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高等教育認知優選九篇

時間:2023-06-15 17:05:49

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第1篇

一、元認知理論視域下高等教育階段聲樂教學理論概述

關于元認知理論的界定,1976年在弗萊威爾的《認知發展》中提出,元認知的組成主要包括三個部分即元認知知識、元認知體驗與元認知監控[2]。將其應用于高等教育階段聲樂教學理論當中具體表現為如下幾方面:

1、元認知知識在高等教育階段聲樂教學理論當中的體現。關于元認知的認識,主要包括認知的個體、任務以及策略三大方面。高等教育階段的聲樂教學具有著較為廣泛的覆蓋面,首先,個體的認知針對于所學的聲樂內容,包括聲樂理論以及演唱技巧等等。此理論的應用,原則上要求教師能夠對不同學生的不同情況予以全面了解,包括學習能力、情感表達能力、聲樂演唱能力以及聲腔聲線等先天條件等等,并基于此對學生進行全面客觀的評價,使學生能夠對自身的情況形成準確的認知;其次,任務的認知是要求教師能夠在不同的階段均使學生全面了解該階段的學習任務,以強化聲樂學習基礎為目的對歌唱形成基本的認識,并從心理學理論出發豐富學生的情感內涵,從而推動聲樂作品學習效果的提升;第三,策略的認知即要求教師能夠在教學過程中明確所要達成的目標,并通過教學手段的不斷創新來拉近與目標之間的距離,這種教學手段即策略的認知。與此同時,教師還需要在教學過程中引導學生充分利用好自身的優勢來更好地完成聲樂學習過程中的各項任務。

2、元認知體驗在高等教育階段聲樂教學理論當中的體現。對元認知體驗的解釋,可以總結為就是在認知活動過程中所產生的認知以及情感體驗[3]。高等教育階段的聲樂教學元認知體驗指的是在教師進行教學的過程中,經由對聲樂個體的認知所產生的一系列相關情緒,比如教師在進行發聲教學過程中,學生對于聲樂演唱氣息的把握可能存在著一定的困難,只有教師不斷進行指導并有學生不斷強化訓練才能將此困難突破。教學過程中這種體驗往往會直接影響到教師教學以及學生學習的效果,因此元認知體驗的重要性顯而易見。

3、元認知監控在高等教育階段聲樂教學理論當中的體現。元認知監控在聲樂教學當中的應用指的是基于元認知知識與元認知體驗在教學與學習過程當中所進行的監督與自我監督,在此基礎上促進學生自身的調節與控制,從而為教學質量的提升提供積極的保障。高等教育階段的聲樂教學并不能保證所有學生都具有良好的條件,演唱問題難免不同程度存在,因此針對不同的學生需要制定不同的教學計劃,通過元認知監控來衡量教學計劃的有效性,從而為教學計劃的準確調整提供決策依據,也為學生對自身所存在的問題的整改指明方向。

二、高等教育階段聲樂教學對元認知理論的應用

1、計劃階段。元認知理論在聲樂教學過程中的應用需要依據相應的策略執行,在聲樂學習的初級階段就要制定該階段的學習目標,即夯實基礎并對聲樂內容有所了解。具體來講,即需要在教學過程中明確某一首聲樂曲目的旋律、歌詞等,并引導學生對相似的聲樂知識內容進行回顧,從而奠定學習的基礎,一旦在學習過程中遇到問題,則需要采用行之有效的方式予以解決[4]。所有的前提都需要建立在制定周密的教學計劃基礎之上,才能推進教學過程的順利實施。

2、控制階段。在聲樂教學過程中,控制階段貫穿于整體進程,通過對教師聲樂教學以及學生的聲樂知識學習實效性進行反饋并評價,從而確保聲樂教學的質量,并幫助學生更好地發現自身于學習過程中存在的問題,促進自我認知的更新。在教學的過程中,控制的具體內容應當包括掌握教學進度、明確教學錯誤與斧正教學思路等,比如教師需要結合實際的教學情況全面衡量是否能夠在一個教學周期內做好初步演唱的教學以及是否做好聲樂的氣息與跳音練習,本學期能否順利完成所有教學指標等,并從中獲取更具價值的教學經驗。如此通過全程的有效控制,為后期對教學質量的良好評價提供可靠的保障。

3、調整階段。高等教育階段聲樂教學的計劃階段和控制階段均是為了保證教學效果能夠滿足教學指標的要求,在教學過程中,由教師的認知引導學生元認知的形成,通過師生的共同努力為聲樂學習提供更多的動力支撐,通過對聲樂教學活動的整體化控制保證策略的有效性,對所有出現的問題均給予積極的矯正與補救,此階段便為調整階段。比如教師在教學過程中發現學生的聲音缺乏明亮度時,卻引導學生發揮優勢轉攻戲劇化音色的古典藝術類歌曲,結果非但無法提升聲樂演唱效果,更折損了聲樂作品的價值。對此,則需要予以積極的調整,通過調整實現對聲樂教學活動的合理化控制[5]。由此可見,計劃階段、控制階段以及調整階段均不獨立,唯有相互滲透且全面整合,才能實現高等教育階段聲樂教學中元認知理論的應用價值。

三、高等教育階段聲樂教學中元認知的干預策略

1、創新教育理念,為元認知理論的滲透創設良好環境。高等教育階段聲樂教學的傳統教學模式已難以滿足新時期背景下教育改革的新要求,轉變并創新教育理念實為當代教育發展的必須要求。對此,高校聲樂教師應當對傳統的教學思想進行調整,將教育核心重新定位,明確元認知理論的價值。對于聲樂藝術來說,本質上就屬于一種極具創造性的思維勞動,因此這種理念應當全面貫徹到聲樂教學的整體進程中。而對于學生來說,自身的能力更多地需要被教師發現,同時也需要教師的積極引導。因此,教師應當在創新教育理念的基礎上進一步提升對學生聲樂綜合能力的重視程度,使學生逐漸養成良好的自我控制意識與能力,為元認知理論的滲透創設良好的環境基礎。

2、更新教學方式,重視聲樂教學中的理論與技術滲透。當前高等教育階段的聲樂教學依然在很大程度上停留于“重結果、輕過程”層面,教師的主體地位難以被撼動,學生的學習模式過于被動,使聲樂教學課堂失去了其應有的活力。對此,教師應當在教學過程中以教材內容作為依據,全面重視對教學以及學生學習過程的分析,并將評價機制納入如何學習以及如何鞏固,重視學生學習成果的轉化[6]。在此過程中,教師應當對學生予以積極的鼓勵,引導學生養成善于學習且善于鉆研、思考的習慣,并在學習過程中積累更多經驗,真正賦予學生主體地位,使課堂能夠成為解決學生問題的陣地,體現課堂的價值。

3、轉換教學地位,借情景教學引導學生豐富成功體驗。高等教育階段的聲樂教學質量要想得到保證,亦需要使學生能夠保持對聲樂知識的興趣,只有學生能夠長時間保持對聲樂學習的熱情,教學效果才能有所保證。目前關于學生學習興趣的提升已有諸多研究成果,本文認為應當基于課堂教學主體地位的轉變做好情境教學環境的創設,為學生營造一個歡樂與和諧的學習課堂。在聲樂教學中,教師要高度關注學生普遍的興趣點,并給予學生以高度的尊重,使學生增進對教師的信賴感,從而形成對聲樂課堂教學內容的熱愛,通過師生共同興趣點的良好互動推動學生更好地進入到求知狀態,進而強化元認知的體驗。

4、拓展教育范圍,推動學生學習方法與聲樂技能融合。聲樂教育課堂的主要內容即是聲樂基礎知識,但教學質量的提升僅依靠教師顯然不夠,還要引導學生不斷提升學習意識以及學習能力,在應用元認知理論進行聲樂教學的過程中要充分發揮出學習方法的導向性作用,只有使學生學會更好的學習方法,才能推動教學質量事半功倍。尤其是在當前的新教育形勢下,教學的目標已經不再局限于完成教學指標,而是要求通過教學過程中對教學方式的創新培養學生的學習能力,使學生掌握更好的學習方法。因此,聲樂教學應當重點關注對學生元認知能力的培養,引導學生掌握更有效的學習方法。

5、完善評價機制,鼓勵學生養成自我控制的主體意識。在教學環節中,對學生學習結果的評價實為衡量教學質量的重要指標,學生的自我評價又基于元認知理論的自我控制成為了至關重要的一個組成部分。然而客觀來看,學生自我控制的能力絕非短時間能夠實現,對學生這種能力的培養亦是一個漫長的過程。因此,聲樂教學過程中,教師應當對學生的學習成績積極反饋,時刻引導學生進行自我評價,從而保證學生自我控制能力的逐漸養成。另外還可以根據實際的教學條件適當開展一定的聲樂研究活動,通過對學生主體地位的關注提升學生自我控制能力。

第2篇

關鍵詞:成人高等教育;改革;教學質量;提高

隨著社會經濟的快速發展,社會對人才的需求量也越來越大,逐漸由普通勞動力的需求向技術型人才轉變,這同時也使得高等教育在我國整個教育體系中的重要性越發凸顯,當前的成人高等教育在近些年高速發展之后,已經具有了相當的規模,在規模上已經足以滿足社會的整體需求,但是我國的成人高等教育在質量上還存在著很多的問題,例如教學的基礎設施不完善、學校教師的整體水平不高、缺乏足夠的教育制度作保障等等,這些問題嚴重阻礙了我國成人高等教育的教學質量的提高,已經成了我們在進行教育體制改革時所必須面對的問題,筆者從自身多年的教學實踐出發,結合對成人高等教育的認知,提出了自己的幾點看法,以期為提高成人高等教育的教學質量做出自己的貢獻。

一、當前我國成人高等教育中所存在的問題

當前,我國的成人高等教育實踐中存在著很多問題,例如教學的基礎設施不完善、學校教師的整體水平不高、缺乏足夠的教育制度作保障等等,這些問題限制了成人高等教育教學質量的提高。

1、學生素質良莠不齊,難以統一管理

成人高等教育與普通高等教育不同的地方就是成人高等教育的學生有可能來自于各行各業,學生們的素質不盡相同,不能和普通高等教育教學那樣,采用統一的教學方法。而且成人高等教育下,學生們的年齡差別也比較大,學生們之間、學生和教師之間的教學交流也存在著很多的問題,例如由于成人高等教育的特殊性,使得教師和學生們之間的接觸比較少,一周可能只有兩天的時間進行交流,學生們無法將自身在學習上遇到的問題及時反饋給教師,同時學生們由于年齡跨度較大,難免會遇到家庭上的難題,一些年輕教師對于這些問題都很難給予幫助,這就使得師生關系的培養很受限制,教師無法很好地把握學生們的學習情況,無法根據學生們的學習情況及時改變自己的教學方法,以便更好地提高教學效率。

