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大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)心得優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-08-24 17:02:33

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大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)心得

第1篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)

近年來,就業(yè)市場出現(xiàn)“就業(yè)難”和“招工難”兩難的局面。一方面,大學(xué)生難以找到合適的崗位,就業(yè)難、難就業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的直接感受;另一方面,則是企業(yè)面對不愿“屈就”的畢業(yè)生無奈長嘆,為招不到合適的人才而犯愁,很多職位只能虛位以待。就業(yè)“兩難”問題的產(chǎn)生,主要原因在于高校培養(yǎng)不足,學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)欠缺,不能合理定位個(gè)人職業(yè)目標(biāo),做出理性的就業(yè)選擇。因此加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),努力提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)成為高校亟需解決的課題。

一、新常態(tài)下加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義

(一)培養(yǎng)具有良好職業(yè)素質(zhì)的人才是社會(huì)賦予高校的神圣使命

伴隨社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,素質(zhì)教育已成為構(gòu)筑我國現(xiàn)代教育體系的靈魂。高等教育質(zhì)量觀的基礎(chǔ)在于其自身的基本屬性,即學(xué)術(shù)性和職業(yè)性。特別是高等教育發(fā)展到大眾化階段,推動(dòng)了高等教育的多層次、類型,形成了分層的高等教育系統(tǒng),受教育者的需求在很大程度上決定了高等教育的生存和發(fā)展。高等教育不再只是培養(yǎng)社會(huì)精英,也需要為受教育者的實(shí)踐做一些準(zhǔn)備,即培養(yǎng)企業(yè)需要的合格的職業(yè)人。智聯(lián)招聘副總裁趙鵬指出,“現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)面臨的最大困難不是成績、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的欠缺,而是職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識(shí)等職業(yè)素質(zhì)的缺乏,企業(yè)招聘人才的標(biāo)準(zhǔn)有接近七成的權(quán)重是放在應(yīng)聘者的職業(yè)素質(zhì)上。”因此,學(xué)校在履行教育的職業(yè)服務(wù)功能時(shí)需要考慮學(xué)生就業(yè)的滿意程度和持久的職業(yè)發(fā)展,急需樹立以社會(huì)需求為導(dǎo)向,以提升職業(yè)綜合素質(zhì)為前提,以提高職業(yè)能力為本位的新教育理念,充分利用校內(nèi)外教育教學(xué)資源,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)滲透職業(yè)素質(zhì)的教育。

(二)高素質(zhì)的職業(yè)人才是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要

第四次技術(shù)革命的浪潮已經(jīng)來臨,新技術(shù)帶來的產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代比以往任何時(shí)候都快。企業(yè)與企業(yè)的競爭已經(jīng)演化為人才與人才的競爭,高素質(zhì)的人才已成為企業(yè)發(fā)展的核心競爭力,只有擁有高素質(zhì)的人才,企業(yè)才可能在激烈的競爭。企業(yè)在選拔人才時(shí),標(biāo)準(zhǔn)已從注重單一的知識(shí)能力轉(zhuǎn)移到職業(yè)的綜合素質(zhì),不僅要求有良好的文化基礎(chǔ),還要有良好的職業(yè)品格和精神,非常看重畢業(yè)生的道德品質(zhì)、文化認(rèn)同、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新思想、應(yīng)變能力、學(xué)習(xí)能力。企業(yè)希望能招到“引得進(jìn)、留得住、用得好”的合格人才。

(三)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是大學(xué)生成人成才的必然之路

大眾化教育必然導(dǎo)致大眾化就業(yè),高校畢業(yè)生已不再是“象牙塔”里的“陽春白雪”,這種轉(zhuǎn)變促使高校畢業(yè)生在享受大眾化教育成果的同時(shí)也肩負(fù)著就業(yè)陣痛的壓力。同時(shí)大學(xué)生個(gè)性鮮明,渴望得到認(rèn)可和尊重,他們明確表示“上大學(xué)就是為自我完善,為將來能在社會(huì)上有立足之地”。在大學(xué)生就業(yè)難的形勢下,提升職業(yè)素質(zhì)、盡快成為“合格職業(yè)人”,是他們今后走向成功的事業(yè)基礎(chǔ),是進(jìn)入職場前的必要鋪墊和準(zhǔn)備,關(guān)系到大學(xué)生能否成功擇業(yè);關(guān)系到他們的職業(yè)生涯和發(fā)展。為此,提升大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)強(qiáng)烈的呼聲應(yīng)成為高校素質(zhì)教育的助推力,將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)“合格職業(yè)人”是社會(huì)所望、學(xué)校所求,更是大學(xué)生所盼。

二、目前大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的誤區(qū)

(一)重專業(yè)教育輕職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)綜合系統(tǒng),職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)核心能力構(gòu)成了基本培養(yǎng)內(nèi)容。個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)就是為了達(dá)到職業(yè)要求所要具備的素質(zhì)和追求成為優(yōu)秀職業(yè)人的過程。遺憾的是,高等教育目前所呈現(xiàn)的種種不適應(yīng),集中表現(xiàn)在人才培養(yǎng)質(zhì)量上,究其原因在于不少高校并未充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要性,傳統(tǒng)的教育體制注重的只是學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授,人們在思想認(rèn)識(shí)上也大都認(rèn)為只要掌握了本專業(yè)的職業(yè)技能就具備了進(jìn)入社會(huì)謀求發(fā)展的資本與能力,從而忽視了學(xué)生適應(yīng)復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)所需要的思考能力、創(chuàng)造能力、管理能力、表達(dá)能力、社交能力、自學(xué)能力以及心理承受能力等的培養(yǎng)。在制定教學(xué)計(jì)劃和實(shí)施教學(xué)過程中,片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng),而學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與本專業(yè)教育的結(jié)合、滲透不緊密甚至完全不相關(guān),忽視了對大學(xué)生包括職業(yè)素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,不能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

(二)重就業(yè)指導(dǎo)輕職業(yè)規(guī)劃

高校在實(shí)踐職業(yè)素質(zhì)教育中,由于人力、物力等眾多因素的限制,把職業(yè)素質(zhì)教育簡單化、短期化。簡單認(rèn)為素質(zhì)教育容易實(shí)施,短期內(nèi)就能收到良好的效果,認(rèn)為職業(yè)素質(zhì)教育就是就業(yè)指導(dǎo),在學(xué)生求職前進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),以便學(xué)生在就業(yè)面試中現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用便可,幫助畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)找到工作就是職業(yè)素質(zhì)教育的成功。而畢業(yè)生能否適應(yīng)職業(yè)環(huán)境、畢業(yè)生在職場朝哪個(gè)方向發(fā)展、能發(fā)展多遠(yuǎn),學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí)就無能為力。素質(zhì)教育不等同于技能訓(xùn)練,需要把外在的東西內(nèi)化為自身的素養(yǎng)與品質(zhì), 這是一個(gè)長期的系統(tǒng)的過程, 尤其是思想道德素質(zhì)的提高, 更是一個(gè)漫長的陶冶過程。短期促銷的就業(yè)指導(dǎo)并非完全意義上的職業(yè)素質(zhì)教育,它同學(xué)生的職業(yè)生涯預(yù)備期和發(fā)展期相分離,并沒有根據(jù)社會(huì)需要,建立完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)學(xué)生能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(三)重共性教育輕個(gè)性輔導(dǎo)

職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者對社會(huì)職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn),其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性以及職業(yè)情況等方面,職業(yè)素質(zhì)教育和培養(yǎng)的目標(biāo)在于學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展,根據(jù)不同學(xué)生因材施教促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。目前高校在制定培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育方案時(shí),應(yīng)試教育依然是主調(diào),如“ 考級(jí)考證熱”、“ 汽車駕駛熱”;刮起了“ 輔修風(fēng)”、“下鄉(xiāng)風(fēng)”,這種一鍋煮式、工廠生產(chǎn)式人才培養(yǎng)缺乏對個(gè)體本身的進(jìn)一步了解,忽視了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),盲目地將學(xué)習(xí)好的或在某方面有特長的學(xué)生進(jìn)行專門的培養(yǎng), 而使個(gè)體的興趣和愛好得不到滿足,培養(yǎng)的人才難以最大程度適應(yīng)工作和社會(huì)發(fā)展的需要。

三、新常態(tài)下高校培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的對策

十年樹木,百年樹人。高校在推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育時(shí),不能功利,也不是權(quán)宜之計(jì),需要高校把職業(yè)素質(zhì)教育提升到是一種教育理念、教育模式,是一個(gè)系統(tǒng)工程,全方位滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面,全程輔導(dǎo)至每個(gè)學(xué)生發(fā)展的各個(gè)階段。

(一)充分發(fā)揮課堂教育的滲透性是實(shí)施大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的主渠道

高校在推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育,其主戰(zhàn)場仍然在校園課堂。目前大學(xué)生的培養(yǎng)大部分還是來自于課堂教育,特別是專業(yè)教師,他們與學(xué)生在課堂上聯(lián)系最為緊密。所以在現(xiàn)有的教育形式下,應(yīng)該充分發(fā)揮好課堂教育的作用,調(diào)整課程設(shè)置,挖掘和充實(shí)各類課程的職業(yè)素質(zhì)教育的資源,在傳授專業(yè)知識(shí)過程中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的職業(yè)素質(zhì)教育。所謂學(xué)科滲透是指在課堂教學(xué)中,任何年級(jí)、任何課程的每一位教師需盡可能地強(qiáng)調(diào)其所授課程具體內(nèi)容的實(shí)際涵義與職業(yè)價(jià)值。任課老師在專業(yè)課程教學(xué)中傳授專門知識(shí)和技能的同時(shí),應(yīng)注意闡明這些知識(shí)與技能在職業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用。這既可以解釋各種學(xué)科的意義和適用性,又可以提供更有效的工作技能,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到此課程內(nèi)容對于將來從事的職業(yè)的貢獻(xiàn)和重要性。因此, 實(shí)施職業(yè)素質(zhì)教育不能滿足于某些具體的措施和方法, 而要全面反思我們的全部教育教學(xué)活動(dòng), 特別要從教育的主體文化課和專業(yè)課程教學(xué)人手, 要從體制上確立素質(zhì)教育原則和素質(zhì)教育模式。

(二)優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、提高教師隊(duì)伍水平是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

教師是職業(yè)素質(zhì)教育的引導(dǎo)者與組織者,教師具有的豐富的理論知識(shí)、嫻熟的專業(yè)技能、良好的品格、氣質(zhì),能夠有效地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成起著潛移默化的作用。建設(shè)一支德才兼?zhèn)洹⑺刭|(zhì)優(yōu)良、相對穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,是全面推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。高校要通過各種途徑使每一位教師樹立起新的人才觀、質(zhì)量觀,積極投入到職業(yè)素質(zhì)教育的理論與實(shí)踐中,形成全員育人的有效工作機(jī)制,建立有效的激勵(lì)機(jī)制,激勵(lì)教師產(chǎn)生積極向上、不斷學(xué)習(xí)提高的動(dòng)力和內(nèi)在需求,全面提高教師整體素質(zhì),以適應(yīng)不斷發(fā)展的職業(yè)素質(zhì)教育要求。

(三)搭建課堂與課外、學(xué)校與企業(yè)合作,拓展職業(yè)實(shí)踐教育平臺(tái)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵

學(xué)校盡管是社會(huì)的一個(gè)縮影,但畢竟不是職場,因此大學(xué)生對外面的職業(yè)世界了解較少,實(shí)踐能力、業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)等方面相對較弱,不利于學(xué)生客觀全面把握職業(yè)環(huán)境,實(shí)踐才是職業(yè)素質(zhì)形成的唯一途徑。學(xué)校要結(jié)合大學(xué)生不同階段的職業(yè)發(fā)展需要,開展多種形式的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng),激活以職業(yè)素質(zhì)提升為內(nèi)容的校園文化活動(dòng)體系;利用學(xué)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)、第二課堂的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)、校企合作等多種方式積極為學(xué)生構(gòu)建校內(nèi)外結(jié)合的實(shí)踐教育平臺(tái)。通過這些實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)其專業(yè)性和職業(yè)針對性;在磨煉意志鍛煉能力、了解社會(huì)的同時(shí),也可以對其所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用以及將來可能從事的相關(guān)職業(yè)有一個(gè)比較清晰的感性認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉鐵良.大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的研究與實(shí)踐[J].價(jià)值工程,2012,31(5).

[2]劉玉珍,袁雪梅,謝芬.大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略探析[J].職業(yè),2014,20.

