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書法書寫規則優選九篇

時間:2023-07-16 08:30:13

引言:易發表網憑借豐富的文秘實踐,為您精心挑選了九篇書法書寫規則范例。如需獲取更多原創內容,可隨時聯系我們的客服老師。

書法書寫規則

第1篇

為了加強井下斜巷礦車運輸的安全管理,從根本上消除斜巷運輸的安全隱患,促進我礦加快創建本質安全型企業,達到消除各類斜巷運輸事故的目的。根據《某某煤礦斜巷軌道運輸管理規定》(暫行)通知要求,結合我礦實際情況,特制定本實施細則和考核辦法。

第一章 總 則

第一條 本實施細則和考核辦法的依據為《某某煤礦斜巷軌道運輸管理規定》(暫行)。

第二條 本實施細則適用于井下所有斜巷軌道運輸。

第二章 組織管理

第三條 礦機電副總工程師負責全礦斜巷軌道運輸工作,對全礦的斜巷運輸安全負領導責任。各井機電井長負責本井斜巷軌道運輸工作,并對本井的斜巷運輸安全負領導責任。

第四條 生產部(生產辦)運輸組是礦(井)運輸職能管理科室,由一名副部長(副主任)專門負責礦(井)斜巷運輸管理工作,對礦(井)的斜巷運輸安全負直接領導責任。

第五條 運(搬)輸工區的區長,對本單位管理范圍內的斜巷運輸安全負直接領導責任。采掘及其他輔助單位應明確一名副區長,分管本單位的運輸工作,對本單位管理范圍內的斜巷運輸安全負直接領導責任。

第六條 運輸職能管理科室職責范圍:

一、制定斜巷軌道運輸管理實施細則,明確各級責任,及時發現并處理斜巷運輸系統問題,建立相關的獎懲辦法。

二、負責會同財資部培訓組對電絞司機、掛鉤工、信號工等要害工種的培訓計劃的制定、培訓、考試和年審工作,財資部要建立要害工種管理臺帳,記錄考試成績。

三、負責對當班電絞司機、掛鉤工、信號工班前是否具備上崗資格和班中遵章作業情況檢查、記錄與考核。

四、負責對全礦斜巷運輸線的軌道、道岔質量、設備設施、礦用車輛完好狀況、措施兌現、遵章作業、現場環境和制度建立等情況進行檢查,發現問題及時處理,限期整改,不符合運行標準的要摘除其運行許可證。

五、負責斜巷防跑車和跑車防護裝置造型設計審查和安裝驗收工作。

六、負責礦井斜巷運輸年、季、月工作計劃的編制和總結工作。

第八條 安全監察部門運輸專管人員職責范圍:

一、制定運行許可證發放及收回標準并建立運行許可證制度。

二、負責組織對全礦斜巷運輸系統安全設施設計審查、斜巷提升絞車、軌道和安全設施等運行前的驗收工作,符合“運行標準”的發給運行許可證;負責對在用斜巷提升系統進行安全監察工作,不符合標準的摘除運行許可證。

第三章

一般規定

第九條 小電絞運輸必須做到“三好、四有、二落實”。三好:電絞設備完好、巷道支護規格好、軌道質量好;四有:有可靠的防跑車和跑車防護裝置、有地滾和軌道防滑裝置、有信號及躲避峒室、有聲光兼備信號;二落實:崗位責任制落實、檢查維修制度落實。對做不到的責任單位,每一項罰單位100~1000元,罰單位主管50元,罰責任人100元。并停止運行限期整改。

第十條 小電絞司機上崗必須做到“六不開”。即:絞車不完好不開、鋼絲繩不合格不開、安全設施及信號設施不齊全不開、超掛車不開、信號不清不開、“四超”車輛無運輸措施不開。對做不到“六不開” 要求之一的,按嚴重“三違”論處,對有關責任人按某某礦發[2005]17號文件相關規定處罰。并責令現場改正。

第十一條 掛鉤工上崗必須做到“六不掛”。即:安全設施不齊全可靠不掛、信號聯系不通不掛、“四超”車輛無運行措施不掛、物料裝的不穩固不掛、連接裝置不合格不掛、斜巷內有行人不掛。發信號前必須對車輛的連接和保險繩等全面檢查,確認連接正常、電絞無余繩方可發信號開車。對做不到“六不掛” 要求之一的,按嚴重“三違”論處,對有關責任人按某某礦發[2005]17號文件相關規定處罰。并責令現場改正。

第十二條 斜巷運輸嚴禁蹬鉤,行車時嚴禁行人。人員上下時必須經掛鉤工同意并打定鐘后方可上下;斜巷上下車場和各甩道口必須安設與絞車聯動的聲光報警裝置。斜巷走鉤時,繩道內禁止有人。違反者按嚴重“三違”論處。對有關責任人按礦發[2005]17號文件相關規定處罰。

第十三條 絞車運行時禁止在斜巷內休息和工作,如需在斜巷內作業時,必須編制安全措施。違反者,按嚴重“三違”論處,并責令進入安全地點。不得在能自動滑行的坡道上停放車輛,確需停放時,必須用可靠的制動器將車穩住。車輛禁止在斜巷內懸鉤。否則,一次罰責任單位200~500元,罰單位主管50元,罰責任者100元,由此造成事故的,按礦相關規定處理。

第十四條 斜巷運送“四超”車輛時,必須制定專門措施,必須捆綁穩固,分提分運,重心不偏,必須用專用的多鏈環連接器連接。如果采用其它物品代替,必須有措施,并經分管領導批準。

一、運送“四超”車輛,每鉤只準掛一車。

二、專用車輛必須達完好標準。

三、運送“四超”車輛的單位負責人在現場必須明確:由專人負責 “四超”車輛捆綁穩固;由專人負責 “四超”車輛摘掛鉤;由專人負責發信號;由專人負責 “四超”車輛途經斜巷安全設施的操作;由專人負責在“四超”車輛途經斜巷上下滑板及各甩道設置警戒。

達不到上述要求的,停止運送。并對單位一次罰500元;對單位主管罰50元;責任人罰50元。

第十五條 礦井和各單位必須按要求及時建立格式統一的斜巷管理臺賬,登記該斜巷設備與設施的技術參數;選用設備與設施的計算依據和計算過程;設備與設施完好及包機人;管理單位變化情況及檢查存在問題。記錄設備與設施的原始設計和施工情況。斜巷管理臺賬由各單位技術負責人負責建立,臺賬的內容要完整齊全,數據準確,與現場實際相符,并按時報送礦(井)運輸組以便匯總。對敷衍應付、不負責以及不按時報送的,一次罰50元。

第十六條 在條件允許的情況下,對符合條件的斜巷積極推廣使用連續牽引車、架空乘人裝置和助行器。

第四章 斜巷巷道、車場和峒室

第十七條 斜巷巷道、各車場、甩道 及峒室必須有設計,其巷道斷面、人行道寬度、設備設施及車輛互相之間安全間距雙軌車場安全間距等,必須符合《煤礦安全規程》第21、22、23條規定。斜巷下車場和各甩道口必須設有躲避室。躲避室內不得存放物料、工具、設備等。對不符合規定的,一處罰責任單位100元,并限期整改。

第十八條 各車場具體要求:

一、采掘運輸小斜巷各車場長度不小于一次提升串車長的1.5倍。

二、主要運輸斜巷各車場的長度為一次提升串車長度的3倍以上。

三、上車場不得有向斜巷的傾斜度,以免車輛自溜下滑。

四、車場寬度符合《煤礦安全規程》第23條規定要求。

對不符合要求的車場,一處罰責任單位100~500元,并限期整改。

第十九條 斜巷軌道運輸中部及下部車場甩道的軌道半徑必須有設計,應能滿足安設標準道岔的需要,軌道半徑符合以下要求:

一、炮采工作面行駛一噸礦車時,應安設2#道岔,曲率半徑不小于4m。

二、機采工作面使用支架和機組時,應安設4#道岔,曲率半徑不小于12m。

施工單位要按設計要求對斜巷軌道運輸中部及下部車場甩道進行施工,并能滿足安設標準道岔的需要。現場檢查,未按設計要求施工,不能滿足安設標準道岔需要的,一處罰責任單位100元,并限期整改。

第2篇

教學計劃是教學活動得以順利進行的基本保證。好的教學設計可以為教學活動提供科學的行動綱領,使教師在教學工作中事半功倍,取得良好的教學效果。下面小編給大家整理的寫字教學計劃范文,但愿對你有借鑒作用!

