時間：2023-07-07 16:16:57
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一、要設計值得表現的內容
在數學教學活動中，要為學生提供有價值的內容，設計有意思的問題，使他們感到值得一做，弄清它就是提高可顯示答案的水平，但如果不認真思考就很難圓滿答出。于是學生的表現欲便被激發起來，學生的學習積極性就會調動起來。
眾所周知，負數的引入，是初中起始年級數學教學中的一個歷史性難點。每當教師按課本的程序安排，講完這段教材之后，客觀地說，相當一部分學生雖可以承認它的存在性，但尚難深刻領會，為了激活學生的思維和突破認知障礙，筆者設計了貼近學生生活的輸贏球的例子：在班級籃球賽的某一場比賽中，本班上半場贏球5個，下半場贏球3個，結果全場贏球8個；而在另一場比賽中，上半場贏球4個，下半場輸球6個，結果全場輸球2個，請同學們把這兩場球賽的結果和正、負數掛起勾來。教師余音未盡，學生即刻沸然，還有學生竟起來要求發言，一位學生給出如下回答：
把贏球記作“＋”，輸球記作“－”，這兩場球賽贏球數分別為：
(+5)+(+3)=+8 (+4)+(-6)=-2
教師馬上給以首肯與贊揚，同時又問：“哪些同學與上面思路相同？”幾乎全班同學舉手，氣氛極為活躍。此舉使學生體會到正、負號的規定不僅是實際需求，甚至成為他們自己的愿望，這就大大地縮短了學生和正負數的距離。緊接著，教者又要求學生每人舉出兩個能與正負數聯系的得體的例子。在諸多例子中，確有許多精彩者。學生的表現欲得到了充分的發揮，學生積極性也有了很大的提高。
二、要提供表現的機會
要使學生的表現欲成為現實的表現行為，就要給學生提供表現的機會。要給學生留出足夠的時間，力求絕大多數學生都能參與。教師還要保護表現欲旺盛的學生的積極性，使其表現力在難度更大的機會中得以發揮并獲得成功，又要將難易適度的機會留給表現欲暫時尚弱的學生，使他們也能在表現的成功中嘗試“成功體驗”，樹立自信，進而提高表現熱情。
在學習“簡單空間幾何”課時，為了使初中學生較快地建立起“立體意識”，筆者給每位學生發了六根火柴，讓他們搭出盡可能多的三角形來。學生興趣很濃，但由于開始時思維囿于“平面”，一時難以奏效。教師本想給學生暗示，但話尚未出口，已有多位學生舉手告捷：他們搭成了一個四面體，成功地搭出了四個三角形來。對學生卓有成效的表現，教者立即給以熱情的鼓勵。學生們都以羨慕的眼光投向他們，這幾名學生一時成了“英雄”。通過這個開放型命題的解答，不僅使每個學生檢驗了自己的表現力，而且有效地培養了他們的空間想象能力。
三、要樹立正確的表現觀念
在數學教學中，既要保護和培養學生的表現欲，又要正確進行引導，務必使學生明白，表現不是出風頭，而是練習與實踐，是學習與檢驗，每個學生必須以平等的角色、積極的態度參與教學活動中去。
一位女同學，數學基礎不錯，學習也很用功，但她只是自己悶頭學習，課堂上不多發言，明顯地缺乏參與意識，后經教師多次找她個別談心啟導，使她逐步端正了自己的表現欲。爾后她在課堂上有著出色的表現。在一次習題課上，她把三次多項式:
x3+2x-3
分解因式，竟用拆項、 添項以及借助多項式除法等五種方法，得出了相同的結果:
(x-1)(x2+x+3)
使大家大開眼界。
毋庸諱言，在數學課堂上，個別學生由于虛榮心太強，因而難免有些弄虛作假的表現，針對這種情況，教師要及時加以批評，時刻勿忘寓德育于數學教學中，使學生漸漸樹立起正確的表現欲。
四、要強化表現的內功
如果說樹立正確的表現觀念，才能使學生投入表現，那么，扎實的基本知識、流暢的表達能力、較高的分析、歸納水平以及善于發現問題和獨立思考的個性品質等，都是表現成功必備的內功。因此，教師要在日常的數學教學中，通過多種途徑，有效地強化學生的內功，使其掌握良好的表現手段，提高自己的表現能力，增強表現的信心。
我們知道，初中學生年齡大都在十三到十五之間，這是人生表現欲最強的年齡段。但由于他們底子薄，知識容量小，語言表達能力差，特別是對多層次問題的駕馭，常有力不從心之感，因而往往導致表現失誤。面對學生的此種困惑，筆者時常采用逼進思維法，即把問題進行分解，化整為零，分步推進。例如，初一代數有這樣一道課外補充題：x 的倒數等于它本身，y的相反數是0、1的倒數，負數z的絕對值是8，求代數式4x-y+3z 。由于此題構思較曲折，對于初一不少學生可以說程度不同的產生了顧此失彼狀態，思維極易“短路”。同學們普遍的心態是：既想表現，卻又無把握，不敢表現，此刻，教師便應也揮主導作用，適時幫助學生分散難點。轉貼于
首先，讓學生分別求出x、y、z，三位學生先后舉手， 輕松地求出：x=±1，y=-10， z=-8。三位同學做出了較好的表現。隨后，大部分學生也較順利地求出了正確答案。
最后，教師又引導學生回頭反思：此題難的不是題目本身，而在于自己的分析能力、思維方法等諸多基本功不扎實，因而，師生們很快地形成共識：務必夯實表現成功的物質基礎，強化學好數學的內功，唯有如此，才能使學生不僅樂于表現，而且還會有出色的表現。
五、要克服表現的心理障礙
表現作為一種欲望支配的自覺行為，排除心理障礙顯然是至關重要的，否則將嚴重地阻礙和抑制表現行為和表現效果。
1、xx同學在校表現較好，能自覺遵守學校的各項規章制度。上課專心聽講，積極思考，學習成績良好。望今后能在勤奮學習之余多參加一結些有益的活動，使各方面素質都得到提高！
2、xx：老師一直為你有很強的學習積極性和班級榮譽感而高興；當然也為你所取得的成績感到高興；但你也要知道學習尤如急流劃舟，不進則退。希望你能再接再勵，爭取更好的成績。
3、XX:在校你很自覺，會守紀，關心集體，生活儉樸，作業也能及時認真完成，是個好學生。在學習上頭腦靈活思維敏捷，成績也較好，但是還須加把勁，繼續保持下去，爭取更大進步。
4、xx:對于學校的各種規章制度你都能自覺遵守，對學習也抓得很緊，受到各個課任老師的贊揚。在這里老師要對你說的是除了學習之外，也要注意多參加一些對學習對自身發展有益的活動，要做到各方面全面發展。
5、該生在校關心同學，遵守班級紀律，積極參加各項有益活動，上課認真聽講，作業及時完成，學習目的性較明確，本學期學業成績有很大提高，望今后再接再勵爭取更好的成績。
6、該生在校上課認真聽課，作業獨立完成，尊敬師長，積極參加勞動，有較強的表現能力，學業成績較好，望今后再接再勵，爭取更好的成績。
7、xx同學學習認真勤奮，書寫端正，字體大方漂亮，作業完成相當好，并能遵守各項規章制度，尊敬師長，關心集體，幫助同學，一直受老師同學的好評。但在學習上也要更注意學習方法，這樣才會有更大的進步！