2、學校基礎設施不全,難以輔助教學

在當前的成人高等教育教學的過程中,許多院校將學校的經濟利益放在首位,不顧自身的教學資源和師資能力,盲目地對學校進行擴招,開設了很多專業,但是教師的數量卻十分地缺乏,很難完成既定的教學任務。同樣,很多成人高等院校內教學的基礎設施不完備,例如教室數量較少、缺乏基本的多媒體設備、沒有教學中所必需的教具等等,這些都給成人高等教育的教學質量的提高造成了阻礙,其實究其原因,歸根到底是成人高等教育院校沒有從心底里重視學校的知識教育和對學生們的能力培養,只是一味地向市場看齊,過分地追求經濟利益,使得成人高等教育逐漸地商品化,背離了成人高等教育辦學的初衷,這也是為什么成人高等教育和普通高等教育教學質量相差甚遠的原因。

3、教師教學素質不高,難以保障質量

無論是在哪個教育階段的教學過程中,教師的個人專業素質和綜合能力,一直是提高教學質量的重要保障。但是在現在的成人高等教育的課堂上,有很多教師的綜合能力不高,知識儲備不夠,難以勝任成人高等教育的教育使命,但是成人高等教育院校處于各種原因的考慮,在招收教師的時候對教師的綜合素質考量不夠,造成了成人高等教育院校中教師素質和綜合能力普遍偏低的現象。俗話說,要想給予別人一杯水,自身就要有一桶水。但是當前有些教師自己的這桶水都沒有裝滿,又怎么能教好學生呢?而且,現在很多教師只是將教學看作一項工作任務,只是按部就班、照本宣科地進行,完全不根據教學中所遇到的各種情況及時地轉變自身的教學方法,用一種死的教學方法去套用各種各樣的教學情況,使得課堂的教學效率和教學質量難以得到提高。

4、學校缺乏管理制度,難以有效管理

成人高等教育受制于其特殊性,學生來源比較復雜,教學管理比較松散,使得成人教育院校在進行教學管理的時候很難找到好的管理方法,從眾多的成人高等教育的教學實踐中我們也可以看出,很多學校管理制度并不健全,甚至有一些院校還在沿用十幾年前的管理制度,制度上漏洞百出,根本沒有辦法發揮出管理制度在高校教學管理中應有的作用,這其實也與學校不注重對學生們的知識教育過分追逐經濟利益也有直接的關系,學校受經濟大潮的沖擊影響較大,放松了對學生們進行制度上的管理,加上成人高等教育體制下,學生和學校的聯系并不是十分的緊密,使得學校原本就不健全的管理制度變得如同虛設,根本起不到教學管理的作用,使得成人高等教育的教學質量很難得到提升。

二、提高成人高等教育的幾點方法

筆者從事一線成人高等教育工作已有十幾年的時間,近些年來對我國的教育體制改革也有了一定的研究和掌握,以此來對如何提高我國成人高等教育的教學質量提出了自己的一些觀點。

1、樹立正確的教育觀念,為成人高等教育提供思想動力

在當前的成人高等教育體制中,由于受社會主義市場經濟的影響,許多高等院校在進行教學活動的時候,經常以市場為導向,將學校的經濟效益放在了學校發展的第一位,忽略了對學生們的知識教育和綜合能力的培養,這使得成人高等教育與普通高等教育之間的教學質量差距越來越大,因此成人高等教育要想在現基礎上提升自身的教學質量,就必須樹立正確的教育觀念,將教書育人放在學校發展的首位,將培養學生們的學術知識和綜合能力作為學校發展的目標,改變傳統的成人高等教育體制下,以學生們的學習成績作為學生們選優評干、發放獎學金的唯一標準,將學生們的綜合素質的考評作為學生們學習情況考察的重點,擺正學校在教學活動中的地位,使學生們能夠真正地從成人高等教育學習中學到知識,幫助自己未來的就業。

2、優化課程的設置安排,為成人高等教育注入新的活力

在傳統的成人高等教育中,存在著課程設置不合理、課程安排過于老舊等問題,在近些年來,受市場經濟的影響,許多成人高等教育院校瘋狂的進行擴招,在原本的專業基礎上設置了許多不合理的專業,有些專業甚至沒有自己專門的教師,都是從別的專業臨時抽調的,這就使我國的成人高等教育的教學水平難以得到提高。因此要想提高我國成人高等教育的教學質量,成人高等院校就必須在專業設置上進行合理地安排,在課程的安排上盡量照顧到所有的學生,使學生們能夠有足夠的學習資源來進行學習,例如學校在設置一個新的專業的時候,就必須考慮到自己學校內是否有足夠的相關專業的師資力量來支撐教學活動的正常進行,還要考慮到學校是否具有足夠的教學資源來支持學生們進行專業的學習,這樣才能更好地發揮學校的教學優勢,使學生們能夠在成人高等教育教學中學到更多、更加系統的知識。

3、積極轉變自身教學思想,為成人高等教育創造良好環境

成人高等教育在我國已經發展了很長時間,因此受應試教育的影響也比較大,教師在進行成人高等教育教學過程中,經常采取教師本位主義的教學方法,不注重學生們在課堂上的學習體驗,使得師生關系無論是在課上還是在課下都沒有辦法得到很好地維護,這是與我國素質教育和教育體制改革的目標相違背的。因此教師要想提高成人高等教育的教學質量,就必須在教學過程中積極地轉變自身的教學思想,堅持學生本位主義,將學生們放在教學活動的中心位置,積極聽取學生們對于課堂的反饋和建議,根據這些反饋和建議,教師隨時調整自身的教學方法和教學模式,以便更好地進行教學活動,提高自身的教學效率和教學質量。

4、建立健全學校管理制度,為成人高等教育提供制度保障

成人高等教育院校在管理制度的完善和實施方面都存在著很多的問題,例如很多院校的管理制度不健全、管理制度得不到很好地執行等等,這些都使得成人高等教育的教學活動受到了很大的阻礙,因此學校要想提高成人高等教育的教學質量,就必須從管理制度上入手,建立健全學校相關的管理制度,為原本缺失的管理制度注入新的活力,同時學校還要將這些完善的管理制度很好地執行下去,使其在教育教學的過程中真正發揮自己的作用,服務到教育教學中的方方面面,為成人高等教育教學質量的提高提供制度支持。

三、結語

總而言之,成人高等教育院校要想提高自身的教學質量,就必須要樹立正確的教育觀念,在此基礎上優化課程設置,完善相關的管理制度建設;教師要積極轉變自身的教學思想,將學生們綜合素質培養和全面發展放在首位,真正在成人高等教育中實現素質教育,真正提高成人高等教育的教學質量。

作者:孫卓 單位:吉林廣播電視大學

參考文獻:

[1]強萍.提高成人高等教育教學質量的實踐與思考[J].中國大學教學,2014,01:78-80.

[2]胡明華.芻議提高成人高等教育教學質量的對策[J].成人教育,2011,01:70-71.

第3篇

我國教育改革正在逐步深化,人們對傳統的弊端和缺陷看得越來越清楚。突出的弊端表現為:重專業技能,輕綜合素質。人文教育和人文素養的缺乏,直接影響了學生健全人格的形成,影響了學生思維的廣度、深度和速度,影響了學生對問題的洞察力、認知力和解決問題能力的提高。華東理工大學高等教育研究所的同志認為,在我國高等教育中,存在著四個方面的問題:一是過弱的文化熏陶,使學生人文素質不高;二是過窄的專業教育,使學生的學術視野不寬,學術基礎不牢;三是過重的功利主義傾向,使學生的全面素質培養與基礎訓練不夠;四是過強的共性制約,使學生的個性發展不足。他們認為,這樣培養出來的學生適應不了21世紀的需要。因此呼吁要轉變教育觀念,深化教育改革,改變人才培養模式,把加強文化素質教育作為深化改革的一個突破口。筆者認為這些批評是切中要害的,所開的“藥方”也是對癥的。美國一位華人教授認為我們的教育有缺陷。1982年,他對我國一位大學校長說,你們培養出來的學生ABC很好,XYZ很好,也懂得美元、英鎊,就是不太了解長城、黃河,不太了解文天祥、史可法,不知道《史記》、“四書”。這種人能不能為中國服務?能不能為中華民族服務?這個問題提得很尖銳,也很發人深思;這是一種友好的勸諫,也是一種嚴厲的批評,反映了我們教育的缺陷。反映出在相當長的一段時間里,從幼兒教育到大學教育,忽視了影響最基本的做人道理的人文素質教育,這是一個重要原因。專家學者們呼吁,新時代的大學教育應當更多地關注大學生的精神世界,著力塑造健全的人格,為大學生的個人成長和社會奠定成熟的人格基石,促進大學生的“精神成人”。

一、人文素質教育的意義

從藝術院校教育實際來看,對學生加強人文素質教育更為重要。藝術院校學生的文化課錄取分數線普遍低于理工科和其他文科類院校的學生。文化知識缺口較大,基礎不牢;相當一部分學生缺乏良好的學習習慣和頑強的學習毅力;學習中往往偏重專業知識和專業技能訓練,忽視基礎理論和文化課的學習;在學習生活中缺乏自律、自制精神,依賴思想、隨大流思想比較嚴重,這反映出他們的人格缺失比較大。藝術教育是人文學科的一部分而不是全部。只懂得藝術專業知識而缺少文、史、哲知識,缺乏文化底蘊,即使藝術專業知識學得再多,而由于缺少文化內涵,也難以真正理解和充分反映與表現藝術真髓,更難以形成健全人格和良好品德。教育部曾發出文件《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》,要求“加強大學生文化素質教育”,并明確指出:“我們所進行的加強文化素質教育工作,重點指人文素質教育?!庇纱丝梢?,國家非常重視大學生的思想品德教育。

二、文化素質教育的內涵

文化素質教育重點是人文素質教育,實質是做人的教育。人文素質教育就是將人類優秀的文化成果,通過知識轉授、環境熏陶以及自身實踐使其內化為人格、氣質、修養,成為人的相對穩定的內在品質,也就是人文素質。人文素質是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在品質,表現為一個人的人格、氣質、修養。人文素質教育的目的,主要是引導學生學會做人,包括學會處理人與自然、人與社會、人與人以及自身的理性、情感、意志等方面的問題。這就要通過人文素質教育,幫助學生掌握人文知識,培養人文精神,懂得人文關懷,塑造健全人格,養成良好品德,提高人文素質??梢哉f人文素質是形成思想道德品質、業務素質和身心素質的基礎。好的素質奠定在中學,形成在大學。素質是長期起作用的。有人做過這樣的統計,一個人在大學學到的知識,對人起作用的不足50%,但培養起來的素質,比如好的學習方法、正確的思維方式、良好的品德等是在一生中起作用的。