寫字教學計劃范文1一、指導思想

為了提高學生的綜合素質,陶冶學生情操,促進學生身體健康發展。本學期要加強寫字教學,增強學生的寫字興趣,養成良好的寫字習慣。

二、教學目標:

1、繼續培養學生正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣。

(1)首先,要想寫好字就一定要養成正確的寫字姿勢。

當你坐著寫字的時候,身子要正而直,兩肩齊平,胸部挺起,頭部要端正,稍微向前,不要歪斜;兩臂要自然撐開,右手執筆,左手按紙,雙腳要自然放平,踏穩,不要交叉或踮腳尖。

(2)正確的寫字姿勢,不但跟寫好字有密切關系,而且對身體健康也很有好處,所以一定要格外重視,并注意養成良好的習慣。

2、掌握漢字的間架結構和一些常見的偏旁部首。

(1)漢字的基本筆畫,主要有如下一些:

點、彎鉤、橫鉤、橫折彎、橫、斜鉤、橫折、橫折彎鉤、豎、橫折提、橫撇彎鉤、撇、豎提、橫折鉤、橫折折撇、捺、豎折、橫折折折鉤、提、豎彎、撇折、豎折撇、豎鉤等。

(2)漢字的筆順規則,可分為基本規則和補充規則兩種:

基本規則有從左到右、從上到下、先橫后豎、先撇后捺、先外后里、先外后里再封口。

補充規則有先中間后兩邊、右上或里邊的點后寫等。

(3)漢字的間架結構,有如下六種:獨體字、左右結構、上下結構、半包圍結構、全包圍結構、品字形結構。

(4)漢字的偏旁部首。

3、對小學生的寫字提出嚴格要求,那就是六個字:"規范、端正、整潔"。

二、具體措施

1、教給學生正確的寫字姿勢(包括執筆姿勢、坐姿、運筆技巧),使學生形成良好的寫字習慣。

2、要不折不扣上好寫字課,認真作寫字方面的指導。

教師的講解不超過10分鐘,學生練習不少于25分鐘。要求學生每天練字不少于20分鐘。

3、關注學生的作業習慣、書寫習慣,各科教師取得配合,共同督促學生的寫字姿勢。

培養學生“提筆即是寫字時”的意識。

4、發動同學互相督促,互相檢查寫字姿勢。

5、教師做好表率,自己要有正確的寫字姿勢和良好的的書寫習慣,教師的板書要給學生一種寫規范,寫漂亮的印象。

6、開展“遠離橡皮”的活動,培養學生養成認真觀察再提筆寫字,提筆就要寫好、寫對的習慣。

7、展開競賽。

以年級班為單位舉行競賽,強化學生正確的寫字姿勢概念。

8、班內開辟書法展覽角,定期展覽學生、教師的書法作品,給每個人展示自己的機會。

寫字教學計劃范文2一、指導思想:

1、一如既往開展寫字教學,堅持每天上好一節寫字課,增強學生的寫字興趣,養成良好的寫字習慣和學習態度

2、培養學生寫字意識,形成良好的書寫習慣。

通過寫字課程的開展激發學生對中國書法藝術的熱愛。

3、進一步提高學生的文字書寫能力,陶冶學生情操,促進學生身體健康發展。

二、教學目標

1、規范學生的寫字習慣,要求學生寫字姿勢正確,字跡工整、清楚、規范、整潔,紙面干凈,做到“提筆即是練字時。

”激發學生熱愛祖國漢字的美好感情。

2、在寫字中培養學生發現美、表現美、創造美的情緒,從而培養他們高尚的審美情操。

3、采取措施,注意訓練,提高學生書寫水平。

語文教師應結合學生的實際,針對學生不同的書寫水平,制定本班學生練字的具體時間、要求。開辟展示臺,定期展示學生的優秀作業,激發學生寫字的熱情,增強學生的寫字興趣。

4、借助學校的學校書法社團和聘請專家,來指導學生的寫字,充分利用業余時間定期進行輔導,培養一批書法特長生。

5、對低年級的寫字評價,特別要關注認真書寫態度和良好寫字習慣的培養,注意學生對基本筆畫、漢字基本結構的把握,重視書寫的正確、端正、整潔。

通過發展性評價來提高學生的寫字興趣和自信心。

三、具體措施:

1、寫字課的老師要加強指導,相互配合做好主講和輔導工作,不能將寫字課變為自習課。

2、跟班教師要共同督促學生的寫字姿勢(包括執筆姿勢、坐姿、運筆技巧),不搞形式,讓學生寫字習慣的養成真正落到實處。

3、根據學校安排的寫字教學計劃,合理安排學生每天的練習內容,可以結合所學例字進行舉一反三練習,每周至少有1節課(20分鐘)評講學生作業,要展示優秀作業。

4、每一節課教師要堅持5分鐘內的講解,并保證讓學生每天練習不少于15分鐘。

5、發動同學互相督促,互相檢查寫字姿勢;

認真填寫好學生寫字評價表,鼓勵學生爭取進步。

6、教師做好表率,自己要有正確的寫字姿勢和良好的的書寫習慣,教師的板書要給學生一種寫規范,寫漂亮的印象。

7、各班級要開展“少用橡皮擦、下筆就是寫字時”,鼓勵學生養成認真觀察再提筆寫字,提筆就要寫好、寫對的習慣。

8、各年級相互進行每周寫字情況評價,如實填寫各班的寫字情況表,學校在學期末組織一次學生寫字比賽。

寫字教學計劃范文3教科書內容安排循序漸進,容量適度,使所有學生了解寫字的基礎知識,掌握一般的寫字規律,逐漸掌握鋼筆字的書寫技能,能夠按筆順規則使用鋼筆寫字,做到規范、端正、整潔。

一、教材分析

1、目標要求適度

教科書內容安排循序漸進,容量適度,使所有學生了解寫字的基礎知識,掌握一般的結字規律,逐漸掌握鉛筆字的書寫技能,能夠按筆順規則使用鉛筆寫字,做到規范、端正、整潔,并初步感受漢字的形體美。

2、體現寫字規律

本冊教科書以教基本筆畫、偏旁為重點,從簡到繁,由淺到深。每教一個筆畫和偏旁,配以與之相應的漢字。

3、緊密聯系語文教科書

寫字教學時語文教學的重要組成部分,教學內容編排充分注意與語文教科書相聯系。

4、合理設置板塊

新授課一般由“寫寫筆畫”“描描寫寫”和“自己練練”三個板塊組成。板塊之間層次分明,各有側重。

5、引導自主探究

教科書注意讓學生在自主探究中發現書寫規律。每課設計了兒童化的提示語,提醒學生在練字過程中,注意觀察每個筆畫的形狀、位置以及與其他筆畫的對應關系。

6、重視習字興趣

通過板書設計、漢字描紅、漢字書寫、多種評價方式等,讓學生在愉悅的心境中習字。

二、教學目標

1、能按“寫字歌”中“身直,紙正,頭正,肩平”要求做到用規范的姿勢書寫鋼筆字。

2、能用正確的握筆方法書寫鋼筆字。

3、培養學生養成良好的寫字習慣。

4、學習掌握基本筆畫橫折、豎折、豎提、橫鉤等的書寫技巧。

5、鋼筆字工整入體。

6、培養學生對書法的濃厚興趣。

7、結合書法傳統文化,加強學生的愛國主義教育。

8、培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣;

9、掌握漢字的間架結構和一些常見的偏旁部首。

三、重難點

1、進一步了解漢字的結構特點,特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫的變化。

2、寫字時做到字跡工整、行款整齊,有一定的速度。

3、培養學生的寫字興趣、審美能力和良好的寫字習慣。

4、培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣。

5、激發學生和培養學生的寫字興趣,提高學生對漢字書法的鑒賞能力。

四、學生情況分析

本班共有學生十五人,大多數學生對寫字不重視,在作業中表現出字跡潦草,結構不勻稱,沒有掌握硬筆字的運筆方法與規律。大部分學生沒有接受過正規的書法訓練,最基本的寫字常識都不清楚。他們寫字的時候很隨意,不僅不能端正地寫還經常出現錯別字,紙面也不能保持清潔,涂抹的現象也比較嚴重。學生不能規范自己的寫字姿勢,身直,紙正的持久性較差,對于坐正、肩平、身直,三個一(一尺,一拳,一寸)的規范寫字習慣,在近期內將作為寫字的常規重點訓練,從頭做起。養成了良好的寫字習慣,做到執筆方法和寫字姿勢正確,熟練掌握基本筆畫的書寫。本學期,學生寫鋼筆字興趣較高,大部分學生對寫字有了新的認識和足夠的重視,能注意到保持正確的寫字姿勢和執筆方法,部分學生自控能力差,做得不夠好,本學期要多加指導,加強訓練,使學生養成良好的書寫習慣,把字寫漂亮。

五、教學措施

1、在教學中,適當向學生講述一些有關漢字起源與發展的知識,介紹一些古代書法家勤學苦練的故事,引導學生欣賞書法作品,培養他們熱愛祖國語言文字的感情,采用書法比賽、作品展覽等方式鼓勵學生好好寫字,真正調動起學生學習寫字的積極性和主動性,激發起他們的寫字興趣。

2、認真上好每周一節的寫字指導課,優化寫字課堂教學,在教學中要做到訓練有度,在教學內容上注意由簡到繁,由易到難,使學生體驗到書寫的樂趣,樹立信心

3、重視寫字課教學,先講后練,提示注意點,再讓學生去練習,使學生的練習能夠有章可循,從而提高寫字水平。

4、要做到課堂指導和課后練習相結合;

處理好寫字與識字的關系;處理好寫字教學與課外書法活動的關系。

5、培養和發展學生們的書法興趣和特長,帶動全班同學參與到寫字活動中,進一步提高寫字水平。

寫字教學計劃范文4一、指導思想

鞏固學生“雙姿”訓練的成果,進一步培養學生良好的書寫習慣,通過不斷完善寫字教學評價,對學生進行道德素質、意志毅力、智能素質、審美情操的培養,實現培養學生形成正確的寫字姿勢和寫字技能以及“端端正正寫字,堂堂正正做人”的目標。

二、學情分析

三年級大部分學生經過幾年的寫字學習,已經養成了良好的寫字習慣,能熟練掌握基本筆畫的書寫。學生的書寫工整率還算可以,但入體率不高。執筆方法和寫字姿勢不正確,個別學生的書寫比較草,書法基礎較差,有待加強。

三、工作重點

1、進一步了解漢字的結構特點,特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫的變化。

2、寫字時做到字跡工整、行款整齊,有一定的速度。

3、培養學生的寫字興趣、審美能力和良好的寫字習慣。

4、培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣。

5、激發學生和培養學生的寫字興趣,提高學生對漢字書法的鑒賞能力。

四、具體措施

1、在教學中,適當向學生講述一些有關漢字起源與發展的知識,介紹一些古代書法家勤學苦練的故事,引導學生欣賞書法作品,培養他們熱愛祖國語言文字的感情,采用書法比賽、作品展覽等方式鼓勵學生好好寫字,真正調動起學生學習寫字的積極性和主動性,激發起他們的寫字興趣。

2、認真上好每周一節的寫字指導課,優化寫字課堂教學,在教學中要做到訓練有度,在教學內容上注意由簡到繁,由易到難,使學生體驗到書寫的樂趣,樹立信心

3、重視寫字課教學,先講后練,提示注意點,再讓學生去練習,使學生的練習能夠有章可循,從而提高寫字水平。

4、要做到課堂指導和課后練習相結合;

