時間：2023-04-08 11:45:44
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“園本課程”是指以國家法律法規及相關政策為指導,以幼兒園自己的環境和條件為基礎,以幼兒的現實需要和學習興趣為出發點,以幼兒園教師為開發主體,幼兒園、社區和家長等多方共同參與構建的幼兒園課程。
一、加強教師培訓,提高教師綜合素質
有了正確的教育理念作指導,我們的園本課程的發展便有了可靠的依據,所進行的教學活動也能取得最好的預期效果,最大限度地促進幼兒發展。在當今社會,學前教育工作不及義務教育工作為社會各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學歷水平與義務教育的各級教育單位相比相差很多,較低的學歷降低了教師自我學習與提高的能力,幼兒園及社會其他相關部門要加強對幼兒教師理論素養的培養和技能教法的訓練,幼兒園要根據自己的實際情況選擇靈活多樣的培訓方式和方法,理論與實踐相結合,提高幼兒教師的綜合素質。
其次就是教師的終身學習問題,每一個人都在不斷地變化發展中,尤其教師這一特殊職業,許多知識也是有時代性的,被不同的時代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識應該是與時俱進的。幼兒園可以定期地組織教師交流學習,或者組織骨干教師到學前教育工作發展好的幼兒園參加學習,使教師的思想認識水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時代精神的教育理念,能夠真正地撐起學前教育事業的這片天。
二、優化教師工作環境和教師參與幼兒園課程管理的機制
教師在幼兒園教學活動中起著無人能及的作用,與此同時,她們所承受的壓力也很大,社會與幼兒園強加給教師的負擔也很重,教師身心疲憊以致沒有精力去創新,沒有時間去學習、思考更有價值的教育理念,從而也沒有動力去探索與研究更適合幼兒的活動內容和活動方式。
幼兒園要實行科學、有序的管理,在正確的辦園思想的指導下,爭取減輕幼兒教師的壓力,為她們創設嚴謹而又寬松、求實又有創新空間的工作環境,給教師足夠的空間和自。教師才能充分發揮她們的創造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業中。
三、相關部門的支持和建立健全學前教育管理體制
幼兒園、家長和社區要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責任,幼兒教師、幼兒、家長和社會都是孩子成長與發展過程中的重要參與者。家長對幼兒園功能的認識局限于識字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長遠發展,這樣會給教師施加很大的壓力,對幼兒教師的教育理念的形成會產生負面的影響。幼兒園及幼兒教師應該積極地和家長、社區力量等溝通,讓他們及時了解育兒新動態,及孩子的新發展,共同來促進孩子全面和諧持續發展。
政府和有關的教育行政部門應該建立健全學前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂,使她們能專心地投入到工作中去,才能有時間、有精力去學習并接受新的教育理念并施行它。
四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念
教師教育理念的形成不能單純地依靠家長和社會的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發揮自己的主動性,利用周圍所有可利用的資源,努力學習、汲取新的教育思想,提高思想認識水平,能夠在實踐中發現不足更新自己的教育理念。
此外,教師應該相信自己的能力,大膽進行教學活動的設計和實施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應該積極主動地與其他教師交流想法,揚長避短,不斷使自己更加完善。
五、增強自我反思意識,在教學行動中優化教育理念
自我反思是教師以自我的對話,反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。幼兒園在對教師進行教育的過程中,要加強培養教師的自我反思意識[1],教師教育理念的形成不是一個簡單的直線過程,而是一個永遠沒有終點的螺旋式上升的循環過程,優秀教學活動的形成也是一個不斷被實踐、反思、改進的過程,教師需要在教學行動中優化教育理念。
教師的教育理念是要經受時間和實踐檢驗的。隨著教學工作的開展,教師要用自己的教育理念來指導自己的教學活動,并在活動中進一步檢驗自己的教育理念,在實踐、反思、再改進的過程中,幼兒教師也要不斷增強自我反思意識,不斷反思自己的教育教學理念與行為,進而進行調整與修正,從實踐中上升到理論層面,由理論指導實踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進自己教學能力的提高,推進幼教事業的發展。
總之,在發展適合本地區幼兒的園本課程的趨勢下,幼兒教師作為課程開發的主體,其符合時代的適宜教育理念可以大大推進課程改革的進程與學前教育事業的發展與進步。
參考文獻:
[1]陳時見,嚴仲連.論幼兒園的園本課程開發[J].學前教育研究.2001.
[2]虞永平.園本課程建設之我見.教育科學研究[J].2004,05.