8、xx：作為班長相對會累點，作為班主任我理解你也感謝你。你在德智體各個方面都做的很好，在班里也能起到先鋒模范作用，這是很可貴的，但有時你會稍為脆弱，頂不住壓力。所以在這里我要送你一句話：堅強點，你會做得更好！
9、XX,在老師眼里，你是一個聰明，活潑善于開動腦筋，勇于探索，富有進取心的好學生。你熱愛班級，樂于助人，并能知錯就改。但是你總是跌倒在同一個地方，是否自己應該多加思考，找出原因？其實這道理我也給你說明白，關鍵的是你有沒有認真去做！
10、xx：一學期來你為班級做了很多工作，辛苦了。你為人大方，熱情，樂于助人；學習認真刻苦，努力進取……你的優點大家有目共睹。做是你作為班長，你對大家嚴格要求是對的，只是有一點在管理同學時一定要實事求是，還要注意自身言行，嚴開律己，以身作則，這樣就更容易開展工作。
11、xx:你勤勞奮的學習態度，儉樸的生活作風，令老師很感動。我知道學習對于你是件樂事，相信只要你堅持下去，一定會有更大收獲的。若能多參加有益的文體活動，相信你能成為品學兼優的好學生！
12、你活潑好動，爭強好勝給我留下深刻印象。課堂上很高興聽到你那清脆悅耳的回答聲，作業認真完成，書寫端正，學習成績優異，是個品學兼優的學生。你尊師愛師，平時樂意為老師辦事。但你意志不夠堅強，太容易掉眼淚了。希望能正視自己的不足，勤奮學習。
二、表現較好成績一般
1、誠實、文靜是你良好的一面；能積極參加勞動，努力為班級爭取榮譽是你優秀的一面；但學習則是你薄落的一面。老師知道你也很努力學習，所以你缺少是學習的方法，記住好的學習方法能達到事半功倍的效果。當能也可以向XXX同學學習,多和她探討，你一定會有很大的收獲的。
2、該生聰慧、文靜、熱心助人。人有一定的主見，敢于發表自己的見解。有極強的自尊心和自信心，求知欲強，學習態度端正，專心聽講，作業認真完成，但成績還不大突出，還望今后注意分析自身各方面原因。多加努力，爭創隹績！另外該生普通話較好曾在年段“五四”朗誦比賽中獲得一等腰三角形獎的好成績！
3、該生在校表現較好，學習認真、態度端正、積極性高，但成績不太理想，望以后要加倍努力。同時還要注意學習的方法，記住好的學習方法能達到事半功倍的效果。當能也可以向XXX同學學習多和他探討，你一定會有很大的收獲的。
4、該生在校表現較好，能遵守學校紀律，做到不遲到、曠課、上課基本上能專心聽講，作業也能及時完成，但成績一般，望能更刻苦，更努力，爭取更好成績。
5、該生在校與同學各睦相處，尊敬老師，愛護公物，上課認真聽講，作業及時完成，積極參加勞動和各項有益的文娛活動。學習成績一般望今后要加倍努力學習，爭取更好的成績。
6、該生在校較聽老師的話，團結同學，上課認真聽講，積極回答問題，自動舉手到黑板上進行練習，學業成績一般，望今后繼續努力爭取更好的成績。
7、XX：老師贊賞你膽大、樂觀，又很關心集體；能歌善舞，字也寫得很好，可謂多才多藝。但在學習上一定要加強，作業要認真完成，不會的要多向老師同學請教。同時課后也要抓緊些。只要你能做到相信不久以后你的成績會有很大的提高。
8、你上課認真聽講，作業及時完成，能堅持晚自修，勞動也積極肯干。老師給你總的評價是表現很好，但是學習成績稍不理想，近來稍有進步，但不太明顯，一定要注意學習的方法，不要讀死書，這樣才更大的進步！
9、xx同學誠實謙虛，待人真誠，熱愛班級，勞動積極，與同學友好相處；學習上勤奮刻苦，作業及時完成，但成績不很穩定，個別科目有所下滑，望合理安排時間，注意學習方法，才能不斷進步！
10、你是一個文靜、可愛的孩子。但在課堂上不敢大膽發言，作業每次都完成得很好，學習上比較認真、可惜成績不夠穩定。能認真做好值日工作，勞動認真負責?？赡闾撵o了，要多與同學溝通。望你繼續努力，老師關注著你的進步。
三、表現較好成績較差
1、XX：你尊敬師長又有很強的集體感，在參加學校組織的各項活動中為班級爭得了榮譽。但在學習上你對自己要求不夠嚴格，基礎不好，不是你成績差的主要原因，要提高成績關鍵在自己有沒有努力。老師希望在以后的日子里能夠看到一個品學兼優的你！
2、老師很喜歡你，你知道嗎?因為你熱愛班集體。雖然父母收入不多，但你能把自己的一點零用錢攢起來為孤兒捐款，你是一個助人為樂懂事的孩子。在學習上你還要下苦功，千萬不要辜負家長、老師的期望啊!
3、XX同學表現較好，作為班干部，能積極為班級做事，為班組爭光。學習認真，態度端正，但學習方法單一，成績尚不夠理想。望今后多注意學習方法，合理安排時間，以爭取更好的成績。
4、同學在校表現很好。能遵守學校的規章制度，能積極參加班里的各項集體活動。與同學之間關系密切，能經常幫助其他同學，因此而被同學們推選為付班長。但你身上也有不足的地方，那就是在學習上出現偏科現象，情況還比較嚴重。這種局面必須改變，這就要求你在以后的日子中要合理安排時間，努力學習，爭取更好成績。
5、該生在校表現較好，學習認真、態度端正、積極性高，但成績不太理想，望以后要加倍努力。同時還要注意學習的方法，記住好的學習方法能達到事半功倍的效果。當能也可以向XXX同學學習多和他探討，你一定會有很大的收獲的。
6、誠實、文靜是你良好的一面；能積極參加勞動，努力為班級爭取榮譽是你優秀的一面；但學習則是你薄落的一面。老師知道你也很努力學習，所以你缺少是學習的方法，記住好的學習方法能達到事半功倍的效果。當能也可以向XXX同學學習,多和她探討，你一定會有很大的收獲的。
7、該同學比較穩重，學習積極性比較高、態度端正。能認真完成教師布置的任務。這次有的科目發揮不正常，不過沒有關系，成績不代表一切。希望假期時能認真總結，補缺補漏。
8、該生在校表現較好，尊敬老師，與同學相處融洽，能做到互幫互助；上課獨立思考，勤于回答問題，作業及時完成，學業成績較好。但語文科出現偏科望今后在語科上要多花時間，爭取把語文成績補上
9、該生上課尚能注意聽講，不過不能積極發言，有時思想難以集中，造成學習成績不夠理想。另加小學基礎不扎實，望能下一番苦功夫補上。
10、該生性格活潑開朗好動，積極參加體育。但學習不認真，上思想有進不大集中，偶爾還開玩笑，影響課堂秩序，也影響自己的學業成績，望能改正缺點爭取進步。
11、該生在校表現較好，能遵守學校紀律，做到不遲到、曠課、上課基本上能專心聽講，作業也能及時完成，但成績不夠理想，望能刻苦學習，爭取好成績。
關鍵詞:問題學生;心理成因;對策
中圖分類號:G622文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2010)05-0128-01
―、自卑消極心理
