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九一八歷史意義優選九篇

時間:2023-06-16 16:44:26

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第1篇

1、八九不離十釋義:幾乎接近(實際情況)。

2、例句:我雖然沒有親眼看見,猜也能猜個八九不離十。

3、出處:老舍《柳屯的》:“可是比較的,我還算是他的熟人,自幼兒的同學。我不敢說是明白他,不過講猜測的話,我或者能猜個八九不離十。”

(來源:文章屋網 )

第2篇

關鍵詞:巴黎釋意學派;口譯理論;口譯研究;成就與批評

一、引言

釋意學派(the interpretive theory)又稱“達意理論”(the theory of sense),是20世紀60年代末產生于法國的一個探討口譯與非文學文本筆譯理論與教學的學派。該派認為:翻譯即釋意,是譯者通過語言符號和自己的認知補充對原文意思所作的一種解釋;譯者應追求的不是語言單位的對等,而是原文意思或效果的等值。該理論由塞萊絲柯維奇教授等人提出,釋意學派的搖籃是巴黎高等翻譯學院。釋意學派的理論非常注重對翻譯過程的研究,釋意理論認為,口譯實際上要經過三個階段:聽清作為表達思想內容的語言符號;立即自覺地忘記這些語言符號的結構,以便只記住所表達的思想內容;用另一種語言的符號造出新的句子。該派理論直接來源于口譯實踐,其觀點對于口譯研究有著獨特的啟示。

二、釋意學派口譯理論的成就

(一)釋意學派口譯理論開啟了口譯動態認知心理研究之先河,對當代國際口譯研究產生了深遠的影響

塞萊絲柯維奇從20世紀60年代開始從事口譯研究,當時結構主義語言學范式的翻譯研究剛剛興起,人們認為翻譯研究只需要進行詞匯和語法結構的雙語轉換。但塞萊絲柯維奇認為:口譯不是一個語言符號的轉換過程,而是一種交際活動。塞萊絲柯維奇的這一大膽舉措使得口譯研究擺脫了筆譯研究重客體輕主體的傳統,走上了以譯員為核心的研究道路,開啟了口譯動態心理研究之先河,對當代國際口譯研究產生了深遠影響。

(二)釋意學派口譯理論重視理論與實踐相的結合,它為國際會議傳譯專業的設置和辦學提供了理論基礎

釋意學派的研究工作既包括基礎理論研究也包括應用研究,它提出的意義、意義單位、釋意和認知補充等概念,以及“脫離源語語言外殼”假說和口譯過程三角模型等,就是針對口譯認知心理過程所作的高度抽象的純理論性探索。而釋意學派針對會議口譯教學提出的職業化口譯辦學模式,則是把基礎理論研究的成果用于指導口譯教學實踐的典范之作。釋意學派將釋意理論用于指導口譯教學,可以為會議口譯專業的招生選拔、課程設置、交同傳訓練與實踐帶來了深刻啟示,構成了會議口譯辦學的理論基石。

(三)釋意學派口譯理對機器翻譯研究的啟示

機器翻譯遵循的是形式推導的數學邏輯,但人類的語言表達和翻譯活動遵循的并不是數學邏輯。可釋意理論卻告訴我們:翻譯的對象是意義,而不是語言符號;意義的理解與表達需要譯員從字、詞、句多種可能的意義項中選取唯一正確的一項,而這一意義項的確定需要得到譯員語言外知識的補充。要提高機器翻譯質量,就要把機器迅速建立起語言結構對應的能力同譯員有效的認知補充能力結合起來,使譯員和翻譯機器在譯前、譯中和譯后相互合作,共同完成翻譯工作。

三、釋意學派口譯理論批評

一直以來,巴黎釋意學派的口譯研究成績斐然,但也存在著許多不足。當代認知語言學和心理語言學認為,意義不僅是由文本的語言結構內部要素單獨確定的,而是由語言意義、人的認知知識和交際語境三者共同決定的;巴黎釋意學派拒絕語言學范式的口譯研究,使口譯客體邊緣化。塞萊絲柯維奇認為:口譯是一個對 源語語篇的釋意過程,成功的釋意有賴于語言知識和認知知識的補充;認知知識由主題知識、百科知識和語境知識構成;“釋意”是一種心理體驗,難以規范和操作。釋意學派認為,口譯員只要能夠擺脫源語語言形式的束縛,及時有效地調動語言外知識進行必要的認知補充,口譯就能成功;它只關注成功的口譯,未分析失敗的原因。釋意學派忽視的另一個重要問題是譯員的腦負荷問題。一般情況下聽眾擁有與口譯員相同的認知補充能力,他們同樣可以理解源語講話暗示的內容,譯員若把這些未明示的內涵都明確說出,可能既不符合講話人的意愿,也低估了聽眾的理解力。無論是從事筆譯還是口譯,譯員都會碰到“可譯”和“不可譯”的問題;但是釋意學派否認“不可譯性”的存在。釋意理論拒絕采用“陌生化”口譯策略。另外,它的適用范圍也有待檢驗。

四、結語

釋意學派口譯理論的誕生是上個世紀國際口譯研究史上的重大事件,對國際口譯研究格局的形成和發展產生了深刻影響。今天,我們將釋意理論置于當代國際口譯研究的宏觀格局中進行反思,發現它的不足,給予批評和分析,希望對今后的口譯學習、實踐和研究有所裨益。

參考文獻:

[1]范麗娟.法國釋義理論的國內外研究現狀[J]. 文學界(理論版). 2011.09.

