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校園教育論文優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-01-07 10:03:12

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校園教育論文

第1篇

人文教育,顧名思義,就是培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。它以人文精神的塑造為核心,以人性的發(fā)展與完善為目標(biāo),以廣博的人文知識(shí)的學(xué)習(xí)、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶、人類優(yōu)秀文化成果的繼承以及人的實(shí)踐體驗(yàn)等為基本途徑,將人類的優(yōu)秀文化成果和人文精神內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)一致,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。因此,從本質(zhì)上看,人文教育就是使學(xué)生成為“人”的教育。人文教育在高職院校人才培養(yǎng)工作中具有不可替代的價(jià)值與作用。首先,人文教育注重人的塑造,強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,能有效豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,提升學(xué)生的精神境界,促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感方面,發(fā)揮著很好的引導(dǎo)作用。其次,高職院校要培養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才是一個(gè)復(fù)合體,不僅要有“高技能”,即具備與職業(yè)或崗位相對(duì)應(yīng)的較完備的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、較高層次的職業(yè)技能,更要有高素質(zhì),即具有完善的人格和道德情操,以及適應(yīng)職業(yè)和社會(huì)發(fā)展的職業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的需求和人的長遠(yuǎn)發(fā)展而言,高素質(zhì)比高技能更有意義。然而,高素質(zhì)的形成不是通過技能教育本身就能實(shí)現(xiàn)的,在高素質(zhì)的形成過程中,人文教育始終居于核心地位,在一定程度上,人文素質(zhì)是其他素質(zhì)形成和發(fā)展的前提和基礎(chǔ),是避免人的片面發(fā)展的重要保障。高職院校只有將人文教育與技能教育有機(jī)結(jié)合起來,在提高學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)有效提升學(xué)生的以人文素質(zhì)為核心的綜合素質(zhì),才能真正培育出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)技能型人才。

2高職院校人文教育狀況不容樂觀

當(dāng)前,高職院校在人才培養(yǎng)中普遍存在重技能輕人文的傾向,人文教育在教育教學(xué)中境地尷尬,形勢(shì)不容樂觀。首先,高職院校對(duì)人文教育在提高學(xué)生綜合素質(zhì)和人才培養(yǎng)質(zhì)量方面的不可替代的作用認(rèn)識(shí)不清,對(duì)人文教育重視不夠。由于大部分高職院校辦學(xué)時(shí)間短,學(xué)術(shù)底蘊(yùn)不足,加之當(dāng)前在職業(yè)教育領(lǐng)域存在著技術(shù)主義和功利主義的價(jià)值取向,一些高職院校單純注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng),而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、健全心理,以及較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和社會(huì)適應(yīng)能力的人文教育卻沒有引起足夠重視。在專業(yè)和課程設(shè)置上,圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向,一味地強(qiáng)化專業(yè)課教學(xué)和技能訓(xùn)練,擠壓甚至刪減人文課程。有的院校人文課程除“兩課”外再無其他課程,甚至用校園文化活動(dòng)代替人文教育;有的院校雖開設(shè)了人文課程,但僅僅作為選修課程設(shè)置,教學(xué)隨意性很大;有的院校把公共課程改造成為人文課程,教學(xué)的計(jì)劃性和實(shí)效性無法與專業(yè)課程相比。

專業(yè)課教學(xué)應(yīng)該是滲透人文教育的主渠道,然而由于專業(yè)課教師的人文教育能力有限,多數(shù)高職院校的專業(yè)課教學(xué)人文教育滲透較少,即使有時(shí)有所滲透,人文教育內(nèi)容也因教師而異,全憑教師自己的喜好,引不起學(xué)生興趣。高職院校人文教育的缺失,割裂了專業(yè)學(xué)習(xí)與綜合素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系,造成學(xué)生知識(shí)能力結(jié)構(gòu)不合理、不完善,嚴(yán)重影響了高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次,高職院校學(xué)生對(duì)人文教育缺乏認(rèn)同,人文素質(zhì)較低。一方面,高職院校的學(xué)生絕大部分在中學(xué)階段學(xué)習(xí)成績不理想,文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力較低,博大精深的人文知識(shí)尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往讓他們望而卻步、敬而遠(yuǎn)之。大部分高職學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏,對(duì)歷史名人了解甚少,讀過古典著作的更是鳳毛麟角。進(jìn)入高職院校后,他們更多接受的是“技能至上”的實(shí)用主義思想,更不愿意學(xué)習(xí)人文知識(shí)、接受傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面,高職學(xué)生都是在改革開放、全球化、信息化的時(shí)代背景下長大的,外來思想文化的不斷滲入,傳媒產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,都對(duì)高職學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響,網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化生活方式以其特有的魅力正在極大地沖擊和改變著高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思維方式,他們可以不讀名著、不了解經(jīng)典、不要傳統(tǒng)文化,但他們離不開“肯德基”、“麥當(dāng)勞”,割舍不了“超女”、“快男”。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新乏力和高職院校人文教育滯后,使得高職學(xué)生在追求“新”、“奇”、“異”、“洋”的“潮文化”的路途上越走越遠(yuǎn),甚至不能自拔。更令人擔(dān)憂的是,在社會(huì)大環(huán)境的影響下,高職學(xué)生的價(jià)值取向更趨急功近利,面對(duì)就業(yè)和生存的壓力,他們更關(guān)心怎樣考各類職業(yè)資格證書,為自己就業(yè)增添砝碼,鮮有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)人文知識(shí)、提高人文素養(yǎng)。他們認(rèn)為,受教育是為了使自己的將來更美好,中國傳統(tǒng)文化中的“修身齊家治國平天下”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感似乎與他們并不相干。缺乏人文教育的教育不是完整的教育,缺少人文教育的高職教育也造就不出真正的高素質(zhì)技能型人才。高職院校忽視人文教育,直接后果就是學(xué)生只關(guān)注專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),導(dǎo)致人文知識(shí)匱乏,知識(shí)結(jié)構(gòu)片面,情感、志趣脆弱,道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感缺失,職業(yè)生涯難以持續(xù)發(fā)展。高職院校人文教育的尷尬狀況必須扭轉(zhuǎn),否則,無論是“立德樹人”,還是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,哪一個(gè)目標(biāo)都不可能從根本上得以實(shí)現(xiàn)。

3多途徑加強(qiáng)高職院校人文教育

愛因斯坦說過,“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的”,應(yīng)該讓“青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家”。高職教育的本質(zhì)是“育人”而非“制器”,要先“成人”再“成才”。所以,高職院校應(yīng)改變片面注重技術(shù)教育的局面,在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人文教育,使學(xué)生具備較高道德水平,懂得做人之道,有強(qiáng)烈的民族情感、國家觀念和社會(huì)意識(shí),為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第一,加強(qiáng)人文教育課程建設(shè)和教學(xué)改革。一是將人文課程列入教學(xué)大綱,納入學(xué)校課程體系,改變?nèi)宋恼n程設(shè)置隨意甚至缺失的狀況,為學(xué)生較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人文知識(shí)提供必要的課程平臺(tái)。二是在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文教育,把那些體現(xiàn)智慧理性、情感經(jīng)驗(yàn)、審美價(jià)值、個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德,以及音樂、美術(shù)、禮儀、民俗等與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的人文教育內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、職業(yè)能力培養(yǎng)有機(jī)融合起來,相互促進(jìn)。三是強(qiáng)化學(xué)生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的人文教育,根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生開展職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)禮儀等方面的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中形成良好的人文素質(zhì)和職業(yè)道德。四是改進(jìn)教學(xué)方式。人文教育不同于專業(yè)課程教學(xué),人文教育的效果更多地要靠學(xué)生的自覺內(nèi)化,因此采用講座、討論、實(shí)踐體驗(yàn)等開放式的教學(xué)模式,減少“灌輸”,更能收到良好的教育效果。

第二,提高師資隊(duì)伍人文教育能力。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是扎實(shí)推進(jìn)人文教育的關(guān)鍵。高職院校要像建設(shè)專業(yè)師資隊(duì)伍一樣加強(qiáng)人文學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)。首先,要培養(yǎng)一支擁有豐厚人文知識(shí)特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,掌握獨(dú)到人文學(xué)科教學(xué)方法的學(xué)者型專家型的人文學(xué)科教師隊(duì)伍,讓更多學(xué)生喜歡的“于丹”、“易中天”活躍在講臺(tái)上。其次,在專業(yè)課教師培訓(xùn)中增加人文教育課程,提高專業(yè)課教師的人文修養(yǎng)和人文教育能力,并以教師自身的高尚人格、良好的師德去熏陶和感化學(xué)生,使學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)中潛移默化地接受人文教育。

第2篇

優(yōu)化學(xué)校環(huán)境在思想政治教育中也是非常有必要的,學(xué)校環(huán)境包括學(xué)校的校園文化建設(shè)、校風(fēng)班風(fēng)、教育內(nèi)容以及學(xué)風(fēng)所構(gòu)成的整體學(xué)校環(huán)境。很多高職院校在管理上的社會(huì)化、商業(yè)化以及物質(zhì)環(huán)境建設(shè)都相對(duì)完善,但是許多高職院校對(duì)學(xué)生思想政治教育力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺乏該有的校園文化氛圍,高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,因此,作為高職院校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè)與思想政治教育的巨大作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是優(yōu)化思想政治教育的重要途徑,作為高職院校應(yīng)該積極組織社會(huì)主義社團(tuán)組織,定期開展社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極參與,通過這些活動(dòng)不斷提高學(xué)生的思想政治意識(shí),讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。在校內(nèi)開展愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。同時(shí)高職院校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通,優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),對(duì)于學(xué)生提出的問題能夠及時(shí)解決,從而形成良好的校園環(huán)境。

提升校園文化建設(shè)水平是校園文化建設(shè)的目標(biāo),在高職院校校園文化建設(shè)中應(yīng)形成一種民主的校園文化氛圍。校園文化是高職院校師生一同建設(shè)起來的,具有特定的文化環(huán)境和文化氛圍,因此,在校園文化建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,在校園文化建設(shè)中高職院校應(yīng)認(rèn)真聽取學(xué)生合理的建議,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,發(fā)揮師生的主體作用。在文化建設(shè)中涉及到重大決策時(shí)應(yīng)增強(qiáng)決策的透明度,讓每一位學(xué)生都能夠參與到文化建設(shè)過程中的重大決策的討論,從而提升學(xué)生的積極性,建立學(xué)生與教師的溝通渠道,提高師生的親切感,真正體現(xiàn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的民主性,在各社團(tuán)組織的內(nèi)部文化活動(dòng)中也要貫徹民主,才能充分調(diào)動(dòng)師生建設(shè)校園文化的積極性,從而使校園文化活動(dòng)更加高效的展開。

二、家庭環(huán)境的優(yōu)化措施

優(yōu)化家庭環(huán)境的氛圍、生活習(xí)慣以及家庭成員之間的關(guān)系,和諧的家庭環(huán)境氛圍以及家人良好的生活習(xí)慣對(duì)學(xué)生思想政治教育將起到潛移默化的作用。在家庭教育中,有的家長對(duì)小孩教育存在著不良的教育方法,例如小孩犯了錯(cuò)誤家長往往以打罵的方式來解決,這不僅不利于問題的解決而且還更容易使小孩誤入歧途,使學(xué)生在心理上造成不良的影響,同時(shí)也給高職院校思想政治教育的展開造成了很大影響,增加了實(shí)施的難度,因此,家庭成員之間要相互溝通,多傾聽子女內(nèi)心的真實(shí)想法,科學(xué)的引導(dǎo)他們成長,同時(shí)高職院校也應(yīng)該加強(qiáng)與家長的溝通,做好學(xué)生的思想政治教育。在優(yōu)化家庭環(huán)境中家長的教育觀念很重要,在家庭教育中,不僅要遵循未成年人的身心健康發(fā)展規(guī)律,同時(shí)還要把握好度,適當(dāng)?shù)慕逃谕拍苷嬲龠M(jìn)子女成長。在教育中家長首先要有良好的耐心,當(dāng)子女做錯(cuò)事時(shí)應(yīng)該給他們講解為什么這樣做是不對(duì)的以及做了之后會(huì)造成什么后果,當(dāng)子女做對(duì)事情時(shí)應(yīng)給予他們更多的鼓勵(lì),用正確的價(jià)值觀念去教育他們。樹立正確的人才觀念,重視道德教育。同時(shí)家庭成員之間應(yīng)該積極的進(jìn)行互動(dòng),積極的互動(dòng)能夠加深家庭間的情感。因此,作為家長應(yīng)該要有一定的自身素質(zhì),能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)這種關(guān)系,及時(shí)處理好家庭成員之間的互動(dòng),形成和睦的家庭氛圍,這對(duì)于子女今后的發(fā)展將起到積極的推動(dòng)作用,對(duì)子女的思想政治教育起到良好的作用。

