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第1篇

關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)文學(xué); 特征; 復(fù)雜性; 模糊性

進(jìn)入新世紀(jì)， 我國(guó)正在空前地邁向一個(gè)信息時(shí)代。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNN IC) 公布的統(tǒng)計(jì)報(bào)告， 到2002年底， 我國(guó)上網(wǎng)用戶人數(shù)突破六千萬(wàn)大關(guān)， 網(wǎng)民總量居世界第二。從2002 年我國(guó)信息消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看， 我國(guó)信息消費(fèi)繼續(xù)呈現(xiàn)活躍、旺盛的增長(zhǎng)勢(shì)頭; 網(wǎng)民的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化， 網(wǎng)民的行為更趨于理性化。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新生事物， 依托它的母體——計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正朝著前方發(fā)展著。但是， 它正像新出生的嬰兒一樣， 充滿著希望的同時(shí)， 也有著潺弱的一面。我想， 只有理性分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀， 找尋其本質(zhì)特征， 才能使其擁有更美好的未來(lái)。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概念綜述

對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的探尋是從上世紀(jì)末開(kāi)始的， 目前關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的準(zhǔn)確定義問(wèn)題仍然存在劇烈論爭(zhēng)， 綜合起來(lái)， 有以下幾種看法。

有人認(rèn)為， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)化了的文學(xué)， 它存活于電腦網(wǎng)絡(luò)， 離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)媒體， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就會(huì)失去其精髓， 甚至不復(fù)存在。“真正利用了網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)， 與之密不可分的文學(xué)， 我們不妨稱之為網(wǎng)絡(luò)化的文學(xué)。這樣的文學(xué)如果印刷出版， 即喪失了部分創(chuàng)作， 要完整地欣賞它， 只能在網(wǎng)上。”有的甚至認(rèn)為只有在網(wǎng)上寫(xiě)作并使用網(wǎng)絡(luò)符碼， 才能算真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。比如古清生在《哪有網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)——想起來(lái)說(shuō)》中提出: 網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)首先必須是在線寫(xiě)作; 其次， 必須是文學(xué)， 要有文學(xué)的構(gòu)成要素和審美功能， 起碼網(wǎng)絡(luò)新聞和新聞綜述不是文學(xué); 第三， 網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)還需要有網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的特征， 如工業(yè)化革命之后的文學(xué)產(chǎn)生的變異， 工具的變遷， 是使寫(xiě)作人寫(xiě)作或者說(shuō)社會(huì)心態(tài)總的嬗變的基礎(chǔ)， 它應(yīng)該出現(xiàn)特別鮮明的網(wǎng)絡(luò)人文符碼， 或曰信息等等。

有人認(rèn)為， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有“新寫(xiě)實(shí)主義”風(fēng)格， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容更貼近人們的內(nèi)心世界。上海作家陳村認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作其實(shí)與卡拉O K 差不多， 能給人以牛刀小試的機(jī)會(huì)。”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)內(nèi)心的表達(dá)更為直接率真， 不矯情。

有人認(rèn)為， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從屬于文學(xué)， 它與傳統(tǒng)文學(xué)一樣，它必須融合作家才情和靈氣， 必須具有文學(xué)欣賞價(jià)值。從維熙在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)有感》一文中就提出:“??因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是個(gè)新生的嬰兒。??不是任何網(wǎng)上文字都能往文學(xué)這個(gè)器皿里裝的， 他必需具備紙上作家的才情和秉賦， 這是世界任何地域都有的文學(xué)標(biāo)尺。”

有人還從表現(xiàn)形式和內(nèi)容風(fēng)格方面， 概括出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征。比如網(wǎng)蟲(chóng)笨貍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要特點(diǎn)應(yīng)是它的自由靈動(dòng)和生動(dòng)幽默。而方舟子把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱為“流放文學(xué)”， 因?yàn)樗趦?nèi)容上具有流放文學(xué)的特點(diǎn): 懷舊與感受， 回憶過(guò)去的酸甜苦辣生活或在異鄉(xiāng)的感受。

著名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家李尋歡認(rèn)為，“網(wǎng)人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的供網(wǎng)人閱讀的文學(xué)”， 具體包含三層意思: 首先， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主體必須是“網(wǎng)人”， 即網(wǎng)絡(luò)的使用者; 其次: 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播渠道(或者說(shuō)主要的傳播渠道) 必須是網(wǎng)絡(luò); 第三; 從作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)， 必須是為網(wǎng)上受眾寫(xiě)作的。他給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打了一個(gè)形象的比喻， 即“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的父親是網(wǎng)絡(luò)， 母親是文學(xué)”。

中南大學(xué)教授歐陽(yáng)友權(quán)認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)， 也是網(wǎng)上的文學(xué)”， 由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)，它的技術(shù)因素比歷史上任何一種文學(xué)都要多， 這不僅容易出現(xiàn)“只見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有文學(xué)”的現(xiàn)象， 而且還容易在文學(xué)觀念上叛逃應(yīng)有的審美設(shè)定， 寬容乃至助長(zhǎng)技術(shù)主義和工具理性， 以技術(shù)審美化替代藝術(shù)審美性， 導(dǎo)致文學(xué)的“非藝術(shù)化”和“非審美性”。

綜上所述， 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念， 不外乎三種。第一種利用網(wǎng)絡(luò)多媒體大量收藏、吸納傳統(tǒng)的文學(xué)作品， 比如大量的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等文學(xué)收藏站點(diǎn); 第二種是利用網(wǎng)絡(luò)的多媒體

和W EB 交互作用而創(chuàng)作出來(lái)的文學(xué)作品， 只存在于網(wǎng)絡(luò)， 其代表有聯(lián)手小說(shuō)、多媒體劇本等形式。第三種， 就是以傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法而只為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的作品， 這類東西最多， 也最能成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代表。第一種看法主要從內(nèi)容上說(shuō)， 顯然過(guò)于“狹窄”了; 第二種看法又過(guò)于寬泛， 以為所有在網(wǎng)上的“文字”都能成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)， 充其量也只能算是“網(wǎng)絡(luò)文字”。其實(shí)， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)樣式流行于世， 是與這一時(shí)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)分不開(kāi)的， 因而， 我們覺(jué)得， 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義， 至少與以下三個(gè)方面有關(guān): 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者必須是“網(wǎng)人”， 作品的流通、傳閱形式必須依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作必須符合文學(xué)樣式， 即它的創(chuàng)作工具是計(jì)算機(jī)而非紙筆， 它的欣賞是在網(wǎng)上而不是書(shū)本， 它的收藏形式是電腦硬、軟盤(pán)而不是書(shū)架書(shū)櫥。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)源于民間， 是一種由民間自發(fā)形成而逐漸發(fā)展的。從這一點(diǎn)來(lái)看， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作是自由的， 是個(gè)人自由的寫(xiě)作， 是個(gè)人真實(shí)情感的流露， 而非功利的寫(xiě)作， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作又否認(rèn)權(quán)威， 它不相信權(quán)威， 每個(gè)人都有表達(dá)自己內(nèi)心情感的權(quán)利; 同時(shí)它從創(chuàng)作到欣賞、收藏都是在網(wǎng)上進(jìn)行的。因此我們?cè)谔轿鼍W(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)時(shí)， 把它與傳統(tǒng)文學(xué)放在一起進(jìn)行比較的， 這樣它的特征就越發(fā)明顯了。

1. 網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的自由性。傳統(tǒng)文學(xué)依托文字來(lái)塑造人物形象， 讀者通過(guò)閱讀文字符號(hào)進(jìn)行藝術(shù)的想像和再創(chuàng)造， 它借助書(shū)籍進(jìn)行文學(xué)傳遞和傳承的， 因而， 它要求文學(xué)創(chuàng)作必須嚴(yán)格按照特定的文學(xué)范式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則借用多媒體手段進(jìn)行文學(xué)形象的塑造， 創(chuàng)作者不受任何的文學(xué)范式約束， 這里既沒(méi)有苛刻的編輯眼光， 也沒(méi)有輿論的強(qiáng)求， 只要擁有一臺(tái)電腦和一條細(xì)繩(寬帶) ， 無(wú)論你從事何種職業(yè)， 無(wú)論你住在哪里， 只要你熱愛(ài)文學(xué)， 你完全可以從事創(chuàng)作。在這里， 沒(méi)有質(zhì)量的優(yōu)劣， 沒(méi)有性別與年齡的差異， 也沒(méi)有任何種族與民族的不同， 只要一腔熱情， 你可以在這里自由揮灑、激揚(yáng)文字。

2. 作品內(nèi)容的情感化、個(gè)性化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最突出的特點(diǎn)就是個(gè)性鮮明。所有人上網(wǎng)都想取得一鳴驚人的效果， 他們心理很清楚， 只有不茍同他人或模仿別人， 才有好的效果， 這樣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)格就異彩紛呈起來(lái)。由于網(wǎng)絡(luò)這一媒體的特殊性， 網(wǎng)絡(luò)在寫(xiě)作時(shí)心靈會(huì)自由一些， 只要愿意， 網(wǎng)絡(luò)可以獨(dú)立自由地面對(duì)探索之路， 無(wú)拘無(wú)束地走下去。每個(gè)人盡可以選擇自己最為喜歡的表達(dá)方式， 即可以為獨(dú)抒心中之情; 可以放縱野性的情感; 可以慢悠悠地踱著方步; 可以如脫韁野馬馳騁狂奔; 在這里， 網(wǎng)絡(luò)們可以盡情釋放出自己的靈魂與元?dú)狻．?dāng)今這樣的世界， 殘酷的競(jìng)爭(zhēng)， 人與人之間很難進(jìn)行面對(duì)面的溝通， 于是被壓抑的內(nèi)心無(wú)處申訴。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)剛好給現(xiàn)代人填補(bǔ)了這個(gè)空缺， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就成了他們最好的最

自由的表達(dá)展現(xiàn)自我的方式， 內(nèi)心化、情感化也就成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)了。

3.流動(dòng)、多樣的藝術(shù)形態(tài)。電腦網(wǎng)絡(luò)上充滿了信息流運(yùn)動(dòng)， 從某種意義上說(shuō)不存在靜止不變的固化信息。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也總是處于流動(dòng)的狀態(tài)， 其表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為一種靈活多變的格局。網(wǎng)絡(luò)又給各種文學(xué)愛(ài)好者提供廣闊的個(gè)人才華施展空間， 不同的“創(chuàng)作者”不僅可以自由抒寫(xiě)自己的內(nèi)心世界， 又可以廣泛選擇藝術(shù)表現(xiàn)形式， 因此， 傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的諸如現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義表達(dá)手法應(yīng)有盡有， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)修辭藝術(shù)如反諷、戲謔、戲擬等盡顯紛呈。

4. 全息開(kāi)放的結(jié)構(gòu)模式。傳統(tǒng)文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)是封閉的， 它們自我架構(gòu)、彼此無(wú)關(guān)。讀者在閱讀時(shí)， 無(wú)法調(diào)動(dòng)另一部作品的信息， 更不能將后者的信息納入到時(shí)下閱讀的作品結(jié)構(gòu)中來(lái)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中的超文本卻超越了個(gè)別作品的局限， 使眾多文本互聯(lián)為一個(gè)大文本結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。讀者在閱讀時(shí)， 可以調(diào)動(dòng)所有相關(guān)信息， 并為己所用， 可以激活某一構(gòu)想的引申部分。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超文本結(jié)構(gòu)增強(qiáng)人們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性想像， 有助于拓寬思路， 擺脫思維定勢(shì)的束縛， 但在一定程度上會(huì)削弱欣賞的深度。

5. 美學(xué)欣賞的互動(dòng)性。傳統(tǒng)文學(xué)作品的美學(xué)欣賞， 往往是單向度的。讀者雖然具有充分的藝術(shù)想像和創(chuàng)造空間，但對(duì)另一極即作者和作品， 無(wú)法進(jìn)行溝通和施加影響， 不能改變?cè)瓌?chuàng)作品的形態(tài)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的欣賞卻是雙向度的， 它能在不同程度上實(shí)現(xiàn)美學(xué)欣賞的交互性。作者可以在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)自己作品進(jìn)行解說(shuō)， 回答讀者的提問(wèn)， 并提供作品的文化背景和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。讀者也可以直接參與作品的創(chuàng)作， 改變作品的主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物命運(yùn)和事件結(jié)局。網(wǎng)絡(luò)真正的魅力在于互動(dòng)性， 互動(dòng)讓人們對(duì)作品、主題、趨勢(shì)和當(dāng)中的想法產(chǎn)生興趣， 同時(shí)延展了作品生命， 使其不斷進(jìn)化，維持使用者的參與程度。