[2]張吉良.經典的缺憾--釋意學派口譯理論批評[J].深圳大學學報(社會科學版). 2010.07.

第3篇

摘要:釋意理論早在20世紀80年代初期就被引入中國,但直到20世紀末才得到系統介紹,并逐步成為中國高校口譯理論研究和教學實踐的基礎。國內一批諸如鮑剛、劉和平、蔡小紅等專家學者,系統地完整地介紹了釋意派理論,為其理論在國內教學的應用進行了一次有意義的嘗試。本文就是在這樣的背景下,以釋意理論的生成和發展為基礎,討論了該理論在口語教學的應用,旨在為該理論的實踐意義及口譯教學研究的進一步探索提供一些思考。

關鍵詞:釋意理論 釋意學派口譯教學模式 口譯教學

釋意派理論是一個大的理論體系,它包括筆譯理論和口譯理論兩個組成部分。同時,釋意學派研究人員還相信有些理論既可用于口譯也能指導筆譯。釋意派的研究工作最先從口譯研究開始,在提出了具有一定解釋力的理論之后,又將其研究對象和范圍擴展到筆譯,并試圖以筆譯實踐來證明其理論同樣可以用來解釋筆譯活動。釋意理論有三大核心組成部分,即:“脫離源語語言外殼”、“口譯過程三角模式”以及“釋意學派口譯教學模式”。

本文的研究將主要圍繞釋意學派口譯教學模式在國內的發展和影響。

1 研究目的和意義

在釋意學派口譯教學模式誕生近20年后的今天,國內外口譯市場對口譯從業人員的要求已經發生了重大變化,這一變化必然對口譯教學和口譯員培訓帶來影響。如何適應這種變化,培養出市場需要的合格口譯專業人才,是我們在研究釋意理論口譯教學模式時一個無法回避的問題。釋意理論曾經輝煌的引領西方口譯研究走入了已從業人員為主的全新階段,也對中國口譯研究產生了重大影響,這與現在的中國翻譯界,尤其是中國口譯界的狀況及其相似,2007年我國設立翻譯碩士專業學位,強調培養人才的應用性,隨著對翻譯學的重視,如何鼓勵中國的口譯從業人員成為口譯理論的主要研究者,如何把口譯研究用于教學和實踐,培養出合格的口譯員,成為中國口譯理論發展的重要議題。

2 巴黎釋意理論的誕生背景

自上世紀60年代以來,釋意學派的口譯研究工作取得了豐碩成果。截止到目前,釋意學派研究人員先后撰寫并出版了大量口譯研究著作和文章,其研究范圍也從最初的會議口譯(包括交替傳譯和同聲傳譯)擴展到了包括筆譯(主要為實用性文體的翻譯,如科技翻譯、傳媒翻譯等)、翻譯教學和一般翻譯理論在內的更為廣泛的領域,并在國際口譯界產生了重大影響。

釋意理論的一個突出特點就是:它將口譯當作一種交際行為(過程)而非交際結果來研究。釋意理論的著作反復強調口譯是一種交際行為,其目的是為了傳遞信息;口譯的對象是意義,而不是語言,語言只是交際的工具,并非目的;意義是語言知識、主題知識、百科知識和交際場景知識相結合的產物。這一論述給口譯專業的招生選拔、課程設置、交同傳訓練和實踐等帶來了深刻啟示,并具有重要指導作用。

3 釋意學派口譯教學模式研究

巴黎釋意學派在長期的口譯教學和實踐過程中形成的一系列口譯教學原則和方法,是由西歐等地有利于口譯人才培養的優越條件所決定的。西歐地區擁有充足的雙語人才儲備,方便翻譯院系招收高質量的符合職業口譯訓練要求的生源。另外,西歐各地的翻譯院校在口譯師資、課程設置、課時安排、訓練方式、訓練內容、訓練時數等方面進行了職業化設計安排,所以在上述環境中形成的ESIT口譯訓練模式并不一定在任何時候都完全適用于所有國家和地區。

3.1 釋意學派口譯教學模式的辦學原則:ESIT自上世紀50年代后期先后提出并施行的口譯辦學原則涉及辦學層次、入學選拔、師資、教學內容、譯語方向等各個方面。具體包括:

①會議口譯專業為研究生課程,招收獲得本科學位的語言或非語言專業學生;

②為保證教學質量,學生入學前必須參加嚴格的選拔考試,此外還需接受學習中期的淘汰考試和畢業考試;

③教師必須為口譯從業人員,研究型的學者或語言教師無資格從事口譯教學;

④口譯教學不是外語教學,口譯課應只教口譯技能不教語言,學生入學前必須己熟練掌握有關外語;

⑤為了保證譯語質量,同聲傳譯只用母語作為譯入語,學生只接受B到A語方向的同傳訓練。

后來,這些辦學原則都被AIIC所采納。AIIC在第3條的基礎上還主張口譯教師最好為AIIC會員。除此之外,AIIC為了提高口譯行業門檻、維護口譯員權益,同時也為了確立自己在口譯行業的主導地位,又補充增加了兩條口譯辦學原則:

⑥教師應舉薦畢業生加入口譯員組織(如:AIIC等);不鼓勵畢業考試未通過的學生從事口譯工作;

⑦口譯學校應與雇傭口譯員的各國際口譯服務機構(如:AIIC等)保持聯系密切,并邀請其口譯官員和代表以考官身份參加學生的畢業考試;口譯學校還應向這些機構其提供畢業生名單,以方便它們推薦畢業生就業。

巴黎釋意學派制定的包括第4、5兩條在內的上述口譯辦學原則被國際口譯界稱為ESIT模式,該模式后來受到了AIIC的推崇。在各種口譯大會上,AIIC將其作為會議口譯辦學的基本原則向世界各地的口譯學校推介,而且“還將遵章辦學的學校張榜公布,予以表揚”。目前在各主要口譯學校,絕大多數知名的口譯訓練課程都在遵照執行上世紀六十年代主要由ESIT提出的基本教學原則,致使會議口譯培訓方式趨于一致。

3.2 釋意學派口譯教學模式的綜合評述:幾十年來,ESIT模式在國際口譯界產生了持久而又深遠的影響,它有效保障了口譯教學的專業化水準,是培養高水平會議口譯譯員的最佳模式。可以說,目前世界各地成功的會議口譯培訓項目都在不同程度上得益于ESIT倡導的上述辦學原則,打下了釋意學派的深深烙印。一方面,作為口譯辦學原則,ESIT模式被世界各地口譯院系爭相采納,在口譯教學界備受推崇;另一方面,作為釋意理論體系的一個重要理論組成部分,ESIT模式在后來的歲月里也受到了口譯研究界的關注,并引發了一些爭議和評價。

法國里昂第二大學的Daniel Gile教授就針對ESIT模式指出:雖然ESIT模式能有效保障會議口譯教學和口譯行業的專業水準,但是在一些口譯歷史較短的國家,口譯教學實際上有四種類型,即:針對非語言類專業學生的口譯教學、外語專業(非職業導向的)口譯教學、以職業為導向的交替傳譯訓練和完全職業化的會議口譯訓練等,ESIT模式就不適用于前三類口譯教學。

劉和平教授也將我國的口譯專業教學劃分為四個層次:

①雙語導游或聯絡口譯員(外語本科和專科畢業生,部分從事導游或陪同口譯工作,部分在企事業單位從事文秘、助理等工作,需要不定期地承擔公司對外交往合作過程中的一般性口譯工作);

②交替傳譯員(翻譯專業本科生和部分外語院校本科畢業生,主要承擔一般性日常口譯工作);

③職業譯員(碩士層次辦學,除少數會成長為會議口譯員之外,絕大多數為高級交傳譯員);

④職業會議譯員(少數高級翻譯學院,在入口、出口和中期考核階段實行嚴格的篩選和淘汰,培養尖端同聲傳譯員)。

同樣,ESIT模式至少也不適合第1、2兩類口譯教學。

4 對釋意學派口譯教學模式的思考

在這個國際口譯研究人才輩出的時代,釋意理論的輝煌己經成為過去。作為曾經的翹首,今天我們不必期望釋意學派口譯理論再續昔日的輝煌。但是釋意理論并沒有過時,它對意義的高度關注對今天的口譯實踐和口譯教學仍然具有重要的指導作用。ESIT口譯教學模式為世界各地口譯人才的培養作出了重大貢獻,造就了一大批高水平的職業會議口譯員。當然,隨著時代的變遷,國際口譯市場對口譯服務的需求發生了變化,對釋意學派口譯教學模式提出了新的要求,口譯院系應根據專業生源的外語水平及市場需求,對ESIT模式做出必要調整。有理由相信,釋意學派口譯理論的解釋范圍可能會繼續擴大,釋意學派口譯教學模式會呈現新的發展,釋意學派的研究方法將在今后相當長的一個時期里為口譯理論建設繼續作出自己獨特的貢獻。

參考文獻

[1] Gile, Daniel. Basic and Model for Interpreter and Translator Training[M]. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company. 1995

[2] 達尼卡?塞萊斯科維奇, 瑪利亞娜?勒德雷爾. 口筆譯概論[M]. 孫慧雙譯. 北京:北京語言學院出版社, 1992

[3] 劉和平. 口譯培訓的定位與專業建設[J]. 廣東外語外貿大學學報, 2007 (3).

第4篇

胡慎之 曾 路

漸長大的豆子正在逐漸脫離低級趣味,他不再僅僅滿足于吃飽、睡好,他要豎著抱,還要走街街,現在,他要跟我們交流。

其實我們一直在交流。在肚子里的時候,我們就通過一根臍帶交流各種物質和精神信息。后來他出來了,我們就通過喝奶、抱抱、對視等形式交流。現在交流形式升級了,要從無聲到有聲了,從被動到互動了。

三個多月的小豆子不會說話,怎么和他交流呢?這對豆媽來說是個難題。我以前一直怕逗小寶寶,因為根本不知道怎么跟他們玩,說什么他也不懂啊,大眼瞪小眼,很尷尬。

這方面。豆爸很厲害,他總是輕易就能把豆子逗笑。他把豆子抱起來坐在膝頭,大臉對小臉,擠眉弄眼間,嘴里咿哩哇啦:“@#¥%……~!”豆子聽著聽著就很樂了,也開始咿咿呀呀說火星語,父子倆交流得很開心,他爹還做鬼臉,表情夸張,豆子興奮了,就吱哇亂叫。

