時間：2023-08-29 16:32:18
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇歷史學科的價值范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）06-0064-02
歷史學科價值的最終體現應該是學生獲得發展，從中：學生能夠理解歷史的實效性，在歷史的驚濤駭浪中形成完整的世界觀、公正的價值觀和健全的人生觀，從而更好地指導自己的學習和生活；學生能夠理解歷史的開拓性，在追逐歷史知識的草原上形成開闊的胸襟，廣闊的視野，從而能對事物發展有較強的前瞻能力；學生能夠理解歷史的人文性，在洞察歷史問題的同時，提升思維的深度和廣度，發現自己，認識世界，改造世界。
一、學科價值的選擇與教學思路的生成
關于“物理學的重大進展”這一課，《普通高中歷史課程標準》規定的學習要求是：“了解伽利略、牛頓對經典力學建立的主要貢獻，認識經典力學在近代自然科學理論發展中的歷史地位；知道愛因斯坦相對論、普朗克量子論的主要內容，認識相對論、量子論的意義；體會尊重事實、不迷信權威、勇于探索創新的科學精神”。這就說明這節課的價值不能僅停留在識記經典力學、相對論、量子論的內容、意義這個層面，這方面內容我們肯定講不過物理老師，作為歷史課，我們要使學生理解這些成就是對當時已有的宇宙概念和以前的知識提出了挑戰，讓學生體會到何為“權威”，何為“創新”，在“權威”和“創新”中該如何抉擇。
在確立了這一課的價值后，筆者以此為核心，深入分析教材，理清教學思路。從歷史的縱坐標來看，這些科學家們的研究突破主要表現在以下三個方面：首先，認為宇宙固定不動而且有限、以地球為中心的觀念讓位于認為宇宙運動、無限、地球僅僅是千百萬天體之一、所有天體都服從自然法則的觀念。其次，過去探查真理的方法主要是參考亞里士多德、托勒密和教會等傳統權威的學說，現在讓位于強調基于觀察事實和熟悉法則的懷疑主義、理性主義和嚴密推理。第三，盡管這些思想家仍然關心他們所秉持的，但是總體的科學趨勢已經從神學問題轉向世俗問題，這一趨勢聚焦于事物如何運轉。從歷史的橫坐標來看，科學革命是西方獨有的現象，在東方世界中從未發生過類似的事情。以中國和印度為主的其他文明同樣擁有令人印象深刻的科學傳統，但他們卻沒有經歷類似于17世紀西歐的文明轉型。
據此，需要對教學過程精心設計，巧妙構思。筆者決定用問題群的形式，實現本課的學科價值。緊緊圍繞三個預設問題展開：
（1）在歷史學家們所說的16世紀后期、17世紀的科學革命中，有哪些物理學方面的成就和發現挑戰了傳統的權威觀點？進入20世紀，物理學取得哪些成就，挑戰了近代科學的哪些權威觀點？
（2）在16世紀后期、17世紀，科學家們使用了什么方法來探究自然？他們是如何看待自然界運轉的？20世紀物理學的進展使人們對自然界運轉又有了哪些新的看法？
（3）發生在歐洲的近代科學革命為什么會出現在這個特定時期？20世紀的物理學為什么能得到突破？
二、通過提升“傳統權威與變革創新”認識達成學科價值
如何在教學環節中逐步提升本課的學科價值？筆者從三方面入手：
首先，史料選擇精益求精。以“傳統權威”與“變革創新”為核心，有目的性地去選擇史料，不能漫無目的漫天撒網。選擇史料就如同在珠寶島，到處是奇珍異寶，但我們要撿的是珍珠，即使黃金再耀眼，撿了也無用，不能為我所用。
在分析上面第一個預設問題時，需要先交待清楚16、17世紀有哪些權威觀點時，筆者引用了地球中心說的兩張圖片。（圖略）并闡述了當時權威的傳統觀點是：①宇宙的中心是靜止的地球，月亮、太陽和其他繞軌道循環運動的行星都是圍繞地球轉。②據亞里士多德的觀點，除了墜向地球中心的自然運動以外，所有事物的運動都需要另一事物去施加推動。如果推動物停止，物體就會掉落或干脆停止。③人類只能匍匐在上帝的腳下，自然規律是不可能被人類所認識。
其次，跳出歷史，對話人物。筆者教學中設計了這樣一個環節：牛頓和愛因斯坦，一個是經典時代的靈魂，一個是以相對論為核心的現代物理學的化身。我們假設時空差距如此之大的兩位巨人邂逅，進行對話。請你根據所學知識合理設計對話的內容和結果。
這雖然是一個虛構歷史的環節，但是并不背離核心，是為核心價值服務的。學生對這個環節表現出很大的興趣，把自己對“傳統權威”與“變革創新”的認識糅合到設計的對話中，建構并表達自己的理解和意義。有學生表演牛頓時，表現出對愛因斯坦的贊嘆，以及對相對論的困惑；有學生表演愛因斯坦時，表現出對牛頓力學的部分肯定，以及對未來物理學的憧憬。筆者適時切入愛因斯坦的一段話：“牛頓先生，很抱歉了您的理論，不過您的成就是您那個時代一個人的智力和創造力所能達到的顛峰。但是，當我們對宇宙萬物有了更深入的了解以后，這些觀念將會被一些更抽象的新觀念所取代。”
最后，首尾呼應，點睛之筆要璀璨。在本節課的結尾，筆者提出一個問題探究：結合本課所學，你如何看待科學發展中的“傳統權威”與“變革創新”？
摘要：如何轉變教學觀念，如何把握歷史教材，如何確保課堂的時效性這成為了高中一線歷史教師工作之余常談的話題，本文僅結合自身的教學體會，對新課程背景下歷史學科集體備課的價值探求，既是實施高中新課程的呼喚，也是教師專業成長的要求，以實例為切入點，將集體備課落到實處。
關鍵詞：高中歷史 集體備課 價值取向
所謂集體備課，是指相關教師群體在相互協作的基礎上，通過集體合作對授課內容進行提前進行準備和策劃。高效課堂的目的就減輕教師的教學負擔，減輕學生的學業負擔，提高教師的教學效益，提高學生的學習效益。集體備課優化教學方案，以達到增強課堂效果、提高教學質量、提高教師教育教學水平的目的。作為中學一線的歷史學科教師，在現行的高考制度下，要在短短的高中三年之內，使學生掌握跨越古今、涵蓋中外的歷史知識，并且培養學生正確的歷史觀、價值觀乃至人生觀，就必然需要轉變觀念、提高教學水平。課堂教學是完成上述教育教學任務、成就高素質教師的必要環節之一。但在傳統課堂教學模式下，老師講什么，學生就記什么。教師，尤其是有一定教學經驗的教師，靠一本教參備課已基本能應付，甚至有人提出教師不用教案也可上課，更談不上集體備課的實效性了。這實際上是忽略了合作的力量，造成了人力資源的極大浪費。從實踐層面看，高中新課程背景下，沒有集體備課的課，不可能是一堂好課；沒有集體備課的教學，是一種低效，甚至是無效的教學。新課程改革賦予歷史老師集體備課價值新的取向，集體備課能使新課程觀念得到落實處 ，幫助專業老師專業素質成長。
一、集體備課是貫徹高中新課程理念的重要保證
一方面，新課程凸顯學生的主體地位。新課程倡導探究學習、自主學習、合作學習，學生的思維被激活了，他們不再死記硬背教材上那些枯燥無味的歷史知識或結論，不再盲目地跟著教材、教師轉了。換句話說，學生的思維不再可能被限制在教師備課所能掌控的范圍之內了，尤其是新課程的歷史教材打破了通史的編寫體例，而按專題體例編寫，學生將會提出更多的問題或困惑。面對著可能突如其來的問題或困惑，僅憑教師個人的備課顯然力不從心。另一方面，“一綱多本”要求加強集體備課。“一綱多本”是新課程的亮點，也是一線教師實施新課程的難點。由于教材編寫者對課程標準解讀不一，因此教材選擇的內容和側重點也有所不同，甚至結論也不同，如對的評價，不同版本的表述差異很大。究竟哪些知識要求學生掌握？哪些可以刪去？哪些又該適當補充？補充到什么程度？增刪不宜，可能導致教學任務完成了，但教學質量卻下降了；或者課堂容量過大，教學任務完不成。顯然，加強對《普通高中歷史課程標準》的研讀是教師把握課堂教學效能的關鍵，而僅憑個人的力量是難以駕馭的。俗語說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”也許集體備課的實效不一定如此，但有一點是可以肯定的，只要能將集體備課落到實處，其備課質量一定比“單兵作戰”強，至少能起到增強教師處理教材、實施新課程信心的作用。