處理好寫字與識字的關系;處理好寫字教學與課外書法活動的關系。

第3篇

關鍵詞:書法;詩文

中圖分類號:J292 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)17-0035-01

書法是以漢字為素材,以線條及其構成運動為形式,表現性靈境界和體現審美理想的抽象藝術,而詩文一詞泛指一切文學體裁。書法和詩文是如何被聯系起來的呢?二者又有怎樣的淵源和聯系?筆者將在下文作一個簡要的闡明。

一、書法與詩文的淵源

書法藝術作為中國獨有的文化現象,有著特殊的社會作用和獨特的文化特征。早在青銅時代,物質文明和精神文明不斷推進,誕生了數以千計的具有高度審美價值的金文,這上面的銘文書法雖為署名,但都為當時的知識分子所作,并非一般工匠能為,如《虢季子白盤》正是詩文與書法合并的先聲,它開啟了書法書寫詩詞的藝術之門。漢代石刻珍品中詩書合璧的漢碑代表作即有《石門頌》、《禮器碑》、《華山廟碑》、《衡方碑》、《史晨碑》等,這些漢碑各具藝術特色,都以四言為主,可謂有美皆備,無麗不臻。這么多漢碑的共同點,即是書法與詩歌都氣象崢嶸、大氣磅礴,有著極高的藝術價值和文學價值,包涵著漢人的文化精神。魏晉時期的《蘭亭序》不僅詩文流暢意境幽深,更是被譽為“天下第一行書”,唐代書法家張旭詩詞境界幽深,北宋書法四家“蘇、黃、米、蔡”個個詩文出彩,明代文征明、董其昌等等不勝枚舉。歷代的優秀書法作品都有“詞翰雙美”之譽。由此說明文字內容與書法形式有著密切的關系,而詩文作為書法家最樂意選擇的文字內容,在書法創作和審美中起著相當重要的作用。

二、書法與詩文的聯系

首先,我們要承詩文對書法起到了一定的支撐作用,隋唐以來,書法家往往又是詩人或文學家,他們的作品存在于他們所書的詩詞、文章或信札之中。作為書家,先是寫什么,然后是怎么寫、怎么創作。韓方明《授筆要說》:“欲書,當先看所書一紙之中,是何詞句,言語多少,及紙色目,相稱以何等書,令與書體相合。或真、或行、或草、與紙相當。”從中我們可以看出,內容是書法創作的先導。

其次,詩文是書家傳統文化修養的折射。書法之所以能高壽千年而不衰,是因為與豐富復雜的人的精神氣質、學問修養緊密相聯的。法古、尚古、尊古的思維模式促使那些博覽群書、滿腹經綸的書家以魏晉為最高境界,以“禿筆成冢,池水盡黑”的勤奮精神為楷模。從文化哲學藝術的整體思維中去觀照:書法既包含著必須經過窮年累月的研習才能掌握的技法,又綜合了傳統文化諸多方面的因素,更在揮毫之際或鮮明、或曲折地表達了書家對世界、對人生的理解和氣質精神。

最后,書法與詩文在美學上也具有一定的共通性。書法與詩文共同體現出我們古典美學特有的含蓄蘊籍的神韻。書法和詩文集中體現了士人的宇宙觀以及生命意識中國傳統哲學以人生哲學為主體,生命理念構成它的最高宗旨,通過對傳統經典《老子》、《莊子》、《周易》等的闡發,探索人存在的價值。

三、書法與詩文的不同

首先,二者具有不同的審美訴求,漢字書法中體現了傳統審美理念。許慎在《說文解字?敘》中指出:經過幾千年的演變,字體的變化經歷了由繁到簡的過程:甲骨文金文小篆隸書楷書行書、草書等書寫形式的變化。當然,漢字最初作為書寫工具,能夠讓人明白表達的意思即可,因此人們書寫起來較為隨意;后來人們注意到線條的勻稱圓轉比不勻稱不規則更具有美感,于是逐漸有了書寫意識,按照書寫的筆法、結構和章法寫字,有了書寫中的審美講求,尤其加進書家的審美理念,通過書寫時速度和運筆的不同,使漢字逐漸從書寫的單純實用中分離出來,經過發展演變,抽象而為一種獨特的造型藝術。我們也能看出漢字書法特有的審美品格,“通過較抽象的點、線、筆畫,使我們從情感和想象里體會到客體形象里的骨、筋、肉、血,就像音樂和建筑也能通過訴諸于我們情感及身體直感的形象來啟示人類的生活內容和意義”。

此外,漢字書法具有象形性和動態美,如唐代書法家從“錐畫沙”、“印印泥”、“屋漏痕”、“折釵股”、公孫大娘舞劍等具體事物中獲得靈感,悟得書法,使點畫構成的審美空間具有象征性美學特征,形成一個個具有生命活力、氣象奔騰的美感物象。衛夫人《筆陣圖》:“一[橫]如千里陣云,隱隱然其實有形。、[點]如高峰墜石,磕磕然實如崩也”,這種將筆畫比作自然物的現象依然說明了書法具有動態的美感。

第4篇

教學計劃是教學活動得以順利進行的基本保證。好的教學設計可以為教學活動提供科學的行動綱領,使教師在教學工作中事半功倍,取得良好的教學效果。下面小編給大家整理的書法教學計劃范文,但愿對你有借鑒作用!

書法教學計劃范文1教科書內容安排循序漸進,容量適度,使所有學生了解寫字的基礎知識,掌握一般的寫字規律,逐漸掌握鋼筆字的書寫技能,能夠按筆順規則使用鋼筆寫字,做到規范、端正、整潔。

一、教材分析

1、目標要求適度

教科書內容安排循序漸進,容量適度,使所有學生了解寫字的基礎知識,掌握一般的結字規律,逐漸掌握鉛筆字的書寫技能,能夠按筆順規則使用鉛筆寫字,做到規范、端正、整潔,并初步感受漢字的形體美。

2、體現寫字規律

本冊教科書以教基本筆畫、偏旁為重點,從簡到繁,由淺到深。每教一個筆畫和偏旁,配以與之相應的漢字。

3、緊密聯系語文教科書

寫字教學時語文教學的重要組成部分,教學內容編排充分注意與語文教科書相聯系。

4、合理設置板塊

新授課一般由“寫寫筆畫”“描描寫寫”和“自己練練”三個板塊組成。板塊之間層次分明,各有側重。

5、引導自主探究

教科書注意讓學生在自主探究中發現書寫規律。每課設計了兒童化的提示語,提醒學生在練字過程中,注意觀察每個筆畫的形狀、位置以及與其他筆畫的對應關系。

6、重視習字興趣

通過板書設計、漢字描紅、漢字書寫、多種評價方式等,讓學生在愉悅的心境中習字。

二、教學目標

1、能按“寫字歌”中“身直,紙正,頭正,肩平”要求做到用規范的姿勢書寫鋼筆字。

2、能用正確的握筆方法書寫鋼筆字。

3、培養學生養成良好的寫字習慣。

4、學習掌握基本筆畫橫折、豎折、豎提、橫鉤等的書寫技巧。

5、鋼筆字工整入體。

6、培養學生對書法的濃厚興趣。

7、結合書法傳統文化,加強學生的愛國主義教育。

8、培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣;

9、掌握漢字的間架結構和一些常見的偏旁部首。

三、重難點

1、進一步了解漢字的結構特點,特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫的變化。

2、寫字時做到字跡工整、行款整齊,有一定的速度。

3、培養學生的寫字興趣、審美能力和良好的寫字習慣。

4、培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣。

5、激發學生和培養學生的寫字興趣,提高學生對漢字書法的鑒賞能力。

四、學生情況分析

本班共有學生十五人,大多數學生對寫字不重視,在作業中表現出字跡潦草,結構不勻稱,沒有掌握硬筆字的運筆方法與規律。大部分學生沒有接受過正規的書法訓練,最基本的寫字常識都不清楚。他們寫字的時候很隨意,不僅不能端正地寫還經常出現錯別字,紙面也不能保持清潔,涂抹的現象也比較嚴重。學生不能規范自己的寫字姿勢,身直,紙正的持久性較差,對于坐正、肩平、身直,三個一(一尺,一拳,一寸)的規范寫字習慣,在近期內將作為寫字的常規重點訓練,從頭做起。養成了良好的寫字習慣,做到執筆方法和寫字姿勢正確,熟練掌握基本筆畫的書寫。本學期,學生寫鋼筆字興趣較高,大部分學生對寫字有了新的認識和足夠的重視,能注意到保持正確的寫字姿勢和執筆方法,部分學生自控能力差,做得不夠好,本學期要多加指導,加強訓練,使學生養成良好的書寫習慣,把字寫漂亮。

五、教學措施

1、在教學中,適當向學生講述一些有關漢字起源與發展的知識,介紹一些古代書法家勤學苦練的故事,引導學生欣賞書法作品,培養他們熱愛祖國語言文字的感情,采用書法比賽、作品展覽等方式鼓勵學生好好寫字,真正調動起學生學習寫字的積極性和主動性,激發起他們的寫字興趣。

2、認真上好每周一節的寫字指導課,優化寫字課堂教學,在教學中要做到訓練有度,在教學內容上注意由簡到繁,由易到難,使學生體驗到書寫的樂趣,樹立信心

3、重視寫字課教學,先講后練,提示注意點,再讓學生去練習,使學生的練習能夠有章可循,從而提高寫字水平。

4、要做到課堂指導和課后練習相結合;