古希臘大思想家柏拉圖最早提出教育公平的思想,亞里士多德首先提出通過法律保證自由公民的教育權利,我國古代的大教育家孔子的“有教無類”思想實際上也是教育公平的體現。近代西方資產階級致力于尋求教育公平,18世紀末,西方國家在法律上確定了人人都有受教育的平等機會。
教育公平的內涵
國內外學術界關于“教育公平”的理解從不同的角度、不同邏輯層次上分析呈現多樣性,具體來說,包含以下三方面:(1)確保人人都享有平等的受教育的權利和義務;(2)提供相對平等的受教育的機會和條件;(3)教育成功機會和教育效果的相對均等。
瑞典教育學家胡森將教育公平分為教育起點公平、教育過程公平和教育結果公平。教育起點上公平是指人人都不受種族、出身、性別、經濟地位、居住環境等條件的影響,入學機會的平等。教育過程公平是指使每個人在受教育的過程中受到平等地對待,包括主觀和客觀兩個方面:客觀是指資源投入,包括師資力量、學校內部的各種物質設施等。主觀因素是指教師在教學過程中是否對家庭背景、智力水平、教養程度不同的學生以平等對待。教育結果公平是相對于最后教育目標而言,要求學生走出校門時獲得相同的學業成就,消除不同社會出身的學生在起點上的差別,實現教育質量平等,目標層面上的平等。
通過以上分析,我們可以這樣界定教育公平:所謂教育公平,其本質是對人的權利、尊嚴的進一步認識,是指人際間教育利益關系的反映、度量和評價,是指國家對教育資源進行配置時所依據的合理性的規范或原則。
教育公平理念下師范生的培養
當前教師專業發展遠遠落后于課程改革的實踐,教師知識陳舊,整合知識能力低下;缺乏先進的教學理念,心理（衛生）學知識缺乏;教學道德倫理知識需要改進等等。教師工作是一種學習的專業,學習的專業需要專業的學習。師范教育以培養合格的教師為己任的,師范生是未來教師的預備者,師范生的質量直接關系到教育的質量。發展教育需要教師,現代教育公平理念的發展需要師范教育先行。
1.培養師范生確立公平的教育觀
教育公平理念倡導教育起點、教育過程、教育結果公平。教師是具體教育制度的執行者,能否運用當前先進的教育理念進行教育教學工作成為其能否勝任教師崗位的重要因素。因此,在當前教育公平理念下,如何對師范生的專業知識、職業能力、師德情感的培養是師范教育改革和發展的重要方面。
1)培養師范生正確的知識觀
一直以來,我國課堂教學持有的傳統的知識觀有兩種:權威主義知識觀和客觀主義知識觀。我國秦朝以來君主專制和宗法等級制長期盛行,使得權威主義知識觀在我國根深蒂固,認為知識是由于權力勢差產生的,只有身居高位者才能掌握真理,擁有知識,知識是權威的象征。這種知識觀使教學成為教師向學生灌輸形態的過程?？陀^主義知識觀認為知識是不以人的意志為轉移的,是少數人發現或發明,真理往往掌握在少數人手中。這種知識觀指導下的教學觀認為教科書最有權威,教師分享著教科書的權威,學生只能服從教科書和教師。
公平教育理念下,師范教育要培養師范生樹立正確的知識觀。要有尊重學生創造知識、擁有知識的意識,讓每一位學生都能獲得發展。學生也是知識的創造者,他們創造自己獨特的文化,他們的知識來源于心靈和日常生活的世界、文化等相互作用。
2)培養師范生正確的學生觀
學生觀就是教師對學生的看法和態度,是對學生本質屬性的看法。學校教育的對象是學生,不管學生再年齡、性別、知識水平、道德社會化程度等方面的差別,學生作為人的存在沒有差別的。在當下的教學實踐中,有許多教師受傳統學生觀、應試教育等因素的影響,在教育教學工作中把學生視為被動的、教育者管轄的對象,無視學生情感,忽視學生的個體差異、天賦潛能。傳統學生觀背離了教育公平理念的本質“對人的權利、尊嚴的進一步認識”,阻礙學生發展。
師范生要樹立正確的學生觀,兼顧各種不同生理和社會屬性的學生,尊重多元化的學生,把學生當作獨立、完整、有尊嚴的個體看待,關愛每一個學生,使他們都得到完全、自由的發展。
3)培養師范生公平的評價觀
教育評價是根據一定的教育價值觀或教育目標,運用可一定的技術和方法,通過系統的收集信息資料和分析整理,對教育教學進行測量、分析和評定,為提高教育質量和教育決策提供依據的過程。學生評價是教師促進學生發展的一個重要手段,傳統教育將學生視為被教育的對象,忽略了學生的主體性、多樣性。公平教育理念下應該培養師范生運用正確的教育評價制度、評價標準、評價工具,認識到學生多元的智力結構,不能用統一的標準去衡量不同的學生。
2.國家要合理分配投入師范教育的資源
影響我國教育公平的制度性原因是政府公共政策。政府政策的不同取向或偏差往往加劇現實中的教育不公,這種制度下的不公主要表現在教育資源配置不公。我國的高等師范學校大多在東部經濟較發達地區,其分布結構使師范教育呈現出東西之間、城鄉之間、中心城市和地方之間的差距。我國現行的“分級管理、地方負責”教育投資體制進一步拉大了東西之間、城鄉之間教育資源配置上的差距,使師范教育在資源配置上呈現出地區不公平的現象,導致教育觀念、教師素質、科研能力等軟資源的失衡,進而影響師范生教育過程等的公平。
在教育公平理念下,國家應該合理配置師范教育資源,培養趨勢應向薄弱地區傾斜;加強政府對師范教育的經費投入,調整各級各類師范學校的投入比例,改善教學條件和辦學水平,促進高等師范學校在同類高校中地位的提升,為高等師范學校教學質量提供有力支撐,進一步滿足廣大人民群眾對高等師范教育的迫切需求,使師范類高校真正成為培養師資的搖籃。
2.3師范生培養同樣要重視教育結果公平
論文關鍵詞：大學文化；現代教師教育理念；小學教師培養模式
大規模的高校與教師教育改革促成了小學教師的培養正式被列為普通高校的任務，而在全國目前開辦小學教育本科專業的300多所高校中，有一個較為共性的現象是，具有該專業的學校大都并入了當地的教育學院，湖北第二師范學院、合肥師范學院等還是直接由教師培訓院校改制而成。這種擁有職后培訓經驗的高校如何通過大學的學科建設把職后教師培訓經驗加以整合提升，以先進的教師培訓理念反哺培養，克服傳統小學教師培養模式的不足，走出一條新路來，是一個很有價值的課題，對探討本科層次的小學教師培養模式，推進當前教師教育專業的改革發展都大有裨益。
