時間:2023-06-18 10:31:45
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【關鍵詞】小學語文合作注意點
語文學科可以說是學生接觸最早也是最頻繁的學科,漢語作為我們的母語,相對于英語來說也是看似難度較小的學科。其實對任何事物的學習都是從難到易再變難的一種反復的復雜過程,就好比我們讀一本書,乍一看是毫無頭緒,看進去了就覺得還能理解了,接下來就是在掌握了基本內容后站在一定高度的思考,又會隨之出現一定的高坡,最后就是達到一定高度后的豁然開朗。對于語文的學習也是如此,只有走進了語文學科的領域,并且掌握一定的學習方法才能相對輕松的寓教于樂,其中合作式學習便是一種非常重要的學習模式。
合作學習是語文新課標積極倡導的一種新的學習方式,也是近年來極力推崇的一種學習模式。所謂合作式學習模式是指在學習的過程中,要充分發揮學生各自的優勢,通過集體合作達到解決問題的目的。那么合作學習對于當前的小學語文教學的現狀有哪些意義呢?
一、改變過于看重成績的現狀
當今教學中普遍存在的問題之一是大多數教師都過于看重學生的成績,深受應試教育的影響,以至于忽略了對學生多方面能力的培養,總認為成績是衡量一切的標準,這樣的思維方式使得所有的教學都以提高成績為唯一的目標,完全偏離了教育的最初目的。小學階段的學生,本應該是處在無憂無慮的年齡,可是不論是學校、教師還是家長都過早的將學習的重擔壓給小學生,如今的很多學生甚至都沒有真正享受過童年的快樂生活,每天就是語、數、外和各種特色輔導班,當然家長及教師的做法也可以理解,但是我們應該多考慮一下小學階段學生的承受能力,或許,學習和娛樂并不是完全對立的。倘若任課教師能接受合作學習模式,說明教師已經在自己的教學理念上發生了質的改變,對成績的重視也有所淡化,因為合作學習模式相比起其它教學模式需要更多的時間及精力,將成績看作是評價學生的唯一標準的教師是很難運用合作學習模式的。
二、改變“替代學生學習”的現象
在當前的小學語文教學中,很多教師會不自主的替代學生去做本該學生去做的一切。由于小學階段的學生本身年齡就不大,在很多事情上沒有自己獨特的見解,相對的缺乏獨立性和自主性,理解能力也比較差,很多教師會不自主的替代自己的學生去完成,這是一種非常不好的教學方式。在教師眼里的很多浪費時間的過程其實都是對小學生能力的一種很好地鍛煉,只有這樣,才能逐步提高學生各方面的能力。在小學語文課堂上,經常存在這樣的現象,很多教師為了節省時間,總會尋找最簡便的教學方式,往往省掉了學生獨自思考的重要的環節,很多時候教師在替代學生進行學習,就像我們之前學過的《小馬過河》,不親自實踐,永遠不知道水有多深多淺。
當今的教育存在眾多問題,通過對這些問題進行分析,可以看出運用合作式學習模式能夠使這些問題在很大程度上得到改善,為學生各項能力的發展提供更廣闊的空間。那么,究竟該如何在小學語文學科的教學中開展合作學習模式,都有哪些注意點呢?
一、培養學生合作學習的興趣
我們經常聽到教師給學生說這么一句話“興趣是最好的老師”,可以這么說,這句話我們都能隨口即來,可是真正在教學中,尤其是在小學階段語文學科教學中,真正將這句話實踐的教師又有多少?小學階段的學生,對周圍一切事物都充滿著最原始的好奇心,也擁有著用不完的精力,倘若教師能夠給予欠當的興趣調動,很容易形成濃厚的學習興趣。
在讓學生習慣合作學習這種模式之前,教師必須讓學生對其感興趣。比如教師在進行課文的復習鞏固的時候,可以讓學生分成幾個小組,形成一種競爭模式,體會到相互合作的好處,這樣一來小學生就會在心底默認合作學習這種方式,認識到這種學習方式的重要性以及給自己帶來的便利,在日后的學習中自然會多加運用。
二、注重學生的自主性、主動性的培養
合作學習模式從本質對傳統的教學模式提出了質疑,尤其是對教師不放權這一塊。素質教育一再強調要培養學生多方面的能力,并不是單純為了成績而學習,以往“書呆子”類型并不是現在社會所需要的人才,現在社會需要的是靈活、有能力的人才。在進行課堂教學時,教師應該將課堂交給學生,積極、恰當的進行引導,讓學生通過自主的討論加深對知識的理解與吸收,在不斷與同學甚至是自己我思中,學生的自主能力和獨立性都會得到極大的提升。
小學階段是一生中基礎性的階段,很多這一時期形成的行為習慣對以后具有深遠影響。尤其是小學語文學科,對其他學科的學習會產生連帶影響。語文學科是一個情感學科的同時更是一門綜合性較強的學科,需要教師額外注重對學生自主性及獨立性的培養,比如在講授小學課程中李白的《贈汪倫》這首古詩時,教師可以從情感的角度入手,讓學生進行前后左右的自由組合,讓他們自發討論這首詩的情感和表達,教師可以再一旁適當引導,幫助學生把握住大的基調。這樣的模式更利于合作學習模式的形成,也更利于學生在學習的道路上的長遠發展。
三、良好的師生、生生關系能進一步提升合作學習
師生關系、生生關系一直是教學研究中的重點內容,不僅僅是學校生活,任何時候都拖離不了人際關系,人始終是一個社會性動物,唯有融洽的相處才能使自身得到發展和提高。在進行合作學習模式教學時,也要充分考慮這一點。教師要樹立自己和學生在人格上是平等的這種觀念,切不可將以往的“師尊道嚴”的古板思想帶到教學中,尤其是小學階段的語文教學,會嚴重壓制小學生原本活潑的性格和語文學科的情感教學優勢。
在教學中的過程中,作為學習主題的小學生可能受自身家庭環境、自身性格的影響,無法釋放自己活躍的一面。要想真正實現合作學習,就必須保證建立良好的師生、生生關系,可以說沒有這一融合劑,是無法取得滿意的效果的。教師可以通過課下下多通溝,多關心學生的生活,課上多利用一些詼諧、幽默的話語、講一些學生感興趣的小故事等等來捕捉學生的興趣點,通過活躍課堂氣氛,使學生真正自發的融入到學習模式中去。
