時間：2023-08-16 17:11:42
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇淺談文言文教學策略范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
【關鍵詞】文言文 教學 策略
文言文是中華民族傳統文化的重要載體，正如主席指出：“古詩文經典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。語文課應該學古詩文經典，把中華民族優秀傳統文化不斷傳承下去”，文言文學習也是技校語文課不可或缺的重要組成部分。但由于技工院校學生學習基礎較薄弱，對文言文學習積極性不高，學習效果往往不盡如人意。為了激發學生的學習興趣，提高文言文教學的課堂效率，筆者在文言文教學中進行了多種教學方法的嘗試，對學生學習、理解古詩文有所幫助。
一、上好導讀課，激發學生學習古文的熱情
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”多數技校學生對文言文學習不僅難以“樂之”，而且普遍存在認識上的誤區和畏難心理。他們認為語文從小學開始已學習多年，到技校主要學習技能，在語文方面學習一些與專業相關或生活中實用的內容即可，特別是文言文距離現代生活甚遠，難度大且較枯燥，對自己將來的工作與生活無多大意義。因此，在文言文單元學習之前，筆者會先上一節“導讀課”，讓學生對中國古代文學史有初步的了解，感受古詩文的情趣，同時端正學生的學習態度，明確文言文是中華民族傳統文化的重要組成部分，飽含著豐富的人文精神和道德內涵，蘊藏著濃厚的文化積淀，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容，對于個人審美情趣和道德情操的塑造都有著重要的意義，從而激勵他們自覺地去繼承祖國的優秀文化遺產。課上，我們以朗朗上口的文學史歌謠為綱，喚起學生部分已學知識的記憶，穿插講解作家經典軼事，播放古典詩詞改編的歌曲，如王菲的《但愿人長久》、安雯的《月滿西樓》等，學生在回顧舊知識，陶醉于優美、動聽的樂曲中，減弱了與古詩文之間的距離感，從而激發學生對古詩文的興趣。“中國達人秀”中三位僧人改編的《浪子吟》一曲，甚至讓學生眼泛淚光、感慨萬千，與詩人產生了情感的共鳴。一堂好的導讀課是上好技校文言文課良好的開端，配合抓好學生的課前預習，能達到事半功倍的效果。
二、精心設計導入語，吸引學生學習興趣
導入語在一堂課之始，一個好的導入語設計往往會起到“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”的效果，一下子吸引學生的注意力，燃起學習熱情。教師可采用猜謎、講故事、提問題、設懸念、歌曲導入、影視欣賞等方法，激發學0生興趣。如在《滿江紅》前，筆者給學生播放了楊紅基的《滿江紅》，蕩氣回腸的歌曲營造了課堂所需的氛圍；也可以猜作者的形式導入，通過設置幾個小問題，如“出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取字‘鵬舉’；深明大義的母親對兒子一生的愿望濃縮成四個字‘精忠報國’；抗金名將”等引導學生猜出作者為岳飛。如《念奴嬌?赤壁懷古》一課，可采用故事法，以貼近學生的通俗語言給學生講赤壁之戰，周瑜從容嫻雅，沉著應戰，指揮若定，大敗曹操；也可播放影片《赤壁》“熊熊大火，點燃戰船，灰飛煙滅”的震撼場景，學生一下子進入情境。
三、加強誦讀，增強學生文言語感
古人云：“書讀百遍，其義自見。”我國古代的語文教學是十分重視誦讀的，朱熹就曾經說過：“凡讀書……只要是多誦幾遍，自然上口，永遠不忘。”而優秀的古詩文往往講求節奏、音律、神韻，多吟誦可以增強學生的語感和美感，對理解文意也有很大幫助。誦讀的方法一般為范讀和學生自讀。范讀主要起示范和指導作用，可以聽名家朗讀錄音，也可以由教師范讀，指導學生如何把握停頓與節奏、重讀與語氣、體會感情等。學生自讀，包括默讀、朗讀、齊讀、分組、分角色朗讀等多種形式。如《漁父》一課，在了解漁父一文的寫作背景之后，筆者首先播放央視《詩歌散文》任志宏朗讀視頻，學生跟讀，一邊吟誦，一邊欣賞視頻古樸、凄清的水墨畫面，感受詩人在那飄著秦風楚雨的澤畔踽踽獨行的憤怒、孤獨。既而指導學生要“言為心聲”，在誦讀本文時需要注意把握人物的性格，讀出人物語言的語氣、語調、語速。如“舉世/皆濁/我獨清，眾人/皆醉/我獨醒，是以/見放”一句要讀出屈原的昂揚之氣，傲然之氣，一種執無怨悔的決絕。學生分角色朗誦，感受屈原與漁父截然不同的性格特征。課文內容講授之后，在全班再次朗讀、回味中結束課程。除課堂加強誦讀外，也可以通過詩歌誦讀比賽、改編表演等活動來增強學生的興趣。
四、把握意境，感受文言文之美
