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一、問題的提出及其原因分析
（一）問題的提出。2006～2008年間，我分別以主講教師和主講教師兼培訓點項目執行人的身份參與了我市英特爾？未來教育項目的培訓工作。這三年的培訓實踐給我的感覺可以用五個字來概括：問題很嚴重。報到率不足90%；出勤率平均在80%左右（市區學員甚至不足50%）；合作學習、過程評價流于形式，作業水平普遍低下；培訓后應用項目理念進行教學實踐的學員為零。
（二）問題產生的原因分析。從這三年的培訓反饋來看，學員普遍認為目前根本不具備應用英特爾·未來教育理念進行教學實踐的條件——教學秩序（教學計劃、教學評價等）不允許，信息化設施差得遠。
當前的學校教學秩序和信息化設施的確在一定程度上影響了學員在教學實踐中應用項目理念的積極性。但通過對部分學員的訪談后發現，學員對項目理念的理解比較膚淺才是導致學員不積極實踐的根本原因。而導致學員對項目理念理解膚淺的原因主要有三：培訓時間不足；主講教師的教學方式滯后；學員的參訓動機不對頭。
1.培訓時間不足。教材設計的教學時間是2610分鐘（不含回家作業），合43.5小時，如果按每天8課時每課時45分鐘計算，則為7.25天。而且這個設計應該是建立在美國教育實踐的基礎上的，對于中國的教師而言則顯然需要更多的時間。然而我們現在的有效教學時間是5天。這就使得主講教師根本沒有時間讓學員去充分地閱讀和思考，更沒有時間去開展各種相關活動以充分地探討一些重要的理念問題。
2.主講教師的教學方式滯后。把課堂的主動權還給學生、促進學生的自主學習，是新課程改革也是英特爾？未來教育的核心理念之一。然而在我們的培訓課堂上，這一理念的體現卻很不夠。我們的主講教師大都還是在用傳統的教學思維和方式來組織教學。這不僅不能給學員有效的示范，而且也不利于學員學習積極性的提高。
3.學員的參訓動機不對頭。絕大多數學員反映，他們是抱著參加信息技術培訓的目的來的。這是因為他們在來參加培訓之前，該縣（市、區）組織學員參訓的人（學校管理者和教育行政部門管理者）一般都會這樣回答他們的“這次培訓的內容是什么”的問題：“信息技術”。這種參訓動機直接影響了學員的學習心理——重技術而輕理念，從而影響了他們對項目理念的深入理解。
二、解決問題的對策假設
（一）改變參訓指標的分配辦法，選擇一些信息化設施較好、課改力度較大的學校作為項目實驗學校，然后集中培訓其教師，輔導其應用。這樣不僅可以避免因信息化設施不足而導致的學員的錯誤認識，同時還可以在一定程度上形成一個學習共同體，從而改善學員單打獨斗得不到有效支持的局面。此外，這樣做或許還能走出一條類似于我國改革開放的路子：特區—成果—示范，從而以點帶面地、有效地推動項目的發展。
（二）對管理者（參訓學員屬地教育行政部門管理者、參訓學員所在學校校長）進行培訓，改變管理者觀念。這樣或許就能解決學員參訓動機的問題，同時也有利于良好的教學實踐氛圍的營造。
（三）實踐“項目教學法”，給學員作有效示范。也就是用英特爾·未來教育的理念和模式來實施培訓的教學，讓學員親身體驗一下英特爾·未來教育理念下的教學方式。這樣或許能讓學員在親身的體驗中有所感悟，從而進一步加深對項目理念的理解。
（四）增加培訓經費投入以延長培訓時間。這樣，主講教師就能夠有“足夠”的時間來組織學員進行深入的閱讀、思考、討論，從而加深學員對項目理念的理解。
三、對策實施及其成果
2009年3月，市項目執行機構審批通過了我們的《培訓方案》。主要內容如下：
①縮減培訓規模——由原來的500人減為100人；②增加培訓時間——有效教學時間由原來的40課時增加到84課時；③增加培訓經費——由原來的100元/人增加到300元/人；④改變培訓指標分配辦法——遴選4所市區小學為項目實驗學校，并將100個培訓指標全部用于4所項目實驗學校教師（包括校長、教學副校長、教導主任）的培訓；⑤改變培訓方式——采用“項目教學法”。
2009年7月7日～7月14日，培訓順利實施。這次培訓，報到105人（報到率105%）；7天（每天9個小時12課時）的培訓，沒有一個人請假，沒有一個人曠課（出勤率100%），學員們的學習熱情被充分地激發了。
好的過程必然會帶來好的結果。無論是從數據統計，還是從學員的反饋來看，培訓成果都是令人欣喜的。
1.數據統計：合格率100%，優秀率19%，良好率81%；培訓結束后的半年時間內，應用項目理念進行教學實踐的學員占到了學員培訓總數的16%。
2.學員反饋（博文）：“此次參加英特爾？未來教育培訓，培訓的形式很特別，沒有了主講老師的夸夸其談，參訓學員完全是在主講老師精心設計的框架問題引領下，在豐富的學習資源、學習支持工具支持下，或自主學習，或小組討論，或全班交流；課堂上參訓學員不再是昏昏欲睡，不再是哈欠連天，而是都積極投入到學習、討論，精心設計自己的單元設計方案；參訓學員不再兩手空空回到各自的學校，看看我們老師設計的單元設計方案、反思日志，就知道老師們收獲了許多！為什么有如此之大的變化？為什么？我不斷地問自己？這完全是因為采取了英特爾？未來教育的基于項目的學習模式。”[1]
“如此的學習密度加上炎熱的天氣，從早到晚十幾個小時的學習討論，還沒有任何培訓學習如此安排。老人、孩子、家庭的牽掛，是什么支撐著老師們的激情？事業的需求？社會的壓力？我看都有，但關鍵還是英特爾？未來教育獨特的學習方式，只要你真正投入到學習中去，其內在的驅動力就會顯現，這正是我們學生需要的，也是我們老師們追求的教育。”[2]
“自主學習開始了，孩子們的學習井然有序。看著孩子們認真而又投入的樣子，我感慨良多。還是這間教室，還是我，還是這群孩子，可又分明不是我，也不是他們。離開了老師的講授，他們如同魚兒入海般暢游著。看著他們認真而又投入的樣子，我第一次從心底里感覺到學習是他們的事情，而自己則是他們學習遇到困難時的一個支架。這樣的學習，不僅大大提高了課堂的學習效率，還增強了學生的學習自覺性。想到這里，我不禁為英特爾？未來教育引發的學習方式的變革而贊嘆不已。”[3]
參考文獻：
[1]張建輝.參加英特爾？未來教育培訓有感[EB/OL].[2012-9-29].
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[2]王衛肖.漸入佳境[EB/OL].[2009-07-11].
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[3]郭素英.參加Intel未來教育培訓有感[EB/OL].[2009-07-14].
