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關鍵詞：生態文明建設；思想政治教育；功能
思想政治教育功能是指思想政治教育對教育對象和社會生活所能發揮的積極的有利的作用和或影響。[1]思想政治教育在生態文明建設中的功能，就是使人們形成符合生態文明建設要求的思想品德，從而推動和保障生態文明建設的發展。通過思想政治教育可以提高人們生態文明建設的素質和能力，激發生態文明建設的興趣，保障生態文明建設的順利進行。
一、 育人功能
思想政治教育的育人功能是通過培養、提高人們的思想道德素質來實現的。黨的十七大提出了生態文明建設的重要思想，十強調了生態文明建設的戰略地位，十報告指出，“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計?！盵2]人是生態文明建設的主體承擔者和實施者，也是生態文明建設成果的享用者，生態文明建設能否順利推進和完成，關鍵在于“生態人”的培養問題。這就要求充分發揮思想政治教育的育人功能，彰顯思想政治教育的生態價值，以培育更多的，能自覺承擔生態文明建設責任的“生態人”。
（一）樹立生態文明建設觀念與思想
只有讓生態文明建設的觀念深入人心，才能調動人們生態文明建設的積極性、主動性和創造性，充分發揮人們的主人翁精神。思想政治教育的一個重要任務和作用，就是培養受教育者形成符合社會發展趨勢的思想觀念和道德素質。思想政治教育通過有目的、有組織，有計劃的教育活動來傳播符合時展的思想和觀念，以此來系統地對教育對象施加影響，進而形成與社會發展方向相一致的思想觀念。生態文明建設雖然是社會發展的必然趨勢，是我國社會主義現代化建設事業的重要課題，但要使生態文明建設轉化人們內心的驅動力，與社會發展的需求相一致，還需要充分發揮思想政治教育的育人功能。
思想政治教育可以培養人們的生態價值觀。從社會學角度而言，提高公民的生態文明建設理念和了解自己的責任，可以歸結為價值上的導向。通過對人們進行生態知識的教育，引導人們加深對自身在整個自然界中的地位以及與自然關系的認識，意識到當前人類所面臨的生態危機，從而使生態文明的價值觀念內化為人們穩定的心理結構，外化為一種現實的行為，進而維護生態平衡。思想政治教育可以幫助人們克服“人類中心主義”的狹隘思想，教育人們在經濟社會發展實踐中，決不能為了經濟利益而忽視自然的運行和發展規律，不能過度開發自然，要尊重自然、順應自然、保護自然。同時經濟社會的發展也必須考慮子孫后代的利益，做到人、自然、社會和諧共生，永續發展。
生態文明建設的推進，人們從思想上認同是關鍵。因此，首先必須解決好人們的思想認識問題。通過思想政治教育的理論和實踐宣傳，讓生態文明建設的理論走出課堂、走出書本，走進社會，可以使生態文明建設知識實現大眾化，在各種場合、各種人群中間，廣泛地得到普及和推廣，成為廣大人民群眾踐行科學發展觀、解決生態危機問題的有利武器，最終幫助人們形成生態道德意識和生態思想，弘揚中國古代傳統文化中的“天人合一”思想，摒棄“人類中心主義”的負面影響，為生態文明建設打下堅實的基礎。
（二）提升生態文明建設素養
一個人的生態文明建設素養只有表現在他為社會創造生態價值的能力時才能被社會認可；一個人的價值也可以在他為生態文明建設做貢獻的過程中得以體現。
第一，培養生態道德素質。生態道德素質是“生態人”的基本特質，它是一個生態社會對人的德性要求的高度濃縮和期望，是社會利益和意志的體現。生態文明建設不僅需要法律、制度、政策的約束，更需要用道德規范來調節人們的日常行為。生態道德素質是推動生態文明建設的一個重要方面，也是人們應有的崇高道德素養的一個重要標志。只有提高人的生態道德素質，才能保證生態文明建設的順利進行，才能形成人與自然的和諧的關系。通過思想政治教育，可以引導人們對生態知識的學習，使外在的生態文明建設的要求和規范逐漸內化為人們自身的一種理想和信仰，促進生態道德素質的提高。思想政治教育可以幫助人們產生生態文明建設的主人翁感和自豪感，產生自我認識、自我教育和自我陶冶的驅動力，不斷增加人們遵守生態道德規范的自覺性，形成一種穩定的心理狀態和思維習慣，同時，使人們能夠全面、準確地把握生態道德的知識，從而提高生態文明建設的能力。
第二，培養生態消費習慣。當今社會，到處物欲橫流、充滿虛榮心的，很多人以我為中心，過度追求物質消費，肆意揮霍，造成不必要的浪費。通過思想政治教育，可以幫助人們改變這種不良的心態和習慣，樹立生態消費觀念，節約資源，保護自然。思想政治教育可以塑造人們美的心靈，使人們的心理結構、道德境界得以完善和提升，引導人們養成尊重自然、順應自然、保護自然的習慣，改變“人類中心主義”的傳統觀念，從而避免出現“靈魂異化”的現象，教育人們自覺處理好人、自然、社會的關系，達到人性提升和自我完善的目的，最終使人在生態消費習慣的培養與實踐中尋找到自我價值存在的意義，處理好個人利益與集體利益、暫時利益和長遠利益、當代利益和后代利益的關系。只有培養人們的生態消費習慣，才能使人們的消費方式以維持自然的生態平衡為準則。
第三，培養生態理性。生態理性是指人類在對待生態環境時，其推理方式和行為方式從生態學的角度來看來是理性的、明智的。在生態理性的支配下，人們可以平等、正確地評估經濟活動與生態環境的價值。在現代社會中，生態理性以其獨特的生態標準和生態原則的形式出現，開始引導并支配人們正確地處理人與自然的關系。思想政治教育可以引導人們在經濟活動中理性評價經濟效益。生態理性告訴人們，發展經濟的同時，要充分考慮自然的承載力，保持生態平衡，牢固樹立人與自然相和諧共生、統一發展的觀念。生態理性不僅支配人們的生產方式，同時還支配人們的消費方式，可以促使消費者對消費品進行綠色評價、反饋綠色信息，刺激綠色生產。通過思想政治教育，培養生態理性，促進人們選擇綠色消費方式、消費綠色產品、養成綠色消費習慣，反過來又可以促進綠色對生產，最后形成良性循環。這對于生態文明建設來說是十分重要的。
二、激勵功能
思想政治教育的激勵功能是指思想政治教育通過各種途徑、運用各種手段，最大限度地調動人的主觀能動性和發掘人的內在潛能，鼓勵受教育者向“生態人”的目標邁進。
激發精神動力。所謂激發精神動力，就是指思想政治教育運用多種手段，充分調動人們的積極性、主動性和創造性，激起人們生態文明建設的熱情和興趣。人的活動的積極性主要來源于需要以及活動對象對個體需要的滿足程度，需要越強烈，活動對象對需要滿足的程度越高，人的積極性就越高。人的需要包括物質需要和精神需要，相應地，激發精神動力就分為物質激勵和精神激勵兩大類。每個人都有追求物質利益的欲望和權利，那種忽視或輕視甚至否定物質利益，不注意發揮物質力量在推動生態文明建設中的巨大作用的做法是不可取的。但是完全依靠物質的力量，主張“金錢萬能”，忽視或否定精神力量的作用的做法也是錯誤的。因而應該充分考慮人的物質需要和精神需要，把物質激發與精神激發結合起來，這樣才能激發人們生態文明建設的積極性。物質激勵靠經濟手段，而精神激勵，則主要靠思想政治教育。思想政治教育通過各種手段和途徑可以促進人們對自己主體作用提高認識，調動人們對生態文明建設的理解和興趣，激發人們參與生態文明建設的動機，充分發揮其在生態文明建設中的主體作用和主人翁精神。片面夸大物質利益，忽視精神的作用；或是片面強調精神的能動性，忽視物質利益造成的不良后果不勝枚舉。無論物質激勵還是精神激勵，都需要在思想政治教育的正確引導下才能實現。