二、集體備課是學生“減負”的需要
迄今為止，新課程的資源相對較為匱乏，以人教版教材為例，教材大部分只給結論，有的甚至不給結論，怎樣才能讓學生在教師的引導下得出結論呢？它需要教師從課外收集大量的課程資源加以補充，科學取舍，有針對性地遴選典型的素材并提交給學生，這樣才會節約時間，提高效率。此外，除教案外，為提高課堂教學效率，許多教師還精心準備了課件。試想，如果每節課都如此，教師的負擔明顯就加重了。而充分發揮備課組的作用，既分工又合作，實現理念共享、資源共享、方法共享和效果共享，在一定程度上可起到積聚教學資源和方法、減緩學生壓力的作用。同時，由于新課程教輔材料不配套，只有通過集體備課，精選習題，補充鄉土教材資源，才能在一定程度上減輕學生的課業負擔。
三、集體備課是新課程下教師專業成長的必然
新課程下教與學方式的改變呼喚著教師的專業化成長。教師掌握的相關教育知識和技能不再是以知識形態，而是以行為方式來呈現。教師專業素養的提高除了外出學習，更多的是靠校本教研，而校本教研主要有三種形式：自我反思、同伴互助、專家引領。辯證唯物主義認為，內因是事物矛盾發展變化的主要因素，所以一名優秀教師的成長，主要靠自己。而課堂是展現教師專業水平的最佳場所，一些實踐性的、無法預見的、從未見過的教學情境對教師是一種強大的激勵力量；再加上集體備課、交流反思等必要環節，從中總結經驗、吸取智慧，通過自身的理解、內化、反思和提升，將其轉化為自己的教學行動，并不斷呈現出新的跨越的態勢。所以筆者認為教師的專業化成長呼喚集體備課。
現代教師專業發展的研究認為，經驗+反思=教師的專業成長，“教師是有反思性的思考者和實踐者”。歷史教師的重思辨、重批判的思維特點，從客觀上講需要群體智慧的融合和協作。新課程的實驗工作可謂是“摸著石頭過河”，沒有現成的經驗可以借鑒，而當新課程理念在遭遇實踐挑戰時，教育理論家們、政策制定者們也顯得愛莫能助。即便可行，面對著繁重的實施工作，我們也很難有足夠的時間去“充電”，究竟誰能成為我們實踐中的專業引領？是我們的同事、同行，還是我們的學生？從新課程實踐看，老教師有豐富的教育教學經驗，但容易被傳統的框架束縛，且在使用多媒體輔助教學方面明顯不如中青年教師；中年骨干教師年富力強，經驗豐富，但他們是傳統課程下的既得利益者，觀念轉變在某種程度上更難，以至于有人認為新課程最大的阻力主要來自于這一部分人；年輕教師精力充沛，易于接受新事物，但在教材的處理、知識體系的構建方面，明顯不如老教師。因此，實施新課程對每個教師來說都是挑戰與機遇并存，唯有互相學習、取長補短、擴大交流，才是我們的出路，這也是當前課程實施中促進教師專業成長最富有成效的方式。
總之，集體備課是新課程實踐的客觀需要，是讓學生減負、讓課堂提質增效的有效途徑，也是新時期促進教師專業化成長的必由之路。
參考文獻：
[1]陳旭遠.新課程新理念：基礎教育課程改革通識培訓教材[M].長春：東北 師范大學出版社，2002-03.
一、利用影像資料彌補教材不足
對文本的閱讀與解讀,是所有學科共有的教學環節。初中歷史的六本教材濃縮了古今中外的重要歷史人物、歷史事件和歷史現象,涉及政治、經濟、軍事、思想、文化、科技等諸多領域,可謂包羅萬象。面對初中學生的身心特點和知識儲備,歷史教學中閱讀和解讀文本的任務就顯得更加重要了。僅憑教材內容和教師的講解很難滿足學生的“十萬個為什么”,因此,歷史影像資料成為教材資源的有益補充。
例如在教學《剝奪王權保留王位的革命》(本文所有課例均為北師大版初中歷史教材內容)一課時,教材在小字部分說“15世紀末至17世紀中葉,封建專制王權大大加強”,同時又說“英國早在中世紀就有對王權進行限制的傳統。13世紀初,英國貴族曾迫使國王簽署了《大》……”讀到這個地方時學生是一頭霧水,十分不理解。為了解決這個問題,我將大型電視系列片《大國崛起》做了一個剪輯,并選擇了四分鐘左右的視頻。這個視頻中有歷史講解、歷史畫面、還原的歷史場面和現實的歷史遺跡。這對調動學生多感官投入學習當然有很大的積極作用。更重要的是這個視頻闡述了東西方封建制度的異同。在中國封建意味著集權、專制,而在歐洲封建意味著分權,學生對英國有限制王權的傳統就理解了。講清了《大》制定的經過,對學生理解其內容也起到了積極作用,同時學生也知道了早在英國資產階級革命之前英國就已經存在國王與國會的斗爭了。看完了視頻,所有的知識和疑問就不再那么突兀和茫然了。再如《為民族獨立而戰》中對獨立戰爭的背景介紹也是微言大義;《避免革命的改革》對俄國國家的形成只字未提,學生缺少相關的知識儲備,對要學的內容就會是生硬的、一知半解的。因此,教師可以利用影像資料來彌補教材資源的不足。
二、針對教學實際選擇影像資料
隨著社會的發展進步,影像資料也越來越多,如何選擇也是歷史教師面臨的一個重要問題。選擇影像資料應該遵循以下幾個原則。
1.真實性原則
歷史是對過去事實的記載,而大多數歷史影像資料的真實性值得商榷。因此,選擇時必須力求真實,謹慎從事。對于近代及之前的歷史我們沒有原始的影像資料,所以,應該首選權威部門和學者拍攝的歷史紀錄片。對于大量的歷史影視劇我們選用時要慎之又慎,務必查閱相關資料,做到精選、優選。對于現當代史,我們首先應該選擇的是原始資料,如歷史照片、新聞圖片、原始錄音錄像;其次考慮選擇歷史文獻紀錄片、政論片以及新聞資料,因為這些資料里面摻雜了個人的主觀意見和意識形態的立場。
2.針對性原則
所選資料一定要針對教學內容、三維目標、教學實際。所謂針對教學內容,就是指所選資料必須是對教學內容有益的、必要的補充;針對三維目標,就是指所選資料必須緊扣教學目標,并有助于三維目標的達成,特別是有助于培養學生正確的思想導向和價值取向;針對教學實際,就是在教情、學情的基礎上與教學程序能夠融為一體。
3.可行性原則
盡管有人認為反面教材也可以作為教育資源,但學生作為未成年人,其甄別判斷的能力還很弱,因此,摻雜了暴力、恐怖、血腥等場景的資料都必須剔除。思想資料必須具有可操作性,就是必須便于應用,對于耗時長的影像資料要進行剪輯重組,切忌拖沓冗長,浪費時間。同時,還要注意教學的實效性。
三、根據課堂實際把握播放契機
長期以來,由于應試教育的慣性,歷史學科的上課時間安排大多不盡合理,主要是上午第四節課和下午的一、二兩節課。這些時段多數學生處于疲勞期,注意力容易分散。因此,歷史課堂中使用影像資料進行多感官刺激學生,就可以最大限度地調動學生的積極性,提高課堂效果。不過,影像資料的使用不僅要有度還要把握契機。
教師要善于觀察學生,及時了解學生的學習狀態。在教學《探險者的夢想》和《決定美利堅命運的內戰》時,筆者先播放了《哥倫布傳》的插曲視頻《Sailing》和視頻配樂詩《船長》,這么做可以調動學生的學習情緒,起到熱身的作用。每堂課有45分鐘,而學生的注意力集中時間最多也就20分鐘左右。因此,大多數情況下筆者會在課上到一半時,結合教學內容播放一段視頻,這樣既拓寬了學生的視野,增長了學生的見識,又調節了課堂氣氛,刺激了學生的興奮點。以教學《武士領導的社會變革》一課為例,當學習完“幕府統治的危機”和“挾天皇以倒幕”兩個標題后,筆者播放了從《大國崛起》中剪輯的一段時長5分鐘的視頻。這個視頻內容包括明治維新前的日本社會、倒幕運動和改革的主要內容。這樣做不僅鞏固了前面學的內容,而且讓學生直觀地了解了明治維新的內容,有利激發學生的學習熱情,同時還訓練了學生捕抓有效歷史信息的能力。這樣處理對學習“邁入近代社會的維新”具有事半功倍的效果。也有在下課之前使用影像資料的課例,比如教學《“冷戰”與“熱戰”》一課時,我就是用一段關于“冷戰”形成到終結的視頻作為課堂小結的。