大學文化主要是一種學科文化，通過學科建設牽引專業建設、隊伍建設與教學改革是大學發展的核心與特有工作方式，已形成較為規范要求，這是一些新改制大學最薄弱的問題。現代教師教育的基本理念是：培養目標專業化，培養機構開放化，職前職后一體化。它要求教師職前培養不要滿足于“一次性培養管一生”思維，而要關注教師的當下職業需要與終生發展，這些理念與要求在過去的職后培訓院校已顯現得較為充分，但又不很系統。
我們認為，以大學文化與現代教師教育理念引領本科層次的小學教師培養，就必須樹立新的培養目標觀、組建新的培養運行機制、構建新的課程體系、改進教與學的方式、強化初等教育學學科建設。
一、在培養目標上。既要關注基本素質的養成。也要注意職業素質、專業意識的打造、職業角色的轉變，以培養符合時代要求，具有合格專業素養的新型研究型小學教師
自1897年師范學校模式引入我國后，我國小學教師的培養便逐步走上了一條經驗豐富、成績巨大的軌道。但現在對照現代教師教育理念與現實需求來看，問題還是不少的。以前教師的職前培養目標的確立，主要是以“素質理論”為指導，主要關注基本素質的養成，具體就是“專業知識”的培養，而大面積出現基本素質好，但專業意識弱，動手能力差，職業角色進入慢，知識轉化為能力的過程太長的問題。這也就是人們所概括的“職業素質”問題，所謂職業素質是指從業人員具有的與從事具體職業相關的、對職業活動起關鍵作用的內在品質和能力。職業素質的要素除了包括職業崗位直接要求的專業知識和實踐能力外，還應包括職業理想，職業情感、職業道德，職業所在行業的行業眼光、知覺能力、思維方式、行為方式，以及較好的專業意識和創新潛能等。良好的職業素質可以加快他們職業角色的轉變，有利于他們縮短入職過程。如果這種素質得不到培養，有些人即使后來成為成熟的教師，其表層素質也停留在“廣播員”、“表演者”等水平(或與他們區別不開來)，專業化特征不明顯。
小學教育專業具有較強的職業定向性與針對性，根據新課程改革的基本要求，新的小學教師培養，既不是訓練教書匠，也不是“理論家”，而是要培養以符合時代要求，具有合格專業素養的新型研究型小學教師，因此，在培養目標的設置上，既要繼續關注基本素質的養成，還要注意職業素質的打造。如果培養目標偏離這一目標，這就將成為應屆畢業生就業的最大障礙。因為現在教師人職除“筆試”外，都有“面試”這一關，職業技能、職業情感、職業意識等職業素質也納人到了檢測內容，面試這一關實際上主要是“職業素質”的競爭。
如湖北第二師范學院2005級畢業生在武漢市的小學教師招聘考試中有19人過了筆試關，但面試只過了9人，僅50％。可見，畢業生的職業素養不僅僅是將來的適應與發展問題，首先是就業問題，因此，這一定要納入我們的培養目標。
二、在培養方式上，要組建開放性的培養運行機制，統籌考慮校內與校外的教育資源
獨立的、一次性職前培養方式基本是閉門辦學，獨善其身，即使有的師范院校有～些附屬學校，但由于管理體制等原因，沒有真正發揮作用。由于見習實習渠道不暢，結果是紙上談兵越來越多，信息來源越來越窄，培養機構與中小學的距離越來越遠，教師厭教，學生厭學。
為了加強學生職業素質的打造，新的小學教師培養一定要面向實踐，面向校外，與中小學和有關業務部門建立起聯系渠道與交流機制，全面了解基礎教育日常工作信息；全面關注基礎教育改革發展動態。這在原教師培訓院校已是慣例，現在應依據這種慣例，繼續主動開門辦學，充分利用校外教育資源，以彌補校內資源的不足。
當前國外較成熟的辦法是與中小學合作建立足夠數量的“教師專業發展學?！保瑸閷W生配備實踐指導教師，并形成“見習一單科實習一畢業實習”這一全程實踐序列，從而實現培養——上崗的零距離過渡。我們目前的主要問題是合作機制還不完善；大學專任教師也不適應下校指導；見習學校也還不習慣接受見習學生；校內技能類課程、校外課程的師資配備難到位，學生缺少演練機會。這幾方面都得靠組建開放性的培養運行機制來解決。為了使這一機制鞏固下去，最好是統籌考慮校內與校外的教育資源、互利互惠，即培養院校開發面向在職中小學教師的培訓課程，參與在職教師的專業發展，見習學校教師參與師范生的培養，相互聘請優秀教師進校開講座，真正形成職前職后一體化。
三、在課程設置上，針對培養“研究型教師”的培養目標與小學教師的專業特性，構建新的課程體系
傳統的培養課程基本上是通識課程+學科課程+教育類課程+教育實習，這對以單科教學為主的中學教師的培養也許是適應的，由于小學課程以綜合為主，小學教師須具備復合的知識結構。小學教師的學科課程涉及語、數、藝多學科，這樣各地的培養課程計劃基本上是教育學、中文、數學、藝術等專業課程的拼湊，課程呈現散、多、雜的局面，核心課程不明，實踐類課程、技能類課程數量不足，開發機制、管理機制不健全。
新課程體系要針對培養“研究型教師”的培養目標與小學教師的專業特性來設計，要堅持必修課少而精，選修課寬而實，面向實踐的課程設置原則，實現通識課程與學科課程平衡，學科課程與教育類課程平衡，理論課程與技能訓練課程平衡，校內課程與校外課程平衡，職前課程與職后課程平衡，核心課程與一般課程平衡的格局。目前一是要針對小學教師的專業特性，加強課程的綜合性，減少設置數目。二是要依托校內“教師素質訓練”機構，加強職業技能訓練課程的開發，形成序列與層次。目前的技能類課程少，訓練項目劃分不夠具體，訓練內容安排缺乏整體考慮，考核標準不易掌握。應根據新的形勢，進一步落實原國家教育委員會頒布的《高等師范學校學生的教師職業技能訓練大綱(試行)》，實行規范管理。三是各課程內容設計要有指向性、科學性，不能是有關學科內容的簡單拼湊。要精心打造精品課程、特色課程，形成若干成熟的核心課程。
四、改進教與學的方式，著力培育學生的探究意識與研究性學習習慣
新型研究型小學教師的一個顯著特性就是其研究性與反思性，培養這種素質正是大學文化的特長，這是過去“中師”層次的學校所不能比擬的?，F在是要在教學過程中切實落實。
