鼠標(biāo)；又有人給有關(guān)作品提供的文字配畫，輸入電腦，學(xué)生整堂課沒有離開讀連環(huán)畫。可見，相當(dāng)一部分人誤認(rèn)為只在把教材搬進(jìn)電腦，或簡(jiǎn)單地給文字配以圖象、聲音；然后播放，便是多媒體教學(xué)。毋庸置疑，多媒體給語文教學(xué)帶來的生機(jī)和活力是其它教學(xué)手段無法替代的，這一點(diǎn)勿庸置疑。但以上種種做法都有為用電腦而用電腦的傾向，而對(duì)于學(xué)生是否受益，受益什么沒有作進(jìn)一步的思考。電腦的使用成為一種膚淺的趕時(shí)髦，帶有極大的盲目性。教學(xué)中，認(rèn)為多媒體運(yùn)用的唯一性，這實(shí)在是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū)。

漢語是世界上最古老的語種之一。多媒體語文教學(xué)是現(xiàn)代最新科技成果對(duì)最古老的語言文字的挑戰(zhàn)。在最古老的語言文字的教學(xué)中，多媒體技術(shù)有明顯的優(yōu)越性，同時(shí)又無法替代語文教學(xué)的本身。

二、多媒體在語文教學(xué)中運(yùn)用要有必要性

多媒體在語文教學(xué)中運(yùn)用與其他教學(xué)媒體的運(yùn)用一樣，不是盲目、無原則、雜亂無章的，應(yīng)該十分注意這種手段使用的必要性和合理性。使用恰當(dāng)，會(huì)起到雪中送炭、錦上添花的效果；反之，則可能是畫蛇添足，多此一舉。

三、培養(yǎng)學(xué)生“語感”的內(nèi)容不宜用多媒體

所謂“語感”是一種近乎直覺的語言感知和表述能力，是一種語言經(jīng)驗(yàn)的反映。作為語言經(jīng)驗(yàn)的這種“語感”的習(xí)得，當(dāng)然得通過反復(fù)的語言實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。母語教學(xué)的規(guī)律告訴我們：語文能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的“咬文嚼字”的方式來實(shí)現(xiàn)?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”包含的詩意，只可“意會(huì)”，是很難用聲音和畫面來表現(xiàn)的。所以傳統(tǒng)語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“書不盡言，言不盡意”這一點(diǎn)。朱熹提了“涵泳”的讀書方法，強(qiáng)調(diào)通過“誦讀”，讀出“情”、悟出“理”，把無聲的文字變成有聲的語言，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而深刻體會(huì)文章的文意、文思、文氣、培養(yǎng)“語感”。語文課不是政治課，也不是藝術(shù)欣賞課。它和數(shù)、理、化等別的科學(xué)也不同。其它學(xué)科，師生雙方主要是在課上研究語言媒體所承載著的各種知識(shí)信息，而語文則是研究承載各種信息的語言媒體本身，研究語言媒體的組合規(guī)律，語文教學(xué)的終極任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力，語文課的主要媒介只能是傳統(tǒng)的語言文字。多媒體技術(shù)中的聲、像、畫永遠(yuǎn)替代替代不了教材、文章以及師生雙方的語言交流和朗讀。

四、培養(yǎng)學(xué)生“想象力”時(shí)不宜用多媒體

語文教學(xué)的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。這種能力主要是指那種“由近及遠(yuǎn)，以所見知所不見”的想象能力。在文學(xué)審美的過程中，人們由于生活體驗(yàn)、情感經(jīng)歷的不同，往往“一千個(gè)人心目中有一千個(gè)漢姆萊特”。多媒體能給語文教學(xué)帶來“直觀”、“形象”、“生動(dòng)”的“畫面圖式”教學(xué)方式。但是，對(duì)于語文課而言，不是任何時(shí)候都需要，都能夠用多媒體技術(shù)來“形象生動(dòng)”一下的。我們盡可以利用多媒體教學(xué)手段來營造氣氛，喚起情感，引導(dǎo)想象，但決不能用屏幕、畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀。僅僅采用直觀手段來組織教學(xué)，對(duì)學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力是一種極大的限制。