四、了解學生需要,提升學生素養
我們的教育對象是活生生的人,每個學生都有自己的需求,我們應該俯下身去傾聽學生的心聲。七年級學生稚氣未脫,相當多的學生還是“動畫情未了”。因此,在保證歷史真實性和科學性的前提下,我們可以滿足學生觀看相關動畫片的需求。例如在教學“人文始祖”和“商鞅變法”時,我選用了相應的動畫片,這樣既講清了基本的史實,也點燃了學生學習歷史的激情。教學思想文化史時,我們可以選用唯美的影像資料陶冶學生情操。教學《邪惡的軸心》時,我將《格爾尼卡》的三維分解視頻呈現給學生,使學生對作品的理解更加深刻。而講“死亡工廠”時,我放棄使用《黑太陽731》的視頻,而是使用了幾個截屏的畫面,因為其中的血腥場景不適宜青少年學生觀看。
關鍵詞：生物科學史；實踐價值；科學能力
英國科學促進會(BAAS)主席在1851年的一次演講中呼吁：“我們要教給年輕人的，與其說是科學結論不如說是科學方法，更不如說是科學史”，他所呼吁的“科學史”實質上指科學家工作中所表現出來的那種科學精神和科學態度。在生物教學中，通過生物科學發展史展示生物學家的探究行為，使學生在觀察中培養一定的科學能力，在了解生物學家的科學精神和愛國熱情中形成有關的情感、態度與價值觀。新課改下，結合新的教育理念，就生物科學史在生物教學中的實踐價值談以下幾點看法：
一、運用好科學史可以提高學生的學習興趣
“興趣是最好的老師”，在歷史背景下展現科學探究活動的產生和發展過程，能使生物學知識更加生動鮮活，富有生命力。將科學史料引入課堂，將科學家們的傳奇故事展示給學生會引發學生強烈的探究欲望和濃厚的學習興趣，使他們的智力潛能處于最活躍的狀態。
在講“伴性遺傳”時，可這樣創設情境：1792年的圣誕節，26歲的英國學者約翰·道爾頓特意買了一雙適合老年人穿的棕灰色襪子，送給媽媽作為圣誕禮物。誰知母親接過襪子，打開包裝一看，竟然笑著說：“我這么大年紀啦，怎么能穿櫻桃紅色的襪子呢？”道爾頓爭辯說：“這襪子明明是棕灰色的嘛！”后來他請了許多人幫忙識別，其中絕大多數人都說這襪子是紅色的。道爾頓尋思：為什么自己看上去是棕灰色的襪子而別人看上去是櫻桃紅色的呢？最后他認為是自己的眼睛有毛病，于是他放下手里的工作，開始仔細研究這一奇特的現象。他用了兩年時間搜集實例，并對許多人的辨色能力進行了細致的鑒別比較，終于他驗證了一種新眼病“色盲癥”---先天性色覺障礙疾病。之后他于1794年發表了《色覺之異常》的論文，為醫學診斷作出了突出的貢獻。道爾頓是個物理學家而不是醫學家，但他卻能發現千百年來醫學家沒有發現的疾病，這是為什么呢?因為道爾頓具有一種認真、敢于質疑、探求疑問的科學精神。這種寓史于教，史教結合的教學形式增加了課堂的趣味性，也讓學生認識到科學以及科學家并不是遙不可及的，從而拉近學生與科學家的距離，激發學生學習的濃厚興趣。
講授遺傳與變異一章的時候，首先講述歷史上著名的“皇家病”——血友病。英國的維多利亞女王和她的丈夫都未患血友病，他們有兩個兒子和四個女兒。但奇怪的是他們的大兒子奧波得因血友病早夭，他們的兩個女兒分別同正常男人結婚并各生下一對兒女，其中一個與沙皇尼古拉二世婚配生下一個患血友病的兒子，另一個嫁到西班牙王室，也生下一個患血友病的兒子，從此俄國的皇室和西班牙的王室都因娶了維多利亞女王的外孫女而造成了血友病的遺傳。從女王家族血友病系譜中，人們驚奇地發現：患血友病的男性遠遠多于女性；男性血友病患者的子女一般都是正常的，但其外孫常常有血友病；而女性血友病患者的兒子一定患血友病。這就是著名的“皇家病”事件，學生聽了這樣的典故，便急于想知道其中的原因，這樣就充分調動了學生對科學知識的學習興趣，也大大提高了教學效率。
二、運用好科學史可以引導學生掌握科學的研究方法
通過生物科學史的教學，讓學生自覺學習科學家們的科學思維和科學方法，促進他們對科學方法的掌握和內化，從而提高他們的科學探究能力。
在學習孟德爾研究生物遺傳規律過程中，分析孟德爾獲得成功的原因：選擇嚴格自花傳粉的豌豆做實驗材料，保證后代的純合性；通過人工去雄、套袋，進行異花傳粉，有效防止了外來花粉的影響；在豌豆眾多的性狀中，只觀察一對相對性狀 ，避免了其他性狀的干擾。對親本進行雜交實驗時，觀察雜交子一代的性狀推翻了“遺傳中和”假說 ；對子一代進行自交 ，發現基因成對存在；科學的推理和解釋，正交、反交的方式 ，測交的驗證方法都體現了孟德爾縝密的思維；在雜亂無章的數據中，獨特地采用數學統計分析的方法 ，使孟德爾最后發現了遺傳規律。通過分析探討孟德爾的科學研究方法，學生不僅能了解科學方法，還能進一步了解科學方法的產生和發展的歷史 ，從而加深對科學方法的認識。
另有生物科學史上的經典案例可以培養學生的科學探究方法，通過分析孟德爾豌豆雜交實驗，體會假說—演繹法的研究思路; 還可以通過分析薩頓的假說，體會類比推理的方法。如：人教版生物必修2《遺傳與進化》第2章第2節 “基因在染色體上”的內容，教材沒有直接描述基因和染色體的關系，而是由薩頓的假說、基因位于染色體上的實驗證據和孟德爾遺傳規律的現代解釋三部分內容編排而成。美國遺傳學家薩頓主要運用“類比推理法”提出了“基因在染色體上”的假說，美國遺傳學家摩爾根等人運用“假說—演繹法”獲得了基因位于染色體上的實驗證據，最后利用他們所得出的結論對孟德爾遺傳規律進行現代版的解釋。筆者覺得教材的這種編排更能啟迪學生的探究思維，有利于教師引導學生用科學方法探求科學真理。
在學習的過程中，學生盡管沒有親自動手實踐，但在頭腦中卻充分體現了當時科學家們實驗研究的方法和過程，從而進行了一次完整地科學思維及科學方法的訓練，有助于學生對科學方法的內化，并且能引導他們按這樣的過程用科學的方法去開展新問題的探究。
三、運用生物科學史培養學生的團隊合作精神
新課程的教育理念十分注重學生合作意識的培養。利用科學史教學，可促進學生之間的交流和理解，有助于學生建立團結合作的精神，有利于學生全面發展。
當今科學技術高度發展，使得社會分工越來越細，對人與人之間相互合作的要求也越來越高。作為20世紀最為重大的科學發現之一——DNA雙螺旋結構的發現就是沃森和克里克合作的結晶。沃森和克里克雖然性格相左，但在事業上志同道合。沃森生物學基礎扎實，訓練有素；克里克則擅長物理學，觀念新穎獨特。他們二人優勢互補，取長補短，并善于吸收和借鑒當時也在研究 DNA分子結構的鮑林 、威爾金斯和富蘭克林等人的成果，經過不到兩年時間的努力便完成了 DNA分子的雙螺旋結構模型。可見，合作是他們取得成功的必要條件。
此外，在學習“基因”時也可適當地介紹“人類基因組計劃”這一國際合作項目，讓學生明白在科學研究過程中團隊合作精神的重要性。
四、運用生物科學史對學生進行科學精神和情感態度與價值觀的教育
任何科學上的重大發現都是科學家在“勇于存疑、敢于探索、實事求是”的科學精神指導下取得的。學習科學史，以史為鑒，能夠增強學生的社會責任感，培養正確的情感態度與價值觀。學生從科學史中感受到的是活生生的人對真理的熱愛與鍥而不舍的追求，學生也能從具體的事例中領悟到科學精神的真諦。通過生物科學史的教育可以使學生受到感染，有利于培養學生敢于質疑，勇于挑戰傳統的科學精神。