三、結(jié)語

第3篇

關(guān)于六年制本科生的校園文藝活動(dòng)初中生起點(diǎn)的大學(xué)生需要快速、平穩(wěn)地適應(yīng)大學(xué)生活,校園文藝活動(dòng)是個(gè)很好也是非常重要的載體。何謂校園文藝,即在我們的校園所展開的文藝活動(dòng)和所表現(xiàn)出來的藝術(shù)行為,可視為校園文藝。開展六年制本科生的校園文藝活動(dòng)目的何在?一是提升素質(zhì),二是促進(jìn)心理融合,三是促進(jìn)適應(yīng)能力提升。校園文藝活動(dòng)觸及到每個(gè)學(xué)生,對(duì)促進(jìn)師生員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升具有巨大重要。素質(zhì)的提升,對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、拼搏精神、合作意識(shí)、堅(jiān)忍不拔的意志力有促進(jìn)。學(xué)生們置身于這種環(huán)境之中,受這種精神的熏陶,耳濡目染、潛移默化、久而久之,就會(huì)成為一個(gè)有知識(shí)、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神,有良好氣質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生。總的來說,開展六年制本科生校園文藝活動(dòng)研究,將有利于學(xué)校優(yōu)化六年制本科生管理規(guī)范;有利于提高文化藝術(shù)素質(zhì)和涵養(yǎng);有利于促進(jìn)校園文化藝術(shù)的全面發(fā)展。

二、六年制本科生文化藝術(shù)素質(zhì)現(xiàn)狀

(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)比較明確,但方式方法存在缺失

六年制本科生自進(jìn)校起就知道自己的使命是成為人民教師,為農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)貢獻(xiàn)青春與熱血,職業(yè)理想很偉大。但作為普遍只有15-16歲入學(xué)的“準(zhǔn)大學(xué)生”(實(shí)際是高中生心理層次),他們的人生觀、世界觀都不夠完善、不夠健全。很多學(xué)生需要一段較長的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)人格自我學(xué)習(xí)和完善。對(duì)于如何成為一名合格的老師,如何去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造,去做一個(gè)讓人民滿意、社會(huì)放心的園丁,他們還存在許多迷惑和不解,這些都需要正確的引導(dǎo)。

(二)對(duì)校園文藝活動(dòng)有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,但整體藝術(shù)素質(zhì)有待提高

筆者通過多次對(duì)學(xué)生校園文藝活動(dòng)的參與度、表演情況摸底調(diào)查發(fā)現(xiàn),這類學(xué)生由于剛剛從初中畢業(yè),具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,但在藝術(shù)表演等方面缺少專業(yè)的水準(zhǔn),對(duì)如何參與、組織、策劃、協(xié)調(diào)大型的文藝演出等方面的基本認(rèn)識(shí)欠缺,對(duì)如何協(xié)助教師組織好一次文藝演出、文藝活動(dòng)還處于學(xué)習(xí)起步狀態(tài)。

(三)校園文藝活動(dòng)數(shù)量較多,但藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性有待加強(qiáng)

現(xiàn)有的文化制度體系已經(jīng)不能完全適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展變化,有待進(jìn)一步的健全和完善。當(dāng)前的校園文化活動(dòng)主要集中在前衛(wèi)、流行、庸俗、商業(yè)化的選秀、歌舞比賽等方面,缺乏高雅和具備較強(qiáng)教育引導(dǎo)功能的活動(dòng),一些校園文藝活動(dòng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和繼承也漸行漸遠(yuǎn),偏離了主流校園文化的要求和發(fā)展方向。

三、六年制本科生開展校園文藝活動(dòng)的基本原則

開展好校園文藝活動(dòng),具有重要意義。一個(gè)好的校園文藝活動(dòng),不僅可以有效幫助學(xué)生健康成長,促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)全面提高;也可以作為尺度,從一方面來衡量學(xué)校整體的綜合管理能力和服務(wù)水平;另外還能作為院校、師生的幸福指數(shù)的測(cè)量儀。開展活動(dòng),有時(shí)就要走出校園,走進(jìn)街市、工廠、農(nóng)村。況且,學(xué)生來自四面八方,教職員工也與社會(huì)有千絲萬縷的聯(lián)系,他們的精神狀態(tài)、道德行為等等都會(huì)在校園之外表現(xiàn)出來。這些與社會(huì)、校園有關(guān)的文藝活動(dòng),人與人產(chǎn)生了社會(huì)關(guān)系,各種復(fù)雜情感產(chǎn)生,其中有積極的,也有消極的情緒。如何保證通過文藝活動(dòng)來使得在人際交往中的情感朝著健康、積極、樂觀等良好方向發(fā)展呢?這時(shí)候,文藝活動(dòng)組織就需要一定的原則來保障。作為特定群體的六年制本科生的文藝活動(dòng)同樣需要原則保障。

(一)開展校園文藝活動(dòng)基本原則的標(biāo)準(zhǔn)

在開展文藝活動(dòng)時(shí),應(yīng)堅(jiān)持是否有利于培養(yǎng)國家人才、是否有利于學(xué)生德業(yè)健全、是否有利于院校師生共贏的標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會(huì)開放程度的提高和大眾傳播媒介的日益現(xiàn)代化,學(xué)生所接受的社會(huì)信息容量越來越大,負(fù)面影響的絕對(duì)量也大幅度增加,這些負(fù)面影響抵消了學(xué)校和家庭的正面教育效果。六年制本科生身心處在成長階段,對(duì)外界各種現(xiàn)象充滿了好奇,對(duì)各種庸俗或低俗的東西還缺乏甄別的能力。學(xué)生的品德和學(xué)業(yè)都能達(dá)到良好或者優(yōu)秀,既體現(xiàn)了學(xué)校的良好發(fā)展,又從一個(gè)層次上促進(jìn)了社會(huì)的良好發(fā)展。1.堅(jiān)持是否有利于培養(yǎng)國家人才。這是大前提,國家通過教育來選拔培養(yǎng)人才,目的就是為了更好地實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)。當(dāng)代社會(huì)是多元化社會(huì),衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)也有差異。但總的方向就是人才當(dāng)為國家、社會(huì)所用。他們的才能能夠?yàn)樯鐣?huì)和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家富強(qiáng)而作出貢獻(xiàn)。因此,開展六年制本科生文藝活動(dòng),應(yīng)把是否有利于培養(yǎng)國家人才作為根本出發(fā)點(diǎn)。2.堅(jiān)持有利于學(xué)生德業(yè)健全。當(dāng)代社會(huì)是以人為本的社會(huì),教育學(xué)生的方式多種多樣,但講究以人為本,落腳點(diǎn)就是學(xué)生的德業(yè)均衡發(fā)展,品德塑造與專業(yè)修養(yǎng)兩者并重。任何形式的教育、活動(dòng)(文藝活動(dòng))都要秉著這個(gè)目標(biāo),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德業(yè)培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)兩者健康有序發(fā)展。3.堅(jiān)持是否有利于院校師生共贏的原則是教育可持續(xù)發(fā)展的需要。教育的發(fā)展壯大是隨著師生的成長、院校的發(fā)展而發(fā)展,后者是前者的具體體現(xiàn),開展本科生文藝活動(dòng)應(yīng)充分考慮是否有利于院校師生共贏的原則,達(dá)到院校師生共同發(fā)展的目標(biāo)。

(二)要堅(jiān)持主導(dǎo)性和多元性相結(jié)合的原則

這里所說主導(dǎo)性和多元性相結(jié)合的原則是從文化意識(shí)形態(tài)來講。意識(shí)形態(tài)從狹義的角度來講反映了學(xué)校等社會(huì)團(tuán)體、組織能不能尋求長期有效的機(jī)制在現(xiàn)代思想潮流中體現(xiàn)主體的同時(shí)突出自我保證之一。黨的十提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是現(xiàn)代中國思想潮流的主線,六年制本科生的文藝活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系元素以及在此基礎(chǔ)上形成的先進(jìn)文化。同時(shí),大學(xué)是思想者的樂園,各種奇思妙想,百家爭鳴,層出不窮。大學(xué)應(yīng)對(duì)多元的文化特征保持批判性吸收的態(tài)度。在各種文藝活動(dòng)中,堅(jiān)持主導(dǎo)性,但要學(xué)會(huì)適當(dāng)吸取一些科學(xué)的、先進(jìn)的、與時(shí)俱進(jìn)的多元文化,充實(shí)主流文化,發(fā)展和壯大主流文化。所以,開展六年制本科生文藝活動(dòng),應(yīng)當(dāng)考慮到活動(dòng)背后升華的意識(shí)形態(tài)的影響和結(jié)果。

(三)要堅(jiān)持普遍性和特殊性相結(jié)合的原則

普遍意味者是大眾的、常規(guī)性的,一般都是積累了多年的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和方法,按部就班,具有一定的重復(fù)性和程序化。因此,開展普遍性的活動(dòng),有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生廣泛參與,加強(qiáng)溝通。如合唱、普遍性的文體活動(dòng)等。但是光有文藝活動(dòng)的普遍性還不夠,容易忽視學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)和亮點(diǎn),容易忽視學(xué)校、師生發(fā)展的客觀性,容易導(dǎo)致活動(dòng)普遍但收效甚微的局面。應(yīng)在許多普遍開展的文藝活動(dòng)的時(shí)候,適當(dāng)注意當(dāng)前校園文藝現(xiàn)狀的特殊性。普遍性與特殊性有機(jī)結(jié)合起來,能夠使得文藝活動(dòng)更加符合實(shí)際,更加突出亮點(diǎn)。

四、分階段、分層次開展六年制本科生校園文藝活動(dòng)

校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要載體,是校園生活多樣化的一種特殊的表現(xiàn)形式,它既體現(xiàn)著師生的精神面貌,也體現(xiàn)著教育的品位。采取分階段、分層次開展六年制本科生的校園文藝活動(dòng),有助于學(xué)生們保持心態(tài)過渡的通暢和接受能力的逐步提高。加強(qiáng)對(duì)六年制本科生的文化藝術(shù)修養(yǎng)教育的探討和實(shí)踐,可分為三個(gè)階段,兩個(gè)層面。

