時間：2023-07-04 16:04:16
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一.借用現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
（一）導(dǎo)入新課
初中生的原有知識水平、社會閱歷等十分有限，對語言文字的理解能力不太強，對比較深奧和心靈感悟的知識的理解則更加困難。直觀教學(xué)符合他們的年齡特征，往往能激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。借用多媒體導(dǎo)入，引人入勝。
如：學(xué)習(xí)蘇教版七年級上冊的《宇宙里有些什么》時，導(dǎo)入部分筆者是這樣處理的：神州十號成功發(fā)射，表明了我國航天事業(yè)有了新的突破。航天員主講的太空課堂吸引了全國的中小學(xué)生，所有的人都為之驚嘆和喝彩。那么，茫茫宇宙里有些什么呢？想不想知道？然后，播放介紹銀河系的記錄片。學(xué)生被記錄片深深吸引，探究宇宙奧秘的興趣激發(fā)出來。在此基礎(chǔ)上，進行自主探究學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)。
（二）創(chuàng)設(shè)情境
許多優(yōu)秀的文學(xué)作品所描寫的環(huán)境與當(dāng)今學(xué)生的生活環(huán)境有天壤之別，容易造成教學(xué)點與學(xué)生興趣點的脫節(jié)。借助多媒體，將兩者和諧地銜接起來。
如：蘇教版七年級上冊的《社戲》描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來令人回味無窮。但學(xué)習(xí)這一課時，如今的那些衣食無憂、娛樂生活十分豐富的孩子怎能體會到“偷羅漢豆、煮羅漢豆”的樂趣，怎能理解看社戲是多么的令人盼望。
為了加深學(xué)生對課文的理解，筆者利用多媒體播放了表現(xiàn)江浙一帶的風(fēng)土人情的圖片和有關(guān)魯迅童年生活的影片。學(xué)生了解了時代背景，興趣油然而生，自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香了。
二.巧用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化語文教學(xué)
（一）突破教學(xué)難點
初中語文教學(xué)中，學(xué)生常常會遇到理解上的困惑。現(xiàn)代化多媒體教學(xué)技術(shù)，在圖片動化處理方面具有高超的功能，利用這一功能，把抽象變具體，把靜態(tài)變動態(tài)，降低了學(xué)習(xí)難度，使教學(xué)難點得以順利突破。
如：學(xué)習(xí)蘇教版八年級下冊的《核舟記》時，學(xué)生對微雕技術(shù)不太熟悉。核舟上雕刻著五個人，還有茶爐，船槳，佛珠，手卷等物品。人和物雕刻十分精巧，細致，人物表情栩栩如生。況且這些都建立在這“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”的核舟上的。通過多媒體讓學(xué)生看看核舟的體積，觀賞核舟雕刻的藝術(shù)，實在令人嘆為觀止，加深了學(xué)生對課文的理解。
（二）實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，學(xué)生隨時可輕松地調(diào)出自己所需的信息，不受時間、地點、場合的限制，為自主學(xué)習(xí)提供了先決條件；應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，實現(xiàn)了真正意義上的自主學(xué)習(xí)。如果你不選擇學(xué)習(xí)，沒有人會將知識灌輸給你，如果你不主動、不積極學(xué)習(xí)，很可能什么新知識都學(xué)不到。常此以往，形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣；應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，改變交流方式。學(xué)生交流不再局限于學(xué)生與學(xué)生之間、師生之間，發(fā)展到學(xué)生與任何在網(wǎng)上交流的陌生人之間。
初中語文教學(xué)中，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能已成為首要任務(wù)之一。把課堂時空還給學(xué)生，給學(xué)生提供創(chuàng)新思維的感性材料和空間，喚起學(xué)生的興趣，萌發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以促進學(xué)生的思維積極地開展，產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。
三.利用現(xiàn)代教育技術(shù)，喚起學(xué)生情感
蘇教版初中語文教科書中，有許多是情感豐富的作品，由于學(xué)生缺乏必要的生活經(jīng)歷，無法體驗作家滲透在字里行間的情感。運用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的情感體驗。
播放音樂是一種渲染情感的重要手段。把音樂語言與文字語言結(jié)合起來容易引起學(xué)生情感上的共鳴。如：學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時，筆者一邊范讀課文，一邊播放班德瑞的輕音樂，讓那潺潺流水和清脆悅耳的鳥鳴來松弛學(xué)生的身心，給他們一種回歸大自然的感覺。學(xué)生會情不自禁地感受紫藤蘿瀑布所蘊含的豐富情感。
展示畫面是另一種渲染情感的手段。如通過展示茫茫草地、皚皚白雪、湍急大渡河、搖搖晃晃的瀘定鐵索等畫面，學(xué)生知道了的艱難，再讀《七律?》，就能體會到“騰細浪”、“走泥丸”、“云崖暖”、“鐵索寒”背后蘊含的真實情感。在時間許可的情況下，我們有時也會通過播放視頻來幫助學(xué)生體會課文所蘊含的情感因素。
四.教育現(xiàn)代化設(shè)備要合理使用
【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）09A-
0122-01
在傳統(tǒng)的小學(xué)勞動與技術(shù)教學(xué)中，教師往往簡單地以等級評定學(xué)生，忽略了評價的激勵作用，此舉容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。新課程倡導(dǎo)實施發(fā)展性評價，整合過程性評價與結(jié)果性評價，發(fā)掘?qū)W生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的特長，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。那么，在小學(xué)勞動與技術(shù)課中，教師該如何實施發(fā)展性評價呢？筆者認為，可以從以下幾個方面入手。
一、評價內(nèi)容多維化，關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展
在傳統(tǒng)的小學(xué)勞動與技術(shù)課堂中，評價指標(biāo)與內(nèi)容單一，偏向結(jié)果評價，也就是單純地用學(xué)生完成的勞動作品或?qū)W業(yè)成績來評價學(xué)生，難免有失偏頗。實際上，學(xué)生具有多元智能，學(xué)生是各有所長的，僅僅根據(jù)某一方面的表現(xiàn)就對學(xué)生定高低、分優(yōu)劣，是不科學(xué)、不公平的，無法發(fā)揮評價的激勵作用。所以，教師要實施發(fā)展性評價，使評價內(nèi)容多維化，既要重視作品評價，也要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)過程，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
首先，突破單一作品評價，綜合評價學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、合作意識、操作技能、創(chuàng)造能力等各方面的表現(xiàn)，達成發(fā)展性評價的目標(biāo)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。如教學(xué)蘇教版小學(xué)勞動與技術(shù)教材四年級上冊第六課《紙工制作：水晶筆筒》后，教師可設(shè)計活動評價表，內(nèi)容包括參與態(tài)度、探究能力、操作能力、創(chuàng)新精神、合作精神、活動成果質(zhì)量等，并整合教師總評、小組互評與學(xué)生自評，更全面地評價學(xué)生的活動情況，發(fā)掘?qū)W生的閃光點，并提供反饋信息，為教師調(diào)整教學(xué)提供依據(jù)。
