時(shí)間：2023-05-31 15:13:33
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關(guān)鍵詞：楚系青銅器 ;美學(xué)意義;現(xiàn)代價(jià)值;現(xiàn)代文化
楚系青銅器是中國青銅文化的重要組成部分，自產(chǎn)生之初就被賦予了楚時(shí)代的鮮明特征。在楚文化影響的地域范圍，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了眾多精美絕倫、具有研究價(jià)值的楚青銅器，其造型之雄偉、紋飾之精美、鑄造之精良，堪稱是中國青銅文化的一只奇葩，這也昭示出楚系青銅器在整個(gè)青銅器的歷史長河中的輝煌成就。
1.楚系青銅器的美學(xué)意義
1.1楚系青銅器的技術(shù)美
楚系青銅器的鑄造工藝在一定程度上受到中原地區(qū)的影響,在鑄造技術(shù)上首先表現(xiàn)在金錯(cuò)技術(shù)的發(fā)展，楚國江南地區(qū)兵器和日常用器的制作采用的多是金錯(cuò)工藝，但金錯(cuò)器卻不甚發(fā)達(dá)。隨后，自楚境發(fā)現(xiàn)了規(guī)模較大的大冶銅綠山古銅礦及規(guī)模較小的湖南麻陽古銅礦等遺址后，以代表鑄造工藝最高水平的失蠟法及其他先進(jìn)的鑄造工藝，使世人為之驚嘆。這種技術(shù)工藝所鑄造出來的器物無范痕、光潔精密。而楚人最先運(yùn)用失蠟法這一先進(jìn)的工藝技術(shù)，是在曾侯乙墓出土的盤尊上的透空附件，之后又相繼發(fā)現(xiàn)了比曾侯乙墓年代稍微久遠(yuǎn)一點(diǎn)的下寺楚墓出土的銅禁、銅盞等，其上的鏤空裝飾及手法也是失蠟法所做。由此可見，楚國青銅鑄造有著先進(jìn)而高超的工藝技術(shù)，楚人在繼承了我國古代傳統(tǒng)的青銅鑄造工藝外，還融合了新工藝、新技術(shù)在其中，這就使得青銅器在許多方面加以革新、創(chuàng)造和發(fā)明，從而達(dá)到了一個(gè)質(zhì)的飛躍、一個(gè)技術(shù)美的高度。
1.2 楚系青銅器的造型美
楚系青銅器的造型，根據(jù)生活用途的不同，大體可分為烹飪器、食器、酒器、水器、雜器、兵器、樂器、工具等八類。器型因其用途之分而各不相同，有的造型碩大、敦實(shí)實(shí)，有的造型則小巧精致、線條圓潤。我國目前所知最大的一件青銅器——司母戊鼎，其器形呈長方形，四足呈柱狀，足與器身相連接，在鼎身的兩側(cè)，用邊緣圖案的組織形式飾以獸面紋與夔紋，有一種強(qiáng)烈對比的藝術(shù)效果。鼎的兩端口采用立耳設(shè)計(jì)，其轉(zhuǎn)角處有高起的棱角，既美觀也具有一定的牢固作用。這個(gè)鼎的造型極致特別，形制渾厚雄偉，具有莊重、瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格。這種藝術(shù)風(fēng)格的形成，展示出楚系青銅器器物之精美，造型之獨(dú)特的藝術(shù)魅力，也進(jìn)一步顯現(xiàn)出楚人在以實(shí)用為主要目的的前提下開始非常注重器物的造型美感，器物造型由傳統(tǒng)單一逐步向豐富多樣發(fā)展，造型精美、形象生動(dòng)，并給人以極強(qiáng)的造型藝術(shù)美感。
1.3 楚系青銅器的紋飾美
楚系青銅器紋飾在一定程度上受中原文化的影響，但它又不僅僅是一味地沿襲中原青銅器，它更多的是在繼承中原青銅器的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造與革新的。楚系青銅器的紋飾主要包括龍鳳紋類、幾何紋和其他物象類。龍紋的鑄造及其裝飾是楚系青銅器最為巔峰的代表，值得一提的是聞名中外的曾侯乙墓出土的盤尊，它以平雕、淺刻、浮雕、圓雕等多吧種技法和各種成型手段飾以龍紋及龍形裝飾，紋樣的種類也是異常豐富，有立體的龍、盤繞的龍、，及其繁密的虺龍紋、肩浮龍紋和鏤空龍紋，整個(gè)尊提上的龍紋和龍形裝飾，加上那些細(xì)小的虺形龍紋，總數(shù)可達(dá)百條之多。鳳紋在楚系青銅器上較為少見，戰(zhàn)國早期的曾侯乙墓曾出土過紋飾極為精致的連鳳紋，鳳紋的姿態(tài)與神韻表現(xiàn)的惟妙惟肖，也是極具美感的。楚系青銅器上的龍鳳紋的紋飾可謂是龍游鳳翔，圖案優(yōu)美至極。幾何紋及其他物象紋相較于龍鳳紋數(shù)量不多，且往往不會(huì)是器物的主體紋樣，出現(xiàn)較多的有云紋和雷紋，是一種比較抽象的紋飾，其線條活潑流暢，給人以輕松的美感。
2.楚系青銅器的現(xiàn)代價(jià)值
2.1 楚系青銅器的藝術(shù)價(jià)值
具有高度藝術(shù)價(jià)值的楚系青銅器是實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一體。楚系青銅器之所以獲得了極大地藝術(shù)成就，原因之一就在于它的審美性，它的審美性使楚系青銅器具有濃厚民族地域的藝術(shù)特色與雄偉渾厚的裝飾美特色。從藝術(shù)風(fēng)格來看，楚系青銅器在不同時(shí)期的形制和紋飾都具有其獨(dú)特的特點(diǎn)，它們所不斷發(fā)揚(yáng)的楚韻文化藝術(shù)特色和諸如雄偉渾厚、典雅大方的裝飾美感對現(xiàn)代生活與藝術(shù)的影響也是不可忽視的。比如楚系青銅器富有文化內(nèi)涵的造型、圖形和紋飾經(jīng)過元素的概括與重組運(yùn)用在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)以及動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)中等等。可見，楚系青銅器中富有民族形式特征的元素?zé)o疑給如今單調(diào)枯燥、缺乏深度的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格帶來一股清新的意味，同時(shí)也滿足了現(xiàn)代人多元的審美情趣。
2.2 楚系青銅器的學(xué)術(shù)價(jià)值
楚系青銅器作為楚文化的一個(gè)重要組成部分，無論從造型、紋飾、工藝等多方面都散發(fā)出自己獨(dú)特迷人的風(fēng)采，也是最能體現(xiàn)楚文化意蘊(yùn)的。隨著楚系青銅器的大量出土，我國對楚系青銅器的研究日益深入。楚系青銅器研究在“楚學(xué)”這一新興學(xué)科中也有著重要的地位與作用，并且在我國青銅器文化的總體研究中起著不可磨滅的地位與作用。在許多權(quán)威性的考古研究書籍中有對楚系青銅器做詳細(xì)的論述，《考古卷》也指出：我國東周時(shí)期青銅器“總的看來，地方特點(diǎn)都比較明顯，尤以秦、楚兩國更為突出”。種種論述都已把楚系青銅器作為我國整個(gè)青銅器體系中的一個(gè)重要組成部分予以研究。為了挖掘楚系青銅器的潛在價(jià)值以及讓人們更好的了解楚系青銅器文化，就需要更多的研究學(xué)者搜集豐富多樣的文獻(xiàn)資料、考古發(fā)掘資料以及大量有關(guān)楚系青銅器的研究資料，對楚系青銅器做一個(gè)全景式剖析，并使楚系青銅器的研究不斷深入下去。
2.3 楚系青銅器的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
楚系青銅器因其雄偉敦實(shí)的造型、飛揚(yáng)的紋飾和精細(xì)的鑄造工藝，贏得了人們的喜愛，人們都樂于去欣賞它、收藏它。為了滿足人們的這種需求，一些工廠便專門從事楚系青銅器的仿制，作為旅游紀(jì)念品。楚系青銅器是楚地最具有代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)品，它不僅具有濃郁的東方氣息，更帶有鮮明的地方楚韻文化，對于向往東方古老文明和楚韻特色的中外游客來說，它是雄偉而神秘的，極具吸引力，因此許多工廠也常常會(huì)聯(lián)合博物館生產(chǎn)復(fù)制品出口外匯以滿足人們收藏的心理訴求。另外，在楚文化的帶領(lǐng)下，楚系青銅器也可以發(fā)揮楚地的文化優(yōu)勢，大力進(jìn)行旅游開發(fā)，致力打造以文化為中心的楚地旅游品牌，從而創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。
3.結(jié)語
楚系青銅器是中國美術(shù)史上光輝的一頁，它作為楚文化內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分，具有其獨(dú)特的風(fēng)格、精湛的工藝美術(shù)水平與深厚的文化底蘊(yùn)。我們今天來探討和研究楚系青銅器的美學(xué)意義和現(xiàn)代價(jià)值，不僅僅是“發(fā)思古之幽情”，更重要的是要理清楚系青銅器文化的發(fā)展脈絡(luò)，挖掘其深沉意義與潛在價(jià)值。同時(shí)，我們還要學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)文化的精華，以傳統(tǒng)的元素來豐富現(xiàn)代的生活，建構(gòu)更為輝煌的現(xiàn)代文化。（作者單位：武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
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［2］史樹青.我國古代的金錯(cuò)工藝［J］.文物,1973,6.