問題學生或因學習成績在班級中處于落后位置或曾犯過錯誤受到老師的批評,同學的抱怨,家長的訓斥,經常處在“四面楚歌”。的環境和氛圍中。在班里,家里,抬不起頭,老是覺得自己什么都不如別人,總愛把自己的弱點和別人的優點相比,心理失去平衡,心態消極,造成學習效率低,成績差。由于學習效率低,成績差反過來挫傷了自己的學習積極性,淹沒了自己的學習興趣,產生惡性循環,越差越不想學,越學越學不好。表現為上課無精打采,精神萎靡不振,眼神呆滯,甚至趴在桌子上睡覺,作業抄襲,亂涂鴉,甚至不做,對什么都沒興趣。
二、戒備性心理
因問題學生失敗、挫折較多,有時做了好事或學習成績有進步,沒有及時肯定或表揚,他們就認為老師不關心自己的成長,是個班里多余的人?？墒且坏┌嗬锍霈F了問題,又極易受到老師的懷疑和批評,于是認為自己是唯一受批評挨訓的冤大頭,久而久之,與老師之間,同學之間有了隔閡,有了戒備心理,認為老師批評人一定是在說自己,同學反映某些問題,一定是在告自己的狀等等。記得有一位老師跟我說過這樣一件事:“你班里的某某好像有點問題?當全班很安靜地在做作業時,不知哪兒發出哨聲。我就說:“不要吹口哨。”沒等我把話講完,這位姓葉的問題學生就喊了起來“是我吹的?”我說:“我又沒說是你吹的?！痹撋质歉舐暤囊痪?那你為什么老是看著我?說明該生戒備心理很重,嚴重的戒備心理表現出來有點神經質。
三、逆反心理
作為教師,在處理學生問題時,不能感情用事,更忌訴諸武力,不然的話,更會加深師生之間的矛盾,傷害學生的情感和心靈,同時也有損于教師自身的文明形象和身體健康,。就連蘇聯大教育家馬卡連柯在名著《教育條件》中評價那三進記耳光時認為:“這件事從教育學的觀點來看是太魯莽了,從法律上來說也不合法,實際上從教育學的繩索上失足跌下來了?！痹僬f多半學生對老師的粗暴教育方法會產生逆反心理,更何況是問題學生了。他們會處處與你作對,跟你對著干,你說不好做的,他偏要做,你要他好好學習,他偏偏不學習,你要他上課認真聽講,他偏不聽,要跟周圍同學講話,甚至尋事吵架,弄得老師上不了課,他才開心的,認為自己勝利了,根本不知道這是不對的,是在拿自己的前途開玩笑、而且也影響其他同學的學習,強按牛頭不喝水,看你老師拿我怎么辦?
以上種種事實,嚴酷地擺在我們面前,怎么辦?把他們推出校門,放任自流?那會對社會造成更多的危害。所以我們教育工作者有責任有義務教育轉化問題學生,認真探索,研究對策與方法,使他們在你的教育培養下成為有利于社會的人。怎樣才能做到這一點呢?我認為有以下幾點:
1、分析問題原因,對癥下藥。學生的生活環境是復雜的,形成問題的原因也是不一樣的。為此,我們教師必須全面地、科學地、準確地分析問題,找出問題的癥結所在,有的放矢,對癥下藥,這樣才能取得較好的轉化效果。在矯治學生自卑心理時,我認為一定要深入了解、關心他們,在條件允許的情況下,最大限度的去滿足他們,適當考驗他們,提高他們的心理承受力,創造盡可能寬松、和諧的班集體和上課氛圍,消除他們的不安、煩惱、孤獨的情感,還要多鼓勵、表揚他們取得的點滴成績,同時,還要多與家長聯系,密切配合,團結協作,使這些有自卑心理的學生生活在希望中、陽光中,變自責為自信,變消極為積極,變自卑為自尊,積極向上,勇于面對現實、面對美好的未來。
2、正人先正己。我認為一個教師,一定要有這樣一個觀念:正人先正己,做學生的表率。漢代學者楊雄說:“師者,人之模范?！敝飨苍偃龔娬{:老師是人類靈魂的工程師。教育家蘇霍林姆斯基告誡我們:“請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師,道德的引路人?！彼栽谀愕膶W生出現這樣那樣問題的時候,你有否想過自己有沒有錯?有沒有過激的地方?特別是有否動手動腳?自己的言行是否像個為人師表的老師?故我非常注意自己平時的道德修養,一言一行,在教學生知識的同時非常重視對學生人格的培養。
3、建議學習開心理課
初中生,大小人,自以為什么都懂,其實不然,往往會做出一些自以為很好的也很了不起的舉措,這是和青少年的年齡有關的,這個時期身體迅速發展,心理也相應出現很大變化,被稱為多事之秋。如心理個性發生積極的、正常的心理變化被稱為發展;如發生消極的、異常的心理變化,那就是有問題了。而這時學校如有專門的?心理輔導課、輔導老師,健康咨詢室等,那么這些學生就可以從心理來分析一下原因,尋求一些科學的解決方法,或到那里去發泄一下心中的苦悶、煩惱等,我認為這是狠有必要的。同時也能使全體學生具備一定的心理保健知識,增強自我保健、調節的意識和技能,正確對待身邊的人和事,使他們的身體、心理都能得到健康的發展,成為對社會、國家有用之才。
在工具論與人文論不斷論爭中，語文教育似乎也陷入了困境。就在語文實踐者茫然無助時，潘新和教授的言語動力學為語文開拓了視野，潘新和教授在《語文：表現與存在》《語文：回望與沉思》《語文：審視與前瞻》等幾部書中，對傳統的教育觀念進行批判的同時構建著自己的言語動力學說。
一、言語生命動力學的背景
長期以來，以葉圣陶為代表的傳統語文界就倡導以應付社會和生活需要為目標。在當時那個文盲化的時代無疑是社會的一大進步，它不但促進文化水平的提高而且還促進社會的發展?？墒堑搅私裉?，在教育基本得到普及，物資也比較豐富的前提下，語文教育仍然固守著這種舊的教育理念，“有用性”“功利性”原則壓抑著學生的人文精神，忽視了學生內在生命以及精神需求，潘新和教授看到這種情況感到揪心，以極大道德勇氣向傳統的語文理論提出挑戰，同時又以極大的學術理論素養構建自己的言語生命學說，由“外部”的語文學向“內部”的語文學轉變。過去語文界關注的是靜態的語言，醉心于機械的分析句子成分等語言學的東西，將活生生的課文弄的支離破碎，學生的思維越來越僵化。近年來，越來越多的語文教育者開始思考語文教學的本體論問題，李海林在《言語教學論》中將語文教育的重心從語言向言語傾斜，再到后來曹明海教授主編的《語文教學本體論》更加鮮明的指出語文教學的本體是言語，這些理論在某種程度上為潘新和教授的言語動力學說提供了理論上的依據。
二、言語生命動力學的內涵