6.作品信息的資源共享和傳遞的即時(shí)性。電腦網(wǎng)絡(luò)的重要價(jià)值， 就在于信息資源的共享。作者可以從網(wǎng)絡(luò)上得到回報(bào)， 即作品的影響力和聲譽(yù)度。網(wǎng)絡(luò)超越了時(shí)空， 縮短了人與人之間的交流， 省卻了多少發(fā)表的“關(guān)卡”， 即時(shí)、不加修飾地表現(xiàn)了“作者的原意”。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展亟待規(guī)范

與互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展相一致， 以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)也有著令人吃驚的發(fā)展速度。各種各樣的文學(xué)網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)文學(xué)頻道猶如雨后春筍一般映入人們的視野。信息時(shí)代的來(lái)臨為網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)提供了充足的物質(zhì)基礎(chǔ)， 使之獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇， 同時(shí)也給讀者提供廣闊自由的閱讀空間。

網(wǎng)絡(luò)改變了人們的生活方式， 同時(shí)也改變了人們的思維、交流方式。文學(xué)傳播方式的變革成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅速發(fā)展壯大的契機(jī)。網(wǎng)絡(luò)使人們可以毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己， 隨心所欲進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作， 也造成了網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)在水平和質(zhì)量上參差不齊， 著名評(píng)論家陳思和用" 藏污納垢" 一詞是最好的概括。當(dāng)然， 我們不能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品中的精品存在， 而且隨著網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大及其自身素質(zhì)的不斷提高， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將成為文學(xué)發(fā)展中不可忽略的力量。基于此， 我們覺(jué)得， 對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)給予寬容與嚴(yán)格并存的價(jià)值評(píng)判。

1. 網(wǎng)絡(luò)的寫(xiě)作水平有待提高。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是新時(shí)期的產(chǎn)物， 它伴隨著多媒體的出現(xiàn)而產(chǎn)生， 許多創(chuàng)作者是網(wǎng)絡(luò)的愛(ài)好者而不是專業(yè)作家， 它的文學(xué)還較為膚淺。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想取得一定的成就， 還應(yīng)假以時(shí)日， 還必須等待對(duì)民間的培養(yǎng)與扶持， 同時(shí)， 對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)， 還應(yīng)寬容理性， 還應(yīng)有更多高水平作家熱心自覺(jué)參與其中。像陳村、王朔、張辛欣等作家， 不僅參與進(jìn)來(lái)了， 還建立自己的網(wǎng)站， 發(fā)表作品和看法， 與讀者、創(chuàng)作者進(jìn)行對(duì)話交流。這些， 無(wú)疑對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步都是有益和有利的。

2. 創(chuàng)作者的版權(quán)、著作權(quán)有待保護(hù)。傳統(tǒng)文學(xué)的著作者、版權(quán)都很好地得到保護(hù)， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就顯得薄弱。特別是網(wǎng)絡(luò)作者的署名權(quán)， 就難以得到應(yīng)有的保護(hù)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有不受時(shí)空、地域的限制， 本來(lái)是好事， 但是如果不能徹底解決網(wǎng)上剽竊、抄襲的問(wèn)題， 創(chuàng)作者的權(quán)利不能有效得到保護(hù)，那么， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展將會(huì)是紙上談兵。

3. 文學(xué)品味的導(dǎo)向有待關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容較為隨意， 它主要是表達(dá)作者內(nèi)心的情感世界， 其語(yǔ)言不像傳統(tǒng)文學(xué)那樣幾經(jīng)推敲， 而是隨想隨打的， 有的是創(chuàng)作者的發(fā)泄物， 沒(méi)頭沒(méi)尾， 無(wú)病， 言之無(wú)物。正確的導(dǎo)向， 個(gè)人品味的提高， 有助于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展。總之， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)， 是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)理論和批評(píng)的挑戰(zhàn)。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和發(fā)展歷史來(lái)看， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的體裁種類和藝術(shù)樣式， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的獨(dú)特創(chuàng)作手法， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的美學(xué)欣賞方法和方式， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)理論和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播手段和途徑， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的中西方文化差異等等， 都需要我們協(xié)作攻關(guān)。我們決不能沿用傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，用傳統(tǒng)的條條框框， 去限制、束縛它的發(fā)展。

雖然現(xiàn)在電腦網(wǎng)絡(luò)上還存在著許多無(wú)序的現(xiàn)象， 如黑客、黃色信息、電腦病毒、電腦刑事犯罪、電子郵件炸彈等等。作為一種嶄新的文學(xué)形態(tài)， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有強(qiáng)大的生命力， 向我們展示出無(wú)限寬廣的發(fā)展前景。只要我們給予一個(gè)寬容的發(fā)展空間， 給一個(gè)合理的評(píng)判環(huán)境， 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最終將從現(xiàn)在的無(wú)序狀態(tài)走向有序系統(tǒng)， 從而展示出一個(gè)五彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新世界來(lái)。

到了全國(guó)少工委的嘉獎(jiǎng)， 當(dāng)獎(jiǎng)杯在學(xué)生面前高高舉起時(shí)， 學(xué)生沸騰了。學(xué)生對(duì)科學(xué)的追求與探索情感空前高漲。

四.鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀科學(xué)書(shū)籍

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”， 學(xué)生閱讀科學(xué)書(shū)籍， 可以豐富自己的科學(xué)知識(shí)， 培養(yǎng)自己的科學(xué)興趣。科學(xué)書(shū)籍有兩個(gè)方面的內(nèi)容， 一是科技知識(shí)書(shū)籍， 以傳播科技知識(shí)為主要內(nèi)容; 二是科學(xué)家的故事。學(xué)生大量閱讀科技知識(shí)書(shū)籍， 能夠豐富自己的科技知識(shí)。學(xué)生的知識(shí)豐富了， 在與別人的交流中， 在平時(shí)的學(xué)習(xí)中， 在解決問(wèn)題的過(guò)程中都會(huì)嘗試到成功的喜悅， 從而增強(qiáng)對(duì)科學(xué)的情感。如有一名學(xué)生閱讀了有關(guān)天文學(xué)的知識(shí)書(shū)籍， 在學(xué)習(xí)宇宙知識(shí)的課上， 提出了宇宙大爆炸的問(wèn)題， 受到了學(xué)生和老師的夸獎(jiǎng)， 該名學(xué)生獲得了成功的體驗(yàn)， 從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。在科技組《保護(hù)森林保護(hù)未來(lái)》的活動(dòng)中， 學(xué)生就是靠大量閱讀有關(guān)環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍， 掌握了許多有關(guān)森林的知識(shí)， 在訪問(wèn)鄉(xiāng)林業(yè)員時(shí)，提出了許多既有深度又有廣度的問(wèn)題， 受到了鄉(xiāng)林業(yè)員的贊揚(yáng)， 增強(qiáng)了學(xué)生搞好活動(dòng)的信心和興趣。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人類的大量行為都要通過(guò)模仿榜樣的行為即通過(guò)觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)而獲得， 而這種觀察學(xué)習(xí)主要是靠榜樣的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的。科學(xué)家常常是孩子們崇拜的偶像， 讓學(xué)生閱讀科學(xué)家的故事， 對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用是難以想像的。科學(xué)家們成長(zhǎng)的經(jīng)歷， 對(duì)待科學(xué)研究

的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度以及為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神， 都足以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的情感、進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的決心。我在每學(xué)期的教學(xué)中都要安排一至二課時(shí)為學(xué)生朗讀科學(xué)家的故事書(shū)， 如《愛(ài)迪生的故事》、《科學(xué)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)》等， 同時(shí)幫助學(xué)生從學(xué)校圖書(shū)室借閱這方面的書(shū)籍， 以此激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的情感。閱讀科學(xué)家的故事書(shū)籍是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)， 樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的最好途徑。

五、發(fā)揮學(xué)生合作學(xué)習(xí)中的帶動(dòng)作用

合作是學(xué)生學(xué)習(xí)的有效方法之一， 學(xué)生在合作中的相互學(xué)習(xí)是任何學(xué)習(xí)方式代替不了的， 學(xué)生在學(xué)習(xí)中的相互啟發(fā)與相互帶動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生科學(xué)興趣的發(fā)展。我在教學(xué)活動(dòng)中除了重視同班學(xué)科、同年級(jí)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)外， 還特別重視學(xué)生中的以大帶小合作學(xué)習(xí)。以大帶小的合作學(xué)習(xí)就是在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)， 將低年級(jí)學(xué)生安排到高年級(jí)學(xué)生一起，讓高年級(jí)學(xué)生一邊活動(dòng)一邊成為低年級(jí)學(xué)生的老師， 這樣的結(jié)果不僅使低年級(jí)的學(xué)生在活動(dòng)中得到了培養(yǎng)， 而且還

第2篇

1、平民化的審美特性

傳統(tǒng)的文學(xué)作品反映的內(nèi)容總是較為深刻的，作者們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中要考慮在文學(xué)嘴貧中體現(xiàn)人文價(jià)值或者人倫的關(guān)愛(ài)等，由此體現(xiàn)出藝術(shù)的完美，對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的文學(xué)底蘊(yùn)以及藝術(shù)修養(yǎng)，很難成為作家。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻正好相反，其使文學(xué)從高冷變?yōu)榱舜蟊姟鹘y(tǒng)文學(xué)通常以小說(shuō)與散文為主，而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)通常以武俠或者玄幻為主，雖然在創(chuàng)作題材中總有相似之處，但網(wǎng)絡(luò)大多不是專業(yè)的作家，網(wǎng)絡(luò)的自由性以及快捷性促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成了平民化的風(fēng)格[2]。當(dāng)審美從精神領(lǐng)域逐漸貼近生活時(shí)，審美文本就會(huì)徹底的向大眾開(kāi)放，這就是審美的生活化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)的審美逐漸走向了大眾化，審美格局發(fā)生了新的變化。受眾是大眾文化信息的接受者，能夠在感性?shī)蕵?lè)中得到解放，大眾文化在整個(gè)審美格局中都有自己的特征，更加傾向于滿足日常的娛樂(lè)需求。

2、娛樂(lè)化的審美特性

如今，人們的審美活動(dòng)更加自由，審美主體與客體產(chǎn)生了新的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身是一種較為純粹的文化，是個(gè)體自由表達(dá)的形式，不用承擔(dān)傳統(tǒng)文學(xué)的使用，不需要可以的展現(xiàn)人性。當(dāng)代文學(xué)審美意識(shí)不再是政治群體意識(shí)，逐漸形成了審美的群體意識(shí)，這就是大眾審美意識(shí)。在緊張的社會(huì)環(huán)境中，人們通常會(huì)選擇娛樂(lè)或者休閑的形式或者審美享受，使緊張的身心能夠得到釋放，由此保證身心的平衡性。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，吸引人的作品通常情節(jié)緊湊且想象豐富，例如《盜墓筆記》，就以詭異的探險(xiǎn)故事吸引了大眾的關(guān)注，在閱讀的過(guò)程中，人們會(huì)被故事情節(jié)吸引，在展開(kāi)聯(lián)想的過(guò)程中就獲得了審美體驗(yàn)。還有一些作品則是顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典，例如《悟空傳》就以現(xiàn)代人的眼觀，表現(xiàn)了出了師徒四人對(duì)仙佛的抗?fàn)帲\(yùn)用幽默的語(yǔ)言體現(xiàn)表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)作品的認(rèn)識(shí)，在青年讀者中產(chǎn)生了共鳴。此種感性的體驗(yàn)，不僅會(huì)體現(xiàn)在情節(jié)的設(shè)計(jì)方面，也會(huì)出現(xiàn)在傳播的過(guò)程中。網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品通常會(huì)運(yùn)用連載的形式陸續(xù)，在連載的過(guò)程中，作者會(huì)控制情節(jié)的進(jìn)度，引發(fā)讀者的好奇心，逐漸吸引讀者的注意力，在讀者與作者進(jìn)行溝通的過(guò)程中，就能夠形成良好的閱讀氛圍。