根據(jù)*州市政府《關(guān)于全面清理涉企收費(fèi)的通知》（*政辦電[20*]162號(hào)）精神，經(jīng)市政府同意，現(xiàn)就做好我市全面清理涉企收費(fèi)工作通知如下：
一、充分認(rèn)識(shí)全面清理涉企收費(fèi)工作的重要性
全面清理涉企收費(fèi)工作是深入貫徹省委、省政府關(guān)于進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，改善經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的近切需要，是進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，支持企業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重大舉措。對此，市政府有關(guān)部門及單位要進(jìn)一步認(rèn)清形勢，從推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀和促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長的大局出發(fā)，自覺規(guī)范涉企收費(fèi)行為，降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
二、清理的范圍、主要任務(wù)、時(shí)間和方法
本次涉企收費(fèi)清理范圍是涉企行政事業(yè)性收費(fèi)和面向企業(yè)的實(shí)行政府定價(jià)、政府指導(dǎo)價(jià)的經(jīng)營收費(fèi)。此次清理上級(jí)已公布取消、停止征收或降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的，各收費(fèi)單位嚴(yán)格按規(guī)定執(zhí)行；上級(jí)沒有取消且沒有降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的，能免收的免收，不能免收凡規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)有幅度的，一律按下限標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，沒有規(guī)定幅度的，由收費(fèi)單位酌情適當(dāng)降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
此次清理以各有關(guān)收費(fèi)單位自我清理為主，實(shí)行法人代表負(fù)責(zé)制，時(shí)間一個(gè)月，從20*年12月20日開始，到2009年1月20日結(jié)束。清理結(jié)束時(shí)形成清理報(bào)告，同時(shí)要附《*市涉企收費(fèi)清理結(jié)果登記表》。基層收費(fèi)單位的清理報(bào)告和登記表還需經(jīng)行業(yè)主管部門審定后上報(bào)。市直各收費(fèi)部門和單位上報(bào)的清理結(jié)果，報(bào)市政府，同時(shí)抄報(bào)市物價(jià)局，由市物價(jià)局統(tǒng)一匯總并提出處置意見，報(bào)市政府研究批準(zhǔn)后統(tǒng)一向社會(huì)公布。
三、清理工作的幾點(diǎn)要求
2007年8月3日,正在某劇組串演歹徒角色的孫偉強(qiáng)突然得到消息――身為小學(xué)教師的妻子小勤,在帶學(xué)生過野外夏令營時(shí),因救落水學(xué)生而意外身亡!
孫偉強(qiáng)一下子就蒙了,他呆呆地坐在地上,分不清這究竟是殘酷的現(xiàn)實(shí),還是劇中的情節(jié)……
回家的路上,孫偉強(qiáng)悲淚長流,那時(shí),他心中只有一個(gè)念頭,就是快點(diǎn)兒告訴岳母,好讓親人的相互撫慰釋放心中巨大的悲痛。可是,當(dāng)雙眼紅腫的孫偉強(qiáng)推開家門時(shí),他看見岳母正安靜地坐在廚房的小板凳上,一顆顆地剝著青豆。那一刻,和煦的陽光照著岳母的滿頭白發(fā),溫馨詳和的氣氛仿佛瞬間擊退了他內(nèi)心奔涌的悲慟。孫偉強(qiáng)平靜下來,猛然驚醒:岳母已經(jīng)年近八旬,平日又體弱多病,怎能再承受這凄慘的喪女之痛呢!想到這兒,他趕緊把岳母攙扶起來,說:“媽,您老身體不好,就不要再勞累了,飯我來做吧。”
轉(zhuǎn)回廚房,孫偉強(qiáng)的目光掠過小小的灶臺(tái):潔凈的碟碗、洗得發(fā)白的抹布整齊地疊放著,處處留有妻子打理過的痕跡……錐心的痛讓孫偉強(qiáng)渾身顫栗,他通的一聲攤坐在椅子上,手里的碗也隨之落地,他流著淚揀起一塊碎片,就那么用力地攥著,血頃刻流了出來。
“偉強(qiáng),出什么事了?”岳母聞聲出現(xiàn)在門口,滿臉驚詫。
孫傳強(qiáng)回過神來,慌亂地收拾著碎片,掩飾說:“沒……沒什么,媽,就是有點(diǎn)兒累。”
岳母連忙找出紗布,仔細(xì)為女婿包扎著傷口,絮絮地叮嚀著:“偉強(qiáng),是不是又在外面受屈了?別太往心里去,等小勤回來,你們兩口子出去散散心吧,啊。”孫偉強(qiáng)強(qiáng)忍著悲痛應(yīng)著。
孫偉強(qiáng)父母早逝, 結(jié)婚后與岳母共同生活近十年,感情很深。在孫偉強(qiáng)心里,岳母是位堅(jiān)強(qiáng)、明理又寬厚的老人――妻子小勤是家中最小的女兒,她還在襁褓中的時(shí)候,岳父就暴病身亡了,是岳母一個(gè)人把兒女們拉扯大的。岳母對小女兒特別疼愛,然而,每當(dāng)他和妻子有什么爭執(zhí)時(shí),岳母多半會(huì)站在自己這邊。6年前,自己放棄收入穩(wěn)定的工作,做起漂泊不定的個(gè)體演員時(shí),妻子就很不理解,后來還是岳母勸通了她。
剛開始,孫偉強(qiáng)得到的都是些沒有臺(tái)詞的小龍?zhí)捉巧?收入微薄,壓力很大。岳母知道后,竟然拖著嬴弱的身體為人照看孩子賺錢貼補(bǔ)家用。后來,患有高血壓的岳母終因辛勞病倒了,醒來后,她還不忘給自責(zé)的女婿寬心:“偉強(qiáng),媽是老毛病了,別擔(dān)心。記著,自己選的路不管多難都得咬牙撐著。誠心誠意耕種過的地,總會(huì)有收獲的那一天,媽信你。”
在岳母的影響下,妻子也漸漸理解了丈夫。那時(shí),小小的廚房里常上演這樣一幕:岳母坐在小竹椅上,孫偉強(qiáng)一邊幫岳母修剪頭發(fā),一邊繪聲繪色地說著拍戲的趣事,操持家務(wù)的妻在一旁傾聽著,三人不時(shí)爆發(fā)出快樂的笑聲。
如今,這其樂融融的一幕一幕,將隨著亡妻之變而永遠(yuǎn)消逝。孫偉強(qiáng)看著岳母細(xì)心包扎的手,下定決心:不管多痛多難,要永遠(yuǎn)對岳母封存噩耗!如若無法給予老人富足的生活,至少應(yīng)為她老人家守護(hù)好寧靜的晚年。他默念著:“妻,你放心去吧,我會(huì)照顧好媽的。”
放棄飾演主要角色的機(jī)遇,只為老人病床前盡孝
由于妻子是為救溺水學(xué)生而死,學(xué)校為她舉行了隆重的追悼會(huì)。而這一切,孫偉強(qiáng)都是瞞著岳母悄悄進(jìn)行的。那天晚上,已哭腫了雙眼的孫偉強(qiáng)在家門口徘徊許久,才壓抑住悲傷的情緒。怕岳母有所察覺,孫偉強(qiáng)謊稱剛剛演過一場激烈的哭戲,所以才哭腫了眼……
幾天后,早年因支邊遠(yuǎn)去蘭州安家的妻哥,驚聞噩耗后專程趕回上海。而孫偉強(qiáng)早在電話里叮囑他不要告訴老人實(shí)情。
悲痛的妻哥見到體弱多病的老母親后,擔(dān)心她年邁無依,情急之下脫口而出:“媽,跟我去蘭州過吧,兒子養(yǎng)您。”可老人卻婉拒了:“兒啊,這么多年了,媽跟著你妹和妹夫在上海過得挺好,你放心吧。”孫偉強(qiáng)也真摯地說:“哥,老人家在我心里就是親娘,我會(huì)孝敬老人的,你放心吧。”
送走妻哥后,孫偉強(qiáng)暗暗舒了口氣。可瞞得過一時(shí),如何瞞得了一世呢?孫偉強(qiáng)思來想去,終于有了主意。
第二天,趁岳母午睡,孫偉強(qiáng)悄悄把妻子的一些衣物收在一只箱子里,拎到了妻子的墓前。他打開箱子,哭著點(diǎn)燃了妻子生前最喜愛的衣服,以寄托對亡妻的無盡思念。
晚上回到家里,孫偉強(qiáng)肅然地拉岳母坐下,說:“媽,您罵我吧!”