潘新和教授的言語生命動力學說論述了語文的終極目標——言語的表現與存在，他認為語文就是培養學生的言語表現欲求。卡西爾在《人論》中通過對哲學史上關于人之本性問題的追問，最終得出“人是符號的動物”，這一論斷無疑使語言哲學面臨著一個新起點，人們不得不從語言與人之為人的角度去重新考慮語言的價值。人不但通過語言符號認識外部世界，同時也通過語言符號認識自身，既然人在語言符號世界里活動，我們必須要張揚這種言語創造與表達欲望，這是從語言哲學角度來論說言語生命動力學的內涵來源。同時潘新和教授又根據人本主義心理學中的動機心理學和人格心理學來論說言語生命動力的內涵，語文之所以追求言語的表現是因為當代言語表達本愿的缺失，弗洛伊德的潛意識論和馬斯洛的需要論著眼于學生學習語文心理層面，可現實的教育模式又使學生言語欲求得不到表現的機會。另外叔本華的生命意志論和尼采的強力意志論又為潘新和教授的言語生命動力理論提供了哲學依據，因此潘新和教授從生命的角度說言語是人類生命意識的表征，生命是言語創造的不竭動力。生命就是言語流動的長河，只要生命存在就有言語存在，生命只有在言語中才能得以表現?！叭嗽娨獾陌簿佑谶@塊大地之上”這是語文所追求的境界，詩意不但表現在語文教學的過程更應該表現語文背后的言語人生，我們知道人從出生就經歷許多痛苦與磨難，如何在苦難的本色中詩意的活著，這就成為語文教育的重要內容，如何在困苦中“發憤著書”，讓詩意人生的言語照亮更多人的心靈，這是僵化的傳授語文知識所不能達到的境界。我們知道人都有言語欲求的潛力，老師只要在語文教學中適當引導，讓學生的潛力發揮出來，都能達到詩意人生的言語存在的狀態?？墒且坏┻@種言語潛力遭到壓抑，便有可能永遠處于失語之中，言語的表現就不可能處于自由狀態。如果說言語表現的失語還能忍受的話，那么言語人格不健全就成了語文教育的最大敗筆。學生在言語的表現時要流露真情實感，潘新和教授提倡寫“率性之文”，不要“辭章之文”，語文教育的這一思想在葉圣陶老先生那里就是“求誠”，在朱光潛先生那里就是“真誠”，因此我們應該表達健康言語的人格，不為取悅老師或讀者而作文，保持自己的尊嚴與人格。簡言之，言語生命動力學就是人內在的言語欲求和言語沖動在適當的場域里能夠自由表達，詩意地存在于言語的家園。
三、言語生命動力學的思考
（一）對以往理論的超越
潘新和教授以其開闊的視野建構起來的言語生命動力學說，在一定程度上為語文教育的研究向前推進了一步，他以極大地批判勇氣向語文教育界的泰斗提出挑戰：“今天我在這里“打倒”葉圣陶，希望明天你們來“打倒”潘新和。真正的學術研究正是在不斷地批判中發展，多元化的理論有助于語文的橫向與縱向的參照，這是在宏觀上語文教育理論的深刻革命。針對于現在語文教育的工具論與應付生活說，學生在語文教學中是缺席的，是潘新和教授的言語生命動力學讓學生以人的身份出場，這是一種超越。另外潘新和教授的言語生命動力學說打破了以往的語文理論范囿，他既不盲目崇拜又在批判中繼承，他認為李海林先生和王尚文先生所提倡的語感中心說是語文教育理論的重大突破，可是他們卻將語感作為語文教學的終極目的，這無疑是對語文教學的單一化。
（二）對言語生命動力學的評價
潘新和教授對工具論、人文論、應付生活說、語感論、語境論、閱讀論、寫作論、口語交際論等多方面進行闡述，例如他認為：“語文學者還從未在人本身的內在需求、言語和人的存在關系——人的言語生命意識的層面上觀察語文教育的本質。”這是對語文教育的深層次思考，由外在的語文教學技巧進入對人的心靈追問，這是語文理論的巨大突破。但是他的理論也存在巨大的缺陷，其著作中許多章節都是以寫作教學方面來立論的，筆者覺得這本書還有點經驗主義的味道，給人很大的思考空間。例如“從更深邃的歷史層面上說，青出于藍而勝于藍是人類進步和知識進化的規律，學生比老師總是離“真理”更近，稱“教師為平等中的首席”，既違背了真理，又缺乏歷史感。教師在教學中的權威性不是天經地義的，也不是靠誰來賦予的，而是靠自己爭取和確立的。”教師的地位是靠自己爭取的，這沒有錯，可我們知道“平等”體現在地位上，“首席”體現在知識儲備和言語活力上。筆者承認教師和學生一樣都有知識的空白，教師的空白可能是點而學生的空白可能是片，我們能因為一個點的不足就抹殺教師其豐富的內在知識儲備和人文歷史感嗎？筆者認為教師內在的知識儲備和豐富的生活經驗已決定其說話的“首席者”地位，如果說世上沒有絕對的真理，只有偏見，那筆者的觀點也算一種偏見吧。
參考文獻：
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[4]潘慶玉.語文教育哲學導論[M].北京：教育科學出版社，2009.
貴州職業技術學院貴州貴陽550023
摘要 近年來，高職教育在我國高等教育體系中所占的比重越來越大，職業教育正在成為國民終身教育的“必修課”，是未來高等教育發展不可缺少的重要組成部分。論文主要以煤礦類高職院校為例，總結了專業教師和學生在理論(實訓)教學過程中出現的相互矛盾表現，分析了“教和學”過程中相互矛盾產生的具體原因，有針對性地提出了一些建議解決措施。
關鍵詞 高職院校；教學矛盾；教師與學生
0 引言
“以服務為宗旨，以就業為導向”是職業教育的辦學方針。職業性和服務社會是高職院校的根本性質和使命[1]。真正要實現工學結合、校企合作、“教-學-做”一體化是很困難的，尤其在當前全國煤礦企業大都處于技改整合和停產整頓期間。在實際課堂理論教學和實訓教學過程中，會出現各種各樣的現實相互矛盾問題，這些都有待我們去探索和解決。
1 野教和學冶矛盾的表現
1.1 教師教育矛盾的表現淤煤礦類高職院校開設的實訓課程是個大難題，實訓設備多以模型為主，或是儀器單一形成不了一個完整的操作系統，大型煤礦設備更是進不了校園。于在講解一些煤礦事故案例時，各種災害的危害性，反而使得學生對煤礦感到恐懼，害怕學這個專業，有的甚至要求轉專業。盂在教學過程中教師總覺得自己對知識點的講解很到位，自我感覺良好，認為是學生理解能力差，學不懂也做不會。榆當“80 后”的教師遇到“90 后”的學生，他們對事物的認識和判斷，相互之間的意識形態不一樣。如個別教師因為與學生有小矛盾就故意挑學生的“刺”、師生戀、與學生“稱兄道弟”等現象。
1.2 學生學習矛盾的表現淤課堂上學生經常出現“睡神”、“低頭族”和“手機控”等現象，如學生隨時可在貼吧發個“說說”或“微博”來抱怨教師上課差，聽不懂，學不到專業知識。學生特別愛鉆“牛角尖”，個人利益意識太強。于實訓過程中，對于學習知識、技能的重要性和主動性不積極。同樣一個問題要反復詢問教師多次，理解能力較差。特別是對儀器的操作似懂非懂，有的學生也確實埋頭苦讀了，但就是效果不好。盂學生考試沒有過關，反而怪罪教師掛科。學生總是找各種理由曠課，甚至不參加考試，他們已經把考試過關與否看得很淡，不在乎這個問題，抱著“反正學校最后都會讓我們過關畢業的”這樣一種心態，特別任性。榆課堂上學生們不愛聽專業課，反而喜歡和教師討論一些時髦的話題，如談戀愛、明星八卦、畢業后工資待遇等。
