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高中思想政治教學(xué)的價值就是既要滿足學(xué)生的知識需求,又要在掌握知識的基礎(chǔ)上具備觀察問題、分析問題、解決問題的能力,形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。高中思想政治教學(xué)的核心價值主要體現(xiàn)在兩個方面,一是給學(xué)生傳授基本的知識,增強學(xué)生素養(yǎng);二是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生能夠觀察世界、思考世界、解決矛盾。“生活化”教學(xué)由于具有實踐與教學(xué)相結(jié)合的特點,在高中政治課程的教學(xué)中,必將是實現(xiàn)其核心價值的有效途徑。在“生活化”的政治課堂中,教師通過通俗的案例給學(xué)生傳授知識,首先實現(xiàn)了學(xué)生把知識從認知到認同的轉(zhuǎn)化,通過對具體時間的思考,再將知識內(nèi)化為正確的認知觀和科學(xué)的思維方法,通過教師對實際案例的深度解析及同學(xué)的討論交流,再將知識外化為學(xué)生分析問題解決問題的能力。這一“生活化”的教學(xué)方法,給學(xué)生注入了情感導(dǎo)向,使學(xué)生更容易接受知識、消化知識、運用知識,具有高度的實踐輔助作用價值。
二、高中政治課堂教學(xué)“生活化”的依據(jù)
(一)哲學(xué)依據(jù)
馬克思辯證唯物主義認識論認為,實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是認識的最終目的;實踐是檢驗認識真理性的標準。思想政治課是一門生活的科學(xué),而生活是真實的,具體的。作為社會人文科學(xué)的思想政治課,其本質(zhì)也是在于對生活真知的體現(xiàn)。學(xué)生在日常生活中,積累了大量的生活經(jīng)驗,感受了許多政治現(xiàn)象,特別是高中政治更是與生活息息相關(guān),為政治課堂教學(xué)聯(lián)系日常生活提供了可能。
(二)心理學(xué)依據(jù)
加德納的多元智力理論認為:充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。行為學(xué)派的學(xué)習(xí)理論認為,在學(xué)習(xí)情境中,存在著各種各樣的刺激,從而也導(dǎo)致各種各樣的反應(yīng),一定的刺激和反應(yīng)聯(lián)系起來,學(xué)習(xí)就發(fā)生了。認知學(xué)派認為,認知是指在意識水平上對信息進行加工,包括信息的獲取,信息的轉(zhuǎn)化,信息的儲存,信息對進一步認識的指導(dǎo)等。高中學(xué)生正值少年向青年過渡的時期。這個時期,他們能根據(jù)教學(xué)要求比較穩(wěn)定地、長時間去觀察某種對象和現(xiàn)象,他們開始用批評的辯證觀點看待周圍的事物,喜歡獨立地尋求事物現(xiàn)象的原因和規(guī)律。為此,他們喜歡爭論、探討、追問、喜歡獨立活動,獨立完成任務(wù)。
三、“生活化課堂”構(gòu)建的細節(jié)要求
(一)依照政治課堂需求明確定位
教師作為高中政治課堂的重要組成成分,對“生活化課堂”構(gòu)建具有非常重要的作用。在上述教學(xué)中,教師要將學(xué)生放在教學(xué)的主置,將自身作為教學(xué)主導(dǎo),相輔相成,引導(dǎo)學(xué)生在政治世界中徜徉。在政治課堂教學(xué)過程中,教師要將政治課堂與生活課堂結(jié)合在一起,要將傳統(tǒng)教學(xué)中的單純言傳轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨械纳斫?,保證學(xué)生能夠在開放、自由的環(huán)境中提升學(xué)習(xí)興趣,改善高中政治學(xué)習(xí)成效。教師要由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)橐啡?,引?dǎo)學(xué)生融入到“生活化課堂”中,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中思考、自主探究,保證能夠最大限度發(fā)揮教師的作用,提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(二)依照發(fā)展需求豐富課堂內(nèi)容
“生活化課堂”是一種開放性較高、自由性較強的課堂教學(xué)方式,可以讓學(xué)生在生活化場景中領(lǐng)略高中政治的魅力。在對該項教學(xué)進行實施的過程中,教師不僅要將課本知識傳輸給學(xué)生,更要注意發(fā)掘生活中的政治本質(zhì),讓學(xué)生從各個層次、各個方面了解高中政治,提升自身政治知識,樹立正確政治視角。教師要不斷提升自身政治素質(zhì),對電子資源、視頻資源、文字資源等充分融合,與時俱進,在滿足學(xué)生對時代環(huán)境的好奇心中讓學(xué)生感受到高中政治的重要性,提升政治課堂的針對性及時代感。
(三)依照模式內(nèi)容拓展教學(xué)時空
關(guān)鍵詞:高中歷史;生活化教學(xué);應(yīng)用實踐;教學(xué)評價
1.通過生活化的教學(xué)情境創(chuàng)造來營造和諧教學(xué)氛圍
高中階段的歷史教學(xué),有別于初中階段的教學(xué),不只是簡單地識記知識,對學(xué)生還提出了新的、更高的要求,比如更加關(guān)注學(xué)生對知識的認知、把握和應(yīng)用。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生應(yīng)當能夠準確把握歷史發(fā)展規(guī)律,需深入理解歷史事件的本質(zhì)。然而,歷史與學(xué)生的現(xiàn)實生活相距甚遠,理解難度非常大,這就要求老師必須創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)場景,以幫助他們更好地了解和把握教學(xué)內(nèi)容。以《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》教學(xué)為例,戰(zhàn)國時期的學(xué)術(shù)流派非常多,思想主張大相徑庭,學(xué)生記憶難度比較大,容易混淆。針對這種情況,我們可以創(chuàng)設(shè)一些形象的教學(xué)情境,對學(xué)生進行分組,組織話劇表演,帶學(xué)生穿越歷史,讓學(xué)生飾演諸子文豪(需注意的是按時展的先后順序,依次登場),然后聚在一起,進行一次別開生面的、穿越歷史的現(xiàn)實生活版的百家爭鳴,用個人的思想說服其他各家。教師通過組織學(xué)生扮演、辯論,可以使學(xué)生加深對“三教九流”的思想主張的認識,有利于學(xué)習(xí)記憶。
2.采用生活化的教學(xué)形式來提高教學(xué)效率
高中階段的歷史學(xué)科教學(xué)過程中,生活化的教學(xué)理念應(yīng)用實踐,實際上就是要將教學(xué)模式與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系在一起。在此過程中,老師應(yīng)當重新審視和定位自己和學(xué)生的關(guān)系,并且適當延伸和豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。以《》為例,我們可以組織學(xué)生開展形式多樣的現(xiàn)場辯論賽,將學(xué)生進行分派,即洋務(wù)派、頑固派,然后事先安排學(xué)生搜集材料,采取小組成員合作的形式,使每一個學(xué)生都能夠積極地參與到活動籌備中來,派代表辯論,以體現(xiàn)團隊精神、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱。再如,在《近代物質(zhì)文化生活的變遷》教學(xué)過程中,尤其是婚俗變化方面的內(nèi)容教學(xué)實踐中,可以利用《一對戀人的悄悄話》這一歷史短劇的形式,使旁白聲情并茂、表演繪聲繪色,不僅可以活躍課堂氣氛,而且可以讓學(xué)生在“樂中學(xué)、在學(xué)中樂”。以上生活化的教學(xué)模式應(yīng)用,可以讓學(xué)生將原本比較枯燥、抽象的歷史名詞用個人的語言表達出來,使課堂活起來,提高課堂的持久生命力。
3.教學(xué)評價生活化實踐
教學(xué)評價是歷史教學(xué)中的一個非常重要的環(huán)節(jié),能夠有效促M學(xué)生的學(xué)習(xí),對于提升歷史學(xué)科課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,具有非常顯著的效果。在高中歷史課堂教學(xué)實踐中,教學(xué)評價作為必要一環(huán),也要趨向于生活化,使學(xué)生感到親切、暖心。第一,評價內(nèi)容避免單一。在高中歷史教學(xué)過程中,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行評價,評價內(nèi)容一定要全面、綜合、生活化。在密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況基礎(chǔ)上,應(yīng)當立足三維目標,不斷提高對學(xué)生的評價要求。實踐中,應(yīng)當針對知識、技能進行評價,重點在于知識的理解應(yīng)用、感受體驗。針對過程和方法的評價,應(yīng)當側(cè)重于決策、解決問題。至于價值觀以及情感觀的評價,應(yīng)當更加側(cè)重于學(xué)生的興趣、情操,促使他們樹立正確的人生觀和價值觀;第二,評價方法應(yīng)當多元化、生活化。歷史教學(xué)評價過程中,建議采用檔案袋評價方式,老師指導(dǎo)學(xué)生充分反映個人的學(xué)習(xí)狀況,按情景實物材料(如歷史制作、小論文以及考察報告等)進行檔案袋評價。在此過程中,還可采用表現(xiàn)評價法,該方法更加側(cè)重于質(zhì)性、過程的評價。比如,《重農(nóng)抑商政策》一文中的相關(guān)政策利弊講解時,辯論賽是比較好的選擇,學(xué)生慷慨陳詞、針尖對麥芒,可以提高課堂活躍度,提升他們的材料分析和語言表達能力,這樣的評價更加客觀、更加生活化。