(一)掌握人文知識

“人文”,《辭海》的解釋是“指人類社會的各種文化現象”。漢語:“人文”與“天文”相對,人文是指區別于自然現象及其規律的人與社會的事物,其核心是貫穿在人們思維與言行中的信仰、理想、價值取向、人格模式、審美趣味等。人文科學主要包括文、史、哲、藝,也包括生命與環境科學等學科。哲學家任繼愈說,一個人不管你學什么專業,一定要學一點祖國的歷史。特別是在中國,因為我們的歷史很長、很豐富。學習了歷史,才能真正理解祖國的偉大和可愛。對祖國歷史了解得越多,我們愛國主義的基礎越堅實。通過學習歷史,也能了解過去犯過的錯誤,走過的彎路,借鑒過去,可以避免犯同樣的錯誤,變得聰明起來。在我國的歷史名卷中,《老子》《論語》可謂是傳世之作,宋代的趙普就說,“半部論語治天下”,可見這本書的歷史影響。作為中國的大學生,不讀《老子》《論語》是一種文化缺失,是一種人生遺憾。人文知識是形成正確的人生觀、世界觀、價值觀的基礎,是增強道德感、責任感、使命感的基礎。人文知識可以使我們情感得到陶冶,心靈得到升華;也可以給我們很多直接或間接的人生體驗和人生哲理,幫助我們了解世界、了解社會和自己;還可以幫助我們培養能力,做好事情。作為藝術院校的學生更要學習和掌握較多的人文知識,只有博學才能多才,只有多學才能不斷地豐富自己的知識。

(二)將人文知識轉化為人文精神

人文精神在歷史上產生,在歷史中發展。在不同的文化、文明里,在歷史發展的不同階段,學者們都從不同視野、不同層面去闡發人文精神,從而呈現不同特點??梢哉f是見仁見智。古人云:“知道為智,體道為德。”有人文知識是知“道”,即老子所說的“為學”;而人文精神就是“體道”,即老子所說的“為道”。體道、為道就是用自己的生命、生活、言行,把自己選擇的“道”體現出來,這就是人文精神。季慕林先生說,中國優秀傳統的人文精神集中起來就是兩點:一叫愛國主義,二叫做骨氣?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,這是愛國;“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”,這是有骨氣。這是對傳統人文精神的高度概括。一些學者認為,人文精神的獨到之處是,對人自身完善的關注和追求,尊重人的理想和信念,實現人的全面發展。人文精神說到底是以人為本的精神,以追求真善美等崇高的價值理想為核心,以人的自由和全面發展為終極目的??梢哉f人文精神是人實現自身價值的精神,是高尚的精神境界,是一個人、一個民族、一種文化的內在靈魂與生命。

(三)懂得人文關懷

人文關懷是哲學的一個基本維度。人文關懷并不是對人的一種單純扶助,更不能等同于對人的苦難境遇的同情。真正的人文關懷應當包括對作為社會主體的人的價值、人格尊重,對人的奮斗和毅力的教育和培訓,對人的解放、自由、發展的追求,讓每一個人都能有尊嚴地活著。這是對人的最大的人文關懷。心理學家馬斯洛把人的需求歸納為五個層次,最低是溫飽,然后是安全感,三為歸屬感,再高一個層次就是人的尊嚴,人的最高層次的需求就是實現自我價值。作為一個新世紀的人,如果不知道自身價值,那就枉為人生。體現人文關懷的關鍵在尊重、理解、信任、幫助每一個人實現自身價值。就學校來講,就是要對學生進行自尊、自重、自愛、自強的教育培養,幫助他們形成科學的價值觀、人生觀、榮辱觀、就業觀。人都要有尊嚴,既要自尊,又要尊重他人。所謂自尊就是尊重自己,是對自身人格的珍視、愛護,并抵御他人侮辱的思想情感及行為。它是建立在正確的人生觀、價值觀和榮辱感基礎上的一種自我意識。

(四)塑造健全人格

健全人格是一個人的志趣、性格、能力和道德品質的總和。高尚人格,既集中體現了人類道德文明的精華,又是科學的世界觀、人生觀、價值觀在中華民族優秀分子品行中的集中體現。高尚人格價值天然具有感染人、凝聚人的魅力。高尚人格的塑造是以人文知識、人文精神、人文關懷為基礎的,又是人文素質的展現,是人文教育的終極目標。英國一位哲學家說過,在日常生活和商務活動中,我們判斷一個人,更多的是根據他的品格,而不是根據他的知識,更多的是根據他的心地,而不是根據他的智力,更多的是根據他的自制力、耐心和紀律性,而不是他的天才。有位預言家曾經預言,21世紀是中國的世紀。中國的知識分子任重道遠?,F在的大學生是未來的知識分子,未來的建設者。高等學校應當培養教育學生具有寬闊的知識視野、博大的戰略胸懷、靈活的創造思維、深厚的文化底蘊和高尚的人格情操。

結語

培養高層次、實用型的專門人才,始終是高等學校的一項根本任務。高等藝術院校的畢業生是從事影視、戲劇、舞蹈、美術、文學等工作的生力軍。從中央電視臺各個欄目中可以看出,眾多主持人無疑都是藝術院校培養出來的,他們的人文素質的高低不僅影響其自身的藝術水平,而且會對全社會以及青少年產生巨大的影響。因此,提高藝術院校學生的人文素質更為重要。經濟在發展,科技在創新,社會在進步。高等教育如何轉變教育觀念、思維方式、教育模式,是時代對高等院校提出的迫切要求。只要堅持改革創新,高等藝術教育一定會走出一條獨具特色的辦學之路。21世紀必然是中國的。

參考文獻:

[1]《中國大學人文啟思錄》編委會.中國大學人文啟思錄[M].上海:華中科技大學出版社,1996.

第4篇

隨著轉化理論影響的日益深入,對它討論和批判的聲音也隨之而來。不難看出,麥基羅的轉化學習理論帶有明顯的認知取向,強調以“理性”的方式實現“轉化”,重視從理性的角度對人們關于自身、他人及周圍世界的不合理或者對歪曲的信念和假設進行挑戰與質疑,從而希望實現認知重建和“轉化”,這是一個覺察內的理性學習過程,一定的認知發展水平是轉化學習的必要條件。梅里安(SharanB.Merriam)在對麥基羅轉化學習理論中的認知發展的角色研究一文中,提出“盡管認知發展可能被看做是轉化學習的一個結果,但成熟的認知發展過程是進行轉化學習所必需的批判性反思與理性講述的基礎?!保?1]當然,也有許多研究者批評麥基羅過分強調認知與理性,而其他認識形式則處于次要地位,他們認為其實非理性、超理性也是促成轉化的有效方式:布魯克斯提出了直覺的意義;沃蓋爾桑(Vogelsang)提出了超理性影響;德克斯(Dirks)把對靈魂的滋養作為教育目標,提出心靈學習,認為情感和想象力是促進轉化學習的重要因素,有意義的學習根植于成人與自我及外部更廣闊的交往世界的情感與想象的關系,而人們賦予情感的意義則反映了意義所生成的社會文化和精神背景,這一過程是想象與超理性的;而近期的一項對轉化學習的研究中更是提到了“全人學習”中可以利用的包括“認知、情感、肉體、直覺和精神”的維度。此外,還有研究者指出麥基羅的理論缺少情境性,沒有探究個體與社會文化、政治和歷史情境等之間的關系;也有人批評他的理論過多地關注個人的質變而忽略了社會變革的力量;還有研究者從倫理的角度質疑成人教育者在成人“轉化”學習中的地位與角色。對轉化學習理論中的探討與批評,麥基羅一直努力回應,致力于該理論的修正與完善,如在對待批判性反思的作用問題上,他也承認批判性反思可能不是轉化學習發生所必需的條件,“轉化可以是全神貫注的,涉及批判性反思,也可以是反復的情感交互作用的結果,或者是不知不覺同化的結果———正如進入一個不同的文化氛圍,未加批判地同化該文化的規范、標準和思維方式”。[12]轉化學習理論內部正趨于融合,各方觀點不是相互矛盾,而是必要的補充,超理性和理性可以并存于轉化學習的過程。

二、對成人高等教育的啟示及指導

(一)對學習者經驗的高度認可與積極運用轉化學習理論指出成人經驗和認知水平是重要前提,經驗對于轉化學習的觸發意義已經非常明顯,在具體的、可見的事實中找到支持與促進認知改變的信息是成人高等教育中的重要環節,但是并非所有人都能很好地發現并運用自己的經驗,成人的參照框架往往是相對穩定的,所以成人高等教育中,教育者尤其需要通過合適的方法引發學習者曾經的經歷、情緒體驗等,引導學習者對已有經驗重新體驗,通過相互交談的方法進行批判性的反思,從而獲得學習。坦南特曾經描述了在學習中成人教育者引導成人使用建構經驗的幾種用法值得我們借鑒:首先,教育者可以將他們的解釋和說明和成人學習者已有的經驗聯系起來;接下來,教育者可以將學習活動同學習者目前的生活、工作經驗聯系起來;在此基礎上,教育者還可以創造學習者可以參與的、產生學習的經驗;最后教育者還應該有意識地引導學習者解構自己的經驗,激起他們對已有經驗的質疑。

(二)促進學習者的批判性反思蘇格拉底說過,沒有反思的人生是沒有價值的人生。我國傳統的基礎教育培養模式下長大的成人,更加習慣于接受教育者的安排,當教育者試圖讓成人學習者表達自己的觀點和感想、參與自我評價活動的時候,他們更多的是選擇沉默寡言,這種根植于一直以來所生活的社會文化中產生的思維和行動模式,給成人教育工作者提出了極高的要求。普拉特研究認為文化和意識形態造成的東西方對“自我”定義的差異,應該在成人學習指導中給予充分的考慮。首先應該培養其反思的意識,促進他們自覺地、主動地進行反思,不斷地審視周圍的事物、自己的經驗,提高自己的判別能力;其次,應開展各種活動,促進學習者與教育者、學習者之間的交流,通過分享獲得反思的心得,從而提高反思的效果;最后,應鼓勵學習者將反思的結果運用到實踐中,獲得轉化學習的最終結果。成人教師應該教授有關批判性反思的方法策略,為成人學習者提供技巧方面的支持。通過組建成人學習者學習小組的教學組織形式,開展討論,進而根據不同成人學習者的認知特點,提供一些有針對性的判斷性反思建議,促進他們主動進行批判性反思,最終達到觀念轉化的目的。值得一提的是,批判性反思不是一蹴而就的,而應該是持續性的、多元化的和全面性的反思。