1.3 學校管理體制矛盾的表現淤學校教務管理部門在進行教學檢查時，學生曠課或遲到，一般認為要么是輔導員沒有做好學生管理工作，要么是專業教師上課水平差，沒有吸引力。這樣就造成在考核專業教師與輔導員的工作時，他們之間就相互推諉。于針對高職學生這樣一個特殊群體，教學管理上既不能照搬本科教育，也不能模仿中職教育，對開放式管理、全封閉式管理和半軍事化管理，還缺乏合理的管理體制。
2 野教和學冶矛盾產生的原因
2.1 教師個體原因教師也許只是傳授了學生理論知識，但是并沒有傳授他們生存的技能。青年教師的教學業務水平和教學技巧確實不及老教師，對學生的指導還不夠耐心，對教師的職責不是很看重，普遍都認為高校教師是一個“兼職”工作，對“先育人、后教書”這個理念不夠重視。
2.2 學生個體原因高職院校學生整體素質和能力偏低，且“90 后”學生個性化太強、自立能力較差，思想相對孤立。對事物發展的理解不夠成熟，什么事情都無所謂，不計后果。如經常有學生在寢室突然生病不知怎么辦，同學鬧矛盾不知怎么處理，不愛學習愛拼“爹”等現象。
2.3 學校管理體制原因往往學校都是書記抓思政，主任抓教學，而且對輔導員作用的重視程度不夠高，雖然也讓專業教師兼職班主任職務，但實際還是各司其職。當代教育無論是小學初等教育、高中中等教育或是高校高等教育，在學生傳統德育、尊師重教、誠信友誼、為人處世等方面的教育力度還遠遠不夠。
2.4 社會、家庭教育原因家庭教育是孩子成長成才的第一教育，但是獨生子女們都被家長幾乎慣壞了，吃苦太少導致對生活的艱辛不知。當今社會高速信息化、言論自由化和個性張揚化，致使很多年輕人愛“潮流”、想“顯擺”、?！伴煔狻保@些不良的社會風氣早已經影響了他們的心靈。
3 野教和學冶矛盾的化解方法
淤高職教學改革是高職教育發展的必然趨勢，通過高職教學改革這種途徑，有利于推動高職教育的快速發展，為社會輸送更多優秀的技能型人才[2]。積極開展項目化教學，以學生能力本位的教學目標至上。于愛因斯坦對教師的修養提出三條基本要求：一是德，即崇高的思想品德；二是才，即知識淵博；三是術，即高超的教學藝術技巧[3]。教書是一門藝術，不僅是個人專業水平的問題，更重要的是看教師在課堂上“表演”的方式，讓學生觀眾在欣賞藝術的同時也能學到專業知識，這才是授業解惑者的上上策。盂專業老師著重做好“四備”，即備好課、備好教材、備好教法和備好學生，任何一項都缺一不可，必須做到“教師有備而教，學生學以致用”。榆專業教師要特別注重教學方法的改革和關注學生心理活動的變化，如手指口述法、項目任務驅動法、教學做“一體化”等教學方法，控制課堂節奏，活躍課堂氣氛，使課堂充滿精、氣、神。虞輔導員必須配合好專業教師共同管理好班級的教學活動，做好學生的思政教育工作，特別是傳統教育、身心健康、素質教育等方面。愚學校必須制定合理的教學管理制度和學生管理制度，多元化結合個性化。能讓教師充分發揮自身的教學智慧，不僅要組織評教，而且還要評學。輿正確的社會引導和良好的家庭教育，讓學生樹立正確的人生價值觀和社會價值觀，特別是要注重家庭第一教育，讓孩子從小就明禮。
4 結語
針對當代高職教育教學過程中出現的各種矛盾問題，必須要健全教育體制、完善學校管理制度、深化課程改革、提高教師業務水平、加強學生價值觀教育、改善師生關系等。但是，任何一次改革創新的轉變，都必須緊跟社會的發展和企業對人才需求的變化來推動實施，培養出優秀的學生。
參考文獻
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【關鍵詞】聲樂教學 表現欲望 培養初探
一、聲樂演唱中表現欲望的含義和意義
黑格爾曾經對人的表演欲望進行過細致的描述，他認為人是通過實踐活動來實現自我價值的，當有了這種價值實現沖動時，也就形成了表現欲望。這是一種積極的心理狀態。具體到聲樂演唱中來說，是指一個演唱者愿意利用自己的歌唱技能，通過對作品的演繹，獲得觀眾認可的過程。這其中包含個人演唱欲望的滿足、對作品內涵的充分體驗和與觀眾獲得的情感共鳴?？梢钥闯觯憩F欲望和聲樂藝術的本質是一致的，所以其在聲樂教學中有著十分重要的積極意義。首先，能夠促進表演者深刻地理解音樂內涵。在表現欲望的推動下，演唱者會積極主動地對作品進行更加深刻的體驗。聲樂演唱是建立在聲樂作品基礎上的，一方面，聲樂作品本身就是表現欲望的誘因，另一方面，通過對聲樂作品的深刻體驗，能夠為聲樂表演打下一個良好的基礎。其次，能夠幫助演唱者形成良好的演唱心理。不管是成名已久的歌唱家還是歌唱的學習者，都會在不同程度上表現出緊張心理，如果得不到及時有效的調控，將會使歌唱質量受到很大的影響。而如果表演欲望強烈，則會使演唱者自覺地將精力集中到演唱本身上來，原來緊張的因素反而變為了增強自己表演效果的工具。最后，能夠對聲樂學習產生能動作用。聲樂學習是一個長期、反復和艱難的過程，長時間的技術訓練，勢必會使演唱者感到枯燥和厭倦。而表演欲望則更像劑，能夠起到積極的調節作用。在表現欲望的驅使下，學習者能夠自覺調整自己，始終保持積極的學習狀態。
二、聲樂教學中學生表演欲望的培養措施
（一）創設良好的教學環境
人的心理環境中，心境是最重要的基礎，而影響心境的最主要因素就是環境。特別是對于聲樂學習和演唱來說，其是一個審美的過程，要求有一個優美的環境來幫助學生獲得良好的心境，繼而獲得表現欲望的激發。舉例來說，人站在空曠的高山頂上，都要情不自禁地高呼一聲，根本原因就是此時此地的環境使然。具體來說，聲樂教學中的環境創設，包含兩個方面：
首先是物質環境。主要是指聲樂教學和演唱的具體環境，包含教室和琴房以及內部的物體擺放等。如琴房，作為學生歌唱學習的主陣地。如果有明媚的陽光、擺放整齊的書籍、鏡子以及一塵不染的鋼琴等，學生們就會迅速形成一種積極歌唱狀態。反之，如果是一個臟、亂、差的琴房，勢必會引起學生內心的抵觸和反感。所以作為教師，應該對學生學習和演唱的物質環境有足夠的關注，盡可能讓學生形成一種積極的情緒，這將會使接下來的學習和演唱獲得事半功倍的效果。
其次是作品環境。每一首聲樂作品，都有其特定的時代和環境，對作品的環境進行復現，也是激發起學生表演欲望的重要方面。因此教師要利用多種手段，營造出一個作品情境，學生的表現欲望自然就會被激發。學生看到和感受到這樣的場景，情感會被充分激發，并愿意用自己的歌聲來抒發這種情感，由此也就獲得了表現欲望的激發。所以，無論是物質環境還是作品環境，都應該得到教師的充分重視，將其作為學生表現欲望激發的基礎性因素來看待。
（二）提高學生的音樂素質
歌唱的技術性特征，決定了其要以良好的音樂素質作為基礎。具備了良好的音樂素質，不但能夠使個人的歌唱欲望得到激發，同時也能夠更好地進行舞臺表現。具體說來，這種音樂素質的提高主要表現在以下方面：