艾弗里提純轉化因子花了十年左右的時間，而當他最終將結果發表時，卻不被接受，八年之后，其科學價值才被承認。又如孟德爾遺傳定律被埋沒了三十年之久才被重新發現，科學史已不止一次地表明，超越時代的科學發現注定難以被那個時代所接受。而正是在這樣的逆境，科學家的精神和氣質才得以凸現，給人以心靈的震撼與沖擊；也正是在這樣的曲折中，科學不迷信權威，科學追求真理的特性才得以徹底地體現。這些鮮活的事例，或許能使學生終生難忘，給學生以人生境界的潤澤與點化。
我國的科學工作者經過六年多的努力，在1965年 研制了人工合成牛胰島素結晶。這是世界上第一個人工合成的蛋白質，標志著人類在探索生命奧秘的征途中向前跨進了重要的一步。這在無形中就激發了學生的民族自豪感。
五、引用生物科學史有利于促進教學方式的多樣化
過去，生物學教學中教師很少重視生物科學史在教學中的作用，所以對教材中的這部分內容很少提及，他們只重視知識的講解和考點的鞏固。這樣就容易形成機械式的“滿堂灌”的教學方式，往往造成教師教得很累，學生學得也很累，可是教學的效果卻不如人意的現象。目前，我國中小學課堂教學在一定程度上存在著“以課堂為中心、以教師為中心和以教材為中心”的情況，這種單一、被動的教學方式使學生感到枯燥、乏味，而且負擔很重。為了改變這種教與學的被動局面，新教材中插入了大量的生物科學史的內容。在課堂教學中，教師要適當引用生物科學史形成多樣化的教學方式，改變以往的教學行為。
牛頓曾經說過，他之所以比別人看得遠，是因為站在巨人的肩上。所以教師要引導學生遵循歷史的足跡，挖掘科學史蘊藏的寶藏。
參考文獻：
[1]車未艾.例析生命科學史在教學實踐中的巧妙整合[J].中學生物學，2009(8).
[2]謝春艷.生物科學史教學案例：生長素的發現史[J].廣東教育，2005(13).
一、支架式教學的涵義
“支架式教學”是在接受學習和發現學習的基礎上提出的教學模式。簡單的說，即通過教師的幫助把管理學習的任務逐步從教師轉移到學生，最后撤銷支架。此理論是由維果斯基的“輔助學習”作為基礎。維果斯基認為，人的高級心理機能，最初常受外在文化的調節，而后才會逐步內化為學生真正的心理工具。
支架式教學突出以學生為中心的觀點，既要使學生由外部刺激的被動接受者或知識的灌輸對象轉變為能夠進行信息加工的主體，又要求教師由傳統的知識傳授者、灌輸者變為幫助學生進行主動建構意義的引導者。而且，它具有促進學生能力發展的功能，那么教師應徹底實現由以教師為中心向關注學生個體經驗的轉變。與此同時，支架式教學具有暫時性和可調節性。
二、支架式教學在中學物理課堂教學中的應用
1. 預熱。這是課堂教學的開始階段，把學生引入某種問題情境并提供可能獲得的工具。
在講授運動時，先給學生看奔騰的水流、飛馳的火車等動畫，讓學生們感受到大自然的奧妙，然后請學生盡量說出自己在生活中遇到的各種運動。一開始可能只有幾個學生輕聲說了幾種運動，教師聽到后要馬上加以肯定，調動學生的積極性。一會兒，他們想象出各種各樣的運動情景：大到天體的運動，小到原子的運動；遠如云彩的飄動，近如自己身體的運動；快如飛機、宇宙飛船的運動，慢如螞蟻的爬行……
這個過程中，以影像資料為媒介支架，以范例、問題以及向導為表現形式，激發他們進一步開展自主性知識探究，促進整個教學過程的開展。
2. 探索。在課堂教學過程中，首先由教師為學生確立目標，讓學生進行探索嘗試，盡管探索的問題可以是開放的，但教師對探索的方向有很大影響。在此過程中教師可以給學生啟發引導，提供解決問題的模型，也可以給學生一定的反饋。
在預熱的基礎上，繼續對學生進行提問：乘坐在同樣一列火車里的甲、乙兩名乘客，并排坐在一側，當火車向前運行時，甲看到的乙是運動的嗎？這樣便引入了參照物的概念。馬上又問：這列火車從北京開往長春，運行了500km，同學們能知道它所在的位置嗎？如何才能知道呢？是否有同學可以試著描述一下其全程運行情況呢？以此來引出路程、位移以及速度等物理概念。
對于這個問題，大部分同學會不知如何作答。但這恰恰是物理課堂教學中支架式教學的核心應用，教師在提供問題的原型后，逐步讓位于學生自己的探索。
3. 獨立探索。教師讓學生獨立決定自己的探索方向和問題，選擇自己的方法進行探索。此時，不同的學生可能會探索不同的問題，在概念框架中繼續攀登，最終完成自我管理、自我探索的任務。
在前面的探索基礎上，有個別學生提出了對平均速度的疑問，主動去翻閱教材、網上查閱資料、帶動其他同學探討問題。觀看百米運動員的比賽視頻，學生討論觀眾和裁判員分別是怎么比較運動員的運動快慢的，再由時間不同運動路程或位移不同提出運動快慢統一的比較標準。比賽中各個階段的運動快慢不一，得出位移比時間只是粗略的描述運動員的運動快慢，得到平均速度概念。
關鍵詞：歷史 素質 能力
人的素質是什么呢？它主要包括思想道德素質、科學文化素質、勞動技能素質和身體心理素質等。什么又是素質教育呢？素質教育就是以促進學生身心發展為目的、以提高國民的思想道德、科學文化、勞動技術、身心心理素質為宗旨的基礎教育。進行素質教育的主要渠道和途徑就是學校教育，它是通過各學科的教學來完成的。歷史學科根據本學科的特點和教學任務，在對學生進行思想道德素質、文化素質及能力素質教育方面起著重大作用，怎樣才能更好的發揮歷史課在素質教育中的各項功能呢？
首先是結合歷史課堂教學加強和提高學生的思想道德素質。
思想道德素質，對青少年簡單的說就是怎樣去做人，做一個什么樣的人。在歷史課堂教學中，可通過對一些歷史人物的講解，培養學生的思想道德，提高學生的道德水平。因為在浩瀚的歷史長河中從古至今有許多豐富的做人道理可供學生學習。如：“匈奴未滅，何以家為”的霍去病；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武；“身無分文，心憂天下”的；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“為中華之崛起而讀書”的等等。這些都是我們中華民族豐富的倫理道德觀的體現，也是我們先輩優秀的品質為后世留下的財富。在歷史教學中通過對這些歷史人物的業績的了解學習，可大大的增強對學生思想的感染，還可以使學生在向歷史人物學習的過程中，做到“見賢而思齊，見不肖而內省”不斷提高自己的道德修養。
其次，結合歷史課堂教學，提高學生的科學文化素質。
人類創造的全面文化，包括物質的精神的都蘊藏于歷史知識中，現代人要提高自身的文化素質必須從知識深度上認識過去，繼承歷史文化遺產。學校是一個全方位提高學生德智體美勞的搖籃，并且每個學科對學生的素質培養都有其必不可缺少的功能，歷史學科更是如此。歷史是門綜合性很強的學科，對歷史知識的掌握是提高學生文化素質的基礎和條件。因此，在歷史課堂教學中，要讓學生詳細的了解和掌握我們偉大的祖國有著上下五千年的歷史，在人類文明史上曾寫下光輝的一頁。如：北京人的古老、青銅器的精美，舉世聞名的萬里長城、震驚世界的四大發明，這些都體現了我們中華民族的聰明和智慧，再如，從諸子百家的思想，到唐宋詩詞的輝煌；從云岡石窟到敦煌飛天；從地動儀、圓周率到本草綱目，無不顯示了我國古代科技達到了世界科技的巔峰。通過知識的有效傳授，使學生在掌握歷史知識的同時，進一步懂得，歷史知識是昨天人們勞動和智慧的結晶，沒有昨天的文化，就沒有今天的文明，不了解過去，就不能面對現實，而現實就是歷史的延續，只有了解歷史，才能更好的了解今天和展望未來。教育引導學生刻苦努力學好歷史知識掌握好科學本領，為現代化建設服務，成為高素質的社會主義現代化建設人才。
