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關鍵詞:幼兒;家庭;勞動教育
一、幼兒家庭勞動教育
家庭勞動教育是指父母或其他年長者在家庭內自覺地、有意識地對子女進行的勞動教育。家長通過言傳身教,使子女能夠進行力所能及的家務勞動,培養幼兒的勞動意識,以樹立正確的勞動觀念。幼兒家庭勞動教育旨在從小培養幼兒正確的勞動觀念與勞動意識,這一時期的家庭勞動教育,是幼兒機械地模仿成人的勞動,進行自我服務與管理的游戲性的活動,這些活動往往缺乏目的性,而成人的任務就是要讓幼兒明白勞動的意義、掌握簡單的勞動技能,幫助幼兒養成正確的勞動觀念。
二、勞動教育的重要性
勞動培養孩子的獨立性,讓孩子從小進行勞動鍛煉,學會做力所能及的事,減少對成人的依賴,能夠促進孩子獨立意識的形成;勞動促進孩子智力發展,動手勞動是孩子發展思維的重要途徑,通過基本勞動的訓練,促進孩子手腦協調發展,加快孩子腦細胞發育成長;勞動促進孩子身體健康,勞動使孩子養成動手習慣和吃苦耐勞的精神,能夠促進孩子大小肌肉的發育和肢體的協調;勞動促進孩子良好品德意志的形成,勞動使孩子學會珍惜勞動成果,尊重勞動和勞動者,從而促進孩子良好個性和道德品質的發展。因此,家庭勞動教育對孩子來說是百利而無一害的。
三、現實中的幼兒家庭勞動教育
(一)家庭勞動教育效率不高
如今能夠堅持對孩子進行勞動教育的家長實在是難能可貴,相信他們對孩子進行的這種重要的教育會讓他們的孩子成長為優秀的人,但是當前家長們開展的勞動教育存在的最大問題:效率低下。之所以家庭勞動教育收效甚微,一方面是因為家長缺乏耐心,沒有持之以恒地將勞動教育長期堅持下來;另一方面,家長對孩子的學習接受能力估計錯誤,要么太難,導致孩子難以學會,要么太簡單,引不起孩子興趣。如此一來,盡管家長教了,教的也不少,但孩子懂的、會做的卻不多。
(二)勞動教育方式存在一定誤區
家長們普遍缺乏這樣的意識:因為生活中處處有勞動,所以只要有合適的時機就可以對孩子進行勞動教育。許多家長認為勞動教育一定要在勞動時才能進行,只有讓孩子親自參加勞動,那時進行的教育才是有效的。其實,對孩子的勞動教育經常是在不知不覺的情況下進行的,許多家長只會機械地教授孩子勞動技能,卻不會有意或無意地通過自己或他人的勞動向孩子傳達正確的勞動觀念。
(三)家長對孩子勞動的反應不夠積極
當孩子憑借自己的努力完成了某個任務,并且取得不錯的成績,滿心期待地希望得到家長的鼓勵,可是父母的一聲聲“看你把衣服弄這么臟,以后不要弄了!”“這都弄些什么,純粹給我添亂!”等話語嚴重孩子的自信心,本來孩子能夠幫家長做一些事,也做到了盡自己所能能做的,按理來說應該得到表揚和鼓勵才是,即使他們做得不夠好也應該耐心的提供一些改進的建議,家長們卻總是把孩子的勞動視為麻煩的來源。如今生活的快節奏和職場的激烈競爭導致家長與孩子在一起的時間極少,而長期的快速效率的辦方式也導致了對和孩子在一起緩慢低效活動的不適應。當孩子在勞動中遇到困難時,家長們為了節省時間總是直接代勞,長此以往,孩子哪還有勞動的興趣呢?
(四)家長對勞動教育認識不足
人們對勞動的重視程度早已跟不上經濟發展的速度,社會沒有發揮正確的導向作用,也未能給孩子提供良好的勞動實踐環境,因此才會出現“重智輕勞”的現象:家長總是在有意無意地向幼兒表現出對體力勞動者的蔑視,為了驅使幼兒努力學習,甚至將體力勞動者作為反面教材,辛勞一天下班回家時不會讓幼兒正確了解自己勞動的意義,反而和幼兒說:“倘若你不好好讀書,將來便和我一樣勞累……”,仿佛勞動是非常丟臉而又得不到益處的。
四、思考及建議
(一)樹立正確的勞動觀念,正視勞動教育的重要性
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,社會不應歧視體力勞動者、鄙視體力勞動,廣大勞動人民應受到應有的尊重和熱愛,正視體力勞動和腦力勞動間的關系,體力勞動者和腦力勞動者沒有高低貴賤之分,正確的社會價值觀導向有利于樹立家庭勞動教育的重要地位。尤其社會要創造良好的勞動氛圍,為孩子提供良好的勞動環境,比如多開展公益性勞動,讓孩子有作為志愿者參加集體勞動的機會。學校盡量開設專門的勞動教育課程,以彌補社會和家庭勞動教育的缺陷與不足。應該把勞動教育納入素質教育范疇,即使學校不能開設專門的勞動教育課程,家長在家庭教育中也應該重視勞動教育。
(二)尊重孩子的勞動,積極引導孩子勞動
1.正視孩子的勞動和勞動成果
讓孩子參加勞動絕對不是添麻煩,勞動是每個人生存的基本權利,孩子自然享有這種權利,家長無權剝奪,孩子必須參與勞動才能養成良好的勞動習慣,掌握一定的勞動技能。當孩子做成一件事時,首先必須給予鼓勵和肯定,然后才能提出改進的意見和建議,3-6歲年齡段的孩子內心脆弱,行為易受情緒的影響,尤其在遇到困難的時候,家長及時的鼓勵和幫助對孩子極其重要,這個時候的鼓勵和信任有助于孩子建立自信心提高勞動的積極性。
2.不要吝嗇時間,多和孩子一起勞動
孩子需要父母陪伴,良好的親子關系對孩子的健康成長很重要,和孩子一起勞動無疑是培養親自關系的絕佳方法。和孩子一起勞動的過程也是對孩子更深入了解的過程,因為在幼兒園,老師會告訴家長孩子在哪些領域存在什么樣的長處與不足,而孩子的某些優缺點需要在勞動中才能得到體現。
3.不要過分溺愛孩子
家長疼愛孩子是理所當然的,但過分溺愛孩子是百害而無一利的,尤其獨生子女家庭,家長們不能做孩子的奴仆經常讓孩子幫忙做一些簡單的力所能及的家務勞動,給孩子獨立做事的機會,孩子的獨立意識和堅強意志也就能得到培養。
(三)改善勞動教育的方式方法
家長務必在孩子遇到困難時給予幫助和鼓勵,直接代勞和不管不顧絕對是不明智的做法;以鼓勵和信任來激發孩子的勞動興趣,因為3-6歲幼兒容易受情緒的影響,及時的鼓勵有助于提高孩子的自信心;要教給孩子正確的勞動技能,引導孩子學會自我管理和自我服務;放手讓孩子參與勞動,總是擔心這個那個,孩子就真成了溫室里的花朵了;教會孩子在勞動中既要動手也要動腦也是十分重要的……這些靈活多樣的方法對提高勞動教育的效率是很有用的。
五、結論
勞動使社會進步,賦予人類聰明和財富,教育孩子從小熱愛勞動就是為孩子的人生創造了一個良好的開端。勞動教育不僅能夠培養孩子的生存技能,樹立良好的意志和品質,還有利于促進孩子健康成長,父母不能永遠為孩子遮風擋雨,只有通過適當的勞動教育才能使孩子具備獨立生活的自理能力,從長遠來看,孩子的勞動教育關系到民族素質的進步和國家的發展。必須正視勞動教育的重要意義,無論是家長、老師、幼兒園還是社會,都應該樹立正確的勞動教育觀念,作為勞動教育的重要組成部分,家庭勞動教育的問題必須得到有效的解決,以發揮其無可替代的巨大作用,培養鞏固孩子正確的勞動觀念,促進孩子健康成長。
參考文獻:
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[4]全國婦聯兒童工作部.全國家庭教育調查報告.社會科學文獻出版社,2011.