(一)第一階段:入學(xué)適應(yīng)階段

新生入學(xué)教育是大學(xué)教育的起點(diǎn),是引導(dǎo)學(xué)生健康成長、順利成才的開端和基礎(chǔ),是學(xué)校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于剛剛初中畢業(yè)的大一學(xué)生(年齡上相當(dāng)于普通高中的高一學(xué)生),是校園文藝活動(dòng)的積極分子。通過校園文藝活動(dòng),增強(qiáng)新生教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性,促進(jìn)大學(xué)文化的科學(xué)發(fā)展,培養(yǎng)和造就一流能力的學(xué)生具備重要意義。當(dāng)然通過分析這階段六年制本科生,其年齡較小、思想還未成熟,這個(gè)階段開展的活動(dòng)主要以愛國主義思想教育類文藝活動(dòng),愛院愛系愛班主題文藝活動(dòng),榜樣力量以及普及各種安全、誠信、職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)等教育類文藝活動(dòng)為主。注重培養(yǎng)新生樹立正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)定理想信念;培養(yǎng)愛院、榮院意識(shí);科學(xué)設(shè)計(jì)職業(yè)生涯,明確成才目標(biāo);遵守公民道德規(guī)范,提升文明素養(yǎng);適應(yīng)大學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)自我從初中生向大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換;讓學(xué)生學(xué)會(huì)交往和合作,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì);加強(qiáng)寢室文化和班級(jí)文化建設(shè),增強(qiáng)集體凝聚力,促使學(xué)生更好更快發(fā)展。

(二)第二階段:逐步融入大學(xué)生活階段

豐富的大學(xué)文化藝術(shù)活動(dòng),是促進(jìn)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的人生信仰,完善穩(wěn)定、成熟的人格,提高全面的個(gè)人素質(zhì)的重要方式。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生主要以大二、大三學(xué)生(年齡上相對(duì)于普通高中高二、高三學(xué)生)為參與主體。他們已經(jīng)可以基本摒棄初中時(shí)候的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步融入到大學(xué)校園文化當(dāng)中。當(dāng)然,畢竟他們絕大多數(shù)年齡還是偏低,對(duì)未知充滿好奇,心智處于容易被外界影響的不穩(wěn)定時(shí)期。這個(gè)時(shí)候,校園文藝活動(dòng)在第一階段的基礎(chǔ)上,要注意把握活動(dòng)的開展逐步向體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校校園文化內(nèi)涵的方向發(fā)展,以豐富學(xué)生業(yè)余文化知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展,構(gòu)建和諧校園,發(fā)揮正能量為目的。可以多開展與專業(yè)相關(guān)的文藝互動(dòng)或具有一定愛好基礎(chǔ)的各種文藝演出類、演講類、正能量事跡宣講類、特色活動(dòng)展出類、才藝展示類等文藝活動(dòng)。通過這些文藝活動(dòng),幫助學(xué)生們活躍思想,進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國與家、社會(huì)與自己、學(xué)校與自己的責(zé)任感和使命感;同時(shí)通過這些文藝活動(dòng),鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)、組織能力,并展示學(xué)生才藝,提高他們對(duì)未來的自信心。

(三)第三階段:實(shí)習(xí)和就業(yè)期階段

他們中絕大部分已充分融入大學(xué)校園生活,生理和心理方面日漸成熟,他們的專業(yè)素養(yǎng)、愛好、綜合素質(zhì)達(dá)到了新的高度,在各種文藝活動(dòng)當(dāng)中實(shí)行從生疏到嫻熟的轉(zhuǎn)變。但是,需要充分認(rèn)識(shí)到的是,六年制本科生本質(zhì)上來說是定向生,他們的就業(yè)工作壓力相對(duì)較小,也就是說他們?cè)谶M(jìn)入大四大五的時(shí)候極可能會(huì)存在學(xué)習(xí)懈怠,參加活動(dòng)不夠積極等不良現(xiàn)象。同時(shí)他們的精力也主要放在了學(xué)業(yè)和個(gè)人興趣等方面,這個(gè)時(shí)候,針對(duì)這個(gè)階段的六年制本科生組織策劃的校園文藝活動(dòng)應(yīng)從數(shù)量上相應(yīng)減少,逐步以精、少、優(yōu)的文藝活動(dòng)為主。在這個(gè)階段,如何通過這些精、少、優(yōu)的文藝活動(dòng)來有效提高學(xué)生的積極性,幫助他們保持提高和進(jìn)步的態(tài)勢(shì),是值得重視的。因此,這個(gè)時(shí)候的校園文藝活動(dòng),可結(jié)合各專業(yè)特色,以實(shí)習(xí)、畢業(yè)匯報(bào)演出、專業(yè)教學(xué)比武、新老生交流、三筆字比賽、感恩、就業(yè)規(guī)劃等主題文藝活動(dòng),強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的意義和作用,肯定活動(dòng)的舉辦意義,動(dòng)員學(xué)生積極參與;同時(shí)通過這些活動(dòng),喚起學(xué)生對(duì)大學(xué)生活時(shí)光的珍惜,不浪費(fèi)光陰,奮發(fā)圖強(qiáng),樹立遠(yuǎn)大職業(yè)目標(biāo),并為之奮斗,為即將做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師而努力。從以上分析可以看出,六年制本科生的校園文藝活動(dòng)與其他普通本科生的校園活動(dòng),既有相同性又有不同點(diǎn),相同的都是從陌生到熟悉,從積極到懈怠。不同點(diǎn)就是,年齡層次不一樣,對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、形式、支持、參與程度都有很多不同。這就要求教育工作者在開展六年制本科生活動(dòng)時(shí),注意把握兩個(gè)層面,一是從六年制本科新生入校開始,應(yīng)本著簡單到復(fù)雜,二是從量多而粗到量少而精的思路,逐步開展校園文藝活動(dòng)。這是比較符合六年制本科生成長需要的,有助于學(xué)生較快地適應(yīng)大學(xué)生活,提高參與校園文藝活動(dòng)積極性,確保校園文化有序發(fā)展和繁榮。

五、開展特色校園文藝活動(dòng)和其他各種活動(dòng)對(duì)接的方式方法

這里面就有兩個(gè)對(duì)接問題,一個(gè)是以六年制本科生為參與主體,其他專業(yè)情況的學(xué)生為輔助的特色活動(dòng)的對(duì)接問題;另一個(gè)是以全校性學(xué)生為參與主體的文藝活動(dòng),六年制本科生作為一份子參與的對(duì)接方式。

(一)采取“準(zhǔn)確定位、統(tǒng)籌兼顧、精心策劃、反復(fù)認(rèn)證”的宏觀思想來制定校園文藝活動(dòng)

所謂定位要準(zhǔn)確,就是說在開展文藝活動(dòng)之前,有必要明確這次活動(dòng)的主體,是針對(duì)全校學(xué)生還是特別院系、特別專業(yè)的學(xué)生的文藝活動(dòng)。這些活動(dòng)是不是有助于豐富六年制本科生校園文化生活?所謂統(tǒng)籌兼顧,就是說既要充分考慮到特色活動(dòng)的特殊性,也要照顧到活動(dòng)參與的廣泛性和普遍性,保證活動(dòng)的特色和亮點(diǎn)。精心策劃,是每次活動(dòng)策劃組織者需要做到的必備條件,精心意味著周到、細(xì)心。反復(fù)認(rèn)證,就是要求文藝活動(dòng)組織策劃者,應(yīng)理順活動(dòng)流程,對(duì)活動(dòng)前、中、后的所有布局和安排進(jìn)行反復(fù)論證,找到存在的問題,以及可能存在或發(fā)生的問題,設(shè)計(jì)預(yù)案,保證活動(dòng)順利進(jìn)行。

(二)采取“有調(diào)查有研究有反饋”的方式對(duì)接

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)適合個(gè)性張揚(yáng)的大環(huán)境,可以張揚(yáng)但不乖張,學(xué)生在參與校園文藝活動(dòng)方面擁有自己許多的看法和想法。這些想法有些是學(xué)生對(duì)自己才華顯露的一種渴望,可以說,在制定特色文藝活動(dòng)的時(shí)候,制定者如果一味追求上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或其他單方面的效應(yīng),忽略學(xué)生希望在活動(dòng)的才能展現(xiàn)等其他方面的影響;或者一味地追求完成任務(wù),不計(jì)效果的態(tài)度,是很難把活動(dòng)組織好,很容易打擊學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。因此,出臺(tái)方案之前,要進(jìn)行充分的調(diào)查研究,普遍聽取師生,尤其是基層教師、學(xué)生的意見;經(jīng)過論證后,再制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案。

六、總結(jié)

第4篇

學(xué)校的目的歸根結(jié)底是育人,而育人的目標(biāo)非常明確,就是教導(dǎo)出具有正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的高素質(zhì)人才。而良好的校園文化則具有這種育人的功能,能夠幫助學(xué)生完善人格,成為社會(huì)的棟梁之才。當(dāng)然一個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)離不開音樂文化的熏陶。但是受我國教育理念的影響,我國從小學(xué)到大學(xué)的教育都很注重理論性、知識(shí)性很強(qiáng)的學(xué)科教育,如語文、數(shù)學(xué)等。對(duì)音樂這種學(xué)科并不愿意讓學(xué)生投入過多的精力,錯(cuò)誤的認(rèn)為音樂教育對(duì)自身學(xué)習(xí)和工作沒有實(shí)際用處,甚至還擔(dān)心會(huì)耽誤對(duì)其它課程的學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)高校文化建設(shè)的發(fā)展,我們必須走出音樂教育的誤區(qū),認(rèn)識(shí)到音樂教育對(duì)校園文歡建設(shè)的重要性,讓學(xué)生用心去領(lǐng)略音樂的魅力,從內(nèi)心深處真正將音樂教育重視起來。音樂教育對(duì)于高校教育乃至整個(gè)社會(huì)都承擔(dān)著不容忽視的積極作用。音樂不僅能陶冶情操,凈化心靈,還能提升文化素養(yǎng),培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)。一部優(yōu)秀的音樂作品具有強(qiáng)大的感染力,能夠?qū)W(xué)生的思想道德產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響。音樂背后的正能量可以對(duì)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化正面的影響。讓學(xué)生擁有積極向上的精神風(fēng)貌,既統(tǒng)一了學(xué)生的思想,也讓學(xué)生的價(jià)值理念一致化。

二、音樂教育加強(qiáng)校園文化的對(duì)大學(xué)生的凝聚激勵(lì)功能

一種良好的校園文化能夠極大增強(qiáng)的凝聚力,激勵(lì)學(xué)生積極向上。而音樂教育則會(huì)促進(jìn)校園文化的這一功能,因?yàn)楹侠淼囊魳方逃粌H僅是只有音樂課程教學(xué)的這一種形式,學(xué)校會(huì)在學(xué)生課程中增加音樂鑒賞課,對(duì)音樂的基礎(chǔ)樂理知識(shí)進(jìn)行普及之外,校內(nèi)還存在一些自行成立學(xué)生音樂社團(tuán)或是興趣小組,可以聚集那起些具有一定音樂基礎(chǔ)或是熱愛音樂的學(xué)生,相互交流共同促進(jìn),并會(huì)組織一些校園文化活動(dòng),如迎新晚會(huì)、中秋晚會(huì)、合唱比賽、音樂劇表演等活動(dòng),豐富學(xué)生的校園文化生活。這些校園活動(dòng),不僅可以提高學(xué)生對(duì)音樂的審美力,還有一些奮進(jìn)向上的主題音樂表演能夠統(tǒng)一大學(xué)生的思想認(rèn)知,增強(qiáng)學(xué)生間凝聚力,激勵(lì)學(xué)生,催人向上。一部優(yōu)秀的音樂作品可以激發(fā)大學(xué)生的潛在力量,培養(yǎng)他們的對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活樂觀積極的心態(tài)。一場(chǎng)格調(diào)高雅、內(nèi)容積極、主題鮮明的校園音樂文化活動(dòng),不但會(huì)提高一個(gè)學(xué)校的文化品位,增強(qiáng)校園活力,更會(huì)大大加強(qiáng)校園文化對(duì)大學(xué)生的凝聚激勵(lì)功能。

三、音樂教育增強(qiáng)校園文化促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展

功能校園文化具有幫助學(xué)生提高文化、心理、生理等各方面素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生德智體協(xié)調(diào)發(fā)展的能力,而合理的音樂教育更是可以大大促進(jìn)這一點(diǎn)。尤其是在當(dāng)前這個(gè)構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下,具有更為重要的意義。大學(xué)校園就是一個(gè)微型社會(huì),學(xué)校的各個(gè)發(fā)展要素之間應(yīng)當(dāng)達(dá)到一種有諧有序的狀態(tài),建設(shè)出一種和諧的校園文化,如此才能夠?qū)崿F(xiàn)構(gòu)建和諧校園的目的。當(dāng)前社會(huì),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步速度愈發(fā)迅猛,給自然、社會(huì)以經(jīng)濟(jì)都帶來了巨大影響,人們的生活方式、人與人及人與自然之間的關(guān)系都有了很大的改變,帶來了一列的包括倫理道德的各方面問題。因此,在這樣的社會(huì)背景下,高校加強(qiáng)大對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀培養(yǎng)的工作的現(xiàn)實(shí)意義也就更加明顯了。

四、結(jié)束語

第5篇

和諧,從字面上來看,是指音樂的合拍與禾苗的成長,“和”即是“諧”,“諧”即是“和”,引申為各種事物有條不紊、井然有序和相互協(xié)調(diào).和諧是中華名族傳統(tǒng)文化精神的精髓.