1.研發新型的數字教材
(1)又寸數字教材的理解
提到數字教材，人們很容易聯想到各種電子終端和閱讀器等物理載體，而忽視數字技術對教學內容和教學方式的影響。數字教材不應是任何物理意義上的“書”或“本”，也不僅是軟硬件相結合的富媒體系統，它還代表一種方法或模式，能夠在互聯網環境下，通過一系列的教學軟件工具與移動終端，為整個教學過程提供數字化的內容資源與工具支持，滿足現代教育對大規模個性化服務和跨時空共享的要求。
教材的學習是一個由教學設計者引導的按計劃、有要求、受控制的過程，包含教學過程的特定環節或步驟，而教材是實施教學過程的工具和載體。教學過程要求學生針對教學內容做出計劃之中的反應，教師通過對這些反應的分析、判斷、引導、調整等一系列處理，使學生的知識、能力、態度等達到教學目標，從而完成教學任務。在教學實踐中，教材內容是通往教學目標的橋梁，而非真正的學習對象因。我們出版的教材內容只是作為教學媒體承載了教學過程的一部分，而以練習、測試、評價、研討為代表的教學過程無法從物理載體上體現。在互聯網時代，如何借助新的技術手段研發能充分體現上述這些教育屬}生的新型教材，將是來來數字教育融合發展的重要研究領域之一。
(2> Mooc帶來的新型教材出版機會
自2oi2年起，以MOOC為代表的新型網絡教育模式發展如火如茶，作為信息技術與教育教學融合的產物，MOOC具有諸多變革性特征:如以學習者為中心的設計理念;具備完整的教學活動設計;將線下實體課堂的全部教學過程與活動在網上實現，線上線下結合，突出教與學的互動性;能同時完成教學引導、效果評價等信息管理功能。這些變革性特征不僅改變了課程建設的方式和方向，而且正在重構課程與教材的關系與生態鏈，必將帶來相關學科教材建設的變革，加速傳統紙質教材向數字融合出版的升級。MOOC真正掙脫了時間和空間的束縛，將課程建設延伸到教學活動的組織過程，這也使得教學內容相對穩定的傳統教材無法適應課程帶來的變化。從教材思維主導轉變為課程思維主導，是教材變革的核心，課程與教材的融合將是大勢所趨，MOOC元素將更多地運用到教材策劃中，將會涌現更多適合MOOC背景的研發策略與教材形態，教材出版將迎來多種形態的出版時代因。
2.網絡教育平臺功能的進一步發展
目前，網絡數字教育平臺是出版社提供教育服務的重要載體。我國很多出版社經過多年的探索與實踐，已經初步完成從單一紙質教材服務模式向教學增值服務模式的轉變。在前一階段的出版社課程資源平臺建設中，教師已經養成在教學中使用出版社提供課程資源的習(貫。當前，數字教育平臺已經成為教材出版商配套銷售的必需品閉。在線學習的成效來自學習者的個體自覺程度、認知水平、學習目標等，所以，來來網絡教育平臺的發展應重點開展以下四個方面的分析與研究。
(1) 基于學習者層面的分析研究
在傳統在線學習環境中，學習者參與在線學習的學習需求、學習風格、興趣偏好、學習狀態以及在線學習過程中這些條件的改變，并沒有反映在對學習者學習過程的指導上。來來的平臺將通過學習過程信息的記錄、傳輸、分析，實現對學習者情況的準礁把握，并隨著學習者學習能力和情境的變化而調整。
(2) 資源建設層面的設計研發
來來教育平臺需要了解不同層次學習者的個性化需求，通過對情境的感知和大數據的捕捉技術，構建基于個性化需求的學習資源，使資源可以適應不同的學習者。這對資源內容的設計、認知負荷的處理、學習途徑的選擇以及支撐的學習王不境有更高的要求。
(3) 學習支持服務的智能嵌入
學習支持服務的發展趨勢將從傳統的對學習過程的支持到對教材、教師的直接支持，再到對學習方法、學習心理等的支持，甚至發展到對包括助學貸款等可能的間接支持。來來在線學習將能發現人與在線資源的溝通障礙，并提出個性、及時、精礁的支持。
(4) 反饋評價的融入設計
反饋評價是檢驗學習過程的重要環節，也是檢驗學習效果的重要步驟。在線學習需要反饋評價的全過程介入，通過不斷反饋評價，促進其理論的調整和實踐的深入，并利用反饋數據進行改善，不斷完善在線學習環境建設，以促進教學目標實現囚。
3.從教育出版商向知識服務中心發展
大數據時代可以通過互聯網收集教育活動的全樣本、全過程數據，改變了以往教育測量、考試評估、教育實驗等抽樣樣本、截面數據的本質，可以全面地反映事實，描述動態的發展。來來這些數據將根據用戶的問題和環境，融入面向用戶解決問題的過程之中，提供能夠有效支持知識應用和創新的服務。
(1) 知識服務的發展方向
①個性化:按照用戶特點提供具有針對性的知識內容和系統，讓用戶便捷地獲取所需要的知識信息。②專業化:當需求指向特定的學科專業時，用戶相同的知識需求就形成專業化知識的特定群，這時的知識服務將按照專業領域的方法來實施服務。③高智化:知識服務是以用戶目標為驅動的服務，是對信息資源深層次智能化開發的信息服務。④知識增值:在解決問題過程中需要調動各種資源和工具，使知識服務成為一種新的價值創造。
(2) 知識服務的研發流程
①信息采集:采集用戶的顯性和隱性需求信息，建豆專項數據庫。②分析和整合:專家對收集的相關需求信息進行篩選、分類、分析等加工，形成結構化的有用信息。③知識化:專家以有用信息為基礎，結合其專業知識和已有經驗，將成點狀分布的信息節點整合成可應用的系統專業知識。④知識應用:專家根據用戶的特點和要求，設計個性化的知識服務產品，即解決問題的方案，并幫助用戶實現知識的應用和創新。⑤服務反饋:機構根據反饋的信息調整產品功能，以提高服務效率圈。
(3) 知識服務的技術路徑
在數據采集階段，傳統出版社的存量資源是知識服務的數據基礎，通過數據采集、數據挖掘等技術使信息數據進入語義標引庫。在知識標引階段，對特定出版領域的規模數據進行知識體系}生的語義標引后，通過相同或者相似維度的數據提取和匯總，進入數據計算環節。在云計算環節，通過日Base、日ive. Tez. Storm. Kafka等計算組件，將離線計算、流式計算、內存計算等計算框架融合在一起，實現統一的數據調度和管控。在大數據服務階段，通過特定領域的大數據建模，綜合采用共享、租賃、定制等多種商業模式，形成用戶所需的知識服務川。
(4) 出版社的發展路徑
關鍵詞： 大學生 職業生涯規劃 未來發展