古詩文之美，首先在意境。文言文課堂上應充分利用多媒體資源創設情境，讓學生感悟文言文意境之美。如《念奴嬌?赤壁懷古》開篇便展現了闊達雄渾、氣象豪邁的意境，但學生通過字面并不能深入理解。筆者通過展示赤壁磯波瀾壯闊之景象，學生對詩人眼前“亂石穿空、驚濤拍岸”之實景印象深刻，而首句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”虛實交錯，需引導學生把握“大江”的意象。水是古人在詩歌中經常吟詠的物象，往往被寄托無限情思。作者眼前滾滾而去的長江不僅是一條有形的長河，它幻化為波濤浩淼的歷史長河，無數的英雄人物在波濤中一一展現，又湮滅在歷史的煙云中，體現了詩人眼前之景與心中之境的完美融合。在教學《雨霖鈴》時，則可以以一段如泣如訴的古箏樂曲，搭配“千里煙波”、“曉風殘月”等畫面，讓學生明確詩人組合了最能觸動離愁的景物入詞，營造了凄清孤寂的意境，表達了別樣的離情。
五、拓展外延，豐富文言文內涵
關鍵詞：小學語文 教研 問題 對策
一、小學語文教學應遵循以下原則
小學語文教學是一項長遠的工程，必須在一定的原則指導下進行。所謂的原則，通常是指"觀察問題、處理問題的準繩"。我認為語文教學原則應堅持以下幾點：
（一）堅持整體教學原則
小學語文教學中要注意研究課堂教學結構的改革，形成最佳的課堂結構模式，以便向45分鐘要更高的教學質量與效果。為此，小學語文教學中應當注意以下兩方面要求：第一，從整體把握全篇文章入手，進入對重點的局部做精雕細刻的揣摩，再回到文章的整體上來總結；第二，課堂上要把能力培養、知識傳授、情操陶冶與思維訓練等小學語文教學的各項任務熔于課堂教學之中，這條原則在我的教學實踐中已時刻伴隨，而且很有成效。
（二）堅持思維創新原則
語文能力的核心是思維能力，思維能力的最高層次是創造性思維。創造性思維是一種具有開創意義的高智能思維活動。它既具有一般的思維基本性質，又具有自身的獨創性、突破性和新穎性。尤其在這個知識經濟時代首先要求人們具有創新意識，要求學校教育把培養學生創新精神和創造能力擺在突出位置。
（三）堅持素質教育原則
素質教育是一種全新的教育思想和教育觀念，是針對應試教育而言的，它是以提高學生的語文素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，以全面提高學生德、智、體、美、勞等諸素質為主要內容而實施的教育。為此，廣大小學語文教師一定要從思想上實現由應試教育向素質教育的轉變，把培養學生的能力，提高學生的整體素質作為小學語文教學的首要任務。
二、小學語文教研存在的主要問題
（一）課程繁多，身陷各種檢查研究
在小學中，許多學校都把教研活動提到了重要日程，學期之初大都制定了周密的計劃。但教師認為搞教研活動，無非是聽聽課，根本就沒把其當成一回事，公開課講的多了，教學方法大同小異，實在覺得心煩：倘使硬著頭皮聽下去簡直是浪費時間。教師誰都知道這樣的教研難以收到應有的效果，可是誰都沒有勇氣去進行教研創新。原因很簡單：在一些學校，教師因為教學負擔過重根本無力去從事教學研究活動。大多數教師的周課時總量都在18節以上，既要各課、上課，又要管理班務，還要應付各種評比、檢查、考核，完成各種計劃、記錄、報表等，哪有多余的時間和精力去學習新理念、鉆研新教材？即使勉強為之，也只是抄抄學習筆記而已，因為不抄就無法完成，長期以來大量的無效勞動給教師帶來了繁重的教學壓力，實在是不堪重負。
（二）教研活動形同虛設
許多學校為了把教研活動搞的熱熱鬧鬧，在沒有充分準備的情況下，就開始搞起了所謂的教研。一線教師都知道，教學研究是一個長期而又復雜的過程，沒有持之以恒的精神是很難取得成績的。僅僅是為了熱鬧搞教研還不如干脆放棄。搞教研必須先有深厚的專業知識積累，在此基礎上再確定一個長遠的研究課題，通過不斷的學習與實踐，然后在教學中去驗證，從而得出科學的結論。僅僅注重研究形式而忽視過程，終究難以取得驕人的成績。
（三）信息渠道落后，教研資源不足
一方面學校因為教育條件落后，導致教育信息閉塞，教師長期處在封閉的教學環境中，教學思想和教育觀念難以及時更新，教學很難步入創新發展的軌道。另一方面教師只注重于校內的探討，學校為節省資金也不愿派教師外出取經，久而久之，教師的教學思想就變得極為陳舊，也就談不上去進行教研創新了。
三、提高小學語文教研的策略
（一）課例研究
學校應重視常態課的課例研究。以小學級組為單位先進行單元備課，中心發言人對整個單元的課文進行教材分析，明確教學目標以及重點和難點，對課文進行初步的教學設計。在此基礎上，選取重點課文展開進一步研討。執教教師對所選課文進行深入地鉆研，搜集有關資料，撰寫教學設計。執教后，級組內進行評課，針對教學中出現的問題進一步討論、修改和完善教學設計。
（二）專家引領
盡管教研是在“本校”展開的，是圍繞“本校”的教育教學問題進行的，但它離不開專業人員的參與和引領，否則，校本教研的研究很難有大的提升，難以取得實質性的進展。因此在小學語文校本教研的過程中專家的引領就顯得非常重要。主要通過專題講座、專題談話、進行現場指導、教學示范、課題引領等形式指導小學語文教師的教研。
（三）網絡互動