第2篇

在就業(yè)形勢嚴(yán)峻的情況下,不少大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)心理方面出現(xiàn)了問題。本文通過分析目前在大學(xué)生中常見的一些心理問題,提出針對這些心理問題的解決方法,并就如何幫助大學(xué)生提高就業(yè)心理素質(zhì)提出了設(shè)想。

一、求職中常見的心理問題

求職擇業(yè)是大學(xué)生人生的重要轉(zhuǎn)折。目前,社會(huì)要求大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)心理方面擁有積極樂觀的人生態(tài)度、艱苦奮斗的精神,正確的擇業(yè)觀,在實(shí)踐中,能夠主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境、自覺調(diào)節(jié)情緒以及具備良好的人際交往能力等等。然而,準(zhǔn)備踏進(jìn)社會(huì)的大學(xué)生們,顯然還沒有做好這方面的準(zhǔn)備。畢業(yè)在即,面對競爭激烈的就業(yè)環(huán)境和越來越復(fù)雜的社會(huì)狀況,大學(xué)生們承受著巨大的心理壓力。工作待遇、工作環(huán)境、能否找到自己既喜歡又擅長的工作、在擇業(yè)的過程中能否享受到公平公正的待遇……諸如此類的問題,讓初次涉入社會(huì)的大學(xué)生們本來正常的心態(tài)變得敏感起來,反映在就業(yè)心理上,主要有下列幾點(diǎn)。

1.焦慮心理

焦慮是由于個(gè)體的心理沖突或者挫折而引起的一種復(fù)雜的情緒反應(yīng),主要表現(xiàn)為恐懼、不安、憂郁及某些心理、生理的反映。就業(yè)對于大學(xué)畢業(yè)生來講既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。經(jīng)過“十年寒窗苦讀”,每名學(xué)生都對自己的未來充滿希望。但是,在激烈競爭的社會(huì)實(shí)踐中,每名學(xué)生都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),殘酷的現(xiàn)實(shí),對畢業(yè)生們產(chǎn)生了有形或者無形的強(qiáng)大壓力,導(dǎo)致習(xí)慣了父母呵護(hù)的大學(xué)生們產(chǎn)生焦慮的就業(yè)心理。工作待遇、工作環(huán)境、能否找到自己喜歡的又是自己擅長的工作、在擇業(yè)的過程中能否享受到公平公正的待遇……諸如此類的問題,讓初次涉入社會(huì)的大學(xué)生們本來正常的心態(tài)變得敏感起來。過度焦慮是大多數(shù)畢業(yè)生心理問題的主要表現(xiàn)。適度的焦慮是正常有益的,并可以產(chǎn)生動(dòng)力,促使個(gè)體不斷向著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn),但過度的焦慮則會(huì)影響個(gè)體的正常社會(huì)功能和身體機(jī)能,使大學(xué)生精神負(fù)擔(dān)加重、緊張煩躁,嚴(yán)重影響正常的學(xué)習(xí)和生活。焦慮程度發(fā)展嚴(yán)重時(shí),個(gè)別畢業(yè)生可能會(huì)產(chǎn)生“就業(yè)恐懼癥”,一提起就業(yè)就緊張、恐懼,對前途沒有信心,害怕離開學(xué)校,極個(gè)別學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)極端行為。因此,過度焦慮這種心理現(xiàn)象必須引起我們足夠的重視。

2.缺乏正確的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)

成功擇業(yè)的首要步驟是正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。大學(xué)生是一個(gè)承載社會(huì)、家長以及自身高期望值的特殊群體。自我定位比較高,成才期望強(qiáng),這是正常的,一名求職者只有堅(jiān)信自己有實(shí)力勝任某項(xiàng)工作,才能展現(xiàn)出堅(jiān)定的態(tài)度和從容不迫的風(fēng)度,才能贏得用人單位的賞識(shí)和信任。因此,自信心對于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)來說是十分重要的。但是,自信不等于自負(fù),天外有天、人外有人,當(dāng)今的社會(huì)在充滿機(jī)遇的同時(shí)也充滿著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),這是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,人們必須能夠正確地認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己。但是在實(shí)際生活中,有的學(xué)生不能擺正自己的位置,對自己估計(jì)過高,認(rèn)為自己在選擇職業(yè)中具備種種優(yōu)勢:學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,政治條件好,學(xué)校牌子響,專業(yè)需求旺,求職門路廣……因而盲目自信,選擇職業(yè)時(shí)胃口吊得很高,看不到自己的不足和對困難估計(jì)不足,盲目自信是一種幼稚的求職心理,也是心智不成熟的一種表現(xiàn)。其實(shí),用人單位往往反感急功近利和過高估計(jì)自己的人。到頭來,這些人會(huì)因?yàn)閷ψ约旱牧觿莨烙?jì)不足反而在擇業(yè)中受挫。所以,畢業(yè)生除了要客觀地分析就業(yè)環(huán)境外,最重要的是正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我。正確認(rèn)識(shí)自我是畢業(yè)生合理定位的前提。

3.缺少充分的心理準(zhǔn)備

畢業(yè)生就業(yè)的過程,是一個(gè)復(fù)雜的心理變化過程。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,面對眾多的競爭對手,要想獲得就業(yè)的成功,沒有充分的心理準(zhǔn)備、沒有良好的心理素質(zhì)是不行的。心理素質(zhì)在一般情況下主要是指“人在認(rèn)知、情緒情感、意志、性格、自我意識(shí)、價(jià)值觀及社會(huì)交往與適應(yīng)能力等方面的素養(yǎng)。”它是個(gè)體在環(huán)境的熏陶下,經(jīng)過有意識(shí)的修養(yǎng),逐漸內(nèi)化成的一種心理結(jié)果。作為初涉社會(huì)的求職者,既要有成功的準(zhǔn)備,也要有落聘的準(zhǔn)備。面對落聘的現(xiàn)實(shí),必須要有充分的心理準(zhǔn)備。落聘并不等于失業(yè),更不等于事業(yè)無希望。它只是失去了一次選擇職業(yè)的機(jī)會(huì),也許還是好事,因?yàn)橐院笳业降墓ぷ骺赡軙?huì)更適合自己。從實(shí)際情況來看,大學(xué)生們在這方面的表現(xiàn)是不盡如人意的。他們在就業(yè)時(shí)出現(xiàn)的心理問題主要表現(xiàn)在盲目自信、自卑畏怯、急功近利、目標(biāo)游移、依賴、從眾等幾個(gè)方面。

二、從“心”開始,創(chuàng)造美好的未來

求職就業(yè)是對大學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)的一次大考驗(yàn)。在求職擇業(yè)的過程中,畢業(yè)生表現(xiàn)出的不同心理特征,對就業(yè)也造成了不同的結(jié)果。“雙向選擇、自主擇業(yè)”是國家把大學(xué)生作為一種寶貴的人力資源,通過市場調(diào)控,使用人單位能夠錄用到滿意合格的人才,畢業(yè)生也能夠找到適合自己的工作單位和工作崗位,實(shí)施優(yōu)化配置的一項(xiàng)就業(yè)政策。在這種雙向選擇中,畢業(yè)生要想找到自己理想的工作單位和工作崗位,就必須與其他的畢業(yè)生展開激烈的競爭,且若想在競爭中不斷成長和進(jìn)步,就必須避免上述錯(cuò)誤的產(chǎn)生,從“心”開始,創(chuàng)造美好的未來。

1.認(rèn)識(shí)自我,確立積極主動(dòng)的求職意識(shí)、培養(yǎng)強(qiáng)烈的競爭意識(shí)

美國職業(yè)指導(dǎo)專家帕森斯認(rèn)為職業(yè)選擇包括三個(gè)主要步驟:一是認(rèn)識(shí)自我;二是了解職業(yè)環(huán)境;三是決策。可見,在職業(yè)選擇中,正確評(píng)估自己的特征與職業(yè)活動(dòng)的相關(guān)因素,是正確選擇職業(yè)的重要前提。

在我國現(xiàn)行的教育體制下,學(xué)校教育與社會(huì)對學(xué)生的職業(yè)要求聯(lián)系不是太緊密。在大學(xué)生就業(yè)的實(shí)踐中,專業(yè)不對口的現(xiàn)象并不少見,而且還有許多大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的選擇帶有一定的盲目性和偶然性,因此,一些學(xué)生對自己將來要從事的工作并不是很了解。所以,為了盡快適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化,適應(yīng)社會(huì)改革的步伐,大學(xué)畢業(yè)生必須培養(yǎng)積極主動(dòng)的求職意識(shí),了解自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向,注意收集社會(huì)各個(gè)方面的用人信息,不斷調(diào)整自己的職業(yè)取向,多角度、多方位地主動(dòng)出擊,來選擇一個(gè)最適合自己的職業(yè)。

2.要有承受挫折的心理準(zhǔn)備

作為初涉社會(huì)的求職者,既要有成功的準(zhǔn)備,也要有落聘的準(zhǔn)備。面對落聘的現(xiàn)實(shí),必須要有充分的心理準(zhǔn)備。沒有人喜歡挫折,但是漫長的人生路上難免遭遇挫折,狹路相逢該如何應(yīng)對?如前所述,作為初涉社會(huì)的求職者,必須要有充分的心理準(zhǔn)備。落聘并不等于失業(yè),更不等于事業(yè)沒有了希望。在改革開放的今天,選擇職業(yè)的機(jī)會(huì)很多。客觀結(jié)果已定,能夠改變的只有主觀的態(tài)度和行動(dòng),要切切實(shí)實(shí)提高自己的競爭力。要學(xué)會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn),從教訓(xùn)中學(xué)會(huì)“重新做人”,放下包袱,再上征程。

3.正視現(xiàn)實(shí),自信豁達(dá)

大學(xué)畢業(yè)生要進(jìn)行職業(yè)選擇,就應(yīng)該對自身所處的就業(yè)環(huán)境有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),并且有勇氣面對這種現(xiàn)實(shí),采取靈活變通的態(tài)度。

“天生我材必有用”。自信豁達(dá)地面對擇業(yè)當(dāng)中的困難,才能夠戰(zhàn)而勝之。自信是大學(xué)生擇業(yè)成功應(yīng)當(dāng)具備的重要心理品質(zhì)。自信是對個(gè)人自我價(jià)值的表達(dá),是對自身力量的認(rèn)識(shí)和估計(jì)。“自信的人力量強(qiáng)大,懷疑的人力量薄弱”。求職者只有堅(jiān)信自己有實(shí)力勝任某項(xiàng)工作,才能展現(xiàn)出堅(jiān)定的態(tài)度和從容不迫的風(fēng)度,才能贏得用人單位的賞識(shí)和信任。在充分了解用人單位的要求后,只要自己符合條件,就要充滿信心,相信自己能夠勝任工作,大膽地接受挑選。

三、結(jié)語

第3篇

論文關(guān)鍵詞:護(hù)理專業(yè) 大學(xué)生 創(chuàng)新素質(zhì) 培養(yǎng)

論文摘要:創(chuàng)新素質(zhì)主要包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)護(hù)理專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì),要樹立創(chuàng)新教育觀念、提高教師綜合素質(zhì)、改革教學(xué)方法、營造良好的環(huán)境氛圍,同時(shí),利用學(xué)科特色,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新教育是推動(dòng)素質(zhì)教育的核心。它是有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和21世紀(jì)健康需求的變化,對護(hù)理人員綜合素質(zhì)提出了更高的要求,對護(hù)理教育改革提出了挑戰(zhàn)。護(hù)理教育要面向未來,就必須適應(yīng)社會(huì)需要,全面提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),特別是要注重對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵

創(chuàng)新素質(zhì)是指人在先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上,后天通過環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定的在創(chuàng)新活動(dòng)中必備的基本心理品質(zhì)與特征,主要包括:創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新意識(shí)是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以樹立科學(xué)的創(chuàng)新觀念和意識(shí)。它是創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下,人們才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),樹立創(chuàng)新目標(biāo),充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式并用以處理某種事物的思維過程。它有五個(gè)明顯的特征:積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感。創(chuàng)新思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,是創(chuàng)新能力的核心。創(chuàng)新人格是指有利于創(chuàng)新活動(dòng)的氣質(zhì)、性格等方面的個(gè)性心理特征。具體指具有敢于懷疑、敢于批判、敢于冒險(xiǎn)的科學(xué)精神,挫折面前不氣餒、不動(dòng)搖,決不因困難和挫折而放棄自己的想法和計(jì)劃,勇于突破思維定勢的束縛,有相對較強(qiáng)的獨(dú)立性品格。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格可以統(tǒng)稱為創(chuàng)新精神。創(chuàng)新能力是指人們在學(xué)習(xí)和繼承前人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出新概念、新思想、新技術(shù)、新方法、新設(shè)計(jì),提出獨(dú)特的見解和完成創(chuàng)造發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是一種綜合能力,包括心理創(chuàng)新能力、思維創(chuàng)新能力和行為創(chuàng)新能力。

二、培養(yǎng)護(hù)理學(xué)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的主要措施

1.轉(zhuǎn)變教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。護(hù)理學(xué)專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè),護(hù)理職業(yè)的性質(zhì)決定了護(hù)理專業(yè)大學(xué)生除了要掌握專業(yè)知識(shí)和技能外,還要培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。護(hù)理教育過程中,必須轉(zhuǎn)變妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式。在傳授和學(xué)習(xí)已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,注意培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的能力;在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程,強(qiáng)調(diào)解決問題的方法,培養(yǎng)探索精神;在適度衡量掌握知識(shí)的數(shù)量和精度的基礎(chǔ)上,要更加注重從創(chuàng)新能力和提高素質(zhì)上衡量教育質(zhì)量; 在教學(xué)過程中更加注重思維能力的訓(xùn)練,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)科的本質(zhì)、掌握學(xué)習(xí)方法;在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí), 要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展; 在重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要重視基礎(chǔ)知識(shí)和人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。為適應(yīng)對創(chuàng)新人才的要求,必須在教育觀念上實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:⑴從傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新為主;⑵從以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué);⑶教師自身要強(qiáng)化創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識(shí)。