處理好寫字與識字的關系;處理好寫字教學與課外書法活動的關系。

5、培養和發展學生們的書法興趣和特長,帶動全班同學參與到寫字活動中,進一步提高寫字水平。

書法教學計劃范文2一、指導思想

寫字是一項重要的語文基本功,是語文教學的一個重點,也是實施素質教育的一個方面。把字寫的正確、工整、規范、美觀,可以提高運用漢字這一交際工具的準確性和效率。一手漂亮的字具有很高的審美價值,能使人聯想起美好的生活,得到美的享受。掌握正確的寫字姿勢,握筆姿勢,養成良好的寫字習慣,對小學生進行寫字教育,不僅僅是培養他們寫一手好字,更是對學生進行德育教育,意志毅力、智能素質、審美情操的培養。

二、學情分析

三年級大部分學生經過幾年的寫字學習,已經養成了良好的寫字習慣,能熟練掌握基本筆畫的書寫。學生的書寫工整率還算可以,但執筆方法和寫字姿勢還有待糾正,個別學生的書寫比較潦草,書法基礎較差。

三、工作重點

1、進一步了解漢字的結構特點,特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫的變化。

2、寫字時做到字跡工整、行款整齊,有一定的速度。

培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣。

3、培養學生的寫字興趣、審美能力和良好的寫字習慣。

提高學生對漢字書法的鑒賞能力。

四、具體措施

1、在教學中以寫字書為載體,適當向學生講述一些有關漢字起源與發展的知識,介紹一些古代書法家勤學苦練的故事,引導學生欣賞書法作品,培養他們熱愛祖國語言文字的感情,采用書法比賽、作品展覽等方式鼓勵學生好好寫字,真正調動起學生學習寫字的積極性和主動性,激發起他們的寫字興趣。

2、抓漢字結構的矯正,充分發揮“寫字歌訣”感染、激勵作用,較大程度地矯正學生寫字結構上的不足,美化寫字形象,同時要加強坐姿的指導。

3、認真上好每周一節的寫字指導課,優化寫字課堂教學,在教學中要做到訓練有度,在教學內容上注意由簡到繁,由易到難,使學生體驗到書寫的樂趣,樹立信心。

4、重視寫字課教學,先講后練,提示注意點,再讓學生去練習,使學生的練習能夠有章可循,從而提高寫字水平。

5、要做到課堂指導和課后練習相結合,處理好寫字教學與課外書法活動的關系。

6、培養和發展學生的書法興趣和特長,帶動全班同學參與到寫字活動中,進一步提高寫字水平。

7、學生互評寫字水平,交流寫字經驗,激發寫字積極性。

8、開展各種書寫競賽活動,結合板報,展出學生優秀作品,鼓勵認真書寫。

提高書寫水平。

9、抓好表率,樹立寫字標兵,表彰寫字能手,定期舉行作業展覽,請“能手”介紹經驗,給予獎勵,形成你追我趕,后浪推前浪的局勢。

10、為孩子們搭建展示的平臺,把好的字及時粘貼在墻上,要鼓勵優秀的學生樹立更高的目標,使他們更優秀,鼓勵他們多練多寫多展示。

11、要及時關注后進生的發展,多進行輔導,多給予自信,多給展示的機會,及時表揚,幫助學生樹立自信心。

五、教學進度

隨課堂進行練習,對寫字書進行一課一練。

書法教學計劃范文3一、指導思想

鞏固學生“雙姿”訓練的成果,進一步培養學生良好的書寫習慣,通過不斷完善寫字教學評價,對學生進行道德素質、意志毅力、智能素質、審美情操的培養,實現培養學生形成正確的寫字姿勢和寫字技能以及“端端正正寫字,堂堂正正做人”的目標。

二、學情分析

三年級大部分學生經過幾年的寫字學習,已經養成了良好的寫字習慣,能熟練掌握基本筆畫的書寫。學生的書寫工整率還算可以,但入體率不高。執筆方法和寫字姿勢不正確,個別學生的書寫比較草,書法基礎較差,有待加強。

三、工作重點

1、進一步了解漢字的結構特點,特別是各種不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空間大小及筆畫的變化。

2、寫字時做到字跡工整、行款整齊,有一定的速度。

3、培養學生的寫字興趣、審美能力和良好的寫字習慣。

4、培養學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣。

5、激發學生和培養學生的寫字興趣,提高學生對漢字書法的鑒賞能力。

四、具體措施

1、在教學中,適當向學生講述一些有關漢字起源與發展的知識,介紹一些古代書法家勤學苦練的故事,引導學生欣賞書法作品,培養他們熱愛祖國語言文字的感情,采用書法比賽、作品展覽等方式鼓勵學生好好寫字,真正調動起學生學習寫字的積極性和主動性,激發起他們的寫字興趣。

2、認真上好每周一節的寫字指導課,優化寫字課堂教學,在教學中要做到訓練有度,在教學內容上注意由簡到繁,由易到難,使學生體驗到書寫的樂趣,樹立信心

3、重視寫字課教學,先講后練,提示注意點,再讓學生去練習,使學生的練習能夠有章可循,從而提高寫字水平。

4、要做到課堂指導和課后練習相結合;

處理好寫字與識字的關系;處理好寫字教學與課外書法活動的關系。

5、培養和發展學生們的法興趣和特長,帶動全班同學參與到寫字活動中,進一步提高寫字水平。

書法教學計劃范文4一、指導思想:

中國書法歷史悠久,博大精深,不但有著鮮明的藝術性和廣泛的實用性,而且自身還蘊藏著豐富的德育因素。注重挖掘這些因素,并恰當地將其融合、滲透在教學當中,對培養學生良好的道德情操,提高他們自身的道德素養和知識水平會大有裨益。因此,本學期的硬筆書法興趣小組根據書法的自身特點,并結合學生的認知規律特設計以下教學計劃:

二、教學意義:

越來越多的小學生字寫不好了,殊不知書寫是人們必不可缺的交流方式,書法又是我們中華民族藝術寶庫里的一朵奇葩。一手好字既可為閱者提供美好的享受,也展現了書者良好的文化素養。我校書法興趣小組的開設旨在培養學生良好的寫字習慣,激發學生練習書法的興趣,使少年兒童在進行漢字的書寫過程中養成良好的性格特征和學習習慣。

三、教學目標:

1.在書法學習中,使他們養成良好規范的書寫姿勢和執筆姿勢。

2.指導學生寫出一筆漂亮的字,對其學習以及將來的工作、社會交際起到深遠的影響。

3.通過書法練習,培養學生認真負責、專心致志、持之以恒的精神。

4.讓學生直接接觸書法,接觸中國文化藝術之美,傳承祖國傳統文化。

四、教學措施:

(一)、精選學習內容:

首先,選好教材教材,闡明學習書法道理、增強學習勇氣。在教學中要使學生明白,書法不是高不可攀的。其次,創造學書氣氛、形成專注心境。要求學生臨帖寫字時要排除雜念做到平心靜氣、專心致志。

(二)、教給正確方法:

在書法教學中首先要教給學生正確的執筆運筆姿勢,執筆輕重的調控,書寫坐姿、站姿等要領;其次是教給正確的讀帖方法和臨帖方法,如看筆跡,悟其運筆過程,看結體悟其組合規律,臨帖時“字數宜少、遍數宜多”等;再次是要求學生注意寫字衛生。如桌凳、光線、寫字姿勢等,通過嚴格的學習訓練,使學生不但可以養成良好的寫字習慣,還可以培養氣質。

(三)、加強書法訓練:

漢字書寫,落筆的輕重,結構的疏密,運行的緩急,氣勢的強弱,均有章法可循,訓練小學生遵守漢字書寫規律,便是“有紀律”。書寫內容為課內外文章、詩詞、對聯或名言、警句之類,一詞一語、一章一節,流瀉筆端,銘刻心版,便是“有文化”。要求學生書寫時學誰像誰,越像越好,這也是培養學生虛心、誠懇、一絲不茍的品德。

五、具體內容:

鋼筆書法及基本筆畫的書寫,獨體字的練習。

六、小組成員:

四一:王美樂劉一諾王藝昕韓如奇劉文秀

五一:王曉杰王鳳娟王偉劉文軍李欣

六一:韓永慶于瑩瑩閆文亮高新鵬韓力

七、具體效果:

第3周鋼筆書法及其基礎知識,橫、豎的寫法

第4周筆畫書寫——撇、捺的寫法

第5周筆畫書寫—--點、提的寫法

第6周筆畫書寫——豎鉤、弧彎鉤

第7周筆畫書寫——戈鉤、臥鉤的寫法

第8周筆畫書寫——豎彎、豎彎鉤的寫法

第9周筆畫書寫——豎提、橫鉤的寫法

第10周筆畫書寫——橫折、橫折鉤的寫法

第11周筆畫書寫——橫撇、撇折的寫法

第12周筆畫書寫——撇點、橫折彎鉤的寫法

第13周筆畫書寫——豎折、豎折折鉤的寫法

第14周筆畫書寫——橫折提、橫折折撇的寫法

第15周筆畫書寫——橫撇彎鉤、橫折折折鉤的寫法

第16周組合筆畫,練習獨體字

第5篇

關鍵詞:書法;意境;空間;生命

檢 索:.cn

中圖分類號:J0 文獻標志碼:A 文章編號:1008-2832(2016)07-0120-02

The Artistic Conception Space of Chinese Calligraphy

FAN Lin-lin(JINSHI Cultural and Arts Exchanging Company limited Heilongjiang,Harbin 150090,China)

Abstract :This paper attempts to analyze the artistic conception space of Chinese calligraphy from three angles: the Chinese character, the creator and the picture.