3、互動(dòng)性審美特性

傳統(tǒng)的文學(xué)作品通常是作者將自己對(duì)生活的體驗(yàn)以及對(duì)事物的看法融入作品中，從累計(jì)素材到完成作品，需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，讀者在閱讀的過(guò)程中雖然能夠產(chǎn)生聯(lián)想，但對(duì)作者的作品卻無(wú)法進(jìn)行溝通，無(wú)法改變創(chuàng)作的形態(tài)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則能夠借助網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性特點(diǎn)，使讀者與作者能夠進(jìn)行直接對(duì)話，了解作者的想法以及作品的內(nèi)涵。作者還能夠在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)自己的文學(xué)作品進(jìn)行闡述，同時(shí)回答讀者的問(wèn)題，為讀者提供創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)等。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)際上需要依靠網(wǎng)民的共同參與，作者在創(chuàng)造的過(guò)程中可以與讀者一起討論，按照讀者的意見(jiàn)來(lái)修改作品，使作品變得更加完美。例如《e情戰(zhàn)事》就是以接龍活動(dòng)為主，吸引了人們的關(guān)注，使幾萬(wàn)網(wǎng)民共同參與創(chuàng)作，在此過(guò)程中讀者就能夠直接體驗(yàn)到作家的心境，同時(shí)也能夠更加明確的體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的互動(dòng)性審美特點(diǎn)。

二、結(jié)束語(yǔ)

第3篇

關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);網(wǎng)絡(luò)文學(xué);問(wèn)題研究;應(yīng)對(duì)策略

0引言

近些年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和新興媒體的出現(xiàn)，當(dāng)前的社會(huì)即將進(jìn)入了數(shù)據(jù)大時(shí)代。大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)當(dāng)前社會(huì)文化的發(fā)展有著越來(lái)越深刻地影響，涉及的領(lǐng)域也越來(lái)越廣。大數(shù)據(jù)不僅僅對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展有影響，還在當(dāng)下的社會(huì)背景下潛移默化的影響著人們?nèi)松^和世界觀。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，2015年底為止，我國(guó)全部的網(wǎng)民為6.7億人，其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的網(wǎng)民就有2.97億人，將近占全國(guó)網(wǎng)民的一半，這就意味著在中國(guó)每有3、4個(gè)人中間，就有一個(gè)人在接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅克服了傳統(tǒng)文學(xué)受眾范圍小、傳播慢的缺點(diǎn)，同時(shí)也改變了人們的對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的觀點(diǎn)和看法，它對(duì)現(xiàn)在人們的生活和工作的影響是如此之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展，一些以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編成的電視劇或電影也頗受人們的歡迎與追捧，并且其發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越好。大數(shù)據(jù)給我們的工作和生活帶來(lái)的太多太多的便利，通過(guò)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，人們對(duì)一切新生事物都充滿了好奇，尤其是有越來(lái)越多的人開(kāi)始癡迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，他們的觀點(diǎn)和看法更加契合社會(huì)的發(fā)展，也對(duì)當(dāng)前社會(huì)的重大事件以及社會(huì)熱點(diǎn)更加關(guān)注和了解。本文通過(guò)在大數(shù)據(jù)時(shí)代的社會(huì)背景下，進(jìn)一步研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是如何進(jìn)行發(fā)展的以及這兩者之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而不斷的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

1大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的影響

大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展使人們的生活邁入了新的發(fā)展階段，它主要是通過(guò)各種途徑來(lái)搜集數(shù)據(jù)，進(jìn)一步進(jìn)行分析整理進(jìn)行研究，最終通過(guò)新興多媒體在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，它們的數(shù)據(jù)具有嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，能夠?yàn)楸阌诟餍懈鳂I(yè)的運(yùn)用。例如可以在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)來(lái)獲取其網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶的資料以及一些重要數(shù)據(jù)，進(jìn)一步對(duì)其整理分析研究，從而及時(shí)的了解文化市場(chǎng)的發(fā)展方向以及用戶的需求，才能創(chuàng)作出更加流行以及受網(wǎng)民歡迎的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

2大數(shù)據(jù)技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的應(yīng)用分析

2.1精確的大數(shù)據(jù)分析

隨著時(shí)代的發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)越來(lái)逐漸受到各樣各業(yè)的廣泛運(yùn)用，同時(shí)他以自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)得到廣大網(wǎng)民的青睞與信任。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾大多數(shù)來(lái)源于移動(dòng)端，如圖2我們可以看到2015年第四季度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)移動(dòng)端用戶占比TOP10評(píng)分，表1統(tǒng)計(jì)了2015年第四季度熱讀小說(shuō)排行榜TOP10。通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)將所有的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行有效的整理，進(jìn)行深入的研究探討。在分析數(shù)據(jù)資料的前提下，通過(guò)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行有效的溝通，及時(shí)了解受眾者的需求，從而為他們創(chuàng)作更多更好的文學(xué)作品。其次運(yùn)用大數(shù)據(jù)可以仔細(xì)分析特定數(shù)據(jù)，努力尋找數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)，從而將繁瑣復(fù)雜的數(shù)據(jù)或事物連接成一條主線，變的更為簡(jiǎn)單話、方便化、往往作者在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，要考慮到受眾的興趣愛(ài)好以及心理需求，來(lái)設(shè)計(jì)合理的故事情節(jié)，從而吸引更多受眾的目光。

2.2改變創(chuàng)作單一化、類型化

文學(xué)作品題材的選擇可以多種多樣，例如有趣的民間故事為題材，又或者是都市職場(chǎng)愛(ài)情等為題材，同時(shí)也要考慮很多其它的因素，例如人們的興趣愛(ài)好、市場(chǎng)需求度、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展走向等因素都要進(jìn)行綜合考慮。就目前而言，大多數(shù)文學(xué)作品無(wú)論是從人物創(chuàng)設(shè)還是故事情節(jié)的開(kāi)展以及題材的選擇都過(guò)于單一化，無(wú)法滿足網(wǎng)民多樣的文化需求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視的制作發(fā)展有著必然的聯(lián)系，有些優(yōu)秀的電視劇或電影都是根據(jù)一些比較好的文學(xué)作品改編來(lái)的。就目前出現(xiàn)的文學(xué)作品而言，普遍存在著類型單一的問(wèn)題，故事中都是以俊男美女為主角，克服重重困難最終走到一起的故事情節(jié)，雖然會(huì)給人們帶來(lái)一時(shí)的新鮮感，但時(shí)間一長(zhǎng)會(huì)給人們帶來(lái)一種無(wú)聊乏味的感覺(jué)，最終會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)這些文學(xué)作品的厭煩。然而大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)，會(huì)給目前文學(xué)作品在發(fā)展過(guò)程中遇到的困境一些啟發(fā)，通過(guò)運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)特定的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步分析目前人們的對(duì)文學(xué)作品的需求，進(jìn)行準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，不斷的促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品突破單一的模式類型，朝著更加多元的方向發(fā)展，從而使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品得到更多人的喜愛(ài)。

3大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題

3.1大眾化與文學(xué)性間的理性調(diào)和

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展，它在文學(xué)作品中的作用也越來(lái)越重要了。通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)一步分析文化市場(chǎng)的需求，從而了解人們大眾的文化品味，創(chuàng)作的文學(xué)作品語(yǔ)言不能過(guò)于呆板，這會(huì)在一定程度上降低讀者的閱讀興趣，同時(shí)作品的創(chuàng)作內(nèi)容也不能過(guò)于低俗口語(yǔ)化，這會(huì)降低作品的檔次導(dǎo)致文學(xué)性較差。因此，一部好的文學(xué)作品要在大眾化與文學(xué)性之間做好平衡，既能引起大眾的興趣，又有一定的文學(xué)性。

3.2促進(jìn)多樣化，避免類型化

任何事物都具有兩面性，雖然大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入了很大的動(dòng)力，促進(jìn)它快速地發(fā)展。然而它在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的過(guò)程中也會(huì)引發(fā)一些小問(wèn)題。例如一些文學(xué)作家只一味的迎合市場(chǎng)大眾的需求和較高的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量，創(chuàng)作的文學(xué)作品內(nèi)容比較低俗，故事情節(jié)與現(xiàn)實(shí)出入太大，人物形象比較老套。對(duì)于此類問(wèn)題的解決方法是:首先要加強(qiáng)作者的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力，其次網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)對(duì)于發(fā)表的文章要有一定的門(mén)檻，對(duì)于一些不合格的文章拒絕在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表。處于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門(mén)的工作人員要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的檢查和監(jiān)管，把一些真正、比較好的文學(xué)作品到網(wǎng)絡(luò)上去，從而不斷擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力，讓更多的人們了解閱讀到真正的文學(xué)作品，不斷完善中國(guó)文學(xué)作品的創(chuàng)作機(jī)制。專業(yè)寫(xiě)作人員不要被少數(shù)急功近利的作家所影響，堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格，創(chuàng)作一些人們形象多樣化、故事情節(jié)完整以及符合邏輯的文學(xué)作品，不斷的推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的繁榮發(fā)展。

3.3增強(qiáng)文化內(nèi)涵，杜絕常識(shí)錯(cuò)誤

我國(guó)的文化博大精深，文化內(nèi)涵豐富多彩，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以借助這一優(yōu)勢(shì)進(jìn)行不斷發(fā)展。隨著人們對(duì)文學(xué)作品的需求越來(lái)越多樣化，文學(xué)作品創(chuàng)作過(guò)程中的一些小問(wèn)題也逐漸突顯出來(lái)，例如一些邏輯性問(wèn)題、常識(shí)性問(wèn)題、錯(cuò)別字等問(wèn)題。為了盡量減少這些問(wèn)題的發(fā)生，一方面要提高作者的寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)，另一方面要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理人員的檢察監(jiān)督力度。隨著這些問(wèn)題的發(fā)生，對(duì)大數(shù)據(jù)精確度的要求也越來(lái)越高。因此，當(dāng)我們?cè)谙硎艽髷?shù)據(jù)給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也要考慮到過(guò)度運(yùn)用大數(shù)據(jù)所引發(fā)的問(wèn)題，并進(jìn)行及時(shí)的解決。作者在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)為摹本來(lái)豐富作品中的故事情節(jié)，從而獲得更多讀者的喜愛(ài)。

4結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展的背景下，人們的文化需求變得更加多樣化。為了滿足人們多樣化的文化需求，可以通過(guò)運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)讀者的相關(guān)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析，進(jìn)而創(chuàng)造出令人喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品，同時(shí)也要盡量避免過(guò)于依賴大數(shù)據(jù)。由于大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著必然的聯(lián)系，文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程也離不開(kāi)大數(shù)據(jù)的分析支持，從而找準(zhǔn)作品在文化市場(chǎng)中的定位，創(chuàng)作出更多、更有價(jià)值的文學(xué)作品。

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第4篇

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展得益于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的超速發(fā)展，隨著計(jì)算機(jī)的快速更新，一方面,信息網(wǎng)絡(luò)改變著社會(huì)的現(xiàn)代化步伐，另一方面也全方位改變著人們的生活。如今，人們的生活越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，瞬時(shí)可以傳遍全球的信息，使人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越依賴。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被稱為快餐文學(xué)，其主要原因就是隨意性，網(wǎng)絡(luò)作為一種即時(shí)消費(fèi)，僅僅提供占用空間，既沒(méi)有出版機(jī)構(gòu)對(duì)于作家身份的鑒定，又沒(méi)有版面的限制、編輯的阻擋、退稿的喪氣，使文學(xué)可以像野草一樣蔓延。

