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現在人們的生活中處處滲透著信息技術，信息技術的發展在使得人們的生活、交流變得更加方便的同時也影響著傳統的教育模式，作為高職課程中最重要的一項思政課也必須要注意緊跟時代的潮流，及時的轉變現今高職思政課的教學漠式，適應當今在信息技術沖擊下帶來的教育模式的轉變，把學習者作為高職思政課中的中心，重視信息技術的發展給高職思政課帶來的影響，探索信息技術和高職思政課相融合的途徑和方法，同時注重利用信息技術帶紿高職思政課的優勢，促進高職思政課的發展。
實踐、現今信息技術、教育變革等這些都是永無止境的，而對于高職的思政課而言，教育教學的改革也是逐漸發展進步的，在現今信息時代高速發展的今天。我們必須重視挖掘信息技術的發展對高職思政課帶來的潛在影響。注重信息技術與高職思政課教育教學方式的融合，突破傳統的教學方式的缺陷，積極開展以學習者為中心、以信息技術為促進的教育教學模式新發展。
教師對信息技術的認識誤區。在信息技術廣泛普及的今天，社會中的任何―個人每天都會面臨海量的信息，而其中的真假難辨，對于大部分高職的學生來說他們每天面臨的信息更多更雜，尤其是他們不能夠形成正確的觀念意識。如何正確的傳達信息網絡中的信息，同時教會他們如何在信息中保護自己也是學校老師應該起到的作用之一，但是在現實生活中有絕大部分的教師過分的運用了信息技術在教育教學中所起到的作用，使得在高職思政課中學生受到的教育反而類似于受到信息網絡的狂轟爛炸，這也就嚴重影響了學生正確價值觀念的形成。同時，信息技術的發展也使得―部分不負責任的教師過分的依賴網絡中思政教學課件的制作，只是生搬硬套網絡上的思政教學課件，在教學的過程中也只是播放課件，并沒有真正的融入到課堂之中，長此以往，這就會導致學生們對思政課的偏見，完全認為思政課是枯燥的，影響學生們的學習熱情。
教師對信息技術的運用能力差。倒可事物都有其兩面性，對于信息技術和高職思政課的結合來說也是同樣的，而這其中教師所起到作用是很大的，當教師能很好的實現信息技術和高職政冶課的融合的時候，信息技術和高職政治課的發展是相輔相成的，但是在現今的教師隊伍中，依然有―部分思政課的老師的信息化的本領并沒有很高，并不能夠實現兩者的有效結合，所以信息技術和高職思政課之間并沒有形成良好的通道，這也導致了教師通過信息技術并不能夠實現教學目標和任務，不能夠滿足學生的實際學習需求，所以在現實生活中我們要及時的培養高職思政老師運用信息技術的能力，提高教育教學效率。保障學生享受教育教學資源，為學生今后的發展進步貢獻自己的一份力量。
信息技術下學生主體地位缺失。在現今信息技術廣泛發展的今天，有―部分教師過分注重信息技術如教學課件在教育過程中的作用，不能夠正確的認識在教育過程中學生的作用，因此，有―部分教學者在高職授課的過程中只是片面的給學生們展示―部分的信息，注重記憶性的知識，完全不注重學生們在課堂中的積極性，忽視學生們獨立思考的能力，壓制了學生們積極的提問發問的能力，這樣會導致學生們缺乏創造力和思辨力，會使得學生喪失自主學習的能力，所以在現今信息技術發展的今天我們既要保證信息技術在課堂的應用，也要保證在應用的過程中注重學生的主體地位。
信息技術與高職思政課合作的實施方法
提高思政課教師的信息水平和素養。現今高職思政教師的信息水平和素養是參差不齊的，所以說要加強高職思政教師的信息花的理念，充分認識到應該使用并正確使用信息技術于思政課教學過程中，使得自己的水平得到提高。與此同時，各個教育部門和學校也應該做好鼓勵工作，首先，對于教育部門而言，應該制定相應的高職思政課教師的培訓計劃，考慮校而言，要強調現代技術與教育教學的相結合，
注重在教學課堂的過程中加入―定的信息把其列為教師績效考核的目標。其次，對于學技術講解，在提高老師信息技術素養的同時提高學生信息技術水平。
塑造學生正確的價值觀。思政課教學目標就是培養學生在具有相應的知識能力的同時，具有良好的道德、價值觀等各個方面的全面發展，所以在具體教學的中，教師應該突破傳統的教學方式。注重對學生知識目標與能力目標的培養，同時，高中思政課教師也應該轉變自己固有的教學態度，根據現在信息技術的背景制定新的教學目標，重視對學生各個方面的鍛煉和培養提高，在這個過程中，高職思政課老師發揮的作用是非常大的，教師應該特別注重信息技術與課堂教學的相互結合，不斷提高學生的思想道德水平，促進學生德智體美的全面發展，具體來說，可以從以下幾個方面入手，教師可以布置不同的任務給不同分組的同學，讓同學們通過相互溝通和使用信息技術的方式充分搜集資料在課堂上進行展示，即培養了學生的競爭意識，也能讓學生之間形成相互學習的氛圍，強化學生們之間、學生和老師之間的交流。
[關鍵詞]思政課 雙主體 教學模式 協同發展
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2014）04 ― 0172 ― 02
一、前言
在當今日趨多元化的教育改革中，一直存在兩種引起頗多爭論的、甚至帶有些微對立傾向的教學模式――重教輕學的“教師主體”教學模式和重學輕教的“學生主體”教學模式。
中國幾千年尊師重道的傳統，導致“教師主體”教學模式一直牢牢地占據著中國教育歷史的統治地位。在這種教學模式中，教師是整個教學的主體和主宰，教師的知識傳授在整個教學過程中處于絕對地位，其他因素都要服從和服務于它。這種教學模式的弊端在于過于偏執的追求教師的權威，強調學生對教師的絕對服從，忽略學生的主動性和創造性，扼殺教學的活力和魅力。于是，旨在提高學生主體地位的“學生主體”教學模式應運而生，并且于20世紀90年代占據整個教學改革的半壁江山。這種教學模式力圖解決“教師主體”教學模式的缺陷，強調學生的教學的主體和中心，教育的一切措施都應該圍繞著學生而轉動。但如果仔細探究，就會發現其具有矯杠過正的先天不足，將課堂的支配權放給學生，過于強調學生的主體作用，貶低了教師在教學過程中的指導作用，弱化了教學實效性。
“雙主體教學模式”是為了彌補單一的教師主體論和學生主體論這兩種教學模式的弊端而提出，力求詮釋教學的本質，還原教學的真貌，增強教學的實效性。
二、 “雙主體教學模式”的內涵界定
“雙主體教學模式”中，教師、學生分別為“教”“學”主體，是相對獨立、地位平等的兩個主體，教學過程是教師主體作用和學生主體作用互相統一的過程；兩個主體互為前提而存在、交流互動而發展，師生主體在教學信息的雙向傳遞通過相互交往、積極互動，實現“教”與“學”的完美結合、教師與學生的協同發展。
（一）教師、學生分別為“教”“學”主體，是相對獨立、地位平等的兩個主體
“教學”包含“教”與“學”兩個方面――“教”的施動者是教師、教師是“教”的主體；“學”的施動者是學生、學生是“學”的主體，所以教師與學生在“教”“學”中具有相對獨立的主體地位。“教學”中“教”與“學”辯證統一，缺少任何一個主體的積極有效的參與，都不能稱之為真正意義上的“教學”；教師和學生應是地位平等的兩個教學主體，弱化任何一個主體的作用，降低任何一個主體的地位都會導致教學實效性下降。
（二）兩個主體互為前提而存在、交流互動而協同發展
在教學中“教”與“學”互為前提而存在，教師和學生都不能脫離對方而單獨存在。“教”因“學”而存在，教師為學生的“學”而“教”；教師主體作用的發揮，既應該以“學”――學生認知狀況和個體差異為基礎，又需要學生主體的能動參與與積極配合。“教”為“學”的前提，學生的“學”在教師的指導下出效果，教師主體作用發揮的越充分，“教”的效果越好，學生的主動性作用就越大，“學”的效果也就越好。只有師生雙方在教學信息的雙向傳遞過程中，各自充分發揮自己的主體作用，相互交往、積極互動，才能實現“教”與“學”的完美結合、獲得最佳教學效果。
三、思政課“雙主體教學模式”的突出特點
（一） 思政課“思想教育”的前提是師生思想共鳴
思想政治理論課（簡稱“思政課”）教學，是高校對大學生開展世界觀、人生觀、價值觀教育的主渠道和主陣地，擔負著培養和塑造學生正確思想、優秀品德和積極行為的重要使命，所以思政課教學不應該停留在單純對學生進行知識性、學術性的一般傳授和講解，而是通過教學幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這內在的決定了思政課的教學具有不同于自然科學專業知識教育的功能，自然科學的研究對象是自然現象，更加注重對知識的認知和接受；而思政課著眼于啟迪心智和精神塑造，所以“思想教育”是思政的突出特點。
實現思政課的思想教育目標，讓學生從思想深處認同思政課的取決因素已經不僅僅是教師能否把理論講透徹，而是學生的情感、思想、信念能否與教師協同一致，能否碰撞出共識的火花。這取決于兩個因素：其一，思政課教師自身堅定的理想和信念，容易吸引學生，在教學中使學生產生情感認同，實現師生思想共鳴、心靈碰撞；其二，充分重視兩者主體間性的發揮，思政課“雙主體教學”，要發揮教師的主體作用，更要發揮的學生的主體作用，只有將兩者有機結合起來，師生雙方處于一個和諧、協同的活動統一體中，通過“主體與主體”在思想、情感和信息的平等對話中達到思想共鳴、心靈碰撞，對學生的思想、行為產生實質性的影響，才能真正實現思政課的育人效果。
（二） 思政課“雙主體教學”本質是師生協同發展
從教育的整體意義來看，思想政治理論教育追求的目標應該是“育人”，即人的發展。但是，查閱目前的文獻資料和相關研究成果，我們發現，目前關于思政課教學的諸多研究追求“育人”目標的實現時，將“育人”目標全部落在了學生層面上，而教師層面則往往被忽視。單一的教師主體論和學生主體論忽略了教育的整體意義：人的發展既包括學生層面的發展，也包含教師層面的發展；“育人”既對學生的教育，也是對教師的教育。因此，在思政課“雙主體教學模式”中，教師和學生都是教學活動的主體，思政課“雙主體教學”本質是教師和學生的協同發展。
“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”思政課“雙主體教學模式”中，教師主體作用的有力發揮，不僅會令教師展現出其淵博學識和真知灼見，還會表現出其內在對待問題的態度傾向和對追求真理的鍥而不舍，這些都會令學生“知不足”，從而引發學生對教學的有效參與，實現潤雨細無聲的教育功能，促進學生發展；“教然后知困”，教師“知困”而“自強”的過程，其實質也是教師專業化發展的過程。所以說思政課“雙主體教學”不再是簡單的講授與接受的過程，而是教學相長、和諧統一的良性動態過程，是在教學信息的雙向傳遞通過相互交往、積極互動，促進師生雙方共同提高、協同發展的過程。