Key words :calligraphy; artistic conception space; life

Internet :.cn

宗白華先生曾說:“書法中所謂氣勢,所謂結構,所謂力透紙背,都是表現這書法的空間意境”①。中國書法在漫長的發展過程中不斷受民族心理和哲學思潮的浸染,在按照文字特點、書體筆法、結構章法對漢字進行藝術書寫的過程中也融匯著書寫者的情感思考,成為一種富含韻味情致和哲理意趣的藝術形式,構成了中國書法獨特的意境空間。筆者將從漢字的意境空間、書寫者的意境空間和畫面的意境空間三個方面進行分析。

一、象形象意――漢字的意境空間

中國書法是對漢字進行書寫的藝術,其書寫基礎是漢字。漢字是象形表意字,其創造靈感來源于自然物象,“近取諸身,遠取諸物”,取形表意“以垂憲象”②。目前有據可考的最早漢字甲骨文正是通過對自然物象結構規律的探索和摹寫構筑了漢字的形體結構,因此漢字在形成之初便具有了展現自然物象靈性的生命意義。隨著社會的發展,人類的信息量也不斷增加,原始的造字方法不能滿足通過具體象形表現展現復雜信息的要求,因此漢字對物象的觀照由“形”逐漸向“意”轉變,通過寫意手法對物象進行抽象概括與多元組合,極大地豐富了漢字數量。這種漢字形體的抽象簡化手法,將漢字由概念符號表征推向審美領域,通過對物象“意”的提煉升華使漢字成為一種具有審美意味的“意象”,其生命意義進一步加強。

與此同時,抽象簡化的手法使得線條在書法藝術中獲得一種生命張力,通過輕重、快慢、濃淡、間隔構建了漢字獨特的意境空間。縱觀中國書法歷史可以發現,書法藝術是將自然物象線條化抽象書寫的結果,“書法與生命的切近,表現在線條無窮無盡的運動變化中”③。當浸了墨的毛筆在白紙上書寫線條時便因書寫者的運筆技巧獲得一種生命的力量感。由于筆勢走向,線條出現濃淡、粗細、厚薄、強弱的變化,在二維平面空間中獲得一種三維的立體感,中鋒行筆的用筆方法即是通過中間濃厚、兩邊淡薄的筆法處理營造了視覺上的立體效果。線條與線條之間的連貫方式即線條間隔的處理,筆到之處為實,不到之處為意為空,正是通過線條對筆意虛實的處理構成了漢字書寫的形態結構。同時由于運筆節奏輕重快慢的不同,書法的線條便有了起伏,形成“一波一拂,又有三折”的律動感,筆走游龍之中激蕩著多樣的生命活力。

漢字原始的象形結構在數千年的發展中由于千萬人的書寫活動不斷抽象、簡化,同時抽象、簡化的漢字形態又激發了藝術家的書寫再創造的想象力和創造力,從而產生漢字形體的多種演變,書法中漢字線條的流動與結構創造也因此而融匯著一種民族審美趣味的文化積淀意義。它與漢字對自然物象生命力觀照的結構形態、藝術家運用線條對物象的形象的抽象概括和生命力活力的藝術再創造,構成了書法書寫材料――漢字的意境空間。

二、以筆運意――書寫者的意境空間

不管是“尚靜”的篆書還是“尚動”的草書,中國書法藝術都體現著一種行云流水的獨特美感,并在線條流動中見出書寫者的主體神思。這與中國古典美學傳統的影響是分不開的。中國古典藝術的創造實際上是創作者凝神于物,對審美意境的創造,因此形成了獨特的藝術評價傳統:摹寫物象是最次等的“能”的境界,創作者必須在“能”格技巧的基礎上將主體神思融匯其中創造出內蘊豐富的審美意境才可為高手。在書法藝術中審美意境是通過書寫者的意境空間建創造出來的。

書法中漢字意境空間的建構與展示必須通過書寫者的創造表現出來。書寫者將自身的“氣”融會貫通至筆墨書寫形式之中,體現著創作者的審美意趣。從宏觀上來看,書寫者意境空間的形成與時代的整體風氣、文化審美取向密不可分。顏真卿之楷書筆法雄渾豐腴,結構端莊恢弘,骨力遒勁凜然,氣勢雄渾、法度嚴謹,體現著涵泳于盛唐氣象之中的磅礴氣概和宏遠穩健的審美意趣。同時,這種審美意趣也體現著顏真卿的儒家美學取向。楷書講求不激不厲的中正和諧之美,其結構勻稱安穩、線條明晰方潤、法度嚴謹規范,正是指向儒家中庸之道所追求的溫柔敦厚的美學旨趣。同時代張旭的狂草恣意放曠,雖亦體現出盛唐豪邁開闊的風流氣象,但與顏真卿楷書嚴謹端莊的儒家審美取向相比,他較多地受到道家審美取向的影響。道家不似儒家重視規則法度,主張以“心齋”“坐忘”的審美心胸和高揚的自我生命意識觀照變化無形的自然之美,在書法上則表現為飄逸流蕩的審美取向。張旭狂草將漢字的抽象簡化發揮到極致,潦草而幾不可辨,甚或近于山水畫中的潑墨筆法,線條舞動如游龍疾馳,“變動如鬼神,不可端睨”,體現出一種縱意豪放的風姿神貌。從微觀上來看,書寫者意境空間的創造與主體人生經驗和生活閱歷的積累息息相關:“凡文字少小時需令氣象崢嶸,采色絢爛,漸老漸熟乃造平淡,其實不是平淡,絢爛之極也“(蘇軾《與二郎侄一首》)。徐渭早年作品,如《草書杜甫詩軸》《草書春雨詩卷》中筆勢縱橫、線條輕狂,充溢著桀驁不遜之氣,晚年作品如《行書煎茶七類》《行書花鳥圖題詩》等,書風雖仍然表現出狂放酣暢的意趣,但同時又由于歲月淘沙而沉淀出一種老健勁秀的閑逸韻致。這種變化正是由于種種人生轉折所導致的,書法家歷經人生變故,其情感性格、思想理念、心理心境都發生了極大的變化,并在個人書法創作中通過筆勢、結構、章法的不同處理方式體現出主體意趣的轉變。

三、氣韻生動――書法畫面的意境空間

書法畫面的意境空間在由漢字形態結構與書寫者的主體意趣的相互作用中生成的,表現出氣韻生動的美學旨趣。氣韻生動是南朝謝赫提出的美學命題,在中國藝術發展史上占有極為重要的地位。氣韻生動有審美意象和創作主體兩個范疇的內涵:創作主體將個體神思和自身元氣融注到審美意象之中,并與審美意象的生命元氣化合成為藝術的生命神韻;它同時包含有形而上的追求,對藝術生命神韻的創造實際上是創作主體借由對審美意象的觀照指向了對“道”這一宇宙本體和生命的觀照。中國古典美學對氣韻生動的追求構成了書法藝術中書法畫面獨特的意境空間。

書法藝術的書寫材料――漢字來源于對自然事物象形象意的抽象簡化,書法藝術的創作主體將個體神思融匯其中對漢字字形結構進行書寫再創造,整個過程中體現著自然事物與創作主體的生理、精神和社會三重生命意識。“從生命的角度,必然考慮到生態”④,書法藝術出于自然,線條的粗細、厚薄,線條間的虛實有無、筋骨指向天地間陰陽二氣,蔡邕、衛夫人等以自然物象以喻書法正是對自然之道的深刻體悟。對自然物象的體察和對自然之道的追求涵養了書法家親近自然、清直剛正、灑脫自由的人格精神,并將其從個體內化傾向推廣至更為開闊的社會人生,交織成為社會審美風氣,影響著時人的生命精神活動和對宇宙人生的體察感悟。由此可見,書法藝術畫面氣韻生動的意境空間在書寫審美意象和主體情思之時最終指向了對最高的自然――“道”的追問和思索。

注釋:

①宗白華.藝境[M].北京:北京大學出版社,1997:56.

②許慎.說文解字[M].北京:北京中華書局,1965:5.

第6篇

傳統書法語言、形態廣泛運用于陳幼堅平面設計的各個領域,如招貼設計、標志設計、包裝設計等,在其作品中,書法作品時而作為設計的主題,時而作為傳達的手段,主要從以下幾方面對傳統書法元素進行了運用:

(一)對傳統書法字體的借用

中國傳統書法形態豐富,有甲骨文、金文、小篆、隸、楷、行、草等,不同的書法字體體現出不同的情感體驗:甲骨文以象形為基礎,用刀刻成瘦硬挺拔、渾厚雄壯的筆道,顯露出古樸而燦爛的情趣;金文往往筆畫圓勻,結體平正;篆書字形修長,筆畫圓潤、圓勻,具有高雅、飄逸的藝術格調;隸書古樸,波勢挑法,具有變化之妙;楷書剛直,筆畫方正平直,結體方整取橫式,筆畫多有棱角森挺的方筆;行書、草書靈動,注重用筆的頓挫使轉,剛柔變化,極富筆墨情趣。陳幼堅在平面設計中對不同的書體選擇極其講究,能恰如其分地把所選書體的形式特征與表達對象的風格追求相結合。如圖,香港遠東廣場酒店香宮標志,香港遠東廣場酒店香宮作為現代化的都市大酒店,既應具有時尚氣息又應呈現出東方藝術氣質,該設計以篆書為基本形態,恰如其分地借用傳統書法線條造型的抽象形態美感進行設計。所選的篆書字體具有筆法遒勁、線條圓勻俊麗,形態對稱的特性,極具高雅之氣,為香宮注入了東方典雅氣息。

(二)對傳統書法筆墨趣味、意境的借用

中國書法變化的墨色,隨用筆技法在素白的紙上產生豐富的明暗層次,形成不同層次、相互對比又相互呼應的黑白肌理,具有獨特的筆墨趣味。尤其作品中的“飛白”,產生虛虛實實、似與不似的物象,引起畫面氣韻的流動,使觀者通過自身的想象從空白中獲得更多情思。在形象方面,中國書法非常講究虛空間的處理,書法中的墨色線條在素白的宣紙上書寫,留下鮮明概括的視覺形象,而形象之外的畫面則形成了空白畫面,虛空使人寧靜,同時產生無限的意境。陳幼堅設計中對中國傳統書法所蘊含的筆墨意蘊進行了有效的借鑒,借助于傳統書法元素的筆墨手段來創造新的設計圖形。如圖,2009北京印•時尚大典標志設計。“北京時刻”是北京電視臺籌播的一檔專題節目。邀請時尚界、文化界著名人士參與,選擇有特別意義和價值的人、事、物,梳理成時尚檔案“北京時刻”,以此見證中國時尚史,彰顯推動時尚的力量。陳幼堅在2009北京印•時尚大典標志設計中運用傳統書法語言書寫“2009”,表現為自由的形態,以中國印章的形式,表現為方硬的外觀形態,此外,中國書法中紅、黑相映的形式是傳統書法的重要特征之一,對傳統書法飛白的運用,使招貼作品充滿了靈動感,朱紅的印章狀形象與書法飛白的運用,創造出一種氣氛,將通幅意境推向深遠,把設計作品推向了純粹的審美境界。