其次，不再局限于定向測試，適當(dāng)增加自選測試內(nèi)容。定向測試限定了作品內(nèi)容，忽略了學(xué)生在興趣愛好、智能等方面的差異，容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與自信心。在期末考核中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣與實際情況，自主命題，自選制作內(nèi)容，創(chuàng)作個性化的勞動作品，將其納入評價系統(tǒng)之中，以發(fā)揮學(xué)生的特長與才能，促使學(xué)生更積極、更富有創(chuàng)造性地完成作品。
二、評價方式多樣化，關(guān)注評價的激勵作用
以單一的測試或考試的手段對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行檢測與評價，予以一定的分數(shù)或等級，并以此定優(yōu)劣，這是傳統(tǒng)評價方式的弊端，制約了評價功能由甄別向?qū)蚺c激勵轉(zhuǎn)變，也很難體現(xiàn)學(xué)生作品中的具體優(yōu)點與不足。如有些學(xué)生的作品獲得了“優(yōu)”或“良”的等級，卻不知好在哪里，有些學(xué)生作品的等級是“差”，也不知差在何處，評價沒有針對性，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。所以，教師應(yīng)采用多樣化的評價方式，除學(xué)期考試外，還應(yīng)該靈活運用日常觀察、訪談評價、作品展示、技術(shù)活動報告、評語式評價、檔案袋、“等級+特長”式評價等評價方法，充分發(fā)揮評價的激勵作用，促進學(xué)生更好地成長與發(fā)展。在評價學(xué)生的作品時，筆者對作品質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行等級評定，還根據(jù)學(xué)生作品中反映出的某些優(yōu)勢與特征授予其一定的榮譽稱號，如“進步之星”“智慧之星”“創(chuàng)造之星”等，以鼓舞學(xué)生。
例如，教學(xué)蘇教版小學(xué)勞動與技術(shù)教材四年級上冊第十六課《企鵝》時，學(xué)生掌握企鵝的制作方法后，筆者放手讓學(xué)生動手操作，再對學(xué)生的作品進行評價。在評價學(xué)生的作品時，筆者發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生制作的企鵝雖然在外形上并不是特別突出，但能夠發(fā)出音樂聲。該學(xué)生為企鵝裝上了“音樂集成電路”，這是比較有創(chuàng)意的做法。于是，筆者給這個學(xué)生“優(yōu)”的等級，點出了其作品的優(yōu)點，并推選他為本節(jié)課的“創(chuàng)造之星”，請全班學(xué)生為其鼓掌以示慶祝。該學(xué)生的臉上洋溢著幸福而自豪的笑容，其他學(xué)生也受到了激勵與鼓舞，產(chǎn)生了大膽創(chuàng)造、制作獨具匠心的作品的愿望。
三、評價主體多元化，保護學(xué)生的學(xué)習(xí)自信
在發(fā)展性評價中，評價主體不單是教師，還包括學(xué)生、家長等。在小學(xué)勞動與技術(shù)教學(xué)中，教師要注意評價主體的多元化，適時運用教師評價、學(xué)生自評、生生互評、家長評價等方式，綜合評價學(xué)生。
例如，教學(xué)蘇教版小學(xué)勞動與技術(shù)教材三年級下冊第四課《立紙花》時，筆者在課前布置學(xué)生作品展示臺，然后舉辦“作品推薦會”，引導(dǎo)學(xué)生介紹自己設(shè)計與制作的作品，交流創(chuàng)作思路和經(jīng)驗教訓(xùn)，并填寫自我評價表。自我評價表的內(nèi)容包括班級、姓名、作品名稱等基礎(chǔ)信息，還包括小組成員，任務(wù)分工，遭遇了哪些困難，怎樣克服困難等情況。這樣，為學(xué)生提供了自我反思與評價的機會，有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)自信。又如，學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)勞動與技術(shù)教材五年級上冊第一單元“家政烹飪”的第三課時《學(xué)做家常菜（涼拌黃瓜）》后，筆者要求學(xué)生課后在父母的指導(dǎo)下制作涼拌菜，并給學(xué)生發(fā)放“學(xué)生學(xué)做家常菜信息反饋卡”，請家長配合填寫信息反饋卡，使學(xué)生在家長的監(jiān)督下逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。
[關(guān)鍵詞]有意義 自主學(xué)習(xí) 滲透學(xué)習(xí) 探究學(xué)習(xí)
[中圖分類號] G623.15 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）12-002
美國心理學(xué)家羅杰斯提出了意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。羅杰斯把學(xué)習(xí)分為兩類，一類是無意義音節(jié)學(xué)習(xí)，一類是意義學(xué)習(xí)。他認為對學(xué)習(xí)者有真正價值的是意義學(xué)習(xí)。它是指一種使個體的行為態(tài)度、個性乃至行為都發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。羅杰斯特別強調(diào)，學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)者整個人都參與并且左右腦共同發(fā)揮作用的學(xué)習(xí)才稱為意義學(xué)習(xí)。作為一名品德教師，應(yīng)該努力為兒童創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和條件，引導(dǎo)兒童在學(xué)習(xí)活動中親歷體驗、真切感悟，促進有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生，讓兒童的知識與能力，情感、態(tài)度與價值觀朝著課程目標(biāo)的方向變化、發(fā)展。
一、喚醒意義：基于興趣基礎(chǔ)的自主學(xué)習(xí)
1.激發(fā)自主學(xué)習(xí)意識
例，蘇教版六年級下冊《我做志愿者》教學(xué)片段一。
師：同學(xué)們，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了要做一名合格的志愿者，不僅要了解一些國家的地理特點、風(fēng)土人情，還得了解各個國家不同的風(fēng)俗習(xí)慣。你對各國風(fēng)俗習(xí)慣的哪些話題感興趣呢？請同學(xué)們認真思考，完成下表：
“興趣就是人類的一種‘自主性’功能。”（奧爾波特）“學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事。”（陶行知）上述教學(xué)片段中，教師讓學(xué)生自我確定感興趣的話題，在濃厚而持久的興趣的驅(qū)動下，學(xué)生就會主動搭建起學(xué)習(xí)的“腳手架”，充分利用各種資源，發(fā)揮自己的潛能，全身心地卷入其中，享受積極的、自主的、豐富的學(xué)習(xí)過程。
2.鍛造自主學(xué)習(xí)能力
例，蘇教版六年級下冊《我做志愿者》教學(xué)片段二。
師：同學(xué)們，確定研究話題后，你們準(zhǔn)備怎樣研究呢？大家先在小組里討論討論。
（教師到各研究小組巡視、了解、點撥、指導(dǎo)）
（學(xué)生交流，教師根據(jù)學(xué)生的回答，完成表格，出示在屏幕上）
