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大學生思想政治表現優選九篇

時間:2023-08-25 16:38:46

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第1篇

關鍵詞:評價;大學生思想政治教育;質量提升

一、大學生思想政治教育評估的特點

(一)導向性

評價的目的在于改進和完善。大學生思想政治教育評價是有計劃、有組織的自覺活動,是以一定的目標、需要、愿望為準繩的價值判斷過程。通過對思想政治教育現狀的調查、分析、描述與評價,教育者及主管部門能夠及時總結大學生思想政治教育的經驗,發現存在的問題,不斷克服缺點,取得更大的成績。

(二)動態性

考察和評價大學生思想政治教育的效果要堅持發展的觀點,注意經常收集思想政治教育的信息,把日常思想政治教育工作的檢查與定期評估結合起來,使大學生思想政治教育評價更加客觀、全面、公正。再次,評價者往往會通過有意識地調整指標體系的設計和某些指標的權重,引導評價對象積極主動地去克服某些薄弱環節,朝著既定目標發展,更好地發揮評價活動對大學生思想政治教育的動態調節作用。

(三)對比性

大學生思想政治教育評價的對比性特點不僅表現為思想政治教育現狀與評估指標的對比,還表現為評估對象過去同現在的對比,也表現為評估對象之間的對比。通過這些對比,可以判斷大學生思想政治教育的實際效果,認識大學生思想政治素質的發展水平,找出工作中存在的問題和不足,明確今后的努力方向與工作重點。

(四)系統性

評價活動需要確立發展性評價理念,運用系統分析的方法,對影響思想政治教育工作和大學生思想品德發展的各種因素加以分析。在設計評價工作方案和評價指標體系時,要認真分析大學生思想政治教育活動中的各種要素、各個環節之間的相互作用與聯系,準確把握它們各自在大學生思想政治教育系統中的地位和作用,使工作方案和評價指標更加符合實際。在具體評價時,既要重視對某些階段性、局部性工作的評價,更要重視對整個大學生思想政治教育工作系統、工作開展情況的總體分析,在局部分析與整體分析有機結合的基礎上作出全面、準確的評價。

二、發揮評價在提升大學生思想政治教育質量中的作用

(一)明確大學生思想政治教育評價的目標和標準

大學生思想政治教育評價目標,應體現這一目的要求,同時結合不同時期大學生思想政治教育工作的重點來具體規定。首先應該結合實施質量提高工程的目的要求,明確大學生思想政治教育評價的目標和標準。當前大學生思想政治教育評價,應該以促進大學生思想政治教育質量提升為目標,并按照大學生思想政治教育質量提升工程的目的要求,從完善工作體系、優化教育活動過程、發展大學生思想政治素質等方面來進行評價標準與指標的具體設計。

(二)優化大學生思想政治教育評價的過程與環節

大學生思想政治教育評價,是由認識、比較、判斷三個環節組成的活動過程。評價大學生思想政治教育,首先要對有關信息進行收集、分析、處理,為評價提供全面準確、充分有力的事實依據和事實支撐。評價的第二個基本環節是比較。大學生思想政治教育評價過程中的比較,重點是把評價對象和評價標準加以對照,從而對大學生思想政治教育工作和大學生思想品德作出科學合理的評價結論。同時,不同單位之間、教育者之間、大學生之間的橫向對比,提供了相互比照、知己知彼的機會,使大家能夠找出各自所具有的優勢、存在的不足,營造比學趕幫、相互促進、共同提高的良好氛圍。評價的第三個環節是判斷,要在比較的基礎上判定評價對象的價值及其實現程度,使大學生思想政治教育的價值取向和評價者的主觀意愿得到充分體現。

(三)創新大學生思想政治教育評價的模式與方法

優化大學生思想政治教育評價模式與方法,對促進大學生思想政治教育質量提升這一評價目標的實現至關重要。總結性評價與指導性評價相結合的模式,是大學生思想政治教育評價的基本模式。大學生思想政治教育評價是按照一定的原則、標準對大學生思想政治教育活動和大學生思想品德狀況作出肯定或否定的價值判定,使被評價者從中受到啟發和教育,對大學生思想政治教育工作者和大學生起到引導、激勵和規范作用,體現了總結性、鑒定性評價與指導性、發展性評價的統一。運用總結性評價與指導性評價相結合的評價模式,必須創新大學生思想政治教育的評價方法。大學生思想政治教育評估,要根據促進大學生思想政治教育質量提升的評價目標和運用總結性評價與指導性評價相結合評價模式的具體要求,創造性地運用這些不同的評估方法。

三、結語

分析大學生思想政治教育顯性系統與隱性系統的矛盾關系,切實增強大學生思想政治教育顯性系統的競爭力、影響力與滲透力,充分發揮顯性系統在博弈中的優勢,針對隱性系統的狀況進行吸引、引導,把隱性系統控制在最小狀態,這是新形勢下,提高大學生思想政治教育有效性與質量的新方式。

第2篇

【關鍵詞】新時期;大學生;思想政治教育;必要性;現狀;方法

大學生是國家的人才和祖國的希望,高校大學生正處于“三觀”形成的重要時期,而大學生思想政治教育工作對于大學生“三觀”的形成,乃至對大學生一生的發展都有一定的影響,所以高校有責任進一步做好大學生思想政治教育工作,為大學生的發展負責,也是為國家的發展負責。作為與大學生經常接觸的教師來說,更應該首先擔任起做好大學生思想政治教育工作的重任,一身作則,充分發揮自身的引導作用。

一、新形勢下高校做好大學生思想政治教育工作的必要性

大學生是祖國的未來,民族的希望,而高校是承載大學生夢想,培育社會主義接班人的陣地,切實做好高校大學生思想政治教育工作可以有效提高大學生的思想政治教育水平,有利于提高大學生的綜合素質和全面發展,對于大學生未來的發展和規劃具有積極影響。但是隨著社會的發展和進步,在多元化思潮的影響之下,很多大學生非常容易受到一些不良思想以不良因素的影響,由于大學生沒有走進社會,對于很多事情的認識也不夠全面,因此這些因素很容易給大學生帶來負面影響,影響大學生的身心發展,導致大學生誤入歧途。同時做好思想政治教育工作對于促進社會經濟的發展以及和諧社會的構建都意義深遠,因為本身思想政治教育工作就是我國特色社會主義事業的重要組成部分。

二、新形勢下大學生思想政治教育工作的現狀

在多元化因素的碰撞和沖擊之下,新形勢下的高校大學生思想政治教育工作還是遇到了一些問題,這些問題如果不及時面對和解決,勢必會影響大學生思想政治教育工作的效果。筆者總結這些問題主要表現在以下幾個方面:一是學生情況的復雜性增加了思想政治教育的難度;網絡信息時代給高校思想政治教育造成了一定影響;三是思想政治教育工作與現實生活結合度不高。

(一)學生情況的復雜性增加了思想政治教育的難度。不得不承認新時期的大學生受到多種社會因素影響,就業壓力越來越大,仿佛這種壓力不是要畢業的大學生才有,就連大一大二的大學生而言也意識到了就業的壓力。這種壓力給學生心理健康帶來不利影響,也給高校大學生思想政治教育工作帶來了難題。同時當今大學生自尊心極強,自我意識也高,部分大學生初到大學,離開父母還表現出生活獨立性差等問題,總之新時期大學生情況的復雜性給大學生思想政治教育工作帶來了難題。

(二)網絡信息時代給高校思想政治教育造成了一定影響。社會的進步和科學技術的不斷發展,是的網絡信息時代快速到來,網絡信息技術已經滲透到人們的生活當中,互聯網在給大學生帶來豐富的課余生活和極大的方便的同時也對大學生的生活和身體以及心理帶來一些不良影響。(三)思想政治教育工作與現實生活結合度不高。當前高校的思想政治教育側重于書面理論的學習,忽視了大學生的在實際生活中的表現。思想政治的教育本質是提高大學生的思想政治素質,進而落實在具體的實際生活中的。而目前的高校教育顯然沒有做到兼顧實際這一點,容易造成大學生的學習成績和實際表現不相統一的情況。

三、新形勢下做好大學生思想政治教育工作的方法

新形勢下做好大學生思想政治教育工作要從多方面下手,筆者總結以下幾個方面應該引起注意:一是要營造和諧健康的校園文化氛圍;二是要改進創新思想政治教育的方式;三是教學內容要豐富多彩,可以結合生活實際。

(一)營造和諧健康的校園文化氛圍。思想政治的教育離不開一個和諧健康的氛圍,因此要注意營造這一文化氛圍。大學生的主要活動范圍都在校園內,一個良好的校園氛圍能使其潛移默化地接受優秀思想政治的教育,這有利于大學生在日常生活中提高思想政治水平。故而營造一個健康和諧的校園文化氛圍就是極為必要的。