合作學習模式的建立對于小學語文學科教學具有深遠 影響,在某些方面極大的釋放了學生和教師的精力,對于小學生合作意識的培養也具有很大的推動作用,在日后的教學中,應該極力推崇這種合作學習模式。
參考文獻
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本人覺得要讓學生"更準確、更生動、更活潑地學好、用好語文"、解決目前所遇到的困難,需要處理好的一個大的方面就是古詩鑒賞的教學。
對于上文所提到的問題,我們首先要思考的是:怎樣激發學生學習古詩文的興趣,引導提高學生學習文言詩文積極性和自覺性。那就是先要縮短學生與作品在生活上的距離感,從而消除他們對于古詩的恐懼心理。以下是我們在實踐中總結出來的,幾種有利于將學生生活與古詩學習有機溝通起來的方式,激發他們的學習興趣,并取得了良好的教學效果。
1 帶領學生走近傳統詩詞。
在教學傳統詩詞的時候,我們要以教材為載體,除了要做好對教材中所選編的內容的教學外,還要重視對教學內容進行豐富和拓展,使學生更好地走近傳統詩詞,使他們對傳統詩詞有更好的認識和了解。比如教材的內容是選自《詩經》,我們就應增加講述《詩經》的"六義"和它得以保存下來的歷史及對后世的重要影響等。我們這樣做就可以使學生更全面地了解我國傳統詩詞在體裁上是不斷發展演變的,有"風"、"騷"、"樂府"、"五言詩"、"七言詩"、"雜言詩"、"律詩"、"絕句"等。也可以使學生更多了解歷代有重大成就和影響的詩人,如:偉大的愛國主義詩人屈原;具有"建安風骨"的"三曹"、"七子";田園詩人陶淵明、"王孟";邊塞詩人高適、岑參、王昌齡;還有"唐宋家"等。此外,還可以讓學生了解到一些有關詩人的生活故事,如:屈原投汩羅江、曹植七步賦詩等。
2 引導學生將傳統詩詞與現實生活相聯系
就如前面所述,在中秋佳節指導學生吟唱相關古詩一樣,我進一步將這種方法推廣到日常教學滲透中去。要求學生根據時令或節日去尋找相應的詩文佳句,在課前用三五分鐘來向其他同學進行介紹。例如:快到中秋節了,我便先要求學生總結我們以前學過的描寫月亮的詩句;然后,要求學生在課外尋找有關的詩句,在課堂上講解給其他學生聽;秋天到了,我便要求學生去尋找寫秋天的詩句,師生一起討論世人對秋天的感情有什么區別,為什么會有這樣的區別。這樣一來,學生的主動性被充分地調動起來,在這一個過程中,學生不僅復習了舊的知識,學到了新的知識,而且,學生的口頭表達能力得到了鍛煉,也從這一個過程中得到了心理的滿足,更重要的是,學生懂得了,古詩詞對于一般的學生而言,并不是什么陽春白雪,遙不可及的,它們已經滲透在我們的日常生活中,無處不在。在經過一個學期的實踐后,學生對古詩文的興趣得到了鞏固,有一些學生已經自己在課外背了許多的古詩了。
3 從培養學生的想象入手。
初中生是最富有想象力的。課要上得有趣,就要充分調動和發揮他們想象力。可以引導學生想象課文內容,即引導學生通過想象走進課文,力求把單調的文字符號變成形象生動的畫面,使遠古的畫面進入學生的腦海。可以指導學生以現代人的思想去評析古人古文,使古代人物的思想注入現代的內容。也可以續寫或改寫古詩文,使學生覺得新奇,激發學生探究的興趣。如馬致遠《天凈沙秋思》的教學,抓住九種景物,要求學生展開想象,口頭描述詩的意境,學生很快就描述出一幅絕妙的深秋晚景圖。通過想象聯想的手法,讓學生面對面跟古人對話,將學生與作者的距離拉近。以現代人的思想去評析古人古文,使學生有話可說,激發學習興趣。如教《桃花源記》時,引領學生想象桃花林"夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛"的美麗以及桃花源內百姓安居樂業的生活情景。讓學生討論如何認識陶淵明所創造的理想社會。讓學生發揮想象說說桃花源存在到今天會是什么樣的。這樣,學生用現代的觀點去想象,大大增強了閱讀興趣,既學習了文言知識,增強學生分辨是非的能力,又鍛煉了學生的口語表達能力,達到一舉多得的效果。
4 加強學生文言知識的積累
加強文言知識的積累是培養語感能力的基礎。教科書中的文言文大都具有較高的思想品位和豐富的文化內涵,其生活品文,發人深省;描寫戰爭跌宕壯闊;寫景話人入木三分;可以說辭簡意豐,言簡意賅。文言文對學生來說有一定的難度,難在語言的嬗變導致的語義差異。學生缺少必要的文言知識積累,在學習文言文時很難走到"品味語言,尋訪思路,找準精髓,鑒賞意境"的路上去。
小學語文教學和諧師生關系構建
語文教學的兩大主體是教師與學生,建立和諧的師生關系對提高語文教學的層次與效果有至關重要的作用。然而,目前語文教學中的師生關系并不理想,為探究其根源,促進和諧師生關系的構建,我在教學之余,采用問卷調查的方式對語文教學中師生關系存在的相關問題進行了調查,并通過聽課,與老師和學生交流等方式,對這一問題進行了一定的探討。
一、小學語文教學中師生關系現狀
營造和諧的校園人文環境,就必須創造良好的、和諧的師生關系,語文教師了解師生關系的現狀和原因,并在實踐工作中做好表率是我們應盡的責任與義務。通過對會理縣外北鄉中心校3~6年級的多名語文教師、130名余學生進行調查,對調查結果分析后認為目前小學語文教學中師生關系的現狀大致如下。
(一)語文教學中學生缺少自,教師成為行為主體
小學的語文教師與學生之間的關系呈現單向化的趨勢。語文教學中師生關系的單向化是一個長期積累的過程,自古以來教師在教學中都扮演著權威者角色,與學生相處時常常表現出不公平,一旦學生做的不對或者是不好時,便是狠狠的責罵,威嚴的形象并未得到學生的尊敬和愛戴,其結果只是表面上的懼怕。教師具有權威性,常以領導者自居,學生只有采取絕對服從的態度,這是由我國傳統的教育觀念決定的,傳統教育觀念認為“教師是知識的化身”從而形成了“師說生聽”的觀念,傳統倫理道德認為“教師是長者”學生是晚輩,這就形成了學生唯教師是從的態度,這種師生關系表現為平穩、無沖突。一切教學活動都由教師安排,教師將自己的主觀認識強加于學生,學生只需根據教師的安排來學習。久而久之,學生便養成了一種依賴心理,抑制了學生的學習主動性和創造性。