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教師可在課堂上通過師生有效對話，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生尋找課外資源，探索學(xué)習(xí)的方式和途徑，同時利用學(xué)習(xí)小組討論間隙，深入學(xué)生中間，參與討論、點撥指導(dǎo)。研究小組成員的分工充分考慮到各個學(xué)生的性格特點和特長，讓每個人都有所擔(dān)當(dāng)，在集體歸屬感和榮譽感的感召下，大家互幫互學(xué)，在共同的活動中實現(xiàn)了自身價值，獲得了學(xué)習(xí)的意義。
3.提升自主學(xué)習(xí)的品質(zhì)
例，蘇教版六年級下冊《我做志愿者》教學(xué)片段三。
師：現(xiàn)在請各研究小組匯報自己的學(xué)習(xí)成果。
第一小組：“奇特的風(fēng)俗習(xí)慣”研究小組
生1：歡迎大家收看“奇特的風(fēng)俗習(xí)慣”奇聞播報！
生2：請聽詳細內(nèi)容。
生3：比利時人過新年時，會走到豬呀、羊呀、貓呀、狗呀等牲畜的面前，對這些動物說：“新年快樂！”
生4：如果你來到坦桑尼亞，走在大街上看到剃光頭的人，那是一個――女人；如果看到一個人長發(fā)飄飄的，那是――男人。
……
第二小組：“各國傳統(tǒng)服飾”研究小組
生：請大家看圖片，猜猜是哪個國家的民族服飾，猜中了有獎呦！
（小組其他成員出示圖片，全班同學(xué)猜，猜中就獎勵服裝小圖片）
……
第三小組：“各國手勢探秘”研究小組
生：請大家看啞劇，看完后想一想，演員表演過程中用的手勢是什么意思？
……
心理學(xué)家威廉?杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望得到別人的贊賞。”課堂上，學(xué)習(xí)小組成員的生動匯報得到了教師和同學(xué)們真誠的肯定和贊賞，學(xué)生從精神上和情感上所獲得的成功感和自豪感為后面更深入地學(xué)習(xí)注入了奮進的因子，使他們獲得了當(dāng)下生命成長的意義。
二、豐厚意義：融于過程的滲透學(xué)習(xí)
1.以最親近的方式貼近兒童
例，蘇教版五年級下冊《爸爸媽媽我想對您說》教學(xué)片段一。
師：同學(xué)們，請大家看這張調(diào)查表，根據(jù)自己真實的情況填一填，填好后，請小組長統(tǒng)計一下。
課堂教學(xué)的所有教學(xué)設(shè)計都指向于本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。要想達到目標(biāo)，首先就要了解學(xué)生，從學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)組織教學(xué)。本環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計中，教師通過調(diào)查表的形式，能夠了解到家庭生活中父母與孩子的想法，存在分歧的比例及原因。這樣，教師就能貼近學(xué)生，站在學(xué)生的立場上思考、設(shè)計、調(diào)整后面的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生也才能以輕松的姿態(tài)和心情，走進屬于他們的教學(xué)情境，進入學(xué)習(xí)過程。
2.以最真切的情感喚醒兒童
例，蘇教版五年級下冊《爸爸媽媽我想對您說》教學(xué)片段二。
師：剛才聽了大家的討論發(fā)言，老師了解到我們班有近一半的同學(xué)，有了心事不想告訴爸爸媽媽，其中有部分同學(xué)不想告訴的原因是不想讓爸媽替自己擔(dān)心。我想請大家來聽兩段來自我們班同學(xué)家長的錄音。
家長1：兒子，昨天接到你的電話，爸爸心里真高興！以后學(xué)校里有什么開心的事，就說給老爸聽，也讓爸爸樂一樂。如果有什么煩惱的事，你和同學(xué)鬧別扭啦，學(xué)習(xí)上遇到困難啦，你也告訴爸爸聽。你放心，爸爸點子多得很，爸爸永遠是你的大朋友。
家長2：孩子，這幾天看到你愁眉苦臉的樣子，媽媽很心疼。不知道究竟發(fā)生了什么事。問你，你又不肯說。還記得小時候，你整天像只小鳥一樣嘰嘰喳喳說個不停，那段時光多么讓人懷念啊！孩子，有什么煩惱說給媽媽聽，好不好？別讓媽媽干著急。
師：看得出來，剛才大家聽得特別認真、專心。想說些什么嗎？我們大家來交流交流。
懵懂成長中的少年兒童正處于想要掙脫父母親情“綁架”的叛逆期，他們暫時體會不到父母陪伴、幫助的重要性，只是急于向所有人證明自己已經(jīng)長大，能獨立面對生活的考驗。這時，教師不要直接教育他們，而是要像“吝嗇鬼”葛朗臺看護自己的財物一樣，緊緊地“捂住”想要告訴學(xué)生的東西。教師把父母的錄音帶進課堂，讓學(xué)生聽一聽父母的心聲，在父母真情的傾訴中，學(xué)生與他者（父母的錄音）和自身將進行深度對話，從而就能更加全面、深刻地反思自己的言行，為更完善的自己做出態(tài)度和行為上的自我修正，在精神成長中獲得當(dāng)下學(xué)習(xí)的意義。
3.以最真實的態(tài)度啟迪兒童
例，蘇教版五年級下冊《爸爸媽媽我想對您說》教學(xué)片段三。
（教師播放一名黑龍江15歲少年，由于性格內(nèi)向，因考試失利，害怕遭到母親嚴厲的體罰，用菜刀弒母的真實案例）
師：同學(xué)們能談?wù)勀愦藭r的感受嗎？是什么原因?qū)е滤呱辖^路？失去母親的他在看守所里會想些什么呢？
（思考良久，學(xué)生紛紛發(fā)言，談自己的感受）
（教師再次出示課始的表格）
班級中，17名不想和父母溝通的學(xué)生中有15名改變了自己的想法，認為和爸爸媽媽主動交流，分享學(xué)校生活中的喜樂哀愁，共同商討處理問題的辦法，能及時釋放心情，減少成長過程中可能遇到的危險，避免受到不必要的傷害。
兒童的人際交往首先是從父母開始的，學(xué)會與父母溝通、分享、表達自己的訴求，能幫助孩子走出成長的困境，形成活潑開朗、友善向上的良好個性，為將來主動適應(yīng)社會、積極參與社會生活奠定基礎(chǔ)。教師充分尊重學(xué)生此時此刻在課堂中的感受，鼓勵他們盡情傾訴、表達，說出自己的真情實感，讓學(xué)生在積極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)中聽到自己生命拔節(jié)的聲響，體驗到生命豐盈的舒適和快樂。這樣的教育場會定格于學(xué)生腦海中，并化為他們內(nèi)在而持久的力量，從而對自身的行為產(chǎn)生深遠的影響。
三、延展意義：服務(wù)生活的探究學(xué)習(xí)
1.開啟內(nèi)需之“窗”
例，蘇教版四年級上冊《塑料與我們的生活》教學(xué)片斷一。
師：請大家來看一組拍攝于我們家鄉(xiāng)的圖片（課件播放：成堆的一次性塑料餐盒、塑料袋滿天飛……）看了這些，同學(xué)們有什么感想？
內(nèi)需是指學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的、真實的、迫切的內(nèi)部需要。學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，如果缺乏內(nèi)部動力的驅(qū)使，被動接受知識，有意義的學(xué)習(xí)就無法發(fā)生。上述教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師通過播放圖片和音樂，給學(xué)生強烈的視覺和聽覺沖擊，學(xué)生在瞬間產(chǎn)生了治理污染、改造環(huán)境、保護家鄉(xiāng)的強烈需求，他們就會自覺、自主地運用已有的知識和經(jīng)驗去探究，從而進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
2.搭建思維之“橋”
例，蘇教版四年級上冊《塑料與我們的生活》教學(xué)片斷二。
師：同學(xué)們，這讓我們既愛又恨的塑料制品究竟是用還是不用呢？
生1：堅決不用！用鋼盆、木盆代替塑料盆，用布袋、籃子代替塑料袋。
生2：也不行啊！做木盆又要砍伐森林，鋼盆太貴，不劃算，還是塑料盆價廉物美。
生3：我們小組覺得塑料制品有些可以繼續(xù)使用，有些可以不用。
師：如果用，怎么用呢？
生：（紛紛發(fā)言）廢舊的塑料制品不隨便丟棄，可以回收再利用；變廢為寶，把塑料瓶做成花瓶，美化生活；少用塑料餐盒，特別是不用一次性塑料餐盒……
思維作為一種內(nèi)化的思想動力，具有自覺性和主動性。當(dāng)學(xué)生處于問題情境的積極狀態(tài)時，就會調(diào)動自己的知識儲備，積極嘗試，在師生、生生的多元對話、智慧的碰撞中，共同尋求解決問題的策略，探索解決問題的途徑，最終實現(xiàn)自我價值，獲得學(xué)習(xí)的意義。
3.打開心智之“門”
例，蘇教版四年級上冊《塑料與我們的生活》教學(xué)片斷三。
師：我們作為城市的小主人，為改善家鄉(xiāng)的環(huán)境，可以做哪些事？