在平時和幼兒一起游戲,一起生活,一起學習中,我發現大多數幼兒起床后不會穿衣,看了書后不知道把書放進書柜,覺得勞動臟,更有吃驚的是孩子說:“老師你家的雞蛋太硬,我咬不動?!痹瓉砗⒆觽兌疾粫冸u蛋殼。在家庭的調查中發現:幼兒衣來伸手、飯來張口。這種種不良現象告訴我們,幼兒缺乏的不是勞動時間和學習的能力,而是缺乏參與勞動實踐的意識、興趣和技能。
針對這些現象,我們認真學習有關教育理論,結合幼兒的現實生活,為幼兒提供豐富的勞動實踐機會,培養幼兒親近大自然、熱愛大自然及綠色環保的意識;培養幼兒從小仔細觀察、分析判斷的科學探究能力;讓幼兒充分體會勞動的艱辛和樂趣,培養幼兒熱愛勞動的好習慣和熱愛勞動人民、熱愛家鄉、熱愛祖國的情感;培養幼兒具有積極健康的人格和樸素的生活情操,促進其身心的全面、和諧發展。
作為肩負教育重任的幼兒教師,有責任有效地組織和引導幼兒通過游戲、生活與學習,把勞動這一做人、做事的道理內化為幼兒的意識興趣,培養勞動的技能,并形成習慣。從轉變教師觀念和改革教學方法著手,探索在勞動實踐活動中,培養幼兒的勞動意識、勞動習慣、鍛煉幼兒簡單的勞動技能、培養幼兒熱愛勞動者的優良品質、開發幼兒智力潛能等的有效途徑,具體做法如下:
一、結合生活,創設環境,把勞動教育滲透其中
陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育,他說:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!?/p>
1、多形式、多渠道地培養幼兒自我服務能力。愛游戲是孩子的天性,對孩子來說,最高興的事莫過于游戲了,游戲是孩子幸福的源泉,是接觸新事物的一種手段。陳鶴先生說“小孩子生來是好動的,是以游戲為生命的”。小班幼兒特別喜歡邊說邊玩,抓住這一特征,我們就讓孩子們在游戲中,在自己動手操作中進行自我服務意識和自我服務能力的培養。
2、參觀各行各業人們的勞動,激發幼兒的勞動興趣。大自然、大社會是幼兒健康成長的大課堂,我們充分挖掘社區豐富的教育資源,經常組織幼兒參觀訪問生活在我們周圍的各行各業的勞動者,通過觀察、交談、討論、親自體驗等活動,讓幼兒懂得自己的生活成長是離不開他們的辛勤勞動的。如參觀郵局、銀行、超市、醫院、農貿市場、蔬菜大棚、花木場、養殖場、春耕秋收等,讓幼兒了解其中的工作人員是如何工作的,觀察他們使用的勞動工具,并親自認一認、用一用,進行簡單的體驗,感受他們勞動的艱辛和給大家帶來的方便,懂得只有勞動才能創造一切,只有勞動才能創造美,懂得珍惜勞動果實,不浪費,激發幼兒尊敬、熱愛各行各業勞動者的情感。
3、結合生活活動,積極開展各類區域游戲活動,培養幼兒勞動的興趣、習慣和能力。興趣是幼兒主動學習的首要因素。我們根據幼兒年齡特點,師生共同收集廢舊材料,在操作區創設“娃娃家”,讓幼兒幫娃娃梳頭發、編辮子、穿脫衣服、折疊衣服、收拾玩具、整理床鋪等,培養幼兒的自我服務能力。
4、指導家長參與課題研究,營造良好的家庭勞動教育環境。家長是孩子的第一任老師,也是幼兒園的重要的教育資源,要培養好幼兒的勞動素養,離不開家長的配合,因此,我們通過“家長會”、“家園聯系手冊”、“家長園地”等形式使家長由初始的了解內容到肯定幼兒勞動教育的重要性,再到按每月的勞動素養培養目標,指導家長積極創設良好的家庭勞動教育的環境,充分為幼兒創造自己動手做事的機會,讓幼兒參與勞動,體驗勞動。
二、在大自然中,培養幼兒的探究精神和創造力,激發幼兒道德情感
陶行知先生早就指出:“教學做是一件事,不是三件事,我們要在做上教,在做上學,做是學的中心,也就是教的中心,教學做融合在一起,才能培養出有真才實學的真人?!?/p>
三、幼兒樸素的生活情操和積極健康的人格得以養成,其身心得到了全面、和諧的發展
1、幼兒由依賴性――自主性。在日常生活中,幼兒通過教學做合一,融知識、行動與一體,雙管齊下,參加各種勞動實踐活動,訓練自己的道德行為,隨著研究的不斷深入,幼兒的依賴性逐步弱化,自主獨立性不斷提高,幼兒的自我服務意識和能力提高了,他們學會了自己的事情自己做,如穿衣、用餐、就寢、收拾玩具、整理房間……。幼兒的責任意識已經萌發,責任感也逐步加強,他們能主動為他人、為家庭、為集體、為社會服務,做一些力所能及的家務勞動、小小值日生、環保小衛士……。
(一)倡導將體育教育融入日常生活當中
《天鵝之歌》的內容里,裴斯泰洛齊就提出在生活中受教育的重要思想。在“伊佛東”的學校里,裴斯泰洛齊特別重視體育,把各種體操訓練發展到師生生活當中,為了全面鍛煉機體,編排體操,體操能有節奏、有順序地發展。裴斯泰洛齊認為在家庭和學校應該都進行體育活動。家庭里的生活勞作產生的動作,也是體育的一部分,例如生活中的做飯、行走等日常活動。學校里進行常規的體育鍛煉活動,例如運動會、體操、游泳等。裴斯泰洛齊的體育思想里,特別強調日常生活中的體育。因此,當前的體育課程,需要思考如何教導學生在學習中產生生活體育精神,而且在有限的時間內完成生活體育活動項目。例如,體育教師可在體育教學活動中,講解動作、說明動作、注意安全等,讓學生能對體育活動有正確的認識。其次,把此項活動布置成家庭體育功課,根據學生的不同年齡特點,分階段地要求練習次數。這樣,就能把體育融入生活里,讓生活里充滿體育活動。
(二)倡導將體育教育融入生產勞動當中
裴斯泰洛齊的體育教育理念里,在學習體育的過程中,在結合勞動來幫助貧苦農民,讓貧苦農民通過學習提高勞動技能,進一步改變貧苦狀態,而且把德、智、體的教育和勞動教育相聯系,這種理念對現代社會的體育教育有積極意義。裴斯泰洛齊提出的“勞動教育”,訓練內容包括:訓練各種身體器官,職業、生活能力等的訓練,也包括一切實踐內容。裴斯泰洛齊認為體育的起初階段和最基本開始是勞動教育,且體育活動中最簡單的要素就是關節活動。人類關節活動是自然界賦予人類的能力,它能讓人類的各種體力得到發展,也是體力發展的基礎。因此,關節活動是體力活動的要素,也是體育教學的要素。體力活動是最基本的勞動,勞動教育的基本要素也就是關節活動。體力發展是培養各種勞動的技能、習慣、教育和訓練的基礎。裴斯泰洛齊在兒童開始就主張學習一些勞動技能,他通過各種關節活動發展加入到勞動技能當中,例如手抓、走動、腳蹬等關節活動,通過這些力量和技巧來發展兒童身體。裴斯泰洛齊通過制定“技能入門”,用于幫助實際勞動,也作為體力發展的內容,像一些身體體操內容中有推、拿、揮動、擲等簡單體操項目。通過這些基本技能的訓練和學習,能夠全面促進兒童體力發展,同時把勞動技能掌握。這就是裴斯泰洛齊主張的家庭和學校同時開展勞動教育和體育教育。
(三)強調體育教育應與其他教育活動協調開展
裴斯泰洛齊強調打擊、拉轉、震動、投擲、壓等的基本要素學習以及體力訓練,必須要在體育活動中掌握。為了實現教育人,要使人的各種機能發揮完全,包括腦、手、心、智、體、德等。這樣才能實現健康的心靈和健康的身體同時進步。例如兒童體育活動可以使旺盛的精神體力得以宣泄,能使壓力舒緩,也能養成學習的好習慣。體育活動開放才能形成人際互動,促進兒童培養思考和判斷的能力,也能在活動中提高欣賞能力。體育運動對全面體能的培養非常重要,只有和其他教育均衡發展才能把體育中的技能、認知、情意等落到實處,使體育教育與各類教育并重。
(四)體育教育激發學習者的創新本能
裴斯泰洛齊通過師生之間和學生之間的對話來增長認識,通過這樣的授課方式,讓學生積極地去觀察和研究,體會其中的知識和方法。要激發他們的創造力和想象力,老師在教育過程中要培養他們具有這樣的能力。在體育教學過程中,不僅要讓學習者成為體育文化的傳播者和繼承者,更要讓繼承者在體育文化的基礎上,能對體育文化進行創新,讓體育學習者逐漸把體育生活充實,能夠發現和思考體育動作以及體育的每個環節,并能在體育教育過程中發現新內容和新方法,這樣不僅能滿足自我實現的情感,還能促進體育發展。例如體育教育課中的創作課程,老師可以利用教導者的立場引導孩子的體育心靈,促進孩子創作能力的發展,并與他們互動相處,完成體育項目,在此過程中,教師應關心每個孩子的體育意識,根據不同孩子用不同教育方法來施教,幫助孩子的潛能表現,鼓勵孩子從各類體育活動中選擇自己喜愛的體育項目,讓學生能夠快樂地享受體育項目,通過這樣的方式來使體育教學實現最好效果,并逐步培養學生的終身體育興趣。
(五)體育教育工作應逐步增進