為了提高研討的互動性，可以利用QQ群。老師們在群上對日常教學中出現的現象，充分發表意見和展開討論，使問題困惑及時得到解答。更重要的是，在聽完課后，可以充分展開評課。除此，教師們還可以充分發揮自己博客的作用，把研究課的教學設計以及教學反思公開發表。老師們聽完課后以跟貼的形式發表評課意見。只要在網絡環境下，老師們可以三言兩語，可以隨時提交意見，可以隨時補充意見，可以隨時借鑒別人的經驗，這樣的評課方式更加人性化，受到了廣大老師的歡迎。跨越時空的網絡下的教研模式促使教研活動的參與面更廣，參與積極性更高，教研活動更富有效益。通過網絡教研，群策群力，大家把自己的教學困惑、教學觀點、教學經驗與大家一起分享，凝聚更多人的智慧，達到一種更高的學術層次，促進了普通教師與國家級專家和各地優秀教師的廣泛交流，從而使每一個參與教研的人員都從中獲益。
參考文獻：
[1]《中學語文教材教法改革當議》
[2]《二十一世紀中學語文教學之我見》
關鍵詞：文言文 初中語文 教學策略
1、在目標確立上，實施“兩手抓”策略
曾經有人把文言文字、詞、句的理解和掌握，看成是文言文教學的“本”，筆者無意去論辯孰“本”孰“末”的問題，但始終覺得學生學習文言文，一要對文章詞、句的含義有基本的理解，二要對文章能進行適當的鑒賞評析，一味強調前者，放棄后者，則是放棄了文言文教學的文學性。作為語文教師，要確立文言文教學是文學教學的觀念，指導學生對文言作品作適當的鑒賞、評析，讓學生認識文言作品的整體美，體味文中之情，想象文中之景，領悟文中之道，感受文中之雅。
2、在教學方法上，實施“授漁”策略
首先，教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點是常用詞法（包括古今異義、一詞多義和詞類活用等）、特殊句式（包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）和古代文化常識三個方面，而不是從頭到尾，一講到底。講的目的是促使知識類化，或使學生進行常用詞的積累，或讓學生掌握文言詞法、句法的規律，從而觸類旁通。就某篇文章而言，教師要“講”的三個方面，也應有所側重、有所選擇，做到因文施教。其次，教師的“講”要講究方法，“授”學生學習文言文的“漁”。直述規律時，例如古漢語中的詞類活用現象和提賓句、判斷句、狀語后置句等句式特點必須教會教透；可比較差異，包括古今詞義的不同、語法的差異、詞性的變化以及古代文化的差異，讓學生懂得“用現代漢語該怎么說”就行了；可歸納整理，幫助學生做好文言文知識的歸納整理工作，促使學生掌握的文言文知識條理化和系統化，并由此產生領悟和聯想，提高自學能力。再次，學會摘錄。“不動筆墨不看書”，課標要求學生“用摘錄或制作卡片等方法積累閱讀材料”。學習文言文，摘錄尤其重要，可以指導學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句等。在粗知大意基礎上反復朗讀，并逐步加深理解，這是學習文言文的基本方法，也是提高學生文言文閱讀能力的重要途徑。
3、在教學手段上，實施“誦讀”策略
“讀書百遍，其義自見”，教師在教學中要根據作品的特定要求，給學生以朗讀的節奏、語氣、語調、語速等方面的指點；每次讀都要有不同的明確的要求，是讀準字音、讀清句子，還是讀出語氣、讀出語勢；是在讀中粗知大意、掌握思路，還是在讀中體味情感、感悟意境，這些要求都要具體給學生以明確的導向。每次誦讀，要求學生要邊誦讀邊意會，力求學生沉浸在文中所創設的意境中，讓學生“讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心”。
4、在能力培養上，實施“遷移”策略
首先教師必須根據課文教學要求，幫助學生明確每節課的知識積累點和能力訓練點，然后將知識和能力所得作正向遷移，適當向課外延伸，讓學生在知識的實際運用中提高閱讀能力。遷移的方式常有兩種：一是向與課文難度相當的課外文言文遷移，主要從文言文知識或思想內容方面遷移，比如與課文內容相關的、或主題相近（反）的、或描寫同一人物的，等等，都可作為遷移訓練的材料。二是向現代漢語遷移，主要把文言課文中的詞義與現代漢語詞語的語素義結合起來，從而更好地理解詞義。教師完成了教學任務后，應注重教給學生辨析的方法，總結規律，使之能舉一反三。（1）注重古今對比聯系。講古文不但要講古文中的人和事，還要聯系現在的人和事，讓古人和今人對話，只有這樣，才會讓學生覺得古文中的人和事“遠可在天邊，近可在眼前”，從而使文言文與時代相通相連，便于學生理解記憶。（2）補充必要的古代歷史文化知識。學古文應了解古代的一些文化常識，如古人的姓名字號、衣著服飾、飲食習慣、典章制度、天文歷法等。（3）注重知識遷移能力的訓練。教師一方面要鼓勵學生自己閱讀課外文言文，另一方面教師還必須選擇一些與課文有關的、難易適度的課外文言文來進行有針對性的練習，從而達到真正意義上的學以致用的目的。
一、熟讀文章