生1：我想寫一封倡議書，向市長提建議，規(guī)定所有的盒飯都不許用塑料餐盒。
生2：倡議書還可以放在我們的校園網(wǎng)上，刊登在學(xué)校報紙上，貼在學(xué)校大門處，讓大家都能看到。
生3：我們幾個人想組成環(huán)保小分隊，雙休日去調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有哪些問題，再想辦法……
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文 教學(xué)生成 錯誤 資源
[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）34-064
學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，由于思維認知不夠成熟，難免會出現(xiàn)這樣或者那樣的認知錯誤。教師要正確看待學(xué)生的出錯，并從學(xué)生錯誤中收獲重要的課程資源，讓壞成好事，這也是新課改倡導(dǎo)的基本精神。
一、隱忍錯誤，等待課程資源生成
“人非圣賢，孰能無過。”小學(xué)語文課堂教學(xué)中，面對比較生疏的內(nèi)容，學(xué)生難免會出現(xiàn)認知差錯，對問題作出錯誤的判斷。教師要有寬容之心，不僅不能呵斥學(xué)生，還要對學(xué)生出現(xiàn)的問題進行原因追查，找到錯誤的根源，從而找到糾錯的辦法。從辯證法角度來講，學(xué)生出現(xiàn)錯誤并非是壞事，而是難得的教學(xué)資源，我們千萬不可輕易錯失良機。
學(xué)生出現(xiàn)認知錯誤大多是由于思維模糊造成的。在學(xué)習(xí)蘇教版五年級下冊《二泉映月》一課時，教師提問：“阿炳為什么能夠創(chuàng)造不朽名作《二泉映月》呢？”有一個學(xué)生回答道：“因為他眼睛失明了，所以才能專心學(xué)習(xí)音樂，創(chuàng)造出經(jīng)典來。”很顯然，這個回答是不妥當(dāng)?shù)摹５處煵]有馬上做出評價，而是讓這個學(xué)生將理由說完。學(xué)生說：“貝多芬耳朵失聰了，創(chuàng)造了眾多世界級名曲;保爾?柯察金身體殘疾了，也獲得了巨大成就;司馬遷遭受殘酷的刑罰之后，寫下了《史記》。因此，阿炳能夠創(chuàng)造出經(jīng)典名曲也是必然規(guī)律。”教師首先肯定了學(xué)生的推理，然后問學(xué)生：“是不是殘疾人都能夠創(chuàng)造經(jīng)典，而健全的人都不能呢？”學(xué)生恍然大悟，明白了片面推理自然是以偏概全的。
在這個案例中，教師讓學(xué)生說出自己的道理，這本身就是一種很好的寬容態(tài)度。教師再進行針對性的反推理，促使學(xué)生明白了道理。這就是抓住了課堂資源生成的機會，對學(xué)生的錯誤進行了有效利用。
二、辨析錯誤，培養(yǎng)學(xué)生反思能力
課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程，教學(xué)信息呈現(xiàn)著不穩(wěn)定性，學(xué)生會在什么時間出錯，會出現(xiàn)什么樣的錯誤，教師未必都能夠判斷清楚。一旦錯誤出現(xiàn)，教師要對這些錯誤有較強的敏感性。這些錯誤是在什么情況下產(chǎn)生的？學(xué)生為什么會出現(xiàn)思維短路現(xiàn)象？這些錯誤折射了哪些共性問題？解決錯誤有哪些可追尋的途徑？教師要對學(xué)生出錯的前因后果做好分析，這樣才能找到問題的癥結(jié)所在，并在具體操作中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生針對自身思想實際進行自我剖析。這樣不僅能夠讓學(xué)生的思維上升到不同維度，還能夠拓展學(xué)生的思維寬度，幫助學(xué)生建立起靈活多元的思維體系。
在學(xué)習(xí)蘇教版五年級下冊《秦兵馬俑》時，教師問學(xué)生：“你看到如此規(guī)模宏大的兵馬俑，會有什么感受呢？”有學(xué)生回答：“這些兵馬俑都是國寶，如何拿出來賣，該賣多少錢啊？”學(xué)生都哄笑起來。教師并沒有斥責(zé)這個學(xué)生，而是笑著繼續(xù)追問：“你說說看，到底能夠值多少錢？”這個學(xué)生猶豫了半天：“這兵馬俑每一個都是我們老祖宗留下來的寶貝，給多少錢都不能賣的，都是無價之寶。”教師肯定了學(xué)生的說法，繼續(xù)引導(dǎo)：“我們祖先留下很多寶貴的文化遺產(chǎn)，由于一些歷史的原因，很多國寶還被遺留在海外。如頤和園的十二生肖銅像還沒有完全歸位，我們當(dāng)然不能做敗家子。”
教師抓住學(xué)生回答問題時出現(xiàn)的錯誤展開引導(dǎo)，很自然地實現(xiàn)了教學(xué)生成，學(xué)生從中獲得更多感知，對秦兵馬俑的價值有了更清晰的認知。
三、預(yù)判錯誤，收獲課堂錯誤精彩
學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中會出現(xiàn)什么樣的問題，會在哪些環(huán)節(jié)上出現(xiàn)問題，這些常常具有前兆性，教師憑借教學(xué)經(jīng)驗完全可以做出預(yù)判。憑借預(yù)判，教師在備課時就會提出一些應(yīng)對方案，以解決學(xué)生出現(xiàn)的問題。
教學(xué)蘇教版五年級下冊《埃及金字塔》時，教師提出思考問題：“你感覺這個工程怎么樣？其中蘊涵著什么？如果將長城和金字塔相比，你會有什么樣的感觸呢？”學(xué)生很快就給出答案，特別是最后一個問題，學(xué)生都說中國的長城更偉大，中國人民了不起。教師問學(xué)生：“四大文明古國有哪些？”學(xué)生都能夠正確回答出來。教師引導(dǎo)：“既然古代埃及和中國都屬于文明古國，這說明兩個國家的人民都是勤勞智慧的，當(dāng)然不需要分出誰高誰低。”很顯然，教師知道學(xué)生一定會說中國人更智慧，這是樸素的愛國情懷，當(dāng)然是可以理解的。教師適時點撥，則讓學(xué)生心胸更寬廣，教學(xué)效果更明顯。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；語文教師；教學(xué)反思；校本培訓(xùn)
2013年，教育部印發(fā)《中小學(xué)教師資格考試暫行辦法》和《中小學(xué)教師資格定期注冊暫行辦法》，將教師完成五年一周期360培訓(xùn)學(xué)時作為定期注冊的必備條件。一時間，各地掀起培訓(xùn)“大潮”，寒暑假對于教師不再是休息日，教師不斷參加各級各類培訓(xùn)，學(xué)習(xí)充電。
實際上，各級培訓(xùn)活動中的專家有很多知識和經(jīng)驗是不可能通過培訓(xùn)的形式傳播給每位教師的，所以，在一定的情況下，校本培訓(xùn)倒是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。
筆者在農(nóng)村初中負責(zé)全校教科研工作，認為要加強校本培訓(xùn)力度就要扎實開展諸如教學(xué)反思一類的，切合農(nóng)村教師實際的校本教研活動。那么，結(jié)合農(nóng)村教育的實際，如何培養(yǎng)農(nóng)村初中語文教師的教學(xué)反思能力呢？
一、重視理論學(xué)習(xí)，夯實教學(xué)反思基礎(chǔ)
以前上蘇教版九年級課文《熱愛生命》的時候，總是認為課文很簡單，帶著學(xué)生讀一讀，了解情節(jié)，簡單分析人物形象，總結(jié)主旨就可以了。但是在學(xué)習(xí)了陶行知先生的人文教育理論后，我感覺課不能這樣上了。我以“熱愛生命”為主題，在網(wǎng)上收集了很多資料圖片：千手觀音邰麗華、盲聾啞的海倫?凱勒、冰冷風(fēng)雨中拾荒的殘疾人、荒涼的沙漠上的千年不倒的胡楊……通過我的深情講述，學(xué)生的熱情被點燃，紛紛講述自己積累的或是見過的關(guān)于生命的故事。一個女孩講述了自己的爺爺在被確診為癌癥后，沒有想拖累兒女，自己決意和老伴住在一邊，并坦然開朗地面對生活，每天堅持鍛煉身體，積極面對治療，結(jié)果癌癥狀況大有好轉(zhuǎn)。她的講述令我和全班同學(xué)非常感動。下課之前我順勢布置了作文――寫這篇課文的讀后感。批改時我發(fā)現(xiàn)學(xué)生此次作文感情真摯、語言流暢、用例典型，很多學(xué)生的作文令人耳目一新。我想，這一切大概就源于我受了陶行知先生人文教育思想的影響而進行的教學(xué)反思。
二、把握反思內(nèi)容，增強教學(xué)反思實效
1.反思教學(xué)成功的原因