(二)語文教學中教師過于嚴厲,師生關系呈現對立化
沒有愛,可以說也就談不上教育。然而愛也需要正確的方法,在愛與貢獻的同時,把握好嚴格要求與愛相結合,做到寬嚴結合,才是正確的教師對學生的愛,才有利于學生的成長和發展。但現實是嚴厲的語文教師較多,教師對學生的管教過于嚴厲,已形成對立型的師生關系。對立型的師生關系表現為教師在進行教學工作時簡單粗暴,學生對教師表現出一種恐懼,產生不愉快的情緒,師生之間變得更加疏遠、緊張、對立。學生的學習主動性以及思維的拓展性受到阻礙,不利于教學的長遠發展。
(三)師生關系呈疏遠化
語文教學是教師與學生、學生與學生、學生與作者之間的情感交流過程。在與學生的對話中,教師所面對的是整個班集體。一方面教師要進行語文知識的傳授,另一方面是還要維持班級秩序。在與學生進行情感交流時,師生關系就變成了教師與集體中的部分學生之間的關系,教師很難照顧到每一位學生,因此,教師與學生是有距離的。同時,學生所面對的也不只是教師本人,還有教師背后的一套制度化的教育措施--成績、升學、獎勵等等。這樣,教師的身份已經部分非人格化。在語文教學中教師往往將自己定位于權威者角色,沒有從學生的需要出發,這種狀態下教師給予學生的往往是居高臨下的愛,這種愛讓學生產生壓力,使學生感到懼怕,從而讓學生擁有一種防備心理。這使教師與學生之間的距離越來越疏遠。
二、語文教學中和諧師生關系的構建
(一)走近學生,了解學生內心世界,讓學生成為學習主體
教人者必先知人,知人者必先知心,教師只有充分的了解學生,走進學生的內心世界,認真探尋學生的內在需求,才能對學生提出正確的、合理的要求。教育中的許多偏見與失敗,都源于教師對學生的理解不夠。師生關系的單向化導致教師處于權威性的地位,忽視了學生的需要。只有走進學生的內心世界才能更好的了解學生的實際情況,采取因材施教的方法,根據不同水平的學生提出不同水平的要求,這樣利于學生提高學習的主動性與學習積極性。為學生制定相應的任務,才能讓學生有一定的目標,這對于沒有毫無自制力的小學生來說,不失為一個好方法。
教師走近學生的內心世界,了解學生的需要,與學生建立起一種友誼,在此基礎上關心學生的生活以及學習,就能突出教師的主導地位。在教學過程中,要充分尊重學生獨特的見解,甚至是突發奇想。將學生的閱讀感受與作者的寫作意圖進行比較,從而獲得意外的收獲。使學生的主體地位得以實現。
(二)選擇發展性的語文教學評價
傳統的語文教學中,對學生的評價,往往更重視結果,即常常以考試成績論英雄,但事實上學習是一個完整的系統工程,無論是從語文學科特點還是從學生成才規律,或者是從新型師生關系的建立看,重視對學生學習的過程性評價都是十分必要和行之有效的。語文教學的評價應多以鼓舞性語言為主,教育中的激勵就是通過各種外部誘因,給學生以適度的正向強化刺激,滿足他們正當的心理需求,激發學習動機,使學生把教育要求自覺地內化為個體行為的過程,激勵教育就是以學生的主動性、主體性為基礎,遵循人發展過程中內外因統一的規律,創造各種優化的外因條件,激勵學生內驅力,從而使學生主動發展的一種教育。教師不要吝嗇贊美性的語言,哪怕只是一個小小的進步,也要給與相應的評價,這不僅有利于激發學生學習的興趣而且對形成良好的師生關系有很大的幫助。
(三)注重課程設計
和諧的師生關系是建立在教學活動之上的,而有魅力的教學活動過程,則能構成鞏固師生之間情感關系的積極因素,教師在語文教學內容的選擇、語文教學活動的設計、語文教學手段的運用、教師魅力的展現等方面下苦功夫來吸引學生。優秀的課程設計能融洽師生之間的關系,收到良好的教學效果。例如在講解《火燒云》一課時,為了讓學生更真切的感受到火燒云時千變萬化的場景,語文教師可以尋找相應的圖片、配合相應的背景音樂,制作成精美的幻燈片。再如講《兩小兒辯日》這樣的古文時,首先對學生提出問題,問“兩個小兒誰說的對誰說的錯?還有其他什么不同的觀點等”引發學生思考的同時,引導學生認真聽課。
(四)提高自身素養,散發人格魅力
語文教師的人格魅力是指語文教師憑借其獨特的個性,高雅的氣質,淵博的學識及高尚的道德品質等因素,在語文教育教學活動中表現出來的對學生的潛移默化的吸引力和感召力,是一種無形的精神力量。語文教師人格魅力的培養將有利于構建良好的師生關系,讓學生在崇拜教師的同時,效仿教師,形成良好的自身素質。
1.知識淵博,教學能力扎實。教師在上課時擁有不俗的談吐,豐富的表情,真摯的情感,富有變化的語氣語調,學生就會從心里佩服教師。學生會從心里表現出對這位教師具有“又愛又怕”的心理,這樣教師的人格魅力就得以實現。然而教師的語氣語調沒有高低起伏變化,照本宣科,表情單一,知識缺乏,就難以得到學生的信服,無法吸引學生的注意力,教師的人格魅力便蕩然無存。
2.要有高尚的道德修養,散發人格魅力。“為人師表”是教師的一大特征,學生會從教師身上找到道德的標準。教師要自尊自愛、自立自強、處事剛正不阿,學生看在眼里的同時,也會不自覺得去模仿。教師還需經常反省自己,改正錯誤,完善自己,塑造人格魅力。
3.擴充知識,提升自己。知識是學不完的,教師要時常給自己充電,才能與時俱進,在學生面前展現不同的自己。這樣在講課時對相關知識點可以信手拈來,隨心所欲的進行講解,教師對知識的遷移也會感染學生,讓學生學會進行知識的遷移,學生看到教師如此輕松得將困難的內容講明白,不免會產生崇拜之情,有一種想要變得和老師一樣具有廣博的知識的沖動。