2.提高教師綜合素質(zhì)。只有提高教師的綜合素質(zhì),才能夠?qū)崿F(xiàn)具有創(chuàng)新精神的、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師的知識(shí)可以分為本專業(yè)的學(xué)科知識(shí)、教育和心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)中面臨突發(fā)事件時(shí)所應(yīng)該具備的解決方法等。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,要求教師在這三面不斷地開拓自己。要廣泛地涉取,如:人文、社會(huì)、自然科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多領(lǐng)域的知識(shí),真正使自己成為具有豐富知識(shí)的教學(xué)專家。其次,要提高專業(yè)課程的講授水平,使學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得到創(chuàng)新意識(shí)啟迪,最為關(guān)鍵的是授課教師本身應(yīng)具有創(chuàng)新能力。教師的創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性的思維能力、研究能力以及創(chuàng)造性的教學(xué)能力。在講課過程中,能夠從新的視角,提出自己獨(dú)到的見解,并使問題得以解決,不但可以開拓學(xué)生的思維,還可以調(diào)動(dòng)他們進(jìn)行創(chuàng)造性地解決問題的積極性,有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。教師的創(chuàng)新能力還體現(xiàn)為具有較強(qiáng)的研究水平。教師在教學(xué)的過程中,從事科學(xué)研究、教學(xué)研究,可以更充分地接受學(xué)術(shù)前沿知識(shí),在提高自身的學(xué)術(shù)水平和研究能力的同時(shí),可以在教學(xué)中將學(xué)科的最新動(dòng)態(tài)傳授給學(xué)生,從而使學(xué)生獲得最新知識(shí)。

3.改革教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,更重要的是幫助學(xué)生創(chuàng)造完美人生的過程。傳統(tǒng)的護(hù)理教學(xué)方法,如:“填鴨式”“、灌注式”的教學(xué),課堂上教師灌輸,學(xué)生疲于記筆記,缺少獨(dú)立思考和消化的機(jī)會(huì)。限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新潛能。因此,教師必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,要運(yùn)用教學(xué)相長的教學(xué)方式,如:啟發(fā)式、討論式、情景式、以問題為中心、內(nèi)容不完全教學(xué)法等。將多種教學(xué)方法優(yōu)化組合,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新思維習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。在教學(xué)中,教師不能以知識(shí)的傳授者自居,應(yīng)當(dāng)把自己的教學(xué)行為看成是與學(xué)生一起共同來重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的過程,要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑,大膽發(fā)表意見,進(jìn)行自由爭辯。使“權(quán)威教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐剿鳌保雅囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為教學(xué)核心目標(biāo)的行為指南,真正實(shí)現(xiàn)在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)地、創(chuàng)造地獲取知識(shí),更重要的是使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的能力。

4.營造良好的環(huán)境氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新不僅需要智力因素, 也需要非智力因素。非智力因素可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí), 促使創(chuàng)新思維更好地發(fā)揮和運(yùn)用。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神,營造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,大膽質(zhì)疑,營造勇于創(chuàng)新、勇于發(fā)現(xiàn)問題,探索未知的氛圍,使學(xué)生將學(xué)習(xí)中所引發(fā)的思考提出來與教師共同探討,刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維。

5.利用實(shí)驗(yàn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。護(hù)理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科,實(shí)踐教學(xué)課時(shí)較多,護(hù)理操作技能是學(xué)科的特色。因此,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)重要手段。以往的操作技能教學(xué),注重強(qiáng)調(diào)操作程序的準(zhǔn)確性、操作動(dòng)作的規(guī)范性、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性,不利于學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)中,要在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。改革以往“教師演示——學(xué)生模擬練習(xí)——教師指導(dǎo)”三段式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,采用以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)方法,如實(shí)踐反思討論法、角色轉(zhuǎn)換法、情境模擬教學(xué)法等,突出學(xué)生在教學(xué)中的地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主動(dòng)性,強(qiáng)化護(hù)理操作中的創(chuàng)新能力培養(yǎng),在不違反操作規(guī)程的前提下,對學(xué)生的創(chuàng)新嘗試和行為予以認(rèn)同并鼓勵(lì)。在操作技能的考核中,將創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)體系列入考核標(biāo)準(zhǔn)中,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只是完整流暢、機(jī)械性的完成操作是不會(huì)取得最佳成績的,也不是學(xué)習(xí)最終的目的。這樣,既能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn):

第4篇

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 素質(zhì) 探索 實(shí)踐 科技社團(tuán)

總理在2010年4月15日主持召開了國家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,審議并原則通過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,提出了“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的工作方針,把堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。按照完善現(xiàn)代國民教育體系、形成終身教育體系的要求,明確了職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等的發(fā)展任務(wù)。《綱要》以創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制為核心,既系統(tǒng)設(shè)計(jì)、謀劃長遠(yuǎn),又突出重點(diǎn);既注重在理念和思路上進(jìn)行闡述,又提出一些扎扎實(shí)實(shí)的政策舉措。

高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,就是要符合現(xiàn)代高職教育的思想和特點(diǎn),優(yōu)化組合教育資源,把教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、人才學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、心理學(xué)等有關(guān)學(xué)科的內(nèi)容和方法有機(jī)結(jié)合起來,通過學(xué)校、企業(yè)、科研部門等多部門、多渠道,幫助大學(xué)生樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí),提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,使高職院校的學(xué)生具有開創(chuàng)性的個(gè)性人格,成為未來新型企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和職業(yè)崗位的創(chuàng)造者。

一、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)涵

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)品質(zhì),增進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí),提高大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,從而對于大學(xué)生個(gè)人的生存發(fā)展,促進(jìn)就業(yè)及社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展都具有重要意義。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育可以分為以下幾個(gè)主要方面:一是掌握創(chuàng)業(yè)知識(shí)它包含創(chuàng)業(yè)成功所需要的專業(yè)技術(shù)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)之后持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營管理知識(shí)以及與社會(huì)各方面交往所需要的知識(shí)。實(shí)踐證明,一種有利于創(chuàng)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu),不僅需要具備必要的專業(yè)知識(shí)、經(jīng)營管理知識(shí),而且還必須具備綜合性知識(shí),如有關(guān)政策、法規(guī)等知識(shí),以及更廣的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。前兩類知識(shí)往往是實(shí)用性的,一般容易被創(chuàng)業(yè)者注意到,而后一類知識(shí)則是一項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的底蘊(yùn),應(yīng)該得到越來越多的關(guān)注。其二,要完善創(chuàng)業(yè)的人格特征。創(chuàng)業(yè)人格是一個(gè)人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)中的調(diào)節(jié)系統(tǒng)。個(gè)性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的,由復(fù)雜的心理特征所構(gòu)成的整體,主要包括潛能、氣質(zhì)、性格、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。這些特征是相互聯(lián)系的、有機(jī)地結(jié)合在一起,對人的行動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。在創(chuàng)業(yè)人格中,這些素質(zhì)方面是一種綜合性的整體,共同地影響著人的實(shí)際行動(dòng)的成效。第三,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的綜合技能。技能是人們在自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,按一定方式進(jìn)行反復(fù)練習(xí)而形成的心理與生理系統(tǒng)。根據(jù)其性質(zhì)和特征,可分為心智技能和動(dòng)作技能兩大類。能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征,它包括實(shí)際能力和潛在能力兩個(gè)部分。實(shí)際能力是指已經(jīng)達(dá)到某種熟練程度和已經(jīng)表現(xiàn)出來的能力;潛在能力是指尚未表現(xiàn)出來的心理能量,而通過學(xué)習(xí)或訓(xùn)練之后可能發(fā)展起來的能力以及可能達(dá)到某種熟練程度的能力。技能與知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力之間是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的,知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力是掌握技能的前提,它們制約著掌握技能形成的速度、深淺度、難易度、靈活性和鞏固程度,而技能的形成與發(fā)展有助知識(shí)的積累、經(jīng)驗(yàn)的形成和能力的培養(yǎng)。

總之,通過開展創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育,可以提高大學(xué)生包括創(chuàng)業(yè)知識(shí)、人格特征和技能在內(nèi)的綜合素質(zhì)。

二、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的探索與實(shí)踐

山東科技職業(yè)學(xué)院是全國百所高職示范院校建設(shè)單位。紡織品設(shè)計(jì)專業(yè)也是學(xué)院的重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)之一。針對本專業(yè)的特點(diǎn),專門對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)方面的內(nèi)容列入到專業(yè)人才培養(yǎng)方案建設(shè)中,并且在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才培養(yǎng)實(shí)施過程中進(jìn)行了探索。

先根據(jù)高職示范院校紡織品設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求,對區(qū)域內(nèi)的行業(yè)企業(yè)進(jìn)行了調(diào)研。分析專業(yè)將來面向的崗位及工作任務(wù),重構(gòu)基于工作過程系統(tǒng)化的工學(xué)結(jié)合的課程體系。

課程體系的建立,只是專業(yè)建設(shè)任務(wù)中的一部分,關(guān)鍵在于如何去實(shí)施。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的綜合職業(yè)能力,必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。山東科技職業(yè)學(xué)院教學(xué)管理部門在這方面做了大量的工作,推動(dòng)了教學(xué)改革的進(jìn)程。以紡織品設(shè)計(jì)專業(yè)2009年申報(bào)并通過專家評(píng)審的國家精品課程《織物設(shè)計(jì)及CAD》為例,在實(shí)施教學(xué)的過程中做了以下改革:

1.實(shí)施“產(chǎn)品嵌入、做學(xué)融合”的人才培養(yǎng)模式

國家示范院校建設(shè)單位――山東科技職業(yè)學(xué)院紡織品設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式“產(chǎn)品嵌入、做學(xué)融合”。“產(chǎn)品嵌入”就是將企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)融入到教學(xué)工作中,以產(chǎn)品作為載體,設(shè)計(jì)教學(xué)情境,將專業(yè)知識(shí)、技能訓(xùn)練、創(chuàng)新設(shè)計(jì)培養(yǎng)融入其中;“做學(xué)融合”就是老師邊教邊演示,學(xué)生邊學(xué)邊練。將人才培養(yǎng)模式貫穿始終。

2.劃分小組,實(shí)施共同學(xué)習(xí)

在共同學(xué)習(xí)中,將學(xué)生以3~4人分組,每個(gè)小組都有產(chǎn)品設(shè)計(jì)任務(wù)。共同學(xué)習(xí)的原則和技巧,由老師把握。這是教師用來鼓勵(lì)小組內(nèi)互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致,有助于所有成員積極參與的工具。

3.模擬企業(yè)真實(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的環(huán)境進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

利用紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)室、織造小樣機(jī)室等理實(shí)一體化教室,開展教學(xué)活動(dòng)。教室內(nèi)配備國內(nèi)先進(jìn)的全自動(dòng)小樣機(jī)、半自動(dòng)小樣機(jī)及手動(dòng)小樣機(jī)等三種類型的設(shè)備。老師邊講邊演練,學(xué)生邊學(xué)邊做,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才會(huì)投入無限的激情和精力,才會(huì)有所創(chuàng)新。這對于紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說尤其重要。

4.精心設(shè)計(jì)教學(xué)

高職院校教學(xué)模式的改變,不僅體現(xiàn)在形式上,還有深刻的內(nèi)涵。改變的首先是教師,還有學(xué)生。傳統(tǒng)觀念往往在人的思想中根深蒂固。要打破它,需要轉(zhuǎn)變專業(yè)老師的教學(xué)理念,進(jìn)行必要的師資培訓(xùn)。高職教育的專家姜大源教授、趙志群教授等,都被邀請到山科,進(jìn)行課程開發(fā)和教學(xué)設(shè)計(jì)培訓(xùn)。有很多專業(yè)老師參加了由中國教育學(xué)會(huì)組織的教學(xué)培訓(xùn),極大地提高了專業(yè)老師在新的教學(xué)模式下的教學(xué)能力。

5.改變考核方式

小組完成學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示。并且由企業(yè)專家、授課老師、學(xué)生組成的考核小組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)考核。注重過程,改變過去一次考試定結(jié)果的考核,更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力。

通過一系列教學(xué)改革,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)。課余、周末,都會(huì)有學(xué)生在理實(shí)一體化教室,為了設(shè)計(jì)一個(gè)新穎別致的紡織新產(chǎn)品而討論、研究、試織。