(二)改進創新思想政治教育的方式。要積極改進創新教育方式,帶給大學生不一樣的思想政治教育方式,激發其學習興趣。對于傳統的灌輸式教育輔導員要徹底摒棄,改而與學生進行想法交流,針對具體問題相互交換看法,進一步展開探討,以此種方式提高學生的思想政治覺悟。(三)教學內容要豐富多彩,可以結合生活實際。思想政治的教育不能僅僅局限于相關理論的灌輸,否則會使學生感到枯燥乏味,不利于思想政治教育工作的開展。要注意引入新穎的、富有積極意義的內容。通過改進教學內容,使學生對思想政治教育有具體的、感性的認識,加強其對思想政治相關理論的感悟。

【參考文獻】

[1]光姝瑜.新時代背景下如何加強思想政治教育[J].教書育人(高教論壇),2015(36)

[2]姜暢.淺談高校思想政治教育載體的創新[J].亞太教育,2016(03)

[3]張智慧.大學生思想政治教育工作面臨的挑戰及對策研究[J].亞太教育,2016(03)

第3篇

關鍵詞:微文化;大學生;思想政治教育;問題;對策

中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)36-0049-02

一、引言

微博可以說當前在我國并不陌生,其產生的時間并不長,但是一出現就受到了較大范圍的歡迎和使用,并且已經逐漸的形成了一種潮流,這也是微文化的起源。隨著微博等一些列網絡媒介的出現,微文化已經逐步的充斥在我們生活的周圍,對我們的影響越來越重要的,尤其是作為歷來處于潮流前端的大學生來說更是如此。微文化可以說已經融入到了每一個大學生的生活學習中,并且其影響必將得到進一步的擴展。作為較為重要的大學生思想政治教育工作來說也是深受影響,這種影響有利也有弊,不僅僅影響著當前大學生思想政治教育工作的質量,同時也為思想政治教育工作提供了較大的機遇,值得我們在今后的相關工作中加強對于微文化的利用,采取合理的對策切實提高大學生思想政治教育工作的水平和質量。

二、微文化簡介

微文化主要是指近幾年才流行的一種網絡潮流,其主要是從微博的盛行開始出現,并且隨著一系列的網絡微應用的出現而風靡,尤其是在當前年輕人中間更為盛行。對于微文化而言,其實也不存在一個明確的定義和規定,只是隨著這些網絡媒介的盛行而逐漸形成的一種新文化途徑,或者說是背景,并且隨著這些使用途徑的不斷變化和革新,微文化也必然會出現更多的變化,其對于當代年輕人的影響也必然會進一步的加深。尤其是作為年輕人的主要構成部分,大學生必然也和微文化產生千絲萬縷的關系,在大學生推進微文化發展的同時,微文化必然也會對大學生的相關生活和學習產生影響。

微文化和以往的一些傳統文化相比,存在著較多的差異,具體來說,這種差異主要表現在以下三個方面:(1)首先是在具體的內容上,微文化重點突出在“微”上,其更為簡潔明了,一般不會出現長篇的論述。(2)其次是在信息的傳遞上,微文化所依托的一些網絡媒介對于信息的傳遞更為迅速便捷,也更加的靈敏,便于相關人群接受或者發送相關的信息資料。(3)最后是表現在影響力上,雖然微文化所出現的時間并不長,但是相對于傳統的文化影響力而言,其迸發出了更為強勁的活力,不論是在影響的范圍還是在影響的深度上都優于傳統的文化,這主要和相關使用人員更易接受相關的信息有關。

三、微文化對于大學生思想政治教育的重要作用

1.重要的載體作用。上文中提到微文化主要是由于網絡中的一些微型應用被廣泛使用所引發的,所以對于這些微博、微信等微型應用的利用也就是微文化的一種主要方式,與此同時,微文化對于大學生思想政治教育的影響和重要性也體現在這種途徑上,即可以把這些微應用當作一種主要的傳播載體來進行具體的大學生思想政治教育工作。有調查顯示,當前大學生微博使用數量已經占到了所有微博使用者的三分之二以上,可見,利用微博等媒介作為重要的載體來進行思想政治教育工作具有較強的現實意義。

2.加強了理論與實踐的結合。當前的大學教育別注重理論和實踐的結合,單純的進行理論的教授已經不能夠滿足當前社會對于大學生的要求,需要更加凸顯實踐的價值,把學到的理論切實的應用到實踐過程中才是真正的大學教育。這一點對于大學生思想政治教育工作來說也是如此。比如在具體的大學生思想政治教育過程中,大學生受到了某種教育之后,就可以把這一教育內容通過微廣告或者是微電影的形式來進行具體的實踐展示,在進一步鞏固所學知識的同時提高其真正的理解運用水平。

3.加強了思想政治教育工作的創新。創新可以說是當前比較流行的一個詞匯,在各行各業中也都在大力的推廣創新,在大學生的教育中也是如此,創新教育的內容和形式就能夠在較大程度上提高大學生教育的質量。而對于大學生普遍感覺興趣索然的思想政治教育,更是需要加強其自身的創新來努力提高大學生的興趣。微文化的盛行恰恰為大學生思想政治教育工作的創新提供了途徑。無論是在具體的學習內容信息的獲取形式上,還是在思想政治教育的程序上,我們都可以合理的融入微文化的內容,來提高學習教育的效果和水平。

四、微文化背景下大學生思想政治教育存在的問題

1.弱化了大學生思想政治教育的權威性。對于大學生思想政治教育而言,其權威性在以往是不容置疑的,尤其是在具體的思想政治教育過程中所傳達的人生觀和道德觀,更是具備著不容置疑的屬性,其權威性比較明顯。但是隨著微文化的盛行,大學生通過微文化接受到了各種各樣的信息,這些信息當然也存在一些不良的人生觀和道德觀信息,大學生受此影響就會對于思想政治教育的權威性產生質疑。

2.沖擊了思想政治教育的內容。微文化的信息內容最大的特點除了簡潔性之外,還具有復雜性和多元性特點,尤其是隨著當前網絡上內容的復雜程度的增加,大學生所接受到的信息也變得越來越復雜。對于龐大信息的優劣大學生有時候很難做出明確的判斷,這就給大學生思想政治教育工作帶來了較大的難題。

3.干擾了思想政治教育程序。上文中提到微文化的一個特點就是信息傳遞特別的快,特別靈敏便捷,這在一定程度上就影響了大學生思想政治教育的程序和過程。因為很多信息的過快傳遞,導致原先制定的思想政治教育程序不再適合于當下的大學生,這在很大程度上會影響到具體的學習效果,使得我們不得不重新制定新的程序,增加了大學生思想政治教育工作的難度和工作量。

4.加大了思想政治教育管理的難度。微文化的盛行對于思想政治教育的管理也存在較大的沖擊。大學生思想政治教育工作必然也蘊含著一些傳統文化的內容,而微文化中很多的信息則和這些傳統內容存在較大的沖突,當代大學生面對著這些沖突必然就會受到一定的影響,進而增大了相關管理工作的難度。

五、微文化背景下大學生思想政治教育的對策

1.加深大學生對于思想政治教育的認識程度。當前微文化中一些不良信息的傳遞確實對于大學生思想政治教育工作的權威性產生了沖擊。為了解決這一問題,我們必須加強大學生對于思想政治教育的認識程度,使得大學生能夠明確認識到思想政治教育的重要性,進而主動接受相關的思想政治教育。通過思想教育,使大學生能夠對微文化中的一些內容謹慎的接受,不要過于受到一些不良信息的干擾。

2.提升大學生的微文化素質。微文化作為一種新興事物受到了大學生的普遍歡迎。與此同時,因為大學生對于這一新事物的好奇進而就可能不自覺得接受一些不良信息的腐蝕。針對這一現象,當代大學生應該主動的提高自身的微文化素質,合理的克制自己的好奇心,加強自身對于微文化中信息的判斷辨別能力,進而能夠在微文化中汲取對自身有益的成分,而排斥一些不良信息,最終使其能夠為大學生思想政治教育工作服務,杜絕不良影響,提高思想政治教育水平。

3.優化大學生思想政治教育的內容。當代大學生思想政治教育工作之所以存在較大的問題主要還是因為受微文化的影響。當前大學生思想政治教育的具體內容良莠不齊,尤其是其中的不良內容對于大學生思想政治教育工作的質量產生較大影響。基于此,我們必須針對當前大學生思想政治教育中所涉及到的內容進行優化和過濾。

4.合理利用微文化傳播手段。微文化對于大學生思想政治教育的重要性還體現在其載體作用上,這一點在上文中也有所提及。因此,在今后的大學生思想政治教育工作中,我們就可以充分的利用這一載體作用來加強思想政治教育的內容傳播效率和水平,恰當地利用微信、微博、微小說以及微電影等形式進行傳播和教育。

5.充分了解把握大學生的“社會分層”。很多研究都表明,社會分層對于大學生來說影響重大,無論是對于大學生的學習水平、擇業還是對于其人格的培養都具有重大作用,而大學生的思想政治教育也不例外。在我們進行大學生思想政治教育的過程中,首先了解大學生各自的社會層次,然后可以針對不同的“社會階層”進行不同的思想政治教育方法和內容的制定,進而有效提高大學生思想政治教育的實效。

六、結語

綜上所述,微文化是最近才興起的一種新的潮流,而隨著這種微文化的盛行,當前我國社會發展的很多方面都受到了較大程度的影響。作為新一代的大學生更是首當其沖的受到了微文化的影響,并且表現在了其生活和學習的各個方面。因此,大學生的思想政治教育工作必然也會受此影響,這種影響既存在一定的干擾,同時也為思想政治教育工作的創新提供了機遇。針對微文化背景下的大學生如何恰當的應對其思想政治教育中面臨的問題,采取恰當的方式和措施來提高大學生思想政治教育工作的水平,值得我們深究,也理應得到我們大學生思想政治教育工作者的高度重視。

參考文獻:

[1]楊楊.多元文化背景下的大學生思想政治教育探究[J].大家,2011,(11):16-18.