對一堂成功的語文課，我們可以反思其教學(xué)設(shè)計；課堂教學(xué)過程中的應(yīng)變措施；某些教育思想教學(xué)方法的合理使用；對學(xué)生學(xué)情的有效把握等等，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷和感受，及時記錄下來，總結(jié)經(jīng)驗，以備業(yè)務(wù)提高之需。我在教授蘇教版九年級的課文《鄉(xiāng)愁》時，縣教研室領(lǐng)導(dǎo)坐堂聽課，聽過后給了我很高評價。我在竊喜之余，也對這節(jié)課的成功之處進行了反思。其中的最大亮點是我設(shè)置的配樂朗讀。首先，我在音樂的背景下深情朗誦詩歌；其次，在學(xué)生準(zhǔn)備之后，指名學(xué)生配樂朗讀。這樣做一是突出了詩歌的情感效果，通過音樂和人聲的力量點燃師生的情感火苗；二是體現(xiàn)了教師的示范效果，為學(xué)生做了良好的引領(lǐng)。
2.反思課堂教學(xué)不足之處
對于教學(xué)，發(fā)現(xiàn)不足改正錯誤可以幫助教師減少教學(xué)上的遺憾，提升教學(xué)業(yè)務(wù)能力。一次上《活板》，全校語文公開課，來人很多，我感覺壓力很大，生怕自己演砸了。結(jié)果課上得真不好。反思過程，我在設(shè)計教案時，沒有把握學(xué)生實際，結(jié)果上課時學(xué)生的反應(yīng)遲緩，我不得不把教學(xué)主動權(quán)抓在自己手里，主導(dǎo)課堂，就這樣還是拖堂完成教學(xué)任務(wù)。后來，我及時改變了教學(xué)設(shè)計。等到另外一個班級上這一課時，我就變得從容多了，因為我從學(xué)生實際出發(fā)，課堂結(jié)構(gòu)更合理，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間更多、更實在了，教學(xué)效果也更好了。由此可見，教學(xué)反思能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，對于教師的專業(yè)成長幫助真得很大。
三、總結(jié)反思方法，提高教學(xué)反思能力
1.反思語文課堂人文性和工具性是否統(tǒng)一
語文教學(xué)應(yīng)該是人文性和工具性的有機統(tǒng)一體。面對應(yīng)試教育的壓力，我們的語文教學(xué)在很大程度上變成了機械式的工具化教學(xué)，很多教師為了能把知識及時、迅速、有效地“塞”給學(xué)生，忽視了人文性的教學(xué)設(shè)計，整個語文課堂變得索然無味，甚至面目可憎。這樣的現(xiàn)象在農(nóng)村初中的課堂上并不鮮見。只有把提升學(xué)生的人文素養(yǎng)融入細致的語文基礎(chǔ)知識訓(xùn)練過程中，我們的農(nóng)村初中語文課堂才有可能成為理想的課堂。
2.反思課堂教學(xué)方法的使用是否合適
關(guān)于語文教學(xué)方法，眾說紛紜。我以為，對于農(nóng)村初中的語文課堂來說，教學(xué)方法大致可以分為：以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)（講授法、串講法）、以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)（討論法、研究法）和教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)（問答法、情境教學(xué)法）。教學(xué)方法的使用具有很大的靈活性，要根據(jù)課文、學(xué)生、課堂情況等不同因素而有所變化。其中，情境教學(xué)法能最大限度地突出語文教學(xué)情感美、畫面美的特點，能創(chuàng)造詩意般的審美課堂，帶給師生美的感受，增強語文課堂的教學(xué)效果，這也正是大部分語文老師追求的語文教學(xué)境界。我們農(nóng)村初中語文教師要增強自身語文素養(yǎng)，多嘗試情境教學(xué)法。
3.反思教學(xué)設(shè)計是否合理
教學(xué)設(shè)計是一堂語文課的基礎(chǔ)和核心。要反思自己的教學(xué)設(shè)計，在課前、課中和課后都可以進行。反思時要注意以下幾個方面：首先，有沒有做到以人為本，突出學(xué)生的主體地位；其次，要看教學(xué)設(shè)計有沒有體現(xiàn)語文與生活的聯(lián)系，是否將教學(xué)和學(xué)生的生活環(huán)境、成長的需求融為一體；第三，要看教學(xué)設(shè)計有沒有立足文本，并根據(jù)實際進行適當(dāng)?shù)耐卣寡由臁?/p>
參考文獻：
[1]李艷杰.教師應(yīng)學(xué)會教學(xué)反思.學(xué)知報，2011-11-14.
[2]張小建.實踐+反思=進步：學(xué)會反思是教師成長的重要途徑[J].學(xué)術(shù)研究，2012（02）.
21世紀是終身學(xué)習(xí)的世紀，不會自主學(xué)習(xí)的人將無異于文盲。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄渴綄W(xué)習(xí)，是這次新課程改革的重點之一。要切實實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。事實上，新一輪課程改革要求廣大教師在教學(xué)中要逐步形成以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。而小學(xué)數(shù)學(xué)是一門邏輯性較強的學(xué)科，需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，這與新課改的要求不謀而合。因此，在小學(xué)教學(xué)活動中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是當(dāng)前小學(xué)教育中備受關(guān)注的課題。
1.營造輕松的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力首要的是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而營造輕松的教學(xué)氛圍是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要手段。在小學(xué)教學(xué)活動中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的心理特征等創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，為促進教學(xué)的開展?fàn)I造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。
如在蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊第二單元《長方體和正方體》的教學(xué)中，教師可以事先帶一些長方體和正方體形狀的盒子和沒有形狀的紙片帶到教室，讓學(xué)生親自動手用尺子量一量這些盒子的長寬高，并將這些數(shù)據(jù)記錄下來。接著教師可以利用多媒體播放一些輕音樂，拿出沒形狀的紙片讓學(xué)生自己動手，做一些長方體和正方體形狀的紙盒，完成之后，教師可以提出相應(yīng)的問題，如你們認為做這些紙盒需要多數(shù)紙片？這些紙盒能裝多少東西？（可以通過自己量好的長寬高計算出體積）等等。學(xué)生在這種輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，能更有效地發(fā)揮主觀能動性。
2.完善教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性
教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容以一種有效的方法向?qū)W生傳遞的重要手段。當(dāng)前，PBL（problem-based learning）教學(xué)法是增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要方法。PBL是在問題式基礎(chǔ)上形成的一種培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要學(xué)習(xí)方法，在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力上起著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)數(shù)據(jù)教學(xué)活動中，運用PBL教學(xué)法可以從提出問題、組成學(xué)習(xí)小組、自我探究、小組討論分析、班級討論、學(xué)生評價、學(xué)生反思及教師反饋等方面展開，這其中提出問題是整個PBL教學(xué)的基礎(chǔ)，也是引導(dǎo)學(xué)生開始自主學(xué)習(xí)的重要步驟。