營造生態文化氛圍。通過思想政治教育的理論和實踐宣傳，可以營造良好的生態文化氛圍。良好的生態文化氛圍可以激發人們生態文明建設的興趣，有利于形成生態文明建設的習慣，影響或教化人們的生態文明建設思想觀念，提高和保證人們生態環境保護的自覺性。良好的生態文化氛圍可以轉變人們的生產觀念、消費觀念、道德觀念、價值觀念等，最終投身到生態文明建設中去。思想政治教育通過對生態文明建設的宣傳和教育，可以提高整個社會的生態文明建設意識， 激起人們保護生態環境的積極性和自覺性，在全社會形成提倡節約、愛護生態環境的社會價值觀念、生活方式和消費行為，形成打擊各種與生態文明建設相悖的甚至是違法犯罪行為的氛圍，使人們的思想意識、行為方式與人、自然、社會的和諧發展相適應。
三、保障功能
生態文明建設的順利進行，客觀上需要有政策、法律和制度等對人們的行為進行規范和制約，同時，也需要從思想上對人們進行引導，促使人們提高思想認識，從思想上或內心深處認可或者支持生態文明建設，為生態文明建設提供精神動力和智力支持，即提供思想上的保障。思想政治教育是為生態文明建設提供思想保障的根本途徑。
（一）喚醒人們對發展道路的反思。
通過思想政治教育可以提高人們對人、自然、社會關系的正確認識，對當前經濟社會發展道路和模式的深刻反思，從而為生態文明建設創造良好的條件。思想政治教育引導人們深刻認識到人與自然的關系，明白人既不是自然的奴隸，也不是自然的主宰，而是自然的伙伴，人必須與自然和諧發展，否則人類終將失去自己賴以生存的基本條件。通過思想政治教育讓人們意識到，當前因為經濟社會發展理念的錯誤造成的環境資源問題和生態危機，然后領悟到人類不能過度地向自然索取物質資源和破壞自然的生態平衡，要尊重自然的運行規律。思想政治教育引導人們對科學技術進行反思：科學技術是一把雙刃劍，如果使用得當它可以為人類造福，使用不當則會給人類帶來災難。思想政治教育可以使人們對當代利益與后代利益進行反思，在解決當代人的利益的時候，還必須考慮后代人的利益，為后代人著想，為后代人的發展留下足夠的空間，做到代際之間永續發展。
（二）規范和調控生態文明建設行為
生態文明建設也必須在一定的規范調控下進行，這種規范除了法律制度和紀律約束即“剛性”約束之外，還有道德方面的約束即“柔性”約束，即通過思想政治教育，使人們自覺地調控自己的行為。思想政治教育重要的任務就是使人遵循一定的社會道德規范，用以規范和調控自己的行為。思想政治教育是人掌握和理解生態文明建設的一種十分重要的方式，思想政治教育通過向人們傳導生態文明建設規范，通過肯定、褒貶符合生態文明建設規范的行為，否定、批評背離生態文明建設規范的行為，來實現對人的行為的約束和規范。它使人懂得怎樣正確處理人、自然、社會、之間的關系，這不僅有利于人自身的發展，也有利于生態文明建設的進行，有利于自然和社會的有序發展。
通過思想政治教育，可以幫助人們樹立法制紀律觀念，法制紀律觀念是人們最基本也是最重要的觀念，是保障社會有序的根本條件，也是保障生態文明建設順利推進的根本條件。健全的法制和嚴明的紀律，是保障全體人民為生態文明建設共同奮斗的堅強后盾。可以說，沒有完備的法制和嚴明的紀律做保障，生態文明建設就難以順利進行。而法制和紀律的制定以及與之相適應的社會秩序的建立，都離不開具有法制觀念的人；只有使全體公民都具有高度的法制紀律觀念，具有遵紀守法的自覺性，社會才會安定有序，生態文明建設才能順利完成?？梢姡囵B一代新人具有高度的法制紀律觀念，是生態文明建設的內在要求和迫切要求，也是思想政治教育的職責所在。思想政治教育通過各種途徑，通過道德方面的約束，可以幫助人們樹立正確的法制、紀律意識，確立法律至上、依法治國的觀念。在此基礎上，引導人們正確認識民主和法制、權利和義務的辯證關系，樹立社會主義民主和法制觀念、公民的權利和義務觀念，自覺遵守國家的法律、法規，嚴格依法辦事。思想政治教育幫助人們正確認識紀律和自由的辯證關系，引導人們堅決執行黨和國家的政策，嚴格遵守各項紀律，做到令行禁止，以維護正常的工作、生活和學習秩序，保障生態文明建設的順利進行。
（三）化解生態文明建設中的矛盾
矛盾無處不在，無時不有。我國經濟社會發展已經入了一個關鍵階段，在這個階段，也充滿著矛盾，而且所面臨的矛盾和問題更加復雜、更加突出。在當前和今后相當長時間內，妥善應對這些矛盾和挑戰，有效調節社會關系，整合各種資源，促進經濟、社會、環境資源的良性互動，是保證我國經濟社會健康發展的基本前提，也是保障生態文明建設順利推進的基本前提。生態文明建設己成為當今中國社會發展的戰略決策，用思想引導、政治優勢、法制規范、道德力量化解生態文明建設過程中的各種矛盾沖突，這是思想政治教育的明顯優勢。通過思想政治教育，可以化解很多矛盾，思想政治教育針對生態文明建設中出現的矛盾焦點，準確地摸清人們共同關注和議論的問題，通過對教育對象進行思想引導、感情交融、人際溝通等方法，運用道德力量及時疏導、化解矛盾，有效地使矛盾不至于轉化為沖突，保障生態文明建設的順利進行。
需要指出的是，思想政治教育在生態文明建設中的功能很多，遠不局限于上面的分析，而且功能發揮的方式、途徑多樣，需要我們在生態文明建設實踐中不斷發掘其功能、運用其功能、體現其價值。
[參考文獻]
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關鍵詞：市場經濟；思想政治教育；功能轉變
中圖分類號：D64 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）08-0153-02
新時代背景下，社會的發展和科技的進步，使得我國社會主義市場經濟建設得以不斷深入與完善。這也是自改革開放以來我黨的工作重心所在。同時，思想政治教育為迎合經濟建設的需要，其功能逐步轉變為培養經濟建設所需人才，以及為經濟建設出謀劃策。此種功能上的轉變，使得思想政治教育在新形勢下迎來了全新的機遇與挑戰。但需要我們認清的是，基于思想政治教育工作的根本目的，其功能的轉變仍存在著諸多需要改進的內容，尤其在市場經濟條件下，思想政治教育更存在功能錯位的現象。為解決此類問題，需要對市場經濟條件下的思想政治教育功能做細致的探究，以此找尋出問題的成因，并采取相應的措施予以解決。因此，對于“市場經濟條件下思想政治教育功能的探究”分析，就具有極大的現實意義。
一、市場經濟條件下思想政治教育功能的錯位
（一）對政治功能的過度強調