1995年注冊(cè)于美國(guó)的“橄欖樹(shù)”是中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)之無(wú)愧的先行者。它的作者和閱讀者都比較穩(wěn)定，在文學(xué)工作者中享有盛名。相比于“橄欖樹(shù)”的穩(wěn)重和低調(diào)，“榕樹(shù)”則是熱烈而活潑的。由個(gè)人主頁(yè)發(fā)展來(lái)的“榕樹(shù)下”，創(chuàng)始于1997年12月25日，它的成立對(duì)國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展是功不可沒(méi)的。新世紀(jì)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)來(lái)說(shuō)一個(gè)很大的變化是“天涯”開(kāi)始逐步取代“榕樹(shù)下”成為人氣最旺盛的大眾化網(wǎng)絡(luò)論壇。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)容上用“眾聲喧嘩”打破了“主旋律協(xié)奏”模式,文學(xué)的“載道”功能和“代言”中心語(yǔ)體趨于消解,個(gè)體的表達(dá)欲望和宣泄動(dòng)機(jī)得到強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的匿名性,終止了作者“社會(huì)代言人”的職業(yè)角色,也卸去了作品的歷史承擔(dān),使文學(xué)活動(dòng)可以用最“無(wú)我”的角色游戲表達(dá)最“真我”的文學(xué)夢(mèng)想,以生命本色的喧嘩替代了對(duì)文學(xué)主旋律的協(xié)奏。任何個(gè)體都可以在沒(méi)有“主流”壓力的網(wǎng)絡(luò)視窗上,實(shí)現(xiàn)最真實(shí)的個(gè)我袒露、最率性的心靈表達(dá)和最誠(chéng)懇的交互溝通。文學(xué)創(chuàng)作由“自律”轉(zhuǎn)向“他律”,最后變成“無(wú)律”，文學(xué)真正達(dá)到了極為自由的境地，文藝創(chuàng)作又回到了民間,走向了生活,藝術(shù)和生活之間的距離感完全消失了，真正意義上實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)生活化。

網(wǎng)絡(luò)多為20世紀(jì)70年代后出生的年輕人,他們的人生閱歷和所關(guān)心的事情比較有限,但由于學(xué)業(yè)的壓力、就業(yè)的困惑、青春的幽怨、對(duì)風(fēng)花雪月的嘆息,使他們?yōu)閷で蠼饷摱鴽_進(jìn)無(wú)拘無(wú)束的網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)里,與大量癡迷的讀者在網(wǎng)絡(luò)上直接交流和溝通,完全不理會(huì)文藝?yán)碚撆u(píng)家高談闊論的教誨,完全自我放逐。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，各種各樣的思想都有，像頹廢思想、放縱思想、倫理思想、游戲思想等等。

在頹廢思想滋生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，亞健康狀態(tài)橫行其中，當(dāng)代社會(huì)已很難找到青山綠水的大地來(lái)治愈心靈的時(shí)候，封閉性、疏離感、自私造成的人際危機(jī)、環(huán)境危機(jī)撲面而來(lái)，使人們?cè)絹?lái)越多的難讓精神世界凈化。此類內(nèi)容文學(xué)之所以流行，于社會(huì)壓抑不能說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，但是，作者們的消極理念對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)是極大的負(fù)面影響。

而放縱思想的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，更多的是在表達(dá)真情的流逝，突出人性的本能，這卻也能代表一類人的生存方式，但是更不可取。

倫理思想的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則給予各種“邊緣人”以發(fā)泄的渠道。他們?cè)诮?jīng)受了種種不理解和白眼后終于找到了一條喧泄的途徑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了他們的重要表達(dá)方式。

游戲思想的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是因游戲思想而生，游戲心態(tài)占據(jù)重要地位，所有的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文字都詼諧幽默，讓人在閱讀中發(fā)笑、深思、落淚。游戲的生活態(tài)度，主要表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)情的質(zhì)疑、對(duì)友情的反思，對(duì)親情的不解，對(duì)各種社會(huì)關(guān)系的無(wú)奈。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的語(yǔ)句是傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作中所不可比擬的，沒(méi)有歷史感和責(zé)任感，創(chuàng)作只是為了尋求慰藉。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的一個(gè)最顯著區(qū)別就是它具有雙向互動(dòng)性，而所謂雙向互動(dòng)性是互聯(lián)網(wǎng)這一新媒體所具有的獨(dú)特的屬性。對(duì)于作者來(lái)講,能夠在自己的作品到網(wǎng)上的第一時(shí)間,獲得來(lái)自讀者的信息反饋，無(wú)論是好評(píng)還是批判,能夠引起讀者的關(guān)注度越高,那么，成就感就會(huì)越強(qiáng)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的這種人際互動(dòng)還體現(xiàn)在作者和讀者共謀文本上。在傳統(tǒng)的印刷文本里,讀者是一個(gè)被動(dòng)而又被訓(xùn)導(dǎo)的角色,而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,這種被動(dòng)性被網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完全顛覆,創(chuàng)作者與欣賞者共謀文本,被動(dòng)的讀者地位走向了“疑義相與析”，“奇文共欣賞”的創(chuàng)作者地位。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品一經(jīng)上網(wǎng)便要同時(shí)面對(duì)無(wú)數(shù)讀者，讀者以既極近又極遠(yuǎn)的距離,或?qū)嵒蛱摰纳矸?自由閱讀、自由增刪,把自己的看法和對(duì)作品的修改與接續(xù)發(fā)送到網(wǎng)上,使之成為網(wǎng)上文學(xué)作品的一部分。網(wǎng)絡(luò)上活躍著的往往不是作者,而是在線的讀者，作品在網(wǎng)友的修改接續(xù)中,不斷變化發(fā)展,尤其是結(jié)尾和人物命運(yùn)走向,常常會(huì)出現(xiàn)幾種、十幾種不同的結(jié)果，在互動(dòng)寫(xiě)作中,作品的原發(fā)點(diǎn)被淡化,而邊讀邊動(dòng)手增刪網(wǎng)上的作品,或邊讀、邊評(píng)、邊討論的過(guò)程,成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“重頭戲”，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作在這樣的環(huán)境里走向完整，一旦不能互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就會(huì)停止乃至消逝。

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第5篇

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期，從文學(xué)性、哲學(xué)性和美學(xué)性研究轉(zhuǎn)向媒介和傳播方式的研究過(guò)程，這不光是研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的轉(zhuǎn)型，更是整個(gè)文學(xué)和當(dāng)前文化的一種華麗蛻變。這種轉(zhuǎn)型隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，也愈發(fā)增快。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新型媒介表現(xiàn)形式高速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊和影響是巨大和明顯的。很多專家學(xué)者開(kāi)始重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一新型的形式研究。今年的總理的政府工作報(bào)告也引用了“有權(quán)但不能任性”，是“有錢(qián)就任性”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)方式一種演化，相信這一句話將獲得今年中國(guó)最具人氣的獎(jiǎng)。學(xué)術(shù)界更是集中研究新媒介對(duì)當(dāng)前文學(xué)的作用。雖然專家們一些看法還不夠統(tǒng)一，但一個(gè)基本的觀點(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種新型的媒介文學(xué)將在當(dāng)前的文學(xué)研究的大背景里產(chǎn)生劇烈的化學(xué)反應(yīng)，淘寶體等一系列的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言習(xí)慣將改變中國(guó)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)新格局。對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種轉(zhuǎn)型期階段的科學(xué)判斷理由主要有兩個(gè)方面。第一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身經(jīng)過(guò)二十多年的文學(xué)性、哲學(xué)性和美學(xué)性的研究，已經(jīng)考慮探討的足夠全面和系統(tǒng)了，其發(fā)展空間有限，拓展領(lǐng)域不足，但是傳播和新媒介研究還存在很多研究空白需要填充，研究的方面還相對(duì)豐富。第二方面的理由是，網(wǎng)絡(luò)這一新媒介是當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)，而且這種熱度將產(chǎn)生更高溫度。文學(xué)的研究也要順應(yīng)時(shí)代的變化，要從媒介這個(gè)新的角度去探討，去分析。媒介這個(gè)新的研究突破口將成為文學(xué)研究新的增長(zhǎng)極。因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的轉(zhuǎn)型研究將勢(shì)在必行，其研究轉(zhuǎn)向?qū)⒊鴤鞑ッ浇榈冉嵌劝l(fā)展。

二、研究角度拓展

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)瓜分了中國(guó)文學(xué)的新格局，其研究也是開(kāi)始從新洗牌。近兩年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展低迷，甚至有向著低俗、惡搞的不良方向發(fā)展。究其緣由，二十多年的傳統(tǒng)研究逐漸束縛了網(wǎng)絡(luò)作品的創(chuàng)作。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的媒介研究流于表面，創(chuàng)作者很難深入挖掘媒介這一拓展空間。所以，媒介生態(tài)學(xué)這一新的研究角度將成為網(wǎng)絡(luò)作品研究的新領(lǐng)域，同時(shí)將給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入新的活力。這種新角度的拓展涉及以下幾個(gè)方面：首先，結(jié)構(gòu)研究。媒介的自身結(jié)構(gòu)課題將是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)探討的新領(lǐng)域，在進(jìn)行自身分析和探討的基礎(chǔ)上，開(kāi)展與傳統(tǒng)文學(xué)的傳播結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比，尋求網(wǎng)絡(luò)作品媒介結(jié)構(gòu)存在的特征。這將成為新的研究角度之一。其次，導(dǎo)向研究。媒介的傳播形式不同，文學(xué)作品的媒介導(dǎo)向是不同的。媒介形式和文學(xué)的關(guān)系研究，一方面是媒介形式對(duì)文學(xué)的導(dǎo)向研究，另一方面是文學(xué)對(duì)媒介形式的反作用。最后，媒介本身對(duì)文學(xué)表現(xiàn)的研究。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新的媒介平臺(tái)將對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作有無(wú)影響，對(duì)表達(dá)效果有無(wú)影響。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；傳統(tǒng)文學(xué)；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；沖擊；影響

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的時(shí)代背景

近幾年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)科技發(fā)展迅速，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍急劇擴(kuò)大，在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮了巨大的作用。在文學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)成為了一個(gè)巨大的文學(xué)資源平臺(tái)，網(wǎng)民可以借助網(wǎng)絡(luò)這一大平臺(tái)去接觸文學(xué)和文學(xué)創(chuàng)作，給人們提供了更多的資源和學(xué)習(xí)創(chuàng)作文學(xué)的途徑。傳統(tǒng)的文學(xué)對(duì)于文化的功底和文化積淀的要求很高，相比之下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的門(mén)檻相對(duì)較低。和傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具有的文化內(nèi)涵相對(duì)欠缺，但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以能快速的發(fā)展是由于它自身所具有的特性。首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)，傳播的速度很快而且成本很低，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)文化的傳播途徑十分的多樣化，有利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大范圍、快速的傳播，這就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)給傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)嚴(yán)重沖擊的原因之一。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度很快，可是到現(xiàn)在為止，文學(xué)界都沒(méi)有對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行明確的界定和定義。現(xiàn)在普遍的將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看作是由網(wǎng)絡(luò)作為媒介傳播的文學(xué)類作品，可是這種劃分的方法存在很大的弊端。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)給傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)了影響，兩種文學(xué)會(huì)相互沖擊還是相互融合，未來(lái)的文學(xué)發(fā)展和文學(xué)呈現(xiàn)方式如何都是未知的。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)的沖擊

首先，網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展會(huì)給傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)則帶來(lái)沖擊。傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)作品中的字詞句以及標(biāo)點(diǎn)都有嚴(yán)謹(jǐn)明確的使用方法和規(guī)則，從這一方面來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)則對(duì)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步有一定的限制作用，不利于文學(xué)的發(fā)展，但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這些規(guī)則和約束正是傳統(tǒng)高文學(xué)的魅力和價(jià)值所在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的不同在于它打破了這些規(guī)則，人們可以用短句、網(wǎng)絡(luò)詞匯和亂彈等語(yǔ)言表達(dá)形式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了傳統(tǒng)文學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和束縛，更具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)則來(lái)說(shuō)，帶來(lái)了巨大的沖擊。

其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)給傳統(tǒng)文學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)沖擊。現(xiàn)在許多的專家學(xué)者都在研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)整個(gè)文學(xué)審美的影響，是提升了還是降低了審美標(biāo)準(zhǔn)這一問(wèn)題廣受熱議。從實(shí)際的情況來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是時(shí)展下的產(chǎn)物，是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的必然結(jié)果，也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)是時(shí)代文學(xué)的一種。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)門(mén)檻的要求很低，導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作的底線在不斷的降低，使得網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)作品魚(yú)龍混雜，部分作品較為低俗，缺乏藝術(shù)性和審美。并不是全部的文字都可以被視為是文學(xué)，想要冠有文學(xué)的頭銜，就必須具有一定的信仰和情懷。我們并不能以偏概全的說(shuō)傳統(tǒng)文學(xué)就具有審美而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就不具有審美，這里所說(shuō)的打破了文學(xué)的審美是指打破了相關(guān)的概念，人們有原來(lái)的被動(dòng)的審美轉(zhuǎn)變?yōu)榱酥鲃?dòng)的審美，占據(jù)了審美的主導(dǎo)權(quán)。越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定程度上幫助人們樹(shù)立了水域自己的審美觀，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的重要價(jià)值。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展給傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)的影響