對于中學生來說主要的學習任務是，自讀古詩文時能讀準字音、讀通文意，對文章的字詞有所掌握；對一詞多義，在不同語言環境中的讀音、語義、用法的不同，能有所了解。在教W中我們變換不同的方式讓學生誦讀的目的是讓學生能恰當地理解作者寄寓文中的喜怒哀樂。這些情感蘊于無聲的語言中，只有通過朗讀將其外化。在教學中，老師能正確的范讀非常重要，相對于農村學校來說，老師的普通話受環境的影響，不是那么過硬。因此在讀古詩文的過程中要注意重音、語調、節奏的把握，須知把最好的印象留給學生是一件挺難的事。所以讓學生注意聽，小聲跟讀，再模仿優秀錄音誦讀，掌握正確的朗讀方法，是我們朗讀教學的一個重要手段。通過有感情的朗讀，進一步把握文章的結構，了解作者的行文思路及其思想內涵，是古詩文學習的主要方法之一。
二、注重聯想
在文言文的教學中，要充分利用學生已有的文言積累，這將有利于學生掌握文言知識。尤其是前后聯想可以幫助學生讀通讀懂課文內容。如《兩小兒辯日》中的“日中”我們可以讓學生回憶在哪篇文章中還學過，學生通過回憶知道《陳太丘與友期》中也有“日中”一詞，通過前后聯想可以很好的理解文言詞語，更好的理解文章內容。事實證明這種方法運用得當，能很好的讓學生舉一反三，觸類旁通，課堂教學收效良好。其次，啟發學生通過學習文言文，使中學生對現代社會的理解也更加深刻。如學習《陳太丘與友期》讓學生分析完主旨后，再聯系生活實際，想想“誠信、禮貌”的重要性，通過必要的聯想可以讓學生明白更多的生活道理。再次，想象領會作者的思想意境。在學清照的《武陵春》時，讓學生結合作者注釋，理解詩文表達的內涵，品味作者思想感情，得出“愁”的深刻內涵，家國不幸，孤獨等。這樣能更好的讓學生深入文章理解作者理解文意。
三、辯論分析
我國宋代張載說“學則須疑，學貴善疑”。道理越辯越明，思維也會越來越開闊。學生的個性品質不同，看問題的角度也會不同，因而得出的結論也會有所差異。對此，我們把握一個總原則就是，只要言之有理，就不要妄作否定，而這種質疑的精神要加以肯定。在古詩文閱讀教學中，教師可適當地引出對立觀點，讓學生各抒己見，以加深學生對作者觀點和人物形象的理解，從而培養他們的辯證思維能力。如講《陳太丘與友期》時，學生對現代社會“誠信”的定位不同，引發現代文明與古代文明之爭。學生的立足點不同，觀點也不盡一致。這樣，我們在授課環節中多預留點時間，讓學生進行辯論。通過辯論，我們可以更清晰的看到學生對文章內容的理解，對現代社會的把握，對人與人之間的信任看法也更加深刻。
四、練筆寫作
通過學習古詩文，讓學生了解我國古代文化精華之所在，同時運用自己的筆，寫出新的感受和看法，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。如學習了《桃花源記》，讓學生對理想社會暢所欲言，把自己治理國家的理想，以及對社會生活的規范的思考通過文字描述出來。這樣有力的鍛煉學生的思維和想象能力。其次，在學習了《木蘭詩》后，讓學生對古代女性要想有所成就有了深刻理解，同時得出自己的看法。接著通過了解現代社會女性地位及從業情況，讓學生進行深入思考：怎么看待現代的女性社會生活？怎么理解古代社會出現的“木蘭”有什么可取之處？學生通過深入的思考及討論后，加深了對古代及現代社會、對人生的理解和感悟，也為其更好的適應社會發展的需要，更多的接觸到書本之外的知識做了良好的鋪墊。
一、注重朗讀，讀出神韻
這里的“讀”指誦讀，雖然從“讀”這一點來說，文言文誦讀與現代文朗讀有許多共同性，現代社會無論如何發展，都不能割裂歷史、摒棄傳統，忽視文化。
初中階段，文言文教學的突破口也應該選在“讀”上。通過讀，使學生充分認識祖國語言的典雅優美，從而提高其閱讀寫作水平。文言文與現代漢語基礎上形成的朗讀法有較大的區別。因此我們應該在繼承傳統的基礎上，摸索建立起具有時代特色的文言文誦讀法，以便提高學生的閱讀能力，增強語文素質。文言文誦讀必須做到這樣兩點：①讀順、讀懂；②讀出神韻。
讀順，要求在停頓方面必須基本符合漢語語句的結構特點，能夠清楚地表情達意。古人寫文章不用標點，而我們現在接觸的文言文，其標點多為后人所加。因此，我們這里所說的停頓，不是指有標點提示的句間或句末停頓，而是指由于句子較長或需要強調等而在句中進行的停頓。這種停頓把握起來比較麻煩，這就需要老師引導學生去讀。
讀準，是指讀音要正確。文言文中有不少生僻字要注意，還有通假字，應該讀它的本字音，學生最容易讀錯。
讀懂，主要是指通過讀理解文言文的內容、思想及語言風格。讀是獲取知識的主要手段。讀雖然是感官的活動，但有極強的滲透力。讀的時候，目視其文，口發其音，耳聞其音，心通其情，意念其理，“讀”與“思”也就緊密有機結合起來，便構成了“慎思之，明辨之”的基礎，即通過積極思維，把讀的感性知識上升為理性知識，正所謂“讀書百遍，其義自見”。“讀出感情、讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心”（于漪：《面面觀》）。當然老師對于一些確實難懂的關鍵詞，要加以適時點撥。