我很羨慕這種本事,虛心向豆爸求教,答日:以彼之道,還施彼身。他說什么話,你就說什么話,要用人家系統內的語言交流嘛。

道理是很簡單,但執行起來效果就不一樣。總結了一下,豆子每天都說的是“啊~~卟”,或者“啊卟~~~”“啊~卟~”。我有樣學樣把豆子放在膝頭,看著他的眼睛,跟他說“啊~~卟卟卟”,豆子很冷靜地看著我,繼續聽,失敗。

豆爸在旁邊教導我說,“你得用心跟他交流,不是形式而已。”很有風涼味兒。

后來在雜志上看到一段話,大意是說:有研究成果表明。嬰兒更容易被父親們逗樂,這是因為他們與父母的交流方式不同,父親由于工作繁忙與嬰兒的交流時間較少,所以他們更需要用夸張的方式在短時間內把孩子逗樂;而母親與嬰兒長時間相處,他們之間的交流更柔和細致。看到這段話,我簡直要從內心深處伸出大拇指來。

是啊,我不必那么羨慕豆爸,不必生硬地去模仿,我要開創屬于我和豆子之間的交流方式。在和豆子的朝夕相處中,豆媽在摸索,并且頗有心得。

豆爸有一句話是對的,用心去交流。對于不會說話的小寶寶尤其見效。用心了,你們就有交流的平臺;沒用心。他是不會搭理你的。

我們開發出很多交流的方式。豆子尤其喜歡我們和他瘋,抱起來轉啊、洗完澡用嘴巴拱他的小肚皮啊、抱著他躲在門背后嚇外公啊,都是他喜愛的項目。我也會以很媽媽的方式和他交流,在他耳邊輕輕說話,給他的背背做撫觸按摩,胖胖很享受,媽媽很開心。

無意識中的交流

情緒和情感,從人一生下來就有。思維和認知能力,是后來慢慢發展的。所謂的心靈感應,是存在的,那是一種無意識的交流狀態。什么是無意識的交流?無意識又是怎樣被意識到的?那就是通過情緒和情感。

從精神分析的理論來講,生命過程中發生的任何事情,都會在我們無意識中留下印記,但并不一定有記憶。很少有人可以記得三歲以內發生的事情,但有意思的是,三歲以內經歷事情而體驗到的情緒,可能會影響我們一輩子。幾乎所有的基本情緒,都會在三歲以內被體驗。

誰愿意滿足寶寶,寶寶就選擇誰

所謂的育兒專家關于爸爸更容易逗樂孩子的理論,我并不是很認同,首先是沒有確鑿的證據表明爸爸更容易逗樂孩子。其次,即便這一發現真有足以佐證的調查,我也只會理解為那是為了緩解媽媽的挫敗感而找一個合理化的理由。當然,合理化的結果,真的起到了緩解豆媽挫敗感的作用。

孩子們更容易跟誰產生更親密的依戀關系?答案是,愿意給予寶寶滿足體驗的人。

這么小的寶寶就能分辨出誰是最喜歡自己的。難道她是個人精不成?

其實,做一個實驗我們就都能夠明白――把自己置身在一個完全是陌生人的環境,你會怎么去建立關系?你的第一反應肯定是去找自己看著順眼的人,與其建立最初的關系。一個人為什么讓你感覺面善?這大抵是因為他對你更親切,相比之下更關注你,使你找到了自己被照顧、關愛時的感覺。

道理很簡單,每個人都有安全的需要,被滿足的需要,愛就是被滿足的體驗。當你內心真正愛寶寶的時候,會不自覺地去滿足寶寶的需要,把關注力完全轉移到寶寶身上。寶寶會體驗到被關注、被滿足的感受,就會很快樂。給予寶寶滿足體驗的人,就是一個完美的照料者,寶寶會很自然地與這個照料者產生親密的依戀關系。

當然,沒有一個人可以做完美照料者的,特別是每天24小時照顧寶寶的那個。是人就會有情緒,就會有私心。這也是促進寶寶發展自己、逐漸獨立的基礎。豆媽在給豆子上人生最初的一課,那就是人總是要學會自己照顧自己的。

情緒比語言更重要

向剛出生的嬰兒傳遞信息時,語言是很蒼白的(其實于任何交流而言,語言都是很蒼白的),更多的內容需要用情緒去“感染”。這似乎很玄,實則不然。

剛出生的寶寶是上天給父母的禮物,怎么寵愛都不為過的。豆爸一直在傳遞給豆子信息,“我愛你,你是我的寶貝”。在這樣的態度下,與豆子的交流自然就順暢了。用心,忘我,這是和寶寶交流的基本原則。假如用佛家的話來說,那就是無我。

每當下班回家,見到粉粉的小寶寶,任何的煩惱都被關在門外,眼睛里只有寶寶。看著他,滿心歡喜。甚至感激上蒼給自己一個極大的禮物。懷著這樣的歡喜去與寶寶交流,寶寶是會感覺到的。假如你這樣對待身邊的每個人,那你就是上帝或者佛。沒人能做到,但在自己的寶寶面前,能做到,因此,寶寶能聽懂你的話,你也能聽懂寶寶的話。