我國高等教育管理體制改革越漸深化，市場上畢業生就業方式轉變越漸快速，導致大學畢業生面臨日趨激烈的就業環境。置于市場和社會雙重巨大壓力下，相當比例的大學生未施以充分精力和時間對其未來予以設計和規劃。為此，開展大學生職業生涯規劃指導工作，助其強化主體意識，明確未來目標，有意識有規劃地培養各類能力，將大學掌握的知識應用到現實生活中，對其未來美好前程的開拓極具現實和未來雙重意義。
一、職業生涯規劃闡述
（一）職業生涯規劃概念
職業生涯規劃也被稱為職業生涯設計，一般指個人與組織相結合，在分析、收集、歸納某個人主客觀條件的前提下，對其興趣愛好、能力特點等做出綜合權衡與分析，并結合自身職業傾向和時代的特點，為其選擇最優化職業奮斗目標，同時也要為此目標的實現做出一系列切實有效的安排。職業生涯規劃的根本目的并不僅僅是促使某人依據自身實際資歷條件選擇一份眼前適合工作，實現其個人目標，更深的意義是為幫助個人做到真正了解自己，為自己規劃未來事業，籌謀未來發展，并基于自身主客觀條件設計出一套可行性、可操作性強的職業生涯發展規劃。
（二）職業發展規劃意義
首先，對學生規避盲目就業極有助益。學生通過職業生涯發展，能對自身潛在優勢和特性做出準確認識，對自身價值全面定位，幫助其規避在擇業中出現的各式高不成低不就，最終只能被迫盲目就業的情況。
其次，增強其應對社會競爭的能力。當前社會市場競爭越發激烈，為在競爭中占據主導地位，必須為自己尋找到一個適合自身發展的平臺，并盡量避免頻繁跳槽、四處求職的情況。反之，不僅會消磨掌握的知識，而且會浪費個人青春和挫傷個人積極性，更會嚴重傷害個人對工作的銳氣和激情。職業生涯規劃能促使學生未雨綢繆，幫助其在走出大學這座象牙塔后迅速找到適合自身的工作平臺。
最后，可以優化市場上的人才配置。學生盲目就業會給人才市場帶來惡性影響，人才供過于求的局面往往會讓市場和人才兩敗俱傷。一方面學生在市場競爭中難以找到適合自身的工作，只能盲目就業，另一方面人才應聘隊伍的龐大加大了企業選拔適合自身的人才的難度，甚至有時候極難招到。職業生涯規劃可以將學生與人才市場之間的擇業選擇道路鋪整順利，幫助市場理順供求秩序。
總之，我國當前很多大學都設置了就業指導中心類機構，這類組織既可以為大學生提供大量就業信息，又可以幫助其做出職業生涯規劃。這既是我國高等教育改革深化的必要要求和成果，又是職業心理學向前發展的必然趨勢。但應看到，作為一種新生事物，大學生職業生涯規劃在實踐中尚存在很多問題。
二、當前大學生職業生涯規劃存在的問題
（一）理念尚未完全普及
當前雖然越來越多的高校已意識到并重視大學生職業生涯規劃的研究，但真正應用和普及的深度和廣度尚不足。根據筆者進行的調研，在這些學校中，當問及學校是否為他們提供職業生涯規劃方面的講座或課程時，23.5%的人回答有，剩下的要么回答沒有，要么直接回答不清楚;在問及其職業生涯規劃方面的知識一般從哪種途徑獲取時，通過網絡的比例超過75.4%以上，而通過學校方面的甚至不足兩成;在問及學校是否為其職業生涯規劃方面專門設立網站時，有39.9%的人認為自己學校中未設立此類網站，有57.6%的人認為盡管設立此類網站，但信息豐富度和時效性遠遠不能滿足他們的需求。同時，根據筆者的調查顯示，很多大學生認為在大學階段就開展職業生涯規劃過早，認為這是步入社會后才應考慮的問題。綜上，這些調查結果均揭示出當前很多高校對大學生職業生涯規劃的重視尚不足，更何談全面普及方面。
（二）時間安排不合理
職業生涯規劃是一項長期性、復雜性、規劃性的工程，不是一蹴而就的，更不是大學生成長和就業的神藥，其需要學校和學生的身體力踐。但是當前大學生職業生涯規劃中普遍存在的一個問題為學校僅是在大四開設職業生涯規劃方面的課程，或直接將職業生涯規劃視作學生就業的靈丹妙藥，時間安排不合理，導致大學生的職業生涯規劃形同虛設，難以發揮積極作用。
（三）測評工具專業化水平一般
職業生涯規劃是依據自我分析和認識規劃未來職業發展，自我認識方面可通過測評進行。當前，市場評測網站和軟件數不勝數，質量良莠不齊，某些測評工具是向全體社會成員開放的，對大學生而言針對性弱;某些網站或軟件更是由非專業人員草草編定的，缺乏測評的有效度和可信度。比如在一道針對人的團體精神的測評題中，問及“你與團體中其他人能否進行友好交流？”，問題答案分別為“是”和“否”，這種問題的社會稱許性明顯，測評者會感受到強烈的潛在暗示，一般很難滿足心理測驗的根本要求。如果這個題目這樣問及“你日常交流或聯系頻繁的朋友一般有幾個？”，答案分別為“一到兩人”、“三到六人”、“四到九人”、“十人以上”，一樣是考察團隊精神，但其測評目的相較于上題很難被測評者判定，從而有效避免稱許性的影響。
三、對大學生未來發展規劃完善的建議
（一）灌輸和普及相關理念
學校自身首先應強化職業生涯規劃對學校和大學生未來發展的重要認識，并將此類工作真真正正緊抓嚴抓，而非只是為完成任務而任務，流于表面形式。高校的就業指導中心應加強宣傳和教育工作，幫助學生積極、熱情、有效地參與到自身職業生涯規劃中。處理好地區與地區、學校與學校之間的交流溝通，相互汲取成熟經驗，借鑒他人成功措施和途徑，將大學生職業生涯規劃的理念灌輸和普及全國各所高校中。
（二）研發出一套適合其職業生涯規劃的專業系統
大學生群體自身具備的特殊性也要求其制訂職業生涯規劃時應遵循特殊性，為此，高校的就業指導中心有必要也急需選擇一種專業化的測評工具，或利用內部研發機構的科研人員進行研發，與市場中的測評機構相聯合，協同研發出一款適合大學生的測評系統。研發大學生職業生涯系統工具是一項實踐意義凸顯的工作，研發人員應從大學生自身特性出發，將實踐性、經濟性和專業性等充分結合。
（三）培養一支高素質的專業指導隊伍
這樣做可以強化對高校就業指導中心老師的專業能力培養，幫助其充分掌握職業生涯規劃程序和知識，從而向專業化挺進。此外，通過引進專業人員加強高校的師資隊伍建設，如引進從事職業研究的專門人員或從事心理學研究的相關人員，吸收其職業生涯規劃方面的知識，既可以為學生直接提供指導，又可以幫助其展開實際的規劃，意義重大。
參考文獻：
[1]向欣.當前大學生職業生涯規劃教育的現狀與對策思考[J].現代教育科學，2008，09：39-43.
[2]任鳳彩.大學生職業生涯規劃教育同高校思想政治教育相結合的價值與實現[J].學校黨建與思想教育，2009，34：68-70.