岳母詫異地說:“你這孩子!無原無故的,媽為什么要罵你?”
孫偉強(qiáng)低著頭,不敢看岳母的眼睛:“媽……小勤……她回來過了……拿了些衣服、行李又走了……我剛送她上了火車……”
岳母聞言吃了一驚,忙問:“去哪里了?”
孫偉強(qiáng)硬著頭皮答:“媽,小勤報(bào)名去了貴州山區(qū)支教。她以前不是常說起過嗎?她怕您不同意,只好先偷偷地走了,說去了再跟您解釋……”
說完,孫偉強(qiáng)暗暗觀察岳母的反應(yīng),只見她神色黯然,緩緩地躺在了床上,孫偉強(qiáng)驚惶失措地說:“媽,您千萬別生氣,那是小勤的心愿,您要多替她想想。”
半晌,岳母才問了句:“要去多久?”
孫偉強(qiáng)知道岳母信了,暗暗松了口氣:“要……要去兩年。”
岳母重重地嘆氣:“在你們眼里,媽就那么不明事理嗎?去貧困山區(qū)教孩子是好事,媽怎么會(huì)攔著?一去那么久,怎么也該一家人聚在一起道個(gè)別,就這么偷偷跑了……”岳母緊閉的眼里流下兩行熱淚,孫偉強(qiáng)心酸地悄然退出,輕輕關(guān)上了門。
孫偉強(qiáng)未曾料到,為了圓這個(gè)善意的謊言,他必須編造更多的謊言以應(yīng)對岳母對愛女的詢問,他感覺自己就要崩潰了!
就在這時(shí),朋友告訴他有劇組在橫店影視基地招募演員,于是,他把幼小的女兒交托給姐姐,匆忙趕赴橫店。然而,只在橫店待了一天,他就因掛念老人而坐臥不寧,最終,他還是推掉了那個(gè)已被選中的角色,連夜趕回家中。
未料,推開家門,孫偉強(qiáng)大吃一驚,只見岳母正因中風(fēng)昏迷在地,孫偉強(qiáng)連忙驚惶失措地把岳母送進(jìn)醫(yī)院。等在手術(shù)室外,孫偉強(qiáng)哭著狠狠地揪著頭發(fā),自責(zé)地念叨著:“小勤,我對不起你,我沒照顧好媽啊……”也許是誠意感天,岳母終于渡過了險(xiǎn)關(guān)。
握著躺在病床上的岳母的手,孫偉強(qiáng)喜極而泣,他發(fā)誓要更加用心地伺奉好老人。然而,此時(shí)的孫偉強(qiáng),不僅已花光所有的積蓄,還欠了許多朋友的錢。為了照料岳母,他不能去外地劇組接活,只能在上海拍攝的劇組間拼命串戲。他把每一天的時(shí)間仔細(xì)劃分,盡量不浪費(fèi)每一分鐘,有時(shí)串完上午的古裝戲,顧不得卸下濃裝,就騎著摩托車當(dāng)街狂奔,又趕拍另一劇組的現(xiàn)代戲,常常忙到晚上才收工。即便如此辛苦忙碌,孫偉強(qiáng)每天必到醫(yī)院為岳母擦身按摩,無微不至地照料著病中的岳母。
就在孫偉強(qiáng)疲于奔命之時(shí),北京的一個(gè)劇組主動(dòng)找到孫偉強(qiáng),請他擔(dān)任連續(xù)劇《亂世兄弟情》中一個(gè)發(fā)揮空間極大的重要角色,孫偉強(qiáng)很激動(dòng),捧著劇本讀了一夜,還在字里行間密密地寫著對角色的感想,未料聽制片說此片因故改往云南拍攝,一去就是半年之久,孫偉強(qiáng)沸騰的情緒立刻滑入冰點(diǎn),他毅然推掉了這部劇,向劇組推薦了好朋友阿浩。當(dāng)然還是有些難舍,于是他悄悄珍藏起那本已寫滿角色分析的劇本。
涉足危險(xiǎn)的替身行,只為換得岳母最好的醫(yī)治
一天,孫偉強(qiáng)為岳母送去煲好的滋補(bǔ)湯,正聽到睡熟中的岳母含混地念著妻子的名字,他明白老人是想女兒了。第二天,他就帶來了妻子的信,那是他摹擬妻子的筆跡和口吻整整寫了半宿的信。聽女婿讀完,岳母臉上掛著滿足的笑,把信仔細(xì)地壓在枕頭下,說:“這孩子怎么也不知道打個(gè)電話來。”孫偉強(qiáng)忙道:“媽,那兒是山區(qū),不通電話。再說,我怕她擔(dān)心您,寫信時(shí)也沒敢把您病情說得很嚴(yán)重。”
望著女婿憔悴的面容,岳母突然提出要出院回家,在孫偉強(qiáng)的苦苦勸阻下岳母才勉強(qiáng)同意留下繼續(xù)治療。而孫偉強(qiáng)發(fā)現(xiàn),一提到妻子,岳母就會(huì)特別有精神,因而為了安撫岳母,孫偉強(qiáng)一封封編寫妻子的信,還用心良苦地拿著妻子的舊照片,請朋友與貴州山區(qū)的圖片合成妻子支教山區(qū)的假照片,岳母見了高興地捧在手里,淚光瑩瑩地看著,“胖了”“瘦了”地念叨著,遙不可及的團(tuán)聚夢支撐著重病的岳母一天天好轉(zhuǎn)。
岳母病情穩(wěn)定后,孫偉強(qiáng)又謊稱自己接了一部角色很重的戲,得到很多片酬,而將岳母送到了消費(fèi)較高的康復(fù)中心接受治療。好不容易岳母同意了,孫偉強(qiáng)又面臨著一個(gè)更難的難題――如何掙到更多的錢。
有一次,孫偉強(qiáng)在一個(gè)動(dòng)作片劇組跑龍?zhí)?剛好一個(gè)替身演員因意外受傷無法完成高樓墜地的動(dòng)作,一時(shí)找不到其他人。知道這一危險(xiǎn)動(dòng)作有可觀的收入后,孫偉強(qiáng)主動(dòng)請纓。所幸常年泡劇組,對替身的門道多少有些了解,因而順利地完成了拍攝。拿到錢后,他非常高興。此后,為增加收入,只要有機(jī)會(huì),孫偉強(qiáng)就不顧危險(xiǎn)地接替身的活,因而大傷小傷的皮肉之苦成了家常便飯,有一次甚至被火灼傷。而所有的這些苦,孫偉強(qiáng)都不放在心上,他只欣喜于艱苦付出后的一點(diǎn)一滴的回報(bào)――岳母從能微微抽動(dòng)腳趾到下地拄著拐挪動(dòng),孫偉強(qiáng)感受到了極大的成就感。
自組真情假戲,只為岳母能安然逝去
就在孫偉強(qiáng)滿心歡喜地準(zhǔn)備接岳母出院時(shí),卻看到岳母在康復(fù)中心大廳放聲大哭。
原來,岳母從前來探望自己的阿浩口中得知,女婿為照料自己放棄了難得的機(jī)遇。阿浩走后,自責(zé)的老人心緒難寧,拄著拐在康復(fù)中心大廳來回躑躅,恰好看到電視里播出采訪劇組花絮,正是孫偉強(qiáng)火海灼傷的一幕,老人認(rèn)出了女婿,心痛得心都要碎了。
看到孫偉強(qiáng)后,她讓女婿發(fā)誓,再也不要去做那些危險(xiǎn)的替身,更不要為自己放棄夢想。從未見過岳母如此悲痛的神情,孫偉強(qiáng)被嚇住了。
第二天,孫偉強(qiáng)陪岳母出院回到家,他幾天沒有出門拍戲,寸步不離地守著老人,細(xì)細(xì)觀察,卻發(fā)現(xiàn)岳母出奇地平靜,就像激烈的一幕不曾發(fā)生。其實(shí),這是老人的刻意忍耐,經(jīng)過一夜無眠,她想通了――孝順的女婿付出如此之多,這份情義不能辜負(fù)啊,一定要好好地活,孩子才會(huì)安心去做自己喜歡的事。
此后,老人像是在風(fēng)燭殘年中找到了生命支點(diǎn):為了女婿能全力以赴地在演藝路上打拼,盡一切努力不讓繁瑣之事干擾到女婿。而那些關(guān)于女兒小勤的謊言,隨著時(shí)間的飛逝,漸漸現(xiàn)出些蛛絲螞跡的破綻,但岳母卻沒有向女婿一一追問求證。也許是不忍心打碎了女婿為自己苦心營造的詳和,只是在再聽女婿讀那些“女兒的信”時(shí),岳母不再欣喜異常,而是愣愣地沉思著。
有一天,孫偉強(qiáng)推開門,看到岳母緊緊抱著妻子的衣服無聲地哭泣,孫偉強(qiáng)退出來,許久才端著一盆熱水進(jìn)來,默默地為岳母洗著雙腳。這是他每天都要做的事,今天卻顯得格外不同――沒有往常的溫馨交談,兩人都靜靜的,像是空氣都凝固了,老與少在用心交匯著那份對親人逝去的悲切。
2009年初,岳母的生命像將要燃盡的蠟燭,時(shí)而清醒時(shí)而昏睡。有一天,岳母的精氣神異常地好,她安然地對女婿說:“偉強(qiáng),給媽理理發(fā)吧。”這么多年來,老人的頭發(fā)一直是女婿為她修剪,不僅樣式清爽,理過后還附帶耐心的頭皮按摩。
細(xì)細(xì)體味著小輩貼心的孝順,曾是老人最愜意的幸福時(shí)刻,而此時(shí),孫偉強(qiáng)為老人輕輕梳理著頭發(fā),聽著岳母殷殷地叮囑著,感覺語氣中的那份凝重像是最后時(shí)光的交托。他知道,岳母心底一直對自己因照顧老人而錯(cuò)失機(jī)遇痛心不已,更為有生之年不能看到女婿在鐘愛的演藝行綻放光彩而遺憾……