教育是為了人類的和諧發展,在教育過程中要用循序漸進的方式來進行,人的發展過程離不開德、智、體的教育協調,這三者彼此之間協調發展才能使人類不斷進步和發展。裴斯泰洛齊就對整體教學過程存在的最簡單教學因素,也是教育要素,做出強調,教育要從這些最簡單的要素開始,讓兒童從最簡單的開始接受教育,然后逐漸增加復雜的要素。裴斯泰洛齊這個理論全面實施到兒童的初等教育體系當中,讓初等教育能夠使德、智、體等的教育和諧地在教學中展開,并能均衡地發展德、智、體的教育。體育活動中最簡單的要素,裴斯泰洛齊認為是關節活動。關節活動是人類生活最基本的動作,生活當中處處包含著它,如撞、拉、跳、壓等,把這些基本的關節活動結合起來就可以形成一系列復雜的動作。體育活動也應該從簡單因素開始,等這些簡單動作熟練掌握,再進一步訓練復雜動作,根據人的體質和年齡的增高而逐步加強訓練。這樣逐漸地由簡到難的動作練習,就可以使兒童力量和技巧逐漸發展。
二、裴斯泰洛齊體育思想的現實價值
(一)強調健康是體育教育活動的根本目的
體育作為人類獲得健康的最有效方法和手段,裴斯泰洛齊在19世紀時就已經提出了體育的價值,認為體育活動對人類、國家以及社會活力起到重要的作用,并且將健康視為人類體育教育過程中的根本目的,這為以后體育課程的有效建立奠定了基礎。但就當時的情況而言,裴斯泰洛齊的體育思想并沒有得到真正的運用與發揮。隨著時代的變化,我們才逐漸意識到體育活動的重要性,不斷探索與研究分析,并從作者深刻的體育思想中得到了更深的含義。
(二)孕育了素質教育的理念
在裴斯泰洛齊的體育思想中,早已孕育了人全面發展的教育理念,這與當前的素質教育有一定的聯系,而我國實施的素質教育思想的來源離不開這位偉人的體育思想,很大程度上有著高度一致性。首先,就素質教育的含義而言,狹義上是針對德、智、體三方面的教育,與在裴斯泰洛齊的“頭、手、心”的思想較為對應;其次,素質教育的三個素質層次,正好對應到作者認為人發展的三狀態中,即自然、道德、社會的素質與狀態。在素質教育理念中,裴斯泰洛齊還把思想深入到青少年的更深層次的教育中,在相應的初等教學中,認為不僅要使德智體各方面的教育得到全面、良好的發展,而且還具有三方面教育獲得平衡發展的能力。通過上述思想,可以將教育的各類要素進行劃分:智育所要表達的最基本元素是直覺的有效性,目的是為了培養學生的各類與智力相關的能力;德育表達的基本元素為情感的互通性,其目的是為了進一步完善自我行為的情感與愛的能力;體育要表達的基本元素則是身體的活動性,最終的目的是為了保證青少年身體的健康成長與發育。
(三)體育教育要從幼兒開始
裴斯泰洛齊認為教育要從嬰幼兒開始,而且作為母親以及家庭教育對幼兒的教育具有極其重要的作用。目前,在嬰幼兒教育過程中,尤其是體育教育與活動,我國并沒有相應的政策措施,而且母親的教育方法也比較欠缺,體育教育基本處于空白的狀態,必須通過國家和家庭的進一步深入認識來開發幼兒體育教育。通過裴斯泰洛齊的思想啟發,我們更清楚地意識到幼兒體育教學的重要性,在未來的體育教育中,要進一步開展幼兒體育教學。首先,國家要加大對幼兒體育項目與活動的開發研究。只有以研究的相應成果為基礎,才能逐步積累的經驗實施到我國幼兒體育的具體教育中。其次,要培養幼兒體育教育性專業人才。專業性人才是進一步發展幼兒體能的引導者,各個高校應該設立相關課程培養適應性人才。同時也要加強院校相關專業的師資力量,才能廣泛促進我國體育事業在幼兒中的開展。再次,編制適應幼兒體育教育的配套性教材,這也是普及體育教育方法與知識的一個強有力手段,對于我國母親了解幼兒身體成長與發展,采取合適的體育活動鍛煉幼兒起到積極的推動作用。
(四)體育活動要與兒童的運動天性相符合,遵循其發展規律
裴斯泰洛齊所論述的要素理論,要我們在兒童教育教學過程中遵循兒童的自然發展規律。這一原則為體育教學的發展有指導意義,兒童與生俱來的性格就是運動,也是自然的一種本能,但實際的體育教學過程中,會出現學生對體育課不喜歡,而對體育活動特別喜歡的現象,這也恰恰顯示出孩子的自然屬性,我們的體育教育在實際教學過程還有很多問題,包括教學內容、師資水平和安排的實際教學等,存在的問題都很嚴重,這種情況值得我們去反思。兒童的教育有別于成人,他們自然成長的過程中,有自己發展的規律,如果不重視兒童先天的規律,不在兒童的興趣愛好發展體育教育,以及體育教育不能滿足兒童的需求,那么對兒童實施的教育發展必然會遇到阻礙,也限制了體育發展。如果也不遵循兒童的發展規律,不用循序漸進的原則來給兒童教學,最后的教育效果也不會很理想。實際的體育教學當中,有些教材內容距離兒童很遠,而且有很大的難度,不能有效地在小學體育教育中實施,這就讓小學的體育教育變得枯燥、乏味。因此,首先要從教學內容選取方面,要用一些符合兒童成長規律的運動項目,讓兒童喜歡體育運動,選擇合適的競技類體育運動,讓教學內容滿足兒童的需求;其次,在教學過程中所使用的方法上,要與兒童生活中的簡單動作進行結合,讓兒童的體育教學與日常行為活動聯系起來,有效的促進兒童體育學習。
三、結束語
摘要 家庭教育作為一切教育的開始和基礎,越來越受到社會和家長的重視。通過剖析體育在家庭教育中的重要性及意義,提出了體育在孩子成長過程中的五大功效:德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效和塑造個性特點的功效。期望通過該理念的灌輸,使體育能夠更加廣泛的進入每個家庭,使得家長能夠有意識的利用體育來教育和培養孩子,促使孩子健康全面的成長;并以期對我國家庭教育理論的豐富和發展有所裨益。
關鍵詞 體育 家庭教育 功效
2010年,我國成功舉辦了第16屆廣州亞運會,“激情盛會,和諧亞洲”的亞運口號日益深入人心,崇尚體育運動、體育精神的呼聲,繼北京奧運會后在我國又掀起了一個。廣州亞運會的成功舉辦在政治、經濟、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠的影響。以亞運會為契機,在體育精神飽滿人心的時刻,深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育,筆者關注到亞運期間許多體育競技中的感人故事,以及比賽中運動員表現出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富,而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質。
家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織,是孩子成長教育的第一所學校。古往今來,關于家庭教育的書籍及文獻至少有二三千年的歷史,我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進步和發展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關注,諸如:家庭教育普遍缺乏現代科學理性的指導;家長期望值偏高而家庭教育的內容、方法不當的現象;家庭教育與學校教育、社會教育的失調現象等,因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響,正確而科學的家庭教育就顯得尤為重要。
我國家庭教育是整個教育的一部分,它和學校教育、社會教育都占據著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師,孩子后天的習性是跟父母的言傳身教密切相關的。近些年來,關于家庭教育的書籍層出不窮,但還比較缺乏專門結合體育來培養孩子的家教叢書和文獻,筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導孩子,讓孩子在體育活動中領受到快樂的同時培養孩子的各種優良品質,為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎。
一、家庭教育釋義
家庭教育是指在家庭生活中發生的,以親子關系為中心,以培養社會需用的人為目標的教育活動,是在人的社會化過程中,家庭(主要指父母)對個體(一般指兒童、青少年)產生的影響作用。其中,教育者是家庭中的長者,受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分,狹義上一般指“學齡前家庭教育”,即指子女從出生到入學前(0—7歲)這一段時間的家長對子女實施的影響教育;廣義上是指子女從出生到長大成人,在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響,它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響,又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念,旨在以體育為教育手段,全程培養孩子各方面的品質和能力的教育理念。