如在蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊第十一單元《解決問題的策略》教學(xué)中，教師可以設(shè)計這樣一個問題：“同學(xué)們，你們喜歡姚明嗎？喜歡看NBA嗎？老師就很喜歡，記得以前看火箭和熱火的比賽，姚明在兩場比賽中投籃35次，投進了23次，得到49分；鯊魚奧尼爾在四場比賽中投籃52次，投中40次，得到81分。同學(xué)們幫我個忙好不好，你們覺得姚明平均每場比奧尼爾多得了多少分？”通過提出問題，教師讓學(xué)生自主選擇解決問題的方式，讓學(xué)生以小組的形式展開談?wù)摚谛〗M中有結(jié)果后，再在班上進行討論，教師根據(jù)同學(xué)給出的答案進行反饋。整個過程下來，學(xué)生很自然地養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3.建立積極評價機制，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心
評價是整個教學(xué)過程中最重要的環(huán)節(jié)之一，建立積極的評價機制，對增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有重要作用。小學(xué)生普遍具有進取心強的特點，都希望能獲得教師的表揚，不甘于失敗。因此教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中要不失時機地從不同角度給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵和贊揚，做出積極的評價，使學(xué)生獲得自新、自信和成功的體驗，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自信心，進而促使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。
在積極評價機制的制度中，教師要根據(jù)每個學(xué)生的心理特征，采取相應(yīng)的評價方式，在語言和行為上都要具體問題具體分析。對那些表現(xiàn)好的學(xué)生要給予表揚，促使其以后有更好的表現(xiàn)；對那些暫時表現(xiàn)不佳的學(xué)生要給予鼓勵，幫助其更好地提高自己。如在2014年《蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下學(xué)期期末考試題》中有一道填空題：“4.5×0.9的積是（？搖？搖），保留一位小數(shù)是（？搖？搖）。”一些比較粗心的同學(xué)會把后面一空的一位小數(shù)看成兩位小數(shù)或者計算錯誤，對此，教師不要大聲斥責(zé)，而應(yīng)該提出問題并積極鼓勵，以免再犯同樣的錯誤。
4.增強教學(xué)活動的生活性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性
學(xué)生活動是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中重要的組成部分，這不同于傳統(tǒng)的單調(diào)、枯燥的口授教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以通過操作活動、實踐活動或游戲等方式充分理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，在活動過程中，讓他們自由地發(fā)揮自己的主觀能動性并提高自主學(xué)習(xí)能力。尤其是將課內(nèi)外活動與日常生活聯(lián)系起來，能讓學(xué)生在親切、熟悉的氛圍中開始學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性就會越來越高。
如在教授蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級“加減法應(yīng)用題”中，教師可以事先讓學(xué)生和爸媽去超市買一些日常水果，然后帶上自己最喜歡的兩種水果到課堂上。在課堂上，教師可以“我的水果多少錢”為主題開展教學(xué)活動，要求學(xué)生分別設(shè)計自己兩種水果的價格，再根據(jù)價格自主設(shè)計問題讓你的同桌計算出你的水果價格。如“我和爸爸媽媽一起買了6個蘋果，12根香蕉，蘋果2元一個，香蕉1.5元一根，你知道我一共花了多少錢嗎？”學(xué)生立即投入到計算中，并能很快給出答案。這樣，學(xué)生就能對本節(jié)課的題型有基本的了解，教師就可以展開更深層次的教學(xué)。通過與生活緊密聯(lián)系的課堂活動，能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
蘇教版初中音樂新版教材中每單元都有一首合唱曲。我想，這是初中音樂課堂教學(xué)中的一個新課題，也是一個難課題。對于老師和學(xué)生都是一種挑戰(zhàn)。音樂老師們一定都有過給校合唱團排練的經(jīng)歷，也都明白其中的困難。那要上好一個沒有經(jīng)過合唱訓(xùn)練或訓(xùn)練很少的普通班級的合唱課會更有難度，比如：聲音的統(tǒng)一、聲部的和諧、氣息的控制等，加上普通班級學(xué)生的音樂基本技能參差不齊，這就給教學(xué)帶來了更多的困難。下面我想將自己在合唱教學(xué)實踐過程中的一些心得體會與大家分享。
一、正確認識合唱教學(xué)常態(tài)課
初中音樂合唱課不是專業(yè)的合唱課，更多的是讓學(xué)生在參與中感受到合唱的魅力和快樂。在合唱教學(xué)常態(tài)課中，如果我們一味的只關(guān)注如何講解音樂知識、教唱歌曲，而忽略了帶動學(xué)生們動起來，教學(xué)效果一定不會太好。所以，我們教師要多動腦筋，設(shè)計出好的教學(xué)方案和好玩新穎的點子，在語言、肢體等方面上更加生動活潑些。另外，還要利用多種方式方法輔助合唱教學(xué)，例如：1.唱名手勢，又稱柯爾文手勢。它的優(yōu)勢是沒有聲音，可以集中學(xué)生的注意力。手勢更具直觀性，可以影響音準(zhǔn)（音高位置）、力度（強或弱）、情緒（抒情或歡快）、旋律（斷或連）。2.自編與教唱歌曲相關(guān)的合唱練聲曲，還可以利用多媒體賦予了兩個聲部不同的音色，這樣更有利于學(xué)生聽辨聲部……。只有教學(xué)方法的多樣化才有可能激發(fā)學(xué)生樂意參與到合唱教學(xué)中。
在教唱中，我們老師應(yīng)該盡量讓學(xué)生用教材中規(guī)定的原調(diào)演唱，但也不是不可變通。因為，初中生大多正處在變聲期，有的歌曲學(xué)生用原調(diào)可以演唱，而有些歌曲用原調(diào)學(xué)生無法演唱。有的歌曲有些班級的學(xué)生可以用原調(diào)演唱，而有些班級的學(xué)生就唱不了。這就要求我們教師要因材施教，根據(jù)不同的歌曲、不同班級選擇適合他們的調(diào)來教唱。另外，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生正確的演唱姿勢和發(fā)聲方法，這對于歌曲演唱非常重要。
二、在課堂上向?qū)W生多多傳遞合唱意識
（一）合唱呼吸。合唱不僅僅是很多人通過不同聲部，讓聲音效果更豐富，同時還存在合作的精神和能力。合唱是一個整體，不能缺少聲部之間的配合，在明確角色和任務(wù)的基礎(chǔ)上，一定要學(xué)會合作，分工而不分家。在練習(xí)合唱時，不僅要關(guān)注音準(zhǔn)、節(jié)奏，還要注意呼吸、發(fā)聲。無論在講解、練習(xí)中，還是指揮手勢中都要關(guān)注這一點。比如：合唱曲《我和你》，在一聲部唱的時候，二聲部的進入老師就要給氣口，這個時候?qū)W生就明確了自己的呼吸，整個合唱隊的呼吸就會通暢。若只是告訴學(xué)生進入，進是進入了，但進入的不夠和諧，也不夠主動。因此，在合唱教學(xué)時，我們老師一定要把氣口位置交代清楚。