不愿親人抱憾而去,孫偉強(qiáng)要讓岳母親眼見證自己屏幕里的光彩。他拿出珍藏著的《亂世兄弟情》劇本,找來一同跑龍?zhí)椎呐笥褌?借來機(jī)器和場地,在孫偉強(qiáng)的“導(dǎo)演”下,一幫人只為一個(gè)人的觀眾認(rèn)真拍攝著。
孫偉強(qiáng)把那段戲制成光碟,為躺著的岳母播放:“媽,我演了一部很好的戲,是主角。給您看看,演了這一部,以后會(huì)有很多好角色找我了。”此時(shí)的岳母已說不出話了,她聚積所有的氣力專注地看著,流著驚喜的淚,幸福地笑了……
2009年春日的一天,岳母安詳?shù)厥湃?孫偉強(qiáng)在岳母遺像前長跪不起,痛哭著請求老人的在天之靈原諒他的欺瞞行為,他知道,善良的岳母一定能理解自己。他更知道,岳母在天國的路上不會(huì)孤單,因?yàn)橛兴類鄣呐畠号惆椤?/p>
通過近期公司對項(xiàng)目的督查，發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目在復(fù)工復(fù)產(chǎn)后疫情防控工作呈現(xiàn)松懈態(tài)勢，主要表現(xiàn)在發(fā)生聚集性活動(dòng)事件（如聚會(huì)、聚餐、聚眾打牌等）、工余管理松懈、入門關(guān)把控不嚴(yán)等現(xiàn)象，現(xiàn)就復(fù)工復(fù)產(chǎn)后的疫情防控要求再次強(qiáng)調(diào)：
（1）狠抓工余管理，嚴(yán)禁聚集性活動(dòng)事件
項(xiàng)目部要嚴(yán)格落實(shí)疫情防控專項(xiàng)方案的各項(xiàng)措施，明確工余管理責(zé)任人，制定切實(shí)有效的工余管理排班制度，遵循“三定”檢查原則，采取不定時(shí)抽查方式，狠抓食堂就餐、下班后聚會(huì)、聚眾打牌等現(xiàn)象。
（2）嚴(yán)格把好施工現(xiàn)場入門關(guān)
項(xiàng)目部要嚴(yán)格落實(shí)入門登記、檢查關(guān)，作業(yè)人員每次進(jìn)入項(xiàng)目和宿舍區(qū)時(shí)，應(yīng)在入口處檢測體溫，體溫正常方可進(jìn)入。要盡量減少非本項(xiàng)目人員進(jìn)入，確因工作需要的，應(yīng)檢測體溫，并詢問來源地、工作單位、接觸疫情發(fā)生地區(qū)人員等情況，符合要求方可進(jìn)入。同時(shí)，針對宿舍區(qū)，要嚴(yán)控作業(yè)人員下班后出入餐館、超市等人員密集區(qū)域，如有特殊情況，應(yīng)在出宿舍前告知宿舍管理員（項(xiàng)目值班人員），進(jìn)入宿舍前重新進(jìn)行體溫檢測工作。
兩千年的皇室傳承
中國青銅器的本身價(jià)值，我們可以通過陜西省董家村出土的西周時(shí)期的“裘衛(wèi)四器”上的銘文內(nèi)容略窺一二。該器物現(xiàn)在分別收藏在陜西省博物館和寶雞市博物館，其中“衛(wèi)B”與“衛(wèi)鼎”上的銘文記錄了青銅器和玉器當(dāng)初的交易價(jià)格。銘文的大意是：“天子舉行建旌大典，諸侯皆須送禮，于是‘矩伯侯’為籌備一份禮品，向‘裘衛(wèi)侯’訂制了一套車馬上配用的青銅器，以及一對玉虎和一片玉璋，以八十_（一_十貝），十三田（一田等于一百畝），和一大片林地（大而無法丈量）進(jìn)行交換。”從銘文上可以看出，青銅器那時(shí)的價(jià)格就已是千畝土地的等價(jià)。
商代晚期是我國古代青銅器發(fā)展史上的一個(gè)高峰，種類包括禮器、酒器、食器、水器、兵器、工具、樂器、雜器等。這時(shí)的銅器制作精良，胎壁厚實(shí)，給人以凝重、莊嚴(yán)的感覺。紋飾多彩，形制精美，顯示出處于發(fā)展鼎盛階段的氣派。且其廣泛使用浮雕裝飾，韻味無窮。那個(gè)時(shí)代有銘文的器物不多，有較長銘文的鑄品也不過二三十件。
西周早期的青銅器紋飾風(fēng)氣更趨繁縟，精雕細(xì)刻，藝術(shù)上可謂精麗，但相比商朝，器物多少缺乏一些生氣。那個(gè)時(shí)候的青銅器物鑄銘成風(fēng)，長篇巨制不斷出現(xiàn)，有的青銅器物上的銘文竟長達(dá)400字，字體剛勁有力，線條流暢，世界罕見。周昭王、周穆王以后，青銅種類略有增加，如、F、編鐘等青銅器逐次出現(xiàn)，鑄造工藝水平慢慢成熟。銘文水平也大幅提高，每篇銘文皆韻律清晰，筆鋒勁拔而不失圓潤，多為書法藝術(shù)杰作。
由上可以看到，中國的青銅時(shí)代從公元前2000年前左右就已形成，經(jīng)夏、商、西周和春秋時(shí)代，如今大約經(jīng)歷了15個(gè)世紀(jì)。自古以來，青銅器歷代都被稱為國之重寶，位列收藏之首。民國時(shí)期，金石學(xué)興盛，青銅器收藏達(dá)到頂峰，相關(guān)的著作不勝枚舉。
墻內(nèi)遇冷墻外熱
在海外，中國青銅器作為一種世界藝術(shù)，一直是世界藏家追捧的焦點(diǎn)。
我們先來看幾個(gè)案例。2001年，在紐約佳士得春拍上，一件中國商代的青銅器“皿天全”方釁魃恚創(chuàng)下當(dāng)時(shí)青銅器拍賣最高價(jià)――924萬美元。這件青銅器于上世紀(jì)20年代在湖南出土，拍賣的是器身，器蓋現(xiàn)藏湖南省博物館。據(jù)說當(dāng)時(shí)國內(nèi)也有博物館籌集巨款，赴美參加競買，終因法國買家出價(jià)超過我方預(yù)算近四成而沒能買下，這件青銅器只能身首分離。
2007年3月，中國青銅器拍賣的歷史紀(jì)錄再次刷新，在荷蘭馬特里斯特舉行的歐洲古董博覽會(huì)上，倫敦著名古玩商推出一件戰(zhàn)國青銅錯(cuò)金嵌綠松石貘尊，工藝精湛，華美異常，最終以1200萬美元的天價(jià)成交，成為目前成交價(jià)最高的中國青銅器。
2010年，紐約佳士得推出的“思源堂中國古代青銅器珍藏”專場拍賣，總成交價(jià)達(dá)到了2075.1萬美元，是近年來中國青銅器成交額、成交率最高的一場專場拍賣。
相較書畫等國內(nèi)火熱的其他藝術(shù)品門類，青銅器在國內(nèi)拍賣市場的處境卻有些尷尬。由于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，曾有大量的高古銅器被盜劫或販賣到海外市場，國內(nèi)高古銅器一直是國家文物法規(guī)重點(diǎn)保護(hù)的對象，只有1949年以前出土且有明確收藏傳承記錄的傳世青銅器才能交易。嚴(yán)格的管理限制了青銅器在國內(nèi)市場上的炒作空間，青銅器拍賣會(huì)寥寥。上海崇源2005年秋季拍賣會(huì)上，一件西周時(shí)期的青銅器“周宜壺”以2640萬元人民幣創(chuàng)下了內(nèi)地青銅器拍賣的最高紀(jì)錄。近幾年，雖然出現(xiàn)部分中國企業(yè)家和藏家在海外市場高價(jià)競購，但限于政策，并不是所有海外回流的拍品都能在國內(nèi)競拍。
除了政策的影響之外，文化底蘊(yùn)不足也是國內(nèi)青銅器市場不受關(guān)注的主要原因。中國拍賣行業(yè)協(xié)會(huì)藝委會(huì)副主任劉幼錚說，“就拿宋瓷來說，宋瓷是中國陶瓷發(fā)展史上一個(gè)非常繁榮昌盛的時(shí)期，在中國陶瓷工藝史上以單色釉的高度發(fā)達(dá)而著稱，其審美亦達(dá)到巔峰。但如今收藏主體卻偏好明清官窯，使宋瓷備受冷落，這亦是因?yàn)槲幕瘻?zhǔn)備不足造成的結(jié)果。”他認(rèn)為，中國人對于皇權(quán)的崇拜是中國長期的傳統(tǒng)，植根于民眾之中。很多收藏者在有錢之后首先感興趣的就是搜集與皇權(quán)相關(guān)的東西，這些東西直觀感覺華麗繁縟，但與宋瓷、青銅器相比則顯內(nèi)涵不足。改變和提升欣賞品味需要一段時(shí)間的文化補(bǔ)充才行。