英語可以分成兩個部分，其一是滿足我們日常交流、生活需要的英語，大體上可以理解為通用英語；其二是專門用途英語，即ESP，它包括學術英語和職業英語。
事實表明，中學英語教學水平和高中畢業生的英語基本功已大幅度提高。步入大學后，學生已沒有必要再花大量的時間學習通用英語。并且，不少大學的大學英語課程和學分為此正在壓縮。那么在大學英語教學改革的大背景下，大學英語教師在課堂應該教什么內容，怎樣教學生？
2.對大學英語的教學內容與教學方法的思考
隨著我國對外開放的不斷加深，對英語人才有大量需求是不容置疑的；但隨著國際分工在各個領域越來越細，越來越精，客觀上對英語人才提出了更高的專業性要求。從學生角度來看，隨著我國基礎教育的進步，高中畢業生的語言基本功與過去相比也得到了大幅度的提高。在此背景下，大學英語的教學內容很可能會從通用英語向專門用途英語轉變，而CBI教學法可以很好的滿足這一客觀的要求。
內容教學法主張用英語教授學科知識，在獲得學科知識的同時習得語言，使語言與專業有機融合是CBI理念的核心內容（陳冬純，2014）。它從側重語言技能到語言技能與知識內容并重再到側重知識內容逐步過渡，這一教學理念正好為英語教學從通用英語向專門用途英語的轉向提供了一個基本的路徑（孫有中，李莉文，2011）。
2.1從學生角度思考
中國的大學整體上有重點與非重點之分，而每個學校又有不同的專業，理工科學生，文科學生，藝術類學生。這些客觀因素造成了學生本身水平存在較大的參差不齊性，因此，大學教師要充分考慮自己所帶的學生是哪一類的學生，是哪一英語水平的學生，采取更適合該類學生的教學方法，而不能盲目的對所有的學生都采用CBI等一些這一當下盛行的教學方法。
語言的教學流派一書中，作者回顧了從500年前教拉丁語的語法教學法，到根據時展要求提出的聽說教學法，情景教學法，全身反應法，沉默法，社團學習法，暗示法等，到當今流行的交際教學法，內容教學法，任務教學法等歷史上基本所有的教學主流方法。每種方法都可以根據不同的需要適用到具體不同的學生主體，針對不同的教學側重點。例如，語言交際法能創造一個輕松的學習氛圍，提高學生的學習興趣和積極性（覃成強，2006）；任務教學法描述而不是規定做事的方法，指導學生怎樣在完成一系列任務時運用自己的交際能力（蔡蘭珍，2001）。這些方法可以用到不同水平，不同學習需求的學生身上，因此，大學英語教師要對各種教學法有深刻而全面的理解，才能做到教學上游刃有余。
2.2從教師角度思考
長期以來，公共英語教學的重點在于訓練非英語專業學生的聽說讀寫譯的能力，以便能夠通過國家的四、六級等考試（張杰，2005）。而現在培養學生的英語應用能力是高校教育的重要任務之一，擺在高校英語教師面前的是如何讓學生學會并運用與其專業相適應的高校英語 （王利紅， 王玉芝，2012）。大學英語教學不同于專業英語教學側重文學文化角度，它更側重于實用性。可以為理工科專業的學生講授商貿英語，科技英語，計算機英語等方面的相關知識；為文科專業的學生講授文秘英語，旅游英語等英語知識；為藝術體育類學生講授日常交流的通用英語。
作為一名優秀的英語教師要緊跟世界學術潮流，了解新的學術研究成果，以便汲取新的知識理念；同時要關注國家高等學校外語專業教學指導委員會（教指委）在不同時期出臺的教育文獻，如《大學英語課程教學》，使自己的教學內容與社會需求做到有機結合。才能使自己課堂的教學內容緊跟時代潮流，滿足社會工作需求，為學生未來就業成功奠定扎實的英語基礎。
在職教師要參加一些社會實踐，未來有意向當教師的人，在進入高校之前，可以根據自己的興趣愛好進入相關行業工作學習一段時間。只有深入實踐才能獲得第一手的資料，回到學校再多讀書，使“讀萬卷書與行萬里路”有機結合，最終講課達到栩栩如生，科研工作達到新角度，深層次，最終教學實踐兩不誤。
【關鍵詞】未來教育藝術教育德育能力培養情感教育結合互補
【中圖分類號】G420【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）06－0102－01
“當今世界風云變幻，國際競爭日趨激烈，科學技術發展迅速。世界范圍的經濟競爭、綜合國力的競爭，實際上是科學技術的競爭、民族素質的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀國際競爭中處于戰略主動地位。為此，必須高瞻遠矚，及早籌劃我國教育事業大計。”而素質教育的主要宗旨是消除人為的片面而畸形的個性發展，通過應試教育向素質教育的轉軌，加強對學生的綜合素質的培養，培養具有多方面良好素質的新人。在這神圣事業中，藝術教育、美育教育將發揮巨大的作用。
本文試圖以藝術教育在未來教育中所起的作用和影響及發展趨勢等作一簡單論述，以期起到拋磚引玉的效果。
一 藝術教育在德育工作中的作用及影響
未來的教育（素質教育）是全面發展的教育。近代偉大教育家陶行知提出培養“真人”的德育目標，同時指出：德育目標在于創造真善美的活人。真的含義有兩個方面：教育者要千教萬教，教人求真；教育對象千學萬學“學作真人”。更明確地提出：“沒有藝術教育的教育是殘缺不全的教育”。可見德育是未來教育中成功教育的前提條件。
藝術包括建筑、音樂、舞蹈、美術、詩歌、電影等等學科。而通過欣賞、學習這些藝術的美，再進行分門別類的藝術技能培訓、練習，培養學生具有一定審美情趣、陶冶他們道德情操、主體精神境界，進一步完善人的品德與修為。王守仁提出“知行合一”的德育模式，《中庸》也講：“博學之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之”的德育步驟。而通過藝術教育中各門學科的教育、欣賞、學習、體會民族文化的燦爛，世界文化的絢麗多彩，從思想上認識到并傳承愛國愛家的優秀傳統道德，從而鞭策、激勵自己，建立正確的世界觀、人生觀，樹立遠大的理想。古人云：“歌以詠志”、“琴以抒懷”。相傳孔子重視樂教，“弦歌之聲不絕于私學”。作為儒家教育計劃的“六藝”――禮、樂、射、御、書、數，樂不僅地位高，且范圍寬廣。樂不僅包括音樂、舞蹈、美術，而且繪畫、雕鏤、建筑等亦包容其中。對古代知識分子來說，詩、詞、歌、賦、琴、棋、書、畫，這是最基本的修養。因此，藝術以其特有的形象性強、學科的多樣豐富、喻意的深遠等特點，更適合自然的發自精神內部的感染、滲透從而達到完善人格教育、理想教育的目的。“人的情感是一種變化的波流”。而人與藝術美的感通共鳴為思想境界的提高、審美修養的沉淀與積累，對人格的塑造起到潛移默化的熏陶和升華作用。
二 藝術教育對能力培養的作用及影響
早在1972年，聯合國教科文組織提出了中小學生應該“學會生存”。生存代表一種能力，而能力的培養問題在未來教育中、其重要性日益突出。現行教育體制即應試教育恰恰忽視忘記了能力的培養。能力培養包括觀察、思維、實踐、創造等各種能力的綜合，也是被培養者的綜合素質的主要組成部分。藝術教育過程中不可缺少的首先是觀察能力，如繪畫、攝影等視覺藝術。通過正確的觀察得到正確的思維認識，繼而進行探索性實踐活動。實踐、操作、參與的過程也同樣是開發創造性思維的過程，好比從各種素材、資料的收集到整理直至醞釀出一部或一幅好的作品來。
“授人以魚，不如授人以漁。”可見藝術教育過程是個問路石，引玉磚，是一種學習，學習如何開發綜合能力的手段，正如烏申斯基說：“學習是一種勞動，而且是充滿思想的一種勞動。”未來教育中，能力的培養是教育成功的關鍵，而大力普及藝術教育則是保證能成功培養被教育者多方面綜合素質能力的最好途徑，也是開啟、激發被教育者創造性思維的金鑰匙。