一是改進教學方法，著眼于學習能力培養。現在的培養對象都是優秀的高中畢業生，他們的學科基礎知識已較全面與系統，因此在課堂上提倡讀、講、寫結合，學習與研討結合，教材學習與教育名著閱讀結合。教師可有計劃吸收部分學生參與有關科研課題的研究工作，讓學生嘗試從事科學研究，養成終身學習、研究性學習的習慣?？荚嚪椒ǘ鄻踊?，要將口試、論文、設計、操作、社會實踐等納入考核方式。
二是提倡研究性學習。所謂研究性學習，就是強調在活動展開過程中產生生成性目標和主題，并且問題的提出和解決由學生自己完成，教師僅通過顧問、咨詢、合作伙伴等方式進行有效引導，課程的實施大量采用教材和校園以外的資源，突破學科教學的封閉狀態，把學生置于一種動態、開放、生動、多元的學習環境中，使他們在自主學習、自主探索中獲得一種新的學習體驗。
三是加強校園文化建設。通過大學特有的語言、工作習慣和生活方式，影響學習者的價值觀和思維方式。
四是經常開展學術講座。為擴大學生視野，增強理論聯系實際的能力，培養自我更新的意識與能力。
五、圍繞“初等教育學”開展學科建設，使初等教育在高等教育中贏得一席之地
大學英語通識教育中，應該包括通用外語、通識教育外語、專門用途英語、學術外語等教學內容，英語作為一門語言，具有獲取信息、達到交流目的、擁有豐富人文性的特點，因此大學英語課程應豐富學生的文化知識和培養學生的文化素質，使學生學會如何學習、如何利用英語跨文化交流，讓學生在英語交流中有話可說，在學習英語中不知不覺的忘記英語學習的痛苦。由此，現階段的大學英語教學中，急需深化改革，轉變教學觀念，不在僅僅重視對學生英語語言技能的傳授，要重視英語教學課程結構的變化，培養學生思辨性意識，提高學生的全方位素質。目前，我國有些高校英語教學中已經開展了外語通識教育，如北京大學、同濟大學、浙江大學、復旦大學、中山大學等知名學校，并取得了一定的成就，為了讓廣大高校深層次了解中國西方文化價值觀的精髓，實現中西文化順利傳播的目標，各大高校都應積極深化英語教學改革，開通外語通識教育。
2.調整大學英語課程結構
目前，我國高等學校中，大一和大二，英語課程還是所有學生學習的必修課，但是到了大三，非英語專業的學生，學習英語純粹靠自覺，不考研的學生基本中斷了對英語的學習，而作為一門外國語言，長期不接觸，學生的英語能力就會慢慢退化，這對提高學生的綜合素質是很不利的。筆者認為在大三、大四，對于非英語專業的學生，仍舊需要開設英語課程，可以以選修課的形式開設，主要以拓寬學生眼界和知識面為目的，同時還應該設置專門用途英語課程，使英語教學逐漸走向實用化、綜合化。例如，中山大學在外語通識教育課程建設方面，積極開展國際合作，建設了十二門雙語或者外語類的通識教育課程，為了落實大學英語教學改革，仍在不斷的優化大學英語通識教育課程結構，其在課程標準與實施方案制定方面，在遵循國際規范的基礎上，參照世界前100所大學人才培養與課程設置方案；在課程建設過程中，邀請名校相關專家或者著名的學者參與建設或者參與教學工作；在英語通識教育教材的選擇上，優先選擇國內外一流的出版社出版的著名學者研發的教材，并支持學生利用網絡信息環境進行自主個性化的學習。在大學英語通識教育實踐中，學生利用網絡信息環境自主學生的課時占二分之一，學分占三分之一?，F以中山大學《北美社會與文化》為例，這門課屬于中山大學大學英語通識教育課程之一，這門課程主要是向學生介紹北美的歷史、社會文化，在課程建設中，邀請了北美高校以及國內重點高校中相關的知名專家或者學者參與建設，其教材屬于國家級規范教材，同時還有相關配套的網絡課程。再如，北京大學大學英語課程也設置了英語通識教育。北京大學通識教育課程內容主要有兩個部分組成，一是大類平臺課，是指與學生所學專業相關的公共基礎課程。大類平臺課又分為基礎平臺課程和開放性平臺課程，其中的基礎平臺課程主要包括東方文學和西方文化兩門課；開放性平臺課程主要包括英語史、英語詞匯、英語結構、英詩選讀、圣經釋讀、短篇小說選讀、大眾文化間接與批評、當代文學批評簡論、莎士比亞與馬洛戲劇、認知語言學、社會語言學、語言與文化。二是通選課。北京大學的通選課程設置每一學期都不同，以傳授各國社會與文化知識為主，根據選修課的開設情況，為同一大類學生提供的通選選修課有16門，面向全校所有學生開設的通選選修課程有幾十門，而且每一個學期的通選課重復率極低，學生在大學選修課中選擇機會較多，這樣也有利于體現學生學習的主體地位，使學生根據自己的興趣與目標選擇自己習慣的選修課，從而促進學生綜合文化素質的提高。為了促進學生多方位的選擇，北京大學規定，所有學生畢業后通選課的學分不得少于16個，其中每一個領域的通選課學分不得少于2個，在E領域選修的通選課學分不得少于4個；人文社會科學類的學生在A領域選修的通選課學分不得少于4個，通選課的教師基本是由學校經驗豐富的骨干教師擔任，教學內容重點是啟發學生的思想，教授學生學習方法，培養學生自主學習、思辨的能力。每一門課每周兩個課時，一個學期內完成。綜上，中山大學和北京大學，在設置大學英語通識教育課程中，都予以了高度重視，積極向學生傳授國外的社會與文化知識，促進跨文化的大學英語教學，這樣正有利于提高學生的綜合文化素質。
3.加強大學英語教學的隱性課程
隱性課程是相對顯性課程來說的，大學英語課堂教學統稱為顯性課程，而隱性課程是指在課堂之外進行的英語教學。高校在大學英語教學中實施通俗教育，可以邀請國外高校相關學科的知名專家或者學者來校開展教學活動，為學生進行短期講學或者開展英語講座，也可以請國內相關著名學者來校教學活動，有的高校由于種種條件的限制，聘請外國各國學者來校開展教學活動，可能難度較大，但是可以在本校定期開展英語和外國文化的交流活動，還可以舉辦英語電影節，組織各種有關英語文化知識方面的娛樂活動，使學生在隱性課程中更多的了解與豐富世界各國的基礎文化知識，從而提高學生的文化素質。例如，中山大學從2009年開始，每年都會聘請外國相關專家來校開展合作，為學生進行短期的講學。
4.加強大學英語通識教育的師資隊伍建設