總而言之，一方面是政策的限制，另一方面是文化準(zhǔn)備不足，導(dǎo)致青銅器的收藏被冷落。畢竟收藏是有錢人的行為，有錢人的文化決定了他們的收藏方向，也給整個(gè)藝術(shù)市場帶來一定的傾向性。
文化素養(yǎng)決定收藏方向
近來，一系列的事件將人們的視線引向青銅器。無論是海外拍場青銅器頻繁現(xiàn)出高價(jià)，或是佳士得、蘇富比及一些頂級(jí)藝術(shù)品商人主推青銅器，再加上皿方的高調(diào)回歸……種種跡象似乎表明一個(gè)燦爛的青銅時(shí)代開啟在即。青銅器再次受到市場關(guān)注，收藏狀況如何？如何進(jìn)行收藏？
對此，劉幼錚認(rèn)為，目前中國的青銅器收藏狀況并不樂觀，大量的仿制品、贗品充斥市場。原因有二，其一購買者對于青銅文化的學(xué)習(xí)、研究和準(zhǔn)備不夠。第二是常有的僥幸心理。淘寶、撿漏等心理往往讓買者掉入賣者設(shè)計(jì)的圈套。“出土”、“不能公開”等說辭讓人諱莫如深，正好給賣假者編造各種故事創(chuàng)造了氛圍。“同時(shí)，中國的買家需要提高警惕的是，拍賣行不保真這個(gè)做法在國際上也是通行的，不要盲目認(rèn)為國外市場上的青銅器都是對的。”劉幼錚如是說。
要防范風(fēng)險(xiǎn)首先必須要做足功課――備好自己的文化庫存。畢竟作為收藏家來說，買的是文化，不是機(jī)遇。當(dāng)然，從相對牢靠的渠道購買會(huì)比較安全，但依然需要警惕，如果有流傳、有著錄會(huì)比較理想。
早期一些用于祭祀和宴飲的器物，被賦予特殊的意義，作為禮制的體現(xiàn)，也被稱為“青銅禮器”。青銅器的發(fā)展進(jìn)入生活領(lǐng)域，時(shí)間段應(yīng)該到春秋以后了。一些青銅制品如兵器或者生活用具已經(jīng)沒有鼎、爵禮器那樣充滿“獰厲”、“猙獰”之韻味的紋飾，造型往往比較儉樸，成為征戰(zhàn)和人民日常生活必不可少的器皿。雖然同樣具備中華民族數(shù)千年來文明的象征，極具藝術(shù)文化影響力和較高的文化研究價(jià)值，但皇權(quán)威嚴(yán)要少很多。
青銅器主要用紅銅(純銅)、青銅(銅與錫、鉛的合金)鑄造而成，大多是出土文物，由于年代久遠(yuǎn)，銹蝕嚴(yán)重。也有很多有意的銹蝕使青銅器帶有黝翠斑斕的古色古香，使人看了有年代悠久、技藝精湛的感覺。這些銹被稱為“無害銹”，如銅的氧化物，黑色的氧化銅(紅色的氧化亞銅)，有時(shí)還可能混有黑色的硫化銅。又如銅的碳酸鹽(堿式碳酸銅)是青銅銹中最穩(wěn)定的，也是值得保存的最美麗的古斑，既具有審美的價(jià)值，又可以作為歷史悠久的證據(jù)。它們都是由二氧化碳溶解在地下水或潮濕的空氣中，成為碳酸，再與青銅器發(fā)生作用而形成的。青銅器上形成的碳酸鹽，大都是長期埋藏在潮濕密閉的地下墓葬中造成的。此外，還有氧化錫，這類青銅器含錫量高，使青銅器表面形成了光滑的灰綠色銹，俗稱綠漆古。這是錫被氧化成氧化錫，是一種非常精美的淡綠松石色。綠漆古和黑漆古氧化層的形成，不僅保護(hù)了青銅器免遭進(jìn)一步受腐蝕，同時(shí)也增加了青銅器表面的美觀。這類器物是不可多得的珍品。
與無害銹相反的是“有害銹”，其成分為氯化亞銅和堿式氯化銅，它是青銅長期與土壤中大氣中的氯化物接觸時(shí)起化學(xué)反應(yīng)而形成的一種有害銹。堿式氯化銅被稱為“青銅病”，又稱“粉狀銹”，像瘟疫一樣地傳染和蔓延。這種有害銹任其發(fā)展會(huì)使器物潰爛和穿孔，甚至徹底瓦解。
青銅器必須有符合保管條件的建筑，即陳列室或庫房、家庭陳設(shè)櫥柜，這是保養(yǎng)青銅器壽命的物質(zhì)條件。從藏家對青銅器保管的水平，就能看出其收藏水平的高低。
私人收藏只有大收藏家才能有專門的藏品庫房，一般收藏者大多在居室中既陳列又收藏，將陳列與庫房結(jié)為一體。個(gè)人收藏必須要滿足藏品安全，藏品保護(hù)，以及便于藏品的日常管理和利用等要求，以免人為或自然力對藏品的危害。為此，對收藏青銅器提出了九防，即：防震、防雷、防火、防盜、防潮、防干、防光、防塵和防污染。
青銅器保存的一般要求是：
(1)保管青銅器物的房屋必須保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃～24℃，相對濕度在40％～50％。
(2)必須預(yù)防接觸青銅器產(chǎn)生的有害化學(xué)作用的物質(zhì)，如酸類、油脂、氯化物等。搬取青銅器一定要帶上綿絲手套，不能用手直接接觸，避免手上的汗腐蝕。也不能用油污的紙或盒來包裝。
(3)為預(yù)防塵埃，青銅器要放置在密封的櫥柜中或玻璃櫥里，中小型器物要每件做一錦盒，再將盒放在櫥中；如放在開放式架子上或在室內(nèi)地上，則應(yīng)特別注意房屋內(nèi)保持清潔。
(4)不要將它們互相重疊放置。不可以把青銅器與其他制品一起保存。
如須用水洗必須用蒸餾水，也可將蒸餾水加溫，可用中性皂。不能用氫氧化銨、酸類及白粉、沙布等。清洗可由專業(yè)人員清洗。
(5)青銅器上的塵埃，要用干凈而柔軟的布片揩去，而那些需要特別小心的物品(如軟金屬，加工精細(xì)、易碎零件等)，要用柔軟的松鼠毛刷刷去或用吸塵器吸或吹去塵埃。
(6)必須預(yù)防青銅器受到機(jī)械性損壞，物品不應(yīng)彼此碰撞，不要疊壓碼放，對于細(xì)工精制和容易受損壞的青銅器物品，尤須特別小心。
(7)如果青銅器上鑲嵌有其他材料(金、銀、紅銅、寶石、珍珠、玉石、琺瑯等)，便應(yīng)當(dāng)注意這些材料的保管方法。
(8)對于出土的青銅器，在一般情況下，必須清除上面的有害銹和不美觀的厚銹及腐蝕的痕跡，較珍貴的青銅器清洗應(yīng)請專業(yè)人員進(jìn)行，收藏家個(gè)人盡量不要自己動(dòng)手。
【關(guān)鍵詞】鄂爾多斯式青銅器 區(qū)系分類 文化功能 審美風(fēng)格
鄂爾多斯式青銅器以其獨(dú)有的藝術(shù)形式被世界各國學(xué)者關(guān)注，也為研究我國北方草原地區(qū)游牧民族的歷史提供了珍貴的資料。目前，國內(nèi)專家學(xué)者對鄂爾多斯青銅器式的歷史價(jià)值、文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值都做了行進(jìn)而深入的研究與評(píng)價(jià)，筆者則試圖將國內(nèi)對鄂爾多斯相關(guān)研究進(jìn)行梳理，做一個(gè)扼要的闡述。
1鄂爾多斯青銅器式的淵源
探討鄂爾多斯青銅器式的淵源問題基本從兩個(gè)問題人手：首先是考慮早期鄂爾多斯式青銅器的空間分布地域，其次還要探究早期鄂爾多斯式青銅器的發(fā)展去向。
鄂爾多斯式青銅器的分布范圍應(yīng)是以鄂爾多斯、陜西北部和山西呂梁地區(qū)為中心，向東經(jīng)京、津唐地區(qū)達(dá)沿海之濱，向北越遼西丘陵蒙古高原達(dá)外貝加爾，向西跨甘青寧北部達(dá)新疆巴里坤草原，向南伸進(jìn)中原腹地商文化分布區(qū)域之內(nèi)。
從上述早期鄂爾多斯式青銅器分布地域內(nèi)，相當(dāng)于朱開溝第五階段出土的鄂爾多斯式短劍、銅刀、銅鰲和銅圓牌等，是截止目前為止發(fā)現(xiàn)的最早資料。根據(jù)朱開溝第五階段發(fā)現(xiàn)的鄂爾多斯式青銅器，以及與之伴出的陶器群推測，鄂爾多斯式青銅器可能起源于鄂爾多斯及其鄰近地區(qū)，亦即朱開溝文化分布范圍之內(nèi)。至晚商時(shí)期，鄂爾多斯式青銅器日臻成熟，而享有此文化的部族已開始強(qiáng)大起來，嚴(yán)重威脅著商王朝的安全。因此，在武丁前后，大舉向北方用兵。在這樣歷史背景之下，我國北方的游牧或半游收部族開始向適宜他們游牧的地方游動(dòng)。從此，鄂爾多斯式青銅器便開始廣為擴(kuò)散。
2鄂爾多斯青銅器式的區(qū)系與種類