校園和諧文化是指校園文化系統(tǒng)中各個(gè)層次、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài).它是以和諧為思想內(nèi)涵,以文化活動(dòng)為表現(xiàn)方式的一種文化,融思想觀念、校園風(fēng)尚、價(jià)值取向?yàn)橐惑w.它包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化及行為文化.文中所寫的物質(zhì)文化在高校校園和諧文化建設(shè)中處于基礎(chǔ)地位,是高校和諧文化的載體.

高校和諧校園物質(zhì)文化是指由大學(xué)教育教學(xué)和生活物質(zhì)條件構(gòu)成,能被人們感受到的客觀存在的實(shí)體文化,是大學(xué)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部形態(tài).它主要包括物態(tài)環(huán)境文化(包括學(xué)校各種建筑物和圖書館、宿舍、教學(xué)設(shè)施等與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的物質(zhì)形態(tài))和自然環(huán)境文化(包括各種自然景觀和人文景觀).大學(xué)和諧校園物質(zhì)文化要求校園物質(zhì)文化各個(gè)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各個(gè)要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài),且校園物質(zhì)文化與大學(xué)的特色文化相匹配,與高校教學(xué)和人才培養(yǎng)相適應(yīng),在大學(xué)生成長中扮演不可替代之角色.

二、校園和諧物質(zhì)文化中的隱形思想政治教育功能分析

校園和諧物質(zhì)文化作為一種隱性存在的教育力量,已經(jīng)成為大學(xué)德育的重要載體.它隱含的的德育功能主要包括以下幾個(gè)方面:

1.價(jià)值導(dǎo)向功能.價(jià)值觀是校園文化的“內(nèi)核”,具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性.校園中各種物質(zhì)景觀都在無聲無息地引導(dǎo)著學(xué)生的價(jià)值取向,對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)發(fā)揮著導(dǎo)向作用,在校園物質(zhì)文化中的價(jià)值導(dǎo)向功能得到充分體現(xiàn).例如一所具有歷史較為悠久的學(xué)校,其不僅在軟件上狠抓教學(xué),更要在硬件方面構(gòu)建和諧校園物質(zhì)文化,并將德育巧妙融于其中.可以利用教學(xué)樓和辦公樓之間的空地,變成展現(xiàn)學(xué)校精神,引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的陣地之一.在每棵樹上都掛上銘牌,標(biāo)示這是哪個(gè)班級(jí)的愛心樹,告訴學(xué)生們“一草一木皆是情”的道理;而教室內(nèi)的名人名言,更是可以將這一功能發(fā)揮得淋漓盡致,以榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí),早日成才……學(xué)校的物質(zhì)文化,時(shí)刻都在引導(dǎo)著學(xué)生的價(jià)值觀,具有巨大的導(dǎo)向作用.

2.情感激勵(lì)功能.校園物質(zhì)文化是激勵(lì)學(xué)生追求卓越,努力學(xué)習(xí)的一種重要機(jī)制.學(xué)校內(nèi)有紀(jì)念意義的建筑、雕塑等,經(jīng)過教育者的精心設(shè)計(jì),能激勵(lì)學(xué)生對(duì)的理想產(chǎn)生向往之情.正所謂有需要才會(huì)更有動(dòng)力,對(duì)理想的追求促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)其積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的行為,由他律變?yōu)樽月桑訜釔郯嗉?jí),熱愛學(xué)習(xí).

(1)物態(tài)文化環(huán)境方面.可以將教學(xué)樓命名,例如“博學(xué)樓”和“厚德樓”.雖然從外觀上看,這兩棟教學(xué)樓并無特別之處,但是樓名中的“博學(xué)”和“厚德”的確讓人感受到一種在知識(shí)的海洋中暢游的豪爽之感,正所謂做學(xué)問,需廣博;做人,要厚德.無論是老師還是學(xué)生,博學(xué)與厚德都是必須具備的.

(2)教室與宿舍的布置方面,高校校園物質(zhì)文化中的情感激勵(lì)功能得到更為充分的體現(xiàn).學(xué)校可以舉辦全校性的寢室文化評(píng)比及美麗教室評(píng)比活動(dòng).各班以此為契機(jī),將本班教室及宿舍進(jìn)行設(shè)計(jì),將班級(jí)理念,個(gè)人目標(biāo)、集體理想融入.學(xué)生不僅在設(shè)計(jì)中凝聚了團(tuán)結(jié),更在教室、宿舍布置的成果中受到感染,得到鼓舞,展現(xiàn)了良好的精神風(fēng)貌,以激勵(lì)其更好前行.

3.進(jìn)行審美教育的功能.我們這里所說的審美教育是廣義的,它指旨在培養(yǎng)人的審美價(jià)值和審美能力,它是指與精神教育相一致.

校園物質(zhì)文化的審美創(chuàng)造主要通過建筑的造型和建筑空間布局來達(dá)到.它最能體現(xiàn)對(duì)物質(zhì)文化的時(shí)代特征和地域文化.

建筑造型是三維可見的立體造型,反映著不同時(shí)代的審美意趣和藝術(shù)追求.在大多數(shù)高校里的建筑在造型方面并無太多差別,但其空間布局方面卻可以設(shè)計(jì)出給人一種積極奮發(fā),既有競(jìng)爭又蘊(yùn)含和諧的氛圍.例如兩棟教學(xué)樓相對(duì)而立,兩邊的學(xué)生相望而立,樹立競(jìng)爭意識(shí),而其外觀為暖色調(diào),給人以一種舒服的感覺,在濃厚的學(xué)習(xí)競(jìng)爭氛圍中蘊(yùn)含著一些和諧的暖色調(diào),讓學(xué)生舒緩一下緊張的神經(jīng).

在建筑空間布局上,可以借鑒中國典型的“內(nèi)外有別”,校園建筑與外界一般以圍墻隔開.圍墻把校園封閉為一個(gè)完整,單一的空間,從外界看來體現(xiàn)出一種“靜態(tài)美”.而內(nèi)部的各棟建筑之間是相通的,空間界限非常模糊,又體現(xiàn)出一種“動(dòng)態(tài)美”.教學(xué)樓與辦公樓設(shè)計(jì)成僅一條通道相隔,便于學(xué)生請(qǐng)教問題與老師輔導(dǎo).教學(xué)樓與辦公樓附近設(shè)計(jì)成綠樹環(huán)繞下的的兩個(gè)涼亭,旁邊就是操場(chǎng).在運(yùn)動(dòng)之余可以到旁邊涼亭休息,宜動(dòng)宜靜,布局之間盡顯和諧之美.

三、完善校園和諧物質(zhì)文化中的隱性德育功能

校園里的各種物質(zhì)景觀,包含著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)價(jià)值,蘊(yùn)含著巨大的、潛在的教育意義和隱性德育功能.所以,學(xué)校的各種建筑、設(shè)施,都應(yīng)精心設(shè)計(jì),合理布局,既要體現(xiàn)藝術(shù)性,給人以美感,更要富有教育意義,使學(xué)生從中受到感染、教化和啟迪.

1.操場(chǎng)建設(shè)不容忽視

在大學(xué)校園中,操場(chǎng)是最主要的組成部分,它不僅承載著給學(xué)生提供體育鍛煉的功能,更是體現(xiàn)一所大學(xué)良好的精神風(fēng)貌的重要載體.因此,大學(xué)校園的操場(chǎng),不應(yīng)簡簡單單隨意擺放幾個(gè)籃球架、乒乓球臺(tái),拉幾張網(wǎng)就算完事,還應(yīng)該對(duì)多種體育設(shè)施進(jìn)行合理的擺設(shè),對(duì)操場(chǎng)進(jìn)行一些裝飾與美化.一邊在有限的空間內(nèi)讓更多學(xué)生盡可能地參與體育活動(dòng),并且將多種體育項(xiàng)目相結(jié)合,更有益于身體鍛煉中的“勞逸結(jié)合”;在體育設(shè)施方面,款式較新,無太多破損的設(shè)施更能激發(fā)其美感,激起其參加體育運(yùn)動(dòng)的欲望;在操場(chǎng)面積方面,應(yīng)保證一定的空間以便學(xué)生在課余時(shí)間有參加體育鍛煉的機(jī)會(huì).身體是革命的本錢,良好的精神氛圍會(huì)給整個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)帶來巨大的影響.而提高身體素質(zhì),營造良好精神氛圍的重要途徑之一就是要搞好操場(chǎng)建設(shè),充分挖掘其中的隱性德育功能,推動(dòng)學(xué)校整體學(xué)風(fēng)的發(fā)展.

2.教室布置激勵(lì)為主

大學(xué)由于教學(xué)的需要在學(xué)生所在的最多的,“駐留”時(shí)間最久的要數(shù)教室,因此,教室的布置、氛圍對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響.假如一間教室的四周,空空蕩蕩,除了學(xué)生就是黑板,未免給人一種冰冷的感覺,也不利于良好學(xué)習(xí)氛圍的形成,甚至還可能會(huì)影響一個(gè)班級(jí)的團(tuán)結(jié),造成人情的冷漠.但如果對(duì)教室進(jìn)行美化,畫出自己的理想,貼上名人名言以激勵(lì)自己,會(huì)讓學(xué)生舉手投足之間時(shí)刻感受到理想的感召及名人對(duì)自己的鼓舞,不僅如此,學(xué)生們?cè)邶R心協(xié)力美化教室的同時(shí),逐漸培養(yǎng)了凝聚力,增進(jìn)了團(tuán)結(jié).除此之外,教室還有很多可見可供裝飾美化,以激勵(lì)學(xué)生:教室內(nèi)懸掛獎(jiǎng)狀、流動(dòng)紅旗、榮譽(yù)證書,能增強(qiáng)班級(jí)凝聚力;精心準(zhǔn)備的黑板報(bào),既能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),也美化了教室環(huán)境;充分利用教室的邊角,設(shè)立閱覽角,形成良好的讀書氛圍,重視班級(jí)綠化,適當(dāng)擺幾盆花草,體現(xiàn)出一種對(duì)學(xué)生和任課老師的人文關(guān)懷.

3.寢室設(shè)計(jì)營造團(tuán)結(jié)

宿舍是學(xué)校的重要組成部分,通過它,可以折射出學(xué)生的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì).所以,宿舍里的桌子、椅子、床架都應(yīng)擺放得簡潔協(xié)調(diào),而不是被子亂堆一邊,鞋子、書本凌亂、丟棄.在寢室內(nèi)務(wù)方面檢查要嚴(yán)格,嚴(yán)禁亂擺放和不衛(wèi)生的角落出現(xiàn).但這僅僅是從強(qiáng)制層面上要求學(xué)生保潔,沒有將價(jià)值導(dǎo)向功能、情感激勵(lì)功能和審美功能發(fā)揮出來.而通過舉辦班級(jí)寢室文化設(shè)計(jì)大賽,不僅在物質(zhì)文化層面要求學(xué)生們將心中理想融入寢室的四周,更讓其從這美的享受中受到激勵(lì),營造家的氛圍,凝聚團(tuán)結(jié),使寢室物質(zhì)文化的隱性德育功能得到最大的發(fā)揮.