然后,注重大學(xué)生的課外科技社團(tuán)建設(shè),鼓勵(lì)學(xué)生科技創(chuàng)新。

示范專業(yè)建設(shè)方案中對學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的要求,紡織品設(shè)計(jì)專業(yè)于2008年12月成立了“大學(xué)生紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新社團(tuán)”,制訂了社團(tuán)章程、學(xué)期社團(tuán)計(jì)劃,有專業(yè)指導(dǎo)教師指導(dǎo),帶領(lǐng)社團(tuán)學(xué)生參與企業(yè)技術(shù)服務(wù),讓學(xué)生熟悉企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)及生產(chǎn)的過程;帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行科技創(chuàng)新活動(dòng),參加全國家紡手工設(shè)計(jì)大賽、學(xué)院的科技創(chuàng)新活動(dòng)等,取得了優(yōu)異的成績,社團(tuán)的成立,使得學(xué)生們形成一股凝聚力和吸引力,培養(yǎng)了學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性,鍛煉了社團(tuán)成員的意志和專業(yè)技能,提高了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)。

“大學(xué)生紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新社團(tuán)”的成立,為學(xué)生開展產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動(dòng)提供了一個(gè)平臺(tái),并且這個(gè)平臺(tái)會(huì)一級(jí)一級(jí)延續(xù)下去。

總之,提高高職院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì),是社會(huì)發(fā)展的需要,也是大學(xué)生未來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的必備條件,它可以增強(qiáng)大學(xué)生走向社會(huì)的信心,促進(jìn)大學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)的提高,使他們能夠面對社會(huì)的飛速發(fā)展,從容面對競爭和挑戰(zhàn),真正擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

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第5篇

關(guān)鍵詞:綜合素質(zhì);培養(yǎng)方案;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);人才 

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)16-0138-02 

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)提出,要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,造就具有高度社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)專門人才,加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育和就業(yè)指導(dǎo)。這是我國高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的總的要求之一。當(dāng)前,大學(xué)生就業(yè)難已成為我國高等教育發(fā)展過程中的瓶頸,如何培養(yǎng)出具有較高綜合素質(zhì)的合格人才是高等教育亟待解決的問題。國家從上至下開展的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)其根本目的就是提高高校培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)。 

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)涵蓋的主要內(nèi)容 

首先,我們必須了解大學(xué)生綜合素質(zhì)涵蓋哪些主要內(nèi)容。大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要由基礎(chǔ)性素質(zhì)、專業(yè)性素質(zhì)和創(chuàng)新性素質(zhì)等組成。基礎(chǔ)性素質(zhì)主要指道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì),也就是我們國家教育方針一直倡導(dǎo)的“德、智、體、美、勞”。道德素質(zhì)主要是指人的文明程度、法律法規(guī)的遵守。智力素質(zhì)主要掌握各種知識(shí)和技能的能力。身體素質(zhì)包括心理和身體健康兩方面,他是保證其他素質(zhì)完成的能力,是人類綜合素質(zhì)提高的重要條件。審美素質(zhì)對社會(huì)文明的發(fā)展又進(jìn)了一步,包括欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美,能用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的能力。勞動(dòng)素質(zhì)是指個(gè)人的實(shí)踐能力和獨(dú)立生活能力,是專業(yè)性素質(zhì)和創(chuàng)新性素質(zhì)得已體現(xiàn)的必要條件。專業(yè)性素質(zhì)是指能較好地勝任專業(yè)工作所需要的素質(zhì)。創(chuàng)新性素質(zhì)對人才的要求較高,是指必須具備學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望和能力,且具有發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并想辦法解決問題的創(chuàng)造性思維,以及腳踏實(shí)地、勇于向前的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),只有不同程度地具備以上各點(diǎn)才能叫做具有創(chuàng)新性素質(zhì)的人才。每個(gè)大學(xué)生只有當(dāng)這三部分素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展到一定階段時(shí),才能說具備了一定的綜合素質(zhì)。 

二、如何提高大學(xué)生的綜合素質(zhì) 

本文作者在高校工作近30年,親眼目睹了用人單位來校招聘大學(xué)生的原則更加科學(xué)合理。總結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn):思想道德素質(zhì)高、解決問題的能力強(qiáng);專業(yè)知識(shí)與技能較好;學(xué)習(xí)意愿高,有創(chuàng)新意識(shí);敬業(yè)精神強(qiáng);團(tuán)結(jié)溝通協(xié)作能力較強(qiáng)。實(shí)際上這幾點(diǎn)與上面所說的大學(xué)生應(yīng)具備的綜合素質(zhì)的要求是一致的。共同點(diǎn)就是大家首先要考慮的還是人才的思想道德素質(zhì),這一層面如果沒過關(guān),也就是說沒有思想道德這個(gè)“1”,其他也就全是“0”了,如果沒有這個(gè)“1”,有時(shí)對社會(huì)可能造成的負(fù)面影響可能不只是“0”的問題了。這也是我們一直所說的,要想學(xué)會(huì)做事首先要學(xué)會(huì)做人,“德才兼?zhèn)?rdquo;是用人之道。思想道德的培養(yǎng)是一個(gè)全社會(huì)的系統(tǒng)工程,是家庭社會(huì)共同的責(zé)任和義務(wù)。如果具備了基本的思想道德水準(zhǔn),對于大學(xué)生來說,專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的提高都是指日可待的事情。大學(xué)教育本身就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)教學(xué)等各個(gè)方面來完成人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程。目前,全國各高校實(shí)行的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是對大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的較好平臺(tái)。 

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施活動(dòng)的開展有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高 

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)涵包括:創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造力;機(jī)會(huì)識(shí)別與利用;風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)與決策;組織領(lǐng)導(dǎo)與管理,這與培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)是一致的。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的每一個(gè)項(xiàng)目都在不同側(cè)重面體現(xiàn)了對學(xué)生以上內(nèi)容的訓(xùn)練。本文對我校此項(xiàng)活動(dòng)的開展情況調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)校參與和舉辦的各種級(jí)別的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目很多,參與的學(xué)生以二、三年級(jí)為主。因?yàn)檫@兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生學(xué)了一些專業(yè)知識(shí),又沒有馬上面臨就業(yè)找工作或準(zhǔn)備考研究生的壓力,參與的積極性很高,占總參與人數(shù)的80%以上。而參與大創(chuàng)活動(dòng)的學(xué)生,我院統(tǒng)計(jì)的結(jié)果,占學(xué)生總數(shù)的20%,相對受眾面較小,這受許多因素的影響,在此先不陳述。從參與的學(xué)生的表現(xiàn)及這些學(xué)生后期做畢業(yè)設(shè)計(jì)情況看,他們的能力都比不參與的有很大提高。舉一個(gè)項(xiàng)目實(shí)例,前年我指導(dǎo)多功能健身娛樂搖籃項(xiàng)目,這個(gè)項(xiàng)目由兩名學(xué)生提出,找我作為指導(dǎo)教師。他們的主要?jiǎng)?chuàng)意是想利用人腳蹬自行車的運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)一個(gè)小搖籃擺動(dòng)。主要設(shè)計(jì)意圖是為了減輕老年人照顧第三代的辛苦,同時(shí)又可以鍛煉身體。想法很好,但我沒有讓他們馬上動(dòng)手設(shè)計(jì),而是給他們二個(gè)星期時(shí)間進(jìn)行市場調(diào)研,分析市場需求,寫出調(diào)研報(bào)告,此項(xiàng)任務(wù)目的是讓其了解一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施的程序上首先應(yīng)做適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)調(diào)研,同時(shí)也訓(xùn)練其與人交流的能力及把自己的理念或想法灌輸給別人且讓別人能夠接受的能力,以及收集到改進(jìn)意見,從中訓(xùn)練其能否合理接受客戶建議的能力。通過調(diào)研他們在我的指導(dǎo)下結(jié)合調(diào)研時(shí)客戶的建議進(jìn)行改進(jìn),搖籃換成了搖椅,但這樣增加了機(jī)械設(shè)計(jì)的復(fù)雜度。接下來的任務(wù)是他們要確定項(xiàng)目組成分塊,每一塊需要什么樣的人及人數(shù)。選拔參與學(xué)生時(shí),他們先到所需專業(yè)的班級(jí)發(fā)廣告,面試時(shí)由他們主持,我旁聽,最后討論定人選,這一項(xiàng)任務(wù)主要訓(xùn)練他們選人要把握基本原則。確定好人選及各自分工后,他們又進(jìn)行市場調(diào)研,確定開發(fā)成本,然后根據(jù)學(xué)院的經(jīng)費(fèi)支持情況調(diào)整設(shè)計(jì)方案。經(jīng)過幾輪的反復(fù)最后確定設(shè)計(jì)研發(fā)方案。在幾次調(diào)整的過程中學(xué)生們訓(xùn)練了良好溝通能力及財(cái)務(wù)預(yù)算能力。通過這一項(xiàng)目的完成,我在指導(dǎo)學(xué)生的過程中看到了他們的成長。這么多年指導(dǎo)下來,學(xué)生們在每一個(gè)項(xiàng)目中都得到了多方面的鍛煉,經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是成長的最好老師,再加上教師的適時(shí)指導(dǎo),學(xué)生的綜合素質(zhì)有了很大提高。 

四、如何通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 

從對畢業(yè)生及在校生的調(diào)研過程中,我們發(fā)現(xiàn),高校在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面下了很多功夫,提供了各類科技創(chuàng)新平臺(tái),學(xué)生能力得到了很大提高。但是,如何培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)能力,這方面各高校沒有系統(tǒng)的訓(xùn)練,如何克服師資不足及教師在這方面訓(xùn)練不足,且各高校條件不一樣,可以采取靈活多樣的培養(yǎng)模式。學(xué)校要有意識(shí)地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)結(jié)合到一起,在較多的科技創(chuàng)新項(xiàng)目中主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念的培養(yǎng)。

首先,要提高學(xué)校、教師和學(xué)生的思想意識(shí),從調(diào)查中也可以看出,各校、學(xué)生及教師對這方面的訓(xùn)練還不夠重視且也沒有完全落到實(shí)處。如果在高校的培養(yǎng)過程中沒有主動(dòng)對其加以訓(xùn)練,將來他們畢業(yè)后走向社會(huì)既缺乏工作經(jīng)驗(yàn),有的甚至連基本的生活能力都沒有就更別談創(chuàng)業(yè)的可能了,因此學(xué)生步入社會(huì)無論是工作還是創(chuàng)業(yè)都存在不同程度的恐懼心理,這就需要在高校學(xué)習(xí)期間由經(jīng)驗(yàn)豐富、引導(dǎo)有方的教師對其進(jìn)行有效的指導(dǎo)和訓(xùn)練。但是很多高校這方面都是由專業(yè)教師兼任,學(xué)校對教師的考評(píng)機(jī)制也使得教師沒有過多精力投放到對學(xué)生這方面的培養(yǎng)上。所以要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì),學(xué)校必須重視并采取行之有效的措施。 

其次,各高校應(yīng)從培養(yǎng)計(jì)劃上、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法上下功夫,增加大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的內(nèi)容及訓(xùn)練。同時(shí),引進(jìn)或培訓(xùn)在編教師,學(xué)習(xí)國外發(fā)達(dá)國家的教育經(jīng)驗(yàn),調(diào)整我們的培養(yǎng)模式,結(jié)合各高校的辦學(xué)條件多種培養(yǎng)模式,多渠道地開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我院的經(jīng)驗(yàn)是增加一門相關(guān)理論課程及綜合實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。把畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目以及各種專業(yè)比賽項(xiàng)目相結(jié)合,把畢業(yè)設(shè)計(jì)分塊制,團(tuán)隊(duì)制,使學(xué)生的綜合素質(zhì)訓(xùn)練受眾面廣,有目標(biāo)、早準(zhǔn)備收到了較好的效果。同時(shí),學(xué)院鼓勵(lì)并支持教師分階段帶學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí),為此,學(xué)院支持并幫助教師尤其是年輕教師到企業(yè)掛職鍛煉,與企業(yè)建立良好的產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制,這有利于教師綜合素質(zhì)的提高,教師的經(jīng)驗(yàn)豐富了,課堂中的實(shí)例教學(xué)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師身教大于言教,學(xué)生參與教師的產(chǎn)學(xué)研活動(dòng)對他們了解專業(yè)知識(shí)應(yīng)用及解決實(shí)際問題打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有教師的知識(shí)面和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷更新,才能使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容跟上時(shí)代的步伐,因?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練更多的是檢驗(yàn)他們專業(yè)知識(shí)運(yùn)用能力、交流溝通能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神等,這些更多的需要教師言傳和身教。所以,高校要重視對教師進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,采取多種教學(xué)方式,豐富學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí),提高其創(chuàng)新能力。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,教師要擺脫教材的束縛,根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化不斷充實(shí)課堂內(nèi)容,讓學(xué)生真正掌握能夠在踏入社會(huì)后用的到、效果好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能。 

社會(huì)實(shí)踐也是鍛煉學(xué)生提高綜合素質(zhì)的良好途徑。學(xué)校每個(gè)寒暑假都會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如,走訪社區(qū)幫助孤寡老人、義務(wù)為貧困地區(qū)留守兒童獻(xiàn)愛心、籌集善款善物寄送偏遠(yuǎn)山區(qū)和受災(zāi)群眾等活動(dòng)。這些活動(dòng)增加了學(xué)生對社會(huì)的了解,提高了社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)了義務(wù)奉獻(xiàn)精神。 