二、家庭教育的重要性
家庭是孩子成長的搖籃,是塑造靈魂和品質的發源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質和能力,都是首先在家庭中得到培養和訓練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養的,而家庭教育占據著基礎地位,夯實家庭教育在確保孩子健康成長和全面發展方面則顯得尤為重要。
三、體育在家庭教育中的功效
(一)體育在家庭教育中的重要性及意義
體育是家庭教育的重要一環。同志早年在《體育之研究》一文中指出:“體者,載知識之車而寓道德之舍也。”即指強健的身體是實施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據研究表明:幼兒時期的家庭教育應主要側重于孩子身體協調能力以及智力的開發與培養。而科學合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關重要的作用,其不但有助于孩子身體的健康成長,還對孩子的智力開發及道德情操的培養有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強孩子的心血管功能;有助于骨骼肌的生長,促進長高;有助于全身動作協調,反應靈活敏捷;有助于陶冶情操、愉悅身心;有助于形成持之以恒的意志品質及組織紀律觀念等。
(二)體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效
在人的各種品質中,“德”是重中之重的必須品質,一個人德行的好壞直接關系著其成就與貢獻的大小。好的德行不但有助于學習和事業的發展,對社會發展也有所益處;而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內容,養成良好的道德品質,將有利于孩子的健康成長和發展。從“有才無德,其行不遠”這句話中就可看出道德在一個人發展過程中的重要性。孩子的道德品質是在后天形成的,這需要經過一個長期的社會生活和受教育過程,它是受社會制約的比較穩定的思想素質和行為模式的反映和表現。對于德育的培養,在家庭教育中我們可以結合體育來對孩子施加影響,例如:通過開展體育競賽小游戲,教導取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子,從而培養孩子的同情心,尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質;通過設置專門的體育勞動小游戲,來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質,這也正是我們倡導的勞動教育;合理而恰當的體育活動,還可以培養孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質。這樣一來,在體育活動中通過嚴格要求孩子,長此以往使孩子逐漸形成穩定的道德品質和勞動品質。
(三)體育在家庭教育中的智育功效
中外許多教育家認為“兒童的智慧在他的手指尖上”,孩子智力的發展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實現的,手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學習效率,對孩子的智力發展有良好的作用。早期的智力發展對孩子以后學習效果的好壞有著顯著的影響,因此可以針對不同年齡段的孩子,設計一些有助于孩子智力發展的體育小游戲,如:一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉的小游戲來促進孩子運動智力的發展,從而為孩子智力的全面發展奠定良好的基礎。
(四)體育在家庭教育中的美育功效
美有具體的、外在的,又有抽象的、內在的。如:用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美,即是具體的美又是外在的美;如:心靈之美、精神之美,即是抽象的美也是內在的美。家庭教育中要注意培養和發展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創造美的能力。例如,在亞運會上通過回顧體操運動員的精彩視頻,可以讓孩子領受體操運動員的肢體美、動作美;還可帶領孩子參觀體育建筑、雕塑來增強孩子感受美的能力;通過觀看殘運會及給孩子講述殘運會上的感人故事,讓孩子感受堅強的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶,使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內涵,并注意增強孩子在“美與丑”面前的判斷力,使其能夠正確的判斷美與丑,從而遠離丑、摒棄丑,去積極的接近美、創造美。
(五)體育在家庭教育中塑造個性特點的功效
一個人所具有的比較穩定不變的經常反復表現出來的性格、風格即謂個性特點。個性特點與道德有差異也有聯系之處,區別在于道德品質要受社會道德規范的制約,而個性特點不受其制約;相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復表現出來的。積極的個性特點有利于孩子的成長,如:剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹慎、虛懷若谷等,一旦形成則有利于孩子的學習以及將來的發展;而消極的個性特點,如:沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹小慎微、斤斤計較、不合群等,則不利于孩子的成長與發展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環境的前提下,通過設計科學合理的體育活動,使孩子在體育運動中快樂的成長和學習。在這個過程中家長要注意培養孩子的運動習慣,能夠做到堅持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點,并且堅持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格,從而形成樂觀、開朗、堅強、自信等積極的個性特點。由此可見體育對孩子個性特點的培養具有重要意義。
四、結論、建議與聲明
(一)結論
21世紀的家庭教育要緊密結合學校教育和社會教育,并在全社會的共同努力下使其不斷發展和健全,才能使孩子健康全面的成長,這是一項長期而艱巨的任務。通過系統闡述體育在家庭教育中的五大功效:德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點的功效,即:科學的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點的協調發展,給人們灌輸了一種以體育為切入點,協同其他教育手段,來培養孩子全面發展的理念。在科學設計體育活動的基礎上促使孩子各種品質及能力的培養,以體育來為家庭教育注入新的動力因子。
(二)建議
該理念要求家長在實施過程中,必須做好自我培訓工作,能夠確保體育活動的順利實施以及各個環節的安全工作;并建立濃厚的體育鍛煉氛圍,引導孩子養成良好的體育鍛煉習慣以及參與體育活動的積極性;從而有針對性的培養孩子各方面的品質或能力,以達到促使孩子健康成長、全面發展的目的。
(三)聲明
值得聲明的是:本文只是一種以體育來協助家庭教育的理念,旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意,使家長有意識的利用體育來教育和培養孩子,而不是一種培養孩子的方法和模式,它是家庭教育理論的話語拓展,是對該領域的豐富和發展。另外,體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的,它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者,在本文的基礎上深入研究,使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結合,以期能夠有力的推動家庭教育更加科學、完善的向前發展。
參考文獻:
[1] 朱雁.我國當代家庭教育存在的主要問題[J].齊齊哈爾師范高等專科學校學報.2007(5):154.