教師在教育中發揮著至關重要的作用，如果教師隊伍的配套建設跟不上。即使大學英語通識教育課程體系建設好了，也難以取得好的效果。而且，目前中學生的英語水平在不斷提升，這對大學英語教師的水平提出了更高的要求，現在大學英語教師的教學活動不僅要滿足學生將網絡與英語文本、課堂的信息化教學相聯系的要求，還要為國家培養國際化人才，推廣通識教育，而目前，大部分高校的英語教師水平是達不到要求的，因此，需要加強大學英語通識教育的師資隊伍建設。首先，加強對新進教師與中青年教師的引導教育，使他們轉變教學觀念，對他們進行全方位的培訓與教育，力求讓他們從教學理念、教學模式、人才培養目標、培養方法、課程設置、課程內容等多方面都實現轉變，促進大學英語通識教育的實現與推廣。在具體的實踐中，高校可以先聘請國外相關的知名專家來校授課，并讓本校的英語教師學習，等本校的英語教師已經具備的一定的能力之后，再讓其獨立授課；高校還可以為本校的英語教師提供出國進修的機會，使其在進修中不斷豐富自己的文化知識，增強自身的文化底蘊，擴寬視野。同時，高校英語教師自身也應該樹立高度的責任意識與主人翁意識，主動的學習外國文化以及跨專業的專業知識，提高自身的綜合文化素質。例如，中山大學，每年7月聘請幾位國內外的相關專家與學者來校合作，進行短期講學，本校的教師在這期間進行跟課學習，并協同一起建設英語通識教育課程。同時，每年7月中山大學還會開展信息化英語通識教育課程需要開發的專門技術培訓，使教師能夠充分掌握現代化教育技術，開展信息化教學，培訓合格的教師，給予相關資格證書。培訓結束后，教師需要建立本人主講課程的網絡支持系統，從而不斷的豐富自己的課程資源，從網絡中學習各種文化知識，豐富教學方法，進而推進英語通識教育的發展。
5.完善考試和評估制度
考試和評估制度在大學課程教學中，發揮著引導性與指導性的作用。現階段，我國高校測試學生英語水平的方式普遍是大學英語四、六級考試，很多學生在大二的時候就拿到了四、六級證書，拿到證書之后，就很可能松懈了對英語的學習，因此，高校需要加強對學生英語水平的監測，完善考試與評估制度，縮小期末考試成績在總成績中的比重，將平時的學習習慣、學習態度、自主學習能力、跨文化交流能力以及英語口語能力等都納入考評范圍之中，從而督促學生學習英語，豐富學生的外國文化知識，提高學生的英語能力，進而推進大學英語通識教育的發展。
6.結束語
首先，寸有所長，尺有所短。每個學生都有長處和短處，都是富有思想的個體，教師如果能賞識學生的長處，或某個閃光點，則往往會使學生感覺到教師的信任，于是在心里產生積極的情緒體驗，感到歡樂與幸福，從而產生追求美好事物的信心，有與困難斗爭的勇氣。愿意接受教師的指導，揚長避短。其次，在新課程改革中，初中思想品德課教學，考試仍然是少不了的評價方式之一。然而，每次考試，都有或多或少的學生退步了，或成績不盡如人意，結果受到一定打擊，失去自信。特別是學困生，更會產生自卑心理，遠離成功。怎么辦呢？前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所說：對于學習困難的學生，首要的任務是消除自卑，樹立自信，因為自卑是成功的絆腳石，自信是學習和事業成功的要訣。因此，教師的賞識教育，正如久旱的及時雨，會起到很重要的作用。運用賞識教育，用心地感知發現學生在考試中所反映出來的亮點，并加以表揚、鼓勵，如：用心分析學生的答題情況（包括書寫）、成績的進步與否等方面，就能幫學生找出可取之處，幫學生找回自信、樹立自信。再次，在課堂活動時，發現學生與眾不同的回答，及時給予表揚；在課后的延伸與拓展作業本上寫上鼓勵性的評價語，如“你的答案獨特，富有新意”等；每一次質量分析，從不隨意粗暴呵斥、諷刺、挖苦，積極引導學困生、后進生、退不生，多進行曲縱向對比，將自己的現在和過去對比，進步了沒有？哪些地方做得好？哪些地方做得不夠？哪些地方可以做得更好？這樣讓不同學生真正了解自己，增強學生自信心。另外，在教學過程中，教師恰如其分地使用表揚這一手段，也可以較準確地為學生提供信息反饋，使學生及時了解自己實踐的結果和進步情況，讓學生感受到自己在不斷進步，獲得成功體驗。失敗是成功之母，成功是成功之母。“成功感”是激發學生興趣的催化劑。“成功感”的增強會對其興趣而產生和保持起到促進作用。因此，賞識教育有助于促進學生對技能的掌握，更能增強學生對學習的信心，體驗成功的快樂。
二、賞識教育，有助于學生激發興趣、不斷進取
據有關調查表明，當前有相當比例的學生“喜歡活動而不喜歡上課”。產生這種現象的原因是多方面的，究其根源是學生失去學習興趣。賞識教育有助于學生審視自己身價值，激發學生學習興趣。那么，如何讓賞識教育助推學生的學習興趣呢？新課程理念認為，教師不是知識的仲裁者、課堂的控制者，而是學生學習的引導者、激勵者和合作者，是與學生平等相處的伙伴。本著這樣的理念，在課堂教學中，尤其是課堂討論、學生回答問題的時候，教師要恰如其分地開放，讓學生積極主動發言。例如在教學人教版九年級第四課第二框《計劃生育與保護環境的基本國策》的“功在當代，利在千秋”時，在課堂討論時，先設置情景，即2013年以來，我國中東部地區發生持續大規?；姻参廴臼录?7個省市自治區的40余個重點城市，影響人口近6億，網友戲稱“十面霾伏”。然后設問：（1）材料反映了什么問題?產生這一問題的原因有哪些？（2）“同呼吸，共擔當”，為改善空氣質量，青少年能做哪些力所能及的事？在回答到原因的時，學生的答案多種多樣：人們的環保意識不強，隨意向大氣中排放工業廢氣；生活質量提高，汽車越來越多，汽車尾氣排放量增加；只注重經濟的發展，不合理地開發利用自然資源，忽略環境的保護；土地荒漠化、建筑工地、道路交通帶來的揚塵；有關部門監督管理不力，執法不嚴；相關的法律法規不健全……對學生如此之多的仁者見仁、智者見智的思維活動，教師要認真傾聽、積極客觀評價，這樣就容易激起學生學習的興奮與樂趣，教學效果自然也就事半功倍。誠如蘇霍姆林斯基所說：“學生帶著一種高漲的情緒從事學習和思考，對面前的真理感到驚奇和震驚，學生在學習中會意識和感到自己智慧和意志的偉大，從而產生驕傲。”
三、賞識教育，有助學生形成正確的情感態度價值觀