首先是歌唱基本功的夯實。難以想象一個基本功不扎實的演唱者，會渴望在舞臺上歌唱。只有基本功越扎實，學生才越愿意將自己的歌唱技巧表現出來，才能夠更好地表現作品。所以歌唱技術的練習和夯實，應該貫穿于整個教學過程中，歌唱技術越嫻熟、越扎實，舞臺表演的效果就越好，學生獲得的成功感就越強烈，從而對下一次表演充滿渴望，由此形成了一個良性循環。
其次是良好歌唱心理的形成。每一個歌唱者在初期的舞臺實踐中，都會產生緊張感，都會認為自己的表現有很大缺憾，所以教師應該對學生的歌唱心理進行有目的的培養和調整。比如可以從心理學的角度，讓學生學會如何調整自己的注意力，有效地控制緊張情緒，一旦出現意外情況，如何利用一些有效的技巧進行掩飾和彌補等。又比如培養學生頑強的性格和意志。教師可以把自己的聲樂學習經歷和學生分享，或者了解到他們的聲樂偶像，用這些歌唱家的經歷和事跡不斷激發學生的學習動力等。
（三）端正教師的態度認識
教師是整個教學活動的統領者，尤其是作為聲樂教學來說，因為是一對一的教學模式，所以學生和教師之間的關系尤為密切，教師的一言一行都會對學生產生潛移默化的影響。從培養學生的表演欲望來說，教師自身應該做到以下幾個方面：
首先是對聲樂教學和表演的熱情。教師自身對聲樂藝術的認識和感受，將會對學生產生強烈的影響。如果教師在教學中敷衍了事，毫無工作熱情和敬業態度可言，那么學生的學習積極性也就無從談起，所以教師應該認識到自己身上的這種榜樣作用，通過認真、專注的教學，起到示范作用。形成一種對自然、對生活、對人生、對社會的深刻感悟，將這種對聲樂的熱愛潛移默化地傳遞給學生。
其次要熱愛自己的學生。聲樂教育家周小燕曾說過，“我深深地愛著我的學生們，就像我自己的孩子一般。”尤其是面對學生在學習過程中出現的反復和不足，教師應該以寬容的胸懷和極大的耐心去理解和幫助他們，讓他們感受到教師對自己的關注，樹立起學習的信心，讓這種信心始終伴隨著自己的聲樂學習，使其作為歌唱表演欲望的基礎。 （轉第頁）
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最后是要構建和諧的師生關系。受到歷史和傳統的影響，長期以來的師道尊嚴觀念，讓很多教師產生了一種高高在上的角色感，認為教師是整個教學活動的統領者，教師在學生面前有著絕對的權威，學生是一個被動接受知識灌輸的容器，不得有半點疑問或不滿。但是作為音樂教育這門強調體驗的學科來說，很多知識、技能和感受的獲得，必須要在一個和諧融洽的學習氛圍內才能得以實現，所以應該在尊重人、關心人的基礎上，努力構建一種和諧的師生關系。
（四）完善藝術實踐的建設
表演欲望的培養不是一朝一夕之功，而是一個系統的過程，一次次表演成功的喜悅，無疑是表演欲望不斷強化的基礎。長期以來，藝術實踐的缺乏是高校聲樂教學中一個最大的短板，所以應該予以切實加強和完善，讓學生在一次次舞臺實踐中不斷收獲表演的經驗和愉悅。
首先，作為學校來說，要下大力氣完善相關實踐設施的建設，如音樂廳、音響設備等，通過專業的舞臺建設，激發起學生的歌唱欲望。同時，也可以以學校的名義，和當地的一些文藝單位簽訂長期的用人協議，不但給學生提供了一個更專業和更廣闊的舞臺，同時也滿足了這些單位的用人需要。
其次，作為教師來說，要盡可能多地為每一個學生提供上臺表演的機會。在學校范圍內，可以和團委等負責各類活動舉辦的部門定期會談，制定演出計劃，讓聲樂專業的學生成為學校各類活動的主力軍。在教學范圍內，每一個教師都擔任多位學生的教學工作，在教學中可以通過多種活動的舉辦，模擬出一個舞臺，讓學生得到充分鍛煉。如每周定期的公開匯報演唱、帶有競爭性質的擂臺賽等，教師作為評委，其他學生作為觀眾，并對每一個學生的舞臺表現進行細致點評，讓他們都能獲得有針對性的指導和建議。
最后，作為學生個人來說，也應該認識到藝術實踐對個人發展的重要意義，積極主動地爭取表演機會。通過充分的藝術實踐，不但能夠讓個人的歌唱技巧得到充分鍛煉，更為重要的意義在于，讓學生經過了一個必備的從緊張到從容駕馭的舞臺表演過程，經過這個過程之后，面對觀眾的掌聲、教師的認可等，他們會由衷地感受到一種成功的喜悅，從而使表演欲望更加強烈。
綜上所述，因為歷史和文化的原因，使中國人形成了特有的含蓄和內斂，這和西方人所追求的個性、自由有著本質的差別。作為聲樂演唱來說，這是一個長處，也是一個短處。長處在于演唱一些西方曲目時，常常會因為這種民族氣質，給人以耳目一新的感受。而短處在于，聲樂演唱畢竟是一個積極、互動的過程，需要演唱者具有熱情積極的一面。對此的解決辦法，就是有目的地加強對表現欲望的培養。本文結合教學實踐，從環境方面、學生方面、教師方面和藝術實踐四個環節，對聲樂教學中學生表現欲望的培養進行了具體分析。這不僅是學生聲樂學習的需要，同樣也是中國聲樂演唱事業獲得發展的需要。
參考文獻：
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為什么會這樣呢？
這在很大程度上是由于沒有正確認識、處理和理順“音樂表現活動”、“音樂表現活動教學”與“審美教育”的關系，而在實際音樂教學過程中又不知道如何在音樂表現活動的教學中體現“審美育人”這一理念。我認為，一方面，審美教育是音樂表現活動和表現活動教學的目的；另一方面，音樂表現活動和表現活動教學是審美教育的重要途徑。
一、審美教育是音樂表現活動和表現活動教學的目的
提高學生的音樂表現力、音樂表演才能和音樂創造性潛能是中小學音樂教育的直接目的，但這些并不違反和背離“審美育人”的宗旨與目標的。不單如此，音樂表現活動和音樂表現活動教學的這些較為直接的目的在很大程度上最終所追求的或者最終所要求達到的也都是“審美育人”這一終極目標與宗旨。正如《標準》中所要求的：“在音樂實踐活動中使學生受到美的愉悅，受到情感的陶冶。”因此，中小學音樂表現活動和表現活動教學人為地缺乏或缺失審美因素、審美性、審美功能，放棄其對“審美育人”目標與宗旨的追求的做法是不可取的。中小學音樂表現活動和教學需要既確保提高學生的音樂表現力、音樂表演才能和音樂創造性潛能，又不負“審美育人”的使命。
二、音樂表現活動和表現活動教學是審美教育的重要途徑
音樂課程改革以來，在中小學音樂教育中，音樂欣賞和音樂欣賞教學被置于十分重要的位置，音樂欣賞和教學實際上成為了“審美育人”的主要領域和主要途徑，這反映了藝術的審美規律。音樂是聽覺的藝術，聽覺體驗（欣賞）是學習音樂的基礎。傳統音樂課程“重知識技能輕欣賞”，所以音樂欣賞教學受壓抑已久，也正是目前中小學生迫切需要的。但需要提出來的是，強調音樂欣賞和音樂欣賞教學是音樂教學實施審美教育的主要領域、主要途徑，并不意味著音樂教學的其他領域和途徑諸如音樂表現活動和表現活動教學、音樂創作和音樂創作教學等就不再屬于審美教育的領域或不再是審美教育的途徑了。音樂表現活動和教學仍然是審美教育的重要領域和重要途徑，必須肩負起“審美育人”的責任，不能缺少審美因素。