正因?yàn)樵缙诙鯛柖嗨故角嚆~器分布地域非常遼闊，故把鄂爾多斯式青銅器稱之為“北方系青銅器”，又稱其為“中國北方青銅器”。然而，北方系青銅器從時(shí)空來看，它所包涵的內(nèi)容又嫌過分龐雜，很難于準(zhǔn)確地表述這種藝術(shù)的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。因此，很有必要將“北方系青銅器”，這個(gè)無所不包的藝術(shù)綜合體加以劃分。這將有助于古代的民族史、文化史和藝術(shù)史的研究，有助于對各個(gè)民族的藝術(shù)界定及其相互關(guān)系的探索。內(nèi)蒙古文物考古研究所研究員蓋山林按照青銅器藝術(shù)品的題材內(nèi)容、構(gòu)圖技法和藝術(shù)風(fēng)格，從東至西，大約可以區(qū)分為以下幾個(gè)區(qū)系類型：東胡系、山戌系、匈奴系和西戌系四個(gè)青銅器藝術(shù)類型。
當(dāng)然也有較多的學(xué)者特別是考古學(xué)者更傾向于將鄂爾多斯式青銅器按照其用途進(jìn)行分類，這也是由于鄂爾多斯式青銅器多為實(shí)用器具的緣故。大致的分類為兵器和工具、裝飾品、生活用具及車馬器四大類，以短劍、鶴嘴斧、棍棒頭、各類動(dòng)物紋飾牌、飾件、扣飾等為主，因以大量動(dòng)物紋飾器物而最具特征。
3鄂爾多斯青銅器式所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵
造型藝術(shù)與一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、觀念、意識(shí)、、審美情趣都有著密切的聯(lián)系。鄂爾多斯青銅器式作為北方文化的組成部分，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式折射或反映了北方文化的歷史發(fā)展與社會(huì)狀態(tài)。
由于動(dòng)物紋飾作為鄂爾多斯式青銅器最為顯著的部分，因而我國有部分學(xué)者就以動(dòng)物紋飾為出發(fā)點(diǎn)對鄂爾多斯青銅器式的文化內(nèi)涵做了詳盡而深入的探索，杜志東就以青銅器動(dòng)物紋裝飾中的虎紋來闡述其特有的文化功能，在對其形象內(nèi)容和造型特征等顯性要素的梳理基礎(chǔ)上進(jìn)一步從巫術(shù)功能、象征功能、認(rèn)同功能和審美功能等角度挖掘其所要表征的隱性文化內(nèi)涵。包桂英從北方巖畫藝術(shù)、薩滿文化以及北方神話三個(gè)方面對鄂爾多斯式青銅器的影響進(jìn)行了探討。
可以看出，不同的學(xué)者對鄂爾多斯式青銅器的文化內(nèi)涵進(jìn)行了不同角度的研究，既有從青銅器本身具備的不同文化功能進(jìn)行闡述，也有從青銅器與其他類型的文化形式之間的關(guān)系進(jìn)行探究。但總體來說，鄂爾多斯式青銅器所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵都與其當(dāng)時(shí)游牧民族生活的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，生產(chǎn)力水平等有著的密切的關(guān)系，自然生態(tài)環(huán)境對文化形態(tài)和內(nèi)容具有一定的規(guī)定和制約。
4鄂爾多斯青銅器式的造型與審美風(fēng)格
鄂爾多斯式青銅器上起春秋下至秦漢，延續(xù)的時(shí)間較長，其最顯著的特征就是動(dòng)物紋，具體的動(dòng)物紋有虎、豹、狼、狐貍、野豬、鹿、馬、牛、羊、駱駝、刺猬、飛禽等，多采用圓雕、浮雕、透雕等雕塑手法。每個(gè)動(dòng)物紋飾牌都是一個(gè)寫實(shí)小景，構(gòu)圖多不求對稱，而是求其自然真實(shí)，飾牌的創(chuàng)作者們把自己觀察到的一切，高度概括集中到寸許的飾牌之中，給人以無限的情趣。
對于鄂爾多斯式青銅器應(yīng)該是何種造型與審美風(fēng)格，有的學(xué)者認(rèn)為是寫實(shí)風(fēng)格，有的學(xué)者認(rèn)為是寫意抽象風(fēng)格，更有學(xué)者折中兩者觀點(diǎn)，認(rèn)為是準(zhǔn)“實(shí)”風(fēng)格，當(dāng)然越來越多的學(xué)者認(rèn)為青銅器的審美風(fēng)格是介于寫實(shí)與寫意之間，甚至烏蘭托亞、海日汗冠之以象征著草原民族文化的狂野之美風(fēng)格。
總之，形態(tài)不一的動(dòng)物紋造型是鄂爾多斯式青銅器乃至整個(gè)北方草原青銅器最醒目的文化標(biāo)志。鄂爾多斯式青銅器以它復(fù)雜巧妙的圖案構(gòu)思、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和優(yōu)美的造型而享譽(yù)海內(nèi)外。對鄂爾多斯青銅器式動(dòng)物紋飾造型的研究不但具有重要的歷史學(xué)意義，而且更具有藝術(shù)價(jià)值。
關(guān)鍵詞：L市青銅器；SWOT分析
一、引言
中國古代的青銅器歷史，就如中國古代玉器的歷史一樣源遠(yuǎn)流長，是中國古代文化最重要的因素，而且在全世界也是頗負(fù)盛名。通過對L市青銅器營銷策略的研究，可以清楚的認(rèn)識(shí)到目前L市青銅器所出的一個(gè)大的背景環(huán)境，清楚其面臨的優(yōu)勢和劣勢，并且預(yù)測到可能會(huì)存在的機(jī)會(huì)和威脅，更好的引領(lǐng)其發(fā)展，同時(shí)，我們也可以加深對青銅文化的了解，繼承中華民族的優(yōu)秀的歷史文化。
二、L市青銅器營銷策略的SWOT分析
現(xiàn)在的企業(yè)面對各方面的競爭壓力越來越大，為了明確企業(yè)在市場中的地位，清楚公司的優(yōu)勢資源和缺陷，了解公司所面臨的機(jī)會(huì)和威脅，找到適合自己企業(yè)的發(fā)展方向，經(jīng)營策略，保障企業(yè)能夠健康的成長，因此，很有必要對企業(yè)進(jìn)行SWOT分析，這是企業(yè)長久發(fā)展的基礎(chǔ)，也是面對競爭的需求。
（一）L市青銅器營銷策略的優(yōu)勢分析
1、L市作為青銅文化的起源、歷史悠久、千年、文物大省，是中國青銅的起源與故鄉(xiāng)。歷代已出土的大量青銅器和至今在L市邙山巍巍然屹立的無數(shù)帝王陵墓群，都雄辯地印證了十三朝古都曾有青銅器的豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
中國青銅器時(shí)代最早起源于夏代晚期的L市二里頭文化。在二里頭文化時(shí)期青銅器鑄造技術(shù)和工藝水平都有重大突破和發(fā)展，青銅器的制作工藝和冶煉鑄造水平和合金工藝水平已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)超凡的程度，因此L市是中國青銅器的故鄉(xiāng)是名副其實(shí)的，更是當(dāng)之無愧的。
L市可以根據(jù)自己的歷史文化，對青銅器獨(dú)有的魅力進(jìn)行挖掘，既宣揚(yáng)L市悠久的青銅器文化，同時(shí)又可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。
2、L市作為旅游城市，為青銅器營銷創(chuàng)造條件。L市是國內(nèi)外聞名的旅游城市，旅游經(jīng)濟(jì)作為第三產(chǎn)業(yè)，可以帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)，為青銅器的營銷打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。L市著名的旅游景區(qū)如龍門石窟，古墓博物館，天子駕六等都有青銅器，其工藝的精致是首屈一指的，尤其是其造型等更是讓整個(gè)世界為之驚嘆、贊譽(yù)。作為公認(rèn)的國寶，每一件青銅器都蘊(yùn)含著較為深遠(yuǎn)的意義，都能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活文化、宗教氛圍等眾多因素。