作為時代性學科，思想政治教育處于市場經濟條件下，所應用到的思維模式應當做相應的轉變，即以經濟建設與發展作為思想政治教育的前提，以培養適合經濟建設所應用的人才為其教育目標。不能僅依靠傳統教育方式中的有利手段而對現階段的思想政治教育工作進行全面指導，此種守舊現象，必然會偏離教育主線。同時，針對思想政治教育學科的屬性，可認識到其具有意識形態性質，這使得其雖具備政治功能，但應在教育方式上進行合理調整，并拿捏好分寸，不應對政治功能一味過度強調，更應明確體現出思想政治教育學科所具備的穩定性和獨立性。因此，應充分且明確地認識到，思想政治教育作為一門理論學科，不能使其演變為政策的解讀工具，同時，其也不完全具備黨的政治思想喉舌功能。此種做法，只能是將其科學性與獨立性淡化[1]。
（二）對經濟的服務功能過度加強
作為思想政治教育學科，應當在當今市場經濟條件下秉承經濟建設為中心的思想，為經濟建設做出相應的服務工作，這也是思想政治教育所具備的經濟功能。然而，雖然在市場經濟條件下，應當為經濟建設做出服務經濟的功能，但卻不能將服務經濟功能作為思想政治教育功能的全部，此種認識是極為片面與主觀的。在此形勢與環境影響下，思想政治教育的功能應更多的體現在對市場經濟條件下道德觀念的引導和矯正，并非是對市場需求做出全方位的服務與迎合。此種功能錯位的形成，在一定程度上是由于部分教育者對思想政治教育學科及功能性錯誤認識而導致的。
（三）缺乏業自信
思想政治教育工作在現階段的企事業單位中還無法得到科學、合理的認知。很多企事業單位的管理人員和管理者均未充分認識到思想政治教育工作對于企事業自身發展的重要性，認為其僅具有一定的指導作用，并不能真正提升企事業單位的經濟效益，增加員工的收入。同時，在眾多高等院校中，不在少數的大學生認為思想政治教育課程既枯燥乏味，又缺乏實踐的結合，且在高等院校中思想政治教育課時減少明顯，這些都導致了思想政治教育學科的教育工作者難以得到理解和認同，從而導致職業自信缺失的現象極為普遍且嚴重。
二、思想政治教育功能錯位的成因
在市場經濟條件下，致使思想政治教育功能錯位的原因多樣，但主要原因是對思想政治教育功能認知的偏差和局限。從本質上分析，思想政治教育所具備的功能大致可分為四點，即政治功能、經濟功能、社會功能、個體功能[2]。但對于思想政治教育四大功能認識錯位，也便是對其功能的認知出現了偏差。對于思想政治教育的功能而言，其雖具有四大主要功能，但任意單一功能卻無法涉及到人類全面的活動范圍與內容，更無法使單一功能包含全部功能。由于思想政治教育具有時代特性，且在不同時期所體現出的主要功能也各不相同，比如，在中思想政治教育功能中的政治功能得以凸顯，而在現階段的市場經濟條件下其經濟功能便能夠發揮出相對主要的作用，若在對思想政治教育認知中錯誤或片面地認識其功能性，便會導致思想政治教育功能錯位現象的發生。
三、市場經濟條件下思想政治教育功能的明確定位及完善工作
（一）提升學生的綜合素質
可以說，思想政治教育工作的發展是受到經濟建設發展影響的。這也使得思想政治教育目標發生了變化，從簡單的政治教育，提升到法治與道德教育層面，且針對的教育主體也應是具備完整人格的自然人。由于教育主體的訴求在新形勢下產生了變化，也導致思想政治教育工作應做出適當的調整，并針對現階段的經濟建設與發展方向，逐步將思想政治教育工作調整為提升學生的綜合素質[3]。并且，在工作中還應明確教育主線，切勿因主次矛盾以及主、支流間的關系而導致教育方向偏離，若存在此種情況，則會導致不能對存在的主要矛盾做出積極的應對，從而使思想政治教育的功用性降低。新形勢下所存在的主要矛盾既有信仰危機帶來的思想意識松動，又有因道德滑坡而導致的政治思想淪喪。對于道德滑坡現象而言，其是現階段由社會發展所帶來的主要思想政治教育問題。其具體表現是：對于物質的追求和享受占據了思想意識的主要方面，而對于精神層面的追求則極為忽視，或在與物質追求衡量后，對精神追求做摒棄處理。具有此種道德問題的人，很難以明確的法律與道德作為基準，不僅會演變成具有極端個人主義思想的個體，更會導致道德與理念的缺失。對于此類問題，唯有通過以思想素質角度為切入點做好思想政治教育工作，才能使其逐漸具備相應的法律意識與道德觀念，同時，也會使其政治素養得以提升，并逐步樹立起正確的三觀。因此可以說，思想政治教育對于提升學生的綜合素質具有極其重要的作用。
（二）秉持“以人為本”的教育理念
將傳統的思想政治教育與現階段的新型思想政治教育做對比，便不難發現兩者所進行教育工作的出發點截然相反，且天差地別。以傳統思想政治教育為例，其出發點為“大家”，即國家與社會層面，而現階段的新型思想政治教育，則側重于以“小家”即個人或個體為出發點。這使得傳統思想政治教育通過長期的發展，雖未出現本質性錯位，但卻逐漸認識到此種思想政治教育具有極大的局限性與約束性，不僅不利于個體思想的發揮，更會對個體的人性起到壓制作用。而“以人為本”的教育理念提出，則能夠表明此種現象是時展所需要，且教育者應做出積極應對的與時俱進理念呼應。但這僅意味著教育者在進行思想政治教育時要明確受教育者的教育訴求，且與其教育工作不發生實質上的沖突，更不會影響到教育者的道德基準和所具有的政治立場。此種“以人為本”的思想政治教育出發點，既能增強教育者的教育意識，又能較為客觀地幫助受教育者提升自身的思想意識[4]，并且還能夠使受教育者的主觀能動性得以增強，從而便于教育者達成教育效果。
（三）做好思想政治教育的創新與發展工作
在進行思想政治教育過程中，教育者應逐步樹立起堅定的理論與學科自信心，這不僅是其從事價值觀念教育的根本，更是促使受教育者提升道德意識與增強信仰的積極手段。其中，教育者所應樹立起的學科自信由三點內容構成。首先，是學科基礎理論科學性的確定。思想政治教育是以理論為指導，并充分結合我國傳統文化的教育學科[5]。一方面，思想政治教育隨時代的變遷與發展，逐步轉變與完善，具備極為豐富的理論與實踐經驗，這為思想政治教育的學科理論基礎奠定了良好的基礎；另一方面，由于受到的指導，愈加具備科學性與價值性，這便為其學科理論基礎做出了進一步的夯實。同時，在應用思想政治教育進行教學實踐過程中，不僅要以理論為指導，更要結合市場經濟的現狀，并將我國傳統的文化內涵與精髓做深入且細致的探索和挖掘，以便對思想政治教育的功能性做更為深入的研究和創新。其次，是學科價值性。就思想政治教育學科而言，其所創立的時間較短，需要通過時間來逐步的打磨和驗證，并且通過具體的實踐過程檢驗出思想政治教育學科中所存在的諸多弊端。對此，唯有通過不斷的創新和發展，才能逐漸消除思想政治教育學科中的弊端與制約其發展的問題。最后，思想政治教育方法的創新。不同的教學方式所產生的教學效果具有明顯的差異性，尤其在現階段的市場經濟條件下，若采用傳統的教育方式，將與時代和現狀脫離。因此，應積極探索全新的思想政治教育方式，并使其符合且滿足經濟建設與發展的需要。
結語