四、思政課“雙主體教學模式”的實踐路徑研究
（一）增強“雙主體”意識，建立雙向互動式教學思維模式
思政課“雙主體”教學，是“教”與“學”兩個過程的辯證統一和完美結合。“教”的活動體現為教師主體完成對學生主體的“思想教育”；“學”的活動體現為學生主體在歷經與教師主體的思想共鳴后，通過自我意識接受和完成自身的“思想教育”。思政課“雙主體教學模式”，突破單純以教師或學生為主體的思維定勢，樹立“教師――學生雙主體”教學理念，建立雙向互動式的教學思維模式。思政課教學過程不應是“單向灌輸”的封閉過程，不再是教師向學生的單向流動，而是一個相互合作、相互支撐的雙向流動的動態過程。
思政課“雙主體”教學活動中，教師應具有清晰地“主體”意識：其一，教師是“教”的主體，是教學活動的組織者和設計者，教學活動能否順利進行與教師的教學設計合理與否息息相關，教師必須在“教”的活動凸現自己的主導作用；其二，學生是“學”的主體，教師不應在教師“學”的活動中喧賓奪主，教師應為學生的“學”而“教”，教師主體作用的發揮，應該以“學”――學生認知狀況和個體差異為基礎。思政課“雙主體”教學，學生的“主體”意識同樣重要，學生只有明確自己“學”的主體地位，成為“學”的有效施動者，發揮“學”的主體作用，才能真正實現“思想教育”和“自我教育”。
（二） 采用多元化教學組織模式，發揮“教師―學生”主體作用
實現“雙主體”教學模式，就要根據思想政治理論課教學規律和教學內容進行教學組織形式的改革和創新，既著眼于調動和激發學生在教育過程中的積極性和主動性，發揮學生的主體作用；又強調教師轉變教學觀念，充分發揮教師的主體作用，增強理論的魅力和感染力。在思政課教學中有效發揮“教師―學生”主體作用，需要采用多元化教學組織模式：第一，建立以課堂教學為主渠道的理論教學模式，增強大學生思想政治素質；第二，建立以問題研究、課題研究、案例研究等特色各異的研究型教學模式，作為思政課課堂教學的延伸，培養大學生研究能力，創新能力；第三，建立以情境式、探究式、實驗式、調查式、參觀訪談式等為一體的實踐教學模式，培養大學生實踐能力。
（三）構建適用于“雙主體”教學的多維、動態“教”“學”評價模式
教學評價是思想政治理論課教學模式的重要組成部分，是教學實施的指揮棒。在思政課“雙主體”教學模式下，由于教師主體和學生主體對教學過程的有效參與和良性互動，使得傳統的單一、靜態教學評價已經不能滿足“雙主體”教學模式的基本要求。因此，“雙主體”教學模式立體化教學考評模式倡導多維、動態教學評價模式，采取多樣的評價方式和評價手段。
首先，建立多維度、綜合化評教機制。一是從學生視角，通過學生電子評教系統，為教師打分的方法，掌握教師課堂教學的質量和效果；二是從同行視角，通過建立聽課制度、定期教研活動等，動態掌握教師課下充分備課和開展教學研究的情況；三是從專家視角，通過隨機聽課，掌握教師當前的業務水平和未來業務能力提升的潛力。其次，建立多視角、動態化評學機制。遵循“以評促教、以評促學”的原則，以學生在校期間學習、生活和社會實踐活動中的思想品德實際表現為依據，實行量化考核，綜合評定形成了“4+2+4”的考核成績結構，其中，理論知識考核占40%、實踐考核占20%、道德行為考核占40%。促進了學生知行統一，德行統一。多維、動態的“雙主體”教學“教”“學”評價模式，將定性評價與定量評價、學生互相評價與老師評價相結合的教學考評模式，既體現出評價的共性，也體現出評價的個性。
思政課“雙主體”教學模式彌補了單一主體下思政課教學的弊端，克服了思政課教學的困境。教師與學生互為主體，平等對話，增強了思政課的教學吸引力和感染力；通過師生之間雙向平等的良流互動，實現“教”與“學”的完美結合，達到教師與學生的協同發展。
〔參 考 文 獻〕
[關鍵詞] 新時期 完善核心價值教育 提升思政課教學
我們教研團隊結合歷年的資料累積繼續深入現實,在杭州的多所高校各個年級的學生當中同時展開了全面的調查研究。
一、高校思政課教學的現狀與形象
在我們所接觸的3.9萬人次的學生當中,基本上都毫不猶豫地認為思政課是有用的、甚至是很有用的一門課。但是,也有少數幾位同學認為思政課無用――雖然從比例上講微乎其微,可是管中窺豹,所反映的問題還是很有代表性的。同時我們發現,認為思政課有用的學生當中也有將近一成的學生感覺思政課雖然有用但是用不出來。這很典型,學無以致用。那么學生們又是如何對待“有用的思政課”的呢?學生們實事求是地認為自己和同學們的態度不夠認真,甚至很有一種輕視。學生們在探尋原因的時候強調得最多的就是課程設置的重復、內容的反復以及枯燥乏味、落伍脫節、缺少新意又空洞說教等方面。有3.1萬人次的學生表示,自己上課的認真程度取決于授課老師的個人魅力和上課技巧;剩余的0.8萬人次則表示無論如何也不可能認真聽講的;而這3.9萬人次的學生都認可上課是可以開小差、做小動作的。有興趣就聽,沒興趣就不聽,是大家的共識。所以上思政課還可以各忙各的,甚至直接就不去上課,自由主義蔚然成風。在建議方面,有近2萬人次的學生建議,上思政課的時候多放放圖片多播播視頻,因為這樣可以大大吸引學生的眼球;有1.2萬人次的學生要求老師設置完美的獎懲機制,胡蘿卜和大棒輪番上陣,逼迫學生認真上課;余下的0.7萬人次學生則以為老師一定要嚴厲,傳道授業解惑之上首先是紀律威嚴,必要時還要會發飆。基本上這3.9萬人次的學生一致認為要搞好思政課教學需要學生、老師、學校以及家庭和社會的多方協同努力。
綜上調研結果:目前,由于種種原因,高校學生對于思政課的認識存在著諸多不夠理性和客觀的評價。結合我們從事高校思政課教學工作十幾年的經歷,我們發現學生們普遍認為思政課只是輔課,遠不及專業課重要。專業課都是獨立的小班上課,思政課卻基本上是合成大班上的,教學效果自然遜色多了。同時學生們又極其主觀地認為思政課內容枯燥、反復、落伍、說教,在內心都比較排斥上思政課。我們做過一個時間上連續的系列調查,發現一般情況下,思政課的遲到、早退以及缺曠課現象要比專業課來得多,學生們學習的認真程度、活躍程度也不及專業課,甚至有一小部分學生還將思政課課堂當作了休息課、英語課、短信課、娛樂課。相當多的學生來不來上課、課上認不認真完全視任課老師的態度和個人魅力而定,致使高校思政課教師特別心力憔悴。高校思政課的地位尷尬已經不是什么秘密了。但是,我們也發現了一個非常奇怪的現象:雖然當時學生們先入為主地不喜歡思政課,但是后來他們感觸最深的、最感謝的恰恰卻是思政課。所以我們認為破解思政課尷尬難題重點是要扭轉正在接受思政課教學的學生的認識和態度。
二、高校社會主義核心價值觀教育的現狀
高校中,核心價值觀教育主要是蘊含在思政課教學當中的,有鑒于前面所訴高校思政課教學現狀的種種問題,高校的核心價值觀教育也未如人意。“少年強則國強,少年進步則國進步。”未來總是我們現在的學生的。然而,我們的學生莫名地對敬而遠之,普遍缺失遠大的理想,價值觀出現紊亂,比較急功近利,而創新則流于標新立異。
的指導思想:我們學生都十分明確是作為永遠的指導思想的,但是都帶有幾分不屑。3.9萬人次的學生之中近0.5萬人次曾經直言不怎么喜歡,沒有任何的政治色彩,只是覺得世界變化快而年代久遠或者是接受灌輸多了嫌煩。這對于我們一貫來的教學模式是一個極大的警醒。
中國特色社會主義共同理想:我們的學生都有著各自不同的理想、抱負;可是說到共同理想,恐怕就沒有那么遠大了。道理人人懂,行動盼他人問題還是不少的。
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神:我們的學生都非常愛國,因此憂國憂民。我們曾經就“出國與愛國”展開激烈的辯論,可惜一葉障目,又走上容易偏激的絕徑。
社會主義榮辱觀:八榮八恥的教育可以說是深入人心的,但是也的的確確折射出“知易行難”的問題。大道理大家都知道,小事情都等著別人去做。在我們的調查和訪談中還頗為感慨的是,我們學生的知識面欠寬廣、我們學生的知與行存在比較大的落差。
高校核心價值觀教育一如與之緊密相關的思政課教學一樣,小問題迭出,未必盡如人意。
三、完善核心價值教育,提升高校思政課教學
如何在高校思政課教學中完善大學生的社會主義核心價值觀的教育,又如何通過大學生社會主義核心價值觀的完善提升高校思政課教學的地位以及效果。這部分內容在本課題中是很重要的,是解決問題的關鍵。
我們認為首先應該保證學生們人到、心到、頭腦到,也就是說,要讓學生們自覺自愿地走進思政課講堂、快快樂樂地學習思政課內容、認認真真地思考思政課問題。要做到這“三到”,不僅需要國家政策的傾斜、社會輿論的積極引導、校方的大力關注,更加需要借重高校思政課教師的素質與人格魅力以及學生主體性的充分展現。
國家政策的傾斜、社會輿論的引導,恐怕已經超出了本課題所涉及的范圍。我們重點探討校方大力關注以及借重高校思政課教師的素質與人格魅力以及學生主體性的充分展現等方面的策略措施。
校方的大力關注與支持是相當關鍵的。我們的學生對于學校的方針政策具有相當的敏感度,他們善于從相關的細枝末節中搜索和猜測校方的具體意思――哪怕他們很可能猜錯了事、會錯了意。校方不妨酌情限制合班大課的人數上限,當然這個我們還需要經過科學的論證;校方可以適當調整思政課的上課時間,給與一定的自主處置權限;校方可以配合開展一些相關的活動,由思政課教師擔綱;甚至有學生建議思政課老師應該在學生考評上擁有“一票否決權”……其實,校方不需要為我們思政課頒布很多的特殊條文,只要有個很好的姿態就可以了。我們曾經開設過精品課教學模式,請相關校領導擔當主講,效果相當不錯,也贏得了很好的口碑。校方可以考慮經過改善之后進行推廣。
思政課教師在其中起到樞紐的作用。思政課教師特別需要保證教書育人的思想觀念、專業知識、教學手法等的與時俱進,合理尊重并適度體現學生的教學主體性。我們發現注意授課技巧、增加課堂互動還是很有效的。我們可以通過教學考核與獎懲模式的適度調整適當地組織學生開展相關調查研究、進行主題發言或者主題討論、小講課等活動,讓學生融合進來,從而達到全面完善核心價值觀教育、全面提升高校思政課教學效果的目的。我們課題組已經開展多年的小講課模式和專題講解模式,從目前來看,是十分成功的。在最近的1.2萬人次學生的調查和訪談中,有1.19萬人次的學生表示小講課模式和專題講解模式對他們幫助很大,強烈建議保留,并給出了多方面的完善意見。
學生,始終是教學過程中極其重要的一環,其教學主體性開發的程度關系到思政課教學的效果以及核心價值觀教育的進展。學生教學主體性的激發除卻校方和老師的努力之外,重點還是在學生本身。學生進入大學之后應該盡快調整心態和狀態,學會自主學習,學會獨立思維。我們可以感性看問題,甚至于可以率性,但是解決問題終究要回歸到理性的港灣之中。我們學生應該盡快學會分析、學會探索、學會交融、學會理解、學會挖潛、學會提煉……