再次，結合歷史課堂教學，培養和提高學生的能力素質。
中學的歷史學科除了傳授知識進行思想教育外，還有一個重要任務，就是進行能力的培養。可以說，能力的培養是提高學生素質的重要內容，能力用心理學的語言表達，它是構成個性心理特征的一個重要部分，是指個人能勝任，完成某種活動所具備的心理特征。一般來講，能力，也就是通常所說的智力，是指完成任何活動都具備的智力因素，包括觀察力，記憶力，學習能力，想象力，思維力和創造能力等。在歷史教學中如何來培養學生的能力素質呢？
第一、多創設問題情境，培養思維能力。教師應十分注意利用歷史學科內容，豐富縱古今橫覽中外的特點，有目的、有計劃、有針對性地從歷史知識本身，提出各種具有啟發性問題，組織學生討論讓學生自己去探索，解決問題的方法。蘇霍姆林斯基說過：“人的內心里有一種根深蒂固的需求，總想到自己是發現者，研究者，探索者。”如講《資本主義世界的政治經濟危機》一課時，學生在教師的指導下，能較輕松地掌握基本史實，在此基礎上，我進一步問：“為什么在1929――1930年的經濟危機打擊下，德國、日本走上了法西斯化地道路，而美國卻堅持了資產階級民主制度？”讓學生思考討論，然后通過學生回答教師引導使學生能從歷史淵源，當時的國際局勢、經濟危機的影響等方面，分析其走向不同道路的根源，這樣激發了學生求知的渴望，促使了學生大膽的思維、想象，發展了學生的智慧。
關鍵詞：評價 評價學 人文社會科學評價 評價活動
中圖分類號： G250.25 文獻標識碼： A 文章編號： 1003-6938（2012）05-0133-04
2012年1月出版的《人文社會科學評價理論與實踐》[1]（套裝上下冊）（以下簡稱“本書”），是邱均平教授繼《評價學：理論·方法·實踐》[2]之后，又一評價學方面的力作。本書系國家社會科學基金重點項目“我國人文社會科學研究評價體系的構建與實證分析”（05AZX004）的研究成果之一，結項鑒定為“優秀”，被免評審進入武漢大學學術叢書正式出版。本書也是邱均平教授領導的“武漢大學中國科學評價研究中心”團隊在近十年的研究及實踐基礎上撰著而成的，是目前國內第一部全面、系統地對人文社會科學評價的理論進行深入研究，并將相關研究成果用于評價實踐的著作。本書在人文社會科學評價理論、人文社會科學評價體系和人文社會科學評價實踐三個方面創新性研究，從而構建了一個包括理論、方法與實踐相結合的人文社會科學評價體系。細細讀來，抽絲撥繭；慢慢品味，高屋建瓴，實感受益匪淺。
1 關于人文社會科學評價理論的創新與價值
1.1 超越科學評價研究，創新人文社會科學研究評價理論體系
本書作者親身參與和經歷了我國科學評價工作發展的過程，并且緊跟國際該領域的研究與發展，充分把握國外科學評價領域的研究和國內研究現狀。通過對國內外研究現狀與相關研究成果及文獻的梳理看到：目前，科學評價工作偏重于科技評估方面，而人文社會科學研究評價領域大多數的論文都是成果評價方面的，且數量相對較少，不全面、不系統，遠沒有形成一個人文社會科學研究評價理論體系。
然而，在整個科學體系中，人文社會科學占有重要地位。隨著人類社會的不斷進步，人文社會科學發展的重要性和迫切性更為突出了。人文社會科學研究評價體系是對人文社會科學研究活動及其結果進行評估、管理的基本依據；其評價工作是人文社會科學事業管理的重要組成部分；也是規范和促進人文社會科學健康、有序發展的不可缺少的重要措施；建立人文社會科學研究評價體系是重視和尊重人文社會科學的具體體現；我國人文社會科學事業的繁榮發展迫切要求加強人文社會科學研究的評價體系建設。但是，我國人文社會科學研究評價體系的建設與自然科學相比，與國際通行慣例相比，尚存在很大差距，已經成為阻礙人文社會科學研究進一步發展的瓶頸問題，亟待研究和解決。
因此，本書超越科學評價研究，建立與完善了人文社會科學成果的評價機制、評價標準和評價體系，是對人文社會科學研究評價的創新。
1.2 創新人文社會科學評價機制，為保障評價公正性提供理論指導
（1）發現信息傳導機制，深化評價過程認識。本書強調“信息”要素在評價活動中的重要作用，從信息管理學的角度，對評價過程中的“信息”要素的運動規律加以分析，并通過與典型的通信系統理論模型[3]進行對照，發現評價活動中的要素與通信系統模型中的若干要素存在著強對應關系。在對“評價”作為信息過程進行了重新認識的基礎之上，分析了科學研究對“評價”的需求，以及同行評議、定量評價指標的“”角色。形成了對科學研究評價更為本質、更為深入的認識——信息傳導機制。
（2）指出“公正”是評價的根本要求，系統完善了“公正機制”。在詳細系統討論了程序公正機制、利益約束機制、元評價機制等“公正機制”之后。強調了“元評價”對于保證評價的科學性、公正性的指導與約束作用，指出在我國的人文社會科學研究評價體系中亟待建立有效的元評價機制。提出了對評審專家的專業水平、評審態度、信度等信息，應該納入一個可以在學術界共享的、保存有連續累積數據的數據庫系統中，納入到一個信譽、信用管理機制當中的思想，并最終實現了人文社會科學發展與評價信息系統集成平臺的構建與應用。
1.3 全面分析我國人文社會科學研究評價的環境，奠定人文社會科學研究評價理論的現實基礎
人文社會科學研究評價要受到外部環境因素的影響，然而在現實的研究中對這些外部因素及其影響的研究呈現單向度性，缺乏系統性分析。因此，本書對人文社會科學研究的性質、特點；特殊國情、文化、科技政策、學術規范；科學的整體社會建制等人文社會科學研究評價的外部環境因素及其影響進行了分析。
從人文社會科學自身所具有的復雜性和模糊性、真理性檢驗的直觀性、價值實現的潛在性和間接性、民族性、本土性以及成果多樣性和引文的長周期性等特點的分析，指出人文社會科學研究評價可以借鑒、但不能照搬自然科學的評價方法，應該根據其特點進行調整；從“大科學”與科學建制化、“大科學”下的“小科學”、科學承認、獎勵、資助與報酬體系幾方面的分析，指出在人文社會科學建制化背景下，評價活動必須堅持評價的學術性，恪守“學術自由”這條底線，維護學術共同體內的固有規范和秩序；從人情關系的社會文化和“人治”傳統的分析，指出在評價體系別需要體現“公平、公正、公開”的規則意識，堅持評價標準的學術性、獨立性、自主性，保證評價過程的公平、客觀和規范性，注意評價標準的質量導向性；從人文社會科研究規范缺失的現實的分析，指出學術規范與學術評價之間存在互動關系，學術規范的普遍遵循，是學術評價有效性的基礎和前提，學術規范缺失影響著人文社會科學評價，制約了學術評價體系的完善，同時要求學術評價本身要規范，在評價標準中要將學術研究的規范性列入重點考量，或將研究的規范性作為評價的前提。從而奠定了人文社會科學研究評價理論的現實基礎。
2 關于人文社會科學研究評價體系的創新與價值
構建人文社會科學研究評價體系是一項龐大的系統工程，本書分十章進行了系統的創新性研究。從分析我國現行的人文社會科學評價體系入手，探討了其核心體系，介紹了其要素體系，健全了其分類體系，構建了其運作體系，提出了其指標體系，并對人文社會科學人員評價的指標體系，以及成果、機構、項目的評價體系等內容進行了深入研究。從而對我國現行學術評價體系的問題進行了反思，并提出了對現行評價體系的改進思路。
2.1 構建核心體系，奠定人文社會科學評價體系基礎結構