生活化是當前高中歷史教學(xué)的有效途徑和方法,同時也是教學(xué)改革的必由之路,我們應(yīng)當將教學(xué)目標、內(nèi)容、方法以及教學(xué)評價等,與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,這樣才能優(yōu)化教學(xué)課堂,才能提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
參考文獻:
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一、政治生活化教學(xué)的意義
馬克思辯證主義思想認為物質(zhì)決定意識,意識來源于物質(zhì)。只有學(xué)生親身經(jīng)歷過的事情,他們才會記得更清楚,學(xué)生日常的生活實踐會影響他們思維的發(fā)展,通過學(xué)生的實踐來檢驗知識,那對學(xué)生的積極影響是非常大的,如果教師在教學(xué)中能夠利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗來講解政治知識,那必定能讓學(xué)生對政治知識的理解加深。
(一)生活化教學(xué)可以推進教育的改革
傳統(tǒng)的政治教學(xué)中,由于應(yīng)試教育的影響,教師在給學(xué)生講解知識時,主要是根據(jù)教材中的理論知識的編排,勾畫重點知識。新課改后,這種教學(xué)思想,已經(jīng)不適合快速發(fā)展的今天了,當今社會需要的人才是復(fù)合型的,而如果教師還是用以前的教學(xué)方式,是培養(yǎng)不出復(fù)合型人才,滿足不了國家發(fā)展的要求。
(二)生活化教學(xué)有利于學(xué)生的全面發(fā)展
當今社會發(fā)展迅速,學(xué)生接受信息的渠道非常廣,但高中生學(xué)習(xí)任務(wù)重,并且高中階段,我國大多采用的是寄宿制管制,學(xué)生對外界的了解很少,如果教師教學(xué)采用生活化教學(xué),就可以很好的解決這個問題。生活化教學(xué),不僅可以讓學(xué)生了解最新的熱點,也可以讓學(xué)生強化對知識的理解,進一步提高學(xué)生對社會熱點的認識,有效的提高學(xué)生對事物本質(zhì)的分析,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、分析能力得到質(zhì)的飛躍,全面提高學(xué)生的發(fā)展。
(三)生活化教學(xué)有利于理論和實踐的結(jié)合
學(xué)習(xí),最終的目的是為了運用,而傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師只會讓學(xué)生讀讀背背,也不管學(xué)生理解與否,這樣的教學(xué)方式對學(xué)生出社會以后是沒有多大用處的,并且這種教學(xué)方式枯燥乏味,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也沒有多大的興趣。生活化教學(xué),把生活和理論結(jié)合起來講解,讓學(xué)生在生活中理解知識,在學(xué)習(xí)中理解生活,兩者有機的結(jié)合讓學(xué)生對政治的興趣被激發(fā)出來,在課堂中也就更加有效率了。
二、生活化教學(xué)的策略
(一)進行生活化的教學(xué),教師就必須創(chuàng)新教學(xué)理念
傳統(tǒng)的教學(xué)理念是為考試而學(xué)、為成績而學(xué)、為高考而學(xué),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣是非常低下的,也達不到良好的學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,把學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體,了解班上學(xué)生的發(fā)展特點,看他們對哪一方面的知識感興趣,在教學(xué)過程中就要多給學(xué)生講解學(xué)生感興趣的知識,將學(xué)生的生活和理論知識結(jié)合起來,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也增加知識的趣味性。
(二)進行生活化教學(xué),教師要精心挑選教學(xué)內(nèi)容
政治教材中,有大量的理論知識也有大量的事例,如果教師在教學(xué)中,準備把所有的案例都分析給學(xué)生,這不僅會讓教師的教學(xué)任務(wù)加重也讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)內(nèi)容繁多,學(xué)習(xí)起來力不從心。教師在進行生活化教學(xué)時,要精心挑選和當下熱點問題相聯(lián)系的教材知識,然后重點講解,對教材中平常的案例就讓學(xué)生了解一下即可,不用多加分析。因為高中政治教學(xué)內(nèi)容繁多,如果教師把教材中所有的案例都分析給學(xué)生,那必定會浪費教學(xué)時間,還會讓學(xué)生覺得政治內(nèi)容要學(xué)習(xí)的實在是太多,就容易產(chǎn)生厭學(xué)感情,影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí),所以教師在教學(xué)中一定要有選擇性的選擇教學(xué)內(nèi)容,這就足以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有所提高。
(三)進行生活化教學(xué),教師要采取多種教學(xué)方式
單一的教學(xué)方式不足以勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也容易引起學(xué)生的反感情緒。也許剛開始學(xué)生的激情是有的,但如果一直是一種教學(xué)方式的話,就容易讓他們審美疲勞,最終使學(xué)生厭煩政治的學(xué)習(xí)。在生活化教學(xué)中,教師要利用多種教學(xué)方式,比如:案例分析、活動教學(xué)、合作探究等,利用多種教學(xué)方式,讓學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中來。通過這樣的方式,學(xué)生在不同時間的學(xué)習(xí)中,可以體驗到不同的教學(xué)方式,就可以把他們的學(xué)習(xí)好奇心激發(fā)出來,把所有的注意力都集中到學(xué)習(xí)上。
(四)進行生活化教學(xué),教師要創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景
既然是生活化的教學(xué)那么教師就要注意創(chuàng)設(shè)生活化的情景,讓學(xué)生感覺在平時的生活中來學(xué)習(xí)知識,促進學(xué)生融入到要學(xué)習(xí)的政治知識中去。在創(chuàng)設(shè)情景時,教師要注意學(xué)生的興趣點在哪里,然后有針對性的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生體會政治知識的生活化氣息。比如:在講解“神奇的貨幣”這個知識點時,在引入教學(xué)時,教師就可以給學(xué)生展示不同面值的貨幣,然后讓學(xué)生起來回答各種貨幣分別可以買什么,通過這樣讓學(xué)生先認識到貨幣和生活的聯(lián)系,接著教師再給學(xué)生講解知識點。
(五)進行生活化教學(xué),教師要制定恰當?shù)脑u價體系
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);生活化教學(xué)
一、小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)概述
“生活化教學(xué)”是一種在教學(xué)的過程當中,以學(xué)生所處的生活背景和累積的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),將教師教學(xué)和學(xué)生的社會生活有效、有機地結(jié)合起來,從而將教學(xué)中的問題生活化的一種科學(xué)的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法注重對學(xué)生的應(yīng)用意識、動手能力以及探索精神的培養(yǎng),致力于讓學(xué)生學(xué)有所悟、學(xué)以致用,讓教學(xué)工作更加符合我國社會發(fā)展的需求以及素質(zhì)教育的要求。
作為我國基礎(chǔ)教育重要的組成部分,小學(xué)教育在基礎(chǔ)教育階段的地位舉足輕重,將為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活奠定堅實的基礎(chǔ)?,F(xiàn)階段我國的小學(xué)教育年限為6年,小學(xué)適齡兒童的年齡為6至12歲?!靶W(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)”是生活化教學(xué)理念的一種運用,就是要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)小學(xué)生的生活背景、經(jīng)驗、思維、認知等方面的特點,采用小學(xué)生能夠普遍接受的生活化的教學(xué)措施和手段,將數(shù)學(xué)知識與生活化緊密結(jié)合在一起,要在特別關(guān)注小學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上,進一步提高小學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的生活應(yīng)用的觀念、動手實踐能力以及創(chuàng)新意識。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的現(xiàn)狀
隨著新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革的持續(xù)推進,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)在實踐中取得了一定的收效和成績。首先,小學(xué)數(shù)學(xué)教師對“生活化教學(xué)”的概念和內(nèi)容有了一定的掌握,對小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的內(nèi)涵也有了更加深入的理解,小學(xué)數(shù)學(xué)教師參與生活化教學(xué)的意識也有了顯著的提高;其次,國家教育部以及各地方的教育主管部門通過組織小學(xué)教師參加關(guān)于新課標以及新教學(xué)理念的培訓(xùn)活動,并且經(jīng)常組織開展生活化教學(xué)相關(guān)的教學(xué)競賽,從而使小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的水平也有了比較明顯的提升;再次,有很多學(xué)?;蛘呓處煻荚诜e極開展小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)相關(guān)的課題研究工作,并且相繼形成了頗具實踐指導(dǎo)意義的教學(xué)論文及研究報告。