五、培養(yǎng)學(xué)生“情感”時(shí)不宜用多媒體

文字作品貴在以情感人，語文教學(xué)不容忽視情感的作用。文學(xué)作品在語文教材中所占的比例很大。作為用語言構(gòu)筑起來的文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)十分重視情感的交流。繪聲繪色、引人入勝的講解和分析，對(duì)于語文課堂來說，是十分有益而且是十分必要的。多媒體手段的運(yùn)用在一定程度上阻礙了課堂師生之間的情感交流。每個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師都能從學(xué)生的眼神、面部表情上接收信息，然后作出相應(yīng)的反映；而學(xué)生也可以從教師的舉首投足、臉部表情得到鼓勵(lì)，受到啟發(fā)。這種交流是無聲的卻是必不可少的。教師手不離鼠標(biāo)，學(xué)生眼不離屏幕就隔斷了這種無聲的交流，使課堂教學(xué)模式成為另一種借助于高科技手段的“滿堂灌”。

第7篇

【論文摘要】農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展迫在眉睫，從整體上看，應(yīng)從加強(qiáng)教育監(jiān)管、建立健全教育機(jī)制，加強(qiáng)教育投入、改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提升師資力量，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源等方面入手，切實(shí)重視、解決農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展過程中所遇到的各種問題，從而使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育健康發(fā)展。

《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》的頒布，使長期被冷落的中小學(xué)美術(shù)教育得到了一定程度的重視，也使越來越多的人認(rèn)識(shí)到了美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。但由于種種歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育目前仍是基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，存在著很多制約因素，影響了美術(shù)教育的發(fā)展，而這些問題的解決，需要社會(huì)、學(xué)校、教師的多方努力，方可達(dá)成。

(一)加強(qiáng)教育監(jiān)管，建立健全教育機(jī)制

要改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，首先就要提高各級(jí)教育主管部門和中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)美術(shù)教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的重要地位與作用的認(rèn)識(shí)，使其明確美術(shù)教育是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑，是陶冶學(xué)生情操，促使學(xué)生智力和身心健康發(fā)展的有力手段，作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其它學(xué)科不可替代的特殊作用。其次，各級(jí)教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從農(nóng)村教育實(shí)際出發(fā)，端正藝術(shù)教育思想，擺正藝術(shù)教育位置，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立全面的科學(xué)育人觀，并通過各種途徑和方式支持農(nóng)村藝術(shù)教育事業(yè)，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的重視，使美術(shù)課真正成為一門不可取代的必修課。再次，各級(jí)教育主管部門應(yīng)根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，制定相應(yīng)措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育工作的監(jiān)督檢查，改革舊的教育評(píng)價(jià)體系，消除學(xué)科間的主、副之分，建立健全教育機(jī)制，盡早制定出一套操作性較強(qiáng)的、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，以引導(dǎo)和促使學(xué)校教育朝著素質(zhì)教育方向邁進(jìn)。

(二)加強(qiáng)教育投入，改善辦學(xué)條件

教學(xué)設(shè)施是保障學(xué)校教學(xué)活動(dòng)得以順利開展的基礎(chǔ)，針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件不足、教學(xué)活動(dòng)無法正常開展的現(xiàn)狀，各級(jí)主管部門和學(xué)校應(yīng)切實(shí)重視，把美術(shù)教育與主科等同對(duì)待，逐年增加對(duì)美術(shù)學(xué)科的經(jīng)費(fèi)投入，從實(shí)際行動(dòng)上消除主、副學(xué)科差異，并根據(jù)《新課程》要求，按普九標(biāo)準(zhǔn)配齊美術(shù)教學(xué)所需的各種教學(xué)設(shè)備，改變以往教師僅以粉筆和黑板進(jìn)行教學(xué)的落后狀態(tài)，從根本上改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件，使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在農(nóng)村中小學(xué)得以順利開展。教育主管部門也要充分發(fā)揮其監(jiān)管職能，對(duì)各學(xué)校器材配備使用情況進(jìn)行檢查落實(shí)。而對(duì)于那些受客觀條件限制的，一時(shí)難以按標(biāo)準(zhǔn)要求配齊各種教學(xué)設(shè)備的偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)學(xué)校來說，也應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，想辦法改變過去那種一窮二白的現(xiàn)象，逐步提高美術(shù)教育設(shè)施，因地制宜地創(chuàng)造相對(duì)較好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，為美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和教學(xué)保障。當(dāng)然，由于各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等因素上的發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了各地辦學(xué)條件的差異性很大，要想在一夕之間讓所有學(xué)校都改善辦學(xué)條件，配齊學(xué)科所需設(shè)施，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，但也不能以此為借口，就此無所作為。