高校的思政課教學要求深入學習黨的十七大精神并全面研究和闡釋黨的十七大報告中提出的中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系等一系列重大戰略思想和部署,結合當前改革開放和現代化建設的實踐,全面、深刻、準確地領會黨的十七大精神的深刻內涵、基本要求和現實意義。我們須知思政課在整個思想教育中的地位十分顯著,應當謹記思政課的功能,但是在高校教學中又身處尷尬,對思政課教學效果的估計不宜過高――高校學生普遍存在著思政課認識上的誤區,高校學生心目中思政課的實際地位普遍偏低,甚至對于高校思政課教師的辛勤耕耘還存在某些腹誹乃至不屑。我們認為可以通過社會主義核心價值體系的建設和完善,尊重包容存異,努力貫徹以人為本,達成社會思想的共識、整合多元價值,從而在高校思政課教學中和諧互動、共同提升。我們須知思政課教學只有在學生參與的情況下才有效。高校思政課教學過程中不宜采取灌輸的方式方法,而應當多多倚重于合理、合適、合宜的疏導。加強社會主義核心價值體系的理論研究,增強社會主義意識形態的說服力,使得學生自覺自愿地轉變對高校思政課的錯誤認識和錯誤態度;加強社會主義核心價值體系的宣傳教育,增強社會主義意識形態的吸引力,使得學生自覺自愿地走進高校思政課講堂;加強社會主義核心價值體系的實踐轉化,增強社會主義意識形態的感召力,使得學生自覺自愿地探索高校思政課問題。在高校的思政課教學中我們可以通過多種途徑加強社會主義核心價值體系的建設與完善,在加強社會主義核心價值體系的建設與完善的過程中又可以提高高校思政課教學的效果與地位。
綜上所述,我們認為本課題的研究不僅是系統梳理了相關研究,也在一定程度上增強理論研究的完滿,而且更重要的是能夠很好地解決我們杭州大專院校社會主義核心價值進課堂、進頭腦的問題,同時又大大提高了在杭高校思政課教學的地位、形象和效果。
參考文獻:
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關鍵詞：工學結合 高職院校 思政課 專業課 融合
【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2015）06C-0066-02
工學結合模式，是指高職院校和相關企業、行業進行優勢互補，采取課堂教學與學生參加實際工作相結合的培養模式。高職院校培養的是高素質技術技能性人才。
“工學結合”的培養模式是為了培養優秀人才的，而終歸存在一個人才為誰所用的問題。即德與才的關系，社會主義職業教育培養的人才當然要為社會主義服務。而思想政治理論教育正好發揮了這樣一種功能。它既是對人才的一種保護，也是對人才的一種引導。
一、我國高職院校思政課教育的定位
高職院校的人才培養目標是培養高素質技術技能型人才。高素質體現在社會公德、家庭美德、職業道德、個人品德方面。要引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀。以社會主義核心價值體系為引領，認真踐行社會主義核心價值觀。培養中國特色社會主義建設者和接班人，實現人的全面發展。思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，高職院校思政課教學要認真落實“05 方案”規定的三門必修課的教學任務和教學目標。
二、“工學結合”模式下高職院校思政課與專業課有效融合的有利條件和不足及原因探析
專業課的長處在于科技是第一生產力。我國三十多年的改革開放足以證明這一點。但是專業技能也有一定的短處，比如重利輕義，自私狹隘。思政課的長處在于解決了為誰服務的問題，突出了國家集體的利益。短處在于在全世界經濟文化交流融合的同時，多樣化思潮帶來的影響不容小覦。指出，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。因此，在開設高等職業教育時，要警鐘長鳴，千萬不能只突出專業技能的培訓而輕視思想政治教育。
思想政治教育的長處正好彌補專業技能培訓的短處，做到有的放矢。真正做到立德樹人、以德為先。二者相得益彰，猶如鳥之兩翼、車之兩輪。只有這樣，才能理解高職院校的專業人才培養方案為什么會統一安排思政課。并且這樣的課程安排不是簡單的做加法，而是要達到共贏的、一加一大于二的內涵式發展效果。
（一）不足方面
國家和地方對“工學結合”的政策扶持力度正逐漸增強，但由于企業的傳統用工思維以及學生和社會認同的傳統學習、工作思維的影響，導致企業參與“工學結合”的積極性不高，學校在提供與市場相結合的培養模式上開拓不足，學生的半工半讀的積極思想也受到了抑制。而思想政治課的內容設置中諸如理想信念、人生價值、人生態度、中國夢、中國道路、中國精神、中國力量等思想的傳播影響能對這些不利因素起到消除和逐步引導作用。
高職院校的學制一般是三年，相對于本科的學制，就明顯縮短了。這本身就包含為了適應經濟發展而快速培養人才的意思。但是這樣做的結果是有部分高職院校為了加快專業建設，一定程度上沒有太多精力和資金支持思政課的發展，部分思政課還沒有完全開展起來，或正在逐步開展。即使是開展起來了，為了專業課正常開展，而擠壓了思政課的課時。課時無法保證，教學效果就受到影響。
教材的使用。高職院校與本科類院校使用國家規定的同種教材。急切呼吁有關部門研究是否應該制定專門適用于高職院校的思政課教材。在使用同種教材的情況下，本科院校的課時卻比高職的多。因此，高職院校的思政課總有一種匆匆忙忙的感覺。
從教學對象而言，高職院校的生源質量整體上肯定不如升入本科院校的學生。這就更為如何高效開展思政課增加了難度。
思政課教師年齡結構不合理，年輕教師、雙師型教師比例不高。年輕教師在與大學生進行溝通時，有著天然的優勢，他們更懂得大學生的心理和處境。還有雙師型教師在知識視野方面有優勢，在參與社會實踐時有著更多的親身感受，這些經歷在講課時都容易提升教學吸引力。
（二）有利方面
改革開放的成就，文化軟實力的提升，使得大學生對中國特色社會主義文化的認同感增強了。
學生在專升本和將來考研、考公務員，求職面試時都會有包括思政內容在內的綜合素質的測試。這些現實壓力讓許多同學也因此主動學習思政課。
三十多年的快速發展之后，經濟面臨下滑壓力，需要大眾創業、萬眾創新，才能打造制造大國，才能讓人生出彩。社會對于人才的綜合素質要求也越高，要求越來越規范。
高職院校是培養高素質技術技能型人才的。相較于那些只重視專業課學習而不太重視包括思政課在內的職業素質課的那些學生來說，專業課與思政課都重視都學得好的學生將來在崗位上向上發展的機會更大些，競爭優勢更明顯些。
三、“工學結合”模式下高職院校思政課與專業課融合路徑探析
郭雄偉認為，應從三個方面進行革新：（1）教育理念的革新。（2）教育內容的革新。（3）教學方法的革新。
李志輝認為，可以借鑒發達國家的思想政治教育先進經驗。（1）堅持思想政治教育的階級性和政治性。（2）加強社會意識形態教育。（3）加強隱形教育。（4）利用大眾傳媒來加強思想政治教育。（5）思想政治教育要堅持以人為本。增強學生在思想政治教育的主體性地位。（6）加強愛國主義教育。拓展愛國主義教育的內容。
王艷認為，應從以下幾方面來改善高職院校思想政治理論課教育存在的問題。（1）高等教育的相關決策。（2）高職高專院校自身的做法。（3）思政課教師自己的因素。（4）高職高專學生的亞健康心理。
綜合上述幾位作者的觀點，要做好思政課教育與專業課的融合，離不了多方面的合力。
綜觀國內外關于“工學結合”模式下高職院校進行思政課與專業課的融合的研究，可以看出培養什么樣的人，怎么培養，早就引起政府、教育、學術和實踐的注意。但是也可以看出，仍存在追求大而全的意識控制，重宏觀而輕微觀，重統一的規模式大班思政課教育，輕個性化的教育。重理論，輕實踐。從研究對象上看，重整體形勢的宏觀研究，缺乏對一校、一系、一班、一生（學生）的微觀研究。從研究方法上看，定性分析多，定量分析少。沒有“解部麻雀”得出的數據支撐。從研究內容上看，側重于從上而下的內容灌輸的效果，缺乏對學生多樣化現實生活的關注。突出了教師的主導作用，忽視了學生學習的自主選擇下主體地位的凸顯。
本文是山西經濟管理干部學院教學改革方向課題：“工學結合模式下高職院校思政課與專業培養目標的融合”（編號YJ2015017）的階段性研究成果。
參考文獻：
關鍵詞：微時代；高校思政理論課；課后教學；網絡交流新媒介
中圖分類號：G47文獻標識碼：A文章編號：16721101（2016）05009906
近年來隨著新媒w技術的迅速發展進步，網絡交流形式越來越成為社會往的重要載體和途徑，特別是微博、微信、QQ等網絡交流媒介，作為“青年大學生最受青睞的網絡交流方式，對他們的生活、價值觀與行為方式產生了深刻的影響”，其中得失并存[1]。對于高校思想政治理論課（以下簡稱“高校思政理論課”）來說，如何適應這種“微時代”的新形勢，揚長避短，在教學方式的變革中獲得新的發展契機，展現出新的教育活力，就成為高校思政理論課教師必須重視和認真解決的新課題。
在目前高校思政理論課的教學研究中，關于課堂教學在“微時代”環境中的發展問題，已經得到較多的關注和探討，但是對于高校思政理論課教學能否向“課后”方向進一步延伸發展的問題，仍然較少有人注意和重視。事實上，在“微時代”的新媒體環境中，高校思政理論課教師擁有前所未有的有利條件，能夠充分利用微博、微信、QQ等網絡交流媒介，將課堂教學與課后教學緊密結合起來，讓課堂教學內容轉化成更為豐富多樣、生動親切的形式為學生所感受、理解和認同，也讓學生與自己形成更加日常化的教學互動關系，從而更好地為學生傳知授業，解惑釋疑，并以切身的言行影響和涵育學生的思想政治素養。在此意義上，毫不夸張的說，“微時代”的課后教學完全能夠成為高校思政理論課課堂教學的有益延伸和重要補充，能夠讓后者更具有可親可近的生活性，也更易于讓思政理論課對學生發揮出入腦入心的內化影響。
一、“微時代”高校思政理論課課后教學發展新契機
在“微時代”興起之前的高校思政理論課教學中，“課堂”始終是教師進行思想政治教育的基本場合與環境，也即是“主陣地”。教師的一切教學設計、言行都是圍繞課堂而展開，力求通過面對面的教學方式，感染和影響學生，實現思想政治教育內容的有效傳播與熏染。這種以課堂為中心的教學模式，是傳統高校思想政治教育的普遍方式，毋庸置疑，有其存在的合理性、必然性。