師生關系是語文教學中最基本、最重要、最復雜的的人際關系,語文教師要處理好與學生之間的關系,要有靈活的應變能力,因時、因地、因場景的改變而變化。無論是在學生學習的知識內容、學習方法、還是學習態度上都會受到師生關系的和諧程度的制約,教師要有一雙發現美的眼睛,善于發現學生的閃光點,多一些贊美與鼓勵;教師人格魅力的提升,能起到表率作用,在令學生佩服的同時,會讓學生以教師為榜樣,進行效仿,從而提高自身素質;教師與學生心靈溝通,相互欣賞,那么學生在學習上的積極性也就越高。所以語文教師要特別和氣,由此來縮短與學生之間的距離,從而實現師生之間的和諧關系,充分尊重自己的學生,創造一種平等和諧的氛圍。作為語文教師更要學會向自己的學生學習,在教育教學過程中與學生相依相伴,互動互學,在促進學生全面發展的同時,實現自我發展,獲得專業發展,從而實現“雙贏”的結果。和諧的師生關系是一種無聲的巨大力量,將這股力量化為教與學的動力,必將無堅不摧。參考文獻:
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關鍵詞:語文教學 改變理念 尊重 和諧 師生關系
我國的傳統教育強調以教師為中心,強調教師對學生單向講授知識,把學生當作知識灌輸對象,其目標是把學生培養成能很好地理解、消化和應用前人知識與經驗的應用型人材。語文教學中繁重的課業負擔,本應鮮活靈動的、血肉豐滿的、充滿情趣的語文課堂卻顯得死氣沉沉、了無生機!本應親近和諧的師生關系卻顯得那樣疏遠陌生、冰冷隔膜!師生關系的不和諧使得小學教育陷入困境。尤其是語文教學!筆者認為,建立和諧的師生關系,首先要轉變教育理念;其次要努力提高自身專業素質;再次要尊重與信任學生;最后要和家長達成教育共識,形成教育的合力。現我就結合自己的教育教學經驗,圍繞小學語文教學中如何構建和諧的師生關系談幾點粗淺看法。
一、教師要改變自己的教育理念。
在傳統的師生觀中,“師道尊嚴”是衡量師生關系的準繩。教師獨占發言權和支配權,學生處于被支配狀態,學生只能惟師命是從,不敢越“雷池”一步。新的教育理念中要求教師必須樹立正確的師生觀。在教育教學中,要樹立“生本”思想,要尊重學生人格;采用啟發式、探討式的方法;和學生平等地交流。只有營造出一種民主、平等的氛圍,才利于和諧師生關系的建立。
我的語文課堂很隨意很開放。說句不怕丟人的話,剛開始,有的領導還對我有點不放心。我的課堂上,學生大膽發言,自由探討,挑戰老師,質疑名人……忘形了有哼哼幾句歌曲的,有手舞足蹈的,甚至有幾個油嘴滑舌的……可是我從不限制學生的思維,從不打壓學生的思維個性,即使他們有點“出軌”,我只是用微笑或者眼神來提醒他們,他們會很快調整狀態,進入課堂思維。于是,反倒對我更加尊重與喜歡,幾乎每一節語文課都是在輕松愉悅、和諧快樂的氣氛中度過的。
二、教師要努力提高自身的專業文化素質
在這個信息化時代,學生的信息攝入量隨時會超過老師。小學生都有一顆求知欲強烈的心,教師只有隨時充電才能不被時代拋棄,不會讓學生失望。一個知識豐富、專業過硬的老師是受人尊重的。我每年訂閱大量的權威性的教育教W期刊,如《語文教學參考》、《語文建設》、《教育研究》、《班主任》等。還有不少教育教學專著如蘇赫姆林斯基的《給教師的建議》、贊科夫的《和教師的談話》、孟繁華主編的《賞識你的學生》、吳非的《不跪著教書》、李鎮西的《愛心與教育》…… 這些精神食糧讓我在課堂內外能夠自信自如地與學生交流,讓學生對我有一種親近的欲望,而我從不以一種高高在上的姿態面對他們,而是以一種朋友的身份和他們聊天、分享。我所帶班級語文成績一直都不錯。我和學生那和諧密切、隨意親近的關系一直未同事所稱道。
三、教師要尊重與信任學生
美國教育家愛默生說過:“教育的秘訣是尊重學生。”教師應該明白,尊重學生是愛學生的最高境界。不管是在課堂上,還是在課外,我對學生的態度都流露出真誠的尊重與信任。課堂上他們有了自己的想法或者意見,我總是耐心地傾聽,精心地指導,平等地交流,甚至謙虛地請教,決不能主觀臆斷,橫加指責,強加否定。如在一次,有個學生提出我的一個缺點:語速有點快,剛來的孩子還不了解我,當時好多人屏息凝視等待我的發怒至少是不高興的表現,沒想到我很真誠地接受了他的建議并向他致以真心的感謝。從此,我和所有學生的距離一下子拉近了不少。如果有個學生偶爾沒有交作業,我不會夸大其嚴重程度,我總是耐心聽他的解釋,從不給予重罰。我相信他是真的有原因的。在互相尊重和信任的氛圍中,學生就會對教師產生認同感和親近的愿望,和諧師生關系的建立就水到渠成了。
四、和家長達成教育共識,形成教育的合力
家長是孩子的啟蒙老師,家長的言行舉止、待人接物、思想感情等等都對孩子產生深遠的的影響。所以,要想在語文教學中構建和諧的師生關系,教師不應該孤軍奮戰,要利用好家長這個有力的教育資源。
首先,教師要和家長交朋友,啟發家長做學習型的家長。我每帶一個新班,在和家長交流的過程中都要或直接或暗示家長要多看書多學習。家庭教育是一門多學科的綜合教育學,它涉及內容廣泛,包括心理學、教育學、倫理學、美學、衛生學、營養學等等,當然少不了世界名著和國學經典。請試想,一個充滿書香的家庭里,孩子會不愛讀書?孩子會不愛學語文?
其次,我經常和家長做讀書心得交流。網絡時代給家校聯系提供了便利的溝通渠道,我常常利用QQ聊天、電話等等方式和家長溝通。然后以家長為中介把讀書以及學習語文的的心得體會傳達給學生,以此激發學生學習語文的激情。
再次,做一個讓家長佩服和尊重的老師。我的敬業與好學,相對來說的多才博識,讓很多家長對我尊重有加,佩服不已,他們愿意和我交朋友。他們把對我的好感傳達給孩子,孩子在父母的贊嘆聲中激發了學習語文的興趣,增加了對老師的敬仰和信任。
總之,只要我們能做個敬業的、博學的、有愛心的、懂得尊重學生的老師,就一定能構建起和諧的師生關系。和諧師生關系的建立必將會成為素質教育的巨大推動力,并能迸發出更強的教育正能量,培養出心智健全,情感健康,品質優良的新世紀合格的人才!