本書基于學科、應用、具體評價活動過程等三個方面，構建了包括基礎理論、評價方法和學科理論的完整的、有機的科學評價理論體系；著眼于人文社會科學與社會的互動關系，梳理了包括國際/國內、宏觀/外部、微觀/內部環境，以及社會評價意識等人文社會科學研究評價的環境體系；基于科學評價體系選擇的標準與模式問題的討論，構建了狹義的和廣義的評價活動體系；從科學評價規范與科學評價管理監督機制的關系分析，構建了科學合理、健康完善的評價規范體系。從而構建了包括理論、環境、活動、規范體系的人文社會科學評價核心體系，為其他體系的建立奠定了基礎。
2.2 總結歸納評價的要素體系，健全了評價的分類體系
人文社會科學研究評價包括了，評價主體、目的、對象、標準、內容、指標、方法、程序，以及評價數據與結果等要素，在之前的研究中缺乏全面的系統研究和歸納總結，本書對其進行了全面系統的研究。這一研究的價值不僅僅在于歸納總結評價的要素體系，它還是健全和完善評價的分類體系的基礎。在評價過程當中對于評價要素的不同偏好偏重、關注程度、要素組合等都對應著不同的評價樣式。因此，本書在總結歸納評價的要素體系的基礎之上，根據評價要素的屬性、特征，以及在評價過程中的表現形態，按照評價方法的量化特征及評價過程的主客觀程度，按評價過程的保密性，根據評價主體之間關系，根據評價目的性，按照評價標準要求，按評價對象，按照評價所發生的時間階段，按照評價結果的表現形式，對人文社會科學研究評價的樣式進行了分類研究，從而健全了人文社會科學研究評價的分類體系。
2.3 構建運作體系，為推動人文社會科學研究評價活動的有效進行提供實務指導
人文社會科學研究評價活動的運作需要建立組織系統、制度規范系統、工具系統來推動。因此本書通過整合執行、參與評價活動的機構和個人等實體要素，建立了人文社會科學研究評價的組織系統；通過整合評價活動執行中的法律、法規、行業指導性規范、政策管理性文件等軟件環境因素，建立了人文社會科學研究評價制度規范系統；通過整合評價活動執行中供評審專家、機構等使用的查新系統、文獻計量分析系統、期刊分級系統、專家遴選數據庫系統、數據記錄系統、信用管理與反饋系統、評價軟件系統、遠程網絡通訊評審系統等輔工具的硬件環境因素，建立了評價工具系統。
從而構建了以評價活動的有效執行為中心，圍繞評價主體及其活動，尤其是評價方的活動而運行的運作體系，其研究結果為推動人文社會科學研究評價活動的有效進行提供了實務指導。
2.4 構建評價指標體系的規范性程序與方法，為人文社會科學研究評價提供參考性指標體系
本書至始至終十分強調在人文社會科學研究評價中要著重人文社會科學研究的質量和效益的評價，體現質量和效益是對構建評價指標體系的基本要求。在這一思想基礎之上明確了構建參考性評價指標體系的思路和原則，構建評價指標體系的規范性程序與方法。并且單辟章節分別詳細深入研究了人文社會科學研究成果、研究機構、研究項目的評價體系。從而，設計了一套符合科學發展觀要求的、著重體現研究質量和效益的人文社會科學研究評價的參考性指標體系，對于實際評價工作有極強的指導意義。
2.5 反思現行學術評價體系的問題，提出改進思路
本書對我國現行學術評價體系存在的量化考核簡單化；同行評審形式化；核心期刊與SCI被誤用；學術功利化與浮躁化等問題進行了反思。指出產生這些問題的原因在于：學術成果效益的不確定性、數據來源與評價成本約束、指標打分法的缺陷等內部因素的影響；學術研究規范的缺乏、重人情關系的社會文化背景、學術行政化因素的干擾等環境因素的影響；日常考核與學術“評價”的混淆、把資源投入當成績效指標、宏觀與微觀學術評價掛鉤不當、對評價主體和評價目的認識不清等主觀因素的影響等。針對這些問題提出：要用科學發展觀指導學術評價；以人為本，尊重科學研究的客觀規律；推廣“代表作”評價制度；放寬評價周期，提倡延遲評議；注重評價指標的導向性；對學術評價與行政考核作正確區分；減少學術評價中的行政審批層次；正確認識評價主體和評價目的；合理選用定性與定量評價方法；發展獨立的第三方評價機構；建立元評價機制與規范；構建專門的學術期刊等級評價方法；推行學術出版認證，加強論著審稿規范等對現行評價體系的改進有啟發性的思路。
3 關于人文社會科學評價實踐的創新與價值
3.1 重實證研究，為人文社會科學評價的實踐提供范例
本書不僅對人文社會科學研究評價的理論與評價體系建構進行了創新性研究，同時也十分重視關于人文社會科學研究評價的理論與評價體系應用于實踐的實證性研究。
通過h指數用于人文社會科學評價的實踐探索，詳細揭示了h指數應用中的各種問題；通過我國學術期刊國際影響力的計量分析與評價實踐的介紹，指出了我國期刊工作者和相關管理部門應解決的現實問題，為中國期刊從數量型發展引導到質量型發展的健康軌道上，以及使中國學術期刊在國際學術交流過程中產生應有的作用和影響力提供了決策參考；我國人文社會科學機構評價的實證研究，并詳細介紹了大學評價智能服務系統的開發與應用、人文社會科學發展與評價信息系統的開發和應用等。通過對中國社會科學院研究所評價、教育部人文社會科學重點研究基地評價、中國高校人文社會科學研究競爭力評價等實證研究的思路與基本原則、具體做法、評價結果及分析、改進與優化等方面的詳細介紹，為進行人文社會科學機構評價活動提供了很好的示范。
3.2 構建人文社會科學發展與評價信息系統集成平臺，使本書的研究落到了實處
本書基于Microsoft SQL Server數據庫平臺構建了一個綜合性、大容量、穩定安全的人文社會科學發展與評價數據庫，即人文社會科學發展與評價信息系統集成平臺，它主要是基于數據挖掘的大學評價智能信息服務系統和人文社會科學發展與評價信息系統的集成。它把人文社會科學領域的所有信息通過專題倉庫管理起來，大大提高了檢索的效率，以滿足關心本領域發展的人們的需要，并為分析與評價提供數據支撐。它對人文社會科學領域的學科、機構、項目等各方面信息進行組織、分析評價，以滿足項目管理人員和領導管理決策的需要。它為項目申請人員提供瀏覽本學科領域已申請或批準的項目情況，進行項目，并提供從項目申請、立項、結題到鑒定全過程的自助管理服務。為人文社會科學的項目管理與申報、專題信息檢索與查詢、研究成果評價與發展提供了一個簡單易用、安全穩定的平臺，具有很強的實用性。它通過動態追加項目的全程信息，有利于形成一個發展的龐大體系，建立一個人文社會科學發展體系。它通過把人文社會科學發展與評價信息進行重組和整合，有利于對高校、科研機構人文社會科學的建設進行客觀公平的評價，從而發現不足，促進人文社會科學創新能力的提高。因此，對于人文社會科學發展與評價有非常重要的意義，也使本書關于人文社會科學研究評價的理論與評價體系建構的研究落到了實處。
4 結語
本書構建了一個包括評價理論、評價體系和評價實踐在內的、完整的人文社科評價理論體系，從評價理論、方法、實踐三個方面涉及宏觀、中觀和微觀三個層面，系統研究了人文社會科學評價問題。是國內第一部全面、系統地對人文社會科學評價的理論進行深入研究，并將相關研究成果用于評價實踐的著作，可供管理類專業，如信息管理、情報學、科技管理、科技評估、公共管理、管理科學與工程、教育評價與管理等許多專業的高校師生以及各級管理和決策人員、科技工作者、社科工作者及廣大科研人員閱讀使用。可以相信本書的出版，必將對今后人文社會科學的評價實踐的科學、公正、規范化發展發揮指導作用。
參考文獻：
[1]邱均平等. 人文社會科學評價理論與實踐[M].武漢：武漢大學出版社，2012.