但是，時至今日，隨著新媒體技術的日益發達進步，網絡交流新媒介也逐漸興起和流行，這對傳統的以課堂為中心的高校思政理論課教學理念及模式，產生越來越強烈的沖擊，對其教學實效性也造成重要影響。在此新形勢下，反思原有的教學模式，尋求與“微時代”相適應的新的教學理念與方法，便成為高校思政理論課教師的當務之急。而在現有的討論中，一般研究者仍然將注意力主要集中在“課堂”的教學環節上，卻對“微時代”來臨后可能帶來的“課后”延伸教學的新契機，存在著極大的忽視，并沒有給予必要的關注和探討。這不能不說是“微時代”高校思政理論課教學研究中的一大缺憾。
在傳統的高校思政理論課教學中，“課后教學”并非完全不存在，不發揮實際的作用，而是由于交流條件的現實制約，課后教學往往只能表現為師生之間的有限交流，以及課后作業的布置與完成，卻無法讓教師對學生進一步發揮出日常化的思想政治教育作用，將傳知解惑、立德樹人的課堂教學有效延伸至課后環境中繼續開展。因此，從高校思政理論課的教學實踐來看，課后教學的現實效用在傳統教學模式中，受到很大的局限和制約，難以更有作為。但隨著“微時代”的到來，高校思政理論課的課后教學問題產生了新的解決的可能性，表現出以下三個方面的發展契機：
1.課后教學手段方式的革新性。與傳統的課后教學方式相比，“微時代”高校思政理論課的課后教學具有更為靈活多樣的表現手段和方式，能夠為學生廣泛接受和使用，體現出較強的教學輻射力。微博、微信、QQ等網絡交流新形式，在“微時代”有著極為普遍的社會影響，是年輕大學生喜歡和常用的網絡交流方式。在高校思政理論課的教學中，這些“微時代”的交流新媒介，日益得到高校思政理論課教師的重視和認真對待，越來越成為促成教學革新發展的時代性因素。在此過程中，不論是課堂教學，還是課后教學，都逐漸顯示出新的發展契機與趨勢。對高校思政理論課的課后教學來說，“微時代”網絡交流新媒介的普遍使用，空前地突破了傳統課后教學形式的瓶頸化局限，使課后教學開始擁有形成多樣化的實踐方式的可能，也讓授課教師對學生的思想政治教育過程能夠發揮出更為深入持久的教學影響。
2.課后教學教育功能的延展性。在高校思政理論課教學中，課堂教學與課后教學的地位、功用并不等同，而是有著明確的主次之分。課堂教學在高校思政理論課教學中，始終處于主導性的地位，“具有主渠道作用”[2]，承擔著思想政治教育的主要責任。但與此同時，課后教學作為輔的教學構成，具有進一步發揮出思想政治教育延展的重要責任。在高校思政理論課的教學過程中，教師不僅能通過課堂教學達到思想政治教育的教學目標，也能夠將這種教育實踐深入延伸到課后的時空之中，借助網絡交流新媒介，繼續對學生產生教學影響，深化和豐富課堂中的教學內容，對后者形成有力補充的作用。由此而言，課后教學對高校思政理論課教學過程來說，并非可有可否無的組成部分，而是可以在“微時代”得到更為充分的發掘，能極大增強高校思政理論課教學有效性的新的著力點。它與課堂教學相輔相成，促進后者教學效果的有力夯實，進而推動高校思想政治教育目標的順利實現。
3.課后教學發展空間的開拓性。在傳統的高校思政理論課教學中，由于教學手段方式的制約，課后教學的發展空間十分有限，難以充分發揮出有力促進課堂教學的重要作用。“微時代”的到來，讓課后教學進入新的發展機遇期，能夠在微信、微博、QQ等網絡交流新媒介的帶動下，在思想政治教育上煥發出新的生命力。授課教師以往主要在課堂中與學生進行知識思想的交流，在課后卻缺少日常化的教學交集之處，這不僅使授課教師對思政理論課的課堂教學效果難以有更為直接準確的了解和把握，而且也使授課教師無法有針對性地及時解決課堂教學中存在的實際問題。通過“微時代”的網絡交流新方式，高校思政理論課教師可以變“被動”為“主動”，從課堂走向課后，在思想政治教育上采取積極介入的教學行為，隨時了解學生對課堂內容的學習情況，并對其中存在的問題及時解決。從中可見，課后教學在“微時代”的高校思政理論課教學中，有著遠勝以往的發展前景，特別是其廣闊的拓展性[3]，對高校思政理論課“超越傳統課堂空間，拓展課外校園生活空間、社會實踐空間和網絡虛擬空間”，進而“樹立全新的教學空間觀”具有十分重要的教學意義。因此，迫切需要高校思政理論課教師對其予以高度重視和深入發掘。
“微時代”的來臨，為高校思政理論課的課后教學創造了新的發展契機，也為提升高校思政理論課教學的有效性提供了新的思路。對課后教學發展空間的重視開拓，不但高校思政理論課教師對課后教學有所新認識，而且讓課后教學也開始成為高校思政理論課教學過程中重要的變化因素和革新內容。
二、“微時代”高校思政理論課課后教學新發展
“微時代”的高校思政理論課教學，不論是課堂教學，還是課后教學，都迎來了新的發展契機，能夠形成優于傳統教學模式的新內涵、新特點，進一步提升高校思政理論課教學的有效性。雖然目前在高校思政理論課的教學研究中，課后教學問題仍未引起應有的關注和重視，但作橐桓鮐醬于發掘與開拓的教學新空間，我們可以從網絡交流新媒介的視角出發，對“微時代”課后教學的新的發展形式進行初步探討，反思其與課堂教學的關系變化，對其在高校思政理論課教學中的重要作用及影響有所新認識。具體而論，有如下四個方面的內容：
第一，對網絡交流新媒介的結合與運用，是“微時代”高校思政理論課課后教學發展的首要因素和基本前提。
“微時代”高校思政理論課課后教學的發展，與傳統課后教學最大的不同之處就在于網絡交流新媒介的產生、結合與運用。在傳統課后教學中，高校思政理論課教師與學生之間的教學交流，受到時空條件的客觀局限，難以形成持久適時的密切關系。加之，思政理論課教學在高校中，一般都采用大課教學的形式，這就為授課教師與學生之間進一步的廣泛深入的交流，帶來較大的難度。因此，不論是課后教學的深度，抑或是廣度，都無法得到有效的實現和保證。
隨著微信、微博、QQ等“微時代”的網絡交流利器的產生和普及，傳統的高校思政理論課課后教學的不利條件，迎來充分克服與解決的現實可能。眾所周知，微信、微博、QQ等網絡交流新媒介具有現代信息傳播的極大優勢，能夠隨時將相關的信息資訊在最大范圍內、最大程度上，直接有效地傳達給受眾，對后者的思想精神狀態形成一定的實際影響。對高校思政理論課課后教學來說，這些網絡交流新媒介能夠打破原有的教學限制，使授課教師與學生之間的課堂教學關系，得以繼續延伸向課后，進一步拓展思想政治教育的教學空間。因此，“微時代”的網絡交流新媒介，成為促成高校思政理論課課后教學變革性發展的關鍵因素。正是這些靈活多樣的網絡交流方式，有效擴大了高校思政理論課課后教學的實踐形式，讓高校思政理論課教學過程前所未有的具有“課后教學”的充實內涵，對課堂教學發揮出強有力的促動作用。
第二，對師生之間教學關系的多樣化構建，是“微時代”高校思政理論課課后教學發展的重要條件和主體保障。
對“微時代”網絡交流新媒介的積極運用，能夠讓高校思政理論課教師從課堂走向課后，與學生之間構建起多樣化的教學關系，更有效地面對學生展開思想政治教育工作。高校思政理論課課后教學在“微時代”的新發展，在現實中表現出來，就是主要依靠微信、微博、QQ等網絡交流媒介，在教師與學生之間建立起靈活多樣的主體化交流方式，使二者在課后也能始終保持直接密切、適時互動的教學關系。從實踐來看，師生之間這種多樣化的課后教學關系，可以采取以下幾種常見的表現方式：
一是在互聯網上創建教學微博。高校思政理論課教師通過開設個人微博，在互聯網上適時與課堂教學內容密切相關的信息，以及關涉思想政治教育的各種資訊。這樣“既可以豐富教育資源，拓寬教育的渠道”，“提高思想政治教育的實效性”，也能夠“實施立體化、精細化地思想政治教育，增加思想政治教育的趣味性、吸引力”[4]。高校思政理論課教師開設的這種教學微博，必須具有正確的導向性和教學的針對性，力求通過微博信息的，將積極正確的思想政治教育內容傳達給學生，以此作為課堂教學的補充和豐富，深化學生對課堂教學內容的理解和認同。現今社會是網絡資訊空前發達的社會，海量的信息資源讓高校思政理論課獲得極為豐富充足的教學資料條件，因此只要使用正確，就能極大地增強高校思政理論課的現實性、生動性和感染性，優化授課教師的教學話語內涵，使其更能產生說服力。而且，通過教學微博，高校思政理論課教師也能將國家發展進步的積極信息，借助圖、文、音、影等綜合形式，生動活潑地傳達給學生，培養和涵育學生的國家關懷意識，引導其形成正確的政治立場、情感與觀念。
二是在互聯網上開設教學微信。在目前的網絡交流形式中，微信的使用在高校學生中十分流行，成為后者學習生活中極為常見的信息傳播方式。微信作為網絡交流新媒介，與微博一樣，都可以成為高校思政理論課教師思想政治教育信息的重要方式和途徑，也可以借此賦予課堂教學內容以新的表現形式和生命力。通過開設個人微信，高校思政理論課教師能夠“對微信進行合理規劃和管控，利用其疏導并建立‘學生粉絲’、積極與學生互動、組織話題討論和各種創意性活動”，使微信成為自己“開展思想政治教育工作的新陣地”[5]。而且，高校思政理論課教師也能夠通過微信，保持與學生之間的適時交流，了解后者的思想動態，用充滿正能量的信息內容影響學生，涵育其思想政治素養，并進而在學生中形成積極良好的輿論環境。
三是在互聯網上建立QQ教學群。利用騰訊QQ的網絡交流平臺，建立各種特定的網絡交流群體，這在高校學生中也極為普遍。QQ群不同于微博、微信，它更有利于高校思政理論課教師與學生展開直接對話，通過“加強引導和交流”，起到“改進學生自制力的培養和消除師生代溝，緩解和消除學生心理壓力，增強學生明辨是非的能力”[6]的積極作用。而且，在教學實踐中，高校思政理論課教師還能具體地建立不同的班級群體，便于授課教師對學生的學習情況和思想動態，獲得準確深入的了解和把握。對于學生而言，也可以通過QQ的交流平臺，單獨或公開向授課老師提出自己的疑難困惑之處，在溝通交流中得到后者的有效指導。因此，與微博、微信相比，QQ的網絡交流方式，更能體現出課后教學的適時互動性，也更便于高校思政理論課教師展開針對性的課后教學。
第三，對思想政治教育內容的生活化傳輸，是“微時代”高校思政理論課課后教學發展的主要內涵和實現目標。
借助多樣化的網絡交流方式，高校思政理論課教師能夠將課堂教學有效地延伸至課后，進而將思想政治教育內容進一步傳達給學生，對其產生更為深入的影響。與課堂教學有所區別的是，高校思政理論課的課后教學由于并不是在正式的課堂環境中展開，因此具有突出的日常化、生活化的特點，能充分體現出“理論性與生活化相統一的原則”，對“脫離生活實際的概念化、抽象性的思想政治教育”的弊端起到矯正作用[7]。在某種程度上，這也是高校思政理論課課后教學的優勢所在。因為非正式的教學形態，使學生對授課教師通過多樣化的網絡交流方式所進行的思想政治教育，能夠減少課堂學習時產生的嚴肅性、o張性，以較為輕松的心態來對待和接受，從而達到自然接受的學習效果。而且，由于高校思政理論課教師的課后教學，突破了課堂教學的現實限制，如時空條件、學生人數、教學課件等，所以能和學生建立起日常化、動態化的交流關系，也能對學生進行生活化的思想政治教育，避免空洞乏味的說教。尤須指出的是，這種生活化的思想政治教育，如能較好地體現出來，獲得學生的認可和支持，便可在更長的時間段里發揮出教師的教學影響力，而不僅僅是學生學習思政理論課程的特定時間段內。這種持久的思想政治教育，對學生發揮的實際影響不可低估，而這也正是高校思政理論課課后教學的特殊性、重要性所在。