讀出神韻，是指通過讀，表達出文學藝術作品深沉的內在美。中學文言文課文中又有哪些內在美呢？愛國精神、傳統美德、哲學睿智以及意境、情趣等，都有獨特的魅力，都是讀時必須表現的。要做到這一點，初中生確實不易，教師必須引導學生深刻的領悟理解文章，啟發學生動用想象和聯想，觸發學生的感情，調動學生的生活經驗、審美經驗。
二、注重教法，還原課堂
傳統的串講法，固然做到“字字落實，句句清楚”，但套用同一個模式，難免乏味。況且文言文本身也有難易、深淺之分。困難的、深奧的，由老師講，生生聽，自不待言；容易的、淺顯的就不一定非要老師一一講給學生聽不可。出于這樣的粗淺認識，在教學中，應圍繞“以教師為主導，以學生為主體”的教學思想，把課堂還給學生，教師根據每節課的特點，采用靈活的教法。
如可以采用糾錯法。課前要求學生翻譯好所學的篇目，課堂上把譯文寫在黑板上，然后將原文和譯文一一對號入座，翻譯對的給予肯定，翻譯錯的地方尋找原因，重新翻譯，直至正確無誤。
還可以問答法。將學生編成若干小組，每組4至6人，組長由基礎較好的且有一定組織能力的學生擔任。
還可以采用試教法。讓學生試當教師，他們當然感興趣，而且會盡心盡力地去做好。所以對于像《短文善》這些篇幅不長，文字不算難的課文，可以大膽讓學生試教，具體做法如下：指定基礎較好的學生通過查閱工具書和文獻資料，弄懂弄通字詞句，并將書面翻譯交老師審閱；指導試教學生逐題解答文后的思考和練習題，也要求形成書面稿，以便備用；要求試教者盡能力做好其他同學可能提出的問題和發言準備，主要從自己的學習體會入手；鼓勵試教學生上講臺“演戲”，老師在臺下“導演”，偶爾也解答一些問題。讓學生“兵教兵”
，既激發了他們的學習熱情，又受到了“實踐”鍛煉，還融洽了師生感情，一箭三雕，何樂而不為！
“現代漢語是古代漢語的繼承和發展，現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂地和古代文學語言有著血緣關系。……學生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學習外語那樣毫無根基。”（錢夢龍：《文言文教學改革芻議》）事實上，一些淺顯的文言文，如果注釋充分，再加上教師有重點的講解和點撥，學生大致疏通文意的要求還是能夠達到的。即使開始學生有些地方讀不懂，但日積月累，學生讀懂的地方就會越來越多。退一步講，文中有些非重要的難點，暫時不懂也無妨。怕只怕教師完全代替學生去“讀懂”，這樣的結果只能使學生永遠無法自己去讀懂。做個“懶老師”有時也是有必要的。
一、狠抓字、詞、句的理解
曾經有人把文言文字、詞、句的理解和掌握，看成是文言文教學的“本”，而學生學習文言文，一要對文章詞、句的含義有基本的理解，二要對文章能進行適當的鑒賞評析，一味強調前者，放棄后者，則是放棄了文言文教學的文學性，文言文教學須兩手抓。
有人認為，對文言詞、句字面意思的準確理解，是文言文教學的基礎和重要目標之一，但僅此而已就大錯特錯了。因為歷來選入教材的文言文大多是文學作品，或者是其具有文學性而入選的其他作品。如《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等是不折不扣的文藝散文；《曹劌論戰》、《出師表》、《趙普》等雖節選自古代史書，但也是具有很強的文學性，作為課文是取其文學性而入選的；《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》等能傳誦后世、膾炙人口；至于文言文的詩詞曲就更是文學作品了。既然這些文言文都具有很強的文學性，那么我們的教學如果僅僅從字、詞、句上作些肢解式的詮釋，把文質兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語知識，那還像語文課嗎？其實，這些文言作品中人物的思想性格，作者的人生態度、情感以及課文的結構、語言、意境等，對學生的人生觀、價值觀和藝術修養、審美情趣的形成是很有影響的。因此，確立文言文教學是文學教學的觀念，指導學生對文言作品作適當的鑒賞、評析，讓學生認識文言作品的整體美感，體味文中之情，想象文中之景，領悟文中之道，感受文中之雅，理應成為文言文教學追求的最高境界。
二、反復深入的朗讀
首先，要抓好文言文誦讀，既能增強學生學習文言文的興趣，又是很好的實現教學目標的重要途徑。眾所周知，文言文比現代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式誦讀詩文。所以，課堂上教師要引導學生對文本反復誦讀。依據文言文的特點，誦讀要注意四個方面的問題。〈1〉破音異讀的字，如“學而時習之，不亦悅乎”（《論語》）“說”同“悅”讀（yue），〈2〉古音異讀的字，特別是專有名詞的讀音，如人名、地名、官名等。比如“大夫”在表示官職時就讀“dafu”。〈3〉讀準句讀，特別是長句中的停頓，要仔細斟酌語意和結構。文言文中的一些虛詞放在句首具有領起全句乃至全段全篇的作用如夫、蓋、若夫等，此類虛詞在誦讀時要作必要的停頓，否則就沒有讀懂文意。（4）讀出語氣。古人誦讀文章講究表現文章抑揚頓挫的節奏感，把文章的感情和氣勢讀出來。這樣一來，字正腔圓，語調語速恰當了，文章的意思自然就明白了。