（二）分析歌曲。在合唱練習(xí)的過程中，要先做一個細致的分析，再圍繞重點去設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和方式方法。分析什么呢？分析合唱聲部類型。聲部類型基本可以分為兩種：一種是主調(diào)性，要突出主旋律，注意低聲部的支撐；另一種是復(fù)調(diào)性，每個聲部都有橫向的發(fā)展，都同等重要，在聲部進出的地方要給學(xué)生提示。如果面對主調(diào)性的合唱歌曲，一開始就可以設(shè)計一個類似練聲，但是很有趣的針對融合性練習(xí)的曲子。如果是聲部中帶有復(fù)調(diào)性的合唱歌曲，就可以安排一首卡農(nóng)練聲曲，讓學(xué)生習(xí)慣聲部之間如何交錯。只有針對性強，更明確了，教學(xué)效率才能提高，效果才會好。
（三）簡化合唱譜。我們所用的蘇教版教材是面對全省的，難度對于我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生來說有些要求可能略高。因此，我們不一定要全盤照搬，按照教材去教唱，應(yīng)該有創(chuàng)作能力，嘗試把難點的難度降低，變成學(xué)生能接受同時又有合唱效果，學(xué)起來還很有興趣的版本。我就試著對教材中的合唱曲《茉莉花》、《彩云追月》重新進行了創(chuàng)編，實踐證明教學(xué)效果還可以。我覺得，只要努力去嘗試，總會有收獲。
三、堅持技能訓(xùn)練和合唱聽賞
所謂問課，就是通過他人或自己，對教學(xué)行為進行反思和深度加工，以期達到最佳課堂效果的一種教學(xué)形式。那么，音樂教師應(yīng)該重視何種問課形式呢？我認為，“課前問”、“課中問”、“課后問”都是重要且必不可少的組成部分，但區(qū)別于一般學(xué)科，音樂的“課后問”更具有實際價值。因為，音樂教師所教的班級，多數(shù)是同年級的平行班，也就是說，一課內(nèi)容要在不同的班級上好幾遍甚至十幾遍，如果在第一個班級上下來，能及時總結(jié)反思并修正不足，就可以避免一些問題帶給下一個班級，做到揚長避短，讓后面的課堂更完善，更精彩。而且，這種問課帶來的改變效果可謂立竿見影，無須等待教學(xué)的下一個輪回。
由此可見，“課后問”即課后反思，對音樂課堂教學(xué)有著十分重要的作用。那么，音樂老師應(yīng)該在哪些方面作課后的重點反思呢？
一、反思教學(xué)目標(biāo)
現(xiàn)代教學(xué)理論認為，完整的教學(xué)活動中，教學(xué)目標(biāo)屬于首位，它對教學(xué)過程和教學(xué)評定起著制約的作用。上完課后，教師要對既定的教學(xué)目標(biāo)進行反思，在此基礎(chǔ)上作出補充甚至調(diào)整。
1.目標(biāo)定位準(zhǔn)確嗎？
在反思教學(xué)目標(biāo)時，首先要考慮是否合理，不合理的目標(biāo)帶來的可能就是一種低效或無效的教學(xué)。如蘇教版《美麗的山谷》一單元的第一課時，我想通過欣賞樂曲《百鳥朝鳳》、《高山流水》，以及學(xué)唱歌曲《我們來到美麗的山谷》來感受山谷的美麗。心想：聽著山谷中的鳥鳴和流水，再去歌唱美麗的山谷，一定會是很美的享受。所以，我把兩個樂曲的欣賞目標(biāo)定在了聆聽樂曲描寫的內(nèi)容上，讓學(xué)生通過聆聽，用語言說出流水、鳴鳥的山水景象。但課堂的效果卻出乎意料，我不僅沒有看到學(xué)生的快樂與活力，教師的熱情也隨之消失，原本有的一幅美的畫面始終未能出現(xiàn)，課堂顯得被動、乏味。為什么精心準(zhǔn)備的課不能如愿？怎么才能改變這種狀態(tài)？一連串的問題隨即閃現(xiàn)。通過對學(xué)生的觀察和思考，發(fā)現(xiàn)《百鳥朝鳳》中的嗩吶是北方樂器，跟南方人的欣賞口味有一定差異，而《高山流水》是一首古樂，和現(xiàn)代審美也有一定距離，導(dǎo)致學(xué)生對作品美的欣賞較為被動。于是，我重新調(diào)整，把樂曲欣賞的目標(biāo)定在聲音的描述和模仿上，讓學(xué)生通過聆聽音樂，了解山谷中聲音的種類和表達的方法。當(dāng)?shù)诙€班級上課的時候，我以這樣的問題開始：“當(dāng)我們走進美麗的山谷，可以聽到哪些聲音，音樂可以怎樣去表現(xiàn)這些聲音？”問題一出，學(xué)生回答踴躍，而且很有在音樂中尋找這些聲音的欲望，接下來的欣賞，完全沒了先前的狀態(tài)，學(xué)生變得積極主動，而且專注、投入，教學(xué)效果不言而喻。
2.目標(biāo)完成了嗎？
目標(biāo)的確立是課前應(yīng)該多想的，但上完課后，仍要想一想，我的教學(xué)目標(biāo)完成得怎么樣？要反思自己的教學(xué)行為是否讓情感、態(tài)度、價值觀有機融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)中，使之成為課堂的靈魂。
例如，在課堂上教唱完歌曲《美麗的草原我的家》，要關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)通過歌唱了解了內(nèi)蒙民歌的旋律、節(jié)奏的特點，能不能區(qū)別長調(diào)與短調(diào)？通過這堂課，有沒有激起學(xué)生對草原及內(nèi)蒙古民族的熱愛之情？這些都需要作認真的課后反思，讓課堂教學(xué)更有目標(biāo)性。
二、反思教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
如果說內(nèi)容是課堂的血肉，那么結(jié)構(gòu)就是課堂的骨架，它們共同撐起立體的音樂課堂。教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要盡量精心、恰當(dāng)，能有統(tǒng)一的主題。結(jié)構(gòu)則要自然流暢，使其相互融合，渾然天成。我們要常想這樣的問題：我選擇的內(nèi)容是否是最佳的？這樣的安排是否引人入勝？如果有遺憾，需要怎么修正？
1.內(nèi)容最佳嗎？
區(qū)別于其他學(xué)科，音樂教學(xué)是一種情感審美的過程，在這個過程中，選擇具有欣賞價值，能夠喚起美感的歌曲和樂曲作為音樂教學(xué)的內(nèi)容是極其重要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求每個老師都學(xué)會“用教材”，而不是“教教材”。因此，課前要對教材上的內(nèi)容進行整合、擴充，選出最好的內(nèi)容來教學(xué)，使之符合學(xué)生的情趣和認知水平。但課堂是充滿變數(shù)的，教學(xué)內(nèi)容有時會因多種原因而導(dǎo)致不相適應(yīng)，影響教學(xué)效果。如時代感的差異，個人審美的差異，目標(biāo)確立的差異等，這個時候就需要考慮更改或補充。例如，在前面講到的《美麗的山谷》一課，為了突出“聲音”這一主題，我重新選擇了教學(xué)內(nèi)容，把歌曲《我們來到美麗的山谷》改成了《回聲》，并設(shè)計了一個問題作為承接：“山谷中的回聲和鳥聲、水聲比有什么不同的特點？歌曲可以通過什么音樂要素來表現(xiàn)它的特點？”在第一遍的欣賞中，他們很容易找到了樂句的重復(fù)和力度的強弱對比，演唱時，也能積極模仿，把歌曲唱得有聲有色。經(jīng)過這樣的反思和修改，課堂出現(xiàn)了生氣和活力，學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得輕松。
2.結(jié)構(gòu)最優(yōu)嗎？
一堂課上下來順不順，教學(xué)有效性高不高，僅靠反思內(nèi)容是不夠的，教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣在教學(xué)過程中也起著很重要的作用。音樂作品是相對獨立，但不能孤立存在，它們應(yīng)在一定的結(jié)構(gòu)中，以目標(biāo)為靈魂統(tǒng)一在一起，形成有層次的、立體的課堂。在搭建結(jié)構(gòu)的時候，既要注意大的框架，也要重視小的細節(jié)，如精彩的導(dǎo)入，恰到好處的提問形式，環(huán)節(jié)間的銜接過渡以及情感體驗順序等。課堂結(jié)束后，要把成功的東西記錄下來，作為一種經(jīng)驗加以積累。失敗的地方則進行修改，最大程度地優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)有效性。
例如：《絲路駝鈴》一課，可謂內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣。如果不注意課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，很容易變得雜亂無章。我把音樂按絲綢之路的路線由東向西設(shè)計了教學(xué)的路線圖：西北高原花兒敦煌藝術(shù)陽關(guān)詩詞新疆歌舞，并在各部分之間作了精心的連接，這樣，不僅條理清晰，音樂的風(fēng)格也較集中、統(tǒng)一。