第四，對課堂教學與課后教學的銜接融合，是“微時代”高校思政理論課課后教學發展的內在要求和規律體現。
在網絡交流新媒介的推動下，高校思政理路課課后教學獲得新的發展契機和空間，但是這絕不意味著課后教學能夠同課堂教學分離開來，相反課后教學的不斷發掘和開拓，始終應以促進課堂教學的優化發展為前提，以增強課堂教學的有效性為落腳點。在高校思政理論課教學過程中，課堂教學與課后教學都不可缺少，各有其重要的教育功能和作用。當然，二者之間的關系也并非是對等平衡的，而是有著主次區分。課堂教學作為高校思政理論課教學的“主陣地”、“主渠道”，發揮著系統化教育學生的重要職能，對后者思想政治素養的形成，具有不可替代的作用。課后教學在很大程度上，是課堂教學的延伸性發展，承擔著進一步深化課堂教學內容、強化課堂教學效果的的應有責任。但是隨著“微時代”的到來，課后教學的實現形式發生重大變化，這使課后教學在高校思政理論課教學中有可能發揮出以往不具有的新作用及影響，成為高校思政理論課教學中不容輕視的構成部分。因此，對“微時代”的高校思政理論課來說，課堂教學與課后教學的關系也處于深刻的變化之中。一方面，二者之間的主次關系由于高校思政理論課教學的性質、目標、任務和規律所限，并不會發生根本的變化；但另一方面，也必須看到，“微時代”中課后教學的特殊性、重要性，已不是課堂教學所能輕易遮蔽和替代的，而是需要高校思政理論課教師重新給予審視和對待。從這兩方面著眼，在高校思政理論課的教學發展中，課堂教學與課后教學在“微時代”影響下，必然會進入新的銜接融合時期，從而對高校思政理論課的教學發展發揮出一體化、整體性的重要作用。
“微時代”中的高校思政理論課的課后教學，不但發展內涵已產生重要變化，而且對于高校思政理論課教學過程的實際影響，也有著深刻改變，不再是作用不顯，甚至可有可無的教學構成。對課后教學的這種新變化、新發展，高校思政理論課教師應該具有一定的教學敏感性，從“微時代”的視野出發，及時進行深入研究和實踐把握。
三、“微時代”高校思政理論課課后教學新展望
“微時代”的到來，使高校思政理論課進入到一個新的網絡交流環境中，深刻改變了原有教學主體之間的關系形成及狀態，不論是在課堂之中，還是課堂之后，授課教師與學生都不再是傳統意義上的教學交流關系，而是具有更多的動態性、互動性的發展可能，從而使高校思政理論課教學更加具有豐富充實、形式多樣的發展內涵。在“微時代”中，課后教學的發展變化及趨勢，雖然在一定時間內，仍沒有引起高校思政理論課教師的廣泛關注和重視，但毋庸置疑，這是當前高校思政理論課教學發展中極有發掘價值的教育空間，有著可以預期的廣闊的發展前景。對高校思政理論課課后教學發展的展望，從其自身已經具有和正在逐漸表現出的“微時代”特點來看，有幾個方面的發展趨勢很值得注意：
其一，“微時代”課后教學的作用地位，有著極大的提升空間，已不再是高校思政理論課課堂教學的無足輕重的輔助部分。
在某種程度上，“微時代”的到來，為高校思政理論課課后教學開辟了光明的發展前景，讓課后這一遠大于課堂的時空范圍，能夠成為高校思政理論課教師更廣闊的用武之地，讓后者在其中充分發揮出課堂教學之外的思想政治教育功能，取得課堂教學無法替代的日常化的教學效果。傳統意義上的高校思政理論課教學，課堂教學擁有不容置疑的主干地位，對課后教學所具有的優勢是壓倒性的，甚至在一些時候會出現有課堂、無課后的教學情況。這種不利于課后教學發展的形勢，隨著“微時代”的出現，根本上有了徹底改觀的可能性。通過對微信、微博、QQ等網絡交流新媒介的積極利用，實際上在高校思政理論課教學中，已然產生出一個廣闊的課后教學空間，對這一新的教育空間的不斷發掘和開拓，必然對課后教學在高校思政理論課教學中的作用地位形成深刻改變，其不可或缺的重要性也必定日益得到提升和強調。因此，“微時代”在某種意義上，可以說是高校思政理論課課后教學發展的“黃金時代”。
其二，“微時代”課后教學極大地擴展了高校思政理論課教師的教學空間，使其跨越課堂，走向課后，能夠將思想政治教育變成全天候的教學行為。
傳統的高校思政理論課教學，主要表現為課堂教學，課后教學由于受到客觀條件的制約，實施的途徑及范圍都很有限，特別是授課教師無法與最大范圍內的學生進行教學交流，也無法賦予此種交流日常化的表現形態，因此課后教學在整個高校思政理論課教學中所占的比重遠遜色于課堂教學。在“微時代”的網絡交流新環境中，課后教學原先遇到的現實障礙，都已有可能被充分克服和解決，這便讓課后教學在高校思政理論課教學中的舞臺空間得到空前的擴大機遇，能夠發揮出以往無法施展的重要作用。高校思政理論課教師正是在這種變化中，真正實現從課堂向課后的歷史性跨越，將自己的思想政治教育在課堂、課后貫通起來，以更為豐富多樣的教學形式，對學生進行持久深入的影響，使高校思政理論課的教學范疇得到進一步的充實擴展，更為有效地達到傳知解惑、育人培德的根本目標。需指出的是，對高校思政理論課教師來說，這種教學空間的極大拓展，既是其思想政治教育的機遇，也是新的挑戰。因為，能否從中深刻認識到課后教學的發展潛力，并有機結合“微時代”的網絡交流新媒介來展開教學實踐，這有待于高校思政理論課教師積極深入的探索，并非輕而易舉之事。
其三，“微時代”n后教學與課堂教學的緊密關系，以新的發展形式表現出來，尋求和實踐二者之間有機統一的教學新模式，成為高校思政理論課教學中的核心問題之一，對提升高校思政理論課教學有效性具有重大意義。
“微時代”的高校思政理論課教學，不論是課堂，抑或課后，都有著以往未有的重要變化。隨著二者與網絡交流新媒介的日益密切結合，如何看待與處理二者之間的教學關系，在新的基礎上實現高校思政理論課的教學一體化和完整性，必然成為高校思政理論課教師需要認真面對和解決的新課題。課后教學在“微時代”可能出現的變化情況，在某種程度上，要遠較課堂教學明顯突出，而且課后教學的發展空間實際也要大于課堂教學，因此對傳統高校思政理論課教學中課堂為本、為主的基本狀況，隨著課后教學的新變化、新發展，將會受到顯著的沖擊和影響。在此形勢下，重新審視、反思與構建課堂、課后的教學關系，便會愈來愈顯示出對高校思政理論課教學所具有的特殊的重要性。而這種新的教學關系的積極構建，對“微時代”中高校思政理論課的教學模式發展，也必將產生突出的現實作用，成為影響其革新趨勢與走向的核心因素。只有立足于“微時代”的網絡交流新形式，將課堂教學與課后教學有機銜接起來，使二者之間實現相互促進、相輔相成的新關系，才能讓高校思政理論課教學貫通學生學習生活的全過程之中，始終對其施加積極有效的教學影響，使思想政治教育達到實實在在的內化于心、外顯于形的良好狀態。
除此以外，“微時代”中的高校思政理論課課后教學，也會讓教師更易于將自身的人文情感與關懷通過日常化的網絡交流途徑，潛移默化地傳達給學生，對學生政治人格的健康形塑產生積極的影響。在很大程度上，這能有效增強高校思政理論課的內在的感化力，減少高校思政理論課因過強的政治性，而與學生之間易于出現的距離感，為教師更好地發揮柔性教學影響開辟新途徑。
對高校思政理論課教師而言，“微時代”的到來，實際為其進行教學探索提供了新的發展方向和思路，這不僅體現在課堂教學上，而且更反映在課后教學中。重新審視和反思“微時代”的課后教學，將為高校思政理論課教師打開一扇思想政治教育的新大門。通過對微信、微博、QQ等網絡交流新媒介的積極利用，高校思政理論課教師能夠成功架起課后師生交流的新橋梁，構建起“微時代”中師生之間的新型教學關系。這是一種充滿生活性、適時性、流動性與契合性的雙向互動關系。憑借此種關系，高校思政理論課教師能夠將思想政治教育從課堂充分延伸至課后，貼近到生活，深入學生心靈，最有力地發揮出自己作為“思政人”的主體教學功能、作用與影響，賦予高校思政理論課教學以新的生命力，真正提升和增強其應有的教育實效性。
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關鍵詞 高校思政課 課堂“邊緣人” 形成原因 應對策略
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.11.044
On the Causes of "Marginal Man" and Coping Strategies
in Ideological and Political Course
SHEN Dongxiang
（School of Politics and Law of Chongqing College of Humanities Science and Technology， Chongqing 401524）
Abstract "Marginal man" classroom teaching in the university appears a special group， and in the Ideological and Political Teaching in this group， especially large. Based on the author's many years of teaching experience Ideological and Political Course that textbooks， teachers， students themselves， the environmental impact of four colleges and universities ideological and political course "marginal man" the main reason for the formation. For the "marginal man" return to the classroom， teaching objectives to achieve ideological and political course， this paper also proposes a number of potentially effective responses.