參考文獻
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【關鍵詞】人文關懷;語文教學;有機融合
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A
從目前來看,我國在語文教學方面仍存有固化思想,與現實脫節的情況,因為大多數教育方法都仍使用舊有的應試模式,最終的結果是使學生思維僵化,想象力不豐富,從而導致整個國家的創新意識淡化。因此,語文教學要與人文關懷有機融合,使語文教學變得豐富,貼近生活,有人情味,并最終把學生培養成有個性、有人性、有文化有教養的人。
一、我國語文教學的背景和現狀
進入二十一世紀以來,教育無疑成為最重要的話題,因為它不僅關系到下一代的發展,更關系到祖國的未來,目前,我國正在加大力度進行教育教學方面的改革,以適應當代信息社會的飛速發展,使學生和教師以及教學方法方面都可以適應瞬息萬變的時代,與時俱進,不至于被淘汰。在各個學科中,語文教學已經成為一門基本學科,在任何一個中學、小學乃至大學,必須設立的學科就是語文課,因為語文是人們最重要的交際工作和溝通工具,也是學習其他學科的基本工具,只有學好了語文,才能了解其他學科的奧秘與精華。但是傳統的語文教學只著眼于對文字、詞語、語法、寫作與閱讀方面的培養,這樣就使語文教學的內涵趨于窄化,進而更加忽略了其中蘊涵的深刻的人文思想和人文關懷。所謂的人文關懷指的是關注學生的內心世界和精神家園,使學生從學到的文化知識中體會其做人做事的道理,最終培養自己的人文素養,使自己成為有理想,有道德、誠實守信、知榮辱、明禮節的人,并為社會為國家做出自己的貢獻。但是人文關懷與語文教學的融合也不是盲目的、隨機的,而是應該有計劃有方向的,否則就會導致學生個性過強,不學習文化知識,或者以自我為中心,不考慮他人感受。因此要把語文教學與人文關懷有機地融合在一起,就要講究正確的方法,這樣才能達到培養具有人文精神的高素質人才的目的。
二、人文關懷與語文教學有機融合的方法
做任何事情都要講究方法,如果方法得當,就會使事情順利完成,達到預期的效果,反之亦然。語文教學也不例外,如果不能把人文關懷與語文教學有機地融合到一起,過于重視人文關懷而忽視了教學方面,就會導致學生過于放松和懶散,自我放逐。另一方面,如果過于重視語文教學方面,就會導致學生機械性模式化地學習,缺乏內心的感受和感情的溝通,最終變成考試的機器。因此,只有把二者有機結合起來,才能使學生愿意學習,善于學習,積極學習,有興趣,動腦筋,最后產生強烈的求知欲,充實內心世界和情感體驗。同時,也達到了“人性教育”和“以人為本”的理念。
1.在授課中體現人文關懷
授課是教師與學生互動的主要部分,也是學生學習知識的關鍵時間,因此教師要重點把握這一部分,不僅要針對詞匯和語法等的技能訓練,更要適時滲透其中蘊涵的人文精神和人文關懷的知識,充實學生的內心世界和情感世界。領略知識中講述的另一個世界,體會作品人物中蘊涵的人性光輝。講授課文部分是語文教學的主要部分,占據了很大的比重,同時它也是最能體現和滲透人文關懷的一部分。語文教材中的每篇文章都會帶我們走進一個又一個色彩斑瀾,豐富多彩的世界,這些文章包含著作者對生活和生命的感悟,同時把這些感悟傳達給學生,讓學生去體會和感受其中的人文精神和人文關懷。例如朱自清的《背影》,便是滲透人文關懷的最好題材,文章中的父親處境艱難,剛剛失業,當作者看到父親托人照顧他時,作者認為父親嘮叨啰嗦,后來,看到父親辛苦地替他買橘子時,作者的眼淚落了下來,后來,看到父親的信時,又想到父親蹣跚的背影,淚又落了下來。文章中的細節無不引人共鳴,讓人聯想到自己的父母。朱自清的這篇文章伴隨著歉意和思念,那么我們呢,我們讀過這篇文章,想到的是誰的背影?又要怎樣報答父母的深恩呢?朱自清描寫父子之間的親情,不正體現著人文關懷和人性的光輝嗎?再例如魯迅筆下的祥林嫂,也同樣體現了魯迅對社會底層勞動人民的人文關懷和同情,再如史鐵生的《我與地壇》,也體現了作者對生命的感悟和對母親的后悔和反思,正是作者體現人文關懷的代表作。
2.在課下或課后體現人文關懷
當代教師對學生的教育主要是在課堂上,在課下或課后很少給予學生關心和引導,這樣就無法正常交流感情,不利于人文關懷的融入,例如有些教師上完課便急忙走了,使學生沒有提問和交流的時間,或者教師以居高臨下的姿態解決學生的問題,這樣不利于調動學生的積極性和學生的熱情度,最終導致學生對教師的告誡充耳不聞、萎靡不振。因此,教師應該多在課下對學生進行關心,問候和疏導。當學生出現疲勞,趴在桌子上的時候,老師往往大聲呵斥,言辭激烈,這便是不科學不理性的做法,遇到類似這樣的情況,教師應給予學生人文關懷,多與學生溝通,問清原委,使學生感到內心的溫暖。這樣才有利于語文教學工作的順利進行。
三、結語
語文是最重要的交際工具和溝通工具,語文學科也是學習其他學科的基礎學科,在生活中和情感溝通中也是不可缺少的媒介和載體,但是舊有的學習模式更多的是讓學生被動地接受知識,教師只關注學生對字、詞、語法等的運用,不貼近現實,缺少人文關懷,所以課堂枯燥乏味,學生學習時缺少情感上的愉悅感和幸福感。只有在語文教學中體現出了人文關懷,并讓學生在關懷中學到知識,感覺成長,才能調動學習的積極性,提高學生學習語文的熱情,讓學生在快樂中汲取知識,由被動地接收知識變為主動地學習和發現知識,從而更好地吸收知識,最后通過這種學習有了成就感和滿足感,充實了自己的內心世界和情感體驗。因此,把人文關懷與語文教學有機地融合在一起也是必要的,值得每位教師和教育工作者的重視和思考。
參考文獻
[1] 朱新華.語文教學與人文關懷[J].職教通訊, 2004(5).