總之,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是我們高等教育培養(yǎng)的目標(biāo),大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的開展就是要實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐并重的目標(biāo),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是時(shí)代進(jìn)步之魂。要實(shí)現(xiàn)我國的科技強(qiáng)國、科技大國、自主創(chuàng)新、中國制造等偉大夢想,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育承擔(dān)著培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新素質(zhì)大學(xué)生群體的重要使命,已成為時(shí)代進(jìn)步的希望和靈魂。 

參考文獻(xiàn): 

第6篇

關(guān)鍵詞:機(jī)械創(chuàng)新文化活動(dòng);大學(xué)生;創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2016)04(b)-0000-00

1 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀

改革開放以來,我國創(chuàng)新能力有了很大提高,少數(shù)科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新在世界上也占有一席之地。但與國際先進(jìn)水平存在較大差距。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)離不開高等教育,雖然我國高等教育已將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為人才培養(yǎng)的核心目標(biāo)。但中國高校學(xué)生依然存在應(yīng)試能力強(qiáng),動(dòng)手能力特別是創(chuàng)新能力較差的特點(diǎn),與美國等西方發(fā)達(dá)國家學(xué)生也存在明顯的差距。

大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,離不開學(xué)校傳統(tǒng)的課堂教學(xué),即第一課堂。但是,由于第一課堂受到學(xué)校教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)任務(wù)的限制,不能有效結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)開展有效的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。而隨著社會(huì)對人才創(chuàng)新能力需求的不斷提升,也對高校在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面提出了更高的要求。為了滿足社會(huì)的人才需求,通過第二課堂創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,加強(qiáng)人才培養(yǎng)力度,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維、養(yǎng)成創(chuàng)新型人格、鍛煉創(chuàng)新能力方面起到了很好的作用。但根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)總體仍然較差,主要表現(xiàn)在:一、缺乏創(chuàng)新觀念和欲望;二、缺乏創(chuàng)新性思維能力;三是缺乏創(chuàng)新的興趣;四是缺乏創(chuàng)新的毅力。

大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要結(jié)合其自身的具體特點(diǎn),我們發(fā)現(xiàn)雖然當(dāng)工科大學(xué)生思維活躍、敢于嘗試、富有理性、注重現(xiàn)實(shí),善于學(xué)習(xí),但大多數(shù)理工科學(xué)生的第二課堂活動(dòng),多以文藝匯演、體育比賽、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等形式開展。這些活動(dòng)對大學(xué)生的個(gè)人成長和個(gè)性養(yǎng)成培養(yǎng)有很好的作用,但對學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)卻起不到應(yīng)有的作用,尤其是不能兼顧好理工科學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)及創(chuàng)新需求,這就導(dǎo)致學(xué)生表現(xiàn)出缺乏創(chuàng)新觀念和意識(shí),缺乏創(chuàng)新的動(dòng)力和興趣的問題。

大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成的主要問題就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)表現(xiàn)為引起創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想,它是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新型人才必須具備的素質(zhì),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的起點(diǎn)。只有注重創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),才能為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)有主動(dòng)性創(chuàng)新意識(shí)和被動(dòng)性創(chuàng)新意識(shí)之分。我們強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)新意識(shí),也就是說發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生主體性創(chuàng)新意識(shí)形成。

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論告訴我們,學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)新意識(shí)不是天生具備的,必須通過多次刺激與誘導(dǎo),最后才可能導(dǎo)致主動(dòng)性創(chuàng)新意識(shí)的形成。通過科技創(chuàng)新類競賽活動(dòng),形成了在學(xué)校倡導(dǎo)和導(dǎo)師指導(dǎo)下,以學(xué)生為中心的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)過程。

通過調(diào)研,我們了解到學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要一種區(qū)別于傳統(tǒng)第二課堂的活動(dòng)模式,這種模式中應(yīng)具備適合學(xué)生創(chuàng)新性需求的各種載體。以機(jī)械類專業(yè)為例,這種學(xué)生活動(dòng)的載體可以為:工業(yè)設(shè)計(jì)大賽、先進(jìn)成圖大賽、機(jī)械創(chuàng)新大賽、機(jī)器人設(shè)計(jì)大賽等一系列科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生對這類既與課本知識(shí)緊密結(jié)合,又有較大創(chuàng)新性設(shè)計(jì)空間的項(xiàng)目具有濃厚的興趣。但由于沒有找到一種成熟的參與形式,學(xué)生對這類活動(dòng)關(guān)注較少,參與度不高,不能將學(xué)生的創(chuàng)新能力完全培養(yǎng)和開發(fā)出來。那么,將這一系列的載體有機(jī)串聯(lián)起來形成一種新的培養(yǎng)模式,這種新的教學(xué)模式將最大化地結(jié)合大學(xué)生的創(chuàng)新需求、契合學(xué)生的興趣方向,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的創(chuàng)新能力。

2 我院創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)情況及具體措施

我院以機(jī)械類專業(yè)的機(jī)械制圖為例,進(jìn)行了一系列的大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的研究,效果顯著。

機(jī)械制圖是理工科學(xué)生的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。課程注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖、繪圖能力。而繪制機(jī)械圖樣是工程技術(shù)領(lǐng)域相互交流設(shè)計(jì)思想的能力,機(jī)械零件的表達(dá)方案是準(zhǔn)確、清晰、完整的表達(dá)機(jī)械零件的方法。但是,在制圖課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)生處于比較被動(dòng)的狀態(tài),接受的知識(shí)多為基本技巧、常規(guī)畫圖方法等規(guī)范性知識(shí),難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,所以很難完成出色的機(jī)械零件創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

為解決這個(gè)問題,我們以機(jī)械制圖零件的最優(yōu)表達(dá)方案為出發(fā)點(diǎn),各班級(jí)通過討論后選出學(xué)生最感興趣的零件。通過學(xué)生自己分組討論零件繪制過程中的表達(dá)方案的選擇等問題,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,最大化滿足學(xué)生的創(chuàng)新需求,通過學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中提高學(xué)生的創(chuàng)新自信,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。并以班為單位參與學(xué)院制圖競賽,營造全體學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍,調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。最后由學(xué)院聘請機(jī)械制圖的資深教師來點(diǎn)評(píng),選出最終的最優(yōu)方案。

這種培養(yǎng)模式以學(xué)校創(chuàng)新素質(zhì)教育需求為導(dǎo)向,加強(qiáng)了機(jī)械創(chuàng)新文化宣傳,調(diào)動(dòng)了學(xué)生對機(jī)械創(chuàng)新的興趣,提高了畢業(yè)生的社會(huì)競爭力。同時(shí),也通過機(jī)械創(chuàng)新文化宣傳,幫助同學(xué)們更加深入地了解機(jī)械這一專業(yè)學(xué)科。

除此之外,我院還開展機(jī)械主題文化周活動(dòng)。把文化周作為學(xué)生第二課堂創(chuàng)新性能力培養(yǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生脫離簡單的書本學(xué)習(xí),通過生活中的微角度幫助學(xué)生觀察生活中的機(jī)械,為學(xué)生提供一種新的學(xué)習(xí)模式。文化周活動(dòng)以學(xué)生喜聞樂見的形式出現(xiàn),如機(jī)械類競賽獲獎(jiǎng)作品的展示、機(jī)械學(xué)科學(xué)術(shù)講座、影展等,為學(xué)生呈現(xiàn)多樣的、靈活的機(jī)械文化,使學(xué)生在輕松的氛圍中自覺的學(xué)習(xí)機(jī)械知識(shí),最終達(dá)到自我管理和自我創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

再者,隨著工業(yè)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展,越來越多的企業(yè)求助于工業(yè)設(shè)計(jì)來提高自己企業(yè)的競爭力,對人才的創(chuàng)新能力培養(yǎng)同樣不能忽視企業(yè)的需求。結(jié)合我院培養(yǎng)目標(biāo)及企業(yè)對創(chuàng)新性人才的需求,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,我院開展了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽,利用諸如UG、solidworks、CATIA等三維建模軟件,結(jié)合企業(yè)實(shí)際需要,開展一系列產(chǎn)品創(chuàng)新的工業(yè)設(shè)計(jì)比賽。比賽以企業(yè)需求為主導(dǎo),以學(xué)院資源為依托,以學(xué)生視角為切入點(diǎn),學(xué)生以團(tuán)隊(duì)或個(gè)人形式完成產(chǎn)品的造型、機(jī)械、電路設(shè)計(jì)。真正做到使學(xué)生將自己的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)融入到實(shí)際的產(chǎn)品中,在產(chǎn)品制作過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、提升能力、最終達(dá)到自我認(rèn)識(shí)和行業(yè)認(rèn)知。通過一個(gè)個(gè)學(xué)生感興趣的項(xiàng)目使學(xué)生感受到切實(shí)的機(jī)械文化,激發(fā)自我學(xué)習(xí)意識(shí)。

我院的實(shí)際做法以學(xué)校的第二課堂為抓手,立足于理工科院校及學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)新需求,通過開拓第二課堂的新模式,探索以學(xué)科競賽為主線的各類新載體在學(xué)校學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面的作用。在這種新模式下使每個(gè)學(xué)生都能找到自己的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn),在不同的競賽載體中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),同時(shí)營造出嶄新的校園文化氛圍。而這種第二課堂新模式的探索,除了能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性熱情,同時(shí)也能夠?yàn)槠渌黝惱砉W(xué)科找到自身學(xué)科特點(diǎn),開發(fā)適合本學(xué)科的特色活動(dòng)提供思路。

參考文獻(xiàn)

【1】王樹才等.大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2007(10).

【2】周海、王黛萍.應(yīng)用型本科人才的機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)探索[J].機(jī)械設(shè)計(jì)與制造,2010(10).

【3】陳莉.創(chuàng)新型國家視域下大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的研究[D].西安理工大學(xué),2010.

第7篇

關(guān)鍵詞:杭商精神;大學(xué)生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);素質(zhì)培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2011)04-0279-04

一、問題的提出及研究背景分析

1.社會(huì)發(fā)展對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才需求要求高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。改革開放三十年,中國的經(jīng)濟(jì)取得飛速的發(fā)展,同時(shí)在全球化趨勢的影響下,中國的經(jīng)濟(jì)正處在由勞動(dòng)密集型向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)成為這個(gè)階段的主要任務(wù);另外,由于全球金融危機(jī)的影響,造成了新的就業(yè)危機(jī),政府對此也提出了“以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)”的方針。大學(xué)生既是新就業(yè)大軍,也是高層次的人力資源,他們將成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主力軍。因此,高校對大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的開發(fā)和培養(yǎng),成為高校人才培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中很重要的部分。

2.中國的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀要求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要注重素質(zhì)培養(yǎng)。不論在理論研究和實(shí)踐上都還屬起步階段,在具體內(nèi)容上比較重視技能的培養(yǎng),而對于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)較少涉及。國際上,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力三個(gè)方面的培養(yǎng)。根據(jù)對影響創(chuàng)業(yè)因素的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、企業(yè)家精神是很重要的影響因子。因此,我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)落在賦予學(xué)生一種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神上,應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)教育。

3.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育需充分挖掘當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家精神文化資源。杭州具有“中國民營經(jīng)濟(jì)最具活力城市”之稱,杭州企業(yè)家即杭商資源非常豐富。探索和分析杭商及杭商文化精神的形成和特征,可以使我們明晰企業(yè)家成長的路徑、具體化企業(yè)家精神,并且探索培養(yǎng)具有企業(yè)家精神的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才之路。對杭商的研究,從胡雪巖到馬云,對個(gè)體的研究很多,但我們的研究不僅僅是針對個(gè)體的,而是試圖從全體杭商的角度去提煉一種精神。因?yàn)閭€(gè)別人的成功具有不可復(fù)制性,我們希望通過一群人――杭商的成長軌跡,尋找普遍的規(guī)律,可以借鑒的東西,并且把引入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)當(dāng)中。

本文通過調(diào)查和分析杭州老字號(hào)發(fā)展現(xiàn)狀、傳承常青的秘密,對比當(dāng)代杭州企業(yè)家,從而解析杭商精神的精髓和內(nèi)涵;并通過挖掘杭商人文精神的現(xiàn)實(shí)意義,探究創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要怎樣的文化精神?并找出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)。

二、文化倫理、精神文化對城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響作用

經(jīng)濟(jì)與文化之間的關(guān)系,一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、史學(xué)家們研究的重要課題。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類利用資源改造世界的一種高級(jí)活動(dòng),在活動(dòng)中,人們結(jié)成了各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,也形成了很多維護(hù)這種關(guān)系的規(guī)則、制度,這些制度有正式的,如法律、法規(guī)等,也有非正式的,如植根于人們理念之中的行為規(guī)范、道德理念、價(jià)值取向、思維習(xí)慣等,從大的層面講就是各種文化。文化對正式制度和非正式制度都有明顯的影響,也進(jìn)而影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)界對此的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)發(fā)展的過程。