綜上所述，通過上述市場經濟條件下思想政治教育功能轉變、錯位的成因以及所做出的有效應對措施，可以清晰了解到思想政治教育中所涉及到的具體教育目標、方向、理念等不是一成不變的，而是隨著經濟環境的變化而不斷改變與完善的。同時，傳統形式的思想政治教育，無論從觀念、方式還是目標等方面，都難以滿足現階段市場經濟條件下經濟建設的需要，唯有使思想政治教育與時俱進，隨時代的發展而做出相應的改進與變化，才能確保不同經濟環境下思想政治教育工作的順利開展，也才能使思想政治教育的功能性符合時展需要，進而為此學科的發展打下牢固的基礎。
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“微時代”背景下高校思想政治教育載體來自于“微文化傳播”，是其發展過程中的一種延伸，是網絡新媒體與高校思想政治教育有效融合的成果。“微文化”的出現改變了以往人們被動接受文化的情況，提升了人們的自我價值，在潛移默化中對人施以影響。在這種文化發展背景下，高校思想政治工作應以“微文化傳播”為契機，將“微文化傳播”服務于高校政治教育工作，只有這樣，才能避免高校思想政治教育載體與現實背景相脫節的情況發生，從而將“微文化傳播”作為當今社會形勢下高校思想政治教育的新載體。[1]
2.“微時代”背景下思想政治教育載體的主要功能
互聯網時代的到來，使人們進入到人與網絡共存發展狀態，在“微時代”背景下，思想政治教育載體對推動高校政治教育的發展起到了不小的作用。
當下，高校學生不僅是數字化產品的使用者，更是數字化便利的體驗者。在高校思想政治教育中，“微載體”為高校學生提供了一個張揚個性、充分展示自我的舞臺?！拔⑤d體”符合大學生求新、求變的特點，其通過網絡人際交往、信息傳遞方式，將高校學生從被動接受知識轉變為主動學習知識，對高校政治教育有著極為強勁的推動作用。
高校思想政治教育“微載體”的運用為思想政治教育內容的多元化提供了舞臺，“微載體”的運用，給了學生多元化的學習選擇，其本身精煉的內容與快捷的傳播形式展現了豐富的人文內涵，符合高校學生的“口味”，對高校政治教育影響深遠且意義重大。[2]
3.“微時代”背景下的思想政治教育載體建設的思考
（1）端正思想，重新認識思想政治教育微載體。在當今形勢下，很多高校思想政治的從業者認為，以“微文化傳播”作為高校思想政治的新載體是“小打小鬧”，是趕時髦。也有一部分高校思想政治從業者視“微文化傳播”為洪水猛獸，認為其會影響高校思想政治的建設工作。還有一部分高校思想政治從業者表示歡迎“微文化傳播”成為思想政治的新載體，但由于自身能力有限，不能很好地將二者進行結合。面對這些情況，我們應從兩個角度進行考慮，開創新的政治教育方法，促進政治教育“微載體”活動的展開。一方面，政治教育的展開要緊跟時代步伐；另一方面，思想政治教師應通過全局謀劃，以促進政治教育“微載體”的應用。
（2）重塑思想政治教育載體的新形態。思想政治教育中“微載體”的運用必將為高校政治教育提供新的機遇和挑戰，也將為政治教育帶來跨越式的大發展。在這種形式下，高校應以新形態拓展思想政治教育微載體，促進其本身發展。高校應本著明確導向、凝聚引領的方式使高校政治教育更有活力，以創新實踐的方式提高“微載體”的時效性與針對性。只有這樣，才能重塑思想政治教育載體的新形態。
【關鍵詞】網絡時代；思想政治教育；管理；定位
思想政治教育隨著網絡的出現，需要對原有的管理進行重新定位，由于信息的大范圍覆蓋，以往傳統的管理方式已經不適應當今時代的發展，運用新的理念進行新的管理定位是網絡時代的發展要求。
一、網絡時代對思想政治教育管理定位的雙重影響
以往由于各種因素的影響導致思想政治教育功能的發揮不夠完善。網絡的出現為社會生活的各個方面都帶來了一些改變，具體到思想政治教育，主要有下面幾點。首先，利用網絡可以實現思想政治教育管理的創新，只有根據時代的特點，不斷進行創新，才能實現思想政治教育管理的創新。網絡的普及程度越來越高，思想政治教育管理者需要轉變觀念，掌握先進的計算機技術，學會利用網絡進行管理，這種管理方式可以極大的提升管理的效率，節約時間，及時的傳遞更多的準確信息。其次，認識到網絡優勢的同時，思想政治教育的管理者也要認識到網絡的缺陷，網絡如同一把雙刃劍，帶來優勢的同時也存在著巨大的挑戰。在網絡這個虛擬的世界上，存在著海量的信息，這些信息大多真假難辨。高等院校的思想教育，面對的是充滿強烈好奇心的大學生，尤其是剛進入大學的新生，在網絡這個自由隨意的平臺上，對一些不良的信息沒有較強的抵制能力，各種信仰和價值觀會受到不良信息的沖擊，這些現象的存在給思想政治教育管理帶來了很大的挑戰。
二、網絡時代思想政治教育管理的科學定位
（一）重塑以人為本的管理觀念
人是思想政治教育管理的核心，不關注人的思想政治教育是沒有意義的教育。以往由于深受傳統觀念的影響，我國的思想政治教育管理忽視了人在其中的主要作用，沒有真正樹立以人為本的發展理念，人在思想政治教育管理中作為一個實現目的的工具，這是非常不科學的，只有重視人在思想政治教育中的主體地位，才是真正堅持了思想政治教育中的核心理念，將人從工具的定位中解放出來。思想政治管理的主要功能是協調人與人之間的關系，實現資源的優化配置。思想政治教育不是疾風暴雨式的教育，而是“潤物細無聲”的教育，注重從精神上對人進行教育和說服，因此，不堅持以人為本的管理理念，不注重從精神層面和思想上對別人進行說服，思想政治教育管理的目的就無法實現。
（二）制定具體可行的管理目標
以往的思想政治教育管理目標沒有明確清晰的定位，提出的要求大多比較籠統和空泛，沒有根據具體的形勢制定清晰的操作準則。管理是一種目的性和意識性較強的活動，開展的各項思想政治教育活動都要緊緊圍繞著教育的目的進行，這個目的也是管理的方向所在，是評價思想政治教育活動是否取得相應效果的標準。所以，思想政治教育的目的是思想政治管理的主要職責?？茖W有效的定位，是思想政治教育管理沿著正確的方向前進的前提。在當今社會，社會的思潮更加多元化，制定思想政治教育管理的目標定位需要認真分析當前的實際情況，制定一個具有很強操作性的管理目標是非常有益的。
（三）營造和諧的管理環境和文化氛囤
由于思想政治教育管理是一個動態性的管理過程，外在的環境對其管理具有很大的影響，不適應動態的環境，就會阻礙管理目標的實現。良好的外在環境，可以促進思想教育管理的目標實現，確保各項工作落到實處，提高管理的效率。不良的外在環境，會對思想政治教育的管理起到不同程度的阻礙作用，甚至帶來嚴重的影響。因此，必須注重營造一個和諧的管理環境。特別是在當前的形勢下，良好的管理環境和文化氛圍為思想政治教育管理定位提供了一個有力的支撐，可以確保思想政治教育管理系統中的每一個要素都得以充分的發揮。思想政治教育管理是意識形態的重要組成部分，管理者必須保持清醒的頭腦，對社會上的一些負面影響不回避，采取有力的措施進行有效的應對，在問題面前掌握自身的主動權，充分利用各種有利的條件服務于思想政治教育，思想政治教育管理是為了解決實際問題，不能搞一刀切，在復雜的環境中要保持獨立性，不人云亦云。
（四）構建及時有效的管理信息反饋機制