(三)對傳統書法形式的借用

傳統書法留存的方式、載體多樣,既有碑刻,又有書帖。碑刻手法不同,既有陰刻,又有陽刻;書帖寫在不同的材質上也有不同的效果,如寫在生宣紙上,筆畫邊緣會形成或水墨淋漓,或飛白如籘的效果,在熟宣紙上則呈現出字畫邊緣工整細致的效果。如“用傳統創造一個新的傳統”研討會海報。該設計作品的整體效果與碑刻拓本呈現的效果極為相似,呈現出斑駁、沉重的形式感,與其中輕盈、流動的圖形主題形成強烈反差,造成強烈的視覺沖擊效果。

(四)對傳統書法手法的借用

中國書法之所以成為一門獨特的藝術,一方面離不開書寫所用毛筆的特性,漢字書法用比較軟的毛筆,“筆軟其怪生矣”(蔡邕《九勢》),有利于形成豐富的藝術語言。在陳幼堅的眾多作品中,傳統書法形態與不同字體的混合運用,將中國傳統書法的虛實疏密、空白等形式和形態上的處理方法,折射到設計中,體現出中西合璧的一面,形成了獨特的視覺效果。如圖,洛克外灘源招貼設計,運用了中國的筆墨技法書寫字母“B”,中國傳統書法自由的表現形態與工整細致表述的其他字體之間形成了對比與呼應,使得作品松緊有致,既不失現代簡潔、優雅的視覺效果,又具有飄逸灑脫的氣息。

二、陳幼堅平面設計對傳統書法元素運用的當代啟示

陳幼堅平面設計對傳統書法的運用呈現出不同的新意,主要取決于對傳統的圖形注入現代平面設計理念,傳統元素的運用需寓美化裝飾與傳承文化為一體,對其創造性的運用。

(一)打散與重構傳統書法形象

對傳統書法形象的打散與重構,對傳統書法造型元素從形態上進行改造是陳幼堅平面設計作品中的重要手法。一方面,傳統書法元素從現代人的審美來看有可能是新鮮的,因為與當今可見的圖形是不一樣的感覺,所以可能會成為當代設計師所借用的對象。但是不同時代的藝術有其生存的土壤,時代的變化必然需要反映在設計作品中,如果單一的運用傳統元素,必然缺少時代氣息,符合當代人的“求異”“求新”“再認識”的思想。將傳統書法形象中的“形”運用到現代標志設計中,從圖形中提取形的元素,然后再運用打散、切割、錯位、變異等構成手段,將這些提取的形元素再進行新的設計重組,將原形分解后對形象進行變異處理,使之產生新的形象,變異、轉化成新圖形。

(二)畫面形式語言的創新組合

第7篇

關鍵詞:建水紫陶;紋飾特征;殘帖;書畫裝飾;紋飾組合

云南建水紫陶紋飾最突出的特征就是:殘貼和文人書畫裝飾藝術。“殘貼”即簡單上講就是在成型但未燒制的陶胚表面用白、黃、紅、紫、黑等天然色泥,分色區按照裝飾內容按順序嵌入陶器需要裝飾的區域,之后再用書法把詩賦詞句裝飾于色區之上。按順序第一色區及其書寫的內容有部分被第二色區及其書寫內容覆蓋;前面一層書寫的內容有一部分被后一層書寫的內容覆蓋,由此類推。色區和辭賦內容反復交替,多次覆蓋,其視覺上最終形成的表象特征極似現實中看宛若斷簡殘篇的效果,“殘貼”之名由此而來。云南建水紫陶“殘貼”藝術于清代末期出現,民間又稱“爛簡書”。此風格的創制為建水紫陶最終成為我國四大名陶之一奠定了堅實的基礎,同時也在我國陶藝裝飾領域獨樹一幟。

“殘貼”的創始人王永清,字定一,清代貢生,畢生鉆研于陶藝創作,其作品多出于光緒、宣統和民國初期;他是建水紫陶發展進程中最重要的代表人物之一,從保存下來的陶器進行考證,觀其作品可以看到:1.面與面之間在二維空間上按不同的角度進行有序鑲嵌,并進行多次局部交叉與疊加處理后所呈現出的某種象征意義上所具有的“層次感”和“空間”概念。2.色區與色區之間在彼此覆蓋處理上,附加寫、填、刻、涂、刮等陶上技法的綜合運用,自然產生了面整體之間的色塊對比與部分成不規則形狀的殘缺面之間豐富的色差調和與補余并存的構成形式。3.其不同色區面上附著的各體漢字內容,王定一先生把它作為所表現的主體元素,以點和線的形式布局按中國書法的傳統書寫方式,鑲嵌入面構成中,不僅打破了面的呆板與單一,還極大地豐富了裝飾區域的視覺內涵。4、在“殘貼”的制作過程中,王定一先生通過繁復多次的寫、填、刻、涂、刮等處理手法,有意識地促使表現元素之間或多或少出現和產生自然的“殘缺”。觀其作品可以看到,在有著明暗、色差和斑駁感的不規則的大小“殘片”上,有規律地鑲嵌著用各體書法書寫的我國歷代著名詩人墨客之詩賦詞句。“殘貼”所展現的美,是如同飽經歲月滄桑的斷章殘句,靜靜的附注在陶身上,又宛若是一種超越了千年中華民族思想所帶來的蘊涵了時間、空間和歷史的文明之美,一種難以用語言來表述的藝術之美,美中夾帶著一絲絲渾厚古樸,含蓄婉約的殘缺至極之美,給人以震撼之感。

此外,后起新秀陶茶居紫陶茗壺工作室田波設計的“殘貼大缸”,器型端正大氣、穩定沉著、有力氣,,選擇的圖案題材凸顯出了時代的風貌,符合現代審美心理。殘帖大缸,圓缺通融,,作品器型的設計傳遞出了舊時生活的影子,但又能符合現代感,陶身繪有書畫殘帖裝飾彌補了器型大、穩、圓中的呆板與稚拙,多了一分秀氣與儒雅,有雅俗共賞的特質。

(一)云南建水紫陶的紋飾類型

紫陶的紋飾的類型主要分為繪畫與書法殘帖兩類,繪畫方面主要題材分為人物、花草、禽獸、山水、吉祥圖案等等;而書法殘帖以隸、篆、真、草在陶身上刻寫古典詩詞或散文名篇;技法上有工筆和寫意之別。書畫須按適形造形的規律在弧形陶坯上來章法布局,同平面的宣紙上創作書畫相比,陶瓷裝飾有很大難度。比如說,平面書畫在創作和品鑒時可一目了然,而在弧狀的陶身上進行書畫時必須旋轉器物來刻畫和鑒賞。

(二)云南建水紫陶的紋飾組合規律

紫陶書畫裝飾多以《芥子園畫譜》中的梅蘭竹菊和山水為范本,也有效仿山人“寥寥數筆,妙趣橫生”的構圖和技法。建水陶藝大師向逢春首創“殘帖五彩裝飾法”,即將楷草隸篆字體臨摹在陶坯上,雕刻后又以紅、白、蘭、黃、v多種色泥分別填入,陶胚上的字跡盡顯端莊穩重,雍容大度,縱逸豪放,瑰奇雄健之氣。紫陶書畫裝飾并沒有上釉彩繪般絢麗,亦缺石雕浮雕般凝重,甚至不像傳統繪畫那樣墨分五色而純以線條描繪的技法,在今天已經被新技法所取代。而陶坯和色泥一般都有很大色差,或白體黑泥,或黑體白泥、關鍵是它能將書畫筆墨線條之感淋漓盡致的呈現。陶體經打磨拋光后出現的光亮感中所體現的那種安靜與祥和,有筆墨紙張不可企及之勢。

在探討建水陶書畫刻填技術具有時代感的筆跡墨痕,給人強烈感受到紫陶與書畫之間那種和諧、互補、映襯而激發出來的“競美詞而溢藻繪”之高雅品位,和“激濁揚清”的審美意識需求。品鑒者個人的品味、學識、涵養、情操不同,對紫陶紋飾內涵的理解和品評也是大相庭徑,主客觀,深度與廣度,現實與理想,真實與虛構相互交織之間,形成人們者各自不同的視覺理念,鑒賞者對紫陶工藝美術品的藝術構思和創作技巧,多半是“仁者見仁,智者見智”。例如看到窈窕修長的小口梅瓶身上秀逸疏朗的蘭竹,可能會想到“未出土時先有節,到凌云處總虛心”的寓意,有的人會想到“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的板橋名句;面對亭亭玉立的美女瓶上龍飛鳳舞的書法,有人會想到“王羲之寫經換鵝”的典故,有的人會想到“張旭觀公孫大娘劍器舞而書法益進的”啟示;面對通潤雅趣的陶壺上雕刻著靈秀精細的紋飾,會有人想到“ “禪茶一味”的意蘊等等,不僅可以滿足人們的日常使用功能,在欣賞把玩時,亦能引發人們產生無窮無盡的聯想,體會寧靜安詳超凡脫俗的意趣。

【參考文獻】

[1]聶磊明.建水紫陶形式美探尋[J].前沿,2012(06)