三、反思教學(xué)方式方法
教師在備課時總會為教學(xué)設(shè)計一些方式方法，好的教法能有效促進學(xué)生的知識形成和情感獲得，不同的方法導(dǎo)致的教學(xué)效果會有較大的差異。但設(shè)計過程往往會受老師主觀經(jīng)驗的影響，有時對學(xué)生考慮并不周全。即使有考慮，也會存在這樣或那樣的偏差。如果說教學(xué)方式方法的好壞在課前還做不到心中有數(shù)，那么，上完課就能一目了然了，如果沒有達到預(yù)期的理想效果，就要做認真的修改。
我有過這樣一課的經(jīng)歷：蘇教版音樂八年級下冊有一首特殊的教唱歌曲《那不勒斯舞曲》，它是一首舞曲，全曲除了音符寫成的旋律外，沒有任何歌詞，歌唱時都用“啦”來哼唱。課前備課中，我想通過樂譜的視唱和旋律風(fēng)格的分析來完成歌唱。課堂上，在作簡單介紹后，便復(fù)習(xí)音符的唱名、音高，再讓學(xué)生根據(jù)旋律風(fēng)格分段視唱，最后用“啦”來哼唱歌曲。結(jié)果，一堂課下來依然沒能唱好，而且出現(xiàn)學(xué)生不愿張嘴的尷尬場面。這個辦法太被動了，我必須想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來提高教學(xué)效果。于是我在第二個班級作了如下更改——①故事導(dǎo)入：講述《天鵝湖》的故事梗概，接著告訴學(xué)生，王子十八歲生日那天，皇宮里為他舉行了盛大的成人禮，期間跳了代表各個國家風(fēng)格的舞蹈，《那不勒斯舞曲》就是其中一首表現(xiàn)意大利風(fēng)格的舞蹈。②觀看視頻：播放舞劇中的這段舞蹈錄像，要求學(xué)生邊看，邊記憶舞蹈的音樂，比比誰記得多。③模唱旋律：教師根據(jù)學(xué)生的回答，在鋼琴上幫助他們回憶音樂中出現(xiàn)的旋律，讓他們在不知不覺中學(xué)唱了曲譜，再在熟悉的基礎(chǔ)上，填進音符視唱，并完成“啦”的哼唱。④歌曲欣賞：播放由此曲填詞的歌曲《踏春》視頻，加深旋律印象，體會風(fēng)格特點。經(jīng)過此番修改，學(xué)生對課堂充滿了新奇，學(xué)習(xí)的積極性也大大提高。
【關(guān)鍵詞】初中；思想品德；德育滲透；教學(xué)策略
隨著新課程改革的逐步深入，在教學(xué)學(xué)科進行德育滲透教育已經(jīng)勢在必行。而作為德育教育主陣地的初中思想品德教學(xué)更是應(yīng)該發(fā)揮德育課應(yīng)有的功能。因此，每一個初中品德教師都要認真思考如何將德育教化與思想品德課有效地結(jié)合的策略。
一、以生為本，針對學(xué)生的實際進行思想品德滲透教育
1.以生為本，確定思想品德課的思想教育滲透任務(wù)
初中生正是長身體，思維活躍，自主意識強，但是人生觀、世界觀還尚未真正形成的時期。因此，思想品德課堂要建立“大德育”的觀念，充分利用教材，針對學(xué)生的思想現(xiàn)狀，進行各種教育活動。首先需要教師做的，就是通過各種活動以及與學(xué)生之間的溝通、交流切實掌握學(xué)生的思想現(xiàn)狀，針對學(xué)生的現(xiàn)狀制定相應(yīng)的德育任務(wù)，并努力通過思想品德課堂進行有效滲透。
2.堅持思想品德課的德育導(dǎo)向功能，融德育教育于日常教學(xué)中
初中思想品德課堂是幫助學(xué)生解決生活煩惱，學(xué)生的成長中遇到的種種問題，并要在學(xué)生成長中成為導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀以及人生觀。因此，教師要結(jié)合思想品德課堂，注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過各種活動，加深學(xué)生的內(nèi)在的情感體驗，讓學(xué)生與課堂、與文本、與教師的講解產(chǎn)生強烈的共鳴，這樣的課堂才真正能夠感染學(xué)生。教師要指導(dǎo)學(xué)生在思想品德課堂敞開心扉，真正獲得靈魂的升華。
二、春風(fēng)化雨，潤物細無聲
1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境
初中思想品德課的教學(xué)要和學(xué)生的生活情境緊密相關(guān)，教師要尋找學(xué)生的生活情境和教學(xué)內(nèi)容之間的結(jié)合點，實現(xiàn)高效課堂。教師可以采用多媒體課件引入課堂，讓學(xué)生在相應(yīng)的教學(xué)情境中得到情感的激蕩，得到感情的共鳴。如在蘇教版初中思想品德八年級上冊《克服逆反心理》的教案中，教師首先采用多媒體課件出示視頻《成長的煩惱》，視頻中小明的行為激起了學(xué)生強烈的共鳴。在這種情境下，教師請同學(xué)們一起分析逆反心理的明顯特征和危害，讓學(xué)生反思自己在什么情況下會產(chǎn)生逆反心理，并通過合作交流，掌握調(diào)試逆反心理的方法和技巧。學(xué)生通過案例分析，結(jié)合自身的行為，更好地把握了逆反心理的危害，能夠自覺調(diào)試逆反心理，對于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀具有很大的幫助。
2.課堂巧妙提問，曲徑通幽
在初中思想品德課的教學(xué)過程中，教師要緊緊抓住課堂教學(xué)與學(xué)生思想的連接點，采用巧妙提問的方式引導(dǎo)學(xué)生自覺敞開心扉，并通過機智、幽默的語言構(gòu)建精彩的課堂教學(xué)，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要在課堂上巧妙提問，縮短教學(xué)材料和學(xué)生認知之間的距離，讓學(xué)生能夠在這個過程中，通過生動的視頻、美妙的音樂以及教師的循循善誘，變被動接受到主動認可，從而養(yǎng)成高尚的道德情操。
三、選擇合適的教學(xué)資源進行情感滲透
1.緊抓教材，尋找合適的教學(xué)資源
初中思想品德教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的主陣地，教師要認真?zhèn)湔n，積極思考，采用適合本班學(xué)生的教學(xué)策略進行教學(xué)。在這個過程中，教師要尋找合適的教學(xué)資源，引領(lǐng)學(xué)生健康成長。如蘇教版初中政治思想品德八年級《孝敬父母長輩》的教學(xué)過程中，教師一方面結(jié)合孝道讓學(xué)生感知到反哺父母的愛，是每一個青少年應(yīng)盡的責(zé)任，另一方面結(jié)合《媽媽，洗腳》的廣告讓學(xué)生明白“權(quán)利和義務(wù)”的重要性，從而在心底敬愛長輩。
2.選擇合適的教學(xué)資源對學(xué)生進行世界觀形成的教育
初中德育教育要緊緊依托初中思想品德教學(xué)課堂，讓學(xué)生從多個角度形成正確的世界觀。如在初中思想品德課中時事政治是考試的組成部分之一，這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國內(nèi)外重大時事，進而引發(fā)學(xué)生深入的思考，并在教師的引導(dǎo)下形成正確的世界觀和人生觀。
四、開辟第二課堂，升華學(xué)生的道德情感
開辟第二課堂，初中生正是處于情感多變的時期，緊靠課上的引導(dǎo)是遠遠不夠的。因此，教師要善于開辟第二課堂，通過課外活動幫助下學(xué)生將所感悟到的知識轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在情感，延伸德育教育。如教師可以開辟專題調(diào)查、主題演講活動等進行德育教育。如蘇教版初中思想品德八年級《孝敬父母長輩》教學(xué)完成后，教師可以組織學(xué)生進行“母愛似海，常駐我心”的專題演講，進一步感悟父母之愛，懂得孝敬長輩。
總之，在初中思想品德教學(xué)過程中，教師要關(guān)注學(xué)生的思想狀態(tài)，采用適合本班學(xué)生的教學(xué)方式進行德育滲透。在這個過程中，教師不但要關(guān)注學(xué)生知識的構(gòu)建過程，更要關(guān)注學(xué)生發(fā)展智能、感悟人生、健全人格的過程。另外，針對不同的學(xué)生群體，教師要有效把握教學(xué)時機，進行有組織地引導(dǎo)和調(diào)控，確保學(xué)生能夠自主進行思想品德的完善。
【參考文獻】
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