通過上述工作的開展,為小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念的推廣普及夯實了堅實的基礎(chǔ)并提供了有益的保障,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)已經(jīng)在我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中蔚然成風(fēng)。但是,綜觀我國小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的實踐過程,其也存在著不足,具體表現(xiàn)如下:
一是,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的目標錯位。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的同時,掌握基本的數(shù)學(xué)技能和方法,讓學(xué)生能夠熱愛數(shù)學(xué)、學(xué)以致用,將有關(guān)的數(shù)學(xué)知識與學(xué)生自身的生活實踐聯(lián)系起來,進而促進學(xué)生的創(chuàng)新探索意識。但是,在實際的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)過程中,教師依舊是以考試成績作為教學(xué)的首要目標,導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的目標錯位。
二是,數(shù)學(xué)與生活未有效統(tǒng)一。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,往往是過度注重了數(shù)學(xué)知識本身,但是忽略了小學(xué)升自身的特點,因此新課程改革的要求是竭力地強調(diào)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂要與生活現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起。然而,在實踐過程中,很多教師對這一教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變的認識還停留在比較淺的層面,因此在小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的實施過程中,還是會出現(xiàn)“重數(shù)學(xué)輕生活”以及“重生活輕數(shù)學(xué)”的現(xiàn)象。
三是,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容與生活化素材未有機互動。在小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的實踐過程中,存在著對生活原型引用不當、生活素材偏離生活實際、與小學(xué)生的認知水平不相適應(yīng)以及未對生活化素材中的非數(shù)學(xué)元素有效剔除,干擾了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動的開展等方面的問題。
四是,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的手段仍比較單一和封閉?,F(xiàn)階段,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)在教學(xué)形式、情景創(chuàng)設(shè)以及教學(xué)方法三個方面在具體的實踐過程中存在不足與偏差。在教學(xué)形式方面,許多教師對多媒體、游戲活動等生活化、形象化的方式極少或者不會使用;在情景創(chuàng)設(shè)方賣弄,許多教師往往是為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,從而使得數(shù)學(xué)知識與情境的創(chuàng)生出現(xiàn)偏離;在教學(xué)方法方面,有的教師常常替代學(xué)生的實踐體驗和探究,導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立思考、自主探索的時間和機會。
三、新課改背景下提高小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的途徑
(一)進一步加強生活化教學(xué)的觀念意識
教師是教學(xué)活動的實施者,其對素質(zhì)教育的目標實現(xiàn)起著非常關(guān)鍵的作用。因此,教師的教學(xué)教育觀念是小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中的首要的、最關(guān)鍵的因素,要切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的由知識到學(xué)生的觀念,形成由學(xué)生到知識的正確理念,采用更加開放的、發(fā)展互動的生活化教學(xué)觀念對待小學(xué)生的教學(xué)活動,才能真正地踐行素質(zhì)教育的理念,培養(yǎng)符合時代和社會要求的人才。
(二)進一步加強開發(fā)與利用生活素材的力度
在小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的具體實踐過程中,教師要學(xué)會根據(jù)學(xué)生群體的具體情況、學(xué)生所處的生活環(huán)境以及學(xué)校的人文地理,按照生活化教學(xué)目標的要求,進一步加強對現(xiàn)實生活素材的搜集和整合加工,并結(jié)合官方教材,形成多樣化、生動化、靈活化的小學(xué)數(shù)學(xué)教材,從而廣泛地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,讓學(xué)生更加主動地投入到小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中去。
(三)進一步掌握創(chuàng)設(shè)多層次的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的情境技巧
創(chuàng)設(shè)多層次的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)情境即要求利用生活素材對書本上的知識進行生活化處理后,將單個、分散的元素有機地聯(lián)系在一起,形成動態(tài)的、發(fā)展性的畫面和影像。要進一步掌握對文字、語言、物體觀察、多媒體、游戲活動等情境創(chuàng)設(shè)技巧的掌握,為學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動提供最大限度的空間,創(chuàng)設(shè)能夠引領(lǐng)學(xué)生主動參與、創(chuàng)新探究、個性發(fā)展的廣闊環(huán)境。
【參考文獻】
關(guān)鍵詞: 初中作文教學(xué) 生活化 實施策略
所謂“作文教學(xué)生活化”,就是以學(xué)生現(xiàn)實生活世界為寫作對象,從豐富學(xué)生習(xí)作內(nèi)容著手,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣和習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、運用語言表現(xiàn)生活的能力,進而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。簡言之,“作文教學(xué)生活化”就是指在作文教學(xué)過程中踐行“生活作文”的教學(xué)理念。筆者認為,實施初中作文教學(xué)生活化應(yīng)把溝通習(xí)作與生活的橋梁作為研究與實踐的重點,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)作文,指導(dǎo)學(xué)生用自己的生花妙筆來反映現(xiàn)實生活,并在練習(xí)作文的過程中做熱愛生活、熱愛寫作,有高雅品位和高尚情操的人。
一、實施作文教學(xué)生活化的指導(dǎo)思想
首先,我們看看葉圣陶先生關(guān)于作文教學(xué)的論斷:“教學(xué)生作文,老師先要自己明白為什么寫作,作文不是為了考試,作文不是為了生活的點綴,而是生活的必需?!薄吧钊缛?,文章猶如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不息?!薄白魑倪@件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字,所以論到根本,除了不間斷地向著求充實的路走去,更沒有可靠的預(yù)備方法。”葉圣陶先生的這些著名論斷一針見血地揭示了生活與作文的密切關(guān)系。
其次,課程標準積極倡導(dǎo)作文教學(xué)生活化的理念。《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》在第四學(xué)段的“階段目標”中明確指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”;“多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達”。在“教學(xué)建議”中進一步提出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感?!苯處熞盀閷W(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”。
二、實施作文教學(xué)生活化首先應(yīng)實現(xiàn)作文題材生活化