如何對幼兒進行道德教育,始終是我們幼教工作者探討的問題,今天筆者結合工作實際略作探究。
1德高為范,提高職業素養
學高為師,德高為范。作為幼教工作者,我們要嚴格遵守道德,恪守法律和職業操守,保持健康樂觀的心態,時時處處嚴格要求自己。要正人先正己,嚴格按照《教師法》的有關規定約束自己。
教師不但是知識的傳播者,更是學生人生道路的啟蒙者和指導者。教師在傳播知識的同時,應以自己高尚的情操去影響學生,幫助孩子樹立起正確的世界觀和人生觀。熱愛本職工作,熱愛學生,誨人不倦。 “嚴師出高徒 ”,唯有從嚴要求,學生才能勤奮學習,養成好的學風,也只有從思想、道德和紀律等方面嚴格要求,才能使學生形成良好的道德品質,成為德才兼備的人才。只有教師熱愛本職工作,加強職業素養,嚴以律己、寬以待人、言行一致,這才是教育得正能量。
2 多策并舉,向課堂要質量
凡是和品德掛鉤的都是我們教育的內容,今簡單舉幾個例子說明一下。
2.1戶外活動和體育游戲時的德育教育
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動,幼兒園體育游戲形式多樣,內容豐富多彩,這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中,激發幼兒的團隊意識,明白團結一致、互相協作就會勝利的道理;在玩滑梯、跳繩、玩皮球、蕩秋千等為主的小型游戲中,教育幼兒互謙互讓,不爭搶活動器具;在自由活動時,幼兒不慎突然摔倒,其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他,這時要對孩子進行表揚;當幼兒走獨木橋,個別幼兒產生畏懼情緒時,老師都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。
2.2開展德育主題活動,創設良好育人環境。
幼兒是在活動中成長的,幼兒的發展是通過活動實現的。因此,我們要注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內容。根據幼兒的年齡設計合適的主題活動。如:小班時組織穿衣服穿鞋子比賽,讓幼兒明白自己的事情自己做的道理;中班時開展“爭當環保小衛士”,讓孩子去給園內的花草澆水,打掃衛生,培養勞動的意識;另外,每天均有值日班長和組長及好孩子的標志,每個區域活動角,均有值日生負責整理,且輪流擔任,培養幼兒的主人翁意識與集體榮譽感。
3 家園共育,確保有始有終
做家務能促進孩子大腦的發育和智力的發展,能多方面地提高孩子的能力,是讓孩子手巧心靈體驗人生的重要途徑。很多父母為了想讓孩子騰出更多時間學習,不讓孩子做家務,對孩子的一切大包大攬,進行“一條龍”、“全方位”、“系列化”服務,飯來張口,衣來伸手,白天接送,晚上陪讀,孩子們成了“抱大的一代”,如同溫室中的花朵,患了“軟骨癥”,見不了世面,經不了風雨,結果獨生子女難獨立。
美國心理學家威蘭特從40年代起對490名男孩跟蹤調查40年,從他們從小的教育到長大后的工作生活各個方面,做了系統的分析,其中的一個結論就是:除去智力、家庭收入、種族背景、教育程度等因素外,兒時常做家務的孩子要比很少做家務的孩子,長大后幸福得多。一般來說,干活多的孩子較有才干,充滿自信,人際交往能力強于父母羽翼下的同齡人,長大后獲得的收入較高,失業的可能性較小。因此,威蘭特說:“勞動增強了孩子們的能力,由此獲得尊重而自我感覺良好,因為體驗到自己對家庭的貢獻,而感到社會中有價值的成員。” 我國大教育家陶行知也說:“讓孩子出自己的力,流自己的汗,吃自己的飯才是英雄漢。”
二、 怎樣培養孩子做家務的良好習慣呢?
第一,家務活動巧組織。
父母首先要做出表率,做孩子的榜樣。同時要傾聽孩子的意見,采納孩子的合理化建議,針對每個家庭成員的空閑時間、愛好和能力,分配給每人一份工作,也可以以一周或一個月為一個周期輪流做各項家務。這樣,孩子感到每個家庭成員都在為整個家庭做貢獻、盡義務,就很容易做好家務勞動并逐步養成勞動習慣了。
第二,量力安排巧指導。
父母必須考慮到孩子的生理和心理等實際承受能力,并進行具體而耐心地指導或示范,教給孩子怎樣一步一步地完成其所承擔的任務。比如,讓孩子收拾衛生間時,要教他先清除垃圾,再刷洗浴缸,最后擦拭地板等。孩子的勞動觀念必須從小養成,幼兒園是勞動的起始階段,小學是培養勞動觀念的關鍵階段,而培養最好是從小開始。小學階段的孩子如何進行家務勞動教育,既起到教育的目的,又使他們能夠承受得了,這是擺在很多父母面前的問題。有專家就此做了研究,對小學生在生活環境中的勞動教育作了具體細致的劃分,列在下面僅供參考:
低年級(1、2年級):穿衣服、系鞋帶、洗手、洗臉、洗腳、疊被子、洗手帕、洗襪子、整理圖書和玩具、擦桌子、掃地、削鉛筆、整理書包、作值日。
中年級(3、4年級):洗小件衣服、倒垃圾、釘紐扣、包書皮、幫父母買菜、做稀飯。
高年級(5、6年級):布置房間、縫補衣物、刷鞋、打掃院子、打掃樓道、炒菜,積極參加社區和學校組織的活動。
第三,孩子成績巧賞識。孩子參加家務勞動,既是學習過程,又是鍛煉過程,自然在這個過程中會有成功和失敗,這就要求父母應當教育孩子戰勝困難、不怕失敗,樹立信心和決心,使其很快學會做自己力所能及的事情。因此,父母要經常、恰當地發現贊揚孩子的優點,哪怕只有一點點,也要先把它放大然后并加以贊美,并和藹可親地指出其不足之處,最后給孩子正確操作一遍。
第四,責任意識巧培養。
如果孩子沒有完成分配給他的家務活,比如吃飯前的準備工作,你不妨對他說:“要是你收拾好了桌子,我們就可以馬上開飯了?!鼻屑捎眉覄談趧觼響土P孩子,這樣容易造成孩子恨家務而不是愛家務??傊?,隨著時間的推移,就能使孩子意識到其行為所產生的好壞不同效果。這樣, 他們就會慢慢地懂得自己在家庭中所起的作用和責任的分量了,在做家務中學會了自己為自己負責。
第五,講究方式巧獎勵。
現在越來越多的家長已經認識到,一個沒有道德感的人,就是有再多的知識學問,也難以成材。家庭教育 的首要任務,是要對孩子進行思想品德教育,教子做人。這里我們和廣大家長一起來討論一下:道德教育在孩 子不同的年齡階段應該怎樣進行?家庭德育主要內容和方法?