音樂表現活動和教學之所以必須滲透審美因素，是由音樂本身所具有的審美本質和藝術教育具有“審美育人”的內在需要決定的。斯托洛維奇說：“藝術的本質畢竟是審美的！”美國音樂教育家雷默在藝術教育的審美性問題上曾告誡人們：“如果教育中的人文藝術學科作為藝術要有意義，它們就必須從審美角度來教授?！币虼?，如果我們在音樂的創造、表演（表現）、欣賞中體現不出審美因素，而音樂教學又不肩負起“審美育人”責任的話，那么我們的音樂教學就達不到音樂與音樂教育內在的本質與要求。由于歷史的原因，長期以來，我們漠視音樂和音樂教育的審美本質與內在要求，人為地把音樂和音樂教育“德育化”、“智育化”的做法實際上是違背藝術和藝術教育本質規律的。如果說得嚴重一點，它實際上已經是“非音樂”和“反音樂教育”的。如果我們的中小學音樂課堂里仍然時不時充斥著“大聲喊唱”和“胡亂彈奏”，那么，我們就有充分的理由去懷疑：那還是在上音樂課嗎？或許有人會說，盡管這樣的課不具備多少審美性，難以“審美育人”，但卻也是在培養和提高學生的音樂表現力、音樂表演才能和音樂創造性潛能呀。但我認為，如果音樂表現活動和教學喪失了審美因素，不具備審美性，放棄了對“審美育人”的追求，把音樂表現活動和教學降低到這樣一個庸俗的層次的話，那么，“它即便不至于‘半年的時間就會使一個人變成傻瓜’”，1“但卻有可能不出半年的時間就會使一個對藝術充滿渴望并有權享受藝術的學生變成藝術。”2
深刻認識和理解音樂表現活動和教學與“審美育人”的關系，有助于改善我們的音樂表現活動和教學，從真正意義上實現“審美育人”的目標與宗旨。當然，至于在具體的音樂教學實踐中，如何在音樂表現活動和教學中體現和實施“審美育人”目標和宗旨，則有待于我們進一步探討。
注釋：
（一）促使表演者克服怯場心理
表演者在進行聲樂表演的時候，均存在非常激烈的心理活動，使其形成一定程度的緊張心理，如果不能有效控制緊張心理，那么將會影響到演唱效果。這種緊張心理能夠利用表現欲來加以調節，使表演者提高自信，控制好內部情緒的負面干擾。經過調節表演者的自信，可以使其集中注意力，排除所有的干擾，而將精力放在表演上。
（二）有助于表演者充分感受音樂內涵，塑造良好的舞臺形象
表演者能夠利用自己的表現欲望來感受所演奏作品及角色的特點，進而能夠準確把握其內涵。使自己能夠對作品的審美情感形成共鳴，能夠充分刻畫作品形象。使表演者深入了解作品的理念，這樣形成的情感才可以和廣大聽眾的內心體驗進行有機結合，使自己能夠塑造成良好的舞臺形象。
（三）有助于聲樂教學的順利開展
聲樂教學過程中離不開高素質的教師，還需要能吃苦、有天賦的學生，需要表演者具備良好的生理條件，并且應當保護其嗓音，避免長期練習一個內容。而表現欲望則可以使學生充分投入到所表演的音樂之中，使該過程變得更加流暢、自然。使學生很快掌握音樂的創作目的，掌握其內涵，使自己的情感與作品產生共鳴，推動學生的二度創作過程。
二、如何培養表現欲望
（一）優化審美客體
第一，教學過程中教師的態度必須充滿激情。教學過程中，必須對學生的審美能力進行培訓。教師是學生學習聲樂的向導，因此，教師應當與作品產生共鳴，積極投入，以調動自己的表現欲，從而能夠調動學生的積極性。培養他們對音樂的意向，使他們能夠信服作品的主旨。前者表現欲產生應當早于后者，同時應當確保后者的表現欲處于可控范圍之中，以不斷提高后者的表演水平。第二，利用教材提升學生的審美價值。教材中音樂均非常優秀，要是學生不能充分理解教材中的作品，則無法獲得第一手的美感，因此，必須使他們提高教材在自己心中的地位，教師應當對學生講解作品的創作背景，反映的內涵，使他們深入理解作品內涵，以充分調動他們的表現欲。第三，合理利用多媒體手段開展聲樂教學。聲樂教學中的審美體驗是比較抽象的，是很難輕易把握的，而信息時代中，各種新媒介為教學提供了良好的表現手段，通過多媒體教學，能夠在很大程度上拓寬課堂教學，明顯提高師生的表現欲望。通過應用多媒體技術手段，有助于學生融入到作品及角色之中，提高他們的舞臺適應力，使他們的緊張心理得以克服，養成良好的表現欲望，最終能夠使教學質量不斷提高。
（二）提升審美主體的素質
首先，提升受教育對象的音樂素質。一是引導學生積極學習基本知識。學生必須先掌握基本知識，這樣才可以有效傳承聲樂的真諦。理論學習可以使學生充分控制自己的表現欲，一方面可以為學生訓練與表演提供指導，另一方面還可以對學生的狀態進行引導，提高表演效果;二是應當加大力度培訓專業技術。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功?！边@句話充分體現出平時訓練的作用，任何音樂家均經過長時間不間斷的訓練才得以成功。其次，提高受教育對象的心理素質。心理素質是一個人充分發揮自己的表現欲望的前提條件，要是沒有良好的心理素質，那么在表演過程中非常緊張，進而會影響到表演效果。應當在平時逐漸提高學生的自信，切實強化他們的技術訓練，使他們具有良好的基礎。還應使他們養成堅韌的意志與堅強的性格，能夠集中精力參與到藝術之中。使他們將唱歌當做自己最大的需求，養成良好的價值觀念，形成良好的動機。同時，還應使他們對聲樂產生濃厚的興趣，使他們保持飽滿的熱情。
（三）營造良好的教學氛圍
首先，創設良好的課堂教學氛圍。課堂使教師開展聲樂教學的主陣地，提升課堂教學實效性能夠充分調動學生的積極性，學生的心理非常敏感，因此，教師必須能夠順利解決教學過程中存在的各種心理問題。其次，應當多為學生提供實踐表演的舞臺和機會。培養學生的表現欲望并非僅僅停留在課堂教學中，應當多為學生提供實踐鍛煉機會，通過讓他們到社會中表演，使他們養成良好的審美能力與表現力，使他們的表現欲望不斷提高。