作文,來源于生活,又服務(wù)于生活。作文是因為生活交往的需要而產(chǎn)生的,以寫實為基礎(chǔ)的、為交際服務(wù)的實用化作文,與人們的日常生活有著不可分離的聯(lián)系,即便是虛構(gòu)的純文學(xué)作品,也應(yīng)取材于現(xiàn)實生活。筆者認為,實施作文教學(xué)生活化首先應(yīng)實現(xiàn)作文題材生活化。赤橙黃綠青藍紫,生活充滿七色陽光,作文題材自然也是豐富多彩的。
針對初中作文教學(xué)存在的現(xiàn)實問題,語文教育專家相繼提出了“作文命題的交際化”、“作文類型的實用化”等作文教學(xué)策略。那么,從作文題材的角度出發(fā),筆者認為還應(yīng)提倡“作文題材的生活化”的教學(xué)策略。筆者所說的“題材”,是指學(xué)生習(xí)作時為了表現(xiàn)主題、實現(xiàn)交際目的、增強表達效果而選用的事實素材。這些題材以整體描述或者片斷引用的方式將習(xí)作充實起來,使習(xí)作內(nèi)容有血有肉,人物形象栩栩如生,論述道理有根有據(jù),從而增強習(xí)作的表現(xiàn)力、感染力與說服力。筆者所說的“生活”,包括初中生的學(xué)校生活、家庭生活及所社會生活,主要涵蓋他們社會生活的見聞經(jīng)歷、平時所議的新聞時事、最愛探討的人生話題、時常憧憬的未來圖景、交往建構(gòu)的人際關(guān)系及校園家庭的生活瑣事等。筆者所說的“生活化”,是指初中生習(xí)作題材的選擇盡量來源于他們所熟悉的現(xiàn)實生活。只有這樣,學(xué)生在運用題材表達習(xí)作主題時,才會胸有成竹、左右逢源;也只有這樣,初中生在生活中選擇習(xí)作素材時,才會取舍有度,運用自如,而不至于望而生畏。
當然,要實現(xiàn)作文題材生活化,關(guān)鍵在于語文教師的引導(dǎo)。初中作文訓(xùn)練的內(nèi)容方面也彰顯了作文題材的生活化理念。利用這樣的教材組織作文教學(xué),就可以順理成章地把學(xué)生習(xí)作往作文題材內(nèi)容的生活化方向引領(lǐng)。
初中作文教學(xué)常常通過記敘文、議論文、說明文和應(yīng)用文四種體裁樣式,訓(xùn)練學(xué)生的作文能力。在記敘文訓(xùn)練方面,教師如果能堅持不懈地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己身邊的人和事,記敘文的題材內(nèi)容就會自然而然地實現(xiàn)與學(xué)生的現(xiàn)實生活相融合;在應(yīng)用文訓(xùn)練方面,教師要將應(yīng)用文的種類選擇控制在學(xué)生可能接觸與使用的生活范疇之內(nèi),例如書信、報告、請示、申請等應(yīng)用文種類等;在說明文訓(xùn)練方面,要引導(dǎo)學(xué)生選擇熟悉的題材進行訓(xùn)練,要注意通過新穎的命題方式激發(fā)學(xué)生的寫作興趣;在議論文訓(xùn)練方面,則可以引導(dǎo)學(xué)生針對班級、學(xué)校或者社會上的某種現(xiàn)象或陋習(xí),發(fā)表議論,各抒己見;也可以引導(dǎo)學(xué)生就老師教育學(xué)生、家長管教孩子及孝敬老人、建設(shè)和諧家庭、環(huán)境治理、打造溫馨小區(qū)等方面存在的問題提出自己的意見和建議。進行這方面題材內(nèi)容的議論文訓(xùn)練,學(xué)生有感同身受的生活體驗,能夠調(diào)動生活儲備,有助于發(fā)表出自內(nèi)心的觀點與態(tài)度,寫起文章來自然會得心應(yīng)手,走出“捉襟見肘”、“閉門造車”的困境。
三、實施作文教學(xué)生活化必須尊重學(xué)生的主體地位
實施作文教學(xué)生活化符合學(xué)生的發(fā)展需要和作文教學(xué)改革的需要,能夠有效引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注生活、熱愛生活,實現(xiàn)“用我眼看世界,用我手寫我心”;能夠幫助學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到作文與生活的關(guān)系,注重生活體驗,使學(xué)生的作文充滿生活味,流露出真情實感;能夠有效激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣,提高習(xí)作的自信心與習(xí)作水平;也有利于教師提高自身的作文教學(xué)能力。
作文教學(xué)生活化的有效實施,必須建立在對學(xué)生作文主體地位的充分尊重的基礎(chǔ)之上。在作文指導(dǎo)過程中,教師要以友善的態(tài)度,給予學(xué)生溫馨的人文關(guān)懷。在教學(xué)實踐中,教師要通過習(xí)作命題的生活化、作文題材選擇的生活化,最大限度地將作文教學(xué)貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活,貼近學(xué)生的思想實際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍世界、關(guān)注社會變化。唯其如此,才能夠給予學(xué)生體驗生活與自由習(xí)作的時空,才能夠調(diào)動學(xué)生捕捉素材的靈感,激發(fā)學(xué)生富有創(chuàng)意的表達熱情。
參考文獻:
“生活化教學(xué)”就是指教師充分利用和挖掘生活中的科學(xué)知識,充分利用和挖掘?qū)W科知識中的生活內(nèi)涵,在教學(xué)活動中聯(lián)系生活中的問題,達到學(xué)科教學(xué)的生活化。
二、生活化教學(xué)理念在歷史教學(xué)中的實踐
(一)教學(xué)目標的生活化
在教學(xué)上,教師要更新教育觀念,以“三維目標”為導(dǎo)向逐步改變過于注重書本知識的現(xiàn)狀,認識到歷史教學(xué)不是讓學(xué)生死記硬背那些枯燥的知識點,而是從學(xué)生的生活實際和未來的實際需要出發(fā),加強歷史課與學(xué)生的現(xiàn)實生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系。
(二)教學(xué)方法的生活化
1.采用生活化的教學(xué)手段
現(xiàn)代歷史課堂除了運用以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法(如講述法、講解法),歷史教師還可以適當?shù)厥褂醚菔痉?,通過多媒體技術(shù),把各種歷史素材,如,學(xué)生家的老照片、觀看過的歷史影像資料等直觀形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生通過各種感官來理解歷史,感悟歷史。
2.采用生活化的教學(xué)模式
(1)情景復(fù)現(xiàn)教學(xué)模式
這種教學(xué)模式是以創(chuàng)設(shè)歷史情境為主要特征,其理論是學(xué)生的學(xué)習(xí)是認知活動與情感活動相互作用的發(fā)展過程,需要在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境下進行;學(xué)生認識是從具體生動的表象開始,進而發(fā)展到理性的認識;學(xué)生的歷史認識不應(yīng)該只是概念上的理解,而應(yīng)該是通過對歷史的感受和體驗進而形成對歷史的抽象認識。
(2)社會考察教學(xué)模式
這種教學(xué)模式的主要特征是結(jié)合校外歷史調(diào)查活動進行歷史教學(xué)。其理論是學(xué)習(xí)要貼近社會、貼近實際、貼近生活,把書本知識和社會實際聯(lián)系起來,從社會實際中獲取有效的學(xué)習(xí)信息。
(三)教學(xué)內(nèi)容的生活化
1.加強書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系
新課程標準的重要理念是使歷史教學(xué)內(nèi)容生活化,讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實的知識。發(fā)掘生活中的歷史知識素材,喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗,將歷史知識與學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系起來,把社會生活中的題材引入課堂教學(xué)之中,是歷史課堂教學(xué)以實際生活為真正指南和體現(xiàn)新課程改革理念的重要一環(huán)。
2.適當運用鄉(xiāng)土教材
鄉(xiāng)土史資源具有感性、生動和直觀的特點,所涉及的內(nèi)容與學(xué)生生長和生活的地區(qū)緊密相關(guān),學(xué)生自然而然地產(chǎn)生親切感,產(chǎn)生去了解探究的強烈欲望,這就有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(四)教學(xué)評價
教學(xué)評價是歷史教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分,它具有導(dǎo)向、診斷、促進和激勵的功能,對促進學(xué)生的學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。教學(xué)評價是教學(xué)過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié),對課程改革起著保駕護航的作用。
1.評價內(nèi)容綜合化,凸顯學(xué)生生活能力
新課程改革強調(diào)評價內(nèi)容的全面性和綜合性,強調(diào)對評價對象學(xué)習(xí)活動的各個方面進行全面關(guān)注,從三維目標出發(fā),對學(xué)生評價提出了新的要求:知識與技能的評價重在感受、體驗、理解與運用;過程與方法的評價重在評價學(xué)生解決實際問題的能力以及決策能力和創(chuàng)造能力;情感、態(tài)度、價值觀的評價則注重激發(fā)興趣、陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。
2.評價方法多樣化、生活化
(1)檔案袋評價法
歷史科檔案袋應(yīng)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自己放進一些足以能夠反映其學(xué)習(xí)進步與成績、基于情景活動的實物材料,如,歷史小論文、歷史考察報告、歷史隨筆、歷史小制作等。
(2)表現(xiàn)性評價法