(三)重新審視教育者和學習者之間的關系在轉化學習研究中,教師的作用一直受到關注。成人高等教育中的成人學習者擁有一定的學習基礎,有業已形成的學習風格和經驗,對于教育者而言,學習者的需要、風格、經驗和動機可能是外顯的,這些是決定成人教育教師如何幫助成人學習者學習的重要因素,并決定他們的角色和教的方法。在面對成人高等教育的學習者時,教育者尤其需要以新的視角去轉變自己的指導思想和角色界定,教育者和學習者之間應該是一種相互尊重、相互信任、相互平等和相互關懷的關系。為此,成人教師應該以學習者為中心,更多地建立教育者和學習者之間平等的教與學互助關系的動力機制,使成人發揮自主學習意識,根據自己的需要進行自我反思學習。

(四)推進理談的意義成人學習者在與他人的理談中,互相交流觀點,產生新的觀點假設,繼而通過批判性反思,才能產生轉化學習。教育者應該盡可能創造理談的理想條件,如引導學習者搜集、掌握盡可能全面的相關的信息,然后擺脫自欺,能夠客觀地評價各種主張、爭論,并盡可能地讓成人學習者都擁有參與對話、交談的均等機會等等,目的就在形成一種更加敏銳、禮貌、不受支配和不被扭曲的溝通。成人高等教育應該是促進這種學習形式,即把差異視為一種機會,一種對我們交流、理解和學習能力的挑戰。

第5篇

關鍵詞:成人高等教育;價值取向;誤區;矯正

一、成人高等教育價值取向的認識誤區

(一)成人高等教育就是“文憑”教育

這種認識誤區不是指國家的成人高等教育政策和導向,我們國家鼓勵發展成人高等教育的目的和政策是正確的,是符合經濟和社會發展方向的。成人高等教育的這種認識誤區主要表現在成人高等教育舉辦者和受教育者兩個方面。毋庸否認,成人高等教育在發展中出現了過度重視和過度追求文憑的“唯文憑主義”的價值取向。招生學校以能夠容易獲得成人高等教育文憑為吸引成人學員的手段,教師授課以使學員容易考試過關為宗旨,學員學習以順利通過考試為目的。其結果是學校為了擴大生源,輕易放低教學要求;教師為了滿足學員要求,授課只講考試內容和“重點”;學員為了考試過關,只是死記考試要點,甚至在考試時作弊。這種價值取向把接受成人高等教育的最主要目的――掌握新的高層次知識和技術、最大限度地提高受教育者的素質放到了一邊,從而使成人高等教育的信譽逐步降低。

(二)成人高等教育的發展趨勢是“普教化”

一些人認為,既然成人高等教育也是“高等教育”,學歷、文憑具有同等效力,成人高等教育就應當和普通高等教育一樣設置課程。這種認識是錯誤的。我們知道,普通高等教育的專業課程是根據普通高等教育的規律,根據普通高等學校的學生學習特點而設置的,它需要普通高等教育那樣的授課和學習方式才能完成。而成人教育的特點決定了它們不可能以普通高等教育的方式和要求來完成普通高等教育的專業課程。在這種錯誤認識影響下,我國的成人高等教育基本上沒有建立起真正符合社會經濟發展實際和適合成人教育特點的專業課程體系,其專業課程的設置基本上是照搬了普通高等教育的專業課程設置模式,成高普教化現象嚴重。由于價值取向的偏差,導致了符合經濟和社會發展實際的專業課程難以設置,結果是許多專業課程離社會實際需求越來越遠。

(三)成人高等教育的教學可適當降低標準

一些人認為,成人高等教育的對象是“成人”,素質、程度參差不齊,讓他們拿到文憑就可以了,沒必要提出“過高”要求。這種錯誤認識及其實踐的危害性是嚴重的。降低教學標準和要求已成為我國成人高等教育一個比較普遍的現象,尤其是在成人高等學歷教育的主要形式――高等函授教育中,這種現象更為嚴重。許多高等學校在舉辦高等函授教育時,任意簡化教學環節的現象十分嚴重。最主要的教學環節――自學被取消或極度弱化,面授時間過度壓縮,輔導答疑、作業、試驗、實習被取消,很多學校經常是每門課程面授3~5天(有的甚至更短),緊接著進行考試,學員幾乎全部順利過關。這種違背教學規律的教學實施過程導致了高等函授教育的質量低下。

(四)成人高等教育應注重經濟效益

有人認為,成人高等教育國家投入少、很多學員上學的目的就是花錢買個文憑,讓他們達到目的就行了,學校要把經濟效益放在第一位。現在,大多數普通高等學校把舉辦成人高等教育作為學校創收的一個重要手段,而獨立設置的成人高等學校由于教學條件的限制,招生數量普遍不足,面臨著生存危機。再加上我們國家對成人高等教育的教學質量,尤其是成人高等教育畢業生的質量缺乏有效的監督、認定措施,學員只要被招進來,能否畢業完全取決于舉辦學校。因此,擴大招生、減少教學成本,成為一種普遍現象,認為辦成教就是為了創收。

(五)成人高等教育不需要科學理論的指導

我國成人高等教育辦學已有幾十年的歷史,特別是改革開放的20多年,成人高等教育更是有了很大的發展。但是,這種發展始終是一種粗放型的規模擴張式發展。我國的成人高等教育還沒有真正形成按照成人高等教育規律運作的內涵發展模式,沒有形成獨立的成人高等教育的科學理論體系。我國的成人高等教育辦學實踐與模式基本是國家以承認文憑為政策鼓勵發展成人高等教育,舉辦學校以能夠頒發正式文憑吸引學員,學員以拿到文憑為目的。于是,學校只要能夠頒發文憑,就能夠招生;學員只要能夠拿到文憑,就去上學。而如何使我國成人高等教育持續良性發展的問題則被忽視了,成人高等教育科學理論研究至今尚處于無人重視的狀態。由于科學研究的缺乏,導致了其他教育學科對包括成人高等教育在內的成人教育學科的輕視。研究水平的低下又使成人高等教育實踐缺少理論指導,而缺少理論指導的成人高等教育實踐便始終在低層次中徘徊。

二、成人高等教育價值取向認識誤區的成因

(一)功利主義的價值追求

現代社會是一個功利主義盛行的社會,是一個技術工具理性肆虐,道德理性迷失的社會。在這樣的社會中,人們追求的是實用、功利和物質享受,是知識能夠創造多少價值,技術能夠帶來多少效益,是智力的經濟化,能力的商品化,是人才的市場化,學校的企業化。這種技術工具理性也支配著工業社會的教育,尤其是成人教育。教育追求短期行為、急功近利,背離自身宗旨和規律的功利傾向日益嚴重。隨著成人學歷教育規模的不斷擴大,辦學門類的不斷增多,成人學歷教育生源的日益萎縮,各辦學機構、單位、部門之間的不良競爭、惡性競爭開始顯現,有些不規范的辦學機構,游離于教育管理部門管轄的邊緣,給成人學歷教育的良好市場帶來一些不良因素。在教育目標上,重成才,輕成人;在教育價值取向上,重經濟效益,輕教育質量;在教育行為上,背離教育規律,重結果,輕過程;在教育的途徑上,教學成了唯一的途徑,豐富多彩的社會實踐活動被排除在人的培養途徑之外。“發文憑”“拿文憑”幾乎成了成人高等學校及其學生的唯一活動。

(二)成人高等學校自身的不足

當前隨著高等教育體制改革的深入和招生數量規模的擴大,各級各類學校盲目擴大辦學規模的問題十分突出。在這種情況下普通高校普遍只把精力投入到全日制的本科和研究生教育上,而把成人教育作為改善學校條件和提高職工福利待遇的副業來抓,造成成人教育投入不足、重視不夠。在成人教育與普通高等教育教學資源共享時,無論在師資還是在教學場地的利用上都是優先考慮普通高等教育。成教學生規模的擴大,造成教室、實驗室、機房和多媒體教室等一系列的教學設施短缺,相當一部分學校甚至沒有自己獨立的校舍。在這種情況下,校園文化氛圍、后勤服務保障能力、校園自然環境這些影響教學質量的環境因素也就無從談起。一些成人高等學校教學資源短缺,尤其是師資存在嚴重問題。一是師資力量不足,教師工作繁重。在擴招的影響下,學校師生比例失調,教師人數相對不足,教師的工作量明顯增大,教師除了要承擔本科生、研究生的教學任務以及進行科研、教研工作外,業余時間還要進行成人教學,教學任務十分繁重,教師疲憊不堪,勢必會嚴重影響成教的教學質量。二是師資沒有明顯的“成人”特色。擔任成教的教師都是由普通高等教育的教師兼任,缺乏專職從事成教的教師隊伍,很多教師將主要精力和時間放在普教上,在成教教學上投入有限,難以及時適應普教和成教的角色轉換。加上教師對成教學生沒有深入了解,“因材施教”難以實施,只能從普教中“翻版”過來,沒有針對成教學生的特點,導致成教教學普教化。這樣很難達到理想的教學效果,也直接影響教學質量。有的辦學機構、辦學單位為了爭取到更多的生源,不得不在某些方面放松了原來比較正規、比較嚴謹的教學管理,比如考試方面、日常教學管理方面等等;有的辦學單位則采取“寬進嚴出”或“免試入學”的政策,但為了本單位的經濟利益等原因,所謂“嚴出”也就“嚴”不起來,也不可能“嚴”起來。

(三)成人高等學校學生的狀況

由于近年來的急速擴招,成教學生入學門檻不斷降低,在總分為450分的入學考試中,考生的入學成績只需180分即可被錄取,有時甚至更低。這樣的學生原有的認知水平較低,給教學及教學組織帶來嚴重困難。成教學生絕大部分是已經在崗的從業人員,在生活節奏加快、競爭日趨激烈的當今社會,他們既要搞好自己的本職工作又要抽出時間來完成自己的學業,這確實是一件不容易的事。一方面,他們常常因為“工、學”矛盾突出,不能到校上課的現象比較普遍,從而導致出勤率低;另一方面,他們來學習的目的和心態也是不一樣的。應當說,很多學員都是想在學習中提高自己方方面面的知識水平,以便更好地做好自己的本職工作,但也不能不承認有相當一部分學員是抱著混文憑的態度來學習的。這樣的學員如果不從教學源頭加強管理,要想讓其成為與其文憑相稱的對社會有用的人才幾乎是不可能的。另外,學員間的實際知識水平差異也很大,如不同學歷層次學員之間的差異、不同年齡學員之間的差異、不同行業間的差異等等。這些現象的客觀存在,無疑給教學和管理帶來了一定難度,有時不得不降低要求。