三 藝術教育對情感教育的作用及影響
【論文摘 要】語言是文明的產物，因此，在語用活動中，言語事件的具體性不僅在于具體場合，從更大層面上來講，還在于具體文化。而對于語言學習者和使用者來說，學習一門外國語言絕不僅僅意味著掌握單詞和語法，各更要深入了解目的語國家的文化。
語言，是人類文明的產物。因此，從其誕生的那一刻起，語言就是和文化息息相關的。在語用學上，言語事件的具體性不僅在于具體場合，還在于具體文化。從某種意義上來講，文化可以被看作是一種廣義的、大的語境。一個個具體的小語境都在文化的大語境之下運作，并要遵循這些大的語境所設定的一些規則。所有的文化都提供了得體的交際行為的準則，規定了在特定的語境里什么行為必須或可以發生，什么行為不能發生。打個比方來講，不同的文化環境就像一個個不同的“場”，這些不同的場各有各的規則，相互之間既有相似也有不同。而處在不同場中的粒子（處在不同文化環境中的語言使用者）只有遵照各自場中的規則，才能互不沖撞或將沖撞維持在不改變場的性質的范圍內。相似地，要成為一種文化的正常一員，就要具有和那種文化中的其他人相同的原則、信念、習俗、價值觀，要像那種文化中的其他人一樣感知、思考、行動。而這種原則、信念、價值觀無時無刻不在他們的言語行為中得到體現。從這個意義上說，在由文化所決定的社會活動中，語言起著一個具體的、重要的作用。語言形式實際上也是一種文化形式，語言活動是一種文化實踐。因此,要真正掌握一門語言,要和不同文化當中的人進行交流，只了解單詞語法是遠遠不夠的，要盡可能的多了解他們所在文化所重視的原則、信念、習俗和價值觀，他們的感知、思考和行為方式（當然包括言語行為方式）。
在其文章《文化設定與言語行為—語用方式的文化解釋》一文中，著名文化語言學學者何剛對文化對言語行為進行設定的原因和方式進行了較為具體的論述，他認為，言語行為的文化設定主要體現在三個方面：言語行為的文化語境設定，言語行為的文化功能設定，言語行為的文化親和力設定。
首先, 文化語境（語用共同體）對言語行為的設定是一種自上而下的設定。它先要設定互動的方式（模式、形態、原則等），再進一步設定會話參與者個人的行動。在文化語境中，權勢、情感、禮儀、法度、道義等等都可以構成人際互動的條件。以權勢關系為例,其對特定行為的設定主要表現在：行為的順序、容忍度、可磋商度和磋商方式。比如，在正式的交際場合，位高者不說話，下屬是不好隨便說話的。從容忍度看，高權勢者對低權勢者的異己行為和言語在容忍度上也不盡相同。而在不同的權勢關系上，言語行為的可磋商度也是文化設定的。在民主政治文化中，權勢的擁有不是永恒的，而是動態的，因此，具體語境中的權勢可隨一個人的身份、知識、經驗的變化而變化。這就意味著，言語行為者之間的權勢互動具有較大的可磋商度。人們往往可以通過會話的不斷進行獲得權勢上的優勢，使擬想中的行為變得適合和可能。
此外，言語者性別的文化設定也是言語行為文化語境設定的一個方面。文化語境除了可以設定不同性別的參與者參與會話的角色特征，設定不同性別的行為類別，還可以設定不同性別的參與者的行為模式。除此之外，男性和女性之間的文化設定差異還體現在一些具體細微的行為類別上。比如，在古老的漢語文化中，男女授受不親，女性從不應主動公開表達對男士的愛慕之情；在政治領域中，后宮干政是中國古代歷代帝王的大忌，因此有“牝雞司晨”的說法。
言語行為文化語境設定的另一個方面是回應方式的文化設定。所謂回應方式是指互動中對特定言語行為的回應特征（話語的、音調的、語氣的、腔調的）的總稱。違反回應方式的文化設定會引起不同程度的反感甚至蔑視。比如，漢文化中謙虛是美德，如果面對別人的稱贊洋洋自得無疑會引起他人的反感，而在英語使用者中，如果面對別人的稱贊一味否認則會被認為是缺乏自信。再比如，一般來講女性在社會角色上是比較柔和的形象，因此在對話中太過強勢的女性就有被看作“男人婆”（中）或“dragon lady ”（西）的危險。
文化對言語行為的設定還可以從它對一些優選類別的功能設定來加以體現。正如brogger 在定義文化語用學時所指出的那樣，言語行為必須同時主動承擔其應有的文化職能：文化維持（culture maintaining）、文化鞏固（culture consolidating）、文化重構（culture reconstructing）、文化更新（culture renewing）。也就是說，語言不僅是對文化的一個傳承，他更時刻反映、體現并承擔著著新的文化現象，甚至在一定程度上改變著人們的思維方式,改變著時代特征。比如中國中白話文的興起，文藝復興時期英語推翻了拉丁語的書面語地位,吸收并消化了龐大的外來語詞匯,在發展中實現了較為規范的拼寫法。
言語行為的文化親和力設定是文化對言語行為設定的另一個方面。所謂“親不親，故鄉人”，文化親和力是文化心理中一股凝聚個體、產生整體力量的力量源泉。它是靠文化核心信念深深扎根于個體意識產生的。文化親和力不僅要在言語行為中得到體現，同時，也要通過言語行為和互動得到鞏固和增強。在具體文化語境中，通過類似行為，說話者首先給聽話者一個良好的印象，并通過具體的互利行為、利他行為來維持、鞏固和增強彼此的互信和感情依附，從而達成彼此親近的效果。試想，如果我們總是按自己文化所設定的理所當然的方式和來自于另一種文化的語言使用者進行溝通，那么這種溝通的順暢和有效性就很難得到保證。
眾所周知，言語行為要遵循一定的原則諸如合作原則以及禮貌原則。然而，文化設定似乎是凌駕于這兩者之上的，因為在人們的日常生活中不乏因遵循其文化設定而對合作或禮貌原則有所側重和違反的例子。從一些跨文化交際的例子中我們可以看出，文化對言語行為的設定已深深植根于人們的意識中，以致人們由于潛意識地遵循這種設定而下意識地違背了合作或禮貌原則。因此對語言學習者來說，了解如何用語言來進行符合文化設定的交際顯得尤為重要。
言語行為是一個復雜的語言使用和社會文化關系的協調過程。由于言語行為所帶有的社會文化特征，言語行為發生時所處的社會文化語境，言語行為參與者所擁有的社會文化識別等等，使言語行為在具體的語境，尤其是在跨文化交際中，會受到各種社會文化變數的干擾，進而影響到言語行為的實現。而在影響中國英語學習者語用能力的諸多因素中，文化知識的匱乏無疑是極為重要的一個因素。因此，在英語學習的過程中，廣大學生不應僅僅著眼于語言知識的掌握和多聽多練，還應該多吸收更多文化知識，了解目的語文化的觀念以及禮儀習俗等。在教學過程中，教師也應多注意增加文化知識的比重和在教學中的滲透，以及在英漢兩種語言中文化沖突明顯時對學生進行正確的引導，這將無疑有利于學生語用能力的提高。
此外，言語行為承擔著一定的文化職能。而這些文化職能在今天顯得尤為重要和值得我們關注。在我們所處的這個世界已經可以用“地球村global village”來形容的今天，在致力于使中國的語言學習者了解外國文化的同時，我們也很難否認，其他的文化以及眾多新生事物對我國文化以及語言的沖擊也是空前巨大的。因此，在語言教學當中，母語和外語的遷移實際上是相互的，在對待其他民族語言對漢語的遷移問題時，是該致力于保持語言的純凈性、民族性，還是應該為新鮮詞匯和語用方法鼓呼一直是語言學家爭論的問題。相信這不僅僅是語言學家所要考慮的問題，更是一些語言教學者，所有語言使用者自身面臨的選擇。
【參考文獻】
［1］何剛.文化設定與言語行為—語用方式的文化解釋[j].外語研究，2004（5）.