Key words college ideological and political course; classroom "marginal man"; causes; coping strategies
在高校思想政治理論課（簡稱思政課）課堂教學中，有這樣一類學生，他們以沉默的姿態傾聽課堂，以近乎“局外者”的身份觀望課堂。在課堂活動中幾乎聽不到他們的聲音，更難以見到他們活動的身影，他們似乎并不存在，這就形成了高校思政課的邊緣人現象。目前，我國學界對于課堂“邊緣人”的研究比較多見，但大多基于理論分析，實證研究相對欠缺，本文基于這一研究現狀，試圖提出自己的看法，以此拋磚引玉，推進相關領域的深度研究。
1 高校思政課“邊緣人”的形成原因
1.1 教材原因
課程性質的復雜性與特殊性，增加了課堂教與學的難度。在學界看來，思政課的課程性質主要是理論性、政治性、思想性和德育性，相比于其他專業課程而言，思政課的課堂教學具有更高的難度與挑戰性。
課程設置銜接不當，忽視高中文理分科。高校思政課課程設置有如下幾點弊端：一是課程設置沒有處理好大學與中學銜接問題，公民道德常識和法律常識教育是所有個體完成社會化的重要環節，應該在高等教育之前普遍實施。但在高中階段這些課程則作為選修課來開設，文理分科的現實情況表明，理科生對于此類常識的學習是不到位的，理科生在學習思政課時經常提到：“老師，我是理科生，學習思政課我一點自信都沒有”。二是大學思政課忽視了高中文理分科的現實，課程設置注重理論的“系統性”，因此與中學內容存在較大幅度的重復，例如高校開設的“思想道德修養與法律基礎”必修課，就出現了中學講愛國主義，大學講愛國主義的重復現象，這不僅沒能有效利用資源，也不利于教師的因材施教，學生在這樣的課程設置下，對思政課的學習興趣與熱情都有所下降或消減。
教材內容的重復性與語言的無趣性。高校思政教材為追求各自體系的完備性和內容的系統性，各門必修課程之間內容上存在著一定的橫向交叉與重復，此外，由于思政課課程的特點，語言理論性較強，不夠生動，缺乏趣味性，對學生沒有吸引力。基于此類課程教材的原因，學生在思政課的學習中沒有很好地借助教材進行課前預習和課后復習，在思政理論課上自身的學習動力、興趣、努力程度等都會受到不良影響。
1.2 教師原因
傳統教學理念、教學方法和“以學生為本”相矛盾。受傳統教學理念根深蒂固的影響，思政課教師在教學中多采用“教師教，學生學”的單向教學模式，學生在教學過程中，處于被動接受的地位，而傳統的“填鴨式”、“滿灌式”的教學方法，在這種教學方法的指導下，教師多表現出“照本宣科”、“生搬硬套”的教學風格，使課堂教學缺乏互動性、學生缺乏學習的主體性和主動性，而與學生溝通交流得知，學生更加青睞于“侃侃而談”、“生動活潑”的教師教學風格，在長期學習過程中，學生可能出現對教師的個人偏見和對課程的倦怠，在課堂學習中不能很好地配合教師的教學工作，不能有序地參與教學活動與互動。
教師專業素質的滯后性與學生需求的前瞻性相矛盾。高校思政課部分教師因為其自身專業知識及相關學科知識的儲備不足，其思想更新具有滯后性，一些學生對相關思政課問題滿腹熱情，在積極主動向教師請教疑難問題時，不能及時得到回復或得不到有效回復，其學習積極性受挫，在日后的思政課學習中，其參與度明顯下降，甚至直接缺勤此類課程。
思政教師的態度、人格魅力、能力都是影響學生的課堂融入度和歸屬感的重要因素。在思政課課堂教學中，教師的態度、人格魅力、教學能力與學生對課堂的關注度和在課堂中的歸屬感有很大的相關性。而這種相關性同樣具有確定的方向，即老師的態度越認真，人格魅力和教學能力越強，學生對課堂的關注度和課堂歸屬感越強，相反，老師的態度越差，教學能力越差，學生對課堂的關注度和課堂的歸屬感越弱。這說明，思政課老師態度的欠佳、人格魅力不夠，教學能力不強是課堂“邊緣人”形成的重要原因。在課堂上，老師扮演的是一個學生的引導者、知識的傳授者的角色，老師自身對知識的掌握程度和向學生傳授的能力都會在很大程度上影響學生對知識的學習，而不能將思政課理論分析得透徹的老師容易使學生成為課堂“邊緣人”，這點需要引起教師們的關注。
1.3 學生自身原因
學生認知結構。現階段的高校思想政治教育是對中小學階段德育教育的銜接，但由于應試教育制度的影響，中小學階段學校德育教育的缺失與不當，使學生對于思政課有某種先入為主的觀念，如“凡思政課均枯燥、深奧、難懂、無用、空洞、無聊”，這種錯誤的認知結構在很大程度上影響了思政課課堂教學的開展和學生積極主動融入思政課課堂的學習。學生對思政課的總體認識與課堂中“邊緣人”形成有較大的相關性，學生對思政課的認識越好，就越不容易形成“邊緣人”，反之，學生對思政課的認識越不好，就越容易形成“邊緣人”。所以學生對思政課的總體認識不好是課堂中“邊緣人”形成的重要原因。
學生學習能力。由于學生的知識結構存在脫節或斷層現象，認知結構存在嚴重誤區，學生的自主探究不能與教師的課堂教學同步同趨，具有與其他“中心地帶”的學生截然相反的課堂表現。
學生性格及興趣。調查結果顯示，一般情況下，性格孤僻、內向、膽小的學生在選擇座位時多選擇靠后或角落處，積極舉手回答問題和主動向教師提問的頻率很低，甚至為零。此外，興趣程度也是“邊緣人”形成的重要因素。大多數對于思政課不感興趣或完全無興趣的學生，認為思政課實用性很低，學習枯燥，不愿意主動參與學習。
學生努力程度。綜合上述原因，學生在學習中成就感不足，導致其不愿意通過自身努力改變現狀，最終在課堂上散漫、懈怠。教師的提問不能夠自主思考，缺乏問題意識等導致學生淪為思政課課堂中的“邊緣人”。
1.4 社會環境影響
在市場經濟的影響下，“抬頭向錢看，低頭向錢看，一切向錢看”;“前途、前途，有利就圖”;“理想、理想，有利就想”等等已成為許多人內心默許的信條。這些市場趨利性的思想也嚴重影響了高校學生思維，導致他們將一些務實求真的理論拒之門外，形成了市場趨利性和課堂道德性的現實差距使學生對思想政治理論教育產生接受性心理障礙。
而在高校的思想政治理論課教學課堂中，教師們在嘔心瀝血的教育學生熱愛祖國，“為中華之崛起而讀書”。要求學生們讀史明志，深切地了解中國的歷史和現狀，深入認識和理解中國特色社會主義的偉大精神并且身體力行，爭當一名光榮的社會主義事業建設者和接班人;不要盲目崇拜資本主義的物質文明;做好長期艱苦奮斗的思想準備和隨時為國家、為社會獻身的無私精神。這些理論知識可以指導學生走上正確的人生道路，讓他們有個光明而美好的未來，但是它們的影響是潛在性和滯后性的。所以當老師在講臺上慷慨激昂地講述著這些“高大上”的理論學說的時候，學生卻完全感受不到它們的優越性，覺得它們太空洞，太虛幻，太說教，感受不到學習它們對自己目前的境遇有何種改善作用。所以在心理上，學生在“利”與“理”的選擇上毫無疑問地更愿意倒向“利”的懷抱，注重實的東西，覺得專業知識的學習更重要。
2 促使高校思政課“邊緣人”回歸課堂的應對策略
2.1 自覺矯正大學生自我邊緣化的狀態
思政理論課對學生無吸引力的原因不能簡單歸結于課程本身、教師或環境影響等外部原因，內因的決定性作用也是毋庸置疑的。學生自身對于思政課不科學不全面的認識，不利于其學習興趣的提升、努力程度的提高。為此，大學生要做到以下幾點來自我應對。
以開放的心態對待思政課。通過與學生交流得知，很多學生對思政課的認識具有局限性、主觀臆斷性，在沒有真正了解思政課是什么的情況下就先入為主地給它冠以“乏味、單調、說教、無用……”等標簽，然后放棄去了解它的機會。這種封閉的、保守的心態使學生無法開啟學習思政課的大門，更無法切身去體悟思政課的真諦，因此，學生應該以開放的心態認識思政課，杜絕對思政課的個人偏見與成見，以科學的方法學習思政課，在不斷的學習探索中總結出高效學習思政課的方法，在輕松愉快的學習中，感受思政課的魅力所在，將思政課的學習融入生活，愛上課堂學習。
提高努力程度來提升課堂學習效率。學生在正確認識思政課的實用性后，培養了學習興趣后還要為思政課的課堂學習付出自身努力。在課堂學習之前，能夠做到自主預習，具有問題意識，善于從生活中發現、提出和解決與思政課相關的新問題，做到“課前心中有數，課中應對自如，課后繼續學習”的學習模式，在思政課課堂學習中，積極思考、回答、討論問題。
制定合理的學習目標和評價方式。課前學習目標的制定與課后的自我評價與反思，并做出適時的調整計劃，對學生的后續課堂學習也很重要。課堂學習效果使學生的成就感增加，在此基礎上，根據學習難度和自身能力適度調整學習計劃，樹立新的長短期學習目標，能夠使學生在日后的思政課課堂學習中更有信心和效果。
2.2 不斷提升教師自身職業素質
高校思政課教師專業知識的完備與學科視野的擴大。專業知識儲備與相關學科領域的涉獵對教師的課堂教學效果有很大影響。優秀的令學生愛戴的思政課教師應該具備淵博的專業知識和廣泛的學科視野，在課堂教學中對學生的疑難問題能應對自如、自圓其說，讓學生在感受思政課的無限魅力中積極與教師互動，主動成為課堂的主人。
高校思政課教師教學理念、教學方法的時代化。思政課教師應改變其傳統教學理念與教學方法，在新的學生群體與時展背景下，以學生為本，以學生生活實際為課堂的切入點，將課堂落入到學生的學習、工作、生活的實際中作為教學的落腳點。在教學方法上，充分考慮學生心理、知識結構、成長經歷等特殊學情，采用因材施教、全方位、多層次、有重點的教學方法，讓學生積極參與與擴展課堂學習。
高校思政課教師應該擁有清醒的哲學頭腦、熾熱的教育情感、高明的教育思維、藝術的教育智慧。我們往往擁有這樣潛在意識的觀念：“每個人都認為自己是合乎資格的法官，因為每個人都對自己的智慧和他在科學上的優越地位深信不疑，即使他只讀過一本概論”。高校思政課教師需要哲學尤其哲學，以使自己擺脫狹隘偏見與打碎精神枷鎖。教育情感是教育中的情感，“作為教育者（教師），我們的情感既不能順從了本能原則，也不能滿足于順從成人社會的道德原則，必須讓自己的情感體現教育的一般原則。”教育思維是思政課教師專業能力的重要素質。“作為教育專業能力，教育思維根本上是教師在教育活動中形成的一種思維路線;從過程機制角度看，教育思維是再生性思維和創造性思維;教育思維的產品是教育實踐策略和教育理性知識。”教育智慧是思政課教師成為教育家應具備的素養。“一個有智慧的教育者，應該有敏銳而準確的感覺、敏捷而深刻的思維和豐富而合理的想象。”