3、L市仿古青銅器技術(shù)純熟，有利于青銅器的長久發(fā)展。L市是中國青銅器制作最早的地區(qū)。L市夏文化遺址中，不僅出土有制作精美的青銅器，還發(fā)現(xiàn)有青銅作坊。L市青銅器制造業(yè)歷史悠久，始于夏代，盛于西周，青銅器的出現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。L市工藝美術(shù)研究所和工藝美術(shù)廠，自1973年以來，復(fù)制了數(shù)千件仿古青銅器，其主要有馬踏飛燕、犀牛、車馬俑、人物俑、奔馬、各種酒器、刀、劍等，都生動(dòng)地再現(xiàn)了遠(yuǎn)古風(fēng)采。L市仿古青銅器的制作成功，不僅再現(xiàn)了歷史的風(fēng)貌，而且還可以做為室內(nèi)裝飾品，給人們以藝術(shù)的享受。
（二）L市青銅器營銷策略的劣勢分析
1、沒有明確的戰(zhàn)略導(dǎo)向，L市的青銅器營銷需要制定前瞻性的策略，而這一點(diǎn)正式其在營銷策略中相對比較欠缺的，隨著越來越開放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和全球化的浪潮，使得中國的企業(yè)與世界展開了激烈的競爭，缺乏戰(zhàn)略性使其缺乏競爭力，資源浪費(fèi)，盈利較小，不能取得持續(xù)性的進(jìn)步。
2、沒有形成規(guī)模化經(jīng)濟(jì)，L市的青銅器目前沒有形成規(guī)模化的經(jīng)濟(jì)，大多數(shù)是以家庭作坊為主，生產(chǎn)力比較低下，不能適應(yīng)新時(shí)期的需求。
3、缺乏創(chuàng)新意識(shí)，L市的仿古青銅器缺乏創(chuàng)新意識(shí)，沒有及時(shí)的融入新時(shí)期的特色，以古老的守舊的花色和紋飾展現(xiàn)在世人的面前，不符合人們的購買心理。
4、青銅器的發(fā)展并沒有受到應(yīng)有的重視，政府政策的扶持是企業(yè)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保障，青銅器作為歷史文物，并沒有受到應(yīng)有的重視，目前成立的有L市鐘鼎古代藝術(shù)研究所，研究力量比較單薄，在科研，技術(shù)，人才等方面比價(jià)的匱乏，因此不利于青銅器的營銷策略的實(shí)施與發(fā)展。
（三）L市青銅器營銷策略的機(jī)會(huì)分析
1、L市牡丹文化節(jié)為其發(fā)展創(chuàng)造條件L市是青銅文化的起源地，通過牡丹文化節(jié)，不僅可以展現(xiàn)L市獨(dú)具特色的，具有豐厚歷史底蘊(yùn)的青銅文化，還可以起到宣傳作用，因此，L市青銅器可以借助L市牡丹文化節(jié)這個(gè)良好的契機(jī)大力的發(fā)展青銅器文化和制造業(yè)。
2、L市的中部崛起城市化進(jìn)程為其發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)。L市邁進(jìn)中部服務(wù)貿(mào)易強(qiáng)市之列，面對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大趨勢，在搶抓機(jī)遇，大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易的同時(shí)，利用此機(jī)會(huì)大力的發(fā)展宣揚(yáng)中原文化，使得青銅器文化及產(chǎn)業(yè)得到極大的發(fā)展。
（四）L市青銅器營銷策略的威脅分析
1、消費(fèi)市場環(huán)節(jié)薄弱，消費(fèi)者的購買欲望有待提高。青銅器作為歷史文化的產(chǎn)物，大家更加注重的是她的文物價(jià)值和觀賞價(jià)值，并沒有真正的將其作為一種消費(fèi)品去看待，因此消費(fèi)者的購買欲望比較低。
2、L市青銅器替代品不斷增多，仿古青銅器市場逐漸壯大。中國青銅器源遠(yuǎn)流長，有著永恒的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，秉承對古老文化的繼承和傳揚(yáng)，在保留產(chǎn)品本身的特色的同時(shí)，更加深入的為二十一世界的顧客量身定制各種青銅器，近年來，復(fù)制品以及仿制品遍地而成，L市的仿古青銅器市場更是不斷的壯大，著名的比如L市的航龍仿古青銅器有限公司，經(jīng)其制作并經(jīng)銷的文化禮品種類繁多，涵蓋的有代表殷商文明特色的高仿青銅器，甲骨文，易經(jīng)等幾十個(gè)大類的上千個(gè)品牌。并且這些作品也已經(jīng)遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，產(chǎn)品無論從質(zhì)量還是信譽(yù)，都在國內(nèi)外的客戶中很有口碑，因此，這是很大的威脅。
3、L市青銅器市場混亂，產(chǎn)品本身缺乏嚴(yán)格管理。中國的青銅器文化絢麗璀璨，具有很高的價(jià)值，是體現(xiàn)民族文化及結(jié)晶的代表作，值得我們好好的發(fā)揚(yáng)和推廣，然而，近年來，L市青銅器市場混亂，魚目混珠，缺乏管理，使其不能很好的發(fā)展，因此，這應(yīng)該引起大家的重視，建立專門性的組織，成立相關(guān)的部門進(jìn)行管理，對于我們自身來說，要掌握一些相關(guān)的辨別真?zhèn)蔚姆椒ǎM(jìn)而嚴(yán)厲打擊甚至消滅假冒青銅器。
三、結(jié)論
要想發(fā)展好L市青銅器的市場營銷策略，大力弘揚(yáng)L市青銅文化，創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)效益，從原料的開采，加工，到人員的銷售，技術(shù)的支持，營銷的組合策略等方面都要做好充足的準(zhǔn)備，制定比較科學(xué)的原料規(guī)章制度，培養(yǎng)大批的有先見的人才，堅(jiān)持走創(chuàng)新的道路，走差異化路線，以獨(dú)特的魅力吸引購買者的眼球，還要對L市青銅器多做廣告，使人們加深對與文化的認(rèn)識(shí)，使人們在追求物質(zhì)文化的同時(shí)也兼顧自己的精神文明，使物質(zhì)和精神同時(shí)發(fā)展，更加促進(jìn)心理健康的形成。同時(shí)要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)母偁幨侄危灰晃兜牟扇〗祪r(jià)，促銷，打折等措施，因?yàn)檫@本身對L市青銅器的本身并不是有利的，會(huì)降低L市青銅器在人們心中的地位，使人們對青銅文化越來越不重視，這本身對中國的青銅文化又是一種嚴(yán)重的沖擊，所以，采取其他的競爭手段，適當(dāng)?shù)拈_辟國外的市場，介紹中國的悠久的，古典的，典雅的青銅器文化，使世界人們接受，進(jìn)而打開市場，走出國門，走向世界，達(dá)到銷售的目的，進(jìn)而獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益，起到拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的目的。
（作者單位：湘潭大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