一、新課程標準下小學英語語法教學的重要性
教學實踐證明，英語語用能力的提升離不開一項重要的內容，那就是語法的學習，而語法掌握得好有利于學生綜合語用能力的提升。因此，在英語學習的過程中，教師要善于引導學生歸納總結每一階段所學的語法知識點學生在歸納總結語法知識點的過程中，他們的綜合語言運用能力也在逐步提升。《牛津小學英語》教材要求學生掌握一定量的詞匯、句型和會話外，還滲透了一般現在時、現在進行時、將來時、過去時四種基本時態及其他一些語法。小學英語階段的學習，使學生具有一定的聽說讀寫的能力，為進一步學習英語打下基礎。這就要求學生掌握一定的英語基礎語法知識，能在真實的語境中靈活、準確無誤地運用。在英語教學中，我們要將語法知識滲透于各個教學環節中，引導學生總結歸納并內化，才能是真正地提升他們的綜合語用能力。
二、新課程標準下英語語法教學理念
傳統的語法學習通常采用對語法結構和規則進行講解和機械訓練的方式，忽略語法在語境中的用法和其特有的表意功能。在《標準2011》中，語法標準特別強調：（1）在具體語境中理解語法項目的意義和用法；（2）在實際運用中體會語法項目的表意功能。也就是說，在教學中，教師不僅要關注語法的形式和基本意義，還特別要關注如何創設有意義的語境，讓學生通過語境理解語法項目，再通過觀察和教師的引導，關注其用法，逐步學會該語法項目并在使用的過程中進一步體會該語法項目的表意功能，從而達到有效交際的目的，完成交際任務。在新課改的大氛圍中，教師不再是直接向學生教授語法知識，而是把語法知識滲透于各個教學環節之中，讓讓學生去領悟，并在此基礎上歸納總結，在實際生活中應用語用語法知識。
三、基于新課程標準的小學英語語法教學的策略
1.讓學生在真實情境中感知語法
我國小學生學習英語普遍存在的問題是沒有真實的語言交際環境，沒有身臨其境的感覺。因此，教師要大量創設情境，要盡可能接近現實生活中語言使用的實際情況，使學生能夠理解和掌握目標語言項目的真實意義和用法，同時提高學生語言表達的準確性。交際能力的重要組成部分之一就是語法能力。因此，我們不能在一個短語或一個句子中進行語法教學，而是結合較真實的生活情境，讓學生在交際運用中感悟和體會語言法規律。教師還可結合電教媒體、實物、模型、白板和圖片等資源，豐富教學內容和形式，提供有利于學生觀察、模仿、嘗試、體驗真實語言環境，使英語學習更好地體系真實性和交際性，幫助學生把抽象的語法知識具體化。
2.讓學生充分利用身邊的實物學習語法
如在學習There is…There are…時，我們可以充分利用教室里的東西來讓學生區分并運用。教師指著課桌上的書說：“There is a book on the desk．There is a pen in your pencil－box．”教師指著教室里各種能用到的單數物品，只要是學生學過的單詞就多說幾個句子，再讓學生模仿“There is a…”句型就變得很簡單了。
教學There are…時，可以先讓學生數一數教室里的男女同學，然后教師說：“There are 25 boys in our classroom．There are 23 girls in our classroom．”教師可以指著教室里的各種復數物品用“There are…in our classroom”來表達，學生就知道某處存有某物要用There be，單數用There is…，復數用There are…。在此基礎上再讓學生練習就很容易了。
3.讓學生在游戲活動中體會語法
根據小學生的年齡特點，教師可采取一些游戲活動來激發學生學習英語的興趣。比如在學習一般過去時時，我把主語、動詞和時間寫在紙條上，如SuHai，pick oranges，last week把這張紙給一個學生，讓這個學生到講臺上問全班學生：“What did SuHai do？Guess！”其他學生積極舉手說：“Did she watch TV ／ read English…？”如果學生答錯了，說：“No， she didn’t．”猜對了說：“Yes，she did．”然后教師給猜對的學生另一張紙條繼續做游戲。如果學生實在猜不出時，可向臺上的學生求助：“What did he ／ she do？”學生回答：“He ／ She …”教師也可用多媒體呈現一些圖片，將圖片里的動作遮擋一部分來做這個游戲。學生通過親身體驗產生興趣和動力獲得成功，學生很好地操練了一般過去時的一般疑問句。教師在教授其他時態也可采用這種方法。
4.讓學生在對比和歸納中理解語法
學生學習了一些語法規則后，在一段時間內就會產生“越學越糊涂”的困惑。針對此類現象，教師應組織學生將所學的某些語法知識進行思維加工，通過舉例說明來幫助學生發現其差異點。如：該是做某事的時候了，句型表達為：“It’s time to do sth．”和“It’s time for sth． ”教師通過列舉大量的句子讓學生知道這兩種表達意思是一樣的，區別就在于It’s time后面跟的是動詞還是名詞，如跟的是動詞，前面要有介詞to，如跟的是名詞，前面介詞是for。
未來取向是指一個人對未來的思考和規劃［1］，它在發展個體的成長過程中發揮著重要作用。人類思維的一個主要特征就是指向未來的事件［2］，而關于未來的思考和規劃，對于生理、心理和社會地位均處在巨大變化過程中的青少年有著更為重要的意義。青少年思考未來，準備向成人過渡。這是一個集中建構新思想、新觀念、責任、自我信念以及確立人生觀價值觀的時期。未來取向的積極發展有助于青少年自我同一性的形成［2］，有助于其良好成長［3，4］，并且能夠保護個體免受環境危險因素的影響［5，6］。因此，未來取向的研究對促進青少年的健康發展具有至關重要的意義。
青少年關于未來的設想，是一個社會建構的過程［7，8］。青少年身心發展迅速，極易受到家庭、學校、社會等多個方面的影響，從而導致身心發展的失衡。因此，作為影響青少年發展的重要他人，父母和同伴是青少年獲取信息、建議及支持的直接且重要的來源。馬姆伯格(Malmberg)的研究發現，在個體確定未來計劃的過程中，父母最常提供信息，其次是同伴，然后是學校或媒體［7］。本文擬從對青少年未來取向影響最大的家庭環境研究入手，并結合我國青少年的心理特點和家庭系統的特點，對相應的家庭教育提出一些建議，以促進青少年健康成長。
2．家庭環境對青少年未來取向的影響
家庭是個體社會化的起點，個體以家庭為基地與外部環境相互作用。溫馨和睦的家庭環境，融洽的父母關系，父母對孩子的關愛和理解，父母與孩子之間的交流以及父母人生態度積極與否，都會對孩子的人生目標和身心健康起到至關重要的作用。［9］
2．1父母教養方式
父母教養方式是青少年心理發展的重要情感背景［10］。它直接作用于親子互動過程，對青少年發展具有重要的影響。積極的父母教養方式，如父母對子女有較高的接受性，讓子女較多地參與家庭事務，賦予子女較多的心理自主，對子女進行嚴厲監督等，能夠促進青少年對自身未來教育和職業發展的積極探索和投入以及對未來教育和職業發展的樂觀期待［10］。積極的父母教養方式不僅能夠促進青少年積極的即時行為，還能夠促進其指向未來的行為和態度的積極發展［11］。諾米(Nurmi)等人研究發現，青少年感知到的民主的教養方式與未來取向呈正相關［12］。在對不同父母教養類型家庭的青少年未來取向發展的比較中發現，權威型父母教養家庭的青少年對未來教育和職業的探索、投入及態度均最為積極［10］。森格納(Seginer)等人發現，接受—自主型的父母教養方式能夠促進青少年對未來的積極探索和投入［13］。父母的開放性、對職業發展的支持度、權威型父母教養方式以及提倡個性的家庭，會直接促進青少年今后對未來的積極探索，并且通過促進青少年適應性人格的形成間接地促進青少年的積極探索［14］。
2．2親子互動