有這樣的一個故事：當年陶行知先生任育才學校校長時，一天他看到一名學生用磚頭砸同學，遂將其制止，并責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室，見男生正在等候。陶先生掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時到了。”接著又掏出一塊糖遞給他：“這也是獎勵給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明很尊重我。”男生疑惑地接過糖果。陶先生說：“據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。”陶先生遂又掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我們的談話也該結束了。”這一事例中，筆者認為，陶行知就是應用賞識教育，從學生的身上找到閃光之處，讓學生在老師的賞識中認識錯誤，改正錯誤，形成正確的情感態度價值觀。例如：人教版八年級上冊第一課第一框《我愛我家》，筆者確定的情感態度價值觀是“通過教學，培養學生熱愛家庭、熱愛父母的情感，引導學生繼承家庭的良好傳統，學習家人的優秀品質，增強對家庭的責任感和自豪感”。當時，設計了三個環節：“家”的遐想、我說我“家”、“家”的情結。在活動中，讓學生提供相關具體實例（家貧出孝子、出才子的事例，家長地位不高但品德高尚的事例等），然后，針對具體情況，用賞識教育，予以引導；特別是對學生中相互比家長地位高低、金錢多少的問題予以剖析；注意辯證地看待家境的作用，引導并鼓勵學生發揮優勢、發揚自強精神，避免消極因素的影響；注意培養學生的主體意識與平等意識，不能因為家境的差別而自傲或者自卑。在課后的延伸與拓展中，從學生交上來的小論文“心中的爸爸媽媽”才深知，某些學生從欣賞的角度感受父母對他們的愛，寫出來與老師共享，這不正是賞識教育所帶來的效果嗎？
四、結語
教師要真正地把學生視為主角，以學生為主體進行課堂設計，組織和調動學生學習的積極性，給學生足夠的發展空間．教師作為學生學習的引導者和合作者，應該是很好的合作伙伴，使學生不斷地發現問題，并協助學生解決相關的問題．教師在課前備課時要有縝密的教學思維，在課堂上開展教師與學生之間或學生之間的學術交流和思想交鋒，而不是單單將一些枯燥乏味的結論灌輸給學生．
2更改教學內容
新一輪課程改革在教學內容方面改變很大，有一些內容被刪除掉，可能直接影響高等數學中有關問題的教學；而有些高等數學的內容在高中課程中已經有所涉及，一些基本內容學生已經掌握，講解時不必象以前那樣從最基本的開始，但對于這部分內容，應該在學生掌握知識基礎上，引導學生深入理解，使他們畢業后能夠講明白、講清楚這些內容．在高中教材中，主要刪減了以下內容：參數方程與極坐標、復數（僅了解基本概念和最簡單的運算）、部分三角恒等變換公式、不等式的性質及證明等．這些內容的刪除有些直接影響高等數學的教學，必須根據學生情況適當改變原來的教學內容．如在講定積分應用時涉及到求sin2的面積時，學生往往按直角坐標系的想法去思考，認為是以π為最小正周期，結果面積就會丟失一部分；學生不清楚一些常見曲線的參數方程，如數學實驗課中畫圓、雙曲線和旋輪線等時，學生不清楚這些曲線的參數方程是什么；在講解變量替換積分法時，有些三角變換公式也需要提示學生，因為中學刪減部分公式，還有一些僅是了解，不需記憶和理解，所以學生運用三角變換公式時就很困難．為此，應該根據學生的實際情況簡單補充相關內容，將最基本的內容補充后再講解高等數學的有關知識，否則直接講解新知識學生無法理解．同時，在高中教材中增添了一些內容，如導數與定積分的基本概念及其簡單運用，向量及其基本運算、概率統計初步和計算方法初步等．講解這些內容時不必再象以前那樣從概念的引入開始逐一進行剖析，可以引導學生簡單地復習，讓學得扎實的、認識深刻的學生帶動已經有些忘記的學生一起回憶，并對學生理解不透徹的地方進行深入講解．這樣不僅使學生快速地鞏固高中所學內容，而且對高等數學中相關問題有所了解，在此基礎上再進行講解效果會很好，真正做到溫故而知新．除了講解這些內容時需要結合學生中學所學內容，還要注意培養學生的教學思維，使之學會如何把這些本來屬于高等數學知識的內容對中學生進行講解，如導數、向量、計算方法、簡單的程序語言、算法設計、線性規劃和數理統計等，只有學生對這些內容深入學習，掌握其實質，將來作為中學教師時才能給學生講清楚．
3改變教學模式
1.構建整體科學文化的基礎
眾所周知，中學語文課，是一門綜合性極強的學科，它即是學好其它各門學科的基礎，又是構建整體科學文化的大廈的基礎之基礎，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學生在學習與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅實的文化基礎，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育培養高尚的道德品質陶冶情操提高審美情趣發掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質，決定了它在加強與提高學生全面素質方面具有其它學科所不可替代的獨特作用。由此可見，在各門學科中，中學語文課尤須重視強化對學生的素質教育，構造好堅實的科學文化的基矗。
2.以人為本，激發學生創新精神
隨著改革開放和社會主義經濟的發展，教學方式也要緊跟時代的步伐，不同的時代就要不同的對待。從古時候私塾到如今的新式課堂，都是根據時代的發展而出現的，這就要求教師對傳統的教學觀點進行揚棄的繼承，同時根據新內容新特點創立新的教學方式，從而促進學生的創新精神。當下的語文教育中，大部分以課本和試卷為主，方式過于單調和死板，偶爾有學生之間的討論，但是由于教師不能給予充分的時間進行討論和思考方向，因此結果也是事與愿違的，適得其反的。其實對于新的內容學生都有自己的獨特見解的，但是由于傳統教師的教學方式和許多條條框框的限制，學生難以將這些想法流暢的表達出來，這就限制了學生創新精神，這就要求教師要充分聽取學生的一件，給予學生展示自己的一個平臺，對其正確的方面積極給予鼓勵和表揚。不應該單純的以課本思想為準則，為中心，要給學生充分的想象空間，從而激發學生的創新精神。語文的教學過程中，教的不僅僅是書本上的知識，更是一種思想。教師只是一位引導者，教學的核心是學生。我們要做到："授人以魚不如授人以漁"。只有這樣才真正的做到激發學生的創新精神，養成良好的學習習慣。