師生關系是指教師和學生在教育、教學過程中結成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度等。良好的師生關系是提高學校教育質量的基礎和前提,但當前的中小學師生關系卻出現了不和諧甚至惡化的現象。
近幾年,我國中小學因師生關系不融洽、不和諧而引發的案件屢屢發生,它已向社會敲響了警鐘。2009年3月20日,廣東東莞一中學體育老師斥責學生跑步偷懶,遭頂嘴后腳踢學生致死。同年底,小學五年級一學生何某在自盡之前給其姑姑留下的一封簡短的信中寫道:“我知道逃學不對,但我是因為老師打我才逃學的。” 《華西都市報》2010年4月26日報道:廣東省陸豐市甲子鎮甲子第一中學,因制止考試中不守紀律的學生,該校一范姓語文教師被數名學生和家長群毆導致昏迷,左眼幾近失明,身體軟組織嚴重挫傷。這些案件、這些數據足以喚起社會對當前師生關系的重視。
二、師生關系不和諧的原因分析
1.社會原因
自古以來,師道尊嚴在我國這塊大地上根深蒂固。受傳統觀念的影響,普遍認為教師高于學生一等。不關注學生的個性和需要,在很大程度上束縛、壓抑了學生的自由和發展,最終導致學生的自主轉化為逆反。另外,隨著信息數字化時代的到來,學生獲取知識的途徑發生了巨大變化。學生對教師的崇拜程度大大降低,學生對學校的依賴性大大弱化,這也造成教師和學校對于學生及家長的神圣感大幅度貶值。
2.家庭原因
現在的中小學生大多是獨生子女,習慣了養尊處優的生活,很少受到委屈或挫折,這便造成他們性格執拗、倔強,感情脆弱、承受力低,合作意識差,關愛尊重他人意識淡薄等問題。加之家長對孩子言行中暴露出的問題教育不力,這些無疑會造成學生對教師的理解度、關愛度、合作度降低。
3.教師原因
“師德”是教師和一切教育工作者在從事教育活動對必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。當前我國對于如何更有效地考核教師的教育教學水平,如何衡量教師的師德,顯然沒有真正科學有效的標準和依據。基于此,一些機會主義傾向者便沒有把自己主要的時間精力用于備課、上課或幫助、關愛學生上,沒有和學生建立良好融洽的師生關系,而是把這些時間精力用于謀取個人私利。“師德下滑”無疑會惡化師生之間的關系。
4.學生原因
學生是發展中的人,他們身心的發展還不夠成熟,在分析問題、解決問題的意識和能力還沒有真正形成的情況下,對老師處事的原則、方式、方法等缺乏應有的理解。所以,學生們往往難以有效克制自己的言談舉止。上課說話、抄襲作業、捉弄同學等不良現象難以避免。這當然也就會遭到老師的批評和訓責,由于青少年時期逆反心理作怪,師生之間的關系難免進入“不和諧”的怪圈。
三、促進師生關系和諧的對策建議
1.加強師德建設
加強師德教風建設是建構師生和諧關系的內在動力。把師德教育和教風建設寓于教師的業務培養與培訓之中,不僅要有組織地開展師德教育活動,提高教師的道德水平和自身素養,而且還要不斷完善師德教風的年度考核工作,通過建立一套科學系統的獎懲機制,對教師的德行進行嚴格的監督和評價,確保每一個教師的善行都能得到應有的獎勵,每一個教師的惡舉都能受到應有的處罰。從師德管理上要求廣大教師在教學過程中能自覺做到以良好的師德風范感染學生,以嚴謹的治學態度教育學生,以先進的教育理念引導學生,真正成為學生的良師益友。學校通過為教師提供廣闊的發展空間和平臺,推動教師不斷豐富自身的知識,不斷提高自己教育教學和溝通的技能水平,最大限度滿足學生的求知欲,真正做到以學生為本,從而增進師生之間和諧與互動。
2.提高學生交往能力和自制力
一是家庭要改變教育子女的方式、方法,要為他們自身性格的塑造,交往、處事能力的提高提供良好的環境和空間;要使他們學會適應社會,學會關心、體諒和理解他人;樹立正確的價值觀和師生觀,增強自身的自制力。
一、高效作用
高效作用是指教師與學生在和諧愉悅的情境中,教與學都能收到良好效果。理想的師生關系表現為師生心靈上、情感上的融洽。
1.從教師來說,和諧的師生關系能使學生尊敬、信賴并且喜愛教師,這對教師是一種鼓勵和鞭策。教師為了繼續保持自己在學生心目中的形象和地位,對教育、教學就會更加負責,千方百計的想把學生教好。如許多優秀老師在幾十年的教學中,盡管對課本上的內容十分熟悉,幾乎能倒背如流,但是在備課時,把這些內容仍然作為第一課。他們正是用認真的備課和課堂中優雅、親切的教態,生動優美的語言,準確精練的講評來博得學生的好感和尊重的,而且不斷地從學生的笑臉和進步中得到激勵和安慰,使教育、教學超水平發揮,提高了教的效果。
2.從學生來說,和諧的師生關系使學生把教師看做最信賴和仰慕的人,他們喜歡上這種精彩的課,把它當成一種享受,從而可以提高學生的學習效率。培養學生創新意識、創新精神和創新能力,是我們教學的最終目標。創新精神和創新能力,在很大程度上取決于學生能否主動學習,他們懂得尊重教師就是要尊重他們的勞動,所以他們總會積極配合,專心聽講,對教師所傳遞的知識信息,會盡量吸收,提高了學的效果。所以,如果教師能夠和學生建立一種友好合作的關系,就會促進學習。
二、創造作用
創造是人的全部體力和智力都處于高度緊張狀態下的一種活動,它意味著運用一個人的全部能力和潛力,它需要有寬松的環境和對人的充分地尊重。
1.從學生來說,和諧的師生關系有利于培養學生的創新能力。當代的青年學生民主意識和成就意向強,他們思想解放,少條條框框,,要求別人尊重自己的民利,希望有個暢所欲言、各抒己見的民主平等的環境。如果這種需要得到了滿足,可以充分調動學生的積極性和主動性,從而有利于對學生創造性活動的培養。
2.從教師來說,和諧的師生關系還有利于教師改進教學內容和方法。師生之間應該是相互交流、相互啟發、相互補充,豐富教學內容,求得新的發現,達到共識、共進,實現教學相長和共同發展。凡是熱愛學生的、對教育事業負責的教師,都會把教育、教學當成一門藝術,不斷探索和創新。
三、教化作用
教化性是指教師的行為和思想對學生道德品質和觀念的作用。蘇霍姆林斯認為,教師對學生的情感和對真理的態度之所以在發展學生意識,培養學生的觀點信念和激發學生的道德品格上產生重大的作用和影響,是與教師的高尚情操,純正的人格品行和堅定正確的觀點,信念及理想分不開的。