[2]盛世興.全球化背景下高校思想政治教育的現狀及對策[J].才智,2012,(11):12-19.

第4篇

【關鍵詞】高職院校 大學生思想政治教育 方法創新 必要性

近幾年來,我國高等職業教育迅猛發展,辦學規模不斷擴大,但人才培養質量卻不盡如人意,表現在大學生思想政治教育領域,究其原因,其中很重要的一點就是很多高職院校在強化學生技能培養的同時,忽視了思想政治教育功能的發揮,特別是在大學生思想政治教育方法的創新方面存在明顯不足。在新的歷史條件下,為使大學生思想政治教育更加適合青年大學生的思想實際,更加適應社會發生的巨大變化,必須針對高職院校大學生思想政治教育方法中的一些不足之處進行改進和完善,不斷創新大學生思想政治教育方法,只有這樣,才能切實提高大學生思想政治教育的實效性。總體來說,大學生思想政治教育方法創新的必要性主要表現在以下幾方面:

一、高職院校思想政治教育的教育目標、教育內容發展變化的必然要求

教育方法是實現教育目標、完成教育任務的手段。有什么樣的教育目標和教育任務,就要求有什么樣的教育方法為之服務。在新形勢下,高職院校大學生思想政治教育與大學生的學習、生活與就業問題結合得更加緊密,其內容、目標與以往相比發生了重大變化。思想政治教育的內容在不斷地充實,教育內容注入了鮮活的思想、知識和事實材料。教育目標也不再僅僅注重社會價值的實現(即主要從黨、國家和社會的角度來談思想政治教育),而是從人的全面發展的視角來重新審視思想政治教育目標,注重開發大學生的潛能,進行素質教育,促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展,引導大學生勤于學習、善于創造、甘于奉獻,成為“四有”新人。在高職院校大學生思想政治教育目標、內容發展變化階情況下,如果方法仍然固守傳統的灌輸教育形式,那么其實效性將大打折扣。因此,只有進行方法創新和發展,才能適應當前高職院校思想政治教育目標、內容變化發展的要求。

二、高職院校思想政治教育環境發展變化的客觀要求

思想政治教育環境是指思想政治教育所面對的外部客觀存在。具體是指影響人的思想政治品德形成、發展和思想政治教育活動開展的一切外部因素。高職院校的思想政治教育工作者必須根據所處的具體環境選擇思想政治教育方法。現階段,從國內看,高職院校大學生思想政治教育受到市場經濟負面影響的挑戰;同時,精英型高等教育正在向大眾化高等教育轉型,這些都對大學生思想政治教育提出了挑戰,對大學生思想政治教育方法提出了更高的要求。高職院校思想政治教育工作者必須創新、選擇和運用行之有效的方法,才能充分發揮思想政治教育鼓舞人、教育人、引導人的作用,使思想政治教育服從和服務于建設、改革和發展的大局。

三、高職院校大學生思想形成與發展規律的本質要求

大學生的思想是在客觀外界條件和主觀內部因素相互作用中形成的,同時又是隨著社會實踐的發展而不斷豐富的。因此,要做好高職院校大學生的思想政治教育就必須掌握其思想形成和發展的規律。作為一種社會意識,其產生、變化和發展對社會存在具有依賴性。高職院校大學生的思想是一切社會生活的過程和條件在他們觀念上的反映,是社會物質生活過程及其條件在他們頭腦中的觀念形態的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的思想,也就是說,社會存在決定了高職院校大學生的思想。現代社會科學技術飛速發展,日新月異,社會存在已發生了重大變化,高職院校大學生的思想觀念、價值判斷和道德標準發生了深刻的變化,因此對他們進行思想政治教育的方法也必然隨之發生變化。沒有永恒不變的方法,只有持續不懈地進行創新,才有可能愈益深入地認識規律,認識方法。相反,如果總是墨守成規,就必然會落后于時代變動的腳步。

四、貫徹以人為本理念的要求

以人為本是高職院校大學生思想政治教育的核心理念,也是思想政治工作的出發點與落腳點。以人為本的大學生思想政治教育方法,就是在高職院校大學生思想政治教育的實施過程中,要求教育者在繼承和借鑒的基礎上,更加明確地堅持“以人為本”思想的指導,主動根據其基本原理和要求,積極探索高職院校大學生思想政治教育的新途徑,完善、優化、整合和創造思想政治教育的新方法,遵循人性化的原則,科學地選擇和實施思想政治教育方法,使思想政治教育日益與大學生自身發展的主體性、能動性緊密結合,對大學生德、智、體、美的全面發展產生更為明顯的引導和促進作用。堅持以人為本的理念,要求大學生思想政治教育方法必須實行創新,并在創新過程中融入更多人文關懷,關心人,愛護人,尊重人,以實現大學生的全面發展為目標,尊重大學生的主體地位,維護大學生的根本利益,為大學生健康成長成才服務。

總之,高職院校大學生思想政治教育方法必須根據時代的變化所帶來的教育內容和教育環境的變化,遵循大學生思想品德形成和發展的規律,始終堅持和貫徹“以人為本”的理念,不斷進行改革與創新,才能從根本上提高高職院校大學生思想政治教育方法的科學性、針對性和實效性,實現思想政治教育的真正目的。

【參考文獻】

[1] 程道光. 高職院校大學生思想政治教育方法的創新研究[J]. 赤峰學院學報,2010(1)

[2] 丁政,以人為本理念下高效思想政治教育方法創新研究[D]. 湖南大學碩士學位論文,2010

第5篇

關鍵詞:微信;思想政治教育;應用

科學技術的快速進步,使得大學生群體獲取信息的平臺也變得越來越多。微信作為新媒體的一種,其獨特的功能與特點受到高校學生的喜愛,也不可避免的給大學生思想觀念帶來一定的影響。在新時期,要用積極的心態看待微信這種新媒體給思想政治教育帶來的挑戰,采取有效措施充分發揮微信的積極作用,提高大學生思想政治教育成效。

1微信對大學生思想政治教育的挑戰

1.1微信對大學生思想政治教育主體的挑戰:

作為高校思想政治教育的承擔者,也是思想政治教育的實施者,思想政治教育主體起著主導性與決定性作用。微信在大學生群體的普及,對教育主體帶來的挑戰集中表現在:首先,是對教育主體素質的挑戰。在新媒體時代,除了基本的政治理論方面的素養,還要具備基本的思想道德素質、應對新媒體挑戰的能力、必要的心理素質等,此外,針對新形勢,還要有一些簡單的移動通信技術方面的技能,對微信功能有個大致的了解,這樣才能更好的了解大學生的思想動態,提高思想政治教育的針對性。其次,是對教育主體地位的挑戰。在傳統思想政治教育模式中,教育主體是教育的“中心存在”,起著決定性的作用。微信的普及,使得信息的傳播變得越來越快,教育主體從原來的中心位置變成跟客體平等的參與人員,要認識到這種轉變,才能更好的應對微信媒體帶給大學生思想政治教育的挑戰。

1.2微信對大學生思想政治教育客體的挑戰:

作為思想政治教育的接受者,思想政治教育的客體也就是大學生群體。微信帶給大學生思想政治教育客體的挑戰表現在:由于微信上充斥著各種觀點,信息的開放度很高,大學生群體通過手機能夠方便、快捷的瀏覽到這些信息,網絡信息的傳播速度非常快、傳播的范圍也非常廣,這些都是其他傳統媒體所望塵莫及的,為大學生提供了多樣化的思想觀念,大學生只要動一動手指就能夠從微信社交軟件中獲取他們想要了解的信息,接觸不同的文化理念,甚至躺在床上就能收到多方消息,在這樣的背景下,那些負面、陰暗的信息都會在潛移默化中影響到大學生,讓他們對社會主義價值觀念產生懷疑。此外,由于手機微信的身份驗證方面的功能限制,導致一些學生的賬號被盜之后可能會被不法分子利用其信息,這些都對那些安全防范教育不強的學生群體帶來了挑戰。

2微信在大學生思想政治教育中的應用策略

2.1以微信為載體轉變大學生思想政治教育觀念:

面對微信在大學生群體的普及,作為高校思想政治教育工作者,要積極轉變思想觀念,以微信為載體,把微信帶給大學生思想政治教育的挑戰轉化為機遇,加大對學生的科學疏導力度,利用微信建立思想政治教育的平臺,搶占思想政治教育的先機,保證大學生身心健康。高校可以建立專業的微信圈,定時跟學生學習和生活相關的信息,運用微信為學生服務。班級輔導員可以跟思想政治老師一起完善微信平臺建設,運用微信圈跟學生溝通,把校園新聞以及思想政治教育內容通過語音、視頻等方式傳遞給學生,實現主流意識跟微信平臺的對接。通過利用微信平臺,充分開拓思想文化資源,在微信中為學生傳播正確的價值觀念。此外,還可以利用微信的互動功能,用微信平臺進行“微訪談”以及“微咨詢”大學生群體可以針對網絡中以及現實中的新聞事件來發表自己的見解,增加了師生之間的交流,增加了溝通的有效性,能夠引感上的共鳴,提高了教育成效。

2.2提升大學生思想政治教育主體的“微”能力:

信息時代,大學生思想政治教育主體的“微”能力決定了其是否掌握主流信息傳播的話語權。在微信進入大學生思想政治教育的前提下,積極開展專業化的培訓,加大專題信息的學習,提高思想政治教育主體的基本信息素養,還要提高其微信的操縱能力,建立專業化的思想政治教育主體隊伍。思想政治教育主體要認真了解微信的主要特點與功能,利用其信息傳播方面的優勢,提高新媒體的運用技術,積極轉變教育模式,能夠學會從學生碎片化的信息中發現其思想動態,進而提高思想政治教育的預見性,對學生動態思想進行關注,把思想政治教育工作落實的實處,深入到學生的生活細節中去,把微信與思想政治教育結合在一起。此外,還要提升教育主體的“魅力”,在信息時代,要能夠在了解實際狀況的基礎上給學生進行講解,這樣的教育才能讓學生信服,成為教師的“粉絲”。

2.3善用微信功能對大學生思想政治教育“微”創新:

首先,可以充分利用微信的LBS功能,對數據信息進行充分的挖掘,比如,可以根據學生的個人喜好、經常活動的地方等,用相應的話題跟大學生進行互動,加強教育的實效性。其次,充分利用微信自帶的推薦功能,了解學生群體關心的社會熱點問題,根據這些現實熱點進行思想政治教育,要培養大學生對信息的分別能力,讓他們樹立正確的微信使用理念,在獲取有用信息的同時遠離不良信息,減少不良信息帶來的負面影響。再次,利用微信語音對講機這個功能,在微信群中為學生相關的消息通知,組織思想政治集體教育等活動。第四,可以利用微信的“搖一搖”這個功能,把思想政治教育的內容通過微信賬號放置到網絡中去,激發學生的好奇心,運用這樣的教育方式讓學生潛移默化的接受思想政治教育。

結論

綜上所述,隨著信息時代的來臨,互聯網在大學生中的地位變得越來越重要,微信作為手機媒體時代一個重要的信息傳遞方式,是大學生群體暢所欲言的小天地,為大學生提供了一個個性化的交友環境,激發其探索新鮮事物的興趣,給高校思想政治教育工作帶來了一定的影響。作為思想政治教育人員,要充分認識到微信的特點與功能,明確微信帶給教育主體與客體的挑戰,研究相應的對策提高大學生思想政治教育的有效性。

參考文獻

[1]楊立淮,徐百成.“微時代”下大學生思想政治教育的應對[J].青年教育,2014(3).

[2]高淼.關于用社會主義核心價值體系培育校園文化的思考[J].青年與社會,2014(2).

第6篇

(一)大學生思想政治教育主體性的內涵

主體性是指人在實踐過程中表現出來的能力、作用、地位,即人的自主、主動、能動、自由、有目的地活動的地位和特性[1]。而大學生思想政治教育主體性是指將大學生作為能動的、自主的、獨立的個體,通過啟發、引導其內在的思想政治需求,培育他們的主體性———主體意識、自主能力、創造才能,以促進他們自由而全面地發展。一般來講,教育者是教育主體,受教育者是教育客體。但是,在實際教學過程中,學生往往都會表現出主觀能動性即主體性,受教育者并非被動地接受教育,而是以自己原有的思想認識基礎對教育者的教育要求進行評價和選擇,通過主體思想內部的矛盾運動,吸納教育內容、調整認知結構和將新知轉化為自己的知識結構的行為。同時,還會以其行為反作用于教育者,形成主客體相互推進的過程。從這個角度看,受教育者不僅僅是教育客體,也是積極認識和主動行為的主體。具體說來,我們在日常工作中要以促進大學生全面發展為工作目標,通過引導、教育、培養大學生,使之形成內化的世界觀、人生觀和價值觀,并能用這些自主的能力指導有意識的行為;使大學生具有獨立的思考能力、人格特征及健康的個性心理;并通過創造才能的培養,充分發揮每一個學生的潛能,讓學生的個體價值得到充分實現。

(二)大學生思想政治主體性的一般表現

1.主體意識:前提條件

高校思想政治教育的過程,實質上也就是在教育者的教育影響下,大學生思想意識不斷形成和發展的過程。培養大學生在思想政治教育過程中的主體意識,就是讓其能在教育者的啟發、引導下獨立地思考,自主地接受教育者所傳達的內容,這樣,大學生能以主體的姿態能動地認識自己的思想道德,并按照社會要求能動地更新自己的思想道德水平。同時,大學生還能夠把自己看作是教育對象,對思想政治教育學習活動進行自我支配、自我調節和控制,充分發揮自身潛力,并利用內外兩方面的積極因素,主動地去認識、學習和接受教育者的影響。

2.自主能力:重要保障

自主性是主體具有不依賴外界力量,自由地支配自身一切活動的意志和能力。大學生思想政治教育主體性中的一個表現就是大學生能夠自覺能動地接受學習,他們再不是單純的受教育客體,不再被動消極地接受知識的灌輸,而是自己去積極主動地學習,有意識地將教育者所傳達的信息進行選擇和吸收,并在所接受到的知識上不斷思考、內化,產生自己的認知。同時,在對大學生進行思想政治教育的過程中,如果遇到大學生原有的知識與新接受的知識之間存在矛盾時,大學生的自主思考能力和知識總結能力更將得到發揮。

3.創造才能:最高表現

創造能力是以探索和求新為特征的,思想政治教育客體的主體性的突出特點就是客體還具有創造性。大學生能夠將教師所傳達的思想內容加以吸收、認同,并在內化的基礎上,通過自己的思考加工過程,產生更具有個體特色的精神產品,甚至以此來指導自己的行為。因此,大學生必須在接受思想政治教育的時候,積極發揮客體自身的主觀能動性,不斷強化客體性,增強思想政治教育的實效性。當今社會飛速發展,社會產生了一些新的問題和新的想法,這就需要我們大學生在主體性的思想政治教育下,創造性地運用思想政治教育的成果,不斷提升自我的認識。

二大學生思想政治教育主體性實現的原則

大學生思想政治教育主體性在實現過程中需要遵循以下幾個原則:

(一)以人為本原則

馬克思指出“他們的需要即他們的本性。”[2]人的需要是人的一切積極性的源泉和力量,高校思想政治教育的對象是人,是具有強烈獨立意識、自我意識、競爭意識的學生個體,他們對新的知識有著發自本能的渴求需要。面對需要,在實現大學生思想政治教育主體性的問題上,我們就要確立“以人為本”的工作原則,把教育客體的全面發展作為思想政治教育的根本出發點,在思想政治教學的過程當中,有意識地注意學生主觀體驗,通過觀察不同的反應來調整授課內容和方式,最終達到大學生在思想政治教育過程中全面發展的目的。

(二)主客統一原則

如何實現大學生思想政治教育主體性,關鍵在于承認并尊重受教育者的主體地位、發揮受教育者的主體性,將主體與客體統一起來看待。要把培育、開發受教育者的主體性作為核心任務落實到實處,著力激發受教育者的自主性、獨立性、能動性和創造性,幫助和引導他們建立起良好的內心道德環境,提高自我教育、自我修養的能力。要不斷改革思想政治教育的方法,有效地激發受教育者接受教育影響的需要和動機,使受教育者所接受的知識能夠由客體接受內化為主體運用,最終達到主客統一的最佳狀態。

(三)積極互動原則

在開展高校思想政治教育工作時,除了強調主客體在教育對象身上的統一之外,還應強調教育者與受教育者之間的相互作用過程。教育不是一個簡單傳授的過程,而是一個復雜的傳授、吸收、運用的過程結合體,在具體實施過程中,教師要想突出大學生思想政治教育中的主體性,就要調動廣大學生的積極參與,并且能夠平等地與學生交流思想,讓容易受我們忽視的大學生主體性得到充分重視和強調,實現思想政治教育的主、客體的良性互動。