當前，思想政治教育面對的管理對象更具時代性，他們的思想更加活躍，行動更加自主，個性更加多樣化，網絡中各種信息不斷在影響著他們對自身以及對世界的判斷，思想政治教育的管理者也在面對大量瞬息萬變信息，要具有較強的信息分辨能力，迅速的收集各種有效的信息，及時給各級思想政治教育管理者進行反饋，確保思想政治教育管理的各項職能得到充分的發揮。所以，準確的定位是思想政治教育管理信息的必然要求。
三、結語
當前網絡時代，海量的信息在包圍著每個人，思想政治教育管理也在其中運行，面對新形勢新要求，思想政治教育管理者要進行精確的思想政治教育管理定位，充分的把握好可持續的運行機制，及時構建有效的管理信息反饋機制，實現網絡思想政治教育的科學定位。
參考文獻：
[1]李京樺.論網絡時代思想政治教育管理的定位[J].河南師范大學學報，2011（11）
課堂教學方法單一、手段滯后。盡管高校思想政治教育的教學任務和目的都很明確，但由于長期的應試灌輸式教育，卻把鮮活的思想、理論聯系實際的思想變成了理論教條和說教，有些教育內容空泛和陳舊，距離現實社會和學生的實際需求太遠，過于抽象和枯燥的內容使得學生難以理解和把握，使學生對思想政治教育課程產生抵觸情緒，造成學生逃課，或者即使學生上課也是“人在曹營，心在漢”等現象。盡管產生上述問題的原因很多，但是教育者還需要從自身找原因。教師應該樹立起為學生服務的理念，多采用案例式、討論式等先進的教學模式和方法，變換教學手段，改變考核形式，注重教學過程，將前人創造的深邃的思想和政治理論大眾化、通俗化，讓學生變被動者為課堂的主宰者，使學生做到知行合一。
藝術是思想政治教育工作的重要載體
藝術的主要功能和目的在于“育美”，藝術是反映人們生活，滿足人們精神需求，用能激發他人思想和感情的形態或景象來表達現實世界的意識形態。藝術是一種很重要、很普遍的文化形式，有著復雜而豐富的內容，與人的生活密切相關。思想政治教育的主要功能和目的在于“育德”，思想政治教育具有提高學生政治素質、思想素質和心理素質，使學生樹立正確的世界觀和人生觀，提高自我教育和自我管理能力的作用。藝術教育用“形象”來表達；而思想政治教育注重用“概念”去說話，具有鮮明的指向性。藝術是感性和具體的，而思想政治教育具有理性和抽象等特點。如何將藝術、思想政治教育和大學生的教育管理結合起來，為學生服務，當好學生的人生向導，是擺在思想政治教育工作者面前的一個首要任務。盡管藝術和思想政治教育的含義與形式不盡相同，但藝術蘊涵著豐富的思想政治教育實質與內容，思想政治教育也為藝術明確和指引了一定的方向。藝術在思想政治教育過程中依然要遵循教育者的主導作用與受教育者的主體作用辯證統一的規律；協調自覺影響與控制自發影響辯證統一的規律；內化與外化辯證統一的規律。因此，可以說藝術與思想政治教育二者在本質和目的上是一致的、統一的。
藝術是思想政治教育工作的重要載體，是打開人們美麗而深邃思想的鑰匙。思想政治工作單靠語言和說教有時會顯得生硬、蒼白無力，甚至使人產生反感。藝術由于具有形象、娛樂和內容豐富等特點，非常容易被學生喜歡和接受。通過音樂、美術、曲藝和戲曲等不同種類的藝術形式與豐富的思想內容以及潛移默化的藝術熏陶使學生的心靈受到了美的啟迪與感悟，并達到心靈與自然、社會的和諧統一與發展。思想政治教育通過千姿百態、風格各異的藝術形式和內容凈化著人們的心靈，培養著人們的思想情感和道德水準。因此說，通過藝術教育的“車”載上思想道德教育的“貨”，是最理想的承載方式。藝術教育的形象化以及論道而不說教的潛移默化的育人特點與思想政治理論相比更容易讓受教育者接受和喜歡。藝術教育對人的思想的啟蒙以及習慣、性格、人生觀的培養與形成具有一定的現實意義。藝術和思想政治教育的相互滲透與完美結合，對于學生的思想政治教育和道德規范將起到事半功倍的教育效果，將打開思想政治教育的新局面。
藝術可以激發學生的學習興趣
藝術是一種充滿激情與活力的精神文化的創造行為，是人類以心靈情感和想象力為特性對世界的一種特殊描述與反映。藝術作為一種精神產品，具有無限發展的空間和種類繁多的藝術形式，它包括美術、音樂、播音主持、表演、戲劇等眾多內容。藝術是一種很重要、很普遍的文化形式，與人的實際生活密切相關，有著廣泛的群眾基礎和非常豐富的內容。集思想性和趣味性于一身的藝術活動能夠激發學生對美的認識與追求，培養學生的情感認同和思想道德水準，促進學生全面和諧發展。借用大眾喜聞樂見和栩栩如生的藝術形式，用濃厚的藝術魅力和氛圍直接作用于受教育者，使他們在藝術的享受和體驗中潛移默化地獲取了精神享受和啟迪，從而使受教育者的道德品質和思想意識達到完美的統一。興趣是指人們對某件事物、某項活動喜好或關切的情緒。興趣在人的生活中具有重要的意義，它能使人們積極主動對待生活和工作，從而能自覺克服各種困惑，獲取成功和喜悅。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”，當一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、探索和實踐，并在相應的過程中產生愉快的情緒和體驗。
現行的高校思想政治課注重說教，理論性強，具有一定的抽象性，缺少案例和趣味性，對學生沒有太大的吸引力，不能很好地引起學生的學習興趣。針對這種情況，可以把藝術等其他學科的知識和實例引進思想政治理論課堂教學中。用圖文和視覺等藝術來刺激與沖擊學生的聽覺、視覺感官，從而使學生產生濃厚的參與興趣。因此，如果將藝術貫穿和滲透在思想政治教育中，學生一旦感覺到直觀的興趣，將憑著自己的知識去探究深奧的思想理論，最終將使自己的思想道德水平升華，同時將形成終身學習的好習慣。外因是變化的條件，內因是事物發展變化的根本原因。興趣是引導學習主動性的前提和條件，它能引發接受者探討對象的熱情和激情，并通過外化的行為達到自身素質的提高。因此，通過多維的藝術形式與思想政治理論課的滲透與結合，可以間接起到激發學生學習思政治理論課的目的。
藝術可以愉悅學生的心境
藝術的教育價值是指人們通過藝術活動，得到真、善、美的熏陶和感染，進而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化。所謂“大象無形”、“大音希聲”而又莫不令人入眼、入耳、入心，令人身心愉悅。梁啟超先生曾說：“蓋欲改造國民之品質，則詩歌、音樂為精神教育之要件。”大眾化、通俗化非常重要。大型電視文獻紀錄片《思想的歷程》以文獻檔案為依據，系統完整地反映了著作在中國的翻譯史、傳播史，總結歷史、闡明論點，是一部融思想性、學術性、知識性和藝術性于一體的新型電視片，其展示的感人的故事走進課堂，對大學生思想的政治堅定具有很大的幫助。電視片《大國崛起》不僅讓學生領略了令人心曠神怡的世界各國的旖旎風光，還讓學生了解了各國的厚重歷史和先進的科學文化，更讓他們深深地感到民族和社會的危機感、責任感與使命感。一場有紀念意義的合唱比賽和音樂會，可以提升學生們的集體榮譽感；一首反映時代感膾炙人口的歌曲，可以唱出大學生們熱愛生活、熱愛祖國的美好情懷和情愫，這些活動不僅愉悅了學生的心境，同時也上了一堂生動而深刻的愛國主義教育課，增強了他們的民族自尊心和自豪感。