三、走出成人高等教育價值取向的誤區

(一)樹立正確的教育價值取向

國家及社會各行業要樹立正確的教育價值取向,糾正“唯學歷是用”的人才使用觀念。由于我們國家經歷過不重視知識、不重視人才致使經濟和社會發展嚴重受阻的痛苦時期,再加上我們的社會主義市場經濟建設還處于不完善階段,國家制訂重視高等教育文憑的政策是出自重視知識和人才的目的,這無疑是正確的。然而,由于經驗的欠缺和急于迅速發展的心理推動,導致了我們在人才使用觀念上產生了急躁心態和追求形式主義的做法。隨著市場經濟和社會各項事業的不斷發展,我們必將逐步形成成熟的用人觀念,真正形成重視知識、重視人才的科學機制。要實現這個目標,就要求政府和社會各行業認真研究我國經濟發展、科技進步與教育發展的實際情況,找準我們的出發點,克服在使用人才上的形式主義和急功近利的做法,樹立保證德才是用的正確用人觀念。只要國家和社會各行業樹立正確的人才使用觀念,形成正確合理的人才使用標準和機制,就會促使成人高等教育的價值取向發生根本性改變。

(二)加強對成人高等教育的科學研究

我國的成人高等教育始終沒有真正實現突破規模擴張型的發展模式,一個重要的原因是缺乏符合中國成人教育特點的成人教育學理論體系的指導,這就要求各方面切實重視成人教育的科學研究工作。應當把成人教育學研究真正納入到教育科學研究的日程之中,建立起成人教育科學研究的良性發展機制,迅速提高成人教育科學研究水平。目前,成人高等教育的研究急需在管理體制、課程設置、教學內容、教學方式、教學評價、教學質量評估與監督等方面實現新的突破。國家教育行政管理部門應采取措施,把成人教育科學研究納入整個教育科學研究發展計劃,并實行重點傾斜政策,使成人教育科學研究早日走出低層次徘徊的局面;教育科學研究部門和教育科學研究工作者要改變傳統的教育科學研究觀念,轉變對成人教育學的輕視態度;成人高等教育的主辦學校及其教師理應當擔負起成人教育科學研究的任務。

(三)成人高等學校要科學定位

成人高等教育的主辦者是以國家信譽作擔保而頒發國家承認的高等教育文憑的。如果主辦者不糾正教育價值取向上的偏差,始終以不正確的辦學指導思想實施成人教育,不維護國家高等教育文憑的信譽,其后果必然是非常嚴重的。成人高等教育的質量如果得不到保障,國家權力機關和政府最終必定會為維護自己的信譽而放棄對成人高等教育文憑的承認或重視(其實,這種跡象已經開始出現,如職稱評定、招工招干時有的就開始要求必須具備普通高校全日制本科文憑等),最后受損失的還是成人高等教育的主辦者。因此,成人高等教育的主辦者必須確立正確的教育價值取向,按照成人高等教育的辦學規律實施教學過程,以高標準、嚴要求對待各個教學環節和各項管理。唯有如此,我國的成人高等教育才能進入可持續發展的良性軌道。

(四)成人高等學校的學生要認清自己的使命

成人高等教育的受教育者必須確立正確的教育價值取向,認清自己的歷史使命。我們知道,成人高等教育的受教育者如果只是以追求高等教育文憑為價值取向,就會故意降低對主辦者的教學和管理要求,這實際上是對自己追求個人發展的一種背叛。在這樣的價值取向下,受教育者就會對高等教育教學過程中要求掌握的各種知識技能采取應付的辦法,甚至會出現為了考試過關而作弊或投機取巧的現象,這更是與接受高等教育的最終目的背道而馳的。這樣,受教育者雖然得到了一個高等教育文憑,但他不僅浪費了許多時間和失去了許多機會,還會對自己的畢生發展產生阻礙。隨著社會人才使用觀念和機制的成熟,僅靠一張不斷貶值的成人高等教育文憑是難以迎接現代社會挑戰的。為了實現個人的畢生發展,為了使自己能夠真正迎接現代社會的挑戰,成人高等教育的受教育者必須確立以追求新知識、掌握新技能為內容的教育價值取向。只有這樣,受教育者才能真正達到接受高等教育的目的,同時也為成人高等教育的高質量、高標準發展形成一個真正的需求和促進群體。

參考文獻:

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[5]張曉輝.關于普通高校成人教育質量問題的幾點思考[J].廣西教育學院學報,2006,(1).

第6篇

關鍵詞:成人教育,教學質量,對策

伴隨著我國經濟社會的發展和變革出現的成人高等教育為我國構建終身教育體系、邁向學習型社會提供了必要條件,但由于受到社會、經濟的發展狀況制約,再加上社會觀念及市場發展規律等因素的影響,我國成人高等教育在發展中也存在不容忽視的問題。必須正視當前發展中存在的問題,謀求新的發展路徑,更好地促進成人高等教育的發展,加強教學質量為核心的成人高等教育體系的建設,全面推進素質教育對實現我國成人高等教育的可持續發展具有極為深遠的意義。本文分析了影響成人高等教育教學質量的因素,提出相應的對策及建議。

一、影響成人高等教育教學質量的因素

1.1辦學理念不明確

成人高校片面追求辦學規模,盲目擴大招生,把學校繼續教育辦學作為創收的途徑,一味的追求經濟利益,幾乎達到報考即可錄取。成人高等教育學生入學門檻不斷降低,學生原有的認知水平較低,給教學及教學組織帶來嚴重的困難,同時影響高等學校繼續教育的辦學信譽。成教學生絕大部分是已經在崗的從業人員,讀是為晉升職稱提高學歷所迫,有些學校投其所好,盲目開設專業,成人教育成了“學歷教育”,“文憑教育”。

1.2師資隊伍力量薄弱

首先成人高等教育缺乏一支素質優良、結構合理、相對穩定的教師隊伍,普教、成教教師一個樣,中職、大專、本科教師也沒有區別,教師沒有明顯的“成人”特色。其次教師擔任角色多,工作量大,教學任務繁重,沒有更多的精力來進行教學研究。再次許多成人教師都是外聘教師,教師之間的水平參差不齊,更換頻繁,來去匆匆,缺乏責任感和使命感,不能對教學投入較多的時間和精力,教學質量得不到保障。

1.3教學形式過于單一

成人高校忽視成教學生年齡大小不一、文化基礎參差不齊的特點采用了傳統的教學方法與模式。教師將普通高等教育的教學內容直接移到成人高等教育課堂上,以講為主,過于注重知識的單向傳輸,較少關注學生的主動參與和探究知識的過程,而學生只是被動接受,從而抑制了學生的學習興趣,不利于能力培養。

1.4遠程教育不夠成熟

現代遠程教育大大擴展了人們接受高等教育的機會和選擇,正在成為我國繼續教育的一支重要力量,目前許多成人高校教育都在努力試行遠程教育教學,在建設網絡教學資源方面投入了大量的人力物力,但是大多數教學實施并不完善、不成熟,教學質量得不到應有的提高。1、從事現代遠程教育的網絡教師隊伍還不成熟。沒有一支合格的、適應現代信息技術,并能將現代教育技術結合到教學中的遠程教育教師隊伍。2、網絡教育平臺和資源建設還不成熟。教學有效資源不足與資源制作滯后,真正適合學生的、有針對性的資源很少。帶寬傳輸速率不高,對實時授課、實時答疑等現代遠程教學要求在技術上暫時還不能滿足。3、課件制作的標準規范和評價測量體系還不成熟。教學質量監控尚缺乏行之有效的措施,教學質量得不到保證。

1.5教學評估體制不健全

隨著市場經濟制度的不斷推進和我國高等教育體制改革的不斷深化,教學評估中一系列問題也隨之暴露。目前,評估中較強的政府行為及評估主體的單一化,評估所堅持的原則和標準也只能體現政府的愿望,難以保證評估的科學性、專業性。成人高等教育評估仍以普通本科教育一貫采用的學歷與職稱等為標準,模仿普通本科評估,還沒有專門針對成人高等教育中非學歷教育培訓和現代遠程教育的評估指標,脫離了成人高等教育發展的實際需要,方案設計滯后,時代性不強等。評估作用難以運用,評估作用局限于鑒定與評比,而忽視了評估的導向、調控、激勵、診斷、服務等,導致評估流于形式。

二、提高成人高等教育教學質量的對策

2.1學校要明確辦學目的和指導思想

成有高等教育是我國國民教育的重要組成部分,對于培養社會發展重點領域急需人才、建設學習型社會具有不可替代的重要作用。成人教育的辦學目的是讓受教育者學習知識,培養能力,提升素質,特別是學生可持續發展能力的培養。擺脫片面追求經濟利益、以學歷教育為目標導向的辦學目的,堅持“以質量求生存,以質量求發展”的辦學指導思想,著眼未來、放眼世界,推動成人高等教育的可持續發展,為人類的發展和社會經濟的發展提供更好的教育服務。

2.2學生要明確學習目的和端正學習態度

當今社會發展過程是知識不斷更新換代的過程,知識量遞增速度愈來愈快,知識的陳舊周期愈來愈短,如果沒有深厚的專業知識和技能去面對激烈競爭的社會,徒有虛名是無立足之地的。 成人高等教育的學習目的不僅是獲得文憑、提高學歷,更重要的是不斷提高市場意識,增強危機感,緊迫感和前瞻性,著眼自身的職業發展規劃,提高專業技能或掌握熱點行業應用技術,以提升自身職業競爭力。端正學習態度,培養良好的學習習慣、學習方法、學習探究等。

2.3加強師資隊伍的建設

總理7月13日在全國教育工作會議上講話中指出:“能否造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍,是我國教育發展中一項重要而緊迫的任務。”成人教育教師管理機制需要完善,首先要組織了一支具有成人特色的獨立的教師隊伍,形成了以學院專職教師為主體,社會兼職教師為補充,同時吸收一些有豐富實踐經驗的專業人才加入到教學隊伍中來的相對穩定的專職師資隊伍,嘗試新的教學方法,形成一支素質較高、熟悉成教發展規律、社會發展趨勢的具有可持續性嚴謹務實的師資隊伍。

2.4改進教學方法,發展好現代信息技術手段

教學方法注重因材施教。成人學員對學習多存獨到見解,有探討和研究問題的能力,具有一定的社會實踐經驗。針對成人學生的特點,教師應加強對成人教育教學規律和教學特點的探索與研究,改變平時所采用的普通高等教育的模式,教學方法特別要注意成教學員的接受能力,精心組織教材,斟酌語言,把握重點,提綱挈領,針對成人學生的工學矛盾突出,到課率下降嚴重的現象,應努力發展好現在遠程教學手段,打破完全以傳統面授為主的教學模式。做好遠程教育,拓展遠程空間,提高遠程教育的效果:①硬件環境建設,學校應加大在信息化建設方面的投資力度,有計劃地配備計算機以及推進學校設施的智能化;②軟件資源建設,開發優秀的教學課件;③人力資源建設,建設一支現代化的教師隊伍。

2.5健全教學評估機制

我國成人高等教育評估法規無論在指標體系上還是在評估形式上,都無法滿足各個學校的需要,應根據高等教育評估的國際趨勢及我國現狀,以引導和促進高校發展為基本出發點,進一步修改和完善評估的規定和條款。為了提高和保證成人高等教育評估的有效性和可行性,各學校應根據自身發展需要,以科學發展觀為指導建立自己的評估方案和指標體系。應進行廣泛深人的調研、全面系統的論證,建立一套科學、全面、可行性強的綱領性、權威性評估方案及其指標體系,通過多方面收集信息,力求評估結論全面、公正、準確。評估機制應該有較充分的雙向交流和反饋余地,被評估者通過動態評估,調整自身的辦學行為,獲得持續的質量改進和發展空間,真正達到評估的目的。逐步形成學校操作、中立機構評估的長效機制。

參考文獻

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[2]吳曉東,張東紅.關于普通高校辦成人高等教育的幾點思考[J].上饒師范學院學報,2004,(2):42-44.