三大學生思想政治教育主體性的實現途徑分析

大學生思想政治教育對象是否愿意真實地把自己的認識、感悟、要求、希望等反饋給思想政治教育者,是否能夠將自己所接受到的知識內化為自己的思想認識,是思想政治教育開展的最終目的。要認識思想政治教育工作的這一特點,通過信息有效反饋,進一步激發大學生積極參與性,使大學生感受到自身存在的價值,這也是優化高校思想政治教育的關鍵。

(一)重視價值主體,促進大學生主體性的實現

在整個思想政治教育價值實現活動中,人占著主導地位,發揮著主導性作用。對于思想政治教育主體性的實現來講,思想政治教育能否讓受教育者將所接受的知識內化為自己的知識結構、能否對其行為產生指導作用,關鍵在于主體是否愿意接受和能夠接受的程度。要調動個體的心理因素,促進大學生個體思想道德品質的形成,正確引導大學生個體形成正確的世界觀、人生觀;具體分析思想政治教育對象的個人認知結構和特點,切實傳授給個體他們所需要的知識,幫助個體在正確認知的基礎上接受思想政治教育內容。大學生的思想政治教育要利用具有啟發、引導作用的各種方式激發個體的主體意識,推動個體采取積極的行動發揮自身的主動性、創造性,最大限度地發揮個體潛能、實現大學生思想政治教育的主體性。

(二)推動教育客體不斷創新,加強大學生思想政治教育

大學生思想政治教育主體性的實現是一個動態的過程,既需要教育主體的不斷進步,也需要教育內容的不斷發展。因此,大學生思想政治教育內容應與時俱進地進行改革創新和調整,使思想政治教育在尊重學生個體身心發展特點和教育規律的前提下,更好地實現大學生思想政治教育主體性。

1.更新教育理念,賦予時代價值

當前大學生的思想政治教育應緊跟時展步伐,不斷更新我們的教育理念,在教育實踐中吸收和深化思想政治教育理論。大學生的思想政治教育可以大膽借鑒西方國家道德教育的優良方法,尊重人的特性在整個教育過程中的重要作用。

2.優化教育方法,深化教育課程

在網絡高速發展的今天,我們要不斷優化思想政治教育的方法,積極拓展教學的時空渠道,充分利用網絡這一現代媒體,彌補傳統課堂教學的不足。同時,大學生思想政治教育主體性的實現,更要與社會實踐相結合,在與社會、學校、家庭等各方面進行良性的互動之后,形成一種開放式的教育模式,讓學生能夠在實踐中深刻感受到作為思想政治教育的對象,同樣具有主體性特征;通過社會實踐活動,加強大學生對課堂上所學理論的認知和理解,培養其正確的思想觀念和良好的行為習慣,提高其辨別是非真偽的能力和整體素質。

(三)優化教育環境,加強多方教育力量的整合

大學生思想政治教育主體性的實現除了主體的努力、客體的發展外,還需要良好的育人環境,良好的育人環境是人的思想政治品德形成和發展的客觀基礎。

1.優化社會環境,營造良好的育人氛圍

學校思想政治教育需要重視社會環境,充分利用和擴大社會環境中積極因素的影響,把社會對學生有益的自發影響轉化為教育支配下的自覺影響,抑制社會上的一些消極因素,營造一個良好的社會氛圍,以引導大學生道德品質向健康向上的方向發展。

2.優化校園環境,關注學生成長

思想政治道德品質的形成主要受學校環境的影響。校環境的熏陶和影響,對大學生人格的形成、德性的養成等方面有著重要的作用。因此,學校應當高度重視校園文化的建設,營造優良的校園文化環境。

3.優化家庭環境,力求育人常態化

第7篇

(黃山學院,安徽 黃山 245041)

【摘 要】高校是培養多方面人才的重要基地,在人才培養過程中不僅僅只是表現在專業知識及技能方面,還表現在思想政治教育方面。使大學生樹立正確的人生觀、價值觀以及社會觀,能夠為大學生營造健康的心理提供依據,同時也能夠增強大學生的思想認識水平。本課題筆者在分析90后大學生政治教育現狀的基礎上,進一步對加強90后大學生思想政治教育的有效對策進行探究,希望以此為90后大學生思想政治教育的完善提供一些具有價值性的參考依據。

關鍵詞 90后;大學生;思想政治教育

0 引言

對于高校來說,在培養人才過程中做好思想政治教育工作顯得極為重要。90后大學生是一個特殊的群體,與80后相比較,在思想方面較為奔放,在觀念方面較為多元,并且個性突出,這些特點有利也有弊,所以便需要做好90后大學生的思想政治工作,以此使他們能夠具備正確的學習觀、人生觀及價值觀。然而,現狀下,90后大學生思想政治教育還存在一些較為問題的問題,比如教育內容與教育方法的缺失等[1]。鑒于此,本課題對“90后大學生思想政治教育現狀與對策”進行分析與探究具有較為深遠的重要意義。

1 90后大學生思想政治教育現狀分析

1.1 現狀下90后大學生思想性格特點

做好大學生的思想政治教育工作,有助于大學生正確思想認識的形成,進一步為培養人才提供保障依據。現狀下,大學生年齡普遍分布在90后,而90后大學生屬于一個特殊的群體,與80后比較起來,存在多方面的獨特性。一方面,由于我國“少生優生”觀念的落實,大部分90后大學生均為家中的獨生子,因此獨立意識較為強烈,個人具備強烈的自信心,但是意志力方面顯得極為薄弱。常表現為不愿受到傳統思想的束縛,熱衷于以自我為中心,但是缺乏危機意識以及創新意識[2]。另一方面,90后大學生情感較為薄弱,因為環境變化巨大,90后大學生接觸情感時間較早,但是對情感的正確認識較為缺乏,常容易受挫。除此之外,隨著“微時代”的到來,一些新型的社交軟件風靡一時,比如微博、微信、QQ等,使得90后大學生主流思想較為先進,對新鮮事物的接受能力較強,但是面對網絡的巨大誘惑,自控能力較為薄弱,容易早熟。

1.2 現狀下90后大學生思想政治教育中所存在的問題

結合筆者多年的教育經驗,發現對于90后大學生的思想政治教育,還存在一些較為明顯的問題:(1)教育效果不佳。高校90后大學生思想政治教育是一項較為系統的工作,教育效果不佳是明顯存在的問題。導致這方面問題的存在主要是因為90后大學生思想個性突出,崇尚自由,不愿被傳統觀念束縛,因此面對一些個性張揚的大學生,在思想政治教育方面便顯得極為棘手。(2)教育內容缺失。傳統模式下,對于大學生的思想政治教育通常采用“灌輸式”的教學法,教師在講臺上講,學生在講臺下聽,這樣無法提高學生學習的積極性。與此同時,因為教育內容的缺失,使得大學生思想政治教育缺乏實質性作用。在面對網絡時代的到來,如果思想政治教育的內容僅僅表現在正面案例與負面案例上,很難達到有效的教育效果。(3)教育方法的缺失。如前所述,“灌輸式”教育方法已經不適合應用于90后大學生思想政治教育過程中[3]。隨著“微時代”的到來,90后大學生更愿意通過微博、微信以及QQ空間發表心情以及心聲,倘若思想政治教育工作者還維系在老一套的教育方法中,那么將無法達到預期高水平的教育效果。

2 加強90后大學生思想政治教育的有效對策探究

2.1 掌握90后大學生的特點,增強課堂教學的實效性

要想使高校的90后大學生思想政治教育工作得到有效增強,對于思想政治教育教學工作者來說,便需要掌握90后大學生的特點,比如在生活方面的特點,在學習方面的特點,在面對情感方面的特點,多與大學生交流,在掌握90后大學生各方面特點的基礎上,針對不同的大學生實施有針對性的教育策略,做到“因人施教”,并且還遵循“以學生為本”的教育方式,充分遵循學生的個性發展[4]。進一步使思想政治教育工作得到有效強化。

2.2 思想政治教育與生活充分融合,增強實踐教學

思想政治教育離不開生活,通過生活中的細節,融入到大學生思想政治教育實踐工作中,更能激發大學生的思想,讓他們懂得生活、熱愛生活。對于思想政治教育工作者來說,便需要以身作則,開展有積極意義的思想政治教育活動,讓大學生積極參與,從而提高大學生的思想認識,讓他們更懂得生活,進一步為大學生樹立正確的人生觀、價值觀以及發展觀。比如組織大學生去敬老院照顧無子女老人與留守老人,激發大學生“敬重長輩”的傳統思想美德。比如組織大學生進行自我安全保護演習,開展法律教學課堂,以此提升大學生的自我保護意識,學會運用法律知識加強自我保護等。

2.3 注重思想政治教育的創新性,融入與時俱進的教育方法

對于高校來說,便需要注重思想政治教育的創新性,發揮職能作用,對大學生思想政治教育工作的運行機制進行改革并加以完善[5]。做好大學生思想政治工作的統一籌劃,做好教書、管理以及育人等多方面的思想工作。對于教師來說,便需要積極主動與大學生溝通,了解大學生在學習方面、生活方面的需求,進一步實施與時俱進的教育方法。比如,現狀下,大部分90后大學生都通過微博、微型以及QQ等網絡客戶端交流身心,教師便可以通過建立QQ群、討論組等形式,增強與大學生之間的交流,以此消除師生之間的距離感,使得學生與教師之間平等相處。并且,教師還可以收集具有教育意義的微小說、微電影,以此對大學生進行思想政治教育,對于這些新型的思想政治教育模式,不但能夠提升大學生在學習方面的積極性,而且還有利于大學生快速汲取知識,進一步為思想政治教育工作的完善奠定良機。

3 結語

通過本課題的探究,認識到90后大學生是一個特殊的群體,在個性方面、行為方面以及思想特征方面,均表現得較為特殊。與此同時,還認識到現狀下高校在90后大學生思想政治教育方面存在教育內容及方法缺失等問題。因此,做好90后大學生思想政治教育的強化工作便顯得極為重要。比如掌握90后大學生的特點,增強課堂教學的實效性;思想政治教育與生活充分融合,增強實踐教學;注重思想政治教育的創新性,融入與時俱進的教育方法。相信做好以上這些,90后大學生思想政治教育的教學效果將能夠得到大大的提升,進一步為我國教育事業的進步及發展起到推波助瀾的作用。

參考文獻

[1]朱宇,邱增凱,葉鑫.新媒體視域下90后大學生思想政治教育工作的新思路[J].中國報業,2013,04:139-140.