親子溝通是親子互動的重要方式，也是青少年獲取信息的一個重要渠道。研究者一致認為，親子溝通是影響青少年心理發展的一個核心且基礎的方面［15，16］。父母教養方式和父母行為對青少年心理發展的影響在一定程度上也是通過親子溝通而起作用的。親子溝通是指父母與子女之間交換信息、觀點、情感、態度和資料，以達到相互了解、信任與合作的過程。父母對青少年未來規劃和態度的指導、幫助正是通過這個過程來實現的。研究者指出，除溫暖和支持性的家庭互動過程外，如果父母愿意公開討論，對新信息和子女的發展持開放的態度或鼓勵青少年獨立思考和行動，青少年會更積極地進行探索［15］。蘭茲(Lanz)等人的研究發現，積極與母親溝通的青少年有著更高的內部控制信念［8］。諾米(Nurmi)報告了親子互動對青少年思考未來的影響方面的發展性變化［17］。他的研究表明，父母管教在孩子11歲時起著降低樂觀水平的重要作用，而家庭討論水平在15歲時起著提高樂觀水平的重要作用。這說明當孩子們尋求自我獨立的自時，青春期晚期積極的、相互的交流就變得更加重要。諾米在研究中也發現，積極的家庭氛圍會提高11歲孩子的未來計劃水平，而對于18歲孩子則會降低其水平［1］。總之，這些結果表明，隨著青少年年齡的變化，家庭互動的不同方面在未來取向發展中的作用也不斷變化。
2．3家庭支持
與兒童期的教養、保護、社會化功能相比，家庭在青少年期對青少年發展的支持和指導功能就變得尤為顯著和重要［18］。父母支持是影響青少年在關注他們未來和對自身發展期望等方面表現出差異的重要因素。父母支持可以增長青少年在教育和職業領域的計劃活動水平［19］，還可以增加其對未來的樂觀性和內控性［17］。知覺到父母愛自己、支持自己的孩子將形成對未來信任和積極的態度，他們更相信未來的成功是自己行為的結果，較之于感知到父母支持少的孩子更加傾向于投入到未來目標成功的活動中去［20］。麥凱布(McCabe)等人研究發現，青少年感知到的父母對自己未來的思考和計劃的支持程度能預測其對未來思考的頻率和詳盡程度，也能預測青少年對未來的樂觀性程度［21］。這些研究表明，當青少年感知到家庭是支持性的、可依賴的時，他們可以通過家庭關系網絡獲得更好的心理準備，從而成功地向成年期過渡。
3．對我國家庭教育的幾點啟示
家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，是這兩者所無法取代的。針對我國青少年的心理特點和家庭系統的變化，筆者認為當前未來取向的研究成果至少對我國家庭教育有如下幾點啟示:
3．1通過營造優良的家庭氛圍，培養青少年形成良好的心理品質，樹立正確的人生觀
家庭是青少年生活的主要場所，因此家長要創造良好的家庭環境，形成團結、和睦、民主的家庭氣氛，使子女受到感染和熏陶。
首先，為子女提供心理自主的機會能夠促進青少年思考和規劃未來的主動性，提高其規劃和決策能力［22］。當前我國大多為獨生子女家庭，切忌對子女過度溺愛，萬事包辦，父母應采用積極的教養方式，給予每個家庭成員公平參與家庭事務的機會，使其獲得應有的尊重，鼓勵子女進行獨立思考，學會自我反思，并且協助子女規劃其未來發展。
其次，個體的氣質、自我效能感、自我概念，控制信念等也會影響到個體未來取向的發展［23，24］。研究表明，自我概念不一致的個體比自我概念一致的個體報告了更多的焦慮，對未來更加悲觀，在回答與未來有關的問題時他們感覺更孤單，并且他們對自己是誰感到更加困惑［25］。還有研究表明，高自尊的人較之于低自尊的人更加積極地思考他們的未來［26］。因此，父母在日常生活中應注重培養孩子形成良好的心理品質，有意識地對孩子進行引導。例如增強孩子的自我效能感，在孩子成功時對其能力多加肯定，失敗時幫助其分析自己的優勢和劣勢，鼓勵孩子相信自己。家長應該培養孩子的自我控制力，一方面培養孩子能經得起成功和表揚，不驕傲不浮躁;另一方面要提高孩子的耐挫力，當遭受挫折和失敗時，能迅速調節自己的情緒和心態。
再次，良好的親子關系有利于父母與青少年交流，能夠為其提供信任感和安全感。父母通過與子女交流自己的期望、道德觀念、社會習俗標準等，來指導其興趣、目標和人生觀、價值觀的形成。孩子在成長過程中難免會遇到各種各樣的煩惱和困惑，家長應經常與孩子進行溝通，溝通不是父母單方面傳達自己的意見、想法，而是與孩子交換各自的意見和想法。家長與子女進行交流時，應本著尊重、真誠、同理心的態度，注重積極傾聽、理解包容，在孩子遇到學習或生活上的煩惱和挫折時，及時給予孩子積極的心理支持;對孩子勤于思考、勇于探索的創新興趣加以鼓勵;對孩子正確的行為給予肯定，努力使自己成為孩子心靈的港灣、情感的歸宿。
此外，家長在對青少年進行教育的同時，也要隨時關注青少年的身心發展變化。處于青春期的不同階段，孩子的身心特點及心理需求是不同的，家長應因勢利導，根據孩子不同時期的特點來調整自己的教育策略和方式、方法。青少年時期是個體認識自我、認識社會、樹立人生觀的最佳時期。幫助青少年樹立正確的人生觀和遠大的理想，完善其人格，培養其形成良好的意志品質，是家庭的重要職責。營造溫馨、和諧、民主的家庭氣氛，與子女建立良好的親子關系，為子女提供心理上的支持，培養子女形成積極健康的人生觀、豁達樂觀的個性、勇于面對困難的品質，使他們樹立遠大又切合自己實際的理想，能夠對自己的未來進行合理的規劃與安排。
3．2樹立正確的父母行為典范，對子女的行為進行正確引導
研究發現，家庭環境為青少年樹立了一個生活中的榜樣。擁有態度積極的父母及婚姻幸福家庭的個體，在婚姻未來取向和家庭未來取向方面更樂觀［17，19］。身教重于言教，父母通過為子女樹立角色榜樣并提供教導，來影響青少年應對自身未來發展的態度及方式。家長是子女最直接、最經常的模仿對象，只有家長自身的素質提高了，才能更好地引導孩子健康成長。因此，家長應不斷加強自身的文化素養和品德修養，在日常生活中時常檢點自己的言行，以身作則，不斷克服并修正自身的不足之處。同時，應對子女的行為進行正確引導。首先，對子女的正確行為給予強化。對于孩子提出的不合理要求，應不予理睬或直接拒絕;對于合理要求，除了必須立即給予滿足的要求之外，應盡可能的延遲滿足，以使他們明白，要實現自己的愿望必須為之付出努力，借以塑造子女的積極行為，同時也要對積極行為進行獎勵，既可以是物質獎勵，也可以是精神獎勵。其次，對子女的錯誤行為進行正確教導。一旦孩子有了錯誤的言行，要及時對其進行教導。青少年正處于各方面發展的過渡時期，教導方式不當可能造成其逆反心理，進而引發嚴重的不良影響。因此家長不要對孩子進行諷刺和奚落，不要侮辱孩子的人格，摧殘其身心，要耐心地對孩子進行疏導，指出其錯誤言行的危害，使孩子感到羞愧，有所覺悟，進而產生改正錯誤的動力。倘若是由于家長觀點有誤而導致錯誤的判斷，家長也要勇于承認錯誤，為孩子樹立良好的榜樣。
1.人與人之間最大的差別在于思維的差別。毋庸諱言,人與人之間的最大差別是思維的差別,也可以說是思考的差別。有人思考得簡單,有人思考得復雜;有人思考得全面,有人思考得片面;有人思考得深入,有人思考得膚淺;有人思考得縝密,有人思考得粗疏;有人思考得遠,有人思考得近。只有善于思考,才能有創新的行動。對于個人是這樣,對于國家也是一樣,一個國家只有善于思考的人多起來,才有可能成為“創新型國家”。
2“.不善于思考”和“善于思考”差別巨大。應該說只要是正常的人,都會思考,但善于思考和不善于思考之間存在很大的不同。不善于思考的人,他的精神活動范圍一定是受到相當大局限的,知識儲備一定是不足的,能力表現一定是不充分的,情感表現一定是不活躍和單調的,對事物本質的認識一定是膚淺、簡單的。而善于思考的人則完全相反,善于思考的人的理解力、分析力、綜合力、比較力、概括力、抽象力、推理力、論證力、判斷力等都將更強,且具備獨立思考的精神,對人對事能基于科學的判斷,講求思維的目的性、邏輯性。其層次性更為清晰,敢于表達自己的認識,不會陷入人云亦云的泥潭。大凡成功人士往往都是善于思考的人。
3.成為“善于思考的人”需要科學培養。采取科學的教育方式對人的思維能力進行培養訓練,使一個人成為“善于思考的人”是必須經歷的有效途徑。心理學研究表明,人的思維能力是可以培養和開發的,人的思維的發展是有規律可循的。因此,學校教育,無論是教會學生“學會學習”“學會生存”“學會做人”還是“學會合作”,只有“學會思考”,形成“創造性思維”才是最主要、最重要和最核心的。許多教育發達的國家,從幼兒園開始就十分重視這方面的培養,老師給孩子很多表述的機會,讓他們針對某個問題各抒己見,發表自己的看法,談自己的經歷或者跟別人辯論。很多學校要求學生在小學四五年級時就能掌握科學方法的實質,這為孩子未來的學習與研究打下很堅實的基礎。這與我們中國教育存在著很大差別。如果把對這方面的培養一股腦地放在大學,而不是在基礎教育中得到重視,不講求培養的基礎性和連貫性,到大學再重視,一定是為時晚矣!