[2]田丕鴻.建水陶瓷[M].昆明:云南美術出版社,2005

第8篇

東漢許慎《說文解字序》說:“書者,如也(或若也、或也)”。如什么呢?茲摘梁武帝蕭衍《古今書人優劣評》數則:“鐘繇書如云鵠游天,群鴻戲海”;“王羲之書字勢雄逸,如龍跳天門,虎臥鳳闕”;“蔡邕書骨氣洞達,爽爽如有神力”;“韋誕書如龍威虎振,劍拔弩張”;“蕭子云書如危峰阻日,孤松一枝”;“索靖書如飄風忽舉,鷙鳥乍飛……”[1]81-82康有為《廣藝舟雙楫·碑評》曰:“《爨龍顏》若軒轅古圣,端冕垂裳。《石門頌》若瑤島散仙,驂鸞跨鶴。……《元燮造象》如長戟修矛,盤馬自喜。《曹子建碑》如大刀闊斧,斫陣無前。”[2]822-823漢蔡邕在《筆論》中說:“為書之體,須入其形,若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長戈,若強弓硬矢,若水火、若云霧、若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣!”[3]6元鄭杓認為蔡邕的“象”就是“意象”。姜澄清先生也認為這指的是“創作者心中應存其意象”[4]71。“形者象也,勢者意也。”韓玉濤先生對書之勢做如是說:“勢就是風骨,勢就是境界,勢就是意象”[5]110。由“書——如——象(像)——意象”的邏輯推演我們可以得出結論:書者,如也,如意象也。

書法之所以具有意象性首先在于其載體——漢字本身的象形性特征。我們知道,漢字是由圖像符號轉化而來的,在早期的書法作品如甲骨文和金文中,還能隱約看到古人造字的圖畫性特點。但若據此認為書法意象性僅由漢字的象形特征決定就不夠全面了。裘錫圭先生在《文字學概要》指出“由象形變為不象形,是字體演變過程中最容易覺察到的變化。在整個古文字階段里,漢字的象形程度不斷降低。古文字所使用的字符,本來大都很像圖形。古人為了書寫的方便,把它們逐漸改變成用比較平直的線條構成的、象形程度較低的符號,這可以稱為‘線條化’。”[6]28公認的最具表現力的書法形式則是最為簡化的行書、草書,這也說明了書法的意象絕不僅是狀物擬態的模仿,應該有更深層次的內涵。而作為意象性另一端的“意”也并非文字本身的釋義。舉例來說明,中國的文字書寫具有雙重意象。第一層意象是對事物的寫征意象,屬字的本意。如“劓”,《說文》云:“刑鼻也,從刀。”這是相當古老的一種鼻刑,刑始于兵,這種酷刑應是古老的征戰中以割鼻報功演變而來。“劓”字的本意,給人是一種殘酷的意象。然而作為書法書寫出來的“劓”字,其字形的另一層意象則可以讓人感覺到,左右偏旁的繁簡疏密之間,就像一老一少相持而立,相安和諧。而書法的藝術意象就在于這第二層意象,這是書法藝術的象外之意象。文字書寫之所以上升為書法藝術,是這第二層意象性在起決定作用。

可以看出,書法意象不是由漢字本身的象形性和表意性單獨構成的,而應是一個多角度,多層次的構造結果。即是說書法意象是由創作者的主體投射,書寫過程中的形式表達和欣賞者的聯想和對作品背景的反觀共同構成的。正如楊小清先生所說的“藝術雖不是客觀的,但也不是主觀的。藝術是‘類’的客體主觀性在AB投射中由C的‘虛化’規則定位的,這是藝術存在的極其重要的屬性。”[7]41書法意象正是這樣通過作者、作品、欣賞者三位一體共同構造,并受時代審美趨向和藝術規則影響而形成的。所以書法意象的形成不是死板的、具體的,而是變化的、虛化的,是在特定的時空范圍內由主客觀相互交匯作用產生的審美體驗。

二、書法意象表達的邏輯指向

既然把書法意象的形成看做主客體雙方共同構成的審美過程,可以將書法意象表達的邏輯指向歸結為以下幾點:

1.立象以盡意,得意而忘象的內蘊

中國書法以“意象”論書的文化淵源可以追溯到《易》學思想和道學精神上。《周易·系辭》說:“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”《道德經》的第二十一章上說:“道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”作為表意、表象的文字其文化指向是最初的意,作為表現文字美的書法恰恰通過合理的表達將這種美表現出來了。

古典書論中,最早將“意象”二字并提的是唐開元時期的書法理論家張懷瓘,他在《文字論》中說道:“探文墨之妙有,索萬物之元精。以筋骨立形,以神情潤色。雖跡在塵壤,而志出云霄。靈變無常,務動。或若擒虎豹,有強梁拿攫之形;執蛟螭,見蚴蟉盤旋之勢。探彼意象,如此規模。忽若電飛,或疑星墜,氣勢生乎流便,精魄出于鋒芒,如觀之,欲其駭目驚心,肅然凜然,殊可畏也。”[8]211他認為以翰墨構成的筋骨神情,足以體現萬物之精魄,已將書法的意象表現性表達得相當完整。清代劉熙載在《藝概·書概》一文之首指明“象”與“意”的關系:“圣人作《易》,立象以盡意;意,先天,書之本也。象,后天,書之用也。”應當指出,書法中如“萬歲枯藤”、“千里陣云”之類的自然物象,不是再現自然物之形,而是自然物象意態美的寫征。亦是說,書法表現的是自然客體的情趣。可見,書法中象有可見之象,如筆墨線條的特征;有不可見之象,即通過可見的筆墨在特定語境和條件下以聯想、通感的方式生成的象外之象。意,則書法所表現出作者的主觀情緒、神情和意志。書者的心情、情趣不可能直截了當或者一目了然地展示給欣賞者,而是通過藝術作品之象來“暗示”書者之“意”。意象二字一隱一顯,一本一用,概括得完整而精準,成為書法創作和賞評的基本要求和方法。

2.書法意象的自然取向

晉衛夫人的《筆陣圖》,其中將漢字基本筆畫以自然物態之象表述出來,如橫似“千里陣云,隱隱然其實有形”,點如“高峰墜石,磕磕然實如崩也”,其他如“陸斷犀象”、“百鈞弩發”、“萬歲枯藤”、“崩浪雷奔”、“勁弩筋節”,均是以自然之象比擬書法,成為后世書法理論的一大特色。唐李嗣真在《書后品》中評價王羲之書法時寫道:王右軍“正體如陰陽四時,寒暑調暢,巖廊宏敞,簪裾肅穆。其聲鳴也,則鏗鏘金石;其芬郁也,則氤氳蘭麝”;其草行雜體“如清風出袖,明月入懷,瑾瑜爛而五色,黼繡摛其七采”;其飛白體“猶夫霧觳卷舒,煙空照灼,長劍耿介而倚天,勁矢超騰而無地”,“又如松巖點黛,蓊郁而起朝云;飛泉漱玉,灑散而成暮雨……”[9]135這其中“有天時意象,有景觀意象,有人物意象,有色彩意象,有聲音意象,有香味意象,有膚覺意象……”[10]115-116書法作為藝術表現形式必然是人類追求自由,渴望窺見自然變化奧秘的手段,因此以自然之象喻書或是由書想到自然之象,都如馬克思所說是“對自我本質力量的確認”的表現。

3.書法意象的人文取向

“若而書也,修短合度,輕重協衡,陰陽得宜,剛柔互濟。猶世之論相者,不肥不瘦,不長不短,為端美也……瘦而露骨,肥而露肉,不以為佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃為尚也。”[11]313骨肉、筋骨、肥瘦等是人們最初用人體意象類比論書的范疇,也是常見的方法,如“顏筋柳骨”是也。書法中人的意象美,也在由表象到內在的發展。由此推及楊雄的“書,心畫也。”三國鐘繇《筆法》:“筆跡者,界也;流美者,人也。”書法美的賞鑒本身就體現了古人對自己身體的認可與欣賞,正如黑格爾在《美學》中說:“自然美的頂峰是動物的生命美。而最高級的動物美正是人類形體的優美。”[12]188對由人創造出的文字以美的形式表達出來的書法給以人體美的類比不能不說是古人確認自我的自信顯現。

書法意象的人文取向還表現在人的氣質品味由書法作品中的反觀。姜夔說:“自然長者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山澤之癯,肥者如貴游之子,勁者如武夫,媚者如美女,攲斜如醉仙,端楷如賢士。”[13]393梁武帝《古今書人優劣評》覺得:王僧虔書如王謝子弟,奕奕有一種風流氣骨;蕭子云書,心胸猛烈,鋒刃難當;羊欣書如婢作夫人,羞澀不真;袁崧書如深山道士,見人退縮……

三、書法意象的構造過程

1.創造過程中的意象構造

首先是意在筆先的構思過程,王羲之所謂“意在筆先”的“意”,“并不是指某種抽象的道理,而是指具有藝術完整性的構思成果,也就是在形象、理性和感情相統一基礎上所構想的具有完整性的藝術形象”[14]290。作者在創作之前一定會對作品的整體風格、技法選擇、氣勢風韻等作出一個全面的構想,在腦中形成一個整體化的形式,并在紙上臆想出結果。然后是創作過程中的具體操作,不談具體技法,從空間構成上看,主要是對空間塊面的分割。如果把書法創作看作用黑色的顏料在白紙上作畫的話,整個書寫過程就是以長短、粗細、濃淡不同的黑色線條將白紙空間塊面分割開來,造成疏朗、緊密、渾圓、尖峭的不同空間塊面,這種黑白對比的空間構成是形成書法意象的物質形式,對于審美意象的生成有著重要作用。最后是創作過程中的調整、安排,這可以分為創作中和創作后兩個階段。創作中的調整主要指對章法構成的安排,這其中涉及陰陽、剛柔、動靜、疏密、巧拙、濃枯、暢澀等一系列對立風格技法的調和、轉換。其目的是要達到古人所說的中和的審美要求。創作后的調整是指物化形態的變換、調變,如紙質書作的裝裱、石刻、木刻等,這些形態轉換對書法表現效果將會產生新的作用,如裝裱產生的立體化效果,掛于壁上的可視效果,石刻的凹凸效果,經風雨殘蝕的金石(這是非主觀性的,但其拓本可以算作再創作的作品)效果都將對書法意象的生成造成影響。