[2]袁世俊,莊文娟.90后大學生思想政治教育途徑創新探微[J].宿州學院學報,2013,08:103-105.

[3]黃曉剛,于亞東.對90后大學生思想政治教育工作的反思[J].理論觀察,2014,03:151-152.

[4]張萍萍.微時代視角下90后大學生思想政治教育創新路徑選擇[J].才智,2014,19:35-36.

第8篇

關鍵詞:思想政治教育; 實效性; 評價標準; 實質性評價; 動態評價

中圖分類號: G641 文獻標識碼:A 文章編號:1672-9749(2010)06-0056-04

大學生思想政治教育的實效性是高校思想政治教育工作者多年以來一直關注的問題。在理論領域,不少學者從觀念、目標、內容、模式、途徑、功能、機制等方面對如何增強大學生思想政治教育的實效性進行了有益的探討,取得了較為豐碩的理論成果,但目前對大學生思想政治教育實效性評價進行研究的理論成果還不多。在實踐領域,盡管人們一直在思考大學生思想政治教育的實效性評價問題,但主要是依據社會經驗而不是科學的評價標準進行評價進而得出結論。也有一些人對大學生思想政治教育實效性能否進行評價提出質疑,認為思想政治教育是塑造大學生世界觀、人生觀、價值觀的教育,思想政治教育的效果不能僅憑大學生所掌握的知識、所形成的能力或者是當前所表現出來的行為來判定,有些影響要在學生畢業后甚至在其一生中的職業生活、公共生活、婚姻家庭生活領域才能體現出來,因此,對大學生思想政治教育實效性進行評價是非常困難的,甚至是不可能的。本文認為,大學生思想政治教育實效性評價不僅是必要的,而且是可能的,并試圖為大學生思想政治教育實效性確立一個評價標準體系。

一、大學生思想政治教育實效性評價:實質性評價和動態性評價

大學生思想政治教育實效性評價是思想政治教育過程的重要環節,是解決實效性問題的關鍵。從概念來看,大學生思想政治教育實效性評價是依據一定的標準和指標體系,運用定性和定量相結合的方法,對大學生思想政治教育的預期目標和實際效果之間的吻合度進行價值判斷的過程。這一概念界定了大學生思想政治教育實效性評價的依據、方法、對象、內容和本質,其中,評價標準和評價指標體系是思想政治教育實效性評價的依據,定性和定量相結合是評價的方法,評價的對象是大學生,評價的內容是大學生思想政治教育的預期目標和實際效果的吻合度。如果大學生思想政治教育取得了預期的效果,我們的思想政治教育工作就是卓有成效的,能得到積極的、肯定的評價。否則,只能得到消極的、否定的評價。

在實效性評價中,評價標準處于中心地位,無論是評價體系的確立還是具體的評價過程都離不開評價標準。大學生思想政治教育實效性評價是否可能,關鍵在于有沒有科學合理的評價標準。大學生的思想發展是一個動態的過程,既相對穩定,又不斷向前發展。因此,大學生思想政治教育實效性評價標準要有兩個層面:一是實質性評價,確立科學的、理性的評價標準。二是動態性評價,確立動態的、發展的、歷史的評價標準。大學生思想政治教育實效性的實質性評價是指依據科學理性的評價標準,對高校思想政治教育的預期目標和顯性效果之間的吻合度進行價值判斷的過程。這一概念涉及到三個要素:評價標準、預期目標和顯性效果。其中,評價標準是評價的尺度和基準;預期目標是通過系統的理論教育,把大學生培養成為具有正確的世界觀、人生觀和價值觀,能夠運用基本立場、觀點和方法分析問題和解決問題,確立中國特色社會主義共同理想和信念的社會主義建設者、接班人;顯性效果是指通過思想政治教育,在大學生身上發生的現實的可測、可感、可知的效果和變化。在這三者之中,評價標準是預期目標和顯性效果是否契合的依據和根本。實質性評價要求能對大學生思想政治教育的現實效果進行衡量和評價,這一標準應該是科學的、理性的,具有可操作性而不是變動不居的。大學生思想政治教育實效性的動態評價是指依據動態的、歷史的評價標準,對高校思想政治教育的預期目標和隱性效果之間的吻合度進行價值判斷的過程。隱性效果是與顯性效果相對的一個概念,隱性效果是指思想政治教育對大學生所產生的潛在的、積極的、深遠的影響和變化。人的品德的形成是一個過程,大學生思想政治教育功能的發揮也是一個復雜的過程,這一活動對學生的影響或顯性或隱性,有的影響能在較短的時期內表現出來,有的影響雖在眼前沒有明顯體現,但卻伴隨學生一生,促進學生健康成長,順利發展。

值得注意的是,大學生思想政治教育的實質性評價和動態性評價不是相互排斥、相互分離的,而是相互依存、相互依賴、相互貫通、辯證統一的。實質性評價強調了評價標準的穩定性和科學性,重在當下,而動態性評價則突顯了評價標準的歷史性和發展性,面向未來。實質性評價讓我們看到思想政治教育的即刻效應,而動態性評價則讓我們看到思想政治教育的恒久生命力。實質性評價屬于思想政治教育實效性評價的最基本、最起碼的標準,是對學生進一步進行動態性評價的前提,沒有實質性標準,動態性評價是不可靠的,甚至是沒有意義的。動態性評價是一種動態的、歷史的、發展的開放式評價,若只有實質性評價而不進行動態性評價,則不符合學生思想形成和發展變化的規律,機械性的、封閉性的評價歸根到底不能真正反映高校思想政治教育的實際效果。因此,只有將二者辯證、合理地交融,才能形成一套科學而行之有效的評價標準。只有確立了科學理性而又動態發展的綜合性評價標準,大學生思想政治教育實效性評價才有可能性,割裂了其中任何一個方面,都不可能對大學生的思想政治教育實效性作出科學而可信的評價。

二、大學生思想政治教育實效性評價的綜合性標準

1.政治標準

政治標準是大學生思想政治教育實效性評價的首要標準。高校思想政治理論課的首要任務就是以理論武裝大學生的頭腦,把大學生培養成為社會主義的合格建設者和接班人。能不能完成這一任務,是高校思想政治教育能否取得實效的關鍵。它不僅關系到思想政治教育本身的教學效果,更是關系到我國社會主義現代化建設事業的興衰成敗。大學生作為國家的棟梁、民族的希望,他們肩負著建設中國特色社會主義的歷史重任,大學生只有具備較高的政治素養,才能承擔起中國特色社會主義的建設重任。因此,衡量大學生思想政治教育是否取得實效,在確立評價標準時首先要確立政治標準。大學生應該具備相應的政治素質,具體表現為三個“必須”,即必須有堅定的政治方向,堅持四項基本原則;必須有堅定的政治信仰,信仰;必須真學、真懂、真信,從內心深處認同中國特色社會主義核心價值體系,并在實踐中認真踐行社會主義核心價值體系,把建設中國特色社會主義作為自己畢生之奮斗目標。政治標準既相對穩定,又與時俱進,這三個方面的政治標準,對每一個學生來說,無論是在當下還是在未來都具有特別重要的意義,堅定正確的政治方向是對每一個社會主義建設者和接班人畢生的要求。