我們經常聽到一句話“愛可以改變一切”。這句話乍一聽,似乎有點口號的味道,但細細體會下來,那真的是真理。當你內心充滿愛,眼前的一切才會成為美好的。細眼睛的胖豆子是世界上最可愛的小人兒。他的笑是那樣甜美,任何華麗的描述都無法表達出那樣的甜美。有句古話:兒不嫌娘丑。這句話的出發點最初是“娘愛自己兒”。這是愛的相互傳遞、延續過程。

第5篇

面對著無能為力的現狀 ,不是萬劫不復,也沒有辦法再去從頭再來,并不是所有的人都會在那里跌倒,就在哪里爬起來,有些時候,如果一旦跌倒,你將會失之交臂,再也無法去從那里爬起來,不是我們沒有了勇氣,而是現實和生活不會再給我們機會,所以,我很討厭這種現狀......

邊疆的寒風刺骨,走在大街上,感覺身邊的一切和自己都是那么的格格不如,忽然間,我忘記了自己叫什么,從哪里來,來干什么?像個迷路的孩子一樣,傻傻的不知去向;拼命的告訴自己,往前走,什么也不要想,可是,我能盡力的往前走,卻不知道自己去哪里......加快腳步,使自己疲憊,然后倒在路邊,讓寒風侵襲,讓冰雪覆蓋,閉上眼睛,不去理會那些異樣的眼光,給自己一次小憩的機會,醒來后繼續上路.......

我懷著一顆熱衷的心來到這片陌生的土地,我放棄了我的事業,放棄了我的朋友,放棄了那個培養我成長的團體,我以為我可以展翅遠飛了,可現實告訴我,好像我錯了。

我是一個被孤獨侵襲怕了的人,我熱衷于我夢想開始的那片土地,盡管很累,我都堅強的走了下去,可是,在那片土地上我沒有親人,始終,除了一幫朋友,我都是自己一個人在走,像一個飄蕩的游魂,找不到停歇的港灣。所以,我不惜失去一切代價,去尋找自己的親人,我要把我的父親帶到他的兄弟姐妹身邊,可是,所有的一切,都不是我想的那樣,當我真正的走近他們時,感到的確是從未有過的陌生,我才開始反思自己,也許我放棄了所有是不值得的,更也許那些甜美的回憶,對親人的思念只適合在憧憬和回憶里。

我已經沒有選擇了,我不能選擇回去了,我只能在這片陌生的土地上一步一步走出自己的腳印,也許在這里我要付出相比很大的努力,但是我從不畏懼我的前面有什么,也許我應該拿出幾年前自己的那種勁頭,走自己的路,像瘋子一樣的往前闖,忘記所有,忘記我是誰.......

第6篇

歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷,當年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言,他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的火車,他的眼眸一直飽含著未干的血淚……

9月18日,這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營,發動了對我國東北的大規模武裝進攻,策劃并制造了震驚中外的“九一八”。由于××*政府的不抵抗政策,東北三省大好河山風云失色,淪于敵手。從此,3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而,對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體,而是摧殘他的文[“文秘港”還有更多精彩文章等著您!]化,文化是一個民族惟一的根與魂。

今天,在和平年代的今天,我們能否清醒地堅守自己的文化家園?

三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位,三尺講臺卻是我們文化戰場最廣闊最堅定的陣地。我,就是這個陣地上又一位新的戰士!畢業典禮上的那一幕,至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗,我舉起握緊的左拳莊嚴宣誓:“為教育事業奮斗終身!”言到此時,淚水奪眶而出。是對母校的眷戀,是對恩師的感激,是對同窗的不舍……但更多的是一種強烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的,就是一輩子!我很幸運,這一輩子的起點是在這里,在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長,這里有優良的光榮傳統,這里有一種樸實而偉大的精神,叫做奉獻!這一個月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后,我還有什么理由說累呢?這一個月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜,一盞臺燈,一個鬧鐘,一支鋼筆……可是,孩子的一次漂亮作業,家長的一個感激電話就會讓我精神百倍,困意全無。這就是一個新教師最真實,最樸素,最舒心的快樂!

耐得住寂寞的人生才是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項事業能像教育事業這樣清醒地堅守著文化家園。

又到“九一八”,再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥,是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓,是為了堅定中華民族偉大復興的信念。

第7篇

歷史上,羅馬的經典菜式來自平民們的盤中餐,從牧羊人和農民的食品中演變而來。因此羅馬的食文化熱衷于簡約烹調的肉食。傳統的羅馬菜式味道偏濃偏咸,愛吃羊、牛以及動物內臟。所以你能在Sabatini意大利餐廳的菜單上找到羅馬風味自制意大利細面配火腿、蘑菇和青豆這樣簡約的家常菜,還有燉牛臉肉、特級生切牛肉薄片配芝麻菜,以及煎鵝肝配蘋果醬和熱情果汁。不過,來自那不勒斯的主廚Valentino掌勺后,菜單中又多了那不勒斯的家鄉風味,比如那不勒斯式茄子配帕瑪桑芝士和那不勒斯傳統的雪梨芝士糕點等。

說Sabatini是全上海最地道的羅馬菜一點也不為過。Sabatini早在1958年便已在羅馬開業,至今已有半個世紀之久。到2011年底,這位年過半百的羅馬斗士帶著原來的裝扮和菜單,終于在上海開始一段新的旅途。而這一份堅持也讓它們獲得了中國意大利商會頒發的最佳餐廳獎章,要知道,全上海只有15家餐廳擁有評選資格。不過,令人意外的是――這樣一家地道的意大利餐廳里,竟然沒有披薩!