中外名著對青少年學生具有一定的吸引力，而電子和網絡游戲則對學生具有更大的誘惑力。當今社會，吸引他們的好的和不好的東西太多了，所以更有必要以學生喜聞樂見的方式占領思想政治舞臺，為他們提供更好的、更優質的思想大餐，為他們樹立良好的人生觀和世界觀。可以在沒有任何勉強和強制性的情況下，通過藝術這種“潤物細無聲”的方式逐漸被受教育者接受，使受教育者在情不自禁和潛移默化中得以情感感化與升華，猶如水到渠成、瓜熟蒂落，從而達到思想政治教育的目的。改變以往的說教形式，把藝術有機地滲透到高校思想政治理論課中，既提高了授課的教學效果，同時也使教師和學生在完成課程的主要內容時得到了藝術享受并從中獲得了愉悅的心情，從而更好地投入到學習和工作之中。
藝術可以震撼學生的心靈
藝術的主要功能和目的在于“育美”，藝術是反映人們生活，滿足人們精神需求，用能激發他人思想和感情的形態或景象來表達現實世界的意識形態。藝術是一種很重要、很普遍的文化形式，有著復雜而豐富的內容，與人的生活密切相關。思想政治教育的主要功能和目的在于“育德”，思想政治教育具有提高學生政治素質、思想素質和心理素質，使學生樹立正確的世界觀和人生觀，提高自我教育和自我管理能力的作用。藝術教育用“形象”來表達；而思想政治教育注重用“概念”去說話，具有鮮明的指向性。藝術是感性和具體的，而思想政治教育具有理性和抽象等特點。如何將藝術、思想政治教育和大學生的教育管理結合起來，為學生服務，當好學生的人生向導，是擺在思想政治教育工作者面前的一個首要任務。盡管藝術和思想政治教育的含義與形式不盡相同，但藝術蘊涵著豐富的思想政治教育實質與內容，思想政治教育也為藝術明確和指引了一定的方向。藝術在思想政治教育過程中依然要遵循教育者的主導作用與受教育者的主體作用辯證統一的規律；協調自覺影響與控制自發影響辯證統一的規律；內化與外化辯證統一的規律。因此，可以說藝術與思想政治教育二者在本質和目的上是一致的、統一的。藝術是思想政治教育工作的重要載體，是打開人們美麗而深邃思想的鑰匙。思想政治工作單靠語言和說教有時會顯得生硬、蒼白無力，甚至使人產生反感。藝術由于具有形象、娛樂和內容豐富等特點，非常容易被學生喜歡和接受。通過音樂、美術、曲藝和戲曲等不同種類的藝術形式與豐富的思想內容以及潛移默化的藝術熏陶使學生的心靈受到了美的啟迪與感悟，并達到心靈與自然、社會的和諧統一與發展。思想政治教育通過千姿百態、風格各異的藝術形式和內容凈化著人們的心靈，培養著人們的思想情感和道德水準。因此說，通過藝術教育的“車”載上思想道德教育的“貨”，是最理想的承載方式。[1]藝術教育的形象化以及論道而不說教的潛移默化的育人特點與思想政治理論相比更容易讓受教育者接受和喜歡。藝術教育對人的思想的啟蒙以及習慣、性格、人生觀的培養與形成具有一定的現實意義。藝術和思想政治教育的相互滲透與完美結合，對于學生的思想政治教育和道德規范將起到事半功倍的教育效果，將打開思想政治教育的新局面。
藝術可以激發學生的學習興趣
藝術是一種充滿激情與活力的精神文化的創造行為，是人類以心靈情感和想象力為特性對世界的一種特殊描述與反映。藝術作為一種精神產品，具有無限發展的空間和種類繁多的藝術形式，它包括美術、音樂、播音主持、表演、戲劇等眾多內容。藝術是一種很重要、很普遍的文化形式，與人的實際生活密切相關，有著廣泛的群眾基礎和非常豐富的內容。集思想性和趣味性于一身的藝術活動能夠激發學生對美的認識與追求，培養學生的情感認同和思想道德水準，促進學生全面和諧發展。借用大眾喜聞樂見和栩栩如生的藝術形式，用濃厚的藝術魅力和氛圍直接作用于受教育者，使他們在藝術的享受和體驗中潛移默化地獲取了精神享受和啟迪，從而使受教育者的道德品質和思想意識達到完美的統一。興趣是指人們對某件事物、某項活動喜好或關切的情緒。興趣在人的生活中具有重要的意義，它能使人們積極主動對待生活和工作，從而能自覺克服各種困惑，獲取成功和喜悅。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”，當一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、探索和實踐，并在相應的過程中產生愉快的情緒和體驗?，F行的高校思想政治課注重說教，理論性強，具有一定的抽象性，缺少案例和趣味性，對學生沒有太大的吸引力，不能很好地引起學生的學習興趣。針對這種情況，可以把藝術等其他學科的知識和實例引進思想政治理論課堂教學中。用圖文和視覺等藝術來刺激與沖擊學生的聽覺、視覺感官，從而使學生產生濃厚的參與興趣。因此，如果將藝術貫穿和滲透在思想政治教育中，學生一旦感覺到直觀的興趣，將憑著自己的知識去探究深奧的思想理論，最終將使自己的思想道德水平升華，同時將形成終身學習的好習慣。外因是變化的條件，內因是事物發展變化的根本原因。興趣是引導學習主動性的前提和條件，它能引發接受者探討對象的熱情和激情，并通過外化的行為達到自身素質的提高。因此，通過多維的藝術形式與思想政治理論課的滲透與結合，可以間接起到激發學生學習思政治理論課的目的。
藝術可以愉悅學生的心境
藝術的教育價值是指人們通過藝術活動，得到真、善、美的熏陶和感染，進而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化。[2]所謂“大象無形”、“大音希聲”而又莫不令人入眼、入耳、入心，令人身心愉悅。梁啟超先生曾說：“蓋欲改造國民之品質，則詩歌、音樂為精神教育之要件?！贝蟊娀⑼ㄋ谆浅Ｖ匾?。大型電視文獻紀錄片《思想的歷程》以文獻檔案為依據，系統完整地反映了著作在中國的翻譯史、傳播史，總結歷史、闡明論點，是一部融思想性、學術性、知識性和藝術性于一體的新型電視片，其展示的感人的故事走進課堂，對大學生思想的政治堅定具有很大的幫助。電視片《大國崛起》不僅讓學生領略了令人心曠神怡的世界各國的旖旎風光，還讓學生了解了各國的厚重歷史和先進的科學文化，更讓他們深深地感到民族和社會的危機感、責任感與使命感。一場有紀念意義的合唱比賽和音樂會，可以提升學生們的集體榮譽感；一首反映時代感膾炙人口的歌曲，可以唱出大學生們熱愛生活、熱愛祖國的美好情懷和情愫，這些活動不僅愉悅了學生的心境，同時也上了一堂生動而深刻的愛國主義教育課，增強了他們的民族自尊心和自豪感。[3]中外名著對青少年學生具有一定的吸引力，而電子和網絡游戲則對學生具有更大的誘惑力。當今社會，吸引他們的好的和不好的東西太多了，所以更有必要以學生喜聞樂見的方式占領思想政治舞臺，為他們提供更好的、更優質的思想大餐，為他們樹立良好的人生觀和世界觀?？梢栽跊]有任何勉強和強制性的情況下，通過藝術這種“潤物細無聲”的方式逐漸被受教育者接受，使受教育者在情不自禁和潛移默化中得以情感感化與升華，猶如水到渠成、瓜熟蒂落，從而達到思想政治教育的目的。改變以往的說教形式，把藝術有機地滲透到高校思想政治理論課中，既提高了授課的教學效果，同時也使教師和學生在完成課程的主要內容時得到了藝術享受并從中獲得了愉悅的心情，從而更好地投入到學習和工作之中。