(一)一個(gè)國家、民族、地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的基本決定因素

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主要以亞當(dāng)?斯密、薩謬爾森為代表,把影響經(jīng)濟(jì)增長的原因歸于生產(chǎn)要素等外在因素的影響。

20世紀(jì)初,社會(huì)學(xué)家馬克斯?韋伯率先從文化倫理角度研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提出了文化倫理、精神文化等內(nèi)在因素影響說。他在《新教倫理與資本主義精神》一書中,分析了基督教新教倫理與資本主義生產(chǎn)方式興起的關(guān)系。他認(rèn)為,資本主義興起基本上是一種植根于的文化現(xiàn)象。宗教改革孕育了“‘資本主義精神”,進(jìn)而推動(dòng)了近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

(二)文化倫理、精神文化等內(nèi)在因素如何影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.宏觀上:不同文化背景催生不同經(jīng)濟(jì)制度。新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的代表人物之一阿夫納?格雷夫,在用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法研究10―14世紀(jì)地中海地區(qū)馬格里布商人和熱那亞商人的交易方式時(shí),認(rèn)為造成同一地區(qū)兩群不同的商人,會(huì)發(fā)展出兩套完全不同的經(jīng)濟(jì)制度選擇,是因?yàn)椋航?jīng)濟(jì)制度必然與文化信仰相連,商人們不同的文化背景會(huì)內(nèi)生出不同的經(jīng)濟(jì)制度。 文化作為非正式制度通過影響正式制度推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯、林毅夫在進(jìn)一步研究了由歷史文化環(huán)境熏陶形成的人的基本素質(zhì)潛能,如價(jià)值取向、行為范式、道德準(zhǔn)則等,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。他們把道德意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、文化旨趣、行為習(xí)慣等因素歸為非正式制度范疇。這些非正式制度是正式制度演化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要相關(guān)變量。在舊制度消亡、新制度確立的過程中,需要社會(huì)中人們的共識(shí)及相應(yīng)的行為來支撐。制度的維系也需要人們的共識(shí)和行為支撐。能達(dá)成這種共識(shí)的背后的因素就是文化。

2.微觀上:文化通過影響經(jīng)濟(jì)主體――企業(yè)家的創(chuàng)新精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。20世紀(jì)初期,經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫?熊彼特提出了以“創(chuàng)新” 為核心內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。他指出,文化通過影響經(jīng)濟(jì)主體――企業(yè)家的創(chuàng)新精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的真諦是資源使用方式的進(jìn)步――創(chuàng)新。創(chuàng)新的主體是企業(yè)家。企業(yè)家之所以能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)鍵在于企業(yè)家具備一種不同于常人的品質(zhì),即“創(chuàng)新精神”,亦叫做“企業(yè)家精神”。 文化通過影響經(jīng)濟(jì)主體――勞動(dòng)者人力資本要素推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。20世紀(jì)60年代末期,經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茲研究發(fā)現(xiàn):曾經(jīng)起重要作用的土地和資本等物質(zhì)生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中的作用下降,而曾經(jīng)依附和被支配于土地與資本的人的技術(shù)知識(shí)水平和文化素質(zhì)對生產(chǎn)過程起著越來越重要的作用。他們把人力資本對應(yīng)文化的內(nèi)容歸結(jié)為知識(shí)人力資本和素質(zhì)人力資本。知識(shí)人力資本由一個(gè)人所具有的系統(tǒng)或局部的知識(shí)所構(gòu)成,可以通過教育和培訓(xùn)來獲得與傳承,也能夠通過文字和圖形來外化、傳遞、保存。素質(zhì)人力資本由一個(gè)人的信仰、習(xí)慣、價(jià)值觀等非知識(shí)性的因素所構(gòu)成,是在特定文化環(huán)境和知識(shí)傳統(tǒng)長期培養(yǎng)和熏陶下形成的。傳統(tǒng)文化正是通過對人們一生都會(huì)產(chǎn)生影響的文化觀念和習(xí)俗,來秉承不同區(qū)域人群以不同特性,進(jìn)而通過這些經(jīng)濟(jì)主體的不同行為來影響一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。

(三)內(nèi)在因素文化影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體途徑

文化精神對經(jīng)濟(jì)過程的影響,是通過對經(jīng)濟(jì)主體行為的導(dǎo)向、規(guī)約、激勵(lì)三種途徑發(fā)生的。

導(dǎo)向:文化精神為經(jīng)濟(jì)行為主體提供了明確的價(jià)值參照系,告訴人們應(yīng)該做什么,把人們引向有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng);因此,不同文化精神背景下的人群會(huì)出現(xiàn)不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)取向。

規(guī)約:特定的文化精神構(gòu)成經(jīng)濟(jì)行為主體的潛在的行為規(guī)范,告訴人們不應(yīng)該做什么,使不同文化精神背景下的人群的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)維持不同的秩序風(fēng)格。

激勵(lì):文化精神往往構(gòu)成社會(huì)行為主體從事經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)源,為他們提供克服困難、解決疑難、忍受勞苦的心理暗示與信念支撐。

綜上,本文將從分析影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化精神因素入手,建立文化精神因素影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型,并在這個(gè)理論模型基礎(chǔ)上,分析作為經(jīng)濟(jì)主體之一的杭商及其蘊(yùn)涵的杭商文化精神的形成及特征。

三、杭商及杭商文化精神的形成及其特征

(一)杭商的概念

關(guān)于“杭商”有兩種概念:一種解釋是按經(jīng)營者原籍劃分,原籍是杭州的經(jīng)營者,稱作“杭商”;另一種是按經(jīng)營地劃分,即不管經(jīng)營者原籍是何處,只要他在杭州經(jīng)營,他就是“杭商”。也就是,只要是杭州戶籍的商人或者商人集團(tuán)以及來杭州發(fā)展創(chuàng)業(yè)的外籍工商人士都可稱為“杭商”。杭商是以獨(dú)特的地域特點(diǎn)和悠久的歷史傳統(tǒng)為依托,有一種前瞻性的眼光獨(dú)辟蹊徑,能傳承杭商精神,不斷創(chuàng)新,勇于開拓。

(二)杭商及杭商文化精神的形成

1.杭商及杭商文化正式制度成因。中國傳統(tǒng)社會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)等正式制度上一直是“重農(nóng)輕商”,而在非正式制度上,重倫理而缺乏契約傳統(tǒng),所以,中國的商業(yè)經(jīng)濟(jì)一直不發(fā)達(dá)。最初只是在一些自然條件允許的地方有商業(yè)活動(dòng),比如港口城市,一些交通便利的集散地。杭州作為隋朝京杭運(yùn)河的一個(gè)端點(diǎn),較早孕育了商業(yè)活動(dòng);到了北宋,對外貿(mào)易進(jìn)一步開展,是全國四大商港之一;南宋又成為王朝的建都地,人口的增多帶來了商業(yè)的繁榮。據(jù)《武林舊事》等書記載,南宋時(shí)的杭州商業(yè)有440行,各種交易甚盛,萬物所聚,應(yīng)有盡有。對外貿(mào)易相當(dāng)發(fā)達(dá),有日本、高麗、波斯、大食等50多個(gè)國家和地區(qū)與之有使節(jié)往來和貿(mào)易關(guān)系,朝廷專設(shè)“市舶司”以主其事。那個(gè)時(shí)期的杭州,已經(jīng)是全國的商業(yè)中心了,杭商也隨之迎來一個(gè)活躍期。到明清兩代,以清河坊為中心輻射形成了獨(dú)具風(fēng)格的商業(yè)街區(qū)。從這個(gè)角度說,杭商的歷史非常久遠(yuǎn)。

而當(dāng)代杭商的曜然而出,是受改革開放制度影響。杭州城市的優(yōu)勢以及投資環(huán)境成為了杭州經(jīng)濟(jì)和杭商發(fā)展的肥沃土壤。杭州吸引了全省乃至全國的企業(yè)家來杭州發(fā)展經(jīng)濟(jì),同時(shí)杭州周邊縣市區(qū)也涌現(xiàn)出了一大批有實(shí)力的企業(yè),經(jīng)濟(jì)規(guī)模和企業(yè)影響力在全國都走在前列。杭商成為影響中國經(jīng)濟(jì)的一股重要力量。

2.杭商及杭商文化的文化成因。杭商及杭商文化也有著非正式制度文化倫理的成因。正如催生傳統(tǒng)商幫的是明清正式經(jīng)濟(jì)制度的變化,而讓晉商、徽商等商幫從眾多商幫中脫穎而出的是文化倫理等非正式制度一樣。不論是傳統(tǒng)的杭商文化還是現(xiàn)在的杭商文化,都是杭商在長期的經(jīng)營實(shí)踐中逐漸積淀而形成的。杭商文化并不能等同于商業(yè)文化,它是杭州區(qū)域文化和商業(yè)文化的綜合。

從區(qū)域文化講,杭州地屬長三角區(qū)域,其文化歸屬于吳越文化,據(jù)學(xué)者研究,吳越文化核心價(jià)值理念有:內(nèi)在自覺的開放心態(tài);超越自我的突破意識(shí);以人為本的人文精神;簡約樸素的平民風(fēng)度;個(gè)體本位的經(jīng)濟(jì)理性;順應(yīng)環(huán)境、隨機(jī)應(yīng)變的柔性心理;勤儉刻苦、勞作不息的人生態(tài)度;和諧中庸、隱忍自謙的處世態(tài)度;自然無為、綿綿似水、柔弱勝剛的商戰(zhàn)伎倆;不尚意氣、工于算計(jì)、謀定而后動(dòng)的行為范式。

這種文化富含工商文化的特征,成為滋生杭商和杭商精神的精神土壤。尤其是這種傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的自主創(chuàng)新精神與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)在的兼容性,它對企業(yè)家階層的形成具有內(nèi)源性的影響。正是這些潛藏在意識(shí)深處的傳統(tǒng)文化精神在新的經(jīng)濟(jì)制度條件下的復(fù)蘇,造就了大批具有創(chuàng)新精神的民間企業(yè)家,從而為民營工業(yè)的發(fā)展做好了人力資本方面的準(zhǔn)備。

(三)杭商文化精神的特征分析

1.老杭商文化精神的特征。傳統(tǒng)的杭商文化屬于商幫文化,正如大多數(shù)中國傳統(tǒng)商幫文化一樣,杭商文化也是以儒家文化為依據(jù),主張用儒意通商,誠信是傳統(tǒng)杭商最基本經(jīng)商原則。這從他們的核心價(jià)值經(jīng)商理念可以看出:傳統(tǒng)杭商信守“義利并重”的價(jià)值觀念,以義為利,義中取利,貨真價(jià)實(shí),童叟無欺,因而在生意場上處處受益。

正如前文所述,杭州商業(yè)有著悠久的歷史,傳承至今,仍有很多有著幾百年經(jīng)營歷史的老字號(hào),這些老字號(hào)便是杭州傳統(tǒng)商業(yè)的代表。杭州老字號(hào)獨(dú)特的商業(yè)文化便是他們經(jīng)久不衰的立身之本。本課題組對現(xiàn)存的老字號(hào)進(jìn)行走訪,發(fā)現(xiàn)大多杭州老字號(hào)經(jīng)營內(nèi)容各不相同,有炒茶葉、龍須糖、定勝糕、彈棉花等等,但他們都秉承“戒欺”的經(jīng)營理念,并且一直踐行著這一理念,因此在業(yè)內(nèi)社會(huì)上有著很好的口碑。

最早的杭州老字號(hào)人物代表――紅頂商人胡雪巖,是杭商的典型代表和杭商精神的最佳詮釋。從胡雪巖的成長足跡看,他從一個(gè)錢莊跑堂的小伙計(jì)到一品紅頂商人,從白手起家到富可敵國,與其母親對他傳統(tǒng)的教育息息相關(guān)。這從他的辦實(shí)業(yè)以興國、辦藥店以濟(jì)民可見一斑。而胡慶余堂的堂訓(xùn)“戒欺”二字,成為這家老店百年不衰的秘訣,也成了杭商精神的最早詮釋。

杭商精神除了體現(xiàn)在老字號(hào)的經(jīng)營理念上外,作為一種觀念也應(yīng)該體現(xiàn)人們對他的認(rèn)知、認(rèn)可上,據(jù)此,我們特別在市民及老字號(hào)商家中作了專項(xiàng)調(diào)查。根據(jù)調(diào)查顯示,與史料整理對比可知,兩者關(guān)于杭商的詮釋完全吻合,杭商精神的最本質(zhì)特征就是戒欺,也就是誠信。老杭商對于杭州的貢獻(xiàn)不僅在于其對杭州經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn),更在于其特殊的歷史人文底蘊(yùn)和文化傳承。