1.正向的影響

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)的最大的正向影響就是給更多的人提供了文學(xué)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，有效的避免了文學(xué)的盲從現(xiàn)象。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)創(chuàng)作的門(mén)檻要求很低，所以整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作氛圍更加的寬容、自由，有利于促進(jìn)文學(xué)發(fā)展的多樣性。和傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的規(guī)則和束縛較少，給創(chuàng)作者提供了更廣闊的思路和創(chuàng)作空間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大多數(shù)內(nèi)容都源于生活，更能夠引發(fā)讀者的共鳴，這些貼近生活的內(nèi)容往往會(huì)引起人們的廣泛贊同，而有的則會(huì)被人痛斥，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者而言，既要有自信去接收贊美，也要有堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的暴力。總的來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給文學(xué)創(chuàng)作提供的更加寬容的創(chuàng)作環(huán)境，這是傳統(tǒng)文學(xué)所不能及的。

2.負(fù)面的影響

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)道路傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)則，解放了文學(xué)創(chuàng)作的思想和空間，但是由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身的一些特定，也給文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。

（1）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)創(chuàng)作的門(mén)檻要求很低，這就導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)上傳播的文學(xué)作品的水平參差不齊，甚是有些低俗的文學(xué)作品會(huì)危害到文學(xué)創(chuàng)作的氛圍。

（2）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)革新太快，缺乏歷史積淀。人們常說(shuō)，經(jīng)過(guò)歷史積淀而留下的作品才是優(yōu)秀的作品。但是目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一大特點(diǎn)就是革新速度快，由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，導(dǎo)致各類信息迅速、大量的傳播，很多文學(xué)作品從興盛走向衰敗只經(jīng)歷了幾年的時(shí)光，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)快速發(fā)展革新的過(guò)程中，相關(guān)的審核機(jī)制的發(fā)展速度就相對(duì)較慢，在自由開(kāi)放的創(chuàng)作環(huán)境下，部分低俗的作品流入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的平臺(tái)中去，污染了整個(gè)文學(xué)的氛圍，也影響了傳統(tǒng)文學(xué)的正常運(yùn)作和發(fā)展。

（3）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為了迎合市場(chǎng)而是用粗俗的語(yǔ)言。目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的更新速度和節(jié)奏很快，這一現(xiàn)象嚴(yán)重影響了讀者的文化意識(shí)和修養(yǎng)，部分作家為了迎合市場(chǎng)，吸引更多的讀者，大量的使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和粗俗的語(yǔ)言，這樣不僅會(huì)降低讀者的文化素養(yǎng)，還會(huì)破壞整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的氛圍，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使用粗鄙的手段進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)作，剝奪了傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的空間。

（4）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)影響了傳統(tǒng)文學(xué)市場(chǎng)的運(yùn)作。現(xiàn)在大部分傳統(tǒng)文學(xué)還是在以書(shū)本和紙質(zhì)作為媒介來(lái)進(jìn)行傳播，和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)低廉的傳播媒介和方式相比不占據(jù)優(yōu)勢(shì)，這就給傳統(tǒng)文學(xué)市場(chǎng)的發(fā)展和運(yùn)作帶來(lái)了不利的影響。現(xiàn)在各類文學(xué)作品不斷的走向影視化和商業(yè)化，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者的身價(jià)增高，愿意日常百姓生活的人越來(lái)越少，許多作者創(chuàng)作只有一個(gè)目的；賺錢(qián)。這樣的文學(xué)市場(chǎng)使得文學(xué)作品的內(nèi)涵大大降低，文學(xué)創(chuàng)作的目的被扭曲，文學(xué)創(chuàng)作成為了一種追逐名利的工具和途徑。

綜上所述，部分不良的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和創(chuàng)作思維給傳統(tǒng)文學(xué)帶來(lái)了污染，在一定程度上破壞了文學(xué)創(chuàng)作的環(huán)境和氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；傳播；小說(shuō)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介，用平等、雙向的互動(dòng)方式提供給普通受眾的傳統(tǒng)文學(xué)，它是傳統(tǒng)文學(xué)和電腦網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)物，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)的延展和普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了迅猛的發(fā)展，它的傳播特征具有獨(dú)特性、前沿性、復(fù)雜性和模糊的文學(xué)邊界。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播具有強(qiáng)大的生命力：結(jié)構(gòu)模式的全息開(kāi)放、多媒體化的形象手段、流動(dòng)不息的藝術(shù)形態(tài)、美學(xué)欣賞的讀寫(xiě)互動(dòng)和作品信息的資源共享。

一、傳播者地位的改變：人人都是作者

網(wǎng)絡(luò)和新媒體模式下的開(kāi)放性不僅改變了“把關(guān)人”的地位，也改變了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播者的地位，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者不再局限于從事文學(xué)性行業(yè)的個(gè)體，也不再依賴傳統(tǒng)的出版商，而是成為開(kāi)放式的、充滿個(gè)性化特征的自由個(gè)體。連載小說(shuō)的發(fā)展恰恰證明了這一點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)和新媒體時(shí)代，文學(xué)不再是少數(shù)文學(xué)精英的語(yǔ)言游戲，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者層次是參差不齊的。第一，這種參差不齊表現(xiàn)在教育文化水平上。由于網(wǎng)絡(luò)具有匿名性特征，而在這種匿名性掩蓋下會(huì)出現(xiàn)兩種狀況，首先就是好的一方面，在這種環(huán)境中，有可能會(huì)出現(xiàn)一批天賦縱橫的作家。另一方面的副作用，就是信息選擇的辨識(shí)度降低。第二，作者層次的參差不齊表現(xiàn)在文學(xué)方向的風(fēng)潮性現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作具有創(chuàng)新性的另一個(gè)特征就是在一個(gè)創(chuàng)新方向取得了大眾的認(rèn)可后，這個(gè)創(chuàng)作點(diǎn)就會(huì)被借鑒和以各種不同的形式翻新。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)下的“使用與滿足”“使用與滿足”

理論是傳播學(xué)領(lǐng)域關(guān)于大眾媒介的效果與使用的理論，用以研究媒介和受眾的關(guān)系。受眾被設(shè)想為主動(dòng)的，也就是說(shuō)，對(duì)大眾傳播媒介的使用重要的一部分被認(rèn)為是有目標(biāo)導(dǎo)向的行為。［1］那么同樣的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為媒介被受眾所認(rèn)可也是基于其使用能夠滿足受眾的需要，而受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的使用則是源自其內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中最受大家歡迎的小說(shuō)類型莫過(guò)于玄幻、修仙、言情、軍旅和武俠，這些類型的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)毫無(wú)疑問(wèn)地滿足了人們精神層面的需求。人們通過(guò)閱讀不同類型的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)來(lái)滿足自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種想象的欲望。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的場(chǎng)景構(gòu)建似乎是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)映射。受眾通過(guò)閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以滿足自身對(duì)于某一特定情緒的需要，同時(shí)受眾的需求反過(guò)來(lái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展方向也產(chǎn)生了一定影響。比如，大部分受眾對(duì)言情類的小說(shuō)有頗高的興趣，需求量較大，撰寫(xiě)言情小說(shuō)的作者受到的關(guān)注度較高。這會(huì)吸引大批作者轉(zhuǎn)向言情小說(shuō)的創(chuàng)作方向，那么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展就向受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方向轉(zhuǎn)移。

三、多渠道：新媒介下的推廣方式

數(shù)字閱讀已經(jīng)占據(jù)了我們?nèi)粘ｉ喿x的重要地位，改變了傳統(tǒng)的閱讀方式。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展中，我們通過(guò)電腦客戶端、移動(dòng)手機(jī)終端和電子閱讀器進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀，通過(guò)站點(diǎn)和手機(jī)應(yīng)用App進(jìn)行在線閱讀和下載。首先，這種多渠道的閱讀方式極大地增加了受眾接觸網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的機(jī)會(huì)。其次，多渠道的推廣也是一個(gè)體現(xiàn)議程設(shè)置的重要方面，通過(guò)媒介增加重復(fù)出現(xiàn)率可以提高受眾的關(guān)注度。第三，多渠道給了作者更便利的平臺(tái)，由以往網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者只能在電腦前碼字發(fā)文的形象轉(zhuǎn)變?yōu)樽髡唠S時(shí)隨地都可以通過(guò)移動(dòng)終端文章，進(jìn)行文章的更新。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播效果

所謂傳播效果，是指?jìng)鞑フ甙l(fā)出的信息經(jīng)媒介傳至受眾而引起受眾思想觀念、行為方式等的變化。它體現(xiàn)在三個(gè)層面：第一，認(rèn)知層面效果——作用于知覺(jué)和記憶系統(tǒng)，增加了人們的知識(shí)量，引起了知識(shí)構(gòu)成的變化。［2］正如網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中通常借用的詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，這就增加了文本的信息量。第二，心理和態(tài)度層面上的效果——作用于觀念或價(jià)值體系，引起了人們情緒或感情的變化。人們熱衷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也是因?yàn)槠鋬?nèi)容的多樣性引起了人們情感上的共鳴，產(chǎn)生了移情的效果。第三，行為層面上的效果——從認(rèn)知到態(tài)度再到行動(dòng)，是一個(gè)效果的累積、深化和擴(kuò)大的過(guò)程。在長(zhǎng)時(shí)間被一種文化和價(jià)值觀的浸染下，人們會(huì)潛移默化地接受和模仿。與榜樣的力量一樣，人們?nèi)绻L(zhǎng)時(shí)間對(duì)一種類型的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)著迷，勢(shì)必會(huì)被其中的價(jià)值觀所影響。

五、互動(dòng)機(jī)制：受眾反饋下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

傳播模式下的兩個(gè)容易忽略的因素：一是外界環(huán)境的“噪音”，二是反饋機(jī)制。大眾傳播不是單一的直線型模式，而是有反饋環(huán)節(jié)的雙向互動(dòng)過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使受眾的反饋?zhàn)兊酶蛹皶r(shí)，也使反饋環(huán)節(jié)的作用更加突出。我們不難發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的連載過(guò)程中，受眾在評(píng)論區(qū)送月票、鮮花，可以增加作者更新文章的動(dòng)力，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中這種互動(dòng)鼓勵(lì)機(jī)制大大地激發(fā)了作者的創(chuàng)作欲望。評(píng)論區(qū)實(shí)時(shí)的讀者短評(píng)也會(huì)給作者一種引導(dǎo)性的意見(jiàn)，有時(shí)候讀者的意向反映甚至可以左右網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的結(jié)局。作者在與讀者的互動(dòng)過(guò)程中可以改正前文的邏輯錯(cuò)誤和語(yǔ)法錯(cuò)誤讓其盡善盡美，從而集思廣益，搜羅四方看法，找到靈感，寫(xiě)出受眾滿意的作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中還有一點(diǎn)就是讀者的監(jiān)督意識(shí)，評(píng)論區(qū)的反饋和實(shí)時(shí)交流可以讓作者有更新文章的壓力，使其在質(zhì)量和數(shù)量上能夠起到保證的作用。

六、結(jié)語(yǔ)

由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播者、受眾都不再固定化，而是呈現(xiàn)了開(kāi)放自由的形態(tài)，這也導(dǎo)致了大量垃圾文學(xué)的出現(xiàn)，使得文學(xué)的自由性表現(xiàn)出很大的局限性，甚至有人稱之為“烏托邦式的自由”。［3］要想獲得與傳統(tǒng)文學(xué)比肩的話語(yǔ)權(quán)利，就不能一蹴而就，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的春天有賴于超文本技術(shù)的不斷完善，有賴于廣大網(wǎng)民的參與和努力，有賴于人們上網(wǎng)心理機(jī)制的不斷成熟。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)涵及社會(huì)影響分析