四、小結(jié)

黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今世界中文化競(jìng)爭力的重要性,同樣的,校園的精神文化是一個(gè)學(xué)校核心競(jìng)爭力的重要組成部分,而校園的物質(zhì)文化是校園精神文化的載體,體現(xiàn)著一個(gè)大學(xué)的核心理念.

第6篇

論文關(guān)鍵詞:校園網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)課堂,教學(xué)模式

 

一、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí),是基于多媒體技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的新的學(xué)習(xí)理論。這種理論是將學(xué)生看成是知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者,外界信息環(huán)境經(jīng)過教師的組織、引導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)建構(gòu),轉(zhuǎn)變成為自身的知識(shí)。這種開放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式,有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):

(一)支持互動(dòng)式教學(xué)。在教學(xué)中教師需要時(shí),可將教師機(jī)的屏幕(圖像、動(dòng)畫、文字)語音(音樂等)實(shí)時(shí)廣播給任意指定的個(gè)別、部分或全體學(xué)生。也可對(duì)學(xué)生機(jī)實(shí)現(xiàn)個(gè)別、部分或全體的輪流監(jiān)看、監(jiān)聽。隨時(shí)與學(xué)生機(jī)共用鍵盤和鼠標(biāo),進(jìn)行對(duì)話和可視化輔導(dǎo),實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)需要時(shí)可指定學(xué)生機(jī)為教學(xué)實(shí)例。

(二)發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)。多媒體技術(shù),能夠促進(jìn)教師改進(jìn)教育方式,使有創(chuàng)造性的教師在實(shí)際的教學(xué)工作中更為出色。把教師的教學(xué)與多媒體課件的演示有機(jī)地結(jié)合起來,充分利用多媒體手段突出教學(xué)的重點(diǎn),突破教學(xué)上的難點(diǎn)。

(三)有利于大班教學(xué)。傳統(tǒng)的大班教學(xué)的效果一般可能不如小班。但如何上好大班課,這是很值得我們考慮的因素遠(yuǎn)程教育論文,學(xué)校隨著學(xué)生人數(shù)的增加(社會(huì)對(duì)信息技術(shù)人材的需求),大班教學(xué)成了事實(shí)。多媒體網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)平臺(tái)為教師上好大班的課提供了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境。隨著教學(xué)班規(guī)模的增大,了解學(xué)生個(gè)人的可能性越來越小,但在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,由于可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),把學(xué)生分成若干小組,加強(qiáng)師生之間的交流,學(xué)生與學(xué)生的交流,大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這些在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中可以做到的在這里都可做得更好。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室里,教師再也不需要擴(kuò)大自己的嗓音和加強(qiáng)手勢(shì)及臉部表情,或者如何書寫大字以使坐在后面的學(xué)生看得清,因?yàn)榇笃聊坏耐队皺C(jī)及網(wǎng)絡(luò)的廣播功能,教師再不需憂慮傳統(tǒng)的大班教學(xué)的煩腦,可專心一意地把更多的精力放在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。

(四)充分整合教學(xué)資源。教師根據(jù)教學(xué)目的、要求和學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)水平,選擇或編制CAI 課件,這就需要教師在平時(shí)注意收集各種的多媒體素材。在提出某個(gè)課件的需求時(shí),即注意課件的科學(xué)性,又注意它的教育性和藝術(shù)性。最后在計(jì)算機(jī)專家、教育心理學(xué)家,同事們的共同努力下制作出MCAI課件精品cssci期刊目錄。這些MCAI的精品放在網(wǎng)絡(luò)上,供師生們共享。

(五)提供科學(xué)的教學(xué)測(cè)量手段。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,教師可利用系統(tǒng)提供課堂教學(xué)信息系統(tǒng),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試和評(píng)定,以提供確切的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)供教師教學(xué)決策作為依據(jù)。例如,學(xué)習(xí)過程的測(cè)試,包括課堂上實(shí)時(shí)反饋的學(xué)生信息,學(xué)生對(duì)問題的態(tài)度、反應(yīng)和回答問題的用時(shí)等。以及使用網(wǎng)上標(biāo)準(zhǔn)題庫測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握的程度。然而對(duì)學(xué)生建構(gòu)性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的測(cè)評(píng)還有待進(jìn)一步研究。

二、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的基本教學(xué)模式教師在教學(xué)過程中如何根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不同的教學(xué)模式,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)使學(xué)生成為認(rèn)識(shí)的主體,這就要了解網(wǎng)上教學(xué)的教學(xué)模式、特點(diǎn)、問題以及應(yīng)對(duì)辦法,在教學(xué)工作中不斷實(shí)踐與創(chuàng)新。調(diào)研發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展水平之上遠(yuǎn)程教育論文,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)且初具規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有以下幾種:

(一)講授式教學(xué)模式。講授式教學(xué)模式的特點(diǎn)是:以教師為中心,系統(tǒng)授課。這種教學(xué)模式是傳統(tǒng)的班級(jí)授課教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的新發(fā)展。由于它沿襲了傳統(tǒng)的班級(jí)授課制的教學(xué)方式,因而實(shí)際上是傳統(tǒng)授課方式的新發(fā)展。目前,常見的基于網(wǎng)絡(luò)的講授式教學(xué)廣域網(wǎng)的講授式教學(xué)和基于局域網(wǎng)的講授式教學(xué),在大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式中,主要研究建立在大學(xué)校園網(wǎng)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。這種基因據(jù)欲望的講授式教學(xué)模式是利用多媒體電子教室的視頻和音頻廣播、電子舉手等功能實(shí)現(xiàn)的一種非常類似于傳統(tǒng)班級(jí)授課制教學(xué)的形式。利用多媒體電子教室的優(yōu)勢(shì),教師可以很輕松地進(jìn)行教學(xué)。這種模式可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的緊密結(jié)合。除傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)外,用網(wǎng)絡(luò)還能完成作業(yè)的批改、模擬練習(xí)、小組討論、合作解答問題等任務(wù)。該種學(xué)習(xí)模式充分利用了傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn),使二者有機(jī)結(jié)合,它可以作為向完全網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)過渡的一種模式。

(二)個(gè)別化教學(xué)模式

個(gè)別化教學(xué)模式的特點(diǎn)是:學(xué)生為中心,自學(xué)加輔導(dǎo)。個(gè)別化教學(xué)模式主要是運(yùn)用編制的基于網(wǎng)絡(luò)的CAI課件或者利用嵌有VBScript、JavaScript、Java等編程語言的網(wǎng)頁進(jìn)行的個(gè)別化教學(xué)方式。主要通過設(shè)計(jì)出支持網(wǎng)絡(luò)多用戶使用的CAI課件,學(xué)生通過運(yùn)行CAI課件完成個(gè)別化教學(xué)過程,利用軟件進(jìn)行自定步調(diào)的學(xué)習(xí),同時(shí)課件根據(jù)學(xué)生不同的反饋和要求提供針對(duì)性的教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。常用的CAI課件編輯軟件有Macromedia的Authorware、Director、Flash等課件,這些課件基于一種叫做shockwave的技術(shù),該技術(shù)不僅可以解決網(wǎng)絡(luò)速度的限制,而且還可以實(shí)現(xiàn)CAI軟件的流式傳輸,減少了網(wǎng)絡(luò)占有量的問題。例如,Disney網(wǎng)站上眾多使用Director和Flash等制作的CAI軟件,學(xué)生可以運(yùn)行這些軟件或?yàn)g覽嵌有這些軟件的網(wǎng)頁,同軟件交互,學(xué)習(xí)有知識(shí)。另一類是使用嵌入web頁面的編程語言如Vbscript、JavaScript和Java等,通過編寫一些具有交互作用的教學(xué)頁面實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué),大大增強(qiáng)教學(xué)材料的交互性和實(shí)時(shí)性。

(三)協(xié)作學(xué)習(xí)模式。協(xié)作學(xué)習(xí)模式的特點(diǎn)是:互教互學(xué),合作教育。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,教育需要一個(gè)必要的教學(xué)環(huán)境,對(duì)于學(xué)生而言,同學(xué)共處的環(huán)境是十分重要的,也是十分有益的。同學(xué)之間互相不服氣的好勝性和互可以促進(jìn)學(xué)習(xí),競(jìng)爭性環(huán)境則有益于學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)。協(xié)作學(xué)習(xí)模式是一種在講授式學(xué)習(xí)模式和個(gè)別化學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)研究能力和合作品質(zhì)有重要的價(jià)值。同個(gè)別化教學(xué)模式相比較遠(yuǎn)程教育論文,由于協(xié)作學(xué)習(xí)更能培養(yǎng)學(xué)生合作精神和道德品質(zhì)以及解決問題的能力,因而是目前教育界比較看重的一種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。在基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)過程中,基本的協(xié)作模式有三種方式:競(jìng)賽、協(xié)同與互教互學(xué)。在競(jìng)賽方式下,教師通過網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生為完成一定的教學(xué)任務(wù)展開競(jìng)賽。在求勝心理的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生通過利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教師提供的解決問題的相關(guān)信息,可以使得學(xué)習(xí)效率變得更高,更有利于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。教師可以通過設(shè)定特定的評(píng)價(jià)方法,評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過引入競(jìng)爭機(jī)制,能夠很容易地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力,為完成任務(wù),學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)過程中全神貫注,使學(xué)習(xí)效果比較顯著。在協(xié)同方式下,學(xué)生為完成某個(gè)共同的學(xué)習(xí)任務(wù)而組成特定的小組,通過利用E-mail或者BBS的方式下不斷進(jìn)行針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的討論,相互指點(diǎn)或者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分工合作,不斷加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

協(xié)作學(xué)習(xí)模式的主要內(nèi)容是,通過建立學(xué)習(xí)小組,以小組協(xié)商、討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)人們?cè)谝粋€(gè)真實(shí)的活動(dòng)中協(xié)作工作時(shí),他們將共享各自的觀點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他們可以從不同的觀點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)問題,能夠與他人磋商,并產(chǎn)生新觀點(diǎn)和想法。學(xué)生在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解,最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)cssci期刊目錄。作為一種新型教學(xué)手段,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以在一定程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)集中式教學(xué)的不足,使教學(xué)材料得以靈活、形象、生動(dòng)地展示,成為支持教師指導(dǎo)下學(xué)生自主式學(xué)習(xí)方式的有力工具。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用的好壞,教育觀念與教學(xué)組織策略是非常關(guān)鍵的。 如果沒有一個(gè)有效的教學(xué)組織策略,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)表現(xiàn)出許多弊病。比如學(xué)生自制力差、在學(xué)習(xí)方法上比較迷茫等。這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下,教學(xué)達(dá)不到預(yù)期效果。

(四)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式是根據(jù)杜威的“從做中學(xué)”的理論,利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性和易獲取性,通過利用教師或其他機(jī)構(gòu)提供的有關(guān)資料,學(xué)生用一段時(shí)間收集資料、分析與總結(jié)遠(yuǎn)程教育論文,得出一定的結(jié)論。這種教學(xué)模式比較注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、歸納、總結(jié)與概括能力。通過利用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)能夠極大地加深學(xué)生對(duì)于問題的理解與認(rèn)識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的研究與探索能力。在校園網(wǎng)較小的范圍內(nèi),教師可以通過向?qū)W生提供基于網(wǎng)絡(luò)的交互性CAI課件,學(xué)生通過使用課件,發(fā)現(xiàn)某些原理或抽象思想。這種模式徹底改變了教學(xué)過程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài),而使學(xué)生處于積極主動(dòng)的地位,因而能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性。在發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式中,影響教學(xué)效果的四個(gè)基本要素:即問題、資料、提示和反饋。將這四個(gè)要素組織與銜接好,便能夠在簡單的技術(shù)背景下,達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此要有比較敏感的反饋系統(tǒng),以便及時(shí)給予學(xué)生幫助。