其次，要重視領讀和范讀。文言文文本的讀法多種多樣，朗讀、默讀、個人讀、集體讀，范讀不一而足。傳統教學中這些誦讀方法是科學的，它對語言的積累，對作者思想感情的感悟，對真正掌握語言的運用能力不容置疑。范讀是文言文教學中教師必不可少的一個環節。教師的范讀是基于教師認識水平的教材解讀，兼具指導、示范喚起學生審美的共鳴作用。通過范讀指導學生掌握朗讀的基本技巧，教給學生朗讀的方法，如句讀、重音、語氣、語調、語速甚至發聲、醞釀感情等，增強文本的表達效果。
三、加強文言文的翻譯
學生要學習文言文，首先要了解其內容。最簡單、最有效的途徑就是在熟讀的基礎上利用文中的注釋和工具書翻譯文章。通過翻譯，不僅了解文意，還深入地學習相關文言的一些基礎知識，積累文言詞匯，提高文言閱讀水平。
文言文的翻譯大致可以分三步走：首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據需要，適當調配詞序；最后按照現代漢語規范要求，做出增補。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官職等等，保留即可。翻譯后學生對文章的內容、語言風格、寫作方法等都有了大致了解，并且也學習了一些文言語法，如在實詞方面，有一詞多義、古今詞義異同、通假字等等。
例如，學生在翻譯時，會遇到古今詞義差異的文言現象，他們會利用工具書或查資料，了解到古今詞義的差異，主要有以下三種情況：（1）范圍的擴大或縮小。如古文中的“江”、“河”一般專指長江和黃河，而現代的“江”、“河”則泛指一切河流，“江”、“河”這兩個詞的意義范圍今比古大。（2）意義上的轉移。如古文中的“犧牲”指祭祀時供奉的豬、牛、羊等牲畜，而現在的意思是指為正義事業舍棄生命。這種意義發生了變化的詞在文言詞語中占有一定的數量。（3）感彩的變化。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，在古文中的“卑”指地位低下，“鄙”指見識淺陋，是一個表自謙的中性詞，而現在的“卑鄙”指品行惡劣，屬貶義詞了。
四、橫向比較，靈活運用
關鍵詞：小學語文；閱讀教學；策略
“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學應是學生、教師、文本之間對話的過程。”小學語文閱讀教學是新課改的重要內容，良好的閱讀教學能夠培養學生良好的閱讀習慣，激發學生的閱讀興趣，提升學生的閱讀能力，因此探尋小學語文閱讀教學的策略具有重要意義。
一、小學語文閱讀教學的重要性
1.通過閱讀教學有利于學生積累語言文字水平
語言文字是學生學習的基本手段，通過閱讀教學，能夠使學生獲得更多的語言文字，提升學生的語言文字水平、開闊學生視野、提高語文素養。
2.閱讀教學有利于學生增長知識、發展智力
課本中的文字都是比較經典的作品，通過閱讀教學能夠將作品中的思維方法和寫作方法傳授給學生，使學生能夠進一步增長知識和智力。
3.閱讀教學有利于陶冶情操，樹立正確的價值觀
通過閱讀教學，學生能夠從文章中學習到好的品德，對學生思想的啟迪、真善美的培養有積極的作用，使學生樹立正確的價值觀。
二、小學語文閱讀教學中存在的問題
1.閱讀教學具有被動性
當前受應試教育的影響，教師在進行閱讀教學的時候不是考慮到學生是否喜歡、是否能夠理解。教師在閱讀教學的過程中占據主導地位，將自己對文章的理解強迫學生接受。教師對文章的提問缺乏針對性，難以激起學生的興趣，而且學生的思考時間過少，對教師的講解不能夠完全接納。例如，在閱讀教學課中《小橋流水人家》，教師告訴學生今天要學習關于故鄉的文章，使學生感到很失望，沒有興趣進行具體探討。
2.缺乏有效的閱讀教學目標
在實際的閱讀教學過程中，教師在課前備課時沒有對文章進行深層次的發掘，一味依照教科書中的教學參考進行文章講解，對文章把握不夠，教學目標自然沒有針對性。而且大多老師更愿意從自身角度出發，而不是從學生的位置看待文章，因此，在閱讀教學過程中不能夠把握學生的情感，達不到閱讀教學的高效性。
3.學生的個性化閱讀被淡化輕視
在閱讀教學的實踐中，教師通常會從自身角度出發看待文章，沒有給學生自我閱讀的時間。教師在閱讀教學中起主導作用，忽視了學生的個性化閱讀。學生始終是聽老師在講臺上自我感覺良好地演講，實則對老師所講并沒有具體思考的時間，對老師提出的問題也沒有尋找答案的興趣，使閱讀教學效率低下，學生不能在閱讀教學課上得到閱讀能力、綜合運用能力的培養。
三、提升小學語文閱讀教學的策略
1.化被動為主動，強調學生的主體地位