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種全新的文學(xué)方式，其包含的內(nèi)容與具體表現(xiàn)形式比較復(fù)雜，目前對(duì)其還沒(méi)有形成嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的定義，不過(guò)我們可以從兩個(gè)方面來(lái)把握它的本質(zhì)規(guī)定性：一方面，必須是使用了互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等新技術(shù)，不能離開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)這一媒介。如果離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)而存在，那么我們就不能稱這種文學(xué)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須具有文學(xué)的本質(zhì)特征和屬性，必須是用來(lái)表征人與現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系。雖然我們還不能準(zhǔn)確地界定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義，但是我們可以從以下幾方面來(lái)把握網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵，以加深對(duì)它的理解。通常人們所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指經(jīng)過(guò)數(shù)字化和計(jì)算機(jī)技術(shù)處理，并且能夠在網(wǎng)上傳播、瀏覽、閱讀欣賞的文學(xué)作品，它與傳統(tǒng)文學(xué)作品最大的區(qū)別就是使用的媒介與傳播的方式有著本質(zhì)的不同；另外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也指使用電腦創(chuàng)作并在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的文學(xué)作品，它與傳統(tǒng)文學(xué)作品不僅體現(xiàn)在傳播媒介上，更體現(xiàn)在創(chuàng)作方式、作者身份、發(fā)表方式等方面；此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還指利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)作出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)超文本鏈接、多媒體制作的文學(xué)作品，這類作品不僅僅是文字，還可能包含圖片、音樂(lè)、視頻等，它們依賴網(wǎng)絡(luò)而存在，具有互動(dòng)性、延伸性等特點(diǎn)，因?yàn)榕c傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)印刷文學(xué)作品有了本質(zhì)的區(qū)別，我們可以稱之為真正的網(wǎng)絡(luò)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)之外的另一種文學(xué)形態(tài)，也是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)發(fā)展與文化商業(yè)化、消費(fèi)主義盛行的必然結(jié)果。它的背后有濃重的個(gè)性化、娛樂(lè)化色彩，它必將顛覆傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展模式，引領(lǐng)文學(xué)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不排除嚴(yán)肅文學(xué)的社會(huì)教化功能，在傳統(tǒng)文學(xué)吸收、借鑒、融合的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將顯示出更大的生命力，也將會(huì)成為文學(xué)發(fā)展的主流，引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展的潮流。此外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)很好地滿足了大眾的心理需求和消費(fèi)需要。現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏加快競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們處于工作繁忙、思想緊張和心理壓抑之中。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)容、手段表達(dá)等方面很好地迎合了公眾的需要，使人暫時(shí)擺脫環(huán)境與規(guī)章的束縛，獲得精神上的愉悅和感情上的宣泄。

二、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

世界網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然起步比較晚，但發(fā)展速度異常迅猛。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展使以“載道”、“明道”為己任的中國(guó)文學(xué)擺脫了原有的束縛，走上了平民化、大眾化、自由化、平等化的道路，并顯現(xiàn)出來(lái)了勃勃生機(jī)。早期我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者多是理工科出身、掌握一定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、具有一定文學(xué)素養(yǎng)的創(chuàng)作者。這一時(shí)期主要有方舟子等人創(chuàng)辦的刊物《新語(yǔ)絲》，魯鳴、詩(shī)陽(yáng)等人創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)中文詩(shī)刊《橄欖樹(shù)》，以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)女性刊物《花招》。自從痞子蔡發(fā)表了網(wǎng)絡(luò)中文小說(shuō)《第一次的親密接觸》之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，并出現(xiàn)了第一批網(wǎng)絡(luò)，迎來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的黃金時(shí)期。之后有邢育森的《網(wǎng)上自有顏如玉》、寧財(cái)神的《假裝純情》、李尋歡《一線情緣》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。自從號(hào)稱“最佳網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”的《悟空傳》推出以后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了第二個(gè)發(fā)展階段。2001年人民文學(xué)出版社出版了“BBS公告板上誕生的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品”，這意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了主流出版媒體的認(rèn)可。2002年慕容雪村創(chuàng)作的小說(shuō)《成都，今夜請(qǐng)將我遺忘》在“天涯”創(chuàng)下了十六萬(wàn)次的點(diǎn)擊量，贏得了百萬(wàn)點(diǎn)擊率，在社會(huì)上掀起了以都市生活為背景的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱，涌現(xiàn)了一大批都市小說(shuō)，如《成都粉子》、《成都，愛(ài)情只有八個(gè)月》等，這也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的第三次沖擊波。同時(shí)，更具有網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說(shuō)———接龍小說(shuō)也開(kāi)始涌現(xiàn)。接龍小說(shuō)有網(wǎng)絡(luò)的交互性、即使性等特點(diǎn)，它將文學(xué)創(chuàng)作變成了一項(xiàng)集體活動(dòng)，有許多人共同參與文學(xué)創(chuàng)作，如同古代文人作頂真詩(shī)一樣。像接力小說(shuō)《網(wǎng)上跑過(guò)斑點(diǎn)狗》第一章由邱華棟、李馮、李大衛(wèi)寫(xiě)作，而剩下的由網(wǎng)民和讀者共同完成。2003年之后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)型，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與資本不斷融合，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的功利化與產(chǎn)業(yè)化程度不斷提高，資本市場(chǎng)看到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的巨大發(fā)展?jié)摿Γ娂娡度刖W(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，盛大公司收購(gòu)“起點(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化的一個(gè)主要標(biāo)志”，在這一背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商品屬性被充分開(kāi)發(fā)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了謀取利潤(rùn)的工具。在強(qiáng)大的物質(zhì)利益的誘惑下，以及在市場(chǎng)化運(yùn)作的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域也和娛樂(lè)領(lǐng)域一樣，開(kāi)展了大規(guī)模的造星運(yùn)動(dòng)。不少與網(wǎng)站簽約的作家成了日進(jìn)斗金的“大神”，并擁有自己的粉絲。自此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成了按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化流程進(jìn)行的產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的個(gè)性化、業(yè)余性特色逐漸消失，作品成了根據(jù)市場(chǎng)需要而量身定制的工業(yè)品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原始的生命力、創(chuàng)造力、想象力受到了束縛。這個(gè)時(shí)期流行的多是《誅仙》、《一代軍師》、《鬼吹燈》等滿足網(wǎng)民消費(fèi)需要的類型化小說(shuō)。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)剖析

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是數(shù)字信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域交叉發(fā)展的結(jié)果。它利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新技術(shù)顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展模式，引發(fā)了傳統(tǒng)文學(xué)在理論、創(chuàng)造方式等方面的巨大變化。作為一種新的文學(xué)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有一些傳統(tǒng)文學(xué)沒(méi)有的特點(diǎn)。

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有全民參與性。在互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)下，作家的身份失去了意義，文學(xué)創(chuàng)作主體由專業(yè)的作家轉(zhuǎn)變成了廣大網(wǎng)民，文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍呈指數(shù)化增長(zhǎng)。凡是上網(wǎng)的人都可以成為作者和讀者，這極大地?cái)U(kuò)展了文學(xué)閱讀和寫(xiě)作的范圍，使文學(xué)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)，讀者與作者的互動(dòng)性也得到了充分的發(fā)揮，讀者可以變成，同時(shí)也可以干預(yù)的創(chuàng)作，從而獲得前所未有的話語(yǔ)權(quán)，網(wǎng)絡(luò)作品變成了集體智慧的結(jié)晶。在網(wǎng)絡(luò)中，不同的作者和讀者都能找到自己的知音，人們的選擇權(quán)得到了極大的拓展，同時(shí)作品的發(fā)表也擺脫了出版發(fā)表的束縛。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更多地體現(xiàn)了平民化的色彩。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，更多地強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教化功能，“以文載道”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的歷史使命，雅文學(xué)一直是我國(guó)文學(xué)的主流。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，小說(shuō)變成了“講故事”，文學(xué)評(píng)論則更為直白和淺顯，這主要源于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和欣賞全民參與的特點(diǎn)。在表現(xiàn)手法上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多用民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

（三）寫(xiě)作技巧呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)化的特點(diǎn)。相對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在寫(xiě)作技巧上出現(xiàn)了質(zhì)的突破。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者可以在寫(xiě)作過(guò)程中運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、超文本技術(shù)融合起來(lái)，創(chuàng)造出一種新的文學(xué)樣式，這和傳統(tǒng)的平面創(chuàng)造有了本質(zhì)的區(qū)別。如網(wǎng)絡(luò)作品《星火之戀》就將文字?jǐn)⑹觥⒁魳?lè)、圖片等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出來(lái)了一段唯美的愛(ài)情故事。這些現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，就像給文學(xué)增添了翅膀，使其能夠展翅高飛。

（四）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀呈現(xiàn)出即時(shí)化的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品可以邊寫(xiě)作邊發(fā)表，不必考慮修改定稿以后再出版，同時(shí)讀者也是快速瀏覽、即時(shí)閱讀，可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是典型的消費(fèi)文學(xué)和快餐文化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練、醒目甚至十分前衛(wèi)，因?yàn)闆](méi)有人愿意坐在計(jì)算機(jī)前面細(xì)心地品味作品的內(nèi)容。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展前景展望

在傳統(tǒng)文學(xué)的生存空間不斷遭受擠壓的今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻異軍突起，創(chuàng)作了大量的創(chuàng)造主體和受眾。那么在數(shù)字化時(shí)代的今天，在市場(chǎng)化程度不斷深入和消費(fèi)主義文化盛行的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將走向何方？

（一）超文本樣式將得到更廣泛的應(yīng)用。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，一些先進(jìn)技術(shù)不斷被應(yīng)用到文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)欣賞和文學(xué)作品傳播之中，這將全面突破傳統(tǒng)的文字寫(xiě)作與閱讀方式。例如，當(dāng)某人物在小說(shuō)中出現(xiàn)時(shí)，我們可以鏈接到人物的肖像；當(dāng)文章回憶某段故事情節(jié)時(shí)，我們可以欣賞到這一段回憶視頻；當(dāng)提到某段音樂(lè)時(shí)，可以通過(guò)電腦進(jìn)行播放這段音樂(lè)。隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，文學(xué)的發(fā)展將突破了紙張平面的限制，出現(xiàn)了極大的發(fā)展空間。在這一發(fā)展形勢(shì)下，文學(xué)的姿態(tài)將會(huì)變得千奇百怪，但是文字永遠(yuǎn)是文學(xué)創(chuàng)造和閱讀的基礎(chǔ)，文學(xué)創(chuàng)造的基本表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧還會(huì)得到繼承與發(fā)揚(yáng)。隨著更多的傳統(tǒng)作家加入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的隊(duì)伍，將會(huì)提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的層次與質(zhì)量，增添更多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向雅文化的方向發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加成熟，更好地應(yīng)用各種新技術(shù)。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學(xué)的霸權(quán)地位。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從創(chuàng)作、傳播到欣賞都與傳統(tǒng)文學(xué)截然不同，它必將打破了傳統(tǒng)文學(xué)的運(yùn)行機(jī)制，跳出傳統(tǒng)文學(xué)在發(fā)表、出版等方面的種種束縛，使文學(xué)發(fā)展獲得了新的自由，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的霸權(quán)地位提出新挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作主體是廣大網(wǎng)民，但不可能是全體網(wǎng)民，因?yàn)檫M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作需要一定的文學(xué)功底和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，具有這兩方面能力的人將會(huì)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作方面逐步樹(shù)立新的權(quán)威。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與資本的結(jié)合，必將在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)產(chǎn)生新的壟斷，從而形成新的權(quán)威。

第9篇

2014年被稱為“中國(guó)的IP元年”。在這一年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、國(guó)家對(duì)盜版的有效治理、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)、手游以及電影高速增長(zhǎng)市場(chǎng)的推動(dòng)等多種原因交織，促使了IP熱潮的興起。IP也隨之成為了令影視圈趨之若鶩的詞匯，以至于當(dāng)下影視圈將“拍戲”說(shuō)成是“IP開(kāi)發(fā)”。這已經(jīng)深刻地影響到了當(dāng)下中國(guó)電影制作的模式、電影產(chǎn)業(yè)格局以及整個(gè)中國(guó)電影生態(tài)。而據(jù)艾瑞咨詢的《2015年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP價(jià)值研究報(bào)告》，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為最大的IP源頭。而且跟其他IP比起來(lái)，根據(jù)熱門(mén)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編的電影如《小時(shí)代》系列、《匆匆那年》《狼圖騰》《萬(wàn)物生長(zhǎng)》《何以笙蕭默》《左耳》《鬼吹燈之九層妖塔》《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》等的影響也更大。因此，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影切入來(lái)管窺IP電影對(duì)當(dāng)下中國(guó)電影生態(tài)的影響是具有代表性的。