表現(xiàn)性評價重視過程,重視質(zhì)性,歷史活動課上很適合采用表現(xiàn)性評價法。如,在以“重農(nóng)抑商政策的利弊”為辯論主題的歷史活動課上,學(xué)生慷慨陳詞,針鋒相對,課堂氣氛活躍。這是對學(xué)生的語言表達能力、材料分析歸納整理能力、心理素質(zhì)、思維的敏捷度、與他人的交流合作能力等方面發(fā)展情況評價的很好佐證材料。
三、歷史生活化教學(xué)中需注意的問題
(一)了解任課班級學(xué)生的情況,處理好間接、直接經(jīng)驗的關(guān)系
教師對學(xué)生情況的了解,除了要了解學(xué)生的年齡特征、心理特征、思想狀況等一般狀況外,還要具體了解每個班學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)方面的情況,如,掌握的歷史知識水平、對歷史課程的態(tài)度、學(xué)習(xí)歷史的興趣、學(xué)習(xí)的方法、對歷史教師的希望等,甚至是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)上的困惑、疑慮等也要有所了解,以便在籌劃課堂教學(xué)工作時能有的放矢,有針對性地進行準備,調(diào)整教學(xué)策略。
(二)教學(xué)語言的生活化
歷史教師的語言修養(yǎng)和運用語言的藝術(shù)是非常重要的,如果教師的教學(xué)語言豐富多彩、生動形象、富有智慧、有時代特色,通俗易懂,就一定能夠吸引學(xué)生、調(diào)動學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。
(三)師生關(guān)系的民主化
【編者按】長期以來,“語文教學(xué)”與“生活”只是人人都知道些皮毛,但卻一直未形成教學(xué)范式、體系,更沒有建構(gòu)起具體的“生活化語文教育場”的黑洞。經(jīng)過二十多年的生活化語文教學(xué)實踐研究,董旭午老師建構(gòu)起了“一化六教”的生活化語文課堂教學(xué)范式和“立體四層”的生活化語文教學(xué)體系,并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起了“生活化語文教育場”。這一系列實踐研究和科學(xué)建構(gòu),使這個“黑洞”有了比較具體內(nèi)容,充滿了生活化的真語文教學(xué)氣息、活力與智慧,也較好地解決了中學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域一直存在著的本務(wù)不明,學(xué)生無興趣、不自覺,學(xué)生主體性非理性抬升、本真閱讀絕對化,讀寫嚴重分家,語文教學(xué)與生活相脫節(jié),教學(xué)極端應(yīng)試化、功利化,目中無人、教而不育等一系列很嚴重的實際問題。為此,本刊特別約請生活化語文教學(xué)研究團隊的8位特級教師有針對性地撰寫了一組“生活化語文教育場”專題透視研究的文章。從本期起本刊將連續(xù)兩期發(fā)表該組文章,以揭示“生活化語文教學(xué)”是如何在實踐中返本歸真、活教活學(xué)地解決好這些問題的,希望能夠引起更廣泛的關(guān)注以及更深廣的實踐和研究。
(策劃人:董旭午 江蘇省特級教師)
【摘 要】生活化語文教學(xué)理念、“一化六教”課堂教學(xué)基本范式以及“生活化語文教育場”始終堅守著語文、語文學(xué)科及其教與學(xué)的本質(zhì)與規(guī)律,始終堅守著語文教學(xué)的本務(wù),即教學(xué)生學(xué)好語言表達藝術(shù),培養(yǎng)和提升他們的語言表達能力與素養(yǎng)。語文的本質(zhì)、語文教學(xué)的實質(zhì)與本務(wù)必須要有一個科學(xué)、明確的解讀和定位。果能如此,所有“語文人”也就容易形成共識與合力了,語文教學(xué)也就絕不會再這樣沒名沒分地瞎折騰了。
【關(guān)鍵詞】生活化;語文教學(xué);本務(wù);堅守
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2016)01-0008-04
談起生活化語文教學(xué)的本務(wù)堅守,首先必須明確一個前提,那就是何謂“語文”。對于“語文”,葉圣陶先生早就作過精辟、科學(xué)的解釋,他說:“彼時國人之意,以為口頭為語,書面為文,文本于語,不可偏指,故合言之(稱為‘語文’)?!睆堉竟壬舱f:“這個語文,就是語言的意思。包括口頭語言和書面語言,在口頭謂之語,在書面則謂之文,合起來稱語文?!惫P者認為,兩位先生都是從基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)的實質(zhì)和本務(wù)的維度來揭示“語文”的本質(zhì)的,這應(yīng)該是無可非議的?;A(chǔ)教育階段語文教學(xué)的實質(zhì)就是通過語文教學(xué)練,教學(xué)生學(xué)好語言表達藝術(shù),全面掌握聽、說、讀、寫、思的能力,使學(xué)生成為會聽、會說、會讀、會寫、善思、善辨之人。為什么要這樣講呢?因為這一點才是基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)的特質(zhì),人文、文化、人格、生命、審美等教育絕不是語文學(xué)科教學(xué)所獨自承擔(dān)的,更不是它的特質(zhì)和教學(xué)的專務(wù)。鑒于此,筆者認為,基礎(chǔ)教育階段語文的應(yīng)有之義就是:教師教中小學(xué)生學(xué)好語言表達藝術(shù)、掌握語言運用的本領(lǐng)以及學(xué)會做人所依據(jù)的教科書及相關(guān)課程。語文教學(xué),就是基礎(chǔ)教育階段的教師充分利用語文教科書及其語言內(nèi)容所進行的一系列教與學(xué)的(包括合理拓展的)活動。所以,語文教學(xué)本務(wù),也就只能是教學(xué)生學(xué)好語言表達藝術(shù),并使學(xué)生形成自覺和習(xí)慣,擁有終身受益的口頭和書面表達能力和素養(yǎng)。
長期以來,我們對語文和語文教學(xué)的本質(zhì)、實質(zhì)一直不能夠給予歸真返本的科學(xué)理解,總是自作多情地強加給語文和語文教學(xué)一些非本質(zhì)屬性的東西,甚至干脆就不承認基礎(chǔ)教育階段語文和語文教學(xué)的本質(zhì)和本務(wù)(具體見前文所述),甚至本末倒置地用人文屬性的東西(本來是語言所承載的內(nèi)容,而絕非載體)來替代語文和語文教學(xué)。這種抓不住本質(zhì)和本務(wù)的人文化傾向的嚴重泛濫,致使語文課堂教學(xué)目標不守本、不明確、不集中,進而導(dǎo)致語文教學(xué)人文泛濫,效益極低。
在這樣的認識基礎(chǔ)上,談?wù)勆罨Z文教學(xué)的本務(wù)堅守。主要有以下三點:
一、生活化語文教學(xué)理念對教學(xué)本務(wù)的堅守
生活化語文教學(xué)的定義是教師的教與學(xué)生的學(xué)都與生活相融通,教學(xué)的方式、方法、途徑、過程、環(huán)境、體系、課程等全面都生活化的語文教學(xué)。教學(xué)方法論概念,其主旨就在于強調(diào)教師要生活化地活教、教活和教會,學(xué)生要生活化活學(xué)、學(xué)活和學(xué)會,教與學(xué)都把“生活”作為一種手段、策略、途徑、資源等,讓“生活”在語文教與學(xué)的過程中手段化、策略化、途徑化、資源化等。這個概念旨在強調(diào),語文教與學(xué)的方式、方法、途徑、過程、環(huán)境、體系、課程等都是可以生活化的,“生活”可以成為語文教與學(xué)的方式、方法、途徑、環(huán)境、資源等。經(jīng)過二十多年的實踐研究,筆者充分發(fā)掘“語文教學(xué)”與“生活”的關(guān)系,提煉出了生活化的有效教學(xué)、環(huán)境優(yōu)化、體系建構(gòu)、課程實施等所需的活的方式、方法、途徑、策略等,形成了現(xiàn)在的生活化語文課堂教學(xué)基本范式和生活化語文教學(xué)體系。這里還要鄭重聲明:生活化語文教學(xué),就是要生活化地進行語文教與學(xué),就是語文教與學(xué)的方式、方法、途徑、環(huán)境、資源等生活化,與“生活語文”這個概念毫不搭界,與“生活化語文”也不相同――絕不能這樣簡稱。筆者無意去招惹“語文”,去窄化和異化這個概念。我們之所以要提出生活化語文教學(xué)這個概念,就是想通過生活化地實施語文教與學(xué),使語文教學(xué)步入返本歸真、守本務(wù)實、智慧有趣、扎實有效的正途。
“生活化語文教學(xué)”中的“生活化”,筆者認為,有以下三層含義:
一是課堂教學(xué)層面,特指教師生活化地教,即教師要引導(dǎo)學(xué)生深入作者生活、課文生活,聯(lián)系讀者生活,回歸生活情理,充分感受生命積淀等,體驗、感受、思考、探究,直至最終悟得課文這樣而不那樣遣詞造句、謀篇布局和運招用技的原由,從而引導(dǎo)學(xué)生也這樣生活化地學(xué)。簡明地講,就是教師生活化地教,學(xué)生生活化地學(xué),教與學(xué)都把“生活”作為手段、策略、途徑、資源等,師生一道過好課堂教學(xué)生活,合力做好語文教與學(xué)這一件事。
二是課內(nèi)外表達歷練層面,特指教師在生活化地教的同時,引發(fā)學(xué)生依托課文學(xué)習(xí),依據(jù)文境或文意進行寫作和思辨訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生在師生對話、生生對話以及提煉、概括、整理各種問題結(jié)論等課堂活動中做實做好語言規(guī)范訓(xùn)練;學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,也這樣認真歷練,且長期堅持,當日子來過,養(yǎng)成自覺和習(xí)慣。在課堂上,教師教學(xué)生的同時,交給學(xué)生課內(nèi)向課外拓展、課內(nèi)外相互融通、互哺共生的方法和策略。教師課內(nèi)導(dǎo)練是前提和基礎(chǔ),學(xué)生課內(nèi)外歷練是內(nèi)容和旨歸,兩者有機融通,彼此促進,互哺共生。師生長期堅持導(dǎo)練和歷練當日子過,逐漸促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自覺與習(xí)慣的發(fā)育和生成。