三、網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式對(duì)教師的要求

在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)環(huán)境中,教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化,從傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭摺⒋龠M(jìn)者、啟發(fā)者。采用傳統(tǒng)模式培養(yǎng)的教師以及沿用舊的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué),都不再適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué),而一切新的教學(xué)思想、新的教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用都離不開教師。離開了教師的作用,一切先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備都不會(huì)真正發(fā)揮作用。教師素質(zhì)的提高是新技術(shù)發(fā)揮應(yīng)有作用的前提條件。但是面對(duì)以多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育中的應(yīng)用,廣大的教師還缺乏準(zhǔn)備。任課教師缺乏計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用技能,對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)教育深刻影響的認(rèn)識(shí)和技術(shù)應(yīng)用還很薄弱。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué),教師應(yīng)該掌握多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)該具有的基本知識(shí)和教學(xué)技能,主要包括:教學(xué)設(shè)計(jì)知識(shí)和技能、計(jì)算機(jī)知識(shí)和操作技能、多媒體課件應(yīng)用及軟件制作技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的知識(shí)和技能。

參考文獻(xiàn):

[1]金升燦,韓英:《基于網(wǎng)絡(luò)的多媒體課堂教學(xué)模式的研究與實(shí)踐》[J].計(jì)算機(jī)教育,

2010年1月10日第1期

第7篇

墨子教育思想簡述

《呂氏春秋》中記載,高何、縣子石曾經(jīng)是齊國的暴徒,被鄉(xiāng)人所痛恨,在接受了墨子教誨后,成為天下名士顯人,品德才智倍受王公大夫稱譽(yù)。戰(zhàn)國中后期,墨家學(xué)說迅速發(fā)展,“墨翟之言盈天下”,墨家子弟“顯榮于天下者眾矣”,這些都得益于墨子特色鮮明、自成體系的教育思想。墨子教育思想以治國利民為目的,以培養(yǎng)“兼士”與“賢士”為目標(biāo),教育對(duì)象涵蓋社會(huì)各階層,注重生產(chǎn)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練,顯示出濃郁的職業(yè)教育特征。(一)教育的目的作為顯學(xué)代表學(xué)派之一,墨家學(xué)派力圖經(jīng)世致用。墨子以胸懷天下為出發(fā)點(diǎn),深刻地認(rèn)識(shí)到教育的救國濟(jì)世功能。莊子曾說:“以繩墨自矯,而備世之急。古之道術(shù)有在于是者,墨翟、禽滑厘聞其風(fēng)而說之”。墨子的教育事業(yè)與他推行“兼相愛、交相利”的社會(huì)理想緊密結(jié)合,認(rèn)為教育的終極目的是“興天下之利,除天下之害”,把教育的作用提升到為天下興利治亂的高度,充分地顯示了墨子經(jīng)世致用的教育思想。(二)教育的目標(biāo)在教育培養(yǎng)目標(biāo)方面,基于“兼相愛,交相利”的社會(huì)理想,墨子認(rèn)為,要培養(yǎng)出能夠承擔(dān)治國利民職責(zé)的“兼士”、“賢士”,[4]并且具體提出了“厚乎德行”、“辯乎言談”、“博乎道術(shù)”三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。“厚乎德行”是要求受教育者達(dá)到“兼愛”的思想境界與道德品行;“辯乎言談”是為了讓他們善于去推行自己的思想主張;“博乎道術(shù)”是讓他們擁有興利除害的能力,能夠親身投入生產(chǎn)實(shí)踐中。由此可見,墨子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具備深厚的道德品質(zhì)、高超的辯論技巧、熟練的勞動(dòng)技能的應(yīng)用型人才。(三)教育的對(duì)象對(duì)于教育的對(duì)象而言,孔子雖然提出了“有教無類”的思想,但在教育實(shí)踐中,儒家教育的目的是塑造“君子”、“士”這類社會(huì)上層人物,注重對(duì)社會(huì)精英品性道德與內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),使得儒家教育更傾向于精英教育,客觀上限制了孔子“有教無類”思想的實(shí)施。而墨子則真正做到了“有教無類”,墨家子弟中有很多下層手工業(yè)者,墨子對(duì)所有自愿“修德進(jìn)業(yè)者”均予以教誨。“上說王公大臣,次說匹夫徒步之士”,不看出身門第,不查職業(yè)居所,不分貴賤等級(jí),教育對(duì)象幾乎涵蓋了社會(huì)的各種階層,可見墨子的教育思想帶有明顯的大眾化全民教育傾向。[5](四)教育的內(nèi)容墨子十分重視自然科學(xué)與手工技術(shù),這在先秦諸子中是獨(dú)樹一幟的。《墨子》中記載了大量的自然科學(xué)知識(shí),都是墨家學(xué)派在生產(chǎn)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),內(nèi)容涉及力學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)、宇宙觀及時(shí)空觀等等。墨子的教育思想注重生產(chǎn)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練,他要求弟子必須掌握一定的生產(chǎn)知識(shí)與技能技巧。由于墨子本身就是一個(gè)技藝高超者,他在實(shí)踐中總結(jié)出來生產(chǎn)知識(shí)與技能技巧,如建筑知識(shí)、滑輪、杠桿等等,都會(huì)融入到他的教育內(nèi)容中,因此,墨家子弟都接受了良好的勞動(dòng)職業(yè)技能訓(xùn)練。[6](五)教育的方法與孔子“述而不作”不同,墨子強(qiáng)調(diào)述作并重、學(xué)以致用。在教育方法上,墨子將知識(shí)傳授寓于勞動(dòng)生產(chǎn)過程中,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,主張實(shí)踐力行的教學(xué)法。可以說,墨子是最早具備“知行合一”理念的教育家之一,墨子的教育思想已經(jīng)蘊(yùn)涵了實(shí)踐教學(xué)的一些基本理念、準(zhǔn)則與方法。

墨子教育思想對(duì)推進(jìn)高職教育發(fā)展的四點(diǎn)啟示

第8篇

[關(guān)鍵詞]非師范地方院校;教師教育;農(nóng)村中小學(xué)

Abstract:Nowadaystheteachers''''educationinnon.normalcollegesisfacingsomeproblems,suchashowtomeettheneedsofteachers''''educationdevelopmentinruralareas,howtofacilitateteachers''''professionaldevelopment,andhowtomakethebestuseofteachers''''educationinnon.normalcolleges.Inordertoassurethe

qualityofteachers''''educationinnon.normalcolleges,weshouldconsolidatethepositionofteachers''''educationinnon.normalcolleges,Strengthentheconsciousnessofservingtheelementaryeducationandbuildenvironmentofteachers''''professionaldevelopment.Thestrategyforteachers''''educationinnon.normalcollegesisthat:to

establishthefosteringsystem,constructtheopenmutual.a(chǎn)ctivemodel,implementthesystemofmanagementbycollegesthemselvesandstrengthenthequalityvalueofteachers''''educationinnon.normalcolleges.

Keywords:non.normalcollege;teachers''''education;ruralschool

承擔(dān)教師教育任務(wù)的非師范地方院校是指由原來獨(dú)立設(shè)置的地方師范院校升格或與其他院校合并而成的地方綜合性大學(xué)。這類大學(xué)有豐富的教師教育資源,它們一直繼續(xù)教師教育工作,承擔(dān)著為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資的重要任務(wù)。但隨著教師資格證書制度施行,教師教育機(jī)構(gòu)的大學(xué)化與開放化格局的逐步形成,教師的職前培養(yǎng)、在職培訓(xùn)和任用管理等都納入法制化軌道。在這種形勢(shì)下,非師范地方院校作為教師教育的一支主要力量,它的具體任務(wù)是什么?未來如何發(fā)展,這是本文要解決的問題。

一、非師范地方院校教師教育面臨的主要任務(wù)

1.滿足農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資發(fā)展要求

我國教師教育面臨的挑戰(zhàn)主要是農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資問題。農(nóng)村教育師資隊(duì)伍經(jīng)過20多年的改造和發(fā)展,現(xiàn)在總體數(shù)量趨于飽和,但真正合格的教師嚴(yán)重缺乏,存在既“超編”又“缺人”的突出矛盾[1](P55)。一是高中階段教師數(shù)量嚴(yán)重短缺,教師學(xué)科比例不配套問題突出。高中教師數(shù)量上的增長不能與高中擴(kuò)招同比增長,導(dǎo)致教師數(shù)量上的缺口。由于長期“超編”與“缺人”的矛盾突出,高中擴(kuò)招導(dǎo)致的教師數(shù)量缺口無法彌補(bǔ),農(nóng)村學(xué)校層層“拔高使用”教師,使原來合格的小學(xué)和初中教師分別成了不合格的初中和高中教師。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來說,這無異于釜底抽薪[1](P64)。教師超編必定影響教師人才的引進(jìn),所需要的教師和大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)不來時(shí),必然會(huì)影響不同學(xué)科師資在校內(nèi)的合理調(diào)配,導(dǎo)致部分學(xué)科教師數(shù)量短缺。二是教師年齡結(jié)構(gòu)老化,合格教師超負(fù)荷工作。超編的結(jié)果是教育行政部門不敢進(jìn)新教師,導(dǎo)致教師年齡結(jié)構(gòu)老化,“爺爺奶奶教小學(xué)、叔叔阿姨教初中、哥哥姐姐教高中”的情況十分普遍,嚴(yán)重違背了教育規(guī)律。學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡,必然會(huì)在局部范圍內(nèi)抽調(diào)教師頂替,而頂替的結(jié)果不僅使一些學(xué)歷合格的教師在兼教的科目上成了不合格教師,而且使得合格教師超負(fù)荷工作,影響本學(xué)科的教學(xué)。三是農(nóng)村骨干教師流失嚴(yán)重。這一直是農(nóng)村教師發(fā)展面臨的一個(gè)突出問題。農(nóng)村教師想調(diào)到城區(qū)學(xué)校任教已經(jīng)成為青年教師的心理定勢(shì)。許多地區(qū)出臺(tái)農(nóng)村骨干教師進(jìn)城任教的鼓勵(lì)政策。每年都有一批優(yōu)秀農(nóng)村教師被調(diào)進(jìn)城,這在客觀上促進(jìn)了農(nóng)村中小學(xué)骨干教師不斷外流。農(nóng)村學(xué)校骨干教師流失,更加擴(kuò)大了城鄉(xiāng)教育發(fā)展水平的差距[1](P66)。四是普遍缺乏現(xiàn)代教育知識(shí)與理念。就農(nóng)村教師整體而言,他們捕捉現(xiàn)代信息不夠,涉獵領(lǐng)域不寬,一些幾十年來已經(jīng)形成的觀念、思想、方法,與現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)發(fā)展、教育科學(xué)發(fā)展的要求相距甚遠(yuǎn),嚴(yán)重影響了當(dāng)前素質(zhì)教育和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行。另外,農(nóng)村教師教育信息化程度偏低,科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)較差,科研意識(shí)和科研能力普遍不強(qiáng)。