3.少一些空泛的表演，多一些扎實的訓練
課堂教學中，有時根據教材的特點針對某個環節進行相關的表演，這無疑能加深學生對課文的理解，激發學生的學習熱情，提高學生的綜合素質，也體現了新課程標準中教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習的思想。但如果不顧文本內容，就是單純為了活躍課堂氣氛，把表演當成課堂時尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設計課堂表演這個環節中，老師應該先思考這樣一些問題：首先想一想你讓學生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個人認為能不表演就不表演，因為表演畢竟一種輔助手段，而且年級越高越要摒棄。如果學生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？然后要想你如何讓學生表演。例如在講《孔乙己》時，你想通過表演讓學生體會孔乙己語言的特點、神態的變化，那么學生的表演能達到這個目的嗎？你的學生是專業演員嗎？怎樣調控才能不會成為一場鬧劇？如果學生一想起孔乙己的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學生對這個人物形象準確的把握。所以教師課前要認真去準備，不僅是臺詞、動作，更主要是學生紀律的約束。根據我的教學經驗，我認為應該把表演簡單化，情景化，語文化，最好是和語文基本技能的訓練結合起來。例如我在講《公輸》這篇古文時，我首先讓學生反復朗讀，然后讓三個人一組，各扮演一個角色（公輸盤、墨子、楚王）來朗讀對話部分，最后把書合上，用現代漢語來完成對話（不要僅僅把文章翻譯一下）。而且在表演中老師一定要加以引導和示范，讓學生體會每一個角色說話的語氣，揣摩當時人物的心理。這樣不僅活躍了課堂氣氛，而且把朗讀，課文理解，人物形象分析很巧妙的融合在表演之中。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語文訓練。與其課堂上讓學生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學生多創設一些聽、說、讀、寫的機會，多給學生提供口頭表達和書面練筆的機會。沒有扎扎實實地"雙基"訓練，怎么能切實地提高語文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實的訓練才能使語文學習擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。
4.提高教師語言藝術
大學生就業能力的提升：分工與協作缺一不可
回顧我國高等教育的發展歷程，可以發現，我們的人才培養目標始終是堅持專才教育的實用主義方向。1949年后我國大學學科建設體系模仿蘇聯模式。其大學體制的特征是以專業劃分高等教育結構，試圖培養某一學科領域的“高級人才”。雖然這種集中化的大學培養了大批技術人才，卻摒棄了通識教育原則。1952年全國高校院系調整，一批工學院、農學院、醫學院、財經學院由此誕生，同時浙江大學、南京大學等一批名校被肢解。這次調整對“通識教育”的打擊是致命的，人文學科因為“資本主義性質”被全盤否定，社會學、政治學甚至被取消了專業設置，與實用技術無關的國學則被摒棄出大學之門。1952年院系調整固然培養了大批工科、醫科、師范類學生，但對人文學科、大學教育乃至民族文化的打擊無疑是災難性的，香港學者甘陽先生將之稱為“大學的終結”。當今的高等教育尤其如此，一直致力于造就各種各樣的工具，而忽略了作為“人”的全面發展。而大學“通識教育”的本質在于孕育學生人文素質和科技創新能力，現代大學教育不同于技工學校，在技能訓練模式下，學生可以很容易被訓練成“匠人”，卻很難成為“大師”。
與專業劃分過細的“專才教育”不同，“通識教育”的做法是學生進入大學后，在完成基礎課程的學習后可自由轉系、轉院甚至轉校，學校之間互相承認學分。兩種教學模式相比，“專才教育”培養出來的學生在實際工作中適應性強，但因為過早進入專業學習而造成知識面狹窄，其發展后勁及創造力不足。而“通識教育”注重培養的則是研究型人才，學生基礎知識廣博，在實際工作中有繼續發展的空間。
分工深化需依靠專才教育，而協作能力的加強則需依靠通識教育。從這個角度看，專才教育作用點是提升學生的短期就業能力，而通識教育提升的是學生的長期工作和發展能力。對于學校而言，如何能夠在兩者之間尋找一個平衡點，是一個重要的研究課題。根據上述分析，下面提幾點建議：
（一）調整大學專業設置過細過專的做法
簡單按照分工理論對高等教育學科體制進行設置，其結果必須是學科專業細化與窄化。近二三十年來，為適應經濟體制持續改革與社會生活穩步發展的需要，高等教育學科體制也在持續改革，主要表現是?？平逃⒈究平逃c研究生教育學科專業幾次調整，數量逐步減少，口徑逐步加寬。與此同時，高等教育研究者與實踐者對人才培養模式的認識也在逐步深化，厚基礎、寬口徑人才及相應的人才培養模式，素質與素質教育，通識與通識教育，逐步進入或回歸我們的視野，并越來越受到重視。因此，教育部門應繼續放開專業設置上的嚴格管制，允許高校自主開展各種通識教育探索，改革專業培養方案設置。
（二）整合校內資源，實現多學科和多系部的資源共享
探索校內的資源整合，實現多學科的資源共享?！秶H教育標準分類法》將高等教育5A即本科教育專業學科分為基礎理論型、研究準備型與高級技能型三種類型，其中，前兩種基本上屬于通識教育，后一種基本上屬于專才教育。在本科層次上，既有通識教育，也有專才教育。本科層次的通識教育是碩士與博士層次專才教育的準備、過渡與基礎。學?？梢詷嫿ǘ鄬W科資源共享平臺，將學科資源轉化為教學資源，既可以在本科層次上做到通識教育與專才教育并舉，也可以在本科層次通識教育的基礎之上實現高層次專才教育，培養知識、能力與素質呈金字塔型結構的高層次專才。