在傳統的閱讀教學模式中，老師是占據主動地位的，對學生進行“填鴨式”的灌輸教育，學生被動接受，艱難地理解老師的意思，而沒有形成自己的看法，得不到能力的培養。因此要化被動為主動，讓孩子主動學習，發揮學生的主體作用、老師的輔導作用。在語文閱讀教學過程中，教師要求學生先對課文閱讀、查字典，先有初步的理解，然后針對學生不懂的問題進行指導，解答相關問題。這樣教師在課堂上就能調動學生的積極性，讓學生對語文閱讀教學感興趣，充分尊重學生的個性，而不是強迫學生接受，這樣學生也愿意閱讀，能夠在閱讀中得到更大的收獲。對于情感比較強的文章，教師可以借助于角色朗讀的方式，引導學生進入文本，進入情境當中，獲得真真切切的情感體驗與語言實踐。
2.設定有效的閱讀教學目標，提高閱讀理解能力
閱讀教學是一種綜合性的活動，小學閱讀教學更是要豐富學生的精神。教師在閱讀課前需要設定有效的閱讀目標，引導學生對閱讀文章進行思考。教師可以在閱讀教學課上進行示范，先提出一個問題，然后根據此問題進行針對性思考解答，學生可以仿照教師的思維方式對文章進行解讀，把握文章的重點。在閱讀教學中，教師應該給學生充分思考想象的余地，引導學生對文章的理解，使學生感受閱讀的樂趣，思考的成就感，更深層次地達到預定的教學目標。
3.激發學生的合理想象，培養個性化閱讀
閱讀教學需要學生走進文章，積極主動地參與文章的思考和學習，尤其是激發學生的想象力。當然，合理的想象是建立在文本之上的，不能夠脫離文章胡思亂想。教師在閱讀教學過程中，可以為學生設置懸念，讓學生根據文章內容發揮想象，激發學生的興趣，引導學生的個性化思考。教師可以在閱讀教學過程中，通過輔助手段激發學生的想象情緒，可以使用動畫、圖文等，引導學生加深對文章的領悟。
參考文獻：
關鍵詞：漢語言 文學教學 改革
漢語言文學是構建文明社會的人文基礎，在提高國民人文素質方面具有不可替代的作用。然而，隨著社會的不斷進步與發展，當前漢語言文學教學的現狀不容樂觀，存在教學模式因循守舊、教學方法和教學手段單一、教師綜合素質不高等問題，嚴重影響了漢語言文學教學作用的發揮。因此，針對漢語言教學現狀，對漢語言文學教學進行改革和創新已經勢在必行。
一、完善課程結構
漢語言文學教學的最終目標是要培養高層次、高水平的專業人才，為實現這一目標應將對學生綜合素質的培養不斷滲透到實際教學活動當中，并對漢語言文學的課程結構體系進行改革。應按照社會發展對人才的要求，加大漢語言文學選修課的比重，并在為學生打下扎實專業功底的基礎上，不斷延伸、拓展學科范圍，將一些與之相關專業的知識融入到漢語言文學教學內容當中，如哲學、史學、新聞學、公共關系學、美學、藝術、秘書學、國學以及影視等等。通過知識范圍的不斷擴大，一方面能夠使學生的專業素養有所提高，進而具備較高的綜合文化素質，另一方面，還能使學生對其他相關專業的知識進一步了解和掌握，這樣有利于學生應變能力、適應能力及創新能力的提高，從而成為社會需要的復合型、應用型人才。
二、改革教學方法
改革教學方法是提高漢語言文學教學效率的重要途徑之一。教師應以漢語言學科性質以及學生學習能力、學習態度、學習特點為根本出點，采取啟發式、引導式的教學方法，幫助學生挖掘深層語言規律。教師不應過于強調知識的體系性和全面性，而應突出教學重點、突破教學難點，解決教學疑點，筆者建議應當采用以下幾種教學方法：其一，互動教學法。在課堂教學中營造師生互動、生生互動的教學氛圍，強化師生間的合作與交流，調動起學生參與教學活動的積極性，使其在互動學習的環境中不斷提高自我、完善自我；其二，探究式教學方法。教師應當在教學中有意識、有目的地培養學生質疑的精神，在師生共同質疑、相互質疑的過程中不斷探求問題的答案，最終達到解疑的目的；其三，自主式教學法。學校應當利用網絡信息技術，建立現代漢語資料庫，為學生提供課件、講義、考試試題、學生優秀作品以及研究成果等資源，使學生在網絡學習平臺上自主開展個性化學習，從而促進學生個性化發展。
三、應用現代化教學手段
各個學校應積極推廣應用現代信息技術，以此來促進漢語言文學教學改革。漢語言文學首要的教學任務之一是利用漢語言知識使學生掌握文學的運用方法以及培養其良好的文學素養。在實際教學中應充分發揮出現代信息技術的強大助推作用，促進漢語言教學方法不斷改革和創新，并推進漢語言文學發展與時展同步。現代信息技術一方面是多媒體在教學中的應用，教師可以借助多媒體技術形象生動、圖文并貌的特點，將漢語言教材中的文字內容與多媒體中的圖像、聲音結合到一起，并將文學作品中所要表達的場景在多媒體上顯示出來，這樣不僅能夠使學生更容易體會作者的思想，并且還能夠使學生有一種身臨其境的感悟，進而獲得最佳的成效；另一方面則是網絡信息資源的在漢語言教學中的應用。教師先確定好某一個課堂主題所需的信息資源，然后引導學生在課后進行上網檢索和討論，然后在課堂上同學生之間交流經驗和成果，為學生創造一個能夠展示自我能力的空間，以此來培養學生的實踐能力，與此同時也可以使教學方法不斷創新。隨著現代科技的不斷發展，給當前的教育帶來了新的契機，只要合理將現代化科學技術運用到教學當中，就能夠盡顯其獨特的魅力，進而使漢語言文學教學手段和方法始終趨于領先地位。
四、滲透德育教學