[2]邱均平，文庭孝. 評價學：理論·方法·實踐[M].北京：科學出版社，2010.
【關鍵詞】高中；化學教學；評價體系；和諧統一
學生評價是高中化學課程的一個重要環節，在教學過程中發揮著多方面的作用。通過評價，教師可以及時獲得教學過程各個方面實施情況的信息，發現自己工作中的薄弱環節，并根據獲得的信息修正、調整和改進教學工作。學生學習結果的評價，可以作為考察學生掌握程度、能力水平或學習水平的依據，也是學生調整學習策略、改進學習方法、提高學習效率的有效手段。研究表明，測驗內容、評價標準往往會成為學生學習的內容和標準，左右著學生努力的方向，學習的重點和學習力量的分配。因此，學生評價對高中化學課程教學的實施起著重要的質量監控和導向的作用，只有全面、客觀、科學、準確的評價，才能使教學成為一個系統的、循環往復不斷提高的可控過程，才能引導學生朝著正確方向努力，逐步向教學目標邁進。
一、多元智力理論與高中化學課程學生評價
（一）多元智力理論的內涵
美國哈佛大學教授、發展心理學家Gardner在《智力的結構》（Frames of Mind）一書中提出了多元智力的概念。他認為，人的智力有七種緊密關聯但又相互獨立的智力組成，它們是言語-語言智力，邏輯數理智力，視覺空間智力，音樂節奏智力，身體運動智力，人際交往智力，自我反省智力。后來，他又補充了自然環境智力和存在智力。
Gardner指出，每個人都至少具有前述八項智力，只是具體到每個人身上，表現有所不同罷了，如某一項或幾項智力表現相對突出，而其它幾項稍差。正是這些不同使得每個人的學習類型及智力類型具有獨特性。人與人的差別，主要在于所具有的不同智力組合，傳統上我們所認為的“差生”，只是由于其語言智力或數理邏輯智力表現不夠好，但他在其它幾項智力方面的表現卻可能相當出色。同時，Gardner認為，如果給予適當的鼓勵和教育，每個人都能使自己的八項智力達到相當高的水平，從這個意義上來說，每個學生都是優秀的，不存在智力水平高低的問題，只存在智力類型或學習類型差異的問題。
以多元智力理論為基礎，Gardner對傳統教育評價理論的不足進行了探討：
（1）主張進行與學習過程相一致的“情境化”評價。對個體的評價應該在更接近他們的“實際工作情況”條件下進行，使評價成為自然的學習過程中的一部分而不是強制外加的內容。
（2）認為評價的目的是為了促進發展。評價要能夠展示個體的智力特征差異（強項、弱項等），能敏銳反映學生的發展階段和軌跡，以便有針對性地提出未來學習方向的一些建議，使其更好的發展。
（二）多元智力理論對高中化學課程學生評價的啟示
1.評價應體現學生在評價中的主體地位
學生是學習的主體，無論是教學還是評價都是為學生的綜合運用能力的提高服務的，所以，在教學評價中要注意面向學生，把保證學生的發展作為課程開發的前提。實際上，由于客觀條件的限制，教師不可能全方位地評價每位學生，鼓勵教師與學生進行互動與合作，以教師評價為主，學生自評、互評相結合的評價模式是值得倡導的。這樣，教師由評價的權威成為評價的組織者、引導者和合作者，學生由被動的被評價者變成評價的主動參與者， 不再處于過去的被動狀態，而是處于一種主動的積極參與狀態，有利于調動學生的積極性，并提高評價結果的真實性，同時有益于學生認識自我，反思和調控自己的學習過程，不斷提高教學的質量和效率，促進學生自主學習和自主發展。
2.評價方式應具有多元化和多樣性的特點
學生的認知風格、學習方式及階段性發展水平不盡相同，以統一的評價模式或評價標準去對所有的學生做出的評價具有很大的片面性和局限性。在日常教學中，教師應注意根據學生的差異采取適當的評價方式，從不同的視角、不同的層面去看待每一個學生，除了測試學生的基本知識和各項技能的掌握情況外，還要重視對學生非智力因素的評價，如評價學生的興趣態度、學習習慣、學習策略、自主能力、合作精神等，設計出多元化的評價方案，為教和學提供全方位、多層次和綜合性的學習信息。
3.應重視學習過程的評價
教學和學習都是一個動態的過程，因此我們應采用與學習過程相一致的情境化評價，將評價滲透到學習的每一個階段，對學習者一定時期內，在知識、技能、情感、策略等方面的進展做出客觀準確的評估，對學生在學習過程中的表現進行監督。傳統評價的單一分數只代表學生在某一方面特定測驗上的一次表現，而不是學生學習及發展的真實情況。
二、結語
學習受評價推動的觀點已為心理學界所公認。一方面，肯定的評價一般會對學生的學習起激勵作用，學生的進步得到認可，心理上獲得滿足，從而會強化其學習的積極性；另一方面，否定的評價往往會使學生產生焦慮，而適度的焦慮則能成為學生努力學習的動因，正如美國心理學家林格倫所說的那樣，當緊張和焦慮處于中等水平時，學習進展最好，而有關學習進步的反饋數據應當有助于保持這種緊張。因此，評價是改進教學，提升學習效果的有力手段，反饋，調控，改進，應是評價工作努力的方向。教師要客觀分析、認真研究評價結果，找出教學中存在的問題及產生問題的原因，及時調整教學計劃和教學方法，并針對每個學生的具體情況及時提出建議，給予指導。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部制定.普通高中化學課程標準（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003
[2]孫海蓉.多元智力理論在中學化學教學中的應用初探[D].南京師范大學碩士學位論文，2006
[3]肖莉.基于多元智力理論的學生評價研究[D].西安：西安電子科技大學碩士學位論文，2010
一、初中地理教育的觀念價值
《地理教育國際》指出：通過教育，培養人們對自身所處周圍環境以及地球表面上不同的自然人文特征的興趣，一方面具有鑒賞奇妙無窮的大千世界的能力，另一方面能夠正確評價人們不同的生活條件，為了未來一代關注環境質量和人類棲息地，在個人生活中能夠利用足夠而可靠的地理知識，愿意在《世界人權宣言》的基礎之上，承擔解決當地以及地區性和國際性問題的責任。這段描述體現了一種試圖謀求人與人之間，人與自然之間協調、可持續發展的人文精神，體現了當今世界主流價值觀念。
在新課程標準的三維目標中，情感、態度和價值觀起著核心和引領作用。事實上，《地理教育國際》也將促進學生對現代人地關系思想的認同，將培養學生基于現代人地關系思想的責任感作為地理教育的主要目標之一。因此，必須要強調地理教育在形成學生正確的態度和價值觀念方面的重要性；必須要強調地理教育在形成學生正確的世界觀、價值觀和人生觀過程中的重要性。通過地理教育引導學生關注周圍的自然和人文環境，對周圍自然和人文環境的變化作出正確評判，并在這個過程中形成一種對己、對人、對社會、對未來的責任感。從現代傳播學角度看，地理教育本身就是一種人文精神和價值觀念的傳播，與現行初中階段顯得空洞無物的世界觀、人生觀教育相比，地理教育具有更為豐富的內涵和更為廣闊的外延，是對學生進行正確世界觀、價值觀和人生觀教育不可多得的平臺。