更令人意外的是,原因竟是――沒有石窖。由于餐廳所在的大樓無法改變原有的格局,但正宗的意大利批薩是用傳統的石窖烤制的。餐廳主廚Valentino對于披薩有著獨特的堅持。披薩就發源于他的家鄉那不勒斯地區,歷史文獻中最早描述的類似于披薩餅的食品見于古希臘在那不勒斯的殖民地。維吉爾的《埃涅阿斯紀》第七卷中的這一段,據說講的就是披薩:家常的飯菜上來了,饑餓的一伙人,瞬間便將它風卷殘云地吞掉。東西真的太少,連面餅也沒被放過。阿斯卡尼亞斯看了笑著說:“看,我們把盤子也吃掉了。”

那不勒斯的披薩最為講究,餅坯要以飛天拋餅方式制作,上下翻飛的過程中,離心力會使餅坯的中心變薄、邊緣變厚,保證了在下一步的烤制過程中,披薩變成美妙的車輪形狀,有別于鐵板披薩模式化的形狀。另外,披薩必須用高溫果木石窯(Wood Fire Oven)在短時間內烤出邊緣外脆內軟的效果。比薩在爐膛內的停留時間不會超過2分鐘。在一瞬間的大火中,所有的風味能夠完整地保留,不會流失。這種突如其來的迸發,自有著一種生命力在其中,這是冷冰冰的機械設備不可能實現的。因為真正的美味,絕不僅僅是按照熱量、分量等比例精確數字化的結果,它是人與自然間的一種造化。

第8篇

有媒體認為2004年中國企業總體上是個“罪”與“伐”的概念,前者如金正、德隆、伊利、創維等案例為證,后者則有年初的TCL收購阿爾卡特,年中有上汽收購英國羅孚汽車,年尾則是聯想與華為各有大手筆。可是,“伐”的熱鬧是有了,實質上會進到哪一步呢?

走出去是不得已而為之

對于走出去的這些企業,目前的主流聲音認為,這是“不得已而為之”。

第一,隨著中國商業世界的變化,跨國大公司已經成長為本土公司了。它們現在的高層,尤其是中國區總經理,很多都是中國人,它們用更高的薪酬吸引高級經理人。我們的企業不能再憑著它們的水土不服和對本土政治、文化形態不了解,和它們打游擊戰,這些優勢我們已經沒有了,本土公司受到的擠壓很厲害。比如賣家電,國外品牌西門子也好,伊萊克斯也好,中國業務都是由中國人掌控。過去我們一度以為本土品牌把外國品牌趕走了,但它們卷土重來之后,所造成的規則的改變使得市場更加擁擠。

第二,中國企業先天不足,尤其是研發能力不行。因此,世界加工廠的地位決定了其出賣廉價勞動力成為其基本的商業模式。這種模式過去有很大空間,現在則受到很強的擠壓。世界加工廠,其實就是原材料的世界級消費地。而現在原材料缺乏,價格上漲,生產出來的產品卻又受到沃爾瑪這樣的大銷售通道擠壓,以及西方反傾銷勢力的擠壓,使得加工利潤很低。我甚至聽說,從沃爾瑪辦公室談判出來的中國企業經理,有很多是哭著出來的。這意味著,如果沒有海外擴展的話,中國企業的利潤肯定下降。這種模式必須改變。譬如,歐盟不承認中國的市場經濟國家地位,也迫使中國企業走出去,用別人的品牌來繞開這個壁壘。

第三,我們沒有國際品牌,用的都是別人的牌子。比如長虹的Apex,其實還中國很多企業的產品。這些產品競爭的唯一戰略就是低價,比其他牌子低2/3,沒有品牌和銷售網絡你有什么辦法?北京京東方和松下本來想用市場換技術,但是即使是即將淘汰的彩管技術,人家松下也不愿意轉讓。像國外的芯片廠到中國來,目前還是利用我們最簡單的制造能力。而技術轉移的成本很高昂,你不可能得到什么東西。包括汽車制造業,這些年來,所謂“市場換技術”的戰略已被證明是失敗的。中國企業歷來對壓力很敏感,所以也不能不走出去。

把握機會本身就是一種能力

盡管如此,不能認為中國企業的西征之路就會寫滿悲觀。目前有一種觀點 似乎是某個外企老總說的認為中國企業收購外資企業甚至500強品牌企業,它們合并后的規模不令人擔心,令人擔心的是中國人缺乏世界級企業的管理能力。另有一種觀點認為,目前中國企業的海外并購并非基于戰略系統在資源配置上的整體考慮,而是缺啥補啥,屬于補丁戰略。據此,他們認為,并購的步伐應放穩些,譬如TCL最好先把施耐德或湯姆遜整好了,樹立標桿,讓外界信服它的能力,再去進行新的收購。

我覺得這可能有一種“旁觀者清”的思維在里邊。對企業而言,不在其位,不謀其政,我恰恰認為,TCL、聯想這些企業堅持的是一種主動戰略,“窮”則思變。實際情況可能就是這樣的,等你什么都想明白了,什么能力都具備了,好的機會也就錯過了。主動把握機會本身就是一種能力。