2.有效地促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

非師范院校舉辦教師教育在實(shí)踐操作之中,還存在著一些不盡如人意之事。一是專業(yè)化特色淡化。首先表現(xiàn)在課程安排上,教育類課程比重較低,公共課和專業(yè)課比例大。其次表現(xiàn)在課程傳授方法上,偏重理論知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí),對(duì)中小學(xué)教育實(shí)踐和中小學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r缺乏調(diào)查研究。有些高校學(xué)生的教育專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練明顯不足,甚至連學(xué)生的教育實(shí)踐都得不到保障。再次表現(xiàn)在教師發(fā)展政策上,重科研輕教學(xué),把教師的時(shí)間精力過多過早地吸引到與綜合性大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科同步的高新尖項(xiàng)目上,對(duì)教學(xué)研究不重視。然后表現(xiàn)在人才引進(jìn)上,對(duì)其教學(xué)能力要求不嚴(yán),教師教學(xué)的藝術(shù)性和敬業(yè)精神不能與科研成果的高產(chǎn)同步提高,使得師范類學(xué)生和其他有志于當(dāng)教師的非師范類學(xué)生失去了在優(yōu)秀教師的教學(xué)過程中直接模仿受益的機(jī)會(huì)。最后表現(xiàn)在校園文化建設(shè)上,是重學(xué)術(shù)取向,缺乏“師范”氛圍的營造,不利于學(xué)生教育情感的養(yǎng)成。這些使得原本非師范院校在教師教育方面的“學(xué)術(shù)性”優(yōu)勢(shì)反而變成了阻礙“師范性”發(fā)展的絆腳石[2]。二是學(xué)科教育學(xué)師資短缺。沒有強(qiáng)大的教育學(xué)科,就沒有高質(zhì)量的教師教育。能夠舉辦教師教育的非師范院校,其基本的條件之一是應(yīng)該具有較好的教育學(xué)科基礎(chǔ)。然而對(duì)這一點(diǎn)不少高校是極為忽視的。有的學(xué)校教育理論課程、教師職業(yè)技能課程和各專業(yè)學(xué)科教學(xué)法的師資力量嚴(yán)重不足,如有的高校師范生有數(shù)千人,而教育學(xué)、心理學(xué)的專任教師只有少數(shù)幾個(gè)人。這些教師疲于應(yīng)付繁重的課堂教學(xué),沒有更多的精力從事科研和學(xué)科建設(shè),在職稱競(jìng)爭中往往因論文數(shù)量不足慘遭失敗,學(xué)科建設(shè)更是難上臺(tái)階。這使得教育專業(yè)的教師紛紛“改行”或“跳槽”,造成師資更加匱乏。這種現(xiàn)象深層次地影響了未來教育專業(yè)師資的培養(yǎng)。三是對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)注不夠。教師教育的發(fā)展,其活力和生命力就在于不斷適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的新形勢(shì)和新需求[3]。非師范院校要辦好教師教育,就要在為基礎(chǔ)教育服務(wù)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育的研究。但是許多高校似乎無暇關(guān)注這一點(diǎn)。如基礎(chǔ)教育新課改搞得轟轟烈烈,但高校教育專業(yè)教師卻對(duì)此缺乏關(guān)注與理解。試想,不積極引導(dǎo)我們的師范生去關(guān)注課改、關(guān)注基礎(chǔ)教育實(shí)踐,將來他們?nèi)绾巫呦蚧A(chǔ)教育第一線?對(duì)基礎(chǔ)教育的研究,脫離中小學(xué)教育教學(xué)改革實(shí)踐,是非師范院校教師教育的致命弱點(diǎn),它已經(jīng)嚴(yán)重影響到這些高校教師教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

3.充分發(fā)揮非師范院校教師教育優(yōu)勢(shì)

長期以來,我國師資培養(yǎng)主要由單一型師范院校承擔(dān),具有封閉性、一次性等特點(diǎn),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變化,其弊端日益突出,如學(xué)生知識(shí)面窄,適應(yīng)能力較差,學(xué)術(shù)視野不廣,專業(yè)基礎(chǔ)不寬,研究能力不強(qiáng)等[4](P8)。相比而言,由師范院校合并組建的非師范院校則具有舉辦教師教育的諸多優(yōu)勢(shì):一是學(xué)術(shù)水平較高,有利于拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。1991年歐洲教師教育聯(lián)合會(huì)提出了“教師教育大學(xué)化”概念,旨在充分利用大學(xué)資源,大力加強(qiáng)教師教育的學(xué)術(shù)性,使未來的教師能自由地探討學(xué)問,并養(yǎng)成獨(dú)立研究的能力。非師范院校大多文理學(xué)科基礎(chǔ)寬厚,有利于開展基本理論研究和從事跨學(xué)科研究活動(dòng);非師范院校擁有一批知名學(xué)者,他們的科研成果往往代表了某一領(lǐng)域較高的學(xué)術(shù)水平;非師范院校學(xué)術(shù)自由氛圍濃厚,對(duì)外學(xué)術(shù)交流頻繁,學(xué)術(shù)講座形式多樣。利用這些對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)熏陶,是提升他們的思想境界和理論修養(yǎng),提高他們教學(xué)和科研能力的有利優(yōu)勢(shì)。二是學(xué)科門類齊全,有利于提高學(xué)生的適應(yīng)能力。非師范院校大多囊括了文、史、理、工、法、經(jīng)、管、教育等主要學(xué)科門類,利用這種學(xué)科門類齊全的優(yōu)勢(shì),一方面有利于對(duì)師范專業(yè)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體優(yōu)化,達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)目的;另一方面有利于拓寬師范生的知識(shí)面,提高他們的適應(yīng)能力,為培養(yǎng)全能型和自我發(fā)展型教師創(chuàng)造更好的條件。非師范院校還可利用自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì),對(duì)普通教育、職業(yè)技術(shù)教育和成人教育師資進(jìn)行培訓(xùn),真正實(shí)現(xiàn)教師教育的“一體化”,以適應(yīng)教師終身教育的需要。三是課程設(shè)置廣泛,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。非師范院校辦學(xué)規(guī)模較大、基礎(chǔ)學(xué)科較強(qiáng)、學(xué)科種類較多,各學(xué)科之間具有互為支撐與融合的優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)既有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),也為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供了較為寬廣的知識(shí)背景。此外,非師范院校還擁有較先進(jìn)的硬件和軟件設(shè)施、較高的社會(huì)聲譽(yù)和知名度,有利于吸引優(yōu)秀高中畢業(yè)生報(bào)考教師教育專業(yè)[4](P9)。

二、非師范地方院校教師教育的價(jià)值取向

發(fā)揮非師范院校教師教育的優(yōu)勢(shì),保證非師范院校教師教育質(zhì)量,必須遵循如下指導(dǎo)思想:

1.鞏固教師教育在非師范院校的地位

雖然目前參與教師教育的非師范院校大多由原來獨(dú)立設(shè)置的師范院校與其他專業(yè)院校合并而成,但在辦學(xué)實(shí)踐中并沒有確立教師教育應(yīng)有的重要地位,而對(duì)如何利用非師范院校的優(yōu)勢(shì),吸引更多優(yōu)秀師范生,促進(jìn)教師教育專業(yè)健康發(fā)展等方面的目標(biāo)不甚明確。為避免這種“非師范化”情況的發(fā)生,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從思想認(rèn)識(shí)、經(jīng)費(fèi)投入及政策保障方面重視教師教育基地建設(shè),在師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、科研立項(xiàng)等方面做出統(tǒng)一規(guī)劃,在教師教育專業(yè)招生、就業(yè)、師范生待遇等方面采取傾斜政策,以確保教師教育建設(shè)與整個(gè)學(xué)校的發(fā)展協(xié)調(diào)一致。為此,必須成立專門的教師教育管理委員會(huì),對(duì)全校的教師教育進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,促進(jìn)校內(nèi)非師范專業(yè)與師范專業(yè)資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以培養(yǎng)學(xué)術(shù)性和師范性相結(jié)合的高素質(zhì)人才[4](P11)。

2.增強(qiáng)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識(shí)

教育部師范教育司司長管培俊指出:“堅(jiān)持教師教育為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向,促進(jìn)大學(xué)與中小學(xué)的結(jié)合,這是國際趨勢(shì)。”在一份對(duì)我國非師范院校參與師資培養(yǎng)的可行性及條件的調(diào)查結(jié)果顯示,在辦學(xué)層次上有56%的學(xué)校愿意參與普通中學(xué)的師資培養(yǎng),而愿意參與初等教育師資培養(yǎng)的學(xué)校僅占18%,可見絕大多數(shù)學(xué)校并沒有把培養(yǎng)初等教育師資作為自己的主要任務(wù)[4](P12)。另有調(diào)查表明,許多舉辦教師教育的非師范院校設(shè)立了高等教育研究所,卻沒有基礎(chǔ)教育研究所,即使有也是偏重于純理論研究,與當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展相脫節(jié)。為提高教師教育質(zhì)量,非師范院校應(yīng)大力增強(qiáng)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識(shí),密切關(guān)注基礎(chǔ)教育改革需要,不斷拓展為基礎(chǔ)教育服務(wù)的范圍。如承擔(dān)教師繼續(xù)教育任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師教育的一體化;承擔(dān)中小學(xué)校長及骨干教師培訓(xùn)工作,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才等。

3.營造教師專業(yè)發(fā)展的文化環(huán)境

大學(xué)校園既是一個(gè)教育環(huán)境,同時(shí)又是一個(gè)文化環(huán)境。校園文化以潛在的規(guī)范性支配著群體中每個(gè)成員的行為,以一種無形的力量對(duì)群體中的每個(gè)成員產(chǎn)生潛在的教育作用,使生活在這種環(huán)境的成員不斷調(diào)節(jié)自己的心理和行為,以獲取群體的肯定[5]。非師范院校應(yīng)著力建設(shè)和營造教師教育專業(yè)發(fā)展的文化環(huán)境,把綜合性、多樣性的大學(xué)文化同教師教育文化有機(jī)結(jié)合,積極營造具有本校特色的教師教育所需要的文化環(huán)境。

三、非師范地方院校教師教育的具體措施

非師范院校教師教育的具體措施應(yīng)包括教師專業(yè)化培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)模式、管理方式和課程設(shè)置等方面。

1.確立教師專業(yè)化的人才培養(yǎng)規(guī)格

教師應(yīng)具有三個(gè)方面的專業(yè)素質(zhì),即職業(yè)精神和職業(yè)道德、學(xué)科知識(shí)和專業(yè)知識(shí)、基本能力和專業(yè)能力。教師職業(yè)精神和職業(yè)道德就是熱愛學(xué)生、為人師表。教師學(xué)科知識(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的了解;教師專業(yè)知識(shí)應(yīng)具有科學(xué)性和藝術(shù)性。教師基本能力包括學(xué)習(xí)能力、思維能力、交流能力和組織能力。教師專業(yè)能力包括口頭和書面表達(dá)能力以及了解研究學(xué)生的能力[6]。非師范院校在教師專業(yè)化人才的培養(yǎng)過程中,首先要引導(dǎo)師范生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀;在培養(yǎng)規(guī)格上,從培養(yǎng)學(xué)科型教師向培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型的專業(yè)化人才轉(zhuǎn)變;在培養(yǎng)層次上,逐步向培養(yǎng)具有碩士學(xué)位水平的學(xué)術(shù)型、研究型教學(xué)骨干人才過渡,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育對(duì)優(yōu)質(zhì)教師的需求。

2.建構(gòu)服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的開放、互動(dòng)模式

非師范院校教師教育可以采取開放辦學(xué)的形式,即師范專業(yè)學(xué)生可以平等地享受學(xué)校的一切物質(zhì)文化和精神文化財(cái)富,包括學(xué)術(shù)資源、信息資源、圖書資料、教師資源、文化資源和各種設(shè)施等。同時(shí)還可以在中小學(xué)聘請(qǐng)優(yōu)秀教師為師范生授課或開設(shè)各種學(xué)術(shù)講座,組織各種有利于提高師范生科學(xué)文化素質(zhì)的學(xué)術(shù)活動(dòng),以解決傳統(tǒng)教師教育中學(xué)術(shù)性不足的問題。