三是“生活化語文教育場”建構(gòu)層面,特指在課堂教師生活化地教學(xué)和導(dǎo)練以及學(xué)生生活化地學(xué)悟和歷練基礎(chǔ)上,由生活化課堂教學(xué)這個核心層向外拓展,再依次建構(gòu)起“總結(jié)提升”“輔助拓展”“自主歷練”三個環(huán)層。四層之間互化融通、互哺共生,合力建構(gòu)起一個“立體四層”的生活化語文教學(xué)體系,最終形成了“生活化語文教育場”。在這個“場”內(nèi),教師生長期堅持生活化的教學(xué)和導(dǎo)練、學(xué)悟和歷練,課內(nèi)外融通,當日子過,循序持久,合力實現(xiàn)“四個互化融通”:一是教師課內(nèi)教學(xué)生閱讀、感受、探究、體悟與學(xué)生課外自主觀察、閱讀、感受、探究、體悟的互化融通;二是教師課內(nèi)引發(fā)學(xué)生最大程度地依托課文學(xué)習(xí)進行表達歷練與學(xué)生課外自主練筆的互化融通;三是教師課內(nèi)引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)可思辨點、自覺進行思辨訓(xùn)練與學(xué)生課外自主觀察、閱讀和思辨的互化融通;四是教師課內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生進行書面語、口語訓(xùn)練與課外學(xué)生自主鍛煉自己的書面語和口語能力的互化融通。最終,真正實現(xiàn)課內(nèi)教師所有的教學(xué)和導(dǎo)練以及學(xué)生所有的學(xué)悟和歷練與課外學(xué)生自覺自主的學(xué)悟和歷練持久地互化融通和互哺共生。這樣一來,學(xué)生就會在這個“場”內(nèi)自覺自主、富有情趣和智慧地活學(xué)活悟語文,學(xué)活學(xué)會語文,活練活用語文,進而悟透和會用語文,最終悟得語言真諦,練好表達本領(lǐng)。同時,學(xué)生還會在這個過程中不斷地真正獲得精神、品格和境界等方面的無痕發(fā)育與提升。
“生活化語文教學(xué)”中的“化”字,也有三層含義:
第一層是生活化語文教與學(xué)過程中的多維“生活”有機化通。主要有五點:一是課堂教與學(xué)與作者生活、課文生活、讀者生活、教師生活、學(xué)生生活以及生活情理等多維生活之間的有機化通;二是多維“生活”彼此之間的有機化通;三是語文知識教學(xué)與生活情理的有機化通;四是學(xué)生課內(nèi)生活化地深讀、體驗、感悟與學(xué)生課外生活化地觀察、閱讀、思辨、感悟的有機化通;五是教師課內(nèi)生活化地指導(dǎo)學(xué)生做實表達歷練與學(xué)生課外生活化地自主表達歷練的有機化通。同時,這五個“有機化通”之間又互化融通,互為給力,互哺共生。這樣一來,生活化語文教學(xué)的多維“生活”及相關(guān)因素也就整體融通了,語文教與學(xué)也就全盤皆活了,也就真的充滿活力、智慧、理趣、情趣了,也就更扎實、深透和有效了。
例如,教學(xué)實踐中,經(jīng)常會有人鬧出“祥林嫂有爭取婚姻自主”“朱自清爸爸爬月臺違反交通法”之類超越教學(xué)文本主旨內(nèi)涵的笑話。其根本原因就在于沒有讓作者生活、課文生活、讀者生活、教師生活等實現(xiàn)有機化通,也就是僅僅站在教師和學(xué)生生活的維度,僅僅從師生文化積淀、個性體驗和思考出發(fā)來作出判斷。這樣一來,脫離作者和教學(xué)文本而鬧出一些笑話也就不足為奇了。再如,語文知識教學(xué)與生活情理的有機化通,會促進學(xué)生活學(xué)學(xué)活,學(xué)透學(xué)會。又如,學(xué)生課內(nèi)外生活化地觀察、閱讀、思辨、感悟以及自主表達歷練的有機化通,更會促進他們的語文學(xué)習(xí)和歷練的課內(nèi)外互化融通,互為給力和互哺共生,進而真正獲得語文能力和素養(yǎng)的發(fā)育和提升。
第二層是語文教與學(xué)過程中的多維“生活”的手段化、策略化和資源化。即作者生活、課文生活、讀者生活、教師生活、學(xué)生生活、生活情理乃至學(xué)生課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)生活等,都是教師生活化教學(xué)和導(dǎo)練、學(xué)生生活化學(xué)悟和歷練的手段、策略和資源,要生活化地、智慧而有趣地充分發(fā)掘和利用。
語文教學(xué)之所以長期以來一直就死講課文,或者盯著高考模式死教死練死考死循環(huán),其主要原因就在于大多數(shù)語文教師嚴重缺乏將教學(xué)中的多維“生活”視為教與學(xué)手段、策略和資源等的意識,甚至幾乎就無視這些“生活”的存在,尤其是幾乎就沒有把學(xué)生課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)生活視為資源并加以利用的意識。比如,探究課文的主治內(nèi)涵,品析課文的語言藝術(shù)等往往只是生硬地照搬教參或教輔資料上的成說,而不是自己深入多維“生活”去體驗、感受、思辨和感悟,更做不到用自己融通多維“生活”后的真感悟去教學(xué)生去真體驗、感受、思辨和感悟。語文教學(xué)注定是遠離生活,沒有生命真參與和感悟的偽語文教學(xué),更注定是不能夠真正把學(xué)生教活教會的。再有,學(xué)生課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)生活,如課堂上的師生對話、生生對話、整理各種問題的結(jié)論、課文品析、依文練筆以及課外的閱讀美文報刊、觀看影視網(wǎng)絡(luò)、觀察世間萬象等,都是學(xué)生學(xué)好語文的資源,教師也要充分加以利用。只有這樣生活化地通學(xué)透悟,學(xué)生才有可能學(xué)得更有興趣,更有智慧,更有活力,更有實效。
第三層是把教與學(xué)當日子過。教師要像過日子那樣去堅持做實做好課內(nèi)外教學(xué)和導(dǎo)練;學(xué)生要像過日子那樣去堅持做實做好課內(nèi)外學(xué)悟和歷練,隨日子走、當日子過。學(xué)生學(xué)活了,悟透了,歷練了,這還不夠,他們還要課內(nèi)外融通地長期地去學(xué),去悟,去歷練,隨日子走,當日子過,形成自覺和習(xí)慣,真正做到課內(nèi)外與學(xué)、悟、練互化融通,互哺共生,直至真正學(xué)好學(xué)會,能用會用,終身受益。
可見,生活化語文教學(xué)理念是始終堅守教學(xué)生學(xué)好語文表達藝術(shù)、培養(yǎng)其語言表達能力這個本務(wù)的,是始終高度重視學(xué)生的生活積累、文化積淀和生命體驗的,是始終把語文學(xué)習(xí)和歷練作為積極而有意義的生活來對待的,是始終以學(xué)生生活化地學(xué)悟和歷練活動為主線的,是始終指向?qū)W生語文核心素養(yǎng)(即語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與積累)的漸進發(fā)育和提升的。
二、“一化六教”課堂教學(xué)基本范式對教學(xué)本務(wù)的堅守
生活化語文課堂教學(xué)基本范式“一化六教”當中的“一化”就是生活化地進行語文課堂教學(xué)(前文已有所表述,這里就不再贅述了)?!傲獭卑ā敖虒W(xué)生把語言歷練當日子過”“教學(xué)生把依情據(jù)理品析當日子過” “教學(xué)生把自主思辨當日子過”“教學(xué)生把依文練寫當日子過”“教學(xué)生把讀世悟文當日子過”“教學(xué)生把語文積累當日子過”等。這“一化六教”的生活化語文課堂教學(xué),是活化語文教學(xué)體系核心層,每一“教”都緊緊扣住語文教學(xué)的本務(wù)。
教學(xué)生把語言歷練當日子過就是教學(xué)生把實打?qū)嵉貧w納、提煉、整理好課堂的一些結(jié)論當日子過,旨在指導(dǎo)學(xué)生自主做實正音釋詞、概括整理,自覺運用比較規(guī)范的語言進行口頭答題、師生對話、討論探究等,以促進學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范、健康地運用母語進行表達、交流的好習(xí)慣。
教學(xué)生把據(jù)理品析當日子過就是教學(xué)生把深入“作者生活”和“課文生活”,并聯(lián)系“讀者生活”和“生活情理”等,多維“生活”深度融通地體驗、感受、思考、感悟作者為什么這樣遣詞造句、布局謀篇、運招用技的原由當日子過,旨在切實促進學(xué)生養(yǎng)成這種自覺意識和好習(xí)慣。
教學(xué)生把自主思辨當日子過就是教學(xué)生把積極發(fā)現(xiàn)課文的可思辨點并自主思辨當日子過,旨在扎實訓(xùn)練學(xué)生語文讀寫能力,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),教給學(xué)生一副獨立思辨的頭腦,并促其練就一雙善于觀察、閱讀、思辨的慧眼。
教學(xué)生把依文練寫當日子過就是教學(xué)生把依托課文內(nèi)容學(xué)習(xí)仿寫、續(xù)寫、擴寫、改寫、補寫,祝福語、頒獎詞、楹聯(lián)以及人物評論、事件評論、作品評論等當日子過,旨在通過這種生活化的課內(nèi)自然習(xí)作訓(xùn)練,促進學(xué)生形成意識,養(yǎng)成自覺和習(xí)慣,扎實培育他們的想象力、思辨力、品析力等。
教學(xué)生把讀世悟文當日子過就是把教學(xué)生讀世(指學(xué)生閱讀、觀察、聽聞到文章、世象和世事等)悟修辭藝術(shù)和寫作技法等當日子過,旨在教學(xué)生學(xué)會運用課內(nèi)所學(xué)到課外生活的天地里去體察、體驗、感受和感悟,用眼睛“讀”出、用心靈悟出生活中的為文和表達之道來,自覺地把自己的生活世界轉(zhuǎn)化成鮮活的“悟文”資源。
教學(xué)生把語文積累當日子過,包括“教學(xué)生把積累‘我的活知識’當日子過” “教學(xué)生把積累‘我的活語言’當日子過”和“教學(xué)生把積累‘我的素材’當日子過”這三個有機組成部分,旨在教學(xué)生把積累“我的活知識(如字詞、語法、修辭、邏輯等)”“我的活語言(如課內(nèi)外藝術(shù)高妙、哲思雋永、震撼人心的佳句)”“我的素材(即打上學(xué)生個體生命和人格的烙印的個性化素材)”當日子過,并最終成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一部分。
三、“生活化語文教育場”對教學(xué)本務(wù)的堅守
生活化語文教學(xué)體系(即“生活化語文教育場”)由核心層(即“一化六教”的課堂教學(xué))以及由核心層依次向外拓展的總結(jié)提升、輔助擴展和自主歷練等三個環(huán)層(剖面)構(gòu)成。其中,核心層“一化六教”的每一“教”都是緊緊扣住語文教學(xué)本務(wù)的(這一點前文已表述,這里不再贅言)。另外三個環(huán)層,其內(nèi)容也都是與語文教學(xué)的本務(wù)有著直接和間接關(guān)系的。