二、初中地理教育的文化價值
知識是文化最重要的載體之一，但知識不等于文化。雖然知識記載了文化，但文化才是知識的靈魂，才是知識的生命。如在人類歷史長河中，很多知識已經被悄無聲息地埋入了泥沙之中，這不是因為知識的總量過大，超越了人類的記憶極限，也不是人類忘記了自己的過去，而是因為這些知識所承載的那些文化已經或正在走向消亡。
遺憾的是，目前初中各科幾乎無一例外走的是知識與文化相分離的教學路線，迎合以考試和分數為終極目標的主流教育價值觀。在這條教學路線之下，雖然知識所承載的那些文化還方興未艾，但知識本身卻已經奄奄一息。前不久，日本又在第N次的修改它的地理、歷史教科書，企圖用深埋某些知識的方式扼殺這些知識所記載的文化和歷史。對比在日本，教師在地理、歷史課上對學生說你們要給我牢牢地記住，因為這是我們大和民族的文化和精神，而你們是大和民族的子孫！他們的目的是文化傳承和文化認同；在中國教師在地理、歷史課上對學生說你們要給我牢牢地記住，因為這些內容中考必考！我們的目的是記住考點和拿到分數。一門意在傳承文化的課程就此墮落。有人用有知識，沒文化來評價當代大學生，看來不無道理。
就地理學科知識與文化的關系而言，一方面不能否認自然地理是造成人類文化差異性的決定因素之一；另一方面應該看到，在當今世界，人類活動已充斥了地球的全部空間：從人類熟悉的都市和鄉村，到人類從未涉足的天涯海角，無論是物理現象﹑化學現象，還是地理現象等其它現象，無不受到人類活動的影響，無不被打上人類文化的烙印。而將來，人類必將受到打上文化烙印的地理現象同樣具有決定意義的影響。也就是說，在地理現象和人類文化的交互影響中，人類必將自食其果，我們只能祈求這是一只好果。
于是，不僅需要從地理出發去理解文化，還必須從文化出發去認識地理，更必須要從受到現有人類文化影響的地理對未來人類文化產生可預測的影響出發，去反思、去審視、去調整我們正要和將要對地理現象施加的文化影響。縱觀初中各門學科，與人類文化如此糾纏不清，與人類文明、人類文化交互影響如此深刻，大概也只有地理一科。因此，在地理教學實踐中，不應該忽視地理教育的文化價值，通過地理教學引導學生正確認識、看待和理解人類文化的進步和發展。這既是可持續發展、綠色發展的認識論淵源，也是將地理教育列為公民基本文化素養的教育論淵源。
三、初中地理教育的思維價值
地理是一門研究地球表面自然要素和人文要素相互作用及其時空變化規律的科學，是一門跨學科、跨領域、跨門類的復雜的綜合性學科。它具有跨自然科學和社會科學的屬性，在解決大量存在的，一系列重要的，而社會科學和自然科學自身又無法獨立解決的綜合性問題中起到特殊作用。從這個意義上講，地理也是初中各門學科中唯一具有邊緣學科意義的課程。地理學科獨特的空間分布概念、人地關系思想、辯證思維方式也是其它學科所無法企及的。
當今世界各種邊緣學科方興未艾，并逐漸構成人類的科學前沿。邊緣學科除去它本身的科學價值外，對人類思維方法、思維過程，甚至思維形式的發展都帶來革命性變革。從學習心理學或認識論的角度看，在同一問題上，邊緣學科為學習和認識提供了多種視角、多種理解、多種途徑、多種方法，將人類思維置于一個更高更廣闊的平臺上，讓我們再次看到了思辨的巨大能量和無限可能。
當今世界，人才濟濟。我們不缺各個領域的專才，缺的是擁有創新、創造思維能力的統才和通才。如2002年，瑞典皇家科學院將當年的諾貝爾經濟學獎授予一位名叫丹尼爾卡尼曼的心理學家。卡尼曼在認知心理學研究中發現，單純的外在因素不能解釋復雜的決策行為，于是他將心理學的內在觀點和研究方法引進了經濟學，并得出內在的激勵才是決定人類行為的因素的結論。這不僅顛覆了外在的激勵形成人們的行為的經濟學傳統觀點，還成功破解了人類的決策行為如何系統性地偏離標準經濟理論所預測的結果這一長期困擾經濟學家們的難題。卡尼曼也由此成為行為經濟學和行為金融學的奠基人。
這只是眾多邊緣學科成功解決重大難題的案例之一。因此，在地理教學實踐中應該高度重視和突出初中地理的邊緣學科特征，充分利用這種特征在形成學生思維品質方面所具有的獨特價值，培養學生發散思維、辯證思維和創造思維品質。
四、初中地理教育的科學價值
翻開世界宗教史，原始宗教的崇拜對象十有八九都與自然和地理現象相關。也就是說，流行于現代的多數迷信都是源自早期人類對自然和地理現象的錯誤認識。18世紀后，近代和現代地理學的興起，終結了許多流傳數千年的迷信傳說。從這個意義上講，地理科學在科學與迷信的對壘中首當其沖。更因為中國傳統文化對自然現象和地理現象的神秘解讀，使得地理教育在培養中國公民科學素養方面顯得尤為重要。
中國科學技術協會2010年11月了第8次中國公民科學素養調查結果：2010年中國大陸（不含港澳臺）具備基本科學素養的公民比例為3.27%，只相當于日本、加拿大、歐盟等發達國家和地區20世紀80年代末、90年代初的水平。可謂觸目驚心。
中國科協指出，教育是影響我國公民科學素養的主要因素，并且認為學校在公民科學素養教育方面存在很大的問題。當然不能將責任全部歸咎于地理學科，但地理學科教育在這個問題上肯定難辭其咎。
科學知識是指學生所掌握的學科知識，科學素養則是指學生基于科學知識形成的，符合科學精神的穩定的態度、看法、觀念、能力和行為體系。在大數據狀態下，科學知識和科學素養之間存在正比關系是毋庸置疑的，但在任何狀態下，科學知識都不等于科學素養也是毋庸置疑的。
事實上，問題主要出在初中教育知識與素養相分離的教學路線上。這與上述知識與文化相分離的教學路線如出一轍：保留知識，揚棄素養。就算地理不是中考學科，教的重點仍然是知識點，學的方法仍然是背，而教和學的共同目標唯有分數。有人說，名詞、概念、數據，不背還能咋地？看看下面這兩個問題會有什么結果。
題目1：xx地理現象的科學意義是什么，學生：背。結果，他們記住了意義的全部文字，但并不理解這些文字所表達的意義。
題目2：對xx氣候現象的變化我們應該持什么態度，學生：背。結果，他們記住了態度的全部文字，但這些文字并不代表他們的態度。
有不少中外學者認為，掌握科學知識的數量和質量也是學生科學素養的構件之一。探討唯分唯考狀態下學生掌握科學知識的數量和質量。
唯分唯考狀態下，教師和學生最關心的就是知識點或考點，就算是關系題、意義題、論述題也必以知識點或考點的方式呈現。在記憶心理學實驗中，常常用無意義音節作為實驗材料，以加大記憶的難度，驗證測試者的記憶能力。而教學過程中，為了考試的需要，人為的將原來彼此關聯的概念、原理、原則等切割為互不相關的無意義音節。這不僅加大學生的記憶難度，而且降低了學生的記憶質量。