2.知識標準

對大學生思想政治教育實效性進行評價還必須確立知識標準,考察學生對理論的把握程度。理論博大精深,自成體系,它不僅是我們行動的指南,而且自身也是一門科學。自創立以來,就以其自身恒久的理論魅力征服了世界各地的理論家和學者,無論是在東方還是在西方,馬克思都有大量的追隨者,他們傾其一生,學習、研究、發展理論,為理論永葆青春做出了重要的貢獻。理論是科學,其內容具有科學性,因此,大學生思想政治教育實效性,必須有一個知識層面的考量標準。如果對理論的學習只是蜻蜓點水、淺嘗輒止,不去認真學習理論課教材內容,不去讀經典、讀原著,深入學習原汁原味的著作,那我們對馬克思的理解肯定是膚淺的,甚至是錯誤的。只有真學了,才能談得上對的認同和信奉,才能真正以來指導我們的實踐,成為我們行動的指南。大學生開展思想政治教育的渠道和途徑是多樣的,其中,課堂教學是思想政治教育的主渠道、主陣地,也是教師對學生進行系統的理論傳授的重要陣地。教師要充分利用課堂教學,讓學生獲得并掌握理論知識。應該說,知識標準是富有理性和科學性的標準,具有可測性。即使思想政治教育是對學生進行的人生觀、世界觀、價值觀教育,知識的考量仍是必須的。大學生思想政治教育實效性的知識標準主要是看他們對理論的了解、掌握程度,對教材體系內容的掌握情況,對經典著作掌握的程度。當然,知識的掌握不是全部,基于思想政治理論課的特殊性,還要確立能力標準、品德標準、心理健康標準和行為標準等。

3.能力標準

能力標準是大學生思想政治教育實效性評價的一個重要標準。它以知識標準為前提和基礎,同時又高于知識標準。知識標準主要回答是什么、為什么,能力標準則是要回答怎么做,即如何以理論來指導我們的實踐。能力標準作為大學生思想政治教育實效性的評價標準,所包含的內容是多方面的,“教師應該在對學生知識背景與思維水平全面了解的基礎上,根據課程的要求,著重培養學生掌握知識與領會思想的理解力;學會認清是非的分辨力;學會在價值多樣性與各種機會中找到適合自身特點與發展需要的選擇力;學會在競爭中調試自身心理的平衡力;學會在各種人際關系中良好相處的協調力;培養學生不斷學習與自我發展的競爭力等”。[1]根據這一理解,學生的能力包括理解力、分辨力、選擇力、平衡力、協調力、競爭力等,另外,大學生的動手能力、發現問題的能力、運用理論分析問題和解決問題的能力等都是很重要的能力。能力的形成和發展是一個過程,能力的體現也是一個過程,學生的能力既可以在學校的各項活動中得以體現,也可能在畢業后的職業生活、與人交往等的過程中得到充分體現,而且,人的能力是不斷發展的。因此,能力標準是實質性評價標準和動態性評價標準的辯證統一,既是科學的、理性的,又是動態的、發展的,對學生能力的評價應該持一種開放的態度。

4.品德標準

品德標準是對大學生思想政治教育實效性進行評價的核心標準。大學生思想政治教育活動主要就是借助課堂教學、網絡、社會實踐等多種多樣的載體和形式,向大學生傳授理論知識,以培養、鍛造大學生良好的思想道德品質并最終以堅定的信念、健康的心理素質和良好的行為習慣呈現的活動。品德標準是內在的,個體優秀的品質一旦形成,就會以一種強大的慣性力量影響著個體的行為,并在個體的行為習慣中得以表現。

對于大學生的品德評價,可以從社會生活的三大領域即公共生活、職業生活、戀愛婚姻家庭生活的維度,對大學生在這三大領域中的道德表現進行評價,對在校的大學生來說,則主要涉及社會公德、戀愛道德、家庭美德等層面,也可以從道德所涉及的幾類關系來進行評價。一般來說,道德主要涉及四類關系,即人和超自然存在物(如上帝)、人與自然、人與自身、人與人之間的關系,相應地,主要有宗教道德、自然道德、個體道德和社會道德。宗教道德是一種特殊領域的道德,關乎人對上帝是否講道德,就是調整人和上帝之間的關系的,是無神論的,因此,宗教道德我們不予討論。個體道德主要是調整個人同自身的關系,涉及個體的行為是否符合自己的良心和信念。一個人的行為符合自己的良心和內心信念,就是道德的,是對個體自身的一種善,否則,就是不道德的,是對個體自身的一種惡。自然道德和社會道德是道德最重要的兩個方面,貫穿著人類社會最基本的兩大關系:人與自然、人與人之間的關系,是人們關注最多的兩大領域。自然道德調整人與自然的關系,主要討論人類如何處理與自然的關系,人與自然是否存在倫理關系,如果存在,人對自然倫理義務的道德根據何在,人類究竟應該如何對待自然,人類是否要承擔對自然的道德責任等問題。社會道德則調整人與人的關系,討論人們應該如何協調好人與人之間的關系,如何合乎道德地對待他人。

由此,我們既可以以社會公共生活、職業生活和婚姻家庭生活中應該具備的道德品質為標準,也可以以處理人與自身、人與自然、人與人的關系中所應該具備的道德品質為標準,對大學生的思想道德品質進行評價,從而衡量大學生思想政治教育是否取得實效。

5.心理健康標準

對大學生思想政治教育實效性進行評價必須確立心理健康標準。保持心理健康對一個人的成長來說非常重要,在大學,來自不同城市、不同地區、不同家庭背景、教育背景和不同社會階層的青年學生走到一起,環境的變化、前所未有的就業壓力、轉型期各種社會問題對校園的沖擊以及青年大學生特定的年齡階段所具有的身心特點和規律,都使得大學生成為容易發生心理問題的特殊群體。心理問題在大學生中不同程度地存在著。嚴重的心理問題往往具有內隱性、長期性、危險性的特征,如果不能及時發現并加以疏導和心理輔導,心理問題將會越來越嚴重,不經意的一根導火索也許就會引發非常嚴重的后果。因此,高校思想政治教育工作者必須關注大學生的心理健康,在思想政治教育中尋求積極有效的途徑和方式對大學生進行心理健康教育,努力提升大學生的心理素質。確立心理健康標準,既要考察學校思想政治教育中心理健康教育計劃的制定與實施、心理健康教育活動的開展、相關課程內容的設置等情況,也要考量大學生的心理健康狀況和學校心理健康教育的實際效果。在評價過程中,可以設定一些具體的評價指標來對大學生思想政治教育活動中的心理健康教育效果進行評定。根據大學生心理健康教育的評價結果,可以把大學生分為心理健康群體、心理亞健康群體和有嚴重心理問題的群體,分類建立起大學生心理健康檔案,在抓好常規心理健康教育的同時,把握住重點人群,跟蹤了解他們的思想軌跡,加強心理輔導,幫助他們走出陰郁,走進陽光。

6.行為標準

行為習慣標準是大學生思想政治教育實效性評價的最高標準。無論是政治方向的引領、知識的傳授、能力的培養還是品德的形成、心理健康的保持,最后都要以行為的方式表現出來。也就是說,思想政治教育實效性的諸多評價標準最終是在行為中得到了統一。古人所說的“知行合一”、“慎獨克己”、“內圣外王”的修身方法最終也都是把道德修養的落腳點放在行為上。評價一所高校的思想政治教育是否取得實效,考察該校學生是否確立了正確的世界觀、人生觀和價值觀,僅有理論認知是不夠的,還要看學生的日常行為表現以及在重大事件面前所能采取的行動。能力、品質和行為是內在統一的,能力和品質是道德行為的可能性前提,道德行為則是能力和品質的外在體現。大學生接受思想政治教育的過程,其實質就是把理論內化為自己的理想和信念,再外化到自己的行為中,形成良好的行為習慣的過程。行為標準也是一個動態的標準。高校思想政治教育活動對學生品德的塑造和行為的影響不是立竿見影的,它的顯現是一個過程,具有長期性、滯后性、漸進性。對在校大學生而言,行為標準主要表現為他們在學習、生活、與師生交往、戀愛交友、參加社會實踐等過程中的行為是否合乎道德要求,對畢業后的學生而言,行為標準主要體現在他們能否積極主動地為建設中國特色社會主義奉獻畢生力量,而這更為根本。正如一位學者所言,“高校思想政治理論課教學實效性的最終衡量標準,不僅僅是學生的考試成績,更重要的是看學生是否學會了、真懂了、真信了,看學生是否能夠積極主動地投身到中國特色社會主義建設的偉大實踐。”[2]

綜上所述,大學生思想政治教育實效性評價的標準主要包括政治標準、知識標準、能力標準、心理健康標準、品德標準和行為標準等六大評價標準,每一種標準既是科學的、理性的,又是發展的、動態的,體現了實質性評價和動態性評價的統一。這六大標準彼此緊密相連,不可分割,共同構成大學生思想政治教育實效性評價的標準體系。這一評價標準體系的確立,為大學生思想政治教育實效性的評價提供了依據,使得大學生思想政治教育實效性評價成為可能。

參考文獻

[1]李萍,林濱.試談高校思想政治理論課教學實效性的三個基本維度[J].思想理論教育導刊,2005(9):61-64.