1. 總結(jié)提升層
這一層分“學(xué)法貫通”“表達提升”“素養(yǎng)積淀”三個維度為學(xué)生做一系列講座,對課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容分類進行對接總結(jié)和提升。這些講座是:“學(xué)法貫通”系列的“語言文字學(xué)習(xí)策略生活化指導(dǎo)”“文學(xué)類文本品析策略生活化指導(dǎo)”“論說類文本品析策略生活化指導(dǎo)” 等三個講座;“表達提升”系列包括“常見文體寫作策略生活化指導(dǎo)”“依讀練寫策略生活化指導(dǎo)”“即境表達策略生活化指導(dǎo)” 等3個講座,“素養(yǎng)積淀”系列包括“個性化素材積累策略生活化指導(dǎo)”“經(jīng)典課文人文內(nèi)涵提煉生活化指導(dǎo)”“應(yīng)考技法與運用策略生活化指導(dǎo)” 等三個講座。共九個講座。
2. 輔助拓展層
這一層分“中學(xué)生必備知識積累”“中學(xué)生語文學(xué)習(xí)基本素養(yǎng)積淀”“中學(xué)生語文學(xué)習(xí)健康心理指南”三個維度為學(xué)生做一系列輔導(dǎo)講座,這些講座最切合教與學(xué)實際地開闊學(xué)生視野,夯實學(xué)生學(xué)好語文必備的知識和素養(yǎng)之基。這些講座是:中學(xué)生必備知識積累系列的“生活化背景下中學(xué)生必備古代文化知識積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備邏輯知識積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備語修知識積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備寫法知識積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備語文審美知識積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備和諧交際知識積累輔導(dǎo)講座”等六個講座;中學(xué)生語文學(xué)習(xí)基本素養(yǎng)積淀系列的“生活化背景下中學(xué)其他學(xué)科教材語文價值的發(fā)掘輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中國古代主要哲學(xué)思想流派輔導(dǎo)講座”“生活化背景下西方古代主要哲學(xué)思想流派輔導(dǎo)講座”“生活化背景下時代社會與文學(xué)創(chuàng)作輔導(dǎo)講座”等四個講座;中學(xué)生語文學(xué)習(xí)健康心理指導(dǎo)系列的“生活化背景下中學(xué)生閱讀心理輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生寫作心理輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生審美心理輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生應(yīng)考心理輔導(dǎo)講座”等四個講座。共十四個講座。
從總結(jié)提升層和輔助拓展層的23個講座的內(nèi)容來看,其內(nèi)容要么直接關(guān)涉語文教學(xué)本務(wù);要么突出素養(yǎng)積淀和心理輔導(dǎo),也都是在為促進學(xué)生完成“本務(wù)”奠基??梢?,這兩個環(huán)層不僅基本完成了生活化語文教學(xué)體系的建構(gòu),更是在相互融通、互哺共生地堅守著語文教學(xué)的本務(wù)。
3. 至于自主歷練層,其主要途徑就是語言規(guī)范化、經(jīng)典文摘與點評、隨筆寫作與同伴評點等,更是直接關(guān)涉學(xué)生自主表達歷練
這一層鋪設(shè)在“輔助拓展層”的,最終完善了生活化語文教學(xué)體系的建構(gòu)。在這一層內(nèi),教師指導(dǎo)、督促、檢查、激勵、鼓勵學(xué)生長期堅持課外自主表達歷練,以突出語文教學(xué)的實踐性、實用性;學(xué)生在老師的指導(dǎo)、督檢、激勵、鼓勵下,充分運用課內(nèi)學(xué)得的策略和方法,自覺、自主地觀察、讀書、體驗、感受、思考、思辨、感悟、評判,并持久、循序、扎實地堅持自主歷練,隨日子走,當日子過,形成自覺和習(xí)慣。這最外層的自主歷練以課內(nèi)歷練為基礎(chǔ),主要途徑有語言規(guī)范化、即境表達、經(jīng)典文摘與點評、隨筆寫作與同伴評點等,主要呈現(xiàn)形式有經(jīng)典文摘與自主點評和隨筆寫作與同伴評點等。
可見,自主自練層的所有活動全都是緊扣住教學(xué)生學(xué)好語言表達藝術(shù)這個本務(wù)的,使學(xué)生在課內(nèi)外都過上了一種歷練表達、規(guī)范語用的積極生活,并在這種生活中練好本領(lǐng),健康成長。
總之,“語文姓語”這一理念早已自然無痕地融入生活化語文教學(xué)的整個過程中了,早已融入“生活化語文教育場”的各個層與環(huán)節(jié)之中了。在這個“場”內(nèi),我們始終堅守住了語文、語文學(xué)科及其教與學(xué)的本質(zhì)與規(guī)律。教師長期堅持生活化教學(xué)和導(dǎo)練,學(xué)生長期堅持課內(nèi)外融通,循序持久的學(xué)悟和歷練。這樣一來,學(xué)生自然就會在這個“場”內(nèi)自覺自主地富有情趣和智慧地活學(xué)活悟語文,活練活用語文,進而悟透和會用語文的。
最后,再重申幾句。生活化語文教學(xué)本務(wù)就是教學(xué)生學(xué)好語言表達藝術(shù),其終極教育理想就是教文立人?;A(chǔ)教育階段,語文的本質(zhì)、語文教學(xué)的實質(zhì)與本務(wù)必須要有一個科學(xué)、明確的解讀和定位。果能如此,一切也就理順了,廣大語文教師也就都明白自己該做什么和怎么做了,課標制定者、教材編寫者和廣大語文教育研究專家也就明白該怎么指導(dǎo)和服務(wù)語文教學(xué)了,所有的“語文人”也就容易形成共識與合力了,語文教學(xué)也就絕不會再這樣沒名沒分地瞎折騰了。
【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué) 高效課堂 建立措施
構(gòu)建高中數(shù)學(xué)高效課堂,離不開師生們的共同努力。教師的教學(xué)效果決定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力影響教師的教學(xué)積極性。在新課程理念背景下,高中數(shù)學(xué)教師必須在新課程理念的指導(dǎo)下切實貫徹素質(zhì)教育理念,構(gòu)建高效的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂。新課程理念下的高效課堂是相對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)而言的,指的是在日常的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,在數(shù)學(xué)教師的引導(dǎo)下,按照高中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱,高質(zhì)量、高效率地完成教學(xué)任務(wù)。高中數(shù)學(xué)的高效課堂就是學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下,愛上數(shù)學(xué),學(xué)會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的技巧。
一、建設(shè)高效數(shù)學(xué)課堂的重要性
數(shù)學(xué)學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,也是教師教學(xué)的難點。為什么在新課程背景下的高中數(shù)學(xué)高效課堂建設(shè)會如此受重視呢?在高考中,數(shù)學(xué)學(xué)科占據(jù)很大的比例,理科200分、文科160分。從應(yīng)試教育角度出發(fā),無論文科還是理科,都可以說得數(shù)學(xué)者得天下。而且,高中數(shù)學(xué)學(xué)科具有較強的理論性,其教學(xué)方式以課堂教學(xué)為主導(dǎo)。在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師是主講,也是課堂的主角。通過高效數(shù)學(xué)課堂的建立,學(xué)生們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性得以提高,高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量得以保證。建設(shè)高效數(shù)學(xué)課堂是符合學(xué)生需求,響應(yīng)新課程理念素質(zhì)教育號召的關(guān)鍵。
二、高效數(shù)學(xué)課堂構(gòu)建策略
1.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境導(dǎo)入,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。高中生們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中最容易出現(xiàn)的問題就是喪失數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。筆者從長期的高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐出發(fā),發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣缺失是學(xué)困生的主要成因。所以,要想構(gòu)建出高效數(shù)學(xué)課堂,教師首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。實踐證明,生活化數(shù)學(xué)教學(xué)情境的構(gòu)建,可以有效地活躍數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。通過創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)情境,使課堂導(dǎo)入變得更加高效和直接。將學(xué)生身邊的事例引入數(shù)學(xué)課堂教學(xué),為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)課堂討論的生活化情境,提高學(xué)生們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)高效數(shù)學(xué)課堂的建立。