2.3 努力營造和諧向上的課堂氛圍
和諧向上的課堂氛圍，不僅有利于教師教、學生學、教學相長，還有利于教師與學生在教學過程中形成有利于課堂教學的師生關系，這種平等的、相互信賴、相互提高的師生關系提升了雙方的價值需求，從而加大其對思政課教學的投入。
思政課教師善于利用學生資源。在思政課教學中，思政課教師應具備相應的教學機智，善于提問、擅長提問，能夠在教學過程中，抓住學生的興趣點、及時與知識點結合，增加學習內容的有趣性與靈活性。此外，思政課教師在課堂教學中，應時刻關注學生的心理與行為的動態變化，從學生中獲取教學資源，及時對學生進行心理疏導、引導與指導。
學生主動與思政課教師溝通。在課堂學習中，學生應主動營造一個思想開放、積極參與的課堂學習環境，主動與思政課教師交流互動，對于課程中遇到的疑難問題主動向思政課教師請教，對于自身在實際生活、學習與工作中遇到的心理問題及時有效地向思政課教師咨詢，為教師教學的課堂課外營造一種良好的氛圍。
3 結語
高校思政理論課課堂教學中“邊緣人”的現象已成為社會現實，其造成的后果已經威脅到現代社會的發展。“邊緣人”的形成原因主要歸結于思政理論課課程在其運行過程的各個環節出現了問題，對于這些問題的解決，需要大學生自身、思政課教師隊伍、高校思政課相關的機構的共同努力。高校思政課課堂教學改革的前途是光明的，但任重而道遠，望此次研究能夠對高校思政課的課堂教學中“邊緣人”問題的解決提供借鑒。
參考文獻
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【關鍵詞】高職 高中 思想政治課 銜接 重要性
青少年思想政治教育始終是我國學校教育的重要內容。高中思想政治課（以下簡稱“思政課”）和高職院校思政課是思想政治教育這一龐大系統中聯系非常緊密的兩個階段，高中思政課為學生升入大學后的理論學習打下基礎，而大學思政課則是對高中學習內容的進一步深化和提高，兩者共同擔負著培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的重任。但是從目前實際情況看，高職和高中思政課在教學中往往是各自為政，自成體系。為了更好地完成這一重任，也為了提高高職思政課課堂教學的實效性，加強高職與高中思政課銜接研究就成為當務之急。
一、搞好高職和高中思政課教學的有效銜接是貫徹黨的十精神，鞏固在高校意識形態領域指導地位，實現高校思政課教學目標的必然要求。
意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。高校是意識形態工作的前沿陣地，是黨的意識形態工作的重點領域。在當前復雜的國際國內形勢下，高校日益成為西方國家進行意識形態滲透和爭奪的重地，高校防范滲透的任務非常艱巨，而思政課堂就成為高校意識形態建設的主渠道和主陣地。高職思政課教師要充分發揮課堂教學主渠道作用，抓好高職思政課與高中政治課教學的有效銜接研究，在學生已有知識和能力的基礎之上，有針對性地進行教學，幫助學生澄清思想上迷惑的問題，使學生在學習和生活中加深對和中國特色社會主義理論的理解和認識，自覺地改造自己的主觀世界，形成比較系統的世界觀、人生觀、價值觀，更好地完成課程目標。
二、搞好高職和高中思政課教學的有效銜接，是激發高職大學生學習思政課的積極性，提高思政課教學實效性的有效途徑。
按照“05方案”，高職院校思政課設置《思想道德修養與法律基礎》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門必修課程，使用與本科生相同的教材。這兩門課程和高中思政課相比，在各自領域里有許多獨有的知識點，但也有很多重復的知識點，沒有很好地體現知識的銜接和遞進關系。例如，《思想道德修養與法律基礎》中的“弘揚中國精神，共筑精神家園”、“領悟人生真諦，創造人生價值”、“行使法律權利，履行法律義務”，《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中的“社會主義改革開放理論”、“建設中國特色社會主義總布局”、“中國特色社會主義外交和國際戰略”、“中國特色社會主義領導核心理論”等內容在高中均有體現。高職、高中教材銜接的不配套，教材內容的重復，往往讓學生產生厭煩之感，覺得很多內容高中學過，現在是炒冷飯，從而對思政課不感興趣。特別是文科生，因為高考的壓力，教師已經把教材涉及的知識點挖掘到了很深的程度，又做了大量習題，而現在的高職思政課教學仍存在照本宣科的現象，這必然導致思政課的吸引力減弱，激發不起學生學習思政課的熱情。高職思政課教師如果能重視與高中思政課做好銜接，了解高中生已經具備了哪些思想、政治、道德和紀律方面的知識，在教學內容上有針對性進行取舍，盡量避免單純的理論重復，多選取日常生活中的典型事例，學生感興趣的熱點、難點問題，甚至“兩難”境地引導學生思考、討論，就能調動學生學習思政課的積極性，引導他們參與到教學中來，從而提高課堂教學的實效性。
三、搞好高職和高中思政課教學的有效銜接，是適應學生身心發展規律，促進高職學生全面發展的客觀需要。
思想政治教育必須遵循人的心理生理特點進行。高中生在身心上，主要表現為依附性，在人際關系和行為處事上需要依賴父母，在學習過程中需要依賴教師，雖然這一階段是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，但由于受高考指揮棒的影響，往往以應試教育和灌輸式教育為主，學校和家庭都過分重視學生的考試成績，忽視了學生綜合素質尤其是德育素質的培養，學生對思政課的學習多是浮于形式，是為了增加考分而已，思政課的德育功能無從談起。進入高職院校后，學生的生理和心理特點與高中相比，都有很大的不同。高職學生普遍文化基礎知識薄弱，學習能力不強，沒有養成良好的學習習慣，容易產生自卑、焦慮等心理問題。但高職學生的獨立性、責任感普遍強于高中生，他們關注社會現實，熱衷于對時事熱點按照自我的思維進行評價。由于沒有升學壓力，他們有更多的時間和精力參與到社會生活中去。復雜的社會環境，特別是不良社會風氣對他們原有的認知產生沖擊，進而影響其世界觀、人生觀和價值觀，使部分學生出現道德低下和思想滑坡的現象。為了突破這樣的困境，需要我們重視與高中政治課的有效銜接，了解教育對象的心理生理特點，制定相應的教學目標和內容。在高職思政課教學中，既要像高中一樣進行基本理論、基本觀點等的教育，更要引導高職學生運用所學理論去分析社會現象和國家大事，在此過程中使高職學生潛移默化的糾正自己的錯誤認識，做到心靈上有感觸、思想上有認同、行動中有體現，不斷提高學生的思想政治素質和職業綜合素質，促進學生全面發展。
綜上所述，搞好高職思政課和高中思政課教學的銜接工作非常重要。它不僅可以使思政課教學的整體性和連續性得到體現，進一步落實立德樹人的根本任務，實現高校思政課的教學目標，還可以推動教育體制改革，提高高職院校思政課教學的實效性，為學生和社會的健康發展奠定基礎。
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1.重視程度不夠，沒有擺到應有的地位。《意見》明確要求各高校要重視思政課的地位和作用，要加強實踐教學。但多數高職院校在實際運作過程中，只注重思想政治教育課理論性教學，而忽視了實踐性教學，沒有將實踐性教學擺到應有的地位，從而導致實踐性教學在思政課教學中的作用和功能沒有充分發揮出來。不少高職院校的思想政治教育理論課教學仍然停留在傳統的教學模式中，就是教師在課堂上對著教材以教師為中心“填鴨式”地說教、灌輸，而對學生接收程度及反應情況全然不顧。這必然造成思想政治教育理論課的實效性不強。因此，高職院校要增強思政課的實效性，就要充分認識到實踐性教學的價值和重要作用，高度重視實踐性教學，將抽象的理論和活生生的現實結合起來，用事實說話，用事實驗證理論。
2.實踐性教學與理論性教學各自為政，割裂傾向明顯。當前很多高職院校都沒有形成大思政教育格局，實踐性教學和理論性教學存在著各自為政，嚴重脫節的現象。思政部教師多以思政課的課堂理論教學為主，課堂以外的實踐性教學活動雖有參與，但次數較少。大多實踐性教學活動多由非思政課專任教師的學工人員來負責組織，如“踐行社會主義核心價值觀”、“凝聚中國力量，實現中國夢”、“緬懷革命先烈弘揚革命傳統”等主題社會實踐活動。這樣，無形中就造成了思政課教學理論和實踐相分離的問題。有著深厚理論功底和扎實學科專業知識的思政課專業教師往往只注重理論性課堂教學，而忽略實踐性教學活動，從而錯過了利用實踐來檢驗、鞏固、強化理論性教學的大好時機，制約了理論教學的實效。由于學工人員的專業知識和思想政治教育理論水平沒有專業教師高，盡管轟轟烈烈地開展了各種各樣的思想政治教育方面的社會實踐活動，但由于缺乏專業理論教師明確目標的引導和科學理論的指導，造成開展的實踐性教學活動往往處于分散和割裂的狀態，活動彼此之間缺乏有效的銜接和統一，從而使得實踐性教學活動處于一種孤立的處境，這必然影響思政課的教學實效，也不利于學生德育素質的提高。