現在有個說法叫新洋務戰略。找國外合作伙伴比自己做研發和銷售更好,管理學上認為不應該找第一名,而要找第三名。第三名之類的企業主要是制造能力缺失,中國企業通過資本運作還是能夠進行收購的,通過運作吸收它們不那么落后的技術、品牌、銷售網絡,完成資源整合。但變成跨國公司之后怎么本土化,這和跨國公司來中國一樣,肯定會有一段時間水土不服,中國企業要有這種準備。譬如,法國工人也許是世界上最難管理的工人,他們充滿創意,但一到點就下班。你在中國讓工人克服困難為工作而加班是沒有什么問題的,但對法國工人,這種經驗根本不可以照搬。這時,你的成本怎么降?你派出的管理人員怎么調適這種文化差異?我不贊同萬明堅的下課是因為李東生對其功高震主的擔憂的說法,我認為這只是出于TCL的國際化戰略的需要,萬明堅完全沒有海外經驗,所以要做調整。相比而言,聯想比較有前瞻眼光,把IBM PC吃下但是全部用國外經理人,柳傳志全退,楊元慶做董事長,IBM高級副總裁兼全球個人電腦事業部總經理Stephen M.Ward出任CEO,這種戰略調整被認為是考慮周全的。一些人說萬明堅下課是TCL內部的陰謀,這恰恰暴露了中國人某些心理上的陰暗面。

沒有誰是在地圖上學會滑冰的

我相信,李東生也一定猶豫過,譬如他要炒施耐德那個荷蘭藉總經理魷魚的時候。接管了外國企業,管理上一定要派人過去,起碼要派一個財務總監。他得考慮一系列問題,外國的職業經理人是否勝任,作為股東是否能找到更合適的人?成功的商業模式在哪里?品牌、銷售怎么做?中國人的介入會不會造成經銷商變動?比如,這次IBM的公司客戶會不會因為聯想介入而轉投HP和DELL,這些都是邏輯鏈條的猜測。老板的任務就是努力克服這些障礙。他得行動,出牌,出錯了立即換。誰能從出生開始就把100年的路都想好?

至于李東生說與湯姆遜合資的公司在18個月后盈利,我不知道是否是為了勵志。能否盈利要看財務分析。比如聯想在分析IBM PC時發現它們過去要分攤很多IBM總部的費用,如果聯想收購了這一塊業務,起碼就會減少這一塊的成本。節約的錢就是利潤。

至于有人質疑被收購的企業在美國人、法國人手里一直虧損,為什么在中國人手里就能夠盈利,這確實是個很尖銳的問題。PC這幾年被DELL和HP擠壓,DELL吹捧的零庫存其實是把庫存轉移到經銷商那兒。聯想的優勢怎么發揮呢?聯想唯一的方向是能把成本消減。

至于這些企業最終可以把收購業務帶到一個什么樣的前景,Who know(誰知道)?巴頓將軍說,沒有誰是在地圖上學會滑冰的。中國企業也得到國外打一打才知道自己到底行不行。

華為有獨立的知識產權、運營技術,并且擁有和技術配套的營銷能力,但在歐美主流市場還是沒有占到一定份額,它走的是“農村包圍城市”路線,是與新興市場上的運營商打交道。華為要想進入美歐阻力很大,只能寄希望在標準上有突破,譬如抓住3G機會,就像當年微軟抓住PC個人化,或者DELL抓住電話和網絡直銷機會,做定制生產。

機會不只是給予大的明星企業

20世紀80年代日本企業瘋狂收購美國企業,以致美國人甚至驚呼日本人會把拉什莫爾山四位美國總統的巨頭像都買下。那么,現在的中國企業也有很強的收購沖動,但就其規模而言,還不是潮流。兩者性質也不一樣。

日本當時熱衷收購的是房地產或金融資產,實業收購不多。這和日元升值有關,日本人是去美國購買當地有價值的東西。這和日本本身企業沒有很大聯系,只是一種財務投資,不是對產業戰略考慮上的必然延伸。但中國企業近年來的收購舉動,首先是中國制造業尋求突破的必然舉動,國際化是其價值鏈的延伸而已;其次與國家戰略有關,能源緊缺,要收購原材料,收購石油,這是必然的。

其實中國的國家形象對于不同的外國人來說是不同的。有的外國人通過一些渠道接受了中國一些發達城市的信息,譬如他看過上海、深圳,他們會認為中國是發達國家。而有些外國人進入了中國內地,了解了一些中國農村的狀況,他們會認為中國是徹頭徹尾的窮國。但其實中國企業就像日本和韓國企業當時的騰飛階段一樣,要經過一個自身不斷研制的階段。比如本田的崛起,創始人本田宗一郎曾把自己的摩托車用肩膀扛到意大利F1賽場,然后再把別人的零件搬回來鉆研、學習。所以我認為在轉型期所有國家都面臨這樣的問題。