經由以上幾個步驟,書法作品被創作出來,它的物化形態之中蘊涵著作者及其所處時代、社會的風格特征與審美取向,這些都將沉淀為書法意象的內質,伴隨著欣賞者的發掘而顯現為藝術化的意象。

2.欣賞過程中的意象構成

第9篇

關鍵詞: 校園文化 書法課堂內容要求 實施方法

中學生在學校利用優質的教學資源,接受良好的文化教育,這些都是學校作為社會的一個學習載體所賦予的,因此學校文化的建設培養是不可或缺的。因為學校文化是一種組織文化,是學生和老師共同建設的,在教育中潛移默化地形成的。學校文化是整合性極強的文化,它以傳播優秀文化為己任,當中校園文化更是學校文化的縮影,中學生在校園班級環境中接受知識,德、智、體、美、勞得到全面、良好的發展。

為了培養豐富的美育觀,書法課程應該進入校園,作為校園文化的一部分,以課堂為載體,讓翰墨飄進校園成為獨具魅力的風景線,讓學生接受最具特色的中國文化的熏陶,“培養其成為有文化感受力的中國人,讓中學書法教育成為一個真正的通向中國文化的入口”①。

一、書法文化走進課堂的內容要求

隨著經濟的繁榮發展,文化教育事業蒸蒸日上,除了高等藝術院校開設書法課堂以外,中小學生書法教育相繼得到教育領導們的極大關注。2011年8月26日,國家教育部下發《關于中小學生開展書法教育的意見》(以下簡稱《意見》),意味著國家已認識到中小學生的文化教育對書法教育的普及性和迫切性的要求。校園作為文化教育工作的重要陣地,對落實書法教學、傳承文化起到很大的作用。《意見》明確要求,在小學高年級三至六年級的課時中,每周安排一個課時的書法教學。2012年初,國家在修訂《全日制義務教育語文課程標準》文件中對書法的相關內容作出詳細的解答說明。2013年1月,國家教育部再次正式了《中小學書法教育指導綱要》,這是由中國教育學會書法教育專業委員會專家編寫的,這部具有指導作用的綱要更明確地闡釋中小學書法教育的基本理念、目標和內容及實施要求,并且對書法課上的范例法書都做了細致詳細的規定,對于書法走進課堂的基本要求要符合綱要精神。

首先,書法進入課堂需要強化書法的漢字文化內涵。為什么這么說?人們常說,軟筆便是書法,它以漢字為作為載體,毛筆作為書寫工具,與現代用鋼筆書寫漢字是完全有差別的。諸如繁體字簡體字轉化就很有代表性,書法創作中古文字的傳統就保留得很好;另外筆順的問題也值得研討。現在公布的漢字筆順基本規則都是先橫后豎,先撇后捺等,而書法創作尤其到連貫性的行草書情況就很復雜。基于這些問題,在課堂教學過程中在強調漢字規范書寫的同時,還要兼顧書法的藝術性。

其次,書法進入課堂需要學生關注漢字書寫的共性美和個性美。《指導綱要》提出:“適度融入書法審美。”同時推薦了30件歷代經典書法欣賞作品和13件供學生臨摹的經典范本,目的很明確,欣賞經典作品為學生提供書法個性美的體驗,臨摹經典范本是為學生提供書法共性美的重難點學習。有了這樣目標明確的課堂教學,讓學生掌握理解漢字書寫的美感,能夠提高他們的傳統文化修養。

再次,書法進入課堂需要學生體驗書法魅力。讓學生動起來,拿起筆,真正感受其書法之魅力。在生動演繹課堂講解之后,鼓舞學生用毛筆與紙在筆紙間的觸碰下學習書法的點畫、結構、章法、墨法。既要“求工于一筆之內”②,又要寄情于點畫當中,法度嚴謹變化多端,感受如此一種翰墨氛圍,讓學生愛上書法課堂,書法藝術在教育實踐中可謂邁出成功的一步。

二、書法課堂可行性方法實施

就初中的書法課為例,書法其實是屬于一種抽象的藝術形式,“它不是直接地描摹和呈現自然物象本身,而是深入自然,‘囊括萬殊,載成一相’,要在書法意象的構象中,刪繁就簡,把書法家關照自然動象的微妙體驗表達出來,表現為一些變化的線條”③。它與具體的事物的關聯并不是很密切,中學生的思考方式還是“從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象思維邏輯為主要形式”④。故絕大多數的同學其實還是比較難以理解書法的魅力。這就需要教師在備課時做好充裕的籌備,以便在課堂教學時有應變的本領。

1.課前精心設計教案,課堂導入吸眼球。

為了讓學生認識到書法文化進入校園課堂的重要性,在學生了解書法文化的具體內容之后,從理論方面研究書法厘清書法在各歷史時代遺跡中的特色元素,教師應在課前精心選材,合理安排課堂的教學任務。在導入新課之前,可以用視頻的方式展示書法文化的精彩片段,給學生留下印象,并在一定的歷史知識的基礎上融入書法文化的發展的講解,提升學生濃厚的課堂興趣。

2.運用多媒體技術進行課堂互動教學啟發學生書法興趣。

在課堂教學過程中,通過多媒體技術為抽象的藝術提供一種直觀的形象載體,在講授書法文字起源的時候,教師可以PPT動態地展示一段漢字演變史。用圖片的形式告訴學生漢字從圖形文字到甲骨文金文到石鼓文,告知學生篆、隸、行、楷書不同的書寫變化和藝術形態,讓學生清晰地認識到漢字之美的變化,并注意教學要符合中學生的思維模式。在課程教授過程中,教師是主講人,而新課程要求良好的師生課堂互動,從而建立和諧輕松的課堂人際關系。教師還可以采取直觀式方法、啟發式的方法讓學生思考問題,一起互動解決課堂上碰到的相關問題。

3.綜合課程方法引入書法課堂,學科交叉激發學生的創新實踐能力。

綜合課程是指沖破古板的傳統分科課程的知識范疇,合成兩個或者兩個以上的學科形成的課程。書法既有它的獨特個性,又與諸如語文、歷史、美術等學科一擁墓殘裕故在書法課堂中可以穿插其他學科的內容,書法的文字內容大多是唐宋詩詞、格言、警句,這其中有著廣泛而深刻的文史知識和哲學思辨道理。書法課書寫時受到語句的熏陶,在臨摹中爛熟在心,在作文課寫作中自然得心應手地運用。書法課程的設置,直接可以促進中學學生語文、歷史、地理、音樂、美術、體育等學科,有助于學生身體健康地發展。在書法的行草書寫中,動靜之美的對比,節奏感緩急的對比,達到賞心悅目的效果,陶冶審美情操。

4.課堂之外的拓展延伸,開闊眼界。

有條件的學校可以適當組織學生在教師的帶領下進行課外實地考察,真正做到從“課堂中來,到課堂外去”,讓學生深入了解書法的起源和發展,走出課堂、走出學校、走進學生的內心深處,同時激勉中小學生對書法的真切熱愛,開闊視野,獲取知識,發展學生的才智,培育學生的各種能力。

三、書法走進課堂的實踐意義

中國書法有著悠久的歷史,以其獨有的文化內涵,作為中華民族藝術瑰寶留存在燦爛的文化遺產中。書法藝術從形成到逐漸成熟,其具備審美價值和實用功能的雙重作用。從學校的美育角度看,書法包含著深厚的美學價值,作為藝術教育的一個切入點,書法的審美價值在學習中可以很好地體現。

1.學生作為主體感受和參與傳統書法藝術和文化教育。

書法教育是學校不可缺少的一項課程。在古代,漢字的學習與書寫教育一樣都是學子們的必修課程。在《周禮》、《論語》、《說文解字》中,都有相關的內容記載。學生在書法教育中提高自己的文化素養,徜徉在書法美之中探索美、領悟美。書法藝術作品中書法家展現出書品與人品之間的關系,歷代書法家勤學苦練書法的故事,以及書法家運用筆墨寄情于當時的歷史情節,都對學生樹立正確的價值觀起著榜樣的作用,從而激發學生對書法學習的渴望,培養學生堅持不懈的優良品質。

2.提高授業者教師自身的專業素養。

書法走入課堂對提高教師專業水平具有積極的意義,開設書法課程學校應高度重視在師資隊伍,在2016年五四青年座談會上,主席提出學生的建設“文、武、藝”多方面發展的培養方針,這就要求學校重視藝術的發展,要求作為“傳道授業解惑”的老師提高自我修養,努力學習專業知識,以培養學生的藝術才能。

3.營造濃厚的校園文化藝術氛圍,為學校注入新的活力

學校既以書法藝術為主要教育內容,就必須更重視,中國式的翰墨飄香的校園文化建設。這種情感態度與價值觀深刻地體現了民族文化精髓,在瀚墨飄香的校園內,充分體現教育的濃厚氛圍,為校園注入新活力。

四、結語

在筆者看來,書法走進中學課堂意義深遠。在實際操作中,以書法來推動學生文化素質的提高,以書法來弘揚中國傳統文化的精神,以書法打造優質的教育資源,是一種可行性強的路徑構想,以此為全面實現中國復興的宏偉藍圖貢獻力量。

注釋:

①邱振中.培養有文化感受力的中國人.人民教育雜志教育大觀,2012.1.

②朱履貞.書學捷要.上海書畫出版社,1979.9.

③崔樹強.習書有法.中華書局出版社,2014:128.

④林崇德.發展心理學.人民教育出版社,2009.3:268.

參考文獻:

[1]崔樹強.習書有法.中A書局出版社,2014.

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