家庭德育的不同要求
一、對嬰幼兒說“好”或“不好”
任何兒童在1歲以前,還不可能有道德判斷, 也不可能做出什么道德行為。1歲以后,在兒童與兒童的交往 中(游戲是最主要形式), 就可觀察到各種積極和消極的關系。如為搶奪玩具而呈現的攻擊性動作,因失去玩 具而放聲大哭等,這可算是兒童道德行為的最初形態。隨著兒童依呀學語,逐漸掌握語言后,道德行為就同時 在成人的影響下,開始逐漸強化。如當兒童做出合乎道德要求的行為時,成人投以愉快的表情,并用“好”、 “乖”等詞語給予正刺激,或負刺激。這個過程,就可促使兒童不斷做出合乎道德要求的行為,會十分有利于 兒童養成良好的道德習慣。與此同時,兒童很自然地會認定成人贊許并說“好”、“乖”的行為是好的行為, 而被成人斥責并說“不好”、“不乖”的行為是不好的行為,這就是嬰幼兒的最初的道德判斷。只是這種最初 的道德判斷,僅僅只有“好”、“不好”兩大類而已。從兒童很小的時候起,就用合乎年齡特征的方法來培養 兒童正確的道德判斷和良好的道德行為,對兒童以后的個性品質的形成,有非常巨大的意義。
二、對學齡前孩子明確提出要求
學齡前兒童的自我意識有了進一步發展,對事物已開始有了自己獨立的評價,在道德行為方面,有了各種 道德感的明顯表現,如:大些的孩子樂于照顧小孩子,同情被欺侮的小朋友,互相謙讓玩具等。然而,學前兒 童的道德感以及被這些情感激發出來的行為雖然多是真誠的,但道德行為的動機往往受當時刺激所制約,需要 成人對其提出明確的要求。而且,學前兒童在道德判斷方面,還帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。有實 驗證明,學前兒童對于道德觀念的理解還是很空洞、模糊,最典型的例子莫過于大多數學前兒童常把英雄與解 放軍混為一談。還不能將“英雄”提高到道德原則上來加以評價。因此在對學齡前兒童進行道德教育中一定要 注意,讓孩子有實際的道德體驗。對良好行為進行練習是這個時期道德教育的主要方法,而空洞的道德說教絕 難奏效。同時,鑒于學齡前兒童具有較強的模仿能力的特點,家長的示范作用很重要。要孩子做到的,家長一 定要以身作則,為孩子樹立榜樣。
三、對學齡期孩子要規范其行為,強化道德意識
學齡初期是兒童心理發展的一個重要轉折時期,也是加強道德教育的一個重要時期。因為,從這個時期開 始,兒童正式有意識地參加集體活動,學習成了他們負有責任的主導活動,并且是逐步掌握書面語言和抽象邏 輯思維過渡的真正開端。有研究確認:自覺地運用道德意識來評價和調節道德行為的能力是從小學時期才逐步 開始形成的。
學齡初期兒童道德意識形成的發展具有如下特點:1.從比較膚淺的表面的對道德知識的理解,逐步過渡到 比較精確、本質的理解;2.從只注意道德行為的效果逐步過渡到比較全面地考慮動機和效果的統一關系;3.道 德判斷從受外部情境制約逐步過渡到受內心的道德原則、道德信念的制約。需說明的是,學齡初期兒童雖然形 成和發展了道德意識、道德判斷,但并不能因此絕對保證他們一定會有良好的道德行為,因為,這一時期兒童 言與行,認識與行動脫節的現象時有所見。因此學齡初期兒童道德教育的一個重要問題就是幫助他們把道德意 識轉化為道德行動,還應注意的是,作為一個人的道德觀點、道德原則、道德感情相聯系的道德意識的高級形 態——道德信念,也是這一時期兒童在已有的道德認識基礎上產生的,它是道德行為的推動力量。通過教育, 可望使小學生(尤其是高年級小學生)明確學習動機,從而表現出認真完成作業,用心聽課,遵守紀律等良好 道德行為。
家庭德育的主要內容
一、愛心教育
具體講,愛心教育包括:愛祖國、愛社會主義、愛人民、愛集體、尊老愛幼等。
對孩子來講,進行這方面教育,應體現在日常生活和學習之中,通過具體的人和事,培養他們的愛心。愛 心教育要從孩子生活的環境開始,由近到遠、由淺入深、逐步升華。比如,先引導孩子愛家庭,愛父母,愛自 己周圍親近的人,進而開闊他們的眼界,引導他們愛自己的家鄉、居住的街道和村莊,愛名勝古跡、壯麗山河 ,最后升華到愛祖國愛人民。
如今的孩子,大多獨生,得到了太多的關注與愛,可是很多家長卻常忽視孩子的愛心教育。不少家長認為 :現在我們疼愛孩子,孩子長大后一定會回報的。其實不然,你從不教孩子愛父母,孩子從哪里學會愛你們?
愛心是要父母精心培育的。
二、文明禮貌教育
文明禮貌是一個人有修養、有道德的反映,許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。如果人人都 很文明禮貌,生活就會很愉快、健康,社會秩序也會更有保障,國家建設就能更順利進行。
文明禮貌教育具體有以下一些內容:1.禮貌用語。2.待人接物的禮節,如大人講話時,小孩不能隨便插嘴 ;不經允許不能隨便拿他人東西;到他人家中要先敲門。3.文明行為規則,如講究個人衛生,不隨地吐痰、亂 扔紙屑果殼;公共場合不大聲喧嘩,不破壞公物等。
三、勞動教育
勞動教育之所以重要,是因為只有通過勞動,才能讓孩子理解勞動的意義,懂得勞動的艱辛,知道勞動成 果的來之不易,從中磨煉孩子意志,培養孩子的責任心,學會勤儉節約等。
勞動教育內容主要有:1.生活自理,勞動教育要先從自我服務開始,讓孩子學會基本的生活自理。2.家務 勞動,這是要求孩子逐漸懂得自己是家庭的一員,應該主動去干點家務,培養孩子責任感。3.集體公益勞動, 孩子入學后,應積極鼓勵孩子參加學校社會上組織的勞動,培養孩子的集體主義精神及社會責任感。
四、良好品格教育
誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、自尊心等等,這些都是做人的一些不可缺少的品格。一生對電學做出 杰出貢獻的富蘭克林,從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”,他為此特地 做了一本小冊子,將“節制”、“誠懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊,每項占一 頁,并用紅筆畫成空格,每天晚上都要做一番反省。如果日間犯了某一項過失,就做一個黑點,記錄在相應的 空格里,一星期換一本小冊子,他這一計劃一直堅持了五十多年,始終嚴格躬行。因而,富蘭克林的美德和他 在事業上所取得的成就一樣,永載史冊,留芳百世。
家庭德育的主要方法
一、以身作則、做孩子的榜樣
父母自己德行如何,會直接影響孩子的品行。一個老是對親人、同事、朋友說謊的父親想要教育孩子“做 人要老實,不能說謊”是絕不會取得相應的教育效果的。因為他自己的行為起了恰恰相反的作用。
父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子第一所啟蒙學校,要讓孩子品行端莊,父母要做出榜樣,以身作則 。
二、寓教育于故事游戲中
兒童心理,具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特征,而且,兒童對道德的認識也是從無到有,由淺 到深,從簡單到復雜,由零碎到系統發展起來的。因此在對孩子進行道德教育時,要注意形象性、榜樣性、漸 進性和針對性,而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。