第7篇

[關鍵詞]臺灣 高等技職教育 人才培養模式

一、臺灣高等技職教育概況

臺灣的教育分為兩大系統,普通教育與技職教育。在這兩大系統中,高等教育亦分為兩大系統,高等學術(普通)教育系統與高等技職教育系統。學術系統的高等教育包括普通大學、學院、師范院校等,技職系統的高等教育(本文稱為高等技職教育)則涵蓋了科技大學、技術學院及專科學校。學制包括專科(二專、五專)、大學部即本科(四技、二技)、碩士和博士。在1990年以前,因技術學院只有1所,高等技職教育的探討多以??茖W校教育為主。1990年以后,由于技術學院的新設、改制和改名科技大學,以及普通大學增設技術院系等的影響,到2005年,高等技職院校已有科技大學22所,技術學院53所,大學附設技術院系31所,專科學校僅有17所。在高等技職學校在校學生人數與結構方面,呈現出??茖W生人數結構比例大幅下降,大學部及研究生人數結構大幅上升的情形。因此,高等技職教育所探討的范疇,除??茖W校外,主要以技術學院、科技大學為重點。從學制上看,主要以大學部(四技、二技)為主,即本科為主。

臺灣高等技職教育定位明確,主要目標在于配合經濟建設的需要,提供優質、適量的技術人力,為職場培養高級技術人才,發展個人的潛在能力,增進個人的學習效能?!捌湎悼?專業)設置以職場工作為核心,而不是以學術研究為核心,課程設計基于職場的工作需要及技職教育系統學生的特質,培養職場所需能力,使學生得以銜接所學,成為各級各類技術人才或專業人才?!币虼?,自20世紀90年代末期以來,臺灣本科層次高等技職教育迅速發展,為臺灣經濟建設提供了大量高級技術應用性人才。

二、臺灣高等技職教育人才培養模式的特點

1.專業設置。專業設置是人才培養模式的重要標志和內容。目前,普通大學院校、科技大學和技術學院的專業設置均稱為“系所別”,其中“系別”為本科,“所別”為研究生。普通大學(學院)系所設置依據“大學法”是以“學群”為單位,分為16個“學群”;科技大學與技術學院的系所設置依據“大學法”和“技術及職業校院法”,亦以“學群”為單位,分為8個“學群”,分別為工程技術、設計技術、農業技術、管理技術、海事技術、家政技術、醫護保健技術、商業服務技術等,還強調增加設系的彈性。技職院校的系所(專業)設置主要是按照職業分工與就業市場對專門人才的需求,學生意愿、學校師資、設備、校舍等條件,規劃開設的,側重實用性,這是技職院校區別于普通院校的主要標志,也是技職教育組織構成的顯著特點??萍即髮W與技術學院的系所設置,緊密結合社會需要,不斷開設社會經濟發展急需的新型專業。如許多科技大學和技術學院都建有設計學院,開設的專業有:都市計劃與景觀建筑系(朝陽科技大學),主要研究方向有:都市實質規劃與設計、生態與景觀設計、地理資訊系統與空間分析、不動產與土地開發、都市與經營管理等。流行設計系 (嶺東科技大學)的特色是整合服裝、發型、美容、彩妝與藝術設計思維的應用理念,培育具有人文品位與敏感捕捉時代潮流的流行設計專業人才。因此,系所的設置已越來越多元化,超出了學群所能涵蓋的范圍。

2.培養目標。培養目標是人才培養類型與規格的重要體現。臺灣高等技職教育的人才培養目標可以分為三級:第一級是“法定”層面的目標,依據“技術與職業教育校院法”,科技大學與技術學院以傳授、研究發展應用科學及實用技術,培養具有職業道德與文化素養之各級專門及技術人才,服務社會,促進發展為宗旨,以培育高級技術人才為目標。第二級是部定類群層面目標。所謂類群,是自1997年底開始臺灣“教育部”為改善現行各級技職教育課程與專業設置問題,以適應未來產業人力需求,將各級技職學校專業設置與課程發展整合,將技職教育所有科系歸并為7大類17群(外加1個一般科目群),進行“技職體系課程綱要”的制定工作,推廣技職一貫課程規劃。各級技職教育學校的教育目標與其在所面對的產業發展變遷中所扮演的角色息息相關,教育部技職一貫課程規劃中對各類群按不同層級的學校規定了群培養目標。例如:電機與電子群技術學院及科技大學(即本科層次)的培養目標是: (1)培養健全之電機與電子信息相關的高級技術人才,能擔任電機與電子信息相關知識與技能,并具相當于甲級技術之專業能力。(2)培養繼續進修之興趣與能力,以奠定終身學習及生涯發展之基礎。(3)培養學生具敬業、負責、勤奮、合作等職業道德。(4)培養學生兼具人文素養與科技創造、研究和發展,以及適應與改變環境之能力。第三級是專業層面目標,它規定了開辦的專業面向實際應用的具體培養目標。

3.課程設計理念和方法。由于臺灣高等技職教育是以滿足社會的人力需求,發展個人的潛在能力,增進個人的學習效能這一基本目標為目的,其任務是使學生具備職業市場所需的職業知能,生涯發展所需的能力和終身學習的能力。具體來說,就是使學生由實務中習得相應的技術知識和能力,輔以相對的學理,以便學生在技能中求發展。因此,高等技職教育的定位,其一是提供學生適性發展及多元學習的環境;其二是以就業為導向,培養學生進入職場的就業能力及職業生涯發展能力。臺灣高等技職教育開設課程及內容的確定,是由各校自行制定的,即以學校本位課程為主。課程設計遵從的理念是必須基于職場的工作需要及技職教育系統學生的特質,培養職場所需要的能力,促使學生專業技能的養成,人格培育的均衡發展,尊重學校發展的特性。課程開發的原則是強調連貫統整,講求務實,學生中心,未來導向,效標明確。而課程開發的依據是遵從哲學、價值觀的變化,社會、經濟的發展,以及學生心理、生理的發展,分析產業需求、職業要求、所需培養人才的能力要求,以此進行課程設計。

課程開發的方法是從行業分析人手:運用Del— phi法,進行行業(Occupation)——工作(Joh)——任務(Task)——技能(Skill)——操作(Operation)等的分析,確定未來工作所需的能力目錄和能力標準,然后制訂教育目標,進行課程內容和活動的規劃,以及課程評鑒(評價)活動。由于課程設計是以行業分析為起點的,所以技職教育課程的質量評估是檢驗學生是否具有明晰的生涯目標(升讀相關科系比率/學用合一率)、基礎能力(升學率)、專業能力(證照考試合格率/就業率)等。

4.課程特點。臺灣高等技職教育本科開設的課程有以下特點:(1)必修課程少,選修課程多;(2)基礎課程分類開設,且體現出“廣、淺、新、用”的特點;(3)實務課程占有較大比重,是重要的教學環節,且注重在實務中學習掌握技術;(4)沒有畢業設計,而是在第三、第四學年安排“實務專題”制作課程,一個“實務專題”一般需要1年到1年半的時間才能完成,題目來自于業界,題目可由教師確定或學生自己獲取。

“實務專題”是臺灣技職教育本科課程與普通大學本科課程相區別的重要標志之一??萍即髮W與技術學院開展“實務專題”課程的目的與作用非常明確:是為了滿足科技與產業發展的用人需求,通過實物專題制作來培養學生解決問題的能力與積極進取的人生觀。并通過課程實施,來培養學生自行獲取信息并應用所學的專業知識,完成一個具體的實際成品的能力。期間會由教師與學生約定時間,請學生報告進度,并隨時與學生討論實作進行方式,了解學生的學習進度和掌握情況。這可使學生把課堂上所學的各項基本概念與原理融會貫通。并可培養學生針對題目,廣泛收集相關資料,進而自行學習研究的能力。使學生能將以往所學的各種理論,應用于實務經驗,以期日后能應用于產業工作中。 “實務專題”課程還注重培養學生分工合作的精神,協調工作的能力和團隊合作的能力,以及培養學生在現代社會所需要的品質,如人文精神的陶冶、職業道德的養成、批判思考與解決問題的能力等,以培養學生成為兼具人文與科技素養的高質量人才。通過“實務專題”課程亦可使學生了解報告的撰寫方式,訓練學生的報告撰寫能力,在課程教學中也形成了學生與指導老師的良好互動。由此不難看出,“實務專題”課程是經過精心設計的課程,實務制作對于培養學生的綜合能力與職業素質具有重要的作用和意義。

5.教學方法。教學是使課程有效實施的重要環節。在臺灣科技大學和技術學院的教學中,教師非常注意采用多種教學方法,適應高等技職教育規律與技職教育的學生。通常采用的教學方法有:認知性教學法、情意性教學法、技能性教學法(適合學生掌握技術而非學習理論知識的教學法)、適應性教學法 (適應學生個性為主的教學法,如協同教學法、合作學習教學法、個別化教學法、自學輔導教學法等)、科技性教學法、實務教學法(通過產學合作的途徑)等等。此外,臺灣高等技職教育在教學上的突出特征還有:(1)很大一部分基礎課程是由專業教師講授的,如數學課程中高等數學主要講微積分,一般由數學教師任教,而線性代數和概率統計則由專業教師講授,很多數學方法由專業案例引出。這一措施把學科理論知識與實際應用有機結合起來,專業教師能夠很好地把握學科理論知識“廣、淺、新、用”的尺度。(2)非常重視對教育對象特征的分析,各科課程的開沒,都要考慮所招收的中等技職教育學生的基礎、特長,課程內容設計的重要目標之一是學生是否能理解和掌握,以此作為教學的基礎。(3)職業素質教育和養成是教育的重要目的及課程設計的重要目標,同時職業素質教育主要寓于專業教學、實務專題和勞作課程中。