3.實踐性教學支撐條件保障不足，教學實施隨意性普遍。受思政課在整個高職院教育教學體系中沒有得到足夠重視的不利影響，開展思政課實踐性教學的各種支撐條件，如教學課時、實踐教學場所、實踐性教學經費、教師隊伍等都無法得到充分保障，從而導致了實踐教學實施的隨意性比較大，教學效果難以得到有效保證。這種隨意性首先表現在排課上面，多數高職院校的課程安排上沒有固定的實踐性教學課時，有的想排就排，不想排就不排，對實踐性教學課時的規定缺乏一個統一的標準和硬性的要求。高職院校開展思政課實踐性教學的師資隊伍既有思政部的專業教師，也有輔導員、班主任以及團委、就業指導中心、學生處的老師，整個教學隊伍成分復雜，來源多樣，存在很多不穩定因素。在教學方式上，思政課教師開展實踐性教學的隨意性較大，大多根據自身的喜好、興趣和專業特長，有的根本沒有任何教學設計、教學目標、實施方案和考評標準。在實踐性教學經費的保障上面，雖然實踐性教學同理論性教學具有同等的地位和作用，在大學生思想修養和德育素質的提升上負有同樣重要的使命，但受傳統教育思想的影響，學院相關部門大多看重理論教學，輕視實踐教學。在經費安排上能省就省，從而使實踐性教學因經費不足而流于形式，沒有充分發揮實踐性教學真正的功效。
4.實踐性教學考評監督制度缺失，師生參與積極性不高。由于受“重理論、輕實踐，重教材、輕現實，重教師、輕學生”等傳統觀念的影響，高職院校的實踐性教學課程地位沒有得到應有的重視，實踐性教學的考評監督制度嚴重缺失。目前，大多數高職院校都沒有制定專門的實踐性教學考評監督制度，開展的實踐性教學活動如何考核，如何評定等級則缺乏統一的標準和依據，甚至有的高職院校至今沒有把實踐性教學納入學生的學科成績評定范圍之內。考評制度的缺失直接影響了實踐性教學主導方教師和主體方學生的參與積極性。再加上思政課實踐性教學的許多活動是在課外校外進行，更有許多實踐教學活動安排在假期，在沒有建立完善的實踐性教學監督制度的狀況下，實踐性教學就很容易流于形式，如果再存在考核不當、評價隨意，很可能就使得思政課實踐性教學被教學雙方應付了事，從而失去開展實踐性教學的真正意義。
二、提升高職院校思政課實踐性教學組織和運行質量的對策分析
近年來，高職院校在思想政治理論實踐性教學方面進行了積極的探索，取得了一定的成果，積累了一定的經驗，但至今沒有形成一套適應當今形勢特點的高職院校思政課實踐性教學組織和運行模式。因此，務必要在加強對《意見》精神深刻領悟的基礎上，正確理解思政課實踐性教學的內涵，深刻剖析實踐性教學在組織和運行上出現的主要問題，著手構建一套適合高職院校思政課實踐性教學組織和運行的基本模式。
1.糾正認識誤區，拓展思政課實踐性教學內容。在確立實踐性教學內容之前，高職院校一定要糾正對實踐性教學的目的和意義方面存在的認識上的偏差，嚴格按照教育部“05方案”的要求重視并加強實踐性教學，將實踐性教學在高職學生道德教育教學體系中擺到其應有的位置。在堅持學生自主性與教師指導性相統一的基礎上，鼓勵學生自主性和創造性的發揮，在學習和生活中發現實踐的具體內容，開展調查研究。同時，教師要加強相關指導，幫助學生確立有價值、有創意的實踐性教學內容。傳統的實踐性教學往往是在理論性課堂教學完成后，開一個專題研討會、組織同學們去紅色旅游景點接受一下愛國主義教育。內容單一和刻板，難以滿足學生的實際需要。因此，高職院校在開展思政課實踐性教學方面，要不斷圍繞其實踐性教學目的拓展其內容。在內容的選擇和設計上，可立足于思政課理論性教學活動，結合大學生社會實踐、社團活動、安全教育等活動，結合高職院校自身特點、學生個性和能力差異等主體因素，制定適合學生實際情況，且針對性強、重點突出的實踐性教學內容規劃。結合周邊相關教育資源，合作共建一批社會實踐教育基地，并把基地資源拉進課堂，成為實踐性教學的重要內容。
2.改變傳統觀念，豐富思政課實踐性教學形式。內容決定形式，形式服務于內容。實踐性教學形式是實踐性教學內容的組織形式。目前高職院校思政課實踐性教學組織形式仍然比較單一，主要以社會調查參觀為主。這種局面的長期存在不利于思政課實踐性教學的有效組織和運行。因此，高職院校要一改過去“以教學為主體，以教材為中心，以課堂為平臺”的實踐性教學組織和運行的傳統觀念，千方百計形成“以學生為主體，以實踐為中心，以社會為平臺”的開放式立體化實踐教學方式，進而形成現代思政課實踐性教學的組織和運行模式。課內實踐教學可以開展課堂討論、學生模擬教學、經典影視賞析、團隊輔導教育等活動；社會實踐教學可以進行參觀調查、閱讀研究實踐、校園文化活動、“三下鄉”青年志愿者服務等活動；虛擬實踐教學可以借助互聯網技術實現包含網上調查、網上論壇管理、開設主題博客、創建課程聊天室、網上紅色基地網站考察等教學形式。點面結合，既有依據教學內容開設的主題教育實踐活動，又有社會研修基地的拓展探究。課內課外，校內校外，現實生活與虛擬空間相結合，形成立體化的實踐教學體系，教學形式也就豐富多彩、種類繁多。
3.完善組織管理，加大思政課實踐性教學保障力度。當前，許多高職院校在進行思政課實踐性教學時面臨教學經費嚴重缺乏、教學資源相對短缺、教學組織實施困難的窘境。要擺脫這種局面，就要不斷完善組織管理，在組織機構、經費投入、師資隊伍建設、課時保證、實踐基地建設等方面加大支持和保障力度。當前高職院校在思政課實踐性教學方面出現的很多問題就是缺乏有效的機制，甚至有不少高職院校還沒有成立由校黨委書記或副書記任組長的“思政課建設領導小組”。有的高校雖然早已成立了領導小組，但形同虛設，很少開展實質性的工作，實踐性教學保障經費不足的問題更是無人問津，涉及到多部門合作開展實踐性教學活動的工作更是相互推諉、扯皮，導致實踐性教學難以順利開展。因此，劃撥專項經費用于思政課實踐性教學的組織和運行勢在必行。除此之外，還需要建立一支相對穩定的校內外專兼職結合的高素質教師隊伍，為實踐性教學活動的有效開展提供師資保障。
【關鍵詞】思政課教學 ； 真聽 ； 真信 ； 真用
【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0073-01
“思政課”教學作為大學生課程體系的一個有機組成部分，它不僅是書本知識的傳授，更重要的在于學生有沒有把理論知識滲透到自己的心靈深處，有沒有轉化為自己的行動準則。而對于高職院校的學生而言，他們的理論基礎相對較差，學習主動性不強，同時對思政課有較大的偏見，不及專業課重要等，所以，思政課堂的到課率和聽課率一直不太理想。因此，高職院校思政課的教學首先任務就要激發起學生的學習興趣，讓學生愿意聽。樂于聽講是學生了解相關的理論知識的前提，先“知”而后“行”，而要使學生“知、行”合一，就必須保證在教學過程中，讓其“真聽、真信、真用”。
“真聽”，是指學生思政課堂愿意聽講、認真聽講。“真信”，是指學生能夠把所聽到的知識消化吸收轉化為自己的知識，并滲透至他們的心靈深處，即“內化于心”。“真用”，是指學生能自覺地把自己所學到的知識轉化為自己的行動準則，即“外化于行”，這是思政教學的最佳效果。當然，要達到這種教學效果絕非易事，這就需要教師改變傳統觀念，在思政課教學的各個環節進行改革創新。因此，筆者結合自己的教學實踐，針對高職院校學生的實際情況，從教學內容改革、教學方法改革和考試方式改革等三方面提出以下幾點建議：
一、對教學內容的改革
“思政課”的各門課程既具有相對的獨立性，又是一個有機聯系的整體，具有很強的系統性和明確的目的性。教師在安排教學內容的時候要把好關，根據教材選取重點講解的專題內容，然后搜集一些“緊跟潮流”又“震撼心靈”的生動具體的素材，使內容”有血有肉”，真正做到既有用又有趣。思政課的教學效果大概可以分為五個層次：入座、入耳、入腦、入心和入行。要實現思政課的更高層次的教學效果，必須在內容設計上做到“可聽”“可信”“可用”。“可聽”主要強調內容要有針對性，針對教材本身的特性、學生關注的問題和他們遇到的困惑展開講解；“可信”是說所要講授的內容是客觀的，正確的，具有科學性；“可用”強調學以致用，學生之所以對公共課的興趣遠不及對專業課的積極性，很大的原因是學生認為公共課學了沒有用，這也要求我們在安排教學內容時一定要考慮到是否與實踐脫節，真正做到對學生有用。
二、教學方式的改革
“思政課”教學要達到“真聽、真信、真用”教學效果，要改變傳統的“一言堂、滿堂灌”的單一教學模式，在強調教師主導作用的同時，一定不能忽視學生的主體地位。本人結合自身的教學實踐，提出以下幾種教學方式：
（一）是采用課前演講法：教師在第一次上課結束后就給學生布置下節課的演講任務，以下一授課專題內容為演講主題，每次上課前安排一到兩名學生在講臺上做5分鐘左右的演講。為了使初次演講效果達到較好的水平， 起到示范效應，教師在剛開始安排該任務的時候，要多花心思對學生進行全方位的指導，等大部分學生熟悉流程并且能夠較好的完成演講任務時，教師再提出更高的演講要求：即興演講。課前演講一方面能夠突出學生的主導地位，促進學生課外自主學習。學生為了在講臺上爭取好的表現，都會在演講前廣泛查閱資料，精心準備演講內容；另一方面，學生上臺演講能夠最大限度調動學生的學習積極性和參與性，激發學生的表現欲望，同時活躍整個課堂氛圍實現教學的最佳效果。
（二）是采取互動教學法。設置兩難問題，引導學生思考討論。比如講到職業道德時候，我會給學生講到一個案例，1970年德國總理勃朗特來到波蘭猶太人死難者紀念碑前，在為死難者獻花圈時突然雙膝跪倒，這出乎意料的舉動不在計劃安排之列，波蘭東道主深為震驚，很多人都感動的熱淚盈眶。我們現在看到的相片只有勃蘭特一個人下跪，但還原現場，當時下跪的除了勃蘭特，還有他的兩個保鏢，新聞工作者為了突出德國總理，在新聞時對照片做了處理，把那兩個保鏢ps掉了，那么請問新聞工作者有沒有違背職業道德？像類似這樣的問題其實沒有標準答案，可辯性很強，大家往往會在討論的過程中學到很多東西。
（三）是采用案例教學法。思政課具有很強的理論性，這一特性要求思政課的教學必須以真理的力量去震撼、啟發和引導學生，否則就不能達到思政課“育人”的高層教學目標。這要求“思政課”教學必須理論聯系實際，充分運用案例教學法，案例教學法中的案例主要選取經典案例、跟大學生相關的案例、最近發生頗受關注的社會熱點等。教師要善于通過深入剖析，引導學生透過案例中的現象看到事情的本質，矯正學生思想中對事物的錯誤認知和傳統偏見，同時有針對性地強化他們的正確認知。因此，案例教學法要求教師有較為深厚的理論功底和廣博的知識積累，準確把握黨和國家對大學生的殷切期望，將正確的理論通過案例講解植入學生心中，這種教學方式能夠達到“真聽、真信”的教學效果。
三、考試方式的改革