而什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影創(chuàng)作現(xiàn)狀如何？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影勃興的原因何在？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影如何影響了當(dāng)下中國(guó)電影生態(tài)？本文將通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的解析，以期對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影有更全面深入的了解并對(duì)未來(lái)中國(guó)IP電影及中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有所啟示。

一、 IP電影與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影

“IP電影”即根據(jù)熱門(mén)歌曲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、話劇、游戲動(dòng)漫或某個(gè)經(jīng)典人物形象等著作權(quán)、版權(quán)改編成的電影。首先，IP電影在創(chuàng)作層面、市場(chǎng)層面都不同于傳統(tǒng)的改編電影；前者是根據(jù)具有高關(guān)注度、擁有龐大粉絲群的IP再創(chuàng)造出來(lái)的電影，是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下孕育出來(lái)的影視產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)的是其利用原文本的市場(chǎng)效應(yīng)來(lái)吸引觀眾，看重的是電影的娛樂(lè)性和票房。IP不僅意味著一個(gè)文本，還意味著一類用戶群。而后者是以某作品的原型改編而來(lái)的電影，強(qiáng)調(diào)的是電影的創(chuàng)作層面。其次，IP電影可以說(shuō)是粉絲電影的升級(jí)版。粉絲電影是商業(yè)電影中的一種極致產(chǎn)品，是專門(mén)針對(duì)非常精準(zhǔn)的目標(biāo)觀眾群（大多是電影明星、導(dǎo)演的粉絲）量身定做的電影，制作成本和電影質(zhì)量都較低，將逐利發(fā)揮到最大限度。而IP電影除了針對(duì)特定的粉絲即電影明星與導(dǎo)演的粉絲外，還針對(duì)電影原文本如網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、歌曲、話劇等的粉絲，而且還依靠創(chuàng)作者與粉絲的互動(dòng)來(lái)制造話題，通過(guò)粉絲宣傳討論來(lái)吸引更多的外圍觀眾。

而“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影”是IP電影的一種，是根據(jù)影響力巨大、擁有高關(guān)注度的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品改編而來(lái)的電影。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展，用戶規(guī)模非常大。這群用戶是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的一代，而他們又是當(dāng)下中國(guó)電影市場(chǎng)的主體觀眾。當(dāng)下正是他們決定著市場(chǎng)的走向。而且與其他IP相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的故事性更強(qiáng)，擁有的粉絲更多，更符合年輕受眾的審美情趣，更容易拍攝成電影，因而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的影響力是IP電影中最大的，成為了IP電影的重頭戲。2015年10月，艾瑞咨詢《2015年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP價(jià)值研究報(bào)告》指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為最大的IP源頭。[2]“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影”正以燎原之勢(shì)攻占五一檔、國(guó)慶檔、賀歲檔等重要檔期。可以說(shuō)，如今的中國(guó)影視圈正掀起一場(chǎng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP 電影”的浪潮。

二、 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的勃興及其原因探析

從1990年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)端至今，其影響力已由文學(xué)而進(jìn)入更加廣泛的社會(huì)領(lǐng)域。而在跨媒介時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視行業(yè)加速聯(lián)姻。從2000年痞子蔡的《第一次的親密接觸》被改編為電影至今，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編影視劇數(shù)量已蔚為大觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅2014年就有逾114部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品賣(mài)出影視劇版權(quán)，而2000-2015年已有逾100部網(wǎng)絡(luò)改編影視劇播映。僅2015年就有《何以笙簫默》《羋月傳》《花千骨》《大漢情緣之云中歌》《秀麗江山之長(zhǎng)歌行》《瑯琊榜》《盜墓筆記》等近10部網(wǎng)絡(luò)改編電視劇首播，且有《何以笙簫默》《新步步驚心》《咱們結(jié)婚吧》《萬(wàn)物生長(zhǎng)》《左耳》《鬼吹燈之九層妖塔》《原來(lái)你還在這里》《第三種愛(ài)情》《狼圖騰》《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編電影上映。而2016年，計(jì)劃開(kāi)拍或播出的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編影視劇超過(guò)30部。由此可見(jiàn)越來(lái)越多的影視投資人關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編熱度不減。

而近年來(lái)不少擁有粉絲基礎(chǔ)和扎實(shí)的劇作基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影屢屢成為年度票房黑馬。如2010年的《杜拉拉升職記》使導(dǎo)演徐靜蕾進(jìn)入“億元導(dǎo)演俱樂(lè)部”；2011年光棍節(jié)上映的《失戀33天》迅速成為話題電影，口碑和票房雙豐收。以此為標(biāo)志，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的流行文化IP改編電影的熱潮來(lái)臨。《小時(shí)代》系列電影啟用本身就具有明星效應(yīng)的郭敬明擔(dān)任導(dǎo)演、編劇，女主人公的扮演者又選擇了當(dāng)紅女星楊冪。兩人明星效應(yīng)的疊加獲得了更多倍的粉絲力量。雖從上映伊始就飽受爭(zhēng)議，卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)票房神話，總票房超18億；《狼圖騰》最終坐收6.98億；《匆匆那年》最終票房5.84億；《何以笙簫默》票房超9億；蘇有朋導(dǎo)演處女作、改編自人氣作家饒雪漫同名暢銷小說(shuō)的《左耳》票房4.85億；據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《鬼吹燈》改編的《鬼吹燈之九層妖塔》票房6.82億……而面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的創(chuàng)作熱潮，我們應(yīng)該冷靜地思考它勃興的原因所在。

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)提供了故事篩選池

毋庸諱言，目前中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)好故事缺乏，出現(xiàn)了“劇本荒”。因此，電影行業(yè)在題材選擇方面開(kāi)始主動(dòng)尋求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的鼎助，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為影視素材的富礦而被瘋狂開(kāi)采。正如網(wǎng)劇制片人宋鑫所說(shuō)：IP的流行，對(duì)影視劇市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，“是對(duì)好故事稀缺的彌補(bǔ)”。[3]在“第十八屆上海國(guó)際電影節(jié)”舉行的“互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)?影視劇劇本?新編劇人才”論壇上，就有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是優(yōu)質(zhì)IP的最大輸出方，甚至將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遇上電影定義為新的機(jī)遇。因?yàn)橐环矫妫鄬?duì)于別的IP來(lái)源，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大多故事性較強(qiáng)，能提供較為清晰的故事結(jié)構(gòu)和調(diào)性，且符合大眾的審美情趣與接受期待，這為改編成電影劇本奠定了基礎(chǔ)。而且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在多年市場(chǎng)培養(yǎng)與受眾同謀之下形成了對(duì)題材、類型的細(xì)分。而多元的題材類型如權(quán)謀/宮斗、青春、耽美/同人、都市言情、盜墓/懸疑、玄幻/靈異、穿越、戰(zhàn)爭(zhēng)、武俠等為電影產(chǎn)業(yè)提供了豐富的類型化資源。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影自帶粉絲，擁有市場(chǎng)營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原著品牌效應(yīng)改編創(chuàng)作成電影，并利用其品牌營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)來(lái)吸引觀眾。可供改編為電影的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被稱為“強(qiáng)IP”或“優(yōu)質(zhì)IP”。它們經(jīng)歷了點(diǎn)擊率、出版量等數(shù)據(jù)考驗(yàn)，本身就擁有龐大的粉絲群，而且在百度貼吧、豆瓣等論壇里都有相應(yīng)的專區(qū)，能引起讀者的廣泛討論。因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影從立項(xiàng)之初本身就已經(jīng)擁有了大量的粉絲。而據(jù)CNNIC調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶中79.2%的人愿意觀看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的影視劇作。可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者群與影視的目標(biāo)受眾群重合度極高。這就使得二者的資源共享成為可能，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的票房在電影未上檔之前就有了一定的保障。與原創(chuàng)劇本相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影天生的話題度與龐大的受眾群確實(shí)在融資、營(yíng)銷、發(fā)行推廣等方面能達(dá)到事半功倍的效果。而且具有互聯(lián)網(wǎng)基因的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著原創(chuàng)劇本不可比擬的大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，可以充分獲取用戶流量和用戶喜好大數(shù)據(jù)，生產(chǎn)針對(duì)特定粉絲群的影視作品，做到精準(zhǔn)的收視人群預(yù)測(cè)。

（三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影創(chuàng)作者與粉絲雙向互動(dòng)

正如艾瑞《2015年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP價(jià)值研究報(bào)告》中“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的影視價(jià)值模型”[4]所揭示的那樣，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一極具影響力的媒介，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的創(chuàng)作者往往會(huì)以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原著為話題在各平臺(tái)發(fā)起討論，與粉絲形成良好的雙向互動(dòng)。而出于對(duì)喜歡的文學(xué)作品的忠誠(chéng)，原著粉絲會(huì)提出自己對(duì)該影片拍攝的建議、看法、期待等。創(chuàng)作者再由此為原著粉絲和明星粉絲定制劇本、確定演員等。這樣一來(lái)，可以造成未映先熱的勢(shì)頭，提前匯聚觀眾，對(duì)電影上映后的票房拉動(dòng)有利。而當(dāng)這種宣傳和熱議由網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)延伸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，將大大提高電影的關(guān)注度，吸引更多本不是該作品的粉絲甚至根本沒(méi)看過(guò)原著的觀眾走進(jìn)電影院觀看該電影。即將屬于特定粉絲群體的IP變成了大眾娛樂(lè)話題，變成了大眾流行文化，從而獲得滿意的票房、良好的傳播效果以及IP品牌的增值。

（四）商業(yè)資本對(duì)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP趨之若鶩

熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品憑借龐大的讀者群、更接地氣的故事、輕松活潑的風(fēng)格、緊跟熱點(diǎn)的主題等受到電影資本市場(chǎng)的追捧。各種形式的商業(yè)資本紛紛加入搶奪、囤積以及孵化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的潮流當(dāng)中。隨著商業(yè)資本的迅速涌入，中國(guó)電影市場(chǎng)出現(xiàn)了越來(lái)越多根據(jù)觀眾口味定制的IP電影。這是市場(chǎng)的選擇，也是中國(guó)電影商業(yè)化進(jìn)程的必經(jīng)之路。當(dāng)前中國(guó)電影的投資人大部分都不是電影人，而是商人、互聯(lián)網(wǎng)人或者跨界經(jīng)營(yíng)者，因此被他們相中的IP的內(nèi)容和題材首先要契合他們劃定的市場(chǎng)回報(bào)率最高的受眾群體，即85后、95后年輕人、二三四線城市居民、網(wǎng)絡(luò)使用者，因?yàn)樗麄兪墙鼛啄陙?lái)中國(guó)電影觀眾增速最快的群體，是觀影的主力軍。如《何以笙簫默》是一部從2003年起在網(wǎng)上連載，出版后暢銷百萬(wàn)余冊(cè)，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊破千萬(wàn)的強(qiáng)勢(shì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP。在電影版之前在江蘇衛(wèi)視黃金檔首播的電視劇版《何以笙簫默》也廣受追捧；2014年，《匆匆那年》的上映引發(fā)了人們對(duì)青蔥歲月的青澀愛(ài)情的喟嘆；2015 年，《左耳》等青春電影上映掀起了傷感青春風(fēng)……這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影即契合了影視公司、投資人劃定的市場(chǎng)回報(bào)最高的受眾群體，并認(rèn)為這是一種低風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的投資。出于商業(yè)利益的考量，大量的商業(yè)資本投入此類電影的拍攝，并出巨資瘋搶具有高價(jià)值、利于拍攝的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP。

三、 當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的勃興對(duì)中國(guó)電影生態(tài)的影響