互動(dòng)培訓(xùn)模式強(qiáng)調(diào)非師范院校與農(nóng)村中小學(xué)教師的互動(dòng)。(1)互動(dòng)培訓(xùn)的實(shí)施路徑:一是高校專家與大學(xué)生流動(dòng)駐校教學(xué)與培訓(xùn)教師,即“送教下鄉(xiāng)”;二是大學(xué)生與農(nóng)村教師“一對(duì)一互換”培訓(xùn),即“實(shí)習(xí)支教”。(2)互動(dòng)培訓(xùn)的主要內(nèi)容:對(duì)農(nóng)村教師而言,包括更新農(nóng)村教師教育觀念、提高農(nóng)村教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力和科研能力等三個(gè)方面。對(duì)大學(xué)生而言,包括參與甚至在一定范圍替換中小學(xué)教師的教學(xué),從而使自己的教育理論與實(shí)踐結(jié)合。(3)互動(dòng)培訓(xùn)的保障機(jī)制:一是制度保障。高校首先要從制度上保證“送教”專家和“支教”學(xué)生達(dá)到一定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);受訓(xùn)學(xué)校應(yīng)在所需求高校專家的類型和數(shù)量以及擬接受高校學(xué)生的班組問題上制定明確的規(guī)則。此外,高校與受訓(xùn)學(xué)校以及其他管理服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該共同制定對(duì)互動(dòng)培訓(xùn)的效果的評(píng)估指標(biāo)和評(píng)定方法。二是機(jī)構(gòu)保障。地方教育局師訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)高校與農(nóng)村學(xué)校之間的中介責(zé)任(負(fù)責(zé)雙方間的聯(lián)絡(luò)、溝通及互動(dòng)培訓(xùn)各項(xiàng)事務(wù)的統(tǒng)籌)。三是人員保障。送教專家、大學(xué)生與受訓(xùn)農(nóng)村教師是互動(dòng)培訓(xùn)的主要參與者。農(nóng)村學(xué)校的支教學(xué)生輔導(dǎo)教師、中介機(jī)構(gòu)的人員以及其他人員,都是互動(dòng)培訓(xùn)的重要依托力量。四是資金保障。首先要保障送教專家的勞務(wù)費(fèi)、差旅費(fèi)和基本辦公經(jīng)費(fèi);其次是要保障支教學(xué)生的生活補(bǔ)助費(fèi)、人身保險(xiǎn)費(fèi)和交通補(bǔ)助等。

3.強(qiáng)化非師范院校教師教育的學(xué)院化管理方式[4](P10)

教師教育的學(xué)院化管理方式是將非師范院校中所有教師教育專業(yè)集中到專門進(jìn)行教師教育的教育學(xué)院管理,由教育學(xué)院統(tǒng)一負(fù)責(zé)全校師范生專業(yè)課的教學(xué)和職業(yè)技能訓(xùn)練、師范生教育實(shí)習(xí)基地建設(shè),組織和指導(dǎo)師范生教育實(shí)習(xí),協(xié)助教務(wù)處制定師范專業(yè)教學(xué)計(jì)劃,協(xié)助招生辦確定師范生的招生計(jì)劃,協(xié)調(diào)職前教師培養(yǎng)與各專業(yè)學(xué)院之間的關(guān)系以及職后教師培訓(xùn)與繼續(xù)教育學(xué)院之間的關(guān)系,加強(qiáng)與中小學(xué)、各級(jí)教育行政部門的聯(lián)系,組織教師參與基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐及理論研究,及時(shí)傳達(dá)貫徹教師教育的方針政策等。

4.加強(qiáng)非師范院校教師教育質(zhì)量評(píng)估

在外部運(yùn)行機(jī)制上,國家應(yīng)制定有關(guān)政策和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)參與教師教育的非師范院校進(jìn)行鑒定和認(rèn)可,以確保它們的辦學(xué)水平和師資培養(yǎng)質(zhì)量。專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行教師教育專業(yè)管理的重要手段,包括教師教育機(jī)構(gòu)資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)、教師資格標(biāo)準(zhǔn)、教師資格證書標(biāo)準(zhǔn)等[4](P12)。只有獲得認(rèn)可和授權(quán)的非師范院校,才可依據(jù)法律要求舉辦教師教育。我們要建立起全國性或地方性的對(duì)教師教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)定和評(píng)估的機(jī)構(gòu),制定科學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),對(duì)所有參與教師教育的非師范院校進(jìn)行嚴(yán)格的資格認(rèn)定,以提高非師范院校教師教育的質(zhì)量。

綜上所述,非師范院校舉辦教師教育只要準(zhǔn)確定位,挖掘潛力,發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì),選擇適合自身特色的發(fā)展模式,不僅可以彌補(bǔ)獨(dú)立師范院校的不足,而且能在辦學(xué)效益、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量、基礎(chǔ)教育研究等方面得到明顯的改善和提高。

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[4]易紅郡.非師范院校教師教育的綜合優(yōu)勢(shì),發(fā)展模式及質(zhì)量保障探討[J].教師教育研究,2005,(5).

第9篇

1.1學(xué)習(xí)興趣的推動(dòng)劑。目前,大多數(shù)的職業(yè)院校英語教育都存在一定專業(yè)獨(dú)特性,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,使其能夠獨(dú)立自主的進(jìn)行學(xué)習(xí),推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)英語知識(shí)的求知欲望。通過對(duì)職業(yè)院校英語教育體系的不斷創(chuàng)新與改革,加強(qiáng)學(xué)生英語口語能力和應(yīng)用能力,形成良好的職業(yè)院校英語環(huán)境,使學(xué)生可以有效的接受英語知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,教師可以采用一些比較有趣的情景教學(xué)模式,有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而提高英語教育的教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生自身的綜合學(xué)習(xí)水平,促進(jìn)創(chuàng)新教育模式在職業(yè)院校英語教育中的可持續(xù)發(fā)展。1.2思維啟智的孵化器。對(duì)于職業(yè)院校的英語教育過程中,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),要高度重視對(duì)學(xué)生思維意識(shí)方面的培養(yǎng)。學(xué)生要想形成清晰明了的學(xué)習(xí)思路,就離不開英語教育中的主觀思維的應(yīng)用。因此,教師要采取更多有效的創(chuàng)新教學(xué)方式,將英語知識(shí)靈活的運(yùn)用到學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中,利用情景模擬的教學(xué)方式,使學(xué)生英語的聽說讀寫能力得到提到,多多開展一系列有趣的英語教學(xué)活動(dòng),從而激發(fā)學(xué)生整體思維的拓展和開發(fā),打破以往傳統(tǒng)單一的英語教學(xué)模式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

2分析職業(yè)院校英語教學(xué)中創(chuàng)新教育方式存在的不足點(diǎn)

2.1主題教學(xué)不夠明確。職業(yè)院校英語教育要圍繞專業(yè)需求進(jìn)行創(chuàng)新和改革,從多方面考慮之后制定教學(xué)設(shè)計(jì)。然而,就目前我國職業(yè)院校英語教育中,常常會(huì)忽視對(duì)專業(yè)整體的規(guī)劃,使學(xué)生單一的學(xué)習(xí)英語單詞,句子等來進(jìn)行英語學(xué)習(xí),使學(xué)生不能夠很好的掌握學(xué)習(xí)英語的方法與技巧,無法靈活的運(yùn)用所學(xué)的英語知識(shí),造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語并不感興趣的現(xiàn)象,獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)性差,對(duì)于學(xué)習(xí)英語產(chǎn)生一種抗拒心理,阻礙了英語教育在職業(yè)院校中的可持續(xù)發(fā)展。2.2素質(zhì)教育模式不健全。大多數(shù)職業(yè)院校英語教學(xué)還是以“教師———黑板———教材———錄音機(jī)”為主,外語教學(xué)嚴(yán)重滯后于現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,缺乏良好的英語教學(xué)的硬件環(huán)境。教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)沒有得到足夠的重視。大多教師沒有系統(tǒng)地參加過高職教育方面基本理論的培訓(xùn),對(duì)高等職業(yè)教育的性質(zhì)、特征、規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)沒有清楚的認(rèn)識(shí),不利于新的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

3探討創(chuàng)新教育模式在職業(yè)院校英語教育中的運(yùn)用技巧

3.1知識(shí)引導(dǎo)的創(chuàng)新方式。職業(yè)院校教師要在平時(shí)的英語教學(xué)中,積累更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并對(duì)教學(xué)方法和管理上進(jìn)行不斷的完善與改革,緊跟教育市場(chǎng)體制的變革來對(duì)英語教育工作進(jìn)行創(chuàng)新,真正了解學(xué)生們對(duì)于英語知識(shí)的需求,讓學(xué)生形成獨(dú)立自主學(xué)習(xí)英語的氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極良好的英語環(huán)境,開展更多有益的英語競(jìng)賽活動(dòng),使學(xué)生充分發(fā)揮自身潛在的創(chuàng)造性,激發(fā)其學(xué)習(xí)英語的興趣,能夠更好的運(yùn)用專業(yè)的英語知識(shí),教師通過采取生動(dòng)有趣的教學(xué)方式讓學(xué)生感受到英語的魅力,使學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下享受學(xué)習(xí)英語的樂趣。3.2學(xué)習(xí)導(dǎo)向的功能模式。在職業(yè)院校的英語教學(xué)中,采用多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制,形成學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的效果,尤其是突出職業(yè)院校英語課程的整體導(dǎo)向,形成在英語知識(shí)運(yùn)用中的字詞、句子、基本英語語法等知識(shí)的理解,讓學(xué)生自主參與到英語學(xué)習(xí)的引導(dǎo)之中,并形成強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力,與自身在人生觀、價(jià)值觀等行為準(zhǔn)則與思想作為方面的銜接,推定專業(yè)技能的導(dǎo)向作用。譬如在講述IT英語運(yùn)用的專業(yè)知識(shí)中,在基于J2EE的銀行辦公自動(dòng)化系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)中,就需要對(duì)SSH架構(gòu)、struts框架、spring框架有一定的理解,同時(shí)還需要相當(dāng)高的英語技術(shù)能力,才能更好的實(shí)現(xiàn)平臺(tái)的構(gòu)建,就需要發(fā)揮英語的處理應(yīng)用能力,教師可以進(jìn)行相應(yīng)的英語知識(shí)引導(dǎo),形成導(dǎo)向運(yùn)用的綜合效果,更好的推動(dòng)整個(gè)教學(xué)效果的高效化。3.3個(gè)性教育的創(chuàng)新模式。個(gè)性化的教學(xué)模式,就是在教學(xué)過程中要著力思考學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),在全面掌握學(xué)生心理特點(diǎn)、身體表現(xiàn)、語言表達(dá)等多方面的情況之下,通過形象化的知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用,將學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣放到最大化,形成自我學(xué)習(xí)的目的。在職業(yè)院校英語教學(xué)中,更應(yīng)該采用個(gè)性化的教學(xué)手段,將英語教學(xué)與生活緊密聯(lián)系在一起,尤其是結(jié)合社會(huì)需求的各大熱點(diǎn),細(xì)致深入的進(jìn)行引導(dǎo),形成良好的教學(xué)氛圍。比如,在教學(xué)英語音標(biāo)的過程中,老師可以將音標(biāo)寫在黑板上,由一名學(xué)生進(jìn)行辨認(rèn),然后由這么學(xué)生的同桌進(jìn)行評(píng)價(jià),看音標(biāo)讀得是否準(zhǔn)確,并由這名學(xué)生根據(jù)音標(biāo)的正確讀法,舉出幾個(gè)帶有該音標(biāo)的例子,使學(xué)生更加深刻的記憶英語單詞,增加學(xué)生的單詞量。通過結(jié)合學(xué)生個(gè)性化的性格特點(diǎn),讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)專業(yè)性、適用性、綜合性的全面實(shí)現(xiàn)。

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