有人嘲諷說,麥當勞的技術重點,就是在全世界范圍內怎么把漢堡包做得一樣難吃。但它就是好賣。日本、韓國的比較優勢在于它們在制造流程管理方面的理論和實踐上。譬如豐田在制造上做得盡善盡美。美國汽車三巨頭都要在金融上予以補貼,制造上都是虧的。而法國、意大利在設計上很成功,因為它們秉承了古希臘、羅馬文明,致力于培養心靈,有一種發自心靈深處的優雅,中國要在設計上超過它們很難。美國的優勢是龐大的資本市場和營銷能力。中國企業的唯一優勢是低價,至少在未來相當長一段時間內仍是這樣。

第9篇

由于碾壓混凝土在筑壩工程中的施工特性,水泥量少而粉煤灰和碎石的含量較多,所以說適合使用機械化作業,在施工的過程中采取的碾壓方法為薄層碾壓,然后在強度方面逐漸提升。在實際施工過程中,根據不同的施工環境所采用的施工機械也會有所不同,并且隨著科學技術的進步,在施工機械和碾壓技術方面也相應的得到了提升,對施工工藝和機械有了更高的要求。攤鋪混凝土輾壓工藝,通常采用推土機或者施工專用的平倉機進行混凝土攤鋪。同時,采用串鏈攤鋪法和疊壓式卸料很大程度的減輕了混凝土骨料分離等問題,當局部出現骨料分離時,采用人工處理取得很好的施工效果。采用薄層連續上升輾壓施工工藝,大大的提高了澆筑層的高度,同時保障壩體的堅固,同時還充分體現了輾壓混凝土快速施工的優點。在模板工藝、施工工藝、混凝土入倉、溫控技術等得到保障的情況下,使用薄層輾壓連續上升施工,不僅保證了工程的質量,還大大縮短工期節約投資成本。新的成縫方式加快輾壓混凝土施工速度通常工程施工中是采用預埋分縫板成縫或者切縫機成縫等方式成縫,新的成縫方式不僅提高工程的質量還加快輾壓混凝土施工的速度,有效縮短工期。采用誘導板成對埋設的方式成縫,即誘導縫成縫方式應運而生,但其存在挖槽的埋設和固定不容易等問題。為了解決這些問題,結合沙牌碾壓混凝土拱壩的誘導縫成縫方式,采用設置有重復灌漿系統的重力式的混凝土預制件型式進行誘導成縫。這種新的成縫形式安裝更加簡便,適合人工安裝,并且這種結構形成更加安全可靠。將變態混凝土的使用范圍擴大,優化施工變態混凝土是指在混凝土拌合物中添加一定的水泥灰漿,使拌合物具有可振性,再用插入式振搗器振動密實,形成一種具有常規混凝土特性的新的混凝土。變態混凝土因其施工中沒有死角,且能將模板的周邊進行很好的澆筑,所以在水利筑壩施工中已被廣泛采用。在長期的施工過程中,變態混凝土用于壩面和岸坡基巖面接觸的墊層效果明顯,且與常態混凝土施工相比,質量上有了更好的保障,所以變態混凝土在建筑施工中會被越來越廣泛的使用。單回路的重復灌漿技術,因其成本低,結構簡單,施工簡便等特點,適用于筑壩施工,這種重復的灌漿技術能慢慢的增加壩體的穩定度,防止拱壩在強度不夠時因灌漿而拉開。混凝土施工中使用的模板是能否確保碾壓混凝土連續上升的關鍵之一,因此在模板的選擇以及使用過程中要特別注意。目前碾壓混凝土施工的模板廣泛采用了可上下交替上升的全懸臂鋼模板型式,這種模板上、下兩塊面板可脫開互換,并交替上升,輕易的實現了壩體連續上升的施工要求。

展望

隨著經濟建設腳步的加快,我國的水利工程建設得到了快速的發展,在科學技術不斷發展的過程中,各項新技術新產品不斷的出現在工程建設中,而工程的發展也應該是隨著時代的進步而相應的有所改變。對于不同的施工環境,應該采用適宜的施工工藝,以滿足施工需求。在水利筑壩工程中,碾壓混凝土技術已經得到了廣泛的使用,并且在質量上取得了一定的保證,對我國的水利工程建設有很大的促進作用。雖然說這種施工工藝得到了廣泛的使用,但是在使用的過程中還是會存在一些問題,為了能夠使施工工藝適應工程的發展,我們對出現的問題進行了分析,對工藝進行了相應的改善,以保證工程的質量。在筑壩施工中,壩體的層間接觸面是重要的施工環節,也是比較薄弱的部位,一旦這個位置出現裂縫,發生滲水現象,將會對整個工程的質量造成極大的威脅。所以在工程開工之前,應該對施工場地的氣候條件和整體環境狀況進行詳細的考察分析,分析在該種狀況下,可能出現裂縫的原因,然后提前制定出防范措施,為了適應時代的發展,可以使用新技術新材料,這些都是我國未來水利工程施工中研究的發展方向。目前我國對于混凝土在施工中的各項指標都是按照常規狀態的情況下分析的,如果在寒冷地區施工的話,這些指標將不再適用,所以說對于在特殊環境下進行的施工,要根據實際狀況來掌握各項指標,保證工程的質量。隨著計算機技術的不斷發展,在水利工程建設中,應該建立仿真模擬體系,通過對施工環境的模擬演示,可以發現在施工中會出現的問題,這樣在實際的施工過程中,就可以有效的避免事故的發生。隨著我國科技的不斷發展和施工工藝的不斷進步,將會逐步改善在施工中出現的問題,將水利筑壩施工工藝發展的更好。

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