和諧的師生關系可以充分發揮教師在教學中身教示范的作用。任何教學都是具有教育性的,教學活動既是傳習文化知識的過程,又是思想品德教育的過程。在教學過程中,師生人際關系不僅是一種教學的手段,而且是一種教學的目的。它直接影響著學生的人生觀和世界觀,對學生具有道德示范的作用。正如斯賓塞所說:“野蠻產生野蠻,仁愛產生仁愛。”
四、心理保健作用
“心理健康”是指師生在教學中能保持穩定的情緒、愉快的心境、敏銳的智力和具有適應周圍生活環境,與他人建立和保持和諧關系的心理狀態。張承芬指出:良好的人際關系不僅是維護心里健康不可缺少的條件,而且也是心里健康的內在需要。教學是一種艱苦復雜的勞動,需要教師和學生全身心投入。因此,教學過程中的人際關系狀況,不僅影響著教學活動的有效性,而且影響著師生的心理健康。
從教師來說,教師的工作是繁重的,任務又是艱巨的,如果師生關系不和諧,教師對其職業感到厭惡,教師工作會變成他的毫無樂趣。如果教師受到大家的尊敬和信賴,就會增強自尊、自信和榮譽感。盡管工作很忙很累,報酬很低,但精神上很充實,心理上很愉悅。
1 用“愛、勤、博、范”要求自己
首先,在教育思想上要突出一個“愛”字,即要熱愛教育事業、熱愛語文學科、熱愛自己的學生。許多教育家都把熱愛學生看作是教師的美德。于漪曾經說過:“要真心實意地愛學生,熱愛學生是人民教師的天職,要把熱愛事業、熱愛未來的強烈感情傾注到教育對象身上,對他們滿腔熱情滿腔愛。沒有愛,可以說也就談不上教育。”師愛是打開學生心靈大門的金鑰匙,也是教師智慧和教學藝術的重要源泉。只有熱愛學生,才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤,才能耐心地去雕塑每一位學生。自己對待“差生”的方法,在放學后將那些學生請到辦公室對他們進行認真地輔導,課堂上總是讓這些學生幫助板書,并在其他老師及其他學生面前表揚他們。慢慢地,這些“差生”竟開始主動向老師問問題了,遲到的現象減少了,上課不再無精打采、東張西望了,成績漸漸有了起色。其次、教師在教學工作中要體現一個“勤”字。在語文教學改革的進程中,要勤于學習、勤于探索、勤于實踐,為提高教學質量而付出自己辛勤的勞動。要樹立不斷學習、終身學習的觀念,以新知識武裝自己,并注意教學相長。再次、知識上要追求一個“博”字。教師要掌握廣博的知識。當今社會的發展,以突飛猛進的科技進步為顯著標志,教師要不斷積累知識、更新知識,充實自我,交給學生一把通向新世紀科學寶庫的金鑰匙。教師在課堂教學中要不斷提高與總結處理師生關系的技巧,只有具有扎實的專業知識、教育理論知識,以及掌握靈活多樣的處理各種問題的方法,才能在處理課堂師生關系時做到游刃有余。最后、在道德上要樹立一個“范”字,學高為師,身正為范。古代偉大的教育家孔子說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”當代教育家葉圣陶先生曾說:“教育工作者的全部工作就是為人師表。”教師不僅是學生的師表,而且是整個社會精神文明的傳播者。因此,在近距離的課堂教學中,教師要處處嚴于律己、恪守師德、率先垂范。
2 用“真誠、理解”對待學生
要建立新型的師生關系,教師要樹立師生平等的觀念,而不是“惟我獨尊”。首先,教師要以真誠的態度對待學生。所謂真誠,就是教師的思想感情要表里一致,既不掩飾自己的情感,也不掩飾自己的缺點,與學生平等相處,坦誠相見,設身處地為學生著想,分擔他們的感情。同時,還要把這種理解交流給學生,使他們深切地認識到教師的理解。只要教師能夠建立這樣的人際關系,對學生具有這樣的情感態度,就能使學生對學習產生安全感,并認識自己的能力和價值,增強學習的信心,發揮學習潛能。蘇霍姆林斯基說:“教師無意間的一句話,可能造就一個天才,也可能毀滅一個天才。”當教師不理解或不重視學生的行為時,學生就會與教師處于一種“隔閡狀態”。相反,如果一個教師要創造性地把學生帶入知識的殿堂,自己就必須努力生活在學習之中,“蹲下身子”和他們一起去感受生活,甚至不恥下問,做學生的學生,達到教學相長的目的。
3 以愛為本,對學生多一點尊重和信任
愛心是和諧師生關系的基礎。教師的愛來源于對學生深刻的認識和了解。知之深,才能愛之切。學生年齡雖小,但也是有感情、有靈性、活生生的人,有著同成年人一樣的情感世界,懂得快樂與痛苦、羞愧與恐懼,有自尊心與榮譽感。教師應對學生多一點耐心,少一點急躁;多一點寬容,少一點指責。尊重與信任是溝通師生情感的橋梁。可以說,尊重是愛的別名。馬卡連柯說過:“要盡量多地要求一個人,也要盡量可能地尊重一個人。”尊重學生,就是尊重學生的人格,允許學生在思想、感情和行為中表現出一定的獨立性,給他們提供更大的獨立的空間。把學生作為與自己平等的人來對待,尊重他們的意愿和情緒,善于傾聽他們的意見和要求。當然,教師的愛決不是讓學生放任自流,一味遷就,而是愛中有嚴,嚴而有度。嚴父型也好,慈母型也好,嚴師也好,益友也好,都必須有一顆沉甸甸的愛生之心。不偏愛,不強制地愛,不盲目地愛,不粗暴地愛,不扭曲地愛。教師的愛是一種責任,是一種境界。因為愛,才會有共同構筑的“凝聚力”教育工程,才會有師生情感的共振和共鳴,才會有教與學的同步,才會有師生角色的互換,才會有師生教學的互補。
4 發揚民主,講求“參與效應”
教育家羅杰斯認為,教師的態度可以決定教學的成敗。教師要善于為學生創設一種寬松、安全、愉快的學習氛圍,給學生成功、快樂、友愛的享受。教師要充分發揚教學民主,積極營造一種具有真誠、接受和理解為特征的課堂心理氣氛,使學生自由表達、自由參與、充分意識到自己的存在和價值。行為科學的激勵理論認為,人人都有一種參與意識,都希望自己擁有一定的發言權和自由權,如果適時讓學生們體會“我長大了”的成人感,重視并滿足他們的參與意識,他們就會以積極合作的態度在課堂教學中發揮其主體的作用。知識最終要靠學生自己去掌握,做人最終要學生自己去做。因此,教師應該讓學生主動參與實踐,學會自我教育、自我管理、自我成才,才能使學生的個性得到全面展示。
5 注重個性,多一點欣賞眼光