三、教導結合,啟發思考,培養孩子言行一致
教導結合,即正面教育和引導行動相結合,使孩子切實達到言行一致。
有些家長,雖然也給孩子講故事,帶孩子看電影、電視、錄像,但往往不考慮孩子能否辨別其中的是非、 惡善,不明確怎樣引導,讓孩子從中學到一些什么,而是聽其自然。這樣即使是有教育意義的文藝材料,也往 往達不到好的教育效果。尤其是現在家家有電視,家長常管不住孩子看電視,這就更需要家長的引導教育。如 5—6歲的孩子看了武打片,如果不加分析,孩子只會對武打姿勢感興趣,容易產生一些副作用。
四、道德教育必須從小抓起
關鍵詞:勞動實踐 育人 知行合一 崇實尚能
中山職業技術學院秉承“修德、礪能、篤行、創新”校訓精神,堅持“育人為本、工學結合、創新發展、服務社會”辦學理念,在學生成才過程中不斷探索實踐育人的新機制和拓展實踐育人的新平臺,著力推動實踐育人規范化和制度化,逐步探索了一條通過實踐育人助推“高素質技能型人才”培養的常態、長效機制。勞動實踐課作為實踐育人的重要組成部分,發揮了重要作用。
一、勞動實踐課的實施背景
為踐行“知行合一,以行為本”的教育思想,提高學生“三自”服務能力,促成長成才,根據教育部《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》文件精神,并借鑒臺灣朝陽科技大學開設《勞動實踐課》的先進經驗,2012年11月中山職業技術學院在高職院校中率先開設勞動實踐課程,旨在通過勞動實踐鍛煉,使學生將學習與勞動實踐相結合,在勞動中培養學生的動手能力、吃苦耐勞精神和堅強意志,培養積極的世界觀、人生觀、價值觀。三年多以來,實踐課迅速走上了正軌,收到了預期效果。中山市電視臺、中山商報等媒體先后大幅進行報道。目前,已有6千多人次參與此課程,5千多名學生順利通過考核并取得學分,勞動實踐課取得初步成效。
二、勞動實踐課的組織過程
1.列入教學計劃,認真組織實施
勞動實踐課課程列入人才培養計劃,作為必修課并計算學分。課程實施對象為大學一年級新生,納入素質拓展項目。所有大一新生必須在一年內完成不少于35個小時的勞動實踐課程,才能在該必修科目拿到0.5個學分,順利畢業。如果不能在大一按時獲得學分,可申請在下一學年重修。
2.明確部門職責,規范考核流程
勞動實踐的開展,各部門分工明確。學生工作處負責勞動實踐課管理辦法的制訂、組織開展。總務處負責清潔工具的發放管理、各院系負責課程的實施,做好課程時間、地點的統籌安排。學生勞動實踐內容主要包括各教學院系教室、實訓樓以及其他公共場所的保潔工作。各院系配有專門的學生助學進行日常檢查考核,每周在校內網站公布勞動實踐課程的考核結果,對連續3次考核不及格的班級或小組提出預警,期末考核結果納入輔導員、系部考核。
3.配備指導教師,嚴格日常管理
為保證勞動實踐課的效果和質量,各院系分別為勞動實踐課指定了指導教師,指導學生從勞動實踐中獲取知識、提升綜合素質,幫助學生通過勞動積累相應經驗和提高技能。對于在勞動實踐課過程中態度不端正、行為散漫的學生,指導老師及時通過談心等教育手段,給予適當的指導幫助。勞動實踐課與其他專業課互為補充,相得益彰,體現了勞動育人的效果。
4.加強宣傳推廣,落實勞動實踐課
為使勞動實踐課不停留于形式,在每一屆新生軍訓期間,各院系通過海報、網站、微信、QQ群大力宣傳,每年開展“我與勞動實踐課”征文比賽、勞動展映照片展、勞動感悟等活動,讓勞動實踐活動充滿活力。
三、勞動實踐課的育人效果
1.端正了學生的勞動態度
通過積極開展勞動實踐課,學生們在生活學習過程中端正了勞動態度。勞動實踐課的鍛煉,使學生體會到長輩們的艱辛,在感恩父母的同時更加珍惜今天的勞動成果,領悟勞動的價值與意義,并通過自身的感知,進一步認識勞動的重要性。
2.培養了良好行為習慣
自勞動實踐課開設以來,大部分學生在個人衛生習慣方面更加自律。校園環境有明顯改觀,課室的地面、講臺、窗戶、走廊干凈整潔,學生們通過自身的勞動,學會尊重、珍惜別人的勞動成果,養成良好的衛生習慣?,F在學生寢室的衛生比以往有明顯的改觀,學生也更加注重個人的衛生。
3.提高了學生實際動手能力
勞動實踐課推行之初,部分學生抱怨抵觸,但在勞動中,逐步體會到了勞動的快樂,學生之間逐漸熟悉,加深了解,氣氛活躍,課室也干干凈凈,同學們的動手能力也提高了。勞動實踐課的產生的影響是細致入微、潛移默化,能夠有效提高學生們的生活自理意識,能夠使他們在勞動過程中逐步克服懶惰的習慣,培養良好的動手能力。
4.提升了學生個人道德修養
當代大學生大多數是獨生子女,父母從小呵護有加,成長階段很少做家務或其他勞動,有的甚至缺乏基本的獨立生存能力,形成個人主義、以自我為中心。大學生接受勞動實踐鍛煉,讓他們在勞動實踐活動中提高自身的存在感,培養了主動參與公共活動的意識,更加珍惜別人的勞動成果。
5.樹立了正確就業觀念
現在的大學生,具有鮮明的時代特色,思維敏捷、知識面廣、接受能力強。但他們也普遍存在意志力薄弱、做事懶散半途而廢、不夠吃苦耐勞等方面的缺點。勞動實踐課的開展有助于學生轉變就業的觀念,培養“鍥而不舍、吃苦耐勞”精神。對于職業院校的學生,動手操作能力顯得尤為重要。只有將腦力的智慧與靈巧的技術操作相結合,才能實現教育與勞動相結合。
6.提升了班級凝聚力向心力
勞動實踐課不僅改變了學生的行為習慣,也提升了班級凝聚力。從陌生到熟悉,從個人到集體,學生們更加團結合作,互相幫助,更加懂得團隊精神、班級凝聚力的重要性。這種精神不僅僅體現在勞動實踐課中,對其他的學生日?;顒右财鸬揭欢ǖ拇龠M作用,例如團日活動、班級活動等。
四、勞動實踐課的特色
1.立德樹人,知行合一
在大學生中進行勞動實踐教育的舉措,旨在通過勞動教育讓學生養成自覺性,增強學生的主體意識、參與意識,使學生在思想教育和行為教育基礎上養成良好的行為習慣,實現知行統一。通過勞動教育,培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民,勤儉節約,艱苦奮斗等優良品德,增強他們的社會責任感、歷史使命感,提高他們的思想道德水平。
2.發揚傳統,崇實尚能
勞動作為每個學生應盡的義務與責任,伴隨著他們成長的每個學習階段。勞動教育作為一項傳統的教育方式,甚至從幼兒園開始,老師就有目的地進行勞動的教育,引導學生學會自立,掌握生活的技能 。隨著年齡的增長,勞動的范圍不斷擴大,學生掌握的生存技能也越來越多。當學生進入大學繼續深造時,他們已經基本成年,逐漸能夠應對生活的種種考驗。大學階段的勞動教育是對傳統教育的延伸,最終達到勞動育人的目的。
3.育人為本,全員參與
開展校內勞動實踐課,是落實教養工程的重要舉措,有助于更好地將學生素質養成教育落到實處,有助于培養愛護環境、珍惜環境的個人品質,有助于推動學生自主參與校園環境保護工作,更好地培養學生的主人翁意識。同時全員參與校園勞動,可以倡導全員師生共同關注和愛護校園環境的良好氛圍,對保障正常的教學秩序、促進良好的校風學風的形成都有十分重要的意義。