6.評價標準。由于臺灣的高等教育存在兩大體系,因此臺灣高等教育本科層次的評估方案同樣有兩個,一個對普通大學實施,一個對科技大學與技術學院實施。兩個方案既有共同之處,反映出本科教育的共同規律;又有不同之處,反映了技職教育區別于普通教育的應用性特點。兩種方案最主要的差別是: (1)在教師評價層面:普通大學的評價方案強調教師的學術研究和取得的學術性成果,科技大學在教師評價中則僅以上述學術標準為參考,主要看教師在產學合作和幫助企業技術提升與技術研發中的表現,以及取得的專利數量等。(2)在學生評價層面:普通大學重視學生的學術表現,而科技大學更注重學生在“實務專題”課程中的表現,取得職業證照 (證書)的人數、畢業生就業率及在就業中的表現等。(3)在課程評價層面:普通大學的課程設計和教學由資深教授組成的專家進行評價,課程內容要反映學科發展狀況。而科技大學的課程必須有產業、行業界專家參與評價,強調課程目標和教學內容必須首先滿足產業需要,而非學術發展的需求。

7.產學合作。開展產學合作是臺灣高等技職院校的突出特點。產學合作的類型有16種,內容形式多樣,且政府部門、科研管理部門、企業在推動產學合作中都發揮了作用。產業、企業和學校的互動關系,以及政策法規的約束與保障等,反映出臺灣高等技職教育產學合作的開展已經初步形成了產官學研界相互協調的一種保證機制。

三、臺灣高等技職教育的本質特征分析及借鑒

臺灣高等技職教育在培養業界歡迎的應用性人才方面的一些本質特征值得我們借鑒:首先,臺灣高等技職教育已經形成了發展高等技職教育的理念、價值觀和學術氛圍,使技職教育的定位、教育目標、課程設計、評價等已在人們頭腦中形成了符合應用性人才培養規律的共識與做法。其次,臺灣高等技職教育培養的應用性人才堅持“實務第一、學生第一、學科服從實務和學生”等教育教學理念,在實施上已從培養目標、設計方法、評價標準、教師評價、課程實務等方面有系統的體現。第三,相應法律法規的健全和體系的完備,使得臺灣高等技職教育的定位、內涵、標準清楚,有效地保證了應用性人才培養對業界需求的滿足。

近年來,隨著大陸高等教育大眾化的進程和社會經濟的發展,普通高等教育開始多樣化發展的探索。但高等教育是一個系統,與以上臺灣高等技職教育探討范疇相對應的,是需要在本科層次發展培養生產、建設、管理、服務第一線技術應用性人才的教育。而從這類人才培養模式的比較來看,大陸與臺灣地區還有許多差別。如:由于臺灣技職教育的專業設置與普通教育不同,是從產業需要和以職場工作為核心來設置的,教育類型的特征很明確;而大陸在當前高等教育大眾化階段,仍是按照學科分類的方式來設置高等教育專業,因此難以體現多樣化發展的高等教育的類型特征。

臺灣高等技職教育各層面培養目標的定位明確、具體,突出了技職教育類型與培養實務人才類型的特征,特別是對職業道德和關鍵能力均有明確的要求。大陸高等教育各層面的培養目標強調通用性,希望面對高等教育培養的各類人才,強調學生一般性知識能力較多,因此其應用性類型的人才指向不很明確。在大陸本科層次的高等教育中,其課程的導出是遵循專業主干學科——學科主干課程的思路,由教育界專家負責設計,幾乎沒有行業企業等實務部門專家的參與,并且專業開設的主干課程在教育部頒布的98個專業目錄中都做出了規定。因此,較難從整體上設計培養應用性人才的課程系統,實施應用性教育。在培養應用性人才的教學中,由于對應用性高等教育的認識還不夠到位,對應用性高等教育的規律掌握得還不夠,因此,基本是沿用學術性高等教育的教學方法,對培養學生的技術應用能力和職業素質不太有利。此外,還缺少對學生狀態的分析,對學生的心理特征與需求不清楚,難于發現學生的優點,激發學生學習的積極性,教學設計缺少對學生分析的基礎,難于因材施教,進而難以凸顯應用性高等教育的本質特征。目前,大陸本科院校的評估標準只有一個,對學術性高等教育與應用性高等教育同樣適用。用學術性高等教育的標準約束和評價應用性高等教育,易產生不利于高等教育多樣化發展的影響。目前,大陸應用性本科層次高等教育的發展處于起步的初級階段,越來越多的有識之士已認識到在大陸高等教育中發展本科應用性教育的重要性與必要性。當前重要的是在理論和實踐層面,從精英教育階段單純學術教育的環境向多樣化高等教育發展。而臺灣本科以上層次的高等技職教育比大陸發展應用性高等教育先行一步,對于大陸發展應用性高等教育、培養應用性人才來講,是一個很好的借鑒。

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第8篇

常杉杉在《成人教育》2015年第2期中撰文,闡述了轉化學習理論的基本內涵及些許外延,并提出了對成人高等教育的啟示。

作者主要從以下幾個方面來闡述轉化學習理論的基本內涵及些許外延:1.轉化及轉化學習的一般釋義。一般意義上的“轉化”表現為舊事物的滅亡和新事物的產生,在研究轉化學習的背景下,“轉化”被視為一種生理或心理上的變化,而且必須形成一種質的飛躍;2.轉化學習理論的基本內涵。麥基羅認為,經驗是成人轉化學習的來源,借助自己已有的大量的經驗,成人形成自己的參照框架,即一些固定的假設或期待,由意義觀點、思維定勢等等構成一種解釋系統,當成人發現已有的解釋系統不能夠包容一些生活經驗時,就會通過“轉化學習”形成新的參照框架,成人就是這樣在不斷地建構和解構自己經驗的過程中發生了“轉化學習”;3.轉化學習理論的發展、分化與融合。隨著轉化理論影響的日益深入,對它討論和批判的聲音也隨之而來,有研究者批評麥基羅過分強調認知與理性,也有研究者批評其理論缺少情境性,對此,麥基羅一直努力回應,致力于該理論的修正與完善。

基于以上闡述,作者提出對成人高等教育中成人學習者的啟發與指導:1.對學習者經驗的高度認可與積極運用。該理論提出成人經驗和認知水平是重要前提,具體的和可見的事實中找到支持與促進認知改變的信息是成人高等教育的重要環節;2.促進學習者的批判性反思。成人教師應該教授關于批判性反思的方法策略,為成人學習者提供技巧方面的支持;3.重新審視教育者和學習者之間的關系。成人教師應該以學習者為中心,建立教育者和學習者之間平等的教與學互助關系的動力機制;4.推進理談的意義。成人學習者在于他人的理談中,互相交流觀點,產生新的觀點假設,繼而通過批判性反思,才能產生轉化學習;5.充分理解在社會中存在的“成人”。存在于生活中的有血有肉的成人在面對現實的時候,往往是以理性為基石與中心,加之感性和悟性的渲染和輔佐。但成人高等教育中的成人學習動機、評價、態度和風格的養成同樣需要得到關注。

第9篇

關鍵詞:城市圈 殘疾人 高等教育

中圖分類號:G769 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2013)09-0121-02

武漢城市圈:又稱“1+8”城市圈,是指以武漢為圓心,包括黃石、鄂州、黃岡、孝感、咸寧、仙桃、天門、潛江周邊8個城市所組成的城市圈。武漢城市圈殘疾人高等教育起步較晚,目前還處于探索階段。整個城市圈殘疾人高等教育在宏觀體制、投入、就業保障等方面,及在微觀的教育教學管理、課程設計、師資隊伍和理論研究等方面都面臨著諸多問題。2005年開始依托武漢電大進行的殘疾人高等教育先期試點,發現了存在的一些問題,也取得了一定的成效,為武漢城市圈殘疾人高等教育補償機制研究奠定了堅實基礎。

一、發展殘疾人高等教育的必要性

殘疾人接受高等教育是殘疾人身心全面發展的需要,也是社會發展進步的要求。殘疾人是社會中的一個特殊群體,殘疾人首先是人,其次才是殘疾人,他們在身心發展方面與健全人有著一樣的規律。殘疾人雖然在肢體、聽、視和言語方面存在著障礙,但他們在體質、人格和心智上與健全人一樣有著全面發展的需求。讓殘疾人接受高等教育,讓他們參與專業學習與職業培訓,使其具備一定的工作能力,有助于提高他們參與社會生活的自信心,提高其社會參與能力,在全面健康發展自身的同時,也能為社會做出更多更大的貢獻。

發展殘疾人高等教育是社會正義與教育公平理念的價值體現。教育公平是社會發展的目標之一,殘疾人在接受高等教育方面應該享有權利平等、機會平等、過程平等和就業機會平等的權利。當代世界許多國家都出臺了適當的補償機制,來促進和保障教育公平的實現,特別是針對社會弱勢群體受教育的保障。

二、武漢城市圈殘疾人高等教育面臨的主要問題

1.政策法規體系和管理體制不完善

我國殘疾人高等教育立法不完善,關于殘疾人高等教育的專門法還沒有出臺,殘疾人高等教育招生、投入、師資、升學和就業等沒有法律保障。我國至今仍沒有出臺全國統一的殘疾人高等教育質量評估標準只是參照普通高等院校教育質量評估標準對殘疾人高等教育質量進行評估,這對殘疾人高等教育機構自身發展十分不利。雖然《殘疾人教育條例》要求,各級人民政府應當把殘疾人職業教育納入職業教育發展的總體規劃,但該意見是否必須采納、最終如何決定,都缺乏進一步的規定。 殘疾人高等教育一直處于制度保障的邊緣。武漢市城市圈的一些地方規定,相對于把殘疾人義務教育納入義務教育整體規劃,殘疾人的高級中等以上的教育只是“根據需要”、“可以舉辦”;相對于初等教育對殘疾人的各種特殊照顧,高等教育并沒有對殘疾學生顯見的優惠??傮w來看,由于社會對殘疾人高等教育重視不夠,殘疾人高等教育在立法、政策保障及落實等方面都還不到位。

2.殘疾人高等教育的經費投入不足

武漢城市圈對殘疾人高等教育的專門投入非常少,沒有設置專項經費。而發展殘疾人高等教育成本要遠遠高于健全人的高等教育,殘疾人在接受高等教育過程中面臨著許多健全人無法想象的困難,需要提供額外的支持與幫助才能完成學業。例如,聾人可能需要手語翻譯及與正常人進行社會交流的電子輔助工具,盲人可能需要盲文課本、辨認方位的信號與盲道,肢殘人可能需要無障礙通道。這些殘疾人教育需要的特別輔助設施及器材,需要的經費投入要比普通教育更大。武漢電大殘疾人高等教育三個教學點,雖然可以按所收殘疾學生人數得到市殘聯給予的學費補貼投入,但這也只是杯水車薪,難以維持日常的教學開支,更談不上添置殘疾人專用的教學輔助設備了。由此可見,經費短缺的問題是殘疾人高等教育發展的嚴重阻礙。