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編熱潮，有人歡欣鼓舞，視其為中國(guó)電影野蠻生長(zhǎng)階段電影產(chǎn)業(yè)快速擴(kuò)張、爆發(fā)式增長(zhǎng)的“強(qiáng)心針”。如張頤武教授認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是影視的上游前端，它的傳播為影視傳播提供了檢驗(yàn)市場(chǎng)的機(jī)會(huì)；影視則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的下游和后端，它為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了新出口，也為中國(guó)影視的發(fā)展提供了新的空間。”“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視之間的深度的融合，其實(shí)是未來(lái)中國(guó)文化創(chuàng)意生產(chǎn)的一個(gè)關(guān)鍵方面，我們將看到的是影視的持續(xù)增長(zhǎng)會(huì)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)新的活躍，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大發(fā)展為影視帶來(lái)無(wú)盡的資源。”[5]同時(shí)，也有人悲觀地潑冷水，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編熱導(dǎo)致了中國(guó)電影生態(tài)的失衡。不管態(tài)度如何兩極分化，都不可否認(rèn)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的勃興已經(jīng)深刻地影響了當(dāng)下中國(guó)電影的制作模式、產(chǎn)業(yè)格局以及整個(gè)電影生態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

（一）中國(guó)電影創(chuàng)作的文化形態(tài)和審美價(jià)值發(fā)生轉(zhuǎn)變

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一出生就被貼上了“粗制濫造”的標(biāo)簽。根據(jù)其改編的影視劇大多也被評(píng)價(jià)為“消費(fèi)時(shí)代所制造的文化泡沫”。然而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其改編影視劇契合了當(dāng)下年輕大眾的審美趣味。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視劇的互動(dòng)讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一曾游離于主流文化之外的亞文化成功走到臺(tái)前，并成為一股文化潮流。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影充分體現(xiàn)了電影作為“大眾藝術(shù)品”的屬性，以大眾消費(fèi)為目的進(jìn)行生產(chǎn)，創(chuàng)造屬于大眾自己的流行文化。雖然電影本身就是一種商品，但與傳統(tǒng)電影相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影有著越來(lái)越商業(yè)化、泛娛樂(lè)化的特征。傳統(tǒng)電影比較追求電影的主題，情節(jié)，人物，燈光，拍攝角度，構(gòu)圖等，具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影由于是利用現(xiàn)成的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的品牌效應(yīng)吸引觀眾，資本追逐IP都想把一個(gè)個(gè)項(xiàng)目盡快變現(xiàn)盈利。這種急功近利的IP變現(xiàn)模式更多考慮的是電影的娛樂(lè)性和商業(yè)價(jià)值，因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影往往創(chuàng)新性不足，藝術(shù)性遭忽視。即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影特別追求的是故事情節(jié)、人物、臺(tái)詞等是否符合年輕大眾的“期待視野”。而電影的拍攝手法、構(gòu)圖等則顯得不那么重要，因而電影創(chuàng)作的文化形態(tài)和審美價(jià)值發(fā)生著轉(zhuǎn)變。大多數(shù)人都在關(guān)注影片的票房如何，但鮮有人問(wèn)影片質(zhì)量好不好。以至于侯孝賢導(dǎo)演攜其新作《聶隱娘》走進(jìn)大學(xué)演講時(shí)，痛批電影圈的“產(chǎn)品經(jīng)理導(dǎo)演”“每天忙著抓各種流行元素，這次想10億下次想20億。你每天盯著觀眾干嘛？電影是關(guān)于人的，你對(duì)人徹底理解，拍出來(lái)就能打動(dòng)觀眾。你可以成功一兩次，不會(huì)永遠(yuǎn)成功。因?yàn)槟悴皇窃趧?chuàng)作，你是在幫觀眾找東西湊合看”。[6]

（二）泛娛樂(lè)運(yùn)作模式下中國(guó)商業(yè)電影創(chuàng)作模式成熟

由于IP一詞本身就隱含了商業(yè)價(jià)值的含義，因此IP電影從來(lái)都和商業(yè)資本關(guān)聯(lián)緊密。可以說(shuō)，按商業(yè)類型電影的要素特性進(jìn)行創(chuàng)作是IP轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵。IP電影的操作流程主要包括這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：確定改編意向、購(gòu)買(mǎi)版權(quán)、組建創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)籌備制作、上映。從歷年IP電影的操作過(guò)程來(lái)看，大多是商業(yè)資本主導(dǎo)而不是電影人（或者說(shuō)創(chuàng)作）主導(dǎo)。即IP原作的改編意向由投資人或影視公司發(fā)起，電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)人選的決定權(quán)在投資人或影視公司手中。電影人很難忠實(shí)于自己的藝術(shù)追求來(lái)拍攝，他們只是中間環(huán)節(jié)的打工者，商業(yè)資本全程掌控IP電影的項(xiàng)目進(jìn)展。電影人與投資人的話語(yǔ)權(quán)的不平衡勢(shì)必影響到處于弱勢(shì)的一方的電影藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程。而IP電影的重頭戲――網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影實(shí)質(zhì)上就是以期依靠原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的品牌效應(yīng)吸引觀眾以獲得高票房的電影。作為召喚特定受眾主體的文本，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影是完全以粉絲、觀眾為核心的電影作品，在其投資、制作、營(yíng)銷、發(fā)行等環(huán)節(jié)均以滿足目標(biāo)消費(fèi)者的核心需求為前提，觀眾愛(ài)看什么，電影公司就制作什么，嚴(yán)格遵循了接受美學(xué)的視野融合原則，很好地契合了當(dāng)下中國(guó)主要的觀影群體即年輕觀眾的“期待視野”，將中國(guó)電影的娛樂(lè)水平提升到了新的階段。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的勃興對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)電影起了推波助瀾的作用，標(biāo)志著泛娛樂(lè)運(yùn)作模式下中國(guó)商業(yè)電影創(chuàng)作模式的成熟。

（三）實(shí)現(xiàn)跨媒介合作與轉(zhuǎn)換，改變傳統(tǒng)電影的創(chuàng)制理念

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本向影視文本的影像轉(zhuǎn)換與跨界融合，跨越了網(wǎng)絡(luò)媒介、文學(xué)作品、電影的界限。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與電影屬于不同的藝術(shù)形式，并非是同一種敘事邏輯。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所依賴的平臺(tái)――網(wǎng)絡(luò)媒介與影視媒介的跨界融合的過(guò)程既是敘事模式的轉(zhuǎn)換，又是從語(yǔ)言文字審美向圖像審美的轉(zhuǎn)換。當(dāng)故事從文字移向影像，其表意體制、時(shí)空觀念和審美構(gòu)成都發(fā)生了根本性變化。電影故事的講述方式、人物關(guān)系的搭建、情節(jié)的推進(jìn)都與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有別。因此，電影編劇必須要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行重新組織與改造。但為了使影片能更好地展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精神內(nèi)核，以滿足原文本粉絲的期待，原作者最好能坐陣參與電影的核心創(chuàng)作。由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的內(nèi)容形式轉(zhuǎn)換成了更易被大眾理解接受的電影形式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介傳播形式與公眾電影傳播形式的合作，無(wú)疑改變了傳統(tǒng)電影的創(chuàng)制方式與觀念。2015年11月27日，阿里影業(yè)副總裁徐遠(yuǎn)翔在一場(chǎng)主題為“原創(chuàng)與IP相煎何太急”的論壇上發(fā)表了一番關(guān)于編劇的新看法，稱“我們不會(huì)再請(qǐng)專業(yè)編劇……我們會(huì)請(qǐng)IP的貼吧吧主和無(wú)數(shù)的同人小說(shuō)作者，最優(yōu)秀的挑十個(gè)組成一個(gè)小組，然后再挑幾個(gè)人寫(xiě)故事，我不要你寫(xiě)劇本，就是寫(xiě)故事，也跟殺人游戲一樣不斷淘汰，最后那個(gè)人寫(xiě)的最好，我們給重金獎(jiǎng)勵(lì)，然后給他保留編劇甚至是故事原創(chuàng)的片頭署名。然后我們?cè)僭谶@些大導(dǎo)演的帶動(dòng)下找專業(yè)編劇一起創(chuàng)作，我們覺(jué)得這個(gè)是符合超級(jí)IP的研發(fā)過(guò)程。”這番言論迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播開(kāi)來(lái)并激怒了編劇群體。但其實(shí)他不過(guò)是說(shuō)了“大實(shí)話”，因?yàn)檫@個(gè)路徑在行業(yè)內(nèi)尤其是一些電影生產(chǎn)形成流水線的電影公司早已付諸實(shí)踐。這有點(diǎn)類似于“眾創(chuàng)”模式，即用戶和粉絲參與進(jìn)來(lái)，將用戶和粉絲的意見(jiàn)反映到作品創(chuàng)作當(dāng)中，基于互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)與反饋機(jī)制讓粉絲、用戶與作者以不同的方式共同參與創(chuàng)造作品和IP的內(nèi)容締造模式。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的創(chuàng)制模式是對(duì)傳統(tǒng)電影創(chuàng)制模式的一次沖擊。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的成功實(shí)踐，中國(guó)電影創(chuàng)作的理念和面貌日趨多元。作為一個(gè)新興潮流，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影成為互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢(shì)，這種模式突破了電影人傳統(tǒng)思維的禁錮和對(duì)“電影”的狹隘定義。在國(guó)家文化政策和新技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下，互聯(lián)網(wǎng)與電影產(chǎn)業(yè)的對(duì)接、聯(lián)姻和融會(huì)貫通得到進(jìn)一步的發(fā)展。電影產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、電影制片模式迭代更新、電影版權(quán)運(yùn)營(yíng)、電影發(fā)行與放映及電影體驗(yàn)躍升。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式對(duì)電影產(chǎn)業(yè)的作用無(wú)疑正在日益顯現(xiàn)。

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與改編影視劇頻繁互動(dòng)，其生產(chǎn)運(yùn)作方式已日趨成熟。雙方的借力互動(dòng)似乎代表著未來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視劇發(fā)展的一條可行性路徑。但不容忽視的是，“IP作品改編為電影的原初動(dòng)機(jī)已在過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)下變了味；過(guò)度娛樂(lè)化和市場(chǎng)化行為可能會(huì)導(dǎo)致‘嚴(yán)肅電影’的缺失，大量出現(xiàn)的改編作品對(duì)中國(guó)電影的原創(chuàng)進(jìn)程也是一把雙刃劍。”[7]如果習(xí)慣了走捷徑，很可能就不會(huì)去嘗試風(fēng)險(xiǎn)更大的原創(chuàng)。而且在電影藝術(shù)自身方面，目前這種賺快錢(qián)的急功近利的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作還存在諸如類型扎堆、題材同質(zhì)化、主題淺層化、故事情節(jié)雷同化、改編中的大肆編造、難以滿足原著粉絲口味以至于在原作讀者中口碑較差、版權(quán)糾紛、影視公司對(duì)IP的消化過(guò)程不順暢等問(wèn)題。因此在IP開(kāi)發(fā)熱潮中，電影人和投資人須清醒總結(jié)IP開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，重新找回對(duì)電影藝術(shù)的追求，認(rèn)真思考IP應(yīng)該如何篩選、如何改編，平衡“精英文化”與“大眾文化”的矛盾。

結(jié)語(yǔ)

綜上可見(jiàn)，當(dāng)下“IP電影”已經(jīng)成為中國(guó)電影業(yè)的熱門(mén)話題，在中國(guó)掀起了IP電影創(chuàng)作熱潮。其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影更是以其巨大的影響力以前所未有的瘋狂勢(shì)頭迅猛發(fā)展。這不僅影響著當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的流行文化，還正影響著當(dāng)下電影生產(chǎn)的格局和發(fā)展，乃至影響著當(dāng)下的中國(guó)電影生態(tài)。但整個(gè)中國(guó)電影界應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影的劣勢(shì)和潛能。只有正確的看待和開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP電影，才能改變其“有數(shù)量缺質(zhì)量”“有票房無(wú)口碑”“有口碑無(wú)文化”的現(xiàn)狀，并真正推動(dòng)當(dāng)下中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展。相信隨著整個(gè)行業(yè)的發(fā)展，隨著用戶審美水平的提高，包括從業(yè)人員素質(zhì)的提高，IP開(kāi)發(fā)過(guò)熱狀況會(huì)慢慢回歸理性。

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