藝術可以震撼學生的心靈
關鍵詞：人才開發；思想政治教育；人力資源；功能
一、傳統人力資源管理對人才開發的特點分析
人力資源管理的主要功能之一就是開發人才。企業開發人才的主要途徑是通過使用開發、管理開發和培訓開發等途徑來完成，使用開發和管理開發是最常用的手段，培訓開發在很大程度上是迫于市場壓力的一種無奈行為。其主要的特點是：(1)直接性。員工培訓的主要內容取決于企業對員工的要求以及員工自身現狀之間的差距比較上，即缺什么，培訓什么，因此具有直接性或功利性，按道理，員工工作在第一線，對自身缺乏什么樣的素質最有感觸，但我們經?？吹綄T工的培訓一般都是自上而下進行的，難免會出現需求脫節的現象，導致培訓錯位。(2)低效性。傳統的人力資源管理通過一系列的培訓，在實際工作中往往收效不大。收效不大的主要原因是培訓需求把握不到位，還是培訓方法有問題，常常使人力資源管理者百思不得其解。這都是員工主動性不高使然。(3)強制性。主要體現在對員工的管理上，企業通過制定一系列的管理規范和獎懲制度對員工進行強制性管理，員工對待一系列的管理規范和獎懲制度的心態是被動地適應和服從，而不是主動的遵守，其效果自然要大打折扣，這是因為傳統的人力資源管理者從來不問一個問題：員工為什么不主動地遵守這些規章制度和獎懲制度?缺乏認同感是最根本的原因。(4)短期性。企業的培訓出于培訓成本的考慮，往往跟不上或不愿意付出更大的成本緊跟市場競爭對行業技術的要求，退一步講，即使企業能夠具有長遠的眼光，但企業員工只從近期考慮，最終都會導致短期效益，缺乏長期效益的形成。
通過以上分析，我們發現傳統人力資源管理對人才的開發主要著眼于圍繞企業的具體工作以及短期效益的提高方面展開的，忽視了對員工價值觀的教育、主動性和積極性的調動，同時也忽視了員工潛力的開發，除此之外，員工自身的主動開發也是不可忽視的一個重要因素。而這一切的形成，都歸因于在市場經濟條件下傳統人力資源管理對思想政治教育開發人才這一重要功能的忽視。
二、思想政治教育開發人才的優勢
企業人力資源開發與管理是指運用科學方法對與一定物力相結合的人力進行合理的組織、調配與培訓。使人力與物力經常保持最佳比例，同時對人的思想心理和行為進行恰當的指導、控制和協調，充分發揮人的主觀能動性，使人盡其才，才盡其用，人事相宜，以實現組織目標。而作為企業思想政治工作，其本身是做人的思想工作，它的主要任務就是引導教育員工遵章守紀，愛崗敬業，充分調動員工積極性，形成企業價值觀，為提高經濟效益和經營管理水平服務?！叭肆Y源開發與管理和思想政治工作兩者之間所包含的工作內容有著不少共性的地方，因而將思想政治工作的目的、方針、方法融入到人力資源開發和管理工作中去，拓寬工作領域，改進工作方法，充分發揮思想政治工作在人力資源開發中的特殊作用，是企業政工的一個新的發展方向?！?/p>
現代企業思想政治工作則是在探求企業員工思想和行為的活動變化規律的基礎上，研究員工思想對行為的支配的作用機理，提出思想政治工作的科學方法和有效途徑，對員工的思想、心理和行為進行有效的導向，調動員工的積極性，發揮其創造性，對員工進行正確的價值導向，及時消除一些消極思想的負面影響，為企業經濟活動提供動力的保障。
思想政治教育開發人才是人才開發的一種特殊形式，與人力資源管理與開發相比較，其特殊性主要體現在人才開發這一系統的組成要素方面。第一，思想政治教育開發人才的開發主體是思想政治教育者，思想政治教育者在現代人力資源管理與開發中也義不容辭地承擔著人力資源管理的重要使命。第二，思想政治教育開發人才的開發客體是思想政治教育活動的對象，在企業中就是指所有企業員工。第三，思想政治教育開發人才的內容主要涉及到思想政治教育能夠直接影響到的人的素質，即“德”。通過直接開發人的“德”，間接提高人的其他素質；其開發人才的手段主要是以情感為基礎，輔之以理性的溝通的培養開發。與思想政治教育開發人才相比較，人力資源開發與管理主要側重于一系列規章制度所構成的管理開發，以及工作壓力所給予的使用開發，缺乏人文關懷，不利于調動員工的積極性、主動性，更不利于激發員工內在的潛力。
三、正確認識思想政治教育開發人才的特有功能
1 引導功能。(1)引導員工樹立崇高的理想信念。一個人要成為對社會有貢獻的人必須依靠正確而崇高的理想信念的有力支撐，而人生理想教育正是思想政治教育的重要內容之一。(2)引導員工確立科學的成才目標。成才目標是體現理想信念的象征，具有明確的正負指向性，因此員工必須確立科學的成才目標。思想政治教育引導員工運用科學發展觀和人的全面發展理論來確立自己的成才目標。(3)引導員工養成良好的行為習慣。思想政治教育對員工行為的引導和行為習慣的培養主要通過“行為導向”和“行為控制”兩種形式來實現。
一、職業院校新聞傳媒的主要載體分析
職業院校新聞傳媒是以特定的傳媒為依托,從廣義上理解,包括校內報刊、校園廣播、校園網、校園電視臺、團刊、系報、櫥窗、展板、板報、橫幅等所有的宣傳載體,從狹義上理解,則指校內報刊、校園廣播、校園網、校園電視臺、團刊、系報等傳媒載體,下面從狹義上介紹幾種最為主要的。
1.校內報刊。長期以來,它是職業院校媒體中管理最為規范、新聞效果最佳、發展最為成熟、最為傳統的一種媒體,它便于攜帶、閱讀和保存,在溝通與統一師生思想方面一直發揮著重大作用,今天仍為各職業院校重視。由于大都是半月刊或旬刊,有的還是月刊,且出版形式單一化,管理模式公式化,信息時效性較為滯后,使傳播的效果在某種程度上受到制約。
2.校園廣播。這種校園傳媒形式出現最早,它具有傳播快、信息量大、內容豐富、覆蓋面廣等優勢。它雖然投入不多,但見效快,一般安排在中午和傍晚于學生課余時間播出。但其缺點是受到環境噪音的影響,師生得到信息量有限,未來發展空間難以擴大和提升。
3.校園網。網絡的即時性、交互性、聲圖文并茂匯集了三大傳統傳媒的優點,開辟了職業院校思想政治教育工作的新天地。一是打破了思想政治教育單一陣地;二是彌補了思想政治教育的育人方式的不足,打破了思想政治教育工作的尷尬局面;三是為宣傳提供了新渠道;四是為浩如煙海的知識拓展了宣傳空間;五是為建立專業性的網站提供了新平臺,比如,思想政治教育網、各種文化網站等專業網站的建立,使思想政治教育煥發了青春。
4.團刊、系刊、學生刊物等其他媒體。這些刊物一般都與學生緊密相連,具有靈活、直接的特點,內容大到國內外大事,小到學生的日常學習、生活,貼近學生實際,反映學生心聲。對于這些校園傳媒,關鍵是要做好引導和教育,避免魚龍混雜,質量下降,導致夭折。
二、職業院校新聞傳媒在思想政治教育中的主要功能