二“培養善于思考的人”需要設定恰當的培養目標
目標是努力的方向,有了目標才能在教育教學方面圍繞“培養善于思考的人”而改變教學方式,創新課程體系、內容,為每一個學生提供適合的教育,促進學生身心的健康發展。另外,隨著經濟社會的不斷發展,尤其是經濟發展方式的轉變,服務業的比例日益增大,未來社會對人才的需求標準一定會發生深刻的轉變,對人的能力要求會逐步提高,創新型、實用型、復合型人才將會成為主要需求。我們的基礎教育要著眼于此,要注重培養身心愉悅、健康的人,要把學生真正從為分數而學習的“痛苦”中解脫出來;要注重培養會思辨的人,引導學生形成科學的思維方式,敢于懷疑,敢于批判,敢于堅持自己的觀點;要注重培養學生廣泛的興趣,關注學生的差異和個性發展,為將來成為通才奠定基礎。所以說“,悅身心”“會思辨”“育通才”應成為基礎教育的目標指向,并應努力付諸實踐。
1“.悅身心”是對生命的善待。“悅身心”對學生的直接指向是:愛生活、身心健、會合作、做好人。這方面強調的是讓學生做一個身心健康、快樂的人。讓學生主動融入生活,無論是家庭生活、學校學習生活、社會生活都能樂觀面對,做一個快樂的人。我們教育的一個重要目的,就是幫助人獲得人生的幸福,體驗生活的快樂,在快樂中體會生活的真諦,豐富人的心靈底蘊。享受快樂是一個人的權利,創造快樂是一個人的能力,陽光的人生不能缺少快樂陪伴,讓學生擁有快樂是我們教育價值的一種體現。這樣的目標,要求學校教育時時處處能培養學生健康的生活情趣,讓學生追求身心和諧之美,懂得追求生活幸福,培養學生與人正確交往的能力。做未來社會和世界的好公民。要讓學生從小明白,愛生活會快樂,身心健康會快樂,良好的人際交往會快樂,做個善良的好人會快樂。
2“.會思辨”是對思想的尊重。“會思辨”對學生的直接指向是:樂多思、能探究、敢懷疑、尋真理;這方面強調的是讓學生做一個懂思考、會思考的人,培養的是人的科學精神。讓學生學會獨立思考,學會自主探究,學會明辨真偽,不盲從、不迷信。相信每一個學生都是優秀的,只不過是呈現的方面不同而已,對學生而言,掌握科學的思維方法,培養良好的思維習慣,做一名善于學思結合的人十分重要,因為思維決定人的未來。這樣的目標,要求學校教育要鼓勵學生主動發現問題、研究問題,培養和訓練學生科學的思辨思維,給學生留出思考的空間,鼓勵學生建立正確的懷疑態度,主動探尋真理,表達自己的觀點。學校要營造自由、民主的氣氛,為每一名學生提供適合的教育。培養這種思辨能力,學校的教師必然要改變教的方式,學生也必須改變學的方式。學校要營造有利于學生思辨的環境,建設好學校思辨文化環境,打造具有思辨特點的課堂環境,開展好具有學校特點、具有思辨吸引力的教育教學活動,力爭讓每一名學生都形成良好的思辨品質,為成長為具有創新能力的人才奠定基礎。
3“.育通才”是對受教育者的期待。“育通才”對學生的直接指向是:興趣廣、有個性、重人文、通中西;未來的社會需要的是大量的通才,這種通才兼具創新型、實用型、復合型人才的特點。通才要求一個人必須具有廣泛的興趣,具備獨立的思考能力、獨立的人格,個性鮮明,要有良好的人文素養,了解東西方文化,并能很好地融合這種文化。這樣的目標要求學校要為學生的合理教育需求提供服務,不斷擴充學校的教育資源,豐富教育教學的內容、改進教學方式。努力做到激發學生的好奇心和求知欲,培養學生濃厚而廣泛的學習興趣,注重學生的個性發展,尊重學生的獨立人格,提升學生的人文素養,加強國際理解教育,推動跨文化交流,增進學生對不同國家、不同文化的認識和理解。學校的教育教學活動要科學面對教育對象,因不同的思維模式而指導,因不同的興趣愛好而培養,因不同的學生而對話,因不同的學習周期而設計。這種目標體現了學生向未來發展層面的內涵。
三、學校要為“培養善于思考的人”提供必要條件
“培養善于思考的人”需要在教育實踐中不斷創新改革,不斷反思完善,努力創造必要條件。特別是在學校教育教學的管理上要敢于突破,使學校一切工作真正能從人的發展的客觀角度著想,真正按教育教學的真實客觀規律辦學。
1.課堂上要給學生善于思考的引導。課堂教學是學生學習文化知識、啟迪智慧、培養頭腦的重要渠道,學生在學校的時間,大部分是在課堂中度過的。我們的課堂如何引導學生善于思考,是擺在每一位老師面前不容回避的問題。多年以來,我們的大多數課堂教學仍然沒有從傳統的授課方式中走出來,人們所倡導的啟發式、探究式、討論式、參與式教學在教學實踐中總是變了味,走了樣。如何更好地激發學生的好奇心和學習興趣,培養學生獨立思考、自由探究的學習精神,在實際教學工作中往往被忽視。“培養善于思考的人”必須轉變我們落后的教學方式,要把課堂真正還給學生,真正讓合作探究的學習方式回歸于學生,不斷激發學生的求知欲,給每一名同學表達和爭論的機會,讓學生的思維活躍起來。課堂上提倡自己思考,自己找問題,讓每名學生思考的火花都能噴射出來。教師要善于引導學生思考,帶動學生敢于懷疑和審視,讓每名學生都做善于思考的主人。