舞蹈藝術表演是一種復雜的舞臺空間藝術，對表演者具備的舞蹈審美素質、舞蹈表演技巧、藝術感受力要求非常高。要在高中教學中培養學生形成一定的舞蹈表演能力，提高學生的舞蹈表現力，就需要相應的教學原則。其中，在舞蹈教學中提高舞蹈的表現力就是一項非常重要的原則。一支成功、完美的舞蹈不僅需要完美的舞姿，也需要通過舞蹈表現出更為深刻的舞蹈思想。舞蹈的表現力就是舞者通過舞蹈時的動作來展現出舞者的內心狀況或者舞蹈所包含的情感思想。提高舞蹈的表現力是舞蹈藝術的根本要求，提高舞蹈的表現力對于促進舞蹈教學效果的提高很重要，也是舞者應該具備的重要素質。提高學生的舞蹈表現力，輔導老師應該要求學生在欣賞舞蹈藝術作品時，用心領會其中的舞美藝術，細心揣摩每一個動作的細枝末節，無論是表演中不同眼神的藝術表現，還是伴隨著音樂的起伏肢體肌肉的張弛狀態，都應該心領神會。如此一來，學生在自身的舞蹈表演實踐中，靈活運用所學藝術作品中舞蹈表演的表現形式，也更容易創新出新內容，從而提升學生的藝術表現素質。這樣經過長時間的鍛煉后，學生自然而然的就會將內心的舞蹈素質表現出來。舞蹈表現力是舞蹈的靈魂所在，是凸顯舞者的素質的重要依據。只有舞者在非常投入的狀態下才能將舞蹈和自己的肢體動作合為一體，換一句話也就是說，將自己融入到舞蹈中，實現“舞我合一”。隨著人們對舞蹈的重視，對舞蹈者的綜合素質的要求也越來越高，只有提高舞蹈表現力，才能體現出舞蹈藝術的美。綜上所述，提高舞蹈表現力是非常重要的，需要舞蹈學習者進行長時期的鍛煉和培養。
2高中舞蹈教學中學生舞蹈藝術表現力的培養
舞蹈藝術表演教育不是單純的提高學生肢體動作、面部情緒的表演技巧，而是通過培養他們舞蹈技巧與情感表現的對應能力、舞蹈意向與音樂等其他藝術因素想象對應的體現力，最終培養學生具備扎實的舞蹈功底，形成一定的創新能力和對舞蹈藝術獨到的見解力。
（1）加強對舞蹈作品內容的理解。許多學生由于對舞蹈內涵的理解存在局限性，在自身的舞蹈表演實踐中就難以做出完美的藝術表現。因此，加強學生對舞蹈作品內容的理解，是提高學生舞蹈表現力的一個重要手段。例如，我校學生曾排過《掀起你的蓋頭來》這部舞蹈音樂改編自一首膾炙人口的維族民歌，排練前我請舞蹈團的維族同學講述她們的生活習俗，維族的孩子們還會把她們從新疆帶來的照片、視頻等展示給大家，同時我根據高中生的實際情況對作品做出了一些改編，首先作品沒有以男女情感為主線，而是突出生活中的一些典型細節，其次男生的角色由女生反串，使作品更適合高中生，通過這一系列的過程，學生們才能很好地把握作品內容，成功地塑造舞蹈。同時在選修課中我會利用多媒體教學設施放映優秀舞蹈作品，通過開展舞蹈歷史、舞蹈技巧等課程，增強學生對不同舞蹈家風格、創作思想的理解，提高學生對舞蹈作品中舞臺、燈光、音樂、服裝、舞蹈表演等方面的綜合分析和欣賞能力，開闊學生的眼界，從而促進對舞蹈作品內容的理解。
（2）培養舞蹈動作與情感對應的想象能力。想象力對于舞蹈表演中動作與情感的對應能力有著不容忽視的作用，機敏的想象力、快速的接受力和合理的創造力有助于學生理解舞蹈藝術、把握舞蹈表演，只有靠豐富的藝術想象力，才能激發學生來自心靈深處的表演激情，增強表演力。舞蹈藝術的原型來源于生活，舞蹈作品中的人物形象都是從生活中提升出來的，因此，只有深刻的觀察生活，體驗生活中典型人物的心歷路程，才能提升舞臺表現力。例如，我們排演過《課堂白日夢》這一舞蹈，這是部表現人物夢境里的場景的舞蹈。作品講述了一個女孩在英語課上睡著了，在夢中她和同學上課時趁老師背轉身在黑板上寫字時聊天、傳遞課外書；下課后幾個女生湊在一起搞小惡作劇，課外大家拍集體合影等各種校園生活的一幕幕的場景，當下課鈴聲響了她驚醒時才發現教室里竟然空無一人，就她一個迷茫地站在課桌前。這一系列的夢境里的場景都以舞蹈呈現出來的。舞蹈展示的就是學生們校園生活的點點滴滴，對于這一系列的場景她們太熟悉了，有了生活體驗，舞臺表演相對于她們來說就是如魚得水了。因此在高中舞蹈教學中，輔導老師應該利用生活體驗，使學生更深刻地體會舞蹈作品中的意境與情感，并將作品中的聯想和自己的情感充分結合，使學生在自己的舞蹈表演實踐中更富藝術表現力。
（3）加強學生的身體素質和心里素質的訓練。身體素質是學習舞蹈藝術的基礎。如果學生沒有良好的肌肉收縮能力，就不能再表演中出色地展現出激情、性感、柔美的肢體動作，因此身體素質的訓練是非常必要的。同時學生身體的柔韌性也影響著舞蹈藝術表現。人體的各個關節活動的幅度，肌肉、韌帶的彈性和伸展能力就是所謂的柔韌性。柔韌性在舞美藝術中至關重要，我們的學生因為大多數從未經歷過專業的訓練，無論是身體素質還是柔韌性都是很欠缺的，這對動作造型會有很大限制，舒展不開、幅度小的動作會嚴重地影響舞蹈的藝術表現力。這些都需要通過平時的訓練使學生得到不同程度的提高。我們都知道心理素質的好壞直接影響著學生對舞蹈藝術的表現力。舞蹈作為一種舞臺藝術，是通過舞者在舞臺上的實際表演向觀眾展示其舞美藝術的，因此穩定的心理素質是發揮舞蹈技術的保證。在高中舞蹈教育中，學生的心理素質最應受到重視。我會在平時加強學生舞蹈技巧方面的訓練，使身體形成定性的條件反射，通過反復訓練使反射活動成為靈活的表現，這樣在舞臺上學生就會降低緊張度；平時訓練過程中嚴格要求，老師營造緊張的氛圍，增強學生對于環境的適應力，學生在比賽或演出中就會有很強的應變力；加強學生藝術表現力的訓練，在訓練過程中嚴格要求學生眼神的流露、面部的表情、身體的綿柔，使這種變現力自動化，讓學生的自信心不斷增強。
（4）注重對舞蹈音樂的把握。舞蹈藝術不是單純獨立存在的，它往往配合著音樂而更深層地表現其內涵，因此，音樂可以說是舞蹈的靈魂，也可以說舞蹈是對音樂內涵的詮釋如果沒有音樂，舞蹈就會枯萎，這兩種藝術形式是相輔相成的。注重對學生音樂知識的灌輸和音樂素養的提高，是推動舞蹈藝術表現力的基礎。高中的必修課中有音樂鑒賞這門課，課程中教師可以通過講解不同風格的音樂，加強學生對音樂的理解和感悟力，進而準確把握音樂，提高舞蹈藝術表現力。每一首音樂都有自己的情感路線，舞蹈學生要深刻體會其中的情感闡釋。這樣能增強學生對不同風格音樂的敏感力，使學生對不同情感的音樂有快速融入的能力。每首音樂都有自己的靈魂，通過、低谷各種起伏表達情感，當學生能理解和把握音樂時，在舞蹈中動作姿態與情緒的表現才會隨著音樂的起伏而變化。比如以我們的舞蹈作品《聽雨》為例，排練前我和學生先一起回顧在音樂鑒賞課上學習過的江南音樂（包括民歌和器樂作品）的特點，再遷延到這部舞蹈音樂，學生很快能感悟到作品采用的是羽調式、開始是散板、力度較弱，中段以慢板、快板、慢板、急板交替，結束前轉為慢板，力度也由強轉弱節奏，旋律以五聲音階為主，多級進，大調音程非常少，總的來說音樂細膩溫婉、清秀典雅但又不失歡愉。當學生對音樂有了全面的理解后，她們才能準確地詮釋舞蹈。音樂是舞蹈的靈魂、是精髓，讓學生演繹音樂既能讓學生從中感知音樂的內涵，提高學生在音樂情感中舞蹈藝術的表現力，如果能做到舞者和音樂的天人合一，那么舞蹈藝術就有了生命。
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