美國心理學家詹姆斯曾經說過:“人性中最深切的稟性乃是被人賞識的渴望。”一名成功的教師總是帶著欣賞的眼光和積極的心態投身于教學活動。教師的真誠期待不僅能誘發學生積極向上的激情,而且深刻地影響著學生智力和個性的發展。如果師生關系中沒有真誠地欣賞,任何學生都可能失去自信心,教學的天空將是一個冰冷的世界。所以,適度的表揚和鼓勵,讓學生體驗成功的喜悅,在被欣賞的高峰體驗中奮發、崛起。不容置疑,每一個學生都有閃光的東西可供談及,問題是能夠談起,怎樣談起,何時談起。被人欣賞特別是被老師欣賞無疑是一種幸福,是一種被點燃的信任。欣賞別人,欣賞學生也是一種境界和美德;是一種沙里淘金、發現綠洲的快樂。欣賞猶如一盞高懸的明燈,不僅能照亮求學者,也能照亮為師者。
[關鍵詞] 初中起始年級 學生 語文 學習習慣
葉圣陶先生認為,從小學教師到大學教授,任務都是幫助學生養成良好的學習習慣。對于初中起始階段的學生來說,培養良好的學習習慣的重要性不言而喻。但對起始年級的學生來說,語文學習習慣的培養還肩負著銜接和鞏固小學學習、轉變學習方式以適應中學學習、培養學生人文素養等重要任務。如何有效培養起始年級學生的語文學習習慣?我就自己的教學實踐談談幾點感想。
一、查字典的習慣
在閱讀課文時,遇到生字難詞、成語典故,都不要輕易放過,及時查閱,及時掌握。養成查閱字典、詞典的良好習慣,不僅能幫助學生積累語言素材,強化詞語的理解,提高詞匯量,還能培養學生自主學習、主動學習的學習品質和嚴謹認真、科學求實的治學態度,可謂一舉多得。在長期的教學實踐中,筆者發現學生在學習中往往存在較強的依賴性,有的學生不愿查字典或者直接向老師請教,或者買教輔類書籍直接抄答案。這樣不查字典的直接結果就是容易讀錯字音,誤用詞語,一知半解,詞語積累少,容易忽略對語言文字的理解和品味,失去對語言文字的敏感性。因此,幫助學生逐漸養成查字典的習慣,是語文教師的教學任務之一。
二、閱讀的習慣
“書讀百遍,其意自見”,首先誦讀在學習中很重要,有助于學生自然貼近作者感情、理解文章,還可以鍛煉學生的想象、聯想能力.幫助學生積累語言等等。在初中階段,誦讀的學習習慣基本建立起來。但從學生的實際情況來看,學生中也存在較大的差異。有的學生愛讀書而讀不好,這其中又分為兩種情況:一類是誦讀尚未達到通順、流暢的,尤以男生居多,另一類是缺乏感情,這是普遍現象,有的學生不愿讀書,懶得讀書。究其原因,主要是誦讀的訓練不夠。在課堂上,語文教師必須留出足夠的時間讓學生誦讀,讓學生充分地讀,同時加強對學生朗讀的指導,通過教師的引讀、范讀、朗讀技能的傳授,提高學生的朗讀水平和感悟能力。在朗讀訓練中,變換形式,使學生朗讀的方式靈活多樣,如個別朗讀、齊聲朗讀、分組朗讀、對比朗讀、分角色朗讀等,這樣做可以大大激發學生朗讀的興趣,激起學生想把書讀好的欲望。例如,反復頌讀了《天上的街市》體會到了瑰麗的夜空景色,感受到作者對仙境般和諧純潔世界的向往。通過對《黃河頌》的誦讀,感受到黃河的雄偉氣勢,聯想到黃河與中華民族的密切關系。在文言文的學習中,通過誦讀,對文言文的語言感知能力也會越來越強,文言文的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基,地基越堅固,房子也就可以蓋得越高。誦讀就是學習文言文的地基,這是提高文言文閱讀水平的根本途徑。其次,課外閱讀是學習語文的重要手段。閱讀的重要性不言自明,總理在09年4月23日的“世界讀書日”意味深長地說道:“書籍是不能改變世界的,但讀書可以改變人,人是可以改變世界的”。作為初中學生要弘揚民族的精神,就要擴大閱讀量,我覺得一要挑選《語文讀本》的一些篇目來讀;二是讀一點名著,按照國家教育部《中學語文教學大綱》的要求,課外閱讀總量不少于260萬字(7~9年級),每學年閱讀兩三部名著。但現在的學生是一本都不讀,這就會造成文化底蘊、文學素養等方面的缺失。“勞于讀書,逸于作文”,這都是前人在讀書實踐中總結出來的經驗。讀書是吸收、積累的過程,思想、素材、感受以至語言的表達方法都在不知不覺中儲存起來。當你提筆作文時,就會很自然地隨手拈來,不費思索而順理成章,進而推陳出新,就會把自己的情感、思想表達得生動又完善。
三、積累的習慣
我國古代學者十分重視知識積累的作用。戰國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們:“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。”可見,積累對語文學習的重要性。積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段是提高語言修養和作文水平的一個重要手段。語文成績比較好的同學,發現他們有一個共同的特點,就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;注意搜集歷史典故和生動的有思想內涵的故事。一有時間,就拿來翻翻,久而久之,就受到感染,這些警句、典故、故事等,就會化為自己的東西,活躍在自己的文章中,在不自覺中提高了自己的語言水平,增加了語言的文采,豐富了文章的內容。
四、動筆的習慣
“讀”是“寫”之源泉,“寫”是“讀”之升華,讀寫結合,成長的步履才會穩健,要養成不動筆墨不讀書的習慣。一是要隨時記下有用的知識,生字、新詞、生動的語句,優美的語段,將讀書與積累結合起來。二是寫讀書筆記、心得體會等,把讀與寫結合起來,自然多讀還要多寫。任何技能技巧,都需要反復訓練,寫作也一樣,訓練達不到一定的強度或熟練程度,就難以見效。寫作更是一種創造,必須在反復實踐中體味、揣摩,才能悟出其中的規律。滴水穿石,熟能生巧。多讀多寫文自妙,只有多寫了,作起文章來才能得心應手。連魯迅先生說起自己的寫作體會,也是這樣強調的:“文章應該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文是由于多看和練習,此外,并無心得和方法的。”因此,要勤練筆,只有堅持練筆,才能以量來促進質的飛躍,持之以恒,語文素養也就提高了。
五、規范書寫的習慣