2.改善課堂結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率。要想構(gòu)建高效數(shù)學(xué)課堂,高中數(shù)學(xué)教師必須改善傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu),提高數(shù)學(xué)課堂時間的利用效率。在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、教學(xué)、習(xí)題、測試等等都是疊加在課堂時間之中的。教師將課堂時間進行合理規(guī)劃,突出課堂層次和結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率。在課堂教學(xué)組織設(shè)計上,教師必須圍繞教學(xué)大綱的要求,結(jié)合學(xué)生自身智力水平和學(xué)習(xí)水平,設(shè)計有效的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計中,教師必須結(jié)合教材,建設(shè)完整、高效的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),從課前預(yù)習(xí)、課堂訓(xùn)練到課后回顧等等環(huán)節(jié),實施高效課堂策略。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,多媒體技術(shù)對數(shù)學(xué)高效課堂的建立同樣功不可沒。多媒體技術(shù)以其容量大、展示方便、趣味性強,獲得了眾多師生的熱捧。在圖文資料、多媒體信息的協(xié)助下,高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率得到了有效提高。不管是規(guī)劃課堂結(jié)構(gòu)還是多媒體技術(shù)的運用,都是以改善課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率為宗旨。
3.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,尋求高效教學(xué)方法。在高中數(shù)學(xué)教職人員的努力下,一系列高效的數(shù)學(xué)教學(xué)方法不斷應(yīng)用在實際教學(xué)中,案例教學(xué)法、情境教學(xué)法、多媒體技術(shù)教學(xué)法等。總體而言,這些高效教學(xué)策略都是圍繞學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng),轉(zhuǎn)變高中數(shù)學(xué)教學(xué)理念,突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性實施的。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是教師主導(dǎo),學(xué)生們只是課堂的配角和聽眾。但是,新課程理念下,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師則處于主導(dǎo)地位。要想實現(xiàn)高效數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的創(chuàng)設(shè),教師必須以服務(wù)學(xué)生為教學(xué)理念,通過教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生們感受到數(shù)學(xué)的趣味性,提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。但是,在每種數(shù)學(xué)教學(xué)方法的運用過程中,教師必須從實際教學(xué)需求出發(fā),結(jié)合學(xué)校教學(xué)的實際條件,選取行之有效的高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:初中語文;課堂教學(xué);興趣;節(jié)奏;理念
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)19-008-01
眾所周知,課堂是教學(xué)的主陣地,課堂是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場。課堂教學(xué)效率的高低,直接影響教學(xué)質(zhì)量的好壞。提高課堂教學(xué)的生命力是打造高效課堂的必由之路。同時在新課改的背景下,初中語文課堂教學(xué)以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目的,同時倡導(dǎo)具有實效性與實踐性相結(jié)合的語文教學(xué)活動。旨在提高教學(xué)的有效性,促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。作為新河中學(xué)的一名語文教師,經(jīng)過多年的教學(xué),以及參閱大量的文獻,對于新時期初中語文課堂教育教學(xué)有著自己獨特的見解,在此表述,供同仁參考指正。
一、興趣是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵
興趣培養(yǎng),是一個永恒的話題。同時興趣培養(yǎng)也是不得不提到話題,俗話說,興趣是最好的老師。對于語文學(xué)科,興趣培養(yǎng)顯得尤為重要。語文是這樣一門既抽象又具體的學(xué)科,特別是對文章的理解能力、寫作能力等的培養(yǎng),僅僅依靠老師對基礎(chǔ)知識的講解是無法得到有效提升的,因此通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣,在潛移默化的影響下,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),從而提升學(xué)習(xí)語文的能力。例如,在初中語文中對學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的教學(xué)活動中,散文的創(chuàng)作如何做到“形散而神不散”是比較困難的,因為稍不注意就會使文章無法突出重點或者直接變成議論文,而很多學(xué)生寫議論文的時候長篇累牘的排比句、理論解說、缺少實例作為佐證,使很多學(xué)生在寫作文的時候往往不得要領(lǐng)。如果語文老師能夠在每節(jié)課的開始都能利用五分鐘為學(xué)生講一個小故事作為作文寫作的素材積累,或者拿出幾篇比較優(yōu)秀的議論文、散文、敘事文等各種文章進行分析,除了講名人事跡的故事,也可以幫助學(xué)生搜集現(xiàn)實中發(fā)生的事情,像“最美媽媽”“最美教師”等歌頌社會好人好事的新聞,都能夠成為學(xué)生語文寫作的素材,這樣不僅可以有效幫助學(xué)生形成分類齊全的素材庫,提高學(xué)生的寫作能力,同時還能夠提高語文課堂的教學(xué)效率。興趣的培養(yǎng)的重要性不言而喻,新時期,我們要把興趣培養(yǎng)放在教學(xué)的首位,通過幫助學(xué)生興趣的培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生向上的情感,以及學(xué)習(xí)激情,從而提高學(xué)習(xí)的主動性,進而提高教學(xué)效果。
二、合理教學(xué)節(jié)奏的把握,充分利用課堂時間
課堂時間只有僅僅的45分鐘,然而每節(jié)課需要我們掌握的知識點卻很多。而且經(jīng)過研究,學(xué)生在課堂上15分鐘后,大多都不能專心聽講,游離于課堂,從而降低了課堂教學(xué)效果。為了提高教學(xué)效果,我們就要改變這種問題,在教學(xué)過程處理上,要注意快慢適宜、詳略得當設(shè)計教學(xué)節(jié)奏時,宜突出重點,突破難點。這就要求教師安排內(nèi)容要錯落有致,分配時間要大體適當。長期以來,語文教學(xué)一直處于高耗低效的狀態(tài),雖說十分復(fù)雜,但教學(xué)內(nèi)容的封閉和教學(xué)方法的陳舊應(yīng)是問題的主要癥結(jié)。正是由于初中語文教學(xué)內(nèi)容與實際生活有一定的脫節(jié),缺乏現(xiàn)代生活氣息,正是由于語文教學(xué)方法上的注入式,學(xué)生缺乏自主的實踐,才導(dǎo)致了語文課堂氣氛的沉悶,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降,導(dǎo)致學(xué)生語文能力的局限。因此,初中語文教學(xué)要提高課堂效率,必須強調(diào)語文教學(xué)內(nèi)容的開放性和語文教學(xué)方法的多樣性,特別要注重學(xué)生聯(lián)系生活實際自主地進行語文學(xué)習(xí)實踐。在實際的語文教學(xué)中,要詳略得當,不可平均用力,即課文內(nèi)容要講到點子上。若按照“作者介紹、時代背景、段落大意、中心思想、寫作特點”等這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進行教學(xué),這樣就難以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,教學(xué)效率必然低下。教師必須緊緊抓住課文的重點,牽動一隅而提挈全篇,這樣,才能有效地提高課堂教學(xué)效率。在課堂教學(xué)過程中,教師通過合理的節(jié)奏,吸引學(xué)生的注意力,提高教學(xué)效果。
三、作為教師具備科學(xué)的教學(xué)理念是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