（三）探索適合通識教育與專才教育的不同教學方式
相當多的高等教育實踐者與研究者認為，通識教育與專才教育是兩種課程設置類型。其實，通識教育與專才教育，就其本質屬性而言，是兩種教育教學方式。通識教育與專才教育，連同通識教育與專識教育，本質差別不是課程設置，而是課程教育教學方式。換言之，通識教育與專才教育可以有相同的課程設置，但必須有不同的教育教學方式。專才教育的教育教學方式，偏向于技術主義、分析主義、經驗主義；通識教育的教育教學方式，偏向于科學主義、整體主義、思辨主義，表現出高度的社會關懷與人文關懷。通識教育相對于專才教育和專識教育而言，教育教學更重高度、廣度和哲學深度以及思想性、創新性與人文關懷。兩種教育教學方式互為補充，不能以一種否定另一種。專才教育，可以通識教育的教學方法為塔底，通識教育可以專才教育的教學方式為塔尖。同時，強化培養學生團隊精神，當前高校學生考核一直針對個人，“通識教育”應該重點培養學生團隊精神，一個可能的途徑是考試以團隊形式進行，并以團隊成績替代個人成績。
強化培養大學生的中國文化底蘊
（一）為幼兒創造出相對寬松的心理環境，避免其在心理上對數學學習產生恐懼
所謂的寬松的心理環境其實是指愉快、自由的學習環境，幼兒可以不受到外界環境的干擾，按照自己的興趣、愉快地進行自主選擇和獨立操作。因為幼兒個體在發展水平方面是存在著差異的，并且學習興趣也存在著差異，因此，每個幼兒在學習數學的時候就會表現出不同的需要。那么對于學習能力比較弱的一些幼兒可以適當降低學習難度以及放慢學習進程；對于學習能力比較強的一些幼兒則可以適當提高學習難度以及加快學習進程。給幼兒提供一種愉快、自由的數學學習環境能夠讓其在進行數學學習的過程中獲得歡樂，并激發其學習興趣，避免其對數學學習產生恐懼或者是自卑心理。運用蒙氏教育理念可以為幼兒創造出安靜和諧的環境，其對幼兒給予了充分的尊重，允許幼兒做自己感興趣的事情，幼兒在做自己喜歡的事情時，往往能夠全身心投入其中，同時安靜和諧的環境也有助于培養幼兒的專注力。那么幼兒的數學思維能力也可以得到提高。
（二）為幼兒提供豐富的物質環境，有效培養其學習數學的興趣
教師可以將豐富的且便于幼兒操作的材料放置在“蒙臺梭利”的教學活動室中，以便對幼兒的發展需求形成滿足，比如除法板、塞根法、彩色串珠、紡錘棒、數棒等，為幼兒提供這些操作材料主要是為了讓他們熟悉數量以及在數的概念上獲得真正的經驗。幾乎所有擺放在蒙氏數學區的教具都有助于幼兒的數學學習，并且和幼兒的身體發育情況以及年齡特點是相符的，因此，會對幼兒形成很大的吸引力。
二、操作活動可以培養幼兒數學思維能力
（一）利用蒙氏操作材料對幼兒數學學習的探究興趣進行培養
幼兒在常規教學中所能接觸的操作材料一般都沒有什么區別，并且操作目的也一直停留于在教師講解后進行模仿與重復上，只要結束教學活動，那么，操作材料就完成了其任務，這在很大程度上阻礙了幼兒發展其探索能力，但是，蒙氏數學教育理念注重的是幼兒的操作，在蒙氏教育理念的指導下，幼兒需要對每個活動進行個別操作、分組操作以及集體演示操作，幼兒可以自主選擇操作材料和操作方式，對于幼兒來說，這種方法不僅符合其學習特點，同時還能夠激發其學習的積極性，可以使幼兒在反復操作中培養主動探究的精神。蒙氏數學操作材料可以為幼兒提供豐富生動的想象空間。蒙氏的所有數學教具都是根據數學的十進制原理設計出來的，這種做法有助于讓幼兒感受到怎樣按十進制規律實現數的增減。此外，蒙氏數學教具還具有自我訂正性這一特點，這種特點不僅可以提高幼兒操作材料的效果，還可以提高其操作材料的興趣。蒙氏教學能夠將高深的數學思想以及抽象的數學概念都融入于簡單有趣的操作材料當中。這樣一來，幼兒就能夠在利用蒙氏數學紙面教具興致勃勃的完成配套練習之后，對數學概念形成一種潛移默化的理解，并有效形成生動形象的直觀思維。當然，在對教學活動中操作進行重視的同時，還需要重視活動區中操作材料的投放，為幼兒的操作提供條件，為幼兒的想象創造空間，進而促使幼兒的概括水平和概括能力都得到有效的提高。
（二）在進行游戲時，培養幼兒主動構建數學思維能力
數學具有高度的概括性、抽象性以及邏輯性，是比較枯燥的一門學科，并且數學教學大都是集體教學，因此，教師在進行數學教學的過程中往往會對幼兒的思維能力以及幼兒數學本身的特點形成忽視，一般會選擇灌輸和重復的教學方法，這將會在很大程度上對幼兒的積極性以及主動性形成抑制作用。游戲能夠讓數學變得有趣，并且，游戲也是幼兒最主要和最基本的活動，所以，游戲對于幼兒學習數學來說，可以算得上是一種最佳途徑。幼兒教師在進行實踐的教學過程中，應該以幼兒的興趣為著眼點，選擇形式多樣的益智游戲來發展幼兒的數學思維能力。蒙氏數學是一套利用游戲激發幼兒數學學習興趣的教材。比如教師在教授數量大小時，就可以利用0的數字游戲讓幼兒感受數的大小，特別是可以讓幼兒對零的意義進行理解。幼兒在游戲中不僅能夠獲得數學知識，同時還有機會將自己的感受自由的表達出來，幼兒只有在使用了大量材料以及參與了大量活動的情況下才可以對數學概念進行掌握。
（三）在日常生活中引導幼兒對數學概念進行理解
只要是生活中的東西都和蒙氏數學材料相關，數學同生活具有密不可分的聯系。比如，在日常進餐的時候，教師可以讓學生將碗勺分發出去，幼兒在這種分發碗勺的過程中已經練習了數量的一一對應；在進行戶外活動的過程中，教師可以讓幼兒觀察自身所處的位置，這就已經練習了幼兒對方向的辨認。因為這些數學問題以及數學現象大多發生在自然狀態下，所以它常常讓幼兒在無意識下就感受到了數學，并且學習了數學。除此之外，幼兒所獲得的數學教育如果沒有家長的支持與參與，就是不完整的，家長也是幼兒學習數學的啟蒙教師。比如，家長可以帶幼兒去逛他們喜歡的超市，在逛超市的過程中，幼兒不僅能夠學會看價格標記，還能夠學習到一些錢幣的簡單運算方法。
三、結語