為了落實素質教育理念，應將德育教學滲透于漢語言文學教學中，不僅有利于提高漢語言文學的教學成效，還有利于加快學生思想道德建設。教師應針對漢語言文學的學科特色，在教學過程中善于把握德育教育的最佳時機，培養學生熱愛祖國語言文字的感情，熱愛中華民族優秀文化的感情，增強愛國主義精神。漢語言文學是傳統的人文學科，是體現中華民族意識和傳統文化的載體，擔負著中國精神文明和新時期人文關懷建設的重任。所以，漢語言文學教學更應當注重學生精神層面的教育，立足于健全學生道德體系，使學生在學習中形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，不斷提高學生的自我約束力和判斷力。
五、提高教師綜合素質
關鍵詞：語文課堂；教師評價；有效策略
課堂評價是課堂教學的一個重要組成部分，貫穿于教學活動的每一個環節。新課程改革倡導“立足過程，促進發展”的課程評價，重視評價的激勵與改進功能，使評價真正為了促進被評價者的發展。科學的評價對學生具有激勵表揚、解惑釋疑、點撥導向等功能，使課堂更具有生命的活力。
一、評價要自然真誠，隨機應變
教育需要賞識，發現孩子身上的閃光點，要肯定孩子的優點。通常我們多采取贊賞、激勵性的評價，這有助于保護學生的自尊心，激發上進心。但同樣一個“好”字，可以說得平平淡淡，讓人有勉強之嫌，也可以說得滿懷激情，讓人感受到是發自內心的贊賞。教師真誠的語言、親切的語調、鼓勵的言辭、友善的微笑，營造一個充滿關愛的課堂氛圍，讓學生品嘗到被人尊重的喜悅，感受到期待的幸福。無論是課堂教學還是課堂評價，老師都要全身心投入，老師的評價語言要發自內心，以真情動人。只有這樣，學生才能達到心理安全和心理自由，全身心地投入到學習中去。這也對教師的評價藝術和自身素質和教學機智提出了很高的要求。
同時，教師評價語言應該，隨機應變，讓學生愛聽、想聽、百聽不厭，名人名言、格言警句都可以恰如其分地運用到評價語中。而教師要做到旁征博引，功夫在平時，必須加強知識的積累，博覽群書，增加自身的知識儲備。許多名師非常注重錘煉的課堂教學評價語，他們的評價語往往是妙語連珠，妙趣橫生，讓學生在受到贊譽的同時，又學習了知識，懂得了道理。
二、評價要敢于批評，指明方向
教師的評價不能只是一味的表揚，對學生錯誤的回答，一定要或委婉地，或直截了當地指出。有時教師連錯誤的東西也不敢否定，似乎一否定就會扼殺學生的靈性與智慧，就是不尊重學生的獨特體驗。其實，批評無！語文課堂教學評價應該遵循一個基本標準：在尊重學生這一主體的獨特體驗時，切記文本是語文教學價值觀之根本；在尊重文本主流價值觀時，照顧到學生的個性差異和主觀體驗。所以，當學生的見解不夠完整時，就應不厭其煩地進行點擊；當學生的認識出現偏頗時，就應不漠視，不袒護地加以引導。教師的評價要做到表揚與批評相結合，鼓勵優秀，指出不足，激勵后進。
課堂評價的功能不僅在于激勵，更在于指明方向。對學生有針對性的評價才是真正著眼于孩子的發展的，如果教師沒有準確客觀地指出學生的長處及存在的問題，學生也就失去了一次“揚長避短”的機會。對于學生的優點，要加以肯定；對存在的問題，同樣應以委婉的語氣以建議形式提出，讓學生知道今后努力的方向。
三、評價要創新多變，有效激勵
課堂評價包括語言評價和動作行為評價等。充滿機智的評價語言，不僅能促進學生思維的敏捷和靈活，更能使課堂妙趣橫生，充分調動學生學習的積極性。除語言評價外，情感激勵和動作行為評價也是一種重要的激勵方式。一個充滿希望的眼神，一個贊許的點頭，一個鼓勵的微笑，拍一拍學生的肩膀，甚至充滿善意的沉默，都不僅僅傳達了一份關愛，還表達了一種尊重、信任和激勵，這種潤物細無聲的評價方式更具親和力，更能產生心與心的互動，其作用遠遠大于隨意的口頭表揚。當學生發表見解時，教師多微笑，多點頭，極其專心地聽，諸如此類的態勢語可以明確地傳達這樣的信息；“我喜歡你！”“請繼續說下去！”聽后友好地評價：“好，這是你自己的見解！”“說得很有道理！”評價應盡量少用物質獎勵，避免轉移學生對學習本身的興趣。
四、評價要關注個體差異，因地制宜
《語文課程標準》規定：“對學生的日常表現，應以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。”但也有限度，在評價上要有實事求是的科學態度，具體問題具體分析，同時也要因人而異，因事而異。對于那些學習習慣不好、學習成績不好的學生，每當他們表現出一點進步的跡象，哪怕是微不足道的，如，坐得端正，聽講認真，答對了一個簡單問題等，都應該大力表揚，幫他們樹立學習的信心；對于那些思維敏捷、學習基礎好的優生，則要慎表揚，要讓他們“跳一跳，摘到果子”時予以贊賞，這樣能激發他們學習的興趣。對于表現平平的中等生，教師應以敏銳的目光發掘他們的閃光點適時予以肯定，唯有如此，教師的表揚才能顯得“物有所值”，學生也才能加倍珍惜。評價要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信，促進學生在已有水平上的發展，發揮評價的教育功能。
五、評價要共同參與，多元發展