(三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升師資力量

針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資力量薄弱問題，首先，各級(jí)部「1要加大教育投入力度，改善農(nóng)村中小學(xué)校辦學(xué)條件，大力吸收畢業(yè)于各高校的、受過專業(yè)培訓(xùn)的美術(shù)專業(yè)人才來擔(dān)任美術(shù)教學(xué)工作。對(duì)于那些暫時(shí)無力引進(jìn)人才的學(xué)校，也應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，培養(yǎng)一些在職的、有美術(shù)專長的非專業(yè)教師兼任美術(shù)教學(xué)工作，以彌補(bǔ)美術(shù)教師匾乏現(xiàn)狀，保證美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。其次，應(yīng)大力加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，提升師資水平。各級(jí)教育主管部門和學(xué)校應(yīng)根據(jù)師資情況，有計(jì)劃地對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師進(jìn)行必要的崗位培訓(xùn)，并以請(qǐng)進(jìn)來、走出去的方式，組織多種形式的教學(xué)研討活動(dòng)，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法和理念，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)間的校際交流，從而提高教師的業(yè)務(wù)水平和對(duì)新課程的適應(yīng)能力，以加快美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高美術(shù)師資力量。再次，美術(shù)教師也應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)自修學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)能力和整體素質(zhì)，以更好的適應(yīng)其教學(xué)工作。

(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源

第8篇

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù) 語文教學(xué) 問題 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-2117（2014）22-00-01

隨著社會(huì)的進(jìn)步與科技的高速發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)在課堂教學(xué)中得到了越來越廣泛的應(yīng)用，作為語文教師，既要看到運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也要看到在運(yùn)用多媒體手段時(shí)出現(xiàn)的問題。在運(yùn)用多媒體實(shí)施語文教學(xué)中，應(yīng)找準(zhǔn)多媒體與語文課程的契合點(diǎn)，使多媒體技術(shù)更好的為語文教學(xué)服務(wù)，從而提高語文課堂教學(xué)效率。

1 多媒體輔助語文教學(xué)中存在的問題

1.1 盲目運(yùn)用，喧賓奪主

運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)施教學(xué)的目的是為了更好地輔助語文課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打破傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，變抽象為形象，化煩瑣為簡(jiǎn)潔，更好地幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。而目前有很多教師走入了多媒體教學(xué)的誤區(qū)，將多媒體當(dāng)成了課堂教學(xué)的主要方式，不從具體語文教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，盲目運(yùn)用多媒體技術(shù)，喧賓奪主，嚴(yán)重破壞了課堂結(jié)構(gòu);還有的語文教師所制作的多媒體課件，課題的背景非常復(fù)雜，采用了大量的動(dòng)畫與音響效果，違背了簡(jiǎn)潔高效的原則，也不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不僅淡化了課堂教學(xué)內(nèi)容，也容易使學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞，反而不利于課堂效率的提高。

1.2 不分主次，越俎代庖

多媒體并不是狹義上的計(jì)算機(jī)，而是運(yùn)用多種可用媒介幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的良好互動(dòng)，從而增強(qiáng)學(xué)生多元化交流的教學(xué)形式。但是經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多教師誤將多媒體等同于計(jì)算機(jī)，認(rèn)為計(jì)算機(jī)可以代替教師做一切教學(xué)工作，不管是組織教學(xué)、課堂教授，還是課后作業(yè)、鞏固復(fù)習(xí)，統(tǒng)統(tǒng)都交給多媒體來完成，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都配以動(dòng)畫和音效，甚至連解說都由多媒體來完成。比如，一些閱讀課原本是由學(xué)生閱讀思考的，現(xiàn)在變成了多媒體課件的展示，學(xué)生和書本的“對(duì)話”完全被多媒體課件所代替。這種做法完全違背了多媒體教學(xué)的初衷，造成了越俎代庖、主次不分的不良教學(xué)現(xiàn)象，最終導(dǎo)致學(xué)生和教師的思維被束縛起來，不利于學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

1.3 費(fèi)力傷神，扼殺靈感

語文教學(xué)注重的是“語言”與“文字”，而不是光彩琉璃的圖形與畫面，教師要擺正學(xué)科位置，堅(jiān)持閱讀語文文本這一主體任務(wù)，然后利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，切忌主客不分、淡化重點(diǎn)。但是實(shí)際教學(xué)中卻存在這樣的教師，他們沉浸于對(duì)多媒體畫面的賞析，束縛了學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。

2 正確運(yùn)用多媒體輔助語文教學(xué)的建議

在實(shí)際的語文教學(xué)中，多媒體發(fā)揮了巨大的作用，被很多教師所接受，但是只有很少的教師能夠科學(xué)地運(yùn)用它，下面就如何正確運(yùn)用多媒體談幾點(diǎn)建議。