2.新杭商文化精神特征基本分析。通過走訪調(diào)查,在人們的觀念中對新杭商的特點(diǎn)比較一致的看法是:精致和諧、大氣開放、務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地。而對于杭商精神的分析,企業(yè)家們都認(rèn)為杭商精神的精髓就是誠信、務(wù)實(shí)。這也是一百三十多年前的杭州商人胡雪巖講的“戒欺”,是杭商文化精神的精髓所在。這種傳統(tǒng)在新杭商身上得到了傳承。另外,作為“浙商”中的一分子,浙商精神同樣也體現(xiàn)在杭商身上,如:堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神,奮發(fā)圖強(qiáng)的自強(qiáng)精神,不圖虛名的務(wù)實(shí)精神,敢為人先的創(chuàng)新精神,勇往直前的開拓精神,吐故納新的包容精神。此外,杭州城市人文精神也體現(xiàn)在杭商身上。“精致和諧、大氣開放”的杭州城市人文精神,“寧靜致遠(yuǎn)、淡泊名利、關(guān)注民生、以民為本”的杭州人精神,即“杭鐵頭精神”,是杭州發(fā)展的精神內(nèi)核,構(gòu)成了杭州生活品質(zhì)的個(gè)性特征。這也是杭商精神的基本特征。

如今,杭州提出創(chuàng)業(yè)在杭州,其中杭州文化人創(chuàng)業(yè)的楷模,杭州“和諧創(chuàng)業(yè)”的典范,當(dāng)代杭商的杰出代表新杭商馬云,在總結(jié)自己成功秘訣時(shí)提到“有夢想、有激情、有社會(huì)責(zé)任感”經(jīng)營理念。“有夢想、有激情、有責(zé)任感”不僅是“馬云精神”的集中體現(xiàn),也是“杭商精神”的具體體現(xiàn)。從馬云身上,我們不僅看到了老杭商“誠信和務(wù)實(shí)”精神的傳承,也看到了“精致和諧、大氣開放”的杭州城市人文精神的體現(xiàn),更看到了“敢為人先、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢爭一流、寬容失敗”的杭州特色創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化精神的發(fā)展。將這些綜合起來,便是杭商精神的最新體現(xiàn)。

四、杭商文化精神對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的啟示

(一)啟示一:大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容重點(diǎn)應(yīng)放在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)上

從杭商形成和成功看,文化精神的作用不容忽視。很難想象,一個(gè)沒有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的人,會(huì)有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)并取得成功。我們目前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更多的是在技能層面,更多的是一種模擬活動(dòng),而在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)培養(yǎng)上很少有涉及。

這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神也就是前面總結(jié)的新老杭商文化精神,我們應(yīng)該充分挖掘和利用這一資源,作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要內(nèi)容。新老杭商創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神包括兩個(gè)方面:一是新老杭商在價(jià)值取向、思想觀念、情感意志、知識(shí)能力、行為方式等方面的共性:在價(jià)值觀念上,以人的基本需要為基礎(chǔ),以創(chuàng)造財(cái)富、發(fā)展事業(yè)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和追求成就的社會(huì)性需要為主要內(nèi)容,以創(chuàng)業(yè)企業(yè)家個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)為主導(dǎo)和靈魂;在思想觀念上,以市場觀念為基礎(chǔ),以功利效率和優(yōu)勝劣汰觀念為主要內(nèi)容,以勇于開拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)為主導(dǎo);情感意志上,以一般人的情感態(tài)度為基礎(chǔ),以積極熱情、穩(wěn)定執(zhí)著為主要內(nèi)容,以堅(jiān)韌、敏銳、理智為主導(dǎo);在知識(shí)能力上,以知識(shí)面寬廣為基礎(chǔ),以職業(yè)技能專、精為特色;在行為方式上,以創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ),以創(chuàng)新活動(dòng)為主要內(nèi)容,以競爭為主導(dǎo),等等。二是傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神元素:奮發(fā)向上、永不滿足的進(jìn)取精神;吃苦耐勞、百折不撓的拼搏精神;自力更生、有所作為的自強(qiáng)精神;一方有難,八方支援的團(tuán)結(jié)互助精神;“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新精神;“吾日三省吾身”的自省精神等等。

(二)啟示二:大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)方式上應(yīng)注重營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校園文化氛圍

一個(gè)人的信仰、習(xí)慣、價(jià)值觀等非知識(shí)性的因素,是在特定文化環(huán)境和知識(shí)傳統(tǒng)長期培養(yǎng)和熏陶下形成的。因此,要塑造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì),必定要營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校園文化氛圍。同時(shí),校園文化作為開放的文化系統(tǒng),必然對古往今來的社會(huì)價(jià)值觀念、知識(shí)體系、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為模式、文化傳統(tǒng)進(jìn)行吸取和繼承,從而形成有特色的文化體系。

一是宣傳氛圍,即在教師和學(xué)生中進(jìn)行廣泛的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)宣傳教育,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融進(jìn)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。具體可以組織大學(xué)生看與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的影視資料,或者到企業(yè)實(shí)地去看,讓他們認(rèn)識(shí)了解創(chuàng)業(yè)過程,激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情與沖動(dòng)。也可以請創(chuàng)業(yè)者講創(chuàng)業(yè)歷程、組織大學(xué)生召開創(chuàng)業(yè)座談會(huì),請創(chuàng)業(yè)成功者或者學(xué)生中的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者與大學(xué)生交流;與創(chuàng)業(yè)人士面對面溝通,感受創(chuàng)業(yè)者的人格、信念、精神和情懷;組織大學(xué)生寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。

二是文化氛圍。首先,提高大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化重要性的認(rèn)識(shí)。聯(lián)合國教科文組織1992年第78號(hào)建議中指出:“文化作為能動(dòng)的過程,以相互尊重和寬容的精神,通過適當(dāng)?shù)氖侄未龠M(jìn)廣泛的參與和創(chuàng)造性”。其次,在大學(xué)生中開展豐富多彩創(chuàng)業(yè)活動(dòng),如定期舉辦創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、創(chuàng)業(yè)者學(xué)術(shù)講座、創(chuàng)業(yè)者培訓(xùn)班,建立創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)站等,形成一種濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍高校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)可成立創(chuàng)業(yè)者協(xié)會(huì)、未來企業(yè)家協(xié)會(huì)等組織,通過社團(tuán)沙龍的組織管理、公共活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織、報(bào)刊雜志的創(chuàng)意策劃、學(xué)術(shù)研究的立項(xiàng)申請、法律或金融實(shí)踐的模擬等相關(guān)活動(dòng)來渲染創(chuàng)業(yè)氛圍。我們培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,決不僅僅在于培養(yǎng)一些企業(yè)家,更重要的是這種精神、觀念和氛圍,學(xué)生在這樣的氛圍中以創(chuàng)業(yè)為榮、主動(dòng)創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)中去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

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第8篇

1.閱讀在醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成中的重要性

隨著社會(huì)以及醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)如同其專業(yè)知識(shí)和技能一樣重要,是醫(yī)學(xué)教育的題中之義。因此,醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成是醫(yī)學(xué)教育者高度關(guān)注的命題。在探討醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)形成的有效途徑中,筆者認(rèn)為,閱讀對醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成具有不可忽視的作用。閱讀有助于豐富知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知水平。誠然,醫(yī)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)節(jié)奏緊湊,密度高、強(qiáng)度大,占據(jù)其大量的時(shí)間和精力。長此以往,容易禁錮思維,而且視野狹隘,很大程度上影響其職業(yè)素養(yǎng)的形成。通過增加課外閱讀,幫助醫(yī)學(xué)生獲取各種知識(shí)的同時(shí),在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上,進(jìn)行理解和推斷,建構(gòu)新知識(shí)并獲取間接經(jīng)驗(yàn),從而開闊文化視野,擴(kuò)展知識(shí)背景,從根本上改善醫(yī)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知水平,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生以辨證的觀點(diǎn)、積極的態(tài)度對待從業(yè)環(huán)境、學(xué)業(yè)追求和未來職業(yè)的發(fā)展。可見,閱讀對于豐富醫(yī)學(xué)生知識(shí)、開闊其職業(yè)視野有著獨(dú)特的作用。閱讀有利于拓展思維,提高醫(yī)學(xué)生綜合職業(yè)能力。從心理學(xué)角度看,閱讀過程是一個(gè)思維加工過程,它使人原有的思維結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化,進(jìn)而形成高一級(jí)的思維結(jié)構(gòu),從而不斷與外部世界相適應(yīng)。可見,閱讀有利于拓展思維,是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生思維能力的有效方法。借助閱讀訓(xùn)練,從根本上促進(jìn)醫(yī)學(xué)生整體素質(zhì)和能力的提高,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生分析問題和解決問題的綜合能力,同時(shí)提高其自主學(xué)習(xí)能力和臨床綜合能力。這恰恰是當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育改革過程中所孜孜以求的。閱讀有益于頤養(yǎng)心靈,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生精神成長,養(yǎng)成崇高職業(yè)境界。眾所周知,醫(yī)學(xué)生通過閱讀,能更多地了解社會(huì)和歷史以及人性的發(fā)展,間接地豐富人生經(jīng)驗(yàn),對社會(huì)與人性以及自然科學(xué)等學(xué)科有更多思考和體會(huì),從而增長智慧,促進(jìn)精神成長,對理想有更多更高的追求,對現(xiàn)實(shí)更能明辨是非,逐步確立正確的生活方式和行為方式,也就是按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家以及個(gè)人與自然的關(guān)系,使各方面達(dá)到和諧發(fā)展,由此堅(jiān)定職業(yè)信念,到達(dá)更高的職業(yè)境界。再者,在快節(jié)奏的社會(huì)生活中,加之受社會(huì)功利性氛圍的影響,醫(yī)患關(guān)系相對緊張,醫(yī)學(xué)生在成長的過程中難免容易產(chǎn)生焦慮、功利、消極等負(fù)面情緒,影響其從醫(yī)的職業(yè)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)力。而閱讀是緩解焦慮情緒的一劑良方。正如科學(xué)家楊振寧說的,“讀書不僅可以長知識(shí),長學(xué)問,還可以防病,治病,養(yǎng)德健身。許多疾病源于不良情緒和行為,而讀書是最佳的心理治療。”通過閱讀,頤養(yǎng)心靈,促進(jìn)健康人格養(yǎng)成是十分必要的。綜上所述,在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的過程中,閱讀能發(fā)揮重要作用。因此,在醫(yī)學(xué)教育改革中,應(yīng)樹立堅(jiān)定的信念,努力探索相關(guān)措施,使醫(yī)學(xué)生通過開展閱讀活動(dòng)而終身受益。

2.培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

筆者曾經(jīng)在本校針對醫(yī)學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀作調(diào)查,結(jié)果顯示醫(yī)學(xué)生用于課外閱讀的時(shí)間特別少,而且大部分都是淺閱讀,收獲不大。同時(shí),多數(shù)學(xué)生都肯定了閱讀會(huì)給自己帶來美好的心靈享受。遺憾的是,多數(shù)學(xué)生反映,家庭、學(xué)校和社會(huì)都很少在如何閱讀方面給予引導(dǎo)。而這種現(xiàn)象,其實(shí)可以延伸到當(dāng)前我國大學(xué)生、尤其是醫(yī)學(xué)生的現(xiàn)狀。因此,對醫(yī)學(xué)生的閱讀給予正確的引導(dǎo),使其養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,旨在提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)水平和非智力因素工作能力,這是醫(yī)學(xué)教育責(zé)無旁貸的重要任務(wù)。強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)閱讀。在閱讀內(nèi)容方面,應(yīng)包括涵蓋各學(xué)科的經(jīng)典書籍和優(yōu)秀作品,尤其是人文社科類的優(yōu)秀作品。這類書籍能愉悅心靈、啟發(fā)心智,有助于醫(yī)學(xué)生健康人格的形成。在閱讀方式方面,朱熹說:“窮理之要,必在于讀書,讀書之法莫貴于循序而致精。”因此,應(yīng)強(qiáng)調(diào)“閱讀反思”,強(qiáng)調(diào)閱讀者在閱讀理解的基礎(chǔ)上,對自身閱讀過程及自我的閱讀理解進(jìn)行再思考,同時(shí)提倡分享閱讀體驗(yàn),以提高閱讀質(zhì)量。在閱讀時(shí)間分配方面,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生騰出更多時(shí)間進(jìn)行認(rèn)真深入的閱讀并持之以恒。優(yōu)質(zhì)閱讀使醫(yī)學(xué)生能充分利用極少的寶貴時(shí)間獲取更多的閱讀收獲。強(qiáng)調(diào)自主閱讀。獨(dú)立自主是醫(yī)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)成長過程中取得最大進(jìn)步的前提。而保持閱讀的獨(dú)立自主,能確保思而不罔,學(xué)而不殆。因此,閱讀過程中的獨(dú)立自主意識(shí)同樣可以促使醫(yī)學(xué)生獲取最大的收獲。學(xué)者何偉等人認(rèn)為,閱讀過程中,通過“閱讀反思”,對自我理解的“批判”,能把握文本的深層次意義;通過“閱讀批判”,對文本意義及其他批評(píng)者的“批判”,從而超越文本,更能體現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀的價(jià)值,在對自我經(jīng)驗(yàn)超越的基礎(chǔ)上,盡量能超越作品與作者,產(chǎn)生新見解,有效地提升醫(yī)學(xué)生的思想深度和思辨能力。此外,在閱讀內(nèi)容選擇、閱讀時(shí)間安排以及閱讀思考形式等方面,也同樣應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主閱讀。這能使閱讀的功效事半功倍。強(qiáng)調(diào)開放性閱讀。首先,學(xué)校有責(zé)任營造濃厚的閱讀文化氛圍,為學(xué)生提供豐富的紙質(zhì)的和網(wǎng)絡(luò)的閱讀資源,創(chuàng)造安靜舒適、隨時(shí)隨處可閱讀的環(huán)境,經(jīng)常組織專題講座,引導(dǎo)學(xué)生閱讀和思考。其次,通過樹立新理念、采取新措施,倡導(dǎo)學(xué)生熱愛閱讀,暢談閱讀心得,圍繞閱讀開展交友聚會(huì)等活動(dòng)。借助頭腦風(fēng)暴式的交流與碰撞,撞擊出思想火花并取長補(bǔ)短,在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的同時(shí),收獲更多有深度有廣度的觀點(diǎn)。這種開放性閱讀,有利于促使醫(yī)學(xué)生熱愛閱讀并蔚然成風(fēng),由此獲益良多。