4.載體豐富,形式創新
【關鍵詞】家庭教育;幼兒教育;角色分析
一、家庭教育的一般方法
(一)建立必要的家園聯系表。在家園的相關聯系表中主要作用是體現行為習慣的培養,父母做一些特定的需求,需要父母監督孩子嚴格執行鼓勵孩子進步,逐步養成良好的習慣。例如:王周凱兒童最初不在家工作,依賴,宅基地的聯系表單后,他變得更加勤奮,我母親的這篇文章聯系表格備注欄:王周鍇今天學會了自己系鞋帶,既認真又耐心,系出的鞋帶非常好。妍妍的媽媽也反映原來孩子吃飯總是要人喂,有一次妍妍又不肯吃飯,要媽媽喂,媽媽說:“小朋友要自己吃飯,你自己吃飯,媽媽給你吃飯寶寶欄里打勾。”妍妍連忙低下了頭把飯吃完了。只有這樣才能讓孩子養成良好的習慣。
(二)做好家園小憩。家園小憩是老師和家長之間的通信鏈路列,反映工作和教學的一個窗口,它是一個花園的教育交流,加強老師和家長之間的溝通和理解,使他們形成凝聚力,共同實現幼兒教育質量。“家庭互動”、“回音廊”、“興趣”專欄描述了一些父母教育信息,科學方法教育他們的孩子,所以,父母理解和掌握的幼兒園行為的具體內容在不同的階段,不同的需求和多做教育工作的老師,但家長可以把他們的意見和要求,通過回音廊是傳遞給老師。為了實現他們的家園,共同培養孩子好習慣的目標,教育的整合為家里建一座橋。
(三)開展必要的家教論壇。家教論壇圍繞父母如何培養孩子養成良好的習慣的問題進行了討論,如:如何通過討論兒童勞動教育的家庭,這樣的父母知道孩子們喜歡的工作文化是道德高尚的情感內容的一種重要形式和條件。在日常生活中,有些父母忽視這方面的教育,一切都為了孩子,努力為孩子們食物和衣服,所以,孩子們長大就“人我:“不要想,“我將住在一起?!案改笇W會了勞動教育的幼兒園,第一次自助服務勞動、教育、孩子做他們自己的事情,自己穿的衣服,洗手帕,還為別人做點什么。如家里,照顧孩子幫助媽媽和爸爸拿拖鞋幫助父母把菜等。導師論壇內容組織也可能讓經驗豐富的父母談論兒童早期教育的經驗,或通過視聽手段,請家長和孩子從幼兒禮儀規范的視頻觀看,利用各種形式,使孩子真正理解孩子們的父母恰恰好習慣幫助父母育兒科學的,一步一步來幫助孩子養成良好的習慣。
(四)做好親子活動。開展各種家庭活動讓家長參與幼兒園的活動,見證了孩子們在花園里的性能,了解他們的孩子和其他孩子之間的差距,也增加父母和孩子之間的感情,增加了樂趣。結合公開課活動,我們設計了橙皮活動的父母和年幼的孩子,這樣孩子在實踐中鍛煉手部運動,理解我的父親,我的母親的辛勤工作,做他們自己的事情要做,沒有父親,母親擔心,在日常生活中幫助父母做一些他們會做一些如:擦桌子、掃地、垃圾,等等,來提高孩子的道德意識,培養孩子們的感情,培養孩子良好的習慣,增強他們的責任感和合作意識,豐富孩子們的知識和經驗的社會交互,使他們變得更愛集體,愛別人。在“新年節目愛孤兒院,”事件,孩子和父母共同努力把家里的書,玩具和其他物品去幼兒園,而且支付或直接購買的貢獻,表達對孩子的愛,使孩子理解關心有困難的人,將會分享他們的快樂給別人,這是唯一真正快樂的人。
二、幼兒家長角色的新定位
(一)家長是幼兒教育課程的參與者
1.材料的提供者。幼兒園應充分開發和利用家長這一重要的資源,鼓勵家長與幼兒園合作,為幼兒園提供所需的材料??烧埣议L將家中的一些閑置物品、廢棄物品提供給幼兒園重復使用。有的家長是開設玩具店的,可以請他們為班級推薦一些新穎、獨特的玩教具;有的家長在家務農,也可以請他們幫助幼兒園提供適宜的植物和小動物在種植區、飼養角供幼兒觀察和學習。家長往往擁有豐富多樣的材料,可為幼兒園及班級的活動增添新內容。
2.環境的創設者。以往,幼兒園的環境創設主要是由教師全權負責,而今很多幼兒園開始讓幼兒參與到環境創設中,讓幼兒親手去布置和設計自己的游戲與生活環境。在瑞吉歐家長中心理念的指引下,我們認為家長也應當是幼兒園環境創設的主體之一,無論是班級主題墻、樓道走廊,還是幼兒園區角的布置,都可以讓家長參與進來。家長參與的方式可以是多種多樣的,如參與主題的選擇,開拓幼兒和教師的視野;參與材料的提供,豐富環創的內容;參與方案的制作,增加親子互動;參與難題的討論,尋求新的視點等。
3.經驗的分享者。瑞吉歐學前教育機構實踐的是一種“社區管理模式”,即幼兒、家庭、學校以及社區相互協作、相互融合、相互分享、共同參與到學前機構的組織與管理中,141形成一種開放、互動、民主的管理氛圍。在這其中有一個重要的機構“社區咨詢委員會”,其融合了來自幼兒園、家庭以及社區的各種教育力量。家長通過這一機構來與教師、專家以及教育管理者交流互動、分享經驗、提出建議,共同致力于幼兒的和諧發展。
4.課程方案的選擇者和協商者。幼兒園可通過家長開放日、家長定期參觀、定期召開家長交流會、親子合作會等途徑來增強家長對于幼兒教育課程方案的選擇、協商和制定。如果能將家長的經驗、建議較好地融人到課程中,一方面能極大地豐富課程主題的內涵,另一方面也能體現出一種開放式的民主,有助于增強家長自身主體教育意識,調動家長參與幼兒教育的積極性,促進家長在這一過程中的學習和成長。可見,將家長的建議融人幼兒園課程,不僅拓寬了家長參與課程的途徑,而且也有利于教師做出正確的課程決策。
(二)家長是幼兒教育課程的合作者。
1.活動的支持者。家長應為幼兒的教育活動提供全方位、寬角度、多層次的支持。從材料的提供到參與制作,從課程主題的選擇協商到課程的實施、評價,從家庭教育延伸到幼兒園教育,從物質支持滲透到情感態度的支撐,期間的每次過渡都是家長育兒理念的一次飛躍,也是幼兒身心發展的一次提升。家長積極主動的參與、關心可以提高幼兒的活動積極性,促使幼兒更加大膽、勇敢地表現自己。家長與教師的積極交流,不僅可以提升教師對于孩子的關注,增進彼此間的了解;還可以增強與孩子的互動與了解,拉近親子關系。
2.幼兒身心發展的引導者。家長應樹立科學的教育觀念,通過社區咨詢委員會,與專家、教師交流溝通,提升自己的教育能力;家長還應掌握幼兒身心發展的規律和特點,和教師一起用科學的方法引導幼兒,成為引領幼兒和諧發展的重要力量。
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3.家園共建的聯結者。幼兒教育并非是幼兒園和教師單方面的責任,而是家園雙方共同的責任。幼兒園應根據幼兒的不同需要生成多元化的家長參與方式,而并非只采用要求家長主動配合的單一模式。多元的參與方式能幫助家長更好地“理解情境因素在兒童需要中的作用”,這有利于他們與教師一起幫助兒童理解周圍的世界。因此,家長作為聯結者,不是把幼兒送到幼兒園就作罷,而要以各種方式增強家園之間的互動、合作和交流。實踐中,基于幼兒需要的差異,家長參與課程的方式有:參與式觀察、傾聽式參與、主動行動的參與。家長應學習與掌握這些有效的參與方式,并積極主動地加人到幼兒教育隊伍中去,成為真正的家園聯結者。
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