2.1 以全新的教學(xué)理念，構(gòu)建全新的教學(xué)結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在教育的改革，實(shí)質(zhì)上是對(duì)教育思想的更新與變革，要想實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)形式，就必須采用全新的教學(xué)理念。在語文教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，在實(shí)際教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的語文思維能力。盡管多媒體教學(xué)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，但是它自身也存在缺陷。因此，作為語文教師，要不斷更新自身的教學(xué)理念，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.2 合理安排整合教學(xué)，把握最佳使用時(shí)機(jī)

在語文學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)課本語言文字的閱讀理解來感悟作者思想，通過對(duì)生動(dòng)形象的語言文字的學(xué)習(xí)來啟發(fā)學(xué)生思維。教師要使學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中認(rèn)真體會(huì)文章蘊(yùn)涵的意義、仔細(xì)揣摩作者的用意，豐富自己的情感體驗(yàn)。在多媒體教學(xué)中，教師要科學(xué)、合理地運(yùn)用多媒體，展示圖像或視頻時(shí)要為學(xué)生留下思考的空間，同時(shí)要保留一定的語言文字。教師要善于把握利用多媒體技術(shù)的最佳時(shí)機(jī)，緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng)，利用多媒體激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入新課，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味文本閱讀，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解和體驗(yàn)。

2.3 多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

開展多媒體教學(xué)時(shí)切忌完全拋棄傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言，工整大方的板書設(shè)計(jì)，清晰流暢的文字書寫，再加上聲情并茂的講解論述，會(huì)使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深刻。教學(xué)中有很多教學(xué)內(nèi)容是不需要在課件中體現(xiàn)的，如課程教學(xué)目標(biāo)、生詞及解釋等，這些在學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)就能夠完成;一些需要補(bǔ)充講解的文字與文化常識(shí)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，方便學(xué)生記筆記，切忌在屏幕上展示大量的文字，因?yàn)槭苷n時(shí)所限，只能一讀而過，學(xué)生辨認(rèn)和判斷音效信息尚且比較費(fèi)力，根本沒時(shí)間記筆記。只有把傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)結(jié)合起來，才能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相得益彰。將信息技術(shù)引入語文課堂是革新語文教學(xué)的重要途徑，只有做到科學(xué)合理地運(yùn)用多媒體，才能真正促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

總之，在語文教學(xué)中，如果失去了多媒體技術(shù)，教學(xué)效果就會(huì)遜色不少，所以我們要充分認(rèn)識(shí)到多媒體這把“雙刃劍”，將傳統(tǒng)課堂教學(xué)與多媒體輔助教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，使兩者互相配合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)融合，努力改進(jìn)存在于其中的不足之處，揚(yáng)長避短，發(fā)揮多媒體技術(shù)的最大功效。

（山東省淄博市高青縣黑里寨鎮(zhèn)多星希望小學(xué)，山東 淄博 256306）

參考文獻(xiàn)：

第9篇

論文摘要：目前，國內(nèi)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂方面的文本資料繁多，識(shí)記理論復(fù)雜，在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與交流方式中存在著形式單一、學(xué)習(xí)媒體落后、怠視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者的主體性等許多不足，這些因素已經(jīng)妨礙了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者在高標(biāo)準(zhǔn)高效率、高質(zhì)量的方面接受中國傳統(tǒng)音樂的交流。為此，合理利用多媒體技術(shù)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)與交流，有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者對(duì)知識(shí)豐富內(nèi)涵的理解與把握，擴(kuò)展其藝術(shù)文化視野。

中國傳統(tǒng)音樂是指具有一定流傳時(shí)間的、不屬于當(dāng)代音樂家創(chuàng)作的音樂。在我國學(xué)術(shù)界，通常把清代以前即已形成的音樂或以后所發(fā)生的具有傳統(tǒng)音樂形態(tài)的音樂，劃歸于傳統(tǒng)音樂的范疇。其中不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也包括當(dāng)代中國人民用本民族固有形式創(chuàng)作的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂作品?？梢哉f，中國傳統(tǒng)音樂在它數(shù)千年的發(fā)展歷程中，無論從律制、音階、宮調(diào)、音樂形態(tài)特征、文化傳統(tǒng)到民族思維方式，均形成了自己獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)。、

中國傳統(tǒng)音樂文化是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，是東方文化的集中表現(xiàn)之一，有著獨(dú)特的價(jià)值系統(tǒng)和思維方式，是人類文明發(fā)展史上的一塊瑰寶。傳承和保護(hù)中國傳統(tǒng)音樂文化，有助于增強(qiáng)我們的民族自尊心與自信心，可以開闊文化視野，了解與把握傳統(tǒng)音樂文化的精神與特質(zhì)，加強(qiáng)的歷史責(zé)任感。充分運(yùn)用多媒體技術(shù)在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流中的應(yīng)用具有十分重要的意義。

1傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流存在的問題

1．1人類思維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)教材組織上的線性有序特征之間的矛盾

認(rèn)知心理學(xué)的研究已經(jīng)證明，人類的思維記憶具有聯(lián)想特征，在閱讀或思考問題時(shí)經(jīng)常從一個(gè)概念或主題經(jīng)過聯(lián)想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)相關(guān)的概念或主題，是一種非線性的、縱橫交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。目前國內(nèi)出版的所有中國傳統(tǒng)音樂教材，在學(xué)習(xí)內(nèi)容組織上均體現(xiàn)出線性、有序的特征。在這種線性的內(nèi)容組織環(huán)境下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者對(duì)知識(shí)的攝取難免被動(dòng)、程式化，在一定程度上會(huì)限制其聯(lián)想思維能力的發(fā)展。

1．2文本資料過多、識(shí)記理論復(fù)雜趣味性少與學(xué)習(xí)興趣之間的矛盾

國內(nèi)傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流多年來一直存在著純文本資料過多、各民族傳統(tǒng)音樂獨(dú)立單處、針對(duì)性研究、形成不了一條主線的缺憾，這是專家根據(jù)自身研究方向進(jìn)行的單一民族傳統(tǒng)音樂的研究造成的。

1．3手段陳舊有限的時(shí)間內(nèi)很難完成繁重的學(xué)習(xí)與交流內(nèi)容

中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)與交流一般都以專家口頭傳授為主，加入一些視聽資料，無法及時(shí)地展現(xiàn)知識(shí)信息，專家的講授受到限制，授課的視聽效果不能做到步調(diào)一致，講授中出現(xiàn)的問題不能及時(shí)地反饋給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)者。如中國傳統(tǒng)音樂講授、中需要介紹到各個(gè)時(shí)期大量的譜例，傳統(tǒng)的講授方法只能通過專家的板書讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者觀看，然后做譜面上的分析，或者利用鋼琴即興演奏，動(dòng)作示范只能是局部的，學(xué)習(xí)者很難把動(dòng)、靜有機(jī)地結(jié)合起來，畢竟鋼琴的音色是單一的，表達(dá)音樂風(fēng)格的準(zhǔn)確性不能盡如人意。

2多媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流的積極作用

2．1多媒體技術(shù)可以擴(kuò)展和放大信息空間

用多媒體技術(shù)處理的信息可以呈現(xiàn)出多樣化和多維化，使那些抽象難懂，用語言不易表達(dá)的內(nèi)容變得生動(dòng)具體一目了然。多媒體課件利用“超文本”和“超媒體”技術(shù)按照人腦的聯(lián)想思維方式在課件中重新組織編排講授信息，將講授內(nèi)容整合為一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，專家在授課時(shí)就可根據(jù)講授思路在不同章節(jié)之間、章節(jié)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)之間靈活“跳轉(zhuǎn)”，及時(shí)獲取課件上的相關(guān)信息來輔助講授。

2．2多媒體技術(shù)的應(yīng)用縮短了學(xué)習(xí)者將信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的過程．

科學(xué)研究表明：人類的思維方式是一種散發(fā)式的非線性的思維方式。多媒體的信息組織方式正符合中國傳統(tǒng)音樂講授的需要，它可以實(shí)現(xiàn)多角度、多方位、多層次、非線性的信息傳輸與交流，幫助學(xué)習(xí)者建立思維、改善思維、減少思維過程中的彎路，較快的接近學(xué)習(xí)目標(biāo)；多媒體的引入還能把聲音和譜例完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)音色和風(fēng)格的統(tǒng)一，完成音樂風(fēng)格的具象化，使學(xué)習(xí)者能夠身臨其境。

2．3應(yīng)用多媒體技術(shù)可以營造一個(gè)身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，符合時(shí)代要求

多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展與廣泛應(yīng)用為我們傳統(tǒng)的外國音樂講授手段和方法改革帶來了新的契機(jī)，這是中國傳統(tǒng)音樂講授過程別重要的，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知當(dāng)然需要從別的教材、工具書中汲取一些專業(yè)信息作為補(bǔ)充，但是如果我們利用多媒體講授手段的信息集成優(yōu)勢(shì)，則會(huì)大大擴(kuò)展原有的講授資源。

3多媒體技術(shù)在中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與交流中的應(yīng)用