作者:邱秀華 單位:汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院高教研究室

第9篇

一、普通大學(xué)生心理健康教育課程模式在殘疾大學(xué)生中運(yùn)用的基本內(nèi)容

(一)課程的教材、主要內(nèi)容及形式。《大學(xué)生心理健康教育》為全校必修課,共16個(gè)學(xué)時(shí)。由于目前沒有專用于殘疾大學(xué)生的心理健康教育教材,浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院選用浙江省高等學(xué)校德育統(tǒng)編教材,由馬建青主編,浙江大學(xué)出版社出版的《大學(xué)生心理健康教程》(第二版)。在內(nèi)容上,選取了“導(dǎo)論”、“自我意識(shí)”、“情緒”、人格”、“學(xué)習(xí)”、“人際交往”、“戀愛與性”、“挫折應(yīng)對與生命教育”8個(gè)章節(jié)。教學(xué)形式采取在普通大學(xué)生心理健康教育課程中常用的班級(jí)團(tuán)體輔導(dǎo)形式,具體教學(xué)方法有講授法、團(tuán)體心理活動(dòng)、體驗(yàn)式活動(dòng)、心理測試、個(gè)案分析等。具體見表1。(二)授課對象。課程為必修課,面向全體大一學(xué)生。筆者授課共11個(gè)班級(jí),其中聽障生班級(jí)8個(gè),視障生班2個(gè),肢殘生班1個(gè)。班級(jí)人數(shù)14~22人,小班上課,根據(jù)教學(xué)活動(dòng)場景將學(xué)生分成1~2個(gè)小組,開展班級(jí)團(tuán)體輔導(dǎo)的體驗(yàn)式課程。其中聽障生班級(jí)采取手語雙語教學(xué)。(三)課程考核。為體現(xiàn)學(xué)生對心理健康教育課程的掌握和理解程度,對學(xué)生的成績考核分為3個(gè)部分:課堂情況(20%);3次實(shí)踐作業(yè)(30%);期末小論文(50%)。課堂情況包括考勤率(10%)和課堂分享發(fā)言(10%)。3次實(shí)踐作業(yè)包括:完成“人際關(guān)系中我的樣子”、“我的人際關(guān)系圈”、“我的愛情宣言”。期末小論文要求學(xué)生結(jié)合個(gè)人成長經(jīng)歷,寫出對課程的心得體會(huì),體現(xiàn)學(xué)生在課程結(jié)束后,收獲的心理體驗(yàn),以及是否靈活運(yùn)用到生活中。

二、課程有效性分析和評(píng)估

(一)了解和掌握心理健康知識(shí)。“了解心理學(xué)和心理健康的基本概念,掌握自我調(diào)適的基本知識(shí)”,這是課程目標(biāo)之一,也是提高學(xué)生心理健康水平的重要途徑。學(xué)生中存在混淆一般心理問題和精神疾病的情況,自己給自己貼標(biāo)簽,造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)科學(xué)心理健康知識(shí),增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),卸下了心理包袱。(二)培養(yǎng)心理健康意識(shí)。殘疾學(xué)生對生理健康特別關(guān)注,而心理健康卻容易被學(xué)生和家長忽視。通過課程,學(xué)生意識(shí)到心理健康的重要性,在課程中及課程結(jié)束后,有8位同學(xué)主動(dòng)預(yù)約心理咨詢,有一位肢殘學(xué)生敘述說“生病導(dǎo)致身體殘疾,家里父母壓力大,自己亂發(fā)脾氣。以前卻從沒想過通過心理咨詢緩解壓力。”學(xué)生開始有意識(shí)保健心理健康。(三)運(yùn)用心理調(diào)適技能。是否掌握并運(yùn)用各項(xiàng)心理調(diào)節(jié)技能是本課程教學(xué)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。一位聽障生描述“在高中我得過抑郁癥,在這門課,我學(xué)到了很多情緒調(diào)節(jié)方法,如運(yùn)動(dòng)、看書、多找人聊天,聽聽歌釋放自己的壓力。”一位視障生描述“我曾固執(zhí)認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)沒有用,經(jīng)過8次課程,讓我更進(jìn)一步審視了解自己,很多時(shí)候會(huì)分析一下失落或煩躁時(shí)情緒變化過程和原因了。”(四)增強(qiáng)自我認(rèn)知。正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己是心理健康教育課程的自我認(rèn)知層面的教學(xué)目標(biāo)。有視障學(xué)生說“以前覺得對自己無所不知,通過課程中20個(gè)我的游戲,才發(fā)現(xiàn)對自己的了解其實(shí)只有一點(diǎn)點(diǎn)。”有一位視障同學(xué)描述“通過詢問身邊人他們心目中我的樣子,才知道在他們眼中我各不相同,要不是做作業(yè),我不會(huì)去問他們,可能永遠(yuǎn)都不會(huì)知道這點(diǎn)。”另一位視障生描述“通過課程知道了自己的氣質(zhì)是抑郁質(zhì),讓我知道自己平時(shí)一些小糾結(jié)更多是因?yàn)檫@種氣質(zhì)造成,而不是心理問題,這讓我不再為不時(shí)出現(xiàn)的小糾結(jié)太過擔(dān)心。”

三、健聽殘疾大學(xué)生與聽障大學(xué)生的課程效果分析

(一)健聽殘疾大學(xué)生的課程效果分析。1.班級(jí)團(tuán)體支持的正向作用。在特殊教育學(xué)校,學(xué)校氛圍和班級(jí)同學(xué)之間尊重彼此,在課堂上表現(xiàn)出對彼此生命中苦難的深深理解,深刻的情感支持,生活學(xué)習(xí)中相互幫助。很多同學(xué)減少了曾經(jīng)被欺凌、看不起的怨恨心理和自卑心理。有一位肢殘學(xué)生描述“我從小受到冷嘲熱諷,其他人都看不起我,在諷刺中我甚至萌發(fā)了自殺心理……直到來到這所學(xué)校,同學(xué)們沒有笑話我,我感到了希望和快樂。”班級(jí)團(tuán)體的相互影響,增加了學(xué)生自尊,減少對自身殘疾的自卑感和羞恥感。2.對心理健康教育需求強(qiáng)烈。一位視障學(xué)生說到“對于身有殘疾的我們,多多少少會(huì)有心理、性格上的問題”。16課時(shí)的課程安排并不能滿足學(xué)生的需要,特別是人際交往、情緒調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)方面,視障生有強(qiáng)烈的需求。一位青少年期因病致盲的學(xué)生描述“自我14歲那年,突發(fā)性視網(wǎng)膜脫落導(dǎo)致視力下降,從此性情大變,從此多愁善感、郁郁寡歡,常認(rèn)為與周圍人格格不入,覺得自己患有心理疾病。”一位視障學(xué)生說到“人際關(guān)系是我的一塊心病,從小到大就不知道怎樣與人交往。是性格的影響,還是后天學(xué)習(xí)影響的?很想去改變,但不知從何做起。”對殘疾大學(xué)生開展心理健康教育,開設(shè)心理健康教育課程十分必要。3.增進(jìn)了健聽殘疾大學(xué)生的社會(huì)化。一位視障學(xué)生描述“學(xué)著換位思考,理解事情的矛盾,不同人理解的不一樣,我的心里不像以前那么抱怨和發(fā)怒,覺得不公平了,心態(tài)平靜了。”健聽殘疾大學(xué)生對課程理解更加深刻,通過課程學(xué)習(xí),增進(jìn)了社會(huì)化,理解問題的角度更加立體多維。一位視障學(xué)生談到對戀愛的體會(huì)“為什么有的戀愛會(huì)失敗,有的能夠走進(jìn)婚姻殿堂,可能不僅僅和時(shí)間長短、彼此是否了解有關(guān),還和兩人相互經(jīng)營、是否有技巧的表達(dá)有關(guān)。”(二)聽障大學(xué)生的課程效果分析。1.班級(jí)團(tuán)體支持的雙向作用。一方面,班級(jí)團(tuán)體情感支持對聽障生減少自卑和社會(huì)孤獨(dú)感有很大幫助,另一方面,聽障生因?yàn)檎Z言溝通困難,能用語言表達(dá)的情感少而單純,同樣的活動(dòng),聽障生因?yàn)檎Z言交流困難,對課堂內(nèi)容理解和體驗(yàn)非常淺顯,和健聽人交往困難,加之在聾人文化群體中彼此支持和信任,更加減少與健聽人的交往。在課程互動(dòng)中,有些聽障生使用主流社會(huì)語言被動(dòng),對不會(huì)手語的健聽人不愿意主動(dòng)交流,不利于聽障生融入健聽人社會(huì)。2.課程中表現(xiàn)出生活技能能力不足問題。世界衛(wèi)生組織對生活技能的定義是,個(gè)體采取適應(yīng)的積極行為,能有效處理日常生活中的各種需要與挑戰(zhàn)的能力。[1]聽障生因?yàn)槁牪灰姡烁裉卣鞅憩F(xiàn)固執(zhí)、自我中心、缺乏自我控制、易沖動(dòng)性、易受他人暗示。[2]有時(shí)理解問題的角度和解決問題的方法兩極簡單化,與健聽人社會(huì)交往中會(huì)出現(xiàn)生活技能不足的問題。3.心理問題的普遍性與心理健康意識(shí)欠缺。前人研究顯示,聾生的心理健康狀況較健全人差,心理問題檢出率較高。[3]在課堂互動(dòng)中,老師詢問聽障生聽懂了嗎?他們會(huì)點(diǎn)頭,但其實(shí)并沒有真正理解或理解偏差。

四、對殘疾大學(xué)生心理健康教育課程改革的思考

(一)重視心理健康教育課程對殘疾大學(xué)生的重要意義。本課程有效性分析呈現(xiàn)了大學(xué)生心理健康教育課程對殘疾大學(xué)生心理健康的作用,特別是對視障生和肢殘生等健聽殘疾大學(xué)生效果明顯。而國內(nèi)外研究發(fā)現(xiàn),聾人經(jīng)由同伴相處能夠感受到被社會(huì)接納和自在感[4]。因此如何從根本上提高殘疾大學(xué)生的心理健康水平,促進(jìn)殘疾學(xué)生心理和諧發(fā)展,心理健康教育課程的作用重大。(二)突顯特殊教育理念,開發(fā)專用于殘疾大學(xué)生的心理健康教育課程。對殘疾大學(xué)生的課程開發(fā),應(yīng)該基于心理健康教育理念及殘疾大學(xué)生的特殊心理需要。教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法、教學(xué)方式都應(yīng)該在理解聾人文化的基礎(chǔ)上改進(jìn),增加生活技能的培養(yǎng)。健聽殘疾人心理健康課程內(nèi)容上要考慮創(chuàng)傷心理學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式上運(yùn)用藝術(shù)性表達(dá),增強(qiáng)殘疾大學(xué)生的自尊感,探索生命的意義,培養(yǎng)自信。(三)殘疾大學(xué)生心理健康教育課程應(yīng)注重發(fā)展的取向。在課程實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),殘疾大學(xué)生自卑、低自尊、敏感多疑、孤獨(dú)等心理問題與他們身有殘疾的經(jīng)歷有關(guān),在課程中的活動(dòng)體驗(yàn)以及特殊學(xué)校關(guān)愛、尊重的氛圍,都能改善他們的心理健康狀況。殘疾大學(xué)生心理健康教育課程開發(fā)應(yīng)以發(fā)展為取向,幫助殘疾大學(xué)生建立良好心理素質(zhì),更好地融入社會(huì)。

作者:江楚娟 單位:浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

[1]WorldHealthOrganization.Lifeskillseducationinschools[Z].Geneva:WHO,1997

[2]GreenbergMT,KuscheCA.PromotingSocialEmotionalDe-velopmentinDeafChildren[M].Washington:UniversityofWashingtonPress,1993,24:10~11

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