3.校園設施和教學條件不能滿足要求

我國目前尚沒有一所獨立設置的殘疾人高校,普通高校主要是以健全人為教育對象的,現在招收殘疾人的幾所高等學校,如長春大學、天津理工大學、濱州醫學院等,其中的殘疾人數育也只是很小的一部分,殘疾人在校內還是局限在一個相對狹小的空間里,不能滿足殘疾大學生在校學習時對無障礙校園、校園文化、語言溝通、專業書籍和心理疏導等方面的需求。而武漢城市圈僅有依托武漢電大三個教學點開設的殘疾人高等教育班,教學點開辦殘疾人教育時間不長,且受經費的制約,校園設施和教學條件還不能很好地滿足殘疾人學習的需要。

4.殘疾人高等教育專業設置有限

首先專業設置單一,不能滿足各類殘疾學生多元發展的需求,不符合市場對人才的要求。不管殘疾人個性的差別,只能學習僅有的幾個專業,選擇范圍很窄,就業范圍也受限制,降低了殘疾人接受高等教育帶來的積極的社會效益。其次,殘疾人高等教育專業設置與課程偏重理論而少實踐操作,不能滿足殘疾人就業需要。殘疾人高等教育投入不足、硬件設施跟不上、辦學理念滯后、師資建設落后和社會容納較差等這些綜合因素共同制約了殘疾人高等教育專業與課程的設置。

5.殘疾人高等教育的師資薄弱

我國殘疾人高等教育師資培養發展速度較慢,而且培養出來的有限的特殊教育專業的高層次人才多數又轉行,或從事管理、研究工作而不直接從事殘疾人教育教學工作。目前,武漢城市圈殘疾人高等教育教師隊伍建設在整體上表現出數量嚴重不足,質量極為低下。從事殘疾人高等教育的教師多數沒有經過任何特殊教育專業訓練,參加特殊教育培訓的機會也極少。教師是教育發展的關鍵,少了合格的特殊教育師資的殘疾人高等教育必然會停滯不前。

6.殘疾人高等教育行政與業務缺乏統一協調與宏觀管理

武漢市試點的殘疾人高等教育由市殘聯給予經費上的支持,專業設置和教育教學由中央廣播電視大學殘疾人學院管理,而教育行政部門沒有專門的殘疾人高等教育管理部門。因而缺乏統一的協調與宏觀管理,這種管理體制給基層教學點的管理帶來了極大的困難,拿招生工作來說,殘聯有殘聯的標準,殘院有殘院的要求,當兩者出現矛盾和沖突的時候,基層教學點要投入不少人力資源來解決。這些問題影響了殘疾人高等教育辦學點的積極性,也阻礙了學校教學質量的提高,不能使殘疾人高等教育健康可持續化地發展。因此,武漢城市圈殘疾人高等教育在政策導向、整體規劃、學科建設、辦學資金和條件、師資隊伍培養等多個方面,需要專門機構來宏觀統籌與協調管理。

三、武漢城市圈殘疾人高等教育發展的補償機制

1.切實重視殘疾人高等教育工作,健全立法并真抓落實

建議武漢城市圈從維護教育公平的角度,充分關注殘疾人接受高等教育的正當訴求,出臺支持殘疾人接受高等教育的政策法規,突出法規條文的指導性和操作性,加大執法力度,真抓落實。目前存在的一個突出的問題是,針對殘疾人大學生的資助政策體系還不健全,現有的資助政策操作性不強,需要進一步細化。武漢城市圈殘疾人高等教育政策可以規定“聯合助學行動”,支持殘疾人終身學習。對有就業能力和愿望的殘疾人免費開展不同形式的職業技能培訓,凡進行學歷教育的,學費由市殘聯全額報銷;在省內進行短期培訓的,技能鑒定費及本人和陪護人員的往返路費由市殘聯全額報銷,還給予適當的生活補助。

2.加大對殘疾人高等教育的投入

政府要加大對殘疾人高等教育的投入。殘疾人教育成本要比普通教育的成本高很多,教育經費需求相對較高,尤其是對于殘疾人高等教育來說,需要大量的特殊教育儀器、設備和輔助設施,其教育成本相對于殘疾人基礎教育更高。我國目前殘疾人高等教育投入不足的現狀已經直接影響了殘疾人高等教育的質量。因此,武漢城市圈各級政府對殘疾人各級各類教育的投入都需要進一步加大,以確保各級各類殘疾人教育能夠健康、協調地發展,否則將會因教育的中途失敗而造成更大的人力資源浪費。同時,拓寬辦學思路和籌資渠道,依托社會力量,建立起以國家辦學為主體和社會辦學多樣化投資的高等教育辦學模式。多元化的辦學模式有利于拓寬教育資金的來源渠道;有利于擴大辦學規模;有利于教育對市場經濟需求做出迅速反應;有利于把競爭機制引入高等教育,促進教學質量和教學水平的提高;有利于教育制度的創新。

武漢市貧困大學生資助政策體系已經初步建立起來,包括各種形式的獎學金制度、學生貸款制度、勤工助學制度、特殊困難補助、學費減免制度、“綠色通道”制度以及高校從所收學費中提取一定比例用于資助困難學生。貧困殘疾人大學生是貧困大學生中的特殊群體。因此,需要進一步加大對貧困殘疾人大學生的資助力度,擴大資助渠道,建立并不斷完善以政府為主、鼓勵社會其他力量多方面投入的資助政策體系。

3.設立專門的綜合性殘疾人高等教育學院和專門的管理機構

“1+8”城市圈可以設立一所專門的綜合性殘疾人高等教育學院,開展遠程殘疾人高等教育。學院應具備符合殘疾人受教育的校園、師資、設備等各類條件。學院應研究專門的殘疾人大學生評價標準,注重過程管理,確保殘疾學員能順利畢業。

此外,還應建立由教育局、殘疾人聯合會統籌,各地區和相關單位參與的指導機構,全面協調管理整個城市圈殘疾人高等教育。負責制定城市圈殘疾人高等教育保障政策和總體發展規劃,協調地區殘疾人高等教育和諧發展;組織專家審定殘疾人高等教育的師生比例、辦學規模、辦學資金、辦學條件、教育教學要求、學科建設、師資隊伍建設、專業設置等方面的標準等。

4.建設無障礙人性化人文校園

殘疾人高等教育應該根據殘疾學生的特殊情況,招生時應在堅持政治、文化、業務條件的基礎上,對年齡、婚否等問題,采取適當放寬的做法;教學上實行彈性學習制度。即:按照個體的需要設計教學模式,對教學的內容、方式和時間,學習地點和指導教師的選擇都可以自由選擇。學生可分階段完成學業,為社會實踐創造條件。另外,還必須統籌規劃協調發展,建立健全殘疾人勞動力素質和職業技能的終身培訓體系。有殘疾學生的高校不僅應該建設基本的無障礙設施,而且應該為殘疾學生提供各種學習和生活便利的設施,為殘疾學生提供學習和生活上的支持。比如,設專人負責殘疾學生的生活;為各類殘疾人提供相應的學習和生活輔助工具。人文校園是培養對特殊群體的關懷和支持的人本主義精神,能使殘疾大學生得到安全感和歸屬感。

5.科學設置殘疾人高等教育專業

殘疾人高等教育可結合不同類型殘疾人的生理特點和就業實際,有針對性地開設專業。武漢市目前開設了數字媒體設計與制作、社會工作、會計等專業,這些只能滿足部分肢殘人的需求。通過走訪北京、天津、重慶、長春、南京等開辦殘疾人高等教育的高校,結合各所學校開設的專業及學生的學習興趣和就業情況,我們認為,面向聽力障礙人群應開設工藝設計(服裝制作、藝品制作、陶藝、動漫制作)、農業發展(園藝、果樹花卉栽培、養殖業、制茶)、康復(特殊兒童和老人護理)、美容美發、汽車維修等專業;而面向視力障礙人群應開設藝術教育(音樂教育、調音師)、漢語言文學(文學創作)、針灸推拿等專業;面向肢體殘疾人群應開設公共管理(殘疾人工作協調員)、網絡編輯與管理、印刷、藝術教育(繪畫、音樂教育)和會計等專業。

6.加強高校特殊教育師資隊伍的專業化建設

建設一支愛崗敬業、專業素質高、科研能力強、樂于奉獻殘疾人高等教育的高素質教師隊伍,是落實殘疾人公平共享高等教育資源的智力保證。特殊教育要求教師不但要有一般大學教師應具備的條件,還要有正確的殘疾人大學生特殊教育觀,要有比較獨特的知識結構和相應的專業知識,如要掌握盲文、手語等交流手段和教具。就全國看,高校特教專業教師在數量上嚴重缺乏,并且教師在特殊教育的專業知識方面也相對缺乏。目前,全國有高等特殊師范院校(專業)27個,年計劃招生規模2100多人,大都成立于2000年以后,其中能夠授予碩士學位的院校只有5所。教師的素質是搞好殘疾人高等教育的智力保證,只有有了一批素質高、知識結構合理的師資隊伍,才能實現殘疾人大學生共享高等教育資源,才能培養出優秀的殘疾大學生。

7.暢通殘疾人大學生就業出口及創業渠道

殘疾大學畢業生的就業途徑一般有三條:機關及企事業單位;為殘疾人創辦的福利性企業;自主擇業。近年來,進機關越來越難,去福利性企業就業的也越來越少,而通過自己所掌握的專業技能自主創業者則越來越多。這得益于國家兩方面的政策支持:一是為支持大學生創業而出臺的優惠政策,包括融資、開業、稅收、創業培訓、創業指導等,殘疾大學畢業生理所當然可以享受這些政策的優惠;二是專門為殘疾人創業出臺的特殊政策,殘疾大學畢業生可以充分用它們去實現自己的創業夢想。而對于殘疾人高校來說,也應順應這一趨勢,并在校內積極推行創業教育,為殘疾大學生開設創業技能類課程,舉辦各種活動為他們提供創業實踐,讓他們掌握一兩項足以立業的技能,增強他們的創業本領和信念。同時,還要結合殘疾大學生的身心特點,幫助他們做好職業規劃,組織他們學習與創業有關的法律法規、工商稅務、金融保險、人際交往等方面的知識,培養他們的職業興趣和創業方向,為他們開創事業做好知識上、技能上、心理上的準備。

8.加強殘疾人高等教育的理論研究

當前武漢城市圈殘疾人高等教育研究還處于起步階段,殘疾人高等教育的投入體制、教育規律、教育方法、教育教學設施、師資隊伍建設、就業保障、課程設置和殘疾人高等教育管理等相關領域的專門研究還是空白,也沒有較強的學術研究團隊。政府應該直接推動,投入科研經費,組織科研力量,通過實證研究對區域內殘疾人高等教育的發展、現狀進行全面的梳理,為武漢城市圈殘疾人高等教育發展提供具有較強操作性的理論指導和實踐經驗,并在此基礎上進一步形成本土特色的殘疾人高等教育理論體系和實踐模式。

參考文獻

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