1.宣傳和輿論的導向功能。宣傳和輿論導向功能是校園傳媒在思想政治教育中的最重要的功能。由于對外交流日益增多、社會的轉型幅度大、新的體制和思想道德體系構建未完成,造成思想的多元化,給統一思想認識的思想政治教育工作帶來了新的困難。因此,職業院校校園傳媒必須重視以正確的新聞輿論引導人,通過宣傳黨的指導思想,用科學的理論武裝師生的頭腦,提高師生的思想認識;宣傳學校的中心工作,把師生的注意力都凝結到學校中心工作上來;宣傳學校涌現出來的優秀人物和先進事跡,營造良好的校園文化氛圍等。這對于廣大師生員工學習理論知識、提高政策水平、樹立正確的人生觀念起著潛移默化的導向作用,為廣大師生員工轉變思想、更新觀念、團結一心,也起到很好的導向作用。
2.校園傳媒的服務育人功能。校園傳媒的服務育人功能主要體現在:一是整合學校資源,開設服務專欄,增強服務育人功能。如在校園傳媒上開設教學輔導、就業指導與咨詢、勤工儉學、心理教育與咨詢等服務欄目,不斷拓寬服務領域,增強育人功能,推動職業院校思想政治教育向縱深發展。二是加強形勢政策和傳統教育,校園傳媒通過緊跟時事政治,開展建黨節、建軍節、中秋節、國慶節等重大節日專題報道,對學生們進行愛國等政治思想教育會起到事半功倍之效。三是深入進行民族精神教育、公民道德教育,如在相關校園傳媒內開設“公民道德規范論壇”等欄目,提高公民素質,潛移默化地進行思想政治教育。
3.校園傳媒宣傳的溝通功能。通過上下雙向的交流溝通,除了使師生及時了解學校的發展動態、學校領導的工作意圖、學校的改革措施外,更重要的是產生五個“有利于”:有利于化解矛盾,消除隔閡,增進了解,提高主人翁的自豪感,促進安定和思想統一;有利于及時地反映學校各方面的工作情況,讓廣大師生員工平衡心理,在挑戰中看到機遇,在困難中看到希望;有利于學校領導坦誠地實事求是地向廣大師生員工介紹將如何開展工作和解決工作中存在的問題;有利于師生員工借講壇之機,開展百家爭鳴,推進各種問題的討論與解決;有利于學校更廣泛地收集信息,為學校改革和發展提供依據。
三、職業院校新聞傳媒建設的保障措施
實現職業院校新聞傳媒的導向、服務育人和溝通功能,更好地發揮思想政治教育作用,須配之相應的保障措施。
1.加強對職業院校新聞傳媒的重視和領導。各職業院校要從全局和戰略高度認識職業院校新聞傳媒的重要性,重視職業院校新聞傳媒的建設和發展,特別是主管部門黨委宣傳部,要牢牢把握對職業院校新聞傳媒的領導權和控制權,定期檢查職業院校新聞傳媒的工作狀況, 要繼續加大對校園媒體硬件設施的投入,為校園媒體的發展提供物質條件保障。
關鍵詞：大數據 大學生 思想 教育
隨著互聯網技術的普及，大學作為科研和教育的主要陣地，新形勢下，各種數據的統計綜合更加快捷。教育工作者如何分析大數據形式下大學生思想政治教育的特點，并制定合理的教學策略，是當前的一個重要研究課題。
在大數據時代，大學生思想政治教育的主體、客體更全面 ；大學生思想政治教育的內容不是精確的，而是混雜的 ；大數據時代下，大學生思想政治教育的內容具有相關關系 ；大數據時代的思想政治教育內容是“數據化”的。
一、大學生思想政治教育面對的挑戰
1.思想政治教育的教育行為可能侵犯學生隱私
大數據分析可以使思想政治教育工作者看到學生的方方面面，而這些多多少少都會侵犯到學生的隱私權。雖然我們在收集數據之前，可能依照當下隱私保護法以個人為中心的思想：告訴學生，我們收集了哪些數據，作何用途，并且在收集數據之前征得學生個人的同意。但是大數據的價值更多源于它的二次利用，在大數據時代，很多數據在收集的時候并無意作其他用途，而最終卻產生了很多創新性的用途。所以我們無法提前告知學生尚未想到的用途而學生也無法統一這種尚是未知的用途，在這個過程中便侵犯了學生的隱私權。
2.大數據的思想政治教育導向可能不可靠
大數據的時代背景，可能讓我們越來越依賴大數據，但是大數據可能沒有那么可靠。數據的質量可能很差，數據分析的結果可能不是客觀的；數據分析可能存在錯誤或者具有誤導性；或者數據達不到量化的目的。比如說用標準化測驗來檢驗大學生的思想表現和評定其對大學老師或者學校的獎懲是不合理的。測驗能否全面檢驗一個學生的綜合能力？是否能反映出師資隊伍所需要的品質？這些都無法回答，但是數據分析卻看不出這些問題的存在。這本身就是一個問題。
二、大數據對大學生思想政治教育工作的啟示
1.形成全方位的思想行為預警機制
“大數據的核心就是預測。大數據的主要功能就是通過數學算法來分析海量數據，最終預測出事情發生的可能性。在技術層面上建立行為預警機制是可行的，將微博、社交網絡、搜索引擎中獲得的數據，利用大數據技術進行挖掘和分析，可以了解某些大學生在某一特定時期的思想和行為動態。例如，許多大學生在遇到戀情告吹、就業不順、學業受挫、人際矛盾等情況時，會通過人人網、微博、QQ狀態、微信群、朋友圈等途徑宣泄情緒、表達感想、尋求幫助。利用大數據技術進行數據挖掘和分析后，就可以預測哪些學生的思想和情緒波動較大需要加強關注、哪些需要朋輩互助、哪些需要老師的溝通和引導、哪些需要專業的心理咨詢輔導、哪些需要特別關注以免出現突發事件等，進而有針對性地開展工作。
2.建立大學生思想政治教育的“云課堂”
目前，課堂講授還是大學生思想政治教育的主要形式，一位老師面對一大群學生，教育的形式以“老師講、學生聽”的單向傳授為主，學生對傳授的內容無法自主選擇，缺乏接受教育的主動性。近年來，越來越多的網絡在線教育和大規模開放式網絡課堂（MOOC）橫空出世，使教育領域中的大數據獲得了更為廣闊的應用空間。如同已有的一些專業學習的在線教育平臺，利用大數據技術建立一所大學生自主學習的思政教育“云課堂”，可以使學生在接受思政教育時，自由地選擇受教育的地點和時間。與傳統的課堂授課相比，這種思政教育“云課堂”讓學生變被動為主動，主體意識大大增強，而老師也能和學生平等的對話和交流，并有針對性地進行個性化的教育。“云課堂”在開展教育的同時，也可以對受教育者的關注熱點、思想動態、學習效果進行數據分析，從而改進教育方式和內容。
3.實現大學生就業指導精準的個性化服務
2013年全國普通高校畢業生達到699萬人，就業形勢更加嚴峻復雜。怎樣有針對性地開展就業指導工作、怎樣滿足每個畢業生個性化的需要、怎樣實現學校和市場兩方面供需的有效匹配，是目前高校開展大學生就業指導服務工作普遍遇到的難題。各高校都有專門的就業指導部門，大多也都開設了相應的就業指導課程，有的高校在各院系還設有專職或兼職的老師負責學生的就業指導工作，就業指導的重要性可見一斑。但當前高校的就業指導工作還是以常規意義上的就業形勢分析和指導講座、企事業單位就業宣講會、就業經驗分享會等為主，個性化的就業指導開展得很少或者效果不夠理想。
隨著大數據時代的到來，可以通過大數據技術可以為每個學生提供求職意向、專業測評、個性分析、崗位匹配、薪酬對比等服務，產生每個畢業生的個人數據信息，再將社會上分散、海量、復雜的就業需求信息與每個學生的個人數據信息進行綜合分析和匹配對應，幫助每個學生認清和解答“哪個城市適合我發展”“這個行業未來五年的發展空間如何”“我目前的水平和能力能夠勝任哪方面的工作”“我還需要具備哪方面的能力和知識才能勝任心儀崗位的需要”等困惑和問題，引領大學生就業指導工作進入精準的個性化服務新時代。