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早在4000年前的夏代，黃河流域便出現(xiàn)了黃銅鍛打而成的刀等簡單工具。時(shí)至殷代，青銅藝術(shù)已由成熟走向鼎盛。西周時(shí)期，青銅工藝沿襲了商代后期凝重典雅的風(fēng)格，酒器稍減，食器增多，銘文加長，器制沉雄厚實(shí)，充分表現(xiàn)了早期人類社會(huì)所創(chuàng)造的稚拙之美。這個(gè)時(shí)期，人們憑借高超的冶金技術(shù)，豐富的想象力和精湛的制作技藝，鑄造了大量的精美青銅器物，給世人留下了舉世罕見的瑰寶。
我國古代青銅藝術(shù)達(dá)到了無與倫比的高度，因此，不管是金銀紀(jì)念幣還是郵票，這些作為“國家名片”的載體將瑰麗多姿的青銅器進(jìn)行了再現(xiàn)。通過藝術(shù)再創(chuàng)作的手法，這類收藏品將遠(yuǎn)古青銅器藝術(shù)的神韻通過現(xiàn)代制作工藝予以充分表達(dá)，贏得了廣大收藏者的喜愛。就金銀紀(jì)念幣板塊而言，除了1981年、1992年和1993年所發(fā)行的3組出土文物金銀紀(jì)念幣外，規(guī)格最高、影響最大的當(dāng)屬從2012年開始發(fā)行的中國青銅器金銀紀(jì)念幣系列。而郵票板塊方面，除了三星堆青銅器郵票、編號(hào)票中的出土文物郵票和其他個(gè)別郵票外，特63郵票、T75郵票和2003-26郵票，將殷代、西周、東周不同時(shí)代的青銅器都搬上了票面。
發(fā)行概況
中國青銅器金銀紀(jì)念幣系列已經(jīng)發(fā)行的三組幣與相同題材的郵票――特63郵票、T75郵票和2003-26郵票，都對入選的青銅器進(jìn)行了嚴(yán)格的挑選。為了能夠更好地表現(xiàn)青銅器的神韻，這類題材的郵票基本都采用了雕刻技藝，影雕套印。而金銀紀(jì)念幣由于材質(zhì)與銅一樣都是金屬，能夠比郵票更傳神地再現(xiàn)青銅器的神韻。如仿古工藝、噴砂底面、鏡面底面、多層次噴砂、反噴砂、內(nèi)部做亮等。
發(fā)行量方面，特63殷代郵票達(dá)到100萬枚，發(fā)行量大的東周青銅器郵票則達(dá)到950萬枚。中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）中，發(fā)行量最大者是1盎司銀幣，達(dá)到8萬枚。而發(fā)行量最少者，是中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第3組）中的5盎司金幣，計(jì)劃發(fā)行量僅為1000枚。
面值方面，青銅器郵票最小的面值為4分，最大面值為2元，三星堆青銅器郵票小型張面值為6元。而在中國青銅器金銀紀(jì)念幣系列中，面值最大者為5盎司金幣，達(dá)到2000元，面值最小者則為1盎司銀幣，為10元。
年代選擇方面，3組郵票嚴(yán)格按照殷代、西周、東周3個(gè)時(shí)期來劃分，已經(jīng)發(fā)行的3組青銅器金銀紀(jì)念幣基本也是按照年代劃分的，除了第1組中的乳釘紋爵是夏代晚期器物外，其他題材均為商代青銅器。
發(fā)行時(shí)間方面，特63殷代郵票于1964年發(fā)行，距今已經(jīng)有50個(gè)年頭。而中國青銅器金銀紀(jì)念幣則是從2012年開始發(fā)行。另外，從特63殷代郵票到2003年發(fā)行的東周青銅器郵票，歷時(shí)近40年的時(shí)間，時(shí)間跨度非常長。而中國青銅器金銀紀(jì)念幣則是每年發(fā)行，按照原計(jì)劃將發(fā)行10組幣，而目前僅發(fā)行了3組，且已暫停。
發(fā)行規(guī)格方面，3組郵票每組均發(fā)行8枚郵票，是名副其實(shí)的大套票。而中國青銅器金銀紀(jì)念幣每組則有5個(gè)規(guī)格不同的金銀紀(jì)念幣品種。
市場表現(xiàn)
近年來，不管是金銀紀(jì)念幣市場行情還是郵市行情，總體上仍然不太強(qiáng)勢，因此，中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）（第2組）除了個(gè)別品種外，其他品種的市場表現(xiàn)均一般。特63郵票、T75郵票和2003-26郵票的市場表現(xiàn)同樣平平。總體上來講，在熊市發(fā)行上市的中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）（第2組），經(jīng)過價(jià)格的反復(fù)震蕩后，目前均處于相對安全的底部區(qū)域。
中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）具有龍頭品種的概念，按照一般規(guī)律，其市場價(jià)格應(yīng)該遠(yuǎn)高于后面發(fā)行的系列題材金銀紀(jì)念幣品種的價(jià)格。但是，由于中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第2組）（第3組）的發(fā)行量大幅減少，影響了中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）的龍頭溢價(jià)水平。另外，中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第2組）（第3組）個(gè)別品種采用了仿古做舊的制作工藝，受到收藏投資者的追捧，這在中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）的發(fā)行過程中是沒有的。
郵票板塊方面，特63郵票由于發(fā)行時(shí)間久、市場消耗明顯，其最高的市場價(jià)格曾經(jīng)達(dá)到1500元，目前最新的市場價(jià)格則為800元，進(jìn)一步下探空間比較有限。T75郵票最高的市場價(jià)格曾達(dá)到200元，目前最新的市場價(jià)格為140元，處于底部徘徊的狀態(tài)。2003-26郵票曾經(jīng)是打折票，后來最高到達(dá)30元，目前最新的市場價(jià)格則為15元。
收藏價(jià)值
3組中國青銅器金銀紀(jì)念幣的發(fā)行量均不一樣，與中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）相比較，中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第3組）的發(fā)行量大幅縮減。第3組各規(guī)格品種縮減情況不太一樣，減量最多者為5盎司金幣，發(fā)行量直接由第1組時(shí)的2000枚減少至1000枚。其次是1/4盎司金幣，發(fā)行量由第1組的5萬枚減少至3萬枚。5盎司銀幣由1萬枚減少至6000枚，減量力度相當(dāng)大。相比而言，1公斤銀幣和1盎司銀幣的減量幅度不及上述3款金銀幣，發(fā)行量分別由6000枚和8萬枚減少至4000枚和6萬枚。
要特別說明的是，中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）是按照計(jì)劃發(fā)行量發(fā)行的，而第2組則是按照計(jì)劃發(fā)行量的70%發(fā)行的（第2組的計(jì)劃發(fā)行量與第1組相同）。
讓金銀幣收藏投資者記憶猶新的是，在中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第2組）發(fā)行時(shí)，其中的一枚5盎司銀幣，由于采用了仿古工藝，結(jié)果大受市場歡迎。中國金幣總公司在金銀幣生產(chǎn)中一般會(huì)采用噴砂、反噴砂、鏡面等基礎(chǔ)工藝，在中國青銅器金銀紀(jì)念幣2組金銀幣全套幣品中選用了一枚適用的規(guī)格運(yùn)用了在技術(shù)環(huán)節(jié)上已非常成熟的仿古工藝，可謂一次有益的嘗試。