第9篇

關鍵詞 大學生 思想政治教育 新媒體

作者簡介:吳淑嫻,三峽大學研究生院副院長,博士,教授,碩士研究生導師;曾亞露,三峽大學學院碩士研究生,研究方向:高校思想政治教育創新與發展。

就現階段而言,新媒體是指相對于廣播、電視、報刊等傳統媒體,在數字技術、網絡技術和移動通訊技術基礎上實現交互式信息傳播的新興媒體。新媒體環境則是指由新媒體構成的對人們思想、道德、行為和社會發展具有廣泛影響力的外部條件。新媒體的交互性、虛擬性、即時性以及個性化深刻的影響著當代大學生的思想和行為。在新的環境和形勢下,高校應與時俱進,創新思路,開創當代大學生思想政治教育的新局面。

一、新媒體環境下大學生的思想行為特征

新媒體環境下大學生的思想行為特征主要表現在以下五個方面:

1.信息獲取方式多樣化,但過度依賴網絡。在新媒體時代,獲取信息的途徑是多樣化的,不再局限于翻閱書籍、報刊等。大學生可以利用多種多樣的新媒體來選擇自己所需要的信息,比如門戶網站、微博、微信、QQ、手機報等。但是隨著手機和互聯網的普及,很多大學生也出現了“網絡依賴癥”或“手機依賴癥”,表現為沒有手機或沒有網絡就感覺無所適從、焦慮不安。

2.自我追求個性化,但價值取向模糊。隨著市場經濟的繁榮發展和新媒體時代的到來,大學生追求個性的愿望越來越突出。從思想觀念到舉止行為到衣著服飾無一不彰顯著他們的個性化追求。然而,各種信息撲面而來也導致許多大學生價值迷失或選擇困難。比如很多大學生就出現了拜金主義、享樂主義的傾向。

3.交往方式虛擬化,但人際交往能力減退。由于新媒體的隱蔽性,很多大學生選擇借助于新媒體進行交往。在這過程中,他們可以無障礙的交流溝通、宣泄壓力。然而,也有很多大學生對這種網絡交往產生了依賴性,表現為現實中的人際交往出現障礙,人際交往能力減退。

4.學習方式網絡化,但學術不正之風見長。在新媒體環境下,首先大學生可以利用多種多樣的新媒體進行學習;其次,大學生可以即時地通過新媒體獲取海量的學習資源。與此同時,這種學習的便捷性也助長了學術不正之風。很多大學生在完成學業時,利用互聯網快速搜索,然后復制粘貼。

二、新媒體環境下大學生思想政治教育面臨的新機遇

新媒體環境下,大學生獲取信息和交流信息的渠道在不斷拓寬,信息的內容與形式也在不斷豐富與發展。當前大學生思想政治教育不僅面臨著新的教育環境,同時也面臨著更多的能夠實現創新發展的良好機遇。

1.利用新媒體可以創建新的大學生思想政治教育平臺。課堂是傳統大學生思想政治教育最主要的教育平臺,而通過新媒體所創建的平臺能夠把思想政治教育從課堂延伸至大學生日常學習和生活的方方面面。高校思想政治教育工作者可以借助網絡課程、主題教育網站、校園數字化平臺等來進行先進思想文化教育。

2.利用新媒體可以獲取更為豐富的大學生思想政治教育資源。以往的教育素材大都來自于課本,且內容單一、枯燥,往往會遭到學生的抵觸,無法達到理想的教育效果。而在這個大數據時代,高校思想政治教育工作者可以利用新媒體技術搜集到多種多樣的教育素材。對社會上發生的各種突發事件或經典案例進行講解與引導更是能夠達到事半功倍的效果。

3.利用新媒體可以不斷創新大學生思想政治教育工作的手段。以往的大學生思想政治教育多以課堂教學為主,且形式單一、陳舊,缺乏吸引力和感染力。新媒體的交互性與平等性使得思想政治教育工作者能夠與學生之間實現平等的交流。同時,新媒體的虛擬性也使得學生能夠打破心理障礙,表達自己真實的想法。只有深入到大學生的精神世界才能夠正確的疏通、引導和教育。

4.利用新媒體可以增強大學生思想政治教育的實效性。以往的大學生思想政治教育偏于理論化和政治化,且教育者一般都采取“灌輸”、“說教”的教育模式,而這并不能夠滿足新媒體環境下成長的大學生的學習需求。新時期的高校思想政治教育工作者可以利用新媒體不斷創新教育的形式、內容和手段來吸引大學生,增強大學生思想政治教育的親和力和感染力。同時,通過新媒體,老師不再是高高在上,而是與學生平等的互動,這就有利于發揮學生的主體性,從而取得更好的教育效果。

三、新媒體環境下大學生思想政治教育面臨的新挑戰

新媒體環境下,信息的自由傳播、信息獲取的即時性以及信息的虛擬化使得當代大學生出現過度依賴網絡、人際交往能力減退等問題,這給當前大學生思想政治教育提出了新的挑戰。

1.新媒體增加了大學生思想政治教育工作的難度。以往的大學生思想政治教育方式主要是以“老師說、學生聽”為主,然而在新媒體環境下,大學生能夠很便利的獲取各種各樣的信息,不再對老師言聽計從。在當代社會,人人都是信息“把關人”的局面使得各種不良信息滿天飛。大學生從新媒體中獲取哪些信息、什么性質的信息是無法確定和控制的,這無疑給當前大學生思想政治教育工作增加了一定的難度。

2.新媒體挑戰了大學生思想政治教育的權威性。以往,高校思想政治教育工作者始終占據著教育教學的主導性地位。然而在新媒體環境下,老師和學生是同步獲取信息的。學生可以利用新媒體隨時隨地去搜索自己感興趣的知識,老師的話語權被削弱。在這過程中,學生的學習的主體性得到充分發揮,卻使得老師的教學被邊緣化。

3.新媒體對大學生思想政治教育工作者提出了更高的要求。傳統大學生思想政治教育已經儼然落后于時代的發展,已經不符合新媒體環境下成長的大學生的需求。一方面,思想政治教育工作者的媒介素養需要不斷提高,主要是指運用新媒體的能力。另一方面,思想政治教育工作者也應將媒介素養納入到大學生思想政治教育的內容中去,加強大學生在使用新媒體過程中的道德自律。 四、新媒體環境下大學生思想政治教育創新的路徑

1.堅持以人為本,樹立全員育人、全面育人、全程育人的育人理念。“在現代思想政治教育中,以人為本是最根本的價值原則,是思想政治教育的本質要求”。在新媒體環境下,堅持以人為本就要堅持從當代大學生的實際出發,充分利用新媒體調動他們的積極性與主動性,不斷地自我完善與全面發展。全員育人是指將學校、家庭、社會、學生四者之間協調統一,形成全方位立體育人機制。全面育人是指將思想政治教育涉及到學生學習、生活和工作的方方面面,以人的全面發展為目標,造就新一代合格的社會主義接班人。全程育人則是指將思想政治教育始終貫穿于學生進入校園的那一刻到畢業走出校園的全過程。

2.尊重大學生的主體地位,建立教育者與受教育者平等互動的關系。傳統大學生思想政治教育中的學生是處于被動接受的狀態,而老師則處于權威地位。同時,隨著新媒體時代的到來,學生的主體性已明顯增強。這就要求教育者應該充分尊重學生的主體地位,調動學生的積極性和主動性。在新的歷史條件下,只有建立教育者與受教育者之間平等互動的關系,當前大學生思想政治教育才能夠摒棄從前的枯燥與呆板,實現創新發展。

3.堅持主導性與多樣性的有機結合,不斷創新大學生思想政治教育的內容。大學生思想政治教育應該堅持主旋律教育為主導,同時輔之于多樣化的教育內容。首先,愛國主義、集體主義、社會主義是我國意識形態的是大學生思想政治教育的主導內容,處于主導地位。其次,大學生思想政治教育內容必須符合思想政治教育的“三貼近”原則,貼近生活、貼近實際、貼近學生。比如心理健康教育、愛情觀教育、生態文明觀教育等都是符合學生的實際需求的。在新媒體環境下,應該更加重視學生的新媒體素養教育,規范其行為。只有始終堅持主旋律教育的主導作用與符合學生實際需求的多樣化的教育內容相結合,大學生思想政治教育才能健康發展。

4.正確認識和把握新媒體的特點,不斷探索大學生思想政治教育的新途徑。首先,將課上互動與課下實踐有機結合。思想政治理論課是進行大學生思想政治教育的主陣地,高校應廣泛利用新媒體技術,尤其是對多媒體技術的運用,增強思想政治理論課的教學效果。同時改變一貫的灌輸教育手段,積極與學生進行互動交流。離開課堂,教育者應該多組織學生參加社會實踐,幫助他們將正確的世界觀、人生觀、價值觀內化為自己的思想。其次,將網上教育與網下指導相結合。網上教育主要是要大力加強校園主題教育網站的建設及網絡課堂的建設,使學生的學習不受課堂的限制,實現隱形教育。同時,學生在網絡虛擬世界所反映出的問題,仍然需要教育者在現實中加以引導和解決。最后,高校思想政治教育工作者尤其是輔導員、班主任等要充分對QQ、飛信、微博等新媒體工具的使用,建立與學生的聯系,深入到大學生學習、生活和工作的各個方面。

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